總結(jié)是一種能夠提高效率和效果的重要方式。怎樣尋找幸福，享受生活？總結(jié)是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)工作心得的過程。
小學(xué)語文論文論題篇一
中國(guó)素有“文明古國(guó)”“禮儀之邦”的雅稱，20xx年1月25日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。在此建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的號(hào)角聲中，人類最終將要進(jìn)入“講信修睦，謙敬禮讓”的文明時(shí)代。禮是中華傳統(tǒng)文化的核心，禮是人類文明的表征，禮是人類生活的文明風(fēng)范，禮學(xué)文化是中華民族的精神典范。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透禮學(xué)文明，是培養(yǎng)小學(xué)生健康的審美情趣、陶冶學(xué)生的情操、實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，做到講文明、懂禮貌、愛家愛國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信。
如，在教學(xué)《游子吟》這首古詩(shī)時(shí)，教師就要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)，在“慈母手中線，游子身上衣”一句中，引導(dǎo)學(xué)生感受深摯的母愛。此時(shí)正是教育學(xué)生孝敬長(zhǎng)輩、懂得感恩的好時(shí)機(jī)。讓學(xué)生在課堂中體會(huì)禮學(xué)的重要，使學(xué)生能在古詩(shī)學(xué)習(xí)中體會(huì)傳統(tǒng)文化的意義。
通過在課堂上學(xué)習(xí)古詩(shī)文，教師還可以引領(lǐng)學(xué)生感受對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。比如在《秋思》這首詩(shī)的教學(xué)中，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)文意思的同時(shí)感受作者樸實(shí)而真摯的游子心態(tài)，從而體會(huì)思念家鄉(xiāng)思念親人之情。學(xué)生在這首詩(shī)的學(xué)習(xí)中能感受到家鄉(xiāng)對(duì)于每個(gè)人的意思，引發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感，從而上升到對(duì)國(guó)家的熱愛。
教師還可以教育學(xué)生熱愛生活、曠達(dá)樂觀。在蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》這首詩(shī)中，“誰道人生無再少”這句詩(shī)十分催人自強(qiáng)，是對(duì)生活、對(duì)未來的向往和追求，這是對(duì)青春活力的召喚。教師可以通過這首詩(shī)的教學(xué)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾的豁達(dá)樂觀，從而讓學(xué)生形成不在逆境中放棄的人生觀。
總而言之，在小學(xué)語文課堂中，教師可以通過古詩(shī)文的教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)我國(guó)的禮學(xué)文化，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而形成正確的人生觀價(jià)值觀。
小學(xué)階段的孩子想象力極為豐富，而語文的學(xué)習(xí)正是需要這些想象力，在語文教學(xué)中，適當(dāng)插入民間故事，可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。每個(gè)學(xué)生對(duì)同一個(gè)故事的解讀是不同的，而且，學(xué)生對(duì)于故事類的課文尤為感興趣，當(dāng)遇到一些寓言故事、童話故事的教學(xué)時(shí)，可以給學(xué)生講述一些有趣的民間故事。這不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的思考，更能夠在引導(dǎo)學(xué)生理解故事的滲透正確的世界觀。
比如，在《狐貍和烏鴉》的教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)自己，不要聽了別人的奉承就得意忘形，使學(xué)生知道愛聽好話容易上當(dāng)?shù)牡览?。還可以補(bǔ)充一些關(guān)于狐貍的民間故事，比如《狐貍報(bào)恩》。讓學(xué)生明白不是所有的狐貍都是狡詐的，《狐貍報(bào)恩》中的狐貍就是知恩圖報(bào)、善良的。從而教育學(xué)生不要一概而論，要從具體的事件中評(píng)價(jià)別人。
把民間故事帶進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)，能充實(shí)課堂內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生多方面思考問題。但在小學(xué)語文課堂中滲透民間故事要適度，不可以過分利用課堂時(shí)間，也不能為了講故事而講故事，使用得當(dāng)才能發(fā)揮其作用。
傳統(tǒng)節(jié)日形成，是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，是我中國(guó)悠久歷史文化的一個(gè)重要組成部分。而小學(xué)生喜歡過節(jié)的天性使他們對(duì)于有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的課文格外感興趣。把傳統(tǒng)節(jié)日帶進(jìn)小學(xué)語文課堂，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以通過具體介紹傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣挖掘傳統(tǒng)節(jié)日元素對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶。
比如在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》的時(shí)候，可以把重陽(yáng)節(jié)滲透到課堂中。引導(dǎo)學(xué)生查詢收集和重陽(yáng)節(jié)有掛的信息，如：重陽(yáng)節(jié)還有哪些別的名字？重陽(yáng)節(jié)的來歷和習(xí)俗？關(guān)于重陽(yáng)節(jié)還有哪些古詩(shī)或者著作？這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)的濃烈興趣還可以豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)。
小學(xué)語文課本中還有許多關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容，比如《五月端陽(yáng)》、《北京的春節(jié)》，而在中國(guó)的歷史發(fā)展中，每一個(gè)節(jié)日的背后都有一些動(dòng)人的傳說和歷史淵源等，教師在結(jié)合教材教到這些文化時(shí)可以把這些美妙的故事講給學(xué)生聽，讓學(xué)生更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化背景和深厚的內(nèi)涵。中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著自己的特點(diǎn)，在節(jié)日中為學(xué)生講解涉及節(jié)日方方面面的知識(shí)，有助于提高學(xué)生的文學(xué)知識(shí)，積累一定的寫作素材。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容豐富、歷史悠久，是中華民族傳統(tǒng)美德和道德觀念的體現(xiàn)，寄托著民族的希望。把傳統(tǒng)節(jié)日帶進(jìn)小學(xué)語文課堂，讓學(xué)生從小就開始學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日的內(nèi)涵，充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感和民族認(rèn)同感，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
四、把歷史知識(shí)帶進(jìn)語文課堂
我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曠古悠久，自黃帝王朝的姬軒轅（公元前2717—前2599年）時(shí)期算起，至今已有約5000年的歷史了。而我國(guó)的傳統(tǒng)文化正是這5000年歷史中延綿不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。把一些必要的歷史知識(shí)帶進(jìn)小學(xué)語文課堂，能使學(xué)生更好地感受我國(guó)的傳統(tǒng)文化。而且在小學(xué)語文課本中，有不少歷史故事，學(xué)生從這些歷史故事中能得到不少道理和啟發(fā)。但是由于歷史故事發(fā)生的年代和現(xiàn)在小學(xué)生所處時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，導(dǎo)致學(xué)生在認(rèn)知上存在偏差。此時(shí)，教師在教學(xué)過程中恰當(dāng)滲透一些歷史知識(shí)就尤為重要，這不僅可以幫助學(xué)生更好地理解課文，還可以讓學(xué)生了解其中包含的傳統(tǒng)文化。
在教學(xué)一些歷史故事之前，教師可以先導(dǎo)入與之相關(guān)的一些歷史知識(shí)，通過這些將學(xué)生的興趣激發(fā)出來，再展開教學(xué)。比如在在教學(xué)《孔子拜師》時(shí)，教師可以補(bǔ)充一些與孔子有關(guān)的歷史知識(shí)，比如他的成就從而讓學(xué)生明白孔子是一個(gè)知識(shí)淵博的人，而這個(gè)知識(shí)淵博而又勇敢的老人，這個(gè)真誠(chéng)而又執(zhí)著的“圣人”，一生都為實(shí)現(xiàn)他的理想而奔走吶喊，一生都在維持著正義和良知。他是一個(gè)偉大的學(xué)者，一個(gè)偉大的教育家、一個(gè)偉大的思想家。這可以讓學(xué)生更好地理解課文的意義，因?yàn)樗容^容易引起學(xué)生的共鳴。再比如，當(dāng)課文學(xué)到“學(xué)生孔丘，特地來拜見老師，請(qǐng)收下我這個(gè)學(xué)生。”時(shí)有些學(xué)生對(duì)于“學(xué)生孔丘”會(huì)感到奇怪：他為什么又叫孔丘呢？這時(shí)教師可以補(bǔ)充相關(guān)的歷史知識(shí)，即孔子本名孔丘、字號(hào)仲尼，后世稱之為孔子、孔夫子、孔圣人，等等。而寫作文章的并非孔子本人，是后人對(duì)孔子事跡的編寫，因此文中都是用孔子代指，而在實(shí)際的對(duì)話中，則使用孔丘。這樣一解釋，學(xué)生自然就能理解了。
中華民族傳統(tǒng)文化是我國(guó)人民奮斗五千年智慧的結(jié)晶，同時(shí)也是我國(guó)不斷發(fā)展壯大的基礎(chǔ)。小學(xué)生作為中華民族傳統(tǒng)文化的傳承者，而小學(xué)語文教學(xué)作為傳播中華民族傳統(tǒng)文化渠道。通過在小學(xué)語文教學(xué)中營(yíng)造傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)環(huán)境，借助課本中已有的傳統(tǒng)文化載體，將傳統(tǒng)文化帶進(jìn)小學(xué)語文課堂中，有助于加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)文化傳播。總之在教學(xué)中，如果我們能適時(shí)從發(fā)掘教材所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入手，就能幫助學(xué)生找尋文化之根，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
小學(xué)語文論文論題篇二
首先，創(chuàng)新是事物發(fā)展源源不斷的動(dòng)力。而教育也是促進(jìn)人類發(fā)展和創(chuàng)造實(shí)踐的重要途徑，人們通過教育往往是為了提高自身的價(jià)值。當(dāng)教育和創(chuàng)新結(jié)合起來時(shí)，則就是創(chuàng)新教育，借助創(chuàng)新教育我們能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維及創(chuàng)新技能的人才，所以語文教學(xué)創(chuàng)新對(duì)于促進(jìn)語文學(xué)科發(fā)展，提升學(xué)生對(duì)語言的理解能力和實(shí)踐創(chuàng)新應(yīng)用能力十分重要，有助于引導(dǎo)學(xué)生成為具有濃厚語言及文化功底的創(chuàng)新人才。其次，小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新有助于引導(dǎo)語文教學(xué)的發(fā)展方向。創(chuàng)新并不是完全推翻，而是改善和完善的過程，語文教學(xué)創(chuàng)新能夠在堅(jiān)持新課標(biāo)對(duì)語文課程要求的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生語言文字功底的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，幫助他們形成良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作性，完善其品的人格和修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立關(guān)注社會(huì)價(jià)值的理念，幫助他們科學(xué)設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)和生活目標(biāo)。再次，小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新有助于提升學(xué)生的創(chuàng)新理念，提高學(xué)生的獨(dú)立性。創(chuàng)新的前提基礎(chǔ)是學(xué)生能夠獨(dú)立的思考和分析，這樣他們才能對(duì)所學(xué)知識(shí)有更深的領(lǐng)會(huì)，并能夠“學(xué)以致用”，這樣一來鍛煉了學(xué)生的自主能力，促進(jìn)了學(xué)生思維進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)，幫助學(xué)生拓寬了思維的廣度，提升了思考的深度。
（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
小學(xué)語文教師首先應(yīng)當(dāng)樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念，不斷通過多種合理的學(xué)習(xí)渠道提升自身的教學(xué)能力和深化現(xiàn)有語文知識(shí)內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上，積極思考，主動(dòng)探究新鮮事物，持續(xù)不斷的獲取更多的有效信息。其次，小學(xué)語文教師還應(yīng)當(dāng)避免在教學(xué)時(shí)“照本宣科”，而應(yīng)當(dāng)在課程目標(biāo)的指導(dǎo)下，有效地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，打破教材的局限，認(rèn)真分析學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)環(huán)境的變化，動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)方式，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，勇于突破，在教學(xué)實(shí)踐過程中激發(fā)思維活性，待著飽滿的教學(xué)創(chuàng)新熱情投入到語文教學(xué)工作中，促進(jìn)教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的互動(dòng)。比如，筆者在進(jìn)行《奇怪的大石頭》教學(xué)過程中，并沒有簡(jiǎn)單地照本宣科進(jìn)行文章教學(xué)，而是首先讓同學(xué)們對(duì)我們生活中的石頭進(jìn)行觀察，通過學(xué)生語言的描述，闡述他們看到的石頭的樣子。同學(xué)們收集了很多石頭，并對(duì)其進(jìn)行對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)有的石頭圓，有的石頭尖，有的石頭光滑，有的石頭粗糙，每一塊石頭都不一樣。之后，筆者再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到課文學(xué)習(xí)中來，這時(shí)候同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，李四光發(fā)現(xiàn)的“石頭”和他們發(fā)現(xiàn)的石頭更加不一樣，而更加重要的是，李四光因?yàn)橐粔K石頭引發(fā)思考，發(fā)現(xiàn)了震驚世界的奇跡。通過這樣的方式，從實(shí)踐中出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生們勤于思考和善于發(fā)現(xiàn)的好習(xí)慣。
（二）創(chuàng)新教學(xué)模式
在實(shí)際的教學(xué)過程中，由于受到諸多內(nèi)外部環(huán)境的影響，每一節(jié)語文課都不可能是完美無瑕的，因此，語文教師在教學(xué)時(shí)還應(yīng)當(dāng)把控全局，敏銳觀察教學(xué)中存在的問題，并及時(shí)記錄下來，以便于進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)反思，促進(jìn)教學(xué)方式的創(chuàng)新。首先，語文教師應(yīng)當(dāng)在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，對(duì)每一位學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行全面的了解和分析，了解學(xué)生個(gè)性化差異，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，讓他們更喜歡語文學(xué)習(xí)。其次，教師在進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新時(shí)不應(yīng)偏離教學(xué)的主題和目標(biāo)，在完全領(lǐng)悟教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在一定范圍內(nèi)給予學(xué)生創(chuàng)新的空間，合理采納學(xué)生對(duì)語文教學(xué)創(chuàng)新的可行性建議，并加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通，創(chuàng)新教學(xué)模式。
（三）引入現(xiàn)代化教學(xué)手段
語文教學(xué)創(chuàng)新離不開現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用，這也是社會(huì)科技發(fā)展的必然要求，因此，教師應(yīng)當(dāng)適度借助多媒體等教學(xué)設(shè)備，優(yōu)化現(xiàn)有的語文教學(xué)資源，并對(duì)教學(xué)資源的選擇、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新。應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，能夠有效提高教師書面書寫的效率，從而為啟發(fā)性教學(xué)和創(chuàng)新性教學(xué)提供了更多的時(shí)間。另外，現(xiàn)代化教學(xué)手段相交于傳統(tǒng)教學(xué)手段，更加形象、生動(dòng)，從而更有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并激發(fā)學(xué)生思維活性，幫助他們更好地繼續(xù)創(chuàng)新。比如，筆者在進(jìn)行《北京的春節(jié)》這一課程教學(xué)時(shí)，首先使用多媒體播放了我們國(guó)家在過春節(jié)時(shí)候的樣子，紅紅的鞭炮、喧鬧的熱群、五彩斑斕的花燈都通過視頻的實(shí)行直接展現(xiàn)在同學(xué)們面前，同學(xué)們仿佛不是在上課，而是已經(jīng)進(jìn)入到了年味濃郁的春節(jié)。之后，筆者讓同學(xué)們說說自己記憶中的春節(jié)是什么樣子，有的同學(xué)說要家長(zhǎng)都會(huì)自己給壓歲錢，有的同學(xué)說會(huì)在家中看春節(jié)晚會(huì)。此時(shí)，我則引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)文章進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們了解一下北京的春節(jié)，并與自己記憶中的春節(jié)進(jìn)行比較。這極大地促進(jìn)了同學(xué)們進(jìn)行文章學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)的效果也更加顯著。
創(chuàng)新是一條漫長(zhǎng)而艱辛的路程，對(duì)于小學(xué)語文的教學(xué)來說也同樣如此，其需要教師運(yùn)用更多的耐心和愛心，需要從方式方法上進(jìn)行深入研究和分析，需要學(xué)生的積極努力，甚至需要家長(zhǎng)的密切配合，只有全體人員一起努力，創(chuàng)新的路才會(huì)越走越順暢，才會(huì)讓學(xué)生從教學(xué)中不斷收益，才能夠幫助學(xué)生獲得更好地成長(zhǎng)。
作者:岳慧君單位:江西省豐城市張巷中心小學(xué)
[1]謝玉梅.基于素質(zhì)教育背景探究創(chuàng)新小學(xué)語文課堂教學(xué)[j].語文建設(shè),20xx(30):5~6.
[2]陳映潔.對(duì)小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐的幾點(diǎn)思考[j].教育教學(xué)論壇,20xx(33):163~164.
小學(xué)語文論文論題篇三
傳統(tǒng)教學(xué)體制希望學(xué)生能夠掌握更多的語文知識(shí)，從而取得更高的成績(jī)，但是隨著我國(guó)新課程改革的不斷深入，這種教學(xué)理念與素質(zhì)教育不相符，因此老師應(yīng)該根據(jù)素質(zhì)教育的要求，不斷培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，不僅要提高小學(xué)生應(yīng)用母語的水平，而且還要起到引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值觀和思想情感的作用。老師要充分利用語文學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的語文知識(shí)水平，并以此為基礎(chǔ)，擴(kuò)展學(xué)生的能力，從而達(dá)到提高學(xué)生綜合能力的目標(biāo)，使學(xué)生成為符合現(xiàn)代化要求的四有人才。小學(xué)語文教學(xué)不只是為學(xué)生展現(xiàn)我國(guó)五千年文化的積淀，也是幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的途徑，進(jìn)一步對(duì)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力進(jìn)行培養(yǎng)。小學(xué)語文是學(xué)生人生的一門基礎(chǔ)課程，因此，老師要在小學(xué)語文教材的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，只有這樣，小學(xué)語文教學(xué)才能真正地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出符合現(xiàn)代化發(fā)展的人才。
在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，成績(jī)是評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的一個(gè)衡量標(biāo)尺，只要學(xué)習(xí)成績(jī)好就是好學(xué)生，成績(jī)不好就意味著是差學(xué)生，一般都不會(huì)受到老師的重視，老師只是對(duì)好學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)的培養(yǎng)。而隨著素質(zhì)教育的不斷深入人心，小學(xué)語文老師就必須對(duì)整體的小學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，尊重學(xué)生之間存在的差異，因材施教，以提高小學(xué)生整體的水平和能力。小學(xué)語文老師可以根據(jù)學(xué)生個(gè)體之間存在的差異，通過分層教學(xué)的方式進(jìn)行小學(xué)語文的教學(xué)，對(duì)于學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，老師可以適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整，而對(duì)于學(xué)習(xí)較為吃力的學(xué)生，老師可以根據(jù)實(shí)際情況，進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識(shí)的重點(diǎn)教學(xué)，從而提高小學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。老師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，通過有效的措施，提高小學(xué)生的整體語文水平。
筆者作為一名小學(xué)語文的教育工作者，在語文教學(xué)工作開展的過程中，特別注意學(xué)生個(gè)體之間存在的差異，并進(jìn)行有區(qū)別的對(duì)待，尊重學(xué)生是小學(xué)語文教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生都感受到老師的重視和關(guān)懷，拉近老師與學(xué)生之間的距離。在傳授小學(xué)語文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的德智體美勞，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
綜上所述，在新課標(biāo)的背景下，小學(xué)語文教學(xué)不能只重視教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，還要重視學(xué)生的素質(zhì)教育和全面發(fā)展，于是就必須對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念進(jìn)行創(chuàng)新，尊重學(xué)生之間存在的個(gè)體差異，采用分層教學(xué)的方式來進(jìn)行教學(xué)，以提高學(xué)生的綜合能力，從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。
小學(xué)語文論文論題篇四
語文教育是給學(xué)生真善美的熏陶與教育，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生掌握恰到好處的語文知識(shí)?！墩Z文新課標(biāo)》也指出，“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)?！睘榱四茏寣W(xué)生在這個(gè)特定階段獲得基本的語文素養(yǎng)，我們必須怎樣對(duì)他們進(jìn)行教育呢？筆者認(rèn)為語文教學(xué)應(yīng)以教學(xué)生如何運(yùn)用語文技能進(jìn)行生活為最基礎(chǔ)的內(nèi)容，如何學(xué)得語文技能，得借助于情感體驗(yàn)。
讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中學(xué)習(xí)語文，就應(yīng)做到“讓學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)語文課堂，再讓學(xué)生帶著語文課堂的收獲走向社會(huì)生活”。在學(xué)校教學(xué)中，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文教育，大多借助于教材等語文課程資源來進(jìn)行。這些語文課程資源正是學(xué)生獲得情感體驗(yàn)的介質(zhì)。先說說教材的'選文。
教材選文具有典范性，講究文質(zhì)兼美，而且富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣的特色。選文是作者在特定生活情境中語用的結(jié)晶，凝聚著作者的文思和情結(jié)，涵蓋著語文知識(shí)和技能，決不只是語文技巧和文字材料的簡(jiǎn)章堆砌，它不僅貫穿著作者的生活體驗(yàn)和情感傾向，作者對(duì)生活的感悟和語用經(jīng)驗(yàn)也高度優(yōu)化于其中。所以，教師在以教材為主要憑借的學(xué)校語文教學(xué)中，要高度重視語用的教學(xué)，借助精選的文字材料（這種材料往往貫穿著寫作者的生活體驗(yàn)和情感傾向，蘊(yùn)含著寫作者個(gè)人的語用經(jīng)驗(yàn)），引導(dǎo)學(xué)生用自己的生活體驗(yàn)、情感傾向和語用經(jīng)驗(yàn)去解讀寫作者的生活體驗(yàn)、情感傾向和語用經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)語言的感受和領(lǐng)悟能力。
其次，選擇科學(xué)的授課方法。
語文教學(xué)要從字詞句章的逐一分析中解脫出來，不能一味地對(duì)一篇文章進(jìn)行肢解，還得從整體上來欣賞品味。要讓學(xué)生明白，語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容不只是語法和寫作技巧，更多的應(yīng)該是對(duì)文章的理解，要用心靈去與作者對(duì)話、交流。過去，我們語文老師更多的充當(dāng)了醫(yī)生的職責(zé)，操起手術(shù)刀，咔嚓嚓把一篇好文章解剖得支離破碎，學(xué)生只認(rèn)識(shí)了頭、手、腳、內(nèi)臟，卻不認(rèn)識(shí)一個(gè)完整的人。必須把語文教學(xué)從破壞美、破壞文章整體性中拉出來，選擇科學(xué)的授課法。我認(rèn)為整體分析法和閱讀法是較好的選擇。語文老師要善于發(fā)揮課文的審美功能，或有感情的朗讀、或援引與課文有關(guān)的社會(huì)背景、或介紹作者的其它作品與課文進(jìn)行比較、或組織學(xué)生進(jìn)行討論，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生的精神在美的世界里徜徉，在反復(fù)閱讀中，與作者心靈相通，在師生的相互交流中達(dá)到欣賞課文的目的。
再次，激發(fā)學(xué)生的激情，注重感情熏陶與渲染。
語文課堂教學(xué)要培養(yǎng)人的素質(zhì)和情感，要努力挖掘?qū)W生的情感因素，積極創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)。文章如酒，酒能深入人心的肌體和血液。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，滋潤(rùn)學(xué)生心田的正是文中的真、文中的善、文中的美，文中奔涌著的作者那濃濃的情。語文教育的過程應(yīng)該是詩(shī)一般審美創(chuàng)造的心靈感應(yīng)和情緒感染的過程。語文教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生與作者進(jìn)行深入的情感交流和心靈對(duì)話。從而愉悅性情，陶冶情操，培養(yǎng)自己健康的心靈，完美的個(gè)性。
最后，教師自身要有較高的審美修養(yǎng)。
打鐵還需自身硬，若教師沒有一雙慧眼，不能發(fā)現(xiàn)美，沒有一顆敏感的心靈，不能感悟美，又怎能引導(dǎo)學(xué)生熱愛美，創(chuàng)造美呢？只有種花人才能成為花的知己。只有愛美的人才能發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造美。所以教師只有通過不斷的學(xué)習(xí)、廣泛的閱讀、善于借鑒棋琴書畫中的意境，不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，從而提高自己的審美能力，這樣才能在課堂上充分地更深入的挖掘出文章中的美。也才有資格與學(xué)生一起來探討美。
己心之悟，最是至深。引導(dǎo)學(xué)生多用自己的心、自己的情去解讀、感悟那一篇篇充盈著作家豐富情感的文章，讓語文課多一點(diǎn)審美體驗(yàn)。在世紀(jì)之交大力實(shí)施新課程改革的今天，我們必須重新審視語文教學(xué)，樹立全新的教育理念，呼喚學(xué)生審美體驗(yàn)的回歸！
小學(xué)語文論文論題篇五
閱讀可以啟發(fā)人們的思維，陶冶人們的情操，讓人們更好地了解世界。小學(xué)語文閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，對(duì)小學(xué)生今后的發(fā)展也有重要的影響。只有培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生閱讀意識(shí)，提高小學(xué)生的閱讀興趣，才能讓閱讀教學(xué)達(dá)到最佳的教學(xué)效果，才可以提升小學(xué)生閱讀水平。
1.閱讀時(shí)間沒有保障。由于小學(xué)語文課程內(nèi)容多，教學(xué)任務(wù)緊，教學(xué)時(shí)間有限，教師經(jīng)常將45分鐘用于完全教學(xué)，學(xué)生的閱讀時(shí)間非常少。有的老師甚至認(rèn)為閱讀是課后的工作，不能在課堂上進(jìn)行。小學(xué)語文課堂是屬于學(xué)生的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只起指導(dǎo)作用。但事實(shí)是，教師占據(jù)了整個(gè)課堂，閱讀時(shí)間嚴(yán)重缺失，導(dǎo)致學(xué)生閱讀能力薄弱。因此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的需要，考慮學(xué)生的發(fā)展，重視閱讀并有效地開展閱讀教學(xué)。
2.缺乏閱讀量。小學(xué)生的閱讀文章非常有限，閱讀材料主要來源于課本，而教材的內(nèi)容非常有限，有些文章有一定的難度，無法吸引學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生不愛讀書。現(xiàn)在的閱讀教學(xué)一般都采用公式化的教學(xué)方法，布置閱讀任務(wù)，學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，接著按要求回答問題。這種公式化的閱讀教學(xué)讓學(xué)生一直在被動(dòng)狀態(tài)中進(jìn)行閱讀，很難調(diào)動(dòng)小學(xué)生的積極性。因此，小學(xué)教師要在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上增加適合小學(xué)生心理的閱讀材料。
3.缺乏閱讀經(jīng)驗(yàn)。教師由于花大量的時(shí)間在課文教學(xué)上，而忽略了對(duì)小學(xué)生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的傳授，導(dǎo)致小學(xué)生往往在閱讀上只是單純地看文章，而不懂得如何去體會(huì)和感悟文章，因此，無法準(zhǔn)確把握文章的主旨思想。
1.自主探究
現(xiàn)代教學(xué)模式具有自主探究的特點(diǎn)。要求教師在課堂教學(xué)過程中注重小學(xué)生的主體地位，教師要轉(zhuǎn)變角色，給小學(xué)生留更多的閱讀時(shí)間，讓他們獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，養(yǎng)成自主探究的好習(xí)慣，讓小學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來閱讀也是非常有趣的一件事。在閱讀探究的過程中，教師和學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)問題，通過相互交流來理解問題，從而加深對(duì)文章的理解。
2.自主創(chuàng)新
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。中小學(xué)教學(xué)改革的重要目標(biāo)之一就是要培養(yǎng)中小學(xué)生的自主創(chuàng)新的能力。因此，小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分貫徹教改的理念，利用閱讀教學(xué)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的思維意識(shí)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生探究知識(shí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新的能力。在閱讀中，教師可以培養(yǎng)小學(xué)生從多個(gè)角度思考問題，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的能力。
1.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣
要想讓小學(xué)生愛上閱讀，主動(dòng)閱讀，就必須培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，因?yàn)榕d趣才是最好的老師。語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的過程中要以培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀興趣為重點(diǎn)。首先，教師是閱讀教學(xué)的組織者，是傳授知識(shí)的主要橋梁，因此，教師有必要提升自身的文化修養(yǎng)和語言魅力，在教學(xué)過程中善于用幽默的語言來吸引小學(xué)生，引起學(xué)生對(duì)閱讀教學(xué)的興趣。其次，教師加強(qiáng)普通話訓(xùn)練，語言表達(dá)要力求準(zhǔn)確。此外，教師還可以因地制宜，適時(shí)地創(chuàng)設(shè)一些情境來輔助教學(xué)，提高學(xué)生的閱讀興趣。例如：小組合作閱讀教學(xué)，因?yàn)樾W(xué)生活潑好動(dòng)，好表現(xiàn)，教師可以找一些故事性強(qiáng)的閱讀材料，將學(xué)生分成幾組，分角色朗讀，并邀請(qǐng)老師擔(dān)任評(píng)委。這樣讓閱讀教學(xué)不僅生動(dòng)有趣，還可以增強(qiáng)小學(xué)生的閱讀興趣。
2.將情感因素融入閱讀教學(xué)
在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過程中，教師主要是幫助學(xué)生清除閱讀材料中的生詞障礙，并幫助小學(xué)生重點(diǎn)分析段落、段落總結(jié)、主題思想、中心思想方面的內(nèi)容。而對(duì)文章的背景或是創(chuàng)作意圖分析非常少。因此，學(xué)生對(duì)課文的理解只不過是停留在所謂的“中心思想”的基礎(chǔ)上。更別說是把握文章的情感線索。這種閱讀教學(xué)往往扼殺了小學(xué)生的閱讀能力。小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注重對(duì)小學(xué)生閱讀情感體驗(yàn)的培養(yǎng)。首先要改變課堂閱讀教學(xué)模式，從“情感體驗(yàn)”開始。在過去的閱讀教學(xué)中，教師總是牽著小學(xué)生的鼻子向前走，幫助小學(xué)生總結(jié)出作者的情感態(tài)度；那么當(dāng)情感體驗(yàn)引入閱讀教學(xué)中，首先是教師角色的轉(zhuǎn)變，老師要學(xué)會(huì)用開放式提問幫助小學(xué)生進(jìn)入文章，并與作者產(chǎn)生情感共鳴，從內(nèi)心深處感受文章的內(nèi)在魅力。如《富饒的西沙群島》教學(xué)中，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，學(xué)生的閱讀提出了明確的要求：閱讀、思考、討論、聽讀感受大自然的美，讓學(xué)生通過聽音樂、看錄像，在大腦中呈現(xiàn)西沙群島美麗的景象，然后再要求小學(xué)生帶著感情閱讀這篇文章，將情感融入到閱讀中，則能更好地把握文章的主旨。
總之，良好的閱讀教學(xué)，可以幫助小學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容，培養(yǎng)小學(xué)生的理解能力和語言表達(dá)能力，讓小學(xué)生愛上閱讀，實(shí)現(xiàn)“閱讀”到“悅讀”的升華。
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[2]王萍.小學(xué)語文朗讀教學(xué)存在的問題及優(yōu)化策略[j].考試（教研版），20xx，（01）.
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小學(xué)語文論文論題篇六
摘要：語文作為其他學(xué)科的基礎(chǔ)，首要的就是抓好寫字教學(xué)，寫得一手好字可以讓學(xué)生受益終身。新課程標(biāo)準(zhǔn)也十分強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生寫字能力的培養(yǎng)。為此，本文將從加強(qiáng)常規(guī)性的指導(dǎo)、認(rèn)真訓(xùn)練學(xué)生寫字的基本功、規(guī)范練字過程，做到持之以恒三個(gè)方面展開研究，以供參考。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；寫字教學(xué)；常規(guī)指導(dǎo)；寫字基本功
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)小學(xué)寫字教學(xué)做了明確要求，要求“小學(xué)生掌握漢字的基本筆畫，掌握常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字、注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美；并養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣，書寫規(guī)范、端正、整潔；能使用硬筆熟練地書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔，用毛筆臨摹正楷字貼；硬筆書寫楷書，行款整齊，有一定的速度，能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美”。然而，在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師在新課程標(biāo)準(zhǔn)的踐行方面存在著一定的差距，寫字教學(xué)并沒有真正落到實(shí)處。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的寫字教學(xué)就是讓學(xué)生大量的重復(fù)抄寫，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間和精力，而且效果并不理想。很多學(xué)生在練習(xí)寫字時(shí)都敷衍了事，筆畫很隨性，時(shí)多時(shí)少，字體不夠端正，筆畫結(jié)構(gòu)掌握能力差，還有個(gè)別學(xué)生竟然用簡(jiǎn)筆字代替。之所以會(huì)出現(xiàn)以上情況，是因?yàn)閷W(xué)生們沒有真正理解漢字的內(nèi)涵，沒有深入探索漢字的特征，對(duì)漢字的書寫規(guī)律自然就一竅不通，漢字的書寫技巧沒有正確把握好。為此，教師應(yīng)該多加指導(dǎo)，提高學(xué)生寫作成效。
坐姿方法、拿筆姿勢(shì)、運(yùn)筆技巧、字的筆畫結(jié)構(gòu)等都屬于常規(guī)性的指導(dǎo)。拿筆姿勢(shì)以及字的筆畫結(jié)構(gòu)這兩方面的指導(dǎo)在漢字書寫的教學(xué)中最需要引起重視。正確的寫字姿勢(shì)，極大地影響著學(xué)生的漢字書寫質(zhì)量及身心健康。因而，對(duì)學(xué)生從小進(jìn)行寫字姿勢(shì)的指導(dǎo)培養(yǎng)，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是小學(xué)語文寫字教學(xué)中不可或缺的一環(huán)。比如可以這樣指引一年級(jí)學(xué)生進(jìn)行拿筆姿勢(shì)的寫字練習(xí)：首先，將《寫字姿勢(shì)》圖以課件的形式展示給學(xué)生們，讓他們自己進(jìn)行觀察并討論，而后讓學(xué)生自己說出圖中要說明的問題，就是要準(zhǔn)確掌握拿筆的姿勢(shì)。其次，再以課件演示《兒歌》：“手掌手臂成直線，手里筆尖應(yīng)一寸。眼離桌面要一尺，身離桌邊要一拳?！边€讓學(xué)生觀察討論，說出寫字時(shí)拿筆姿勢(shì)的重要性。最后，讓學(xué)生之間相互糾錯(cuò)，教師觀察并予以協(xié)助，有不正確的及時(shí)糾正，讓學(xué)生的寫字姿勢(shì)標(biāo)準(zhǔn)正規(guī)。漢字筆畫結(jié)構(gòu)方面的指導(dǎo)也不可或缺。漢字就是方塊字。獨(dú)體字較少，左右結(jié)構(gòu)的字?jǐn)?shù)量最多。寫這類字時(shí)，要求做到左右兩部分基本等高。如：材、科。學(xué)生了解了這一點(diǎn)，也就掌握了大部分漢字。而上下結(jié)構(gòu)的字布局要?jiǎng)蚍Q，如：姿。寫左中右結(jié)構(gòu)的字時(shí)，要把每一部分都寫的又窄又長(zhǎng)，如：湖。上中下結(jié)構(gòu)的字則每部分都要寫的又扁又寬?？傊?，無論書寫什么結(jié)構(gòu)的漢字，都不能離開方塊字的根本。
認(rèn)真對(duì)待寫字，筆畫按順序、字體要端正，養(yǎng)成拿筆就是練字的習(xí)慣，是對(duì)學(xué)生練習(xí)寫字的基本要求。第一，練習(xí)基本筆畫不能敷衍，必須將基本筆畫練好才是寫好字的基礎(chǔ)。可見，低年級(jí)學(xué)生起初練習(xí)寫字時(shí)，要特別注意基本筆畫的練習(xí)。教師在教學(xué)時(shí)要從了解筆畫的名稱著手，讓學(xué)生觀察每種筆畫的結(jié)構(gòu)，指引學(xué)生練習(xí)并掌握筆畫的書寫方法和技巧。第二，漢字的筆順是有一定規(guī)律的：先橫后豎，先撇后捺，從上到下，從左到右，從外到內(nèi)，從內(nèi)到外，從外到內(nèi)后封口，先中間后兩邊等。所以教學(xué)中教師要要求學(xué)生嚴(yán)格按規(guī)范書寫。而基本筆順的指導(dǎo)既要結(jié)合識(shí)字教學(xué)進(jìn)行，又要在寫字時(shí)加以提醒。第三，漢字具有富于多樣的結(jié)構(gòu)。低年級(jí)的學(xué)生練字都使用田字格，所以低年級(jí)學(xué)生可以利用田字格來規(guī)范練字。方塊形是漢字的形體特征，獨(dú)體字在漢字里比較少見，數(shù)量最多的還屬左右結(jié)構(gòu)的漢字。左右結(jié)構(gòu)的漢字也有區(qū)別，根據(jù)不同的左右偏旁的高低和寬窄，左右結(jié)構(gòu)的漢字可以分為左窄右寬、左寬右窄、左右相同等不同類型。
讓學(xué)生們練字，不單單是為了讓學(xué)生們寫作業(yè)，最終目的是提高寫字的水平。想要寫得一手好字，規(guī)范學(xué)生的練字過程是非常有必要的，尤其是低年級(jí)的學(xué)生，在練字伊始就要形成循序漸進(jìn)的好習(xí)慣。
第一步，分析字形。在開始練字之前，學(xué)生首先要觀察所要寫的漢字，分析好字的形體，能夠主動(dòng)看范字、讀范字，進(jìn)而進(jìn)行效仿。
第二步，記位置。分析好字形以后，教師要指引學(xué)生去留心范字。記好字的筆順、筆畫的長(zhǎng)短、粗細(xì)，以及筆畫的起、運(yùn)、收筆在田字格的占格位置或角度。
第三步，寫端正。經(jīng)過了以上兩個(gè)步驟，便可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫，書寫時(shí)要求學(xué)生集中注意力，看準(zhǔn)田字格，不隨便下筆。一旦下筆，力爭(zhēng)一次把字寫正確，把字寫的端正、大方。
第四步，比好壞。引導(dǎo)學(xué)生把自己寫的字和范字做比較，比對(duì)出寫的好與不好的地方，也可以進(jìn)行自我比較，把現(xiàn)在寫的字和以前寫的相比，看看自身有哪些進(jìn)步與不足。
第五步，改完美。學(xué)生在進(jìn)行比對(duì)之后，對(duì)自身寫字不完美的地方可以進(jìn)行改寫。初學(xué)者可以使用橡皮來完成這一步驟，有一定寫字基礎(chǔ)的學(xué)生，可以根據(jù)前一個(gè)字的不足直接書寫下一個(gè)字，在下一個(gè)字當(dāng)中找到不斷完善寫字的方法。
在布置練字作業(yè)時(shí)，教師要注意的是，不要讓學(xué)生寫很多遍，這樣會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，對(duì)練字本身產(chǎn)生厭倦。每個(gè)漢字的書寫最多四遍，一遍記字音，二遍記字形，三遍查準(zhǔn)確，四遍講美觀。
當(dāng)然，在小學(xué)語文寫字教學(xué)中，需要注意的地方還有很多，本文僅僅從三個(gè)方面入手展開分析，未免有不足之處，還望諸位同仁批評(píng)指正。
總之，語文課程的新目標(biāo)就是提升學(xué)生的寫字水平，因此學(xué)生在起初練字時(shí)就要打好基礎(chǔ)。寫字可以讓學(xué)生領(lǐng)悟漢字的博大精深，可以有效傳承漢字的書法藝術(shù)，對(duì)學(xué)生日后的社會(huì)實(shí)踐也有很大幫助，不管從哪個(gè)角度看，對(duì)學(xué)生都是受益匪淺的，是值得我們?nèi)ブ匾暤摹ＯＭ疚牡恼撌瞿転閺V大教師提供教學(xué)參考。
[1]王芳.小學(xué)語文低年級(jí)寫字教學(xué)芻議[j].語文教學(xué)通訊d刊：學(xué)術(shù)刊，2016（5）.
[2]孫喜鳳.小學(xué)低年級(jí)寫字教學(xué)存在的問題及其對(duì)策[j].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（3）.
[3]闞淑云.淺談如何落實(shí)小學(xué)寫字教學(xué)[j].讀與寫：教育教學(xué)刊，2016（5）.
[4]朱振超.運(yùn)用多媒體提高寫字教學(xué)效率[j].基礎(chǔ)教育研究，2016（8）.
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[7]張香竹.小學(xué)語文寫字教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策研究[j].濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（03）.
[8]朱振超.運(yùn)用多媒體提高寫字教學(xué)效率[j].基礎(chǔ)教育研究，2016（8）.
小學(xué)語文論文論題篇七
小學(xué)語文教學(xué)要重視課堂教學(xué)的優(yōu)化，我們要把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上張揚(yáng)個(gè)性、展示自我，徹底剔除“硬塞知識(shí)的辦法”。因?yàn)橹挥袑W(xué)生在課堂上能自主學(xué)習(xí)了，掌握了學(xué)習(xí)方法，我們的小學(xué)語文教學(xué)才會(huì)逐步走向高效課堂，才能促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的全面提高。那么，如何構(gòu)建小學(xué)語文高效課堂，仍是我們?cè)诓粩鄬?shí)踐和摸索的課題。我想從以下幾點(diǎn)做起：
就是要吃透新課標(biāo)，要弄清課本的知識(shí)要點(diǎn)、重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上教師要編制科學(xué)實(shí)效的教案，將學(xué)習(xí)內(nèi)容處理成有序的、階梯性的、符合各層次學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)方案。要使優(yōu)秀生從教案的設(shè)計(jì)中感到挑戰(zhàn)，一般學(xué)生受到激勵(lì)，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也能嘗到成功的喜悅。要讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
在課前預(yù)習(xí)中，學(xué)生要將文中出現(xiàn)的不能讀準(zhǔn)的字，不理解的詞、句劃出，通過查字典解決基本的字詞問題，并通過上網(wǎng)、查閱資料等方式了解作者、寫作背景、文章的社會(huì)時(shí)代背景及文體特點(diǎn)，整理成小卡片。課堂上，學(xué)生將查閱的資料分小組交流或全班交流。再根據(jù)學(xué)生自學(xué)后對(duì)文本的把握，教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，通過師生共同討論，預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境，引導(dǎo)學(xué)生全身心參與其中，能讓學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，能把學(xué)生帶到想象的世界中去，使想象豐富活躍起來，完成思考的全過程，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化，使學(xué)生智力得到新的發(fā)展。其次是質(zhì)疑導(dǎo)學(xué)。在課堂上，要發(fā)動(dòng)學(xué)生質(zhì)疑問難，把自己需要解決的問題提出來，教師把這些問題按學(xué)習(xí)的層次歸類整理，然后據(jù)此組織學(xué)生研討。采用“質(zhì)疑導(dǎo)學(xué)”的方法，使課堂教學(xué)模式發(fā)生了變化，學(xué)生踴躍發(fā)言，課堂真正活躍起來了，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得到了真正的體現(xiàn)。如教學(xué)《霧凇》中這樣一段：清早，寒風(fēng)吹拂，霧氣繚繞。人們漫步在松花江觀賞著這千姿百態(tài)的瓊枝玉樹，便會(huì)情不自禁地贊嘆：這真是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”呀！老師在引導(dǎo)學(xué)生品讀欣賞、充分感悟后，設(shè)計(jì)了如下練習(xí)：假如你看了霧凇奇景，會(huì)怎樣贊嘆？學(xué)生語言豐富，思路開闊。
開展合作學(xué)習(xí)，就必須組建學(xué)習(xí)小組，即全班學(xué)生按照成績(jī)、能力傾向、個(gè)性特征等分為若干個(gè)小組，這樣既可以增加小組合作成員的多樣性，同時(shí)又可以增加合作學(xué)習(xí)小組間的競(jìng)爭(zhēng)性。組內(nèi)每人都有分工，如由誰組織、誰作記錄、誰承擔(dān)小組發(fā)言的任務(wù)、小組成員發(fā)言時(shí)其他同學(xué)干什么等等?？傊?，小組成員必須明白自己應(yīng)承擔(dān)的角色，明白各自該為小組做什么。但角色可以適當(dāng)輪換，這樣能讓小組成員有機(jī)會(huì)擔(dān)任不同的角色，為學(xué)生創(chuàng)造多種嘗試的機(jī)會(huì)，以此來增強(qiáng)合作者的合作意識(shí)和責(zé)任感。同時(shí)，小組各成員應(yīng)形成一個(gè)利益共同體，形成一個(gè)有戰(zhàn)斗力的群體，確保每一次探究學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
優(yōu)質(zhì)高效的小學(xué)語文課堂教學(xué)是一個(gè)過程，也是一種理念，我們必須立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與語文學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng)，從而達(dá)到這一最終目標(biāo)。例如教學(xué)《翠鳥》時(shí)，可在課前讓學(xué)生說說自己喜歡什么動(dòng)物，從課本中、電視中、網(wǎng)上查找有關(guān)翠鳥的資料，上課時(shí)讓學(xué)生通過聯(lián)系上下文以及課外資料，初步了解翠鳥的有關(guān)知識(shí)，體會(huì)翠鳥是大自然中的一員，應(yīng)該給予保護(hù)。教師可啟發(fā)學(xué)生思考：翠鳥到底有哪些具體生活習(xí)性呢？這時(shí)教師為了繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，不把答案告訴學(xué)生，而是說：“這個(gè)問題值得去研究，你們課后繼續(xù)查找資料，等找好資料，我們?cè)俳涣魈接??！边@樣的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了課堂向課外開放讓學(xué)生帶著問題從課外轉(zhuǎn)向課內(nèi)，再走向課外，培養(yǎng)了學(xué)生的研究興趣，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新能力，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通的語文教育體系，改變了以往語文教學(xué)自我封閉、與社會(huì)隔絕的狀況。
布魯姆說過：“學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念。”教學(xué)反思是課堂教學(xué)再認(rèn)識(shí)、再提高的過程，但現(xiàn)實(shí)中我們?cè)S多教師往往做不到，上完一堂課就以為任務(wù)完成、萬事大吉。而事實(shí)上，大凡優(yōu)秀的教師都非常重視課后反思，這些教師也都非?？粗卣n堂反饋并在教學(xué)中長(zhǎng)期堅(jiān)持思考的習(xí)慣，不斷地反思教學(xué)，即使是教學(xué)多年的老教師，因?yàn)樗麄兦宄]有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)在的語文課堂還沒有從根本上改變“費(fèi)時(shí)多而收效微”的狀況。拿閱讀教學(xué)來說，一個(gè)是內(nèi)容太多、太雜，老師駕馭不了，加上怕漏教了偏偏又考到了，于是無論是“西瓜”還是“芝麻”統(tǒng)統(tǒng)都要撿，“眉毛胡子一把抓”來個(gè)一網(wǎng)打盡。一個(gè)是教學(xué)過程太繁，太復(fù)雜，又太雷同。內(nèi)容多，重點(diǎn)多，環(huán)節(jié)多，又往往千課一面，千篇一律。老師累，學(xué)生煩，效率低。另一個(gè)是方法、策略不合適。表現(xiàn)為“兩化”和“三多三少”：教師活動(dòng)多，學(xué)生活動(dòng)少；師生對(duì)話多，學(xué)生個(gè)體與文本對(duì)話少；分析內(nèi)容、開掘人文多，抓住文本語言，引導(dǎo)學(xué)生理解、積累、運(yùn)用少。勢(shì)必削弱了語言文字的感染力，削弱了語文的魅力，導(dǎo)致語文應(yīng)用能力不強(qiáng)，同時(shí)人文的熏陶也大打折扣。
教師必須細(xì)細(xì)揣摩，問到關(guān)鍵處，問到有用之處，問到學(xué)生心里去，問出水平來，才能更好的促進(jìn)我們的教學(xué)，利于學(xué)生的發(fā)展。教師在課堂教學(xué)中，要通過問的技巧與藝術(shù)，體現(xiàn)出教學(xué)新理念。
首先，教師的知識(shí)底蘊(yùn)是教學(xué)之本。豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí)是語文教師教好課的基礎(chǔ)。深厚的學(xué)科專業(yè)功底猶如泉水源源不斷，始終滋潤(rùn)著我們的教學(xué)生命。一位舉手投足浸透著文化芳香的語文教師總是有著常人無法企及的魅力，在這樣的老師課堂上，你會(huì)如沐春風(fēng)。
其次，小學(xué)語文課是欣賞課，它所反映的感情多種多樣，或慷慨激昂，亢奮高歌；或如泣如訴，低聲吟唱；或淋漓盡致，纏綿哀婉。而有的教師感情充沛，善于以情感人；有的教師思維敏捷，注重設(shè)疑問難；有的教師嗓音清脆，通過誦讀課文激起學(xué)生閱讀的興趣；有的教師表達(dá)言簡(jiǎn)意賅，從不經(jīng)意處入手引導(dǎo)學(xué)生步步深入。語文的學(xué)習(xí)是美文的欣賞、是情感的交流、是品格的塑造、是素質(zhì)的培養(yǎng)，課本中的文章都是通過精挑細(xì)選，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有幫助的經(jīng)典范文。不同的課文有不同的風(fēng)格，因此也要采取不同的處理方法。正如紅花還需綠葉襯一樣，一堂高效的課除了做到以上幾點(diǎn)以外，還必須有一個(gè)好的結(jié)束，也就是我們的結(jié)語。它應(yīng)該是整堂課的一個(gè)凝聚，是概括的高度深化。好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三。一堂好課的結(jié)尾，不僅可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容起到梳理概括，畫龍點(diǎn)睛和提煉升華的作用，而且能延伸拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，取得“課雖盡而趣無窮、思未盡”效果。在語文課的結(jié)語中，選取一些趣例作為結(jié)尾，往往令人縈懷難忘。
總之，如何構(gòu)建小學(xué)語文高效課堂是我們每位小學(xué)語文教師面臨的研究課題，只有我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)大量先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過教學(xué)不斷砥礪和不斷的探究，我們的小學(xué)語文教學(xué)才能走向美好的明天。
[1]《小學(xué)語文教學(xué)研究》
[2]《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》
[3]布魯姆.《為改善學(xué)習(xí)而評(píng)價(jià)》
小學(xué)語文論文論題篇八
摘要：
本文著力探究如何營(yíng)造輕松、和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，提高語文教學(xué)效力。
關(guān)鍵詞：
語文課堂，氛圍，激趣。
孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，是人力求認(rèn)識(shí)某種事物或活動(dòng)的心理傾向，是引起和維持人的注意力的一個(gè)重要內(nèi)部因素。一旦學(xué)生的興趣激發(fā)出來，教學(xué)就會(huì)取得事半功倍之效。
良好的課堂氛圍是指師生，tl,理相容、感情融洽和諧、平等合作的師生關(guān)系。一tk,理學(xué)家認(rèn)為：積極的情緒(即愉快)能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使思維敏捷，從而更容易接受知識(shí)，迸發(fā)出智慧的火花，煥發(fā)出語文課堂的活力，進(jìn)而開發(fā)智力，陶冶情操，優(yōu)化教學(xué)效果。因此，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要在愉快中學(xué)習(xí)。
創(chuàng)造民主、輕松、和諧、濃郁的課堂氛圍，是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、煥發(fā)課堂活力的前提條件。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教師由傳授者轉(zhuǎn)為促進(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，教師要摒棄“師道尊嚴(yán)”的舊觀念，設(shè)身處地為學(xué)生創(chuàng)造輕松良好的學(xué)習(xí)氛圍，建立一個(gè)接納性寬容性的課堂氣氛，形成一個(gè)互教互學(xué)的“學(xué)習(xí)共同體”，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)生無拘無束地大膽質(zhì)疑、發(fā)表見解、與教師爭(zhēng)論。只有這樣民主寬松的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生才會(huì)以愉快的心情鉆研問題、啟動(dòng)思維、馳騁想象。
新課標(biāo)要求教師創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了使學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)，筆者在多年的課改實(shí)踐中作了以下五方面的探究：
1、寬松和諧激趣法。
語文課堂要體現(xiàn)人文性的特點(diǎn)。營(yíng)造寬松和諧民主平等的氣氛是課改的一項(xiàng)重要任務(wù)。師生應(yīng)是平等的合作者，要彼此尊重、互相信賴、互相合作，只有在這樣的課堂氛圍中，師生之間才能形成互動(dòng)、交流的對(duì)話平臺(tái)，學(xué)生才能輕松愉快、活潑熱情、興致盎然地發(fā)揮想象力，以最佳狀態(tài)進(jìn)入語文學(xué)習(xí)，煥發(fā)出語文課堂獨(dú)有的活力。
學(xué)生與眾不同的想法，特別是與老師不同的意見；鼓勵(lì)學(xué)生敢于不屈從于教師，不迷信于權(quán)威，不盲從于教材，敢說“我認(rèn)為”。學(xué)生在一種無拘無束自由暢達(dá)的空間，盡情地自由參與自由表達(dá)，往往能產(chǎn)生一種寬松、新奇、愉悅的心理體驗(yàn)，學(xué)習(xí)興趣高漲，從而誘發(fā)潛在的創(chuàng)造智能，迸發(fā)出創(chuàng)造的火花，展現(xiàn)語文課堂的無限活力。
2、贊揚(yáng)欣賞激趣法。
人類本質(zhì)最殷切的需要就是渴望被賞識(shí)。老師要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己，“好孩子是夸出來的”。清代學(xué)者顏元也說過：“數(shù)子一過，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)?！边@都是講贊揚(yáng)欣賞的激勵(lì)效用。贊賞是廉價(jià)的，也是無價(jià)的。同學(xué)的掌聲，老師的贊揚(yáng)，小小的獎(jiǎng)品，都是學(xué)生走向成功的力量源泉。課堂上筆者采用多種表?yè)P(yáng)方式：或用贊許的口吻――“你說得真好!”“你的.想法真棒!”“你想象力真豐富!”；或用親切的動(dòng)作――拍拍肩膀，輕輕一點(diǎn)頭，微微一笑?6?8?6?8每節(jié)課筆者盡量多贊賞學(xué)生，不光贊賞一個(gè)兩個(gè)，而是贊賞一群一批，甚至全班；不是虛偽的應(yīng)付的，而是真真切切實(shí)實(shí)在在的。有了贊賞這一“添加劑”，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就能常常感受到成功的喜悅、學(xué)習(xí)的樂趣，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)效果好?？梢哉f，贊賞出創(chuàng)造力，贊賞出學(xué)習(xí)興趣，贊賞出進(jìn)步的學(xué)生，贊賞出有特點(diǎn)的學(xué)生。通過贊賞融洽了師生關(guān)系，活躍了課堂氛圍，激發(fā)了創(chuàng)造熱情，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和能力養(yǎng)成起著十分明顯的促進(jìn)作用。在教學(xué)過程中，教師既要賞識(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握及能力的提高，又要賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程及方法上的優(yōu)良行為，還要賞識(shí)學(xué)生在情感態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基提醒我們教育工作者：“請(qǐng)記住成功的快樂是一種巨大的精神力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?！?/p>
3、認(rèn)真傾聽激趣法。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)多是老師掌握著“話語霸權(quán)”，學(xué)生只能當(dāng)作一個(gè)個(gè)容器，等著老師往里灌東西，可結(jié)果，園丁的辛勤，往往扼殺了學(xué)生的天性，“人類靈魂的工程師”使我們培養(yǎng)的學(xué)生變成了統(tǒng)一模式鑄造的標(biāo)準(zhǔn)件。新課標(biāo)提出教師要多傾聽學(xué)生的發(fā)言。筆者認(rèn)為，學(xué)生“講”教師‘聽”。有三大好處：一是通過“聽”可以使教師更好地了解學(xué)生。筆者通過“聽”常常被學(xué)生天馬行空的想象力、獨(dú)到深刻的見解、幽默睿智的語言所折服。二是通過“聽”可以真正使教師領(lǐng)悟“教學(xué)相長(zhǎng)”的真諦。三是通過學(xué)生“講”教師“聽”，可以鍛煉學(xué)生。學(xué)生越說越會(huì)說，越說越想說，越說越自信，課堂成了他們發(fā)揮的舞臺(tái)，這更激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣，煥發(fā)出課堂的活力。譬如在教魯迅先生的《雪》時(shí)，筆者讓學(xué)生找出喜歡的句子，先在學(xué)習(xí)小組交流，然后在全班交流，一學(xué)生說：“我喜歡‘孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來塑雷羅漢’，這寫出了小孩天真活潑、充滿生機(jī)的情景，尤其是‘呵’字非常的形象、傳神、有趣。還有那‘紫芽姜一般的小手’，很好玩?！碑?dāng)筆者一問什么是“呵”時(shí)，大多數(shù)同學(xué)攏著兩手呵氣，一時(shí)課堂笑聲一片，活力迸發(fā)。又如《兩a,jl辯日》，幾乎都是學(xué)生在疏通文意在爭(zhēng)辯。新課程要求教師樹立“自主學(xué)習(xí)和協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)”的教育觀，由傳授知識(shí)向?qū)W生終生發(fā)展延伸。世界教科文組織指出未來的文盲不是不識(shí)字的人而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。而這種學(xué)生多講、老師多昕的教學(xué)模式正是“授之與漁”“操練捕魚”的有效途徑。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中始終是學(xué)生做主角，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和探究興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)保持活躍和熱烈，使語文課堂呈現(xiàn)無窮的活力與魅力。
4、平等評(píng)學(xué)激趣法。
當(dāng)學(xué)生的自覺意識(shí)得到高度強(qiáng)化，內(nèi)在的進(jìn)取熱情已得到激發(fā)，教師就可以把學(xué)生的自評(píng)與互評(píng)權(quán)交還給他們，激發(fā)其活躍的主體意識(shí)，感受班集體內(nèi)平等、和諧、信賴的自由氛圍。．筆者在平時(shí)教學(xué)過程中，經(jīng)常把諸如抄寫默寫背誦等客觀作業(yè)交給學(xué)生自檢瓦評(píng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。學(xué)生在評(píng)改時(shí)，既能感受到老師的信任，也感受到當(dāng)一回老師的快樂，還把知識(shí)又復(fù)習(xí)了一遍，一舉三得。評(píng)改是語文教師的重荷，而往往教師批得辛辛苦苦，學(xué)生一看了之，真正的高耗低效。對(duì)于作文的評(píng)改，筆者經(jīng)常“放縱”，具體的做法為：將本次作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)板書在黑板上，先由學(xué)生獨(dú)立評(píng)改一篇作文，要求有勾畫有旁批有總評(píng)有分?jǐn)?shù)并有簽名，然后以小組為單位交流補(bǔ)充，目的是多多學(xué)習(xí)他人的作文寫法及評(píng)法，最后由各組推薦出一兩篇優(yōu)秀作文或評(píng)文，借助實(shí)物投影儀師生一起復(fù)評(píng)，選出最佳作文或評(píng)文。當(dāng)熱烈真誠(chéng)的掌聲伴著笑聲在教室里回蕩，所有同學(xué)都陶醉在這嚴(yán)肅又活潑、平等與信任的氣氛中，眼神中閃爍著主動(dòng)參與評(píng)改的自豪感。這樣不僅讓筆者從繁重的作文評(píng)改中解脫出來，而且也激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，讓以往死氣沉沉的作文評(píng)講課變得活力四射，每周六的作文評(píng)講課也成了同學(xué)們的周末禮物――開心一刻，收獲無限。曾有老師感嘆考試“不是考學(xué)生，而是考老師”。的確，一次考試，語文老師需幾天才能改完，而那時(shí)學(xué)生早已把考試內(nèi)容遺忘到九天云外，勞而功小。對(duì)此筆者嘗試著改革，在上學(xué)期，除了期中期末考試，單元測(cè)驗(yàn)筆者全“放手”：頭天考，第二天白評(píng)自改，老師講評(píng)時(shí)作好評(píng)改指導(dǎo)，學(xué)生個(gè)人無法把握的可詢問老師。剛開始實(shí)行時(shí)，筆者還真擔(dān)心學(xué)生亂給分?jǐn)?shù)，但從事后收上來的試卷可看出學(xué)生還是誠(chéng)實(shí)可信的。這種評(píng)改方式可把學(xué)生由過去的注重“形”(即分?jǐn)?shù))轉(zhuǎn)而注重“質(zhì)”(明白每一題的得失)，從而有利于下一階段的學(xué)習(xí)下一階段的測(cè)試。
小學(xué)語文論文論題篇九
８０年代以來，隨著小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐的豐富和語文教學(xué)理論研究的發(fā)展，教學(xué)改革在不斷深入，其教學(xué)方法顯示出一個(gè)重要的發(fā)展趨勢(shì)———心理學(xué)化的色彩越來越濃。小學(xué)古詩(shī)教學(xué)尤為突出，筆者作如下闡述。
古詩(shī)言簡(jiǎn)意賅，富有形象感、意蘊(yùn)感和情趣性。三者又以形象感為基礎(chǔ)，因此教者越來越重視對(duì)學(xué)生加強(qiáng)視、聽等感官形象性的刺激，以強(qiáng)化表象的建立、組合、轉(zhuǎn)換，其教學(xué)手段形態(tài)化。
１?圖畫具有直觀性和形象性。借助圖畫將古詩(shī)詞語形體化，更易于學(xué)生清晰理解詩(shī)意，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含的哲理。如教“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)，教者出示廬山的正面圖，側(cè)面圖，讓學(xué)生觀看、比較；再誦讀詩(shī)句，圖文結(jié)合揣摩、推敲，使學(xué)生體味出多角度、多視野觀賞廬山，其面目確是各不相同 .
２悅耳有時(shí)比悅?cè)莞匾?，不能悅耳就不能悅?cè)?。特別是古詩(shī)教學(xué)，教者語言要繪聲繪色，生動(dòng)形象，并恰當(dāng)?shù)厥褂脩B(tài)勢(shì)語言。教者的語感、態(tài)勢(shì)給學(xué)生以聲感、形感的刺激，使冰冷呆板的文字符號(hào)活化，學(xué)生獲得形象化的感知。如教“草色遙看近卻無”這句時(shí)，教者娓娓動(dòng)聽的描寫以及遮眼遠(yuǎn)看，低頭細(xì)看的動(dòng)作，似乎使學(xué)生看到在絲絲微雨中，朦朦朧朧，隱隱約約看見一大片一大片極淡極淡的青青之色；但走近仔細(xì)看，地面上只是稀稀朗朗纖細(xì)的針狀似的草芽，根本看不到青是什么顏色。學(xué)生進(jìn)入了情境，感悟早春的美既柔嫩又富有生機(jī)。電化教學(xué)的直觀性、形聲化，表現(xiàn)手段的真切性、情感化，對(duì)小學(xué)古詩(shī)教學(xué)心理學(xué)化具有很大的優(yōu)勢(shì)。如《示兒》中的“但悲不見九州同”的“悲”字，是全詩(shī)的詩(shī)眼、詩(shī)魂，如何使學(xué)生進(jìn)入意境，升華情感，是本詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。教者在學(xué)生意讀全詩(shī)后，讓學(xué)生邊聽錄音邊看投影，再仿談遐想推敲，一遍兩遍……學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生了情感的共鳴，深切體味：這“悲”字是詩(shī)人悲自己終生的意愿沒能實(shí)現(xiàn)，沒能親眼看到國(guó)家的統(tǒng)一；悲祖國(guó)大好河山破碎，中原人民仍生活在水深火熱之中。這形聲組合對(duì)學(xué)生感官的刺激，增強(qiáng)了形象性的感知，突破了教學(xué)的難點(diǎn)，使學(xué)生升華了情感，陶冶了情操。
想象是人的大腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造從而創(chuàng)造新形象的過程。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”這心理過程的作用，還原再現(xiàn)詩(shī)中描繪的場(chǎng)景，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，解決因古詩(shī)時(shí)空跨越度大……而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。
１?古詩(shī)詞語凝煉，跳躍度大，寫法夸張。因此，小學(xué)教學(xué)古詩(shī)首先要使詞語表象化，并使其強(qiáng)化（建立）、活化（轉(zhuǎn)換）、優(yōu)化（加工）。即在意讀詩(shī)文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生借助想象，將詞語在腦海里形成主體畫面。如教“遙看瀑布掛前川”這詩(shī)句，教者緊扣“掛”字，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，似乎同詩(shī)人一同觀賞龐然的瀑布凌空直瀉而下，領(lǐng)略其雄偉的氣勢(shì)。２?古詩(shī)是詩(shī)人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的產(chǎn)品。探究古詩(shī)創(chuàng)作的本原，小學(xué)教學(xué)古詩(shī)要借助詩(shī)人的想象，啟迪學(xué)生思維，感悟其詩(shī)情畫意。如教“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這詩(shī)句，學(xué)生經(jīng)過看錄像和反復(fù)吟讀詩(shī)句，悟出：這是詩(shī)人被大自然景色所陶醉，一種幻覺油然而生，從而吟出這千古佳句。教者引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)人的豐富聯(lián)想，展開想象，領(lǐng)略詩(shī)人雄偉的氣魄，以及詩(shī)人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。
３?古詩(shī)構(gòu)思精巧，多處留有藝術(shù)的空白，言雖盡而意無窮。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，借助想象、聯(lián)想，補(bǔ)其空白，走進(jìn)作者所描寫的世界，感悟語言文字所暗示和啟發(fā)的蘊(yùn)意和情感。如《詠柳》，詩(shī)人采用自問自答：“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！苯陶咭龑?dǎo)學(xué)生緊扣這設(shè)問的手法，展開豐富的想象，品味這無窮之意。
詩(shī)人以飽蘸激情的筆墨，著力寫出千古傳頌的詩(shī)篇，給人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感為紐帶，竭力縮短學(xué)生與詩(shī)人的心距，喚起情感的共鳴，促使學(xué)生從詩(shī)中感知美、理解美、評(píng)價(jià)美、分享美的蘊(yùn)含。
１古詩(shī)教學(xué)的一個(gè)重要方法，就是運(yùn)用生動(dòng)形象的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種與其相應(yīng)的情境，使學(xué)生披文入情，緣情融情，感悟一切景語皆情語。如《三衢道中》，詩(shī)人以新穎的構(gòu)思：先記敘后描寫，既繪色，寫出了綠蔭；又繪聲，寫出了鳥鳴。教者運(yùn)用形態(tài)化的教學(xué)手段，將學(xué)生帶入引人入勝的迷人山區(qū)，觀賞初夏的風(fēng)光：梅子黃黃、綠蔭重重、溪水淙淙、黃鸝聲聲。領(lǐng)悟詩(shī)人熱愛祖國(guó)美好山河的喜悅之情，從而產(chǎn)生愉悅之感，與詩(shī)人一同感受意境美。
２列寧說：“缺乏情感的認(rèn)識(shí)，便失去了認(rèn)識(shí)的深入?！鼻楦惺枪旁?shī)教學(xué)的紐帶，更是一種活力。學(xué)生通過情感性體驗(yàn)，以自己就是詩(shī)人，參與情感的交流，把客觀對(duì)象主觀化。如教《贈(zèng)汪倫》，教者借助投影、音樂、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩(shī)人李白的熱鬧、歡樂的場(chǎng)景，跟著一起跳一起唱，進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼。
３作為高級(jí)情感之一的美感，是人對(duì)美的感覺和反映。眾多的古詩(shī)以美為載體，以美為內(nèi)容，以美為目標(biāo)。古詩(shī)教學(xué)是語文教學(xué)中品味較高的一種藝術(shù)課型，教者要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘詩(shī)中的美、展示美、體驗(yàn)美，令學(xué)生賞心、悅目、悅耳，進(jìn)而獲得精神的愉悅，使古詩(shī)教學(xué)產(chǎn)生特有的美的教學(xué)效益。如《暮江吟》，是詩(shī)人抒寫深秋傍晚江邊的景色，字里行間透露詩(shī)人贊美之情。教者啟發(fā)學(xué)生抓裝鋪”、“瑟瑟”、“紅”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”、“云”形象的比喻。想象紅日西沉，一彎月芽悄然東升，腳邊小草清露滴滴，一派和諧、寧?kù)o的江邊美景，再指導(dǎo)學(xué)生以喜悅的心情，跳躍的節(jié)奏，贊美的語調(diào)反復(fù)吟誦，審美情趣油然而生，給學(xué)生美的享受、美的陶冶，從而顯示小學(xué)古詩(shī)教學(xué)以情感為紐帶的魅力。
小學(xué)語文論文論題篇十
摘要：隨著新課程的改革, 語文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐, 而在新課程改革的背景下, 越來越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
關(guān)鍵詞：語文; 閱讀教學(xué); 個(gè)性化閱讀;小學(xué)四年級(jí)語文教學(xué)
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說:“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們, 那是最愚蠢的”。然而, 大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深, 仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué), 導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無法實(shí)現(xiàn), 基于此, 本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況, 探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議, 從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”, 就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn), 讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來, 這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位, 讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位, 表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛, 有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先, 讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》, 在這一篇文章中寫了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分, 不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣, 有的覺得原野部分寫的好, 有的覺得小河部分寫的好, 當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺得天空部分寫的好, 對(duì)于自己覺得寫的好的部分, 學(xué)生當(dāng)然更樂意閱讀, 也更愿意傾注感情的去朗讀, 因此, 在新課程改革后, 我們經(jīng)常能在語文課堂上聽到這樣一句課堂語:“選擇你喜歡的自然段來讀一讀”。這就體現(xiàn)了語文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重, 鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ), 自主選擇自己喜愛的閱讀材料。這樣以來, 不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣, 而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容, 從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣, 在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次, 讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式, 每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同, 選擇閱讀的方式也不一樣, 有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀, 有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過表演的形式呈現(xiàn)出來, 還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說:“適合自己的就是最好的、最正確的”, 在課外閱讀時(shí)間, 老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式, 讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性
四年級(jí)語文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話框”, 因此, 強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失, 教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者, 教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外, 因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小, 理解能力還存在一定的局限, 因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解, 這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流, 要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流, 引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀?？梢哉驹趯W(xué)生的角度, 鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問題, 但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如, 在《臥薪嘗膽》一課中, 有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì), 甚至覺得越王勾踐過于愚蠢, 對(duì)于有這樣想法的學(xué)生, 教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法, 而是要從“勾踐不忘報(bào)仇, 不忘兵敗的恥辱”方面來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三、
營(yíng)造個(gè)性化閱讀的氛圍環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要, 個(gè)性化閱讀的開展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說過:“詩(shī)歌是一粒種子, 花朵是你自己培育出來的”。在閱讀過程中, 教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開心扉的閱讀氛圍, 讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí), 鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀, 增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信, 調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性, 讓學(xué)生通過自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來, 可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀, 從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí), 教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備, 播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫片課件, 生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來, 讓學(xué)生通過“看”的過程初步了解文本的主要內(nèi)容, 在閱讀之后, 可以再讓學(xué)生通過組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來, 這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解, 更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性, 從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述, 個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力, 鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與, 賦予其主體地位, 但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念, 充分尊重學(xué)生的個(gè)性, 把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng), 學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力, 強(qiáng)化閱讀體驗(yàn), 從而提高自身的閱讀水平。
第一篇：小學(xué)四年級(jí)語文教學(xué)論文
第二篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量
第三篇：個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語文教學(xué)中的運(yùn)用探究
第四篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語文教學(xué)重點(diǎn)及優(yōu)化策略
第五篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語文教學(xué)中的課堂互動(dòng)
第六篇：小學(xué)四年級(jí)語文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討
小學(xué)語文論文論題篇十一
同學(xué)們你們喜歡做游戲嗎?我們一起來做一個(gè)體驗(yàn)生活的小游戲好嗎?老師這里有些棗誰想嘗一嘗?(我)老師有個(gè)好辦法，給我們每個(gè)同學(xué)發(fā)一個(gè)，大家都嘗一嘗?，F(xiàn)在拿起我們手中的大棗我們一起吃，先(咬一口)，然后在嘴里(嚼一嚼)，接著把棗核(吐出來)，最后把果肉(咽下去)。教師隨機(jī)出示動(dòng)詞。味道如何?(甜、酸)
(1)誰來讀一讀
生：咬 嚼 咽 吐
(2)再細(xì)瞧瞧，這些字和什么有關(guān)系?
生：這些字和嘴有關(guān)系。
師：我們把這些表示動(dòng)作的詞叫做動(dòng)詞。
(3)如果我們手中的這個(gè)棗不咬也不嚼，你還有什么方法把它吃下去?
生：吞下去。出示吞
師：吞下去會(huì)有什么滋味?
生：什么滋味都沒有。
師:誰有好辦法記住這個(gè)字?
生:一口氣把天都給吞啦。
師：一個(gè)大大的棗不咬也不嚼，吃不出什么滋味，這就是《囫圇吞棗》。伸出食指和老師一起寫一寫。
二、講授新課
1、(1)自由朗讀課文
溫馨提示：請(qǐng)同學(xué)們借助拼音大聲的、自由的把課文讀正確、讀流利，并把你不認(rèn)識(shí)的詞語畫下來。
師：有沒有不認(rèn)識(shí)的字詞?老師篩選了一些字詞，我們和他們見見面吧!
(出示)梨、棗兒 、棗核
牙齒、、脾胃、肚子
囫圇吞棗、若有所悟、兩全其美、前仰后合
過渡：詞語是組成文章的最基本的單位，只有讀懂了詞語才能更深刻的理解文中的內(nèi)容，讓我們默讀課文，找一找有關(guān)這些詞語的句子，并畫下來。
(2)默讀課文畫出有關(guān)這些詞語的句子。
(3)指名朗讀。
過渡：老師從你們讀得句子中選出了一部分主人說的話和年輕人說的話，讓我們一起來讀一讀吧!(出示)
2、(1)男生朗讀主人說的話。
(2)女生朗讀年輕人說的話。
我們先來看看主人說的話。出示
(3)同桌互相讀一讀，豎起你的小耳朵仔細(xì)聽聽他讀的和你讀的有什么不一樣?
(4)主人說的話是什么意思?
生：同桌商量討論后指名說。
(5)你是從哪個(gè)詞語中理解出主人的意思?
生：適量。
教師小結(jié)：主人的意思是適量吃，而不是不吃，勸告朋友吃梨和棗對(duì)身體的利與弊。
(6)議一議：年輕人想的辦法，會(huì)有什么樣的后果?
師：指名說。
生: 吃梨只嚼不咽，吃棗兒只咽不嚼.
(7)教師范讀：這豈不是兩全其美嗎?句子轉(zhuǎn)換
(8)兩全其美：指做一件事顧全到雙方，使兩方面都得到好處。
(9)造句 ：我既想游泳，又想看書，有沒有兩全其美的辦法?
教師小結(jié)：吃梨只嚼不咽，就會(huì)造成很大浪費(fèi)，也沒有禮貌;吃棗兒只咽不嚼，囫圇吞棗，既嘗不出滋味，肚子也受不了，對(duì)脾胃也不會(huì)有好處，還可能卡住，后果很嚴(yán)重。
3、如果你在場(chǎng)，你想對(duì)年輕人說些什么?
我們讀書或做事要認(rèn)真開動(dòng)腦筋，勤思考，對(duì)所學(xué)的知識(shí)不理解，不能不加分析馬馬虎虎地接受。
教師小結(jié)：年輕人的辦法不僅談不上兩全其美，而且是荒謬、可笑的，不可取。我們讀書或做事要認(rèn)真開動(dòng)腦筋，勤思考，對(duì)所學(xué)的知識(shí)不理解，不能不加分析馬馬虎虎地接受。
三、拓展延伸
四、復(fù)述“囫圇吞棗”成語故事。(填空)
一個(gè)年輕人到別人家去做客，熱情好客的主人請(qǐng)他吃( )和( )，并告訴年輕人適量吃些梨對(duì)( ),吃棗兒對(duì)( )。于是年輕人決定吃梨時(shí)( )，吃棗時(shí)( )。他自以為這個(gè)辦法( )，可在場(chǎng)的人卻笑得( )。這個(gè)故事告訴我們( )。
五、教師總結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了《囫圇吞棗》這則成語故事，讓我們明白了一定的道理。中國(guó)有著燦爛的文化和許許多多這樣的故事像我們知道的守株待兔，亡羊補(bǔ)牢等等。我們邯鄲被稱為“成語之鄉(xiāng)”，在成語中就有一千多條出自邯鄲，你們知道有些成語出自邯鄲?老師為我們推薦幾則成語故事，課下我們看書讀一讀和同學(xué)一起交流，一起分享。
六、作業(yè)：讀成語故事
七、板書設(shè)計(jì)：
梨 只嚼不咽
16囫圇吞棗
棗 只咽不嚼
小學(xué)語文論文論題篇十二
同學(xué)們你們喜歡做游戲嗎?我們一起來做一個(gè)體驗(yàn)生活的小游戲好嗎?老師這里有些棗誰想嘗一嘗?(我)老師有個(gè)好辦法，給我們每個(gè)同學(xué)發(fā)一個(gè)，大家都嘗一嘗。現(xiàn)在拿起我們手中的大棗我們一起吃，先(咬一口)，然后在嘴里(嚼一嚼)，接著把棗核(吐出來)，最后把果肉(咽下去)。教師隨機(jī)出示動(dòng)詞。味道如何?(甜、酸)
(1)誰來讀一讀
生：咬嚼咽吐
(2)再細(xì)瞧瞧，這些字和什么有關(guān)系?
生：這些字和嘴有關(guān)系。
師：我們把這些表示動(dòng)作的詞叫做動(dòng)詞。
(3)如果我們手中的這個(gè)棗不咬也不嚼，你還有什么方法把它吃下去?
生：吞下去。出示吞
師：吞下去會(huì)有什么滋味?
生：什么滋味都沒有。
師:誰有好辦法記住這個(gè)字?
生:一口氣把天都給吞啦。
師：一個(gè)大大的棗不咬也不嚼，吃不出什么滋味，這就是《囫圇吞棗》。伸出食指和老師一起寫一寫。
二、講授新課
1、(1)自由朗讀課文
溫馨提示：請(qǐng)同學(xué)們借助拼音大聲的、自由的把課文讀正確、讀流利，并把你不認(rèn)識(shí)的詞語畫下來。
師：有沒有不認(rèn)識(shí)的字詞?老師篩選了一些字詞，我們和他們見見面吧!
(出示)梨、棗兒、棗核
牙齒、、脾胃、肚子
囫圇吞棗、若有所悟、兩全其美、前仰后合
過渡：詞語是組成文章的最基本的單位，只有讀懂了詞語才能更深刻的理解文中的內(nèi)容，讓我們默讀課文，找一找有關(guān)這些詞語的句子，并畫下來。
(2)默讀課文畫出有關(guān)這些詞語的句子。
(3)指名朗讀。
過渡：老師從你們讀得句子中選出了一部分主人說的話和年輕人說的話，讓我們一起來讀一讀吧!(出示)
2、(1)男生朗讀主人說的話。
(2)女生朗讀年輕人說的話。
我們先來看看主人說的話。出示
(3)同桌互相讀一讀，豎起你的小耳朵仔細(xì)聽聽他讀的和你讀的有什么不一樣?
(4)主人說的話是什么意思?
生：同桌商量討論后指名說。
(5)你是從哪個(gè)詞語中理解出主人的意思?
生：適量。
教師小結(jié)：主人的意思是適量吃，而不是不吃，勸告朋友吃梨和棗對(duì)身體的利與弊。
(6)議一議：年輕人想的辦法，會(huì)有什么樣的后果?
師：指名說。
生:吃梨只嚼不咽，吃棗兒只咽不嚼.
(7)教師范讀：這豈不是兩全其美嗎?句子轉(zhuǎn)換
(8)兩全其美：指做一件事顧全到雙方，使兩方面都得到好處。
(9)造句：我既想游泳，又想看書，有沒有兩全其美的辦法?
教師小結(jié)：吃梨只嚼不咽，就會(huì)造成很大浪費(fèi)，也沒有禮貌;吃棗兒只咽不嚼，囫圇吞棗，既嘗不出滋味，肚子也受不了，對(duì)脾胃也不會(huì)有好處，還可能卡住，后果很嚴(yán)重。
3、如果你在場(chǎng)，你想對(duì)年輕人說些什么?
我們讀書或做事要認(rèn)真開動(dòng)腦筋，勤思考，對(duì)所學(xué)的知識(shí)不理解，不能不加分析馬馬虎虎地接受。
教師小結(jié)：年輕人的辦法不僅談不上兩全其美，而且是荒謬、可笑的，不可取。我們讀書或做事要認(rèn)真開動(dòng)腦筋，勤思考，對(duì)所學(xué)的知識(shí)不理解，不能不加分析馬馬虎虎地接受。
三、拓展延伸
四、復(fù)述“囫圇吞棗”成語故事。(填空)
一個(gè)年輕人到別人家去做客，熱情好客的主人請(qǐng)他吃()和()，并告訴年輕人適量吃些梨對(duì)(),吃棗兒對(duì)()。于是年輕人決定吃梨時(shí)()，吃棗時(shí)()。他自以為這個(gè)辦法()，可在場(chǎng)的人卻笑得()。這個(gè)故事告訴我們()。
五、教師總結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了《囫圇吞棗》這則成語故事，讓我們明白了一定的道理。中國(guó)有著燦爛的文化和許許多多這樣的故事像我們知道的守株待兔，亡羊補(bǔ)牢等等。我們邯鄲被稱為“成語之鄉(xiāng)”，在成語中就有一千多條出自邯鄲，你們知道有些成語出自邯鄲?老師為我們推薦幾則成語故事，課下我們看書讀一讀和同學(xué)一起交流，一起分享。
六、作業(yè)：讀成語故事
七、板書設(shè)計(jì)：
梨只嚼不咽
16囫圇吞棗
棗只咽不嚼
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小學(xué)語文論文論題篇十三
在小學(xué)語文古詩(shī)詞的教學(xué)過程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語文成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。因此往往在教學(xué)過程中，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)。低年級(jí)的古詩(shī)詞講解中，教師過分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩(shī)詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字，但是對(duì)詩(shī)詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。
古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問題，我們應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。
處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻，并真正了解古詩(shī)詞的文化。
除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語文古詩(shī)詞的同時(shí)了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩(shī)詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。
教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩(shī)詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩(shī)詞教學(xué)的根本。古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進(jìn)背誦。
古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語文古詩(shī)詞的教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外，在教學(xué)過程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。
比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫春天景色的詩(shī)詞，作者從側(cè)面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩(shī)人敲不開門的原因是什么呢？學(xué)生開始積極探索這個(gè)原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒聽到敲門聲呢？這樣一來激發(fā)了學(xué)生的想象力。
“一枝紅杏出墻來”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。
在這樣的想象過程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫作提供了成功的范例。
中國(guó)的古詩(shī)詞都來源于詩(shī)人的真實(shí)生活，能夠體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的.真實(shí)感情。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)將古詩(shī)詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。
這樣激發(fā)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩(shī)詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段。小學(xué)語文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來說，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語文成績(jī)得到提升。
小學(xué)語文教學(xué)過程中，將讀寫結(jié)合還有利于提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維。學(xué)生在閱讀課文時(shí)，其頭腦中會(huì)自覺對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行加工，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和所表達(dá)的思想會(huì)進(jìn)行分析，因此，大量的閱讀對(duì)提高學(xué)生的分析思維具有促進(jìn)作用。
學(xué)生在基于大量的閱讀基礎(chǔ)上，當(dāng)其知識(shí)量積累到一定程度時(shí)，就會(huì)具有創(chuàng)造的動(dòng)力和源泉，再通過寫作教學(xué)從而訓(xùn)練其創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)新能力。因此，開發(fā)和提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維，需要在小學(xué)語文教學(xué)中，將閱讀和寫作結(jié)合起來。
例如，讓學(xué)生大量閱讀關(guān)于四季的記敘類文章，學(xué)生就會(huì)不自主的形成關(guān)于四季的記敘方法和表達(dá)語句，再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫作時(shí)，學(xué)生在一定程度上會(huì)條件反射的將其積累的關(guān)于春天的記敘方法和描寫春天的典型用語并結(jié)合自己家鄉(xiāng)的特征在寫作中反映出來。
以讀促寫就是要做到大量閱讀，聯(lián)系對(duì)照。大量閱讀就是要多讀，不僅要做到讀的篇章多，而且要做到讀的遍數(shù)多，甚至達(dá)到熟讀成誦的結(jié)果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)理解內(nèi)容，同時(shí)學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、表情達(dá)意的方法。
通過大量閱讀，讓學(xué)生懂得如何去選材、組材，如何去確定中心，如何去譴詞造句，從而給學(xué)生的寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以寫引讀就是學(xué)生要在實(shí)踐中勤寫勤練，這樣才能練出一定的寫作能力，在寫的練習(xí)過程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己閱讀得還不夠，此時(shí)教師推薦
小學(xué)語文論文論題篇十四
1.加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)
我國(guó)的歷史文化淵源流長(zhǎng),在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語文知識(shí)的學(xué)習(xí),除了要對(duì)作者的藝術(shù)手法進(jìn)行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會(huì)與學(xué)習(xí)古人的先進(jìn)的情感認(rèn)知能力,這也是語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點(diǎn)還沒有完全的定型,這時(shí)候加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來說,可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效的情感擴(kuò)展,下面舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子予以說明。小學(xué)課本中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些反應(yīng)愛國(guó)精神的課文,在此類課文的學(xué)習(xí)過程中,教師可以對(duì)課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的深切愛國(guó)情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立起強(qiáng)烈的民族意識(shí)及愛國(guó)精神,這對(duì)于學(xué)生的愛國(guó)主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠(yuǎn)的影響的。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個(gè)階段的學(xué)習(xí)中,對(duì)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語言知識(shí)的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語言知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新
小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,任何存在于社會(huì)大環(huán)境的事物,要想跟上社會(huì)的前進(jìn)步伐,就需要不斷的革新與進(jìn)步,小學(xué)語文教學(xué)也一樣。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)的語文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說,隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語文教材中的實(shí)例的選擇時(shí),應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實(shí)際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師所灌輸?shù)闹R(shí),對(duì)于基礎(chǔ)的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫,這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的。所以,要加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率。最后,小學(xué)語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對(duì)學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識(shí),最終將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。另外,在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對(duì)于所學(xué)的新知識(shí),在課堂上留出一定的時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考與領(lǐng)悟,這對(duì)于學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的牢固掌握是非常必要的。
二、結(jié)語
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識(shí)掌握的重要時(shí)期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時(shí)期,本文就對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析,并針對(duì)其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出了幾點(diǎn)建議,教學(xué)模式的模式的改革、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對(duì)于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進(jìn)作用。
小學(xué)語文論文論題篇十五
吳越（西南政法大學(xué)教授）
德國(guó)的司法考試嚴(yán)格上講應(yīng)稱為“州法律考試”。換句話說，德國(guó)并沒有全國(guó)統(tǒng)一的司法考試制度。這是因?yàn)榈聡?guó)實(shí)行聯(lián)邦制，而聯(lián)邦德國(guó)的法律規(guī)定，教育(包括法學(xué)教育在內(nèi)）屬于各州的事務(wù)，因此各州也有權(quán)制定自己的司法考試制度。每個(gè)州的司法考試舉行時(shí)間、考試內(nèi)容的范圍以及報(bào)考要求可能彼此不同。當(dāng)然聯(lián)邦法律對(duì)司法考試也有原則性的要求，以防止各州的司法考試差距太大。例如德國(guó)的法官法對(duì)德國(guó)法官的專業(yè)素質(zhì)作出了具體規(guī)定，該法實(shí)際上對(duì)司法考試規(guī)定了框架性的條件。各州則根據(jù)聯(lián)邦法律的原則要求實(shí)施條例。因此，只能就各州的司法考試存在一些共同特點(diǎn)作簡(jiǎn)單介紹。
一、報(bào)考條件與兩次司法考試的內(nèi)容
在德國(guó)，只有經(jīng)過正規(guī)的大學(xué)法學(xué)教育的人才有資格報(bào)考司法考試。在大學(xué)的法學(xué)系經(jīng)過大約五年半的學(xué)習(xí)之后，大學(xué)的各門必修課以及選修課均合格者，可以取得大學(xué)的法學(xué)本科畢業(yè)證書。不過，法學(xué)專業(yè)的學(xué)生只要通過至少7個(gè)學(xué)期的專業(yè)學(xué)習(xí)，就可以參加第一次司法考試。而沒有經(jīng)過正規(guī)法律教育的人，例如其他專業(yè)的學(xué)生，則不能參加司法考試。第一次司法考試的內(nèi)容以基礎(chǔ)知識(shí)考察為主，考試范圍以必修課為主，即民事法律、公法(主要是憲法與行政法)以及刑法。當(dāng)然，有關(guān)的訴訟法，即民事訴訟、行政訴訟以及刑事訴訟法也在考試范圍之列。
原則上，學(xué)生有兩次機(jī)會(huì)參加司法考試，即如果首次參加司法考試沒有通過，則還有一次補(bǔ)考機(jī)會(huì)。
法學(xué)專業(yè)學(xué)生通過第一次司法考試后必須進(jìn)行實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)生必須分別在法院、檢察院、行政機(jī)構(gòu)以及律師事條所實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)時(shí)間大約為兩年。實(shí)習(xí)合格者，才可參加第二次司法考試。第二次司法考試的內(nèi)容主要以考察學(xué)生的法律適用技能為主，在考試范圍上與第一次司法考試基本相同。同樣，參加第二次司法考試沒有通過的人，只有一次補(bǔ)考機(jī)會(huì)。
二、法學(xué)教育改革與司法考試改革
在德國(guó)，大學(xué)教育實(shí)行學(xué)術(shù)與科研、教育自由原則，因此大學(xué)的法學(xué)教育是以教授為中心的。法學(xué)院的任務(wù)就是向?qū)W生傳授法律基礎(chǔ)知識(shí)。至目前為止，法學(xué)教授并沒有義務(wù)在大學(xué)教育中就為學(xué)生的司法考試作準(zhǔn)備。因此，老師教的與州司法考試委員會(huì)的考試內(nèi)容可能不一致。這就導(dǎo)致大學(xué)法學(xué)教育與司法考試的脫節(jié)。此外，由于參加司法考試的次數(shù)受到嚴(yán)格限制，因此學(xué)生在準(zhǔn)備充分之前，不能冒然參加考試。
在這種情況下，各種司法考試輔導(dǎo)班也就應(yīng)運(yùn)而生。司法考試輔導(dǎo)班一般都是私人組織的。因此學(xué)生要參加司法考試輔導(dǎo)班就必須交納輔導(dǎo)費(fèi)。授課的老師主要也不是大學(xué)的法學(xué)教授，而是具有考試與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，例如律師。經(jīng)過司法考試輔導(dǎo)班培訓(xùn)，學(xué)生通過司法考試的機(jī)會(huì)大大提高。但是盡管如此，法學(xué)專業(yè)的學(xué)生一次性通過司法考試的比例還是不高。據(jù)說，大約70%到75%的考生能夠一次性通過考試，有的州的.比例更低一些。
由于法學(xué)教育與司法考試的脫節(jié)，尤其是法學(xué)教育與司法實(shí)踐的脫節(jié)，德國(guó)聯(lián)邦議會(huì)在2002年4月通過一項(xiàng)法案。按照該法案，從2003年起，大學(xué)法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)面向?qū)嵺`，尤其是要著重培養(yǎng)學(xué)生的法律實(shí)踐能力和外語能力。換句話說，德國(guó)希望將來的法學(xué)教育能夠培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的律師，以迎接國(guó)際化的挑戰(zhàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，司法考試的組織相應(yīng)作了調(diào)整。從2003年起，大學(xué)的法學(xué)院也將承擔(dān)一定的司法考試任務(wù)。具體來說，法律專業(yè)的學(xué)生在本科階段的成績(jī)中30%將成為司法考試成績(jī)的一部分。相應(yīng)地，州的司法考試成績(jī)的70%計(jì)入總成績(jī)。這同時(shí)也意味著，今后的大學(xué)法學(xué)教育要從以灌輸法律思想為主轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力為主。
三、司法考試的作用
德國(guó)司法考試的作用在于，州的司法考試其實(shí)就是一種競(jìng)爭(zhēng)淘汰機(jī)制。因此，它基本上保證了只有合格的法律學(xué)生才有資格從事法律職業(yè)。事實(shí)上，法律專業(yè)的本科生在大學(xué)低年級(jí)就得考慮如何為將來的司法考試作準(zhǔn)備，因此它有利于學(xué)生素質(zhì)的提高。司法考試也為司法部門錄用合格人才提供了標(biāo)準(zhǔn)，從而避免在人事方面不公平競(jìng)爭(zhēng)。從這個(gè)意義上說，司法考試制度也是法制建設(shè)的重要組成部分。
（原載2003年10月23日法制日?qǐng)?bào)及該報(bào)網(wǎng)絡(luò)版）
小學(xué)語文論文論題篇十六
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文課程應(yīng)該是開放而富有活力的?！彼裕Z文教學(xué)要讓語文課成為學(xué)生喜歡、盡情施展才能的課堂。怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，師生互動(dòng)以及生生互動(dòng)尤為重要。怎樣讓課堂成為師生互動(dòng)和生生互動(dòng)的舞臺(tái)，我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)切入：
與文本對(duì)話是指學(xué)生對(duì)課文的理解，根據(jù)課文的意境、出處，多角度地體悟課本，了解課文的主要思想，與文章進(jìn)行情感交流。教師在課堂上需要根據(jù)文本提供的語言描繪，將學(xué)生引入課文情境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中感到樂趣。如，《黃山奇松》一文用優(yōu)美而帶韻味的語言，描繪了黃山三大奇松的形態(tài)各具特色。文本中有許多語句能激發(fā)學(xué)生的想象力，能帶領(lǐng)學(xué)生很好地走入文本的意境中，所以在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境中自主進(jìn)行體驗(yàn)、探索。我首先以課件導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生自主閱讀的興趣，在黃山奇松瀟灑挺秀的畫面中進(jìn)入文本，感受奇松的魅力，又以當(dāng)小導(dǎo)游、小講解員的方式，促進(jìn)學(xué)生與文本的對(duì)話與交流。學(xué)生在學(xué)到“它有一叢青翠的枝干斜身出來，如同好客的主人伸出手臂，熱情的歡迎賓客的到來?！币痪鋾r(shí)，他們自然而然地進(jìn)入文本，展開了想象的翅膀，飛到文本描寫的廣遠(yuǎn)意境之中?！八麄儠?huì)熱情地說歡迎遠(yuǎn)方的`客人、中外朋友們，你們好……”學(xué)生漲紅了小臉，紛紛充當(dāng)起好客的主人。接著學(xué)生又提出了很多創(chuàng)造性的問題，而且，他們對(duì)問題的回答也是那么富有創(chuàng)造性，是基于文本，又高于文本的創(chuàng)造。學(xué)生對(duì)文本的理解不再浮于表面，而是有感而發(fā)的一種情感，在這種情感中，教師不再只是引導(dǎo)者，而是更好地組織和管理知識(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣融入其中，創(chuàng)造性的閱讀能力也得以體現(xiàn)。
語文教學(xué)十分重視學(xué)生間的互動(dòng)關(guān)系，這種互動(dòng)可以讓學(xué)生相互影響、相互作用，讓課堂活起來。在課堂教學(xué)中，我們可以通過學(xué)生之間的相互討論、相互交流、相互鼓勵(lì)評(píng)價(jià)來培養(yǎng)他們多角度思考問題的能力，并激發(fā)他們的創(chuàng)造性。例如，在教學(xué)《高爾基和他的兒子》時(shí)，我就安排了足夠的時(shí)間讓學(xué)生想一想、說一說，如果你是高爾基的兒子，看到父親的來信，你會(huì)在回信中說些什么？對(duì)于這些問題，都放手讓學(xué)生自己解決。學(xué)生或小組合作，或個(gè)人自學(xué)，同時(shí)又將全班討論與教師點(diǎn)撥有機(jī)結(jié)合。學(xué)生在小組交流中不斷碰撞出新的火花，語言越來越完善，想法越來越充實(shí)，學(xué)生在合作探究中取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)的勁頭日益高漲，在探索中的合作能力、語言表達(dá)能力得到了顯現(xiàn)。
語文課堂教學(xué)過程是師生之間、生生之間對(duì)教材理解交流的對(duì)話過程。在課堂上教師已不再是以前的一言堂，教師與學(xué)生之間的互動(dòng)會(huì)讓課堂更加具有活力和生機(jī)，會(huì)讓學(xué)生受益無窮。如，在講授《音樂之都維也納》一課時(shí)，講到維也納人一天也離不開音樂，他們漫步時(shí)、家庭聚會(huì)時(shí)、會(huì)前會(huì)后都會(huì)演奏樂曲，我放了一組優(yōu)雅輕快的華爾茲圓舞曲伴奏，企圖讓樂曲帶著學(xué)生進(jìn)入文本，盡情地領(lǐng)略維也納人的風(fēng)情，可五年級(jí)的學(xué)生一開始好像放不開，我拿起書本，先入為主，歡快地讀著，并邀請(qǐng)我班的小紳士小淑女加入其中，就這樣，學(xué)生很快置身其中，有感情地讀著、享受著……在教與學(xué)的交往、互動(dòng)中，老師與學(xué)生形成了一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
教師應(yīng)該充分理解、尊重每一個(gè)孩子，相信他們的能力，給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅輕松的氛圍，讓語文課堂變成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的舞臺(tái)。
小學(xué)語文論文論題篇十七
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，現(xiàn)代人開始認(rèn)識(shí)到了口語交際能力的重要性，為此，在中小學(xué)教育環(huán)節(jié)當(dāng)中開始結(jié)合實(shí)際情況，將口語交際教學(xué)內(nèi)容納入到正常教學(xué)任務(wù)當(dāng)中。通過對(duì)小學(xué)階段學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生口語交際能力提升。小學(xué)階段屬于幼年孩子的思想啟蒙時(shí)期，也是學(xué)生的黃金時(shí)期，通過提升小學(xué)生的口語交際能力可以讓學(xué)生形成更加敏銳的思維，確保學(xué)生能夠在健康的環(huán)境當(dāng)中獲得發(fā)展。本文結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展實(shí)際情況，并詳細(xì)闡述了有關(guān)口語交際教學(xué)方面的具體對(duì)策。
小學(xué)語文；口語交際；教學(xué)
小學(xué)階段語文教學(xué)中加入口語交際十分必要，是現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中人才綜合素質(zhì)的重要表現(xiàn)。為此，本文從小學(xué)語文口語交際教學(xué)角度出發(fā)，一方面分析教學(xué)原則以及具體目標(biāo)，另一方面則需要從問題角度出發(fā)，重點(diǎn)探究教學(xué)中的主要策略內(nèi)容。希望能夠?qū)ξ磥斫逃l(fā)展提供幫助。
1.1生活化原則
在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過程中，需要充分尊重生活化的原則，學(xué)生需要通過日常生活進(jìn)行語言交際鍛煉，通過這種方式才能夠更好的提升口語能力。實(shí)際上這就是生活化原則的一種表現(xiàn)形式。學(xué)生可以使用口語交流方式傳遞思想，并可以在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中尋找到興趣愛好與他人之間進(jìn)行分享。在生活當(dāng)中，學(xué)生以及家長(zhǎng)之間的交流也是口語練習(xí)中的一部分。
1.2尊重原則
在小學(xué)階段進(jìn)行口語交際教學(xué)需要堅(jiān)持的重要原則之一就是尊重原則，口語交流本身屬于一種交流與交換的過程，交流需要建立在平等的基礎(chǔ)上，又需要彼此之間相互尊重。教學(xué)中，教師以及家庭都應(yīng)當(dāng)充分尊重孩子，并相信科學(xué)的教學(xué)方式。
1.3個(gè)性化原則
在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中需要充分認(rèn)知到個(gè)性化原則的重要性。教師以及家庭在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，需要將落腳點(diǎn)放在孩子的身上。因?yàn)楹⒆拥膶?shí)際成長(zhǎng)環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷彼此存在差異性，教學(xué)策略與方式也應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師需要在這個(gè)過程中充分尊重學(xué)生的個(gè)性化特征，只有這樣才能夠更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率提升。
2.1學(xué)習(xí)環(huán)境方面
現(xiàn)階段，我國(guó)小學(xué)語文口語交際的實(shí)際學(xué)習(xí)環(huán)境存在問題，其中至關(guān)重要的就是學(xué)生缺少具有統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)環(huán)境。小學(xué)生主要將自己的時(shí)間用在學(xué)習(xí)當(dāng)中，但是因?yàn)樵噳毫ο鄬?duì)較大，教學(xué)中學(xué)習(xí)內(nèi)容比較繁重，學(xué)生無法抽出時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練。學(xué)生缺少了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)則口語交流教學(xué)就喪失了其意義。此外，網(wǎng)絡(luò)以及新媒體環(huán)境下，學(xué)生的興趣發(fā)生了轉(zhuǎn)移，造成了學(xué)生不愿參與到口語交際教學(xué)當(dāng)中來。家長(zhǎng)對(duì)口語交際練習(xí)的重要性認(rèn)知不足，造成了家庭環(huán)境以及學(xué)校環(huán)境都不利于開展這項(xiàng)工作。
2.2訓(xùn)練與生活脫節(jié)
日常學(xué)習(xí)過程中，因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大，時(shí)間緊張，造成了課堂當(dāng)中對(duì)詞組造句等形式的教學(xué)重視度不夠，語言表達(dá)以及訓(xùn)練的時(shí)間一再受到壓縮，這就讓學(xué)生不能夠更好的開展語言交際練習(xí)。然而，口語交際教學(xué)中的重要前提就是想與說，需要學(xué)生進(jìn)行快速思維反映，一旦失去了這種環(huán)境，讓語言環(huán)境變得更加孔洞則學(xué)生就不能夠更好的揣摩自己的真實(shí)情感。
2.3弱化了思維訓(xùn)練
語文教學(xué)過程中，隨意性以及盲目性水平較高，針對(duì)學(xué)生思維方面的訓(xùn)練也更少。口語交際當(dāng)中離不開教師的正確指引，否則學(xué)生就只能夠進(jìn)行低級(jí)水平的聊天。這樣也就無法達(dá)到口語交際訓(xùn)練的'目的。學(xué)生在這個(gè)學(xué)習(xí)階段，語言能力較差，這就會(huì)讓學(xué)生說話隨便，不能夠遵循語法表達(dá)小學(xué)階段的口語交際教師進(jìn)行思維指引，加強(qiáng)訓(xùn)練必不可少。
3.1創(chuàng)設(shè)具體的口語交際環(huán)境
在小學(xué)語文口語交際教學(xué)中要不斷創(chuàng)設(shè)具體的口語交際環(huán)境，要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展以及認(rèn)知水平的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)注重知識(shí)能力與情感態(tài)度之間的聯(lián)系，從而有助于小學(xué)生健康審美的養(yǎng)成以及積極的人生價(jià)值觀。首先，創(chuàng)設(shè)的情景要具有一定的趣味性，能夠通過角色表演或者是游戲等等讓學(xué)生產(chǎn)生口語交際的欲望。其次，創(chuàng)設(shè)的情境要真實(shí)、有意義，而且要符合特定的歷史文化需要。讓學(xué)生領(lǐng)悟在不同的交際場(chǎng)合，圍繞著不同的談話目的以及不同的交際對(duì)象，應(yīng)當(dāng)采取不同的表達(dá)方式和交際態(tài)度。最后，在創(chuàng)設(shè)情景時(shí)，還應(yīng)當(dāng)具有一定的人文內(nèi)涵，要使得學(xué)生在這種情景中領(lǐng)悟到一定的人生價(jià)值，豐富學(xué)生的精神世界以及健全人格的培養(yǎng)。
3.2建立有效、科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制
對(duì)于學(xué)生口語交際的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)在具體的交際環(huán)境中進(jìn)行，從而反映學(xué)生真實(shí)的口語交際水平，同時(shí)要注意其評(píng)價(jià)的目的是在于注重學(xué)生多方發(fā)展的潛力，關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展的不同需求以及差異性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展。因此，在評(píng)價(jià)時(shí)，不應(yīng)當(dāng)只是用一種評(píng)價(jià)機(jī)制來進(jìn)行，在新課標(biāo)中有過程方法、知識(shí)能力以及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度。對(duì)于學(xué)生的種種想法不應(yīng)該輕易否定，評(píng)價(jià)中應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)描述性以及表現(xiàn)性的語言，要善于用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)以及長(zhǎng)處，去鼓勵(lì)學(xué)生大膽地練習(xí)口語交際。
3.3訓(xùn)練學(xué)生的說話“語法”
在進(jìn)行口語交際教學(xué)時(shí)要將學(xué)生的“語法”教學(xué)放在重要位置。語法即學(xué)生的說話方法，比如，教師可以設(shè)置意思相同但是語氣不同的一組句子，讓學(xué)生進(jìn)行模仿，或者想象。在訓(xùn)練中，要學(xué)習(xí)將一句話說好，要讓學(xué)生知道做什么、是什么、怎么樣以及為什么，帶著這幾個(gè)問題進(jìn)行語言的組織才能將話說得有條理，才能說一句完整的話，打好語言基礎(chǔ)，提升自身的語言說服力。
綜上所述，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中人們的一切活動(dòng)都需要通過語言進(jìn)行交流，語言的使用有時(shí)能夠讓一個(gè)人心情愉悅，心悅誠(chéng)服。因此，在教學(xué)的過程中教師可以結(jié)合小學(xué)生的語言交際能力，并結(jié)合口語交際聯(lián)系情況，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力，并更近一步為學(xué)生提供良好環(huán)境。
[1]劉隴麗.蘭州市小學(xué)語文口語交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[d].西北師范大學(xué),20xx.
[2]石芳媛.農(nóng)村小學(xué)語文口語交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
[3]郭東霞.烏海市小學(xué)語文口語交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及教學(xué)對(duì)策研究[d].內(nèi)蒙古師范大學(xué),20xx.
[4]欽林紅.技工院校語文口語交際教學(xué)評(píng)價(jià)體系探究[a]..中國(guó)職協(xié)20xx年度優(yōu)秀科研成果獲獎(jiǎng)?wù)撐募ㄉ蟽?cè)）[c].20xx:6.
[5]高毛毛.小學(xué)語文口語交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
作者:王連平單位:長(zhǎng)春經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)北海小學(xué)
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