讀后感是我們與作者進(jìn)行心靈對話的橋梁，讓我們更深入地理解作品?？梢赃m當(dāng)加入對作者的評價和對其他讀者的建議。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，相信它們能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>
達(dá)爾文讀后感篇一
達(dá)爾文回顧一生的道路時，曾談到兩種氣質(zhì)對他的幫助。
首先是“保持思想自由”。1881年，他告訴人們，自己遵循這樣一條治學(xué)原則：“我曾堅定地努力保持我的思想的自由，以便一旦事實證明這些假說不符合事實時，就丟掉我無論多么愛好的假設(shè)（而我不能反對每一問題成立一種假設(shè)），除此之外，我并沒有別的辦法。”考慮到當(dāng)時宗教的社會習(xí)慣勢力和神學(xué)的影響，考慮到研究進(jìn)化論這一問題本身的難度，我們可以體會“保持思想自由”對達(dá)爾文是特別有意義的。
“保持思想自由”在達(dá)爾文身上具體表現(xiàn)為富有懷疑精神和不自滿、不保守。
無須說，他的進(jìn)化論是對當(dāng)時宗教神學(xué)觀的叛逆，是大膽懷疑的產(chǎn)物。
他一生最感謝和尊重兩位導(dǎo)師，一個是漢斯羅，一個是賴爾。他懇切地接受導(dǎo)師的指導(dǎo)，但這并不妨礙他保持自己的風(fēng)格，具有自己的思考。例如，漢斯羅認(rèn)為纏繞植物的運動是由于它們本身具有一種盤旋生長的自然傾向，可是達(dá)爾文根據(jù)自己對花房中栽培的攀緣植物的觀察，提出：“卷須植物或攀緣植物的運動是一種對生活環(huán)境的適應(yīng)，以獲取較大的陽光面和較多的空氣，利于生存和生長，不這樣的話，它們很難生活下去。”又例如，賴爾關(guān)于珊瑚礁的形成，曾提出一個火山口理論。人們相信賴爾，誰也不去懷疑?？墒沁_(dá)爾文根據(jù)自己的觀察提出了疑問：“新的事實似乎不像賴爾所說的那樣?！彼J(rèn)為珊瑚礁的形成與火山?jīng)]有必然的聯(lián)系，它是珊瑚蟲長年累月筑成的。
后來他自己成了權(quán)威，但這并沒有使他變得保守和謹(jǐn)小慎微起來，而是仍然富有懷疑和進(jìn)取心。有一次，他讀著剛出版不久的《血族婚姻》一書，作者引用比利時一位學(xué)者發(fā)表在權(quán)威雜志《比利時皇家學(xué)會會報》上的一段實驗資料：用近親的兔子繁衍許多代，絲毫沒有發(fā)生有害的后果。人們對權(quán)威報刊上的文章，習(xí)慣于不去懷疑。但達(dá)爾文認(rèn)為，這一實驗報告是站不住腳的，于是寫信給那家雜志，提出自己的見解，詢問實驗是否真實。果然，不久他得到回復(fù)，那個實驗報告是偽造的。
達(dá)爾文讀后感篇二
這幾天，我把長達(dá)268頁的《達(dá)爾文傳》讀完了。這本書以傳記的形式記錄了達(dá)爾文的一生：先在牛津上學(xué)，然后隨貝格爾號進(jìn)行了長達(dá)5年的航海冒險，然后出版諸多著作，與教會進(jìn)行斗爭，創(chuàng)立達(dá)爾文主義——進(jìn)化論，直至在73歲離開人世。
達(dá)爾文的進(jìn)化論，不僅推翻了盤踞好多世紀(jì)的神學(xué)說，還為生物學(xué)打開了一片光明。正如魯迅先生所說：“……達(dá)爾文《物種由來》成，舉世震動，蓋生物學(xué)界之光明，掃群疑之一說之下者之?！?/p>
達(dá)爾文一生出版了許多著作：《物種起源》、《人類的起源》、《蘭花的傳粉》、《蔓足亞綱》……不僅如此，達(dá)爾文還完成了一件對他一生有極大影響的事情：隨貝格爾號航海冒險5年。
他的《物種起源》、《人類的起源》出版時，引起了不同的反響，有驚訝，有贊成，有憤怒……一石擊起千層浪。教會是最反對達(dá)爾文的組織。他們對達(dá)爾文進(jìn)行了嚴(yán)厲地抨擊。但這時，帶病的達(dá)爾文及其朋友郝胥黎、華萊士、萊爾、虎克……以真理駁倒了教會，使教會承認(rèn)了達(dá)爾文理論——進(jìn)化論、物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣敗、自然選擇。
年過花甲的達(dá)爾文，名利浮云，英國女王伊麗莎白要封其為爵士，被達(dá)爾文拒絕了。由于父母是近-親，達(dá)爾文身體為欠佳，尤其是他完成了貝格爾號的航行后。一種“神秘的胃痛”與心臟病，伴隨了達(dá)爾文一生。盡管達(dá)爾文即將去世，他仍然在堅持在工作，他做到了“生命不息，奮斗不止”。
為了探求真理，達(dá)爾文向科學(xué)獻(xiàn)出了自己的生命。
1882年4月19日達(dá)爾文完成了自己輝煌的，長達(dá)73三年的一生。
按照興趣發(fā)展，不但快樂，而且更容易成功。達(dá)爾文的祖父、父親都是非常了不起的醫(yī)生，他的祖父在許多方面都有建樹，他的父親希望他能繼承祖業(yè)，但達(dá)爾文的興趣卻不在這兒，他很小的時候就喜歡觀察動植物，制作各種小標(biāo)本。小學(xué)時他的成績并不好，中學(xué)時學(xué)古典文學(xué)，大學(xué)時讀神學(xué)，他都沒興趣，他最終成為一個博物學(xué)家，是與小時候的興趣一致的。
大師的指引很重要。達(dá)爾文中學(xué)時學(xué)數(shù)學(xué)不是只聽老師上課，然后埋頭做題，而是自己閱讀數(shù)學(xué)家的著作，直接向大師學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)在的中國學(xué)生無法做到的。達(dá)爾文大學(xué)時讀的專業(yè)是神學(xué)，但是卻跟學(xué)校里年輕的自然科學(xué)家來往密切，聽他們的講座，得到了很好的指點和幫助，這對達(dá)爾文后來的成功起了至關(guān)重要的作用。
科學(xué)研究離不開長期艱苦踏實的科學(xué)考察和實驗。達(dá)爾文跟隨貝格爾號巡洋艦到南美、非洲各地進(jìn)行了為期五年的科學(xué)考察，收集了大量珍貴的資料，記下了翔實的考察日記?；貒箝L期堅持動植物的養(yǎng)殖栽培，以研究自然選擇對遺傳變異的作用，還廣泛地向有經(jīng)驗的養(yǎng)殖人員請教，虛心地向同行請教，他能做出驚人的成績是很自然的事，不像我們時下許多人的研究，急功近利，弄虛作假，耐不得寂寞，坐不住板凳，恨不得一年能出幾項成果。這樣所謂的成果除了能評個職稱，混個頭銜，騙點經(jīng)費之外，對于社會，對于真理毫無價值。
熱愛科學(xué)，尊重他人的成果。達(dá)爾文熱愛的科學(xué)本身，熱愛的是提示真理，他能從科學(xué)研究中得到樂趣，而對于名利并不看重。
達(dá)爾文讀后感篇三
亞里士多德說：“學(xué)問出于閑暇與好奇”。就達(dá)爾文來說，這兩方面他都有了：對于博物學(xué)，他從小就充滿好奇；此外，他還碰巧擁有閑暇。在好奇心的驅(qū)使下，達(dá)爾文總是喜歡搜集動植物標(biāo)本，并常常去池塘采集各種小動物做解剖；在他的閑暇時間，他還去參加各種學(xué)術(shù)聚會，拜訪學(xué)界精英。這使得達(dá)爾文積累了很多博物學(xué)的知識和本領(lǐng)。由此可見，達(dá)爾文的夢想之所以實現(xiàn)，與其好奇之心和探索之心密不可分。
高爾基說：“讀一本好書，猶如和高尚的人談話”，讀《達(dá)爾文傳》，我感覺自己學(xué)到了很多，我認(rèn)識到了理想信念對于我們成長的重要性。理想和信念之于人，猶翅膀之于鳥，理想和信念是飛翔的翅膀。堅定信念，守望夢想！我將帶著我的感悟努力走好接下來的路程，不負(fù)青春，實現(xiàn)我自己的理想。
達(dá)爾文讀后感篇四
在《達(dá)爾文女孩》這本書中，作者以自己非常豐富的
想象
塑造出許多有意思的人物:循規(guī)蹈矩的母親，樂觀開朗的父親，調(diào)皮的六兄弟，看淡一切的爺爺以及熱愛
科學(xué)的小女孩(卡普尼婭)。其實我最喜歡卡普尼婭，雖然她最后沒有成為科學(xué)家，但是她有一顆執(zhí)著的.熱愛科學(xué)的心。她每天都被媽媽強(qiáng)迫學(xué)鋼琴，她不想成為淑女，也不想和其它小女孩一樣，過最平凡的人生，走最平凡的道路。在她的
生活
中，科學(xué)成了她的一切，她不論在前進(jìn)的途中有多少陡坡，多么坎坷，都依然堅持從實踐中學(xué)習(xí)
，求得真知。這種堅持不懈的精神令我佩服，成功地贏得了我贊許的目光。然而，在此書中，還隱藏著一位關(guān)鍵性人物，每每都因為他而引出下文的故事。他，就是爺爺。他當(dāng)過兵，平時不愛說話，在家庭中地位最高。在二戰(zhàn)中，當(dāng)過長官，養(yǎng)過蝙蝠，也當(dāng)過科學(xué)家。常常和卡普尼婭一起去大自然中探索科學(xué)的奧秘和自然界生物的生存規(guī)律。有時還和卡普尼婭一起在小河里發(fā)現(xiàn)了一種新物種——藻菜，是這整部書的文章小助手。
?。 哆_(dá)爾文女孩》，你是民間孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)的真實寫照，使我們開闊了眼界，了解了世間萬物，也學(xué)會了看淡世間的一切事物。
達(dá)爾文讀后感篇五
在我人生的道路中，我曾經(jīng)讀過很多書。從小學(xué)到大學(xué)時代的每一本教科書自不必說，它們給了我營養(yǎng)，直到從一個不諳世事的頑童成為了一名可以自食其力的醫(yī)者。在課本之外我所讀的書，給我打開了另外的一個世界。每一本包裝精美或裝潢樸實的書都好似一個個精彩的世界，當(dāng)它們一一展現(xiàn)在我的眼前，都會引起我無盡的遐想，給我智慧，給我啟迪。其中有一本我在中學(xué)時代讀過的一本人物傳記，給我的人生道路和醫(yī)生職業(yè)的選擇都產(chǎn)生了巨大的影響，這本書的名字叫《達(dá)爾文傳》。
達(dá)爾文(1809—1882)，出生在英國的施魯斯伯里。在達(dá)爾文生活的那個時代里，神的理論主宰著當(dāng)時的整個歐洲，人們普遍認(rèn)為五光十色，絢麗多彩的生物界是在某一個時刻被一次創(chuàng)造出來的，而且一旦形成就永遠(yuǎn)不變了，還有的人認(rèn)為生物是一次又一次被創(chuàng)造出來的，因此地球上的物種是有變化的。以上的觀點都是所謂的神創(chuàng)論，這當(dāng)然是沒有科學(xué)道理的，也有當(dāng)時很多的科學(xué)家也試圖推翻這種神創(chuàng)的理論，但是最終成功改變大家認(rèn)識的，正如今天大家所周知的，是達(dá)爾文和他經(jīng)過千辛萬苦撰寫的《物種起源》。
在我當(dāng)初讀這本書的時候，我起初是被書中所介紹的世界各地的不同的生物種類所吸引，當(dāng)我逐漸細(xì)讀時，深刻的感受到了達(dá)爾文做為一位卓越的科學(xué)家身上所具備的那種嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致，對任何細(xì)微之事都能去探究的精神，也正因如此，他才能在今天受到世界的接受與尊重。我記得在當(dāng)年讀這本書的時候，剛上初中一年級，可以說是一個渴求知識，對任何事情都很好奇的階段，當(dāng)時還沒有互聯(lián)網(wǎng)，電腦也只是當(dāng)時中國人在科幻小說里經(jīng)常提到的神秘名詞，人們接受各種知識主要還是在書本上，所以我看到著本書時，可以說是如獲至寶，不僅被書所吸引，更多的是確實從書中得到了啟迪。面對著一下子增加了很多門功課的中學(xué)時代，剛開始的時候真有些不太適應(yīng)。
但當(dāng)我讀完這本書后，我感覺一下子就不一樣了，現(xiàn)在我還能記得當(dāng)時的那種心情。雖然在當(dāng)時并不知道這就是一種心理的調(diào)整過程，但是我知道如何去以一種認(rèn)真的態(tài)度去對待每一門課程，弄清其中的道理，不能馬馬虎虎，更重要的是我從此對生物學(xué)也產(chǎn)生了濃厚的興趣，在我繁忙的學(xué)業(yè)中有時無暇顧及太多，但在我的心里，生物學(xué)，醫(yī)學(xué)等相關(guān)學(xué)科已經(jīng)深深的扎下了根。高中即將畢業(yè)，選擇高考志愿時，我毫不猶豫的填報了醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)療專業(yè)，直至成為了一名外科醫(yī)生。一本書，一本好書，可以改變?nèi)说囊簧?，可以改變一個世界。為了我們，為了大家，為了世界的美好，讓我們都沉浸在書香的氛圍之中吧!
達(dá)爾文讀后感篇六
所有的父母都希望自己的小孩能進(jìn)一所優(yōu)秀的的學(xué)校學(xué)習(xí)，而不是所有的小朋友們都會如父母所愿，安安靜靜，認(rèn)認(rèn)真真的坐在課堂里學(xué)習(xí)，這里，我們要講到的就是這位不走尋常路的科學(xué)家，他的名字就叫達(dá)爾文。
書的一開頭講了達(dá)爾文出生一個富有的家庭，他的父親的和祖父都是醫(yī)生，他的父親希望給他的孩子們最好的教育，于是在達(dá)爾文九歲的時候就被父親送到附近的一所寄宿學(xué)校，和哥哥伊拉斯謨一起就讀，這是一所聲譽(yù)良好的學(xué)校，嚴(yán)守當(dāng)時的教育局方式。達(dá)爾文不喜歡這所學(xué)校。他不喜歡古典學(xué)科，也不喜歡睡在一間被幾十個男孩子們擠滿的大宿舍。他想到戶外騎馬，打獵、釣魚、在鄉(xiāng)間散步、采集標(biāo)本，所以一有機(jī)會他就逃回家。他喜歡跟哥哥在家里的花園小屋做化學(xué)實驗。達(dá)爾文的父親希望他繼承家族傳統(tǒng)，當(dāng)個醫(yī)生，于是把他送到他哥哥念書的愛丁堡大學(xué)念醫(yī)科。當(dāng)時達(dá)爾文十六歲，他認(rèn)為醫(yī)學(xué)很無聊，他這時仍比較熱衷于自然科學(xué)——地質(zhì)學(xué)、動物學(xué)、植物學(xué)，喜歡騎馬、打獵和采集標(biāo)本，于是他在兩年后離開了愛丁堡大學(xué)。
父親責(zé)怪他浪費時間。他的父親有了一個新計劃，他希望達(dá)爾文做個牧師，父親把他和哥哥送去了劍橋大學(xué)的基督學(xué)院，達(dá)爾文以高分畢業(yè)，讓父親十分滿意，畢業(yè)后，他前往威爾士展開一次徒步地質(zhì)調(diào)查旅行，夢想能遠(yuǎn)征加那利群島探險，他認(rèn)為自己是一名自然學(xué)家。從威爾士返家后，亨斯洛教授寫信邀請他加入”貝格爾號“的航行，一起開展調(diào)查自然的工作，雖遭到了父親的反對，但他還是接受了邀請，登上了長達(dá)六年的航程，這一路上他收獲了不少知識，不斷的在研究生物之間的進(jìn)化論，還出版了一本名叫《物種起源》的書，獲得許多人的認(rèn)同，還開展了一場牛津大辯論，晚年的時候，在家人的幫助下，測試蚯蚓的行為，它們會對鋼琴的振動有反應(yīng)。
在1882年，4月19日，達(dá)爾文離開了人世，他這一生給我們留下了許多珍貴的科學(xué)知識，他這種不顧一切潛心研究科學(xué)的精神值得后人學(xué)習(xí)，更值得我們?nèi)ド钏迹谶@個高速發(fā)展的社會，互聯(lián)網(wǎng)模式已成為各個國家及企業(yè)生存及發(fā)展的發(fā)向，如何讓國家興旺發(fā)達(dá)，在國際上占有一席之地，也需要我們有達(dá)爾文這樣的鉆性及毅力，讓我們一起努力成為象達(dá)爾文一樣有作為的人！
達(dá)爾文讀后感篇七
1.“我先是學(xué)習(xí)，爾后是環(huán)球航行，然后又是學(xué)習(xí)，這就是我的自傳。”這就是十九世紀(jì)偉大的科學(xué)家――達(dá)爾文。
這幾天，我把長達(dá)268頁的《達(dá)爾文傳》讀完了。這本書以傳記的形式記錄了達(dá)爾文的一生：先在牛津上學(xué)，然后隨貝格爾號進(jìn)行了長達(dá)5年的航海冒險，然后出版諸多著作，與教會進(jìn)行斗爭，創(chuàng)立達(dá)爾文主義――進(jìn)化論，直至在73歲離開人世。
達(dá)爾文的進(jìn)化論，不僅推翻了盤踞好多世紀(jì)的神學(xué)說，還為生物學(xué)打開了一片光明。正如魯迅先生所說：“……達(dá)爾文《物種由來》成，舉世震動，蓋生物學(xué)界之光明，掃群疑之一說之下者之?！?/p>
達(dá)爾文一生出版了許多著作：《物種起源》、《人類的起源》、《蘭花的傳粉》、《蔓足亞綱》……不僅如此，達(dá)爾文還完成了一件對他一生有極大影響的事情：隨貝格爾號航海冒險5年。
他的《物種起源》、《人類的起源》出版時，引起了不同的反響，有驚訝，有贊成，有憤怒……一石擊起千層浪。教會是最反對達(dá)爾文的組織。他們對達(dá)爾文進(jìn)行了嚴(yán)厲地抨擊。但這時，帶病的達(dá)爾文及其朋友郝胥黎、華萊士、萊爾、虎克……以真理駁倒了教會，使教會承認(rèn)了達(dá)爾文理論――進(jìn)化論、物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣敗、自然選擇。
年過花甲的達(dá)爾文，名利浮云，英國女王伊麗莎白要封其為爵士，被達(dá)爾文拒絕了。由于父母是近-親，達(dá)爾文身體為欠佳，尤其是他完成了貝格爾號的航行后。一種“神秘的胃痛”與心臟病，伴隨了達(dá)爾文一生。盡管達(dá)爾文即將去世，他仍然在堅持在工作，他做到了“生命不息，奮斗不止”。
為了探求真理，達(dá)爾文向科學(xué)獻(xiàn)出了自己的生命。
1882年4月19日達(dá)爾文完成了自己輝煌的，長達(dá)73三年的一生。
2.達(dá)爾文是一位偉大的科學(xué)家，他的《物種起源》改變了人類對于世界的認(rèn)識，除此以外，他還有二十多種著作。他的一生能給人許多啟示和教益。
按照興趣發(fā)展，不但快樂，而且更容易成功。達(dá)爾文的祖父、父親都是非常了不起的醫(yī)生，他的祖父在許多方面都有建樹，他的父親希望他能繼承祖業(yè)，但達(dá)爾文的興趣卻不在這兒，他很小的時候就喜歡觀察動植物，制作各種小標(biāo)本。小學(xué)時他的成績并不好，中學(xué)時學(xué)古典文學(xué)，大學(xué)時讀神學(xué)，他都沒興趣，他最終成為一個博物學(xué)家，是與小時候的興趣一致的。
大師的指引很重要。達(dá)爾文中學(xué)時學(xué)數(shù)學(xué)不是只聽老師上課，然后埋頭做題，而是自己閱讀數(shù)學(xué)家的著作，直接向大師學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)在的中國學(xué)生無法做到的。達(dá)爾文大學(xué)時讀的專業(yè)是神學(xué)，但是卻跟學(xué)校里年輕的自然科學(xué)家來往密切，聽他們的講座，得到了很好的指點和幫助，這對達(dá)爾文后來的成功起了至關(guān)重要的作用。
科學(xué)研究離不開長期艱苦踏實的科學(xué)考察和實驗。達(dá)爾文跟隨貝格爾號巡洋艦到南美、非洲各地進(jìn)行了為期五年的科學(xué)考察，收集了大量珍貴的資料，記下了翔實的考察日記。回國后長期堅持動植物的養(yǎng)殖栽培，以研究自然選擇對遺傳變異的作用，還廣泛地向有經(jīng)驗的養(yǎng)殖人員請教，虛心地向同行請教，他能做出驚人的成績是很自然的事，不像我們時下許多人的研究，急功近利，弄虛作假，耐不得寂寞，坐不住板凳，恨不得一年能出幾項成果。這樣所謂的成果除了能評個職稱，混個頭銜，騙點經(jīng)費之外，對于社會，對于真理毫無價值。
熱愛科學(xué)，尊重他人的成果。達(dá)爾文熱愛的科學(xué)本身，熱愛的是提示真理，他能從科學(xué)研究中得到樂趣，而對于名利并不看重。
達(dá)爾文讀后感篇八
達(dá)爾文絕對是一位偉大的昆蟲學(xué)家和生物學(xué)家，他對世界發(fā)展做出的貢獻(xiàn)絲毫不亞于愛迪生牛頓這些鼎鼎大名的大科學(xué)家。在剛剛讀完達(dá)爾文的故事的時候，達(dá)爾文給我留下的第一個理想就是離奇古怪，離經(jīng)叛道。他出生的國家是英國，英國是一個宗教國家，在宗教里面始終堅信著人類是由上帝創(chuàng)造的。這也是當(dāng)時絕大多數(shù)人的想法甚至可以說幾乎是全部的人的想法，達(dá)爾文出生在這樣的環(huán)境下竟然對人類是由上帝創(chuàng)造的這個說法，保持著濃重的懷疑。
按照一般道理來說，達(dá)爾文能夠成為那么偉大的。生物學(xué)家，那么他在小的時候的學(xué)習(xí)成績應(yīng)該是特別好的，可是事實恰恰相反，達(dá)爾文在小的時候根本不用心學(xué)習(xí)，將所有的興趣愛好都放在了昆蟲的身上。在他小的時候，他甚至還有一個私人的圖書館。圖書館里面有一些古怪的石頭還有一些標(biāo)本的動物，可以這么說除了正常的東西，一些稀奇古怪的東西都可以在他的這個私人空間里面找到出來。我想達(dá)爾文給世人留下最珍貴的財富，就是他所撰寫的長達(dá)20多頁的《物種起源》這本書。在這本書里面他詳細(xì)的介紹了一些生物的起源，也正是這本書的問世，讓它徹底推翻了關(guān)于上帝創(chuàng)造人的這個說法。
其實在當(dāng)時的環(huán)境下，他想要出版《物種起源》絕對是非常困難的，甚至可以說基本不可能出版。《物種起源》在經(jīng)歷過許多的坎坷之后才能夠出版，最主要的內(nèi)容就是因為這本書里面的內(nèi)容嚴(yán)重抨擊了英國宗教的信仰。對于那些狂熱的信徒來說，《物種起源》就是一本邪書。在讀完達(dá)爾文的故事之后，我深刻的為他的學(xué)習(xí)探索的精神感到欽佩，這種精神是值得任何人一輩子去學(xué)習(xí)的。
達(dá)爾文讀后感篇九
《達(dá)爾文傳》的作者歐文?斯通再現(xiàn)了達(dá)爾文執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)同時又充滿浪漫刺激的科學(xué)探險活動，其中不乏有對達(dá)爾文許多奇妙有趣的經(jīng)典回顧，對這位長眠于西敏寺中的一代偉人的內(nèi)心世界及其情感生活也作了細(xì)致的描寫。書中清晰地描寫了他所想做的事以及如何去做成的過程，尤其收集材料與觀察事實的勤懇精神，充分展現(xiàn)了達(dá)爾文超乎常人的敏銳判斷力及識別力，影響了許多科學(xué)家的信仰。
《達(dá)爾文傳》是一部“小說化傳記”，即用小說的體裁和手法寫成的傳記，通過豐富的生活細(xì)節(jié)、人物對話和人物的心理活動把傳主刻畫得有血有肉。當(dāng)然，作家歐文?斯通的想象和虛構(gòu)是以傳主生平經(jīng)歷為基礎(chǔ)的，所以能讓讀者更直觀地了解傳主。
但我認(rèn)為他最終能真正地在學(xué)術(shù)界上成功，最主要的是他有磐石般的堅持和恒心。他費盡心血創(chuàng)出《物種起源》后并發(fā)表后，卻不完全被學(xué)者理解并支持。那些反對他的學(xué)者，不停地對他攻擊，說諷刺的言語打擊他的觀點，就連過去某個時候曾經(jīng)是達(dá)爾文的老師的地質(zhì)學(xué)家塞治威克也對他作出尖銳的批評。雖然因老師的不理解而倍感痛心，但只是在給愛沙?葛雷的信中提到“可憐的老塞治威克對《物種起源》發(fā)出的狂怒”時說：“我永遠(yuǎn)不能相信宗教裁判者會是一個好人；但是現(xiàn)在我知道了，一個人可以火燒另一個人，同時又可以有一顆象塞治威克那種又慈善又高貴的心。”時發(fā)出憤慨。他并沒有因此而懷疑自己，更沒有放棄“自然選擇”的真理。而是更堅韌地跟他們斗爭下來證明自己。
相比之下，如今的科學(xué)技術(shù)仍較薄弱的中國的科研人員最缺乏的就是這種對正確的事抱有堅定信念的科研人員。
9月23日，81歲的中國藥理學(xué)家、中國中醫(yī)科學(xué)院終身研究員屠呦呦，因發(fā)明治療瘧疾的特效青蒿素，登上拉斯克臨床醫(yī)學(xué)獎的領(lǐng)獎臺，這里迄今為止中國生物醫(yī)學(xué)界獲得的世界級最高獎項。這個“無博士，無海外留學(xué)背景，無三院兩市頭銜”的“三無”科學(xué)家，屠呦呦在中國無數(shù)科研人員和院士博士一大堆的背景下成功，這值得我們深思。
她的一鳴驚人與她幾十年如一日地工作是分不開的，有人說：“優(yōu)秀只有在你追求知識全面時才跟上?！笨萍紝W(xué)術(shù)研究也是如此，只有當(dāng)你把一項事業(yè)當(dāng)成你感興趣的事物，并能為它忘記所有、付出所有，真真正正地了解它時，這項事業(yè)才不知不覺被你做成。其次，近年來，從學(xué)生到老師，教授到院士，抄襲丑聞層出不窮。學(xué)生做作業(yè)抄，老師做報告也抄，學(xué)者做論文更是抄，全社會形成一種左拼右湊的壞現(xiàn)象。因此導(dǎo)致研究千篇一律，毫無創(chuàng)新，得過且過的社會風(fēng)氣，這也是為什么中國如此多科研人員卻抵不過一個屠呦呦的原因。
因此，作為一個有理想抱負(fù)的中國青年，要想活得不那么失敗，我們必先要有獨到見地和觀點，不要人云亦云，隨波逐流，更不要啃前人遺下來的殘渣，像達(dá)爾文那樣對自己的成果和發(fā)現(xiàn)要執(zhí)有堅持真理的態(tài)度。我們要保護(hù)好真理之花，即使全世界反對你，自己也要支持自己，因為創(chuàng)新和成功的果實往往就是這樣掉落。
達(dá)爾文讀后感篇十
達(dá)爾文讀后感這段時間，我看了一本浙江少年兒童出版社出版的書《達(dá)爾文》。達(dá)爾文這本書，不但寫得有趣，而且能讓我們了解到很多科學(xué)發(fā)明的來源知識。
故事講了，達(dá)爾文從小就喜歡科學(xué)，到處捉蟲研究，為了這個喜好，常常逃課不上學(xué)。爸爸發(fā)現(xiàn)以后，經(jīng)常和他吵架。爸爸的意見，達(dá)爾文聽不進(jìn)去，我行我素。后來，爸爸發(fā)現(xiàn)達(dá)爾文堅持沒上學(xué)，但是學(xué)習(xí)還是可以。這個發(fā)現(xiàn)讓達(dá)爾文的爸爸很吃驚，爸爸覺得達(dá)爾文對現(xiàn)在所學(xué)的內(nèi)容沒有興趣，可能喜歡學(xué)醫(yī)，就不再請強(qiáng)求。達(dá)爾文終于得償所愿來到醫(yī)學(xué)院，做自己的學(xué)習(xí)研究。最后，不但創(chuàng)作了《生物進(jìn)化論》等巨著，而且還成為一名有名的教授。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)真諦后的達(dá)爾文和我有一個共同點，我們都覺得學(xué)習(xí)是快樂的!周圍都有值得學(xué)習(xí)的地方。我認(rèn)為只有學(xué)習(xí)才會讓人進(jìn)步，了解更多未知的事情，得到更多的成功，自己就會更快樂。
總而言之，學(xué)習(xí)就是無論事情的大小，只要我們不懂的，對我們有好的影響，能認(rèn)真完成，得到收獲，就是一種學(xué)習(xí)。
達(dá)爾文的科學(xué)氣質(zhì)達(dá)爾文回顧一生的道路時，曾談到兩種氣質(zhì)對他的幫助。首先是“保持思想自由”。1881年，他告訴人們，自己遵循這樣一條治學(xué)原則：“我曾堅定地努力保持我的思想的自由，以便一旦事實證明這些假說不符合事實時，就丟掉我無論多么愛好的假設(shè)(而我不能反對每一問題成立一種假設(shè))，除此之外，我并沒有別的辦法?！笨紤]到當(dāng)時宗教的社會習(xí)慣勢力和神學(xué)的影響，考慮到研究進(jìn)化論這一問題本身的難度，我們可以體會“保持思想自由”對達(dá)爾文是特別有意義的?！氨３炙枷胱杂伞痹谶_(dá)爾文身上具體表現(xiàn)為富有懷疑精神和不自滿、不保守。無須說，他的進(jìn)化論是對當(dāng)時宗教神學(xué)觀的叛逆，是大膽懷疑的產(chǎn)物。他一生最感謝和尊重兩位導(dǎo)師，一個是漢斯羅，一個是賴爾。他懇切地接受導(dǎo)師的指導(dǎo)，但這并不妨礙他保持自己的風(fēng)格，具有自己的思考。例如，漢斯羅認(rèn)為纏繞植物的運動是由于它們本身具有一種盤旋生長的自然傾向，可是達(dá)爾文根據(jù)自己對花房中栽培的攀緣植物的觀察，提出：“卷須植物或攀緣植物的運動是一種對生活環(huán)境的適應(yīng)，以獲取較大的陽光面和較多的空氣，利于生存和生長，不這樣的話，它們很難生活下去?！庇掷?，賴爾關(guān)于珊瑚礁的形成，曾提出一個火山口理論。人們相信賴爾，誰也不去懷疑?？墒沁_(dá)爾文根據(jù)自己的觀察提出了疑問：“新的事實似乎不像賴爾所說的那樣?！彼J(rèn)為珊瑚礁的形成與火山?jīng)]有必然的聯(lián)系，它是珊瑚蟲長年累月筑成的。后來他自己成了權(quán)威，但這并沒有使他變得保守和謹(jǐn)小慎微起來，而是仍然富有懷疑和進(jìn)取心。有一次，他讀著剛出版不久的《血族婚姻》一書，作者引用比利時一位學(xué)者發(fā)表在權(quán)威雜志《比利時皇家學(xué)會會報》上的一段實驗資料：用近-親的兔子交配許多代，絲毫沒有發(fā)生有害的后果。人們對權(quán)威報刊上的文章，習(xí)慣于不去懷疑。但達(dá)爾文認(rèn)為，這一實驗報告是站不住腳的，于是寫信給那家雜志，提出自己的見解，詢問實驗是否真實。果然，不久他得到回復(fù)，那個實驗報告是偽造的。達(dá)爾文從來不以偉人自居，他知道虛懷若谷對科學(xué)的價值。因此，他不能接受任何吹捧自己、貶低旁人的做法，面對別人的這種行為，他會直言相告：“反對您加在我們那些偉人身上的巨大重要性;我慣常認(rèn)為：第二、三、四流人物都極為重要，至少在科學(xué)家方面是這樣的。”對自己的理論，他決不抱守一隅，而是不厭深思，反復(fù)琢磨。關(guān)于遺傳的機(jī)制，他曾提出“泛生論”的假說，認(rèn)為從身體各部輸出一種名為“pangen”的粒子聚向生殖細(xì)胞，以此解釋身體的變化即獲得性狀向子代的遺傳。這一假說發(fā)表后，有些學(xué)者提出異議，達(dá)爾文很注意這些批評。例如對意大利植物學(xué)家菲得利克?德爾賓諾(18331905)的批評，他表示：“他反對這個假說，但批評得公正;我發(fā)現(xiàn)他的批評很有用處?！贝撕?，他們經(jīng)常通信，討論植物學(xué)問題。也正是在認(rèn)真考慮批評意見的基礎(chǔ)上，達(dá)爾文在《物種起源》第六版中，刪去了有關(guān)泛生論假說的論述。從這個事實，我們可以略見他虛心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)之風(fēng)。當(dāng)然，從他1842年整理出“物種起源草稿”，直到1859年才發(fā)表《物種起源》一書的事實，我們更能體會到他的“不厭深思”之“深”。
達(dá)爾文讀后感篇十一
達(dá)爾文是一位偉大的科學(xué)家，他的《物種起源》改變了人類對于世界的認(rèn)識，除此以外，他還有二十多種著作。他的一生能給人許多啟示和教益。
按照興趣發(fā)展，不但快樂，而且更容易成功。達(dá)爾文的祖父、父親都是非常了不起的醫(yī)生，他的祖父在許多方面都有建樹，他的父親希望他能繼承祖業(yè)，但達(dá)爾文的興趣卻不在這兒，他很小的時候就喜歡觀察動植物，制作各種小標(biāo)本。小學(xué)時他的成績并不好，中學(xué)時學(xué)古典文學(xué)，大學(xué)時讀神學(xué)，他都沒興趣，他最終成為一個博物學(xué)家，是與小時候的興趣一致的。
大師的指引很重要。達(dá)爾文中學(xué)時學(xué)數(shù)學(xué)不是只聽老師上課，然后埋頭做題，而是自己閱讀數(shù)學(xué)家的著作，直接向大師學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)在的中國學(xué)生無法做到的。達(dá)爾文大學(xué)時讀的專業(yè)是神學(xué)，但是卻跟學(xué)校里年輕的自然科學(xué)家來往密切，聽他們的講座，得到了很好的指點和幫助，這對達(dá)爾文后來的成功起了至關(guān)重要的作用。
科學(xué)研究離不開長期艱苦踏實的科學(xué)考察和實驗。達(dá)爾文跟隨貝格爾號巡洋艦到南美、非洲各地進(jìn)行了為期五年的科學(xué)考察，收集了大量珍貴的資料，記下了翔實的考察日記?；貒箝L期堅持動植物的養(yǎng)殖栽培，以研究自然選擇對遺傳變異的作用，還廣泛地向有經(jīng)驗的養(yǎng)殖人員請教，虛心地向同行請教，他能做出驚人的成績是很自然的事，不像我們時下許多人的研究，急功近利，弄虛作假，耐不得寂寞，坐不住板凳，恨不得一年能出幾項成果。這樣所謂的成果除了能評個職稱，混個頭銜，騙點經(jīng)費之外，對于社會，對于真理毫無價值。
熱愛科學(xué)，尊重他人的成果。達(dá)爾文熱愛的科學(xué)本身，熱愛的是提示真理，他能從科學(xué)研究中得到樂趣，而對于名利并不看重。
達(dá)爾文讀后感篇十二
我先是學(xué)習(xí)，爾后是環(huán)球航行，然后又是學(xué)習(xí)，這就是我的自傳?！边@就是十九世紀(jì)偉大的科學(xué)家——達(dá)爾文。
這幾天，我把長達(dá)268頁的《達(dá)爾文傳》讀完了。這本書以傳記的形式記錄了達(dá)爾文的一生：先在牛津上學(xué)，然后隨貝格爾號進(jìn)行了長達(dá)5年的航海冒險，然后出版諸多著作，與教會進(jìn)行斗爭，創(chuàng)立達(dá)爾文主義——進(jìn)化論，直至在73歲離開人世。
達(dá)爾文的進(jìn)化論，不僅推翻了盤踞好多世紀(jì)的神學(xué)說，還為生物學(xué)打開了一片光明。正如魯迅先生所說：“……達(dá)爾文《物種由來》成，舉世震動，蓋生物學(xué)界之光明，掃群疑之一說之下者之?！?/p>
達(dá)爾文一生出版了許多著作：《物種起源》、《人類的起源》、《蘭花的傳粉》、《蔓足亞綱》……不僅如此，達(dá)爾文還完成了一件對他一生有極大影響的事情：隨貝格爾號航海冒險5年。
他的《物種起源》、《人類的起源》出版時，引起了不同的反響，有驚訝，有贊成，有憤怒……一石擊起千層浪。教會是最反對達(dá)爾文的組織。他們對達(dá)爾文進(jìn)行了嚴(yán)厲地抨擊。但這時，帶病的達(dá)爾文及其朋友郝胥黎、華萊士、萊爾、虎克……以真理駁倒了教會，使教會承認(rèn)了達(dá)爾文理論——進(jìn)化論、物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣敗、自然選擇。
年過花甲的達(dá)爾文，名利浮云，英國女王伊麗莎白要封其為爵士，被達(dá)爾文拒絕了。由于父母是近-親，達(dá)爾文身體為欠佳，尤其是他完成了貝格爾號的航行后。一種“神秘的胃痛”與心臟病，伴隨了達(dá)爾文一生。盡管達(dá)爾文即將去世，他仍然在堅持在工作，他做到了“生命不息，奮斗不止”。
為了探求真理，達(dá)爾文向科學(xué)獻(xiàn)出了自己的生命。
1882年4月19日達(dá)爾文完成了自己輝煌的，長達(dá)73三年的一生。
達(dá)爾文讀后感篇十三
他的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和進(jìn)化觀摧毀了唯心論的生命神論，成為馬克思主義唯物論的有力依據(jù)，被恩格斯認(rèn)為是19世紀(jì)的三大發(fā)現(xiàn)之一，他的名字叫查理·達(dá)爾文。
《達(dá)爾文傳》的作者歐文·斯通再現(xiàn)了達(dá)爾文執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)同時又充滿浪漫刺激的科學(xué)探險活動，其中不乏有對達(dá)爾文許多奇妙有趣的經(jīng)典回顧，對這位長眠于西敏寺中的一代偉人的內(nèi)心世界及其情感生活也作了細(xì)致的描寫。書中清晰地描寫了他所想做的事以及如何去做成的過程，尤其收集材料與觀察事實的勤懇精神，充分展現(xiàn)了達(dá)爾文超乎常人的敏銳判斷力及識別力，影響了許多科學(xué)家的信仰。
《達(dá)爾文傳》是一部“小說化傳記”，即用小說的體裁和手法寫成的傳記，通過豐富的生活細(xì)節(jié)、人物對話和人物的心理活動把傳主刻畫得有血有肉。當(dāng)然，作家歐文·斯通的想象和虛構(gòu)是以傳主生平經(jīng)歷為基礎(chǔ)的，所以能讓讀者更直觀地了解傳主。
但我認(rèn)為他最終能真正地在學(xué)術(shù)界上成功，最主要的是他有磐石般的堅持和恒心。他費盡心血創(chuàng)出《物種起源》后并發(fā)表后，卻不完全被學(xué)者理解并支持。那些反對他的學(xué)者，不停地對他攻擊，說諷刺的言語打擊他的觀點，就連過去某個時候曾經(jīng)是達(dá)爾文的老師的地質(zhì)學(xué)家塞治威克也對他作出尖銳的批評。雖然因老師的不理解而倍感痛心，但只是在給愛沙·葛雷的信中提到“可憐的老塞治威克對《物種起源》發(fā)出的狂怒”時說：“我永遠(yuǎn)不能相信宗教裁判者會是一個好人；但是現(xiàn)在我知道了，一個人可以火燒另一個人，同時又可以有一顆象塞治威克那種又慈善又高貴的心?！睍r發(fā)出憤慨。他并沒有因此而懷疑自己，更沒有放棄“自然選擇”的真理。而是更堅韌地跟他們斗爭下來證明自己。
相比之下，如今的科學(xué)技術(shù)仍較薄弱的中國的科研人員最缺乏的就是這種對正確的事抱有堅定信念的科研人員。
2011年9月23日，81歲的中國藥理學(xué)家、中國中醫(yī)科學(xué)院終身研究員屠呦呦，因發(fā)明治療瘧疾的特效青蒿素，登上2011年度拉斯克臨床醫(yī)學(xué)獎的領(lǐng)獎臺，這里迄今為止中國生物醫(yī)學(xué)界獲得的世界級最高獎項。這個“無博士，無海外留學(xué)背景，無三院兩市頭銜”的“三無”科學(xué)家，屠呦呦在中國無數(shù)科研人員和院士博士一大堆的背景下成功，這值得我們深思。
她的一鳴驚人與她幾十年如一日地工作是分不開的，有人說：“優(yōu)秀只有在你追求知識全面時才跟上。”科技學(xué)術(shù)研究也是如此，只有當(dāng)你把一項事業(yè)當(dāng)成你感興趣的事物，并能為它忘記所有、付出所有，真真正正地了解它時，這項事業(yè)才不知不覺被你做成。其次，近年來，從學(xué)生到老師，教授到院士，抄襲丑聞層出不窮。學(xué)生做作業(yè)抄，老師做報告也抄，學(xué)者做論文更是抄，全社會形成一種左拼右湊的壞現(xiàn)象。因此導(dǎo)致研究千篇一律，毫無創(chuàng)新，得過且過的社會風(fēng)氣，這也是為什么中國如此多科研人員卻抵不過一個屠呦呦的原因。
因此，作為一個有理想抱負(fù)的中國青年，要想活得不那么失敗，我們必先要有獨到見地和觀點，不要人云亦云，隨波逐流，更不要啃前人遺下來的殘渣，像達(dá)爾文那樣對自己的成果和發(fā)現(xiàn)要執(zhí)有堅持真理的態(tài)度。我們要保護(hù)好真理之花，即使全世界反對你，自己也要支持自己，因為創(chuàng)新和成功的果實往往就是這樣掉落。
達(dá)爾文讀后感篇十四
這個暑假，我看了一本名叫《生命之樹——達(dá)爾文的一生》的書，這本書生動的描繪了達(dá)爾文是如何走向成功的，使我深有感觸。
達(dá)爾文，這位寫出《物種起源》的偉大科學(xué)家，他出生在一個富裕而又傳統(tǒng)的家庭中，他的父親和祖父都是醫(yī)生。他的父親希望達(dá)爾文能繼承家庭傳統(tǒng)，也當(dāng)名醫(yī)生，于是安排他去上愛丁堡大學(xué)，可是達(dá)爾文卻有自己的想法，他喜歡自然學(xué)科，喜歡采集標(biāo)本和做化學(xué)試驗，于是他不顧父親的反對離開了愛丁堡大學(xué)，去追求自己的理想。后來達(dá)爾文的父親又想讓他成為牧師，送達(dá)爾文去了劍橋大學(xué)的基督學(xué)院，這次達(dá)爾文滿足了父親的愿望，以高分畢業(yè)，但達(dá)爾文始終認(rèn)為應(yīng)該做一名自然學(xué)家，夢想自己能進(jìn)行地質(zhì)調(diào)查旅行。后來他終于不顧父親的反對，加入“貝格爾號”的航行，去開展調(diào)查自然的工作，這次六年的旅行，讓達(dá)爾文收獲了許多知識，最終寫出了《物種起源》這本偉大的書，由于書中許多知識都是經(jīng)過達(dá)爾文親身去調(diào)查論證的，所以雖然當(dāng)時許多人都對這本書表示質(zhì)疑，但達(dá)爾文用大量嚴(yán)謹(jǐn)而又細(xì)致的證據(jù)說服了他們，最終《物種起源》獲得了大多數(shù)人的認(rèn)同。
達(dá)爾文這一生給我們留下了許多珍貴的科學(xué)知識，而我想他之所以能取得這樣偉大的成果，跟他那種堅持自己的理想，不顧一切潛心研究科學(xué)的精神是分不開的。雖然幾百年過去了，但達(dá)爾文的這種精神仍然值得我們學(xué)習(xí)。我以后也要學(xué)習(xí)達(dá)爾文這種堅持不懈、勇于探索的精神，擁有了達(dá)爾文的這種精神，相信我也能成為一個有作為的人，我一定要加油！
達(dá)爾文讀后感篇十五
“我先是學(xué)習(xí)，爾后是環(huán)球航行，然后又是學(xué)習(xí)，這就是我的自傳?！边@就是十九世紀(jì)偉大的科學(xué)家——達(dá)爾文。
這幾天，我把長達(dá)268頁的《達(dá)爾文傳》讀完了。這本書以傳記的形式記錄了達(dá)爾文的一生：先在牛津上學(xué)，然后隨貝格爾號進(jìn)行了長達(dá)5年的航海冒險，然后出版諸多著作，與教會進(jìn)行斗爭，創(chuàng)立達(dá)爾文主義——進(jìn)化論，直至在73歲離開人世。
達(dá)爾文的進(jìn)化論，不僅推翻了盤踞好多世紀(jì)的神學(xué)說，還為生物學(xué)打開了一片光明。正如魯迅先生所說：“……達(dá)爾文《物種由來》成，舉世震動，蓋生物學(xué)界之光明，掃群疑之一說之下者之?！?/p>
達(dá)爾文一生出版了許多著作：《物種起源》、《人類的起源》、《蘭花的傳粉》、《蔓足亞綱》……不僅如此，達(dá)爾文還完成了一件對他一生有極大影響的事情：隨貝格爾號航海冒險5年。
他的《物種起源》、《人類的起源》出版時，引起了不同的反響，有驚訝，有贊成，有憤怒……一石擊起千層浪。教會是最反對達(dá)爾文的組織。他們對達(dá)爾文進(jìn)行了嚴(yán)厲地抨擊。但這時，帶病的達(dá)爾文及其朋友郝胥黎、華萊士、萊爾、虎克……以真理駁倒了教會，使教會承認(rèn)了達(dá)爾文理論——進(jìn)化論、物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣敗、自然選擇。
年過花甲的達(dá)爾文，名利浮云，英國女王伊麗莎白要封其為爵士，被達(dá)爾文拒絕了。由于父母是近-親，達(dá)爾文身體為欠佳，尤其是他完成了貝格爾號的航行后。一種“神秘的胃痛”與心臟病，伴隨了達(dá)爾文一生。盡管達(dá)爾文即將去世，他仍然在堅持在工作，他做到了“生命不息，奮斗不止”。
為了探求真理，達(dá)爾文向科學(xué)獻(xiàn)出了自己的生命。
1882年4月19日達(dá)爾文完成了自己輝煌的，長達(dá)73三年的一生。
達(dá)爾文讀后感篇十六
"與生具有的'離奇'和'怪異'，伴隨了他的童年生活。一生對科學(xué)的執(zhí)著追求，是他認(rèn)識到生命是那么的神奇。五年的遠(yuǎn)航生活，解開了物種進(jìn)化和人類起源的秘密。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)，求索、求索、再求索，是他一生唯一的事業(yè)，最大的樂趣。除此之外，其他的事情都像是枯萎的葉子，不再有生命的意義。"你們猜到這個人是誰了么?對了，他就是舉世聞名的科學(xué)家、昆蟲學(xué)家、生物學(xué)家--查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文。
達(dá)爾文的童年和愛因斯坦、居里夫人、牛頓、愛迪生、諾貝爾的童年一樣，都很平常，可誰能想到，他們長大后，經(jīng)都成了改變世界的偉大人物呢?沒準(zhǔn)哪一天，像你我一樣普通的孩子，也能成為一個了不起的人呢！我認(rèn)為，只要我們肯努力，有毅力，做自己喜歡的，我們一定能行！
我覺得達(dá)爾文很有毅力，其實他的毅力也相當(dāng)于是執(zhí)著。就是因為他的執(zhí)著，才造就了他今天偉大的業(yè)績。他做自己喜歡的，并且執(zhí)著的去做，沒有任何人能夠動搖。他父親曾經(jīng)讓他去學(xué)醫(yī)學(xué)，以便子承父業(yè)，但他執(zhí)著做自己喜歡的；他曾經(jīng)也學(xué)過神學(xué)，他父親要他當(dāng)牧師，但也是執(zhí)著做自己喜歡的。
我記得我小時候想學(xué)騎自行車，但自行車才買回來幾天，我的"滿腔熱血"就沒了，因為自行車連本少爺都敢摔！我一氣之下就把他給摔了。但后來我心想：不行，我一定要把他學(xué)會！沒想到我報著這個意念，還真把自行車給學(xué)會了！
達(dá)爾文讀后感篇十七
主要內(nèi)容：這本書描寫查理·達(dá)爾文從童年到了晚年，他經(jīng)歷了許多故事，從家里到劍橋大學(xué)，從大學(xué)又生重返英國，再從倫敦到了唐恩。從這本書里，可以看出，他為了事業(yè)奔波了一生，去了許多地方。
最喜歡的詞句：“他還觀察了少量長著大顎的嚙齒動物——水啄。不過最引起他興趣的還是經(jīng)常在土中亂拱的小嚙齒動物——吐科鼠。達(dá)爾文注意到，這里的松鼠眼睛雖然瞎了，卻沒有對它們的生活造成什么不便之處?！边@段文字詳細(xì)為讀者介紹了這兩種動物，文字通俗易懂，看到這些句子我可以想到兩種動物的特點，讓我非常喜歡。
個人最喜歡的部分：這本書中達(dá)爾文很有特點，執(zhí)著的他是我最喜歡的。為了證明給同事看，用五個月時間統(tǒng)計出在地上種種子，不噴農(nóng)藥，三百五十棵幼苗，二百九十五棵都被蟲子咬死了。善良的他也讓我喜歡。發(fā)現(xiàn)了獨一無二的生物后，不自己占為己有，把它與其它科學(xué)家分享。”
讀完以后的感想：達(dá)爾文真是偉大的人，他創(chuàng)立的生物學(xué)進(jìn)化理論不僅改變了生物科學(xué)的面貌，而且變革了人們的科學(xué)觀念。他自童年開始就很喜歡閱讀，最終讓他提出物種起源學(xué)說，果然是“讀萬卷書，行萬里路”啊！我們也要向他學(xué)習(xí)。
達(dá)爾文讀后感篇十八
“達(dá)爾文是18xx年——18xx年的一位名人。，他是《進(jìn)化論》創(chuàng)始者?！鼻皫滋煳以诟绺绲臅窭锇l(fā)現(xiàn)這樣一句話，便把這本書借走了。
達(dá)爾文小時候經(jīng)常被同學(xué)玩弄，可他一點兒也不生氣，。他的父親想讓他專攻醫(yī)學(xué)，可達(dá)爾文怕血，父親又想讓他當(dāng)牧師，可達(dá)爾文對學(xué)校的教育方式非常厭惡，但對昆蟲植物標(biāo)本卻非常感興趣，這讓父親與老師很苦惱。18xx年12月27日22歲的達(dá)爾文在經(jīng)過父親的同意后，開始環(huán)游地球。18xx年，年僅30歲的他被評為皇家會員。1842年，他遷居道文，開始作書。18xx年，他以25時在火地島探險的經(jīng)歷出版了《火山地質(zhì)島研究》一書。之后，他還出版過：《南美地質(zhì)研究》，《物種的起源》，《藍(lán)的`受精》······18/xx年4月19日，73歲的達(dá)爾文病逝于道文。
我感覺：達(dá)爾文這位偉大的博學(xué)家，永遠(yuǎn)的“活”在了世上，“活”在了每個人的心里。因為他為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)。如果不是他那堅定的意志，探究科學(xué)的精神，等等重要因素，才鑄造出了今天這個聞名世界的博學(xué)家，達(dá)爾文！
達(dá)爾文讀后感篇十九
在《達(dá)爾文女孩》這本書中，作者以自己非常豐富的想象塑造出許多有意思的人物:循規(guī)蹈矩的母親，樂觀開朗的父親，調(diào)皮的六兄弟，看淡一切的爺爺以及熱愛科學(xué)的小女孩(卡普尼婭)。
其實我最喜歡卡普尼婭，雖然她最后沒有成為科學(xué)家，但是她有一顆執(zhí)著的熱愛科學(xué)的心。她每天都被媽媽強(qiáng)迫學(xué)鋼琴，她不想成為淑女，也不想和其它小女孩一樣，過最平凡的人生，走最平凡的道路。在她的生活中，科學(xué)成了她的一切，她不論在前進(jìn)的途中有多少陡坡，多么坎坷，都依然堅持從實踐中學(xué)習(xí)，求得真知。這種堅持不懈的精神令我佩服，成功地贏得了我贊許的目光。
然而，在此書中，還隱藏著一位關(guān)鍵性人物，每每都因為他而引出下文的故事。他，就是爺爺。他當(dāng)過兵，平時不愛說話，在家庭中地位最高。在二戰(zhàn)中，當(dāng)過長官，養(yǎng)過蝙蝠，也當(dāng)過科學(xué)家。常常和卡普尼婭一起去大自然中探索科學(xué)的奧秘和自然界生物的生存規(guī)律。有時還和卡普尼婭一起在小河里發(fā)現(xiàn)了一種新物種——藻菜，是這整部書的文章小助手。
??！《達(dá)爾文女孩》，你是民間孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)的真實寫照，使我們開闊了眼界，了解了世間萬物，也學(xué)會了看淡世間的一切事物。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6815860.html】
