人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
函谷關(guān)景區(qū)導(dǎo)游詞篇一
函谷關(guān)始建于西周時(shí)期，是我國(guó)歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一。原關(guān)樓在楚漢相爭(zhēng)時(shí)，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了。后來(lái)曾多次修復(fù)，又多次被毀于戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之中?，F(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳，故俗稱"丹鳳樓"，也有人叫她"雙鳳樓"。
這里的函谷關(guān)，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)"。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原，南依巍巍秦嶺，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長(zhǎng)15華里，是古代洛陽(yáng)到長(zhǎng)安的必經(jīng)之路，易守難攻，被喻為"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)"，還有人用"一泥丸而東封函谷"來(lái)形容它的戰(zhàn)略地位。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生，不少戰(zhàn)役可以說(shuō)影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程。在過(guò)去，有人說(shuō)：誰(shuí)擁有了函谷關(guān)，誰(shuí)就擁有了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
秦始皇六年(公元前240年)，楚、趙、魏、燕、韓五國(guó)合縱攻秦。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)，開(kāi)關(guān)迎敵，使五國(guó)軍隊(duì)"流血漂櫓"，大敗而歸。公元前220xx年，項(xiàng)羽、劉邦約定，先入關(guān)者為王。劉邦選擇秦國(guó)兵力較弱的線路進(jìn)攻，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中。而項(xiàng)羽自恃兵力強(qiáng)大，一路走大道，等他攻打到函谷關(guān)時(shí)，聽(tīng)說(shuō)劉邦已入關(guān)中，大怒，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān)，并把關(guān)樓燒毀，上演了千古絕唱"鴻門宴"。安史之亂時(shí)，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計(jì)劃，與叛軍會(huì)戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū)，慘遭失敗。1944年，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國(guó)民黨軍隊(duì)胡宗南部的有力抗擊，被殲滅20xx余人，遭受重創(chuàng)。1986年，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的佐證戰(zhàn)國(guó)時(shí)期守城兵士的武器庫(kù)--豎井式箭庫(kù)被發(fā)現(xiàn)。箭庫(kù)深11米，直徑0.9米，箭為鐵桿、銅簇，每30枚為一束，現(xiàn)均已銹跡斑斑。
在函谷關(guān)右側(cè)，就是被稱作"道家之源"的太初宮。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的。所謂太初在道教中指天地最初形成的元?dú)饣蜃畛跣纬傻臓顟B(tài)。
據(jù)史書記載，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象，精通易經(jīng)。一天，尹喜登上一個(gè)土臺(tái)，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過(guò)，于是沐浴更衣，靜靜等候。不久果然有一位皓首長(zhǎng)髯的老者，騎著青牛，從東方徐徐而來(lái)。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳，又名老聃)，因?yàn)榭吹街苁宜ノⅲU弛，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。尹喜盛情款待了老子，懇請(qǐng)其著書立說(shuō)，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》。"紫氣東來(lái)"的成語(yǔ)就源于此。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺(tái)。
沿中軸線過(guò)了二道門，左右兩側(cè)分別是三清殿和三皇殿，殿內(nèi)供桌由中國(guó)臺(tái)灣圣道龍華會(huì)捐贈(zèng)。最后為太初宮主殿，里邊供奉的是老子。老子皓首長(zhǎng)髯，神采奕奕，在聚精會(huì)神的著書，兩側(cè)分立著書童徐甲和關(guān)令尹喜。
沿主殿左側(cè)臺(tái)階拾級(jí)而上，就是"雞鳴臺(tái)"。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有四君子，他們分別是齊國(guó)的孟嘗君、楚國(guó)的春申君、魏國(guó)的信陵君、趙國(guó)的平原君。四君子中以孟嘗君的名氣最大，據(jù)說(shuō)他門下養(yǎng)有食客三千人。秦昭襄王為了成就霸業(yè)，就請(qǐng)孟嘗君來(lái)做丞相。秦國(guó)的大臣因怕孟嘗君的到來(lái)而影響了自己的地位，就千方百計(jì)在秦王面前說(shuō)孟嘗君的壞話，本想重用孟嘗君的秦王，一時(shí)拿不定主意，只好將孟嘗君暫時(shí)軟禁起來(lái)。
秦王的弟弟徑陽(yáng)君，在齊國(guó)作人質(zhì)時(shí)和孟嘗君成了好朋友，他看到孟嘗君有難，便出面去求秦王的寵妃燕姬。燕姬對(duì)孟嘗君獻(xiàn)上的玉壁不屑一顧，只想要白狐裘?？墒前缀弥挥幸患?，孟嘗君人關(guān)時(shí)已經(jīng)將它獻(xiàn)給了秦王。孟嘗君左右為難，不知如何是好。這時(shí)一位門客自告奮勇，學(xué)狗叫瞞過(guò)看庫(kù)人，從狗洞進(jìn)入王宮庫(kù)房，盜出白狐裘，獻(xiàn)給了燕姬。得到白狐裘后的燕姬，趁著夜宴的機(jī)會(huì)，勸說(shuō)秦王放了孟嘗君。秦王經(jīng)不起燕妃的軟磨硬纏，便下令放了孟嘗君。
得到過(guò)關(guān)文書的孟嘗君，害怕秦王反悔，率領(lǐng)一幫人急奔函谷關(guān)。趕到函谷關(guān)，正是半夜。按秦的法律，"雞鳴開(kāi)關(guān)，日落閉關(guān)"，孟嘗君一時(shí)沒(méi)了主意，急得如熱鍋上的螞蟻。突然傳來(lái)一陣咳亮的雞鳴，引得關(guān)內(nèi)外的雞全都叫了起來(lái)。原來(lái)是孟嘗君門下的一位食客，跑到高臺(tái)處學(xué)雞叫，守關(guān)人員不辨真?zhèn)?，?tīng)到雞鳴迷迷糊糊爬起來(lái)開(kāi)了關(guān)門，驗(yàn)了過(guò)關(guān)文書，放孟嘗君一行出了關(guān)。秦王果然反悔，派兵來(lái)追，但是為時(shí)己晚，孟嘗君一行泛起的灰塵，已經(jīng)落下許久了。后人在高臺(tái)上建了雞鳴臺(tái)，以示紀(jì)念。
各位游客朋友，在我們離開(kāi)函谷關(guān)之際，三門峽的全部游程也接近尾聲了，在三天的行程中如果有照顧不到的地方，敬請(qǐng)各位原諒，也衷心地希望您把寶貴的意見(jiàn)留下來(lái)，以便改善我們的工作。同時(shí)，也歡迎各位在方便之時(shí)再來(lái)三門峽做客，那時(shí)，我們將以更優(yōu)美的環(huán)境、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)歡迎您的到來(lái)。預(yù)祝各位身體健康，萬(wàn)事如意，一路順風(fēng)!
函谷關(guān)景區(qū)導(dǎo)游詞篇二
各位朋友，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū)45公里。因關(guān)在峽谷，深險(xiǎn)如函而得名。
函谷關(guān)始建于西周時(shí)期，是我國(guó)歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一。原關(guān)樓在楚漢相爭(zhēng)時(shí)，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了。后來(lái)曾多次修復(fù)，又多次被毀于戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之中?，F(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳，故俗稱"丹鳳樓"，也有人叫她"雙鳳樓"。
這里的函谷關(guān)，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)"。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原，南依巍巍秦嶺，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長(zhǎng)15華里，是古代洛陽(yáng)到長(zhǎng)安的必經(jīng)之路，易守難攻，被喻為"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)"，還有人用"一泥丸而東封函谷"來(lái)形容它的戰(zhàn)略地位。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生，不少戰(zhàn)役可以說(shuō)影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程。在過(guò)去，有人說(shuō)：誰(shuí)擁有了函谷關(guān)，誰(shuí)就擁有了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
秦始皇六年(公元前240年)，楚、趙、魏、燕、韓五國(guó)合縱攻秦。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)，開(kāi)關(guān)迎敵，使五國(guó)軍隊(duì)"流血漂櫓"，大敗而歸。公元前220xx年，項(xiàng)羽、劉邦約定，先入關(guān)者為王。劉邦選擇秦國(guó)兵力較弱的線路進(jìn)攻，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中。而項(xiàng)羽自恃兵力強(qiáng)大，一路走大道，等他攻打到函谷關(guān)時(shí)，聽(tīng)說(shuō)劉邦已入關(guān)中，大怒，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān)，并把關(guān)樓燒毀，上演了千古絕唱"鴻門宴"。安史之亂時(shí)，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計(jì)劃，與叛軍會(huì)戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū)，慘遭失敗。1944年，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國(guó)民黨軍隊(duì)胡宗南部的有力抗擊，被殲滅20xx余人，遭受重創(chuàng)。1986年，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的佐證戰(zhàn)國(guó)時(shí)期守城兵士的武器庫(kù)--豎井式箭庫(kù)被發(fā)現(xiàn)。箭庫(kù)深11米，直徑0.9米，箭為鐵桿、銅簇，每30枚為一束，現(xiàn)均已銹跡斑斑。
在函谷關(guān)右側(cè)，就是被稱作"道家之源"的太初宮。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的。所謂太初在道教中指天地最初形成的元?dú)饣蜃畛跣纬傻臓顟B(tài)。
據(jù)史書記載，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象，精通易經(jīng)。一天，尹喜登上一個(gè)土臺(tái)，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過(guò)，于是沐浴更衣，靜靜等候。不久果然有一位皓首長(zhǎng)髯的老者，騎著青牛，從東方徐徐而來(lái)。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳，又名老聃)，因?yàn)榭吹街苁宜ノ?，朝政廢弛，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。尹喜盛情款待了老子，懇請(qǐng)其著書立說(shuō)，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》。"紫氣東來(lái)"的成語(yǔ)就源于此。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺(tái)。
沿中軸線過(guò)了二道門，左右兩側(cè)分別是三清殿和三皇殿，殿內(nèi)供桌由中國(guó)臺(tái)灣圣道龍華會(huì)捐贈(zèng)。最后為太初宮主殿，里邊供奉的是老子。老子皓首長(zhǎng)髯，神采奕奕，在聚精會(huì)神的著書，兩側(cè)分立著書童徐甲和關(guān)令尹喜。
沿主殿左側(cè)臺(tái)階拾級(jí)而上，就是"雞鳴臺(tái)"。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有四君子，他們分別是齊國(guó)的孟嘗君、楚國(guó)的春申君、魏國(guó)的信陵君、趙國(guó)的平原君。四君子中以孟嘗君的名氣最大，據(jù)說(shuō)他門下養(yǎng)有食客三千人。秦昭襄王為了成就霸業(yè)，就請(qǐng)孟嘗君來(lái)做丞相。秦國(guó)的大臣因怕孟嘗君的到來(lái)而影響了自己的地位，就千方百計(jì)在秦王面前說(shuō)孟嘗君的壞話，本想重用孟嘗君的秦王，一時(shí)拿不定主意，只好將孟嘗君暫時(shí)軟禁起來(lái)。
秦王的弟弟徑陽(yáng)君，在齊國(guó)作人質(zhì)時(shí)和孟嘗君成了好朋友，他看到孟嘗君有難，便出面去求秦王的寵妃燕姬。燕姬對(duì)孟嘗君獻(xiàn)上的玉壁不屑一顧，只想要白狐裘。可是白狐裘只有一件，孟嘗君人關(guān)時(shí)已經(jīng)將它獻(xiàn)給了秦王。孟嘗君左右為難，不知如何是好。這時(shí)一位門客自告奮勇，學(xué)狗叫瞞過(guò)看庫(kù)人，從狗洞進(jìn)入王宮庫(kù)房，盜出白狐裘，獻(xiàn)給了燕姬。得到白狐裘后的燕姬，趁著夜宴的機(jī)會(huì)，勸說(shuō)秦王放了孟嘗君。秦王經(jīng)不起燕妃的軟磨硬纏，便下令放了孟嘗君。
得到過(guò)關(guān)文書的孟嘗君，害怕秦王反悔，率領(lǐng)一幫人急奔函谷關(guān)。趕到函谷關(guān)，正是半夜。按秦的法律，"雞鳴開(kāi)關(guān)，日落閉關(guān)"，孟嘗君一時(shí)沒(méi)了主意，急得如熱鍋上的螞蟻。突然傳來(lái)一陣咳亮的雞鳴，引得關(guān)內(nèi)外的雞全都叫了起來(lái)。原來(lái)是孟嘗君門下的一位食客，跑到高臺(tái)處學(xué)雞叫，守關(guān)人員不辨真?zhèn)?，?tīng)到雞鳴迷迷糊糊爬起來(lái)開(kāi)了關(guān)門，驗(yàn)了過(guò)關(guān)文書，放孟嘗君一行出了關(guān)。秦王果然反悔，派兵來(lái)追，但是為時(shí)己晚，孟嘗君一行泛起的灰塵，已經(jīng)落下許久了。后人在高臺(tái)上建了雞鳴臺(tái)，以示紀(jì)念。
各位游客朋友，在我們離開(kāi)函谷關(guān)之際，三門峽的全部游程也接近尾聲了，在三天的行程中如果有照顧不到的地方，敬請(qǐng)各位原諒，也衷心地希望您把寶貴的意見(jiàn)留下來(lái)，以便改善我們的工作。同時(shí)，也歡迎各位在方便之時(shí)再來(lái)三門峽做客，那時(shí)，我們將以更優(yōu)美的環(huán)境、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)歡迎您的到來(lái)。預(yù)祝各位身體健康，萬(wàn)事如意，一路順風(fēng)!
函谷關(guān)景區(qū)導(dǎo)游詞篇三
歡迎大家從五湖四海來(lái)到函谷關(guān)游覽!
我們靈寶人杰地靈、物華天寶，黃金在全國(guó)縣級(jí)鑒評(píng)中名列第二，來(lái)到靈寶千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)函谷關(guān)。
函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)的王垛村，之所以叫“函谷關(guān)”，是因?yàn)殛P(guān)在峽谷，深險(xiǎn)如函。
現(xiàn)在我們?cè)诤汝P(guān)的門口，大家可以看到門口有“太極八卦圖”，這就是道家的標(biāo)志。進(jìn)入門內(nèi)，沿著石板路往里走，大家首先可以看到道家養(yǎng)生園，這里有活靈活現(xiàn)的十二生肖雕塑，惟妙惟肖的人工瀑布等。
走出道家養(yǎng)生園，下一個(gè)景點(diǎn)是太初宮，走進(jìn)太初宮，大家可以看到三個(gè)雕塑，正中間的是老子，瞧!他正手握毛筆認(rèn)真地寫著名的《道德經(jīng)》呢!他的兩旁分別是書僮和關(guān)令尹喜。提起尹喜，我來(lái)為大家講講“紫氣東來(lái)”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)：關(guān)令尹喜善觀天象，一天登上土臺(tái)，發(fā)現(xiàn)東方升起一股紫氣，尹喜判斷有高人要從此經(jīng)過(guò)，于是便沐浴更衣，在關(guān)道旁等候這位高人，果然老子來(lái)了，于是尹喜熱情款待老子，尹喜懇請(qǐng)老子著書立說(shuō)，于是老子便在此著寫五千言的《道德經(jīng)》，太初宮便是為了紀(jì)念老子而修建的。
出了太初宮向左拐上臺(tái)階，在中段有碑林，其中最有名的便是大家常聽(tīng)的“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫克”，這用來(lái)形容函谷關(guān)的地勢(shì)險(xiǎn)要。
繼續(xù)沿著臺(tái)階直走，變來(lái)到雞鳴臺(tái)了，它高高在上，里面有孟嘗君雕像，只要扔硬幣并且扔進(jìn)他的手里，外面的雞便會(huì)叫，“雞鳴狗盜”這個(gè)成語(yǔ)就來(lái)源于這里。
現(xiàn)在讓我們大家一起去試試自己的運(yùn)氣，看能不能投進(jìn)去吧……
函谷關(guān)景區(qū)導(dǎo)游詞篇四
歡迎大家從五湖四海來(lái)到函谷關(guān)游覽!
我們靈寶人杰地靈、物華天寶，黃金在全國(guó)縣級(jí)鑒評(píng)中名列第二，來(lái)到靈寶千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)函谷關(guān)。
函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)的王垛村，之所以叫“函谷關(guān)”，是因?yàn)殛P(guān)在峽谷，深險(xiǎn)如函。
現(xiàn)在我們?cè)诤汝P(guān)的門口，大家可以看到門口有“太極八卦圖”，這就是道家的標(biāo)志。進(jìn)入門內(nèi)，沿著石板路往里走，大家首先可以看到道家養(yǎng)生園，這里有活靈活現(xiàn)的十二生肖雕塑，惟妙惟肖的人工瀑布等。
走出道家養(yǎng)生園，下一個(gè)景點(diǎn)是太初宮，走進(jìn)太初宮，大家可以看到三個(gè)雕塑，正中間的是老子，瞧!他正手握毛筆認(rèn)真地寫著名的《道德經(jīng)》呢!他的兩旁分別是書僮和關(guān)令尹喜。提起尹喜，我來(lái)為大家講講“紫氣東來(lái)”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)：關(guān)令尹喜善觀天象，一天登上土臺(tái)，發(fā)現(xiàn)東方升起一股紫氣，尹喜判斷有高人要從此經(jīng)過(guò)，于是便沐浴更衣，在關(guān)道旁等候這位高人，果然老子來(lái)了，于是尹喜熱情款待老子，尹喜懇請(qǐng)老子著書立說(shuō)，于是老子便在此著寫五千言的《道德經(jīng)》，太初宮便是為了紀(jì)念老子而修建的。
出了太初宮向左拐上臺(tái)階，在中段有碑林，其中最有名的便是大家常聽(tīng)的“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫克”，這用來(lái)形容函谷關(guān)的地勢(shì)險(xiǎn)要。
繼續(xù)沿著臺(tái)階直走，變來(lái)到雞鳴臺(tái)了，它高高在上，里面有孟嘗君雕像，只要扔硬幣并且扔進(jìn)他的手里，外面的雞便會(huì)叫，“雞鳴狗盜”這個(gè)成語(yǔ)就來(lái)源于這里。
現(xiàn)在讓我們大家一起去試試自己的運(yùn)氣，看能不能投進(jìn)去吧……
函谷關(guān)景區(qū)導(dǎo)游詞篇五
國(guó)家aaa級(jí)旅游景區(qū)函谷關(guān)古文化旅游區(qū)，位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi)，轄區(qū)面積16.5平方公里，主要景點(diǎn)有太初宮、道圣宮、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺(tái)、碑林、蠟像館、博物館、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處。
函谷關(guān)是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開(kāi)山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長(zhǎng)安、東達(dá)洛陽(yáng)的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會(huì)、兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要塞，紫氣東來(lái)、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說(shuō)的發(fā)軔地。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海外。
函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國(guó)之際?！耙蛟诠戎校铍U(xiǎn)如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號(hào)稱天險(xiǎn)”(《辭?！?。函谷關(guān)扼守崤函咽喉，西接衡嶺，東臨絕澗，南依秦嶺，北瀕黃河，地勢(shì)險(xiǎn)要，道路狹窄，素有“車不方軌，馬不并轡”之稱。《太平寰宇記》中稱“其城北帶河，南依山，周回五里余四十步，高二丈”。關(guān)城宏大雄偉，關(guān)樓倚金疊碧，因其地處桃林塞之中樞，崤函古道之咽喉，素有“天開(kāi)函谷壯關(guān)中，萬(wàn)古驚塵向北空”(唐·胡宿詩(shī))，“雙峰高聳太河旁，自古函谷一戰(zhàn)場(chǎng)”(金·辛愿詩(shī))，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之說(shuō)。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚、趙、魏、韓、燕五國(guó)伐秦，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)大敗六國(guó)軍隊(duì)。
秦始皇六年(公元前243年)，楚、趙、魏、韓、衛(wèi)五國(guó)伐秦，“至函關(guān)，皆敗走”。秦末楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦曾守關(guān)阻擋項(xiàng)羽進(jìn)攻。唐“安史之亂”中，官兵與叛軍在關(guān)前進(jìn)行了著名的桃林大戰(zhàn)。自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的兩千多年中，函谷關(guān)歷經(jīng)了七雄爭(zhēng)霸、楚漢相爭(zhēng)，黃巢、李自成農(nóng)民起義，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的狼煙烽火，無(wú)論是逐鹿中原，抑或進(jìn)取關(guān)中，函谷關(guān)歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地……
函谷關(guān)是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函，故稱函谷關(guān)。 這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，素有 “一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫克”之稱。
著名的“出谷會(huì)師”“六國(guó)伐秦”"虢公敗戎"""西原大戰(zhàn)"的戰(zhàn)鼓在這里擂響。 這里流傳著儈炙人口的歷史典故， “紫氣東來(lái)”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等，使這里彌漫著神奇的色彩。
這里又是我國(guó)古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。
千百年來(lái)，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。 如今，集古戰(zhàn)場(chǎng)與道教圣地于一體的函谷關(guān)，已成為引人注目的旅游熱點(diǎn)。
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