總結(jié)是沉淀經(jīng)驗的過程，通過總結(jié)我們可以更好地吸取教訓，避免犯同樣的錯誤。總結(jié)還要注意避免過多的主觀感受，要客觀地分析和總結(jié)所涉及的事物。通過閱讀下面一些范文，我們可以更好地理解怎樣寫出一篇完整的總結(jié)。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇一
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的`我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發(fā)生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢，這里有了一個很好的解釋，我對她的感情一下提高很多，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失，而這里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者應該是比較憤恨這一點，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇二
在一個雨天的午時，我讀了《阿長與山海經(jīng)》這篇文章，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不一樣，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，厭惡喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發(fā)生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對她厭惡的“大字形”睡勢，那里有了一個很好的解釋，我對她的感情一下提高很多，最終我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失，而那里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最終對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者應當是比較憤恨這一點，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們聯(lián)想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇三
“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來，趕緊接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，果然都在內(nèi)。
看到以上的文字，你是否已經(jīng)宛然一笑了呢?這就是節(jié)選自魯迅的散文集《朝花夕拾》里面的一個片段。
《朝花夕拾》是魯迅先生追憶往事而寫下的十篇“從記憶中抄出來”的散文，剛才我們看到的正是出自其中的一篇名為《阿長與山海經(jīng)》的散文。
阿長是專門照顧魯迅是女工，用今天的話來講就是魯迅的保姆。魯迅一生沒有專門寫給回憶他母親的文章，但他卻寫過專門回憶他是“長媽媽”阿長的文章，也就是這篇《阿長與山海經(jīng)》。由此可見，在魯迅的人生中，阿長是對他影響深遠的人，可以說，其影響甚至大于魯迅的生母。
剛才我們看到的片段是阿長有一次告假回家，特意不辭辛苦為魯迅買來了他日思夜想，念念不忘的《山海經(jīng)》的故事。從這件事上，魯迅對阿長有了新的敬意了?！皠e人不肯做，或不能做的，她卻能成功”。而在年幼的魯迅眼中，他就認為阿長“確有偉大的神力”。
在我看來，阿長能為魯迅買來帶畫的《山海經(jīng)》，不是她有偉大的神力，而是她有著對魯迅那如生母般的愛的結(jié)果。
阿長是一個不認識字的農(nóng)村婦女，她能為魯迅買來《山海經(jīng)》必定要付出比常人更多的艱難。由此，我們不難想象出她在一家家書店中向老板詢問有沒有“三哼經(jīng)”時焦慮的樣子，老板無奈搖頭的樣子，她額角漸漸滲出細細密密的汗珠，以及最后他終于找到了《山海經(jīng)》時興奮的神情。這一切的一切都向我們展現(xiàn)了一個慈母的形象。也許在最后，阿長還是沒弄清楚到低是《山海經(jīng)》還是“三哼經(jīng)”，但是只要當她看見魯迅接過書，滿眼歡欣的樣子，一瞬間，她在買書時所有的'苦，所有的累，都化作一縷青煙，隨巷子里吹來的一陣過巷風消散了。
每每想到這里，我的眼框就不禁濕潤，我被“長媽媽”那一種不求回報，甘于付出的母愛感動了。雖然她不是魯迅的生母，但她對魯迅愛的投入?yún)s一點也不吝嗇，“長媽媽”用盡全力的給予魯迅的愛，比起魯迅的生母給予他物質(zhì)上的保障要珍貴的多。這就是魯迅日后專門寫出了《阿長與山海經(jīng)》來懷念“長媽媽”而并無作專門懷念生母之文章的原因。
高爾基說過“世界上的一切光榮和驕傲都來自母親?！倍㈤L，在當時封建等級制度下，她仍能保持一顆充滿熱情，不惜傾注所有的偉大母愛的心。阿長的愛是何等的偉大?正如阿長般傾注母愛的，天下千千萬萬的母親，她們的愛也同樣偉大，同樣值得尊重。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇四
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》，作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。
阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫腳，當作者知道是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長了。之后，由于阿長經(jīng)常講給作者聽，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了，作者也漸漸不討厭阿長了。
有一次，作者去遠房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不小心被弄丟了。大概是他對那本山海經(jīng)太過于念念不忘了，連阿長都來問“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識的阿長休假過后，居然就遞給了作者一包書，高興的說：“哥兒，有畫的山哼經(jīng)，我給你買來了?！弊屪髡邚拇藢λa(chǎn)生了無比的感激之情。以后，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經(jīng)。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇五
別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來不說三道四。阿長是一個沒有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。后來，阿長改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個阿長，是因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經(jīng)》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個看似平常的保姆，來表達自己對她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚的手法，來表達自己之前對阿長的態(tài)度是不對的，要用后面的事情來表達自己的懊悔之情。
從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當成什么，你什么也不是，而是一個普通人，保姆是一種職業(yè)，沒有什么丟人的'。如果你干好眼前的一切的話，說明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇六
在一個下著雨的周日下午，我做完了各科作業(yè)，就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來，其中有一篇正是《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章也是我們這學期要學習的課文，我就細細地讀了起來。
這篇文章著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷，寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她，厭惡她喜歡切切察察，懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩，甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿，到之后變得感激她、懷念她，對她發(fā)生了空前的敬意。
這一變化主要是因為她給作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書。從文章來看，那時，作者生活的空間十分狹小，也缺少書讀，生活十分單調(diào)，就像他在《故鄉(xiāng)》里說的.，平日里只能看見高墻的四角的天空。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇七
今天我讀了阿長與《山海經(jīng)》的故事，增長了不少知識。
它主要講了魯迅曾經(jīng)有一個保姆，叫“長媽媽”。魯迅一開始十分奇怪，看她長得既黃胖又矮小?！伴L”根本不是她的形容詞。后來知道了，她以前是個女工，身材很高大，因為叫慣了，所以也就沒注意，而且，她懂很多規(guī)矩，比如：“長媽媽”很迷信，說：“吃一個福橘，就可以一年到頭就可以順順流流，又如：過年時，不能說”死“這樣的話。
我讀完這篇文章，我感受最深的是”長媽媽“這個人物，她是一位真誠，獨特而不平凡的婦女。魯迅在文章中雖然沒有寫”長媽媽“如何辛苦地為他買到《山海經(jīng)》，但文章中足以表現(xiàn)出”長媽媽“買《山海經(jīng)》時的艱辛了。當長媽媽為作者買來《山海經(jīng)》時，作者是多么震驚和高興??！所以，文章中作者魯迅對”長媽媽“非常關(guān)心與同情。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇八
在這本書中，作者把各類人物都寫得特別好，尤其把自己家的女工阿長描述得惟妙惟肖。阿長，一名普通的弱女子，既沒文化，又是一個粗人。但在作者眼里，她也有媽媽般的慈祥?！栋㈤L與山海經(jīng)》重點寫了長媽媽的優(yōu)點和缺點，先說說缺點吧！長媽媽經(jīng)常擺“大”字形睡相，弄得小魯迅沒辦法翻身；長媽媽經(jīng)常對小魯迅說一些迷信的話，對各種繁文縟節(jié)看得很重，使得小魯迅對她產(chǎn)生了厭惡；在得知長媽媽害死了他的隱鼠還撒謊騙他說鼠被貓吃了之后，這種厭惡變成了憎恨........
而對她產(chǎn)生敬意的描寫好像也就兩處，一處是她向小魯迅說長毛的故事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。而魯迅對長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意最關(guān)鍵的就是《山海經(jīng)》，因為長媽媽“別人不肯做，或別人不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”這篇文章描寫對長媽媽的憎恨的事件雖然相對較多，但是卻沒有描寫《山海經(jīng)》的那一段詳細?？梢姡斞赶壬€是對長媽媽抱有一種尊敬的'態(tài)度的。
總之，作者眼里的長媽媽是一個饒舌、多事、粗俗、有許多繁文縟節(jié)，但又心地善良、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈等傳統(tǒng)美德的婦人。
讓我印象最深的是長媽媽為小魯迅買《山海經(jīng)》這件事，因為從這可以看出長媽媽是一個樂于幫助別人的人。別人不能做到的事，但她卻做到了，這說明長媽媽是一位很用心的人。她的確有偉大的“神力”。
在魯迅童年的生活里能有這樣一個仁慈的長媽媽，這是魯迅先生的幸福。同時，也啟發(fā)我們要在通往社會的道路上做一個樂于幫助別人、心地善良、仁慈的好公民，在社會上默默為他人奉獻。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇九
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至后來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。
長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的`好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇十
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)局使我的內(nèi)心受到了極大的震撼，這位啟迪魯迅人生的人物也同樣溫暖我前行的路。
阿長是魯迅年幼時的保姆，長得不是很討人喜，不僅黃胖，而且還矮，是一個不拘小節(jié)又很“拘小節(jié)”的人。沒有文化，粗俗，睡相難看，迷信，這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進了我的視線。
但劇情卻從一本《阿長與山海經(jīng)》的出現(xiàn)而發(fā)生改變，阿長的善良樸實，富有愛心，漸漸從文字中滲透出來，慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影，沒有文化，滿肚子煩瑣的道理，這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太?？砂㈤L與她是截然不同的，她受到了魯迅的尊重，懷念。最令我感動的一個細節(jié)是是阿長笨拙的把《阿長與山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”，這是魯迅對她無聲的贊揚。這樣一位女性，身處動亂、封建麻木的社會，卻依舊能堅守本性，始終不改心地善良，讓人每每讀之，無不打心里提起對她敬佩。
從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴，魯迅用白紙黑字，將這個人物展現(xiàn)的淋漓盡致，這不僅僅是魯迅本人的文學積淀之深，同時也是因為阿長的個人道德光環(huán)，才造就了這段別開生面的描寫。
阿長打動了魯迅，也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現(xiàn)，劃破暗夜，它就像一杯暖茶，用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上，總會有一個人掛念我們，會因為我們的渴求而拼盡全力，奮不顧身。也正是因為他們，我們在成長的路上才不會孤獨，才會走的更遠。
阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，我不知道她擁有什么，哦，還有那顆純樸，善良的心。
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶，她不僅不識字，還有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的神力了!
讀了這篇文章，知道了阿長長什么樣子后，我有些失望，在我印象里，阿長這個名字，應該是一個溫柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個又矮又胖，嘮嘮叨叨的老媽子，然而就是這樣一個樸實的形象，才讓我感受到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習慣很招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節(jié)……文章并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個活在生活中的阿長，慢慢地，我對她有了好感，她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。
總之，這個“阿長”雖然有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心，那永遠值得我們學習。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的'稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
回到家中，從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提"，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學。前邊寫的百草園相當好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，"這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有的時候竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的…"。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把"我"的講義全部用紅筆添改過了;血管移了點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經(jīng)》，作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫腳，當作者知道是他害死了他心愛的隱鼠后便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長了。之后，由于阿長經(jīng)常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了，作者也漸漸不討厭阿長了。
有一次，作者去遠房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不小心被弄丟了。大概是他對那本山海經(jīng)太過于念念不忘了，連阿長都來問“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識的阿長休假過后，居然就遞給了作者一包書，高興的說：“哥兒，有畫的山哼經(jīng)，我給你買來了?！弊屪髡邚拇藢λa(chǎn)生了無比的感激之情。以后，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經(jīng)。
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至后來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。
長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
長媽媽雖不是魯迅的母親，但她十分關(guān)心魯迅，教了他許許多多的道理，還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長媽媽是位不怕麻煩的人，別人不肯或不能做的，但她做到了，這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長媽媽占掉一大半的苦惱并使他對長媽媽有了新的敬意的原因吧!長媽媽還很執(zhí)著，自己覺得對的，不管別人怎么說，自己還是堅持著，總而言之，她還是位很熱心的人。
現(xiàn)在的人，大多都很怕麻煩，而也有長媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人，我真心希望這種人逐漸多起來，讓這世間充滿愛，冒出更多的長媽媽。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇十一
作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節(jié)，阿長關(guān)于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《山海經(jīng)》…作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展此刻我們面前，同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。
迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時，不惜犧牲過節(jié)時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
阿長的完美品德讓我想到很多人，如：教師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自我的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可代替了。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇十二
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡"切切察察"、喜歡"告狀"、睡覺愛擺"大"字等；接著寫她懂得的許多"我聽不耐煩"的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說"老掉了"等；最后寫了長媽媽"我"買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫"大字形"睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
人物形象分析記人之作最忌事無巨細寫成一篇流水帳，最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性格的敘述之中。本篇在繁簡取舍方面極見功力。長媽媽的姓名、經(jīng)歷，鮮為人知，便用三言五語帶過。長媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事，因在前一篇《狗·貓·鼠》中已有敘述，本篇自然無需重復。而她的"討厭"之處，亦即喜歡"切切察察"和夜間睡成"大"字，要言不煩，卻寫得生動而具體。作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是本篇的主要部分，寫起來就是濃筆重彩，不厭其"繁"了。
在作者筆下，長媽媽之討人厭，無可辯解；她之令人煩，卻應加以分析。兒時的作者深感不耐煩的無非是嫌長媽媽的禮節(jié)多，規(guī)矩多，教給他的道理多，"繁瑣之至"。使兒時的作者最不耐煩甚至當做"磨難"的是"元旦的古怪儀式"：大年初一清早一睜眼就要說："阿媽，恭喜恭喜！"然后再"吃一點福橘"，以求得"一年到頭，順順流流"。但即使這中間雜有某些迷信、陋習罷，不仍然顯示著長媽媽對哥兒的真情關(guān)愛嗎？也許可以說，這正是由"厭"到"敬"的一過渡，"厭"和"煩"還是略有不同。長媽媽終于贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來的"偉大的神力"，一是為他買來了他念念不忘的《山海經(jīng)》。這兩件事，輕重卻又不同。散文創(chuàng)作要求散而不亂，緊而不死，能放能收，舒卷自如。
第一次的"敬意"是由長媽媽講"長毛"引起。"長毛"與長媽媽何關(guān)系？這好像是突如其來。但一層一層講來講去，講到了據(jù)說讓女人"脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了。"原來長媽媽竟具有這樣"偉大的神力"，這才使哥兒對她有了"特別的敬意"，甚至原諒了她"夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床"。這是由"煩"到"敬"的一轉(zhuǎn)折。隱鼠事件后，對長媽媽的"敬意"又完全消失了，反而成恨，以至到了"當面叫她阿長"的程度。"但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。"這好像又是突如其來的。寫遠房的叔祖，寫遠房叔祖的太太，寫這位叔祖有許多名目很生的書，寫他說曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，"可惜現(xiàn)在不知道放在那里了"。這和長媽媽又有什么關(guān)系呢？這和對長媽媽的"敬意"又有什么關(guān)系呢？原來大字不識的阿長，居然把哥兒夢寐以求而始終無法得到的"帶畫的‘三哼經(jīng)’"，高高興興地買回來了。
書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子，卻是作者"最初得到，最為心愛的寶書"。這就引發(fā)了"新的敬意"，認為"她確有偉大的神力"。"謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅"。這是由"恨"到"敬"的又一轉(zhuǎn)。第一次"敬意"源于關(guān)于"長毛"的傳說，意料不到，而且頗有些"深不可測"，因此"偉大的神力"這"偉大"二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的"敬意"卻是來自哥兒的親歷，"別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功"，"偉大的神力"前面加上"確有"二字，這就是哥兒的真實感受了。不過我以為，長媽媽之終于為魯迅所敬佩，大概還由于她的`"認真"精神。仍是哥兒時的魯迅，自然不太可能體認長媽媽的這一特點，因此也不可能成為哥兒的感受，但當三十多年后魯迅撰寫此文回憶往事時，就可以看清這一特點了。
因此在魯迅此時的筆下，長媽媽教導哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理，她的態(tài)度是認真的，甚至在堅持遵守"元旦的古怪儀式"時，也是"極其鄭重"的。她講長毛故事，態(tài)度同樣是認真的，甚至講到她那非常可笑的"用處"時，也是"嚴肅"的。毋庸諱言，長媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對封建迷信，但在《花邊文學？〈如此廣州〉讀后感》一文中，卻贊揚了廣東人"迷信的認真，有魄力"。他在這里當然不是主張迷信，他是在強調(diào)認真。因此他說："廣州人的迷信是不足取法的，但那認真，是可以取法，值得佩服的。"魯迅之于長媽媽，當亦作如是觀。
長媽媽終于買來了木刻的"三哼經(jīng)"，由此引發(fā)了哥兒對繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。這本"寶書"又已經(jīng)記不清什么時候失掉了。長媽媽去世也已三十多年。"仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！"魯迅以此文記下了難忘的長媽媽，并用這樣的結(jié)尾給她以深情的祝福。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇十三
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對長媽媽不做外形描寫，而是集中寫她的某些特點，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅通過一些細枝末節(jié)的刻畫，頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對“我”的鐘愛，在這藝術(shù)手法上，有點類似以藏為露的含蓄。其實，在家里，只有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的.事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇十四
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
人物形象分析記人之作最忌事無巨細寫成一篇流水帳，最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性格的敘述之中。本篇在繁簡取舍方面極見功力。長媽媽的姓名、經(jīng)歷，鮮為人知，便用三言五語帶過。長媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事，因在前一篇《狗·貓·鼠》中已有敘述，本篇自然無需重復。而她的“討厭”之處，亦即喜歡“切切察察”和夜間睡成“大”字，要言不煩，卻寫得生動而具體。作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是本篇的主要部分，寫起來就是濃筆重彩，不厭其“繁”了。
在作者筆下，長媽媽之討人厭，無可辯解;她之令人煩，卻應加以分析。兒時的作者深感不耐煩的無非是嫌長媽媽的禮節(jié)多，規(guī)矩多，教給他的道理多，“繁瑣之至”。使兒時的作者最不耐煩甚至當做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”：大年初一清早一睜眼就要說：“阿媽，恭喜恭喜!”然后再“吃一點福橘”，以求得“一年到頭，順順流流”。但即使這中間雜有某些迷信、陋習罷，不仍然顯示著長媽媽對哥兒的真情關(guān)愛嗎?也許可以說，這正是由“厭”到“敬”的一過渡，“厭”和“煩”還是略有不同。長媽媽終于贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來的“偉大的神力”，一是為他買來了他念念不忘的《山海經(jīng)》。這兩件事，輕重卻又不同。散文創(chuàng)作要求散而不亂，緊而不死，能放能收，舒卷自如。
第一次的“敬意”是由長媽媽講“長毛”引起。“長毛”與長媽媽何關(guān)系?這好像是突如其來。但一層一層講來講去，講到了據(jù)說讓女人“脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來;再要放，就炸了?！痹瓉黹L媽媽竟具有這樣“偉大的神力”，這才使哥兒對她有了“特別的敬意”，甚至原諒了她“夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床”。這是由“煩”到“敬”的一轉(zhuǎn)折。隱鼠事件后，對長媽媽的“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“當面叫她阿長”的程度?！暗斘野У侩[鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了?！边@好像又是突如其來的。寫遠房的叔祖，寫遠房叔祖的太太，寫這位叔祖有許多名目很生的書，寫他說曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，“可惜現(xiàn)在不知道放在那里了”。這和長媽媽又有什么關(guān)系呢?這和對長媽媽的“敬意”又有什么關(guān)系呢?原來大字不識的阿長，居然把哥兒夢寐以求而始終無法得到的“帶畫的‘三哼經(jīng)’”，高高興興地買回來了。
書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子，卻是作者“最初得到，最為心愛的寶書”。這就引發(fā)了“新的敬意”，認為“她確有偉大的神力”。“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅”。這是由“恨”到“敬”的又一轉(zhuǎn)。第一次“敬意”源于關(guān)于“長毛”的傳說，意料不到，而且頗有些“深不可測”，因此“偉大的神力”這“偉大”二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的“敬意”卻是來自哥兒的親歷，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，“偉大的神力”前面加上“確有”二字，這就是哥兒的真實感受了。不過我以為，長媽媽之終于為魯迅所敬佩，大概還由于她的“認真”精神。仍是哥兒時的魯迅，自然不太可能體認長媽媽的這一特點，因此也不可能成為哥兒的感受，但當三十多年后魯迅撰寫此文回憶往事時，就可以看清這一特點了。
因此在魯迅此時的筆下，長媽媽教導哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理，她的態(tài)度是認真的，甚至在堅持遵守“元旦的古怪儀式”時，也是“極其鄭重”的。她講長毛故事，態(tài)度同樣是認真的，甚至講到她那非?？尚Φ摹坝锰帯睍r，也是“嚴肅”的。毋庸諱言，長媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對封建迷信，但在《花邊文學?〈如此廣州〉讀后感》一文中，卻贊揚了廣東人“迷信的認真，有魄力”。他在這里當然不是主張迷信，他是在強調(diào)認真。因此他說：“廣州人的迷信是不足取法的，但那認真，是可以取法，值得佩服的?！濒斞钢陂L媽媽，當亦作如是觀。
長媽媽終于買來了木刻的“三哼經(jīng)”，由此引發(fā)了哥兒對繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。這本“寶書”又已經(jīng)記不清什么時候失掉了。長媽媽去世也已三十多年?！叭屎窈诎档牡啬负牵冈谀銘牙镉腊菜幕觎`!”魯迅以此文記下了難忘的長媽媽，并用這樣的結(jié)尾給她以深情的祝福。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇十五
我們那里沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長姑娘；也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。
雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說：我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇十六
阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。
——題記。
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種.種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受“累”，是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕松些。《阿長與山海經(jīng)》便是其中之一。
作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節(jié)，阿長關(guān)于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。。。。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。
如果不曾在中學課本中學過《從百草園到三味書屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對世間丑惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。
魯迅是人不是神，此時才驚覺這一事實。別人看他的作品都會累，更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡，相對對生活中的美好有著更為強烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香，能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對魯迅看似粗淺實則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。
每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的?？僧旚斞负芟肟磶D畫版的《山海經(jīng)》時，阿長卻在過節(jié)時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時，不惜犧牲過節(jié)時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。
今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽醫(yī)生不行，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點點滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因為如此，他的作品總是文采飛揚，充滿情趣又令人回味無窮。
我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀念她的。
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇十七
幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說了許多魯迅兒時的事，可能是因為我對人物描寫的文章印象比較深刻吧，現(xiàn)在最記得的就是阿長與《山海經(jīng)》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長，長媽媽。文章中，魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感，處處都說對她的不滿，比如說她睡覺的時候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒辦法翻身;長媽媽經(jīng)常對小魯迅說一些迷信的話，使得小魯迅厭惡;知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處，一處是她像小魯迅說長毛的事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。魯迅對長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故，因為長媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！?/p>
魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》，但又沒有機會去書店買，一直十分懊惱。偶然跟阿長提起，后來阿長告假回來，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿，也更加佩服她了。
在結(jié)尾，魯迅先生寫到：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀?！?/p>
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”
看來，在魯迅先生心中，阿長已如他的慈母一般了!以往阿長對他的點點滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會懷念起阿長——這個當時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的.原因之一吧!
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇十八
課文的語言非常平實，文中充滿了兒時的回憶，純真持久：長媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時對她發(fā)生過空前敬意的時刻，特別是當她給我講關(guān)于“長毛”的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽土匪強盜，兵戈繚亂的事情，認為刺激好玩，長媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了……形象化的引用一兩句話，刻畫了相當年長媽媽給我講故事時異常投入的精神狀態(tài)。
(二)感情真真切切。
如：作為小孩子，我當時就有了很狡猾的觀點，阿長在自己的心目中：“生得不好看，脖子上有許多疚瘡”，以貌取人——這么滑稽的天真味道刻畫出來。
我時而對她充滿敬意：因為她有豐富的“歷史”經(jīng)驗，歷經(jīng)了不少“驚心動魄”的故事，閱盡人間滄桑的啊!但時而有怨有恨——這種敬意雖然也逐漸淡薄起來，“威信”一點點消失，“但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后”——一切以我的感受作為出發(fā)點來對待長媽媽，有敬有愛，時怨時恨，這種感情的反復恰反映了兒童心靈世界的真實。
《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念?！栋㈤L與山海經(jīng)》可以說是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。
(三)閃爍人性光輝。
渴慕《山海經(jīng)》——“書是我的全部，我是我書的全部”——魯迅幼年喜歡圖畫，對繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來就念叨，阿長問了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。哪知，就在阿長告假回家四五天，又回到周家的時候，不識字的阿長用自己的錢，給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。
瑣瑣碎碎一大些，真真切切一樁事：一件事，一輩子，一生情。
一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功——這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實的長媽媽默默的愛震驚了，這是真愛的標志，盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長得也實在不好看，但掩蓋不了她的真誠和樸實，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達出來。辭了人世30年，連姓名都不知道，“我終于不知道她的姓名”，作者滿懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長已，來者深追。
(四)阿長的為人。
1.阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女。
阿長連姓名都不為人所知，可見出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利，不識字，沒文化。尤其不幸的是，“青年守寡”，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。
阿長相信命運。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對生活并無更高的要求，但求“一年到頭，順順流流”。她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運氣，全在孩子有沒有“恭喜”她，要是不說，可就惶急了，說了，開心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿長這個不幸的寡婦只求平平安安，魯迅回憶起來，對她充滿同情。
2.阿長是一個沒有文化的粗人，卻是民間文化的載體。
阿長沒有文化，不免粗俗，性格又很外向，來到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，“常喜歡切切察察”人胖，睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗，連小主人都對她討厭之極。
阿長知道許多事情、許多道理，可以說，她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分，諸如什么“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去”。也有落后的成分，諸如認為孩子拔草、翻石頭就是頑皮，這是落后的兒童教育觀。但是，課文所寫，迷信、落后的東西并不多，多數(shù)是不錯的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。飯粒落在地上，必須揀起來，這是珍惜勞動果實。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去，這是講究形象。不該說“死掉”，必須說“老掉了”，這是避諱修辭。至于阿長講長毛，可見民間對長毛的傳說，是珍貴的歷史資料，于我們認識太平軍不無裨益。
3.阿長對孩子傾注一片心血。
前半部分雖然用的是抑筆，但說的是兒時的心理，其實阿長對孩子的關(guān)愛是前后一致的，并非平時不好，惟獨買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長對孩子的關(guān)愛，就她的本意來說，是要孩子干凈、安全，有教養(yǎng)，她總是為孩子操心?！盁┈崱闭f明她悉心教養(yǎng)。當然她不懂兒童心理，許多做法違拗兒童心理，使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長自己沒有讀過書，見孩子念念不忘《山海經(jīng)》，卻來問《山海經(jīng)》是怎么一回事;并且，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》，這部書成了魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學家，而第一部寶書是阿長給買的，阿長之值得魯迅紀念是理所當然的。
主要中心思想和內(nèi)容。
阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對長媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長媽媽曾起過那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇十九
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經(jīng)》，作者用簡單樸實的.語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。
阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫腳，當作者明白是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長了。之后，由于阿長經(jīng)常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了，作者也漸漸不厭惡阿長了。
有一次，作者去遠房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不細心被弄丟了。大概是他對那本山海經(jīng)太過于念念不忘了，連阿長都來問“山哼經(jīng)”是怎樣一回事。大字不識的阿長休假過后，居然就遞給了作者一包書，高興的說：“哥兒，有畫的山哼經(jīng)，我給你買來了?！弊屪髡邚拇藢λa(chǎn)生了無比的感激之情。以后，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經(jīng)。
阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。
小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。你問得含糊不清，就這樣，還準確地買到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇二十
今日，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動了。
文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”?！伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下頭時，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，并且是為了省事。
又往下讀時，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經(jīng)常會告狀，我卻認為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會“切切察察”還明白許多風俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長”的性格不僅僅善良、熱心，還會關(guān)心人，我明白她對魯迅先生的心是好的，可是那時魯迅先生還小，并不愿聽?？伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來了”，中，她連字都記不住，能夠想像到她買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。
所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章。
我能夠想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的貢獻，最終，卻連名字都沒落下，我認為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。
最終，我想說我也很同情長媽媽。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇二十一
阿長與山海經(jīng)，這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念，在此分享讀書心得。下面是本站小編為大家收集整理的阿長與山海經(jīng)讀書心得，歡迎大家閱讀。
阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。
——題記。
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受“累”，是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕松些?！栋㈤L與山海經(jīng)》便是其中之一。
作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節(jié)，阿長關(guān)于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。。。。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。
如果不曾在中學課本中學過《從百草園到三味書屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對世間丑惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。
魯迅是人不是神，此時才驚覺這一事實。別人看他的作品都會累，更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡，相對對生活中的美好有著更為強烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香，能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對魯迅看似粗淺實則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。
每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的?？僧旚斞负芟肟磶D畫版的《山海經(jīng)》時，阿長卻在過節(jié)時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時，不惜犧牲過節(jié)時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。
今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽醫(yī)生不行，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點點滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因為如此，他的作品總是文采飛揚，充滿情趣又令人回味無窮。
我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀念她的。
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
人物形象分析記人之作最忌事無巨細寫成一篇流水帳，最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性格的敘述之中。本篇在繁簡取舍方面極見功力。長媽媽的姓名、經(jīng)歷，鮮為人知，便用三言五語帶過。長媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事，因在前一篇《狗·貓·鼠》中已有敘述，本篇自然無需重復。而她的“討厭”之處，亦即喜歡“切切察察”和夜間睡成“大”字，要言不煩，卻寫得生動而具體。作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是本篇的主要部分，寫起來就是濃筆重彩，不厭其“繁”了。
在作者筆下，長媽媽之討人厭，無可辯解;她之令人煩，卻應加以分析。兒時的作者深感不耐煩的無非是嫌長媽媽的禮節(jié)多，規(guī)矩多，教給他的道理多，“繁瑣之至”。使兒時的作者最不耐煩甚至當做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”：大年初一清早一睜眼就要說：“阿媽，恭喜恭喜!”然后再“吃一點福橘”，以求得“一年到頭，順順流流”。但即使這中間雜有某些迷信、陋習罷，不仍然顯示著長媽媽對哥兒的真情關(guān)愛嗎?也許可以說，這正是由“厭”到“敬”的一過渡，“厭”和“煩”還是略有不同。長媽媽終于贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來的“偉大的神力”，一是為他買來了他念念不忘的《山海經(jīng)》。這兩件事，輕重卻又不同。
散文。
創(chuàng)作要求散而不亂，緊而不死，能放能收，舒卷自如。
第一次的“敬意”是由長媽媽講“長毛”引起?！伴L毛”與長媽媽何關(guān)系?這好像是突如其來。但一層一層講來講去，講到了據(jù)說讓女人“脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來;再要放，就炸了?！痹瓉黹L媽媽竟具有這樣“偉大的神力”，這才使哥兒對她有了“特別的敬意”，甚至原諒了她“夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床”。這是由“煩”到“敬”的一轉(zhuǎn)折。隱鼠事件后，對長媽媽的“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“當面叫她阿長”的程度。“但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了?！边@好像又是突如其來的。寫遠房的叔祖，寫遠房叔祖的太太，寫這位叔祖有許多名目很生的書，寫他說曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，“可惜現(xiàn)在不知道放在那里了”。這和長媽媽又有什么關(guān)系呢?這和對長媽媽的“敬意”又有什么關(guān)系呢?原來大字不識的阿長，居然把哥兒夢寐以求而始終無法得到的“帶畫的‘三哼經(jīng)’”，高高興興地買回來了。
書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子，卻是作者“最初得到，最為心愛的寶書”。這就引發(fā)了“新的敬意”，認為“她確有偉大的神力”。“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅”。這是由“恨”到“敬”的又一轉(zhuǎn)。第一次“敬意”源于關(guān)于“長毛”的傳說，意料不到，而且頗有些“深不可測”，因此“偉大的神力”這“偉大”二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的“敬意”卻是來自哥兒的親歷，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，“偉大的神力”前面加上“確有”二字，這就是哥兒的真實感受了。不過我以為，長媽媽之終于為魯迅所敬佩，大概還由于她的“認真”精神。仍是哥兒時的魯迅，自然不太可能體認長媽媽的這一特點，因此也不可能成為哥兒的感受，但當三十多年后魯迅撰寫此文回憶往事時，就可以看清這一特點了。
因此在魯迅此時的筆下，長媽媽教導哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理，她的態(tài)度是認真的，甚至在堅持遵守“元旦的古怪儀式”時，也是“極其鄭重”的。她講長毛故事，態(tài)度同樣是認真的，甚至講到她那非?？尚Φ摹坝锰帯睍r，也是“嚴肅”的。毋庸諱言，長媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對封建迷信，但在《花邊文學?〈如此廣州〉。
讀后感。
》一文中，卻贊揚了廣東人“迷信的認真，有魄力”。他在這里當然不是主張迷信，他是在強調(diào)認真。因此他說：“廣州人的迷信是不足取法的，但那認真，是可以取法，值得佩服的。”魯迅之于長媽媽，當亦作如是觀。
長媽媽終于買來了木刻的“三哼經(jīng)”，由此引發(fā)了哥兒對繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。這本“寶書”又已經(jīng)記不清什么時候失掉了。長媽媽去世也已三十多年?！叭屎窈诎档牡啬负牵冈谀銘牙镉腊菜幕觎`!”魯迅以此文記下了難忘的長媽媽，并用這樣的結(jié)尾給她以深情的祝福。
(一)語言平實形象。
課文的語言非常平實，文中充滿了兒時的回憶，純真持久：長媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時對她發(fā)生過空前敬意的時刻，特別是當她給我講關(guān)于“長毛”的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽土匪強盜，兵戈繚亂的事情，認為刺激好玩，長媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了……形象化的引用一兩句話，刻畫了相當年長媽媽給我講故事時異常投入的精神狀態(tài)。
(二)感情真真切切。
如：作為小孩子，我當時就有了很狡猾的觀點，阿長在自己的心目中：“生得不好看，脖子上有許多疚瘡”，以貌取人——這么滑稽的天真味道刻畫出來。
我時而對她充滿敬意：因為她有豐富的“歷史”經(jīng)驗，歷經(jīng)了不少“驚心動魄”的故事，閱盡人間滄桑的啊!但時而有怨有恨——這種敬意雖然也逐漸淡薄起來，“威信”一點點消失，“但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后”——一切以我的感受作為出發(fā)點來對待長媽媽，有敬有愛，時怨時恨，這種感情的反復恰反映了兒童心靈世界的真實。
《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念?！栋㈤L與山海經(jīng)》可以說是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。
(三)閃爍人性光輝。
渴慕《山海經(jīng)》——“書是我的全部，我是我書的全部”——魯迅幼年喜歡圖畫，對繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來就念叨，阿長問了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。哪知，就在阿長告假回家四五天，又回到周家的時候，不識字的阿長用自己的錢，給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。
瑣瑣碎碎一大些，真真切切一樁事：一件事，一輩子，一生情。
一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功——這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實的長媽媽默默的愛震驚了，這是真愛的標志，盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長得也實在不好看，但掩蓋不了她的真誠和樸實，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達出來。辭了人世30年，連姓名都不知道，“我終于不知道她的姓名”，作者滿懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長已，來者深追。
(四)阿長的為人。
1.阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女。
阿長連姓名都不為人所知，可見出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利，不識字，沒文化。尤其不幸的是，“青年守寡”，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。
阿長相信命運。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對生活并無更高的要求，但求“一年到頭，順順流流”。她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運氣，全在孩子有沒有“恭喜”她，要是不說，可就惶急了，說了，開心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿長這個不幸的寡婦只求平平安安，魯迅回憶起來，對她充滿同情。
2.阿長是一個沒有文化的粗人，卻是民間文化的載體。
阿長沒有文化，不免粗俗，性格又很外向，來到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，“常喜歡切切察察”人胖，睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗，連小主人都對她討厭之極。
阿長知道許多事情、許多道理，可以說，她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分，諸如什么“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去”。也有落后的成分，諸如認為孩子拔草、翻石頭就是頑皮，這是落后的兒童教育觀。但是，課文所寫，迷信、落后的東西并不多，多數(shù)是不錯的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。飯粒落在地上，必須揀起來，這是珍惜勞動果實。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去，這是講究形象。不該說“死掉”，必須說“老掉了”，這是避諱修辭。至于阿長講長毛，可見民間對長毛的傳說，是珍貴的歷史資料，于我們認識太平軍不無裨益。
3.阿長對孩子傾注一片心血。
前半部分雖然用的是抑筆，但說的是兒時的心理，其實阿長對孩子的關(guān)愛是前后一致的，并非平時不好，惟獨買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長對孩子的關(guān)愛，就她的本意來說，是要孩子干凈、安全，有教養(yǎng)，她總是為孩子操心?！盁┈崱闭f明她悉心教養(yǎng)。當然她不懂兒童心理，許多做法違拗兒童心理，使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長自己沒有讀過書，見孩子念念不忘《山海經(jīng)》，卻來問《山海經(jīng)》是怎么一回事;并且，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》，這部書成了魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學家，而第一部寶書是阿長給買的，阿長之值得魯迅紀念是理所當然的。
主要中心思想和內(nèi)容。
阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對長媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長媽媽曾起過那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇二十二
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經(jīng)》，作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。
阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫腳，當作者明白是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長了。之后，由于阿長經(jīng)常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了，作者也漸漸不厭惡阿長了。
有一次，作者去遠房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不細心被弄丟了。大概是他對那本山海經(jīng)太過于念念不忘了，連阿長都來問“山哼經(jīng)”是怎樣一回事。大字不識的阿長休假過后，居然就遞給了作者一包書，高興的說：“哥兒，有畫的山哼經(jīng)，我給你買來了?！弊屪髡邚拇藢λa(chǎn)生了無比的感激之情。以后，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經(jīng)。
阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。
小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。你問得含糊不清，就這樣，還準確地買到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。
阿長與山海經(jīng)讀書心得篇二十三
課文的語言非常平實，文中充滿了兒時的回憶，純真持久：長媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時對她發(fā)生過空前敬意的時刻，特別是當她給我講關(guān)于“長毛”的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽土匪強盜，兵戈繚亂的事情，認為刺激好玩，長媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了……形象化的引用一兩句話，刻畫了相當年長媽媽給我講故事時異常投入的精神狀態(tài)。
（二）感情真真切切。
如：作為小孩子，我當時就有了很狡猾的觀點，阿長在自己的心目中：“生得不好看，脖子上有許多疚瘡”，以貌取人——這么滑稽的天真味道刻畫出來。
我時而對她充滿敬意：因為她有豐富的“歷史”經(jīng)驗，歷經(jīng)了不少“驚心動魄”的故事，閱盡人間滄桑的??！但時而有怨有恨——這種敬意雖然也逐漸淡薄起來，“威信”一點點消失，“但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后”——一切以我的感受作為出發(fā)點來對待長媽媽，有敬有愛，時怨時恨，這種感情的反復恰反映了兒童心靈世界的真實。
《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念?！栋㈤L與山海經(jīng)》可以說是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。
（三）閃爍人性光輝。
渴慕《山海經(jīng)》——“書是我的全部，我是我書的全部”——魯迅幼年喜歡圖畫，對繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來就念叨，阿長問了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。哪知，就在阿長告假回家四五天，又回到周家的時候，不識字的阿長用自己的錢，給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。
瑣瑣碎碎一大些，真真切切一樁事：一件事，一輩子，一生情。
一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功——這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實的長媽媽默默的愛震驚了，這是真愛的標志，盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長得也實在不好看，但掩蓋不了她的真誠和樸實，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達出來。辭了人世30年，連姓名都不知道，“我終于不知道她的姓名”，作者滿懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長已，來者深追。
（四）阿長的為人。
1、阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女。
阿長連姓名都不為人所知，可見出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利，不識字，沒文化。尤其不幸的是，“青年守寡”，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。
阿長相信命運。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對生活并無更高的要求，但求“一年到頭，順順流流”。她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運氣，全在孩子有沒有“恭喜”她，要是不說，可就惶急了，說了，開心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿長這個不幸的寡婦只求平平安安，魯迅回憶起來，對她充滿同情。
2、阿長是一個沒有文化的粗人，卻是民間文化的載體。
阿長沒有文化，不免粗俗，性格又很外向，來到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，“常喜歡切切察察”人胖，睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗，連小主人都對她討厭之極。
阿長知道許多事情、許多道理，可以說，她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分，諸如什么“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去”。也有落后的成分，諸如認為孩子拔草、翻石頭就是頑皮，這是落后的兒童教育觀。但是，課文所寫，迷信、落后的東西并不多，多數(shù)是不錯的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。飯粒落在地上，必須揀起來，這是珍惜勞動果實。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去，這是講究形象。不該說“死掉”，必須說“老掉了”，這是避諱修辭。至于阿長講長毛，可見民間對長毛的傳說，是珍貴的歷史資料，于我們認識太平軍不無裨益。
3、阿長對孩子傾注一片心血。
前半部分雖然用的是抑筆，但說的是兒時的心理，其實阿長對孩子的關(guān)愛是前后一致的，并非平時不好，惟獨買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長對孩子的關(guān)愛，就她的本意來說，是要孩子干凈、安全，有教養(yǎng)，她總是為孩子操心?！盁┈崱闭f明她悉心教養(yǎng)。當然她不懂兒童心理，許多做法違拗兒童心理，使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長自己沒有讀過書，見孩子念念不忘《山海經(jīng)》，卻來問《山海經(jīng)》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》，這部書成了魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學家，而第一部寶書是阿長給買的，阿長之值得魯迅紀念是理所當然的。
主要中心思想和內(nèi)容。
阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對長媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長媽媽曾起過那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。
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