最熱醫(yī)療文化心得體會及收獲范文（20篇）

通過寫心得體會，我們可以更好地理解自己的學(xué)習(xí)或工作方式，為進(jìn)一步提升提供指導(dǎo)。寫心得體會時(shí)，要注重實(shí)事求是地客觀反映自身的經(jīng)驗(yàn)和感悟。下面是一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典范文，希望能夠給大家寫作提供一些參考。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇一

每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化傳承，而弘揚(yáng)文化則是維護(hù)和傳承文化的重要途徑。弘揚(yáng)文化是一種對自身歷史和文化的認(rèn)同，是我們民族精神的表現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)代，文化的交流和融合已成為趨勢，但這不意味著我們就要失去自己的文化個(gè)性。弘揚(yáng)我們的文化，不僅讓我們擁有自豪感，而且也讓我們的文化傳承有了更穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

第一段

弘揚(yáng)文化需要一個(gè)積極的心態(tài)，認(rèn)為自己的文化是美的、有價(jià)值的。自信的人才有勇氣去推廣自己的文化。維護(hù)一種文化不能通過簡單的口號和承諾，也不能靠一時(shí)的熱鬧和表面的活動來充當(dāng)。弘揚(yáng)文化是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，需要我們艱苦耐勞、奮斗不停。在弘揚(yáng)文化的過程中，我們可以借助媒體、網(wǎng)絡(luò)和社交平臺來擴(kuò)大傳播的范圍，使更多的人了解自己的文化，并將這些文化傳承下去。

第二段

弘揚(yáng)文化不是一種孤立的行為，往往需要與其他方面的文化相互輔助。文化是廣泛的，它包括語言、風(fēng)俗、美食、民間藝術(shù)等，而不僅僅是文學(xué)和藝術(shù)。我們需要從更廣泛的角度看待文化，并尋找文化交流的可能性。比如可以組織文化活動、文化交流、文化展覽，甚至可以將文化與商業(yè)結(jié)合起來，探索新的文化形式和變種。

第三段

文化的弘揚(yáng)不僅僅是一種個(gè)人的行為，也是一種團(tuán)隊(duì)的協(xié)作行為。我們要尋找志同道合的伙伴，共同推廣文化。團(tuán)隊(duì)的協(xié)作是從小事做起的，比如在生活中注意宣傳文化、傳播文化，在公司或社區(qū)中舉辦文化活動，組織文化課堂等。這些小事看似無關(guān)緊要，但是卻是文化弘揚(yáng)的基礎(chǔ)。當(dāng)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作得到足夠的發(fā)展時(shí)，文化的傳播能夠達(dá)到更廣泛的范圍，更深入人心。

第四段

文化的弘揚(yáng)是一種責(zé)任感的體現(xiàn)。每個(gè)人都有自己的文化背景和文化傳承，而且文化也是不斷發(fā)展的過程，每個(gè)人都有責(zé)任去維護(hù)和傳承自己的文化。這意味著我們需要深入研究自己的文化和歷史，了解自己的文化產(chǎn)生和發(fā)展的背景，以及文化的含義和意義。只有真正認(rèn)識和理解自己的文化，才能更好地將它傳承下去，并把它傳遞給更多的人。

第五段

文化的弘揚(yáng)需要持續(xù)不斷地努力和付出，雖然困難重重但依舊有許多收獲。當(dāng)我們看到年輕一代對于文化的認(rèn)同和傳承時(shí)，我們會感到欣慰和自豪，這也是文化弘揚(yáng)的最大收獲。同時(shí)，文化的弘揚(yáng)也能增加我們對自己的認(rèn)同感，讓我們更加自信和自豪，同時(shí)也能增強(qiáng)我們的文化競爭力。文化的弘揚(yáng)，有助于我們在世界文化的交流中更好地展現(xiàn)自己，與世界各地的文化形成更深入的交流。

結(jié)語

文化的弘揚(yáng)是我們每個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任，只有更好地傳承和弘揚(yáng)文化，我們才能真正地實(shí)現(xiàn)文化保護(hù)和文化發(fā)展。文化是人類生活中的重要一部分，也是我們民族精神的重要組成成分，我們有責(zé)任讓我們的文化走向更廣闊的世界范圍，讓更多人了解和認(rèn)同我們的文化。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇二

醫(yī)療收獲是與醫(yī)療相關(guān)的獲得的經(jīng)驗(yàn)和知識，而對于病人和醫(yī)護(hù)人員來說，這是與生命和健康直接相關(guān)的事情。醫(yī)療收獲不僅包括治療的效果和專業(yè)技能的提高，更是在治療期間獲得的情感和精神上的收獲。在本文中，我們將探討醫(yī)療收獲以及如何從中獲取經(jīng)驗(yàn)和心得體會。

醫(yī)療收獲可以是對醫(yī)療過程的體驗(yàn)和了解，這是通過治療過程和醫(yī)生員工的交流實(shí)現(xiàn)的。醫(yī)療收獲還可以是指在治療過程中獲取到的新知識、技能和行為習(xí)慣。最后一種醫(yī)療收獲，則是通過治療過程中的情感、精神的成長和改變，體會到治療帶來的正面影響。

三、如何獲得醫(yī)療收獲。

在治療過程中，病人需要關(guān)注自己的治療情況，與醫(yī)護(hù)人員保持溝通，及時(shí)反饋治療效果和感受。醫(yī)療過程中的交流如此重要，因?yàn)樗梢詭椭∪死斫庾约旱募膊顩r，提高治療效果。在治療獲得新知識和技能時(shí)，病人及其家屬應(yīng)該充分利用醫(yī)療資源，不僅僅是醫(yī)生的指導(dǎo)，還包括藥品指南和醫(yī)療設(shè)備說明。在治療過程中還應(yīng)對自己的情感狀態(tài)進(jìn)行管理和調(diào)控，減輕壓力和憤怒，從而在精神上得到成長。

醫(yī)療收獲對于病人的價(jià)值在于獲得了對疾病的認(rèn)識和了解，可以更好的治療和管理疾病。同時(shí)，在治療過程中還能夠獲得新技能和知識，這些技能和知識可以在將來的生活中進(jìn)行應(yīng)用。此外，醫(yī)療收獲還可以幫助病人在情感和精神方面得到成長，從而全面提升自己。

對于醫(yī)護(hù)人員而言，醫(yī)療收獲可以幫助他們改善治療方案，從而提高治療的效果。這還可以提高醫(yī)生的專業(yè)水平，利于日后的工作表現(xiàn)。同時(shí)，醫(yī)生還可以通過與病人的交流，更好的理解病人的需求和期望，提高自己的人際交往能力。

五、結(jié)論。

醫(yī)療收獲可以是最好的學(xué)習(xí)過程，從中也可以收獲經(jīng)驗(yàn)和知識。在醫(yī)療過程中，病人還可以通過正面態(tài)度和互動能夠更好的理解自己的身體情況，快速恢復(fù)健康。更重要的是，病人可以在情感和精神方面得到成長，這是無法取代的收獲。在未來的醫(yī)療發(fā)展中，醫(yī)療收獲必將成為評估治療效果和醫(yī)生能力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇三

文化是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的重要內(nèi)容，弘揚(yáng)文化是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。近年來，我深刻理解到弘揚(yáng)文化的重要意義，并從中獲得了許多心得體會和收獲。

第二段：重視文化傳承

在我看來，文化傳承是弘揚(yáng)文化的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該尊重和珍視傳統(tǒng)文化，并通過教育和實(shí)踐來傳承和發(fā)揚(yáng)它。舉個(gè)例子，我曾參加了學(xué)校舉行的傳統(tǒng)文化活動，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)舞蹈等方面獲得了很多收獲。這樣的活動不僅有助于我們了解傳統(tǒng)文化和歷史，而且可以幫助我們更好地鍛煉身體和提高自信心。

第三段：文化創(chuàng)新與傳承的結(jié)合

然而，僅僅傳承傳統(tǒng)文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們也需要創(chuàng)新和改進(jìn)傳統(tǒng)文化以適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。例如，我們可以將傳統(tǒng)文學(xué)搬上舞臺并與當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式，增加文化的吸引力和時(shí)代性。同時(shí)，我們也應(yīng)該創(chuàng)新和開發(fā)符合民族特色的科技產(chǎn)品和服務(wù)，顯露出中國文化的魅力和競爭力。

第四段：借助平臺弘揚(yáng)文化

如今，互聯(lián)網(wǎng)和智能設(shè)備的普及為我們弘揚(yáng)文化提供了便利和條件。我們可以利用各種數(shù)字媒體平臺和社交平臺來展示和宣傳文化，如微信公眾號、短視頻平臺和抖音等。大量的網(wǎng)絡(luò)上的文化內(nèi)容可以讓更多的人了解和喜愛文化。同時(shí)，我們也可以通過各種社交網(wǎng)絡(luò)來組織各種文化活動，增進(jìn)文化交流和互動。

第五段：總結(jié)

總的來說，弘揚(yáng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。我們要珍惜傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要創(chuàng)新和發(fā)展文化。利用數(shù)字媒體和各種平臺弘揚(yáng)文化，讓更多的人了解和喜歡文化。相信只要我們一起努力，就可以讓中國文化在世界上發(fā)揚(yáng)光大。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇四

弘揚(yáng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們作為一代年輕人，應(yīng)該更加積極地參與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。在參與并且學(xué)習(xí)文化過程中，我有了許多體會與收獲，這也促使我更加深入地思考文化是如何影響我們的生活。

第二段：文化傳承的重要性

在如今快速發(fā)展的社會，很多人希望追求新事物，而常常忽略了文化傳承的重要性。這導(dǎo)致了許多傳統(tǒng)文化漸漸地淡出了人們的視野，失去了原本的價(jià)值和意義。而文化傳承所展現(xiàn)的是我們民族的深厚底蘊(yùn)，是我們國家歷史和發(fā)展的重要組成部分。因此，我們應(yīng)該深化對傳統(tǒng)文化的了解，學(xué)習(xí)那些具有代表性和代表性價(jià)值的文化。

第三段：文化對于成長的意義

文化傳承不僅僅是去了解一些歷史上的故事和傳統(tǒng)知識，這是對于我們自身成長的有益啟示。文化是不斷變化和適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的，因此對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，更讓我們反思當(dāng)下的生活，思考不同文化和生活方式對我們的影響。我們應(yīng)該學(xué)會尊重和接納其他文化，并從中汲取更多的營養(yǎng)。

第四段：參與文化傳承的方式

參與文化傳承的方式多種多樣，可以通過參觀博物館、閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典、聽取傳統(tǒng)藝術(shù)表演、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化傳承顯揚(yáng)等多種方式。同時(shí)，我們還可以將文化融入到我們的生活中，例如品嘗傳統(tǒng)飲食、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝、穿著傳統(tǒng)服飾等等。這些活動都有利于我們更好的了解、傳承和弘揚(yáng)文化。

第五段：結(jié)論

傳承與弘揚(yáng)文化，需要我們不斷地努力，將文化的精髓和價(jià)值傳承和發(fā)揚(yáng)下去。文化是一種建樹民族精神、啟迪民族靈魂的力量，也是一種構(gòu)建對人類和世界的關(guān)切的思想。我們應(yīng)該積極地向外傳達(dá)，向內(nèi)汲取，在文化傳承的過程中不斷地拓展自己的視野和深度。唯有如此，才能為我們的國家與民族發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇五

醫(yī)療文化是一個(gè)國家或地區(qū)醫(yī)療實(shí)踐中體現(xiàn)出來的價(jià)值觀、信仰、傳統(tǒng)和行為規(guī)范。在我接觸并了解醫(yī)療文化的過程中，我深深體會到醫(yī)療文化對于醫(yī)療實(shí)踐的重要性。以下將從醫(yī)療文化的內(nèi)涵、醫(yī)療文化的影響、醫(yī)療文化的發(fā)展、醫(yī)療文化的改善以及我個(gè)人的思考方面進(jìn)行闡述，以期能發(fā)現(xiàn)醫(yī)療文化的瑰寶，提高醫(yī)療文化的研究和實(shí)踐水平。

首先，醫(yī)療文化的內(nèi)涵是一個(gè)國家或地區(qū)在醫(yī)療實(shí)踐中所表現(xiàn)的價(jià)值觀和行為規(guī)范。不同國家和地區(qū)的醫(yī)療文化存在差異，這與其歷史和文化背景息息相關(guān)。例如，中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)重視“陰陽平衡”和“氣血調(diào)和”，強(qiáng)調(diào)通過草藥治療疾病，這體現(xiàn)了中醫(yī)的核心理念和行為規(guī)范。而西方醫(yī)學(xué)則注重科學(xué)性和技術(shù)性，傾向于以藥物和手術(shù)為主要治療手段。通過理解醫(yī)療文化的內(nèi)涵，可以更好地理解醫(yī)療實(shí)踐中的行為和實(shí)踐，進(jìn)而更好地與患者溝通和協(xié)調(diào)。

其次，醫(yī)療文化對醫(yī)療實(shí)踐具有重要的影響。醫(yī)療文化不僅會影響對疾病和健康問題的認(rèn)知和解釋，還會塑造醫(yī)生和患者的行為和態(tài)度。一個(gè)充滿人情味的醫(yī)療文化可以提高醫(yī)患溝通和信任的水平，促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的和諧。相反，一個(gè)冷漠和功利的醫(yī)療文化則可能導(dǎo)致醫(yī)患之間的隔閡和矛盾。因此，我們應(yīng)該重視醫(yī)療文化對醫(yī)療實(shí)踐的影響，努力創(chuàng)造一個(gè)良好的醫(yī)療文化環(huán)境。

第三，醫(yī)療文化是不斷發(fā)展變化的。醫(yī)療實(shí)踐的發(fā)展需要不斷的更新和演進(jìn)，而醫(yī)療文化則是醫(yī)療實(shí)踐不斷變革的基礎(chǔ)。隨著社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展，醫(yī)療需求和期望也在不斷變化。因此，醫(yī)療文化需要時(shí)刻與時(shí)俱進(jìn)，積極吸收和融合新的醫(yī)療理念和技術(shù)，以適應(yīng)社會的需求。同時(shí)，醫(yī)療文化也需要保留和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的醫(yī)療智慧和價(jià)值觀，以保持醫(yī)療實(shí)踐的連續(xù)性和穩(wěn)定性。只有不斷改善和更新醫(yī)療文化，醫(yī)療實(shí)踐才能更好地為人類健康服務(wù)。

第四，醫(yī)療文化的改善需要社會各界的共同努力。醫(yī)療文化的改善不僅需要醫(yī)生和醫(yī)療機(jī)構(gòu)的積極參與，還需要政府、學(xué)界、患者和公眾的鼎力支持。政府應(yīng)加強(qiáng)對醫(yī)療文化的引導(dǎo)和管理，制定醫(yī)療文化的宣傳和教育計(jì)劃，推動醫(yī)療文化的全面提升。學(xué)界應(yīng)加強(qiáng)對醫(yī)療文化的研究和培養(yǎng)，培養(yǎng)一批理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)療文化專家和人才?；颊吆凸妱t應(yīng)提高醫(yī)療文化的認(rèn)知和重視，積極參與醫(yī)療決策和醫(yī)患合作，推動醫(yī)療文化的改善和發(fā)展。

最后，我個(gè)人對于醫(yī)療文化的思考。在接觸和了解醫(yī)療文化的過程中，我深刻體會到醫(yī)療文化的重要性和價(jià)值。醫(yī)療文化不僅是醫(yī)療實(shí)踐的文化基礎(chǔ)，也是醫(yī)患關(guān)系和社會和諧的保障。作為一名醫(yī)療從業(yè)者，我將不斷學(xué)習(xí)和研究醫(yī)療文化，加強(qiáng)對醫(yī)療文化的理解和認(rèn)知，提升自身的醫(yī)療文化素養(yǎng)和修養(yǎng)，以更好地為患者和社會服務(wù)。

綜上所述，醫(yī)療文化是一個(gè)國家或地區(qū)醫(yī)療實(shí)踐中體現(xiàn)出來的價(jià)值觀、信仰、傳統(tǒng)和行為規(guī)范。醫(yī)療文化對醫(yī)療實(shí)踐具有重要的影響，需要不斷發(fā)展和改善。在社會各界的共同努力下，我們可以更好地理解和應(yīng)用醫(yī)療文化，提高醫(yī)療文化的水平和質(zhì)量。我將始終堅(jiān)持醫(yī)療文化的研究和實(shí)踐，以推動醫(yī)療實(shí)踐和醫(yī)療文化的不斷進(jìn)步。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇六

醫(yī)療是一個(gè)與我們的生命緊密相連的行業(yè)，而醫(yī)療文化則是它的精髓所在。在長期的實(shí)踐中，我深深體會到醫(yī)療文化的重要性和價(jià)值，這對我而言已經(jīng)不僅僅是一份職業(yè)，而成為了一種生活態(tài)度和修養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享一下我對醫(yī)療文化的一些心得體會。

首先，醫(yī)療文化的最重要之處在于尊重人性。每一個(gè)患者都是一個(gè)有著獨(dú)特故事和情感的人，而不僅僅是一個(gè)疾病和病歷的載體。在治療患者的過程中，我們不能僅僅注重技術(shù)和藥物的應(yīng)用，更要注重患者的心理和人文關(guān)懷。因此，與患者的交流和溝通變得尤為重要。在與患者交談時(shí)，我們應(yīng)該用耐心和關(guān)懷去傾聽他們的痛苦和需求，通過傳遞溫暖和安慰來緩解他們的焦慮和恐懼。

其次，醫(yī)療文化也要求我們保持專業(yè)和規(guī)范的行為。作為醫(yī)務(wù)人員，我們的崗位要求我們具有高度的責(zé)任感和職業(yè)道德。我們需要時(shí)刻保持謙遜和謹(jǐn)慎的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識和技能，以便為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)，我們還要遵守相關(guān)的醫(yī)療法律法規(guī)，嚴(yán)格遵循醫(yī)療紀(jì)律和倫理規(guī)范，確?；颊叩臋?quán)益和安全。

再次，醫(yī)療文化鼓勵(lì)我們始終堅(jiān)持團(tuán)隊(duì)合作。醫(yī)療是一個(gè)復(fù)雜而精細(xì)的工作，需要多個(gè)專業(yè)人員的密切配合和緊密協(xié)作。團(tuán)隊(duì)合作可以提高工作效率和質(zhì)量，減少患者的痛苦和風(fēng)險(xiǎn)。在團(tuán)隊(duì)中，每一個(gè)成員都有著不可或缺的作用和責(zé)任。我們需要相互尊重和理解，充分利用各自的專長和優(yōu)勢，形成一種無縫的合作模式，為患者提供全面和高效的醫(yī)療服務(wù)。

最后，醫(yī)療文化也要求我們保持開放和創(chuàng)新的思維。醫(yī)學(xué)是一個(gè)不斷進(jìn)步和發(fā)展的領(lǐng)域，新的技術(shù)和治療方法不斷涌現(xiàn)。作為醫(yī)務(wù)人員，我們不能固步自封，要積極學(xué)習(xí)新知識和新技術(shù)，不斷提升自己的專業(yè)能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持開放的心態(tài)，善于傾聽來自同行和患者的建議和意見，不斷改進(jìn)和完善我們的工作方式和方法。

總之，醫(yī)療文化是一個(gè)包含尊重人性、保持專業(yè)、團(tuán)隊(duì)合作和開放創(chuàng)新等多個(gè)方面的綜合體系。只有在這樣一個(gè)完善的文化氛圍中，我們才能為患者提供最優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，達(dá)到醫(yī)療的最終目的，即治愈疾病，提升生命質(zhì)量。作為醫(yī)務(wù)人員，我們應(yīng)該不斷努力，不斷提升自己的醫(yī)療文化素養(yǎng)，為患者的健康和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇七

醫(yī)療收獲和心得體會是醫(yī)學(xué)教育中不可或缺的一環(huán)。在醫(yī)療實(shí)踐中，我們不僅學(xué)習(xí)到了診斷、治療等專業(yè)知識和技能，也獲得了大量的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟。本文將探討我在醫(yī)療實(shí)踐中的收獲和心得體會。

第二段：醫(yī)療收獲。

在實(shí)習(xí)期間，我接觸到了很多疾病和病人。通過診斷和治療，我逐漸掌握了臨床操作技巧，更加熟練地使用各種醫(yī)療設(shè)備和藥物。同時(shí)，我也意識到了醫(yī)療工作的重要性和責(zé)任性。我們必須以病人為中心，全面了解病情，為病人制定最佳的治療方案，保證病人的身體健康和精神健康。

與患者溝通是醫(yī)生必備的技能之一。在診療過程中，我曾遇到一些患者因?yàn)樘弁?、病情等原因情緒非常低落，甚至偶爾出現(xiàn)不理性的情況。我學(xué)會了如何更好地與患者溝通并充分調(diào)動他們的積極性和抵抗力。此外，我還學(xué)會了要認(rèn)真聽取他們的心里話，尊重他們的選擇，給予關(guān)懷和鼓勵(lì)，幫助他們盡快恢復(fù)健康。

第四段：挑戰(zhàn)與機(jī)遇。

醫(yī)療實(shí)踐的過程中也面臨著各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。例如，有時(shí)候治療并不如預(yù)期那樣順利，治療方案需要經(jīng)過不斷的調(diào)整和改進(jìn)。但這些挑戰(zhàn)也為我們提供了不斷提高自身能力和思維水平的機(jī)會，這既需要將科學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中，也需要我們從失誤中吸取教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己的工作能力和創(chuàng)新能力。

第五段：未來展望。

通過醫(yī)療實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，我認(rèn)為我更加了解了醫(yī)療行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，也更加確定了未來的職業(yè)方向。我將會在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷努力，砥礪自己的醫(yī)學(xué)技術(shù)和職業(yè)素養(yǎng)，為病人的健康生活貢獻(xiàn)出更多的力量。

總之，醫(yī)療實(shí)習(xí)和學(xué)習(xí)讓我收獲了很多，不僅是專業(yè)技能的提高，更是人生經(jīng)驗(yàn)和感悟的豐富。我相信，通過不斷努力和學(xué)習(xí)，我會成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，為患者的健康和幸福生活貢獻(xiàn)我的力量。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇八

醫(yī)療是一門偉大的職業(yè)，醫(yī)生們通過自己的努力和智慧，不斷探索和創(chuàng)新，為病人的健康貢獻(xiàn)了很多。在我從事醫(yī)療工作的過程中，我不僅有幸見證了許多病人的康復(fù)和病痛的減輕，還深切體會到了人與人之間的溫暖和力量。在這一過程中，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會。

首先，我發(fā)現(xiàn)醫(yī)療工作需要勇氣和責(zé)任心。作為醫(yī)生，我們需要處理各種不同的情況和復(fù)雜的疾病，而且有時(shí)候我們不得不做出重要的決策。這就要求我們要有足夠的勇氣去面對困難和挑戰(zhàn)，并且對自己的工作負(fù)責(zé)，對每一個(gè)病人負(fù)責(zé)。我曾經(jīng)遇到過一個(gè)年輕女孩，她患有白血病，需要進(jìn)行骨髓移植手術(shù)。手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很大，但她沒有其他選擇，只能等待一個(gè)合適的骨髓供體。這個(gè)時(shí)候，我需要鼓起勇氣和她坦誠相對，并向她解釋手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)和可能出現(xiàn)的后果。最終，她決定接受手術(shù)，幸運(yùn)的是手術(shù)成功了。這個(gè)過程讓我意識到，在醫(yī)療工作中，我們要勇敢面對各種困難，并且要對每一個(gè)病人負(fù)責(zé)。

其次，我發(fā)現(xiàn)尊重和關(guān)愛是醫(yī)療工作中不可或缺的品質(zhì)。當(dāng)病人來到醫(yī)院時(shí)，他們往往身心俱疲，需要得到我們的安慰和關(guān)懷。有一次，一個(gè)老人因?yàn)樾呐K病住進(jìn)了醫(yī)院，他一直感到自己無助和孤單。我和他聊了很多，了解到他對生活的渴望和對家人的思念。于是，我決定每天多陪陪他，給他一些鼓勵(lì)和安慰。漸漸地，他的情緒好轉(zhuǎn)了，身體也逐漸恢復(fù)了。這個(gè)經(jīng)歷教會了我，作為醫(yī)生，我們不僅要關(guān)注病人的身體健康，更要關(guān)心他們的情感和心理健康。

第三，我認(rèn)識到科學(xué)知識和技能的重要性。作為醫(yī)生，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力。只有具備深厚的科學(xué)知識和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，才能更好地診斷和治療病人。我曾經(jīng)遇到過一個(gè)病人，他患有一種罕見的疾病，臨床表現(xiàn)并不典型，診斷十分困難。我花了很多時(shí)間進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，最終才確診了他的病情，并給予了相應(yīng)的治療。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，只有通過不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)知識和技能，才能更好地為病人服務(wù)。

第四，我體會到醫(yī)患關(guān)系的重要性。醫(yī)患關(guān)系不僅僅是一份職業(yè)與病人之間的關(guān)系，更是一種信任和尊重的關(guān)系。在醫(yī)療工作中，我認(rèn)識到尊重病人的意愿和選擇是很重要的，并且要在治療過程中與病人共同協(xié)商和決策。有一次，一個(gè)病人因?yàn)楹ε率中g(shù)而拒絕接受治療。我們進(jìn)行了一次深入的交流，了解到他的顧慮和擔(dān)憂，最終我們決定給他提供一些替代治療的方案。通過與病人密切合作，我們最終找到了合適的治療方法，病人也逐漸恢復(fù)了健康。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，在醫(yī)療工作中，要與病人建立一個(gè)共同進(jìn)步和合作的關(guān)系，相互尊重和信任。

最后，我體會到醫(yī)療工作的樂趣和滿足感。盡管醫(yī)療工作的壓力和困難很大，但當(dāng)我們看到一個(gè)個(gè)病人康復(fù)出院的時(shí)候，我們的努力和付出就得到了回報(bào)。有一次，一個(gè)小男孩因?yàn)樾呐K問題住進(jìn)了醫(yī)院，他一直很害怕手術(shù)。在手術(shù)前，我陪著他玩游戲，給他打氣。手術(shù)很成功，他恢復(fù)得很快，出院的時(shí)候，他和他的家人都流下了感動的眼淚。他們向我表示感謝，并告訴我，我是他們生命中最重要的人。這個(gè)時(shí)刻，我感受到了醫(yī)療工作的樂趣和滿足感，也堅(jiān)定了我繼續(xù)從事醫(yī)療工作的決心。

總之，醫(yī)療是一門偉大的職業(yè)，通過我的工作經(jīng)驗(yàn)，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會。勇氣和責(zé)任心、尊重和關(guān)愛、科學(xué)知識和技能、醫(yī)患關(guān)系以及樂趣和滿足感，這些都是醫(yī)療工作不可或缺的品質(zhì)和價(jià)值。我希望自己能繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和提高自己，為更多的病人帶去健康和希望。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇九

我曾看過一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》，文中說的是天下父母共同的心聲：

當(dāng)我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實(shí)都是為你們好!

當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責(zé)怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當(dāng)初，我們是如何手把著給你么喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。

當(dāng)我們說話是，忽然忘了主題，請你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾?，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿意足了。

當(dāng)我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請不要悲傷，這是自然規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)?；丶铱纯?，我們就知足了。

當(dāng)我們老了的時(shí)候，請多給我們一點(diǎn)愛心吧!當(dāng)初，我們引導(dǎo)你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最后的路程。我們會回報(bào)你們感激的微笑，這微笑中凝結(jié)這我們對你們無限的愛!

是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”這是花兒的感恩?！盀貘B私情，愿乞終樣?！边@是鳥兒的感恩。努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的，其實(shí)感恩很“簡單”，其實(shí)孝敬很“簡單”。只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個(gè)美好的未來，讓父母以我們?yōu)榘粒晕覀兊臑闃s，幸福地過完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報(bào)。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢!

比爾·蓋茨曾說過：“天下不能等待的事情莫過于孝敬父母”。是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇十

作為一名高中生，我深刻意識到醫(yī)療健康文化在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?。在我們成長的過程中，家長、老師、社會各界都在強(qiáng)調(diào)保持健康的重要性，并向我們灌輸了不少關(guān)于健康的知識和文化。這些知識和文化不僅僅是為了我們個(gè)人的身體健康，更是關(guān)系到整個(gè)國家和民族的未來。

首先，身體健康是每個(gè)人的基本需求。只有身體健康才能夠安享人生的各種快樂。而健康不僅僅是吃得好、睡得香，還需要適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動和鍛煉，以及良好的日常習(xí)慣。古人云：“民以食為天”，我們在日常生活中很容易忽略飲食的重要性。那么什么才算是健康的飲食呢？我深信，只有遵守“飲食五谷雜糧、時(shí)間定量、口味清淡”的原則，才能夠做到健康的飲食。

其次，作為中國人，我們更應(yīng)該關(guān)注整個(gè)國家和民族的未來。中國是一個(gè)人口大國，中國人的健康狀況關(guān)系到整個(gè)國家的未來。隨著生活水平的提高和生活方式的改變，我們面臨的健康問題也越來越多。比如，中老年人的慢性病問題逐漸增多，青少年體育鍛煉不足等等。這些問題不僅僅關(guān)系到個(gè)人的健康，更是關(guān)系到整個(gè)國家的未來。因此，我們要積極參與到醫(yī)療健康文化的推廣和實(shí)踐中，為整個(gè)社會的健康作出貢獻(xiàn)。

最后，我想談一下醫(yī)療健康文化使命對于我們個(gè)人的影響。作為一名學(xué)生，我深深地體會到健康對學(xué)習(xí)和生活的影響。只有身體健康，才能夠更好地學(xué)習(xí)和生活，更好地實(shí)現(xiàn)理想和追求人生的價(jià)值。通過參與各種健康活動，我不僅僅學(xué)到了更多的健康知識和文化，更獲得了健康、快樂、成長的滿足感。

綜上所述，醫(yī)療健康文化使命對于每個(gè)人來講都是至關(guān)重要的，它關(guān)系到我們自身的身體健康，關(guān)系到整個(gè)國家和民族的未來，更關(guān)系到我們個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活。因此，我們要在日常生活中注重健康、推廣健康知識和文化，為實(shí)現(xiàn)健康中國的目標(biāo)而努力奮斗。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇十一

作為一個(gè)高中生，我對醫(yī)療健康文化的使命有了更深刻的理解和體會。

首先，在生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的身體健康。身體是革命的本錢，只有身體健康才能充分發(fā)揮自己的潛力和才華。我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保持健康的飲食和充足的睡眠，定期進(jìn)行身體檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)治療。

其次，在社會中，我們應(yīng)該關(guān)注他人的健康。醫(yī)療健康文化的使命是幫助他人，促進(jìn)社會的健康發(fā)展。我們可以參與公益活動，關(guān)注弱勢群體的健康情況，為社會健康貢獻(xiàn)自己的一份力量。

最后，我們也應(yīng)該注重心理健康的維護(hù)。現(xiàn)代化社會給我們帶來了很多精神壓力和困惑，我們需要鍛煉自己的心理素質(zhì)，學(xué)會正確地面對和解決問題。我們可以通過鍛煉身體、讀書、旅行等方式舒緩壓力，保持心境平和。

醫(yī)療健康文化是一個(gè)民族的精神命脈，它關(guān)乎著每個(gè)人的生命財(cái)富和國家的發(fā)展進(jìn)步。我們應(yīng)該積極擁抱和踐行醫(yī)療健康文化的使命。只有健康的個(gè)人和健康的社會才能迎接更美好的未來。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇十二

藏族文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在長期的歷史過程中逐漸形成并積淀下來。我有幸能夠親身體驗(yàn)和感受到藏族文化的獨(dú)特魅力，在這個(gè)過程中，我獲得了深刻的收獲和心得體會。

首先，融入藏族文化讓我領(lǐng)略到了其豐厚的歷史底蘊(yùn)。作為中國五大民族之一，藏族有著悠久的歷史和獨(dú)特的發(fā)展軌跡。在參觀拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺時(shí)，我目睹了這些被譽(yù)為藏族文化瑰寶的建筑，感受到了這些古老而深邃的文化底蘊(yùn)對于藏族人民的精神支撐作用。同時(shí)，在文化交流中，我了解到藏族有著豐富多樣的傳統(tǒng)節(jié)日和傳說故事，這些都展示了藏族文化悠久的歷史傳承和民族精神的獨(dú)特體現(xiàn)。

其次，接觸藏族文化讓我真切感受到了其深厚的宗教信仰。藏族是世界上最重要的佛教中心之一，佛教在當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)、社會生活以及個(gè)體信仰中扮演著非常重要的角色。我在參觀藏傳佛教寺廟時(shí)，見證了藏族人民對于佛教的虔誠信仰和對于修行的無比熱情。他們把佛教的智慧融入到日常的生活中，保持著一顆清凈的心靈，同時(shí)也通過佛教來關(guān)懷他人和寬容自己。這種宗教信仰和修行的精神對于我來說是一種啟發(fā)和寶貴的財(cái)富。

再次，體驗(yàn)藏族文化讓我體會到了其獨(dú)特的生活方式。藏區(qū)地勢高寒，氣候惡劣，這也決定了藏族人民的生活方式與內(nèi)地地區(qū)存在巨大差異。在與藏族人民的交流中，我了解到他們以畜牧業(yè)為主要生產(chǎn)方式，過著與大自然相互依存的生活。他們勤勞而樸實(shí)，對于自然的敬畏和珍惜讓我深受感動。同時(shí)，藏區(qū)的獨(dú)特自然環(huán)境也塑造了藏族人民獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作，如唐卡、雕塑以及藏戲等，這些都是藏民族創(chuàng)造力和智慧的結(jié)晶，讓我深刻體會到了藏族文化的獨(dú)特之美。

最后，親身參與藏族文化與我結(jié)下了深厚的情誼。在和藏族人民的交往中，我了解到他們對于自己的文化保護(hù)的重視和努力。他們通過舉辦節(jié)慶活動、開設(shè)文化學(xué)校以及傳承工藝等方式，努力傳播、保護(hù)藏族文化。我也參與到這些活動中，與藏族人民一起分享了快樂，增進(jìn)了友誼。這段心靈的連接讓我意識到，盡管我們來自不同的文化背景和生活環(huán)境，但是通過交流和互動，我們可以彼此了解、尊重和欣賞對方的文化差異，從而建立起深厚的友誼和互信。

總而言之，藏族文化的收獲與心得體會讓我深刻認(rèn)識到了各個(gè)層面的獨(dú)特之美。歷史底蘊(yùn)、宗教信仰、生活方式以及人際交往，這些都構(gòu)成了藏族文化豐富多彩的一面。通過與藏族人民的交流與互動，我也深刻認(rèn)識到了文化差異的重要性，以及交流與包容在促進(jìn)人類社會進(jìn)步和和平發(fā)展中的作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)藏族文化，與藏族人民一起傳承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴的文化遺產(chǎn)。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇十三

作為現(xiàn)代社會的重要一部分，醫(yī)療行業(yè)一直以來都是人們生活中不可或缺的一項(xiàng)重要服務(wù)。當(dāng)我們面對疾病時(shí)，無疑是醫(yī)護(hù)人員為我們保駕護(hù)航的時(shí)候。然而對于小學(xué)生而言，往往對醫(yī)療的認(rèn)識還不太深刻。在這里，我將會談到小學(xué)生在學(xué)習(xí)醫(yī)療知識中的收獲及體會心得。

第一段：醫(yī)療行業(yè)的意義

醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)應(yīng)用廣泛的行業(yè)，范圍涉及到各種不同類型的人的健康，包括兒童和成年人。在我們生病時(shí)，我們會尋找醫(yī)生和醫(yī)生的幫助來得到治療，以便能夠恢復(fù)我們的健康。同時(shí)，在我們身體狀況良好時(shí)，我們也可以尋求醫(yī)生的建議，以確保我們的健康狀況得到維護(hù)和建立。

第二段：小學(xué)生對醫(yī)療的認(rèn)識

對壓歲錢而言，醫(yī)療是一個(gè)比較陌生的領(lǐng)域。即便是小學(xué)階段，他們是對疾病和人體健康非常敏感的，但對于醫(yī)療行業(yè)更為深入了解還需要時(shí)日。相對于成年人來講，他們可能對一些醫(yī)學(xué)術(shù)語、醫(yī)療器械、醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)特點(diǎn)并不熟悉。

第三段：在學(xué)習(xí)中收獲的知識

通過對于醫(yī)療行業(yè)的學(xué)習(xí)，小學(xué)生們開始對醫(yī)生、護(hù)士、藥師等各種不同種類的醫(yī)護(hù)人員有所了解，他們也開始能夠了解一些常見的疾病類型和如何預(yù)防或治療這些疾病。此外，在學(xué)習(xí)中，往往還會了解關(guān)于急救的基本知識和基本處理方法，這些知識對于日常生活中的意外情況有很大的幫助。

第四段：提醒孩子日常保持健康

在學(xué)習(xí)過程中，我們不僅要知道如何病后養(yǎng)身，并且要提醒孩子們?nèi)粘Ｈ绾晤A(yù)防疾病。一些小的健康習(xí)慣，如洗手、打噴嚏時(shí)遮住口鼻、適量的運(yùn)動、健康飲食等等。如果能夠遵循這些規(guī)則，得病的概率自然就會降低很多。

第五段：人的身體健康是一筆無價(jià)之寶

人的健康是至關(guān)重要的，一個(gè)被疾病纏繞的人在很大程度上可能無法在日常生活中擁有愉悅的時(shí)光。因此，我們每個(gè)人都需要擁有堅(jiān)定的保健意識，不論是從飲食、運(yùn)動、心理等多方面入手，都要認(rèn)真對待自己的健康，并且在生病時(shí)第一時(shí)間尋求醫(yī)護(hù)人員的幫助。同時(shí)，對于小學(xué)生來說，特別需要注意的是，在家長的指引下學(xué)習(xí)有關(guān)的醫(yī)療知識，這有哦助于他們從小開始養(yǎng)成良好的健康觀念和健康習(xí)慣。

在結(jié)束語中總結(jié)文章思路，醫(yī)療行業(yè)的創(chuàng)新和技術(shù)日新月異，人們的醫(yī)療水平也隨著不斷提高。小學(xué)生們對醫(yī)療知識的認(rèn)識還有待加強(qiáng)，在生活中我們要讓孩子們普及這些知識，提高他們的保健意識，從而讓我們的下一代更加健康、快樂、充滿生氣！

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇十四

藏族文化作為中國獨(dú)特的少數(shù)民族文化之一，深藏在青藏高原的深處。我有幸走進(jìn)了這片神奇的土地，親身體驗(yàn)了藏族文化的獨(dú)特之處，并從中獲得了很多收獲和心得體會。下面我將通過五個(gè)連貫的段落，分享我對藏族文化的心得體會。

首先，我對藏族文化的收獲之一是對其宗教信仰的真實(shí)感受。藏民信仰藏傳佛教，而這種信仰在他們的日常生活中深深地根植于心。我曾親身目睹整個(gè)村莊的藏民在日出之前，紛紛來到寺廟中燒香、敲鐘，表達(dá)對佛祖的敬畏之情。這讓我深刻感受到了他們內(nèi)心深處對佛教的尊崇，以及對生活的虔誠。在這種宗教信仰的影響下，藏民對待他人友善而和善，對于自然世界的尊重和珍惜也體現(xiàn)在他們的生活中。這樣的宗教信仰對于一個(gè)人的內(nèi)心修養(yǎng)和人際交往起到了重要的作用。

其次，我從藏族文化中學(xué)到了對自然生態(tài)的保護(hù)與珍視。作為居住在高海拔地區(qū)的民族，藏民深知生活在這樣惡劣環(huán)境中的困難與危機(jī)。因此，他們對于自然環(huán)境的保護(hù)意識異常地強(qiáng)烈。在我所參觀的一個(gè)藏民家中，我看到他們每天都會用特制的柴火爐做飯，不使用煤炭或其他能源，這是為了減少對木材的過度砍伐。同時(shí)，他們的衣物也都是手工制作的，以避免對環(huán)境產(chǎn)生過多的污染。這種對自然的珍視和保護(hù)意識深深地觸動了我，并給了我對于環(huán)境保護(hù)的新的認(rèn)識。

再次，我從藏族文化中學(xué)到了對文化傳統(tǒng)的尊重與傳承。在藏族的傳統(tǒng)文化中，有許多獨(dú)特的藝術(shù)形式和傳統(tǒng)習(xí)俗。例如，著名的唐卡畫，經(jīng)過世世代代的傳承，如今已經(jīng)成為了獨(dú)具特色的藝術(shù)精品。此外，藏民還有一些專屬于自己的節(jié)日，比如藏歷新年，人們會穿著華麗的傳統(tǒng)服飾，舉行盛大的慶?；顒?。我對于這種傳統(tǒng)文化的尊重和傳承深感敬佩，同時(shí)也讓我意識到了保護(hù)和傳承自己民族文化的重要性。

再者，我從藏族文化中學(xué)到了對生活的豁達(dá)與坦蕩。藏民生活在高山與草原之間，這片廣袤而奇特的土地形態(tài)，給了他們豪情萬丈的胸懷。無論是在工作中還是在日常生活中，藏民都表現(xiàn)出了積極向上、樂觀豁達(dá)的心態(tài)。他們把生活中遭遇的一切困難看作是生命的歷練，不為之畏懼，也不為之感傷。這種坦蕩豁達(dá)的生活態(tài)度讓我深受啟發(fā)，并告訴我用積極的心態(tài)對待生活的重要性。

最后，從以上的經(jīng)歷和思考中，我深深地感受到了藏族文化的獨(dú)特魅力，它是中國文化中一道閃亮的風(fēng)景線。藏族文化不僅為當(dāng)?shù)氐娜嗣駧砹司窦耐泻托叛鲆劳?，也為外來者提供了一次深入了解中國多元文化的機(jī)會。我在這次旅行中收獲了對宗教信仰的真實(shí)感受，對自然生態(tài)的保護(hù)與珍視，對文化傳統(tǒng)的尊重與傳承以及對生活的豁達(dá)與坦蕩。這些都將成為我一生中珍貴的財(cái)富，深深地影響和激勵(lì)著我前行。同時(shí)，我也希望更多的人們能夠共同享受這份收獲與感悟，讓藏族文化真正成為中國文化寶庫中的一顆明珠。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇十五

化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科,化學(xué)實(shí)驗(yàn)基本操作對學(xué)生的理解能力、理論掌握能力和基礎(chǔ)化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)有著很重要的意義。下面是本站帶來的化學(xué)實(shí)驗(yàn)

心得體會

分析化學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)課的任務(wù)是使我們進(jìn)一步加深對分析化學(xué)基本理論的理解。正確掌握分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本操作技能。培養(yǎng)良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高觀察問題，分析問題和解決問題的能力。為學(xué)習(xí)后續(xù)課程和將來從事實(shí)際工作打下良好的基礎(chǔ)。

實(shí)驗(yàn)是化學(xué)的靈魂，是化學(xué)的魅力和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要源泉，更是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力的重要方法和手段。分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)的意義在于以下幾點(diǎn)：首先，分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芴岣邔W(xué)習(xí)的興趣。其次，分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芘囵B(yǎng)我們的觀察能力。最后，實(shí)驗(yàn)?zāi)芘囵B(yǎng)我們的思維能力。

大一暑期實(shí)踐期間，我曾隨學(xué)院學(xué)生科協(xié)進(jìn)行了北京市城區(qū)飲用水水質(zhì)調(diào)查。那次活動是我第一次比較系統(tǒng)的作分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)，以下借用幾段我對于那次活動的總結(jié)。

活動的目的除了在于培養(yǎng)科協(xié)成員的分析化學(xué)試驗(yàn)?zāi)芰ν?，還使成員體驗(yàn)了比較正規(guī)的科研項(xiàng)目的步驟——討論、立題、取樣、分析……通過這次活動，科協(xié)成員面對涉及外專業(yè)或目前學(xué)術(shù)水平難以達(dá)到的課題時(shí)，將更有能力與信心運(yùn)籌帷幄。調(diào)查是學(xué)生科協(xié)的傳統(tǒng)活動——化學(xué)實(shí)驗(yàn)技能競賽的拓展。化學(xué)實(shí)驗(yàn)技能有機(jī)的溶于調(diào)查的水硬測量階段，使單純的實(shí)驗(yàn)提升到科研的高度。

從調(diào)查的取樣階段開始，全體成員充分參與到活動當(dāng)中。取樣的范圍是北京市城八區(qū)居民的飲用水。原則上每個(gè)城區(qū)兩個(gè)水樣。我被分配采集一個(gè)朝陽區(qū)的水樣。朝陽區(qū)是北京的大區(qū)，我選取的社區(qū)是位于西大望路19號的新近開發(fā)的樓盤——金港國際。該地點(diǎn)處于泛cbd，也是近期入市的熱門地點(diǎn)，我選取的社區(qū)定位是白領(lǐng)公寓，室內(nèi)除有自來水外還有純凈水的管道以及完備的終水系統(tǒng)。我分別采集了該社區(qū)純凈水及自來水的水樣各一份，以便比較。

實(shí)驗(yàn)階段中，未學(xué)過分析化學(xué)的成員得以提前接觸到一些高精密儀器，如分析天平。這為大一的同學(xué)今后的學(xué)習(xí)有較大的積極影響。雖然因?qū)嶒?yàn)儀器使用的不熟練使得失誤的頻繁發(fā)生，但由于活動參與者的認(rèn)真態(tài)度，我們最終得到了較為準(zhǔn)確的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。我采集的兩份水樣中此社區(qū)的自來水水樣的水硬水平于其它城區(qū)的自來水水樣水硬平均水平相近。純凈水的水硬幾乎是自來水的3倍，且ph呈弱酸性，證明該室供純凈水水樣中含有較多的離子。由于實(shí)驗(yàn)條件以及專業(yè)知識的限制，我們無法將該水樣中所含離子一一檢驗(yàn)出來，但足以證明所謂的純凈水的水樣并非如我們通常理解的純凈。由于水樣的采集是入戶進(jìn)行，我們沒能得到此純凈水水源處的水樣?？紤]到新房的管道可能還未經(jīng)使用，水樣受管道材質(zhì)影響較大，此次采集到的不良水樣并不能斷定此純凈水水源的不純凈。

自第一次接觸分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)到現(xiàn)在，已通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)做好分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)需要做到以下五點(diǎn)：

第一，要做好預(yù)習(xí)工作。實(shí)驗(yàn)前應(yīng)認(rèn)真閱讀有關(guān)的基礎(chǔ)理論知識。了解所需的基本操作技術(shù)，明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康模恚蝿?wù)，主要的操作步驟及有關(guān)事項(xiàng)，做到胸有成竹。

第二，實(shí)驗(yàn)過程中認(rèn)真思考每一步操作的目的，作用，仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，理論聯(lián)系實(shí)際。實(shí)驗(yàn)中隨時(shí)將實(shí)驗(yàn)測量的各種原始數(shù)據(jù)真實(shí)，準(zhǔn)確，清晰，的記錄在原始實(shí)驗(yàn)記錄紙上，并讓老師審閱。

第三，嚴(yán)格遵守操作規(guī)程及注意事項(xiàng)。使用不熟悉的儀器和試劑之前，一定不要隨意操作，以免破壞實(shí)驗(yàn)儀器，浪費(fèi)試劑，發(fā)生意外事故。

第四，自覺遵守操作規(guī)程及注意事項(xiàng)。注意電源，電爐，水閥等。實(shí)驗(yàn)后及時(shí)洗滌清理儀器。

第五，實(shí)驗(yàn)后根據(jù)原始數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，計(jì)算和分析?？偨Y(jié)實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，誤差分析思考題等。

化學(xué)科學(xué)的形成和發(fā)展都離不開實(shí)驗(yàn)。分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)可以幫助我們形成化學(xué)概念，理解和鞏固化學(xué)知識，掌握實(shí)驗(yàn)技能，拓寬知識面，培養(yǎng)的觀察能力、思維能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰吞骄磕芰Α?/p>

化學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科目，需要考生不斷地做實(shí)驗(yàn)，從實(shí)驗(yàn)中真實(shí)地看到各種元素發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，看到各種化學(xué)現(xiàn)象的產(chǎn)生。做完化學(xué)實(shí)驗(yàn)之后，學(xué)生們要寫化學(xué)實(shí)驗(yàn)心得體會，將自己在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中的所感所想寫出來。下面小編為大家提供化學(xué)實(shí)驗(yàn)心得體會，供大家參考。

化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)與生活生產(chǎn)息息相關(guān)的課程。 化學(xué)知識的實(shí)用性很強(qiáng)，因此實(shí)驗(yàn)就顯得非常重要。

剛開始做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，由于學(xué)生的理論知識基礎(chǔ)不好，在實(shí)驗(yàn)過程遇到了許多的難題，也使學(xué)生們感到了理論知識的重要性。讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問題， 自己看書，獨(dú)立思考，最終解決問題，從而也就加深了學(xué)生對課本理論知識的理解，達(dá)到了“雙贏”的效果。 在做實(shí)驗(yàn)前,一定要將課本上的知識吃透,因?yàn)檫@是做實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ),實(shí)驗(yàn)前理論知識的準(zhǔn)備，也就是要事前了解將要做的實(shí)驗(yàn)的有關(guān)資料，如：實(shí)驗(yàn)要求，實(shí)驗(yàn)內(nèi) 容，實(shí)驗(yàn)步驟，最重要的是要記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象等等. 否則,老師講解時(shí)就會聽不懂,這將使做實(shí)驗(yàn)的難度加大,浪費(fèi)做實(shí)驗(yàn)的寶貴時(shí)間。比如用電解飽和食鹽水的方法制取氯氣的的實(shí)驗(yàn)要清楚各實(shí)驗(yàn)儀器的接法,如果 不清楚,在做實(shí)驗(yàn)時(shí)才去摸索,這將使你極大地浪費(fèi)時(shí)間,會事倍功半. 雖然做實(shí)驗(yàn)時(shí)，老師會講解一下實(shí)驗(yàn)步驟，但是如果自己沒有一些基礎(chǔ)知識，那時(shí)是很難作得下去的，惟有胡亂按老師指使做，其實(shí)自己也不知道做什么。做實(shí)驗(yàn) 時(shí),一定要親力親為,務(wù)必要將每個(gè)步驟,每個(gè)細(xì)節(jié)弄清楚,弄明白,實(shí)驗(yàn)后,還要復(fù)習(xí),思考,這樣,印象才深刻,記得才牢固,否則,過后不久就會忘得一干二 凈,這還不如不做.做實(shí)驗(yàn)時(shí),老師會根據(jù)自己的親身體會,將一些課本上沒有的知識教給學(xué)生,拓寬學(xué)生的眼界,使學(xué)生認(rèn)識到這門課程在生活中的應(yīng)用是那么的 廣泛.

學(xué)生做實(shí)驗(yàn)絕對不能人云亦云，要有自己的看法，這樣就要有充分的準(zhǔn)備，若是做了也不知道是個(gè)什么實(shí)驗(yàn)，那么做了也是白做。實(shí)驗(yàn)總是與課本知識相 關(guān)的 在實(shí)驗(yàn)過程中，我們應(yīng)該盡量減少操作的盲目性提高實(shí)驗(yàn)效率的保證，有的人一開始就趕著做，結(jié)果卻越做越忙，主要就是這個(gè)原因。在做實(shí)驗(yàn)時(shí)，開始沒有認(rèn)真吃 透實(shí)驗(yàn)步驟，忙著連接實(shí)驗(yàn)儀器、添加藥品，結(jié)果實(shí)驗(yàn)失敗，最后只好找其他同學(xué)幫忙。 特別是在做實(shí)驗(yàn)報(bào)告時(shí)，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)現(xiàn)象出現(xiàn)很多問題，如果不解決的話，將會很難的繼續(xù)下去，對于思考題，有不懂的地方，可以互相討論，請教老師。

我們做實(shí)驗(yàn)不要一成不變和墨守成規(guī)，應(yīng)該有改良創(chuàng)新的精神。實(shí)際上，在弄懂了實(shí)驗(yàn)原理的基礎(chǔ)上，我們的時(shí)間是充分的，做實(shí)驗(yàn)應(yīng)該是游刃有余的， 如果說創(chuàng)新對于我們來說是件難事，那改良總是有可能的。比如說，在做金屬銅與濃硫酸反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)中，我們可以通過自制裝置將實(shí)驗(yàn)改進(jìn)。

在實(shí)驗(yàn)的過程中要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。培養(yǎng)這種能力的前題是學(xué)生對每次實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。如果學(xué)生在實(shí)驗(yàn)這方面很隨便，等老師教怎么做，拿同學(xué)的報(bào)告去抄，盡管學(xué)生的成績會很高，但對將來工作是不利的。

實(shí)驗(yàn)過程中培養(yǎng)了學(xué)生在實(shí)踐中研究問題，分析問題和解決問題的能力以及培養(yǎng)了良好的探究能力和科學(xué)道德，例如團(tuán)隊(duì)精神、交流能力、獨(dú)立思考、實(shí)驗(yàn)前沿信息的捕獲能力等;提高了學(xué)生的動手能力，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。

上面的化學(xué)實(shí)驗(yàn)心得體會，非常適合大家進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告的寫作，對大家進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)心得寫作非常有效。

這幾天，我們精細(xì)班開始了為期一周的有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)，總共有四個(gè)實(shí)驗(yàn)，其中包括：《重結(jié)晶提純乙酰苯胺》、《乙酸正丁酯的制備》、《1—溴丁烷的制備》和《乙酰苯胺的制備》。

對于這次的實(shí)驗(yàn)，我們不在像以前做實(shí)驗(yàn)時(shí)的那種松散態(tài)度了，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)的難度相對以前偏難了，而且還存在著一定的危險(xiǎn)性。因此，同學(xué)們對這次試驗(yàn)非常認(rèn)真，每個(gè)組的成員都在認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好每一件事情。在這過程中，我們有欣喜也有尖叫，欣喜的是實(shí)驗(yàn)很成功而且很快就要做完了，尖叫的那就是女生的事了，一有什么儀器的碰撞或者實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的產(chǎn)生她們就會狂叫，呵呵......真受不了。

在這幾次試驗(yàn)中我們遇到了一些比較新鮮的儀器，比如：保溫漏斗、減壓抽濾裝置等。對于這些新的儀器，老師都是認(rèn)認(rèn)真真的叫我們怎樣去使用，怎樣的不當(dāng)會造成什么樣的危險(xiǎn)。由此也可看出老師對實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)謹(jǐn)以及對我們學(xué)生的負(fù)責(zé)。

在這次試驗(yàn)當(dāng)中，我學(xué)到了很多東西，加強(qiáng)了我的動手能力，并且培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力。以前做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，我都是大部分丟給同伴做的，現(xiàn)在自己也跟著一起做，感覺真的很不錯(cuò)，在實(shí)驗(yàn)過程中看著那些自己做的實(shí)驗(yàn)感覺很滿足，也很有成就感，里面有一些實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象也很有趣。還有就是我覺得不管什么事還是多動動手好，你只會說不會做那不就等同于紙上談兵嗎。所以，我覺得這次實(shí)驗(yàn)非常有作用，及培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力有鍛煉了學(xué)生之間的合作精神。

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醫(yī)療文化心得體會及收獲篇十六

作為一個(gè)小學(xué)生，我們在日常生活中難免會受到一些小傷害，例如摔倒、磕到、劃傷等等，這時(shí)我們通常都會去醫(yī)院看病。在這個(gè)過程中，我們獲得了很多醫(yī)療知識和治療方法，并對醫(yī)生和護(hù)士的工作有了更深入的了解，也累積了一些心得體會。

第一段：醫(yī)生和護(hù)士

在醫(yī)院，我們可以看到很多醫(yī)生和護(hù)士，他們是醫(yī)學(xué)專業(yè)人員，擔(dān)任著診斷、治療病人的重要職責(zé)。他們的工作很辛苦，需要背負(fù)很大的責(zé)任，但是他們也是非常有愛心的人。在我看病的時(shí)候，醫(yī)生總是很認(rèn)真耐心地聽我說病情并為我進(jìn)行治療，護(hù)士們也經(jīng)常陪著我聊天和鼓勵(lì)我。他們的專業(yè)技能和熱情服務(wù)，給我留下了深刻的印象，我從心底里感謝他們。

第二段：醫(yī)學(xué)知識

在醫(yī)院里，我們除了獲得醫(yī)生和護(hù)士的關(guān)心照顧，還學(xué)到了很多有關(guān)醫(yī)學(xué)知識。在醫(yī)生給我治療的時(shí)候，我經(jīng)常會仔細(xì)聽他們解釋我的病情和治療方法，這讓我對自己的健康有了更加深入的了解。我發(fā)現(xiàn)，每種疾病都有不同的治療方法，而我們可以通過飲食、運(yùn)動等方式去預(yù)防疾病并提高自己的免疫力。這些醫(yī)學(xué)知識也對我在日常生活中預(yù)防和治療小病小痛有很大幫助。

第三段：藥物和治療

在醫(yī)院看病，醫(yī)生通常會開一些藥物和治療方式給我們，幫助我們快速康復(fù)。我發(fā)現(xiàn)，不同的病情需要不同的藥物和治療方式，需要根據(jù)醫(yī)生的建議，按時(shí)按量進(jìn)行治療。在藥物治療的過程中，我也了解到了藥物的名字、功效和用法等，這對我的安全用藥和健康成長非常重要。

第四段：心態(tài)和信心

看病不僅僅是藥物治療，還需要我們有一個(gè)好的心態(tài)和充足的信心。每當(dāng)我生病的時(shí)候，都會感到非常害怕和焦慮，但是醫(yī)生和護(hù)士總是能夠給我鼓勵(lì)和支持，讓我無論何時(shí)都保持一個(gè)健康的心態(tài)。在康復(fù)的過程中，我也學(xué)會了有耐心、有信心地等待和恢復(fù)健康。

第五段：總結(jié)

通過看病和治療，我懂得了醫(yī)生和護(hù)士的辛勤工作和服務(wù)精神，同時(shí)學(xué)到了很多醫(yī)學(xué)知識和治療方法，也了解到了藥物的作用和安全用藥的重要性。看病的過程中，我還學(xué)會了保持良好的心態(tài)和充足的信心。作為一個(gè)小學(xué)生，我深刻地感受到了醫(yī)療對我們健康成長的重要意義，并會時(shí)刻關(guān)注和保護(hù)自己的健康。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇十七

第一段：引言（200字）

藏族文化是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特色的一支，深深植根于西藏高原的土地上。通過一次深入了解和研究，我對藏族文化有了更深刻的認(rèn)識和體會。我發(fā)現(xiàn)，藏族文化蘊(yùn)含著深厚的宗教信仰、獨(dú)特的建筑藝術(shù)、精美的傳統(tǒng)手工藝品等，這一切都給我?guī)砹司薮蟮膯l(fā)和收獲。

第二段：宗教信仰（300字）

藏族的宗教信仰主要是藏傳佛教，而佛教在藏族文化中的影響無處不在。我參觀了拉薩的布達(dá)拉宮和大昭寺，深深感受到了佛教對藏族人民的宗教情懷和精神追求。不僅如此，我還有幸觀摩了一場著名的佛事活動——祈愿解脫。在這個(gè)儀式中，我看到了藏族人民對于宗教的虔誠和對于生命解脫的追求。這一切讓我感受到了宗教對于人類精神層面的意義，也讓我對心靈的力量有了更深切的體悟。

第三段：建筑藝術(shù)（300字）

藏族的建筑藝術(shù)以其獨(dú)特的風(fēng)格而聞名，布達(dá)拉宮和大昭寺是最具代表性的建筑之一。它們不僅是信仰的象征，更是藏族文化的瑰寶。建筑風(fēng)格宏偉壯麗，色彩豐富多樣，融合了藏族傳統(tǒng)和宗教元素。我在參觀過程中，如同置身一個(gè)神圣而神秘的世界，感受到了藏族人民對于自然和宇宙的崇敬之情。同時(shí)，我也意識到了建筑藝術(shù)在傳承文化和表達(dá)情感方面具有的重要作用，這給我在學(xué)習(xí)和工作中帶來了靈感和啟示。

第四段：傳統(tǒng)手工藝品（200字）

藏族人民以其精湛的手工藝技藝而聞名于世，雕刻、織錦、制作銅器等都是藏族傳統(tǒng)的手工藝品。我在參觀的過程中，親眼目睹了一位雕刻師傅在制作木雕作品，他的技藝嫻熟而精準(zhǔn)，對于細(xì)節(jié)的把控幾乎完美。這種對工藝精益求精的態(tài)度讓我深深感動，也讓我認(rèn)識到只有在平凡的工作中追求卓越，才能造就精彩的人生。同時(shí)，我也了解到了傳統(tǒng)手工藝品在傳承文化、弘揚(yáng)民族精神方面的重要作用。

第五段：個(gè)人收獲與心得體會（200字）

通過這次對藏族文化的探索，我不僅拓寬了視野，還深深感受到了文化的重要性。每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化，都有其值得探究和珍藏的寶藏。我深深體會到了文化的傳承與創(chuàng)新是當(dāng)代青年的責(zé)任，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)創(chuàng)造出屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。我還意識到，文化的多樣性是人類社會進(jìn)步不可或缺的因素，我們應(yīng)該尊重和包容不同的文化，促進(jìn)文化的交流與融合。

總結(jié)：

通過這次對藏族文化的了解和體驗(yàn)，我深深被其深厚的宗教信仰、獨(dú)特的建筑藝術(shù)、精湛的手工藝品所打動。這一切給我?guī)砹司薮蟮氖斋@與啟發(fā)，讓我對文化的珍貴、多樣性和傳承有了新的理解。作為一個(gè)青年人，我將努力學(xué)習(xí)并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)創(chuàng)造出屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，推動文化的交流與融合，為社會進(jìn)步和文明發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇十八

篇1醫(yī)學(xué)與健康史領(lǐng)域的研究近年來進(jìn)展迅速。約翰·伯納姆在本書中把醫(yī)學(xué)史介紹給了對該領(lǐng)域比較生疏的讀者。他讓我們一窺堂奧的這個(gè)領(lǐng)域，一度只有醫(yī)生們縱筆馳騁，而在今天，它不僅吸引著一般的歷史學(xué)家，也吸引著決策者和各種類型的醫(yī)務(wù)工作者。

醫(yī)學(xué)史的魅力在于歷史本身固有的戲劇性，醫(yī)學(xué)化勢力與去醫(yī)學(xué)化勢力之間持續(xù)的較量，尤其涉及到如下五個(gè)方面：所有時(shí)間、所有地點(diǎn)的治療者，從作法的巫師到技術(shù)專家;各個(gè)時(shí)代、各種文化中的病人;種種疾病，從魔鬼附身到每半小時(shí)擴(kuò)大一英寸的可怕感染，還有不易察覺的環(huán)境毒害;新思想的發(fā)現(xiàn)與傳播，所謂的新思想巨細(xì)并出，瑕瑜參見;圍繞著醫(yī)療保障的無盡爭論，它如何影響社會，同時(shí)又如何受到社會環(huán)境和社會制度的制約。

作為醫(yī)學(xué)的組成部分的中國醫(yī)學(xué)，同樣是研究人體生命活動、疾病防治、增進(jìn)健康、延長壽命和提高勞動力的知識體系和實(shí)踐活動。中國醫(yī)學(xué)與西方近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是有許多差異的，它的發(fā)展與地理、氣候環(huán)境，以及社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)思想和文化傳統(tǒng)等都有著密切的聯(lián)系。但這并不妨礙中國醫(yī)學(xué)成為人類共同文明的組成部分。

在醫(yī)學(xué)的發(fā)展過程中，有著更強(qiáng)烈的繼承性，凡是新的進(jìn)步和新的創(chuàng)造發(fā)明，都是在前人成就的基礎(chǔ)上攀登的結(jié)果。因此，研究醫(yī)學(xué)的過去，溫故知新借以為鑒，成為解決當(dāng)前存在問題的寶貴財(cái)富。醫(yī)學(xué)科學(xué)的另一個(gè)特點(diǎn)是發(fā)展中的系統(tǒng)性，這無論在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科學(xué)或現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)中，都有著明顯的表現(xiàn)。每一課題或?qū)W科問題的順利解決，都需要其他學(xué)科或?qū)ｎ}的密切配合和合作，需要共同努力分工和各司其職。醫(yī)學(xué)發(fā)展在當(dāng)代面臨著分科越來越細(xì)，越來越專業(yè)化，往往難以避免局限性和片面性。醫(yī)學(xué)史是一門高度綜合的科學(xué)，在彌補(bǔ)上述可能的缺陷中，或能發(fā)揮其更為重要的積極功能和作用。

中國醫(yī)學(xué)史是中華文化歷史長河的一條支流，在人類文化的氛圍中生生不息，以其旺盛之生命力自立于古今學(xué)科之林，不斷獲得新的生命力和繼續(xù)存在的價(jià)值。歷代學(xué)者研究總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)者頗不乏人，他們的醫(yī)史性著作雖有歷史局限性，但均在不同程度上給予我們許多啟示，例如司馬遷《史記》中的《扁鵲倉公列傳》，中國歷代修史，為醫(yī)學(xué)家立傳，記述疾病流行，詳列醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)等，幾乎成為必須遵循的傳統(tǒng)。特別是傳記體醫(yī)史研究，有唐代甘伯宗《名醫(yī)傳》、宋代周守忠《歷代名醫(yī)蒙求》，明代李濂《醫(yī)史》，清代醫(yī)史類著作逐漸增多，如：王宏翰的《古今醫(yī)史》，徐靈胎的《醫(yī)學(xué)源流論》等，基本上都是以醫(yī)學(xué)人物為主體的名醫(yī)傳記性著作。

涉及醫(yī)藥衛(wèi)生各個(gè)領(lǐng)域，并以系統(tǒng)論述中國醫(yī)學(xué)編年史為特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)通史著作的出現(xiàn)，當(dāng)首推陳邦賢《中國醫(yī)學(xué)史》(1919)先生在論述自己為何研究中國醫(yī)史學(xué)時(shí)指出：“世界醫(yī)學(xué)昌明之國，莫不有醫(yī)學(xué)史、疾病史、醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)史、實(shí)用史、批判史等，以紀(jì)其歷朝醫(yī)事之沿革，及其進(jìn)化之理由，且以醫(yī)史學(xué)為醫(yī)學(xué)中獨(dú)立之科學(xué)。吾國昔時(shí)亦有李濂醫(yī)史，甘伯宗名醫(yī)傳，發(fā)皇往哲之奧賾，然咸秉傳體，不過較方技傳為略詳耳，吾國數(shù)千年之醫(yī)學(xué)，豈區(qū)區(qū)傳記遽足以存掌故資考證乎哉，此邦賢之所以發(fā)憤編輯中國醫(yī)學(xué)史也。1932年第二次修訂，被收入《中國文化史叢書》中，后經(jīng)日人山本成之助日譯在東京出版，1957年第三次修訂出版，內(nèi)容更加豐富，各版次或有多次印刷，影響國內(nèi)外中國醫(yī)學(xué)史研究甚巨。

繼而則有王吉民、伍連德合著的《中國醫(yī)史》(英文版，1932年)，李濤《醫(yī)學(xué)史綱》(1940)，中國醫(yī)史研究在本世紀(jì)三、四十年代間曾比較活躍，創(chuàng)辦了中華醫(yī)史學(xué)會和中華醫(yī)史雜志，曾有較多的高水平醫(yī)史論文發(fā)表，推進(jìn)了中國醫(yī)史學(xué)研究向著深層次發(fā)展，其間雖多次?？呤甏?fù)會、復(fù)刊后學(xué)術(shù)交流空前繁榮，北京、上海、廣州、內(nèi)蒙、黑龍江、遼寧、吉林、福建、浙江、陜西、安徽、廣西、四川、河南等省市自治區(qū)也相繼恢復(fù)或創(chuàng)建了醫(yī)史分會，各地區(qū)，有些少數(shù)民族還舉辦過各種類型的醫(yī)史學(xué)術(shù)會議，xx年x月于北京舉辦首屆國際醫(yī)史學(xué)術(shù)會議暨第xx屆中華醫(yī)史學(xué)術(shù)會議。中國藥史學(xué)會、馬王堆醫(yī)書研究會、文獻(xiàn)學(xué)會等也積極開展各項(xiàng)學(xué)術(shù)活動。

1951年，中央衛(wèi)生研究院中國醫(yī)藥研究所建立的醫(yī)史研究室是中國最早的醫(yī)史研究專門機(jī)構(gòu)。1955年該研究所劃歸中醫(yī)研究院，1956年，中醫(yī)研究院醫(yī)史研究室受衛(wèi)生部委托，開辦了全國第一屆醫(yī)史師資訓(xùn)練班，為中國醫(yī)學(xué)史的教學(xué)、科研培養(yǎng)了一批骨干。1982年經(jīng)衛(wèi)生部批準(zhǔn)，在中醫(yī)研究院醫(yī)史文獻(xiàn)研究室的基礎(chǔ)上，正式成立了中國醫(yī)史文獻(xiàn)研究所。李徑緯繼陳邦賢先生之后任該室主任、所長，1983年，衛(wèi)生部委托該所為全國醫(yī)史與中醫(yī)文獻(xiàn)科研、教學(xué)骨干培訓(xùn)基地。1984年x月，該所舉辦了為期將近一年的全國第二屆中國醫(yī)史教研骨干進(jìn)修班。此外，陜西、遼寧、山東、湖南、上海、四川、湖北、天津等省市的中醫(yī)藥研究院也都設(shè)有醫(yī)史文獻(xiàn)所(室)，少數(shù)民族醫(yī)學(xué)研究機(jī)構(gòu)中也很重視醫(yī)史文獻(xiàn)研究和相應(yīng)科室的設(shè)置。醫(yī)史研究的機(jī)構(gòu)、組織和專業(yè)隊(duì)伍的布局漸趨合理、陣容不斷壯大。

教學(xué)機(jī)構(gòu)不斷增加，人員不斷擴(kuò)充，素質(zhì)相繼提高，特別是1978年始中國中醫(yī)研究院中國醫(yī)史文獻(xiàn)研究所，首次招收了醫(yī)史學(xué)專業(yè)碩士研究生，1987年又率先招收醫(yī)史學(xué)博士研究生，十多年來全國培養(yǎng)醫(yī)史碩士近百人，他們的學(xué)位論文使中國醫(yī)史學(xué)研究水平和學(xué)術(shù)價(jià)值均大大提高。在這十多年中，有計(jì)劃強(qiáng)調(diào)和加強(qiáng)了醫(yī)史學(xué)理論研究，中國少數(shù)民族醫(yī)學(xué)史調(diào)查研究，近現(xiàn)代醫(yī)史研究，醫(yī)學(xué)考古研究等等。在這十年中，中國醫(yī)學(xué)通史類、?？剖奉惖葘ｉT著作的出版也很活躍。

中國醫(yī)學(xué)史的全方位研究，醫(yī)學(xué)史研究的不斷深化與泛化，把醫(yī)史工作者的目光帶到中國醫(yī)學(xué)史的各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域、以及與周邊學(xué)科、社會人文與自然諸方面的關(guān)系上來。也正是在這種思想觀念的影響下，中國醫(yī)學(xué)史研究的要求將更高，人們已不喜歡僅僅是點(diǎn)、線、面的描述、記錄、考證，而更側(cè)重于立體性全方位研究探討，注重于醫(yī)史醫(yī)究為實(shí)際應(yīng)用服務(wù)。中國醫(yī)學(xué)史的研究發(fā)展到這樣的水平，國內(nèi)外學(xué)者對中國醫(yī)史學(xué)理論研究及本學(xué)科的建構(gòu)給予關(guān)注，并展開了多方面的探索和學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的采借。

過去，對中國醫(yī)學(xué)史與中國醫(yī)史學(xué)在概念上存在著不同的理解，中國醫(yī)學(xué)史歷史悠久，它是研究中國醫(yī)學(xué)本身發(fā)生發(fā)展歷史的學(xué)科;中國醫(yī)史學(xué)則是以中國醫(yī)學(xué)史為研究對象的一門元科學(xué)。它是研究中國醫(yī)學(xué)史這門學(xué)科的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，不要把歷史本身研究和把研究歷史學(xué)科作為對象的研究混為一談。

篇2眾所周知，我國的中醫(yī)學(xué)歷史悠久，有著5000多年的歷史。但是現(xiàn)在的我們作為一個(gè)中國人，又有多少人真正的了解中醫(yī)呢?通過這幾周的學(xué)習(xí)，我大概對中國醫(yī)學(xué)史也有了淺顯的了解。中醫(yī)號稱岐黃之術(shù)，是中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治的一門學(xué)科。它以整體觀、相似觀為主導(dǎo)思想，以辯證記治為治療依據(jù)。中醫(yī)的基礎(chǔ)理記是陰陽五行學(xué)說。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)以整體和辯證輪值治觀念，也以陰陽五行說、氣血津液、藏象、經(jīng)絡(luò)、病因、發(fā)病及病機(jī)治則養(yǎng)生等為中醫(yī)基礎(chǔ)理論遵行自己的陰陽學(xué)說，五行學(xué)說，五行的交互作用。

神農(nóng)氏嘗百草而始有醫(yī)藥的傳說故事，流傳久遠(yuǎn)：“神農(nóng)嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，當(dāng)此之時(shí)，一日而遇七十毒”。從而對炎帝神農(nóng)氏在藥物的原始發(fā)現(xiàn)所作的貢獻(xiàn)予以肯定。這也是我所聽說的最早的關(guān)于中國醫(yī)學(xué)的故事。

中醫(yī)之所以延續(xù)至今，之所以能夠成為一支獨(dú)立的醫(yī)學(xué)，因?yàn)橛杏凭脷v史的傳承。有歷史上的杰出人物將自己的經(jīng)驗(yàn)記錄下來，中醫(yī)不斷發(fā)展，才不斷進(jìn)步。學(xué)了醫(yī)學(xué)史，為中醫(yī)的.高尚醫(yī)德所感動，為中醫(yī)的高超醫(yī)術(shù)而自豪。在五千年的歷史長河中，涌現(xiàn)了一批杰出的名醫(yī)大家。像扁鵲、華佗、張仲景等。他們?yōu)橹袊尼t(yī)學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。也給我們留下了許多的醫(yī)學(xué)巨作，是中醫(yī)史上的一大奇跡。從學(xué)習(xí)的過程中，我認(rèn)識到了他們都有一個(gè)共同點(diǎn)——良好高尚的醫(yī)道。

其他人請教，我們后世的人把他們的不同的方面研究的加以結(jié)合吸取精華，我們同樣應(yīng)該學(xué)習(xí)他們對于醫(yī)學(xué)的這種精神和對于醫(yī)學(xué)知識的追求，和那種處之泰然的態(tài)度。

我們都知道中國的四大名著，三國、西游、水滸、紅樓，但現(xiàn)在我知道了中醫(yī)的四大經(jīng)典，《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》，也許是帶著那份好奇，對醫(yī)學(xué)史也有了空前的興趣，學(xué)到很多不同的知識，學(xué)習(xí)這門史學(xué)也感到很幸運(yùn)。

《皇帝內(nèi)經(jīng)》是保存下來的至今最完整的著作，到現(xiàn)在我們現(xiàn)代人應(yīng)用的一些疾病的治療還有保養(yǎng)方面的方法也很多是依賴于這本著作，可見它的實(shí)用之處和歷史價(jià)值，很是佩服古代之人我們的先輩們都能有如此的智慧，中國五千年文化，岐山之術(shù)、杏林、懸壺濟(jì)世等詞現(xiàn)在是中醫(yī)的代表說法。我們也知道了，在中國這個(gè)博大的土地上我們是一個(gè)多民族的國家中醫(yī)只不過是以漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)所以也稱漢醫(yī)，同時(shí)也有個(gè)少數(shù)民族它們特殊的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)如藏醫(yī)、蒙醫(yī)學(xué)、苗醫(yī)等則被稱為民族醫(yī)學(xué)。

學(xué)習(xí)完中國醫(yī)學(xué)史，讓我們從中醫(yī)中了解到，怒則氣止，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結(jié)，憂則氣郁。久做傷肉，久立傷骨，久行傷筋，久臥傷氣。中醫(yī)的診斷方法是望診：醫(yī)生用自己的視覺觀察病人的神色形態(tài)，局部表現(xiàn)、舌像、分泌物和排泄物、色質(zhì)的變化來診斷病情的方法。問診：一問寒熱、二問汗、三問頭身、四問便、五問飲食、六問修復(fù)、七聾八渴俱當(dāng)辯、九問救病十問因，在兼服藥參機(jī)病。聞診：包括聽聲音和嗅氣味兩方面。切診：指用手觸摸病人身體，借此了解病情的一種方法。

雖然對中醫(yī)不是很了解但是從上的課程來講，中醫(yī)真的是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的起源和根本基礎(chǔ)，簡短的數(shù)數(shù)幾個(gè)字就可以把一個(gè)癥狀說的清清楚楚不拖泥帶水簡單明了卻字字對癥，我不愛讀書但是我想如果看上幾次醫(yī)書境界應(yīng)該會提高很多吧。

我們平心靜氣地回顧中國醫(yī)學(xué)史，我們細(xì)細(xì)的體會當(dāng)年我們祖先那些偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，我們沒有理由不感到心潮澎湃，這是我們民族的驕傲。回顧歷史我們民族的自信心和自豪感也得到了極大的增強(qiáng)。中醫(yī)真的是一門博大精深的理念，作為炎黃子孫的后代，我想我們應(yīng)該尊重和保護(hù)它，更好的理解和學(xué)習(xí)它，讓中醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長，幫助更多的人類。

篇二：

醫(yī)院體會心得體會篇1能夠成為一名護(hù)士真的是我的榮幸，在我小的時(shí)候就希望成為一名護(hù)士，自己也朝著這方面努力著。經(jīng)過我這么多年的努力終于成為了護(hù)士，雖然現(xiàn)在還只算是一個(gè)剛剛?cè)胄械男率?，但我會努力學(xué)習(xí)的，爭取以后成為一名優(yōu)秀的護(hù)士。

在進(jìn)入醫(yī)院之后還沒有工作的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)給我們進(jìn)行了這次為期一周的崗前培訓(xùn)。在這一周內(nèi)我鞏固了以前自己所學(xué)的知識，以前在學(xué)校學(xué)到的都是書本上的知識，很少真正的去動手實(shí)踐，而在這一周也增加了很多真正的動手的經(jīng)驗(yàn)。也學(xué)習(xí)到了很多和病人之間的問題應(yīng)該怎么樣去處理。這一周的培訓(xùn)讓我受益匪淺，雖然只是一周但是我卻由衷的感謝這次給我們培訓(xùn)的xx老師，用她的經(jīng)驗(yàn)來給我們講了幾個(gè)真實(shí)的例子，讓我們在這里懂得了很多。這一周是我進(jìn)步最快的一段時(shí)間，或許是真的明白了自己以后確實(shí)要工作了，以后要讓我去照顧的是病人，是真正的活人，所以讓我不敢不專心的去學(xué)習(xí)。也發(fā)現(xiàn)了學(xué)校里學(xué)到的很多東西我現(xiàn)在好像沒有什么用處，但是我依然會繼續(xù)學(xué)習(xí)的，什么時(shí)候停止進(jìn)步的步伐的話，就相當(dāng)于已經(jīng)開始在后退了。

成為一名護(hù)士也是我一直以來的愿望，現(xiàn)在我已經(jīng)是一名真正的護(hù)士了?；叵肫饋碜屛矣行┗秀?，曾經(jīng)那個(gè)小女孩現(xiàn)在真的完成了他以前的那個(gè)愿望呀。雖然這個(gè)愿望并不是特別的偉大，只是想成為一名護(hù)士，但是我認(rèn)為護(hù)士也是很神圣的，照顧著病人，為受傷的人帶來安康和溫暖。雖然我現(xiàn)在還只是一個(gè)剛剛?cè)胄械男率肿o(hù)士，但是我一定不會放下學(xué)習(xí)的，一定會在未來的日子里繼續(xù)努力，讓自己向一名更加優(yōu)秀的護(hù)士而努力。哪怕未來會遇到很多艱難困苦，我也會堅(jiān)持下去的，而且我身邊有著同伴。這次培訓(xùn)的時(shí)候就是我的同事們一起互相陪伴互相教導(dǎo)，指導(dǎo)對方有弱點(diǎn)的那個(gè)地方，這樣才能共同進(jìn)步，一起變得更加優(yōu)秀。

成長道路上雖然是孤獨(dú)的，自己心里有著準(zhǔn)備就可以了。如果有人陪著一起共同成長的話，一定會變得更好的，人畢竟是群體動物，一起的時(shí)候心里會更加有安全感，也會讓你在成長的道路上會過得舒服一點(diǎn)。就像這次崗前培訓(xùn)舉辦的非常好，不但讓我們新入職的學(xué)習(xí)到了知識，還促進(jìn)了我們的感情，好在將來更加默契的工作。

醫(yī)院體會心得體會篇2不知不覺中已經(jīng)進(jìn)醫(yī)院兩個(gè)星期了，夢想中的實(shí)習(xí)生活真正的開始了，在醫(yī)院的日子真的是無法用幾句話來形容，每一天都在重復(fù)著一樣的生活，術(shù)前的充分準(zhǔn)備、術(shù)中的嚴(yán)密觀察和記錄、術(shù)后的資料的完善、下一個(gè)病人的準(zhǔn)備以及第二天手術(shù)病人的術(shù)前訪視。在這短短的兩個(gè)星期，我學(xué)到了很多，也懂得了許多，以前可能還會幻想著實(shí)習(xí)生活是多么的輕松，沒事的話可以偷偷懶，然而進(jìn)入醫(yī)院之后才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的生活與理想中的還是不一樣的，你既然選擇了做醫(yī)生，就意味著選擇了付出和責(zé)任，不論做什么事情，我們都要把病人的生命安全放到首位，我們要對得起病人對我們的信任。

進(jìn)入醫(yī)院后的第一個(gè)星期，自己真的是一片茫然，每天進(jìn)入手術(shù)室，都不知道自己該做些什么，實(shí)習(xí)之前老師又再而三的叮囑進(jìn)入醫(yī)院后要聽老師的話，叫你做什么你就做什么，所以每天只能跟在06級學(xué)長和學(xué)姐的后面，看看他們每天都怎么做，有不懂的問題就向他們請教，漸漸的我學(xué)會了如何抽藥、如何記錄麻醉、如何開處方等等，漸漸的掌握了一些做事技巧，感覺到有些小小的興奮。可是到了第二個(gè)星期，學(xué)長和學(xué)姐們實(shí)習(xí)結(jié)束了，我又再一次的茫然，由于人手不足，每一個(gè)實(shí)習(xí)生就要負(fù)責(zé)一個(gè)手術(shù)室，面對著手術(shù)臺上的病人，心里有種莫名其妙的恐懼感，突然之間不知道自己該做些什么了，我只能小心而謹(jǐn)慎的做好老師吩咐的每一件事，如果老師沒有要求的話，我是絕對不會做的，就是害怕做錯(cuò)而導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，比如說：術(shù)中病人需要加藥或者是擺體位的話，而老師又不在，我是絕對不會加藥和擺體位，我會喊老師回來讓老師做，或者在老師的監(jiān)督下加藥。突然之間又回到了剛進(jìn)醫(yī)院時(shí)的那種境況，但是在此期間我特別要感謝一個(gè)人，我的帶教老師—曾文靜師姐，師姐對我的要求很嚴(yán)格，有的時(shí)候也會批評我，但是我從來沒有任何的怨言，相反我的心里是極其的平衡，雖然有的時(shí)候也會狡辯一下，但是心里還是很感謝師姐的，因?yàn)閹熃憬虝液芏嗟闹R，也讓我有很多的動手機(jī)會。我們可以換一種思維去考慮，作為一名麻醉醫(yī)生，每天都在與病人的生命打交道，它是不允許你犯任何錯(cuò)誤，假如現(xiàn)在不去糾正你，那么將來你的一個(gè)小小的錯(cuò)誤都會給病人帶來一生的痛苦，甚至毀掉一個(gè)家庭。所以我情愿被批評，因?yàn)槊恳淮闻u就意味著每一次的進(jìn)步，就意味著我距離成功又進(jìn)了一步。在這個(gè)星期中，發(fā)生的幾個(gè)真實(shí)的例子真的讓我記憶猶新，永遠(yuǎn)不會忘記，因?yàn)樗鼈兇碇业尼t(yī)學(xué)生涯的開始。

右。私下里學(xué)姐對我也非常的好，上次看我很累還獎勵(lì)我一瓶牛奶呢，真是好喝啊，呵呵！謝謝師姐。

4月27日早上第一臺手術(shù)，一位32歲重度宮腔粘連和節(jié)育環(huán)異位的女病人，全麻下氣管插管，由我面罩給氧，開始血氧飽和度還好，但是接下來患者的血氧飽和度急劇下降，已經(jīng)降到60多了，師姐叫我喊老師，最終在老師和師姐的共同努力下，這個(gè)病人血氧飽和度逐步的上升，最終轉(zhuǎn)危為安，我當(dāng)時(shí)一直在旁邊看著，當(dāng)時(shí)心里真的很害怕，如果這個(gè)病人死掉了怎么辦，我當(dāng)時(shí)真正的感覺到那種死亡的氣息，這也是我這么大以來第一次與病人的死亡近距離接觸，你的這一雙手所操縱著的是病人的生命，同時(shí)我也感覺到一個(gè)優(yōu)秀的麻醉師意味著什么和應(yīng)具備的素質(zhì)。

們的步伐如此堅(jiān)定？在這方以開拓者、實(shí)踐者的愛為營養(yǎng)的土壤里，醫(yī)院及護(hù)理部一直致力于傳承這份愛的脈動，逐漸行成一支具有開拓精神的隊(duì)伍，心得體會《醫(yī)院進(jìn)修心得》。邵逸夫醫(yī)院一直秉承"nursingnurse"的理念，護(hù)士被關(guān)愛后才能更好的關(guān)愛病人，營造一個(gè)讓護(hù)士參與管理，學(xué)習(xí)成長，專業(yè)自主的工作環(huán)境。委員會管理制度是邵逸夫醫(yī)院護(hù)理部為實(shí)現(xiàn)一線護(hù)士參與決策與實(shí)施的重要手段，至今共創(chuàng)建了18個(gè)委員會，共有500多名護(hù)士參加，涵蓋了醫(yī)院管理、專業(yè)實(shí)踐和人文建設(shè)委員會，形成了縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)體系，使臨床護(hù)士在積極、理性的氛圍中思考與實(shí)踐，保障了全院護(hù)理的同質(zhì)化，搭建了臨床護(hù)士發(fā)展的平臺。為了更好的把時(shí)間還給護(hù)士，把護(hù)士還給病人，各部門以患者為中心的系統(tǒng)建設(shè)是有效工作的保障，工作在不同崗位上的同事，你來我往，群策群力，只有在共同努力下才會創(chuàng)造與眾不同。在短短的三個(gè)月時(shí)間里，我深切地感受到邵逸夫醫(yī)院先進(jìn)的管理模式、周到的職業(yè)安全防護(hù)等諸多值得我們學(xué)習(xí)。

一、良好的醫(yī)患關(guān)系。

非常熱情和感激。護(hù)士每次更換液體離開病床前家屬每次都會說一聲：謝謝或麻煩你了！我注意過這些病人，他們并不是市里的，也是從各個(gè)縣的農(nóng)村轉(zhuǎn)過來的，而在我們醫(yī)院很少能聽到這種言語。然而在此進(jìn)修的過程中，我才意識到服務(wù)態(tài)度不是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的要求才要提高，而是一個(gè)作為醫(yī)護(hù)人員對工作的熱愛和細(xì)膩的情感，從內(nèi)心出發(fā)的一種態(tài)度。我個(gè)人認(rèn)為，在我醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員若提高了素質(zhì)及即使換不過來家屬的一句"謝謝或麻煩你了！",也同樣可以取得患者的好感和信任以及口碑！這樣良好的氛圍必定可以促進(jìn)溝通、減少醫(yī)患矛盾，贏得良好社會效益和經(jīng)濟(jì)效益都具有重要作用。

二、醫(yī)護(hù)的協(xié)作關(guān)系。

無論患者對床位醫(yī)生的任何疑問和顧慮，作為護(hù)士她們都能夠完善的溝通和安撫。例如患者家屬擔(dān)心患者的病情或恢復(fù)程度慢時(shí)，護(hù)士會說：您放心，您的主管醫(yī)生很優(yōu)秀、非常負(fù)責(zé)任，是個(gè)心細(xì)的人，您是他的患者挺幸運(yùn)的。簡單的一句話便消除了家屬的疑慮。那嘮家常的語句像是熟人的囑托而不是"王婆賣瓜，自賣自夸"的炫耀。假若我們能夠?yàn)獒t(yī)生在患者面前把話說到位，可以消除患者對醫(yī)院的不信任、減少轉(zhuǎn)院率。

三、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)療作風(fēng)。

護(hù)士輸完液體后給每個(gè)患者主動更換液體，護(hù)士也沒有聚眾聊天、大聲喧嘩的現(xiàn)象。對待每個(gè)人都謙卑和禮讓，那種修養(yǎng)是我值得學(xué)習(xí)的地方。護(hù)士每天八點(diǎn)鐘開晨會交接班，然后進(jìn)行十五分鐘的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。夜班護(hù)士會將每個(gè)患者的情況交接清楚，即使到了九點(diǎn)不交接清也絕對不會離開。每個(gè)患者撤離心電監(jiān)護(hù)、吸痰、氣墊床等設(shè)備時(shí)，當(dāng)班護(hù)士主動清洗和整理。沒有人監(jiān)督和罰款來做條件，尤其是心電監(jiān)護(hù)，一旦撤除護(hù)士便會自覺用抹布把儀器和電線擦洗干凈，用測血壓的袖帶把所有電線捆綁一起，既干凈利索又方便下次使用。每個(gè)工作細(xì)節(jié)處處體現(xiàn)了自覺、責(zé)任、積極向上、不偷懶、不抱怨的態(tài)度。假如我們都擁有這種素質(zhì)我相信無論從工作效率或工作氛圍都有很大的提高。

四、護(hù)理安全工作管理到位。

首先從護(hù)理安全角度看，該科室的各種安全標(biāo)識齊全，注意安全、小心地滑、拔針后沿血管方向按壓5分鐘、預(yù)防壓瘡等。其次，護(hù)理人員時(shí)時(shí)處處都會提醒患者及家屬相關(guān)的注意事項(xiàng)，雖然他們時(shí)常與病人溝通但卻有很強(qiáng)的自我保護(hù)意識，提高服務(wù)質(zhì)量，避免醫(yī)療糾紛。

常言道：三分治療，七分護(hù)理。在邵逸夫醫(yī)院腎內(nèi)科的學(xué)習(xí)時(shí)間雖然倉促，但也讓我意識到自身的一些不足之處。我會在今后的工作中摒棄懶散和不良的態(tài)度，把自己所學(xué)的東西學(xué)以致用才對得起護(hù)士長和院領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心！所謂給人一杯水，自己要有一桶水。雖然我這一杯水也就算半杯，但是進(jìn)修學(xué)習(xí)的心得體會謹(jǐn)以此文共勉。愿我們的科室團(tuán)結(jié)友愛、相互協(xié)作，共創(chuàng)佳績！

地認(rèn)識到成為一名德、智、體、全面發(fā)展的護(hù)士的重要性。特別是通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深深地明白了。臨床護(hù)理工作和書本上的理論是存在著一定的差距，自己不僅要有扎實(shí)的理論，熟練的操作，對病人還要有足夠的愛心，耐心和熱心等。

我還沒有太多的臨床經(jīng)驗(yàn)，但我卻一直在琢磨著如何當(dāng)好一名護(hù)士，要怎樣才能得到病人的信賴?；蚺c在許多人眼里都認(rèn)為做護(hù)士很簡單，誰都可以去做。但參加工作兩年多的我，發(fā)現(xiàn)要做一名優(yōu)秀的護(hù)士真的不是那么容易，甚至有的人做了一輩子，最后還是沒做好。

作為一名護(hù)士，我認(rèn)為應(yīng)該有高度的責(zé)任心和主動服務(wù)的意識，在工作中不僅能夠服從領(lǐng)導(dǎo)的安排，接受批評，還應(yīng)該有良好的協(xié)作精神，工作勤奮，不怕苦和累，有較高的專業(yè)水平。作為一名臨床護(hù)士，我們與病人接觸最密切，我們應(yīng)該給與病人親人般的關(guān)懷，時(shí)刻了解他們的需要，滿足他們的需求，為病者分憂。護(hù)理工作是一個(gè)非常平凡的崗位，雖然做不出轟轟烈烈的大事，但是確實(shí)非常重要的和不可或缺的工作。

常言道：三分治療，七分護(hù)理。我們應(yīng)該和患者多溝通，用微笑為病人服務(wù)，在于病人溝通時(shí)要講究語言藝術(shù)，把握說話分寸，通過得體的護(hù)理，讓患者感到關(guān)愛我深刻的體會到給與病人親人般的關(guān)愛和關(guān)心，以及端正的儀表，不僅能提高我們的護(hù)理質(zhì)量，給患者增加戰(zhàn)勝疾病的信心，也使我們單調(diào)枯燥的工作有了特別的意義。

護(hù)士不僅需要較高的專業(yè)技術(shù)水平，還應(yīng)善于和病人交流，做好有關(guān)疾病的健康知識宣傳教育，切實(shí)為病人解決實(shí)際問題，同時(shí)應(yīng)尊重患者的人格，維護(hù)患者的權(quán)利，注重服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量的提高。在生活上，護(hù)士要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，積極參加各項(xiàng)課外活動，從而不斷的豐富自己的閱歷，用有限的生命投入到無限的護(hù)理工作中。

對未來生活的憧憬，懷著對護(hù)理工作的無限熱愛，懷著一顆感恩的心，立志成為一名優(yōu)秀的白衣天使！為醫(yī)院的發(fā)展盡自己的一份微薄之力！

醫(yī)院體會心得體會篇5年月日，我和我的同學(xué)們離開了呆了4年的母校，來到了我將在此度過1年(也就是大學(xué)生涯中的最后一年，且最重要的一年)的實(shí)習(xí)醫(yī)院----威海市文登中心醫(yī)院，因?yàn)槲牡鞘俏业墓枢l(xiāng)，所以回來后感覺既熟悉又親切。由于交通堵塞等原因，我們的車很晚才到達(dá)，比預(yù)計(jì)時(shí)間晚三個(gè)小時(shí)，但科教科、護(hù)理部的幾位老師仍然站在夜色中代表全院在迎接我們，從他們親切的問候和熱切的舉動中，我們感覺回到家了。像是投入了母親的懷抱，由于行李很多，又拾掇了好長時(shí)間，勞累了一天的我們也感覺有點(diǎn)餓了，這時(shí)餐廳的一位師傅及時(shí)趕到，問候我們有沒有吃飯，說餐廳已經(jīng)預(yù)備好了飯菜，我們當(dāng)時(shí)就被師傅的關(guān)心所感動了，連聲道謝，因?yàn)榻裢聿挥灭I著肚子睡了。同時(shí)，搬行李時(shí)，比我們早來的濰坊醫(yī)學(xué)院的同學(xué)雖然已經(jīng)躺下來，但知道我們來了后主動起來幫我們搬行李，在此向他們表示衷心的感謝。晚上發(fā)生的這一切，讓遠(yuǎn)離母校的我們心里有了安慰。原本不安的心平靜了下來，因?yàn)槲牡侵行尼t(yī)院給我們的第一印象是親切的。我們也暗下決心，一定要在這好好的實(shí)習(xí)，與中心醫(yī)院融為一體，不辜負(fù)老師們對我們的期望。

接下來的一個(gè)星期，是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓(xùn)，由院各科室主任做了8次報(bào)告，包括：

一、醫(yī)院概況簡介。

二、學(xué)生治理的有關(guān)規(guī)定。

三、治安治理的一般常識。

四、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。

五、醫(yī)療文書的書寫。

六、有關(guān)護(hù)理知識的講解。

七、院內(nèi)感染的講座。

八、手術(shù)室的有關(guān)知識。

其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像，讓我們對實(shí)際的臨床工作有了初步了解，為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。

經(jīng)過一周的培訓(xùn)，我對醫(yī)院的情況有了初步的了解，并且學(xué)到了好多新的知識。首先，劉院長給我們講了醫(yī)院的發(fā)展歷史及規(guī)模，讓我了解到我們醫(yī)院是有著悠久歷史和光榮背景，以及發(fā)展?jié)摿?。作為威海市排名在首的醫(yī)院我們的發(fā)展前途不可限量。同時(shí)，科教科在教學(xué)治理方面對我們也作了嚴(yán)格的治理規(guī)定，讓我們一開始就樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和認(rèn)真的工作態(tài)度，形成我們固定的思維方式，為將來參加工作打好基礎(chǔ)，醫(yī)院的警務(wù)力量也讓我們在充實(shí)的工作中有了安全感。

在此對警務(wù)人員為我們做出的工作而表示感謝，因?yàn)樗麄兪俏覀冡t(yī)院實(shí)行正常而。

穩(wěn)定的工作秩序的保證。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育讓我切實(shí)感覺到了作為一名醫(yī)生的神圣和務(wù)實(shí)性，我們必須樹立好自己的形象，做事堅(jiān)持原則，才能更好地維護(hù)白衣天使的神圣職權(quán)，才能得到病人及同事的尊重。其次，關(guān)于臨床上具體工作，如書寫醫(yī)療文書，護(hù)理知識和院內(nèi)感染的講座，讓原本只具備理論知識的我們熟悉到了臨床工作要干好是多么的不易，只靠把握理論知識是不行的。同時(shí)，對正確的處理醫(yī)護(hù)關(guān)系的問題上我們有了感性的熟悉，醫(yī)生和護(hù)士同等重要，不分誰大誰小，我們的最終目的都是為了治好病人。我認(rèn)為護(hù)理人員的工作更重大，工作更煩瑣，值得我們每一位醫(yī)務(wù)人員尊敬。還有，通過觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的錄像，我充分熟悉到醫(yī)療工作的高風(fēng)險(xiǎn)性，熟悉到社會各界對我們醫(yī)務(wù)人員的高標(biāo)準(zhǔn)要求，我們必須在把握熟練的專業(yè)知識的同時(shí)，學(xué)會更好的處理醫(yī)患關(guān)系，病人來找我們看病，他們是我們的上帝，我們必須樹立起自我保護(hù)意識，增加法律知識，更好的在工作中行使我們的職責(zé)和權(quán)利。

來我家，愛我家，在文登中心醫(yī)院這個(gè)團(tuán)結(jié)向上的大家庭中我一定好好實(shí)習(xí)，充實(shí)自己的知識，為自己將來的工作打好基礎(chǔ)，也為醫(yī)院奉獻(xiàn)出我的一切。

醫(yī)院體會心得體會篇6醫(yī)院崗前培訓(xùn)是對新錄用職工正式工作前的集中培訓(xùn)，不但是新職工職業(yè)生涯的開端，還是新職工熟悉適應(yīng)單位環(huán)境、規(guī)劃職業(yè)生涯、定位自己的角色、發(fā)揮自己的才能的一種培訓(xùn)。崗前培訓(xùn)意味著新職工必須放棄原有的某些理念、價(jià)值觀念和行為方式，適應(yīng)新組織的要求和目標(biāo)，學(xué)習(xí)新的工作準(zhǔn)則和有效的工作行為。

對新職工而言，培訓(xùn)可以使他們更深層地了解醫(yī)院，從心理、責(zé)任心、態(tài)度、形象等各方面做好進(jìn)入工作角色的準(zhǔn)備，還可以增進(jìn)他們對醫(yī)院的感情與忠誠度，增強(qiáng)他們對醫(yī)院管理理念、服務(wù)理念、管理模式、醫(yī)院文化的認(rèn)同。

對醫(yī)院而言，通過崗前培訓(xùn)可以吸收一批有活力、有能力、有素質(zhì)的新生力量，打造青年精英團(tuán)隊(duì)，共同開創(chuàng)醫(yī)院醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的美好未來。為了讓?shí)徢芭嘤?xùn)取得較好的效果，必須做好以下幾方面的工作：

1、確定培訓(xùn)內(nèi)容。

崗前培訓(xùn)是讓新職工熟悉并盡快適應(yīng)醫(yī)院的工作，同時(shí)以正確的人生觀和良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為患者服務(wù)。因此培訓(xùn)內(nèi)容盡可能的要求準(zhǔn)確和全面，同時(shí)每一項(xiàng)培訓(xùn)內(nèi)容都必須具有針對性。

首先是政治思想教育。以愛國主義教育為重點(diǎn)，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育，進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，引導(dǎo)他們自覺地愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為。

其次，要對新職工進(jìn)行醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的方針政策教育，讓他們對中國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)有所了解;再次，介紹本院情況，如人事制度、分配制度、考核獎勵(lì)、人才培養(yǎng)等內(nèi)容，讓他們對醫(yī)院有更直觀的了解，使新職工在同樣的起點(diǎn)、共同的規(guī)則、公平的機(jī)會中合作和競爭;醫(yī)德規(guī)范教育、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育、醫(yī)患關(guān)系的處理技巧、儀表著裝、文明用語等的教育也是必不可少的，這將有助于他們以后更好地開展工作。

同時(shí)要對新職工進(jìn)行醫(yī)院文化的宣傳，使新職工體會到醫(yī)院文化建設(shè)的感染力;團(tuán)隊(duì)協(xié)作訓(xùn)練，主要是通過開展戶外拓展訓(xùn)練等集體活動，讓新職工挖掘自身潛能，增強(qiáng)自信心，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力，并認(rèn)識群體的作用，增進(jìn)對集體的參與意識與責(zé)任心，不斷改善人際關(guān)系，學(xué)會關(guān)心，更為融洽地與群體合作。

2、建立培訓(xùn)方案。

醫(yī)院崗前培訓(xùn)是通過對醫(yī)院實(shí)際情況的分析，建立系統(tǒng)化、嚴(yán)密性的培訓(xùn)計(jì)劃，由醫(yī)務(wù)科、辦公室牽頭，集中培訓(xùn)，統(tǒng)一形式、統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一考核。因此從培訓(xùn)方案的制定、時(shí)間的安排、醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)到上課老師安排等都需要認(rèn)真規(guī)范地規(guī)劃好，力求形式多樣，如專家講課、參觀走訪、交流對話等。

3、明確培訓(xùn)要求。

培訓(xùn)前專門召開預(yù)備會議，告知培訓(xùn)的日程安排和培訓(xùn)方案，使新職工對培訓(xùn)有個(gè)初步了解，做到對培訓(xùn)心中有數(shù)。同時(shí)要求他們積極參與每一項(xiàng)培訓(xùn)計(jì)劃和活動，結(jié)束后由院部統(tǒng)一組織考核，合格后方可上崗。培訓(xùn)不是形式化的、耍虛招的，要求目的明確、形式嚴(yán)明，這也是選拔醫(yī)院人才的重要手段之一。

通過參與醫(yī)院七年來對新職工的崗前培訓(xùn)，筆者有以下的體會：

3。1減少新職工的緊張情緒，使其更快適應(yīng)日常工作。由于新職工剛從學(xué)校畢業(yè)，不熟悉醫(yī)院的環(huán)境、工作程序，而且要獨(dú)自直接面對病人，難免會心理緊張、不知所措。通過崗前培訓(xùn)，使新職工熟悉醫(yī)院環(huán)境和工作流程，認(rèn)識部分職工，建立一定的同事關(guān)系基礎(chǔ)，這將很大程度上緩解他們的心理壓力，盡快投入到自己的角色中去;同時(shí)還能使新職工感覺自己是受歡迎的，增加對工作和醫(yī)院的良好感覺，幫助他們獲得成功。

3。2樹立積極的職業(yè)態(tài)度，提升工作的內(nèi)驅(qū)力。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是特殊的事業(yè)，醫(yī)學(xué)知識和技能需要在臨床實(shí)踐中不斷總結(jié)及提高，醫(yī)務(wù)工作者需要終生學(xué)習(xí)，不斷更新知識。醫(yī)院新職工必須具備職業(yè)意識和責(zé)任意識，熱愛本職工作，病人至上，換位思考，不計(jì)較個(gè)人得失。通過醫(yī)院崗前培訓(xùn)，能使大家了解醫(yī)院服務(wù)宗旨，培養(yǎng)對醫(yī)院和病人的忠誠情感，迸發(fā)出為醫(yī)院發(fā)展獻(xiàn)身的力量，與管理決策層形成合力，達(dá)到相互依存、相互輝映的目的。

3。3融入醫(yī)院團(tuán)隊(duì)文化，提高團(tuán)隊(duì)結(jié)合的凝聚力。醫(yī)療工作要求醫(yī)療人員必須有嚴(yán)密的分工，又必須有緊密的合作。沒有良好的合作，任何一個(gè)醫(yī)療人員要單獨(dú)完成所有的醫(yī)療活動都是不可能的。所以，通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作培訓(xùn)，使新職工的素質(zhì)、技能、道德風(fēng)貌等能更加符合醫(yī)院工作人員的標(biāo)準(zhǔn)，因而能保障醫(yī)療的安全性、醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量、醫(yī)療技術(shù)的創(chuàng)新和不斷向前發(fā)展。通過培訓(xùn)，大家明確了醫(yī)院與員工的關(guān)系及對員工的工作要求和期望，更快地成為一名合格的醫(yī)務(wù)工作者，更快地為醫(yī)院注入更多的活力。

醫(yī)院體會心得體會篇今年寒假我第一次參加了大學(xué)生社會實(shí)踐活動。不同于中學(xué)時(shí)代的社會實(shí)踐，我們到了大學(xué)，學(xué)習(xí)的知識具有了專業(yè)性，所以此次的實(shí)踐活動也更具實(shí)踐針對性和專業(yè)可行性。已過爾立之年的我，再回家鄉(xiāng)。曾經(jīng)使我魂?duì)繅衾@的小河再也找不到了。映入眼簾的只是一條被上游鐵礦嚴(yán)重污染的水溝，渾濁的河水里沒有一只魚蝦，惜日美麗的河堤上也只是光禿禿的一片，沒有生機(jī)。這次，我把實(shí)踐地點(diǎn)選定在湖北省荊門市石化醫(yī)院，我秉持著接觸臨床，增長見識;提供服務(wù)，奉獻(xiàn)愛心;培養(yǎng)能力，鍛煉自我;宣揚(yáng)醫(yī)學(xué)，服務(wù)百姓的宗旨，充分利用了實(shí)踐的一周時(shí)間，走進(jìn)醫(yī)院，為病人提供了具有本校專業(yè)特色的相關(guān)幫助及服務(wù)，讓病人及家屬更好的親身感受護(hù)理人員的魅力，身宣傳單來與醫(yī)了解醫(yī)護(hù)人員的生活和工作特點(diǎn)及病人的生活和想法。

我這次的實(shí)踐內(nèi)容一共分為五大部分。

一、熟悉醫(yī)院環(huán)境，了解工作流程。我第一天獨(dú)自一個(gè)人熟悉了整個(gè)醫(yī)院的環(huán)境，以便于以后幾天實(shí)踐活動的順利進(jìn)行。同時(shí)我認(rèn)真聽取了醫(yī)院里老醫(yī)生的介紹，熟悉了醫(yī)院各部門的職責(zé)和分部間的工作聯(lián)系，了解其之間的相關(guān)配合及工作流程。在熟悉醫(yī)院基本情況的基礎(chǔ)上，我便按計(jì)劃開始了我的工作。在熟悉醫(yī)院的過程中，我發(fā)現(xiàn)雖然每個(gè)部門的工作性質(zhì)都有一些差別，但是只有各部門各司其職并且合理配合才能使醫(yī)院正常運(yùn)轉(zhuǎn)為患者服務(wù)，一旦哪個(gè)環(huán)節(jié)出了差錯(cuò)都會影響工作的效率和質(zhì)量。所以，以后我到了工作中就必須認(rèn)真對待本職工作并學(xué)會和其他人密切配合。

不了解，所以容易產(chǎn)生對醫(yī)務(wù)工作者的各種誤會。同時(shí)，醫(yī)務(wù)工作者也沒能很好的及時(shí)與患者溝通，沒能去設(shè)身處地的為患者考慮，所以使矛盾產(chǎn)生。

三、積極與醫(yī)護(hù)人員溝通，悉心聽取學(xué)習(xí)。我們不僅向身邊的醫(yī)護(hù)人員請教專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識和寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，還向他們咨詢他們的工作生活狀況及他們對他們現(xiàn)在工作的看法以及關(guān)于醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生的不足之處和對我們的期望。我們了解到醫(yī)學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)和辛苦，我們的工作關(guān)乎生命，所以我們要一絲不茍，也正因?yàn)檫@一特性，我們的工作就格外辛苦和勞累。可即使如此，我們依舊會學(xué)好練好，不畏辛苦，為患者服務(wù)。

四、運(yùn)用掌握的知識技能，協(xié)助治療工作。我們在老師的允許下，定期對患者進(jìn)行測血壓量體溫等檢查，并聽取老師對病人病情的分析。不僅增強(qiáng)了我們的知識，更鍛煉了我們的實(shí)際操作技能，彌補(bǔ)了在校學(xué)生只可“紙上談兵”的不足之處。

五、宣揚(yáng)醫(yī)學(xué)養(yǎng)生之道。

篇三：

懷著激動與自豪的心情，作為一位剛完成基礎(chǔ)及臨床理論知識學(xué)習(xí)的學(xué)生，我很榮幸成為貴州省人民醫(yī)院的一位實(shí)習(xí)醫(yī)生，懷著對社會的好奇心，對工作的熱忱，開始自己人生的新征程。對一位實(shí)習(xí)生來講，上崗之前有很多情況要往熟習(xí)、適應(yīng)，所以醫(yī)院給我們這些新的成員提供一次寶貴的機(jī)會，醫(yī)院教學(xué)部組織了這次為期三天的崗前培訓(xùn)，固然培訓(xùn)時(shí)間很短，但是從中學(xué)到的知識卻是畢生受益的。

通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對醫(yī)院文化、發(fā)展歷史、醫(yī)院的宗旨、行為規(guī)范、服務(wù)理念、醫(yī)院的現(xiàn)狀及布局都有了一個(gè)深進(jìn)的了解。同時(shí)我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了國家的醫(yī)改政策與就業(yè)、醫(yī)療相干法規(guī)與醫(yī)患溝通、醫(yī)院感染、醫(yī)務(wù)職員從業(yè)規(guī)范、實(shí)習(xí)管理等相干知識，了解在以后的工作中碰到的常見題目及解決辦法、實(shí)習(xí)過程當(dāng)中心理壓力應(yīng)對辦法。其次，這次培訓(xùn)也使我們的職業(yè)素質(zhì)有了進(jìn)步，為我們能夠快速成為一位有修養(yǎng)、有素質(zhì)、有能力、有水平的醫(yī)生奠定了良好的基礎(chǔ)，也使我們在平凡的工作中能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值。作為一位醫(yī)生，我們與病人接觸密切，應(yīng)當(dāng)給病人親人般的關(guān)懷，時(shí)刻了解他們的需要，滿足他們的需求，要用我們的愛心往幫助每位患者，不但進(jìn)步了醫(yī)院的醫(yī)療質(zhì)量，同時(shí)給患者增加克服疾病的信心。

通過這幾天的學(xué)習(xí)我深入的熟悉到這樣醫(yī)患關(guān)系緊張的情況下，我們除精于業(yè)務(wù)也要學(xué)會懂法，實(shí)在懂法和我們展開工作時(shí)相互關(guān)聯(lián)的，只有嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，認(rèn)真做好每項(xiàng)醫(yī)療工作，我們才能遵法;我們才能時(shí)刻催促自己遵守原則，正確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖龊妹宽?xiàng)工作。

我們作為一位實(shí)習(xí)生，在理論上還有很多知識需要學(xué)習(xí)鞏固加強(qiáng)，在工作上還有很多的不足需要完善進(jìn)步，我們要勤于學(xué)習(xí)，多請教、多發(fā)問，努力完善自我，勝任工作。我還熟悉到建立良好的工作與人際關(guān)系對我們個(gè)人專業(yè)素質(zhì)的進(jìn)步和服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)意識的進(jìn)步都有重要意義，醫(yī)患職員及家屬和諧相處，將有益于醫(yī)治方案的執(zhí)行，到達(dá)更好的醫(yī)治效果。

/6責(zé)。在接下來的實(shí)習(xí)期間，我本著“嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)，博愛，奉獻(xiàn)”的精神認(rèn)真完成畢業(yè)實(shí)習(xí)，通過不斷的學(xué)習(xí)自己將來的職業(yè)生涯修建一個(gè)牢固的根基，有了各位醫(yī)生先輩的指導(dǎo)，我有信心做好醫(yī)生的工作，走自己的選擇的路，而且將走穩(wěn)走好，一直走下往，為廣大病患奉獻(xiàn)自己的青春，不敢保證做到很好，但是我將用真心做到完善，成為一位合格的醫(yī)生。

社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會（醫(yī)學(xué)類）。

社會主義核心價(jià)值觀承載著中華民族的精神追求和美好愿景，關(guān)乎國家的發(fā)展前途和人民的幸福安康。社會主義核心價(jià)值觀24個(gè)的表述，從國家層面看，就是要建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢;在社會層面，就是希望要有一個(gè)良好的社會風(fēng)氣，是“自由、平等、公正、法制”的社會，做到了這些，顯然就是一個(gè)健康的社會，是一個(gè)人人可以心情舒暢，很好地發(fā)揮自己才能的社會，這就是馬克思講的，讓每個(gè)人都能全面、自由地發(fā)揮;第三個(gè)層面是講個(gè)人層面，它離我們更近了：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，更體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的結(jié)合。

24個(gè)的社會主義核心價(jià)值觀，最終還是體現(xiàn)人的價(jià)值觀，也就是著眼于人的尊嚴(yán)、幸福和自由全面發(fā)展。一個(gè)人如果能真切感受到自己是這個(gè)國家的主人，他一定會對富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值目標(biāo)百般呵護(hù);如果他能感受到與這個(gè)社會可以融為一體，沒有身份等級的歧視，沒有階層的隔閡，他就會對自由、平等、公正、法制的價(jià)值取向心向往之;如果他能真正意識到這些是實(shí)現(xiàn)他個(gè)人價(jià)值的前提，是公民權(quán)利的保障時(shí)，愛國、敬業(yè)、誠信、友善價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)就成為他日常學(xué)習(xí)生活工作的自覺追求和行為準(zhǔn)則。這樣看來，社會核心價(jià)值觀對每個(gè)人來說并不是奢侈品，而是必需品。正如93歲高齡的著名電影表演藝術(shù)家秦怡所講那樣——“人活在這個(gè)世界上，最重要的東西是什么?還是一個(gè)價(jià)值,就是自己給予了這個(gè)世界什么。別人不會在乎你得到了多少，而是看到了你付出了多少?！?/p>

人無德不立，國無德不興。作為人生奮斗的價(jià)值引領(lǐng)，中華民族的精神導(dǎo)航，社會主義核心價(jià)值觀是立國之本、興國之魂。只有積極培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，揚(yáng)“皆知美之為美”、“皆知善之為善”之氣，社會才能和諧安定，國家才能繁榮富強(qiáng)，中華民族的偉大復(fù)興之夢才能早日實(shí)現(xiàn)。

/6“個(gè)人素質(zhì)一小步，民族素質(zhì)一大步?！迸囵B(yǎng)和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀最基礎(chǔ)的主體是個(gè)人。個(gè)人是社會的細(xì)胞，只有每個(gè)人明德惟馨、重信然諾、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親，社會才能返樸還淳，國家才能報(bào)德煬和。

對于醫(yī)療行業(yè)來講，如果核心價(jià)值觀迷茫了、偏失了，就必然會導(dǎo)致生命觀、健康觀、死亡觀、醫(yī)療觀的迷亂，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)職業(yè)的困頓與醫(yī)患關(guān)系的困惑，甚至導(dǎo)致社會誤解醫(yī)學(xué)、仇醫(yī)傷醫(yī)的意識扭曲。在醫(yī)療行業(yè)踐行社會主義核心價(jià)值觀的活動中，正確認(rèn)識并理解社會主義核心價(jià)值觀與醫(yī)學(xué)職業(yè)的關(guān)系至關(guān)重要。

醫(yī)學(xué)巨匠威廉·奧斯勒曾語重心長地告訴我們：“醫(yī)學(xué)是不確定的科學(xué)與可能的藝術(shù)!”奧斯勒命題揭示出醫(yī)學(xué)的真諦，那就是生命存在、疾病轉(zhuǎn)歸、苦難與死亡降臨具有不可移易的不確定性;生命、疾病有著無法解讀的復(fù)雜性，不可澄澈的混沌性，苦難、生死有著不可預(yù)測的偶然性與不可駕馭的或然性。言下之意，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)并沒有改變?nèi)说谋厮佬浴?/p>

社會進(jìn)步、傳染病防治水平的提升、生命風(fēng)險(xiǎn)控制技術(shù)及延緩衰老技術(shù)的探索，減少了人口早夭的威脅，增加了長壽人群比例，也開啟了人類與死神討價(jià)還價(jià)的空間，培育了得寸進(jìn)尺的超級長壽、不死的欲念。同樣，急救技術(shù)增加了起死回生的機(jī)會，器官功能替代技術(shù)延續(xù)衰敗的機(jī)能，在人與機(jī)的混合狀態(tài)下，垂死的生命可以獲得長期茍延。這也開啟了逢死必救、永不言棄的信念和人人安享天年的欲念。當(dāng)下嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)是生死的迷失，即死不得、死不起，認(rèn)為一切死亡都是非正常死亡;窮生富死，生存品質(zhì)及更有價(jià)值的保健醫(yī)療消費(fèi)偏低，生命最后時(shí)刻的救治消費(fèi)比例嚴(yán)重偏高。

毋庸諱言，目前公眾對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)存在著大量的幻想與誤讀。一些患者認(rèn)為醫(yī)學(xué)是電熨斗，一燙就平;是推土機(jī)，去腐生新;是精準(zhǔn)導(dǎo)彈，藥到病除;是自動售貨機(jī)，錢到有命。其實(shí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)根本沒那么神奇!此外，我們部分醫(yī)生也陷入了醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代性泥沼不能自拔，秉持著目的性思維，不講究過程;崇尚客觀性思維，不傾聽主觀體驗(yàn);追求?？扑季S，知識孤島化;沉迷于唯技術(shù)思維，重醫(yī)療輕照顧，缺少人性溫情。于是，醫(yī)學(xué)做得越多，抱怨越多;承諾越多，背叛越多;技術(shù)越高，代價(jià)越大，風(fēng)險(xiǎn)越大;一些人在占領(lǐng)技術(shù)制高點(diǎn)的同時(shí)，失守道德制高點(diǎn);技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，職業(yè)倦怠增加，幸福感缺失。

/6醫(yī)學(xué)不僅是科學(xué)，還是人學(xué)，不僅追求有效、有理、有利，還必須有根、有德、有情、有趣、有靈。健康不僅是軀體沒有疾病，而且是身、心、靈的和諧。救助不僅是技術(shù)救治，還是心智的拯救、靈魂的救贖。醫(yī)學(xué)的目的不是生老病死的阻斷，而是人類疾苦的安撫與修復(fù)，提升國民的生活質(zhì)量與生命質(zhì)量。因此，全體醫(yī)務(wù)人員，要通過神圣境遇、人格魅力來增加道德信任，彌補(bǔ)結(jié)局的無奈;通過場所精神、過程美感、道德信任、人格魅力、靈性撫慰來幫助患者及家屬消除苦難，豁達(dá)生死，認(rèn)同醫(yī)者價(jià)值，接受醫(yī)療代價(jià)，做到“人死而無怨，茍沉而無怒，財(cái)消而無疑”。

作為一名預(yù)防醫(yī)學(xué)的學(xué)生，這是我的第一次個(gè)人社會實(shí)踐。在經(jīng)過深思熟慮之后，我決定去社區(qū)服務(wù)中心東街服務(wù)站里面提前感受見習(xí)的氛圍，真正到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域去實(shí)踐，找出自己的不足，為以后的學(xué)習(xí)增添動力!在征得負(fù)責(zé)人的同意后，進(jìn)行了為期一周的見習(xí)實(shí)踐工作。

第一天主要了解各項(xiàng)規(guī)章制度、安全注意事項(xiàng)及如何與病人溝通。在實(shí)踐的七天中必須8點(diǎn)正式上班，聽從醫(yī)生安排。對待病人，要聆聽病人主訴，對病人進(jìn)行必要檢查。在言語方面，必須親和友善，不能命令不能冷淡，要與病人及其家屬如親人一般耐心詢問。當(dāng)天晚上做好小結(jié)。

按張醫(yī)生的指導(dǎo)，給病人量體溫、抓藥、換藥。

向醫(yī)生、護(hù)士學(xué)打針、掛點(diǎn)滴、測血壓。根據(jù)自己所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識。輸液換液的基本要領(lǐng);掌握了測量血壓的要領(lǐng);抽血的要領(lǐng)等。下面簡述血壓測量方法：患者坐位或者臥位，血壓計(jì)零點(diǎn)、肱動脈與心臟同一水平。氣囊綁在患者上臂中部，松緊以塞進(jìn)一指為宜，聽診器應(yīng)放在肱動脈處，緩慢充氣。放氣后出現(xiàn)第一音時(shí)為收縮壓(高壓)，繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時(shí)為舒張壓(低壓)。剛開始還抓不住要領(lǐng)，后面測了幾回，慢慢才有點(diǎn)感覺，動作也越來越規(guī)范。

學(xué)習(xí)如何料理臥床病人及張醫(yī)生對我此次實(shí)踐做出評價(jià)幾提出今后工作的意見。

/6苦?！币虼耍t(yī)生必然要掌握先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)，同時(shí)更要具有愛崗敬業(yè)、廉潔奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的品格。從這幾天的實(shí)踐觀察中，每位醫(yī)護(hù)人員的真誠笑容，對病人和家屬的親切問候，都深深地打動著我。醫(yī)生治病救人的初衷一直都存在。要做一個(gè)好的醫(yī)生，首先要有好的品德。我一定會牢記于心的。

個(gè)人方面。雖然我不是真正意義上的見習(xí)生，但是我有著真心求學(xué)的態(tài)度。在七天與醫(yī)院的親密接觸中，我明白了，知識是永遠(yuǎn)學(xué)不完的，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而作為見習(xí)或?qū)嵙?xí)生，要做到：1、待人真誠，學(xué)會微笑;2、對工作對學(xué)習(xí)有熱情有信心;3、善于溝通，對病人要細(xì)致耐心，對老師要勤學(xué)好問;4、主動出擊，不要等問題出現(xiàn)才想解決方案;5、踏踏實(shí)實(shí)，不要驕傲自負(fù)，真正在實(shí)踐中鍛煉能力。再過兩年我將真正走進(jìn)醫(yī)院見習(xí)實(shí)習(xí)，這次的經(jīng)歷為我以后的學(xué)習(xí)提供了經(jīng)驗(yàn)。

以上就是我一周的醫(yī)院實(shí)地學(xué)習(xí)實(shí)踐的體會。通過實(shí)踐，我更加堅(jiān)定了學(xué)醫(yī)的信念。相信在以后的學(xué)習(xí)中，我將時(shí)刻以三甲醫(yī)院的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為圓我的醫(yī)學(xué)之夢而奮斗下去。

此次社會實(shí)踐，我始終保持了高度的熱情，吃苦耐勞，充分發(fā)揮互幫互助的精神，與其他隊(duì)員門交流經(jīng)驗(yàn)，最后與隊(duì)友們圓滿完成了任務(wù)。

通過此次社會實(shí)踐社會實(shí)踐活動，我感到自己學(xué)的東西太少，能夠幫助和給予他們的也太少，作為大學(xué)生，我感到責(zé)任重大，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不怨天尤人，找準(zhǔn)自己的位置，激發(fā)對生活的熱情，為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量!

/6學(xué)，于是進(jìn)入了大學(xué)的生活，迎來了大學(xué)里的第一次社會實(shí)踐，也是我更加了解社會實(shí)踐的重要意義。

敢于參加社會實(shí)踐中困難的挑戰(zhàn)是一種基本的個(gè)人素質(zhì)與膽識。那幾天凍雨四濺，北風(fēng)瑟瑟觸水寒，冰凍幾十厘米，我還是進(jìn)入了社會實(shí)踐的人群中，想通過再一次親身體會社會實(shí)踐給自己更進(jìn)一步了解社會，閱讀社會，適應(yīng)社會。在社會實(shí)踐中增長見識;在磨練中增強(qiáng)毅力;在困難重重中挑戰(zhàn)自我培養(yǎng)自己的素養(yǎng);想通過社會實(shí)踐來拯救自己和別人的差距與不足。

在當(dāng)今社會，在就業(yè)問題中，你會感覺到：無經(jīng)驗(yàn)者往后排，茫茫人海獨(dú)徘徊，你沒有經(jīng)驗(yàn)，自然而然做什么都感到陌生而猶豫。為了拓展自身的知識面，社會經(jīng)驗(yàn)，工作經(jīng)驗(yàn)，我們必須擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個(gè)人的社會競爭能力，逆水行舟，背水一站的決心超越自我。在社會實(shí)踐中培養(yǎng)自己的智慧和技能;在社會實(shí)踐中成熟，少一點(diǎn)嫩氣;在社會實(shí)踐中多份堅(jiān)強(qiáng)，少一份脆弱;在社會實(shí)踐中多了一味工作經(jīng)驗(yàn)味，少了一味書生氣味;在社會實(shí)踐中學(xué)會了獨(dú)立自強(qiáng)，減輕了父母的操心親戚朋友的擔(dān)心;在社會實(shí)踐中找到了又一位良師益友，減輕了老師教學(xué)的負(fù)擔(dān)也提升理論教學(xué)與實(shí)際操作的互動;在社會實(shí)踐中自己的一切事物都要自己去解決，增強(qiáng)了自己的自信心，從社會實(shí)踐中知道了眼高手低的教訓(xùn)，體會了自己的動手能力也警示了自己的不足。

在學(xué)校里，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎什么得學(xué)。

在社會上，工作中，可能會遇到書本上沒有學(xué)到的也有可能是書本上的知識一點(diǎn)用不到的，也有可能是書本上理論擴(kuò)展的變式問題現(xiàn)象。

在社會上，更得到那些社會經(jīng)驗(yàn)豐富的人溝通交流，使自己在以后工作之前得到了免費(fèi)的練習(xí)，在以后工作能不會和別人對話時(shí)不會應(yīng)變而煩惱，會使談話冷場的現(xiàn)象打預(yù)防針也使自己體會到人與人之間的默契;在做事過程中更加融洽取到事半功倍的效果，別人給你的意見，自己要聽取耐心虛心地接納。

自信人生三千里，自信固然好，但如果在工作中太過于自信就變成自負(fù)麻木，這種剛愎自用的行為導(dǎo)致工作的滯慢，心情不快。這些在社會實(shí)踐中，自己深有體會，為了以后工作打下不該犯的毛病作出堅(jiān)固的做人基礎(chǔ)。

紙上得來終覺淺，深了此事要實(shí)踐。

這次社會實(shí)踐上我懂得了“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”的做人經(jīng)驗(yàn)。

這次社會實(shí)踐上我更加理解“在山山泉清，出山山泉濁”的考驗(yàn)。

/6。

篇四：

第一篇：醫(yī)乃仁術(shù),大醫(yī)精誠,醫(yī)學(xué)人文概論心得體會。

醫(yī)乃仁術(shù)，大醫(yī)精誠。

--讀醫(yī)學(xué)人文概論有感。

首先我想介紹一下何謂醫(yī)學(xué)，醫(yī)學(xué)不僅僅是自然科學(xué)，社會科學(xué)和人文科學(xué)結(jié)合在一起的綜合性學(xué)科，更是一門人學(xué)！它是運(yùn)用護(hù)診技術(shù)和人文關(guān)懷的精神去無微不至的關(guān)心人，照顧人，治愈人們受損或缺失了的身體機(jī)能，撫慰人們被病痛傷疾摧殘了的肉體和心靈。

作為即將成為新世紀(jì)高素質(zhì)醫(yī)生的我們，不僅需要擁有高超的技藝，精湛的手法，與之相比更能體現(xiàn)我們價(jià)值的就是擁有著一顆博愛的心，去面對正視人世的痛苦，去治愈，救贖被病痛傷疾折磨的人們，所以，今天接受醫(yī)學(xué)人文的洗禮與教化有著很深刻的含義，如果說努力學(xué)習(xí)，刻苦勤奮可以練就天下無雙的劍法，那顆博愛的心必定是這人劍合一的魂心。

“才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)”。但凡大醫(yī)者，無不以嚴(yán)謹(jǐn)誠愛為奉獻(xiàn)，凡大醫(yī)者，無不以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)而恪守醫(yī)德，“精”為先，“誠”

為輔，只有具備“精誠”者，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠”于高尚之品德?？v觀漫漫中華幾千年的醫(yī)學(xué)歷史，出現(xiàn)了一代又一代的名醫(yī)：扁鵲濟(jì)世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓(xùn)，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時(shí)珍“醫(yī)中之圣”遍嘗百草，再獻(xiàn)“豐富寶藏”；吳有性“靜心窮理”創(chuàng)“戾氣”提出偉大創(chuàng)見；葉天士謙遜好學(xué)承先啟后重樹醫(yī)德?。自古以來，行醫(yī)者十分重視道德修養(yǎng)，將“大醫(yī)精誠”奉為圭桌，更以行動詮釋著，他們以德養(yǎng)性，以德養(yǎng)身，德藝雙馨，正因?yàn)樗麄儺吷∈刂@樣的信念，才真正成為歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的偉大先師。

生死狀。最后在“sars”戰(zhàn)役中創(chuàng)造了3個(gè)“0”的奇跡！

然而現(xiàn)實(shí)不容我們樂觀。一段時(shí)間以來，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)確實(shí)受到一定“破壞”，出現(xiàn)一些“滑坡”，違反醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的事件時(shí)有發(fā)生。一些“醫(yī)生”們不關(guān)心關(guān)愛患者，視患者為病的載體，看到的只是病人身上的器官，身上的病，甚至只關(guān)心金錢，缺少撫慰病人的心靈，這導(dǎo)致了不少醫(yī)患事故的發(fā)生。作為新世紀(jì)的我們，今后一定得在這方面吸取教訓(xùn)，竭盡全力悉心照顧身邊的每一個(gè)病人。

我們堅(jiān)信，只要我們恪守希格拉底的誓言，懂之，護(hù)之，時(shí)刻提醒自己是一名醫(yī)生，是一名有血有肉的大醫(yī)?！睂颊邿o論是貴賤貧富、地位高低、老少美丑、親仇疏密、聰明愚笨，都要象對待自己的親人一樣替他們著想，時(shí)時(shí)處處以病人利益為重，做一個(gè)濟(jì)世愛民的醫(yī)生，成為深受人民所歡迎和推崇愛戴的醫(yī)生，成為醫(yī)德高尚、人格完善的人。最終，成為一代大醫(yī)！

醫(yī)乃仁術(shù)，大醫(yī)精誠，謹(jǐn)記。

后記。

··一些關(guān)于醫(yī)學(xué)人文概論這門學(xué)科的感想（由于不知如何插入之前的文章，所以特此再敘，具體原因，大道理就不再贅述。淺談淺談。）。

1.我認(rèn)為這么課程對于醫(yī)學(xué)生來說是很有必要的。

2.關(guān)于五加一這個(gè)模式，我有個(gè)設(shè)想，在所有課程的初期給學(xué)員播放一部教育影片（觸動心靈的電影），從而引入我們這門課程，最后在課程的結(jié)束再已一部電影進(jìn)行總結(jié)升華。

大醫(yī)精誠。

醫(yī)乃仁術(shù)。

大醫(yī)精誠。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇十九

醫(yī)生是我們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｖ匾穆殬I(yè)，他們常常在關(guān)鍵時(shí)刻挽救人們的性命。在我們成長的過程中，我們一定都有過一些和醫(yī)生打交道的經(jīng)歷，不論是感冒發(fā)燒還是骨折流血，總會有醫(yī)生為我們治療。而通過這些經(jīng)歷，我們不僅能夠得到醫(yī)療上的收獲，還能夠?qū)W到一些有關(guān)生活、健康的心得體會。

第二段：醫(yī)療收獲

小學(xué)生最近幾年來隨著年齡的增長，身體逐漸開始發(fā)育成熟。因此，小學(xué)生在成長過程中，尤其是在體育運(yùn)動中常常會受傷，這時(shí)候醫(yī)生的幫助就變得非常重要了。醫(yī)生不僅能夠?qū)ξ覀兊膫麆葸M(jìn)行診斷治療，更重要的是他們可以教給我們?nèi)绾伪苊忸愃频囊馔獍l(fā)生。此外，在就醫(yī)過程中，我們還能了解到一些關(guān)于醫(yī)療知識，比如我們該如何判斷自己的病情，如何在家里快速急救等等。

第三段：生活方面的心得體會

醫(yī)生對我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響。在我們看病的過程中，不僅能夠得到有效的治療，同時(shí)還能夠體會到醫(yī)生的耐心和關(guān)心。從這個(gè)過程中，我們可以學(xué)到一些健康、生活方面的心得體會。比如說在生活中，我們應(yīng)該多注意身體的健康，不要暴飲暴食，保證充足的睡眠時(shí)間等等。

第四段：醫(yī)生的責(zé)任和職業(yè)精神

醫(yī)生是一個(gè)與眾不同的職業(yè)，他們需要承擔(dān)重大的責(zé)任。醫(yī)生的職業(yè)精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。一方面，醫(yī)生需要對患者的健康負(fù)起無限的責(zé)任，要為患者的病情進(jìn)行全面的診斷治療；另一方面，醫(yī)生的職業(yè)使命也體現(xiàn)在盡一切可能幫助病人恢復(fù)健康上。醫(yī)生在這個(gè)職業(yè)中需要不斷提高自己的專業(yè)水平，保證診療過程的正確性和安全性。

第五段：結(jié)尾

在我們的成長過程中，醫(yī)生扮演著一個(gè)至關(guān)重要的角色。通過和醫(yī)生的接觸，我們能夠得到醫(yī)療上的收獲，了解到健康、生活方面的心得體會。同時(shí)，我們也可以從醫(yī)生的職業(yè)精神中學(xué)習(xí)到很多有益的知識。因此，我們應(yīng)該珍惜每一次與醫(yī)生的接觸，更好地保護(hù)自己的身體和健康。

醫(yī)療文化心得體會及收獲篇二十

醫(yī)療健康文化是一項(xiàng)重要的使命，它涵蓋了人類健康的各個(gè)方面。在現(xiàn)代社會，疾病的種類不斷增加，治療的方式也在不斷地變革，對于從事醫(yī)療健康工作的人來說，不斷地提升自身的知識和技能，是一項(xiàng)必要的要求。

我在學(xué)習(xí)醫(yī)療健康文化的過程中，深深地體會到了醫(yī)生的責(zé)任和使命。在一次社會實(shí)踐活動中，我選擇到醫(yī)院當(dāng)志愿者，幫助醫(yī)生照顧病人。這段經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識到，醫(yī)生的工作不僅僅是治療疾病，更要關(guān)心病人的身心健康，幫助他們走出病痛的陰影。

在醫(yī)療健康文化方面，知識和技能的更新?lián)Q代非?？?，學(xué)習(xí)和專業(yè)知識的不斷積累對于醫(yī)護(hù)人員來說至關(guān)重要。作為一名學(xué)生，我也在積極地學(xué)習(xí)醫(yī)療健康文化相關(guān)的知識和技能。我將通過參加學(xué)校相關(guān)的課程和課外閱讀，不斷提高自己的專業(yè)知識和技能，為將來成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

同時(shí)，醫(yī)療健康文化也涉及到很多倫理道德的問題。醫(yī)生要有無私的精神，主動提供醫(yī)療幫助，關(guān)注患者的安全和健康，而不是單純地為了盈利而進(jìn)行醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)學(xué)倫理的建設(shè)對于整個(gè)社會的發(fā)展都具有十分重要的意義。

在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將不遺余力地推廣醫(yī)療健康文化，為更多的人帶來健康和快樂。我相信，這些努力都將會成為一種美好的回憶，伴隨著我走過人生的旅途。

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