心得體會是在學(xué)習(xí)、工作、生活等一定時期后的總結(jié)和概括，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己的成長和進步。心得體會能夠促使我們反思和思考，有助于提高自我認(rèn)知和個人發(fā)展。對于我們而言，寫一份心得體會可能是必要的，因為它可以讓我們更清晰地了解自己的成長歷程和改進空間。寫心得體會時，要注意語言簡練、條理清晰，便于讀者理解和吸收。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀心得體會范文，供參考和學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)心得體會篇一
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會合理安排時間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費寶貴的時間?；叵胍郧埃媸菓M愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。于是，我就懊惱的.丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安。可是，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實題目很容易解答，早上卻因為偷懶沒有認(rèn)真思考?？磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。
“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進一步!
三字經(jīng)心得體會篇二
從一年級開始，學(xué)校就開始讓我們背誦《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》。我心中一直疑惑不解，為什么要背那些東西呢？直到現(xiàn)在，我才明白背這些的真正含義。
以前，老師讓回家背時，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書就跑出去玩，第二天時，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家，就找出書來背。但是，無論下多大的工夫，總是背不過。為此，我沒少哭過，可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束，我夢想著什么時候才能胸有成竹的背一次。
有一次，媽媽看見了我的'背誦方法后說：“怪不得你一直背不過呢，你一直用死記硬背的方法，永遠(yuǎn)也背不過，你應(yīng)該看著書下的解釋來背，這樣才會背過嘛！”我半信半疑地點著頭。
果真不出我所料，沒幾天，我就能熟練地背過一部分了。
記得有一次，我正背到“對飲食，勿揀則，食適可，勿過則。”書上沒有解釋的意思。我想，可能是對于飲食不要太挑剔；要適當(dāng)?shù)某?，不要吃太多”的意思吧。為了按照書上的做，天真幼稚的我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動的說給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書上的小朋友學(xué)習(xí)嗎？”
《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來的優(yōu)美傳統(tǒng)，從這幾本書上能學(xué)到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪！
三字經(jīng)心得體會篇三
書是我生活中必不可少的，它就像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級時，媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》，剛開始我很不喜歡看這本書，因為我覺得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽就把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是我國悠久歷史文化的精華，也是我們中國人的國學(xué)經(jīng)典。這本書里，每三個字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，是一本很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席?！蔽艺娴暮芨袆?，小黃香九歲時，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學(xué)多才。
我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，卻不知道知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是趕時髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。
“融四歲，能讓梨”講得就是：孔融四歲的時候，鄰居家送來一筐梨，他走過去拿了一個最小的梨，大人問他：“你為什么挑小的呢?”他回答說：“哥哥們年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的，我年紀(jì)小，就應(yīng)該吃小的呀?！蔽矣X得孔融是一個懂得謙讓的好孩子，從小就知道做弟弟的要尊敬兄長。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時候，看見一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險，我立馬站起來扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀?我對奶奶說：“奶奶，我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐’，所以我就把座位讓給您坐”。奶奶說：“你真是一個懂事又孝順的好孩子?！甭犕昴棠痰目洫劊倚睦锩雷套痰?，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!
通過對《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛幼、尊敬師長、互幫互助、愛護公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國家發(fā)展得更加美麗富強，這是我的夢想。
俗語說：書是人類進步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品。同學(xué)們，與書為友，其樂無窮，讓我們點燃讀書的激情，在書海中揚帆遠(yuǎn)航吧!
三字經(jīng)心得體會篇四
其實許多人說《三字經(jīng)》是很無聊的，我剛開始也這么認(rèn)為，可到了今天，我認(rèn)真的讀了讀《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識。
我最喜歡里面的一句：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?”因為這句話的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學(xué)習(xí)，怎么能成人呢?”
也是，如果不學(xué)習(xí)，就連一個做人的資格也沒有，何談在社會上發(fā)展呢?
接下來的這句，是上一句話的后面一句：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物?！边@句的意思也讓我深受感染：“蠶會吐絲，蜜蜂會制造蜂蜜，人不學(xué)習(xí)的話，還不如這些動物?！笔茄?，許多動物會為人類制造東西，而有些人呢，只是社會上的廢物。還不如這些辛勤勞動的動物們呢。
《三字經(jīng)》里，還有許多我不知道的知識呢!我知道了五岳，有岱山，華山，嵩山，恒山，衡山。啊，我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。
我知道了十個天干，十二個地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個天干呢，現(xiàn)在，我哪個都知道了。
我還知道了唐代有個神童，叫劉晏。他才七歲呢，是一個聰明絕頂?shù)膬和?。相對起來，我比他笨多了?！度纸?jīng)》里面是這么說的：“唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個有用的人，只要勤奮好學(xué)，也可以和劉晏一樣名揚后世?！蔽乙欢〞堰@句話牢記在心。
我還知道了人平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!
我還知道了人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰Ｔ趧游镏杏旭R、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
我還知道了我國古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是：“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來如此啊。
我知道了我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。
從今天開始，我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》，因為它好有趣，因為它里面有太多知識了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識應(yīng)有盡有。如果你有空的話，請你也來看看吧!
三字經(jīng)心得體會篇五
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。 它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。 在
生活
中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎? 每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇嬴政。 嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應(yīng)了弱肉強食，勝者王，敗者寇的生活邏輯的人物。 他為了統(tǒng)一中國，加強訓(xùn)練精兵。雖然，每一個訓(xùn)練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。 統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。 《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧!《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯的，有
愛
國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣
對待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮
學(xué)習(xí)
，發(fā)憤圖強的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會，大多數(shù)的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童?，F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的`良好基礎(chǔ)。三字經(jīng)里一個個榜樣 十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
三字經(jīng)心得體會篇六
在生活中我用過的《三字經(jīng)》有為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。在學(xué)校里我尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，向大哥哥大姐姐們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，同時也愛護小同學(xué)，在家我孝敬父母，有了好吃的東西，我總是先給爸爸、媽媽嘗后我在吃。
我知道一個人從小要學(xué)習(xí)做人道理，首先做到孝敬父母，恭敬兄長、友愛弟妹，因為這是人類最基本的德行，其次就是學(xué)習(xí)看到的和聽到的知識，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語文等各種文化知識，這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎(chǔ)。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！睂W(xué)生就像一塊玉，只有打磨后才會成為器具，如果沒了打磨就永遠(yuǎn)是一塊玉石。人如果不學(xué)習(xí)，就不懂文化?，F(xiàn)在社會有了很大的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)有了很大的提高，只有不斷地學(xué)習(xí)，和努力地學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識，才能做一個對社會有用的'人。
《三字經(jīng)》就像一個老師，教導(dǎo)著我們，為我們鋪設(shè)人生的道路，讓我們成為有用的人。
三字經(jīng)心得體會篇七
經(jīng)歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關(guān)于歷史天文地理道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?/p>
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話在小時候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對它有了更進一步的認(rèn)識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大。
從“茍不教，性乃遷。”到“知某數(shù)，識某文?！备嬖V我們許多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！备嬖V我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃?，善良的本性就會變壞，而學(xué)習(xí)的方法，貴在專心?！拔裘夏?，擇鄰處?！崩锩嫣N含的《孟母三遷》的故事傳說也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。
“為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀?！庇肿屛叶茫鰞号?，從小時候就要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。從“一而十，十而百?！钡健按宋宄?，不容紊?！备嬖V了我們十進位算術(shù)方法，什么叫“三才三光三光”，告訴了我們“春夏秋冬”“東南西北”“金木水火土”等四季四方和五行。從“地所生，有草木?！钡健敖z與竹，乃八音?！边@句話還告訴了我們“花草樹木”“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅰ钡仍S多豐富的知識。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根發(fā)芽。
三字經(jīng)心得體會篇八
暑期里，我跟隨復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授一起走進《三字經(jīng)》，踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事，我深深沉醉在這美的享受之中，身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德，感受頗多。
我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件。《周易》上說：正家而天下定矣。《禮記》上說：家齊而后治國?！缎⒔?jīng)》上說：愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母，那么必然會以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準(zhǔn)則，對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。家庭是社會的細(xì)胞，在現(xiàn)代社會，家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。
見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武，寧死不屈的顏真卿，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，舍身搶救外國落水兒童的羅盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天，我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚見義勇為的傳統(tǒng)美德。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行，行必果，一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，形象地表達(dá)了中華民族誠實守信的品質(zhì)。
誠信是社會文明的重要標(biāo)志，也是市場經(jīng)濟必要守則。誠實的人，才能心智清明，擇善而從。誠實是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以自立，企業(yè)無誠信難以生存，政府無誠信不能取信于民，國家無誠信難以發(fā)展。
我們是炎黃子孫，讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋，萬代流傳。
三字經(jīng)心得體會篇九
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史地理人物天文氣象詩書禮樂教育哲學(xué)”于一體?？芍^學(xué)一書而通萬卷也！但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認(rèn)識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄；黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長知識，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口?！度纸?jīng)》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個故事傳說每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時候不學(xué)習(xí)，將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長大后回報自己的父母與老師。
我有一個哥哥，上小學(xué)的時候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說他也不聽?，F(xiàn)在，他看見他們原來上小學(xué)時的朋友，考上了知名的大學(xué)，我哥哥只考了一個普普通通的大學(xué)，他就非常羨慕。后來他一想，非常后悔，后悔上小學(xué)時沒有好好學(xué)習(xí)，沒有打好基礎(chǔ)。小時候，沒有好好學(xué)習(xí)，到了長大就后悔小時候沒有好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，將來做一個有用的人才！
勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個做人的道理：勤奮好學(xué)的人一定會事業(yè)有成；游手好閑不求上進的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育歷史天文地物倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。
《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它！
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀易記易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識有歷史故事傳說有道德常規(guī)也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天?。∪亲?，我的頭都大了！上小學(xué)的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當(dāng)我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边€挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思：“人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟愔挥姓J(rèn)識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng)雷雨電，大地的山川河流花草樹木鳥獸蟲魚而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運用掌握的知識去改造這個世界。人類只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能掌握前人留下來的知識，并以此來開拓更深更廣泛的知識領(lǐng)域，不斷地改善人類自身的生存和生活環(huán)境?！度纸?jīng)》讓我懂得了為人處事的道理了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻。在同時也讓我結(jié)識了五千年來的名人。《三字經(jīng)》包羅萬象真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物！
朋友們，如果你還沒有拜讀過這本著作的話，趕快到書店解解眼饞吧！
那時我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓(xùn)蒙”讀本，只是有一天清早吃早餐的時候，我若有所悟地向全家宣布：“我會寫‘曰’字啦！就是把‘日’字寫胖一點就變成了‘曰’！”全家人先是一愣，過了一會兒，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學(xué)的第一個寒假，班主任李老師布置了一個特殊的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。因為腦海中有似曾相識的模糊印象，加上又學(xué)了拼音，所以我只利用二十幾天的時間就全部背完了。
這一次，我的收獲可真不小，不但比別人認(rèn)識的生字多，還閱讀了“孔融讓梨”“鑿壁偷光”“獻之練字”等許多勵志的故事傳說，懂得了孝敬長輩勤奮學(xué)習(xí)從小立志的重要。到了今年三年級假期的一個傍晚，因為不滿媽媽的嚴(yán)厲批評而悶悶不樂的我，不由自主地又在書柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當(dāng)“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼”，“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”這些親切的字眼映入我的眼簾時，心里變得十分沉靜，回想起自己的過錯和長輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺?，終于體會到了媽媽的用心良苦。
現(xiàn)在，國學(xué)誦讀已經(jīng)成為了我學(xué)習(xí)生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里，融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中，我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子，播種在我幼小的心田，生根發(fā)芽長葉開花，始終伴隨著我的成長，必將結(jié)出累累碩果！
三字經(jīng)心得體會篇十
7月10日，我校全體“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊老師、同學(xué)在行政樓206會議室集合，隆重舉行我校20xx年暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)” 社會實踐活動啟動儀式。校黨委副書記、紀(jì)委書記楊瑞華，副校長張排房，麒麟街道團工委副書記葉丹及全體校團委委員、各系(校區(qū))團總支書記、各社團組織負(fù)責(zé)人、9支學(xué)生實踐團隊負(fù)責(zé)人及代表等出席會議。會議由團委副書記劉慶海主持。
黨委副書記楊瑞華宣讀江蘇省委宣傳部、江蘇省教育廳、共青團江蘇省委、江蘇省文明辦、江蘇省學(xué)生聯(lián)合會《關(guān)于開展20xx年全省大中專學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》的文件。
麒麟街道團工委副書記葉丹講話。他表示，“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是新常態(tài)下青年學(xué)生踐行“社會主義核心價值觀”、投身“四個全面”的重要載體，是青年學(xué)生磨練意志、砥礪品格的有效形，也是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的生動課堂，20xx年學(xué)校暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊來到街道建南社區(qū)開展“大手牽小手，愛心一加一”關(guān)愛留守兒童暑期社會實踐活動，取得了圓滿成功，得到社會的一致好評。他對學(xué)校三下鄉(xiāng)團隊繼續(xù)關(guān)注麒麟，為留守兒童、外來務(wù)工子女奉獻愛心，表示熱烈的歡迎并希望取得新的更大的成績，使這項活動能成為學(xué)校三下鄉(xiāng)活動的一個知名品牌;以正在開展的“三下鄉(xiāng)”、“麥田守望”等系列志愿服務(wù)活動為契機和平臺，加強校地溝通、交流，雙方攜手合作、同獻愛心;街道團工委將創(chuàng)造條件、提供便利，竭盡所能做好各項服務(wù)，積極開展聯(lián)絡(luò)，選擇相應(yīng)的村和社區(qū)，落實相關(guān)人員，做好相關(guān)保障，使工作順利開展。
副校長張排房發(fā)表重要講話。他表示在校黨委與團省委的關(guān)心下，20xx年，我校取得了1個省級優(yōu)秀團隊，1名省級先進教育工作者，1名省級優(yōu)秀個人，學(xué)校獲得省級先進單位，得到了上級、社會、群眾的充分肯定與認(rèn)可，擴大了團組織的影響力和凝聚力，提升了學(xué)校的社會知名度，實現(xiàn)了社會一份子的責(zé)任感。
他指出，暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是當(dāng)代青年大學(xué)生運用知識、施展才華、磨練意志、實踐成才的大課堂，是廣大青年大學(xué)生傳播現(xiàn)代文明，弘揚科學(xué)精神的重要途徑，是一項順應(yīng)時代發(fā)展潮流，符合青年學(xué)生成長成才需要，深受人民群眾和青年學(xué)生歡迎的品牌教育服務(wù)活動。我院的社會實踐活動，經(jīng)過多年的實踐探索，已經(jīng)形成了制度化，規(guī)范化的活動體系，呈現(xiàn)出社會實踐活動參與面廣、特色鮮明、機制成熟、成效顯著地特點，取得了服務(wù)社會兩個文明建設(shè)和青年學(xué)生“受教育，長才干、做貢獻”的雙豐收;認(rèn)真組織好今年的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，積極實踐科學(xué)發(fā)展觀、推進素質(zhì)教育具有重要而深遠(yuǎn)的意義。他對參加社會實踐活動的老師和同學(xué)們提出四點希望和要求。
一是要牢牢樹立“安全第一”的思想，始終把安全放工作放在首位，在社會實踐過程中一定要計劃周詳，準(zhǔn)備充分，嚴(yán)守紀(jì)律，服從指揮確保實踐活動安全順利開展。
二是要敢于吃苦，不怕困難，發(fā)揚“風(fēng)險、有愛、互助、進步”的志愿者精神，堅持學(xué)習(xí)書本知識和投身實踐的統(tǒng)一。無論什么時候，都要發(fā)揚我校的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)，自覺維護學(xué)校的聲譽，以實際行動展現(xiàn)南工學(xué)子積極進取、健康向上的精神風(fēng)貌!
三是要學(xué)以致用，用于實踐。從群眾中來，到群眾中去，向社會學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，不斷提升自身的綜合素質(zhì)與水平;以飽滿的熱情投入到火熱的社會實踐活動中去，繼承光榮傳統(tǒng)、不負(fù)眾望，在服務(wù)社會和服務(wù)人民的活動中，書寫南京工程高等職業(yè)學(xué)校大專生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的新篇章!
四是要將活動與活動后期相連接。將活動延伸至實踐活動后期，將“三下鄉(xiāng)”變成“常下鄉(xiāng)”、“長下鄉(xiāng)”，取得更大的成績。
三字經(jīng)心得體會篇十一
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級小朋友都明白，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。
背誦三字經(jīng)，人人都會，可誰又明白其含義呢？我閑來無事，隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開始：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞，所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一向到“首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文”。一向是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，親近教師和同學(xué)并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。
今日讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多，在我們的生活中，顯現(xiàn)出我們這方面的不足，比如：在公交車上，一個孕婦上了車，兩位老大爺因為爭著讓座吵了起來，其他人像看熱鬧一樣，有的還起哄。結(jié)果出來了，但孕婦到站了，她為了明白結(jié)果還多坐了一站，但她還是很多謝兩位老人。司機轉(zhuǎn)頭說：“我看在座的大都是年輕人，兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵，但至少他們有這個想法，為什么除了兩位老大爺，沒有一個人站出來讓座呢？”車上的人聽了都默不作聲，慢慢地低下了頭，車內(nèi)一片寂靜。
我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始，培養(yǎng)自我的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人，不應(yīng)當(dāng)計較自我的個人得失，才會受到別人的尊重和喜愛，也會感受到他人的溫暖。
趕快拿起《三字經(jīng)》，相信你的收獲比我更多喲！
三字經(jīng)心得體會篇十二
7月2日下午，學(xué)校20xx年學(xué)生暑期社會實踐出征儀式在圖書館報告廳隆重舉行。校黨委書記蔣建軍，社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組部分成員以及參與本次暑期社會實踐的指導(dǎo)老師、學(xué)生代表參加了出征儀式。
校團委負(fù)責(zé)人簡要介紹了20xx年度學(xué)生暑期社會實踐的籌備工作情況，校團委于5月份組織召開團學(xué)專題會議，整體規(guī)劃本年度我校學(xué)生暑期社會實踐，6月份全面部署相關(guān)工作，根據(jù)上級團組織和學(xué)校黨委的要求，確定了“踐行‘八字真經(jīng)’、投身‘四個全面’”這一具有時代特色的社會實踐主題，重點打造“兩美浙江”、“創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練”、“教育幫扶”、“科技支農(nóng)”等學(xué)校社會實踐品牌項目。
生物與環(huán)境學(xué)院的楊震鋒教授代表社會實踐指導(dǎo)教師進行發(fā)言，楊老師表示將和參與社會實踐的同學(xué)一起，深入農(nóng)村開展市場食品安全調(diào)研、20xx年新版《食品安全法》普及宣傳、中小微食品生產(chǎn)企業(yè)質(zhì)量誠信調(diào)查等社會實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生將國家政策、行業(yè)法規(guī)、科學(xué)研究成果等運用到實踐中，讓社會實踐活動更具專業(yè)性和實用性。社理會的陸瑜佳同學(xué)作為學(xué)生代表發(fā)言，倡議同學(xué)們走下課堂、走出校園、走向社會，秉承社會主義核心價值觀和四進四信的核心理念，施展才華、增長才干、磨練意志。
校黨委書記蔣建軍作本年度社會實踐總動員講話，蔣書記與現(xiàn)場的師生們 分享了“踐行‘八字真經(jīng)’、投身‘四個全面’”社會實踐主題中“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”的“八字真經(jīng)”以及“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”等“四個全面”的具體內(nèi)容和核心內(nèi)涵，希望同學(xué)們深刻領(lǐng)會，并將其作為社會實踐的精神主旨;鼓勵同學(xué)們充分發(fā)揮專業(yè)、學(xué)科優(yōu)勢，讓所學(xué)知識運用至社會實踐;叮囑師生們時刻牢記“安全第一”這一社會實踐首要前提，要求各負(fù)責(zé)學(xué)院、單位高度安全教育，做好社會實踐安全風(fēng)險管控，要求指導(dǎo)教師全程隨隊指導(dǎo)，確保各項實踐活動安全、有序進行。
儀式最后，全體代表在學(xué)校暑期社會實踐宣傳總隊端木林聰同學(xué)的帶領(lǐng)下集體宣誓，將秉承學(xué)?！白詮姴幌?、恒志篤行”的校訓(xùn)，發(fā)揚萬里學(xué)子的大愛精神，腳踏實地、銳意創(chuàng)新，運用所學(xué)知識服務(wù)社會，聽從組織安排、遵守團隊紀(jì)律，為全面展示萬里學(xué)子風(fēng)采努力實踐。
20xx年我校大學(xué)生暑期社會實踐以深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的xx屆三中、四中全會以及系列重要講話精神和在浙江考察的重要講話精神為契機，以引導(dǎo)青年學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀為重點，堅持“受教育、長才干、作貢獻”的宗旨，按照“目標(biāo)精準(zhǔn)化、工作系統(tǒng)化、實施項目化、傳播立體化”和“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受益”的原則，通過實施重點團隊和專項計劃，組織青年學(xué)生開展內(nèi)容豐富、形式多樣的實踐服務(wù)活動，努力擴大活動覆蓋面、提升活動實效性，探索總結(jié)實踐育人新機制。全校共組建50支社會實踐團隊，經(jīng)過評審，學(xué)校層面確定24支重點團隊，涉及學(xué)“習(xí)”宣講、“四個全面”觀察、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐、“兩美浙江”建設(shè)等八個方面。
三字經(jīng)心得體會篇十三
《三字經(jīng)》是我國現(xiàn)代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只要《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文明，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)結(jié)國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都闡明《三字經(jīng)》的文明位置是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國現(xiàn)代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文明不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容蘊含了教育、歷史、地理、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，先天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀要孝順父母、尊崇兄長，并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”引見的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡單明了;從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”引見中國現(xiàn)代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著述;從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只要從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事讓我遭到一些啟發(fā)，說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，通過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)出名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，言語鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是古代的咱們所缺乏的，由此咱們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處。”講的是孟子幼年因住在墓地左近，學(xué)了許多喪家哭泣的語言動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便終日模擬商人呼喊著做交易。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文明知識。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境，本身致力也很重要。孟子正是由于遭到了母親的教育，從此當(dāng)前，專心致志二心向?qū)W，后來成為了一代亞圣，成為中國儒家思維的代表性人物。這是父母對咱們的良苦用心，為了咱們的瘦弱成長及當(dāng)前能成為有用的人，父母為咱們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂預(yù)先的咱們更該為父母著想，孝順父母，致力學(xué)習(xí)，讓父母過上好日子。
《三字經(jīng)》是我國現(xiàn)代歷史文化送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，包含著許多深刻的道理，喜聞樂見、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動風(fēng)趣的人物歷史故事，還有它自身富裕的外延。三字一句，兩字一韻，不由使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、天文……文明上內(nèi)外都會受益匪淺。只管，在這本書上，未免有些封建色彩，但這些無余之處，不正是要咱們這些古代化開放認(rèn)識的中國人去改變、探求嗎?每看一篇，我都會被沉醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文明的認(rèn)同感進一步加深了，而最大的收獲是進步自我的涵養(yǎng)，弘揚邪氣，承繼中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓咱們承繼這些美德，發(fā)揚它!
三字經(jīng)心得體會篇十四
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》 《百家姓》 《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀 易記 易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識 有歷史故事傳說 有道德常規(guī) 也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天?。∪亲?，我的頭都大了！上小學(xué)的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當(dāng)我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思：“人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)心得體會篇十五
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。古代的文明博大精深，浩海如煙。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型?！度纸?jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，較好的表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。
《三字經(jīng)》可謂是一塊"全營養(yǎng)飴糖"。說它"全營養(yǎng)"， 是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語言極其簡練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱"袖珍而濃縮的百科全書"。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時人們已認(rèn)識的各類主要知識。說它是"飴糖"，一是指其"口感"舒適，全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合背誦識記；二是指其具有"緩釋"功能，識記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長和常識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，能常讀常新，百讀不厭。品讀《三字經(jīng)》，心靈得到了凈化，個人思想得到了升華，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。下面簡單的從《三字經(jīng)》中的幾句話來談?wù)勎覍W(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的心得體會。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！比顺錾鷷r本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。在這個繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育。
“香九齡，能溫席?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。
而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養(yǎng)育之恩。
懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識。
列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽般燦爛的中國古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
三字經(jīng)心得體會篇十六
作為一名幼兒教師，沒讀過《三字經(jīng)》實在是汗顏的事情，因此在國慶假期時我找來《三字經(jīng)》讀了一番。對于這本千百年來被誦為經(jīng)典的兒童啟蒙讀物早在小學(xué)時候就聽過，也能背誦出“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！钡木渥?，但是詳細(xì)內(nèi)容就不知道了。經(jīng)過這次習(xí)讀使我對《三字經(jīng)》有如下體會：
《三字經(jīng)》是南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作。作者運用事理并舉的方法，以大量歷史典故、故事為背景，三字一句，兩字一韻寫成的具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能的兒童啟蒙讀物。書中文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切。全書1722字，分為六個部分，每個部分都有一個中心。
從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手，即先識字，然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后，再學(xué)習(xí)史書，書中說：“經(jīng)子通，讀諸史”。最后強調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的。可以說，《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，書中僅用300多字概括了中華五千年歷史的變遷，更是神來之作。
作為幼兒教師，我要領(lǐng)會《三字經(jīng)》的精髓，取其精華為教學(xué)工作服務(wù)，去其糟粕。
三字經(jīng)心得體會篇十七
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文明之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，淺顯易懂;其二奇，孕千年中華文明之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、天文、人物、地理氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體。堪稱學(xué)一書而通萬卷也!但是，咱們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時的歷史條件聯(lián)系起來考慮，正確地意識，自動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便自動孝敬父親而無怨無悔。
注重子女教育和歷史教育亦是優(yōu)良的文明傳統(tǒng)?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這表現(xiàn)我國對教育的注重。《三字經(jīng)》還將整個中國歷史稀釋在一同，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這所有都體現(xiàn)了現(xiàn)代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文明，是咱們中華兒女的自豪。
但是，我不得不再重申一遍，因為當(dāng)時的歷史與政治緣由，形成了許多不可忽視的成績，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這闡明當(dāng)時的人們愚笨地認(rèn)為有了“三綱”，就會構(gòu)成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須恪守這些基本道德底線，不容突破。只是可憐當(dāng)時的人啊!二心認(rèn)為三綱五?？梢跃S護家族、國家次序，所以大肆宣言三綱五常并親自踐行，實際上這不過是富裕的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝敬的張揚，對先天教育和歷史教育的注重。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為外圍的封建道德，兩千年來不斷是約束中國人思維和行為的繩索。
咱們一定要記住，《三字經(jīng)》所表現(xiàn)的中華文明博大精湛，需求咱們?nèi)ノ【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
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