專業(yè)音樂方面的論文（通用20篇）

通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題并找到解決的方法。如何適應(yīng)日新月異的變化和挑戰(zhàn)？總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家整理的一些相關(guān)總結(jié)范文，希望能給大家?guī)韼椭?/p>

音樂方面的論文篇一

一、平面構(gòu)成與設(shè)計(jì)

平面構(gòu)成與色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成并稱為三大構(gòu)成，是在20世紀(jì)七八十年代經(jīng)由日本傳入我國，在設(shè)計(jì)教育界備受重視和關(guān)注。平面構(gòu)成培養(yǎng)的是在二維空間中根據(jù)作者的創(chuàng)作意圖將設(shè)計(jì)元素進(jìn)行組織、編排，它是三大構(gòu)成的靈魂所在，是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)必修的基礎(chǔ)課程。平面構(gòu)成課注重各種設(shè)計(jì)形態(tài)的研究以及與設(shè)計(jì)實(shí)踐的聯(lián)系，是對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，能很好的培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和審美，對(duì)平面構(gòu)成掌握的程度將直接影響到設(shè)計(jì)作品質(zhì)量的高低，正如一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師作品中我們都能看到平面構(gòu)成的影子。

盡管我們的生活是在三維空間中開展，然而造型活動(dòng)卻常常是在二維空間中實(shí)現(xiàn)，即使是一些立體形態(tài)的設(shè)計(jì)也會(huì)遇到表面處理的問題以及圖紙的表現(xiàn)。在從事教學(xué)的過程中，看到一些學(xué)生的設(shè)計(jì)作品，其質(zhì)量的高低與對(duì)平面構(gòu)成原理以及實(shí)際的運(yùn)用能力有著直接的關(guān)系。因此，在平面構(gòu)成的教學(xué)中，注意學(xué)生對(duì)平面構(gòu)成理論的理解和掌握、對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)以及與設(shè)計(jì)實(shí)踐的聯(lián)系是我們作為設(shè)計(jì)專業(yè)的教師應(yīng)該仔細(xì)研究和思考的。然而在近年來的一些教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，筆者感到現(xiàn)今的平面構(gòu)成教學(xué)存在著一些問題，由此也產(chǎn)生了一些思考。

二、教學(xué)中存在的問題和改進(jìn)的措施

1、更新教材內(nèi)容、注重平面構(gòu)成基礎(chǔ)訓(xùn)練

平面構(gòu)成的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握視覺形象美的規(guī)律以及對(duì)事物的觀察、判斷、表現(xiàn)能力以及創(chuàng)造性的思維并將其應(yīng)用與設(shè)計(jì)實(shí)踐中能力，而在實(shí)際的教學(xué)過程中，筆者感到很多平面構(gòu)成課的教學(xué)還流于形式，學(xué)生并沒有真正領(lǐng)悟平面構(gòu)成語言的規(guī)律，蜻蜓點(diǎn)水式的學(xué)習(xí)讓學(xué)生對(duì)平面構(gòu)成課的意義提出質(zhì)疑，而同時(shí)在許多高校平面構(gòu)成的教材和教學(xué)已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的程度和逐步細(xì)化的各設(shè)計(jì)專業(yè)后續(xù)課程的發(fā)展需要了，以致讓剛接觸平面構(gòu)成的大一新生充滿疑惑，從而忽視平面構(gòu)成課的重要性。

平面構(gòu)成傳入我國已有三十來年的歷史，盡管當(dāng)時(shí)在設(shè)計(jì)教育界備受推崇，而且為設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)做出了貢獻(xiàn)，但一些教材的設(shè)計(jì)在如今看來已經(jīng)不適應(yīng)設(shè)計(jì)發(fā)展的速度而顯得陳舊和滯后。課程的建設(shè)應(yīng)從教材的建設(shè)開始，翻看平面構(gòu)成的教材，筆者感到有些內(nèi)容常重復(fù)出現(xiàn)于多本教材之中，所使用的`圖例也是類似，缺乏新鮮的內(nèi)容，不能反映當(dāng)前設(shè)計(jì)的發(fā)展和更新，練習(xí)內(nèi)容也多是以單純的重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射、特異等構(gòu)成形式的骨格、表現(xiàn)形式等內(nèi)容為主，而忽視基本形的組織方式及創(chuàng)造的訓(xùn)練，構(gòu)成形式的練習(xí)所訓(xùn)練的是骨骼和基本型的排列規(guī)律，并按照規(guī)律而嚴(yán)格的方式進(jìn)行練習(xí)，而這些需要在完全理解和掌握平面構(gòu)成原理的情況下進(jìn)行才有意義。在進(jìn)行練習(xí)的過程中學(xué)生也感到基本形態(tài)的創(chuàng)造及組織方式的練習(xí)難度更大，正是因?yàn)樗鼪]有過多的規(guī)則可遵守，而完全依靠個(gè)人的審美感和創(chuàng)造力，因此筆者認(rèn)為及時(shí)更新教材、加大基礎(chǔ)訓(xùn)練的力度是非常有必要的。將重點(diǎn)放在基本形態(tài)的創(chuàng)造、形態(tài)之間的組織上，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，為以后的設(shè)計(jì)實(shí)踐課做準(zhǔn)備。

2、平面構(gòu)成的練習(xí)可以手繪為主，電腦輔助

傳統(tǒng)的平面構(gòu)成練習(xí)是以手繪的方式完成，手繪是一種思維運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)意形成的過程，但卻比較花費(fèi)時(shí)間，因此筆者認(rèn)為完全可以適當(dāng)?shù)慕柚畋憬?、最快速的方式——使用電腦輔助完成。創(chuàng)作是一個(gè)過程，他要經(jīng)歷準(zhǔn)備——設(shè)計(jì)——修改——在設(shè)計(jì)——完稿等一系列步驟，這個(gè)過程可以一分為二，在前期的設(shè)計(jì)構(gòu)思及修改過程中鼓勵(lì)學(xué)生以手繪設(shè)計(jì)稿的方式完成，這是一個(gè)大腦思維不斷運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)意不斷涌現(xiàn)的過程，草圖以手繪的方式勾勒不必中斷思維來考慮拉伸一根線該用什么工具、換一個(gè)顏色需要什么操作。當(dāng)創(chuàng)意如泉涌時(shí)，精力的不集中很容易斷送一個(gè)好的構(gòu)思，而影響設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作狀態(tài)。完成稿的制作是把設(shè)計(jì)的結(jié)果以最完美的方式呈現(xiàn)，仍然使用傳統(tǒng)的筆、墨工具比較耗費(fèi)時(shí)間，而作為一門課程是有嚴(yán)格的時(shí)間安排的，在有限的時(shí)間里如果學(xué)生完全把精力放在圖形的繪制上精工細(xì)作就容易降低學(xué)習(xí)效率，沒有精力進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思，使學(xué)生感到枯燥而變得應(yīng)付作業(yè)，只能把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)繪制工整的工匠，對(duì)于平面構(gòu)成的教學(xué)目的是逐本求末，而使用計(jì)算機(jī)輔助制作可以有效的減少制作的時(shí)間，把更多的精力放在設(shè)計(jì)和構(gòu)思上。

3、加強(qiáng)平面構(gòu)成課與設(shè)計(jì)專業(yè)課的聯(lián)系

在進(jìn)行平面構(gòu)成課教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該加強(qiáng)與專業(yè)課的聯(lián)系避免與后期設(shè)計(jì)專業(yè)課處于一種脫節(jié)的狀態(tài)。平面構(gòu)成課常常作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課在大一新生中開設(shè)，考前的美術(shù)練習(xí)主要是針對(duì)素描、色彩的應(yīng)試訓(xùn)練，而對(duì)于平面構(gòu)成的知識(shí)涉及甚少，單從教材上的理論和圖例也很難真正的理解與設(shè)計(jì)課的聯(lián)系，因此在課堂講授時(shí)就需要有意識(shí)的把專業(yè)設(shè)計(jì)融入到平面構(gòu)成的理論當(dāng)中，這樣既加強(qiáng)了前后課程的聯(lián)系，讓學(xué)生對(duì)后續(xù)課程有了感性認(rèn)識(shí)，避免學(xué)習(xí)的盲目性，又可以讓學(xué)生更好的理解平面構(gòu)成中晦澀的理論。

近來，筆者在作一些嘗試，在講到點(diǎn)、線、面的構(gòu)成在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用時(shí)，可以將一些完整的設(shè)計(jì)作品從平面構(gòu)成的角度來詮釋。以一張?jiān)O(shè)計(jì)完成的廣告為例，從平面構(gòu)成的視角來理解作品，將具體的內(nèi)容用點(diǎn)、線、面取代：如連續(xù)排列的說明文字可以看成是點(diǎn)的連續(xù)排列，大面積的圖形、圖片是面的形式……并結(jié)合作品的具體內(nèi)容，分析畫面的構(gòu)成和設(shè)計(jì)語言。同時(shí)，在講到不同的內(nèi)容時(shí)讓學(xué)生舉例相應(yīng)的一些優(yōu)秀的案例并進(jìn)行獨(dú)立的分析，幫助更好的理解平面構(gòu)成在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的靈活運(yùn)用。

4、鼓勵(lì)對(duì)新材料的認(rèn)識(shí)和使用

傳統(tǒng)的平面構(gòu)成練習(xí)作業(yè)一直以來都是以毛筆、顏料、卡紙為工具，所使用的表現(xiàn)手法也不過是平涂、勾線、打點(diǎn)而已，形式單一，對(duì)于某些設(shè)計(jì)思想不能充分的表現(xiàn)。而平面構(gòu)成的重要目標(biāo)除了形式感的訓(xùn)練以外，更重要的是創(chuàng)新能力和設(shè)計(jì)思維，因此表現(xiàn)手法就無需限制在傳統(tǒng)的方式上面。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘新的材料，使用適當(dāng)?shù)牟牧虾图夹g(shù)來表現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖。在不斷挖掘新材料的過程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，材料本身的質(zhì)感、肌理所呈現(xiàn)出的天然美感，也能激發(fā)出創(chuàng)作的靈感，走出傳統(tǒng)對(duì)平面構(gòu)成只有黑、白兩色，只有顏色涂抹的基礎(chǔ)習(xí)作的概念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、結(jié)語

平面構(gòu)成課主要是培養(yǎng)創(chuàng)新能力和設(shè)計(jì)思維，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從更新更廣的角度觀察生活，挖掘創(chuàng)作靈感，激發(fā)創(chuàng)作興趣，將理論學(xué)習(xí)與設(shè)計(jì)實(shí)踐結(jié)合起來，因材施教，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果，為將來設(shè)計(jì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

參考文獻(xiàn)：

[1][日]朝倉直已.藝術(shù)設(shè)計(jì)的平面構(gòu)成[m].中國計(jì)劃出版社，.

[2]馬潔，崔志軍.平面構(gòu)成課的創(chuàng)意性教學(xué)[j].美術(shù)大觀，2007，(10)：141.

[3]毛溪.平面構(gòu)成[m].上海人民美術(shù)出版社，.

音樂方面的論文篇二

學(xué)生社團(tuán)是指學(xué)生在自愿基礎(chǔ)上結(jié)成的各種群眾性文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)團(tuán)體。不分年級(jí)、系科甚至學(xué)校的界限,由興趣愛好相近的同學(xué)組成。在保證學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)和不影響學(xué)校正常教學(xué)秩序的前提下開展各種活動(dòng)。目的是活躍學(xué)校學(xué)習(xí)空氣,提高學(xué)生自治能力,豐富課余生活;交流思想,切磋技藝,互相啟迪,增進(jìn)友誼。社團(tuán)的種類很多,如文學(xué)社、書法社、影視評(píng)論社、棋藝社、攝影社、美工社、篆刻社、歌詠隊(duì)、劇團(tuán)、籃球隊(duì)、足球隊(duì)等。實(shí)踐證明,學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)對(duì)課堂教育起著舉足輕重的作用。筆者就社團(tuán)活動(dòng)對(duì)語文教學(xué)方面的作用談?wù)勼w會(huì)。

一.社團(tuán)活動(dòng)是語文教學(xué)的課外延伸,能積累語文知識(shí)、提高語文能力。

眾所周知,語文學(xué)習(xí)離不開理解、賞析、背誦名篇佳作,語文能力無外乎聽、說、讀、寫能力,而這些都可以在課外以社團(tuán)活動(dòng)的形式鞏固提升。比如,可以組織國學(xué)社團(tuán)、傳統(tǒng)文化社團(tuán),來幫助學(xué)生積累文化知識(shí);組織演講社團(tuán)、朗誦社團(tuán)、表演社團(tuán)讓學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到鍛煉和提高;組織文學(xué)社團(tuán)、寫作社團(tuán),提高學(xué)生文學(xué)鑒賞力、領(lǐng)悟力,培養(yǎng)學(xué)生寫作能力……學(xué)生在課堂上所學(xué)到的知識(shí)都可以在各種社團(tuán)活動(dòng)中得到具體深入的理解應(yīng)用、鞏固提高。我們在組織文學(xué)鑒賞社團(tuán)活動(dòng)時(shí),對(duì)不同體裁不同風(fēng)格流派的作家作品作具體介紹,補(bǔ)充大量文學(xué)常識(shí),在鑒賞徐志摩《再別康橋》時(shí),讓學(xué)生搜集關(guān)于徐志摩及新月詩派的相關(guān)資料,并交流闡發(fā)自己的見解,這不僅增強(qiáng)了學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣,而且?guī)椭麄兎e累了文學(xué)常識(shí),提高了詩歌鑒賞能力。

二.社團(tuán)活動(dòng)增長社會(huì)知識(shí),陶冶情操,提高理解力、領(lǐng)悟力,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。

“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,語文的外延即生活。陳金明先生有一句話:“沒有語文課外活動(dòng)的語文教學(xué),是語文學(xué)科課程結(jié)構(gòu)畸形的表現(xiàn)。”教室外面還有一片廣闊的天地,我們在抓好課堂教學(xué)向45分鐘要效率的同時(shí),要有“大語文”的思想觀念,把學(xué)生的目光引向柴米油鹽醬醋茶的日常社會(huì)生活,引向多姿多彩的大千世界,讓他們學(xué)以致用,成為技能和素質(zhì)都過硬的應(yīng)用型人才。

社團(tuán)活動(dòng)能讓學(xué)生開拓視野,增長社會(huì)知識(shí),陶冶情操,擁有健康陽光的人生觀、價(jià)值觀,正確地表達(dá)自我、塑造自我。這從表面看似乎與語文教學(xué)毫不相干,其實(shí)卻是語文的靈魂?！拔膶W(xué)即人學(xué)”,不諳世事、不懂人情世故,就不能真正讀懂一些文學(xué)作品的思想情感內(nèi)涵,就不能寫出言之有物的文章。為什么一千個(gè)觀眾眼里有一千個(gè)哈姆雷特?因?yàn)槊總€(gè)人的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)不一樣,對(duì)同一事物的理解也就不一樣;為什么同一本書在人生的不同時(shí)期讀來會(huì)有不同的理解?因?yàn)殡S著生活閱歷、社會(huì)知識(shí)的增長對(duì)同一事物的看法也會(huì)不一樣。

“文如其人”,學(xué)生的視野寬闊了,道德情操高雅了,綜合能力提高了,理解力領(lǐng)悟力提高了,有了積極健康的人生觀價(jià)值觀,寫出來的文章自然就言之有物、載道載德。因此,社團(tuán)活動(dòng)與語文教學(xué)的目標(biāo)是一致的,兩者相輔相成,共同提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),塑造全面發(fā)展的綜合性人才。

三.社團(tuán)活動(dòng)可以發(fā)展學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)揮學(xué)生的特長愛好。

大多數(shù)學(xué)生在選擇社團(tuán)的時(shí)候是根據(jù)自己的愛好、特長來選的,課堂教學(xué)、統(tǒng)編教材、統(tǒng)一進(jìn)度已滿足不了他們的求知欲,社團(tuán)活動(dòng)就給他們提供了大顯身手的廣闊天地,來發(fā)展他們的特長愛好。

校園社團(tuán)活動(dòng)可以鞏固和延伸學(xué)生在課堂上所學(xué)習(xí)到的知識(shí),能夠?qū)⒄Z文的人文性自然滲透到學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)中,為提高學(xué)生綜合素質(zhì)、綜合能力、自主成長、發(fā)展個(gè)性特長提供空間和平臺(tái),給語文教學(xué)帶來生機(jī)和活力?！暗梅ㄓ谡n內(nèi),得益于課外”,我們要好好借助社團(tuán)活動(dòng),改進(jìn)方式方法,創(chuàng)新進(jìn)取,精益求精,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才。

音樂方面的論文篇三

信息圖表設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)領(lǐng)域中的重要組成部分，在當(dāng)今信息高速發(fā)展的時(shí)代背景下，信息圖表設(shè)計(jì)在自然科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息傳播學(xué)等眾多領(lǐng)域中，得到廣泛應(yīng)用。本文立足于信息圖表設(shè)計(jì)相關(guān)概述，通過對(duì)視覺傳達(dá)中信息圖表設(shè)計(jì)原則的分析，對(duì)其有效性的強(qiáng)化進(jìn)行了探索，以供參考。

視覺傳達(dá)；信息圖標(biāo)設(shè)計(jì)；視覺信息圖表

在當(dāng)今信息化、大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，人們生活、生產(chǎn)方式發(fā)生了巨大的改變，信息技術(shù)的發(fā)展提升了信息資源的共享性。這在一定程度上對(duì)信息設(shè)計(jì)提出了更高的要求。而信息圖表設(shè)計(jì)作為視覺傳達(dá)領(lǐng)域中重要組成部分，實(shí)現(xiàn)了抽樣性數(shù)據(jù)與概念的形象化轉(zhuǎn)變，對(duì)強(qiáng)化信息理解與溝通具有重要現(xiàn)實(shí)意義?；诖?，對(duì)視覺傳達(dá)中信息圖表設(shè)計(jì)的解讀，有利于促進(jìn)設(shè)計(jì)文化的發(fā)展，提升視覺傳達(dá)有效性。

從信息傳播角度出發(fā)，在進(jìn)行信息共享時(shí)，信息傳播者需利用一定的信息傳播介質(zhì)用以對(duì)所要傳播、共享的信息進(jìn)行編碼，并通過傳播介質(zhì)基本單位元素的組合與形態(tài)變化進(jìn)行自身意愿、情感的體現(xiàn)。通常情況下，傳播介質(zhì)符號(hào)與傳播介質(zhì)信息的不同，對(duì)受眾心理與行為所帶來的影響也不同。信息接受者只有正確理解設(shè)計(jì)者者的“編碼”才能真正意義上實(shí)現(xiàn)與設(shè)計(jì)者的溝通與對(duì)話，完成信息的傳遞。而信息圖表設(shè)計(jì)（informationgraphicdesign）作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的組成部分，則是以可視化的形式，實(shí)現(xiàn)對(duì)信息、知識(shí)以及數(shù)據(jù)的有效傳播。在此過程中，設(shè)計(jì)工作人員，借助多元化的媒介表現(xiàn)方法與可視化語言要素對(duì)復(fù)雜性的信息、數(shù)據(jù)與知識(shí)進(jìn)行深層次的剖析，并在此基礎(chǔ)上對(duì)其整體組織結(jié)構(gòu)及其相互之間的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行綜合分析，從而借助或形象、或直觀、或簡明、或凝練的視覺語言，進(jìn)行符號(hào)、信息的重構(gòu)，用以強(qiáng)化與信息接收者之間的交互，是其能夠快速、明確的認(rèn)知信息內(nèi)容，并在一定程度上理解信息蘊(yùn)含情感或思維。在當(dāng)今信息化、大數(shù)據(jù)化時(shí)代背景下，視覺信息圖表設(shè)計(jì)的應(yīng)用有效滿足了人們的個(gè)性化信息需求，并在經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)、信息傳播學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等眾多領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用。

要想保證視覺傳達(dá)中信息圖表設(shè)計(jì)有效性的提升，相關(guān)工作人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)需嚴(yán)格遵循以下幾項(xiàng)原則進(jìn)行實(shí)踐操作。

1。準(zhǔn)確性原則視覺信息圖表設(shè)計(jì)的宗旨在于滿足人們快節(jié)奏的信息閱讀需求，是信息接受者能夠及時(shí)、準(zhǔn)確的認(rèn)知并理解信息內(nèi)容。隨著近年來信息的大規(guī)模、多元化發(fā)展，在信息傳播過程中人們對(duì)信息載體的需求提出了更高的要求。在此背景下，如何提升信息傳遞的及時(shí)性、快速性、準(zhǔn)確性已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師研究的重點(diǎn)問題，也是在進(jìn)行信息圖表設(shè)計(jì)中所要考慮的重點(diǎn)問題。通常情況下，視覺信息圖表設(shè)計(jì)不僅在于圖表的科學(xué)設(shè)計(jì)，更側(cè)重于信息嚴(yán)謹(jǐn)與細(xì)致的梳理與整合。這就需要設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，在眾多信息中找到具有應(yīng)用價(jià)值的信息資源，并通過信息提煉將復(fù)雜、繁瑣、抽象的知識(shí)、文本與數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納與總結(jié)，從而做到條例清晰、信息應(yīng)用準(zhǔn)確、邏輯合理。例如，著名設(shè)計(jì)師杉蒲康平先生則善于通過對(duì)復(fù)雜性的數(shù)據(jù)與知識(shí)進(jìn)行科學(xué)整合，并在信息解析、梳理、整合中，借助具有趣味性的可視化語言進(jìn)行信息圖表構(gòu)建。

2。便于理解性原則基于信息圖表設(shè)計(jì)宗旨以及人們在信息獲取與閱讀時(shí)的實(shí)踐需求，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行視覺傳達(dá)中的信息圖表設(shè)計(jì)師需為信息接受者提供便于認(rèn)知、理解、記憶的信息。這就需要設(shè)計(jì)師在信息梳理時(shí)，應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)理念，將復(fù)雜、抽象的信息進(jìn)行整合與概況，并借助視覺語言進(jìn)行信息重組，用以實(shí)現(xiàn)信息傳遞的快速性、高效性以及便于理解與記憶性。例如，關(guān)于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中人體穴位圖的設(shè)計(jì)，是通過符號(hào)、圖形以及文字的科學(xué)組合進(jìn)行信息的有效傳達(dá)。而在此過程中，在保證信息準(zhǔn)確性（信息圖表中的穴位位置與人體對(duì)應(yīng)位置要一致）的同時(shí)，需保證信息傳遞的“易讀性”、“易理解性”。與此同時(shí)，在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，提升信息的趣味性、靈動(dòng)性已成為視覺信息圖表設(shè)計(jì)工作者關(guān)注的重要內(nèi)容，借助可視化語言，在轉(zhuǎn)換與重構(gòu)中提升信息趣味性、交互性，有利于加深信息接受者的理解與記憶。

3。藝術(shù)性原則視覺信息圖表設(shè)計(jì)不僅在于信息資源的整合與傳遞，也富有設(shè)計(jì)者的情感與思維。著名設(shè)計(jì)師烏爾曼曾說過：關(guān)于圖形的設(shè)計(jì)，不僅僅是單純的對(duì)信息資料進(jìn)行分析與整理，而是基于文化傳播下對(duì)信息、知識(shí)、數(shù)據(jù)等的理解，是通過設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)內(nèi)心情感與思維的一種傳達(dá)，需存在具有知性的藝術(shù)創(chuàng)作[4]。這就需要在視覺信息圖表設(shè)計(jì)過程中，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的滲透，使其有表面裝飾富有內(nèi)涵與意義。即在相互理解與溝通基礎(chǔ)上，借助視覺語言，如文字、色彩、空間、符號(hào)、圖形等，進(jìn)行理性與感性相結(jié)合的創(chuàng)作，給予設(shè)計(jì)者發(fā)展空間，給予信息接收者情感體驗(yàn)（圖1創(chuàng)意視覺信息圖表設(shè)計(jì)）。在關(guān)于信息圖形設(shè)計(jì)是否具有吸引性問題的相關(guān)研究中發(fā)現(xiàn)，“特異”與“新穎”是引發(fā)人們視覺注意力，激發(fā)人們信息閱讀興趣的關(guān)鍵因素。就特異性而言，在規(guī)則的集群中，當(dāng)某一點(diǎn)發(fā)展改變時(shí)都會(huì)在一定程度上引發(fā)人們的關(guān)注；就新穎性而言，人強(qiáng)大的好奇心、求知欲決定了自身對(duì)新鮮、奇特、個(gè)性等事物的關(guān)注與探究。因此，在進(jìn)行視覺信息圖表設(shè)計(jì)時(shí)，需堅(jiān)持藝術(shù)性原則進(jìn)行實(shí)踐操作。

由上述分析可知，在信息圖表設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師需遵循準(zhǔn)確性、藝術(shù)性以及便于理解性的原則用以實(shí)現(xiàn)其信息傳遞的視覺化、信息化以及藝術(shù)化，增強(qiáng)設(shè)計(jì)有效性。對(duì)此，關(guān)于信息傳達(dá)中的信息圖表設(shè)計(jì)，其有效性的實(shí)現(xiàn)需做到以下幾點(diǎn)：

第一，注重信息編碼的有效性。即，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行信息資料分析、梳理與整合的過程中，要做到信息源的準(zhǔn)確判定并采用科學(xué)、合理的方式與方法進(jìn)行準(zhǔn)確的信息編碼。

第二，注重信息傳達(dá)的有效性。即，在信息圖表設(shè)計(jì)過程中，要保證各項(xiàng)信息編碼所用視覺（非視覺）語言元素的準(zhǔn)確性，提升信息吸引力。

第三，注重信息解碼的有效性。即信息接受者在接受到設(shè)計(jì)者傳達(dá)的信息后，能夠?qū)⒆约旱囊庾R(shí)滲透到信息中，并感知信息設(shè)計(jì)者所要傳達(dá)的信息與意愿?？梢哉f，信息解碼的有效性是評(píng)定受眾信息理解性的重要指標(biāo)。此外，關(guān)于詩句傳達(dá)中的信息圖表設(shè)計(jì)有效性，從信息傳播學(xué)層面出發(fā)需注重組織結(jié)構(gòu)與邏輯思維上信息的負(fù)載量。通常情況下，要想通過合理應(yīng)用視覺元素增強(qiáng)信息傳達(dá)效率與質(zhì)量，則需依據(jù)信息接受者心理與生理的審美特性與規(guī)律進(jìn)行視覺元素的準(zhǔn)確定位、規(guī)范化分布與系統(tǒng)化組合。因此，在進(jìn)行信息圖表設(shè)計(jì)過程中，需針對(duì)不同信息資源從不同層面進(jìn)行綜合分析，并以創(chuàng)新思維為指導(dǎo)跳出固定模式，在學(xué)科與文化的不斷跨越下進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思。在此過程中需保證信息的準(zhǔn)確性、便于理解性以及視覺傳達(dá)藝術(shù)性，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行信息價(jià)值的挖掘與提煉，剔除非本質(zhì)元素，并依據(jù)視覺語言應(yīng)用原理，采用可行性方法進(jìn)行視覺語言應(yīng)用價(jià)值與意義的延伸，營造秩序性、系統(tǒng)性、規(guī)范性的審美效果，并提升圖表信息傳播的吸引力，使受眾能夠清晰、準(zhǔn)確、快速、及時(shí)的接收信息。總而言之，信息圖表設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)領(lǐng)域視覺形態(tài)設(shè)計(jì)得重要表現(xiàn)，以其獨(dú)特的優(yōu)勢在各領(lǐng)域中得到廣泛的應(yīng)用，有效滿足的大數(shù)據(jù)、信息化時(shí)代背景下人們的視覺需求，成為視覺傳達(dá)領(lǐng)域中信息設(shè)計(jì)不可或缺的存在。因此，解讀信息圖表設(shè)計(jì)，加強(qiáng)對(duì)其的認(rèn)知與理解，對(duì)信息圖表設(shè)計(jì)潛力的發(fā)揮與價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。

音樂方面的論文篇四

通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)我收益非淺，新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)，通過學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)驗(yàn)，慢慢理出一點(diǎn)頭緒，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：

今日世界,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,國際競爭日趨激烈,國力的強(qiáng)弱越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì).普通高中教育的任務(wù)是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高國民素質(zhì),并使學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展.生物課程是高中階段重要的科學(xué)課程.在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中,生物科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展尤為迅速,成果顯著,影響廣泛而深遠(yuǎn).它不僅影響人類的生活,社會(huì)文明和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),還深刻影響著人們的思想觀念和思維方式.高中生物課程應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),以適應(yīng)時(shí)代的需要.

課改讓我感受到了它所帶來的勃勃生機(jī)。在這樣一種契機(jī)下，在不斷地摸索探求之中，使我無論是在教學(xué)行為上還是在教學(xué)意識(shí)上都有了一定的提高，課程改革以來，我參加了幾次培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解，對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，獲得了一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。

一：轉(zhuǎn)變教師角色，關(guān)注學(xué)生自主探究

新課程首先要求每一位教師進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，教師不僅是教學(xué)活動(dòng)的組織者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;學(xué)生不是僅是學(xué)習(xí)的參與者更是合作者。教師要把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，想法設(shè)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望，讓他們積極主動(dòng)地真正地參與到學(xué)習(xí)中來，要改教師教學(xué)生學(xué)為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)教師引導(dǎo)合作，努力創(chuàng)設(shè)民主、輕松、雙邊互動(dòng)的教學(xué)方式，這樣我們的教學(xué)才能使每一個(gè)學(xué)生感受到學(xué)習(xí)中的快樂。在培訓(xùn)中，我不僅認(rèn)識(shí)了許多音樂教育的同行，也學(xué)到了很多的知識(shí)，充實(shí)而又愉悅，使我受益匪淺。為我在以后更好的搞好音樂教學(xué)打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

課改教學(xué)工作展開以來，新的理念使我對(duì)自己過去的教學(xué)思想進(jìn)行了反思和重新審視。要積極學(xué)習(xí)和貫徹新的“音樂課程標(biāo)準(zhǔn)”，改變教學(xué)觀念。在教學(xué)中，教師要敢于嘗試新的教學(xué)方法，把學(xué)生作為教育的主體,通過各種手段使學(xué)生懂得“愛學(xué)”與“如何學(xué)?”培養(yǎng)學(xué)生熱愛音樂及高尚的情操。

二：如何上好音樂課;

如何上好音樂課?怎樣才能把課程標(biāo)準(zhǔn)的理念貫徹到音樂課堂中去?音樂課堂該注意哪些問題……已是擺在我們面前的急待解決的問題真的還不少，要重視對(duì)教學(xué)過程的精心設(shè)計(jì)、能夠放在學(xué)習(xí)者的視角，圍繞本課的.目標(biāo)，設(shè)計(jì)符合學(xué)生生理特點(diǎn)與心理需要。音樂審美符合認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)過程從頭到尾貫穿著濃郁的教學(xué)情境，清晰的展示出體驗(yàn)、模仿、探究、合作等教學(xué)方法，體現(xiàn)師生互動(dòng)、學(xué)生積極參與、學(xué)習(xí)向課外學(xué)習(xí)延伸發(fā)展的特征。同時(shí)注重了對(duì)課程資源的開發(fā)和挖掘、對(duì)教材人文教育的內(nèi)化和發(fā)揚(yáng)。

首先，這次我們音樂教師的培訓(xùn)對(duì)我們一線的音樂教師來說是及時(shí)而有效的。通過這次培訓(xùn)，使我從觀念上，從理論知識(shí)水平上，方法與技巧上都得到了很大的認(rèn)識(shí)與提高，在某些方面有了質(zhì)的進(jìn)步。如羅文忠老師講的電腦多媒體制作軟件。

其次，通過這次培訓(xùn)，促使我在自己的音樂教學(xué)上有了深刻的反思。古語說：“吾日三省吾身。”是指道德層面，借用這句話，我覺得對(duì)自己的教學(xué)也進(jìn)行反思，做一名反思型的教師。一名教師能成為教學(xué)上的能手，不是一蹴而就，而是經(jīng)過長期的磨練，在反思中不斷地成長起來的。過去我自以為自己的音樂水平應(yīng)該可以教好學(xué)生了，對(duì)與教學(xué)中的深層次的思考認(rèn)識(shí)不足，反思不夠。通過培訓(xùn)，我更加清楚了音樂課應(yīng)該怎樣教。我們以往的照本宣科確實(shí)很重要，但是要看到教材提供的內(nèi)容與方法;要正確把握學(xué)生唱會(huì)與唱好的關(guān)系，唱會(huì)是目標(biāo)，唱好則是過程;對(duì)于音樂作品，我們音樂老師要做出藝術(shù)化的設(shè)計(jì)與詮釋;我們音樂教師要強(qiáng)化示范作用，音樂教學(xué)部需要捉迷藏;在對(duì)音樂的表現(xiàn)，往往教師的一手勢更勝過于教師的說教;對(duì)于一首歌曲來說，旋律永遠(yuǎn)比歌詞更重要;而我們平時(shí)的檢測，不僅只在于期末進(jìn)行;我們音樂老師一定要要教會(huì)學(xué)生聆聽歌曲的方法。所以，在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，我要改變自己以往的教學(xué)模式，以要用新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)教育方面作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。

三、重視音樂實(shí)踐，深化學(xué)生體驗(yàn)

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“音樂課的教學(xué)過程就是音樂的藝術(shù)實(shí)踐過程。因此，在所有的音樂教學(xué)活動(dòng)中，都應(yīng)重視藝術(shù)實(shí)踐，將其作為學(xué)生獲得音樂審美體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂知識(shí)與技能的基本途徑”。音樂教師應(yīng)該認(rèn)真地貫徹上述原則，在教學(xué)中盡可能地為全體學(xué)生提供接觸、表現(xiàn)音樂的機(jī)會(huì)。通過培訓(xùn)發(fā)現(xiàn)，音樂課若僅依靠每一節(jié)課有限的四十分鐘時(shí)間,是很難達(dá)到音樂課程的教學(xué)目標(biāo)的.合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)只能使部分學(xué)生得到鍛煉，校級(jí)歌詠比賽、藝術(shù)節(jié)雖然解決了這一問題，但時(shí)間較短，仍屬短期性活動(dòng)，不能滿足多數(shù)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的強(qiáng)烈需求。課堂教學(xué),僅僅是引起學(xué)生喜歡,親近音樂的動(dòng)機(jī),使此動(dòng)機(jī)更積極地加以升華.而有助于我們的教育教學(xué)活動(dòng),變被動(dòng)為主動(dòng).更應(yīng)該讓音樂走出教室,增加學(xué)生接觸音樂的機(jī)會(huì),促成更多的音樂氛圍環(huán)境,寓教于樂.在課堂上給學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),靈活而自然地發(fā)揮學(xué)生的無限潛能,激發(fā)學(xué)生的音樂興趣,提升愛樂風(fēng),增加愛樂人口.讓音樂走進(jìn)各班教室.走進(jìn)每個(gè)家庭.甚至走進(jìn)社會(huì).與生活結(jié)合,從而進(jìn)入每個(gè)人的心靈.在教學(xué)上,能引導(dǎo)學(xué)生更多.更大的思考創(chuàng)作的空間,并賦予更多更大的彈性,讓學(xué)生在自由生活中自我成長,懂得關(guān)懷自己.包容別人,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操.

四、提升教學(xué)方法

葉瀾教授曾經(jīng)指出:“今日教學(xué)改革所要改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論,還要改變千百萬教師的教學(xué)觀念,改變他們每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為?！弊鳛閷W(xué)生生命成長的重要支柱,教師必須轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)到教學(xué)活動(dòng)并不是圍繞書本傳授“符號(hào)”的過程,做教材的“奴隸”,而在于以課程為中介,通過師生之同的積極互動(dòng),將課程“動(dòng)態(tài)化”,通過體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)去開發(fā)新的課程,能動(dòng)地、個(gè)性地解讀教材,去創(chuàng)建新的課程意義,使課程活起來,使教學(xué)活起來,力求達(dá)到生命的一次又一次的提升。

以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)，可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺，但我相信，用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心，在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己，完善自己，時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。

范文二

教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。

本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式。要注重學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好、生活樂趣著手，為學(xué)生營造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開放的教學(xué)姿態(tài)，教師之間、師生之間都應(yīng)加強(qiáng)溝通和交流，共同探討進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的途徑。必須進(jìn)步自身專業(yè)素質(zhì)。新課程對(duì)學(xué)生提出了更高的綜合語言運(yùn)用能力的目標(biāo)。教師的綜合語言運(yùn)用能力的高低，直接影響了學(xué)生相關(guān)的能力的進(jìn)步和新課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。必須不斷進(jìn)步自身的綜合語言運(yùn)用能力，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，發(fā)展新的教學(xué)策略，研究如何幫助學(xué)生形成有效的學(xué)習(xí)策略和文化知識(shí)，通過英語課程促進(jìn)學(xué)生積極的情感和價(jià)值觀的形成。要樹立新的學(xué)生觀和教學(xué)觀。新課程要求教師轉(zhuǎn)變角色，重新熟悉師生關(guān)系，重視學(xué)生的發(fā)展，尊重學(xué)生的情感，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性，以責(zé)任和愛心為學(xué)生的長大服務(wù)，以科學(xué)的教育方法賦予青年一代在未來社會(huì)的生存能力。

一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為

面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

(1)新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間，最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂趣。

(2)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人的價(jià)值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著走，而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。

(3)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進(jìn)行交流，也可以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)交流。我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識(shí)，同時(shí)縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。

二、在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造性地“用活”教材

新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡單的“教教材”。教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材，要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工，設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來，充分有效地將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有能力把問題簡明地闡述清楚，同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。

三、深入學(xué)生，交流情感，打造民主和諧課堂

四、要以人為本，充分尊重學(xué)生

教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績不良、有過錯(cuò)、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生，還特別要尊重意見和自己不一致的學(xué)生。同時(shí)，教師還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績，贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意，贊賞每一位學(xué)生對(duì)教科書的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越。只有既尊重學(xué)生，又贊賞他，學(xué)生才能可能愉快地學(xué)習(xí)，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。

以上是我在本次培訓(xùn)中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會(huì)，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實(shí)施上我會(huì)按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，嘗試全新的教學(xué)方法，我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會(huì)更上一個(gè)新的臺(tái)階。

音樂方面的論文篇五

隨著教育改革的深入，新課程改革的推廣與實(shí)施，作為一線的教師，我們愈覺得新課程是社會(huì)發(fā)展和改革的需要，它為我們教育工作指明了方向。社會(huì)的發(fā)展依靠改革、創(chuàng)新的推動(dòng)，社會(huì)改革呼喚課程改革，而如今的新課程改革正是在這改革浪潮中應(yīng)運(yùn)而生的，它能夠不斷地推動(dòng)教改更上一個(gè)新的臺(tái)階。下面是本人在音樂方面的一點(diǎn)心得體會(huì)。

音樂是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，任何音樂表現(xiàn)形式都包含著特定的情感和思想，學(xué)生通過音樂與自己情感生活的連接和相互作用，學(xué)習(xí)用音樂的方式表達(dá)和交流。作為本次課改的一線老師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終課改給人一種煥然一新的感覺。它是一次革命，一場對(duì)話，一座平臺(tái)，一把邁向成功教育的鑰匙。

通過課改總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，使我們了解到自己的不足。如：教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要適時(shí)、有效。從多方面培養(yǎng)學(xué)生熱愛音樂，鼓勵(lì)他們勇于表達(dá)對(duì)音樂的感受、鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造，以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，豐富他們的情感。

課改實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作展開以來，新的理念使我對(duì)自己過去的教學(xué)思想進(jìn)行了反思和重新審視。在過去那種以教師為中心、以課本為中心的一板一眼的教學(xué)模式以不在適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，應(yīng)積極學(xué)習(xí)和貫徹新的“音樂課程標(biāo)準(zhǔn)”，改變教學(xué)觀念，以音樂的五大“基本理念”作為教學(xué)的新理念。在教學(xué)中，教師要敢于嘗試新的教學(xué)方法，把學(xué)生作為教育的主體，通過各種手段使學(xué)生懂得“愛學(xué)”與“如何學(xué)？”培養(yǎng)學(xué)生熱愛音樂及高尚的情操。

課改了，如何上好音樂課？怎樣才能把課程標(biāo)準(zhǔn)的理念貫徹到音樂課堂中去？音樂課堂該注意哪些問題……已是擺在我們面前的急待解決的問題真的還不少。我認(rèn)為上好音樂課，要重視對(duì)教學(xué)過程的精心設(shè)計(jì)、能夠放在學(xué)習(xí)者的視角，圍繞本課的目標(biāo)，設(shè)計(jì)符合學(xué)生生理特點(diǎn)與心理需要。音樂審美符合認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)過程從頭到尾貫穿著濃郁的教學(xué)情境，清晰的.展示出體驗(yàn)、模仿、探究、合作等教學(xué)方法，體現(xiàn)師生互動(dòng)、學(xué)生積極參與、學(xué)習(xí)向課外學(xué)習(xí)延伸發(fā)展的特征。同時(shí)注重了對(duì)課程資源的開發(fā)和挖掘、對(duì)教材人文教育的內(nèi)化和發(fā)揚(yáng)。

首先，在音樂教學(xué)中，可以讓學(xué)生聯(lián)系到參與社區(qū)、家鄉(xiāng)的節(jié)目、慶典、聯(lián)歡等活動(dòng)，了解其中的民族民間音樂、歌舞、戲曲等文化，了解它們與其他地區(qū)或其他民族文化的異同。通過觀看或聆聽中外音樂作品，結(jié)合有關(guān)資料，讓學(xué)生了解相關(guān)國家的地理、歷史、風(fēng)俗人情、社會(huì)風(fēng)貌，增進(jìn)對(duì)不同民族，不同風(fēng)格音樂的了解與尊重。其次，還可以通過音樂與科技手段的簡單結(jié)合，讓學(xué)生感受和了解常見科技產(chǎn)品中蘊(yùn)涵的藝術(shù)要素，了解藝術(shù)想象和審美要求對(duì)科技發(fā)展的價(jià)值和促進(jìn)作用，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)所知的科學(xué)內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造與表現(xiàn)；探索現(xiàn)代科技手段對(duì)藝術(shù)形式和風(fēng)格的影響；引導(dǎo)學(xué)生討論古代和現(xiàn)代人有哪些藝術(shù)想象激發(fā)了科學(xué)探索。如人們對(duì)飛行的想象和需要促進(jìn)了飛機(jī)的出現(xiàn)，對(duì)太空的想象促進(jìn)了火箭和飛船的研制；音樂想象對(duì)服裝設(shè)計(jì)、汽車造型、建筑造型、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等產(chǎn)生影響。

啟發(fā)學(xué)生從新的角度關(guān)注音樂、關(guān)注科學(xué)，達(dá)到感性與理性的平衡，使身心得到健康和諧的發(fā)展，從而全方位地提高學(xué)生的精神素質(zhì)。

總而言之，新課改彷如一把鑰匙打開一把堅(jiān)鎖。課改恰如一陣春風(fēng)，正應(yīng)了那句古詩“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。我們沐浴著課改的春風(fēng)，定會(huì)邁向成功教育的彼岸。

音樂方面的論文篇六

實(shí)施新課程后，教師的教學(xué)觀念改變了，教學(xué)方法多樣了，師生互動(dòng)豐富了。老師們對(duì)公開課精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法多種多樣，課件設(shè)計(jì)新穎、富有動(dòng)感，教學(xué)環(huán)節(jié)緊緊相扣，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，課堂教學(xué)形式有唱、有聽、有欣賞、有表演等，教學(xué)效果相當(dāng)不錯(cuò)，真正起到了引領(lǐng)的作用。

走進(jìn)平時(shí)的音樂課堂教學(xué)又是另一種現(xiàn)象：教師上課隨意性強(qiáng)，沒有對(duì)課堂四十分鐘作精心的安排。一會(huì)兒聽音樂，一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒表演，時(shí)間就在這種無效的課堂上流失了。這樣只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)音樂的興趣，也就達(dá)不到欣賞音樂的目的。音樂課是學(xué)生享受美、體驗(yàn)美、感受美的領(lǐng)地，音樂體驗(yàn)不僅可以在“動(dòng)”中參與感受，也可以在“靜”時(shí)細(xì)細(xì)品味，關(guān)鍵就在于教師如何調(diào)控音樂課堂的節(jié)奏。我覺得，作為音樂教師的我們可以從以下幾方面提高音樂課堂的實(shí)效性：

一、營造自然和諧的學(xué)習(xí)氛圍，是提高音樂課堂教學(xué)實(shí)效性的必要條件

要寓高尚的道德品質(zhì)教育于音樂教育中，只有遵循音樂學(xué)科的規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn)，才能收到良好效果。思想品德教育、道德情操的培養(yǎng)不能離開音樂藝術(shù)形象，審美教育需要營造自然和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)才會(huì)保持主動(dòng)、自然、愉快的心境，再輔以生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，讓學(xué)生們在聽聽、唱唱、跳跳、奏奏中就接受了教育，它是音樂教育所特有的功能。正如古語所云：“言之不足，詠歌之，詠歌之不足，舞之蹈之?！比缥以诮坛吨腥A人民共和國國歌》這一課時(shí)，就是通過“聽”、“唱”、“跳”、“奏”來激發(fā)學(xué)生愛國主義熱情的：首先，讓學(xué)生欣賞教材《中華人民共和國國歌》，在聽之前向?qū)W生講述革命先烈的動(dòng)人事跡，啟發(fā)學(xué)生對(duì)前輩的崇敬之情。聽的過程中引導(dǎo)他們回顧想象我國運(yùn)動(dòng)員在國際比賽中獲獎(jiǎng)的情景：優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員挺立在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，眼望五星紅旗伴隨國歌那莊嚴(yán)的旋律冉冉升起的場面，從而領(lǐng)會(huì)運(yùn)動(dòng)員激動(dòng)的心情與愛國的熱望。在教唱時(shí)不僅教學(xué)生們會(huì)唱、唱好，而且還對(duì)國歌的作者、創(chuàng)作時(shí)代背景，及國歌的歷史意義和現(xiàn)實(shí)作用做了一一介紹，啟發(fā)同學(xué)們思考唱起國歌聯(lián)想到了什么。同時(shí)要求學(xué)生注意歌曲中的音樂知識(shí)如休止符、附點(diǎn)音符、三連音、力度記號(hào)、進(jìn)行曲速度等，讓學(xué)生在激奮的歌詞、雄壯的旋律所表現(xiàn)的音樂藝術(shù)形象中受到情操的感化，使他們懂得《國歌》是祖國的象征、民族的心聲。“起來！起來！”這呼聲不僅是前輩昨天戰(zhàn)斗的.號(hào)角，而且也是我們今天建設(shè)祖國的進(jìn)軍號(hào)。

接著我又不失時(shí)機(jī)地利用教材間的相互聯(lián)系，讓他們回想歌曲《大中國》，啟發(fā)學(xué)生加上秧歌舞動(dòng)作，且歌且舞，以動(dòng)激情，這樣恰到好處地抓住了愛國主義這個(gè)結(jié)合點(diǎn)，將兩個(gè)教材揉合在一起，互相聯(lián)系，互相補(bǔ)充，使學(xué)生加深了對(duì)《國歌》的認(rèn)識(shí)，在莊嚴(yán)的國歌聲中學(xué)生對(duì)國旗崇敬、熱愛的心情油然而生。為了加深印象，還可讓學(xué)生用豎笛吹奏《國歌》的前奏或者用小鼓敲擊《國歌》的前奏，使學(xué)生在自己創(chuàng)造的樂聲中體會(huì)三個(gè)三連音所塑造的矯健、雄壯的藝術(shù)形象，仿佛是進(jìn)軍的號(hào)角，鏗鏘的軍鼓聲，給人以激昂奮進(jìn)的感覺，使作品的思想內(nèi)涵得到淋漓盡致的表現(xiàn)。這種在音樂教學(xué)中通過“聽聽，唱唱，跳跳，奏奏”，在自然和諧的學(xué)習(xí)氛圍下，使學(xué)生理解作品藝術(shù)形象及思想內(nèi)涵、陶冶他們高尚情操的做法，恰如其分地表現(xiàn)了音樂特有的功能，提高了音樂課堂教學(xué)多方位、深層次的實(shí)效。

二、采用多種方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，是提高音樂課堂教學(xué)實(shí)效性的重要前提

托爾斯泰說：“成功的教學(xué)，所需的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！笨梢?，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高音樂課堂實(shí)效性的重要前提。

我們的學(xué)生，心理成熟，知識(shí)面廣，有一定的音樂基礎(chǔ)，單純的說教很難調(diào)動(dòng)其積極性、激發(fā)興趣，宜采用多媒體輔助教學(xué)。比如在教唱《新疆音樂》時(shí)，可以首先運(yùn)用課件播放新疆的音樂風(fēng)光片，并用極富激情的旁白給學(xué)生介紹新疆的地理位置、風(fēng)土人情、民族特色，給他（她）們帶來了全新的視聽沖擊，學(xué)生非常感興趣。總之，課堂是活的，學(xué)生是活的，我們的教學(xué)也應(yīng)該是活的。

三、引導(dǎo)參與，體驗(yàn)成功，是提高音樂課堂教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵所在

我曾經(jīng)聽過這樣一節(jié)音樂欣賞課：任課教師首先介紹了作者、寫作背景和思想內(nèi)容；接下來是初聽全曲，建立整體印象；然后教唱主題音樂，在教唱的過程中教師反復(fù)糾正學(xué)生出現(xiàn)的音準(zhǔn)和節(jié)奏問題；最后是曲式結(jié)構(gòu)分析，整節(jié)課上都在高頻率地使用著一個(gè)詞匯――“再來一遍”。效果是顯而易見的，在課堂小結(jié)中，教師提問：“這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容？”沒有一個(gè)學(xué)生可以回答，學(xué)生不喜歡音樂課的原因，由此可見一斑。這種單一的教學(xué)方法，固定的教學(xué)模式，忽視了學(xué)生的直接體驗(yàn)，代替了學(xué)生的認(rèn)知過程，把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，正是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的弊端。音樂欣賞課是一門綜合性的藝術(shù)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)以聆聽為主，結(jié)合其它音樂實(shí)踐活動(dòng)，如歌唱、演奏、律動(dòng)、討論、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造性活動(dòng)，旨在提高學(xué)生的審美能力，陶冶情操，塑造人格魅力。美國教育家彼得?克萊恩說：“活動(dòng)是兒童的天性，活動(dòng)能最大限度激發(fā)兒童的興趣與動(dòng)機(jī)，活動(dòng)即實(shí)際參與體驗(yàn)。”所以，讓學(xué)生參與到教學(xué)中，通過親身體驗(yàn)去感受音樂、欣賞音樂、表現(xiàn)音樂，是提高音樂課堂實(shí)效的關(guān)鍵。

總之，提高音樂課堂實(shí)效性的方法是很多的。在歌唱教學(xué)中，要明確音樂教學(xué)的任務(wù)不是為了教學(xué)生學(xué)會(huì)幾首歌曲，更重要的是要讓學(xué)生如何更好地唱出歌曲的情感和美感。因此，作為音樂老師的我們，要懂得心里時(shí)時(shí)刻刻裝著音樂、裝著學(xué)生，熱愛音樂教育，不斷學(xué)習(xí)，努力探索出一條行之有效的方法，進(jìn)而活躍音樂課堂。

音樂方面的論文篇七

摘要：教學(xué)質(zhì)量是高校的生命線，保障高校教學(xué)質(zhì)量依賴于教學(xué)質(zhì)量管理工作的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。高校教學(xué)質(zhì)量管理工作的有效運(yùn)轉(zhuǎn)需要奠定四個(gè)基礎(chǔ)條件：樹立更加科學(xué)的管理觀念；健全和實(shí)行更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫龋煌晟坪褪褂酶痈咝У脑u(píng)價(jià)體系；進(jìn)一步形成教職員工人人負(fù)責(zé)的局面。文章圍繞這樣的基本觀點(diǎn)進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：高校教學(xué)；質(zhì)量管理

教學(xué)質(zhì)量是高校的生命線，提高教學(xué)質(zhì)量是高校教學(xué)工作的主要目標(biāo)，也是高校平穩(wěn)快速發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，而教學(xué)質(zhì)量管理是保證高校教學(xué)質(zhì)量的重要機(jī)制，是高校生命的重要保障。在當(dāng)今高校日益著重強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量的情況下，高校教學(xué)質(zhì)量卻出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象，雖然造成這種現(xiàn)象的因素有很多，但是教學(xué)質(zhì)量管理水平不高卻是其中最為重要的影響因素，我們有必要針對(duì)現(xiàn)今高校教學(xué)質(zhì)量管理中存在的問題做深入討論，找到合理、有效的解決辦法，這不僅對(duì)提高高校教學(xué)質(zhì)量有所幫助，而且對(duì)提高高校辦學(xué)水平也有所裨益，應(yīng)當(dāng)成為重點(diǎn)研究的對(duì)象。

1我國高校教學(xué)質(zhì)量管理的現(xiàn)存問題

1.1管理思想方面還不夠適應(yīng)

高校教學(xué)質(zhì)量管理思想對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量具有統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)作用，但我國高校教學(xué)質(zhì)量管理思想仍相對(duì)落后，致使教學(xué)質(zhì)量管理水平不高，成為了高等教育發(fā)展的瓶頸。第一，高校質(zhì)量管理人員的思想還處于以經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)的質(zhì)量管理階段，仍存在教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、拿來主義的思維定勢，管理呈習(xí)慣化與簡單化，以行政命令為主要教學(xué)管理手段，而且以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定學(xué)生成績和教師教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，致使教學(xué)質(zhì)量管理初衷被扭曲，功利性增強(qiáng)，教學(xué)質(zhì)量管理效率無法得到提高；第二，高校教學(xué)質(zhì)量管理過分依靠規(guī)章制度，一味按照規(guī)定有無進(jìn)行管理，這是對(duì)教學(xué)質(zhì)量管理本質(zhì)的誤解，會(huì)使管理淪為檢查，造成形式主義的泛濫，這樣的管理只是做做樣子，不會(huì)得到實(shí)際效果；第三，高校教學(xué)質(zhì)量管理缺乏改進(jìn)措施，再完美的管理體系也會(huì)因時(shí)間、環(huán)境、形式、條件的變化而缺陷盡顯，必須得到及時(shí)的改進(jìn)，這樣才能永葆教學(xué)質(zhì)量管理的生命活力，使得教學(xué)質(zhì)量管理向著更好的方向發(fā)展。

1.2管理人員的管理意識(shí)和素質(zhì)還不夠適應(yīng)

高校教學(xué)質(zhì)量管理人員的管理水平與管理素質(zhì)直接決定著教學(xué)質(zhì)量管理的水平，影響著高校教學(xué)的質(zhì)量。我國高校教學(xué)質(zhì)量管理人員是以管理來推動(dòng)高校教育發(fā)展的，教學(xué)質(zhì)量管理不僅包括管理工作，還包括對(duì)教師和學(xué)生的教學(xué)積極性與創(chuàng)造性的調(diào)動(dòng)，這是對(duì)教師的教學(xué)服務(wù)，也是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，所以說，教學(xué)質(zhì)量管理同時(shí)具備行政管理與服務(wù)管理的雙重特點(diǎn)，質(zhì)量管理人員不僅要有先進(jìn)的管理思想與管理觀念，也要掌握扎實(shí)的管理知識(shí)，這樣才能符合管理工作的要求，實(shí)現(xiàn)管理的科學(xué)化發(fā)展。但實(shí)際上，高校教學(xué)質(zhì)量管理人員的真正素質(zhì)還遠(yuǎn)不能達(dá)到這些要求，他們的管理方面單一，不重視教學(xué)質(zhì)量管理人員需要兼具思想、知識(shí)與能力的一般規(guī)律，缺乏對(duì)教學(xué)質(zhì)量管理本質(zhì)的.深刻認(rèn)識(shí)，無法對(duì)服務(wù)主體做到真正的認(rèn)識(shí)、理解與重視，導(dǎo)致了作為教學(xué)質(zhì)量管理主體的教師和學(xué)生的主體性地位缺失，不利于教師和學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)和教學(xué)管理工作的開展。

1.3評(píng)價(jià)體系不夠適應(yīng)

高校教學(xué)質(zhì)量可以通過教學(xué)質(zhì)量管理手段加以提高，但教學(xué)質(zhì)量管理的效果卻缺乏實(shí)際評(píng)價(jià)方法來予以評(píng)定，更不具備科學(xué)有效的教學(xué)質(zhì)量管理評(píng)價(jià)體系，這大大制約著教學(xué)質(zhì)量管理能力的提高。很多人認(rèn)為高校教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的眾多指標(biāo)體系都可以作為高校教學(xué)質(zhì)量管理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)際上，這些標(biāo)準(zhǔn)只能用來衡量高校教學(xué)質(zhì)量，而不能用來衡量高校教學(xué)質(zhì)量管理，因?yàn)榻虒W(xué)質(zhì)量的高低只能作為教學(xué)質(zhì)量管理的一個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)，而教學(xué)質(zhì)量管理效果的好壞還需結(jié)合其他角度的指標(biāo)來進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。教學(xué)質(zhì)量管理評(píng)價(jià)體系的建立可以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量管理水平的提高，更會(huì)間接促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

1.4投入力量尚顯不足

由于高校教學(xué)質(zhì)量管理缺乏有效的評(píng)價(jià)體系，使得教學(xué)質(zhì)量管理工作不被重視。而且，教學(xué)質(zhì)量管理是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要內(nèi)部繁雜的協(xié)調(diào)控制才能夠良好運(yùn)作，但有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)缺乏科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量管理知識(shí)與常識(shí)，不能及時(shí)處理教學(xué)質(zhì)量管理過程中出現(xiàn)的各類信息，導(dǎo)致教育質(zhì)量管理實(shí)際處于無效狀態(tài)。這些原因的存在，使得教學(xué)質(zhì)量管理人員不愿花費(fèi)太多的時(shí)間與精力在教學(xué)質(zhì)量管理工作上，造成了教學(xué)質(zhì)量管理水平的停滯。

2高校教學(xué)質(zhì)量管理現(xiàn)存問題的應(yīng)對(duì)措施

2.1樹立更加科學(xué)的管理觀念

首先，建立以人為主體的教學(xué)質(zhì)量管理觀念。在高校教學(xué)質(zhì)量管理工作中，應(yīng)注重人的主體地位，以促進(jìn)人的提升為根本目的。這既表現(xiàn)在教師的教學(xué)質(zhì)量管理、學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量管理和教學(xué)質(zhì)量管理人員的工作能力管理方面上，又表現(xiàn)在學(xué)生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)提升的價(jià)值取向上，也表現(xiàn)在學(xué)生的不同發(fā)展要求和不同學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要上；其次，建立全面教學(xué)質(zhì)量管理觀念。全面教學(xué)質(zhì)量管理觀念指教學(xué)質(zhì)量管理所有環(huán)節(jié)的全過程管理、教學(xué)質(zhì)量管理所有因素和工作環(huán)節(jié)的全方位管理以及教學(xué)質(zhì)量管理工作中全校領(lǐng)導(dǎo)與師生全員參與管理；再次，建立動(dòng)態(tài)教學(xué)質(zhì)量管理觀念。因?yàn)樵诮虒W(xué)質(zhì)量管理進(jìn)行的過程中，任何質(zhì)量因素都處于不斷發(fā)展和變化的過程，所以，教學(xué)質(zhì)量管理應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有計(jì)劃、有目的的持續(xù)性改進(jìn)的過程。

2.2健全和實(shí)行更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫?/p>

健全的教學(xué)質(zhì)量管理制度是保證教學(xué)質(zhì)量管理效果的基礎(chǔ)。首先，教研室在教學(xué)質(zhì)量管理工作中負(fù)責(zé)實(shí)際工作并及時(shí)反饋相應(yīng)信息；其次，完善教學(xué)質(zhì)量管理責(zé)任制度，明晰每個(gè)教職工的教學(xué)質(zhì)量管理責(zé)任與權(quán)力，并明確考核標(biāo)準(zhǔn)與獎(jiǎng)懲措施；再次，完善教學(xué)質(zhì)量管理信息反饋制度，通過及時(shí)全面的信息收集與分析，科學(xué)合理地調(diào)整教學(xué)質(zhì)量管理工作，保證教學(xué)秩序的穩(wěn)定和教學(xué)質(zhì)量的提升。

2.3完善和使用更加高效的評(píng)價(jià)體系

高校教學(xué)質(zhì)量的管理為了激發(fā)全校教職員工的教學(xué)質(zhì)量管理熱情，使其積極參與到教學(xué)質(zhì)量管理工作中來，應(yīng)大力開展組織與動(dòng)員工作，并對(duì)全校領(lǐng)導(dǎo)與教職員工進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量管理培訓(xùn)和教育。高校教學(xué)質(zhì)量管理教育的主要內(nèi)容應(yīng)包括：加強(qiáng)對(duì)教學(xué)質(zhì)量管理必要性的教育，提高全校教職員工對(duì)教學(xué)質(zhì)量管理工作的認(rèn)同感，增強(qiáng)其參與教學(xué)質(zhì)量管理工作的積極性和主動(dòng)性。

參考文獻(xiàn)

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音樂方面的論文篇八

[摘要]

人才培養(yǎng)是高校的根本任務(wù)，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才是建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切要求。面對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的難題，本科院校要從傳統(tǒng)的教學(xué)方法中尋找出路，通過多種途徑改進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)主干課程《財(cái)政學(xué)》的教學(xué)方法與實(shí)踐環(huán)節(jié)，提升本科院校經(jīng)濟(jì)學(xué)大類學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。

財(cái)政學(xué)是本科院校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的核心課程，在高校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方面具有突出地位，創(chuàng)新能力是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵目標(biāo)，要在教師平時(shí)的教育教學(xué)過程中，要通過多種途徑改進(jìn)財(cái)政學(xué)的教學(xué)方法與實(shí)踐環(huán)節(jié)，提升本科院校經(jīng)濟(jì)學(xué)類學(xué)生的創(chuàng)新能力。

[關(guān)鍵詞]財(cái)政學(xué)；教學(xué)方法；創(chuàng)新能力

1前言

方興未艾的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新的時(shí)代，也是一個(gè)只有創(chuàng)新才能生存和發(fā)展的時(shí)代，由此可見21世紀(jì)迫切呼喚創(chuàng)新人才。然而創(chuàng)新人才從何而來？創(chuàng)新人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于教育，責(zé)任在教師，主體在學(xué)生。財(cái)政學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的核心課程，創(chuàng)新能力也是本科人才培養(yǎng)的關(guān)鍵目標(biāo)。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)主干課程之一的財(cái)政學(xué)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這個(gè)重任，在日常教學(xué)中培養(yǎng)本科院校學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。

2運(yùn)用多媒體教學(xué)，打造課堂高效創(chuàng)新環(huán)境

多媒體教學(xué)是信息時(shí)代給予傳統(tǒng)教育方式的革新，已經(jīng)成為高校主要的教學(xué)工具，《財(cái)政學(xué)》的多媒體教學(xué)能夠有效減少板書時(shí)間，增加課程信息量，多媒體教學(xué)能夠提供傳統(tǒng)教學(xué)難以容納的信息量。例如在講解財(cái)政學(xué)中稅收與稅制這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，借助多媒體教學(xué)，運(yùn)用動(dòng)畫形式展示稅收與日常生活的關(guān)系，共同探討自己身邊的稅收，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)直接參與和探索。這樣在教師引導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)提出創(chuàng)新性構(gòu)想，對(duì)財(cái)政學(xué)理論的實(shí)際應(yīng)用提出新思路，培育創(chuàng)新思維。

3采取案例分析，錘煉學(xué)生創(chuàng)新思維

經(jīng)濟(jì)學(xué)大類本科創(chuàng)新能力培養(yǎng)，最主要就是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。財(cái)政學(xué)這門課程的學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)生學(xué)到書本上的理論知識(shí)，還要讓學(xué)生初步具備經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新思維方法與應(yīng)用能力。日常生活中有形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，面對(duì)如此紛繁復(fù)雜的信息與問題，學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)后，要具備一定的創(chuàng)新思維方法，要能夠從新的角度、新的方法去分析問題，解決問題，這就是創(chuàng)新型思維培養(yǎng)的.目的。案例教學(xué)是培養(yǎng)這種創(chuàng)新思維方法的好工具，案例分析能夠讓師生從理論結(jié)合實(shí)踐、歷史聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的多維次角度，對(duì)問題展開深入討論，是一個(gè)訓(xùn)練創(chuàng)新思維的有效方法。特別是在課程內(nèi)容的講解中要經(jīng)常引入時(shí)效性強(qiáng)的問題引發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的思考，不能拘泥于書本理論。教學(xué)內(nèi)容設(shè)置要結(jié)合國家政策的變化，真正做到與時(shí)俱進(jìn)，課程內(nèi)容與國家經(jīng)濟(jì)形勢緊密聯(lián)系。

比如在講解財(cái)政學(xué)貨幣政策與財(cái)政政策的相互搭配這一問題中，可以針對(duì)近些年出現(xiàn)的重大歷史事件以及政府宏觀調(diào)控措施展開討論，特別是針對(duì)次貸危機(jī)后出現(xiàn)的國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)衰退、南方特大雪災(zāi)等問題，國家出臺(tái)的各種經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策是如果把財(cái)政與貨幣政策相互配合，國家通過“四萬億”中央與地方投資，上馬一些大型公共基礎(chǔ)設(shè)施，這是積極的財(cái)政政策表現(xiàn)，另外央行也適度放松銀根，輔以相對(duì)寬松的貨幣政策，這樣財(cái)政政策與貨幣政策相互配合，來抵消一部分國內(nèi)經(jīng)濟(jì)衰退的負(fù)面效應(yīng)，當(dāng)然這些政策也會(huì)有一些不良后果，比如財(cái)政負(fù)債上升，財(cái)政效率下降等，要從正反兩個(gè)方面展開討論，這樣將宏觀調(diào)控這一個(gè)大的問題具體化，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。另外，這種正向與逆向并舉的思維訓(xùn)練也能大大提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，教師應(yīng)積極引導(dǎo)和啟發(fā)案例提出的問題，鼓勵(lì)學(xué)生提出更優(yōu)的政策搭配方案，打開思維的空間，并進(jìn)一步引出新知識(shí)學(xué)習(xí)來解決問題，最終通過堅(jiān)持不懈的培養(yǎng)、引導(dǎo)和鼓勵(lì)，會(huì)使學(xué)生形成主動(dòng)去探研新知識(shí)、提出新方法、解決新問題的思維方法，這對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展無疑是十分重要的。

4適當(dāng)設(shè)計(jì)實(shí)證課題，加強(qiáng)創(chuàng)新學(xué)術(shù)訓(xùn)練

財(cái)政學(xué)是一門經(jīng)濟(jì)理論為主的基礎(chǔ)學(xué)科，但實(shí)證性的內(nèi)容也很多，在教學(xué)過程中還要多結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐。特別是《財(cái)政學(xué)》課程，適度設(shè)計(jì)一些有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的實(shí)證課題訓(xùn)練方案，提高學(xué)生經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型的處理能力以及實(shí)驗(yàn)上機(jī)來完成中國財(cái)政學(xué)基本問題的檢驗(yàn)，通過上機(jī)操作去更深刻的理解財(cái)政問題。

在教學(xué)過程中，精心設(shè)計(jì)財(cái)政學(xué)相關(guān)實(shí)證計(jì)量模型課題，備課中加入理論教學(xué)容易忽視的課題設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，并提高計(jì)量經(jīng)濟(jì)實(shí)證課題的含金量，讓學(xué)生在做這些課題時(shí)不是對(duì)課本理論的簡單重復(fù)，而更多的是提供具有中國經(jīng)濟(jì)特征的新課題，使學(xué)生課題中學(xué)習(xí)新的知識(shí)，產(chǎn)生新的創(chuàng)意和靈感，在完成課題中形成創(chuàng)新思維，打好良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。例如在學(xué)習(xí)財(cái)政收入規(guī)模這一部分后，給學(xué)生設(shè)計(jì)《中國財(cái)政收入占gdp比重的動(dòng)態(tài)變化實(shí)證分析》課題，特別是針對(duì)我國從1994年開始實(shí)施了分稅制的改革，通過市場秩序的整頓以及分配格局的調(diào)整，大大提高了我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率從而財(cái)政收入占gdp的比重隨之提高，因此，在中國財(cái)政收入決定理論這一課題的研究中，可以在計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型中引入虛擬變量，以1994年為分界點(diǎn)，討論變化前后的中國財(cái)政收入的變動(dòng)，這是對(duì)財(cái)政學(xué)經(jīng)典理論的中國化，學(xué)生是在解決實(shí)際問題中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，并且鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)證中發(fā)現(xiàn)新的問題，仔細(xì)修改論文并投稿或者以此為基礎(chǔ)申請(qǐng)學(xué)校課題，這是在變化中思考，是在不斷解決新問題中產(chǎn)生創(chuàng)新行為。

5結(jié)合實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，打造學(xué)生創(chuàng)新舞臺(tái)

學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)力和能力來源于他們對(duì)未知的探求，來源于操作實(shí)習(xí)、實(shí)踐。在財(cái)政學(xué)教學(xué)的后期培養(yǎng)中，盡可能多地增加與財(cái)政學(xué)相關(guān)實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)的時(shí)間和內(nèi)容及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，盡量多地創(chuàng)造條件讓每一個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中充分展示其個(gè)性才能，增強(qiáng)自信心的形成，激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲和生活熱情，產(chǎn)生創(chuàng)新的動(dòng)力，讓學(xué)生有更多自由思考和探索的時(shí)間和空間，為他們創(chuàng)新提供一個(gè)舞臺(tái)，讓創(chuàng)新能力得到日常學(xué)習(xí)、生活的檢驗(yàn)，比如在年度的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)安排中，要適度加大與財(cái)政學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)到財(cái)政學(xué)學(xué)科的重要性，在實(shí)踐中把財(cái)政學(xué)學(xué)習(xí)中得到創(chuàng)新性思維方法深化為實(shí)際運(yùn)用能力，讓社會(huì)成為學(xué)生創(chuàng)新的廣闊舞臺(tái)。最終通過財(cái)政學(xué)教學(xué)方式方法的改進(jìn)，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，為社會(huì)培養(yǎng)更優(yōu)秀的創(chuàng)新型高層次財(cái)經(jīng)人才。

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音樂方面的論文篇九

摘要：陜西官方工藝是文明開展的重要內(nèi)容，疏忽民俗文明的存在，就不能夠有教育的開展。民俗文明作爲(wèi)以后幼兒園在藝術(shù)教育中的一大元素，無論從扮演藝術(shù)，社會(huì)習(xí)俗，禮儀，節(jié)慶，還是傳統(tǒng)手工藝技藝，都爲(wèi)幼兒藝術(shù)教育的開展發(fā)明了一定的價(jià)值，但遭到古代信息文明的影響，幼兒園的藝術(shù)教育往往疏忽了官方文明資源，本文將從陜西官方文明資源動(dòng)身，結(jié)合幼兒藝術(shù)教育，談?wù)勅绾螌烧邿o效結(jié)合起來。

關(guān)鍵詞：陜西官方藝術(shù);幼兒藝術(shù)教育;使用

官方工藝美術(shù)是指來源于官方，并且與老百姓生活聯(lián)絡(luò)最爲(wèi)親密的一種藝術(shù)方式表現(xiàn)，爲(wèi)一些日常生活用品的丑化裝飾，如剪紙、編制、布貼、扎染印染、書畫等。而陜西官方藝術(shù)即指出自于陜西官方，并在陜西地域內(nèi)普遍傳播的藝術(shù)。陜西官方美術(shù)的概念界定，包括安塞剪紙、綏德炕頭石獅娃、宜川根雕、黃龍根雕、志丹刺繡、宜君農(nóng)民畫、合陽面花、提線木偶、關(guān)中布貼繡、周至刺繡、鳳翔泥塑、戶縣農(nóng)民畫、大荔廟畫、漢中年畫、城固刺繡、安康編織等，它們無一不表現(xiàn)著陜西共同的地域文明與民俗風(fēng)情，反映著陜西民眾的信仰觀念和價(jià)值體系。假使將陜西外鄉(xiāng)的藝術(shù)融入幼兒藝術(shù)教育理念中，既能豐厚幼兒的視野與學(xué)問，又弘揚(yáng)了民族文明。這樣，在幼兒接觸官方藝術(shù)時(shí)，能更清楚、更身臨其地步感遭到身邊的美、了解美，并進(jìn)一步發(fā)明美。本課題針對(duì)建構(gòu)陜西官方藝術(shù)在幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)中的使用體系提出本人的想法。就陜西省西安市各大幼兒園里的美術(shù)教育活動(dòng)來看，能真正感遭到陜西官方藝術(shù)傳承的少之又少，而教員的年老化也招致了教員更多會(huì)選擇新穎、盛行的文明元素，輕視傳統(tǒng)文明的浸透，同時(shí)，幼兒園所制定的教學(xué)方案也短少對(duì)陜西官方藝術(shù)元素的關(guān)注。官方美術(shù)資源在幼兒園美術(shù)教育的浸透大局部次要都是從微觀的官方藝術(shù)視角著手來剖析官方藝術(shù)對(duì)幼兒美術(shù)教育的影響，而細(xì)化到陜西官方工藝的相關(guān)研討文獻(xiàn)還非常匱乏。結(jié)合陜西省地緣教育特征而更好地展現(xiàn)幼兒園的美術(shù)教育，我以為注重營建濃重的陜西官方工藝美術(shù)文明氣氛，從不同的角度向幼兒展示陜西官方藝術(shù)文明是極爲(wèi)重要的，這樣不只可以爲(wèi)幼兒的自主表現(xiàn)展現(xiàn)一片天地，同時(shí)又能激起幼兒自主表現(xiàn)的愿望。

一、陜西官方美術(shù)對(duì)幼兒價(jià)值觀的影響

首先，陜西官方工藝美術(shù)的推行有利于幼兒良好心情情感的構(gòu)成。馬斯洛層次需求實(shí)際指出，人在滿足了根本的生理與平安需求之后，就有了社會(huì)需求，這種社會(huì)需求，包括國度的歸屬感、地域的驕傲感，可以愛國、愛家鄉(xiāng)，而陜西官方藝術(shù)可以很好地爲(wèi)這種需求提供情感支撐。進(jìn)而，幼兒在與同伴的相處交往進(jìn)程中，取得尊重的需求，構(gòu)成自信、悲觀、博愛等良好的心情情感。其次，陜西官方藝術(shù)有利于幼兒認(rèn)知才能的開展。陜西官方工藝美術(shù)所包括的美術(shù)方式以其外形、或以其顏色安慰著兒童的視覺，以其共同的造型藝術(shù)安慰著幼兒入手操作，再輔以音樂、習(xí)俗等鋪墊，給兒童以美的享用。這一系列感官安慰，惹起幼兒一切感官的共同參與，這不只有利于幼兒協(xié)調(diào)才能的開展，同時(shí)也促進(jìn)幼兒的察看才能、聯(lián)想才能以及表達(dá)才能的開展。這一階段的幼兒還處于具象思想主導(dǎo)、籠統(tǒng)思想萌芽的時(shí)期，陜西官方工藝美術(shù)方式以其共同的方式出現(xiàn)到幼兒面前，不時(shí)空虛幼兒的思想資料，安慰幼兒的籠統(tǒng)思想不時(shí)開展。

二、陜西官方美術(shù)對(duì)幼兒美術(shù)內(nèi)容的浸透

陜西官方藝術(shù)次要是從幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)中的陜西官方美術(shù)方面而論，并結(jié)合其他官方藝術(shù)表現(xiàn)方式共同出現(xiàn)。在陜西官方藝術(shù)中可應(yīng)用的如剪紙、皮影、八大怪、布貼繡、豆貼畫、秦腔面具等元素，浸透在幼兒園慣例美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，例如，筆者調(diào)查西安市某所幼兒園就以秦腔臉譜裝飾爲(wèi)主的活動(dòng)，可以討論如何用紙簡制臉譜面具的辦法，嘗試用多種材料對(duì)臉譜面具停止裝飾活動(dòng)。并曉得臉譜中包含的民族文明，有身爲(wèi)陜西人的驕傲感。又比方理解剪紙是陜北傳統(tǒng)的官方藝術(shù)，讓幼兒初步理解官方剪紙，學(xué)習(xí)去欣賞剪紙，激起對(duì)剪紙藝術(shù)的興味。因而陜西官方工藝美術(shù)如何巧妙貫串于幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)，如何表現(xiàn)陜西官方特征，如何讓孩子喜歡陜西官方工藝，就是重點(diǎn)所在。同時(shí)，除了教學(xué)活動(dòng)，幼兒園美工活動(dòng)、環(huán)境布置、區(qū)角設(shè)置、欣賞活動(dòng)等，也是陜西官方藝術(shù)使用的表現(xiàn)方式。基于此，才干真正地將陜西官方工藝美術(shù)浸透幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)中去。

三、陜西官方美術(shù)對(duì)幼兒藝術(shù)影響的意義

爲(wèi)更好的探尋陜西官方美術(shù)工藝資源與幼兒美術(shù)教育交融的可行性，筆者詳細(xì)研討了以后教學(xué)形式下的幼兒園美術(shù)教育。剖析出了適用于以后有兒美術(shù)教育與官方公益美術(shù)相結(jié)合的方式，爲(wèi)幼兒美術(shù)教育的開展及教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容的變革提供了根底并積聚無效經(jīng)歷，以期讓孩子從小開端尊重傳統(tǒng)民族工藝，讓更多的官方工藝得以傳承并不時(shí)創(chuàng)新。經(jīng)過筆者對(duì)西安市一些幼兒園的走訪發(fā)現(xiàn)，參加陜西官方中央特征元素的美術(shù)內(nèi)容，可以使得幼兒經(jīng)過對(duì)本人周邊熟習(xí)的生活環(huán)境感知，添加其對(duì)美術(shù)這一技藝的深化了解，提升幼兒對(duì)美術(shù)作品欣賞與創(chuàng)作的才能，同時(shí)可以培育幼兒酷愛家鄉(xiāng)的山水與環(huán)境，添加其對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)藝術(shù)的感知才能。參加陜西官方中央特征元素的美術(shù)內(nèi)容從幼兒教學(xué)中得以施行，這項(xiàng)課題研討可以進(jìn)一步促進(jìn)幼兒發(fā)明力的開發(fā)。這樣的教學(xué)訓(xùn)練項(xiàng)目活動(dòng)關(guān)于將官方傳統(tǒng)工藝浸透到幼兒美術(shù)教學(xué)中有著深遠(yuǎn)的意義。綜上所述，陜西的傳統(tǒng)民族工藝可以無效的擴(kuò)展孩子們在美術(shù)方面的學(xué)習(xí)空間，無效添加孩子的取材角度及發(fā)明性思想的空間。讓孩子大膽的發(fā)揚(yáng)想象力用畫筆記載下孩子腦海中的世界，爲(wèi)幼兒美術(shù)教育的變革奠定基石。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙玉蘭，張赤華，李芹.官方藝術(shù)教育與幼兒開展關(guān)系的研討[j].學(xué)前教育研討，2010(8).

[2]葛曉英.讓外鄉(xiāng)民族文明走進(jìn)幼兒園[j].學(xué)前教育研討，2010(8).

[3]王曉芬，錢慧.幼兒官方藝術(shù)教育探析[j].教育導(dǎo)刊，2010(8).

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音樂方面的論文篇十

音樂是人類文明的重要組成部分，是人類表達(dá)情感和思想的有效手段，也是人類生活中不可或缺的一部分。音樂不僅能夠給人們帶來愉悅和享受，更能引領(lǐng)人們的情感和精神世界。如今，音樂成了人們?nèi)粘Ｉ钪械谋匦杵?，我們在工作、休閑或者學(xué)習(xí)之余，無時(shí)無刻不在接觸音樂。在這樣的情境下，我也對(duì)音樂有了更深刻的理解和感悟，接下來我將分享我的音樂方面的心得體會(huì)。

第二段：音樂帶來的情感體驗(yàn)

音樂是情感的載體，是人類情感和思想的表達(dá)方式。在我接觸音樂的過程中，不同類型的音樂總會(huì)給人帶來不同的情感體驗(yàn)。比如，輕快的樂曲能夠使人愉悅，充滿活力；而低沉的音樂則能夠帶來悲傷、沉郁的情感。我身邊有一位朋友，經(jīng)常對(duì)我說：“好的音樂可以讓我的情緒變得更加平和，可以讓我更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。”這些都說明了音樂對(duì)人類情感的影響是十分深刻的，可以幫助我們更好地感受和抒發(fā)情感。

第三段：音樂創(chuàng)作與欣賞

音樂是藝術(shù)的一種形式，而欣賞音樂則是一種美學(xué)體驗(yàn)。音樂的創(chuàng)作和欣賞都需要藝術(shù)家對(duì)自身的情感和思想進(jìn)行深刻的反思和表達(dá)。同時(shí)，也需要欣賞者具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)和感知能力。對(duì)于我來說，學(xué)習(xí)了解音樂創(chuàng)作和欣賞的過程讓我更加深入地了解了音樂，也讓我對(duì)于藝術(shù)的本質(zhì)更加有了自己的認(rèn)識(shí)。

第四段：音樂帶來的學(xué)習(xí)和進(jìn)步

學(xué)習(xí)音樂不僅能夠讓我們認(rèn)識(shí)世界，更能夠激發(fā)我們的音樂天性和創(chuàng)作天賦。學(xué)習(xí)樂器、音樂理論等都需要我們投入時(shí)間、精力、耐心和熱情。這些耕耘和努力，最終都會(huì)轉(zhuǎn)化成我們在音樂方面的進(jìn)步和成就。像我這樣平凡的人，沒有太多的藝術(shù)天賦，但是我仍然能夠通過學(xué)習(xí)和不斷練習(xí)，最終成為一個(gè)樂器演奏者，充實(shí)自己的生活。

第五段：結(jié)語

音樂是人類感知和表達(dá)世界的一種語言，是人類情感和精神生活的重要組成部分。在接觸音樂之余，深入了解音樂，學(xué)習(xí)音樂技能和理論，不僅能夠給我們帶來享受，也能引領(lǐng)我們的人生方向。因此，讓我們在日常生活中更多地接觸、欣賞和學(xué)習(xí)音樂，體驗(yàn)音樂帶來的無盡神奇。

音樂方面的論文篇十一

［摘要］有效教學(xué)無論對(duì)于素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還是對(duì)于學(xué)生個(gè)人的健康成長都是極其重要的。初中歷史教師可以通過恰當(dāng)運(yùn)用多媒體、合作探究、情境教學(xué)法、問題式教學(xué)等方式來打造初中歷史有效課堂。

［關(guān)鍵詞］初中歷史；有效課堂；教學(xué)模式

初中歷史是學(xué)生從小學(xué)升入初中的新學(xué)科，很多基礎(chǔ)知識(shí)需要學(xué)生背誦記憶。在平常的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生逐漸對(duì)填鴨式的單一的枯燥乏味的課堂產(chǎn)生抵觸心理，不愿意進(jìn)一步學(xué)習(xí)探究，使得教學(xué)活動(dòng)難以有效開展，因此初中歷史教師要重視探索有效教學(xué)的方法。有效教學(xué)是指在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，教師根據(jù)教學(xué)大綱開展教學(xué)，完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生在此基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。相比較于傳統(tǒng)的“填鴨式”“題海戰(zhàn)術(shù)”的教學(xué)方式，有效的課堂教學(xué)氛圍更加輕松，也更加注重對(duì)學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng)，這無論對(duì)于素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還是對(duì)于學(xué)生個(gè)人的健康成長都是極其重要的。

一、恰當(dāng)運(yùn)用多媒體開展初中歷史教學(xué)

多媒體教學(xué)是伴隨信息時(shí)代和新課程教學(xué)改革所誕生的產(chǎn)物，將教師從講臺(tái)、板書中解放出來，將文本教材通過圖片、音樂、影像等立體展現(xiàn)出來，這樣既能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容，又能夠節(jié)約寶貴的課堂時(shí)間，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的目標(biāo)。恰當(dāng)運(yùn)用多媒體開展初中歷史教學(xué)深受學(xué)生喜愛。比如在進(jìn)行《統(tǒng)一國家的建立》的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可在課前搜集部分影像資料，或播放《百家講壇》《歷史揭秘》的相關(guān)片斷，讓學(xué)生能夠更直觀地感受歷史的真實(shí)存在和其厚重感，增加對(duì)歷史課程的好感，為日后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、恰當(dāng)運(yùn)用合作探究方式開展初中歷史教學(xué)

合作探究式教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行小組劃分，通過小組成員之間、小組與小組之間、學(xué)生與教師之間的互動(dòng)合作，探討、解決教學(xué)問題，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式。初中學(xué)生正處在成長發(fā)育階段，對(duì)很多事情極為敏感，并且有強(qiáng)烈的求知欲、自尊心，合作探討式教學(xué)更加適合初中生。對(duì)于初中歷史而言，教師可以在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，安排小組分工合作，為大家進(jìn)行一堂課的教學(xué)講解。在這個(gè)過程中，幾乎每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮所長，教師也可以在這個(gè)過程中了解到該小組對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解掌握程度，以及學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上存在哪些不足，并加以及時(shí)指導(dǎo)，便于教學(xué)活動(dòng)的順利開展。

三、恰當(dāng)運(yùn)用情境教學(xué)法開展初中歷史教學(xué)

情境教學(xué)是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠在這種情境中進(jìn)行感知學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生的情感培養(yǎng)很有幫助。同樣以初中人教版教材中《統(tǒng)一國家的建立》這個(gè)內(nèi)容的教學(xué)為例。教師可預(yù)先準(zhǔn)備兩到三首描述當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的詩歌作品進(jìn)行朗誦，將學(xué)生帶入情境中，或搜集相關(guān)的歷史影視作品片斷進(jìn)行播放，這樣更能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率?；蛘呔湍骋痪唧w歷史史實(shí)尋找?guī)酌麑W(xué)生扮演其中的角色，由他們根據(jù)自己對(duì)教材的理解把握，用肢體動(dòng)作或語言加以展示，再由全班學(xué)生進(jìn)行打分評(píng)判，從而在提高課堂趣味性的同時(shí)增加了學(xué)生的課堂參與度，更有利于高效課堂的打造。

四、充分開展初中歷史問題式教學(xué)

新課程教學(xué)改革明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維探究能力，始終將學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，教師要以引導(dǎo)者的身份對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)，問題式教學(xué)就是在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)的。實(shí)際上問題教學(xué)就是通過提問的方式，讓學(xué)生帶著問題去探究教材，在教材中自己尋找答案，最后教師根據(jù)學(xué)生的作答情況進(jìn)行有針對(duì)性的講解，這樣能收到很高的教學(xué)效率。但是在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要注意學(xué)生的個(gè)體差異性，畢竟每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)基礎(chǔ)都不相同，看待問題也有不同的角度。開展問題教學(xué)時(shí)，教師必須設(shè)身處地地站在學(xué)生的角度思考，要有針對(duì)學(xué)習(xí)能力相對(duì)薄弱的學(xué)生的教學(xué)環(huán)節(jié)，確保每一個(gè)學(xué)生都能夠在課堂中得到知識(shí)的豐富和能力的提升，從真正意義上實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。綜上所述，新課程改革對(duì)于初中歷史教學(xué)而言，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。教師要時(shí)刻提升自身的綜合素養(yǎng)，根據(jù)具體教學(xué)實(shí)際靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方式，始終以提高學(xué)生的知識(shí)能力和有利于學(xué)生健康成長為最高追求，不斷探索有效教學(xué)的方法。

［參考文獻(xiàn)］

［3］晏偉鋒．高中歷史課堂教學(xué)優(yōu)化研究［d］．長沙：湖南師范大學(xué)，2015．

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音樂方面的論文篇十二

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順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，重視行政管理工作方式的改革與創(chuàng)新，是滿足社會(huì)發(fā)展與社會(huì)體系構(gòu)建的需要。面對(duì)當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的眾多需求，堅(jiān)持在改革大環(huán)境中采取科學(xué)的行政管理方式，致力構(gòu)建良好的政民關(guān)系，以滿足社會(huì)和諧發(fā)展的營造需求。

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法治;視野;行政管理;方式創(chuàng)新

伴隨科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們越來越重視社會(huì)體系的優(yōu)化與完善。在政務(wù)工作實(shí)際的開展過程中，不斷創(chuàng)新和優(yōu)化行政管理工作方式，實(shí)現(xiàn)構(gòu)建一個(gè)民主現(xiàn)代化社會(huì)主義國家。從促進(jìn)社會(huì)和諧需要的視角，進(jìn)行當(dāng)下行政管理工作的調(diào)控與約束，針對(duì)我國社會(huì)體系完善創(chuàng)造更加優(yōu)越的工作氛圍和環(huán)境，切合實(shí)際的解決民眾與政務(wù)工作之間存在的矛盾和問題，科學(xué)提升行政管理工作的工作質(zhì)量和效率。

在社會(huì)和諧化要求發(fā)展中，對(duì)傳統(tǒng)行政管理方式的審視，能夠發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)工作理念中存在的很多問題。首先，傳統(tǒng)的行政管理方式對(duì)于不同層面人群的主權(quán)認(rèn)識(shí)缺失，導(dǎo)致實(shí)際的民眾權(quán)益受到影響。也造成對(duì)很多民眾意見的忽視情況，影響行政管理工作的質(zhì)量。傳統(tǒng)行政管理方式的執(zhí)行存在強(qiáng)制的特征，影響了實(shí)際工作的民主性需求。其次，傳統(tǒng)行政管理工作的方式在執(zhí)行的過程當(dāng)中存在制約性，會(huì)影響行政工作的創(chuàng)新需求，阻礙了社會(huì)體系進(jìn)步發(fā)展的目標(biāo)。強(qiáng)制的管理工作體系對(duì)于社會(huì)體系的發(fā)展造成了阻礙，影響了行政管理工作發(fā)展的科學(xué)性。再者，由于傳統(tǒng)觀念的影響，行政管理工作方式的開展不斷的增加成本支出，就造成了管理質(zhì)量的缺失，工作效率也降低了。政民的關(guān)系呈現(xiàn)出發(fā)展不良的局面，單一的形式影響行政管理工作發(fā)展。

(一)行政管理方式革新是順應(yīng)世界潮流需求

在20世紀(jì)70年代末期，很多西方的發(fā)達(dá)國家都開始實(shí)行行政改革運(yùn)動(dòng)，因此很多國家也開始適應(yīng)行政管理方面的改革，這就要求在改革的過程中借鑒私營企業(yè)中多樣化的管理方式，例如:全面的質(zhì)量管理、目標(biāo)管理、績效管理工作等等，這樣的借鑒方式能夠一改往日的行政管理工作，找到更加靈活和彈性的手段，有效的使管理工作適應(yīng)社會(huì)的需求。在管理方式的改革過程中，盡管權(quán)力性管理或者是強(qiáng)制性的管理方式在某種程度上還是存在的，但是其適用的范圍卻很大程度的被弱化。與此同時(shí)，行政管理方式的改革和創(chuàng)新還需要借鑒市場的手段，或者是非權(quán)力的手段，這樣能夠良好的減少行政管理工作中存在的阻力，降低行政管理的成本，提高行政管理的功能。

(二)行政管理方式革新

更好保證政府行使職能行政管理工作方式需要始終圍繞政府職能產(chǎn)生促進(jìn)作用，政府職能所需解決的是政府工作該如何進(jìn)行，因此還需要恰當(dāng)?shù)膶?duì)行政管理的方式向職能進(jìn)行轉(zhuǎn)化，這也是政府職能的催化劑。在行政管理工作過程中，有些政府的職能是具有維護(hù)性和保證性的，并且在保證人權(quán)的同時(shí)還需要采取創(chuàng)新的方式，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)職能和管理之間的對(duì)接，快速的進(jìn)行職能的轉(zhuǎn)變，保證政府職能的良好進(jìn)行。

(三)行政管理方式革新是實(shí)現(xiàn)民主執(zhí)政善治的條件

行政管理工作方式是政府實(shí)行職能的主要展現(xiàn)形式，不僅僅是政府作用和能力的良好展現(xiàn)，同時(shí)也是政府和社會(huì)之間的一個(gè)良好的互動(dòng)過程。因此在這其中通過相對(duì)比較積極的對(duì)傳統(tǒng)行政管理方式的轉(zhuǎn)變，能夠保證把強(qiáng)制的命令變?yōu)闇贤ê蛥f(xié)商的方式，把單向推動(dòng)變成互動(dòng)的合作，這樣能夠保證政府和公眾之間良好的交互和合作，促進(jìn)政府行政管理工作的創(chuàng)新，同時(shí)也是促進(jìn)行政民主工作的現(xiàn)實(shí)需求。也是促進(jìn)政府行政管理職能由傳統(tǒng)的統(tǒng)治向現(xiàn)代治理良好轉(zhuǎn)換的有效途徑。

(四)行政管理方式革新是思想層面的進(jìn)步和權(quán)益的保證

傳統(tǒng)的行政管理工作主要依靠的就是自上而下的一種行政行使權(quán)力的目標(biāo)，因此在形式行政管理工作的過程中，僅僅需要使用命令和強(qiáng)制的手段，不需要在其他方面履行政府職能，這也是一種最新的管理方式。因此還要求在行政管理工作中，行政的管理實(shí)現(xiàn)人與人之間的平等溝通，并且提供出相互尊重的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，同時(shí)也要求行政主體和人之間的信任與溝通合作，保證其說服性日益增強(qiáng)。而在政府的工作中，非管制行政的本身所具有的創(chuàng)造性，還需要強(qiáng)調(diào)對(duì)于主體的尊重，以及人與人之間的相互調(diào)動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性，還希望能夠在合作的雙方工作中實(shí)現(xiàn)政府的職能，同時(shí)也能夠有效的監(jiān)督和防止行政主體對(duì)其自身所造成的侵害。

(一)創(chuàng)新管理思維

革新行政管理工作的傳統(tǒng)方式，需要進(jìn)行創(chuàng)新路徑的思考與設(shè)計(jì)，在實(shí)際的工作進(jìn)行過程當(dāng)中進(jìn)行管理思維的再創(chuàng)造。以往的管理理念已經(jīng)無法滿足時(shí)代變化對(duì)行政管理提出的新要求。因此，落后的管理理念，必須做出適當(dāng)?shù)母淖?，削弱?qiáng)制管理的手段，加強(qiáng)人文管理理念的提升。要求能夠從傳統(tǒng)行政制約的氛圍中走出來，實(shí)現(xiàn)對(duì)民眾服務(wù)的轉(zhuǎn)型與變化。從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的為人民服務(wù)，體現(xiàn)以人民為主體的管理理念的有效創(chuàng)新。另外，還需要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)單向管理的局限性，重視民眾和政務(wù)工作部門的互動(dòng)需求。積極的開展合作政務(wù)管理模式，拋棄強(qiáng)制約束理念。加強(qiáng)與民眾之間的高效互動(dòng)，拓寬管理形式的交流渠道，方便民眾能夠針對(duì)行政管理，發(fā)表自己的看法，為管理方式的有效創(chuàng)新提供新的思路。在行政管理工作方式不斷創(chuàng)新的過程中走向多元機(jī)制，重視開放政策是戰(zhàn)略部署，實(shí)現(xiàn)打破封閉思維的目標(biāo)。從而使行政管理在形式上呈現(xiàn)的更加靈活，方便根據(jù)行政活動(dòng)的動(dòng)態(tài)變化，對(duì)其進(jìn)行靈活的調(diào)整，推動(dòng)行政活動(dòng)的執(zhí)行進(jìn)程，提升行政管理效果。

(二)革新管理方式

革新傳統(tǒng)的管理方式需要從兩個(gè)方面進(jìn)行，重視對(duì)行政管理工作在實(shí)際工作執(zhí)行中的空間控制需求，注重壓縮的工作體制，以法治和科學(xué)的精神面貌面對(duì)政務(wù)工作實(shí)際的工作體系，以發(fā)展的觀念進(jìn)行相關(guān)工作的體系構(gòu)建與優(yōu)化。為了使政府的行政職能在一定程度上發(fā)生轉(zhuǎn)變，使其與社會(huì)發(fā)展相符合，必須對(duì)管理范圍進(jìn)行明確，加大管理空間，從而使行政的管理效果得到有效的發(fā)揮。隨著社會(huì)體系的不斷完善，以及時(shí)代不斷的發(fā)展與進(jìn)步，行政管理方式的工作空間也在不斷的縮減，而法治正當(dāng)意識(shí)在不斷的深入與拓展。在空間理論不斷升級(jí)的過程當(dāng)中能夠發(fā)現(xiàn)行政管理工作的體系運(yùn)行具有較強(qiáng)的影響力，重視對(duì)行政管理方式的革新，才能夠保證行政管理的秩序和法治的監(jiān)督與約束，與此同時(shí)還能夠建立良好的政民關(guān)系。針對(duì)當(dāng)今的社會(huì)形式，對(duì)行政的管理形式進(jìn)行不斷創(chuàng)新，打破原有強(qiáng)制性管理形式中存在的局限，從而使管理形式呈現(xiàn)多元化發(fā)展，有主于行政工作的高效展開。

(三)創(chuàng)造彈性柔和行政方法

社會(huì)體系的不斷完善要求我國的行政管理工作積極的進(jìn)行自我轉(zhuǎn)變與發(fā)展，在實(shí)際的工作過程當(dāng)中需要?jiǎng)?chuàng)新思維，為自身創(chuàng)造更加優(yōu)越的發(fā)展路徑。重要的變革路徑包含對(duì)行政管理創(chuàng)新方式的應(yīng)用，在實(shí)踐工作開展的過程當(dāng)中，運(yùn)用彈性和柔和的政策及方式方法，能夠保證實(shí)際工作進(jìn)行的科學(xué)性及完善性。基于此，行政管理工作的強(qiáng)制手段應(yīng)該被弱化，增強(qiáng)人文主義色彩。對(duì)于不同的意見和建議應(yīng)當(dāng)采取科學(xué)的分析，從而使民眾對(duì)行政的管理工作認(rèn)可度更高，方便管理理念的有效貫徹，對(duì)管理工作的切實(shí)開展提供了便利條件?？臻g的范疇不斷拓展，就影響了管理方式的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了進(jìn)步意識(shí)的深入。弱化的政策和制度更加有利于增進(jìn)政府與民眾之間的情感，也就促進(jìn)了行政管理工作的進(jìn)步，保證了實(shí)際工作開展的效率需求。

(四)實(shí)施電子行政管理方式

科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展也深刻的影響著社會(huì)體系的變革，在發(fā)展的過程當(dāng)中轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維，拓展良好的工作范疇，鞏固民眾與政務(wù)職能部門之間的關(guān)系，是未來行政管理工作發(fā)展的主要方向，也是保障行政管理工作順利進(jìn)行的基礎(chǔ)。實(shí)施電子行政的管理方式，是對(duì)傳統(tǒng)行政管理方式的一種創(chuàng)新，也是政務(wù)工作緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展腳步的重要表現(xiàn)，能夠促進(jìn)我國社會(huì)未來的經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)順利前行。電子時(shí)代的到來，是保證我國政務(wù)工作在法治環(huán)境下穩(wěn)定發(fā)展的前提。傳統(tǒng)單一的行政管理模式對(duì)于政務(wù)工作質(zhì)量的進(jìn)步造成了影響，革新的電子行政管理方式更加優(yōu)越，能夠支持信息的多元化發(fā)展，保證工作的順利進(jìn)行。行政管理，可以結(jié)合實(shí)際的管理情況，運(yùn)用信息技術(shù)的高效性、科學(xué)性，構(gòu)建全面的管理平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)行政管理工作的信息化呈現(xiàn)。同時(shí)，要針對(duì)理念管理數(shù)據(jù)進(jìn)行信息錄入，利用信息技術(shù)制成檔案，方便今后管理工作的完善，為調(diào)整管理工作提供依據(jù)。

綜上所述，行政管理工作中，其主要工作實(shí)施方式代表著政府和公民之間的相互關(guān)系，所以不同的行政管理方式所凸顯出的行政管理理念和制度安排等都不盡相同，其服務(wù)效果與政府和公民之間的關(guān)系也存在著一定的吻合程度。行政管理工作的創(chuàng)新，能夠高度重視在信息化條件下最新行政管理方式的運(yùn)用，同時(shí)也能夠積極地采取行政的指導(dǎo)和行政的獎(jiǎng)勵(lì)，保證行政管理工作能夠做到權(quán)責(zé)的統(tǒng)一性。因此在行政管理工作中，只有做到工作的創(chuàng)新，才能夠保證行政法治和行政善治之間的融合，全面提高社會(huì)管理工作和業(yè)務(wù)水平的人性化，促進(jìn)社會(huì)的和諧、可持續(xù)發(fā)展。

[1]莫于川.創(chuàng)新行政管理方式與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式——從建設(shè)服務(wù)型政府、推行柔性行政方式的視角[j].四川警察學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，03:1-14.

[2]高曼鷺.論法治視野下行政管理方式的創(chuàng)新[j].企業(yè)改革與管理，2014，22:203.

[3]王瑩瑩.法治視野下行政管理方式的創(chuàng)新分析[j].經(jīng)營管理者，2016，03:319.

音樂方面的論文篇十三

全面建成小康社會(huì)、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須抓好城市這個(gè)“火車頭”，把握發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化。貫徹落實(shí)中央精神，必須認(rèn)識(shí)和把握城市發(fā)展的深刻變化，加快轉(zhuǎn)變城市發(fā)展方式。

城鎮(zhèn)化速度從高速轉(zhuǎn)為中高速。城鎮(zhèn)化與經(jīng)濟(jì)增長呈明顯正相關(guān)關(guān)系。經(jīng)濟(jì)高速增長、農(nóng)村勞動(dòng)力大量進(jìn)城、城市居民強(qiáng)勁的改善性需求，構(gòu)成過去30多年城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)的基本動(dòng)力。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)增長進(jìn)入換擋減速期，城市發(fā)展也到了關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。2011年，我國城鎮(zhèn)化率超過50%，城市人口超過農(nóng)村人口。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)增長速度從高速轉(zhuǎn)變?yōu)橹懈咚?。這兩個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)的重合并不是巧合。根據(jù)國際經(jīng)驗(yàn)，城鎮(zhèn)化率從30%到70%是城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)時(shí)期。其中，50%是一個(gè)重要拐點(diǎn)，從30%到50%是高速增長期，從50%到70%是中高速增長期。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，我國城鎮(zhèn)化速度趨緩，進(jìn)入中高速增長期。

城市建設(shè)從賣方市場轉(zhuǎn)為買方市場。過去30多年，城市快速發(fā)展。只要增加城市基本建設(shè)投入，就會(huì)帶來土地大幅升值；房子建了不愁賣，開發(fā)區(qū)建了就有人氣。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，經(jīng)濟(jì)增速回落，勞動(dòng)年齡人口和進(jìn)城流動(dòng)人口同時(shí)減少，帶來人口紅利衰減，城市居民改善性住房需求趨于飽和，城市發(fā)展原有的三大動(dòng)力明顯減弱，城市建設(shè)從供不應(yīng)求的賣方市場轉(zhuǎn)為供大于求的買方市場。城市發(fā)展為了誰、怎樣才能實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展？這個(gè)問題日益嚴(yán)峻地?cái)[在我們面前。

互聯(lián)網(wǎng)和汽車時(shí)代的到來推動(dòng)城市發(fā)展郊區(qū)化。隨著汽車進(jìn)入家庭、互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展，越來越多的人愿意在交通壓力更小、生態(tài)環(huán)境更好的郊區(qū)生活和工作。同時(shí)，電商下鄉(xiāng)對(duì)城鎮(zhèn)化影響極大。電商不僅是改變城鄉(xiāng)商貿(mào)格局的商業(yè)平臺(tái)，而且是互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入農(nóng)村的綜合平臺(tái)，能夠顯著縮小城鄉(xiāng)差別，推動(dòng)郊區(qū)小鎮(zhèn)成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的聚集地。在這些因素影響下，城市發(fā)展越來越呈現(xiàn)城市群、組團(tuán)化、模塊化、郊區(qū)化的特點(diǎn)。

推動(dòng)城市發(fā)展從以規(guī)模擴(kuò)張為主向以品質(zhì)提升為主轉(zhuǎn)變。在新常態(tài)下，應(yīng)把更多精力放在城市轉(zhuǎn)型發(fā)展、精細(xì)發(fā)展上，圍繞“房子讓誰住、城市給誰用”加強(qiáng)城市供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，以人為中心建設(shè)城市，推動(dòng)城鎮(zhèn)化從規(guī)模擴(kuò)張為主向品質(zhì)提升為主轉(zhuǎn)變。一是以就業(yè)創(chuàng)業(yè)為核心布局產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)城市產(chǎn)業(yè)功能和社會(huì)服務(wù)功能一體化，優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)鏈，讓城市更加宜居宜業(yè)。二是注重城市軟環(huán)境建設(shè)，推動(dòng)戶籍制度改革、土地制度改革、勞動(dòng)就業(yè)制度改革、投融資體制改革，以改革創(chuàng)新激活城市發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力。三是加快智慧城市建設(shè)，促進(jìn)大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)與城市治理服務(wù)融合，提升城市治理和服務(wù)水平。四是遵循山水格局、歷史文脈和現(xiàn)代規(guī)劃理念，把山水林田湖的生態(tài)體系融入城市建設(shè)，推動(dòng)節(jié)能建筑、綜合管廊、清潔能源利用等綠色城市集成創(chuàng)新。

更加注重城鄉(xiāng)包容發(fā)展，實(shí)現(xiàn)市鎮(zhèn)錯(cuò)位發(fā)展、有機(jī)銜接。適應(yīng)城市與鄉(xiāng)村互為依托、雙向流動(dòng)、融合包容發(fā)展趨勢，把城市功能完善與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)結(jié)合起來，把新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)發(fā)展與市鎮(zhèn)體系調(diào)整結(jié)合起來。一是鼓勵(lì)和引導(dǎo)城市工商業(yè)資本和消費(fèi)下鄉(xiāng)，改造提升村鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施，建設(shè)“互聯(lián)網(wǎng)+”產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)和民俗旅游、生態(tài)宜居小鎮(zhèn)，營造宜居、宜業(yè)、宜游的生產(chǎn)生活新空間。二是把民俗文化、休閑旅游、綠色有機(jī)等要素與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相結(jié)合，依托電商下鄉(xiāng)，把農(nóng)業(yè)發(fā)展成為復(fù)合型的高附加值產(chǎn)業(yè)，使鄉(xiāng)村成為城市功能的延展和補(bǔ)充。三是讓農(nóng)民帶著土地和勞動(dòng)力兩個(gè)資本進(jìn)城，發(fā)展農(nóng)村專業(yè)合作社，進(jìn)行集體經(jīng)濟(jì)股份制改造，使農(nóng)民在土地出租、入股經(jīng)營的同時(shí)，一部分成為城市產(chǎn)業(yè)從業(yè)者、一部分成為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)工人，共享土地增值和產(chǎn)業(yè)發(fā)展收益。

音樂方面的論文篇十四

行政管理過程中的個(gè)體理性是指個(gè)體基于自身利益所追求的至高無上的個(gè)體價(jià)值，而集體理性是指為了維護(hù)集體利益而所追求的至高無上的集體價(jià)值，包括高利潤，內(nèi)部穩(wěn)定和成員公平等價(jià)值。個(gè)體理性是為集體理性服務(wù)的，集體理性也要照顧到個(gè)體理性，當(dāng)然有時(shí)可能會(huì)犧牲個(gè)體理性。本文論述了行政管理中個(gè)體理性與集體理性的沖突，提出協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系方法，盡量做到兩者協(xié)同發(fā)展。

行政管理；個(gè)體理性；集體理性；沖突；建議

1.管理問題識(shí)別中的理性沖突

行政管理工作首先是要識(shí)別管理中的問題，這些管理問題包括社會(huì)問題和個(gè)體問題，但是在具體的行政管理中出于某種目的會(huì)主動(dòng)地回避某種社會(huì)問題，比如公共衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)等問題，導(dǎo)致類似的重要社會(huì)問題被擱淺。隨著社會(huì)問題不斷嚴(yán)重化，社會(huì)的集體利益得不到有效解決，使得后期在解決問題階段顯得更加棘手，從而也就不可避免地產(chǎn)生了個(gè)體理性和集體理性的沖突。

2.行政管理方案制定中的理性沖突

管理問題識(shí)別之后就要制定合理的行政管理方案，包括行政管理的流程和具體措施等。但是由于行政管理方案是由管理主體進(jìn)行制定的，難免會(huì)把個(gè)人意識(shí)帶入到方案的制定過程中，也會(huì)把個(gè)體理性隱藏到方案中，使得個(gè)體理性影響甚至超過了集體意識(shí)。另外，各級(jí)部門在制定行政管理方案時(shí)存在利益上的沖突或者某些部門權(quán)利要高于其他部門，也就是說部門的個(gè)體理性削弱了集體理性，使得制定的方案缺少科學(xué)性。

3.行政管理方案執(zhí)行中的理性沖突行政管理方案是為了協(xié)調(diào)個(gè)體理性和集體理性的沖突，但是在具體方案執(zhí)行過程中，執(zhí)行主體具有主觀性，執(zhí)行主體之間的理性沖突和個(gè)體理性和集體理性之間的沖突使得行政管理方案的具體落實(shí)和執(zhí)行顯得困難重重，就會(huì)影響方案執(zhí)行的力度和方向，也就使個(gè)體理性和集體理性之間的沖突難以得到緩和和平衡。

1.理清二者關(guān)系

首先需要認(rèn)識(shí)個(gè)人和集體之間所存在的共同利益。也就是說個(gè)體利益中包含著集體利益，集體利益中也包括了個(gè)體利益，比如創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)效益對(duì)于個(gè)人和集體來說都是其所追求的，這就需要兩者攜手為了同一個(gè)目標(biāo)而進(jìn)行努力，一起為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，個(gè)體的作用可以為集體所服務(wù)，集體的力量也可以維護(hù)個(gè)體的利益。其次，需要理清個(gè)人利益和集體利益之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到兩者存在的沖突和沖突存在的原因。比如不能簡單粗暴地認(rèn)為個(gè)體利益就一定要為了集體利益而舍棄，而集體利益卻不需要考慮到個(gè)體利益。在具體操作過程中，應(yīng)該按照國家法律法規(guī)明確各種利益及其關(guān)系，按照市場規(guī)則制定公平公正的競爭方式和利益機(jī)制，完善上下級(jí)之間的利益分配方式，在強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)集體利益的同時(shí)也應(yīng)該要維護(hù)個(gè)體的利益，在兩者之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，使兩者利益得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.完善相關(guān)管理制度

個(gè)體理性和集體理性之間之所以會(huì)產(chǎn)生巨大的沖突很大程度上是因?yàn)閭€(gè)體理性操縱了行政管理的行政權(quán)和管理權(quán)，管理主體以其自身的權(quán)利將個(gè)體理性凌駕于集體理性之上。出現(xiàn)這種狀況的原因是因?yàn)槲覈谛姓芾砩现贫鹊牟煌晟疲热缧姓芾砀骷?jí)部門之間在權(quán)利上沒有形成相互制約的關(guān)系，沒有制定完備且嚴(yán)格的懲戒機(jī)制，沒有相關(guān)的監(jiān)督機(jī)制等。因此，為了制衡個(gè)體理性和集體理性，解決兩者的沖突，需要國家相關(guān)機(jī)構(gòu)制定嚴(yán)格的懲戒機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制，對(duì)行政管理工作進(jìn)行嚴(yán)密控制管理，一旦出現(xiàn)個(gè)體理性損壞集體理性的行為就要采取相應(yīng)的懲罰措施，對(duì)平衡兩者關(guān)系的行為做出嘉賞。建立多元化和規(guī)范化的行政管理制度是解決個(gè)體理性和集體理性沖突，平衡協(xié)調(diào)兩者關(guān)系的有力措施，相關(guān)部門一定要重視起行政管理中的各種制度的制定和具體落實(shí)。

3.強(qiáng)化相關(guān)非正式制度

行政管理過程中的非正式制度是指在正式的管理制度以外的包括行政管理理念、價(jià)值觀、道德等文化制度。所以首先應(yīng)該要凈化行政管理的文化環(huán)境，需要管理主體把健康的行政觀念、行政文化傳播和貫穿到整個(gè)行政管理工作中，使每個(gè)管理人員都感受到正確的積極向上的行政文化，在這種健康的文化氛圍中，管理負(fù)責(zé)人會(huì)有意識(shí)地規(guī)避個(gè)體理性的膨脹，調(diào)整集體利益的價(jià)值觀念，在實(shí)現(xiàn)集體利益的同時(shí)延伸個(gè)體利益。其次應(yīng)該要加強(qiáng)道德思想教育，也就是說健康的行政文化需要每個(gè)管理人員的參與和共建，但是不是所有人員都能清楚地意識(shí)到個(gè)體理性和集體理性的關(guān)系，無法真正協(xié)調(diào)兩者理性為行政管理服務(wù)。所以需要上級(jí)部門對(duì)管理人員進(jìn)行指導(dǎo)教育，使每個(gè)管理工作者都有較高的行政思想道德，具有正確的價(jià)值觀，為解決理性沖突出力。另外，在社會(huì)中也應(yīng)該要建立一些價(jià)值培訓(xùn)引導(dǎo)體系，使得社會(huì)對(duì)集體理性和個(gè)體理性有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，健全集體理性，從而有助于平衡理性沖突。

綜上所述，隨著市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，在行政管理過程中難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的沖突，其中個(gè)體理性和集體理性之間的沖突越發(fā)得嚴(yán)重。為了平衡兩者之間的關(guān)系，解決理性沖突，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，為社會(huì)創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)財(cái)富，筆者認(rèn)為需要充分認(rèn)識(shí)個(gè)體理性和集體理性之間的關(guān)系，建立健全正式的管理制度和非正式的管理制度，在實(shí)現(xiàn)集體利益的同時(shí)也要重視個(gè)體利益，在行政管理中合理分配兩者的利益，實(shí)現(xiàn)兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展。

[1]詹宏偉.個(gè)體理性與集體理性的沖突與和解——兼論我國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的一條獨(dú)特途徑[j].甘肅理論學(xué)刊，2014(1).

[2]丁建彪.論集體理性政策偏好的形成及價(jià)值[j].學(xué)習(xí)與探索，2013(9).

[3]張春芳.集體理性視角下的社會(huì)價(jià)值觀思考[j].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(1).

音樂方面的論文篇十五

2、當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時(shí)候，我對(duì)最幸福的國王也不羨慕?！ｎD。

3、音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界?！璧?。

4、哪里有音樂，哪里就樂融融?！s·威爾遜。

6、音樂是空氣的詩歌?！Ａ_。

8、音樂只對(duì)安寧的心境具有魅力?！寻亍?/p>

9、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時(shí)學(xué)會(huì)了愛?！R杰。

10、音樂中蘊(yùn)藏著如此悅耳的催人奮進(jìn)的力量?！獜洜栴D。

11、音樂是唯一的宇宙通用的語言?！聿榈隆ず恕?/p>

12、音樂使一個(gè)民族的氣質(zhì)更高貴?！罅_。

13、對(duì)于一顆苦難的心，一曲悲歌是最美的音樂?！啤ゅa德尼。

14、音樂是思維著的聲音?！旯?。

16、音樂可以治心病?！s·洛根。

17、美是上帝的微笑，音樂是上帝的聲音?！_·安·約翰遜。

18、沒有早期音樂教育，干什么事我都會(huì)一事無成?！獝垡蛩固?。

19、世界用圖畫和我說話，我的心靈以音樂應(yīng)答。——泰戈?duì)枴?/p>

20、正如建筑可以說是凝固的音樂一樣，它也可以說是一種空間音樂。——威·謝林。

21、音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受?！獝鄣仙?。

22、鐘聲是音樂的笑聲。——胡德。

24、音樂是人類的通用的語言?！ち_杰斯。

27、勞動(dòng)要及時(shí)開始，音樂要及時(shí)結(jié)束?！▏?。

28、音樂是人生的藝術(shù)?！┨貏谒埂?/p>

30、自信是成功的第一秘訣?！獝勰?/p>

31、音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！K霍姆林斯基。

32、希望是猶愁的最佳音樂?！ㄓⅲ┎ǘ?。

33、音樂有一種魅力，可以感化人心向善，也可以誘人走上墮落之路?！勘葋啞?/p>

34、人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞?！獑塘x特。

39、領(lǐng)悟音樂的人，能從一切世俗的煩惱中超脫出來?！惗喾?。

40、跳舞的人總要付音樂錢。——約·泰勒。

41、音樂是一種能使所有年齡的人都喜?！乩瓐D。

43、通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——（英）海倫·辛普森。

44、沒有音樂，生命是沒有價(jià)值的?！岵?。

45、音樂常使死亡遲延?！了鳌?/p>

46、音樂是耳朵的眼睛?！f提斯。

48、音樂從我耳邊飄過，就像郵差送來一封不屬于我的信。——愛略特。

51、音樂是醫(yī)治思想疾病的良藥?！帧ず５?。

52、如果沒有音樂，生活就是一個(gè)錯(cuò)誤?！岵?。

53、對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)?！K霍姆林斯基。

54、音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示?！惗喾?。

音樂方面的論文篇十六

隨著我國教育事業(yè)的不斷革新，幼兒教育也得到了快速發(fā)展，但是目前我國幼兒教育出現(xiàn)了“小學(xué)化”問題，這給我國教育發(fā)展帶來了一些不利影響。糾正目前幼兒園教學(xué)逐漸向“小學(xué)化”傾斜的現(xiàn)狀，已成為當(dāng)前我國學(xué)前教育改革和發(fā)展的重點(diǎn)工作內(nèi)容之一。幼兒園教育呈現(xiàn)“小學(xué)化”是與兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)的，而且也會(huì)對(duì)家長產(chǎn)生誤導(dǎo)，最終對(duì)幼兒健康發(fā)展帶來不良影響，因此，要對(duì)幼兒教育中的“小學(xué)化”現(xiàn)象進(jìn)行糾正，使幼兒實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展。

1.社會(huì)學(xué)分析

我國幼兒教育長期處于優(yōu)質(zhì)資源短缺的狀態(tài)。多數(shù)家長期望將幼兒送入優(yōu)質(zhì)幼兒園接受教育，家長雖然反對(duì)幼兒教育逐漸“小學(xué)化”，但是在較大的競爭壓力下，甚至還為幼兒私自報(bào)班，未對(duì)孩子的興趣加以充分考慮。此外，部分家長沒有對(duì)科學(xué)的幼兒教育加以充分理解支持。多數(shù)幼兒園與教師均是根據(jù)教育教學(xué)規(guī)律對(duì)幼兒成長加以引導(dǎo)，在教育過程中最大限度地尊重幼兒自身的特點(diǎn)與規(guī)律，但是家長對(duì)于這種做法存在誤解。

2.心理學(xué)分析

家長普遍存在不能使孩子輸在起步線上，學(xué)好各學(xué)科的知識(shí)與本領(lǐng)，健康和快樂地成長以及進(jìn)入期望的小學(xué)學(xué)習(xí)等觀念。家長雖然有著美好的期望，但是又要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。日益加劇的社會(huì)競爭環(huán)境對(duì)家長認(rèn)識(shí)造成了一定的影響，周圍人的孩子學(xué)習(xí)什么，家長就讓自己的孩子也學(xué)。在正規(guī)的幼兒教育之外，家長還要為孩子報(bào)各種各樣興趣班。而幼兒教師由于受到教學(xué)評(píng)價(jià)以及幼兒升學(xué)考試等方面的壓力，心理上也存在諸多的困擾。

3.現(xiàn)象學(xué)分析

現(xiàn)象學(xué)主要是將平時(shí)日常生活當(dāng)作重點(diǎn)研究對(duì)象，認(rèn)為所有的現(xiàn)象具有一定的因果關(guān)聯(lián)。幼兒教育呈現(xiàn)“小學(xué)化”，說明其存在有著必要性與合理性，是一種特定時(shí)期的產(chǎn)物。我國長期采用應(yīng)試教育，教師與家長僅僅重視學(xué)生的學(xué)科知識(shí)與學(xué)習(xí)成績，一旦這種重視逐漸由中小教育擴(kuò)展至幼兒教育中，必然會(huì)使幼兒教育出現(xiàn)“小學(xué)化”。因此，從現(xiàn)象學(xué)角度分析，幼兒教育呈現(xiàn)“小學(xué)化”是從必然失范逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀皇Х丁?/p>

1.轉(zhuǎn)變教育觀念

教育觀念的轉(zhuǎn)變是推動(dòng)教育改革最為重要的前提條件。對(duì)于幼兒教育而言，教師首先要充分認(rèn)識(shí)到幼兒教育所要達(dá)到的目標(biāo)，并非使幼兒掌握一定的知識(shí)技能，而是要確保幼兒在健康成長的前提下，使其可以在幼兒園實(shí)現(xiàn)心智方面的有效啟蒙。此外，還要利用多種媒體對(duì)幼兒教育的獨(dú)特性與重要性進(jìn)行宣傳，使家長科學(xué)認(rèn)識(shí)幼兒教育，改變以往追求多學(xué)、早學(xué)以及快學(xué)等與幼兒成長規(guī)律不適應(yīng)的觀念。

2.完善教育制度

對(duì)目前幼兒教育存在的不良現(xiàn)象進(jìn)行改善，最為直接且有效的方法便是建立健全相關(guān)的法律法規(guī)，使不良風(fēng)氣得到最大限度的遏制。幼兒教育是最為重要的啟蒙階段，要尊重幼兒的人格，在教育教學(xué)過程中將教育內(nèi)容和幼兒身心特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，以游戲作為主要的教育形式實(shí)現(xiàn)寓教于樂，這樣才能保證幼兒健康快樂地成長。目前我國現(xiàn)有的法律法規(guī)對(duì)此雖有所涉及，但實(shí)際效果并不顯著。因此，今后應(yīng)該注重對(duì)幼兒教師的培訓(xùn)，從而有效地改變幼兒園存在的“小學(xué)化”現(xiàn)象。

3.銜接教育內(nèi)容

幼兒教育通過各領(lǐng)域的相互融合與滲透，培養(yǎng)幼兒的技能、情感、知識(shí)、態(tài)度與能力等。雖然和小學(xué)教學(xué)內(nèi)容并不完全對(duì)應(yīng)，但是卻有著一定的聯(lián)系。幼兒教育可以為小學(xué)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的知情意行基礎(chǔ)，因此，幼兒階段并不需要這多小學(xué)的知識(shí)教育，只需將幼兒階段應(yīng)學(xué)的內(nèi)容完成即可?？傊變航逃霈F(xiàn)“小學(xué)化”現(xiàn)象在我國已經(jīng)較為普遍，它是與教育規(guī)律相違背的。應(yīng)該從教育觀念、教學(xué)制度以及教學(xué)內(nèi)容等方面入手逐步地改變。要通過家長、教師以及社會(huì)各界人士不懈地努力，逐漸完善幼兒教育，實(shí)現(xiàn)幼兒健康快樂地成長，推進(jìn)我國幼兒教育事業(yè)的改革與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王力.關(guān)于多學(xué)科視野下幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象的透視研究[j].求知導(dǎo)刊，2016，8(8)：48.

音樂方面的論文篇十七

從上個(gè)世紀(jì)90年代中期我國實(shí)行職業(yè)資格準(zhǔn)入制度開始，“考證熱”隨之在大學(xué)校園里興起。時(shí)至今日，“考證熱”仍然盛行不斷，并且逐漸滲透社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。我們學(xué)前教育的學(xué)生也不能從這場熱潮中脫身，很多學(xué)前的學(xué)生正在考證的征途中前行，并且有越來越多的人加入其中，樂此不疲。20xx年張宇斌對(duì)大學(xué)生考證進(jìn)行的問卷調(diào)查顯示：大二大三的同學(xué)考證占比例達(dá)91.30%，大一的同學(xué)多數(shù)因?yàn)椴欢脤淼木蜆I(yè)形勢嚴(yán)峻而比例最少，大四的同學(xué)卻因?yàn)檎夜ぷ鲿r(shí)屢屢碰壁而意識(shí)到證件的重要性時(shí)卻往往來不及，此兩者比例僅占9.70%。而且大學(xué)生“考證”率已達(dá)到68.7%，在暫時(shí)還沒有“考證”的大學(xué)生中，也有76.23%的人有考證的意向。所以大二大三的學(xué)生是考證的主力軍，因?yàn)樗麄儾粌H有時(shí)間和精力，也能夠?qū)淼木蜆I(yè)形式有所考慮，為了能在工作面試時(shí)多一份自信心，多一份競爭力，他們選擇加入“考證熱”的洪流。通用型證書不受專業(yè)限制，比如cet四級(jí)基本上是各所大學(xué)的硬性要求。除了通用的證書，還有一些跟專業(yè)相關(guān)的證書，比如學(xué)前教育專業(yè)涉及到普通話等級(jí)證、鋼琴六級(jí)證、育嬰師證、舞蹈資格證、營養(yǎng)師證等證書。面對(duì)五花八門的證書，哪些必要哪些不必要，我們該如何選擇？這是值得每個(gè)大學(xué)生深思的問題。

二、大學(xué)生“考證熱”的原因

到底是何種原因促使了“考證熱”呢？筆者從近的“考證熱”研究中粗略地總結(jié)出了四個(gè)方面的原因。

(一)國家政策因素

“國家實(shí)行就業(yè)準(zhǔn)入，積極推行“學(xué)歷證書”和“職業(yè)資格證書”并重的制度，為大學(xué)生考取職業(yè)資格證書提供了政策依據(jù)?！薄按送?，我國政府對(duì)一些責(zé)任較大、杜會(huì)通用性強(qiáng)、關(guān)系公共利益的專業(yè)實(shí)行就業(yè)準(zhǔn)入制度，要求從業(yè)人員持證上崗，從根本上決定了大學(xué)畢業(yè)生要想進(jìn)入這些行業(yè)，必須投入到考證大軍中去，先取得上崗資格?！狈从^學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生同樣需要考取教師資格證才能上崗，而教師資格證同樣也是師范生的一種身份認(rèn)證和就業(yè)保障，也讓就業(yè)單位清晰地從證書上認(rèn)證招聘人員是否具有專業(yè)職業(yè)技術(shù)和單位需要。

(二)高校因素

“因長期受傳統(tǒng)高等教育觀念和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，我國現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)模式和質(zhì)量存在較明顯的不足，培養(yǎng)的人才滿足不了社會(huì)和用人單位的要求。主要表現(xiàn)在:1.實(shí)行高度單一性的人才培養(yǎng)模式，高等教育的專業(yè)課程設(shè)置陳舊，教材知識(shí)結(jié)構(gòu)滯后，教育方式落后，學(xué)生的實(shí)踐技能培養(yǎng)更是一個(gè)眾所周知的薄弱環(huán)節(jié)；2.專業(yè)面窄，遠(yuǎn)不能滿足杜會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求。這樣，人才素質(zhì)不能滿足現(xiàn)有的社會(huì)需要?！备咝鹘y(tǒng)落后的培養(yǎng)模式以及狹窄的專業(yè)面都不能滿足現(xiàn)在社會(huì)的要求，使得現(xiàn)在的大學(xué)生某些方面能力欠缺，為了能夠全面發(fā)展自己，提升自身能力，大學(xué)生們紛紛選擇考證，希望通過考證來彌補(bǔ)自身的不足，達(dá)到現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求。

(三)市場及用人單位因素

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需求越來越高，同時(shí)社會(huì)對(duì)學(xué)前教育相關(guān)人才的要求也比往年有所提高。隨著社會(huì)上大學(xué)生數(shù)量的增長，大學(xué)生的就業(yè)壓力很大。學(xué)前教育學(xué)生為了在就業(yè)中更具有優(yōu)勢，于是助長了“考證熱”現(xiàn)象。近年來幼兒園在招聘中對(duì)教師學(xué)歷的要求有所提高，對(duì)教師掌握的技能的要求也日益提高。學(xué)前教育學(xué)生是否獲得證書以及獲得什么樣的證書成為管理者選擇人才的一個(gè)很重要的參考因素?！敖^大多數(shù)學(xué)生考證是迫于求職的壓力，如今用人單位都不約而同地將應(yīng)聘者是否持有資格證書以及持有多少資格證書，作為衡量人才層次高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生畢業(yè)后要走向人才市場，要想找到滿意的工作，多一張資格證書就等于多了一個(gè)求職砝碼、多一項(xiàng)謀生的資本?！?/p>

(四)大學(xué)生自身因素

1.“以中國20xx屆大學(xué)畢業(yè)生省際流動(dòng)為例，從流動(dòng)比例上來看，廣東、北京、上海3地的畢業(yè)生凈流入比例分別為152%、147%和128%，均大幅度超過其他省市，浙江、江蘇、天津、福建、山東也是人才凈流入率為正值的省市。”大量的人才流入，勢必會(huì)導(dǎo)致就業(yè)壓力的增大，就業(yè)形勢的嚴(yán)峻。為了能在求職過程中找到一個(gè)相對(duì)滿意的工作，很多的大學(xué)生選擇在完成正常學(xué)習(xí)的前提下去考取社會(huì)上一些比較熱門的證書，增強(qiáng)就業(yè)自信心。2.“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，社會(huì)對(duì)各種人才的需求經(jīng)常變化，人才的創(chuàng)新能力不強(qiáng)、適應(yīng)性不強(qiáng)、后勁不足，大學(xué)生不得不通過考證來改善和提升知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)知識(shí)技能和實(shí)踐能力，從而增強(qiáng)自身的就業(yè)競爭力，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。”為了適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求，大學(xué)生們希望通過考證來提升并證明自己的能力?！霸诮y(tǒng)計(jì)調(diào)查中，有68%的同學(xué)認(rèn)為考證多學(xué)了知識(shí)，提高了自身素質(zhì)?！笨梢姾芏啻髮W(xué)生認(rèn)為證書是內(nèi)在能力外化的表現(xiàn)，擁有證書就能夠表明自身具備了較高的素質(zhì)和較為全面的知識(shí)，所以大學(xué)生對(duì)“考證”樂此不疲。

三、大學(xué)生“考證熱”的利弊

對(duì)于大學(xué)生來說，治學(xué)和就業(yè)是人生兩大重要的事件。對(duì)于即將步入社會(huì)的大學(xué)生群體來說，考證可以說是好工作的敲門磚。為了追求更好的工作環(huán)境，許多大學(xué)生都選擇考證來學(xué)得更多的技能與知識(shí)，也為了更好的在職場有立足之地。那么，是不是就意味著“考證熱”現(xiàn)象存在的合理性與必要性呢？考證對(duì)于大學(xué)生來說有很多有益之處。從學(xué)生方面而言，證書有利于提高自身在人才市場的競爭力；其次，大學(xué)是研究學(xué)問的象牙塔，還是比較游離于職場之外的，證書的考取有利于培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)技能的發(fā)展，更多的是理論知識(shí)更加的實(shí)踐化；同時(shí)，考證也是更好的充實(shí)大學(xué)生課余生活的一種方式，幫助大學(xué)生更好的規(guī)劃自己的就業(yè)方向；最后，很多大學(xué)生考證也是從自身的興趣點(diǎn)出發(fā)，在對(duì)自己專業(yè)不滿意的情況下，可以拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。從市場需求來看，考證熱出現(xiàn)的同時(shí)不僅帶動(dòng)了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更彌補(bǔ)了市場一些專業(yè)人才的空白。但是，任何一個(gè)事物都是利弊同時(shí)存在的?？甲C是可取的，但是要在理性的前提下，否則對(duì)自身對(duì)社會(huì)都是存在很大的不利的。首先，盲目跟風(fēng)的考證到最后只能是“竹籃打水一場空”，自身技能得不到發(fā)展，同時(shí)還耽誤了校內(nèi)課程的學(xué)習(xí)；其次，很多非專業(yè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，導(dǎo)致證書的含金量降低，盲目考證之風(fēng)愈加嚴(yán)重；最后，過分依賴證書不可取。很多證書并不能真正的體現(xiàn)學(xué)生自身的實(shí)力，很多學(xué)生考證只是為了一紙證書，只學(xué)得了淺顯的知識(shí)，而沒有深入探究，頗有舍本逐末的趨勢，這對(duì)大學(xué)生自身的發(fā)展是很不利的。作為國家“十二五”規(guī)劃中著重提到的學(xué)前教育專業(yè)，這幾年正處于蓬勃發(fā)展的階段，技能水平證書的考取也日益增多，對(duì)于我們來說，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，理性考證，保持自身的專業(yè)性。

作者：楊光單位：濰坊學(xué)院幼教特教師范學(xué)院

音樂方面的論文篇十八

隨著我國高等教育由培養(yǎng)高精尖人才向大眾化的轉(zhuǎn)變，普通高校成為高等教育的重要力量。在“學(xué)校體育要樹立健康第一”的理論引導(dǎo)下，如何深化普通高校體育與健康課程的改革，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，培養(yǎng)身心健康全面發(fā)展高素質(zhì)的專業(yè)人才，引起了普通高校教育工作者的關(guān)注和思考。做為普通高校中的一名體育工作者，希望對(duì)普通高校體育課程改革有所助益。

一、普通高校體育教學(xué)的新目標(biāo)

現(xiàn)代健康的理念和標(biāo)志的提出，要求體育課程不僅要注重學(xué)生體質(zhì)的增強(qiáng)，還必須著眼于學(xué)生個(gè)體健康的生存發(fā)展。健康的體魄是為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。為此我們必須以“健康第一”的指導(dǎo)思想為導(dǎo)向，重新審視普通高校的教育目標(biāo)，樹立教育新觀念，形成新的教育思想，不斷深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)加強(qiáng)體育教學(xué)工作，在各類各級(jí)學(xué)校中進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性、有評(píng)價(jià)的體育教育活動(dòng)。

現(xiàn)代課程理論認(rèn)為學(xué)校課程設(shè)置的價(jià)值取向應(yīng)具備綜合性、主體性和未來性的特點(diǎn)。從現(xiàn)代課程的理論看，普通高校體育教學(xué)的宗旨應(yīng)體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：首先，促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的健康發(fā)展、增強(qiáng)體魄、練就技能、啟發(fā)心智、塑造人格。其次，培養(yǎng)學(xué)生畢業(yè)后在工作單位從事工作的能力，了解畢業(yè)后所處的環(huán)境，了解所在單位人的心理及生理特點(diǎn)、掌握現(xiàn)代體育理論和鍛煉方法、技能、具備組織所在單位社區(qū)體育文化活動(dòng)的能力。再次，組織所在單位的體育文化活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)健康的單位體育文化、使職工的身心素質(zhì)得以提高。隨著普通高校學(xué)校規(guī)模的不斷擴(kuò)大，依據(jù)普通高校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)及要求，體育教學(xué)的“職業(yè)性”特征越來越突出。因此體育教學(xué)目標(biāo)的定位、教學(xué)策略的實(shí)施及教學(xué)評(píng)價(jià)必須遵循普通高校體育教學(xué)宗旨，體現(xiàn)出體育教學(xué)應(yīng)與專業(yè)設(shè)置相適應(yīng)的“職業(yè)性”特點(diǎn)。

二、普通高校體育教學(xué)新思路的建構(gòu)

1．普通高校體育教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。從教學(xué)目標(biāo)的定位，教學(xué)策略的實(shí)施和教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣化出發(fā)，運(yùn)用系統(tǒng)分析的方法，分析研究普通高校體育教學(xué)系統(tǒng)中各個(gè)要素的聯(lián)系及其與外部環(huán)境和系統(tǒng)整體效益的關(guān)系，以最優(yōu)化為目標(biāo)、力求使教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、過程和方法形成合理的結(jié)構(gòu)。建構(gòu)普通高校院校的體育教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)目標(biāo)的定位和教學(xué)內(nèi)容的選擇是體育教學(xué)改革的最高層次。普通高校院校的體育教學(xué)目標(biāo)除堅(jiān)持“健康第一、終身體育”的總體指導(dǎo)思想外，還必須結(jié)合自身的特點(diǎn)和教學(xué)宗旨確立目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)設(shè)備的實(shí)際情況進(jìn)行選擇。課程教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)改革的中心環(huán)節(jié)，它決定著教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施情況，教學(xué)評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)是否取得成效的價(jià)值尺度?？傊胀ǜ叩仍盒?yīng)結(jié)合體育的總體指導(dǎo)思想和自身的特點(diǎn)及宗旨進(jìn)行體育教學(xué)。

2．普通高校院校體育教學(xué)授課方式

（1）普通高校體育教學(xué)模式的設(shè)計(jì)。目前在我國的普通高校中，有三種典型的體育教學(xué)模式：傳統(tǒng)體育教學(xué)模式（也叫基礎(chǔ)課教學(xué)模式）、專項(xiàng)選項(xiàng)體育教學(xué)模式、俱樂部體育教學(xué)模式。也有學(xué)者總結(jié)了8種普通高校體育教學(xué)模式：素質(zhì)型(適宜一年級(jí)素質(zhì)差學(xué)生)、技術(shù)型(傳統(tǒng)教學(xué)模式)、競技型(多為技術(shù)較好、有特長學(xué)生)、娛樂型、康復(fù)型(多為殘、傷、病學(xué)生)、開放型(以學(xué)生為主體、以活動(dòng)為中心的教師輔導(dǎo)性教學(xué))、咨詢型(以門診、體育健康咨詢、開運(yùn)動(dòng)處方的形式)和自由型(俗稱俱樂部模式)。不論何種教學(xué)模式都是各有所長、各有所短。綜合各種教學(xué)模式的優(yōu)缺點(diǎn)，結(jié)合普通高校的特性，我建議普通高校不能縮減體育基礎(chǔ)課的每周兩學(xué)時(shí)，反而應(yīng)該增加體育課的學(xué)時(shí)，將三種典型的體育教學(xué)模式：傳統(tǒng)體育教學(xué)模式、俱樂部體育教學(xué)模式、專項(xiàng)選項(xiàng)體育教學(xué)模式結(jié)合起來，在一年級(jí)、二年級(jí)、三年級(jí)中都開設(shè)體育課，但教學(xué)方式和要求要有所不同。一年級(jí)采取傳統(tǒng)體育教學(xué)模式也即普修課，普修課以提高身體素質(zhì)和機(jī)能為主；二年級(jí)采取專項(xiàng)選項(xiàng)體育教學(xué)模式即選項(xiàng)課，體育選項(xiàng)課打破系和班級(jí)，依照興趣,重新組合上課，充分考慮學(xué)生的興趣和愛好、個(gè)體差異，盡量開出多種專選課，如“搏擊”、“籃球”、“體育舞蹈”、“乒乓球”、“網(wǎng)球”、“健美”、“游泳”、“女子防身術(shù)”、“形體健美”等體育課程，滿足廣大學(xué)生的需要；每個(gè)課程的教學(xué)目標(biāo)分為三級(jí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(初級(jí)c、中級(jí)b、高級(jí)a)每個(gè)級(jí)別賦予的學(xué)分值分別為：1分、1.5分、2分，學(xué)生根據(jù)自己的愛好、現(xiàn)有水平自由選擇課程和等級(jí)，并打亂年級(jí)和班級(jí)的界限，采取選項(xiàng)上課有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，從心理學(xué)的角度看，學(xué)生選擇自己感興趣的項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生一種積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)作的期望心理，同時(shí)體育學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生求知的內(nèi)在動(dòng)力，能夠使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，從而促進(jìn)學(xué)生積極思維，刻苦練習(xí)，學(xué)生有了興趣，就會(huì)樂此不疲的進(jìn)行身體鍛煉，為終身體育奠定基礎(chǔ)；三年級(jí)采取俱樂部體育教學(xué)模式，即在教學(xué)課堂外自身?xiàng)l件與興趣愛好，自由選擇俱樂部。參加體育俱樂部不需要交納費(fèi)用，也不計(jì)算課時(shí)和學(xué)分。

（2）普通高校體育教學(xué)方法的設(shè)計(jì)。普通高校招收的學(xué)生是由高中畢業(yè)生和中專、技校畢業(yè)生組成。學(xué)生絕大多數(shù)來自農(nóng)村或邊遠(yuǎn)地區(qū)。初、高中時(shí)體育活動(dòng)甚至體育課有限，有的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目從未見過。學(xué)生的體能、技能、體質(zhì)、意識(shí)等個(gè)體差異明顯。普通高校選擇體育教學(xué)方法應(yīng)注重層次性，也就是盡可能個(gè)性化教學(xué)?，F(xiàn)有的普通高校高專院校體育內(nèi)容主要依據(jù)教材，并且教學(xué)方法過于單調(diào)，學(xué)生感到枯燥乏味，上課的積極性不高。從學(xué)生身心特點(diǎn)出發(fā)，選擇豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，采用形式活潑的教學(xué)方法顯得尤為重要。比如體育基礎(chǔ)理論課程與實(shí)踐性體育課程交叉進(jìn)行。再如：班級(jí)內(nèi)短時(shí)的小型籃球比賽、小型排球比賽、小型田徑比賽等。又如，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，刪掉學(xué)生們在中小學(xué)已學(xué)過體育項(xiàng)目和重復(fù)的教學(xué)內(nèi)容。采用多媒體技術(shù)，使用以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)作為普通高校體育教學(xué)的手段。采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)全過程的網(wǎng)絡(luò)化管理。如果在體育教學(xué)中采用多媒體課件輔助傳統(tǒng)教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助體育教學(xué)管理，理論上講更有利于提高教學(xué)效果、完成教學(xué)目標(biāo)。

（3）普通高校體育教學(xué)考核、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想及其操作設(shè)計(jì)。體育課教學(xué)的考核、評(píng)價(jià)是體育教學(xué)改革的關(guān)鍵，也是切入口。教學(xué)評(píng)價(jià)不僅能夠有效地測定出學(xué)生的知識(shí)、技術(shù)技能的掌握情況，也能在一定程度上把學(xué)生的能力和個(gè)體差異量化，讓學(xué)生養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，培養(yǎng)終身體育意識(shí)，其中很重要的一點(diǎn)，就是讓學(xué)生在有效增強(qiáng)體質(zhì)的前提下，掌握一些項(xiàng)目的技術(shù)技能，并從中得到樂趣和享受。鑒于此，普通高校院校體育教學(xué)評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想就是：在學(xué)生畢業(yè)前掌握兩門及以上項(xiàng)目的知識(shí)、技術(shù)技能，為終身體育鍛煉打下良好的基礎(chǔ)，從而使以后更好地服務(wù)于工作崗位，其教學(xué)評(píng)價(jià)的具體操作如下：學(xué)生可在任意課程中選定適合自己的級(jí)別（abc）進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過1/3課時(shí)學(xué)習(xí)便可申請(qǐng)考試，考試合格后，重新選擇其它課程或在原有課程的基礎(chǔ)上進(jìn)行高一級(jí)別的學(xué)習(xí)，學(xué)期結(jié)束時(shí)，按照最好成績計(jì)。每位學(xué)生在兩年之內(nèi)必須通過2門課程的c級(jí)或1門課程的c級(jí)考試和其它2門課程的'b級(jí)考試，時(shí)間不受限制。如果在2年之內(nèi)完成了規(guī)定課程的考核，并達(dá)標(biāo)者，可申請(qǐng)免上體育課，但是必須參加身體素質(zhì)的測試。從全面發(fā)展的角度出發(fā)，將考試內(nèi)容分為4個(gè)方面：理論（包括健身與健康知識(shí)、裁判法等）20%；身體素質(zhì)（包括一般素質(zhì)和專項(xiàng)素質(zhì)）30%；選項(xiàng)技術(shù)綜合考評(píng)40%；平時(shí)學(xué)習(xí)與體育鍛煉態(tài)度10%。并且在學(xué)生學(xué)習(xí)開始時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)和運(yùn)動(dòng)能力進(jìn)行全面分析，并作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)定，供最后評(píng)定學(xué)生成績時(shí)參考?？荚嚨膬?nèi)容應(yīng)趨于簡單化，要把學(xué)生身心素質(zhì)提高的幅度、運(yùn)用所學(xué)技術(shù)進(jìn)行鍛煉的能力、鍛煉的次數(shù)等，作為評(píng)定成績的主要依據(jù)。

3．普通高校體育教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為“主體”轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在體育教學(xué)中，以學(xué)生為主體，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是由被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)體育學(xué)習(xí)方式把學(xué)生建立在人的客體性“受動(dòng)性和依賴性上”從而導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性不斷弱化，要改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，就要改變學(xué)習(xí)的“他主性”，即以學(xué)習(xí)者為中心，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷發(fā)展提升的過程，把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸現(xiàn)出來，使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)實(shí)踐中成為發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的主人，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立和終身鍛煉的能力。二是由“接受式”學(xué)習(xí)變“發(fā)現(xiàn)式”學(xué)習(xí)，在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師往往都是以講解示范的方式將體育知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能呈現(xiàn)給學(xué)生，很少讓學(xué)生通過自己的探索來發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這種學(xué)習(xí)方式不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，因此必須使接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相結(jié)合，注重學(xué)生的主體體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)問題在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要性，激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造性思維。

三、結(jié)論與建議

1．普通高校院校的體育教學(xué)在遵循“健康第一、終身體育”的總體指導(dǎo)思想的前提下，還必須結(jié)合自身的特點(diǎn)和其教學(xué)宗旨，構(gòu)建適合自身發(fā)展的體育教學(xué)模式。

2．整合普通高校院校體育教學(xué)結(jié)構(gòu)是體育教學(xué)的主導(dǎo)，它決定著普通高校體育教學(xué)的走向，不能應(yīng)用單一的模式，實(shí)行多種教學(xué)模式相結(jié)合的授課方式，不僅有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，還有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和終身體育意識(shí)的培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)整個(gè)在校期間的體育教學(xué)任務(wù)予以量化，有助于培養(yǎng)“體育特長+專業(yè)”的普通高校人才。

3．普通高等院校的體育教學(xué)改革是個(gè)系統(tǒng)工程，除教師應(yīng)不斷的提高自身的專業(yè)素質(zhì)外，還需要領(lǐng)導(dǎo)的重視和各部門的通力合作才能付諸實(shí)施。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]劉俊庭，吳紀(jì)饒.大學(xué)生健康教育[m].北京:高等教育出版社，1999．

音樂方面的論文篇十九

音樂是一種高度抽象的藝術(shù)形式，它不僅能夠喚起人們的情感，還能夠給人帶來極大的享受和愉悅。奏響鋼琴鍵，吹響長笛，敲擊鼓點(diǎn)……每一種樂器都有著不同的魅力，它們喚起的感覺也各不相同。在多年的學(xué)習(xí)和欣賞音樂的過程中，我深深地感受到了音樂的魅力和力量，也從中得到了許多啟示和體會(huì)。

第二段：音樂的創(chuàng)作和表演

音樂的魅力是多方面的，其中最為重要的是它的創(chuàng)作和表演。作為一個(gè)音樂家，能夠創(chuàng)作出自己的作品，推向世界舞臺(tái)，是一種難以言表的幸福和成就感。我始終堅(jiān)持創(chuàng)作原創(chuàng)曲目，并通過演出和錄音來分享我的音樂。在表演中，我習(xí)慣于放松自己，感受音樂所傳遞的情感和能量，與樂器合為一體，將音樂的魅力完美地呈現(xiàn)出來。

第三段：音樂的欣賞與研究

音樂的欣賞與研究是我一直追求的方向。我喜歡聽各種類型的音樂，從古典音樂到流行音樂，從中國傳統(tǒng)音樂到西方古典音樂，每一種音樂都有它獨(dú)特的魅力和價(jià)值。在欣賞音樂的過程中，我努力去探究音樂背后的藝術(shù)構(gòu)成和哲學(xué)思想，這不僅能夠加深我對(duì)音樂的理解，還能夠引發(fā)我的靈感和想象力，為我的創(chuàng)作提供更多靈感來源。

第四段：音樂的教育與傳承

音樂是一種具有高度獨(dú)特性的藝術(shù)形式，它需要一代又一代的藝術(shù)家不斷將其傳承下去。我做為一個(gè)音樂教育工作者，時(shí)刻意識(shí)到自己對(duì)傳承和發(fā)揚(yáng)音樂的責(zé)任重大。除了教授學(xué)生技巧和表演技巧外，我還會(huì)盡可能地向他們傳授音樂的文化內(nèi)涵和哲學(xué)意蘊(yùn)，鼓勵(lì)他們探究精神、藝術(shù)與文化之間的聯(lián)系。

第五段：結(jié)語

總之，音樂是一種美麗的、獨(dú)特的、值得探究的藝術(shù)形式。在音樂的世界里，我們可以獲得心靈的放松、情感的宣泄、創(chuàng)造力的釋放，并通過不斷的學(xué)習(xí)和探究，逐漸感悟到音樂背后的文化和哲學(xué)內(nèi)涵，領(lǐng)悟到人生真諦，提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。在接下來的人生旅途中，我將繼續(xù)堅(jiān)持音樂事業(yè)，用音樂傳遞我的情感和鍛煉我的內(nèi)心，同時(shí)盡我的一份力量，為音樂的發(fā)展和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。

音樂方面的論文篇二十

摘要:當(dāng)前，我國城鄉(xiāng)學(xué)前教育存在較大差異，最為突出的是城鄉(xiāng)教師隊(duì)伍、教育投資、教育機(jī)會(huì)和教育質(zhì)量等方面的差距。為了縮小這種發(fā)展差異，促進(jìn)城鄉(xiāng)學(xué)前教育均衡發(fā)展，有必要對(duì)這些差異因素進(jìn)行分析，并擬定針對(duì)性較強(qiáng)的改進(jìn)方案。接下來，本文將對(duì)公平視域下中國城鄉(xiāng)學(xué)前教育發(fā)展差異進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:公平視域;中國城鄉(xiāng)學(xué)前教育;發(fā)展差異

學(xué)前教育的實(shí)施效果關(guān)乎著幼兒的智力發(fā)展和健康成長，但是，就我國當(dāng)前學(xué)前教育發(fā)展情況來看，城鄉(xiāng)學(xué)前教育存在較大的發(fā)展差異，總體上農(nóng)村學(xué)前教育的整體水平較低，不利于農(nóng)村幼兒的健康發(fā)展和成長。為了改善這種局勢，縮小城鄉(xiāng)學(xué)前教育之間的差異，實(shí)現(xiàn)兩者均衡、健康發(fā)展，應(yīng)當(dāng)采取積極措施加快農(nóng)村學(xué)前教育建設(shè)，改善農(nóng)村學(xué)前教育的環(huán)境，提升農(nóng)村學(xué)前教育的質(zhì)量。

一、城鄉(xiāng)學(xué)前教育的發(fā)展差異分析

(一)教師隊(duì)伍方面的差異

首先，從教師入職門檻來看，城市幼兒園對(duì)教師的學(xué)歷要求較高，而在我國農(nóng)村地區(qū)，幼兒園對(duì)教師普遍沒有太多的學(xué)歷要求。因此，一般而言，城市幼兒教師的學(xué)歷起點(diǎn)比農(nóng)村幼兒教師的學(xué)歷起點(diǎn)要高。同時(shí)，從入職以后的情況來看，城市幼兒園比較重視教師的職稱評(píng)定和考核，教師為了增強(qiáng)自身競爭力，往往會(huì)進(jìn)行深層次的專業(yè)學(xué)習(xí);反觀農(nóng)村幼兒園，很少會(huì)對(duì)教師的職稱提出明確要求，盡管部分教師會(huì)重視自我提升，但由于農(nóng)村條件有限，教師缺乏專業(yè)學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。也就是說，由于城市幼兒教師接受過高等教育、擁有高學(xué)歷，專業(yè)水平和綜合素質(zhì)都較高，加上能夠通過再學(xué)習(xí)和深造實(shí)現(xiàn)自我提升，教師的教學(xué)實(shí)力便更強(qiáng)。所以，城市幼兒園有著龐大的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。而農(nóng)村幼兒教師本身就很少接受先進(jìn)教學(xué)理念的熏陶，加上這部分教師難以有機(jī)會(huì)進(jìn)行深造，因此農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)能力和水平很難得到有效提高，教師隊(duì)伍的素質(zhì)相對(duì)較差。由此可見，城鄉(xiāng)學(xué)前教育存在教師隊(duì)伍方面的差異。

(二)教育投資方面的差異

由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，幼兒園的教育資金也較充足，能夠?yàn)閷W(xué)前教育投入較大的人力、物力和財(cái)力。幼兒園擁有的教學(xué)資源(人力資源和物質(zhì)方面的教育資源)較豐富，而且也具有持續(xù)改善和加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備建設(shè)的能力，使得幼兒園可以不斷完善教學(xué)設(shè)備，更新體育、娛樂設(shè)施，保證幼兒能夠接受較好的學(xué)前教育、享受優(yōu)質(zhì)的教育待遇[1]。但在農(nóng)村，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，幼兒園的教育資金投入相對(duì)較匱乏，無法以充足的資金來進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè)，教學(xué)設(shè)施設(shè)備等也無法定期進(jìn)行檢修、維護(hù)，加上教學(xué)資源相對(duì)較少，因此難以充分提起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果難以得到有效保障，教育質(zhì)量和效率都遠(yuǎn)不如城市幼兒園?？梢哉f，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的較大差異，導(dǎo)致了兩者在教育資金投入、教育資源的開發(fā)和教育方法等方面的差距，對(duì)學(xué)前教育的效果產(chǎn)生了很大的影響。

(三)教育機(jī)會(huì)方面的差異

在我國，城鄉(xiāng)學(xué)前教育機(jī)會(huì)的差異較顯著，集中體現(xiàn)為城鄉(xiāng)幼兒園的數(shù)量和質(zhì)量差異較大。在城市，幼兒園的數(shù)量較多、規(guī)模較大，教學(xué)設(shè)備和體育、娛樂設(shè)施都較齊全，環(huán)境也較好，因而幼兒園的質(zhì)量相對(duì)較高。同時(shí)，多數(shù)幼兒園有明確的教育目標(biāo)、內(nèi)容和計(jì)劃，能夠有效滿足幼兒的學(xué)習(xí)需求，有助于幼兒健康成長和發(fā)展。反觀農(nóng)村幼兒園，不僅幼兒園數(shù)量較少、規(guī)模較小，能夠獲得學(xué)前教育機(jī)會(huì)的幼兒不到50%，而且大部分幼兒園的設(shè)施設(shè)備不夠完善，教學(xué)環(huán)境也較差，因而幼兒園的質(zhì)量普遍不高，幼兒的學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展得不到保證。總體來說，我國農(nóng)村地區(qū)的學(xué)前教育起點(diǎn)比城市要低得多，兩者在教育機(jī)會(huì)方面存在較懸殊的差異。

(四)教育質(zhì)量方面的差異

首先，城市幼兒比農(nóng)村幼兒的入學(xué)準(zhǔn)備更充足。有研究證實(shí)，如果幼兒家庭的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力較高，幼兒在進(jìn)幼兒園之前的數(shù)學(xué)準(zhǔn)備、語言準(zhǔn)備和學(xué)習(xí)品質(zhì)等都更高，幼兒在學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知發(fā)展、學(xué)習(xí)方式和語言能力也相對(duì)更高。很明顯，從整體情況來看，農(nóng)村家庭比城市家庭所擁有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)地位都更低。因此，和城市幼兒相比，農(nóng)村幼兒所做的入學(xué)準(zhǔn)備要差一些。正因?yàn)槿绱?，盡管當(dāng)前農(nóng)村幼兒園的入園率越來越高，但幼兒的學(xué)習(xí)方法和知識(shí)接受能力無法達(dá)到城市幼兒的水平。所以，農(nóng)村幼兒比城市幼兒的學(xué)習(xí)質(zhì)量要差。其次，由于農(nóng)村教師的教學(xué)能力相對(duì)較低，沒有合理運(yùn)用個(gè)體差異化的教學(xué)方法，自身引導(dǎo)作用也未能充分發(fā)揮，致使教學(xué)質(zhì)量難以有效提升。因此，城鄉(xiāng)在學(xué)前教育質(zhì)量方面存在較大差距。

二、基于公平視域下農(nóng)村學(xué)前教育均衡發(fā)展的探索

(一)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村教師隊(duì)伍的培養(yǎng)和培訓(xùn)

第一，要提高農(nóng)村幼兒教師的準(zhǔn)入門檻，對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。為此，不僅要相應(yīng)提高對(duì)教師的學(xué)歷要求，同時(shí)在選拔教師的時(shí)候，要對(duì)其專業(yè)知識(shí)、教學(xué)水平進(jìn)行整體考核，以確保所選幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)和實(shí)際教學(xué)能力。第二，要重視農(nóng)村幼兒教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，對(duì)教師業(yè)務(wù)水平進(jìn)行整體優(yōu)化。例如，可以定期組織幼兒教師參加理論知識(shí)以及教學(xué)、管理實(shí)踐方面的培訓(xùn)，向教師介紹國內(nèi)外先進(jìn)的教育思想和教育理念，并對(duì)實(shí)踐中所需要的課堂教學(xué)技能和管理技能進(jìn)行實(shí)操訓(xùn)練，進(jìn)一步提升幼兒教師的專業(yè)水平和實(shí)際應(yīng)用能力[2]。在結(jié)束課程培訓(xùn)后，要及時(shí)對(duì)幼兒教師進(jìn)行理論和技能考核，以確保幼兒教師的培訓(xùn)質(zhì)量和效果，促使教師能夠?qū)⑦@些知識(shí)和能力靈活運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)過程中去。同時(shí)，也可以定期邀請(qǐng)豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)前教育專家、學(xué)者來幼兒園進(jìn)行講座，使幼兒教師能夠接受先進(jìn)思想觀念的熏陶，跟上時(shí)代的步伐。還應(yīng)該加強(qiáng)教師的自我反思意識(shí)和能力，實(shí)現(xiàn)教師的自我提升。

(二)加大對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育的扶持

首先，政府要加大對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育的政策扶持。地方教育部門可以擬定有關(guān)政策，增加農(nóng)村幼兒園的數(shù)量，提高農(nóng)村幼兒園的建設(shè)要求，優(yōu)化農(nóng)村幼兒園的設(shè)施設(shè)備和教學(xué)環(huán)境，提高農(nóng)村幼兒園的整體質(zhì)量，為農(nóng)村幼兒提供更多的教育機(jī)會(huì)[3]。其次，政府要加大對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育的資金投入，以有效緩解農(nóng)村幼兒園的辦學(xué)壓力，確保農(nóng)村幼兒園可以有更多的教育資金來完善教育資源、加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)，促使幼兒教師能夠有的放矢地開展學(xué)前教育工作。再者，由于城鄉(xiāng)學(xué)前教育的差異很大程度上是由地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不均衡導(dǎo)致的，政府有必要加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持，以有效縮小城鄉(xiāng)之間的發(fā)展差距。

(三)重視城鄉(xiāng)幼兒園之間的交流與合作

為了進(jìn)一步提高農(nóng)村地區(qū)學(xué)前教育的水平，有必要加強(qiáng)城鄉(xiāng)地區(qū)幼兒園之間的交流與合作，以使農(nóng)村幼兒園能夠在交流合作過程中接觸到更加先進(jìn)的教育理念，并從城市同行那里獲得更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和資源。城市幼兒園可以定時(shí)定期派遣幼兒教師去農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行講學(xué)，農(nóng)村幼兒園也可以定時(shí)輸送幼兒教師去城市進(jìn)行學(xué)習(xí)，加強(qiáng)城市和農(nóng)村幼教機(jī)構(gòu)之間的交流與合作。在這個(gè)過程中，雙方教師可以通過知識(shí)講座、課堂教學(xué)等多種方式實(shí)現(xiàn)有效的交流和互動(dòng)。使農(nóng)村幼兒教師更加直接地通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)到先進(jìn)的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。一方面，城市幼兒教師可以在對(duì)農(nóng)村幼兒進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中了解農(nóng)村幼兒的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)情況，自己也獲得更多的教育體驗(yàn);另一方面，農(nóng)村幼兒教師能夠在城市幼兒教師的引領(lǐng)下，學(xué)習(xí)城市幼兒教師的成功經(jīng)驗(yàn)，和城市幼兒教師共同探討優(yōu)化農(nóng)村幼兒教學(xué)的具體措施[4]。這對(duì)改進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育策略、縮小城鄉(xiāng)學(xué)前教育差異有較好的幫助。綜上所述，我國城鄉(xiāng)學(xué)前教育發(fā)展差異顯著，為了提高城鄉(xiāng)學(xué)前教育的水平，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)學(xué)前教育的均衡發(fā)展，一方面應(yīng)當(dāng)正視這種發(fā)展差距，一方面應(yīng)該及時(shí)采取有效措施進(jìn)行改善。政府部門要加大對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育的政策和資金扶持，以便有效地緩解農(nóng)村幼兒園辦學(xué)壓力，并適當(dāng)提高農(nóng)村幼兒教師的準(zhǔn)入門檻，加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，有效提高幼兒教師的專業(yè)水平和教學(xué)能力。還應(yīng)出臺(tái)具體措施，加強(qiáng)城鄉(xiāng)幼兒園之間的交流合作，提升農(nóng)村幼兒教師的先進(jìn)教育理念，使農(nóng)村學(xué)前教育獲得整體的發(fā)展。

作者:張玉暖單位:石家莊幼兒師范高等?？茖W(xué)校

參考文獻(xiàn):

[1]林水仙.公平視域下我國城鄉(xiāng)學(xué)前教育發(fā)展差異探究[j].新校園(閱讀)，20xx，09:164.

[3]董倩倩.基于公平視域下我國城鄉(xiāng)學(xué)前教育發(fā)展差異研究[j].中國校外教育，20xx，08:3.

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