范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
〔沈從文故居〕 沈從文原名沈岳煥，是我國(guó)著名的文學(xué)家、歷史學(xué)家、文物專家。他的文學(xué)作品被英、美、日、法、瑞士等幾十個(gè)國(guó)家所翻譯，如《邊城》、《中國(guó)古代服飾研究》等。被譽(yù)為世界鄉(xiāng)土文學(xué)之父。
他不僅是中華民族的驕傲，更是鳳凰人民的驕傲。他的一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。
(1866年)，系木結(jié)構(gòu)四合院建筑，占地600平方米，分為前后兩棟共有房屋10間，沈先生920xx年12月28日誕生在這里，并在此度過了童年和少年時(shí)代，1988年沈老病逝于北京，骨灰葬于鳳凰縣聽濤山下，同年故居大修并向游人開放，現(xiàn)被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
〔沱江泛舟〕沱江河是鳳凰古城的母親河，她依著城墻緩緩流淌，世世代代哺育著古城兒女。坐上烏蓬船，聽著艄公的號(hào)子，看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，別有一番韻味。順?biāo)?，穿過虹橋一幅江南水鄉(xiāng)的畫卷便展現(xiàn)于眼前：萬(wàn)壽宮、萬(wàn)名塔、奪翠樓……一種遠(yuǎn)離塵世的感覺悠然而生。
鳳凰之最，莫過于古樸清雅的吊腳樓了。清一色的灰色吊腳樓，依附沱江之流而順勢(shì)展開。飛檐相勾，灰瓦淡墻，雕花窗臺(tái)，古式蓮燈，成排的樓閣依附于沱江兩岸，沒有半點(diǎn)庭院相隔的小氣與阻礙。壁連壁，檐接檐，家庭式的客棧店鋪既不夸張也不落俗。整條街的商鋪相望，竟似走在千年歷史的畫卷里。
住在吊腳樓上，最為享受的是黃昏時(shí)分倚著陽(yáng)臺(tái)的木制欄桿，臨江而望，有泛舟的人劃開江面的層層波瀾。掌舵的船工身著湘西的民族服飾，一頂竹簽斗笠，一根竹篙，掀起江南水鄉(xiāng)的含蓄淳樸之美。不禁唱起：“妹娃要過河，是那個(gè)來推我嘛?”游江的人，酣暢地飲著江風(fēng)，笑聲十里。船工隨興而來的山歌，更是把游客的興致推到高處，有許多游客甚至附和著唱起了山歌。
“郎從門前過，妹在家中坐喲，我泡碗香茶么咿呀咿子喲，給郎喝，喲呵!”雖無(wú)錦章緞句，卻也通俗自然。 〔熊希齡故居〕 伴著山歌我們來到了 熊希齡故居 1869年6月25日(農(nóng)歷)熊希齡先生誕生在這里并在此度過了他的童年。他天生聰慧被喻為“湖南神童”，十五歲中秀才，二十二歲中舉人，二十五歲中進(jìn)士，后點(diǎn)翰林。1920xx年當(dāng)選民國(guó)第一任民選總理，由于他反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制，不久就被迫辭職。
熊先生晚年致力于慈善和教育事業(yè)，1920xx年創(chuàng)辦著名的香山慈幼院。1937年12月25日這位風(fēng)云人物在香港逝世，享年68歲。當(dāng)時(shí)國(guó)民政府為他舉行了國(guó)葬儀式。
〔南方長(zhǎng)城〕
中國(guó)南方長(zhǎng)城絕大部分位于湖南湘西土家族苗族自治州內(nèi)，據(jù)相關(guān)歷史記載。南長(zhǎng)城始修建于明朝嘉靖三十三年，歷時(shí)六十多年，長(zhǎng)城南起貴州省銅仁市交界的亭子關(guān)，北到湘西吉首市的喜鵲營(yíng)，被稱為“苗疆萬(wàn)里墻”，全長(zhǎng)三百八十二里，是中國(guó)歷史上工程最為浩大的古建筑之一。
修建南長(zhǎng)城的主要目的是防止苗民起義，所以城墻每三五里便設(shè)有營(yíng)盤、邊關(guān)和哨卡 南方長(zhǎng)城的修建，把湘西苗疆南北隔離開，以北為“化外之民”的“生界”規(guī)定“苗不出境，漢不入峒”，禁止了苗 、漢的商業(yè)貿(mào)易和文化交往。
南長(zhǎng)城壁殘?jiān)珶o(wú)聲的訴說著幾百年的風(fēng)雨滄桑，初墓的荒涼堅(jiān)守這里時(shí)的承諾，仿佛帶我們走入了一個(gè)古老的夢(mèng)境 據(jù)當(dāng)?shù)氐睦习傩照f：“南長(zhǎng)城是沿山靠水，就地取材建筑而成的，如果有石頭的話，就用石頭來壘起，沒有石頭的話就用黃土夯制，盡管南長(zhǎng)城不那么高大，但是他并不缺少作為長(zhǎng)城性質(zhì)的軍事防御工程所應(yīng)該有的一切，并且他的軍事建筑，象哨卡、堡壘關(guān)口等等。比北方長(zhǎng)城更為密集?！蹦祥L(zhǎng)城今天的遺存讓我們震撼。
南方長(zhǎng)城，是個(gè)實(shí)實(shí)在在的歷史文化實(shí)體遺存，它表現(xiàn)了一個(gè)朝代的特征，涵溶了那個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化現(xiàn)象，構(gòu)架了那個(gè)朝代治國(guó)方法的精神實(shí)質(zhì)，是研究明清兩代對(duì)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族征服統(tǒng)治鮮活的歷史史料?，F(xiàn)在戰(zhàn)火硝煙已經(jīng)成為過去，當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)如今已經(jīng)變成了旅游景區(qū)，歷史已成過去，南方長(zhǎng)城將再一次撩起人們對(duì)歷史的無(wú)限回憶和敬仰。
〔奇梁洞〕 奇梁洞位于縣城北四公里處，屬典型的碳酸鹽巖洞，該洞以奇、秀、闊、幽四大特色著稱。洞長(zhǎng)6000余米，共分五大景區(qū)：即古戰(zhàn)場(chǎng)、畫廊、天堂、龍宮和陰陽(yáng)河。洞中有山，山中有洞，洞洞相連。它集奇巖巧石，流泉飛瀑于一洞，由千姿百態(tài)的石筍、石柱、石鐘乳構(gòu)成了一幅幅無(wú)比瑰麗的畫卷。
一條小溪穿洞而過，水流平緩，燈光打在巖壁上，皺襞倒影在水中，如夢(mèng)如幻。
巖洞用五光十色的霓虹燈打在石筍、石幔及石花上，營(yíng)造出一個(gè)流光溢彩的世界。在洞內(nèi)有一大廳，據(jù)傳是苗民糾集的地方，廳里立著一塊帶一個(gè)小孔的石頭，對(duì)著小孔“嗚嗚”地吹，整個(gè)大廳會(huì)回蕩著低沉的號(hào)角聲，當(dāng)年的苗民就是用這種方式傳令的。
〔黃絲橋古城〕 黃絲橋古城位于縣城正西24公里處，古稱渭陽(yáng)城，始建于唐垂拱二年(公元686年)，距今已有1300多年的歷史。清康熙三十九年(1720xx年)，朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族，這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和沅永靖兵備道。乾隆五十九年(1794年)，這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義，也就是歷史學(xué)家稱這次起義是清朝中之戰(zhàn)，從此清朝走向落。黃絲橋古城屬南方長(zhǎng)城的一部分，是苗漢相爭(zhēng)的前沿陣地。
城墻周長(zhǎng)686米，東西長(zhǎng)153米，南北長(zhǎng)190米，總面積29070平方米，城墻高5.6米，厚2.9米，城墻上走道寬2.4米可以跑馬，大小箭垛300個(gè)，開東、西、北三門。1983年10月黃絲橋古城被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 結(jié)尾：
一座青山抱古城\一灣沱水繞城過\一條紅紅石板街\一排小巧吊腳樓\一道風(fēng)雨古長(zhǎng)城\一座滄桑古城堡\一個(gè)神秘奇梁洞\一群聞名世界的人
鳳凰城下鳳凰游，楚客沱江俏影留。糯米酒香杯中溢，苗寨山歌情悠悠。
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
親愛的各位朋友們:
大家好!
歡迎各位來到千年學(xué)府——石鼓書院參觀游覽。石鼓書院是我國(guó)宋代四大書院之一,是湖湘文化的重要發(fā)祥地,它曾鼎盛數(shù)百年,名噪朝野,在我國(guó)書院史、教育史和文化史上享有極高的地位,正所謂“石出蒸湘攻錯(cuò)玉,鼓響衡岳震南天”。
在石鼓書院前是寬闊的石鼓書院廣場(chǎng)，它于20__年10月竣工開放，占地3.18公頃，總投資2380萬(wàn)元，是衡陽(yáng)中心城區(qū)又一個(gè)標(biāo)志性的廣場(chǎng)。
現(xiàn)在大家看到的是一本2.4米長(zhǎng)，1.8米寬的巨型石書，上面鐫刻著宋孝宗淳熙14年(1187年)理學(xué)大師朱熹在此講學(xué)所作的《石鼓書院記》的其中一段。后人曾將此記制成石碑，置于石鼓書院內(nèi)。此碑解放后，被人在湘江中發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)至岳屏公園衡陽(yáng)市船山圖書館(今市書畫院)右側(cè)的護(hù)碑亭內(nèi)，1967年期間毀于造反派之手，現(xiàn)衡陽(yáng)市圖書館有該碑拓本。
朱熹是南宋著名的思想家、教育家、理學(xué)家。生于1130年，卒于1200年，別號(hào)紫陽(yáng)，世稱考亭先生。
石書的對(duì)面是一棵“國(guó)寶級(jí)”的古銀杏樹，專家估計(jì)它已有450歲的高齡了。你看它是非常的粗壯，要4個(gè)人才能把它合圍起來，當(dāng)時(shí)園林工人為了栽種這棵樹僅黃泥就運(yùn)了10多車，挖的樹坑直徑達(dá)到了8米多?？梢韵胂癞?dāng)時(shí)的情景是多么的壯觀。
整個(gè)廣場(chǎng)的建設(shè)是以顯山、露水、見秀為總體規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，并以挖掘石鼓文化為主題，以古、幽、曲、靜、綠為基調(diào)。廣場(chǎng)的主題雕塑從自然和人文兩個(gè)方面詮釋了一山、二水、七賢。一山，是指石鼓書院所座落的石鼓山。該山海拔69米,面積約0.83公頃。蒸水環(huán)其左,湘水挹其右,耒水橫其前,三水匯合,浩浩蕩蕩直下洞庭。石鼓得名，說法不一：一說石鼓四面憑虛，其形如鼓，因而得名。北魏酈道元《水經(jīng)注》所載：“山勢(shì)青圓，正類其鼓，山體純石無(wú)土，故以狀得名?！绷硪徽f，是因它三面環(huán)水，水浪花擊石，其聲如鼓。晉時(shí)諛仲初《觀石鼓詩(shī)》云：“鳴石含潛響，雷駭震九天”。從《水經(jīng)注》來看，秦代以前，石鼓之名就載于史冊(cè)。二水，是指環(huán)繞石鼓山的蒸水和湘江。七賢，則是指為石鼓書院做出過貢獻(xiàn)的七位賢人志士，它們是韓愈、李寬、李士真、周敦頤、朱熹、張栻、黃勉齋。一會(huì)兒，我們?cè)诖笥^樓可以了解到他們的生平簡(jiǎn)介。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我到碑墻游覽。
石鼓書院碑墻所在的位置，是石鼓書院廣場(chǎng)的休閑區(qū)，其上是觀景區(qū)，其下為嬉水區(qū)。原來的石鼓山上有著許多歷代的碑刻，內(nèi)容主要是記載了歷次重修石鼓書院以及石鼓書院內(nèi)其他建筑的情景。因石鼓山傍近驛道，地處要沖，山上建筑群屢遭戰(zhàn)火破壞，也多次被重建修復(fù)，很可惜的是現(xiàn)在都已經(jīng)沒有了。20__年6月重修石鼓書院時(shí)，翻刻了部分碑記，并按宋、元、明、清的順序依次鑲嵌于此。大家有興趣的話，可以細(xì)細(xì)地品味一下。
石鼓書院始建于唐元和五年(公元810年)，迄今已有約1200年的歷史,比岳麓書院的歷史還要悠久。當(dāng)時(shí)士人李寬在石鼓山結(jié)廬讀書，刺史呂溫嘗訪之，題名為“尋真觀”,此為石鼓書院的雛形。宋至道三年(公元997年)，邑人李士真拓展其院,作為衡州學(xué)者講學(xué)之所。北宋仁宗景祐二年(公元1035年)，皇帝欽賜“石鼓書院”匾額后，與當(dāng)時(shí)的睢陽(yáng)、白鹿洞、岳麓書院并稱為“全國(guó)四大書院”。湖湘學(xué)子和文化精英在這里匯集一堂、尊師崇文、蔚然成風(fēng)。清光緒年間，石鼓書院改為衡陽(yáng)官立高等小學(xué)堂，民國(guó)后又相繼改為衡郡女子職業(yè)學(xué)校和市立師范學(xué)校。原山上建有合江亭、禹王碑、武侯祠、大觀樓、會(huì)講堂、忠節(jié)祠、七賢祠等建筑。1944年6月27日，石鼓山古建筑在日軍的炮火下蕩然無(wú)存。1965年，在中南局書記陶鑄同志的建議下，衡陽(yáng)市人民政府將石鼓山辟為公園，修建了旱橋、合江亭、長(zhǎng)廊。
20__年5月,中共衡陽(yáng)市委、市政府順應(yīng)民心,舉社會(huì)之力重修石鼓書院,以傳承千年文脈,弘揚(yáng)石鼓精神。迄今為止，石鼓書院已歷經(jīng)了11次大修葺。
門前仿古石橋，雕欄玉砌，在這兒天然的美、雕飾的美得到了最奇妙的融合。
我們眼前的禹碑亭是一座仿清亭式建筑，四角重檐攢尖頂。禹碑亭內(nèi)的這塊青石大碑，就是禹王碑了，大家看這碑上的文字像什么?是不是很像蜷身的蝌蚪，有點(diǎn)像甲骨文又有些像符篆，其實(shí)它是一種奇特的古篆文，學(xué)者們大多認(rèn)為這是商周或商周以前的文字。碑文字分九行，共七十七個(gè)字，傳說碑文記述和歌頌了大禹治水的豐功偉績(jī)，是一塊功德碑。據(jù)史料記載，禹王碑是中國(guó)最古老的名刻，在文物保護(hù)界，禹王碑與黃帝陵、炎帝陵同為中華民族的三大瑰寶。20__年7月上旬，在南岳衡山云峰村發(fā)現(xiàn)了一塊重約十余噸的巨石，經(jīng)文物專家多次鑒定后初步認(rèn)定是失蹤了千年的禹王碑母本，它曾被稱為南岳衡山的“鎮(zhèn)山之寶”。
禹王碑又稱神禹碑，為什么要在它前面加一“神”字呢?
一是說大禹是杰出的古代帝王和農(nóng)民領(lǐng)袖，后人十分敬仰，以至把他神化，變成崇拜的偶像;二是有感于碑文的怪異，難以辨認(rèn)，其字體詭異離奇為世所罕見;再者就是有一個(gè)神奇的傳說：相傳大禹治水經(jīng)過衡陽(yáng)，因洪水久治不愈，心里非常煩躁，于是登山散心，看到一個(gè)白胡子老頭正獨(dú)自下棋，大禹走上去，與他對(duì)弈，結(jié)果卻是盤盤皆輸。老頭指著棋盤對(duì)大禹說：“你只知道堵，所以越堵越敗啊”大禹頓時(shí)恍然大悟，這才有了堵水不如疏通治水的說法。
我們現(xiàn)在所見到的石鼓書院是按“修舊如舊”的原則復(fù)建的,恢復(fù)了書院的“講學(xué)、藏書、祭祀”三大功能。整個(gè)仿古建筑群為仿清乾隆年間的古典建筑風(fēng)格，白墻黛瓦深色柱,莊重、古樸、典雅。書院沿中軸對(duì)稱，主要分為山門、書舍、武候祠、李忠節(jié)公祠、大觀樓、合江亭六個(gè)部分。院內(nèi)景色秀麗，亭臺(tái)長(zhǎng)廊、古木嶙石、碑石叢林吸引了無(wú)數(shù)的文人騷客,同時(shí)書院的中軸對(duì)稱分布也體現(xiàn)了古書院“天人合一”崇尚自然的思想。天人合一是評(píng)判一切事物最高的精神標(biāo)準(zhǔn)，也是石鼓書院的靈魂。
現(xiàn)在,我們來到的是山門。門額“石鼓書院”這四個(gè)大字在陽(yáng)光的照耀下是熠熠生輝,它是我國(guó)書協(xié)主席沈鵬的墨寶。山門兩側(cè)懸掛的門聯(lián)是“修名千佛上,至味五經(jīng)中”。一進(jìn)門，我們就能看見石鼓書院的標(biāo)志性建筑——一面高2米,直徑1.6米的大石鼓，它是在1965年建設(shè)石鼓公園時(shí)鑿制的。1974年，石鼓公園被頒布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
與山門相連的四間廊房是書舍。書舍是生徒自修、休憩的場(chǎng)所，又稱號(hào)舍、書齋。自古以來書院有"講于堂,習(xí)于齋"之稱，由于其數(shù)量有限,能在書院內(nèi)書舍安身攻讀,是生徒的榮耀,非品學(xué)兼優(yōu)者不能。舊時(shí)，在石鼓山頂兩廡均建有書舍，清代后期曾擴(kuò)充為30余間的二層建筑，可見當(dāng)時(shí)書院的鼎盛?，F(xiàn)在前三間書舍為“千年學(xué)府石鼓勝跡”的展廳，最西頭的這間書舍展示了古人讀書習(xí)字的屜板小平頭案、條凳、箱架、方桌等學(xué)習(xí)生活用具，他們寒窗苦讀、秉燭夜游的情景仿佛瀝瀝在目。
踏階而上,我們來到的是武侯祠和李忠節(jié)公祠。
武侯祠敬奉的是諸葛亮。<<一統(tǒng)志>>載,諸葛亮以軍師中郎將的身份駐軍臨蒸，也就是現(xiàn)在的衡陽(yáng)，督辦長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡軍賦，當(dāng)時(shí)就住在石鼓山上,后人為紀(jì)念諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,在石鼓山的南面建“武侯廟”(據(jù)《徐霞客游記》記載)，后被遷移至石鼓山上李忠節(jié)祠旁，改名為“武侯祠”。當(dāng)時(shí)祠內(nèi)有張南軒所書的《武侯祠記》，為楷書體。此碑在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期流失。諸葛武侯像為金鉑木雕,像高1.8米，環(huán)伺左右的是抱琴和持寶劍的兩個(gè)小書僮，神態(tài)逼真,栩栩如生。翹頭香案上擺放的是七件一套的銅祭器，象尊、牛尊、獅紐蓋龍鳳香爐、縭虎龍紋壺、樹枝雙鳥紋壺、花弧形燭臺(tái)、獸面紋爵。
在衡陽(yáng)歷史上有很多忠臣義士和民族英雄,他們?cè)诖髷钞?dāng)前,城市處于存亡之秋時(shí),為捍衛(wèi)神圣國(guó)土，視死如歸，英勇殺敵。李忠節(jié)公祠敬奉的就是這樣一個(gè)民族英雄——李芾。
拾級(jí)而上，映入我們眼簾的是我國(guó)古代大教育家、儒家圣人孔子的紫銅塑像，像高2.4米，重約1.8噸，配以0.8米高的蒙古黑石底座，在龍爪槐、楊梅、銀杏、紅楓、桂花等名貴樹木的襯托下顯得更加的儒雅和莊重?？鬃臃浅：脤W(xué)，他曾說過：“我非生而知之者、好古，敏以求之者也”。如今，在美國(guó)、加拿大、法國(guó)、日本都大興崇孔熱潮，出孔子書，修孔廟，塑孔像，開孔會(huì)，過孔節(jié)。聯(lián)合國(guó)教科文組織把9月28日孔子生日訂為世界教師節(jié)。特別是孔子對(duì)真理、完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛有禮、嚴(yán)于律己、以身作則，教書育人一直是我國(guó)的典范。
讓我們懷著景仰的心情向孔子深深鞠一躬吧!
這座雕梁畫棟、氣勢(shì)磅礴的閣樓就是大觀樓。大觀樓始建于明萬(wàn)歷(1573年—1620年)年末，寓意登樓攬勝，心載天下，故謂之大觀。它是石鼓山巔的觀景建筑，也是書院里最重要的一棟建筑，位于書院的中心場(chǎng)所。
首先我們看到的是清代李鎬所撰寫的對(duì)聯(lián)：
坐對(duì)岳云開 權(quán)將小閣重樓當(dāng)他廣廈
俯臨湘水去 卻喜漁歌橈唱畣我書聲
我們仿佛能聽見古人那和著漁歌的朗朗讀書聲。
自宋代起，石鼓書院就建有“會(huì)講堂”，明代時(shí)稱為“講堂”，是古人講學(xué)的場(chǎng)所。到了清代，石鼓書院的講堂設(shè)在仰高樓一樓，稱為“敬業(yè)堂”。重修的石鼓書院，未恢復(fù)仰高樓，故在大觀樓的一樓設(shè)置了講堂局部場(chǎng)景的復(fù)原，二樓權(quán)充藏書樓，所以我們?cè)谝粯钦箯d只能看到講堂局部布景和七賢塑像。
講堂上為什么布置了兩把太師椅呢?那是有緣由的。一張是給講學(xué)的老師坐的，另一張則是給負(fù)責(zé)解釋的老師坐的。因?yàn)楣盼姆浅５仉y懂，需要有專人來進(jìn)行講解。
柱子上的這副名聯(lián)是原石鼓公園的一副老楹聯(lián)，原本掛在石鼓公園山門兩側(cè)，上聯(lián)是：
珠璣文字任流傳，昌黎首唱，石湖繼吟，霞客紀(jì)游，
姜齋感舊，佳節(jié)數(shù)從頭，太息前人俱往矣。
下聯(lián)是：
錦繡江山煩指點(diǎn)，左挾岣嶁，右挹回雁，前連青草，
后接朱陵，風(fēng)光都在眼，喜看形勝更超然。
這副名聯(lián)從人文歷史和自然景觀兩個(gè)方面對(duì)石鼓書院做了最經(jīng)典的詮釋。
講堂的背景墻上是曾為古代講學(xué)做出重大貢獻(xiàn)的李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、張栻、黃斡七位賢士的影雕像。這些湖湘文化的代表把博大精深的湖湘文化體系和傳統(tǒng)學(xué)風(fēng)擴(kuò)散到各地，使之成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一枝奇葩。
西壁上鑲嵌的是《重修石鼓書院建大觀樓記》。
二樓為藏書樓。藏書是中國(guó)古代書院產(chǎn)生的前提條件，是判定書院起源的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是古代書院三大基本職能之一。它是古代書院的重要內(nèi)容和特征，書院藏書也因此成為我國(guó)古代藏書中的一種重要類型，與官府藏書、私人藏書、寺院藏書一起，并稱為我國(guó)古代藏書事業(yè)的四大支柱。但是書院藏書不論是從規(guī)模、品種還是版本上都無(wú)法與其它種類的藏書方式相比，也無(wú)法像一些國(guó)家藏書、私人藏書一般，能夠較好地保存下來，而是隨著時(shí)間的流失而淹滅了。
自宋初始，朝廷將賜書作為對(duì)書院的重視和褒獎(jiǎng)。北宋成平四年，真宗頒給全國(guó)各地官學(xué)、書院發(fā)送國(guó)子監(jiān)印本經(jīng)書，石鼓書院宋時(shí)就摹印國(guó)子監(jiān)及本道各州書籍供人研習(xí)。后來，各朝學(xué)者、名流霽學(xué)石鼓書院，不乏其人，藏書豐富涉及經(jīng)、史、子、集，范圍極其廣泛。
以樓梯東面為界，藏書樓分為兩個(gè)區(qū)，東面藏書區(qū)，西面閱覽區(qū)，四周都留出了1.3米寬的通道供我們觀景，西頭是晾書臺(tái)。
歷代書院藏書樓，都十分重視藏書的管理與保護(hù)，一般書院都配備有專門人員進(jìn)行管理，抄錄書籍，負(fù)責(zé)書籍的購(gòu)買、分類編目、登記、借閱、清理、修補(bǔ)等工作。最早應(yīng)該首推南宋白鹿洞書院設(shè)“管干”管理藏書。當(dāng)時(shí)朱熹主持書院，制訂了一套詳細(xì)的藏書管理制度，設(shè)有“管干”一職，專門對(duì)書籍進(jìn)行日常管理。至于大規(guī)模的?？?、清理、曝曬等工作，就臨時(shí)由山長(zhǎng)組織人員進(jìn)行。曬書一般是在每年的農(nóng)歷六月初一、十五。
從大觀樓出來，繞過幽靜的石徑道，感受萬(wàn)物的靈氣。高大的古樹像超凡脫俗的智者，流光溢彩，蒼翠蔥蘢。沁人的蘭香潤(rùn)入心田，正如古文人的高雅。真是步移景異，美不勝收。書院內(nèi)廣種竹子象征著古代文人的高風(fēng)亮節(jié)，有剛正不阿的寓意。
順階而下，我們來到的是“朱陵仙洞”?！爸炝甓础痹?jīng)是衡陽(yáng)著名朝圣之地。自韓愈游石鼓留詩(shī)后，許多的名人騷客都爭(zhēng)相來此“朝勝”，后人將歷代到此游覽的名人留詩(shī)，刻于亭右下方的朱陵洞內(nèi)，以及石鼓山東面臨湘江的懸崖處，故有“朱陵洞內(nèi)詩(shī)千首”的美名，為衡陽(yáng)八景之一。相傳此洞可通南岳水簾洞，朝往暮歸。“道書南岳朱陵洞天，相傳此其后洞”，故名“朱陵后洞”。
在衡陽(yáng)民間，至今仍然流傳許多動(dòng)人的故事。
古時(shí)候，南岳有個(gè)名叫董奉先的道人，拜在南岳朱陵洞(現(xiàn)在的“水濂洞”)的太虛仙人門下為徒。有一天，師傅對(duì)董奉先說：“這洞內(nèi)直通后門，你就住到后門去修煉吧”。董奉先高興地摸著烏黑的洞壁朝前走，不久就聽到洞外有嘩嘩的水響，這時(shí)，他看見了前面有一線亮光，當(dāng)董奉先出洞一看，眼前原來是三江口，正是衡州的石鼓山上。于是，董奉先非常高興，立即在洞門的左下方刻下了“朱陵后洞”四個(gè)字，并從此在這洞中專心修煉“九華丹法”。修煉之余，董奉先經(jīng)常到衡州城內(nèi)去施丹發(fā)藥，為黎民百姓救治疾病。
有一位善良的年輕人，名叫張古佬，他不僅得到了奉先道人的豆腐秘方，還穿著奉先道人贈(zèng)送的筍殼草鞋，每天從朱陵后洞往返于南岳和衡州之間，早去晚歸，一天一個(gè)來回。
據(jù)《衡州府志》記載：洞內(nèi)原有唐人手跡和許多游人留詩(shī)，今洞內(nèi)已經(jīng)很難見到文字，只有洞門外右下方的“朱陵后洞”幾字，刀筆遒勁，相傳此字為唐人所書，今然依稀可識(shí)。
又據(jù)《瀟湘聽雨錄》記載：此洞為“靈洞”，是石鼓小八景之“真仙遺跡”，在此祈禱能求子、除病。
最后，我們參觀的是合江亭。身置其中，無(wú)塵囂之聲噪耳，無(wú)污濁之氣摳心。唐貞觀年間，韓愈任監(jiān)察御史，因關(guān)中大旱，上奏減免徭役、賦稅，激怒了皇上，被貶陽(yáng)山。二十一年后，終于被赫免。他被派往江陵府任法曹參軍，在赴任途中經(jīng)衡州，游石鼓書院，留下膾炙人口的名篇《題合江亭寄刺史鄒君》，被后人廣為傳頌，使合江亭名聲大振。因詩(shī)中有“瞰臨眇空闊，綠凈不可唾?！敝?，合江亭曾一時(shí)被稱為“綠凈閣”。史書記載，明崇禎十七年，石鼓書院其他建筑全毀，惟有合江亭獨(dú)在。合江亭壁間的韓愈《題合江亭寄刺史鄒君》詩(shī)，絕世超倫，張敬夫親書韓詩(shī)的字超群絕倫，張栻號(hào)敬夫又稱南軒先生，故稱兩絕，也稱“韓墨南軒”。木造門頁(yè)上雕有寓味悠深的“聞雞起舞”等典故和美妙的衡陽(yáng)八景圖，回雁峰、石鼓、岳屏、西湖勝景盡收眼里。這些雕花技藝精湛，花紋紋理細(xì)膩，形態(tài)逼真，栩栩如生，讓人不禁感嘆，能工巧匠的技藝高超，技?jí)喝悍迹瘷谏系窨痰摹磅庺~跳龍門”圖案，則是寄望學(xué)子們高中狀元。
居高臨下，俯仰自如，既可溯古鑒今，又可騁懷窮目。西望云母，拱九嶷，郁郁蒼蒼;北望岣嶁，挹衡山，巍巍峨峨;遠(yuǎn)眺大江東去，三水帆墻天際隱，岳云湘波碧空流，互相掩映，渾然一氣，近觀沿河兩岸新貌，高樓林立出綠海，雙虹飛跨連三鎮(zhèn)，新街通衢、中西合壁。若近水，可泛舟破浪，可蹲石垂釣;若登閣，可舉杯飲酒，可品茗賞花，或靜或動(dòng)，或游或憩，風(fēng)物佳麗，處處宜人?？恐娼呥€可以盡覽“東崖曉日”之景象。極目遠(yuǎn)眺，來雁珠暉遙相呼應(yīng)，南岳七十二峰隱約可數(shù)。
請(qǐng)大家順著我的左手邊看，在蒸湘匯合的下方磯頭上就是來雁塔。因城南有回雁峰，取北雁南來之意，故名來雁塔。此塔為鎮(zhèn)江、導(dǎo)航塔。據(jù)《衡陽(yáng)縣志》記載，此處“水流急湍，磯礙舟行”，船家畏為“鬼門關(guān)。”明萬(wàn)歷年間，衡州人、禮部尚書曾朝節(jié)倡議除礁暢流，興建此塔，歷經(jīng)了十三個(gè)春秋，于萬(wàn)歷十九年(公元1591年)才建成。來雁塔通高36米，下為須彌座，壘石而成。塔身磚砌，七層、八楞、空心。塔為密檐式，從第二層起，塔身遞縮，越往上收縮越大，各層檐緊密相連。每層設(shè)對(duì)稱佛倉(cāng)，開兩窗四門，可憑遠(yuǎn)眺。一層正門上有龍鳳石雕，嵌漢白玉“來雁塔”橫額，為清代兵部右侍郎彭玉麟手書。兩旁有楹聯(lián)：“登七級(jí)浮屠;觀十方世界?！彼?nèi)有石蹬盤旋至頂層。七層棚頂為圓形藻井，飾星象分野圖和繪畫，中開圓形小孔，直穿塔尖，晚上可從孔中觀察天上星象。外面角翹吊風(fēng)鈴，習(xí)習(xí)風(fēng)來，鈴聲悠揚(yáng)，如奏宮商。
在江東岸的是珠暉塔。珠暉指月光，似取意于南朝梁代吳均詩(shī)中的“團(tuán)團(tuán)珠暉轉(zhuǎn)，炤炤漢陰移。”據(jù)載，珠暉塔建于光緒二十六年(公元1900年)。倡建者為安徽巡撫王之春，鹽運(yùn)使程商霖，他們均為衡州人。他倆聽形輿家說，湘水過來雁塔耒水入注，其下兩岸無(wú)俊峰，有礙衡陽(yáng)風(fēng)水，不利篤生人才，故建珠暉塔以鎮(zhèn)水口。所以，珠暉塔是一座風(fēng)水塔，塔史上又稱文風(fēng)塔、文興塔、文筆塔等等，盛行于明、清兩代。珠暉塔結(jié)構(gòu)奇特，氣勢(shì)雄偉。日出月上，塔影倒映，猶如巨龍游于湘江碧波之間。
登高閣，吟名詩(shī)，看三江之水滔滔不絕直奔洞庭。正所謂“石鼓南征、諸葛碑留芳草緣，大江東去、昌黎詩(shī)壓眾山青”，難怪人人都說該處風(fēng)水絕好，天人合一，才得物華天寶，人杰地靈。群賢畢至，吟詠風(fēng)物，不愧為“湖南的第一圣地”。
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
湖南位于長(zhǎng)江中游以南，因區(qū)域的大部分在洞庭湖以南，而稱湖南，又因省內(nèi)最大河流湘江貫穿南北，而簡(jiǎn)稱湘。
湖南地處東經(jīng)108°47’一114°15’，北緯24°39-30°8'。毗鄰七個(gè)省市：東鄰江西，西連重慶、四川、貴州，，南按廣東、廣西，北界湖北。全省土地總面積21.18萬(wàn)平方公里，占全國(guó)土地總面積的2.2%，其中耕地面積4900萬(wàn)畝，丘崗山地2.56億畝，水畫20xx萬(wàn)畝，幅員在全國(guó)居第11位。全省轄14個(gè)地市州，136個(gè)縣市區(qū)，2350個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，6465萬(wàn)人，其中農(nóng)業(yè)人口5350萬(wàn)人，占全省總?cè)丝诘?3.8%。
湖南地處云貴高原向江南丘陵和南嶺山脈向江漢平原過渡的地帶。東南西三面環(huán)山，東有羅霄山脈，南有南嶺，西有武陵、雪峰山脈;北部為洞庭湖平原;中部多為丘陵、盆地。整個(gè)地勢(shì)南高北低，為西南東三面向中部北部?jī)A斜、朝北開口的不對(duì)稱馬蹄形。全省地貌以山池、丘陵為主，山地面積占全省面積的51.25%，丘陵盆地占29.3%，平原占13.1%，水面占6.4%，大致構(gòu)成“七山一水二田土”的格局。
湖南屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候。具有氣侯溫和、四季分明、雨量充沛、熱量富足、冬寒期短、無(wú)霉期長(zhǎng)等氣候特征。全省年平均氣溫在16一18攝氏度之間，年較差大;全年無(wú)霜期261一313天，日照1300一1800小時(shí)，年總輻射量38.5一48.8萬(wàn)焦耳/平方厘米，10攝氏度以上活動(dòng)積溫5000一5800攝氏寅，持續(xù)238一256天，能滿足作物生長(zhǎng)耐熱量的需求。湖南是我國(guó)多雨地區(qū)之一，年降水量在1200一1700毫米，雨水集中，其降水分布呈明顯階段性。由于光、熱、水基本同季，對(duì)農(nóng)、林業(yè)空產(chǎn)極為有利。
湖南水利資源蘊(yùn)藏量大。全省境內(nèi)多年平均水資源量2539億立方米，其中地表水208.8億立方米，人均占有量為2756立方米，是全國(guó)人均占有量的1.5倍。湖南是一個(gè)河流比較稠密的省區(qū)，水系主要力湘、資、沅、澧四水及洞庭湖，全流域面積25萬(wàn)平方公里，本省流域面積占92%左右。全省有流長(zhǎng)5公里以上的河流5341條，總長(zhǎng)度8.6萬(wàn)公里，流域面積大于5000平方公里的河流有17條，其中湘、資、沅、澧、瀟、耒、洣、(左氵右舞)、酉等水的流域面積均在10000平方公里以上。全省總徑流量1623億立方米，加上客水，總量達(dá)2082.8億立方米。湖南諸水不僅水流量大，而且水能豐富，水質(zhì)良好，含沙量少，冬季不結(jié)冰。全省5341條河流的水能蘊(yùn)藏量達(dá)1532.5萬(wàn)千瓦，年發(fā)電量1342.4億度。全省可能開發(fā)的總裝機(jī)容量可占水能蘊(yùn)藏總量的70%和發(fā)電量的36.4%左右。
湖南生物資源十分豐富。是我國(guó)生物品種較多的省份之一。高等植物約有5000種，占全國(guó)總數(shù)的1/6，其中木本植物種數(shù)占全國(guó)的1/4;有國(guó)家保護(hù)的珍稀植物66種，莫中一級(jí)保護(hù)植物3種，即銀杉、水杉、珙(左王右同)。全省林業(yè)用地18244.9萬(wàn)畝，占全省土地總面積的57.4%;森林覆蓋率為51.4%，比全國(guó)平均水平高出37.2個(gè)百分點(diǎn)，林木蓄積量2.51億立方米，在全國(guó)位居前列。杉、松、竹等用材林和木本油料等經(jīng)濟(jì)林，更是聞名全國(guó)的中心產(chǎn)區(qū)。其中，杉木林、楠竹的畫積占全國(guó)的1/3，油茶面積占全國(guó)的40%，油桐是全國(guó)4個(gè)重點(diǎn)省區(qū)之一。全省已建立森林保護(hù)區(qū)23個(gè)，張家界森林公園屬國(guó)家級(jí)森林公園。湖南草場(chǎng)資源也很豐富，現(xiàn)有可利用草場(chǎng)8499萬(wàn)畝，載畜量可達(dá)704萬(wàn)個(gè)黃牛單位。豐富的植物資源為動(dòng)物的生長(zhǎng)繁衍提供了得天獨(dú)厚的條件，因此湖南動(dòng)物種類繁多，分布較廣。
共有野生哺乳類66種、鳥類500多種、爬行類71種、兩棲類40種、昆蟲類1000多種、水生動(dòng)物200多種。其中有華南虎、云豹、金貓、白鶴、白鰭豚等18種國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。湖南是全國(guó)著名的淡水產(chǎn)區(qū)，天然魚類共160多種。湖南物產(chǎn)特別是農(nóng)產(chǎn)品非常豐富，是久負(fù)盛名的“魚米之鄉(xiāng)”。目前，全省糧食產(chǎn)量占全國(guó)糧總產(chǎn)的6%左右，稻谷占全國(guó)總產(chǎn)1/10，稻谷和苧麻、茶油產(chǎn)量居全國(guó)第1位;生豬、茶葉、柑桔居第2位;棉花、烤煙、甘蔗、油料和淡水產(chǎn)品的產(chǎn)量均居全國(guó)前列。
湖南礦產(chǎn)資源種類繁多，是全國(guó)有名的“有色金屬礦之鄉(xiāng)”和“非金屬礦之鄉(xiāng)”。湖南礦藏不僅品種多，而且品位優(yōu)，共生、伴生的礦產(chǎn)多?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的礦種達(dá)134種，探明儲(chǔ)量的有91種，是全國(guó)礦產(chǎn)品種較多的省份之一。其中銻、鎢的儲(chǔ)置居世界首位，鉍、銣、石煤、雄黃、螢石、海泡石、重晶石、獨(dú)居石等居全國(guó)首位，錳、釩、錸、芒硝、高嶺土及錳礦石工業(yè)儲(chǔ)量居全國(guó)第2位;鋅、鉛、鉭、石墨、金剛石、水泥配料等儲(chǔ)量居全國(guó)第3位。
湖南旅游資源得天獨(dú)厚。境內(nèi)有10大旅游區(qū)和100多處旅游景點(diǎn)?！皷|邊一線”，有南岳衡山有古城長(zhǎng)沙、革命圣地韶山以及岳陽(yáng)樓、炎帝陵等?！拔鬟呉黄保斜宦?lián)合國(guó)列為世界自然遺產(chǎn)保護(hù)的武陵源自然風(fēng)景區(qū)和桃花源、夾山寺、猛洞河等名風(fēng)景區(qū)，是全國(guó)有名的旅游勝地。
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
各位游客朋友：
大家好!歡迎來天心閣參觀游覽，本人是景區(qū)講解員，接下來就由我為大家簡(jiǎn)單介紹天心閣有關(guān)的歷史和文化。希望通過我的講解，能讓大家對(duì)古城長(zhǎng)沙和天心閣有一個(gè)初步的了解。(請(qǐng)大家跟我往這邊走。)
天心閣是古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志和象征，是長(zhǎng)沙歷史文化發(fā)展的見證。大家可能都知道我國(guó)古代有“江南三大名樓”的說法，分別為湖南的“岳陽(yáng)樓”、湖北的“黃鶴樓”，江西的“滕王閣”;后來加上山東的“蓬萊閣”，譽(yù)為“中國(guó)四大名樓”;現(xiàn)又加上我們長(zhǎng)沙的“天心閣”、南京的“閱江樓”、昆明的“大觀樓”、永濟(jì)的“鸛雀樓” 并稱為中國(guó)八大名樓。天心閣自古享有“瀟湘古閣，秦漢名城”的美譽(yù)，為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，新瀟湘八景中的“長(zhǎng)沙四大古跡”之一。它處在古長(zhǎng)沙城的地勢(shì)最高點(diǎn)，地脈隆起，主吉祥之兆，所以一直被視為長(zhǎng)沙的風(fēng)水寶地。景區(qū)建于1920xx年，是為保護(hù)具有2200多年歷史的古城墻和500多年歷史的古閣樓而修建的長(zhǎng)沙第一座園林景點(diǎn)。
前面我們看到的這座牌樓叫做崇烈門，它始建于1946年，是為了紀(jì)念在1920xx年“濟(jì)南慘案”及在抗日長(zhǎng)沙三次大會(huì)戰(zhàn)中陣亡的將士，由國(guó)民黨高級(jí)官員蔣介石、陳誠(chéng)、張治中等人帶頭捐款修建的。牌樓用全麻石打造，寬8.5米，高5.9米。崇烈門上的居中的這副對(duì)聯(lián)是“氣吞胡羯，勇衛(wèi)山河”，“羯”為古代的一個(gè)族名，因信奉胡天教，所以稱為“胡羯”，它附屬于匈奴，在這里是指日寇。此聯(lián)與崇烈門都是蔣介石所題。旁邊的這副用篆書寫的對(duì)聯(lián)就有點(diǎn)難以辨認(rèn)了，“犯難而忘其死，所欲有甚於生”。其上下聯(lián)均出自中國(guó)經(jīng)學(xué)典籍，上聯(lián)出自《易經(jīng)》，下聯(lián)出自《孟子·告子上》。上聯(lián)的意思是：冒險(xiǎn)而忘記生死，指的是為國(guó)赴難，奮不顧身;下聯(lián)的意思是：理想勝過活著，是指理想至上，寧可捐軀。這副對(duì)聯(lián)對(duì)抗戰(zhàn)將士們勇于戰(zhàn)斗，為保民族氣節(jié)勇于獻(xiàn)身的精神給予了高度的贊揚(yáng)?？上С缌议T毀于文革時(shí)期，今天大家看到的這個(gè)牌樓是按原貌重建的。
現(xiàn)在大家看到的是“崇烈亭”，他與剛才我們看過的崇烈門是同一組建筑。亭中“崇德”牌匾為蔣介石親筆所題，有“懷念烈士崇高功德”之意。細(xì)心的游客會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)匾上的“崇”字少了一點(diǎn)，“德”字少了一橫，大家不要以為寫的是錯(cuò)別字，這是蔣介石臨摹了中國(guó)四大楷書之一的長(zhǎng)沙人歐陽(yáng)洵的歐體的寫法，其特點(diǎn)是不拘泥于原字的筆畫。此亭內(nèi)原有一門報(bào)時(shí)的午炮，每天中午鳴炮三響作為長(zhǎng)沙城計(jì)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，可惜此炮早已不存在了;此亭是1946年蔣介石為紀(jì)念抗日“長(zhǎng)沙三次大會(huì)戰(zhàn)”陣亡將士所建，以此激勵(lì)全國(guó)軍民“再振雄風(fēng)，重建家園”，這就是“舊事難忘一聲驚午夢(mèng)，新風(fēng)振起萬(wàn)里看朝霞”這副對(duì)聯(lián)的由來。從1939年9月至1942年元月，日軍三次大舉進(jìn)犯長(zhǎng)沙，有“百勝將軍”稱號(hào)的第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳為主體的中國(guó)軍隊(duì)采取“后退決戰(zhàn)”的“天爐”戰(zhàn)略，奮力抵抗。三次會(huì)戰(zhàn)，日軍均從長(zhǎng)沙敗退。長(zhǎng)沙成為二戰(zhàn)歷史上堅(jiān)持抗戰(zhàn)達(dá)五年之久的英雄城市，成為中國(guó)抗戰(zhàn)相持階段的主要正面戰(zhàn)場(chǎng)之一。由于天心閣占據(jù)長(zhǎng)沙城內(nèi)制高點(diǎn)，三次會(huì)戰(zhàn)中都成為我軍重要部防的主要陣地，英雄的長(zhǎng)沙城以不敗的身姿屹立在世人面前。
現(xiàn)在大家往前望去的樓閣，就是建于明代具有500多年歷史的天心閣了。有關(guān)天心閣的最早記載是明代萬(wàn)歷四十年(公元1620xx年)善化知縣唐源的《分地方申詳》，其具體始建的年代不祥。初建時(shí)閣樓為一層，清乾隆年間修建為兩層，1774年作為《四庫(kù)全書》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間，天心閣下的城南書院院長(zhǎng)羅畸撥款重建，為現(xiàn)在大家所看到的三層，并增加南、北兩附閣，使之更加雄偉、壯觀;現(xiàn)主閣高14.6米，兩附閣各高10米，整座閣樓仿明清時(shí)期南方園林建筑風(fēng)格，“不登天心閣，不知古長(zhǎng)沙。”請(qǐng)大家隨我一起登閣參觀。
有的游客可能看過電視連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》，它當(dāng)時(shí)在天心閣封閉拍攝了兩天，講述的就是青年毛澤東就讀湖南第一師范時(shí)發(fā)生的事。一師范舊有一條小路同往天心閣，距離僅三里多，這條路叫做“天心游路”。1920xx年春至1920xx年夏，毛澤東在該校第八班學(xué)習(xí)。毛澤東酷愛風(fēng)浴，雨浴，遇大風(fēng)雨時(shí)，毛澤東常獨(dú)自一人來到天心閣月城的炮洞內(nèi)讀書學(xué)習(xí)，有時(shí)又與蔡和森等人來到天心閣上游憩，暢談國(guó)家大事。有一次毛澤東與蔡和森等人一道游天心閣，蔡和森雙眼凝視著遠(yuǎn)方湘江中的橘子洲，隱約見到洲旁一葉葉扁舟，即興說出上聯(lián)：“橘子洲，洲系舟，舟動(dòng)舟不動(dòng)?！痹趫?chǎng)的人無(wú)不拍手叫好 ，但一時(shí)無(wú)人對(duì)出下聯(lián)。而毛澤東看到當(dāng)時(shí)天心閣漫天飛舞的鴿子，略有所思后靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)出了下聯(lián)：“天心閣，閣棲鴿，鴿飛閣不飛?！边@副對(duì)聯(lián)既對(duì)仗工整，又構(gòu)思巧妙，成為長(zhǎng)沙城家喻戶曉的趣聯(lián)巧對(duì)。
主閣一層為《百年長(zhǎng)沙圖片展》，展示的是二十世紀(jì)長(zhǎng)沙百年的歷史變遷。首先請(qǐng)大家看《天心閣眺望》一詩(shī)，詩(shī)中的“潭州”即今天的長(zhǎng)沙。再請(qǐng)看一下古長(zhǎng)沙老地形圖，它呈南北長(zhǎng)、東西窄的條狀，大家看到湘江中的這個(gè)洲就是橘子洲，她長(zhǎng)約5500多米，寬約100多米，是長(zhǎng)沙這一特殊地理景觀代表。長(zhǎng)沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)以石英砂巖為基礎(chǔ)，經(jīng)過常年外力作用，使大量沙、石都聚集于地表，由此得出長(zhǎng)沙地名由來于“長(zhǎng)形方洲，沙土之地”.主閣第二層有兩副大型浮雕，一邊展示的是1938年11月13日凌晨的“文夕大火”后，周恩來與時(shí)任國(guó)民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災(zāi)情的情景。另一面展示的是1930年7月，以彭德懷為首的紅三軍團(tuán)武裝攻克長(zhǎng)沙，在中山亭勝利會(huì)師的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)湖南醴陵人李立三受共產(chǎn)國(guó)際委托，提出“武裝包圍城市”的戰(zhàn)略思想，后因敵我力量過于懸殊，紅軍又主動(dòng)撤離了長(zhǎng)沙。
為何稱 “天心閣”呢?根據(jù)中國(guó)古代星像學(xué)，天上有28星宿，其中南方七省為“朱雀”，在其尾巴上有顆主壽命的“長(zhǎng)沙星”，而閣樓建好之后正好對(duì)著天上的“長(zhǎng)沙星”，好比它也是天上的星星，故原名“天星閣”，是古人祭天神、觀星象的“靈臺(tái)”;大家都知道古人歷來崇尚孔孟之道，原先閣樓供奉著文昌帝君和奎星神像，以保長(zhǎng)沙文運(yùn)昌盛，“振人文而達(dá)天心”，因此星星的星又改為了心靈的心。
現(xiàn)在大家看到的，就是長(zhǎng)沙僅存的一段古城墻了。公元前220xx年，也就是西漢高祖五年，劉邦建漢時(shí)冊(cè)封他的八大功臣為王，其中長(zhǎng)沙王吳芮，就用土夯筑成長(zhǎng)沙的古城墻，據(jù)今有2200多年歷史了。到了明洪武五年，也就是公元1372年，長(zhǎng)沙守御指揮使邱廣改土筑城墻為磚石建筑，目的就是為了加強(qiáng)防御，使長(zhǎng)沙成為堅(jiān)不可摧的城市。明末張獻(xiàn)忠率大西軍攻入長(zhǎng)沙，城墻曾遭到破壞;清順治十一年(公元1654年)，洪承疇經(jīng)過湖南，駐長(zhǎng)沙，拆運(yùn)明藩府磚石修筑城墻，使古城墻再展雄姿。清咸豐二年(公元1852年)，城墻又遭太平軍破壞，后歷屆湖南巡撫駱秉章、毛鴻賓等重修加固，增設(shè)炮臺(tái)并建月城，使古城墻成半環(huán)拱式內(nèi)雙城格局。本來古城墻方圓有8.8公里，呈南北長(zhǎng)、東西窄的條狀，1920xx年，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府為了修環(huán)城馬路，僅保留251米的眼前這段城墻至今，作為長(zhǎng)沙歷史發(fā)展的一個(gè)重要見證。
請(qǐng)往我手指的方向看，這就是長(zhǎng)沙古城墻的重要組成部分——“月城”，又名甕城。顧名思義，因形狀像半個(gè)月亮而得名，是古代兵勇囤兵和放置炮臺(tái)的地方。它一般分上下兩部分，上面放置遠(yuǎn)射程大炮，下面放置近射程大炮。月城內(nèi)還有儲(chǔ)存彈藥和糧食用的倉(cāng)庫(kù)和通往城外的密道,它對(duì)研究我國(guó)古代軍事防御工事有著極其重要的價(jià)值。有興趣的朋友等下可以下去自由參觀。
請(qǐng)朋友們往古城墻下方看，是否注意到下方有一座大型花崗巖雕塑?它取名《太平軍魂》，訴說的是1852年7月，太平天國(guó)西王蕭朝貴率太平軍攻打長(zhǎng)沙，不幸被我們眼前這兩座“紅夷大炮”炸死的悲壯歷史。這兩門炮為左宗棠專門拆除長(zhǎng)沙北門原鐵佛寺一座鐵菩薩鑄成。太平軍在長(zhǎng)沙攻打了81天，最終無(wú)功而返。正由于此次戰(zhàn)役讓道光皇帝看到了湖南人的厲害，使得他于1853年委派湖南湘鄉(xiāng)人曾國(guó)藩，開始組建“扎硬寨，打死仗”的湘軍。
發(fā)生在古城墻下最出名的戰(zhàn)役，莫過于《關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙》。三國(guó)時(shí)期的東漢建安十二年(公元220xx年)，赤壁大戰(zhàn)后，諸葛亮派兵遣將，爭(zhēng)奪零陵、桂陽(yáng)、武陵、長(zhǎng)沙四郡。關(guān)羽在長(zhǎng)沙城下大戰(zhàn)守將黃忠，互生企慕：一戰(zhàn)各打五十回合，不分勝負(fù);二戰(zhàn)關(guān)公使“拖刀計(jì)”而黃忠馬失前蹄，關(guān)公要贏得光明磊落，故而放了黃忠;三戰(zhàn)黃忠詐敗，回頭向關(guān)羽放了三箭，頭兩箭為還關(guān)公人情，黃忠放的是空箭，后箭為報(bào)答關(guān)羽不殺之恩，黃忠只射了關(guān)羽的盔纓，這回關(guān)公知道了黃忠的厲害?；爻呛箝L(zhǎng)沙太守韓玄疑黃忠通敵，要將他推出斬首。魏延救了黃忠，要斬韓玄，韓玄為迷惑魏延，故意將他的兩只靴子各放南、北兩處，故今長(zhǎng)沙還有“南、北倒脫靴”的巷名。魏延識(shí)破了他的詭計(jì)，抓住他殺掉，因此長(zhǎng)沙又有“賜閑湖”(刺韓湖)。后來魏延獻(xiàn)了城池;黃忠閉門不出，劉備親自登門相請(qǐng)，才出來歸降。
最后請(qǐng)大家觀看《長(zhǎng)沙大火》幻影成像片，它說的就是發(fā)生在1938年11月13日凌晨2點(diǎn)的“文夕大火”。
好，本人的講解到此結(jié)束，感謝大家對(duì)我工作的支持，祝大家旅途愉快，一路平安!
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
各位游客：
你們好，歡迎你們來到湘潭旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
湘潭韶山旅游區(qū)位于長(zhǎng)沙、株洲、湘潭三市交界處，是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的故鄉(xiāng)。
湘潭韶山旅游區(qū)主要景點(diǎn)有毛澤東故居、毛澤東銅像、毛澤東紀(jì)念館、毛澤東遺物館、毛澤東詩(shī)詞碑林、毛澤東紀(jì)念園等人文景觀，以及充滿神秘色彩的“西方山洞”滴水洞、黑石寨等自然景觀。20_年，湘潭韶山旅游區(qū)被評(píng)為國(guó)家aaaaa級(jí)旅游區(qū)。
1967年底建成的韶山鐵路，為韶山旅游觀光提供了便利的交通條件。
1968—1980年，興建了毛澤東同志紀(jì)念館、韶山火車站、韶山賓館、飯店等大量服務(wù)設(shè)施，以毛澤東故居為中心，從清溪鎮(zhèn)到韶山?jīng)_一線的旅游接待基本格局此時(shí)已初步形成。-
1986年8月，國(guó)家規(guī)定韶山既是革命紀(jì)念地，又是風(fēng)景旅游區(qū)。
20_年12月，毛澤東同志故居景區(qū)成功升級(jí)國(guó)家4a級(jí)，市委市政府以此為新的起點(diǎn)，采取一系列措施，為“大韶山、大旅游、大景區(qū)”的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
20_年5月，韶山以“紅色圣地、文明景區(qū)”為主題，進(jìn)軍國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。
20_年8月湖南省將韶山列入全省文化旅游產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)縣，從20_年至20_年連續(xù)扶持三年。
韶峰
韶峰又名仙頂峰，為南岳七十七峰之一，位于湘潭韶山旅游區(qū)南部海拔519米，是景區(qū)第一高峰。"韶峰聳翠"系韶山八景之一。
云門寺
云門寺又名石碑寺，位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)市區(qū)東北隅。始建于宋皇二年(1050)。明清兩代多次重修。省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。重建后面積是1.2萬(wàn)平方米，內(nèi)有前殿、大雄寶殿、觀音閣等建筑。
關(guān)圣殿
關(guān)圣殿位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市平政路。大殿重檐歇山頂，建筑在花崗石臺(tái)基上，高16米、長(zhǎng)24米、寬14米，氣勢(shì)雄偉，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雕飾繁多。
滴水洞
滴水洞是主席別墅，位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶山?jīng)_西邊的角落里，與主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山風(fēng)景中一個(gè)著名的景點(diǎn)群，別墅始建于1960年，房屋建筑形式與北京中南海房屋的結(jié)構(gòu)相近似。
雨湖公園
雨湖公園位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市中心。因地勢(shì)低洼，積水成
湖而得名。占地約21公頃，其中水面12公頃，分上、中、下三湖。湖中修筑有風(fēng)格各異的七星、八仙兩座橋，橋拱寬大，游船暢通。
彭德懷故居
彭德懷故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子，
占地200平方米。故居現(xiàn)存建筑是彭德懷在湘軍任團(tuán)長(zhǎng)時(shí)出資修建的，始建于1920_年。1998年在故居北面建成開放彭德懷紀(jì)念館。[9-
齊白石故居
齊白石故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣白石鋪鄉(xiāng)星斗塘村，
占地150平方米。為一普通農(nóng)舍。省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其故居陳列有齊白石老人一生的生平事跡的照片和詩(shī)畫書墨真跡供游人欣賞。
毛澤東故居
毛澤東故居名上屋場(chǎng)，位于湘潭韶山旅游區(qū)中韶山?jīng)_中，距長(zhǎng)沙
市104公里，毛澤東故居占地566.39平方米，建筑面積472.92平方米，房屋系泥磚青瓦，土木結(jié)構(gòu)，坐南朝北，背山面水，是南方常見的"一擔(dān)柴"式普通農(nóng)家住房。1950年以后經(jīng)多次修葺恢復(fù)原貌。現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，將"舊居"改為"故居"。
詩(shī)詞碑林
毛澤東詩(shī)詞碑林位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶峰山腰，是為紀(jì)念毛澤東
誕辰一百周年而建的新紀(jì)念游覽點(diǎn)。碑林占地2萬(wàn)平方米。碑林的碑體分別采用大小不一的大理石、漢白玉石和花崗巖。
毛澤東紀(jì)念館
毛澤東同志紀(jì)念館位于湘潭韶山旅游區(qū)的毛氏宗祠，原稱毛澤東
同志舊居陳列館，建于1964年，建筑面積8830.08平方米，1982年改為現(xiàn)名。
岱子山
岱子山新時(shí)器時(shí)代遺址位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)縣境內(nèi)，為長(zhǎng)江中
游龍山文化遺址，共有80多座墓葬，墓內(nèi)有石鏟、石鑿、石錛和陶鬲、杯、壺、罐、盆、碗等陶質(zhì)生活用具，為研究早期長(zhǎng)江中游文化提供了大量實(shí)物和資料。
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
大家好!歡迎來到湖南郴州東江湖風(fēng)景區(qū)旅游!
(唱)“清清的東江水，日夜向南流。翻過高山，流過田疇......”
這首歌曲想必大家都非常熟悉吧?這是郴州籍著名作曲家王佑貴作曲、湖南籍著名歌手張也演唱的《多情東江水》。這首歌旋律優(yōu)美，內(nèi)容清新，演唱甜潤(rùn)。聽了真可謂是繞梁三日，不絕于耳!
東江湖位于湖南省郴州市東部資興市境內(nèi)，距郴州市區(qū)約40千米，是一處集山、水、島、洞、漂流和水上娛樂于一體的山水觀光度假旅游風(fēng)景區(qū)。1991年，東江湖被確定為湖南省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和旅游度假區(qū)，1996年被評(píng)為湖南省最佳旅游度假目的地，1998年被國(guó)家旅游局列為全國(guó)“清山秀水游”重點(diǎn)景區(qū)。我國(guó)古代偉大的思想家孔子曾經(jīng)說過：“仁者樂山，智者樂水?！睎|江湖正是有山有水，交相輝映，再加上近年開發(fā)建設(shè)的大量水上游樂項(xiàng)目，能夠充分滿足不同旅游者的需求，相信今天各位朋友也一定能夠“乘興而來，盡興而去”的!
整個(gè)東江湖風(fēng)景區(qū)面積達(dá)200平方千米，由小東江、龍景、兜率島、擁翠峽、黃草、東京寨、白廊和坪石水上體育活動(dòng)區(qū)等八個(gè)景區(qū)組成。
東江屬耒水的上游，因修建東江水電站面蓄水形成了東江湖。由于耒水實(shí)施梯級(jí)開發(fā)，在這里又修了一個(gè)小水電站，從這里向上到東江大壩，就是12千米長(zhǎng)的小東江。如果是在4月到11月之間的清晨或黃昏來看小東江，只見江面上云蒸霞蔚，如同一條潔白的玉帶輕柔地縈繞在青山綠水之間，令人油然而生置身仙境的感覺，這就是小東江最有名的景觀——“霧漫小東江”。到了旭日東升或月上中天時(shí)，萬(wàn)丈光芒傾瀉而下，小東江波光粼粼，又像一位被撩開面紗的窈窕淑女，顧盼生姿，風(fēng)情萬(wàn)種。如此美麗的景色，吸引了無(wú)數(shù)攝影家慕名趕來，其中一些作品還頻頻在全國(guó)大賽中獲獎(jiǎng)。
說到這里，可能有的朋友會(huì)問：為什么小東江會(huì)形成如此美麗的景色呢?其實(shí)“霧漫小東江”的成因與我國(guó)著名的“吉林霧凇”有異曲同工之妙，都是由于江水的溫差而造成約。小東江的水是從上游東江大壩100多米深的湖底流出來的，水溫常年保持在8-10攝氏度，而下游的水溫卻在20攝氏度左右。于是，小東江的湖水早晨上熱下冷、傍晚上冷下熱，便在湖面上形成一層水霧，再加上兩岸植被繁茂，空氣潮濕，因而常常在水面上形成云霧。
大家請(qǐng)注意看山巖上，有一道瀑布從天而降，這是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米，終年不停。夏秋季節(jié)水流湍急，瀑布砸在山巖上，化作萬(wàn)千玉珠跌落湖中，再加上旁邊礦山壁上掛滿瀑簾，有如銀絲翻滾，令人賞心悅目;冬春季節(jié)水流減小，瀑布便分成幾縷從山頂緩緩飄落，分外妖嬈。難怪有人賦詩(shī)贊嘆道：“猴古山崖景清幽，碧水懸岸萬(wàn)古留。疑似龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流。”
好了，現(xiàn)在已經(jīng)到了東江大壩的觀景臺(tái)。大家請(qǐng)看，矗立在大家面前的就是我國(guó)自行設(shè)計(jì)建造的第一座雙曲薄殼拱壩一一東江大壩。東江大壩高157米，底厚35米，頂厚7米，壩頂中心弧長(zhǎng)438米。大壩結(jié)構(gòu)新穎、造型美觀、氣勢(shì)雄偉，在國(guó)際同類型壩中排名第二，在亞洲高居榜首。東江大壩屬國(guó)家“七五”期間重點(diǎn)工程，總投資10.8億元，1978年破土動(dòng)工，1986年關(guān)閘蓄水，1987年第一臺(tái)機(jī)組發(fā)電，1990年四臺(tái)機(jī)組全部投產(chǎn)發(fā)電，前后歷時(shí)20xx年。東江水電站的總裝機(jī)容量為50萬(wàn)千瓦，年發(fā)電量13.2億千瓦，是華中電網(wǎng)最理想的調(diào)峰補(bǔ)償電站，也是全國(guó)目前調(diào)節(jié)功能最好的水電站。它的第一臺(tái)機(jī)組發(fā)電才250天，其經(jīng)濟(jì)效益就已經(jīng)相當(dāng)于電站的全部投資。
“斬?cái)鄸|江水，高峽出平湖?！睎|江大壩還有一個(gè)景觀令人叫絕。每到開閘泄洪的時(shí)候，上游庫(kù)水在高壓下順著兩條滑雪式溢洪道頃刻間奔馳而出，然后騰空飛躍，化作雨霧，在陽(yáng)光照射下迸發(fā)出五色霞光，猶如玉龍吐珠，氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀。任何人站在谷底抬頭仰望，不由得都會(huì)吟誦起詩(shī)仙李白那兩句膾炙人口的名句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
現(xiàn)在請(qǐng)大家前往東江碼頭，東江碼頭是東江湖水上交通的主要出人口，也是湖南省一流的旅游碼頭。東江水的水質(zhì)上乘，湖水清澈明凈，各項(xiàng)指標(biāo)與國(guó)家一級(jí)飲用水標(biāo)準(zhǔn)相差無(wú)幾，是郴州市和資興市的主要飲用水源.
展現(xiàn)在大家面前的就是東江湖了?？吹竭@寬闊的水面、碧綠的群山、湛藍(lán)的天空，各位是否有一種心馳神往、魂游天外的感覺呢?美麗的東江湖陶醉了無(wú)數(shù)到此旅游的人。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧教授游覽后，欣然賦七律一首：“湖中倒影覽群山，細(xì)雨憑添碧水寒。小島輕舟迎客至，老枝新葉報(bào)春還。壩前猶憶漓江秀，峰轉(zhuǎn)頓知天地寬。仙境原來非夢(mèng)幻，隨風(fēng)飄落在人間。”
著名湘籍歌唱家宋祖英也曾用她那甜美的歌喉將《東江之歌》唱遍神州萬(wàn)里。著名作曲家徐沛東看到東江湖的景色后;觸景生情，一氣呵成地創(chuàng)作出了郴州人家喻戶曉的《來吧，朋友!》：(唱)“這里的風(fēng)柔柔，這里的云悠悠;這里的山峻峭，這里的水含羞;這里的酒綿綿，這里的人風(fēng)流。來吧!來吧!到郴州……”
東江湖是我國(guó)中南地區(qū)較大的人工湖泊，湖岸線長(zhǎng)達(dá)738千米，湖面的總面積為160平方千米，最寬處達(dá)4千米，最深處130米，蓄水量為81.2億立方米，俗有湘南洞庭”之稱。修建東江水電站，湖泊淹沒了11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、67個(gè)村的耕地7.2萬(wàn)畝、山林13.7萬(wàn)畝，共計(jì)有5.7萬(wàn)人移民。資興人民為國(guó)家建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)!
在資興工作過的作家魏東明曾經(jīng)寫過一首描寫郴州林海的詩(shī)“曲曲彎彎水，重重疊疊山;無(wú)窮無(wú)盡樹，不冷不熱天;樹是搖錢樹，山是聚寶盆。”其實(shí)這首詩(shī)也是東江湖的真實(shí)寫照。東江湖周圍植被繁茂，一片青山綠水，是保健療養(yǎng)、修身養(yǎng)性的好去處，也難怪每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客專程到東江湖來了!
東江湖具有發(fā)電、防洪、航運(yùn)、供水、養(yǎng)殖、旅游等多種功能。從旅游角度來看，這里的風(fēng)景可以概括為“雄、奇秀、幽、曠”五個(gè)字。湖雖人造，景則天成。沿湖四周，山、林、壩、瀑、島、廟、洞、石等比比皆是，形成了山水交錯(cuò)、異彩紛呈的旖旎景象。漫游東江湖，真可謂是“船在湖中行，人在畫里游?！薄２粌H如此，東江湖也是人文風(fēng)景薈萃之地，早在遠(yuǎn)古時(shí)期，炎帝南巡就曾到過東江，漢朝伏波將軍馬援等龍代名將也都在這里留下了不朽的傳奇。土地革命時(shí)期、毛澤東、朱德、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家也曾經(jīng)在這里打過游擊。
大家請(qǐng)看，在煙波浩淼的湖面上，還星羅棋布地點(diǎn)綴著一些青翠的小島。東江湖里共有大小島嶼30多個(gè)，其中最大的就是前面的兜率島。
兜率島蹲踞于湖中心，面積為5.7平方千米，是湖南第一大島，也是江南地區(qū)最大的內(nèi)陸島。“兜率”是道家用語(yǔ)，意思是“知足、妙足”。正所謂“知足者常樂”，待會(huì)兒看了兜率島上的美妙景色，相信大家都會(huì)永遠(yuǎn)快樂的!
據(jù)說在很久以前，東江里有一條惡龍，經(jīng)常興風(fēng)作浪，搞得民不聊生。天上住在兜率宮里的太上老君知道后，掐指一算，原來這是自己當(dāng)年在孫悟空大鬧天宮時(shí)丟失的一條龍頭拐杖。于是他把煉丹爐前的石獅子招來投下凡間，壓在孽龍身上，從此就成了兜率島。
傳說歸傳說，不過兜率島確實(shí)具有靈氣。大家請(qǐng)看，這里有東、南、西三面湖水匯聚，成為東江湖上最寬的一段湖面，正應(yīng)了古話所說的“三江歸一”。正因?yàn)槿绱?，早?000余年前就有人進(jìn)洞游歷，清朝乾隆五十一年即公元1786年還有人在上面修建了寺廟，可惜后來被毀。過去修建水庫(kù)之前這里叫做“兜率靈巖”，是古時(shí)“資興八景”之首，還曾被宋朝謝巖列人《天下名山記》中，被稱贊為“天下洞相似，此洞獨(dú)不同?！痹跂|江水庫(kù)蓄水以后，兜率靈巖成為一個(gè)湖中島，集山、水、洞、島、廟于一體，洞外碧水藍(lán)天，洞內(nèi)怪石嶙峋，風(fēng)景確實(shí)與眾不同!
現(xiàn)在來到的是兜率島上的洞口大廳。島上為什么會(huì)有一個(gè)大洞呢?原來這里與郴州市另一處著名景觀萬(wàn)華巖一樣，也是由于流水長(zhǎng)期侵蝕石灰?guī)r而形成的。這個(gè)溶洞總長(zhǎng)6千米，總面積達(dá)3.4萬(wàn)平方米，而且洞中有洞、洞洞相連。洞口的這個(gè)大廳高約35米，能同時(shí)容納數(shù)百人聚會(huì)。在這里有—個(gè)非常醒目的地方，就是這根漂亮的石筍。據(jù)說這是當(dāng)年孫悟空留下的如意金箍棒，也就是定海神針。
通過大廳向前走，來到了第二個(gè)景點(diǎn)——迎賓堂。在這里，有一只孔雀正展開它漂亮的尾羽來歡迎大家。請(qǐng)大家回頭再看，有一位老太太背著小孫子正在急匆匆地趕路，原來他們是要趕著去看對(duì)面的鯉魚跳龍門吶!
現(xiàn)在大家已經(jīng)置身于百花園中了，不過這里的花可不是普通的花，而是海底世界的珊瑚花。透過花叢，大家還可以看見太上老君正和八仙里的張果老在喝酒賞花。
這里是兜率靈巖中最狹窄的地方，只有30—40厘鄉(xiāng)寬大家只能扭腰收腹地過去了，所以人們給它取了個(gè)有趣的名字：“先生側(cè)身過，女士扭腰行。
這里是太上老君的臥室。請(qǐng)看這兩邊，是不是像用一顆顆珠圓玉潤(rùn)的珍珠編成的簾幕，這種垂吊的石簾在地質(zhì)性學(xué)上叫做“石?！薄?jù)美國(guó)洞穴專家評(píng)價(jià)說，他們?cè)谑澜缟峡吹竭^很多石幔，但最漂亮、最壯觀的石簾非這幅莫屬。能夠用得上這樣的簾子可不是凡人，大家看，喝醉酒的太上老君正在里面酣睡著吶!
現(xiàn)在來到的地方有一個(gè)凄婉的名字——離恨堂。請(qǐng)看，那邊有一位婦人，懷抱孩子，翹首張望。她在看什么呢?來她的丈夫到東江湖里打魚，不慎淹死了。可憐的妻子仍然在癡癡地等待，最終化成了這一座望夫石。哎!可憐天下有情人呀!
經(jīng)過了悲悲戚戚的離恨堂，還是來看一些讓人高興的東西吧。這里有一個(gè)馬戲團(tuán)正在表演，有憨態(tài)可掬的大熊貓有聰明伶俐的海豹，有模樣恐怖的眼鏡蛇，還有活潑可愛的哈巴狗……據(jù)說在這家馬戲團(tuán)里一共有72種動(dòng)物表演。
現(xiàn)在大家到的地方是洞內(nèi)最大的一個(gè)大廳。這個(gè)大廳高40多米，寬70米，在全世界都非常罕見。前面燈光映襯下有一根高大的石柱。據(jù)說湖南張家界的黃龍洞里有一根高29米的石柱，號(hào)稱世界之最，而我們這根石柱高36米，才是真正的世界之最吶!
接下來要進(jìn)人的地方是會(huì)仙堂，顧名思義，這里也就是與仙人相會(huì)的地方。首先大家看到的是長(zhǎng)生不老仙，這位老仙人可有1120xx歲了吶!科學(xué)測(cè)算，上面的水每滴120xx年，下面的石筍就長(zhǎng)1厘米，根據(jù)這個(gè)原理就可推算出這位老人的年齡。
請(qǐng)大家看左邊，這邊原來有個(gè)村莊叫做秀流村，是因?yàn)闁|江在蓄水前的名稱——秀流而得名的。村莊不大，但名氣不小，20世紀(jì)30年代與冰心齊名的我國(guó)現(xiàn)代四大女作家之一的才女白薇就出生在這里。在右邊有一座小島，叫做珍珠島(中國(guó)書畫函授大學(xué)郴州分院就位于島上。之所以選址在這里，可能也是為了能夠多汲取一些東江的靈氣，好創(chuàng)造出更優(yōu)秀的書畫作品吧!
現(xiàn)在大家行進(jìn)的水域叫做擁翠峽。擁翠峽全長(zhǎng)20千米，是東江湖最具代表性的山水自然景觀。整個(gè)峽谷山挾水轉(zhuǎn)，水貫山行，一路上有許多懸流飛瀑和奇峰怪石，尤其是湖水如鏡，群山倒影映人水中，一片翠綠。大家看著這滿山蒼翠，遍江擁碧，是不是有人在畫中之感呢?清朝康熙年間，一位資興縣令即興賦詩(shī)一首《滁口道中口占》，生動(dòng)地描繪了這里的景致：“嫩綠新鶯剪剪呼，高峰長(zhǎng)澗入云弧。不知驛路行多少，錯(cuò)認(rèn)全身在畫圖。”眼前展現(xiàn)的是東江湖上有名的金牛島。整個(gè)島有頭有角，酷似一頭金牛。自古以來，資興人民勤勞智慧，就像這金牛一樣勞作不息，終于迎來了今天這殷實(shí)富裕的好日子!
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
尊敬的客人：
一路辛苦了!
此刻，您已經(jīng)到達(dá)了此行的目的地：張家界。我叫，是旅行社的職業(yè)導(dǎo)游，持證號(hào)碼是號(hào)，市旅游投訴電話號(hào)碼是：8380193。今天能為大家作導(dǎo)游，十分榮幸，我將竭誠(chéng)為大家服務(wù)，共同度過美好的張家界之旅。
張家界市，位于湖南西北部武陵山脈的腹心地段，所轄面積9563平方公里，總?cè)丝?55.2萬(wàn)，張家界是個(gè)多民族聚居區(qū)，以土家族為主體的19個(gè)少數(shù)民族達(dá)111.84萬(wàn)人，占全市總?cè)丝诘?2.06%，其中土家族98萬(wàn)人，白族10.8萬(wàn)人，苗族2.69萬(wàn)人(據(jù)1998年年底統(tǒng)計(jì))。
張家界屬中亞熱帶山原型季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，平均氣溫16.8攝氏度，年均降雨量1400毫米，無(wú)霜期258天，暑月平均氣溫28攝氏度，寒月平均氣溫5.1攝氏度，可謂冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷熱，四季氣溫宜人，是最適宜人類居住的地方。
請(qǐng)你們回頭一看：那就是聞名世界的天門山，相信大家對(duì)1999年12月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽飛機(jī)穿越天門洞那壯麗的一幕仍記憶猶新。
現(xiàn)在我們看到的這條河，叫澧水，它發(fā)源于賀龍?jiān)獛浀募亦l(xiāng)桑植縣的八大公山，穿越斷崖峽谷達(dá)數(shù)百公里，流入八百里洞庭湖，是湖南四大河流中較少污染的、風(fēng)光最美的生態(tài)河”。國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的無(wú)動(dòng)力橡皮舟旅游漂流，就在澧水上段中最精采的茅巖河。
張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成，大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山--喜山時(shí)期。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間，大自然的鬼斧神工為我們?cè)炀土藟延^的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒的地下陰河。我們此行第一站--張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，就是大自然造山運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典之作。
下面，我就簡(jiǎn)單地向大家介紹一下張家界市的發(fā)展史。
張家界市區(qū)以前不叫張家界，叫大庸，是古庸國(guó)所在地。史書記載：庸，國(guó)名。《左傳》文公十六年(公元前620xx年)，楚滅庸?！惫视写笥?，古庸國(guó)是也”的說法。
早在原始社會(huì)晚期，先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時(shí)代，舜放歡兜于崇山，以變南蠻”，于是中國(guó)歷史上便有了南蠻”一說。那座與天門山并肩而立的大山，就是崇山。秦朝建立后，秦始皇把天下劃成三十六郡，大庸劃歸黔中郡，黔中郡郡治在今沅陵縣;后來，漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡(今常德市)，改充縣;三國(guó)吳永安六年(263年)，嵩梁山--就是現(xiàn)在的天門山，發(fā)生了一場(chǎng)大山崩，崩掉了半邊山，也崩出了一個(gè)世界奇觀--一個(gè)巨大的穿山門洞。吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆，下旨將嵩梁山改名為天門山，并特地把武陵郡分出一部置天門郡，分管四個(gè)縣，以提升天門山的政治地位。在以后長(zhǎng)達(dá)一千七百二十余年的歷史長(zhǎng)河中，大庸幾度興廢，先后歷經(jīng)了三十余次建置改制。上世紀(jì)八十年代初，由于在大庸縣北部大山中，發(fā)現(xiàn)了一片奇特罕見的砂巖峰林自然奇觀，世界為之轟動(dòng)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/680580.html】
