讀后感是通過(guò)書籍引發(fā)的一種心靈共鳴，使讀者有所觸動(dòng)和啟發(fā)。寫讀后感要注意語(yǔ)言的規(guī)范和用詞的準(zhǔn)確性，保持文章的專業(yè)性和權(quán)威性。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望能夠?qū)Υ蠹覍懽髯x后感有所幫助，同時(shí)也能夠激發(fā)大家對(duì)于閱讀的興趣和熱愛。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以更好地理解讀后感的寫作要領(lǐng)和技巧，同時(shí)也可以拓寬我們的思維和視野。讓我們一起來(lái)欣賞這些精彩的讀后感，分享我們的觀點(diǎn)和感受吧。
給未來(lái)的孩子讀后感篇一
每當(dāng)說(shuō)到媽媽這個(gè)字眼，心中總會(huì)有一股暖意在升騰。初為人母時(shí)的那種感觸至今還歷歷在目。那到底是怎樣的感觸呀？說(shuō)是驚奇吧，還有點(diǎn)微微的羞澀。那感觸是見到寶寶全貌后的踏實(shí)與感動(dòng)，是心甘情愿的為之付出與滿足。手捧著這個(gè)俏俏的嬰兒，媽媽們常常迷戀著這張世界上最好看的臉。作為母親，孩子的到無(wú)疑是她們?nèi)松猛局凶蠲利惖?饋贈(zèng)。
俗語(yǔ)說(shuō)得好，“生孩子容易，養(yǎng)孩子難”在孩子的成長(zhǎng)歷程中有太多的時(shí)候，媽媽的情緒由高興、憤怒、欣慰、失望夾雜在一起，常常令人不知所措。心平氣和的靜下心想想，很多時(shí)候我們是不是對(duì)孩子要求過(guò)高？是不是打著愛孩子的旗號(hào)而有些“急功近利”?是不是還沒有找到適合自己孩子的教育方法……毫無(wú)疑問，關(guān)于媽媽這個(gè)職業(yè)我們都是“新手”,新手就需要打開自身的認(rèn)知與局限，需要學(xué)習(xí)、歷練與修行，進(jìn)而更新和開拓自己。這就是我結(jié)緣《媽媽的情緒，決定孩子的未來(lái)》這本書的所有理由。
《媽媽的情緒、決定孩子的未來(lái)》這本書告誡媽媽們只有控制好、管理好自身的情緒，用理智的愛管教孩子，孩子才會(huì)有一個(gè)預(yù)期的未。全書從“不生氣、不溺愛、不虛榮、會(huì)溝通、不拖拉、善肯定、懂欣賞、不浮躁、不自滿、懂感恩”等諸多方面分枝散葉的詳細(xì)講述，這些方式方法是媽媽們育兒教子中值得參考的一本好書。
媽媽是孩子的一面鏡子，希望孩子是什么樣的`人，首先應(yīng)該成為什么樣的人。讀罷諸多“育兒”書籍，更是對(duì)此觀點(diǎn)深信不疑。
感謝我的兩個(gè)孩子，因?yàn)橄虢o她們最好的愛，所以我想再一次成長(zhǎng)。生了孩子就是媽媽，這很自然?？墒且蔀楹细竦膵寢寘s要通過(guò)自身的努力，需要不斷的修行。高爾基說(shuō)，“知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯”,我說(shuō)“優(yōu)秀的媽媽是人類進(jìn)步的階梯”,向優(yōu)秀的媽媽們致以最高的敬意。關(guān)于如何成為合格的媽媽，我還一直還在路上，希望通過(guò)自身的努力我可以進(jìn)步。期許一個(gè)美好的未吧，“精心培育，靜待花開”。
給未來(lái)的孩子讀后感篇二
很高興能跟大家分享這本《別讓小事誤了孩子未來(lái)》的讀后感。曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章說(shuō)孩子的教育有三部曲，分別是溺愛期，教育期，守望期?，F(xiàn)在我們的孩子小學(xué)二年級(jí)，是兒童期也就是教育期，顧名思義，這個(gè)年紀(jì)的孩子需要我們用正確的三觀去引導(dǎo)他們。而現(xiàn)下似乎輸贏變的很重要，幾乎把贏升華到了愛和尊重，輸?shù)膭?shì)必會(huì)難過(guò)懊悔甚至一蹶不振。這時(shí)拼的就是孩子的情商和抗壓能力了。
現(xiàn)在大部分的孩子都是獨(dú)子，除了學(xué)習(xí)，衣食住行基本都被寵上天了。有些孩子幾乎蠻橫，好斗，喜爭(zhēng)搶出新高度了，記得有一位朋友說(shuō)她的孩子有一段時(shí)間每天都會(huì)穿著個(gè)自己的高跟鞋，在家里走來(lái)走去。樓下住著的是一對(duì)記者小夫婦，因?yàn)楣ぷ鞯胶芡恚园滋於枷胍粫?huì)兒。當(dāng)他們敲門表示能不能不讓孩子穿著高跟鞋在家里走動(dòng)的時(shí)候，朋友直接隔著門喊，我不能為了你休息扼殺了我孩子的天性。好吧，即使是我的朋友，你這樣培養(yǎng)孩子天性的方法，我也不認(rèn)同。
再舉一個(gè)小例子，哥哥家的小孩兒到了夏天都會(huì)來(lái)住上一段時(shí)間，這個(gè)小女孩兒比我的孩子大八個(gè)月，因?yàn)樗€有一個(gè)弟弟，所以很多物質(zhì)方面可能并不能得到滿足。每次她來(lái)吃的'用的我基本都一應(yīng)俱全?？刹还苜I多少吃的用的喝的，孩子第一句話就會(huì)說(shuō)，必須要公平。所有吃的，必須一人一份，所有喝的，必須一人一半，所有用的，必須一人一個(gè)。哪怕我的孩子表示東西可以都給你，她還是決不妥協(xié)。其實(shí)我知道事情的根源不在孩子這兒，而是在于她的媽媽特別偏袒弟弟。
沒有父母不望子成龍望女成鳳，孩子小小的身影穿梭于各種補(bǔ)習(xí)班興趣班，我尊重我的孩子，她只學(xué)圍棋。畫畫因?yàn)橹暗睦蠋熾x職，今年也不打算學(xué)了，放學(xué)回家除了閱讀我也很少給她布置課外習(xí)題。但這并不表示可以讓她放任自由，做完學(xué)校布置的作業(yè)，自己整理書包并準(zhǔn)備好第二天要用的文具，可以玩半個(gè)小時(shí)的手機(jī)，可以聽自己喜歡的音樂，但睡覺前必須讀半個(gè)小時(shí)的書。
第二天起床，我只會(huì)告訴她現(xiàn)在幾點(diǎn)，至于這個(gè)時(shí)間段怎么來(lái)安排穿衣，吃早飯，上廁所，洗臉，都是她自己的事。朋友們常開玩笑我的孩子是后媽生的，有一次和朋友帶孩子吃牛排，朋友幫她的孩子切好牛排，靜靜的等她吃完，我家孩子自己切好牛排第一塊就遞進(jìn)我的嘴巴，心里小傲了一把。
諸如這些生活中的點(diǎn)滴太多啦！現(xiàn)在他們不懂，不以物喜，不以己悲，不懂，有舍必有得，不懂不積跬步，無(wú)以行千里。但積累，自律，克制，隱忍須得由我們貫穿于他們的學(xué)習(xí)和生活中，不必強(qiáng)加而是習(xí)慣。
給未來(lái)的孩子讀后感篇三
看學(xué)習(xí)狀態(tài)。
孩子常常表現(xiàn)為專注、注意力較為集中，且對(duì)事物充滿好奇心，喜歡探索，并且不怕失敗。這種孩子具有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)及創(chuàng)造能力。
看自理能力。
3歲左右的孩子，能夠掌握基本的自理問題，如吃飯、睡覺等，能夠簡(jiǎn)單表達(dá)出自己的需求。這類孩子適應(yīng)力及社交能力都會(huì)更強(qiáng)。
看健康狀況。
雖說(shuō)小孩子經(jīng)常生病，但身體素質(zhì)好的孩子，生病后恢復(fù)時(shí)間較快，免疫力也更強(qiáng)，長(zhǎng)大后身體也會(huì)更強(qiáng)健。
看孩子犯錯(cuò)后的表現(xiàn)。
小孩子在一定階段，都會(huì)犯比較相似的錯(cuò)誤，如撒謊、說(shuō)臟話、偷東西等，這些都是孩子在成長(zhǎng)的表現(xiàn)。在發(fā)現(xiàn)孩子犯錯(cuò)后，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)，如果孩子及時(shí)改正，證明孩子有著較強(qiáng)的認(rèn)知和分辨能力。
給未來(lái)的孩子讀后感篇四
這是美國(guó)西部的一個(gè)清晨，一絲迎面而來(lái)的微風(fēng)吹亂了比爾？蓋茨的頭發(fā)，透著舒心的涼意。穿著黑色毛衣的比爾？蓋茨一如既往地展示著其靦腆的微笑，只是這次，攝影師將鏡頭的焦點(diǎn)瞄準(zhǔn)了比爾？蓋茨身旁的那條寬廣而深邃的高速公路？它一直通往天的盡頭。
這是1995年，比爾？蓋茨在為其大作《未來(lái)之路》拍攝封面。比爾？蓋茨向全世界宣稱，20年后將結(jié)束紙質(zhì)出版時(shí)代，無(wú)紙書包、無(wú)紙辦公、無(wú)紙閱讀、無(wú)紙信息傳遞將成為現(xiàn)實(shí)；只要打開電腦，就可以足不出戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入圖書館查閱各種書籍。
蓋茨表示：“雖然現(xiàn)在看來(lái)這些預(yù)測(cè)不太可能實(shí)現(xiàn)，甚至有些荒謬，但是我保證這是本嚴(yán)肅的書，而決不是戲言。10年后我的觀點(diǎn)將會(huì)得到證實(shí)。”
10年后，比爾？蓋茨所預(yù)測(cè)的“未來(lái)之路”似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)變成現(xiàn)實(shí)。
鄒志宇是重慶菲斯特電信公司的軟件工程師，下班后最大的愛好就是看書。在他不足30平方米的小臥室中，堆放著各種電信方面的專業(yè)書籍和文學(xué)書籍，為此，他每年就要花費(fèi)近萬(wàn)元用于圖書的購(gòu)買。更讓他郁悶的是，很多他想要的書籍市面上不僅沒有，連圖書館也難以找到?！坝幸粋€(gè)網(wǎng)上圖書館應(yīng)該多好？”這一度成了他最大的期冀。
20xx年3月，在朋友的介紹下，鄒志宇成為了書生網(wǎng)“ebook書城”的會(huì)員。鄒志宇足不出戶便可閱覽群書的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
“這比去圖書館方便多了！”鄒志宇介紹道，在ebook書城中，不僅有各種學(xué)科的專業(yè)書籍，很多新書他也能在第一時(shí)間看到，“部分圖書甚至是免費(fèi)閱讀。即便付費(fèi)，也僅僅幾元錢的事，比書店買書便宜多了。”
隨著像鄒志宇這樣的新一代閱讀者迅速壯大，數(shù)字出版業(yè)在中國(guó)開始得勢(shì)。所謂數(shù)字出版，正是通過(guò)把傳統(tǒng)圖書內(nèi)容數(shù)字化，以互聯(lián)網(wǎng)為流通渠道，通過(guò)網(wǎng)上支付實(shí)現(xiàn)交易行為。
據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，截至20xx年6月，中國(guó)電子書出版總量增至148000種，已達(dá)到全球第一；全國(guó)約100家出版社開始同步出版電子書，數(shù)字圖書館超過(guò)1000家。如此的市場(chǎng)規(guī)模，為中國(guó)培養(yǎng)了近千萬(wàn)的電子書讀者，移動(dòng)閱讀也正在成為一種趨勢(shì)。
20xx年7月8日，由新聞出版總署主辦的首屆中國(guó)數(shù)字出版博覽會(huì)在北京國(guó)際會(huì)議中心拉開帷幕，全國(guó)幾百家電子出版商擠滿了兩個(gè)上百平方米的巨大展區(qū)，這些數(shù)字出版商們正在身體力行實(shí)現(xiàn)蓋茨10年前的預(yù)言。
然而，這場(chǎng)數(shù)字出版業(yè)的首次聚宴卻并非到處歡聲笑語(yǔ)。
在接受《經(jīng)濟(jì)》記者采訪時(shí)遺憾的說(shuō)道：“真正的主角卻消失不見”。張秀梅指的正是以書生公司、超星公司為代表的中國(guó)數(shù)字行業(yè)領(lǐng)跑者。張秀梅認(rèn)為，由于書生公司、超星公司都分別遭遇了版權(quán)訴訟，而版權(quán)問題也是此次博覽會(huì)的一個(gè)主題，它們可能不愿意出現(xiàn)在風(fēng)口浪尖上。
給未來(lái)的孩子讀后感篇五
可以說(shuō)，家庭環(huán)境直接決定了一個(gè)孩子的未來(lái)。家庭教育對(duì)一個(gè)孩子的教育極其重要，一個(gè)家庭教育良好的孩子，一般都很成功，不但成績(jī)優(yōu)秀，而且在為人處世方面做得很出色。但是如果家長(zhǎng)教育不當(dāng)，很有可能直接影響孩子的成績(jī)，甚至是孩子的一輩子。
根據(jù)我多年的教育經(jīng)歷來(lái)看，孩子成績(jī)的影響直接受家長(zhǎng)的影響。家長(zhǎng)自身是孩子成長(zhǎng)的最好教材，是孩子最直接觀察和模仿的'對(duì)象。家長(zhǎng)們一定要注意對(duì)孩子的培養(yǎng)，父母的一言一行，都會(huì)直接傳達(dá)給孩子。如果家庭教育出了問題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子可能會(huì)成為學(xué)校的“問題兒童”，甚至是永遠(yuǎn)拿不到好成績(jī)。
很多家長(zhǎng)在微信上向我咨詢，說(shuō)自己的孩子成績(jī)差，但是孩子學(xué)習(xí)還算努力，但是問題不知道出在哪里。其實(shí)，孩子成績(jī)不好，一方面是學(xué)習(xí)方法有問題，另外一方面和家庭教育有關(guān)。如果家長(zhǎng)在平常沒有重視對(duì)孩子的家庭教育，就會(huì)對(duì)孩子的成績(jī)有直接的影響。
下面，我給大家分享值得警示的8種家庭教育，家長(zhǎng)們一定要注意，有則改之，無(wú)則加勉。希望對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有所幫助，此外，家長(zhǎng)們?nèi)绻€有其他關(guān)于孩子學(xué)習(xí)以及教育方面的難題，都可以直接通過(guò)文末方式與我交流，我會(huì)根據(jù)孩子的具體情況來(lái)制定正確的學(xué)習(xí)方法，安排合適的學(xué)習(xí)計(jì)劃，免費(fèi)幫助孩子提高成績(jī)。我會(huì)定期開設(shè)免費(fèi)公益課，提升孩子的學(xué)習(xí)興趣，歡迎家長(zhǎng)積極前來(lái)跟我交流孩子學(xué)習(xí)問題。
今天就分享到這里，希望能對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有所幫助。
如果您的孩子有偏科、學(xué)習(xí)成績(jī)下滑、記憶力差、考試考不好、學(xué)習(xí)壓力大等問題。
我將幫孩子掌握正確的學(xué)習(xí)方法，讓孩子更輕松地學(xué)習(xí)。
給未來(lái)的孩子讀后感篇六
（陳）萬(wàn)年嘗病，召咸（陳萬(wàn)年之子）教戒于床下，語(yǔ)至夜半，咸睡，頭觸屏風(fēng)。萬(wàn)年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也”？咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂也。”萬(wàn)年乃不復(fù)言。
--《漢書陳萬(wàn)年傳》。
即：陳萬(wàn)年在病中教育孩子如何面對(duì)上司阿諛奉承，兒子卻瞌睡連連，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。然而，作為家長(zhǎng)，是孩子的第一任老師，父母的言行舉止都會(huì)對(duì)孩子的發(fā)展造成一定的影響，所以，身為父母對(duì)孩子的要求要嚴(yán)格，也要正確引導(dǎo)，更要做一個(gè)懂得孩子心聲的合格引領(lǐng)者。
通過(guò)調(diào)查顯示，孩子發(fā)生非常規(guī)變化的原因主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、起始的心靈難以贏得游戲快感。
如果我們讓孩子玩一個(gè)游戲，這個(gè)游戲的難度超出孩子現(xiàn)有的理解能力，但我們又不向他做任何講解，結(jié)果孩子總是不知道該怎么玩，每次嘗試都失敗，那么孩子的感覺會(huì)越來(lái)越糟糕，不用別人說(shuō)，他也會(huì)覺得自己很笨。
若是在孩子的生活里，他很少得到“贏”的感覺，最終，他可能就會(huì)變成一個(gè)看起來(lái)笨頭笨腦又畏手畏腳的孩子。
2、過(guò)早接受知識(shí)傳授產(chǎn)生壓抑感。
一些熱衷于所謂“智力開發(fā)”的父母，積極地對(duì)幼小的孩子進(jìn)行讀寫算訓(xùn)練。那些學(xué)業(yè)知識(shí)不符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，孩子雖然也能靠鸚鵡學(xué)舌的方式死記硬背下來(lái)，但并不理解，所以往往并未能促進(jìn)他們的智力發(fā)展，反而給孩子帶來(lái)很大的學(xué)習(xí)壓力，降低了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，挫傷了自信。
3、時(shí)常面臨著大量的負(fù)面暗示。
有一個(gè)充滿寓意的童話故事：有一位美麗的公主，從小就被一位巫婆關(guān)在一座高塔上面，每天只能見到巫婆。巫婆每天都對(duì)她說(shuō)：“你的樣子丑極了，見到你的人都會(huì)感到害怕?！惫飨嘈帕宋灼诺脑挘卤粍e人嘲笑，不敢逃走。直到有一天，一位王子經(jīng)過(guò)塔下，看到了公主那如仙的美貌，驚為天人，救出了她。這位公主才對(duì)著鏡子意識(shí)到自己原來(lái)如此的美麗。
事實(shí)上，很多父母都可能在無(wú)意間充當(dāng)了“巫婆”的角色。
說(shuō)孩子“真笨”是一些父母的口頭禪，說(shuō)起時(shí)甚至帶著愛意?？墒牵⒆咏邮艿降木褪恰氨俊钡男畔?有時(shí)，望子成龍的父母有意無(wú)意地拿孩子與別人相比，“你看人家明明多聰明!”“李阿姨的女兒都能用英語(yǔ)和老外對(duì)話了，她比你還小呢。”……有時(shí)，父母在朋友、外人面前表現(xiàn)謙虛，“我兒子不行，很笨的。”“這孩子很沒腦子的?！?/p>
整日被淹沒在如此大量的負(fù)面暗示里，孩子怎么能不真心實(shí)意地相信自己真的很笨?
當(dāng)孩子因?yàn)樯鲜龇N種原因，深信自己的腦子很笨、學(xué)習(xí)能力很差的時(shí)候，他就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑感和自我懷疑，結(jié)果就真的成了“學(xué)什么都學(xué)不會(huì)”的笨孩子。
那么，針對(duì)這些問題，作為家長(zhǎng)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？對(duì)此，我以個(gè)人觀點(diǎn)提出幾點(diǎn)建議。
1、善于捕捉孩子的成就，讓他充分體驗(yàn)成功的喜悅。
當(dāng)孩子獲得成功，體驗(yàn)到快樂時(shí)，大腦里會(huì)釋放出“腦內(nèi)嗎啡”，這種化學(xué)物質(zhì)會(huì)驅(qū)使孩子想重復(fù)這一經(jīng)驗(yàn)。所以，從這個(gè)角度，我們可以說(shuō)“成功才是成功之母”。
在做游戲、玩玩具、做手工、參加競(jìng)賽及做家務(wù)等等活動(dòng)中，鼓勵(lì)孩子大膽嘗試，適當(dāng)引導(dǎo)，讓孩子可以通過(guò)一定努力品嘗到勝利的喜悅。比如，當(dāng)孩子躍躍欲試想幫媽媽洗碗時(shí)，不要嫌麻煩，或是怕他打碎碗而拒絕他，不妨為他搬個(gè)高度適中的凳子，為他戴上圍裙、套袖，告訴他怎樣輕拿輕放，怎樣沖洗干凈。當(dāng)孩子洗好一只碗時(shí)，大聲夸贊他干得真棒，孩子會(huì)很快樂，對(duì)自己的能力充滿自信!
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，各種探索都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，那么，就讓我們“為孩子找一棵矮點(diǎn)的蘋果樹，讓孩子踮起腳，伸手就可以摘到蘋果”。一次次成功的體驗(yàn)會(huì)讓孩子信心百倍，動(dòng)力十足地向下一個(gè)更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
2、結(jié)合孩子的喜好，激發(fā)孩子濃郁的興趣。
凌志軍在暢銷書《微軟小子》里講了個(gè)故事，朱麗葉的兒子沃倫秉性聰慧，才14歲，就已完成高中學(xué)業(yè)，可以上大學(xué)了。在這種情況下，大多數(shù)中國(guó)父母都會(huì)很自豪地?cái)⑹龊⒆拥某晒?，朱麗葉卻并不想讓兒子現(xiàn)在就上大學(xué)，原因是想讓他更多地享受童年時(shí)光，讓他做他喜歡的事情。她與作者有如下的問答：
“作為老師，你覺得成績(jī)、興趣、快樂童年、道德中什么對(duì)學(xué)生最重要?”
“興趣永遠(yuǎn)是第一。沒有興趣就沒有一切。有了興趣，偉大的成績(jī)便隨之而來(lái)?！?/p>
“那么，作為母親，你覺得什么對(duì)孩子最重要?”
“興趣，還是興趣。我希望他有一個(gè)很快樂的童年。不過(guò)，興趣還是第一位。有興趣才有快樂?！?/p>
這位母親的信念與一位前蘇聯(lián)的教育家異曲同工。一次，這位教育家給學(xué)前班的孩子們上課。他準(zhǔn)備了一個(gè)“發(fā)言球”，一邊從講臺(tái)扔出去，一邊說(shuō)“2+3=”，哪個(gè)孩子接到球，哪個(gè)孩子就說(shuō)出答案，孩子們學(xué)得很高興。聽課老師有的就不理解，說(shuō)你這不是多此一舉嗎?直接提問不就可以了嗎?要什么“發(fā)言球”?他回答說(shuō)，沒有“發(fā)言球”，當(dāng)然也可以提問，但是孩子們卻沒有了發(fā)言的興趣。
“興趣是最好的老師”，這句話已成老生常談，卻仍被很多父母熟視無(wú)睹。如果你希望孩子越來(lái)越聰明、越學(xué)越愛學(xué)，那就把激發(fā)、呵護(hù)、提高孩子對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣放到每日日程上吧。
3、用賞識(shí)的.眼光去看待孩子的過(guò)錯(cuò)。
學(xué)習(xí)、活動(dòng)總有勝敗、輸贏，怎么給予孩子評(píng)定是一門藝術(shù)。因?yàn)楹⒆颖旧聿痪邆渥晕以u(píng)價(jià)能力，大多數(shù)是靠他人對(duì)自己的態(tài)度來(lái)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)。
當(dāng)孩子為“失敗”而難過(guò)時(shí)，父母不應(yīng)以憐憫的態(tài)度對(duì)待孩子，或者在孩子面前唉聲嘆氣，更甚至劈頭蓋臉地責(zé)罵孩子，正確的方法是讓孩子明白，失敗、錯(cuò)誤沒什么大不了的，人人都可能碰到，勇敢、聰明的人會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)，繼續(xù)努力。
允許孩子失敗，也是對(duì)孩子能夠成功的一種信任。
沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民；沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母！農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)，家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情和家長(zhǎng)希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí)，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學(xué)習(xí)不行時(shí)，家長(zhǎng)卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過(guò)錯(cuò)！
最后，我希望讓合理的教育方式走進(jìn)中國(guó)每一個(gè)家庭、每一所學(xué)校。讓所有的父母和老師都掌握科學(xué)的教育方法，學(xué)做最杰出的父母和老師、培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子和學(xué)生!
給未來(lái)的孩子讀后感篇七
也許大部分家長(zhǎng)都覺得一二年級(jí)所學(xué)的知識(shí)是小學(xué)學(xué)習(xí)中最少的、分量最輕的，所以應(yīng)該給孩子多些自由，讓他們自己適應(yīng)學(xué)習(xí)節(jié)奏，等到關(guān)鍵時(shí)刻再抓一把也不遲。其實(shí)，這是非常錯(cuò)誤的，我們可以根據(jù)孩子對(duì)父母的依賴程度，將小學(xué)六年大致分為三個(gè)階段：
一二年級(jí)：是孩子極其依賴父母的時(shí)期，也是行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。
三四年級(jí)：是孩子由依賴父母到自立能力增強(qiáng)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，會(huì)開始主動(dòng)積極地接收知識(shí)，很多機(jī)智的表現(xiàn)，會(huì)不時(shí)地讓父母驚嘆。
五六年級(jí)：是孩子自主、全力吸收知識(shí)的時(shí)期，這個(gè)階段家長(zhǎng)能做的已經(jīng)不多了，也就是多給孩子提供優(yōu)良的學(xué)習(xí)空間與條件，借助書本給孩子傳遞豐厚的知識(shí)。
由此可見，一二年級(jí)的孩子心智還不健全，是其養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣的黃金期，也是極其依賴父母的教育和點(diǎn)撥的。這個(gè)階段的“功課”做足了，對(duì)孩子學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂表現(xiàn)及在老師心目中的形象都至關(guān)重要，甚至?xí)绊懞⒆右簧?/p>
很多一二年級(jí)的孩子，因?yàn)楦改傅牟恢匾?，沒有及時(shí)意識(shí)到學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性，在課堂上出現(xiàn)注意力不集中、坐不住、不懂得聽課等表現(xiàn)，從而在開學(xué)后的第一次考試就出現(xiàn)不理想的結(jié)果，看到老師對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的表?yè)P(yáng)與稱贊，孩子開始變得不自信，變得內(nèi)向起來(lái)，而這種不自信一旦形成，將在很長(zhǎng)時(shí)間影響著他。
所以，這個(gè)階段切忌把追求成績(jī)錯(cuò)誤地表現(xiàn)為要孩子當(dāng)?shù)谝幻?，更不該只重視分?jǐn)?shù)高低和名次，使孩子錯(cuò)誤放大成績(jī)的意義與重要性。而是要幫孩子鋪設(shè)一條自信、樂觀的道路，鼓勵(lì)孩子追求“自己的最佳表現(xiàn)”，努力跟自己競(jìng)賽，并細(xì)致地觀察孩子的反應(yīng)及變化。使讓孩子了解成績(jī)是一種自我檢驗(yàn)而不是分?jǐn)?shù)、名次的追求，只要超越了自己應(yīng)有的表現(xiàn)就是最棒的。在這個(gè)階段一定要做到：
作業(yè)工整。要從一開始就讓孩子養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣。試想一下，如果剛開始不糾正他書寫潦草的習(xí)慣，三年級(jí)后隨著作業(yè)量逐漸增多，再去糾正字體，將使孩子做作業(yè)的效率直線下降，直接影響他的'學(xué)習(xí)興趣。
提高作業(yè)速度。一般說(shuō)來(lái)，成績(jī)明顯低于班級(jí)平均分的孩子都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是做作業(yè)速度慢，做作業(yè)越慢，就越不容易集中注意力。所以一開始就要讓孩子提高作業(yè)效率，嚴(yán)禁邊做作業(yè)邊玩、邊做邊吃零食。做作業(yè)時(shí)幫孩子確定作業(yè)順序，因?yàn)橐婚_始精力比較好，要先做他不擅長(zhǎng)的作業(yè)。當(dāng)速度快成為一種習(xí)慣后，注意力才能集中起來(lái)，正確率也就不成問題了。
做作業(yè)過(guò)程中嚴(yán)禁反復(fù)修改，不能用橡皮反復(fù)擦了寫、寫了擦，反復(fù)多了便會(huì)感到無(wú)趣、乏味，還容易走神。如果發(fā)現(xiàn)孩子寫了錯(cuò)字，改正過(guò)來(lái)即可，千萬(wàn)不要像有的家長(zhǎng)一樣要求孩子重寫多遍，這樣會(huì)嚴(yán)重挫傷他對(duì)作業(yè)的興趣。
課前預(yù)習(xí)。提前和孩子預(yù)習(xí)明天的知識(shí)點(diǎn)，讓他熟悉并初步掌握明天課堂上要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣孩子在學(xué)校時(shí)就會(huì)表現(xiàn)得比較自信，勇于表現(xiàn)自己。順便提醒一句：一二年級(jí)的孩子是很容易建立起自信心的！
鼓勵(lì)孩子玩。鼓勵(lì)孩子完成作業(yè)（包括預(yù)習(xí)）就可以玩，越早完成，可以玩的時(shí)間越多，還要多讓他與小朋友們玩、多去戶外玩耍，但一定要注意安全。
培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。要培養(yǎng)孩子每天看書、每天說(shuō)英語(yǔ)、每天寫簡(jiǎn)單日記的習(xí)慣，在這個(gè)過(guò)程中，父母要建立權(quán)威，但并不是一味高壓，是要從小到大、由緊到松，待孩子慢慢養(yǎng)成好習(xí)慣后，再一點(diǎn)點(diǎn)的放手，孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程便十分順暢。
陪伴！陪伴！陪伴！重要的事情說(shuō)三遍這個(gè)階段要和孩子一起走過(guò)所有的學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)，讓他們明白什么是全力以赴、什么是貴在堅(jiān)持！雖然過(guò)程比較辛苦，但可以讓孩子們懂得一分耕耘，一分收獲的道理，讓他們從中獲得成就感、獲得快樂！
給未來(lái)的孩子讀后感篇八
在暑假里，我看了一本名叫《世界未來(lái)》的課外書。書里告訴我們，未來(lái)的人類面臨兩種選擇：一種是和平、友誼、科學(xué)發(fā)達(dá)的美好未來(lái)；一種是戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、面臨毀滅的未來(lái)。我被這本書深深地吸引住了。特別是書里描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面太可怕了！合上書，我的眼前好像出現(xiàn)了一幅幅槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，一想起來(lái)我就感到害怕。
人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。第一次世界大戰(zhàn)中使用了步槍、機(jī)關(guān)槍，死亡了1000多萬(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)規(guī)模更大，幾十個(gè)國(guó)家，十幾億人們被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火紛飛，血流成河，死亡了5000多萬(wàn)人。在日本鬼子的刺刀下，中國(guó)人犧牲了近20xx萬(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前，美國(guó)在日本的兩個(gè)城市投下了原子彈，一瞬間，城市變成了廢墟，十幾萬(wàn)人成了受害者。戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了多么大的災(zāi)難??！
戰(zhàn)爭(zhēng)真可怕，我們要制止戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。
現(xiàn)在我們生活在和平環(huán)境下，清晨我們高興地背著書包上學(xué)，假日我們和爸爸、媽媽去公園游覽，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。我多么希望世界永無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，人們永久過(guò)著和平幸福的生活。我想：這不僅僅是我一個(gè)少年的愿望，也是全世界少年兒童的心愿。愿全世界少年兒童團(tuán)結(jié)在一起，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)世界和平。
給未來(lái)的孩子讀后感篇九
尤瓦爾。赫拉利的邏輯比較清晰。過(guò)往人類擔(dān)憂的三個(gè)歷史難題正在逐漸消退，饑餓、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)，已經(jīng)不是威脅生存的重點(diǎn)，新的問題是健康長(zhǎng)壽，快樂，神性，第一個(gè)是技術(shù)問題，后兩者是感受問題。但后文的論述則將后兩者也歸結(jié)為技術(shù)問題，即人的靈魂、自我、內(nèi)心這些說(shuō)法并不成立，僅僅是虛構(gòu)出來(lái)的故事。技術(shù)問題技術(shù)解決，現(xiàn)在如日中天的人工智能，生物科技，能源技術(shù)似乎已經(jīng)讓人們看到了解決這些問題的希望。
當(dāng)然，作者也承認(rèn)目前技術(shù)水平對(duì)意識(shí)，情感的研究還所知甚少，我們也可以從旁觀者角度考慮，作者列舉的前沿科技成果是為了支持自己的觀點(diǎn)，而相反或者無(wú)作用的結(jié)果沒有在書中給出。所以，看完以后，除了知道作者說(shuō)了什么，還要保留質(zhì)疑的權(quán)利，畢竟古往今來(lái)能預(yù)測(cè)未來(lái)的人實(shí)在太少。倒是他們用的實(shí)實(shí)在在的證據(jù)更具有時(shí)代代表性，可以多多留意。
就算粗暴的假設(shè)，某一標(biāo)準(zhǔn)下的窮人被無(wú)情毀滅，對(duì)富人有什么好處？所有的生意都必須做到收益成本，沒有龐大的消費(fèi)群體，機(jī)器智能帶來(lái)的巨大產(chǎn)能如何消化？身價(jià)千萬(wàn)的人是否會(huì)被身價(jià)億萬(wàn)的人壓迫？進(jìn)而消失。因?yàn)楦F人都消失了，他就是窮人。何況，傳承財(cái)富從來(lái)不易，多少首富的孩子還是首富，又有多少首富的孩子被人算計(jì)，一生坎坷，這種例子隨便查查都有不少。財(cái)富問題不簡(jiǎn)單，權(quán)力也如此。當(dāng)然，如果長(zhǎng)生不老，那就更是幾本書也討論不完了。古今多少帝王夢(mèng)寐以求，倘若未來(lái)實(shí)現(xiàn)了，是不是會(huì)激烈爭(zhēng)奪技術(shù)，還是被當(dāng)作黑魔法明令禁止，留給以后的聰明人討論吧。
總的來(lái)說(shuō)，一個(gè)前所未有的大發(fā)展時(shí)代確實(shí)來(lái)臨了，能投身其中，就像中世紀(jì)騎士投入戰(zhàn)斗一樣，還是讓人覺得心情澎湃，倍感榮幸的。只不過(guò)，支撐人類前進(jìn)的，是一個(gè)新的宗教、信仰。
未來(lái)已來(lái)，我們能做的就是，迎接未來(lái)。
給未來(lái)的孩子讀后感篇十
這首詩(shī)歌詩(shī)人以堅(jiān)定的信念、剛強(qiáng)的意志和執(zhí)著的精神告訴我們：當(dāng)面對(duì)煩惱、悲哀與失望不能自拔時(shí)，別忘了，還有屬于我們的未來(lái)，相信未來(lái)，相信它會(huì)給我們帶來(lái)光明與希望。
的確如此，不管人生多么困苦，無(wú)論自己的命運(yùn)是多么糟糕都應(yīng)該堅(jiān)韌不拔，百折不撓，相信未來(lái)，熱愛生命?！吧谟谀蔷实囊凰查g，無(wú)輪在什么情況下，要記?。喝耸亲孕诺膩?lái)源?！崩щy只是暫時(shí)的，要用微笑去面對(duì)生活，要相信未來(lái)。
在四川曾經(jīng)發(fā)生過(guò)大地震，在這次的大地震里，有許多孩子失去了父母，他們悲痛萬(wàn)分，大聲哭喊。當(dāng)時(shí)就完全失去了自信，留下的只有遺憾。如果我當(dāng)時(shí)就站在那兒，我會(huì)鼓勵(lì)大家，讓他們重?fù)碜孕?。我們都是中?guó)人，我們都是在同一片藍(lán)天下成長(zhǎng)的。一方有難，八方支援。你們雖然失去了親人，但你不要狂妄，要勇敢的振作起來(lái)。我們也是你的“家人”。你們有困難，我們不會(huì)插著手在那兒不動(dòng)的，我們會(huì)竭盡其能地幫助你們。讓你們也像我們一樣幸福、快樂。你們要相信自己的未來(lái)，人生之路漫長(zhǎng)得很，在這里面，難免會(huì)遇到一些挫折、坎坷。但你們千萬(wàn)不要放棄，相信未來(lái)，相信它會(huì)給我們帶來(lái)光明與希望！
作者生活在一個(gè)荒蕪、窮困、艱難的年代里，作者并沒有在生活面前低頭。作者相信未來(lái)，相信未來(lái)人們的眼睛，她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔……正因?yàn)槿绱?，作者才跨越重重困難。是作者這異乎尋常的堅(jiān)定、剛強(qiáng)和執(zhí)著，讓我懂得在困難中，要好好地生活，要自我鼓勵(lì)，要相信未來(lái)！
未來(lái)給我們帶來(lái)的一切都是美好的，惟有相信自己的未來(lái)，才能擁有一股震撼人心的力量！
給未來(lái)的孩子讀后感篇十一
現(xiàn)代人普遍認(rèn)為尋找幸福快樂是最重要的意義，但這在上萬(wàn)年的人類歷史里并找不出什么根據(jù)。直至人文主義的出現(xiàn)，鼓勵(lì)人們追隨內(nèi)心的聲音，從此追求快樂成為一種可以擺上臺(tái)面的主流聲音。
從生物學(xué)層面來(lái)看，人類不斷演化，是為了增加生存和繁衍的機(jī)會(huì)，而幸?？鞓返母杏X是人體生化系統(tǒng)對(duì)于人們做出有利于生存和繁衍行為的'一種獎(jiǎng)勵(lì)。因此，人類的基因中蘊(yùn)含了追求幸?？鞓返脑紕?dòng)力。
而基因的野心是什么？要指引人類奔向何處？作者認(rèn)為，智人是完成“萬(wàn)物之網(wǎng)”建造的工具，完成后就會(huì)歸并入茫茫的數(shù)據(jù)流之中。那這樣基因如此處心積慮又是為什么呢？作者并沒有解釋。對(duì)于解答這個(gè)問題，我聯(lián)想到《三體》中的一個(gè)設(shè)定，說(shuō)宇宙分為兩大勢(shì)力——熵增勢(shì)力（物質(zhì)）和熵減勢(shì)力（生物）。這兩個(gè)勢(shì)力相互矛盾，相互斗爭(zhēng)，而人類出生之后，就注定是熵減勢(shì)力（生物）陣營(yíng)的。所以既然是這個(gè)陣營(yíng)，就要活得像個(gè)“生物”，應(yīng)該積極地追求生存和發(fā)展。
視線轉(zhuǎn)回到現(xiàn)在，不管基因想讓我們干什么，我們已經(jīng)開始嘗試通過(guò)技術(shù)手段欺騙人體生化系統(tǒng)，來(lái)直接獲取我們想要的那個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)——幸?？鞓返捏w驗(yàn)，比如磕藥、網(wǎng)游。
當(dāng)然，不是所有人都愿意去接受這些看似自欺欺人、飲鴆止渴的方法。其實(shí)，公元前幾個(gè)世紀(jì)，佛家就給出了一個(gè)激進(jìn)的解決方案。佛教認(rèn)為追求快樂正是痛苦的根源，快樂只是一種短暫且無(wú)意義的感受，無(wú)論得到多少快樂都不會(huì)滿足而是想要得到更多。所以，佛教建議我們可以訓(xùn)練心靈，看透快樂感覺無(wú)意義的本質(zhì)，就會(huì)減少對(duì)快感的渴望，不讓欲望控制我們的生活。
作者在本書中沒有直接回答，但在他之前另一本書《人類簡(jiǎn)史》中給出過(guò)觀點(diǎn)：真正的快樂是“生命整體有意義、有價(jià)值”，就這么簡(jiǎn)單。正是意義，也就是我們頭腦中虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷發(fā)展。這個(gè)話題其實(shí)貫穿了《未來(lái)簡(jiǎn)史》全書。從狩獵采集時(shí)代，到農(nóng)業(yè)時(shí)代，再到現(xiàn)在的工業(yè)科技時(shí)代，意義的內(nèi)容一直變化迭代，從各種宗教到人文主義，激勵(lì)著人們不斷改造世界。
不變的是，只要心中找到適應(yīng)自己、適應(yīng)時(shí)代的意義信念，在為之不斷努力奮斗的過(guò)程中，就會(huì)收獲真正的幸?？鞓贰?/p>
努力不一定成功，但過(guò)的有意義的幸福感是唯一穩(wěn)得的報(bào)酬。
那對(duì)于現(xiàn)代人而言，意義是什么樣子的呢？作者認(rèn)為，“現(xiàn)代性就是一項(xiàng)交易，所有人都在出生的那天簽了契約，從此規(guī)范了我們的生活，直到死亡?！?/p>
“這份契約簡(jiǎn)單到不可思議，主要用一句話就能總結(jié)——人類同意放棄意義、換取力量。”
“現(xiàn)代生活就是在一個(gè)沒有意義的宇宙里不斷追求更多的力量?，F(xiàn)代文化的力量是史上最強(qiáng)的力量，而且還在不停研究、發(fā)明與增長(zhǎng)。同時(shí)，現(xiàn)代文化也比以往任何文化感受到了更大的存在性焦慮。”
作者所謂的放棄意義是指人們不再相信整個(gè)世界天生就是一個(gè)偉大的計(jì)劃，每個(gè)人根據(jù)造物主的旨意扮演好計(jì)劃中的角色就能獲取永久幸福。取而代之的是，人文主義，也就是把人的內(nèi)心體驗(yàn)作為指導(dǎo)意義。通過(guò)人文主義，人們失去了約束，自定義了自己的意義，并在執(zhí)行的過(guò)程中可以輕易反悔，然后重新定義。所以現(xiàn)代人變得缺乏信仰，變得個(gè)性化，但幸好還有一項(xiàng)意義是能夠獲得普遍認(rèn)同的，就是獲取力量。人們追求永久幸福不再奢望通過(guò)神，或者其他任何想象的概念和方法，而是求助于科學(xué)的力量。
科學(xué)的力量，最直接的體現(xiàn)就是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的物質(zhì)極大豐富。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)遏制了千萬(wàn)年來(lái)一直困擾人們的三大問題——饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，并且使生活質(zhì)量幾何倍數(shù)提高，現(xiàn)代社會(huì)基層人民都可以過(guò)上從前社會(huì)頂層精英都不敢想象的生活。
現(xiàn)代人的意義是追求內(nèi)心的幸?？鞓罚鴮?shí)現(xiàn)幸?？鞓返耐緩绞谦@取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的力量，把中間項(xiàng)拿走，得出現(xiàn)代人的意義就是追求力量。這也就解釋了，現(xiàn)代社會(huì)中急功近利、物質(zhì)攀比、信仰缺失的現(xiàn)象愈演愈烈的根本原因。
但力量強(qiáng)大到什么程度才算是幸福？才算實(shí)現(xiàn)意義呢？作者書中提到，“如果我們的祖先知道我們現(xiàn)在所擁有的工具，一定會(huì)以為我們的生活如在天堂般無(wú)憂無(wú)慮。但事實(shí)絕非如此。雖然人類取得了諸多成就，卻一直有一種壓力逼著我們繼續(xù)生產(chǎn)、不斷努力?！?/p>
這讓我想起一個(gè)很多人都聽過(guò)的故事。說(shuō)有一個(gè)富商在海邊散步，見到一個(gè)漁夫躺在沙灘上曬太陽(yáng)，旁邊放著他的漁網(wǎng)。富商問他為什么不去打魚，他說(shuō)我為什么要打魚，富商說(shuō)這樣你就可以賺錢了，漁夫說(shuō)我為什么要賺多點(diǎn)錢，富商說(shuō)那樣你就可以買艘漁船了，漁夫又問我為什么要買漁船，富商說(shuō)那你就可以賺大錢了，漁夫說(shuō)為什么我要賺大錢，富商說(shuō)那樣你就可以和我一樣在海邊散步曬太陽(yáng)了。漁夫說(shuō)，可是我現(xiàn)在就可以這樣了啊。
故事聽時(shí)覺得極有道理，要知足常樂，但不一會(huì)兒貪婪還是會(huì)蹦出來(lái)，推著人類繼續(xù)前行。這就是為什么，人類愿意與“現(xiàn)代”簽下這個(gè)契約——追求力量。
人類在追求力量的路上走的越遠(yuǎn)，越是發(fā)現(xiàn)自己的脆弱和渺小。越是發(fā)現(xiàn)自己的脆弱和渺小，人類越是要獲取更多的力量。這是一個(gè)可怕的悖論。在這浩瀚無(wú)邊、逆天改命的道路上，人類究竟會(huì)走到哪一步？作者給出的答案具有獨(dú)到的想象力——永生、快樂和神性。
在追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、獲取幸福力量的過(guò)程中，有太多困難與阻礙，比如經(jīng)濟(jì)學(xué)四大恨：東西不夠用，生命太有限，人際不信任，社會(huì)不協(xié)調(diào)。但隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、科技進(jìn)步，這些問題終將不再是問題。
根據(jù)作者的想象與推理，未來(lái)的機(jī)器人智能極高、生產(chǎn)力極強(qiáng)，使物質(zhì)接近無(wú)限豐盈，解決東西不夠問題；未來(lái)的生物醫(yī)學(xué)極其發(fā)達(dá)，不斷修復(fù)衰竭的器官，使生命極大延長(zhǎng)，解決生命太有限的問題；未來(lái)大數(shù)據(jù)與算法代替?zhèn)€人做出最優(yōu)決策，極大降低社會(huì)人與人之間的協(xié)調(diào)成本，解決人際不信任、社會(huì)不協(xié)調(diào)問題。甚至，通過(guò)修改基因，連什么是快樂都可以自定義，超越現(xiàn)階段認(rèn)知中關(guān)于自由的概念。從前，神為我們?cè)O(shè)計(jì)了世界的故事，我們努力演好；未來(lái)，我們自己設(shè)計(jì)自己的故事，扮演了神的角色。
好吧，假設(shè)到了那么一天，我們已經(jīng)達(dá)到了無(wú)所不能的神的境界，我們還需要干什么呢？作者的猜想是：數(shù)據(jù)主義會(huì)取代人文主義。
“為了獲得永生、幸?？鞓?、化身為神，我們就需要處理大量數(shù)據(jù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類大腦的能力，也就是只能交給算法了。然而，一旦權(quán)力從人類手中交給算法，人文主義的議題就可能慘遭淘汰。只要我們放棄了以人為中心的世界觀，而秉持以數(shù)據(jù)為中心的世界觀，人類的健康和幸?？磥?lái)也就不再那么重要。都已經(jīng)出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)更為優(yōu)秀的數(shù)據(jù)處理模型了，何必再糾結(jié)于這么過(guò)時(shí)的數(shù)據(jù)處理機(jī)器呢？我們正努力打造出萬(wàn)物互聯(lián)，希望能讓我們健康、快樂，擁有強(qiáng)大的力量。然而，一旦萬(wàn)物互聯(lián)網(wǎng)開始運(yùn)作，人類就有可能從設(shè)計(jì)者降級(jí)成芯片，再降成數(shù)據(jù)，最后在數(shù)據(jù)的洪流中溶解分散，如同滾滾洪流中的一塊泥土。”
也就是說(shuō)，人類越努力越變得渺小，最后慘遭淘汰。這頗有點(diǎn)卸磨殺驢的味道，然而，驢兒自己越跑越帶勁卻仍是無(wú)法阻擋的趨勢(shì)。王東岳先生的《物演通論》里也有類似結(jié)論，并且還更進(jìn)一步，他認(rèn)為不止是人類，不止是生物，而是宇宙中所有萬(wàn)物的演化都是逐漸衰亡的過(guò)程。
如果這些設(shè)想和結(jié)論都是正確的，那可以得出，人生根本沒有真實(shí)的意義，一切意義都是幻想出來(lái)的。
但這有什么不好呢？于我而言，洞悉未來(lái)不是看破紅塵，而是高屋建瓴，教我更執(zhí)著于有價(jià)值的目標(biāo)，而不固執(zhí)于主觀看法；更享受生活體驗(yàn)，而不被情緒綁架；更沉醉于探索世界的奇妙，而不患得患失、悲春傷秋。
盡人事。聽天命。
給未來(lái)的孩子讀后感篇十二
《管道的故事》是我看過(guò)好多遍的書，是一本創(chuàng)業(yè)勵(lì)志的書，一本提醒人要做老板的書，一本關(guān)于財(cái)富的寓言。是以兩個(gè)年輕人挑水還是挖管道拉開了序幕：兩位年輕人，面臨著同樣的機(jī)遇，但通過(guò)不同的思維方式和工作方法（用木桶提水和建管道輸水），最終取得了不同的工作成效。
這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)很大。我挑了30年的水桶，如今回頭一看我是窮人。竹藍(lán)子打水一場(chǎng)空，忙活了一輩子白忙活，我就是那個(gè)布魯諾，努力半生付出和收入不成正比。對(duì)我影響最深的是“管道的建造者——帕保羅為了實(shí)現(xiàn)自己的管道夢(mèng)想，不在意別人的嘲笑；在別人享受快樂的時(shí)候，自己卻夜以繼日地辛勤工作，精心設(shè)計(jì)，艱苦施工，并時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而不懈努力”，從而建成了屬于他自己的“管道”網(wǎng)絡(luò)，水流源源不斷。
這本書里講了一個(gè)思路的問題。不能墨守陳規(guī)，隨著社會(huì)的發(fā)展不能堅(jiān)持原來(lái)固有的陳規(guī)舊律的東西——用桶提水，不求變化，這樣既費(fèi)時(shí)費(fèi)力，成效也不大。適時(shí)的變換一下思維方法——?jiǎng)?chuàng)建管道輸水，效果就明顯提升。雖然在建設(shè)管道的過(guò)程中，有很多艱難的地方、也有很多人不理解，伴隨一路的是拒絕甚至嘲笑。但管道建成之日，人們還是為之驚嘆，而且工作的成效也大大提升。
讀了帕保羅——管道建設(shè)者的故事，我明白了幾個(gè)道理：第一、更大的成功，取決于更多的知識(shí)、更多的付出；第二，與時(shí)俱進(jìn)，不能安于現(xiàn)狀。在“提桶”的同時(shí)考慮建設(shè)“管道”，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是要建立長(zhǎng)效機(jī)制；第三，在建成管道的同時(shí)就要進(jìn)行維護(hù)和加粗，使其流量更大，財(cái)源滾滾，真正達(dá)到財(cái)務(wù)自由。要想達(dá)到這個(gè)理想，首先要改變的是工作的思路和想法。這個(gè)需要付出很大的努力和汗水，這就是建管道的過(guò)程。
《管道的故事》中講述的三個(gè)故事，同樣的故事就給那些思考者很多啟示，而對(duì)不善于思考的人隨隨便便就看完了，因此我們一定要學(xué)會(huì)思考，人的貧富只差是和人的思考有關(guān)的。
（一）《管道的故事》給我們?nèi)齻€(gè)啟示：
一、二十世紀(jì)成為百萬(wàn)、千萬(wàn)富翁是一種機(jī)遇，而在二十一世紀(jì)成為百萬(wàn)、千萬(wàn)富翁是一種選擇，并且只有你自己才能做出這個(gè)選擇。人這輩子成功、失敗，不取決于你的年齡、學(xué)歷、社會(huì)關(guān)系甚至你今天的收入，成功、失敗就取決一個(gè)決定，我觀察了很多成功者，就因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)做了一個(gè)正確的決定，然后做了一系列正確的決策，加之不斷的努力不斷的面對(duì)挑戰(zhàn)，超越自己戰(zhàn)勝磨難，最后達(dá)到成功！而很多人做了一個(gè)錯(cuò)誤的決定，選擇打工提水桶來(lái)掙豐厚的薪水改善生活，他再努力成功也幾乎不可能，因?yàn)槟羌夜?，那家工廠不是他的，所以“選擇大于努力，智慧大于吃苦，你應(yīng)該做什么比你正在做什么重要”......
《管道的故事》告訴我們：21世紀(jì)你必須做出一個(gè)決定——立即開始修建屬于自己的管道，沒有人替你做這個(gè)決定，只有你自己才能決定愿不愿意修建這條管道。
給未來(lái)的孩子讀后感篇十三
最近朋友送了一本書《管理大未來(lái)》，讀后有不少感想。特向朋友們推薦?！豆芾泶笪磥?lái)》的作者加里。哈默，是倫敦商學(xué)院戰(zhàn)略及國(guó)際管理教授，20xx年被評(píng)選為“全球100為最有影響力的商業(yè)思想家”。本書的核心就是創(chuàng)新。我們現(xiàn)在天天講創(chuàng)新，尤其是深圳，把創(chuàng)新列為深圳之魂。我們可以通過(guò)此書來(lái)看看美國(guó)人是如何創(chuàng)新的。
本書的主題是企業(yè)面對(duì)21世紀(jì)如何實(shí)現(xiàn)自己的管理創(chuàng)新。本書的思路是沿著企業(yè)管理為什么要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新的目標(biāo)是什么，怎樣實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新來(lái)展開。
一、作者首先闡述了傳統(tǒng)管理存在的問題：作為“科學(xué)管理之父”，泰勒致力于與浪費(fèi)的動(dòng)作、錯(cuò)誤的設(shè)計(jì)、不現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)、工作要求與員工能力的不匹配、錯(cuò)位的激勵(lì)制度等做斗爭(zhēng)。著名的德國(guó)社會(huì)學(xué)家馬克斯。韋伯是當(dāng)代的泰勒。他將科層體制視為社會(huì)組織的核心：“經(jīng)驗(yàn)顯示，一個(gè)純粹科層體制的行政組織，從技術(shù)的角度看，能極大程度地提高效率，并能最合理地控制人的行為?？茖芋w制組織比其他組織更精確、更穩(wěn)定、更有紀(jì)律、更可靠。對(duì)組織的主管和具體執(zhí)行者而言，它使組織的業(yè)績(jī)可不斷重復(fù)。”在哈默看來(lái)，泰勒的管理理念和韋伯的科層體制的確提高了組織的效率，但同時(shí)成為充分調(diào)動(dòng)所有組織成員積極性的妨礙。這種管理模式的不足之處是，管理太多，自由太少；等級(jí)太多，社區(qū)太少；督促太多，理想太少。哈默認(rèn)為，必須進(jìn)行管理創(chuàng)新。哈默提出新世紀(jì)里公司面臨的三項(xiàng)最艱巨的挑戰(zhàn)：1、不論大型或小型組織，戰(zhàn)略調(diào)整的步伐都將大幅加速。2、讓創(chuàng)新成為每人每天的工作。3、為員工創(chuàng)造愿意全心全意投入的工作環(huán)境，從而激發(fā)員工發(fā)掘自己的最大潛能。如果企業(yè)不能做到這三點(diǎn)，勢(shì)必將會(huì)被時(shí)代淘汰。
二、管理創(chuàng)新的目標(biāo)是什么？所謂管理創(chuàng)新是從根本上改變管理工作的方式，是一種顯著地改變面向顧客的組織形式并最終推進(jìn)組織目標(biāo)的手段。創(chuàng)新是有目的的創(chuàng)新，而不僅僅為創(chuàng)新而創(chuàng)新。管理創(chuàng)新的根本目的，就是要充分調(diào)動(dòng)企業(yè)內(nèi)所有員工的積極性和創(chuàng)新能力，而不是僅僅調(diào)動(dòng)高層人員、中層干部的積極性。
三、創(chuàng)新最大的困難在哪里？最大的困難就在于高層管理人員固有的管理模式、管理思維及對(duì)既得利益得而復(fù)失的擔(dān)憂。
四、怎樣在自己的企業(yè)實(shí)現(xiàn)、落實(shí)這些創(chuàng)新。作者通過(guò)成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ絹?lái)說(shuō)明什么樣的機(jī)制可以實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新。如：減少層級(jí)，創(chuàng)建社區(qū)。全食超市相信關(guān)鍵的決策問題應(yīng)當(dāng)由那些受該決策結(jié)果影響最大的人做出，例如雇傭誰(shuí)的問題就應(yīng)該由未來(lái)和他共事的人決定。這種高度自治的管理方式傳遞了一個(gè)簡(jiǎn)單卻令人神清氣爽的信息：?jiǎn)T工自我掌控并決定自身的成敗，而不由管理人員決定。全食超市認(rèn)為，企業(yè)高層與普通員工眼中的薪資不平等關(guān)系會(huì)直接導(dǎo)致無(wú)數(shù)雇員的憤世嫉俗，100倍薪水的差異將招致怨恨并破壞信任，因此公司規(guī)定高層管理者的最高薪水限額不得超過(guò)普通員工薪水的19倍。他的管理原則建立在博愛、共同利益、自治、公平、透明、使命的基礎(chǔ)上。
要網(wǎng)格，不要等級(jí)！戈?duì)柟緵]有管理層級(jí)和組織結(jié)構(gòu)圖。幾乎沒有人擁有頭銜，沒有人有老板。如果你召開一個(gè)會(huì)議，人們來(lái)參加了，那么你就是領(lǐng)導(dǎo)。在這個(gè)系統(tǒng)中執(zhí)行者的權(quán)力永遠(yuǎn)不能被認(rèn)為是理所當(dāng)然的，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)可以自由罷免它的頭領(lǐng)。戈?duì)栂嘈牛瑢?duì)組織而言，自發(fā)的承諾在很多時(shí)候比服從有價(jià)值得多。
五、本書所有有關(guān)管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)和潛在的理念，就是改變了以前對(duì)人的看法和認(rèn)識(shí)。人不再是傳統(tǒng)意義上的勞動(dòng)力。在資本主義社會(huì)，勞動(dòng)力向來(lái)與生產(chǎn)工具一樣，都是可以購(gòu)買的商品。而現(xiàn)在要把每個(gè)員工都看作是有個(gè)人意愿的、有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的主體。因此作者提出要改變對(duì)一線員工的看法，要尊重每一個(gè)員工，給他們相應(yīng)的權(quán)力，“進(jìn)取心、創(chuàng)造力和激情都是天賜的才能，它們是公司員工每日、每時(shí)、每刻對(duì)公司的恩惠，員工可以選擇給予或者拒絕，這是命令不來(lái)的?！薄柏?zé)任感無(wú)法靠打字機(jī)制造出來(lái)，也無(wú)法靠管理顧問提煉出來(lái)，更無(wú)法靠幾天事后努力修補(bǔ)出來(lái)。他來(lái)源于一種真正的使命感、可能性、或者憤怒。責(zé)任感不是強(qiáng)加給他人的，而是要徹底令人信服。真、善、美、服務(wù)、智慧、公平、自由、激情，這些才是長(zhǎng)久以來(lái)能真正激發(fā)人類追逐終極成就的精神責(zé)任感?！?/p>
本書給我留下深刻印象的是：作者具有極強(qiáng)的反思精神，可以反思一切問題。從勞資關(guān)系來(lái)直接開刀，顯示了作者無(wú)畏的勇氣。從社會(huì)主義的角度來(lái)看，甚至可以認(rèn)為這是資本主義社會(huì)做出的最重要的自我調(diào)整。社會(huì)主義社會(huì)面臨資本主義社會(huì)做出這樣的調(diào)整，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？他們的調(diào)整給我們帶來(lái)什么樣的啟示？我們現(xiàn)在面臨創(chuàng)新的任務(wù)，我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)理念是什么？我們創(chuàng)新的目標(biāo)是什么？我們創(chuàng)新的主要困難又是什么？怎樣才能把創(chuàng)新的目標(biāo)真正落實(shí)？這些都是值得我們深思的問題。
給未來(lái)的孩子讀后感篇十四
《公司的力量》這本書是根據(jù)中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道播出的電視紀(jì)錄片編寫的，與紀(jì)錄片相比，雖然內(nèi)容相差無(wú)幾且背景資料更加豐富，但文字僅浮于紙面，難免無(wú)法給人以身臨其境的感覺，顯得過(guò)于單保結(jié)合觀看的紀(jì)錄片，談?wù)勎覍?duì)這本書的感受和理解。
《公司的力量》是我國(guó)第一部深刻探討公司制度的電視紀(jì)錄片。通過(guò)系統(tǒng)地觀看這部紀(jì)錄片和閱讀書籍，對(duì)于企業(yè)的管理者來(lái)說(shuō)，有助于進(jìn)一步明確公司的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，加深對(duì)公司改革發(fā)展的認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)公司做強(qiáng)、做大、做好的責(zé)任感和使命感，為公司健康和諧發(fā)展、樹立遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略理念具有重要的意義。同時(shí)，一個(gè)好的公司就是一個(gè)好的平臺(tái)，作為公司一份子，只有將自己充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地發(fā)揮自己的作用、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，只有加入到公司團(tuán)隊(duì)之中，與公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展，才可能在公司的力量得以彰顯的過(guò)程中成就自己的夢(mèng)想。
公司作為迄今為止最為廣泛高效的經(jīng)濟(jì)組織形式，被看作是“人類的成就”。本書的開篇中即講到，十八世紀(jì)中期，正是剛剛出現(xiàn)的鐵路公司改變了千年不變的自然法則，推動(dòng)了標(biāo)準(zhǔn)計(jì)時(shí)制的產(chǎn)生，從此，上帝的時(shí)間被改用人間的指針來(lái)度量，由此可見公司改變世界的力量。那么公司如何誕生，它又是如何發(fā)展演進(jìn)的?公司的力量源泉來(lái)自哪里，以及公司的力量又如何改變了世界?以上諸多疑問凝聚成了一個(gè)關(guān)于“公司”的故事。該書跨越歐、亞、美三大洲，八個(gè)國(guó)家，記錄了50多家最具典型意義的公司，遍訪了全球數(shù)十所高等學(xué)府、商學(xué)院和研究所，眾多資深學(xué)者，在企業(yè)界極具影響力的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人積極加入了對(duì)公司話題的討論。從十七世紀(jì)初期的古羅馬直至今天的華爾街，歷經(jīng)三百多年，該書為我們打開了一幅歷史的壯美畫卷，通過(guò)這個(gè)時(shí)空長(zhǎng)廊，我們?cè)僖淮谓?jīng)歷了人類發(fā)展最為絢麗多彩、社會(huì)財(cái)富積累和科技進(jìn)步最為迅速的光輝歲月。
一、公司是一種文化的形式，文化是公司的精髓
在書中多次提到：“公司是一種組織、一種制度、一種文化，公司是一種生存方式，也是一種生活方式?！薄肮練w根到底是人的組織，在制度和理性之外要想調(diào)動(dòng)人、激勵(lì)人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利潤(rùn)的新來(lái)源，只有那些善于汲取先進(jìn)文化并創(chuàng)造出自己獨(dú)特新文化的公司，才可能成為時(shí)代的佼佼者。”在文化營(yíng)造方面，日本的豐田、松下等知名企業(yè)為我們樹立了良好的榜樣，他們使用的“家長(zhǎng)制”、“終身雇傭制”、“年功序列制”等一系列培養(yǎng)員工忠誠(chéng)度的做法值得我們中國(guó)企業(yè)借鑒。一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體，具備著不同的知識(shí)與技能，只有通過(guò)文化和規(guī)則組織在一起才能成為合力，推動(dòng)企業(yè)的車輪不斷向前。作為一家國(guó)有企業(yè)，應(yīng)該努力培養(yǎng)員工“企興我榮、企衰我恥”的集體主義思想，特別是年輕員工要樹立“公司不是股東的，也不是經(jīng)營(yíng)者的，而是公司職員的，我在為自己的未來(lái)工作”的思想。
良好的企業(yè)文化可以對(duì)內(nèi)提高凝聚力、對(duì)外擴(kuò)大影響力。對(duì)內(nèi)提高凝聚力就是要提高員工的忠誠(chéng)度，圍繞這個(gè)目標(biāo)，就要全方位的培養(yǎng)、建立并形成一種良好的企業(yè)文化氛圍。要貫徹“以人為本”的管理理念。在引進(jìn)人才的過(guò)程中，要引進(jìn)認(rèn)同公司價(jià)值觀，能夠和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展的人;引進(jìn)之后要注重培養(yǎng)，要將不同的人放在不同的崗位上鍛煉和成長(zhǎng)，最后將合適的人放在合適的崗位上培養(yǎng)和發(fā)展;還要給予好的待遇，用優(yōu)厚的待遇來(lái)留住人、鼓舞人、激勵(lì)人。這樣，就能形成一種好的“以人為本”的'企業(yè)文化，提高員工的忠誠(chéng)度。
在對(duì)外擴(kuò)大影響力方面，就是要加強(qiáng)宣傳工作，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，重視從實(shí)踐到理論的總結(jié)，形成有企業(yè)特色的文化理念，不僅用這套理念來(lái)武裝內(nèi)部員工的頭腦，而且要讓外界知曉，提高企業(yè)品牌知名度與社會(huì)影響力。進(jìn)而促進(jìn)銷售，提高市場(chǎng)占有率，銷售做上去了，再反輔過(guò)來(lái)，支持企業(yè)文化建設(shè)、支持宣傳工作，形成良性循環(huán)。
二、公司的使命決定了——公司更是一種創(chuàng)新
北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長(zhǎng)張維迎教授說(shuō)，“如果個(gè)人沒有自由，法律、文化不鼓勵(lì)人們冒險(xiǎn)，不鼓勵(lì)人們創(chuàng)新，這個(gè)社會(huì)就不可能出現(xiàn)真正的企業(yè)家?！?/p>
書中第八章《創(chuàng)新先鋒》開篇中說(shuō)，“據(jù)統(tǒng)計(jì)，從17世紀(jì)到20世紀(jì)70年代，被經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為改變了人類生活的160種主要?jiǎng)?chuàng)新中80%以上都是由公司完成的。今天，全世界70%的專利和三分之二的研究開發(fā)經(jīng)費(fèi)出自跨國(guó)公司?！薄爱?dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤(rùn)的能力后，公司對(duì)財(cái)富的追逐就直接變成了對(duì)技術(shù)發(fā)明的熱愛?！薄笆澜缧枰氖莿?chuàng)新!需要那些可以為其他地區(qū)帶來(lái)創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)的公司”
作為一個(gè)企業(yè)，特別是一個(gè)立志永葆青春、實(shí)現(xiàn)基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)，創(chuàng)新是必須的，也是歷史賦予公司的使命和責(zé)任，科技就是要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。
(1)觀念創(chuàng)新是保障
只有從思想上追求革新，才可能在行動(dòng)上表現(xiàn)進(jìn)步、敢為人先。正所謂，心有多大，舞臺(tái)就有多大。作為一個(gè)企業(yè)，制度創(chuàng)新是觀念創(chuàng)新的前提，“制度管人，流程管事”，在現(xiàn)實(shí)中，有很多國(guó)有企業(yè)長(zhǎng)期停滯不前，搞不好，最終在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中落敗、消亡，就是因?yàn)闄C(jī)制和制度墨守成規(guī)、不能突破。集團(tuán)現(xiàn)在開展的以“轉(zhuǎn)方式”為主題的解放思想大討論活動(dòng)就是要在體制機(jī)制上尋求突破，在思想上、思維方式上創(chuàng)新。
(2)科技創(chuàng)新是關(guān)鍵
一個(gè)想做大、做強(qiáng)，在同行業(yè)中成為佼佼者的企業(yè)不能通過(guò)簡(jiǎn)單的重復(fù)勞動(dòng)和廉價(jià)的普通產(chǎn)品去博取用戶，賺取微薄的利潤(rùn);而要通過(guò)創(chuàng)新的工作，通過(guò)卓越的技術(shù)、一流的品質(zhì)、精湛的服務(wù)為顧客創(chuàng)造價(jià)值，贏得高額的回報(bào)?？萍紕?chuàng)新還要遵循市場(chǎng)規(guī)律、符合客戶需求，企業(yè)不同于研究機(jī)構(gòu)，必須將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，最終轉(zhuǎn)化為現(xiàn)金收入。
(3)管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)
在一個(gè)企業(yè)運(yùn)行的過(guò)程中，內(nèi)外部環(huán)境不斷的變化，企業(yè)要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，要不斷的創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù)，而在所有創(chuàng)新中，管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)，應(yīng)貫穿始末、包羅萬(wàn)象。董事長(zhǎng)辦公室作為集團(tuán)管理的核心部門，要按照劉煥立書記在解放思想大討論現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)上的講話精神，要圍繞“三個(gè)轉(zhuǎn)變”、“五個(gè)方面”下功夫搞好管理創(chuàng)新工作。要深入貫徹精細(xì)化管理思維，做到管理過(guò)程科學(xué)，管理行為到位，管理結(jié)果創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。我們要學(xué)習(xí)洛克菲勒把原油加工成本計(jì)算到一分錢的千分之一的精神，優(yōu)化經(jīng)營(yíng)環(huán)境、層層明確責(zé)任，完善管理機(jī)制。
三、公司發(fā)展的矛盾與中國(guó)公司的坎坷崛起之路
金蝶軟件董事局主席徐少春在《公司的力量》中有一段訪談?wù)f到：“一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力取決于這個(gè)國(guó)家企業(yè)的實(shí)力?！豆镜牧α俊愤@個(gè)名字就彰顯了這樣一種特征，它再現(xiàn)了企業(yè)在當(dāng)今國(guó)家中的作用、責(zé)任和使命”。這段話給我們很大的啟發(fā)，正是你能看到多遠(yuǎn)的過(guò)去，你就能看到多遠(yuǎn)的未來(lái)。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制之下，全球已成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)共同體，這本書從全視角向我們展示了公司在經(jīng)濟(jì)和國(guó)家發(fā)展中的作用，今天公司正以幾何級(jí)的速度發(fā)展著并改變著世界的生活方式、文化理念甚至是政治格局。公司帶來(lái)了人類歷史上最快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也將自己發(fā)展成一個(gè)超越社會(huì)控制的權(quán)力組織，引發(fā)了尖銳的社會(huì)矛盾：環(huán)境污染、食品安全、質(zhì)量事故等等已經(jīng)日益凸顯。作為企業(yè)更應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到自身?yè)?dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任，努力為用戶提供安全、便捷、周到、人性化的產(chǎn)品和服務(wù)。
書中第九章《本土雄心》中講述了中國(guó)公司發(fā)展的歷史，從清末、民-國(guó)時(shí)期到改革開放之后，我國(guó)公司形態(tài)發(fā)生的巨大變化，讓我們?cè)俅慰吹搅烁母镩_放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，公司對(duì)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)所起到的重要作用。從官督商辦到自主經(jīng)營(yíng)，從國(guó)家壟斷到自由競(jìng)爭(zhēng)，從中央計(jì)劃到市場(chǎng)主導(dǎo)，中國(guó)公司經(jīng)歷了發(fā)展模式的一次次試驗(yàn)和修正。越來(lái)越多的中國(guó)公司和企業(yè)家成長(zhǎng)了起來(lái)，穿越民族國(guó)家的邊界，掃除建立世界市場(chǎng)的障礙，從跨國(guó)公司到全球公司，從爭(zhēng)奪、沖突到分享、合作，將中國(guó)和世界連接在一起，正是他們擔(dān)負(fù)起中國(guó)成為新興市場(chǎng)國(guó)家的艱難轉(zhuǎn)型中的重任。
通過(guò)閱讀《公司的力量》，使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)企業(yè)從開始到正常發(fā)展的艱難歷程，需要一批批員工不斷的努力進(jìn)取，同時(shí)也需要企業(yè)文化、精神力量的支撐。這是一個(gè)遵循規(guī)則、自由競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，是一個(gè)“英雄不問出處的時(shí)代”。要在市場(chǎng)競(jìng)技中上長(zhǎng)久保持領(lǐng)先者的席位，實(shí)現(xiàn)集團(tuán)“成為國(guó)內(nèi)節(jié)能環(huán)保領(lǐng)域的領(lǐng)軍企業(yè)，實(shí)現(xiàn)“新能源興局”的新跨越?！蔽┯袆?chuàng)新，創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù)。我更加感到使命光榮，責(zé)任重大，更加下定了為加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式做出應(yīng)有貢獻(xiàn)的決心，我堅(jiān)信，在局黨政的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下、通過(guò)集團(tuán)干部職工的不懈努力，未來(lái)一定會(huì)越來(lái)越美好、前途一定越來(lái)越光明!
給未來(lái)的孩子讀后感篇十五
今天是新年上班第一天，本以為會(huì)在一片輕松和諧中度過(guò)。沒有想到第一天上班就連開四個(gè)會(huì)，感覺昏天又暗地。今年的工作方向又要有大變化，又是從零開始的節(jié)奏。
這是我做互聯(lián)網(wǎng)的第5個(gè)年頭，我自己最大感覺就是變化。每一年都在變，每一年都是全新的一年。我們幾乎沒有任何老本可以吃，因?yàn)槿ツ甑慕?jīng)驗(yàn)在今年就完全失效，而且很多事情、項(xiàng)目已經(jīng)被砍掉了。
雖然在體制內(nèi)，我們的人員直接被砍掉的情況還沒有發(fā)生，但是我總覺得這一天遲早會(huì)到來(lái)。
赫拉利在書中的一句話，我非常喜歡，分享給大家。
知識(shí)如果不能改變行為，就沒有用處，但知識(shí)一旦改變了行為，本身就立刻失去意義。我們擁有越多的數(shù)據(jù)，對(duì)歷史了解越深入，歷史的軌跡就改變得越快，我們的知識(shí)也過(guò)時(shí)得越快。
以前，一個(gè)本科生在學(xué)校學(xué)的東西可以在社會(huì)上用3年，研究生學(xué)的東西可以用5年，博士生可以用10年?？墒?，現(xiàn)在呢？不管你是什么生，只要你一畢業(yè)，你上學(xué)學(xué)的東西基本都過(guò)時(shí)了。
當(dāng)然，在未來(lái)也會(huì)有很多新的職業(yè)誕生，比如虛擬世界的設(shè)計(jì)師。但是已經(jīng)50歲高齡的我，能夠轉(zhuǎn)型成功嗎？就算我真的轉(zhuǎn)型成功了，根據(jù)社會(huì)進(jìn)步的速度，很有可能，我10年之后又需要轉(zhuǎn)型一次。
就在我寫這篇文章的時(shí)候，我看到了一個(gè)消息，說(shuō)硅谷已經(jīng)在探索使用人工智能寫代碼了。背后不禁一陣寒風(fēng)，連程序猿哥哥都危險(xiǎn)了。
面對(duì)一個(gè)如此"悲壯"的未來(lái)，赫拉利給了一條出路，也是唯一的出路：一輩子不斷學(xué)習(xí)，不斷打造全新的自己。只不過(guò)，許多人，甚至是大多數(shù)人，大概都做不到這一點(diǎn)。
新年上班的`第一天，我有愿意做一個(gè)這樣的人，一個(gè)終生的學(xué)習(xí)者。讓我們一起踐行吧！
你準(zhǔn)備好了嗎？
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