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歷史遺跡考察報(bào)告篇一
在2017.4.22日，我們?nèi)w東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院2017級(jí)的師范類(lèi)學(xué)生進(jìn)行了為期一個(gè)星期的西安文物考察。在這次時(shí)間短暫的考察過(guò)程中，我們先后游覽了西安、咸陽(yáng)、臨潼等地的部分景點(diǎn)，我們?cè)陂_(kāi)闊眼界的同時(shí)，也啟迪了我們的心靈，陶冶了我們的情操。
一、中華民族的縮影地——陜西省歷史博物館
俗話(huà)說(shuō)：“30年看深圳，百年看上海，千年看北京，萬(wàn)年看西安?！比绻坏轿靼?，我們似乎只是對(duì)于這句話(huà)一笑了之，但只有到了西安之后，我們才會(huì)明白這句話(huà)原來(lái)是十分正確的。
西安可以說(shuō)是中華民族的搖籃，是中國(guó)歷史上十三朝的古都。進(jìn)入西安市內(nèi)，四處彌漫著的古典文化的氣息使人有一種仿佛回到了古代的那種感覺(jué)，這種感覺(jué)即使在同為古都的北京是不能讓人感受得到的。我們是在23號(hào)的晚上到達(dá)西安的。從火車(chē)站出來(lái)即是西安最具標(biāo)志性的建筑——古城墻。坐在旅行社的大巴車(chē)上，夜晚的黑暗并不能掩飾住古城西安的風(fēng)韻，現(xiàn)代的科技更是展示出西安這座古城不一樣的柔情。我們都沉醉了，沉醉在這美麗的夜景中。
24號(hào)正式開(kāi)始了我們的西安考察之旅。我們的第一站就是陜西省歷史博物館。陜西歷史博物館，是位于陜西西安的一座國(guó)家級(jí)綜合性歷史類(lèi)大型博物館?；I建于1983年，1991年6月20日落成開(kāi)放。陜西歷史博物館以其豐富的文物藏品成為展示陜西歷史文化和中國(guó)古代文明的殿堂，被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫(kù)”。
它一個(gè)仿古的建筑，外觀(guān)著意突出了盛唐風(fēng)采，館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風(fēng)格建筑群組成。館舍布局呈“軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)，主從有序；中央殿堂，四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。把唐代古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合，融中國(guó)古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體。館區(qū)占地65000平方米，建筑面積55600平方米。 文物庫(kù)區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米。
魏、晉、南北朝；隋、唐；宋、元、明、清七個(gè)部分。但我個(gè)人覺(jué)得最精彩的還是第一展館。
第一展館的寶貝看得人眼花繚亂，無(wú)論是各種造型精美的青銅器，還是略顯粗糙的陶器，都讓我們這些現(xiàn)代子孫深深的折服于老祖先的聰明才智。伴隨著講解員的講解，我們重點(diǎn)看了看一些重要的文物，但我個(gè)人認(rèn)為，每一件文物都是無(wú)價(jià)之寶，它都是經(jīng)過(guò)千年歲月的打磨才熬到今天的。
第二層主要是秦以后的歷史文物。它們種類(lèi)全，品位高、價(jià)值廣，具有深刻的研究和觀(guān)賞價(jià)值。千姿百態(tài)的漢代陶俑已經(jīng)明顯反映出與秦代完全不同的.風(fēng)貌，而漢唐時(shí)代的陶俑有大相徑庭。還值得一提就是漢、唐金銀器和唐墓壁畫(huà)，我們只是走馬觀(guān)花似的欣賞了它們的美，至于更深層次的內(nèi)涵，我們還需要更多的時(shí)間去解讀。以至于我們?cè)陔x開(kāi)的時(shí)候，依然十分遺憾。
參觀(guān)完了陜西省博物館之后，我們就驅(qū)車(chē)趕到了大雁塔廣場(chǎng)欣賞了亞洲最大的音樂(lè)噴泉。隨著音樂(lè)漸漸響起，噴泉也自由舒展開(kāi)自己妙曼的舞姿。在一段段優(yōu)美的旋律之下，我們徹底放松了自己的心情。吃過(guò)午飯，我們來(lái)到了今天的最后一站——鐘樓鼓樓廣場(chǎng)。我們?cè)诖吮M情的觀(guān)賞美麗的風(fēng)景，體驗(yàn)不同的民俗，想把西安的大氣盡收入心底。
二、尋覓地下雄風(fēng)——帝王陵寢
25號(hào)的我們開(kāi)始正式踏上前往咸陽(yáng)的道路。咸陽(yáng)離西安大概一個(gè)多小時(shí)的路程。我們的第一站就是著名的茂陵。茂陵，是西漢武帝劉徹的陵墓。位于西安市西北40公里的興平市城東北南位鄉(xiāng)茂陵村，因而得名。它歷時(shí)53年修建而成。茂陵封土為覆斗形，現(xiàn)存殘高46.5米，墓冢底部基邊長(zhǎng)240米，陵園呈方形，邊長(zhǎng)約420米。至今東、西、北三面的土闕猶存，陵周陪葬墓尚有李夫人、衛(wèi)青、霍去病、霍光、金日磾?shù)热说哪乖?。它是漢代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時(shí)間最長(zhǎng)、陪葬品最豐富的一座，被稱(chēng)為“中國(guó)的金字塔”。
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歷史遺跡考察報(bào)告篇二
老人是當(dāng)今社會(huì)的一面鏡子，歷史則是一門(mén)科學(xué)。如要尊重歷史，首先尊重老人。尊重老人與尊重歷史是我們義不容辭的行動(dòng)，我們應(yīng)該從老人身上吸取更多關(guān)于革命歷史的事情，通過(guò)采訪(fǎng)老人可以讓我們知史、明史。具訪(fǎng)談信息顯示，大多數(shù)老年人對(duì)烈士陵園的歷史還是比較了解的，百分之八十九的老人能講出烈士陵園的大概發(fā)展歷程，百分之十的人甚至參加過(guò)烈士陵園的興建過(guò)程，見(jiàn)證了陵園的風(fēng)雨歷程，而只有少部分來(lái)自外省的老人對(duì)陵園的歷史了解較少，但表示對(duì)陵園所紀(jì)念的革命先烈事跡或多或少有所認(rèn)識(shí)。
陵園近年來(lái)新增了一些供老年人鍛煉的設(shè)施，也建了一些給小孩娛樂(lè)的場(chǎng)所，對(duì)于在陵園中新建這些富含娛樂(lè)性的設(shè)備，基本上所有老年人都表示這樣做不會(huì)削弱烈士陵園愛(ài)國(guó)教育基地這個(gè)主題，相反，教育與娛樂(lè)相得益彰，通過(guò)這些適當(dāng)娛樂(lè)措施更能吸引人到此參觀(guān)，有了這些措施，就像一位姓賴(lài)的老人家所說(shuō)的：“現(xiàn)在陵園越來(lái)越好啦。”
我們還就廣州烈士陵園和黃花崗烈士陵園讓被采訪(fǎng)者作了比較，結(jié)果顯示，九成的人更愿意到廣州烈士陵園，理由如下：1、黃花崗那邊相對(duì)隱蔽，交通不及廣州烈士陵園方便。2、黃花崗的管理欠妥，甚至存在賭博現(xiàn)象，而廣州烈士陵園的活動(dòng)豐富，以舞蹈、太極等有益活動(dòng)為主，管理較好。3、廣州烈士陵園的綠化好，面積較大。不少人還是特意從其他地方一早過(guò)去鍛煉身體的，已是退休了的余老師告訴我們，他去過(guò)好幾個(gè)公園，就廣州烈士陵園給她印象最好。
歷史遺跡考察報(bào)告篇三
如果說(shuō)一座城市有一座城市的性格，那么你從吉林——這座鐘靈毓秀，郁郁乎文的城市出發(fā)，經(jīng)過(guò)5個(gè)多小時(shí)汽車(chē)的顛簸，來(lái)到的卻是一座有著“東方魯爾”之稱(chēng)的東北重鎮(zhèn)——沈陽(yáng)。它是東北地區(qū)最大的國(guó)際大都市，政治，金融，文化，交通，信息和旅游中心。同時(shí)也是我國(guó)最重要的重工業(yè)基地之一。
1931年那場(chǎng)震驚中外的“九一八事變”讓這個(gè)城市遭到日本的侵略踐踏，然而80年后，映入你眼簾的卻是繁華都市的人潮洶涌；沈陽(yáng)，它埋藏著中國(guó)東北的歷史。破舊、無(wú)序，卻拉住時(shí)間隨意拋給它的藤繩掙扎著爬向現(xiàn)代化；狂躁、興奮，卻扭捏造作地倚在墳頭古墓間賣(mài)弄死人的陳腐風(fēng)情。欲迎還拒、欲守還棄，經(jīng)不住現(xiàn)代之光火辣熾熱的誘惑又嬌貴自己的嫩膚想躲進(jìn)傳統(tǒng)的遮陰棚，焦慮于身份認(rèn)同的危機(jī)，割掉了腦后三百年的屈辱，心中的那條辮子卻依然晃動(dòng)不止，羞澀地密謀再嫁洋夫又想固守虛幻的名節(jié)，古名盛京，卻不安于現(xiàn)狀，今名沈陽(yáng)，充滿(mǎn)活力。
沈陽(yáng)是一座歷史文化名城。因地處渾河（古稱(chēng)沈水）之北而得名，渾河稱(chēng)沈水，因古代以水北為陽(yáng)，故稱(chēng)沈陽(yáng)。從新樂(lè)文化到遼金時(shí)代設(shè)置沈州，；元朝改稱(chēng)沈陽(yáng)路；明朝設(shè)置沈陽(yáng)衛(wèi)。悠久的歷史，輝煌的歲月，為沈陽(yáng)留下了豐富的文化遺產(chǎn)和勝地景觀(guān)。沈陽(yáng)素有“一朝發(fā)祥地，兩代帝王城”之稱(chēng)。1625年，清太祖努爾哈赤建立的后金遷都于此，更名盛京。1636年，皇太極在此改國(guó)號(hào)為“清”，建立清王朝。1644年，清軍入關(guān)定都北京后，以盛京為陪都。清初皇宮所在地——沈陽(yáng)故宮，是中國(guó)僅存的兩個(gè)完整皇宮建筑群之一。1657年設(shè)奉天府?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，復(fù)稱(chēng)沈陽(yáng)市。沈陽(yáng)故宮主體部分，是清太宗皇太極時(shí)期(1627年－－1643年)的皇宮，具有濃厚的滿(mǎn)族特色和中國(guó)東北地域建筑特色。沈陽(yáng)故宮建于1625年，是后金第一代汗努爾哈赤開(kāi)始修筑。努爾哈赤死后，第二代汗皇太極繼續(xù)修建成功。沈陽(yáng)故宮的建筑布局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時(shí)期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時(shí)期續(xù)建的大內(nèi)宮闕，包括大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮等。西路則是乾隆時(shí)期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時(shí)皇宮已在北京，但他有時(shí)也“東巡”回沈陽(yáng)看看。沈陽(yáng)故宮的東路是很有特色的。大政殿居中，兩旁分列十個(gè)亭子，稱(chēng)為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑，正門(mén)有兩根盤(pán)龍柱，以示莊嚴(yán)。沈陽(yáng)故宮具有重要的歷史地位。從遼東地區(qū)興起的清帝國(guó)在這里奠定基礎(chǔ)，并從地方政權(quán)發(fā)展為統(tǒng)治中國(guó)268年的統(tǒng)一王朝。在清代入關(guān)前，其皇宮設(shè)在沈陽(yáng)，遷都北京后，這座皇宮被稱(chēng)作“陪都宮殿”、“留都宮殿”。后來(lái)就稱(chēng)之為沈陽(yáng)故宮。
張氏帥府位于沈陽(yáng)市朝陽(yáng)街少帥府巷48號(hào)。始建于1914年，1933年基本建成。占地面積36000平方米，建筑面積27000平方米。是“大帥府”、“少帥府”的合稱(chēng)，是奉系軍閥張作霖及其子張學(xué)良的官邸和寓所。這是一座由青磚素面墻圍廓的中西混合建筑群，墻高3米余，四角歸方。從建筑時(shí)間和使用上帥府可分為兩部分，即以現(xiàn)存院內(nèi)青磚墻為界，分東、西兩院。東院是帥府的早期建筑，包括四合院、小青樓、大青樓、關(guān)帝廟還有東墻外的趙四小姐樓，西院是后期建筑，共有磚混樓房6座。建筑風(fēng)格既有中國(guó)傳統(tǒng)式、又有中西合壁式、歐式、日式。解放前，“帥府”名為中央圖書(shū)館奉天分館，實(shí)際上先后被日本奉天第一軍管司令部和國(guó)民黨市黨部及接收大員等占踞，院內(nèi)建筑多被毀壞，雜草叢生，無(wú)人問(wèn)津。解放后，遼寧省圖書(shū)館及遼寧省文聯(lián)、作家協(xié)會(huì)等文藝團(tuán)體在這里辦公，帥府成為文化活動(dòng)中心。帥府的產(chǎn)權(quán)，幾十年來(lái)，一直歸張學(xué)良所有，經(jīng)過(guò)多次大規(guī)模維修，使這一建筑群保存完好。1985年2月沈陽(yáng)市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位，1988年12月被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
北陵又稱(chēng)清昭陵是清朝第二代開(kāi)國(guó)君主太宗皇太極以及孝端文皇后博樂(lè)濟(jì)吉特氏的陵墓，占地面積16萬(wàn)平方米，是清初“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢(shì)最宏偉的一座。位于沈陽(yáng)古城北約十華里，因此也稱(chēng)“北陵”，是清代皇家陵寢和現(xiàn)代園林合一的游覽勝地。園內(nèi)古松參天，草木蔥蘢，湖水蕩漾，樓殿威嚴(yán)，金瓦奪目，充分顯示出皇家陵園的雄偉、壯麗和現(xiàn)代園林的.清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外，還葬有關(guān)睢宮宸妃、麟趾宮貴妃、洐慶宮淑妃等一批后妃佳麗，是清初關(guān)外陵寢中最具代表性的一座帝陵，是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。昭陵始建于清崇德八年至順治八年基本建成，后歷經(jīng)多次改建和增修而呈現(xiàn)現(xiàn)在的規(guī)模。陵寢建筑的平面布局遵循“前朝后寢”的陵寢原則自南向北由前、中、后三個(gè)部分組成，其主體建筑都建在中軸線(xiàn)上，兩側(cè)對(duì)稱(chēng)排列，系仿自明朝皇陵而又具有滿(mǎn)族陵寢的特點(diǎn)。昭陵全陵占地18萬(wàn)平方米，共分三大部分。由南至北依次為：前部，從下馬碑到正紅門(mén)，包括華表、石獅、石牌坊、更-衣廳、宰牲廳；中部，從正紅門(mén)到方城，包括華表、石象生、碑樓和祭祀用房；后部，是方城、月牙城和寶城，這是陵寢的主體?，F(xiàn)在昭陵已辟為北陵公園。
九一八歷史博物館是一座紀(jì)錄莊嚴(yán)的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史豐碑，也是為警示后人勿忘“九一八”國(guó)恥而修建。博物館共設(shè)有包括序廳在內(nèi)的8個(gè)展廳 一展廳：“九.一八”事變的歷史背景，二展廳：“九.一八”的爆發(fā)和東北淪陷，三展廳：日本在東北的血腥統(tǒng)治，四展廳：東北軍民的抗日斗爭(zhēng)，五展廳：日本擴(kuò)大侵華與全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲，六展廳：全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)與日本侵略者的最終下場(chǎng)七展廳：中日兩國(guó)人民以史為鑒企盼和平。
在夕陽(yáng)的余暉里看過(guò)這些沈陽(yáng)的建筑，仿佛看到沈陽(yáng)的過(guò)去，沈陽(yáng)的昨天,透著淡淡的哀傷，仿佛有訴說(shuō)不完的故事。每一個(gè)時(shí)代都有歲月留下的印記，這種印記有輝煌，有蒼涼，也有寂寞。它展示出當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景。
沈陽(yáng)，曾擁有歷史文化名城的燦爛和悠久，也曾擁有中國(guó)工業(yè)重鎮(zhèn)的輝煌和驕傲?？傊?，這次沈陽(yáng)之行讓我有很多感觸，由歷史看未來(lái)，人生也一樣，歷史的過(guò)去孕育騰飛的明天，今天積攢的知識(shí)是未來(lái)成功的墊腳石，讓我們用資訊喚醒每天，用歷史照亮現(xiàn)實(shí)。
歷史遺跡考察報(bào)告篇四
我們班同姓的同學(xué)不少，可姓曾的只有我一個(gè)。我覺(jué)得姓曾的很少，于是，我便對(duì)曾姓的歷史和現(xiàn)狀作了一次調(diào)查。
二、調(diào)查方法。
1、閱讀有關(guān)姓氏的書(shū)籍，了解曾姓的來(lái)歷。
2、查閱有關(guān)資料，了解曾姓的'歷史名人。
3、上網(wǎng)瀏覽，了解曾姓的人口數(shù)量。
三、調(diào)查情況和資料整理。
1、曾姓的來(lái)歷：鄫國(guó)太子巫，出奔于鄰近的魯國(guó)為官，其后裔以原國(guó)名“鄫”為氏，后去掉偏旁，表示離開(kāi)故城，稱(chēng)為曾氏。曲烈（鄫侯）也就成為了曾姓的始祖。
2、歷史上曾姓的名人：曾子，曾譚，曾玉，曾萬(wàn)，曾輝，曾芳，曾布，曾幾，曾慶紅等。
3、曾姓在當(dāng)今中國(guó)姓氏排行中是第三十八位、臺(tái)灣第十六位的大姓，人口眾多，約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)四九，約650萬(wàn)人。
四、結(jié)論。
1、出自姒姓，為夏禹的后裔，以國(guó)名為氏。相傳夏禹的第5世孫少康中興了夏室后，曾把自己最小的兒子曲烈封于一個(gè)叫“鄫”的地方，在今山東省蒼山縣西北。
3、曾姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第三十八位、臺(tái)灣第十六位的大姓，人口眾多，約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)四九，約650萬(wàn)人。
歷史遺跡考察報(bào)告篇五
歷史的車(chē)輪總會(huì)碾壓出一道歲月的痕跡，深刻而清晰。日本侵略，是中國(guó)一段黑暗而屈辱的歷史，叫人無(wú)法忘記，每當(dāng)想到那些令人發(fā)指的累累罪行，就會(huì)毛骨悚然，熱血澎湃，化悲憤為力量，化恥辱為奮發(fā)圖強(qiáng)的心！
與日本修改教科書(shū)來(lái)掩蓋罪行形成鮮明對(duì)比，中國(guó)的歷史教材以事實(shí)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生了解讓學(xué)生銘記，歷史是不會(huì)被掩蓋的，歷史是不容修改的！作為大學(xué)生的我們，除了在書(shū)本上學(xué)習(xí)之外，我們擁有了更好的走出去的機(jī)會(huì)。俗話(huà)說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路”，無(wú)論多么有力到位的文字，終究會(huì)在實(shí)物和親眼所見(jiàn)的沖擊下顯得蒼白。
在湖南這塊孕育革命的紅色土地上，這份愛(ài)國(guó)熱忱和緬懷敬意顯得更為強(qiáng)烈，而我們所在的衡陽(yáng)，在1944年，更是發(fā)生過(guò)中國(guó)-軍隊(duì)和侵華日軍之間震驚世界的一戰(zhàn)，這是中國(guó)抗戰(zhàn)史上敵我雙方傷亡最多，交戰(zhàn)時(shí)間最長(zhǎng)的城市攻防戰(zhàn)。國(guó)民革命軍陸軍第10軍在湖南衡陽(yáng)以孤立無(wú)援的病憊之師抗擊數(shù)倍于己的日軍，血戰(zhàn)整整47天，這一仗的影響，甚至震動(dòng)了日本朝野，東條英機(jī)內(nèi)閣為之下臺(tái)?？v觀(guān)整個(gè)中國(guó)抗日史，這一仗持續(xù)之彌久、戰(zhàn)斗之慘烈、影響之深遠(yuǎn)，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)所有的城市防衛(wèi)戰(zhàn)，似乎沒(méi)哪一仗可與堪比。毛澤東在1944年8月12日《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論：“堅(jiān)守衡陽(yáng)的守軍是英勇的，衡陽(yáng)人民付出了重大犧牲?！眹?guó)民黨授予雁城衡陽(yáng)“抗戰(zhàn)紀(jì)念城”的稱(chēng)號(hào)，并于1947年8月建塔紀(jì)念，蔣介石為碑塔親筆題字。
衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)堪稱(chēng)中國(guó)抗戰(zhàn)史上以寡敵眾的典型戰(zhàn)例，被譽(yù)為“東方的莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)”，也是日本戰(zhàn)史中記載的唯一一次日軍傷亡超過(guò)我軍的戰(zhàn)例。成功粉碎了日本侵略軍妄圖3天拿下衡陽(yáng)城、7天打通西南大陸交通線(xiàn)的計(jì)劃。日軍戰(zhàn)史資料稱(chēng)：“衡陽(yáng)之戰(zhàn)，如欲惹人矚目，可稱(chēng)之為‘華南的旅順之戰(zhàn)’。此種比喻稍嫌夸張，但稱(chēng)之為：‘中日8年作戰(zhàn)中，唯一苦難而值得紀(jì)念的攻城之戰(zhàn)’，則絕對(duì)正確?！?/p>
今天，陽(yáng)光正好，兩旁樹(shù)上的葉子被風(fēng)吹的簌簌作響，不時(shí)還有落葉飄下，很難想象，如今這塊土地的寧?kù)o是70年前抗日戰(zhàn)士們用怎樣的拼殺換來(lái)的，是否是烈士們的鮮血染紅了葉子，還是秋天的悲寥使它們褪去了顏色。
沿著石階路前行，一步一步邁向那份莊嚴(yán)和敬仰。路上和伙伴們安靜地走著，腦海里像過(guò)電影一般想著日軍的殘忍罪行。我們不會(huì)忘記九一八事變?nèi)毡厩致哉叩囊靶?，不?huì)忘記七七盧溝橋的槍聲，不會(huì)忘記一次次的大屠殺，不會(huì)忘記侵略者丑惡的嘴臉，不會(huì)忘記無(wú)辜百姓絕望空洞的眼神。
歷史永遠(yuǎn)不會(huì)消失，只會(huì)被我們不斷銘記，根深蒂固，生長(zhǎng)在每個(gè)中國(guó)人的心中。歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被掩蓋，因?yàn)檠E不會(huì)淡，百姓的冤魂也不會(huì)散。
同時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史也讓全世界人民看到中華民族是個(gè)不屈不撓的民族。經(jīng)過(guò)14年的浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了日本侵略者，使中華民族從此真正屹立于世界之林，日趨強(qiáng)大。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)牢牢記住這段歷史。請(qǐng)記住那片灰色的天空，記住那塊鮮血染紅的`土地，記住那群戰(zhàn)斗的人民。
二〇〇一二年五月二十六至五月二十七日，為期兩天的皖南實(shí)踐考察活動(dòng)。我們的大致行程安排是圍繞“黨在我心中，喜迎”而展開(kāi)的，其行程安排為：第一天車(chē)赴涇縣，飽覽紅色旅游革命故地，第二天車(chē)赴績(jī)溪，瞻仰主席故里、領(lǐng)略名人風(fēng)采。
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歷史遺跡考察報(bào)告篇六
在當(dāng)今火熱的皖江開(kāi)發(fā)開(kāi)放中，皖西南大地上皖河靜靜地流淌，顯得格外冷清。遙想當(dāng)年可不是這樣，在近代及其以前，皖河流域是皖西南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，從古老的潛山梅城鎮(zhèn)（古稱(chēng)舒州）到古皖口，再到安慶城，政治、經(jīng)濟(jì)中心從皖河中游到皖河下游。皖河水道不僅是經(jīng)濟(jì)紐帶更是文化紐帶，皖河流域歷史文化悠久，人文濟(jì)盛，文物豐富。唐宋時(shí)期即形成區(qū)域性物資集散中心，蠶絲、茶葉、生漆、桐油、竹木器等多經(jīng)此運(yùn)銷(xiāo)外地；明清之際，徽商云聚，商業(yè)繁榮，手工業(yè)發(fā)達(dá)。時(shí)至今日皖河兩岸生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，人文歷史遺跡和傳說(shuō)眾多。
對(duì)安慶城市歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，完全可以成為推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活提高的動(dòng)力和資源，文化名城完全可以通過(guò)保護(hù)性的開(kāi)發(fā)，創(chuàng)造新的輝煌。特別是經(jīng)濟(jì)形象一體化下，豐富和獨(dú)特的文化資源將成為對(duì)城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展提供重要的支撐。在過(guò)去的黃金周里，很多朋友都說(shuō)安慶沒(méi)有地方玩，可是真正有旅游價(jià)值和資源的地方卻沒(méi)有有效的組織和開(kāi)發(fā)好，這讓人心酸。最典型的是迎江寺、振風(fēng)塔內(nèi)的大小菩薩和倒扒獅、錢(qián)牌樓的古牌坊等被砸；另一次是上世紀(jì)80年代的老城改造，許多幸存的古建筑被毀，最珍貴的是一中內(nèi)的安徽試院和陳獨(dú)秀故居等。但是就在今年2011年7月7日，位于市雙井街的海軍安慶醫(yī)院腫瘤科辦公樓發(fā)生火災(zāi)。據(jù)了解，這棟起火的大樓已有百年歷史，是省文保單位安慶同仁醫(yī)院舊址，也是安慶保存較好的一處西洋建筑。早先位于安慶市玉虹街的重點(diǎn)文物保護(hù)單位古城墻墻頭的一些磚塊已被拆下，成為附近小區(qū)居民晾曬衣被和臘貨的輔助物?！比绱碎_(kāi)發(fā)保護(hù)真實(shí)歷史之痛。
隨著我國(guó)建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程的推進(jìn)，安慶國(guó)際化、現(xiàn)代化建設(shè)的速度也是日新月異。作為全國(guó)著名的歷史文化城市，如何在加快其現(xiàn)代化、重文化的建設(shè)中，對(duì)歷史文化古跡既保護(hù)、完善，又傳承、弘揚(yáng)歷史文化精髓是當(dāng)前各級(jí)政府應(yīng)該注意的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如何在國(guó)際化、城市文化大力挖掘的現(xiàn)在，更好的發(fā)揮和突出城市的個(gè)性文化，如何將全國(guó)第103個(gè)歷史文化城市真正給市民帶來(lái)切實(shí)的感受才是最緊迫的問(wèn)題。
這讓人略感欣慰的是安慶政府終于認(rèn)識(shí)到了保護(hù)的必要?！笆軅钡墓懦菈υ谠獾綒绾蠼K于得到了修復(fù)。更好的例子是1月4日的《安慶晚報(bào)》的報(bào)道：由于原安慶衛(wèi)校的舊址被市發(fā)投房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司開(kāi)發(fā)建設(shè)成住宅小區(qū)，而開(kāi)發(fā)商欲將“百花亭”改名為“百花庭”，一些市民聞?dòng)嵑蠹娂姳硎痉磳?duì)，后在有關(guān)部門(mén)的干涉下，具有悠久歷史的“百花亭”之名終被保存了下來(lái)。這可以被看作保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的一個(gè)典范，其釋放出的積極意義非同小可。 2011年5月27日上午，安慶市文物局領(lǐng)導(dǎo)偕同我區(qū)文廣新局相關(guān)負(fù)責(zé)人前往山口、?？趦蓚€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)我區(qū)內(nèi)文物古跡進(jìn)行立碑保護(hù)。行動(dòng)組先后走訪(fǎng)了山口鄉(xiāng)皖口古戰(zhàn)壕、皖口古城遺址、皖口古井、“殺盡漢-奸”石刻和?？阪?zhèn)渡江烈士墓，對(duì)這5處文物古跡分別立碑予以保護(hù)。通過(guò)立碑可以讓更多到安慶的外地游客了解安慶曾經(jīng)有過(guò)的文化輝煌，從而增強(qiáng)更多的人對(duì)歷史文物的保護(hù)意識(shí)。
而近年來(lái)，國(guó)家、省、市、區(qū)政府都在不同程度拔款修繕、挖掘、整理安慶歷史文化古跡，并在這些方面做了大量的工作、取得了大量的成績(jī)，其中包括四中內(nèi)的明倫堂、一中內(nèi)的省黨址、北門(mén)拐過(guò)頭小巷內(nèi)的安慶黨部、正在保護(hù)的大觀(guān)這一條街、正在修繕的譙樓等等等等，安慶各級(jí)政府、文化部門(mén)正在把安慶建成集現(xiàn)代化城市風(fēng)情與歷史古城風(fēng)貌相融合的休閑娛樂(lè)、文化旅游特色的城區(qū)。但是關(guān)于安慶有些地方長(zhǎng)年一把鎖關(guān)閉大門(mén)的做法，的確值得商榷。特意點(diǎn)到二處歷史文化景點(diǎn)，第一是清真寺等的探花第，第二是近圣等的張恨水故居。 安慶這古老城市終于在歷史古跡的保護(hù)上邁出了艱難的一步。
為此建議政府保護(hù)古建筑從三個(gè)方面入手。第一，嚴(yán)格責(zé)任制，古建筑所在的單位應(yīng)該簽訂責(zé)任狀，古建筑若有差池應(yīng)該問(wèn)責(zé)；被私人占住的古建筑，應(yīng)該根據(jù)住戶(hù)的經(jīng)濟(jì)情況，爭(zhēng)取住戶(hù)所在單位配合，逐步遷出古建筑，然后納入修繕計(jì)劃。第二，古建筑維護(hù)資金不足是個(gè)瓶頸問(wèn)題，我建議除了財(cái)政增加文保經(jīng)費(fèi)之外，可以向利潤(rùn)豐厚的房地產(chǎn)等行業(yè)適當(dāng)收取“文保附加費(fèi)”，同時(shí)還可以在不違背文物法的前提下，用“領(lǐng)養(yǎng)古建筑”、“出售短期冠名權(quán)”、“轉(zhuǎn)讓短期經(jīng)營(yíng)權(quán)”等方法獲得資金修繕古建筑。第三，再進(jìn)行一次全市性古建筑普查，并登記造冊(cè)，社居委要及時(shí)監(jiān)控轄內(nèi)古建筑情況，發(fā)現(xiàn)異常及時(shí)反映，文物、消防和房屋鑒定部門(mén)應(yīng)該定期“看望”古建筑，特別在自然災(zāi)害前后一定要去檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)作出處理。
《關(guān)于安慶的歷史古跡考察報(bào)告》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
歷史遺跡考察報(bào)告篇七
記一次有意義的秋游盼望已久的秋游今天終于來(lái)啦。我們要去的地方是燕王朱棣為自己的父親朱元璋建的一塊大石碑——陽(yáng)山碑材，以及對(duì)人類(lèi)發(fā)展有歷史意義的湯山古猿人洞。一早，在老師的指揮下，同學(xué)們陸續(xù)上了車(chē)，很快到達(dá)了目的地。我們首先來(lái)到的是距今有60萬(wàn)年悠久歷史的湯山古猿人洞。來(lái)到洞口，往里面看，漆黑一片，我不免有些害怕起來(lái)。里面會(huì)不會(huì)有真的猿人呢？我很好奇，并帶著這個(gè)疑問(wèn)走進(jìn)了猿人洞。只見(jiàn)猿人洞里到處流光溢彩，燈光通明。這是個(gè)大大的溶洞，進(jìn)去就能看到有鐘乳石。里面還陳列著幾個(gè)猿人的化石，它們被保存得很完好?？戳私榻B我才知道，原來(lái)在這里發(fā)現(xiàn)的女性頭骨距今已經(jīng)有60萬(wàn)年了，男性頭骨35萬(wàn)年。這也證明了長(zhǎng)江流域是中華民族的發(fā)祥地之一，真是漫長(zhǎng)的歷史啊！參觀(guān)猿人洞，覺(jué)得里面的氣息真的不太好，很想趕緊看完出去。一會(huì)兒參觀(guān)結(jié)束，終于出來(lái)呼吸到了新鮮空氣。走完了古猿人洞，我們就來(lái)到了陽(yáng)山碑材景區(qū)。陽(yáng)山碑材是第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。老師在來(lái)之前就大概給我們介紹了這里。陽(yáng)山碑材是利用這里的山體中完整性好又十分巨大的棲霞灰?guī)r開(kāi)鑿出來(lái)的。它由碑身、碑座、碑額三部分組成。又高又大又重，是天下第一碑。
聽(tīng)老師介紹，這塊巨大的石頭本來(lái)是實(shí)心的，卻被數(shù)萬(wàn)名工匠開(kāi)鑿成空心的了。聽(tīng)到這話(huà)，同學(xué)們都發(fā)出了感嘆聲。開(kāi)鑿這么大的山體需要花費(fèi)多少精力??！沒(méi)有被運(yùn)走真是太可惜了。我在來(lái)之前就看了媽媽給我打印的.資料。知道了陽(yáng)山碑材是明成祖朱棣起兵奪得侄兒朱允炆的地位，為了籠絡(luò)人心，穩(wěn)定政局，決定以巨型石碑表示對(duì)朱元璋的功德和忠心，征集全國(guó)萬(wàn)余工匠開(kāi)鑿出來(lái)的。因?yàn)楸倪^(guò)大沒(méi)有想到運(yùn)輸和樹(shù)立的問(wèn)題，只能到最后不得不終止了。在陽(yáng)山碑材我們還看了一場(chǎng)精彩的演出，飽餐了帶來(lái)的美味零食，進(jìn)行了歷史知識(shí)知多少的競(jìng)賽活動(dòng)?；顒?dòng)中我拿到了一個(gè)小獎(jiǎng)品，樂(lè)滋滋的。
每一個(gè)地方都有它的一段歷史。今天我們的秋游活動(dòng)既是游玩又是學(xué)習(xí)，我學(xué)到了歷史知識(shí)，讓我感覺(jué)很快樂(lè)。
這真是一件有意義的事！
歷史遺跡考察報(bào)告篇八
廣州起義烈士陵園，位于廣州市中山二路92號(hào)，是解放后為紀(jì)念1927年12月廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?，?954年修建的紀(jì)念性公園，1957年正式對(duì)外開(kāi)放，陵園總面積18萬(wàn)平方米。廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。
整個(gè)陵園鳥(niǎo)語(yǔ)花香,綠樹(shù)成蔭,小橋流水,錯(cuò)落有致,平日便吸引了大量的游客。每逢節(jié)假日,尤其在清明節(jié)前后,廣大的青少年會(huì)到這里舉行掃墓活動(dòng),接受革命傳統(tǒng)教育。每當(dāng)清晨,紅日從墓后冉冉升起時(shí),霞光流溢,綠草閃動(dòng)著金色的光芒,似乎烈士的英魂正保護(hù)著這片大地。在這座讓無(wú)數(shù)人瞻仰的革命歷史圣地我們將進(jìn)行一次訪(fǎng)談式的社會(huì)調(diào)查，希望通過(guò)這次調(diào)查可以增進(jìn)人們對(duì)烈士陵園的了解和認(rèn)識(shí)，并收集游客的相關(guān)建議，為更好地建設(shè)革命歷史遺跡而盡我們的一份微力。整個(gè)調(diào)查共有四個(gè)不同年齡段的對(duì)象，分別是少年，青年，中年和老年人，其比例如下圖所示：
二.少年篇。
少年們?nèi)汲錾?0年代以后，他們是國(guó)家和民族的未來(lái)，他們的言行舉止都體現(xiàn)著全新一代獨(dú)特的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，也可以看出他們的父母、爺爺奶奶和老師既社會(huì)環(huán)境等對(duì)他們影響程度。所以，很有必要對(duì)他們對(duì)烈士陵園和廣州近代的歷史的了解作一番調(diào)查。
30%的少年是與親朋好友一起來(lái)烈士陵園參觀(guān)的。剩下10%左右的少年是獨(dú)自在這兒參觀(guān)游覽，并且拍照留下紀(jì)念。在形形色色的少年軍中，到廣州烈士陵園的目的也是五花八門(mén)。其中，在組團(tuán)游覽的少年學(xué)生中，更多的是來(lái)這兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的，還有一部分的學(xué)生是來(lái)這里進(jìn)行一些野外活動(dòng)如定向越野賽的。當(dāng)我們進(jìn)入園內(nèi)的時(shí)候，就看到了很多老師帶著學(xué)生在參觀(guān)烈士陵園的一草一木，也有一小部分團(tuán)體拿著定向越野的對(duì)講機(jī)在躍躍欲試。來(lái)這兒參觀(guān)游玩的少年中，有來(lái)自附近的，也有來(lái)自廣州其他地區(qū)的，更有其他較遠(yuǎn)地方慕名而來(lái)。據(jù)我們調(diào)查，有大約五成的少年是廣州其他區(qū)的，如天河區(qū)、黃埔區(qū)等。還有三成的少年是跟著父母或親戚從其他市或者其他省過(guò)來(lái)的，主要是過(guò)來(lái)參觀(guān)游玩，拍拍照留作紀(jì)念。還有兩成左右的少年是住在附近的，因?yàn)闆](méi)事做而出來(lái)散散心。
當(dāng)問(wèn)到他們對(duì)烈士陵園的最深的體會(huì)時(shí)，他們這樣答道：烈士陵園是個(gè)莊嚴(yán)的地方，和課本里講到的公園很像。特別是那些高大挺拔的常綠松柏和雄偉的'紀(jì)念建筑更令少年們心懷尊崇，而對(duì)于里面的革命故事則不多人知道，凡知道者皆來(lái)自于老師或者老一輩的人。他們更多的是只知道這里是紀(jì)念革命先烈的地方，對(duì)于更深層次的問(wèn)題則表現(xiàn)不適，具體比例如下圖所示。
方，如自己本身也較缺乏這方的認(rèn)識(shí)等，所以家長(zhǎng)提出希望陵園可以組織一些相關(guān)的活動(dòng)，讓少年們能處身感受會(huì)更深，激發(fā)他們的興趣讓他們自己學(xué)著去認(rèn)識(shí)。通過(guò)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)少年們對(duì)陵園的環(huán)境和設(shè)施很滿(mǎn)意，他們也贊成免費(fèi)開(kāi)放陵園，我們也發(fā)現(xiàn)少年在采訪(fǎng)過(guò)程中行為舉止都表現(xiàn)得很禮貌，也沒(méi)有害羞不接受訪(fǎng)談，表現(xiàn)出了少年們良好的精神風(fēng)貌。
三.青年篇。
以80后為主的青年是我們社會(huì)很有代表性的一個(gè)群體，他們是指國(guó)家依法執(zhí)行計(jì)劃生育后所出生的一代人，80后是一直親眼鑒證著當(dāng)代中國(guó)在改革開(kāi)放后日漸發(fā)展崛起并與之一同成長(zhǎng)的特殊的新一代，左右的人生歷程中目睹到的多是整個(gè)民族的自強(qiáng)不息奮起拼搏史。對(duì)于不斷向前發(fā)展的社會(huì)而言他們將會(huì)有更大的責(zé)，因此青年是這次采訪(fǎng)的重點(diǎn)之一。
據(jù)調(diào)查顯示，在訪(fǎng)問(wèn)對(duì)象中有60%表示他們是來(lái)散步、聊天、閑逛和放松壓抑的心情，還有朋友之間聚一聚，分享各自身邊的趣事。其中只有很少一部分是出來(lái)晨運(yùn)的，而且家住在附近，每到周末都會(huì)過(guò)來(lái)跑步，并表示這里是一個(gè)不錯(cuò)的晨運(yùn)地點(diǎn)。當(dāng)然也不乏有些游客是專(zhuān)程過(guò)來(lái)了解烈士陵園的一些烈士及其英勇事跡的，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)烈士無(wú)限的敬仰。
除了那些專(zhuān)門(mén)過(guò)來(lái)了解革命烈士事跡的游客外，其他的對(duì)于我們所問(wèn)及的“是否了解烈士陵園里面的烈士事跡”這一問(wèn)題都比較迷茫，并不了解里面的歷史。甚至連每個(gè)周末都來(lái)跑步的人也只不過(guò)是知道葉劍英等一兩個(gè)烈士的名字，并沒(méi)有去了解更多的信息。不過(guò)在訪(fǎng)談過(guò)程中，許多過(guò)來(lái)閑逛的游客都稱(chēng)自己是第一次來(lái)，會(huì)順便認(rèn)識(shí)一下這里的英勇烈士，畢竟這是革命歷史遺跡的圣地。
對(duì)于“烈士陵園現(xiàn)在已成為一個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)所供人們鍛煉、游玩并設(shè)有娛樂(lè)設(shè)施供人們娛樂(lè)”這一現(xiàn)狀，很少人態(tài)度執(zhí)著地表示：“這里是紀(jì)念革命先烈的神圣莊嚴(yán)的地方，我認(rèn)為不應(yīng)該把它當(dāng)作娛樂(lè)場(chǎng)所，進(jìn)來(lái)這里應(yīng)該嚴(yán)肅點(diǎn)?！庇幸徊咳藙t說(shuō)自己沒(méi)意見(jiàn)。而其余的人都覺(jué)得這樣一個(gè)地方，我們不應(yīng)該把它靜置在那里，而要像現(xiàn)在這樣有老人在鍛煉、有小孩子在嬉戲、還有外國(guó)人在學(xué)中國(guó)武術(shù)、練劍等，讓陵園生機(jī)勃勃，到處都充滿(mǎn)活力，是非常好的，我們應(yīng)該持續(xù)下去。
跡是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的一種不錯(cuò)的途徑。”還有人說(shuō)自己也曾參加過(guò)學(xué)校所組織的類(lèi)似于瞻仰烈士的活動(dòng)，的確是受益匪淺，能激發(fā)人的斗志。也有人為自己有機(jī)會(huì)卻并未深入去了解革命先烈的歷史事跡感到慚愧，表示自己接下來(lái)會(huì)花時(shí)間去認(rèn)識(shí)，并認(rèn)真感悟其深重的意義。
四.中年篇。
中年人大多數(shù)是出生在60，70年代的，他們不僅是當(dāng)即社會(huì)的中堅(jiān)力量，而且對(duì)革命歷史遺跡和事件也更為了解，同時(shí)他們與青、老兩代的銜接十分緊密，采訪(fǎng)他們可以更好地了解到社會(huì)主流群眾對(duì)革命歷史遺跡的態(tài)度及看法。通過(guò)訪(fǎng)談式的調(diào)查顯示，幾乎所有的中年游客都基本上了解烈士陵園的建立目的，而少數(shù)附近的居民則對(duì)陵園有更深入的了解，其中不到10%人認(rèn)為烈士陵園的教育意義不大或缺乏，但他們都一致認(rèn)為烈士陵園對(duì)革命歷史有著深重的意義，能積極的弘揚(yáng)無(wú)畏的革命精神，對(duì)現(xiàn)代的愛(ài)國(guó)主義教育也有著很大的影響，是一座革命歷史傳承的圣殿！
據(jù)訪(fǎng)談得知，烈士陵園在免費(fèi)開(kāi)放的前后發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，未免費(fèi)前，多數(shù)人們來(lái)烈士陵園的耳目的以瞻仰革命先烈，汲取歷史知識(shí)和接受歷史文化的洗禮為主，其中有很多學(xué)校和公司每年都會(huì)組織相關(guān)活動(dòng)來(lái)此，在免費(fèi)開(kāi)放后，絕大部分來(lái)此客都只是為了放松身心式的游玩和娛樂(lè)，其中中年人約占20%，老人居多占40%左右，他們更多是來(lái)此練太極做晨練和唱歌跳舞，這使得陵園不再像從前那樣莊嚴(yán)、肅靜。因此有游客提出分區(qū)管理，陵區(qū)(包含廣州起義紀(jì)念碑、廣州公社烈士墓)應(yīng)該禁止游客進(jìn)行各種娛樂(lè)活動(dòng)，而園區(qū)（包括血祭軒轅亭、中朝人民血誼亭）則可以，各種意見(jiàn)下的條形統(tǒng)計(jì)圖如下圖所示。
有些游客還提出在幾年歷史遺跡方面形式比較單一，應(yīng)向北京等城市學(xué)習(xí)多增加科普類(lèi)和文物展覽類(lèi)，此外，大部分中年游客很關(guān)心亞運(yùn)會(huì)，他們希望我們學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)志愿者，鼓勵(lì)我們把對(duì)待革命歷史的精神和態(tài)度融入亞運(yùn)。盡管游客多了，但人們對(duì)陵園的衛(wèi)生和環(huán)境狀況表示滿(mǎn)意，但管理方面還需要完善，他們都一致支持學(xué)生多來(lái)烈士陵園接受精神的洗禮。
歷史遺跡考察報(bào)告篇九
歐洲土地上，有過(guò)一道修筑最為堅(jiān)固但又最為短命的長(zhǎng)城dd德國(guó)境內(nèi)的“柏林墻”。柏林墻在1961年8月13日開(kāi)始建造，一開(kāi)始只是鐵絲網(wǎng)，后來(lái)?yè)Q成真正的墻。東德稱(chēng)此圍墻為“反法西斯防衛(wèi)墻”，西方國(guó)家認(rèn)為建圍墻的目的是不讓東德人逃入西柏林。1990年柏林墻拆除，兩德重歸統(tǒng)。今天柏林，仍保留有一小段殘墻以作為紀(jì)念和歷史見(jiàn)證。這段殘墻佇立在腓特烈大街十字路口的…角，比鄰歷史上著名的查理檢查站，緊挨著查理檢查站博物館的外墻。查理檢查站由美國(guó)與其盟國(guó)共同設(shè)立，是當(dāng)年?yáng)|西柏林的關(guān)口?！澳憧?，那邊再過(guò)去，紅磚公寓再過(guò)去，就是圍墻。東柏林，在墻的后面，你去過(guò)那個(gè)城嗎?一個(gè)西德老太太曾這樣問(wèn)過(guò)三毛(《傾城》)。查理檢查站博物館離著名的檢查站不遠(yuǎn)。博物館里陳列著許多昔日柏林墻的資料，也展出了當(dāng)時(shí)一些東德人逃越柏林墻的離奇方法，包括熱氣球，帶秘密隔間的轎車(chē)等。十多年后，當(dāng)初沉痛的歷史，卻有了一些幽默的元素。嚴(yán)肅的德國(guó)人也開(kāi)始輕松地生活起來(lái)。美國(guó)德國(guó)生活一年后，三毛又轉(zhuǎn)移目標(biāo)了。她得到一個(gè)機(jī)會(huì)，到美國(guó)伊利諾大學(xué)主修陶瓷。于是提著兩口大皮箱，走出芝加哥機(jī)場(chǎng)。三毛在伊利諾大學(xué)法律系圖書(shū)館勤工儉學(xué)，負(fù)責(zé)英美法分類(lèi)。第一天上班，她就鬧了笑話(huà)，在兩百本書(shū)頁(yè)上蓋了兩百枚錯(cuò)誤的圖章，日期是：十月三十六日!美國(guó)一年，父母最關(guān)心的是她的婚姻dd有不少博士找她，但是，她堅(jiān)持要嫁一個(gè)自己所愛(ài)的人。藍(lán)色芝加哥一提起芝加哥，人們首先想到的是公牛隊(duì)、五大湖、西爾斯大廈，這些美好的`印象已經(jīng)被人們無(wú)數(shù)次津津樂(lè)道。芝加哥是美國(guó)第三大城市，位于美國(guó)中部密歇根湖與芝加哥河交匯處那片藍(lán)色的湖邊。芝加哥有個(gè)別名叫“風(fēng)城”，由于特殊的地理位置和城市的高樓效應(yīng)，芝加哥整個(gè)冬季都被寒冷的風(fēng)包圍著。風(fēng)從四面來(lái)，辨不清方向，是那種立體的、無(wú)法抵御的凜冽的風(fēng)。芝加哥還有一個(gè)別名dd“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”。100多年前，芝加哥遭遇了一場(chǎng)毀滅性的大火，幾乎把整座城市吞噬。在這之后重建的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師們第一次把“經(jīng)營(yíng)城市”的理念引入到城市建設(shè)中。從供水、供電、污水處理到園林、綠化、城市交通、全都布局有致，至今仍不落后。芝加哥的建筑并不注重外表的華麗。大到曾經(jīng)世界第一的西爾斯大廈，小到一幢瞳別墅，各種形狀新奇、色彩各異的建筑使其成為一座建筑藝術(shù)博物館。同時(shí)還十分注重建筑物自身的功能，以人為本，舒適自然，隨心所欲乃至最終形成世界建筑學(xué)界著名的“芝加哥”學(xué)派。走在密歇根湖邊，你會(huì)驚嘆上帝對(duì)美國(guó)這片土地的恩賜。密歇根湖、蘇必利爾湖、休倫湖、咿利湖和安大略湖這五大湖連成了世界上最大的淡水湖區(qū)。這里的淡水幾乎占，全世界淡水的1／4。歷經(jīng)幾百年，湖水未受到污染。深藍(lán)的湖水、清新的空氣，成群的海馬和一望無(wú)際的湖濱大道已經(jīng)成為芝加哥人最引以自豪的城市象征。
歷史遺跡考察報(bào)告篇十
一、問(wèn)題的提出。
我們學(xué)校有不少同學(xué)姓王，王姓是怎么來(lái)的？歷史上姓王的名人有哪些？現(xiàn)在的王靜是不是我國(guó)人口最多的姓氏？帶著這些問(wèn)題。我對(duì)王姓的歷史和現(xiàn)狀做了一次研究。
二、研究的方法。
1、查閱書(shū)籍和報(bào)刊。
2、詢(xún)問(wèn)身邊的人。
3、上網(wǎng)查詢(xún)。
4、其他方法。
三、資料的整理。
1、內(nèi)容：王姓的來(lái)源。
王姓源于姬姓，出自周朝周文王第十五子畢公高的后裔，屬于以王族身份為氏。周文王第十五子畢公高之后，因本來(lái)是王族，所以他們以王為姓。東周靈王太子姬晉，因直諫被廢為庶民，遷居于瑯琊（今山東[3]?。?，世人稱(chēng)其為“王”家，其后亦以“王”為姓，稱(chēng)為王氏。
2、歷史名人。
王勃，字子安，漢族，唐代文學(xué)家。古絳州龍門(mén)人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)為“王楊盧駱”、“初唐四杰”。王勃首先是儒家之狂者，他志向高遠(yuǎn)，勇于進(jìn)??；才華橫溢，文采斐然。其次他還是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑視塵俗。王勃崇信佛教，認(rèn)為佛教蘊(yùn)含著深刻的哲理，在社會(huì)中發(fā)揮著巨大的作用。
王昌齡，字少伯，漢族，河?xùn)|晉陽(yáng)人，又一說(shuō)京兆長(zhǎng)安人人，盛唐著名邊塞詩(shī)人，王昌齡詩(shī)緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時(shí)謂王江寧。有文集六卷，今編詩(shī)四卷。王昌齡在詩(shī)中多使用短句、變形句式、緊縮復(fù)句。使語(yǔ)言有力量感、經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)練。王昌齡詩(shī)歌中的語(yǔ)句組合也體現(xiàn)著他簡(jiǎn)練清峻的'語(yǔ)言風(fēng)格。
王維，字摩詰，號(hào)摩詰居士，河?xùn)|蒲州人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。王維于開(kāi)元十九年?duì)钤暗?。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，他被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，多詠山水田園，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。
王羲之，字逸少，東晉時(shí)期書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。在書(shū)法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱(chēng)為“二王”。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。唐代的歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權(quán)，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書(shū)法名家對(duì)王羲之心悅誠(chéng)服，因而他享有“書(shū)圣”美譽(yù)。
3、王姓的的現(xiàn)況。
根據(jù)20xx年調(diào)查結(jié)果，其中王姓氏排名人數(shù)第一，李姓氏排名第二。
四、研究結(jié)論。
1、王姓起源于姬姓，周是王之子太子晉因值諫而被廢為平民其子宗敬仍在朝中運(yùn)司徒之職后代稱(chēng)為王家。河南洛陽(yáng)一帶，秦末漢初為避戰(zhàn)亂遷徙到山東瑯琊、山西太原，最終發(fā)展成瑯琊王氏和太原王氏兩大王姓王族。
2、歷史上王靜名人輩出，有著名邊塞詩(shī)人王昌齡。儒學(xué)世家王勃。摩詰居士，王維。有著“書(shū)圣”之稱(chēng)的王羲之。
3、20xx年我國(guó)戶(hù)藉王人口最多。
歷史遺跡考察報(bào)告篇十一
我的家鄉(xiāng)位于江西省東北部，地扼贛、浙、閩、皖四省之要沖，向東對(duì)接長(zhǎng)三角，向南承接海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)，又處在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)上游，既是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)腹地，又是承東啟西的咽喉要地，也是實(shí)現(xiàn)上饒?jiān)诮鳀|部崛起的橋頭堡。
我的家鄉(xiāng)歷史悠久，名勝古跡眾多。早在唐朝就已是聞名遐邇的旅游勝地。區(qū)域內(nèi)擁有俊美秀絕的綠色自然風(fēng)光，光輝燦爛的紅色遺址，豐富多彩的古色文化遺存。其中最有名的有：陸羽泉、東岳廟、奎文塔和五桂塔、信江書(shū)院、上饒集中營(yíng)舊址等。
下面我介紹幾個(gè)我喜歡的名勝古跡。
上饒集中營(yíng)：上了年紀(jì)的中國(guó)人，對(duì)上饒集中營(yíng)幾乎無(wú)人不知，一是因?yàn)樗钦痼@中外的皖南事變的產(chǎn)物；二是受20世紀(jì)50年代的電影《上饒集中營(yíng)》以及90年代中期的八集電視連續(xù)劇《上饒集中營(yíng)》的廣泛影響。聞名全國(guó)的上饒集中營(yíng)是囚禁皖南事變中被俘的新四軍將士以及東南諸省被捕的共產(chǎn)黨員和愛(ài)國(guó)進(jìn)步人士的人間地獄。
陸羽泉：陸羽泉位于上饒市區(qū)茶山寺內(nèi)。唐建中四年，雖的`一代茶圣陸羽泉隱居于此，在寺旁筑山舍，環(huán)居種茶，鑿石引泉，世人稱(chēng)為陸羽泉。
東岳廟：東岳廟坐落在南郊的瑯琊山中，周?chē)荷江h(huán)抱，蒼松疊翠，景色優(yōu)美。該廟為東岳行祠，俗稱(chēng)東岳廟、東王廟，始建于南宋紹興年間，至今已有800多年的歷史。
信州書(shū)院坐落在上饒市區(qū)信州南岸的黃金山麓，是古代江西四大書(shū)院之一，她以前名為曲江書(shū)院、鐘靈講院、紫陽(yáng)書(shū)院，近兩百年以來(lái)一向被人們稱(chēng)為信江書(shū)院。
我愛(ài)家鄉(xiāng)的名勝古跡，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)。
歷史遺跡考察報(bào)告篇十二
第一段：引言（150字）
歷史遺跡是時(shí)間的見(jiàn)證，是文化的傳承。在游覽歷史遺跡的過(guò)程中，我深深感受到了歷史的厚重和底蘊(yùn)。每一個(gè)歷史遺跡都有其獨(dú)特的故事和背后的文化內(nèi)涵，讓我從中受益匪淺。在此文中，我將分享我游覽歷史遺跡的心得體會(huì)。
第二段：感知?dú)v史的莊嚴(yán)與厚重（250字）
當(dāng)我第一次步入故宮的大門(mén)時(shí)，那種莊嚴(yán)而肅穆的氛圍深深地打動(dòng)了我。走在歷經(jīng)幾百年的宮殿大殿之間，我不禁想象著曾經(jīng)皇帝與妃子們的出行場(chǎng)景。故宮的設(shè)計(jì)精巧，無(wú)一不展現(xiàn)著古代建筑藝術(shù)的魅力。而在西安的兵馬俑，更是展示了古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的雄壯與偉大。巨大的兵馬俑像是守護(hù)者，凝視著千年歲月，讓人不禁感嘆古人建設(shè)的智慧和勤勞。
第三段：品味歷史的文化內(nèi)涵（250字）
游覽歷史遺跡不僅可以感受到歷史的莊嚴(yán)與厚重，還能體味到它們背后所蘊(yùn)含的豐富文化。像中國(guó)的長(zhǎng)城，作為世界文化遺產(chǎn)，它不僅僅是為了抵御戰(zhàn)爭(zhēng)而建造的，更是中華民族的驕傲和團(tuán)結(jié)的象征。而在印度的泰姬陵，它則是愛(ài)情和奉獻(xiàn)的象征。這些歷史遺跡都寓意著人們對(duì)于美好事物的追求和珍視，讓我深感歷史的厚重和文化的深遠(yuǎn)。
第四段：歷史的啟示與反思（300字）
歷史遺跡不僅僅給予我們美的享受，更帶給我們思考。在游覽法國(guó)巴黎的凱旋門(mén)時(shí)，我聯(lián)想到拿破侖的崛起和覆滅，深刻理解到權(quán)力的輪回和人性的盲目。在柏林的柏林墻遺址前，我感受到了冷戰(zhàn)帶給世界的分裂和瘡痍，思考到和平的可貴與重要性。歷史遺跡讓我不斷反思，珍視和平、珍視文明。
第五段：歷史遺跡的傳承與保護(hù)（250字）
作為歷史遺跡的游客，我們應(yīng)該承擔(dān)起傳承和保護(hù)的責(zé)任。保護(hù)歷史遺跡不僅僅是保護(hù)一處古跡，更是保護(hù)一段文明和歷史。我們需要加強(qiáng)對(duì)歷史遺跡的宣傳和保護(hù)力度，讓更多人了解和感受到歷史的魅力。同時(shí)，我們也要從歷史中吸取教訓(xùn)，珍惜現(xiàn)在的和平與幸福。只有這樣，我們才能真正讓歷史遺跡發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值和意義。
總結(jié)（100字）
歷史遺跡是時(shí)間的見(jiàn)證，是文化的傳承。通過(guò)游覽歷史遺跡，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的莊嚴(yán)與厚重、文化的內(nèi)涵、歷史的啟示與反思，以及應(yīng)該如何傳承和保護(hù)歷史遺跡。歷史遺跡的存在和保存，不僅讓人們感受到歷史的魅力，更能引發(fā)我們對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的思考和改變。只有保護(hù)好歷史遺跡并將其傳承下去，我們才能真正理解歷史，珍惜現(xiàn)在，為未來(lái)鋪平道路。
歷史遺跡考察報(bào)告篇十三
我國(guó)的四大古窟，想必大家都知道吧，甘肅的麥積山窟，洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟，云南的敦煌莫高窟，山西的大同石窟。其中最有名的就是敦煌莫高窟。
敦煌莫高窟，有近的歷史。從公元366年起，就有一個(gè)和尚發(fā)現(xiàn)了這里的神奇。后來(lái)，前后的幾代人共同攜手鑄就了莫高窟的輝煌。其中，也有外國(guó)人的參與。至于莫高窟為何會(huì)成為世界的絕頂文明，是經(jīng)歷了朝代的變遷，繁榮昌盛的。而唐代的繁榮昌盛，更是靠了兩代宗皇:李世民和唐玄宗。
先從李世民說(shuō)起，他為人正直，十分謙虛，受百姓愛(ài)戴。也被稱(chēng)為“忠貞之王”。而李世民還有一位孝忠于他的手下——魏征。他敬重李世民，還幫過(guò)李世民改掉一個(gè)壞習(xí)慣。那就是愛(ài)打獵，總得來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有魏征，李世民也不會(huì)成為一代的宗皇。
再說(shuō)唐玄宗，不少人也應(yīng)該認(rèn)識(shí)，他做為一代宗皇，有三個(gè)好處:追捕偷漏稅，勤儉節(jié)約和裁員，才被稱(chēng)為了“開(kāi)元之王”。追捕偷漏稅，就是這樣，一切能收回的錢(qián)全部收回來(lái)，減少成本。勤儉節(jié)約，就是唐玄宗不讓宮里人穿太精致的衣服，自己也不穿什么“名牌”。
裁員就是將宮里全部能裁掉的人通通裁掉。所以唐朝國(guó)庫(kù)富足啦!老百姓富了，心情放飛了，各種文人墨客涌現(xiàn)出來(lái)了。其中敦煌莫高窟的飛天壁畫(huà)也就誕生了。
古代的人，就有對(duì)飛一種獨(dú)特的渴望。他們看到了，鳥(niǎo)兒在空中盡情的飛翔，就有了與飛有關(guān)的夢(mèng)想。這個(gè)歷史問(wèn)題終于在實(shí)現(xiàn)了。見(jiàn)證了!那就是我國(guó)第一位宇航員——楊利偉成功登上了月球，使全中國(guó)人民的心一齊歡躍了起來(lái)。楊利偉是我國(guó)第一位宇航員。也是世界第三位，飛向太空的人。同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了古人的飛天之夢(mèng)。
無(wú)論從哪個(gè)角度說(shuō)，無(wú)論是四大石窟，還是朝代歷史，對(duì)我們中國(guó)上下5000年的歷史見(jiàn)證。不管怎么說(shuō)，辜負(fù)不了我們中華兒女的良苦用心，見(jiàn)證了我們的歷史!厲害了，我的歷史!厲害了，我的國(guó)!
作者|五年級(jí)龐皓銘。
歷史遺跡考察報(bào)告篇十四
暑假放假回到了老家楊凌，我在老家聽(tīng)奶奶說(shuō)：“我們老家還有古陵墓的遺址”。
這個(gè)墓在離我們家不遠(yuǎn)處的五泉鎮(zhèn)王上村以北一百米處，我去哪里看到了一個(gè)圓形土包，上面布滿(mǎn)了酸棗，野生枸杞和雜草，哪是隋煬帝殺父篡位后，他在揚(yáng)州被人殺后棺木從江都送到這里來(lái)安葬。經(jīng)過(guò)附近的洛陽(yáng)村時(shí)抬棺木的麻繩斷了，至始棺材落地意即湯后改為洛陽(yáng)村。
在這安葬隋文帝泰，群眾稱(chēng)為楊家陵，隋煬帝604年到618年在位，“修建東京洛陽(yáng)”“遷都洛陽(yáng)”“修通運(yùn)河”“西巡張掖”“開(kāi)創(chuàng)科舉”并“開(kāi)發(fā)西域”等。今存陵冢呈覆斗形，高27.4米，底邊東西長(zhǎng)166米，南北長(zhǎng)160米，面積26560平方米。陵頂平坦東西長(zhǎng)48米，南北長(zhǎng)38米，面積1824平方米。雖然陵冢周?chē)驯粴模孛嬉噪y看到多少遺址。隋煬帝下令開(kāi)挖修建南北“大運(yùn)河”，將錢(qián)塘江、長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河連接起來(lái)。如此浩大的.工程，利于千功萬(wàn)代。大運(yùn)河對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)比長(zhǎng)城對(duì)于中國(guó)更重要。大運(yùn)河連接黃河流域長(zhǎng)江流域，連接了兩個(gè)文明。使黃河流域長(zhǎng)江流域逐漸成為一體。修建大運(yùn)河是凝聚中國(guó)之舉。滿(mǎn)足了將已成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心的長(zhǎng)江流域同仍是政治中心的北方連接起來(lái)的迫切需要?！按筮\(yùn)河”的修建使中國(guó)水運(yùn)暢通、發(fā)達(dá)，為中國(guó)后世的繁榮富強(qiáng)打下了牢固堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。自清末改漕運(yùn)為海運(yùn)，大運(yùn)河才不再是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的大動(dòng)脈了。隋煬帝為中國(guó)后代子孫萬(wàn)代帶來(lái)了巨大的好處。他對(duì)中國(guó)的功績(jī)是不朽的、是很難有人比擬的，只是為此付出的代價(jià)太大。勞民傷財(cái)導(dǎo)致滅國(guó)。如此浩大的工程誰(shuí)修建都不討好，誰(shuí)建都會(huì)傷國(guó)體。有誰(shuí)敢修建如此浩大的工程?還有誰(shuí)敢做如此大的手筆?大概只有氣魄同樣浩大的千古一帝秦始皇了。
聽(tīng)說(shuō)：“十年前哪里的墓被盜過(guò)一次，被人抓住了，泰陵被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。
歷史遺跡考察報(bào)告篇十五
盼望已久的秋游今天終于來(lái)啦。我們要去的地方是燕王朱棣為自己的父親朱元璋建的一塊大石碑——陽(yáng)山碑材，以及對(duì)人類(lèi)發(fā)展有歷史意義的湯山古猿人洞。
一早，在老師的指揮下，同學(xué)們陸續(xù)上了車(chē)，很快到達(dá)了目的地。我們首先來(lái)到的是距今有60萬(wàn)年悠久歷史的湯山古猿人洞。來(lái)到洞口，往里面看，漆黑一片，我不免有些害怕起來(lái)。里面會(huì)不會(huì)有真的'猿人呢？我很好奇，并帶著這個(gè)疑問(wèn)走進(jìn)了猿人洞。只見(jiàn)猿人洞里到處流光溢彩，燈光通明。這是個(gè)大大的溶洞，進(jìn)去就能看到有鐘乳石。里面還陳列著幾個(gè)猿人的化石，它們被保存得很完好?？戳私榻B我才知道，原來(lái)在這里發(fā)現(xiàn)的女性頭骨距今已經(jīng)有60萬(wàn)年了，男性頭骨35萬(wàn)年。這也證明了長(zhǎng)江流域是中華民族的發(fā)祥地之一，真是漫長(zhǎng)的歷史啊！參觀(guān)猿人洞，覺(jué)得里面的氣息真的不太好，很想趕緊看完出去。一會(huì)兒參觀(guān)結(jié)束，終于出來(lái)呼吸到了新鮮空氣。
走完了古猿人洞，我們就來(lái)到了陽(yáng)山碑材景區(qū)。陽(yáng)山碑材是第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。老師在來(lái)之前就大概給我們介紹了這里。陽(yáng)山碑材是利用這里的山體中完整性好又十分巨大的棲霞灰?guī)r開(kāi)鑿出來(lái)的。它由碑身、碑座、碑額三部分組成。又高又大又重，是天下第一碑。聽(tīng)老師介紹，這塊巨大的石頭本來(lái)是實(shí)心的，卻被數(shù)萬(wàn)名工匠開(kāi)鑿成空心的了。聽(tīng)到這話(huà)，同學(xué)們都發(fā)出了感嘆聲。開(kāi)鑿這么大的山體需要花費(fèi)多少精力??！沒(méi)有被運(yùn)走真是太可惜了。我在來(lái)之前就看了媽媽給我打印的資料。知道了陽(yáng)山碑材是明成祖朱棣起兵奪得侄兒朱允炆的地位，為了籠絡(luò)人心，穩(wěn)定政局，決定以巨型石碑表示對(duì)朱元璋的功德和忠心，征集全國(guó)萬(wàn)余工匠開(kāi)鑿出來(lái)的。因?yàn)楸倪^(guò)大沒(méi)有想到運(yùn)輸和樹(shù)立的問(wèn)題，只能到最后不得不終止了。
在陽(yáng)山碑材我們還看了一場(chǎng)精彩的演出，飽餐了帶來(lái)的美味零食，進(jìn)行了歷史知識(shí)知多少的競(jìng)賽活動(dòng)?；顒?dòng)中我拿到了一個(gè)小獎(jiǎng)品，樂(lè)滋滋的。
每一個(gè)地方都有它的一段歷史。今天我們的秋游活動(dòng)既是游玩又是學(xué)習(xí)，我學(xué)到了歷史知識(shí)，讓我感覺(jué)很快樂(lè)。這真是一件有意義的事！
歷史遺跡考察報(bào)告篇十六
歷史遺跡是我們與過(guò)去相連的紐帶，它們見(jiàn)證了人類(lèi)文明的發(fā)展和演變。在我有幸游覽了幾處重要?dú)v史遺跡之后，我深刻地意識(shí)到歷史的偉力和價(jià)值。通過(guò)親身經(jīng)歷和深入了解這些遺跡，我對(duì)歷史的了解得到了拓展，也從中得到了許多重要的啟示和體會(huì)。
第二段：歷史遺跡是珍貴的見(jiàn)證
歷史遺跡是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，它們見(jiàn)證了人類(lèi)的努力與付出。比如，我曾參觀(guān)過(guò)中國(guó)的故宮，它是明清兩代的皇宮，是封建王朝的象征。在故宮的宮殿、雕塑和壁畫(huà)中，我看到了古代王朝的壯麗與輝煌。我認(rèn)識(shí)到故宮不僅僅代表了中國(guó)古代文化的瑰寶，也展示了中國(guó)人民的聰明才智和努力。同樣，在羅馬的古羅馬競(jìng)技場(chǎng)，我感受到了羅馬帝國(guó)時(shí)期的榮耀與偉大。歷史遺跡是一種寶貴的財(cái)富，它們幫助我們了解和鑒賞過(guò)去的輝煌。
第三段：歷史遺跡的教育意義
歷史遺跡是一本活生生的教科書(shū)，它們向我們展示了歷史的教訓(xùn)和智慧。通過(guò)了解歷史遺跡，我們可以從前人的經(jīng)驗(yàn)和錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，避免重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。例如，在南京的明城墻上，我看到了歷史上的抗戰(zhàn)場(chǎng)景和歷史事件的記錄。這讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和和平的寶貴。歷史遺跡的教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象，它們是我們學(xué)習(xí)歷史和理解社會(huì)的重要工具。
第四段：歷史遺跡的保護(hù)和傳承
歷史遺跡的保護(hù)和傳承是我們的責(zé)任，它們代表了人類(lèi)的智慧和文化。為了保護(hù)歷史遺跡，我們需要采取措施加強(qiáng)其保護(hù)和管理。例如，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史遺跡的保護(hù)區(qū)的維護(hù)和管理，加強(qiáng)對(duì)游客的監(jiān)督和教育，嚴(yán)禁任何破壞或污染行為。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)歷史遺跡的傳承工作，通過(guò)教育和培訓(xùn)，傳授歷史的知識(shí)和價(jià)值觀(guān)。只有這樣，我們才能將歷史遺跡保護(hù)得更好，并傳承給后代。
第五段：個(gè)人體會(huì)與結(jié)論
通過(guò)了解和親身體驗(yàn)歷史遺跡，我深受啟發(fā)。歷史遺跡的巨大價(jià)值和意義使我對(duì)歷史產(chǎn)生了更大的興趣和熱愛(ài)。我認(rèn)為，了解歷史并從中汲取智慧和啟示對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。同時(shí)，歷史遺跡的保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其保護(hù)和傳承的意識(shí)。唯有如此，我們才能將這些寶貴的見(jiàn)證傳遞給下一代，讓他們從中收獲知識(shí)和理解。歷史遺跡的心得體會(huì)不僅讓我對(duì)歷史更加了解，也讓我明白了歷史的重要性和珍貴性。
總結(jié)：歷史遺跡是我們的財(cái)富和記憶，通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)歷史遺跡，我們可以深刻地感受到歷史的力量和智慧。保護(hù)和傳承歷史遺跡是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)重視和尊重歷史，我們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)自己，發(fā)展自己的智慧和性格。歷史遺跡的心得體會(huì)讓我深入了解了歷史的魅力，并對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望。
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