人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
回到原點(diǎn)是哪年高考作文篇一
他成了山里唯一一個(gè)考上縣重點(diǎn)高中的娃。去學(xué)校報(bào)到那天，鄉(xiāng)親們都聚到村口來(lái)送他；第一次離開(kāi)大山，他哭了，他發(fā)誓一定要出息地回來(lái)。
洗得泛黃的褂子，補(bǔ)了又補(bǔ)的大肥褲子，一雙裂了縫的布鞋，他似乎和這個(gè)城市格格不入。于是一頭扎進(jìn)了學(xué)習(xí)，最終成了班里的第一名。
可是不多久，學(xué)校的檢舉欄里意外地出現(xiàn)了他的名字，后面還跟著一行紅色字跡：勒令退學(xué)。班內(nèi)像炸開(kāi)了鍋一樣把這件事議論得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
真相最終被班主任揭開(kāi)了：他曾連續(xù)三次晚上曠休出去上網(wǎng)被老師抓住，給予警告處分后非但無(wú)動(dòng)于衷而且公然頂撞老師，嚴(yán)重違反了學(xué)校紀(jì)律，校領(lǐng)導(dǎo)決定給他勒令退學(xué)處分。
他走得很簡(jiǎn)單，只帶了一床破棉被和幾本書(shū)，這已是他的全部了。在去網(wǎng)吧的路上，他似乎想到了些什么，抬頭望了許久，天瓦藍(lán)瓦藍(lán)的，如同一汪湖水。他狠狠地拍了幾下自己的頭，轉(zhuǎn)身朝大路走去。
又踏上那條熟悉的山路，滿眼是掙扎在石縫間的野草野花，點(diǎn)綴著幾朵開(kāi)得肆虐的山菊，傲然挺立在這人煙稀少的山溝里，生命活力是那么旺盛！
翻過(guò)一個(gè)山頭，他望見(jiàn)了一對(duì)熟悉的背影，他的父母正揮動(dòng)著手中的鋤頭吃力地撞擊著裸露的巖石，落日的余暉灑向大地，他看見(jiàn)了一行行的汗水如黃豆般從父母頭上滾下，打濕了他們的衣衫。
于是停住腳步。
于是開(kāi)始思考。
于是再次轉(zhuǎn)身踏上了回校的路。
一場(chǎng)顛覆命運(yùn)的電影已經(jīng)拉開(kāi)了帷幕……
耳畔蕩起一首熟悉的歌——“沉默著，走了有多遙遠(yuǎn)，驀然間回頭，才發(fā)現(xiàn)，一直倒退，倒退到原點(diǎn)，倔強(qiáng)的生命對(duì)抗時(shí)間……”
回到原點(diǎn)是哪年高考作文篇二
電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋思的結(jié)尾，張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽！電影的結(jié)局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過(guò)是回到原點(diǎn)，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。
回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情。
難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒(méi)有一絲皺紋的美人，怕血管里流動(dòng)的都是水。”的確，生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏，是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)？我們習(xí)慣于擠出不由衷的笑容，習(xí)慣于對(duì)化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻令自己最珍貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。
生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚(yáng)，在于情感的表露，在于性格的突圍?；氐皆c(diǎn)不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點(diǎn)不是原地踏步，更不是退回起點(diǎn)，而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬(wàn)，翻越無(wú)數(shù)的高山……
每次坐飛機(jī)時(shí)，空乘人員都會(huì)為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。面對(duì)乘客，本是機(jī)上空姐綻放最美麗一面的時(shí)機(jī)，但我卻每每看見(jiàn)一張張木然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍。
我想，再動(dòng)人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄?；氐皆c(diǎn)，雖不完美亦叫人親切；遠(yuǎn)離原點(diǎn)，盡管精致但讓人生厭?；氐缴脑c(diǎn)，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動(dòng)著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。
于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個(gè)人云亦云的年代，多少學(xué)者為茍全學(xué)說(shuō)已放下知識(shí)分子的尊嚴(yán)，但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)。“寧鳴而死，不默而生”。造反者說(shuō)他已丟掉立場(chǎng)的原點(diǎn)，我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)?！敖^不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個(gè)知識(shí)分子最倔強(qiáng)的底線。
原點(diǎn)不是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個(gè)道德的高臺(tái)，原點(diǎn)又是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)，回到原點(diǎn)者從這里再出發(fā)，再揚(yáng)帆啟航，最淋漓也最真實(shí)，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。
在一個(gè)浮躁的社會(huì)里，我們滿足于”枝枝葉葉外不尋”，但一個(gè)人人都標(biāo)榜“金錢(qián)為原點(diǎn)”、“權(quán)力為原點(diǎn)”的社會(huì)又何嘗不是一個(gè)迷失了原點(diǎn)的貧血社會(huì)？惟有每個(gè)人都自覺(jué)地尋找原點(diǎn)的坐標(biāo)，重獲人性的莊嚴(yán)，才有“民德歸厚”的一天。
回到原點(diǎn)，重拾本真，這樣的要求算不算太高？
--1200字
回到原點(diǎn)是哪年高考作文篇三
學(xué)生的不良作文觀念與作文指導(dǎo)教學(xué)的失當(dāng)有密切關(guān)系。他們受到的寫(xiě)作教育多是技術(shù)性的妄圖立竿見(jiàn)影的指導(dǎo)，甚至是應(yīng)付考場(chǎng)作文的歪招。如記住一個(gè)事例，見(jiàn)到不同的題目開(kāi)頭結(jié)尾稍一變化就可；胡亂抄一點(diǎn)語(yǔ)文試卷上的閱讀題目湊夠字?jǐn)?shù)；套改試卷閱讀材料；開(kāi)頭解釋題目，或?qū)憥讉€(gè)與題目意思相關(guān)的排比句，接著下一段是“記得有一次”的早準(zhǔn)備好的事例等等，不一而足。從學(xué)生考場(chǎng)作文的變現(xiàn)來(lái)看，定然是受過(guò)“高人”的反復(fù)指點(diǎn)的。
有一年的現(xiàn)場(chǎng)作文競(jìng)賽閱卷中，八十多份作文中有近二十份作文寫(xiě)到了祖父母、外祖父母去世，家庭變故使自己堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)我提出異議，當(dāng)時(shí)就有老師認(rèn)為只要語(yǔ)言好結(jié)構(gòu)好就可得好分?jǐn)?shù)，也有人覺(jué)得內(nèi)容不必對(duì)學(xué)生的作文內(nèi)容要求過(guò)高，否則學(xué)生就沒(méi)什么寫(xiě)的了。
真的沒(méi)什么可寫(xiě)的嗎？就是沒(méi)什么可寫(xiě)的了，我們就可以告訴學(xué)生可以撒謊嗎？這個(gè)觀點(diǎn)肯定會(huì)被人反對(duì)。他們的理由是寫(xiě)文章可以虛構(gòu)。是的，可以虛構(gòu)，但也要看是什么樣的題目。更何況指導(dǎo)寫(xiě)文章的虛構(gòu)、想象也根本不是早準(zhǔn)備好一個(gè)事例套在文章中。
寫(xiě)作上誤導(dǎo)學(xué)生，也是品行上誤導(dǎo)學(xué)生。害莫大焉！
從這次期末考試的學(xué)生作文來(lái)看，作文教學(xué)形勢(shì)嚴(yán)峻，教學(xué)指導(dǎo)方向有誤，缺乏實(shí)效。相當(dāng)多的學(xué)生作文學(xué)習(xí)呈現(xiàn)公式化、技術(shù)化、敷衍化的傾向，沒(méi)有把作文當(dāng)作回顧生活、表達(dá)感情、深化思考的一項(xiàng)有價(jià)值、有意義的活動(dòng)。
作文教學(xué)應(yīng)從“為什么而寫(xiě)作”的原點(diǎn)開(kāi)始，讓學(xué)生把寫(xiě)作當(dāng)成是伴隨自己生命成長(zhǎng)的生活狀態(tài)之一，而不只是技術(shù)技巧的學(xué)習(xí)。在教育學(xué)生“寫(xiě)什么”上多下功夫，沒(méi)有合理真切的內(nèi)容，任何寫(xiě)作技巧都顯得蒼白無(wú)力。
作文教學(xué)不能忘記作文的原點(diǎn)，應(yīng)大力提倡寫(xiě)真情實(shí)感，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、觀察和思考生活，在寫(xiě)真事、抒真情的基礎(chǔ)上再進(jìn)行技術(shù)技巧上的學(xué)習(xí)和完善。
唉，作文的書(shū)寫(xiě)也很差，這就是另外一個(gè)話題了。
回到原點(diǎn)是哪年高考作文篇四
生命的原點(diǎn)是初生嬰兒的啼哭，生命的原點(diǎn)是嬰兒的美麗微笑，生命的原點(diǎn)是嬰兒的天真爛漫。生命便是在這一個(gè)個(gè)原點(diǎn)開(kāi)始起航。又在物欲橫流的世界里尋找而回到原點(diǎn)。
回到原點(diǎn)不是倒退，而是為了更好地前進(jìn)。
古往今來(lái)，大凡有所建樹(shù)者。無(wú)不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者。如果哥倫布只是臨淵羨魚(yú)，而不去劈風(fēng)斬浪。揚(yáng)帆起航，他又怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉？如果哥白尼只是臨淵羨魚(yú)，而不去苦心觀測(cè)，創(chuàng)立新說(shuō)，他又怎么會(huì)寫(xiě)出《天體運(yùn)行》這部著作？如果只是臨淵羨魚(yú)，而不去開(kāi)通絲綢之路。張蹇怎會(huì)有通西域那鞍前的瀟灑？如果只是臨淵羨魚(yú)，而不去開(kāi)辟海上航線，鑒真又怎么會(huì)東海那水上風(fēng)流？這一位位偉大的人物不正是回到原點(diǎn)，而創(chuàng)造成功嗎？
回到原點(diǎn)不是一種消極回避，而是理性的回歸。
回到原點(diǎn)是人生另一起點(diǎn)，我們不是等待未來(lái)，而是創(chuàng)造未來(lái)，那么回到原點(diǎn)也是必不可少的。就像那位老船長(zhǎng)的三個(gè)兒子。這位船王捕魚(yú)經(jīng)驗(yàn)豐富，他老了以后傾盡全力教導(dǎo)自己的三個(gè)兒子，兒子們卻都不成器。旁人問(wèn)：“你教了他們什么？”船王說(shuō)：“我告訴他們?nèi)绾螕P(yáng)帆出海，一往無(wú)前。”旁人笑曰：“這就是你失敗的原因了?！笔∈且粋€(gè)寶藏，提供了一個(gè)直面失敗的機(jī)會(huì)，也許頭破血流，也許傷痕累累，卻是在品味苦澀中尋找甜蜜，在無(wú)邊黑暗中思索光明。在走錯(cuò)了方向，回到原點(diǎn)后才能知道正確的方向在哪里，才找到了人生的另一起點(diǎn)，創(chuàng)造未來(lái)?；氐皆c(diǎn)不是徒勞的荒廢光陰，而是經(jīng)驗(yàn)積淀。自身完善的過(guò)程。
我曾聽(tīng)聞一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的回到原點(diǎn)的故事。他是一位游手好閑的公子少爺，整日只知花天酒地，上帝派了位美麗使者喚醒他。他雖沉迷于娛樂(lè)，但他在彌漫的物欲世界里回到原點(diǎn)。頓時(shí)一飛沖天，綻放奇彩，努力而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
原點(diǎn)”可以是道路的起點(diǎn)，可以是長(zhǎng)河的源頭，可以是坐標(biāo)的中心，可以是事物的根本。回到原點(diǎn)，回到出發(fā)的地方。一個(gè)人，一個(gè)家族，一個(gè)城市，一個(gè)國(guó)家都有一個(gè)原點(diǎn)。
回到原點(diǎn)尋找到真實(shí)的自我，回到原點(diǎn)鼓足勇氣而創(chuàng)造奇跡，回到原點(diǎn)而實(shí)現(xiàn)最初的自我。
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