感悟是一種對人生經(jīng)歷的總結(jié)和思考,通過它我們可以在失敗和困境中尋找成長的機(jī)會(huì)。寫作感悟時(shí),要注意用詞準(zhǔn)確,句式變化多樣,以及篇章的連貫性和邏輯性。下面是一些感悟的范文,希望能給大家提供一些啟示和思考的方向。
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇一
《論語》是我國儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué),是一部記載孔子及其弟子言行的書,其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題,只是記錄孔子的一些言論。因此,《論語》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導(dǎo)意義。
例如在“溫故而知新,可以為師矣”這句話中,孔子告訴我們?nèi)绾握_對待已經(jīng)學(xué)過的知識;在“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話中,我們知道讀書而不思考就會(huì)茫然無所知,只空想而不讀書就必然會(huì)產(chǎn)生疑惑等等。
然而,如果我們仔細(xì)閱讀《論語》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會(huì)找到一些能夠反映時(shí)代背景的語句。
例如:“自行束脩以上,我未嘗無誨焉?!彼囊馑际牵簩W(xué)生主動(dòng)帶一束肉干來見我,我是不會(huì)不教他的。我認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)的師生關(guān)系融洽,學(xué)生尊敬老師,老師愛護(hù)學(xué)生,這些都不需要物質(zhì)來衡量的,而在孔子生活的那個(gè)年代,學(xué)生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽。
再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也。”意思是說,孔子上朝的時(shí)候,與下大夫說話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說話,態(tài)度和悅;君子在場時(shí),說話局促不安。從中可以看出,孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同,他的做法與當(dāng)今以人為本、和諧社會(huì)是不相符的,充分說明孔子所處時(shí)代是一個(gè)等級分明的時(shí)代。
此外,從“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜?!?意思是說朋友送的禮物如果只有車馬,沒有祭肉,孔子也不會(huì)行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當(dāng)時(shí)的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒有祭肉,主人也不會(huì)高興等。
當(dāng)然,雖然在《論語》中,我們看到了一些帶有明顯時(shí)代色彩,透露出封建社會(huì)的腐敗氣息的言論,但從整體上看,它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理,使我們受益匪淺。因此,它仍是一本好書,孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇二
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個(gè)人來說,有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說:一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二:從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,知識的海洋?!墩撜Z》中說“學(xué)而不厭,誨人不倦。”“溫故而知新,可以為師矣?!眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味。《論語?述而》中還說過:“三人行,必有我?guī)熝伞!边@句話對我影響很深,讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語》,現(xiàn)在,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?!叭送庥腥?,山外有山?!蓖轮腥瞬艥?jì)濟(jì),讀中師出來的她們基本功非常扎實(shí),書法、繪畫,音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富,面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教,并利用假期練習(xí)書法,爭取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò),在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學(xué)生的觀念上,《論語》里說:“因材施教?!闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí),由于沒有經(jīng)驗(yàn),對所有的學(xué)生“一視同仁”,我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn),也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如,到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大,厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣,要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展,一個(gè)愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、使她們找到自己的特長,重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上,我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫。”在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子,我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮,它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來得不容易,更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛,從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直,勤勞的人?,F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來得太容易,所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家,我國才過上好日子沒幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移,富貴不能淫?!眮硪笞约?。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國國際地位的提高,博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游,來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個(gè)中國人。
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),穿越兩千年的時(shí)間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面,從獨(dú)特的個(gè)性視角來解讀《論語》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時(shí),心中生出一些困惑,因?yàn)闀兴f的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進(jìn)取的味道,細(xì)細(xì)讀來,慢慢明白其中的深意。今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競爭激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
20xx年暑假,我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí),這次學(xué)習(xí)分為四個(gè)教學(xué)視頻,我用半個(gè)月的時(shí)間看了好幾遍教學(xué)視屏,總計(jì)用時(shí)20多個(gè)小時(shí)。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已,平時(shí)教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學(xué)》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識,感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
(一)修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語》,頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。 因此,《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩薄?子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”?!耙嬲呷眩瑩p者三友”,“益者三樂,損者三樂”。 孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是??鬃舆€認(rèn)為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳?!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂?,F(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選?!皫熣?,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說,孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛老,愛護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》,只有接續(xù)《國學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,一定要從國學(xué)開始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波,在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
學(xué)習(xí)國學(xué)讓我學(xué)會(huì)戴德
子曰國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì):“益者三友,這些言論國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì);在家里孝順父母,它在教我們怎樣做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有規(guī)矩的人國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì):
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)。入則孝,操行人生,而到血?dú)饧人サ睦夏?,讓我對國學(xué)有了肯定的了解?!墩撜Z》便是教給我們怎樣在當(dāng)代生存中獲取心靈快樂。弘揚(yáng)和作育民族精神,而密切仁德的人,花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔(dān)子千斤重,對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在齊備一樣平常生存言語舉動(dòng)中要警惕審慎,在外要敬愛兄長;輕便明白國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì),孩子從小就被教誨要講規(guī)矩,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì);及其壯也,血?dú)夥絼倗鴮W(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,只有不斷國學(xué)薪火國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。為人師表,要講名譽(yù)國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì),一看我就深深地被吸引住了?!耙嬲呷龢罚k事審慎而誠實(shí)。及其老也,才氣傳承中華民族的文化精神。找到個(gè)人私家坐標(biāo),血?dú)馕炊ǖ挠啄曛畷r(shí)。不要與人爭斗,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì),教人自我警覺,對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì),我明確了許多人生原理。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì),以歌頌別人的利益??隙ㄒ獜膰鴮W(xué)開始國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì),不要自以為是,細(xì)讀《論語》國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì),和端正,孔子認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇三
通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué),我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文?!敖?jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請教?!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來說吧!在這個(gè)140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!
真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴?,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得感悟范文
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇四
《論語》中讓我感觸最深的一句話是:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜??鬃訉α魉母袊@,融進(jìn)了他對時(shí)光飛逝,人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感,一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任感,都在一聲嘆息中流露出來,帶給人無盡的思考。
時(shí)間是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程,已經(jīng)走了多遠(yuǎn),永不停留,走過秒、分、時(shí)、日,又積成日、月、年代。高爾基說過:時(shí)間是最公平合理的,他從不多給誰一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí),懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā),兩手空空。我們不能讓時(shí)間停留,但可以每時(shí)每刻做些有益義的事。
時(shí)間就是金錢,時(shí)間就是生命,時(shí)間就是前途。時(shí)間老人對每一個(gè)人都是公平的,不多也不少。時(shí)間老人對每個(gè)人又是不公平的,在同樣的時(shí)間內(nèi),人們的收獲卻不同。所以我始終相信珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他這句話。懂得珍惜時(shí)間的人會(huì)好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄冎罆r(shí)間是寶貴的。如果你會(huì)把握時(shí)間,你就會(huì)把握生命,你才不會(huì)虛度人生,如果你虛度人生,那么在你虛度的一分一秒的時(shí)間里,你可能不會(huì)感覺到什么,然而有一天你去計(jì)算,你會(huì)覺得浪費(fèi)的時(shí)間可以干很多你沒時(shí)間干的事情。這時(shí),有的人懊惱,有的人想禰彌補(bǔ),但這是無濟(jì)于事的。
俗話說的好一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。如果你不想自己以后后悔,那么現(xiàn)在你就要珍惜時(shí)間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時(shí)間。偉大的科學(xué)家愛因斯坦與朋友約會(huì),他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著,雨淋濕了衣服,他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說不好意思,耽誤了你寶貴的時(shí)間。愛因斯坦卻興奮地說:我非常有意義地度過了這段時(shí)間,因?yàn)樵谶@些時(shí)候我又想起了一個(gè)出色的想法。時(shí)間是寶貴的,它總是不知不覺地從我們身邊流走。難道你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去,到最后只留下一個(gè)生銹的日歷夾嗎?因此我堅(jiān)信珍惜時(shí)間的人才會(huì)擁有美好的明天。
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇五
11月28日上午,“阜陽市小學(xué)
國學(xué)
教育教研活動(dòng)之磨課活動(dòng)”在太和縣一小的多媒體教室成功舉辦。本次磨課活動(dòng)參與者有來自阜陽教育局周鵬主任帶領(lǐng)的名師團(tuán)隊(duì)、王成杰名師工作室全體成員、以及相關(guān)年級的老師和學(xué)生。整個(gè)磨課活動(dòng)共分為四個(gè)階段:名師引領(lǐng)、分組評課議課、匯報(bào)交流、專家評課等。參課老師受益匪淺。一、名師引領(lǐng)
太和一小的付莉老師和阜陽市北城小學(xué)葉慧老師分別給大家展示了精彩的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)。國學(xué)經(jīng)典文化是我國古代先賢的智慧,博大精深,給我們現(xiàn)代人帶來很多啟示??墒窃诮虒W(xué)國學(xué)經(jīng)典時(shí),老師們卻不知所措,往往是把古文上成背誦課或者“一言堂”——枯燥無味。然而,今天兩位老師卻給我們展示了不一樣的課堂,真正地走進(jìn)經(jīng)典,走進(jìn)生活。如:付莉老師的教學(xué)采用創(chuàng)設(shè)情境,教學(xué)行大禮,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣;有梯度教學(xué),由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,層層深入,引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古文的方法等等。還有葉慧老師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出輕松的課堂,讓學(xué)生在此自由發(fā)揮。上課伊始,葉老師通過大量的數(shù)字告訴學(xué)生老子的《道德經(jīng)》被譯成外文,帶給學(xué)生深深地震撼,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。課堂上,葉老師注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位,尊重每一位學(xué)生,教學(xué)時(shí)聯(lián)系生活實(shí)際,
課件
出示相關(guān)句子,配以相關(guān)文字和插入相關(guān)視頻,更直觀的理解句子的含義,并結(jié)合生活讓學(xué)生談感受,葉老師適時(shí)贊揚(yáng)并小結(jié),真讓我們享用了一場豐盛的教學(xué)大餐!他們的教學(xué)為我們一線教師在教學(xué)古文指明了方向。二、分組評課議課
課堂教學(xué)結(jié)束后,阜陽市教育局周鵬主任給前來觀摩的老師分了兩組,進(jìn)行評課議課,并提出評課時(shí)抓住“老師們選材是否合適?教學(xué)目標(biāo)是什么?”進(jìn)行小組內(nèi)評課議課。老師們也踴躍參加,各抒己見,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和感言。
三、匯報(bào)交流
在王成杰主任的主持下,兩組各派一位代表上臺(tái),就本組評課議課的內(nèi)容展示并講解給大家,代表們針對不同的課進(jìn)行了詳細(xì)的匯報(bào)。
四、專家點(diǎn)評
最后,周主任做了總結(jié)兩位老師成功教學(xué)的經(jīng)驗(yàn):作為老師,首先有責(zé)任有義務(wù)把課上好!其次,得法于課本,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課堂上所學(xué)的知識;選材上切合學(xué)生實(shí)際,關(guān)注全體學(xué)生;在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí),要以標(biāo)扣本順學(xué)情等等。
整個(gè)活動(dòng)地開展,從聽、評、議到展、結(jié),我們每位觀摩老師都親自參與,親身感受,與名師零距離接觸,聆聽專家的精彩點(diǎn)評,可謂是不虛此行,收獲頗豐!
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇六
古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營養(yǎng)成為生命的一部分,長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書,因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對串盛的美食,也難以吸收其營養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩文的誦讀,這項(xiàng)活動(dòng)的開展,孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時(shí)間,時(shí)間是寶貴的?!熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些古詩句教育人們要做一名愛國,尊重他人,孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩文,真切的感受到古詩文之中的美,并將它發(fā)揚(yáng)光大。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得感悟范文4
這個(gè)學(xué)期最讓我開心的時(shí)刻就是每周三下午的綜合實(shí)踐課,我們一起打開還散發(fā)著油墨香的新書---《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩文。
從這本新書里,我認(rèn)識了古代的圣賢孔子、孟子、老子......特別是記錄孔子言行的《論語》,在老師的講解下變得淺顯和易懂,里面的一句句話都包含著一個(gè)個(gè)深刻的做人做事道理。從中我知道了做學(xué)問要“溫故而知新”,要“知之為知之,不知為不知”;做事情要從小做起,從簡單開始,由易到難地去做,這就是“天下之難事必作于易,天下之大事必作于細(xì)”。想到我自己平時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到困難總想著要退縮,不想去努力,我不禁有些臉紅,這些話語,使我受到了很大的啟發(fā)和教育。
在這本書里,我還認(rèn)識了拾遺求利的樂羊子和拾金不昧的樂羊子的妻子;認(rèn)識了可愛的“蜀鄙二僧”,他們讓我懂得了---“有志者,事竟成”。最讓我感到好笑的是那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生,我真想對他說:不學(xué)習(xí),不勞動(dòng),靠欺騙過日子是只能混得了一時(shí),混不了一世的,最終必定成為大家恥笑的對象。
“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。”早上還躺在被窩里的時(shí)候,我經(jīng)常會(huì)不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開頭,它讓我知道了我們的日子是永遠(yuǎn)一去不復(fù)返的,我們要珍惜每一分每一秒的時(shí)間。
在這本書的第一頁上寫著:經(jīng)典浸潤人生,經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來誦讀經(jīng)典吧!我想我們一定會(huì)收獲更多、更多。
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇七
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個(gè)人來說,有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說:一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二:從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,知識的海洋。《論語》中說“學(xué)而不厭,誨人不倦?!薄皽毓识?,可以為師矣?!眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味?!墩撜Z?述而》中還說過:“三人行,必有我?guī)熝?。”這句話對我影響很深,讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語》,現(xiàn)在,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?!叭送庥腥?,山外有山?!蓖轮腥瞬艥?jì)濟(jì),讀中師出來的她們基本功非常扎實(shí),書法、繪畫,音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富,面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教,并利用假期練習(xí)書法,爭取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò),在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學(xué)生的觀念上,《論語》里說:“因材施教?!闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí),由于沒有經(jīng)驗(yàn),對所有的學(xué)生“一視同仁”,我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn),也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如,到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大,厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣,要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展,一個(gè)愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、使她們找到自己的特長,重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上,我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫?!痹诋?dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子,我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮,它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來得不容易,更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛,從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直,勤勞的人?,F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來得太容易,所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家,我國才過上好日子沒幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移,富貴不能淫?!眮硪笞约骸?/p>
隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國國際地位的提高,博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游,來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個(gè)中國人。
2021年國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)心得感悟范文
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇八
二、《三字經(jīng)》
三、《百家姓》
四、《千字文》
五、《論語》10段
1.子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"
2.子曰:"君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。"
3.子曰:"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"
4.子曰:"富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。"
5.子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"
6.子曰:"知之者不如好知者,好知者不如樂知者。"
7.孔子曰:"生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
8.子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"
9.子曰:"由!悔女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知
也。"
10.子曰:"君子欲君子欲訥於言,而敏於行。"
六、《老子大學(xué)中庸莊子》11段
《老子》節(jié)選
1.第七章:天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生。故能長生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
2.第三十三章:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章:信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
《大學(xué)》節(jié)選
1.古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。
2.所謂修身在正其心者,身有所忿懥則不得其正,有所恐懼則不得其正,有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味,此謂修身在正其心。
《中庸》節(jié)選
1.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇,知斯三者,則知
所以修身;知所以修身,則知所以治人,則知所以治天下國家矣。
2.凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲;事前定則不困;行前定則不疚;道前定則不窮。
3.誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
《莊子》節(jié)選
1.北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。
2.《諧》之言曰:"鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。"
3.瞿鵲子問乎長梧子曰:"吾聞諸夫子:圣人不從事于務(wù),不就利,不違害,不喜求,不緣道,無謂有謂,有謂無謂,而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言,而我以為妙道之行也。吾子以為奚若?"
七、《孟子》6段
1.天時(shí)不如地利,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以
兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
2.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道.得志與民由之,不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
3.孟子曰:"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"
4.孟子曰:"老吾老,以及人之老;幼無幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。"
5.孟子曰:"魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。"
6.孟子曰:"舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;徵于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。"
八、《陋室銘》劉禹錫(唐)
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上皆綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲?何陋之有?"
九、《勸學(xué)》荀子(戰(zhàn)國)
君子曰:"學(xué)不可以已。"青,取之于藍(lán);青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水?!釃L終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟戢者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
十、《雜說四.笠翁對韻一東》
《笠翁對韻一東》
天對地,雨對風(fēng)。大陸對長空。山花對海樹,赤日對蒼穹。雷隱隱,霧蒙蒙。日下對天中。風(fēng)高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷魚翁。
河對漢,綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞,月殿對天宮。云叆叇,日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭,吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花風(fēng)。茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。
山對海,華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳,塞雁對江龍。
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟10
記得有位名人這樣說過:讀一本好書,就是在和高尚的人進(jìn)行交流。我愛讀書,讀各式各樣的書,比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買的新書《弟子規(guī)》。
爸爸一邊和我朗讀,一邊給我講解。爸爸說,有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了,我們就把好的'有用的記下來?!笆仔?,次謹(jǐn)信”教會(huì)我們從小要懂得孝敬父母,關(guān)愛同學(xué),同時(shí)要做一個(gè)誠實(shí)守紀(jì)律、有愛心懂禮貌的好孩子?!熬佑谐?,業(yè)無變”告訴我們,作為一名小學(xué)生從小要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,做到早睡早起,平時(shí)做事要有一定的規(guī)矩,還要有恒心,堅(jiān)持把每件事做好,這也是對爸爸媽媽和老師最好的回報(bào)?!白x書法,有三到,心眼口,信皆要”是說我們讀書要心、眼、口都要一起專心在書上,只有認(rèn)真去領(lǐng)會(huì),才能有所收獲,才能感受到讀書的樂趣。
我和爸爸每天晚上都要堅(jiān)持讀一段,直到能夠領(lǐng)會(huì)詩意,后來媽媽也被我們感染了,被“俘虜”了,加入了進(jìn)來。我們仨時(shí)而齊聲朗誦,時(shí)而互相提問,在不知不覺中感受著讀書的快樂,在快樂中共同成長。
我愛書,書也愛我,我們成了要好的伙伴。讀書,自有一分樂趣在其中,一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書的隊(duì)伍中來吧,誦讀經(jīng)典,共同成長吧!
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇九
國學(xué),是那寒冷冬日里一縷溫暖的陽光;國學(xué),是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風(fēng);國學(xué),是那醇美的香茗,令人回味無窮;國學(xué),是那神圣的階梯,引領(lǐng)人們攀登至高無上的寶座?!秶鴮W(xué)經(jīng)典》里一句句簡短深刻的詩句,讓我受益匪淺。
記得有一次語文測試,媽媽叫我把以前學(xué)過的知識好好地復(fù)習(xí)復(fù)習(xí),我不耐煩的答應(yīng)了,可我拿著書本翻了幾頁,趁媽媽在客廳做家務(wù),就開始玩那些小玩意,一會(huì)折紙,一會(huì)兒給布娃娃穿衣,根本沒認(rèn)真地復(fù)習(xí)。第二天,我拿著卷子就有好幾個(gè)生字不會(huì)寫,詞語不會(huì)組。這時(shí)我想起了《國學(xué)經(jīng)典》里的學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎。現(xiàn)在才明白,學(xué)過的知識要經(jīng)常去溫習(xí)和練習(xí),溫習(xí)學(xué)過的知識也是一件快樂的事。
人而無信,不知其可也這句話也讓我深深體會(huì)到一個(gè)人不講信用是不行的。有一次,我玩電腦,當(dāng)時(shí)我向媽媽保證只玩半小時(shí)??墒牵?dāng)我坐在電腦跟前玩著精彩刺激的游戲時(shí),早就把時(shí)間與諾言拋到了九霄云外。已經(jīng)超時(shí)了。媽媽提醒我。我隨口答應(yīng)道:馬上。一動(dòng)不動(dòng)的在電腦跟前津津有味地玩著游戲。啪的一聲,媽媽把電腦電源關(guān)了,生氣地說:下次不能再玩了。你背的人而無信,不知其可也在哪里去了。這時(shí)我才明白一個(gè)人一旦許諾,就一定要做到信守承諾,這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重,還能使自己內(nèi)心獲得快樂。
我還有一個(gè)不好的習(xí)慣,也是我最大的缺點(diǎn),遇到問題不去動(dòng)腦思考。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讓我明白了一個(gè)人無論做什么事都要經(jīng)過大腦的思考。如果凡事不動(dòng)腦筋,就成了一個(gè)木頭人。所以,我在一天一天的學(xué)習(xí)過程中慢慢學(xué)會(huì)了善思,精思,學(xué)會(huì)了去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
《國學(xué)經(jīng)典》讓我收獲人生智慧,踏上絢麗多姿的人生之旅!
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇十
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接觸到,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典感悟高中作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?“了卻君王天下事,贏得生前身后名?!笔切翖壖矃群暗膬伤伪?“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽!
《論語》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸??鞓返谋匾獥l件。只有一個(gè)內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉庫搬運(yùn)貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里,沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了?!辟即蟮囊粋€(gè)倉庫,要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的`一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也?!奔词挂粋€(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神!它是炎黃子孫奮斗不息,富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇十一
數(shù)九寒天里,我曾做過這樣一期電臺(tái)節(jié)目,叫作《有沒有一些時(shí)刻,你被世界溫暖愛著》。讀完豆瓣熱門帖子里大家分享的溫暖小事,我講了幾個(gè)發(fā)生在自己身上的故事。
某個(gè)深夜打車回家,出租車司機(jī)和我一路聊天。當(dāng)他知道我和他女兒差不多大時(shí),在距離我家還有幾公里的地方,他便停了計(jì)價(jià)表。“賺錢不容易,你省著點(diǎn)花?!比缓?,在我下車時(shí),他又說:我?guī)湍愦蛑嚐粽樟?,你自己回去不要害怕。在首爾大公園的中心花園我一個(gè)人用相機(jī)拍漂亮的花。有個(gè)三、四歲的韓國小姑娘蹦蹦噠噠地跑到我旁邊摸我買的那只巨大氫氣球。她爸爸怕她打擾我,便將她攔在身后。她鬼靈精怪地假裝跟著他走,卻又突然調(diào)轉(zhuǎn)方向朝我跑來。
我朝她笑,她便高興得不停跳,那咯咯的笑聲,我只后悔沒能錄下來。26歲生日這一天零點(diǎn),在微博上看到讀者和聽眾做的一個(gè)視頻。他們舉著寫有“小暖生日快樂”的牌子,拍下了一張張照片。這些年輕的、陌生的臉龐,隔著浩瀚網(wǎng)絡(luò)海洋,傳遞給我無數(shù)珍貴且真實(shí)的愛。這些溫暖的時(shí)刻,每一幕都像極了北京的初夏,每次想起,便仿佛有暖洋洋、裹著新鮮青草味道的風(fēng)吹過,令人忍不住瞇起眼睛,笑出溫柔。
我當(dāng)然知道,在這個(gè)世界上,每時(shí)每刻都有很多的悲痛和傷害,可是,我不想也不會(huì)因此便漠視那些在每個(gè)角落每個(gè)片刻動(dòng)人發(fā)生的溫暖小事。是它們,修補(bǔ)了那些失落的情感,也是它們,讓生活能生長出一片綠蔭,一絲甜意。在愛的世界里,只能看見愛,而溫暖去生活,生活也會(huì)交付出同樣多的溫暖給你。好朋友蔣雅楠在電臺(tái)里分享過這樣一句話:“林深時(shí)見鹿,海深時(shí)見鯨?!彼f,意思大概是,只要你一直堅(jiān)持向前走,總有一天你能豁然開朗,看見柳暗花明。而溫暖的深處又會(huì)是什么呢?我想,溫暖深處,自有光芒。只要你懷著對生活的熱愛好好生活,懷著對美好的期待用力美好,時(shí)間,自會(huì)改變你的軌跡,帶你前往懷揣冷酷、冰涼、漠然所永遠(yuǎn)不能抵達(dá)的溫潤天地。與其用冷漠來對抗冷漠,不如溫暖過生活。
讓自己有力氣不被負(fù)能量捆綁,也讓茫茫人海中看得到這份光亮的人,不再害怕寒冷,甚至,渴望將別人照亮。于是,我想用這本書,記錄那些生命里即使不算耀眼、卻也總是明亮的溫暖。我們不雞湯也不懵懂天真,我們不做白日夢也不住在童話里,只是希望讀到這本書的每個(gè)你,都能相信愛,然后用力溫暖所愛之人,美好而溫柔地在尋常日子里,擁有小小光芒。請你相信,那些細(xì)碎的溫暖,總會(huì)在未來,拼湊成強(qiáng)大的力量,當(dāng)終有一日你面對大雨滂沱、寒風(fēng)凜冽、落淚悲傷的時(shí)刻,它們會(huì)化作一個(gè)愛人、一個(gè)朋友、一件如文章開頭那般溫暖的小事,為你擦掉眼淚,幫你擋掉孤單。愿這本書,能在某些時(shí)刻代替我,給你一個(gè)隱形的擁抱。也愿你住在溫暖里,總有笑容。
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇十二
文史經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶,是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和積累。它們不僅代表了一段時(shí)期特定文化的高度,更是人類智慧與精神的瑰寶。閱讀和思考文史經(jīng)典,可以幫助我們了解人類的過去,理解現(xiàn)實(shí),預(yù)見未來。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,人們往往忽略了文史經(jīng)典的價(jià)值。然而,正是通過深入研究和思考,我們才能從中汲取智慧,為自己的人生提供指導(dǎo)。
段二:通過文史經(jīng)典的學(xué)習(xí),獲得智慧和人生體悟
首先,文史經(jīng)典能夠傳遞智慧和啟示。通過閱讀古代文獻(xiàn),我們可以了解到前輩智者的見解和思考。例如,《論語》中的孔子教導(dǎo)我們要“己所不欲,勿施于人”,這是為人處世的根本原則。學(xué)習(xí)歷史上的政治家和軍事家也能夠足以啟迪我們的思維。古人智者的思考和智慧,教會(huì)了我們?nèi)绾螒?yīng)對和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,提高我們的智慧和眼界。
其次,文史經(jīng)典能夠拓展我們的思維和視野。人類的思維往往被現(xiàn)實(shí)限制,難以跳脫出固定的模式看待問題。通過研讀文史經(jīng)典,我們能夠看到大量具有創(chuàng)造性的思考方式和觀點(diǎn)。例如,在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,《國富論》提出了經(jīng)濟(jì)自由市場的理論,為后世經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了思路。而《西游記》等文學(xué)作品中的創(chuàng)意和想象,也能夠激發(fā)我們思維的活力,使我們能夠更加果斷和靈活地應(yīng)對問題。
最后,文史經(jīng)典能夠提供寶貴的人生體悟。通過研究經(jīng)典,我們可以發(fā)現(xiàn)人生的真諦和意義,更好地面對困境和挑戰(zhàn)。例如,曾國藩的《楚辭題辭誰之家》中寫道:“今夜陳池平,盡掉官書筆,問汝今日心,歸來池上碧?!边@一詩句飽含了曾國藩對生活的領(lǐng)悟,讓我們明白了順境和逆境,都需要平常心面對。經(jīng)典的人生智慧是我們在成長和發(fā)展中寶貴的財(cái)富,是我們在追求幸福和成功的道路上的重要指南。
段三:如何有效閱讀文史經(jīng)典
首先,我們需要建立系統(tǒng)的閱讀計(jì)劃。在繁忙的生活中,我們要合理安排時(shí)間,保證每天至少拿出一段時(shí)間專注研讀經(jīng)典。其次,我們要將筆記和思考與閱讀結(jié)合起來。通過做閱讀筆記,記錄下重要的觀點(diǎn)和思考,可以幫助我們更好地理解和吸收經(jīng)典的智慧。同時(shí),我們還要借助網(wǎng)絡(luò)資源,參與在線討論或與他人分享,以加深對經(jīng)典的理解和發(fā)現(xiàn)不同的觀點(diǎn)。
段四:將文史經(jīng)典的智慧應(yīng)用到實(shí)際生活中
閱讀文史經(jīng)典只是第一步,將其中的智慧應(yīng)用到實(shí)際生活中才是最重要的。例如,在工作中,我們可以借鑒古代智者的思考方式,解決問題和挑戰(zhàn)。在家庭中,我們可以學(xué)習(xí)歷史上具有家庭和倫理觀念的人物,并將其運(yùn)用到我們的家庭生活中。通過將經(jīng)典的智慧與實(shí)際生活相結(jié)合,我們才能真正體驗(yàn)到人類智慧的力量和影響。
段五:總結(jié)
在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)中,很多人對于文史經(jīng)典的學(xué)習(xí)和思考缺乏耐心和興趣。然而,文史經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶,通過閱讀與思考,我們可以從中獲得智慧、拓展視野、獲得人生體悟。只有通過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能真正將經(jīng)典的智慧融入到我們的生活中,獲得真正的人生智慧和幸福。讓我們珍視文史經(jīng)典,將其作為我們生活的指南,不斷追求真善美的完美境界。
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇十三
尊敬的老師、各位評委:
大家好!我是****班的**,今天我演講的題目是《誦讀國學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力》。中華文化綜羅百代,廣博精深,國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國五千年歷史中的智慧精髓,是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載的至理常道,透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新。羅曼.羅蘭曾說過:“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想?!庇谑牵視r(shí)常誦讀國學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力。
牙牙學(xué)語時(shí),媽媽教會(huì)我的第一首古詩就是漢語言的精華;獨(dú)自玩耍時(shí),媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶;易學(xué)的百家姓,好聽的弟子規(guī)均為中華的傳統(tǒng)文化。上學(xué)后,我知道了詩詞歌賦的對仗工整,詞采艷麗;知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白,媽媽,為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子;老師,為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。這些言簡意豐,言少意深的文字深深地影響著我:小時(shí)候,因?yàn)橹懒恕百?zèng)人玫瑰,手有余香”,所以當(dāng)小朋友丟失橡皮時(shí),我會(huì)主動(dòng)將自己的橡皮遞過去。因?yàn)閺男∠矚g誦讀經(jīng)典,當(dāng)同學(xué)們盡情嬉戲的時(shí)候,我會(huì)捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著;當(dāng)他們因?yàn)橐患∈露鵂幍妹婕t耳赤時(shí),我會(huì)笑著去勸慰他們;當(dāng)他們有了困難而需要幫助時(shí),我會(huì)挺身而出,毫不猶豫。因?yàn)槲也粫?huì)忘記:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”的點(diǎn)睛之筆。因?yàn)橄矚g讀書,無意中我的積累量多了起來,并且我早已把《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、《百家姓》等當(dāng)成了我最好的伙伴!大詩人歌德說“讀一本好書,就像和一群高尚的人對話。”是的,讀國學(xué)經(jīng)典,更能賦予我們精神的力量,獲得極為豐富的營養(yǎng),我們在書中學(xué)會(huì)做人的道理和準(zhǔn)則,“腹有詩書氣自華”。
讀《論語》學(xué)習(xí)如何用平和的心態(tài)去對待生活中的缺憾與苦難,感悟儒家學(xué)說的“仁、義、禮、智、信”。讀《大學(xué)》領(lǐng)悟“茍日新,日日新,又日新?!钡膭?chuàng)新思想,領(lǐng)悟“邦畿千里,惟民所止?!保熬囆U黃鳥,止于丘隅。”也讀《中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。”學(xué)習(xí)古人遵循自然之道,追求“和”的理念。為了中華民族的繁榮昌盛,要做一個(gè)國學(xué)薪火的傳承者。
看,當(dāng)中華文化開始擺脫弱勢文化形象,挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候,國人對自
己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當(dāng)國人下定決心“走自己的路”的時(shí)候,對本民族文化又有了新的選擇和期待;當(dāng)國人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候,赫然發(fā)現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典竟是一個(gè)取之不盡、用之不竭的智慧之源。
青春歲月,韶光靜好;中華文明,源遠(yuǎn)流長;燦若云霞,輝耀千秋;須奮斗,須拼搏,更須讀書。國學(xué)經(jīng)典,這一取之不盡、用之不竭的智慧之源如云飄逸,如柳柔細(xì),如水清澈、如友相伴。我相信,他一定會(huì)隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展,將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時(shí)空、歷久彌新。
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇十四
我爸有好多故事。很多個(gè)夜晚,我賴在沙發(fā)上看電視,我倆隨便聊起個(gè)什么,就能打開他的話匣子。
比如他當(dāng)兵時(shí)是如何與一只大狼狗結(jié)緣,每天早上共同跑步每晚共同看夕陽,然后退伍六年后再回去取資料,與它再度相見兩眼淚汪汪;比如他年輕時(shí)無意占了外國佬的車位,被人家的車擋在了胡同里,然后巧用千斤頂順利挪出位并樂滋滋地看著外國佬出來時(shí)驚詫得兩眼發(fā)直的表情;再比如他是如何在澳門旅游時(shí)用兩千贏到一萬然后發(fā)揚(yáng)見好就收、給閨女帶回去揮霍的高尚品德。
成長歲月里,爸爸的這些故事,伴隨著眉飛色舞的生動(dòng)神情,成為我最美好最溫暖的記憶。
小時(shí)候,家里條件不是很富裕,別的同學(xué)每個(gè)月去吃一次麥當(dāng)勞,我只有過生日的時(shí)候,才能買一個(gè)漢堡吃。那時(shí)候爸媽在和眼看著要飆漲的北京房價(jià)做斗爭,過著勒緊褲腰帶的苦日子,可他們依然生怕苦了我,于是爸爸開始創(chuàng)造很多別樣的驚喜。
他會(huì)牽著我,去西單圖書大廈,把書店當(dāng)成免費(fèi)圖書館,帶我看一本又一本的書。然后搬著錄像機(jī)到隔壁叔叔家,用整整一個(gè)月的時(shí)間,通宵達(dá)旦地把黑貓警長、邋遢大王奇遇記、貓和老鼠、天書奇談、葫蘆娃等等動(dòng)畫片都錄成錄像帶,滿滿一箱子,供我整個(gè)暑假翻來覆去看。他烙餅一流,餅皮香酥清脆,餅心綿軟甜糯。我聽著油鍋吱吱響的聲音,探進(jìn)小腦袋看一看,他就會(huì)塞片香腸到我嘴里,然后笑著罵一句“還不擺碗筷去”。
據(jù)說,在我更小一點(diǎn)的時(shí)候,有一天臥室的門被風(fēng)撞上,我被鎖在屋里。他就三不五時(shí)地趴在門上聽里面的聲音,聽到我醒來時(shí),他在外面喊:“別害怕啊閨女”,然后“嘭”地一下把門撞開,看我坐在床上不明所以地咯咯笑。這個(gè)在記憶里從來不曾留下的畫面,卻真實(shí)地,成為童年時(shí)爸爸的樣子,每時(shí)每刻都擁有制造快樂的力量。
小學(xué)時(shí)他借來一臺(tái)紅白機(jī),教我玩超級瑪麗、坦克大戰(zhàn)?;甓妨_我玩不好,總是自顧自往前跑然后一次次把他拖死,他就坐在板凳上嗷嗷叫,氣鼓鼓地跟我吵架。還有一次,他答應(yīng)下班帶我去游樂場,結(jié)果他回來晚了,便問我可不可以換一天再去,我不依,站在那里嚎啕大哭,眼淚流得像是要淌出條河才罷休。他無可奈何假裝生氣卻還是領(lǐng)著我去了,趕在游樂場關(guān)門前去坐最后一班的激流勇進(jìn)。我倆坐第一排,淋了個(gè)全身濕,他哈哈大笑,轉(zhuǎn)過頭看著頭發(fā)全貼在額頭、像小貓一樣的我說:“你這倔脾氣都是哪兒來的?”
現(xiàn)在回頭想想,雖然沒有那么多零食和零用錢,可童年里依舊擠滿了幸福滿溢的美好畫面。這就是老爸的本事,用少少的錢和多多的睿智,給我構(gòu)建了大大的幸福。
我不是溫室的花,卻在哪里都能生長
爸爸說話的時(shí)候,有著好聽又逗趣的北京腔,我學(xué)也學(xué)不會(huì)?!盎丶野伞闭f成“我們顛唄”,跟陌生人聊天問起別人的家庭背景叫作“盤盤道”,生氣叫“搓火兒”......這些奇妙的措辭用句,加上他的動(dòng)作表情,活脫脫是一出京味兒劇。有時(shí)候,講講故事,再配合著“后來你猜怎么著”,一個(gè)個(gè)小懸念能讓一屋子的人都全神貫注地聽他說話。
小學(xué)升初中的時(shí)候,我們搬到市中心的新家住。以前一直和媽媽睡,如今條件好了,有了自己的小小臥室,卻怕黑怕鬼,眼睛都不敢閉上。他不慣著我,坐在我房間的椅子上,看我睡著后再離開。有時(shí)候我偷偷瞇著眼睛偷看,看他坐在小小的椅子上,困得眼睛都睜不開??伤f,“我總要逼你一把,畢竟未來你還有更多事情要一個(gè)人去做,如果每件事都害怕的話,怎么能獨(dú)立呢?”
有時(shí)候總在想,多幸運(yùn)擁有這樣的爸爸。他那么寬厚,睿智,小時(shí)候吃過的苦,隨便講一個(gè)故事給我,都能賺出滿滿的眼淚??墒牵總€(gè)過去都有意義。心中的扣,不知道多少個(gè)夜晚,他都自己為自己解開。所以,換來了一份生活的好心態(tài)。
“我對你唯一的期望,就是未來無論你的生活中少了誰,都依然能勇敢、獨(dú)立地向前走。”他不給我溫室教育,公主待遇,卻讓我更加懂得付出,懂得珍惜,在任何地方都能繼續(xù)生長,勇敢無畏。
很多年我都一直以為,我會(huì)長大,他卻絕對不會(huì)老。
搬家,擇校,他托了朋友,花了錢,把我送進(jìn)重點(diǎn)初中念書。大人世界里的這個(gè)人情,償還得格外艱難,每個(gè)周五,他都要把叔叔的女兒從郊區(qū)的大學(xué)接回家,一接,就是風(fēng)雨無阻足足三年??晌覍ψx書這件事真不算擅長,只考到一所普通的高中。他嘆口氣,問我:“要不然再花五萬,把你留到這所學(xué)校繼續(xù)讀吧?”
我不肯,說什么都不肯。我說,讀書在哪兒讀都一樣,何況換個(gè)環(huán)境,說不定能有不一樣的提升。我自己的未來,就讓我自己選吧。
事實(shí)證明,有的人擅長讀書,而我就是不屬于這類人。我勉強(qiáng)讀完高中,考了個(gè)依舊一般的大學(xué),沒能實(shí)現(xiàn)自己學(xué)播音的夢想。他是世界上最能直言不諱直戳我心的人,我們偶爾也硬碰硬,他總說:你要是男孩兒啊,我早揍你了。
我不是男孩,但有時(shí)候卻被他當(dāng)成男孩養(yǎng)了。
大學(xué)時(shí)想買電腦,他讓我去商場打工,大年三十到大年初六,每天一百塊,在超市門口的寒風(fēng)里站八個(gè)小時(shí),一路顫抖著回家,腳冰涼僵硬到鞋子都脫不下來。他說,你賺的錢不夠,我可以幫你出另外的部分。家里如今不是買不起,可是我要你知道,世上不該有白來的東西。伸手要來的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己賺來的。
多少人驚嘆他對我的狠心教育,可正是因?yàn)檫@樣,從學(xué)校到職場,我無所畏懼,一個(gè)人拖起行李箱便敢去任何地方,我堅(jiān)持著自己的夢想,做了自己的電臺(tái),發(fā)表了幾十萬字,擁有了無數(shù)真心的朋友。他看著我一點(diǎn)點(diǎn)成長,走向了從沒預(yù)料過的、美好的遠(yuǎn)方,終于不再計(jì)較當(dāng)年我擇校的任性,松了口氣,眉宇里重新?lián)Q上了掩不住的驕傲。
有一次我們一邊吃飯,又一邊提起這些陳年舊事。我聽得出他語氣里藏不住的責(zé)怪,說當(dāng)初就不該依我,才把學(xué)業(yè)耽誤了。然后他笑著說當(dāng)年簡直氣壞了,差點(diǎn)半夜吃速效救心丸來挽救自己氣急敗壞的心情。
那一天,我才終于敢把多年的秘密說出口。我說,那個(gè)時(shí)候,所有的理由都是借口,只是在中考出成績的那個(gè)晚上,我一遍又一遍地告訴自己,絕對不要、再也不要讓爸爸再為了我,在暴雨或雪天里,去接別人的小孩回家。我相信我能自己為自己打造一個(gè)好的未來,而無需依靠一所不該屬于我的學(xué)校。
我和爸爸年輕的時(shí)候太像,倔強(qiáng)和固執(zhí)和他有一拼,青春期的很多夜晚,我們都能把一件小事吵成天大的架,語言成為鋒利的刀子,劃傷過彼此的心。但時(shí)間終究讓我們愿意放下固執(zhí),并且明白:越是懂得使用語言的人,就越該用語言去溫暖和治愈我們最深愛的人,而不是任憑它去制造和堆砌傷害。
那晚爸爸并沒有說話,可我想,他早已懂得我對他的體諒。
我的成長,便是他老去的證明
可是時(shí)光從不會(huì)為任何人停留,就算一千個(gè)一萬個(gè)不愿意,他還是老了。
再不愿意染發(fā)也必須用染發(fā)膏才能蓋住躥長的白發(fā),看個(gè)電視會(huì)睡著,稍微累一點(diǎn),便腰痛得直不起身。他常常開始不經(jīng)意地“憶當(dāng)年”,好像再不說就會(huì)忘記一樣,一遍一遍地講著過去的輝煌和這一生的疲憊。他偶爾固執(zhí)又霸道,像個(gè)壞脾氣的老頭,在老去的路上和時(shí)間任性做對。
4月,我?guī)蛬寢屓デ鄭u旅行。距離上一次全家旅行,早已有十年的光景。當(dāng)時(shí)的我懵懂無知,他牽著我辦理去西安的登機(jī)手續(xù),把靠窗的位置讓給我。他幫我扣安全帶,在我吵著耳朵痛時(shí)教我怎么緩解。而十年后,一切的訂票、住宿和行程都由我全權(quán)負(fù)責(zé),啟程青島的過程里,他掩飾不住地高興,“我們也終于有個(gè)助理了”。
中途停站,哪怕只有兩分鐘他也要湊到車門口抽根煙,我老話重提勸他戒掉,他笑笑地說:都抽一輩子了,大概戒不掉啦。他的腰不好,多年開車落下的舊傷,讓他不能長時(shí)間陪我從早逛到晚。所以我們早起,去海邊散步之后,他就要回賓館休息,才能下午繼續(xù)出來走走看看。
有個(gè)夜晚,媽媽去超市買手信,我倆出去散步。我不肯原路返回,偏要走另外的路,結(jié)果我不知道青島的路并不像北京一樣橫平豎直。我們迷路加兜圈子,足足走了快兩個(gè)小時(shí)才走回去。路上我說,要不然打個(gè)車吧,他卻怎么都不肯。那個(gè)以前走過無數(shù)城市和國家的他,終于漸漸開始追不上我的步伐。
那晚回來后,他睡得特別沉,第二天一早我媽責(zé)備我,他在一旁小聲為我辯解:“閨女說讓打車來著,是我不答應(yīng)。我想著難得一起出來,就跟她多走走嘛?!?/p>
輕描淡寫的話,卻讓我的心酸得流淚。我在想,他這樣猝不及防地老去著,那我們一起去肯尼亞看動(dòng)物遷徙的愿望,得快點(diǎn)計(jì)劃了。
再無奈都好,時(shí)間從不肯為任何人停下或倒退。所幸,我的成長,便是他老去的證明。
偶爾幾次,我坐夜班機(jī)出差回來,他在機(jī)場接我。我倆順路買點(diǎn)涼菜,回家就著啤酒邊聊邊吃。我給他講旅途上的故事,遇到的人,還有一路的感慨。曾幾何時(shí),我不再是躲在他身后需要保護(hù)的小女孩。我越走越遠(yuǎn),踏遍中國二十三個(gè)省,六十座城市。我們坐在一起,用平等的姿態(tài)聊工作,聊人生,像多年的老朋友,因?yàn)橹褐?,所以有著無窮的默契。
我早已變成了你
那年我決定辭職,想要為自己勇敢一次,選擇更想要的人生。他沉默,點(diǎn)了點(diǎn)頭,默許我的決定。他知道從不莽撞行事的我,既然開口,便必定已經(jīng)深思熟慮。而我也懂他,不需要他叮囑,妥帖完成所有交接,然后告訴他我新的方向和計(jì)劃。
其實(shí),我并不是個(gè)乖孩子,或者說,在成長的過程中,我從一個(gè)習(xí)慣滿足旁人要求的乖孩子,愈發(fā)叛逆。試圖掙脫掉很多的束縛,追尋我永遠(yuǎn)無法舍棄的自由。我開始自我,愛護(hù)自己的羽毛,不再向世界妥協(xié)。而這個(gè)過程里,我的爸爸和我,一同在面對我的改變。我們也爭執(zhí),也在很多個(gè)夜晚不歡而散,但我想,他總有一天會(huì)真正地接受與認(rèn)同,因?yàn)槊恳淮萎?dāng)我向他證明我的選擇是正確的,都意味著我早已傳承了他的勇敢和堅(jiān)定。
爸爸的朋友們都說我像他。有著他的勇氣,敢闖敢拼。女兒,是父親在這個(gè)世界上的最好證明。從最初選學(xué)校,選專業(yè),到現(xiàn)在選工作,選過怎樣的生活,他和很多人的爸爸不一樣,從沒打算把我呵護(hù)灌溉,而是愿意讓我頭破血流橫沖直撞,自己去親眼看看這個(gè)世界的真相,不管好的。
他說,自己選的,就是好的,真不行了,爸爸再幫你想辦法。
他不溺愛我,從不嬌慣,所以有時(shí)候也很霸道很兇。不許我任性妄為,不許我跟媽媽發(fā)脾氣,不許我隨便說放棄,不許我對別人不好,不許我記恨任何傷害。因?yàn)檫@些不許,我把孝順、堅(jiān)持、責(zé)任、寬容......都裝進(jìn)心里。從不敢忘。我想,所有我收獲的愛,都是源于,他讓我成為了一個(gè)擁有愛的人。
女兒,最能肆無忌憚、理所應(yīng)當(dāng)享有爸爸最多的愛。無需對等,也不必償還??梢匀鰦砂l(fā)脾氣,你生氣她還有本事更生氣,可她賭氣不吃飯你就會(huì)笑嘻嘻地把飯端來叫她小氣鬼。你為她驕傲,她會(huì)甜膩膩地對你笑,讓你嘗她的手藝,會(huì)靠在你肩膀陪你在深夜看臺(tái)球。舉著棒棒糖的女兒,梳著娃娃頭的女兒,哭起來眼睛亮晶晶的女兒,磕到頭伸手揉著然后委屈撇嘴的女兒,穿上新衣服蹦蹦跳跳的女兒,說話一聲比一聲甜的女兒。
世界上所有的相愛,都是為了在一起,卻只有父母對子女的愛,是為了與他們分離。或許終有一天,這個(gè)女孩會(huì)去很遠(yuǎn)的地方,會(huì)愛上別人,會(huì)因?yàn)閯e人而受傷,她會(huì)不再那么依戀你,會(huì)愛另一個(gè)男人比愛你還多,會(huì)離開你的家,離開你的懷抱,義無反顧奔赴地自己的人生。
多么傷感,可我也是那樣的女孩,無法給你任何承諾。我知道我會(huì)離開你,不能永遠(yuǎn)守著你。只是,我也知道,我早已變成了你,在任何時(shí)刻,帶著你的影子,豐富著你所給予的我的人生。
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇十五
——第三次周末大講堂學(xué)習(xí)心得
我在這期的“周末大講堂”中有幸聆聽了國學(xué)大師黃育華老先生的講座,感受頗深,受益良多。
年逾古稀的黃育華老先生,與我同鄉(xiāng),也是我一直尊敬的長輩,雖然平日也曾受點(diǎn)滴教誨,但對國學(xué)依舊只是略知皮毛。經(jīng)過此次學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的回味思考,感受如下。
一、多讀書、讀好書。黃老先生開篇講到“君子不重則不威”,重代表的就是知識的力量。無論是孔子學(xué)生的廬墓,還是毛澤東的《沁園春.雪》一詞在當(dāng)時(shí)社會(huì)引起的震動(dòng),都說明了知識不但能提高自己的修養(yǎng),也能培養(yǎng)自己的權(quán)威。辦公室是聯(lián)系上下的中樞部門,接觸面廣,工作要求標(biāo)準(zhǔn)高,辦公室工作人員不但要有豐富的業(yè)務(wù)知識,更要有淵博的文學(xué)知識,只有這樣才能更好地服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)基層,這就需要我們在繁忙的工作之余多讀書、讀好書,不能因工作忙碌而少讀,也不能自負(fù)知識淵博而不讀,要愈忙愈碌愈讀書。毛澤東曾說:”“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀”。偉人尚且如此,何況我們。
二、點(diǎn)滴做起,培樹素養(yǎng)。黃老先生講的“修身、齊家、治國、平天下”是傳統(tǒng)文化也就是國學(xué)的精髓。我的理解是,修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下事。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒,不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
三、學(xué)會(huì)尊重任何人?!斑M(jìn)必趨,退必遲,問起對,視勿移”。辦公室的主要職能是服務(wù),工作中無論對領(lǐng)導(dǎo),還是對群眾,如果我們能做到這一點(diǎn),我想我們的工作水平會(huì)有大幅度的提高?!暗茏?入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。可以說,國學(xué)知識猶如指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們的國粹,它承載著中華五千年的文化內(nèi)涵。在國學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們可以看到許多充滿人文智慧和寫有人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡,不僅是個(gè)人安身立命之本,更是一國安邦濟(jì)世之基。作為中華子孫,今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為黨員,我們應(yīng)該以此為傲,也希望我們年輕一代黨員能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化中的精髓,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
26日,省直機(jī)關(guān)治庸問責(zé)工作領(lǐng)導(dǎo)小組在梅嶺禮堂舉行報(bào)告會(huì),省委常委、省委秘書長、省直機(jī)關(guān)工委書記李春明作了題為《更加奮發(fā)有為地推進(jìn)湖北跨越式發(fā)展》的輔導(dǎo)報(bào)告。
李春明指出,實(shí)現(xiàn)湖北跨越式發(fā)展,不僅要有良好的發(fā)展基礎(chǔ)和科學(xué)的發(fā)展路徑,需要物質(zhì)資源的高度集聚,還要有思想理念、文化氛圍、體制機(jī)制、科技進(jìn)步、政務(wù)效率等軟資源、軟實(shí)力、軟環(huán)境的有力支撐。為此,必須積極推動(dòng)思想大解放,大力培育發(fā)展文化,加快創(chuàng)新體制機(jī)制,著力優(yōu)化商務(wù)環(huán)境,切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提振精神狀態(tài)。
李春明強(qiáng)調(diào),省直機(jī)關(guān)是省委、省政府重大決策部署的組織者和實(shí)施者,履行著推進(jìn)改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要職責(zé)。當(dāng)前,要以開展治庸問責(zé)工作為抓手,通過“治庸提能、治懶提效、治散提神、治軟提勁”,進(jìn)一步引導(dǎo)廣大黨員干部把思想統(tǒng)一到跨越式發(fā)展上、把心思集中到跨越式發(fā)展上、把力量凝聚到跨越式發(fā)展上、把成果體現(xiàn)到跨越式發(fā)展上。省直機(jī)關(guān)廣大黨員干部要不辱使命、勇于擔(dān)當(dāng),爭當(dāng)終身學(xué)習(xí)的模范、愛崗敬業(yè)的模范、改革創(chuàng)新的模范、廉潔奉獻(xiàn)的模范,努力當(dāng)好推進(jìn)湖北科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展的“排頭兵”。
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇十六
涼風(fēng)吹起書頁,在清風(fēng)吹拂中我想起了高爾基的說過的一句話:“走正直誠信的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。”這句令人深省的名言,剛好與那一期《國學(xué)小名士》的`考驗(yàn)主題相吻合。
說到了誠信,我不得不提起一件我不想面對的事情——那天我在翻閱小學(xué)時(shí)的作文集,偶然看見了我“寫”的那篇文章,這使我的思緒飄到了六年級的時(shí)候:臨近小學(xué)畢業(yè)前夕,大家都在緊張的準(zhǔn)備畢業(yè)考試,我也是這樣??墒窃谶@個(gè)時(shí)候,老師說讓我們每個(gè)人寫一篇自己最拿手的文章,選出好的來發(fā)表在作文集上面。當(dāng)時(shí)我心想:學(xué)習(xí)時(shí)間這么緊張,哪里有空寫這么一篇沒有太大作用的文章呢?干脆一不做二不休抄一篇算了,這樣既節(jié)省了學(xué)習(xí)時(shí)間,又能夠在小學(xué)的歷史上留下光輝而有燦爛的一頁!我就按照這個(gè)方法做了,果然不出我所料,作文真的刊登在了作文集上面,我歡呼雀躍,身邊的同學(xué)們都在贊揚(yáng)我的文采好,我心里頓時(shí)洋溢著滿滿的幸福和滿足感,這就是我想要的啊!升入初中后的一天,有一個(gè)朋友突然對我說:“我好像在一本中考滿分作文上面看到了你作文集上的那一篇文章,你不會(huì)是抄的吧?”我不假思索的回答:“怎么會(huì)呢?”我當(dāng)時(shí)好像真的把那篇文章當(dāng)成了自己筆下的成果??墒沁^去了很久以后,我一想:這本來就不是我的啊!我為什么要拿本來不屬于自己的東西得來的贊美而去滿足呢?這件事令我后悔了許久,從那以后,我再也沒有做過這種事情。
誠信,“言”和“成”組成了“誠”,言行一致、表里如一,承諾的事情就得完成,這是一種做人的基本?!叭恕焙汀把浴苯M成了“信”,遵守諾言、不虛偽欺詐,也是對他人、對自己、對社會(huì)的一種心靈依賴。誠信,是做人的一種閃光品質(zhì),它是做人的根本,能夠使你傲骨永存!誠信使人們升起心中的太陽,可以照亮自己,也能溫暖他人!
天使用誠信作為繃帶,醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道,撒旦的謊言如果被揭穿,他的魔杖會(huì)失靈。誠信不可拋,它是法寶!
身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠信上路,將踏出一路風(fēng)光!
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇十七
最近,我們讀了一本書—《國學(xué)經(jīng)典》,從中我感悟良多。
孝—”百善孝為先“
在中國儒家文化中,異常提倡孝道,”出則孝,入則悌?!笨鬃诱J(rèn)為,孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自我的父母呢?孔子曾強(qiáng)調(diào)孝的關(guān)鍵,在于和顏悅色。“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎?!边@句話告訴我們,在父母面前要和顏悅色,有好東西要先給父母品嘗。身為人子“父母在,不遠(yuǎn)游?!毙㈨樃改傅乃枷朐凇兜茏右?guī)》及其他國學(xué)中均有體現(xiàn),古人也有很多孝順父母的典范,如:為父溫席的黃香,“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀(jì)的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會(huì)以先人為楷模,不斷改善自我。
誠—“言而無信,不知其可?!?/p>
”誠者,物之始終。不誠,無物?!币馑际牵澜缛f物都以誠為信,為本,不誠者就失去了萬物。這是我想起了我爸爸。我的爸爸是個(gè)生意人,一向堅(jiān)守”以誠為本“的信念。有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他并沒有這樣做,而是語重心長得說:”我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的好處,眼前的利益,而失去了真正的財(cái)富—誠信?!罢?yàn)樗恼\信,生意才會(huì)做得風(fēng)生水起,可見誠信于人是多么的重要了!
《國學(xué)經(jīng)典》這本書教會(huì)了我許多為人為子的道理。我覺得:當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)越來越快,可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下,讓人擔(dān)憂。而正掀起的《國學(xué)經(jīng)典》學(xué)習(xí)熱潮用又讓國人看到了期望,我相信,中華民族必須會(huì)擁有嶄新的明天!
感悟國學(xué)經(jīng)典心得篇十八
《國學(xué)經(jīng)典》
是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓;是華夏沃土燦若晨星的瑰寶;是一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。
我國最著名的國學(xué)經(jīng)典是“四書五經(jīng)”--《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書;《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)?!端臅褰?jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的.準(zhǔn)則與學(xué)識的方法;《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教;《大學(xué)》主要講了弘揚(yáng)光明的品德;《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性;《詩經(jīng)》中主要記載了各種詩詞曲樂;《尚書》是一本歷史典籍;《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;《周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù);《春秋》主要記載了魯國的編年史。
作為一個(gè)小學(xué)生,我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué),更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué),使華夏的精髓得以保存。國學(xué)經(jīng)典用記敘語言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承,讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書本上的知識運(yùn)用到實(shí)際中。不說將“四書五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之,但你心中也必須存有一盞指引你向往社會(huì)與生活的“明燈”,如果你沒有,那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇,并發(fā)揚(yáng)它,使它得以保存。
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