在這段時(shí)間里，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。心得體會(huì)要有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，不要濫用模板和套話，保持獨(dú)立思考的能力。讓我們一起來(lái)欣賞一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，以促進(jìn)自己的寫作提高吧。
雷雨話劇心得體會(huì)篇一
話劇《雷雨》是中國(guó)著名作家曹禺創(chuàng)作的一部經(jīng)典戲劇作品。該劇通過(guò)揭示人性的丑惡，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)中封建家庭的矛盾與沖突。而觀看這部話劇后，我深深地被其所觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多感悟和思考。下面我將就《雷雨》這部話劇所給我?guī)?lái)的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
首先，話劇中的人物形象給我留下了深刻的印象。劇中的宇文家屬構(gòu)成了一個(gè)典型的封建家庭，而他們的言行舉止恰如其分地體現(xiàn)出封建禮教的影響。尤其是宇文秋和宇文懷，他們的冷漠與自私讓我深感震撼，也讓我深入地思考了封建社會(huì)中的家庭關(guān)系。而貝兒則是一個(gè)天真爛漫的年輕女孩，她堅(jiān)韌地追求著自己的幸福，正是她這種鮮明的個(gè)性特點(diǎn)使得她與眾不同，也成為了這部戲劇中最引人注目的人物之一。
其次，劇中所提及的一些社會(huì)問(wèn)題也令我深思。例如，宇文秋對(duì)貝兒的愛(ài)情進(jìn)行干涉和控制無(wú)疑是對(duì)女性權(quán)益的一種剝奪和虐待，這讓我不禁反思封建社會(huì)對(duì)女性地位和權(quán)益的壓迫。另外，劇中所揭示的貧富懸殊也是我深感觸動(dòng)的一個(gè)問(wèn)題。雖然劇中展現(xiàn)了宇文家的富裕和奢華，但是在其背后隱藏的是無(wú)盡的痛苦和不幸。而貝兒的貧窮和貧困則使得她始終處于弱勢(shì)地位，這也使我更加強(qiáng)烈地意識(shí)到貧富之間的不公平現(xiàn)象。
再次，劇中的情節(jié)安排充滿了戲劇性與懸念感。通過(guò)劇中的情節(jié)轉(zhuǎn)折和角色塑造，我倍感張力，情節(jié)的推進(jìn)令人難以預(yù)料。特別是宇文秋與貝兒的感情故事，從一開(kāi)始的私奔計(jì)劃到后來(lái)的失敗和痛苦，無(wú)疑是這部劇中最觸動(dòng)人心的情感線索之一。同時(shí)，劇中穿插的一些反轉(zhuǎn)和暗示也讓劇情更加引人入勝，讓觀眾對(duì)劇情的發(fā)展產(chǎn)生了新的期待。
最后，劇中的對(duì)白與表演方式也讓人印象深刻。曹禺在劇中巧妙運(yùn)用了對(duì)話方式，通過(guò)角色之間的言辭和思想碰撞來(lái)展現(xiàn)人物的性格和內(nèi)心世界。同時(shí)，演員們精湛的表演技巧讓觀眾更加沉浸于劇情之中。尤其是在雷雨這個(gè)總稱下的雷、雨、風(fēng)三個(gè)景聯(lián)觸動(dòng)了我的情感，仿佛給我?guī)?lái)了精神上的洗禮。
總之，話劇《雷雨》通過(guò)揭示封建家庭的矛盾與沖突，深刻地反映了封建禮教對(duì)個(gè)體的束縛與壓迫，讓我對(duì)人性的丑陋有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)劇中的情節(jié)安排和人物塑造，我對(duì)社會(huì)問(wèn)題和人與人之間的關(guān)系有了更為深刻的思考。同時(shí)，劇中精彩的表演和對(duì)白也讓我印象深刻?？偟膩?lái)說(shuō)，觀看話劇《雷雨》為我提供了一次思想的洗禮，讓我體會(huì)到了戲劇的魅力和價(jià)值。這也使我更加期待未來(lái)，期待更多這樣精彩的話劇作品能夠觸動(dòng)我的心靈，讓我在思考和感悟中不斷成長(zhǎng)。
雷雨話劇心得體會(huì)篇二
話劇《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上的經(jīng)典之作，通過(guò)對(duì)于家庭和社會(huì)關(guān)系的深度剖析，揭示了封建社會(huì)的黑暗和人性的扭曲。近期，我有幸觀看了這部戲劇，并對(duì)其中的情節(jié)和主題有了一些深入的體會(huì)。以下是對(duì)《雷雨》的心得體會(huì)。
首先，該劇通過(guò)對(duì)于封建家庭的描繪，展現(xiàn)了封建社會(huì)的陰暗面和人性的扭曲。劇中塑造的父母角色雷順慶和雷雨林，展示了他們封建思想的殘酷和不近人情的一面，以及對(duì)于女性權(quán)利的壓迫。例如，雷順慶通過(guò)逼迫女兒秀珠只能接受包辦婚姻，以此來(lái)保護(hù)家族的利益。這種封建思想的束縛，不僅讓女性在愛(ài)情和婚姻中失去自由選擇的權(quán)利，也使得他們無(wú)法追求自己的夢(mèng)想和追求個(gè)人價(jià)值。另外，雷雨林這一封建階層的典型代表，對(duì)待女性的態(tài)度更是殘忍無(wú)情。他通過(guò)娶妻來(lái)滿足自己對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的欲望，將妻子變成了自己的陪葬品。這些描繪，使觀眾對(duì)于封建社會(huì)的黑暗一面以及個(gè)人欲望帶來(lái)的弊端有了更加深入的了解。
其次，劇中對(duì)于社會(huì)關(guān)系的描繪也極為深刻。在劇中，校長(zhǎng)的死因引出了一個(gè)全社會(huì)都在關(guān)注的問(wèn)題：權(quán)力和貪腐。校長(zhǎng)的死被掩蓋，一方面正是因?yàn)樨澪凼苜V的事實(shí)，另一方面也暴露了社會(huì)對(duì)于貪腐問(wèn)題的漠視。劇中通過(guò)對(duì)腐敗的批判，揭示了社會(huì)底層人民對(duì)于不公、腐敗的抗?fàn)?，以及他們?duì)于正義和公平的追求。觀眾們?cè)趧≈锌吹搅酥鹘切阒榈母赣H雷順慶如何通過(guò)金錢與權(quán)勢(shì)為校長(zhǎng)的死亡背后的真相鋪天蓋地地蒙上了陰影，直到最后校長(zhǎng)的原本正當(dāng)且公平的死因被點(diǎn)出為止。這種情節(jié)的設(shè)置使得觀眾們對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，并引發(fā)了更多的思考。
此外，在劇中，人性的扭曲也被充分地展示了出來(lái)。既有雷雨林的大權(quán)在握以及對(duì)于個(gè)人利益的追求，也有秀珠對(duì)于自己的父親居然可以為了維護(hù)自己的利益而將自己置于生與死的邊緣的憤怒。通過(guò)人物之間的交流和互動(dòng)，觀眾們對(duì)于人性的復(fù)雜和扭曲有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上反思了人性的眾多面向。這引發(fā)了對(duì)于人與人之間情感、親情、義理等的思考。
最后，我認(rèn)為，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)封建家庭和社會(huì)關(guān)系的深度刻畫，揭示了封建社會(huì)的黑暗和人性的扭曲。這種對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的深層次的探討，使得觀眾們對(duì)于書本上的知識(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，劇中對(duì)人性的描繪與解讀，也引發(fā)了人們對(duì)于自身行為的思考和評(píng)判。在今天這個(gè)社會(huì)還存在許多問(wèn)題的背景下，觀看話劇《雷雨》不僅僅是一種娛樂(lè)，更是一種啟迪和警醒。
雷雨話劇心得體會(huì)篇三
近來(lái)，我有幸觀看了這部著名話劇——《雷雨》。這部話劇是曹禺先生的作品之一，早在上世紀(jì)三十年代便被演出，時(shí)至今日仍受到觀眾喜愛(ài)。通過(guò)這次觀看，《雷雨》讓我受益匪淺，感受到了曹禺先生精湛的筆墨功力以及對(duì)于人性的深刻洞察，我深深被觸動(dòng)了。
第一段，說(shuō)到話劇的整體氛圍。這部話劇以家庭為背景，但呈現(xiàn)出的卻是一種社會(huì)面貌，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。劇中各個(gè)人物之間的撕扯與情感糾葛，看似是家庭內(nèi)部的問(wèn)題，但實(shí)質(zhì)上遮蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)的許多矛盾。觀眾看到的不僅是一段悲劇，也在間接地體驗(yàn)到一個(gè)整體控制著個(gè)人命運(yùn)的權(quán)力體系。在演出中，演員們生動(dòng)地詮釋了話劇中的每個(gè)人物，且真情演繹，從劇情的開(kāi)始到結(jié)尾，始終讓人心潮澎湃。
第二段則是說(shuō)到話劇的人性思考。在這部話劇中，人物形象與情感層次分明，他們各有所思、各有所愿，但又在情感之中矛盾重重。其中主角谷婉珍最為典型，她一邊執(zhí)著于自己的愛(ài)情，一邊又擔(dān)心自己的名聲，對(duì)此夾雜著對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力，從而在劇情推演中形成復(fù)雜的心理角色。在將谷婉珍演繹到位時(shí)，演員的演技就變得至關(guān)重要，演員們要懂得用演技將這些復(fù)雜的情緒態(tài)度展示出來(lái)，而這正是他們成功演繹這部話劇的重要保證之一。
第三段則談到了話劇對(duì)于時(shí)代的反映。對(duì)于1930年代的時(shí)代，人們所面對(duì)的不僅僅是內(nèi)戰(zhàn)、外患等問(wèn)題，還有大量的人員流動(dòng)和生活變革。此時(shí)，傳統(tǒng)的生活方式可能被打破，新時(shí)代的生活方式也還未形成。在這樣的背景下，谷婉珍這個(gè)女性角色的形象便格外引人注目。她年輕漂亮，聰明獨(dú)立，但又面臨身份認(rèn)同、名譽(yù)問(wèn)題以及婚姻問(wèn)題的困擾。這一形象的塑造，集中反映了該時(shí)代女性的內(nèi)心矛盾和困惑，是對(duì)于那個(gè)階段社會(huì)變革的真實(shí)反映。
第四段點(diǎn)名贊揚(yáng)了該話劇的精彩表演和劇場(chǎng)制作。在這部話劇之中，演員的表演之精彩，制作方的用心之處更是讓我們驚嘆不已。全劇共擁有兩大場(chǎng)景，雖然簡(jiǎn)單卻非常完美地刻畫了當(dāng)時(shí)中國(guó)文化中的時(shí)代特色。一場(chǎng)是公公花園，一場(chǎng)是谷家庭院。戲臺(tái)上完美地還原了上世紀(jì)三四十年代的老上海街道、花園邸第、家庭院落，不僅所搭建的舞臺(tái)，還包含了服裝，燈光，配樂(lè)等等，細(xì)節(jié)至上。使我們仿佛回到了上海黃金年代，領(lǐng)略上海人的生活方式和文化風(fēng)貌。
第五段則重點(diǎn)提及此次觀看對(duì)自己的提升。在觀看之后，我深感到自己的情感高度受到啟迪。通過(guò)這部話劇，我明白了生活、人間和情感之間的精妙關(guān)系。正因?yàn)樯钍秦S盈多彩的，人類所面臨的種種矛盾也是豐富多采的。我的認(rèn)知更加豐滿了，觀看后的劇照、影像在我心里留下了一道清晰明亮的烙印。這種認(rèn)知也將幫助我更好地理解人性和時(shí)間，同時(shí)也提醒著我在將來(lái)的生活和工作中，既要注重自身的價(jià)值和利益，同時(shí)又不要忽略身邊人的感受。
雷雨話劇心得體會(huì)篇四
話劇《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上的經(jīng)典之作，它以獨(dú)特的故事情節(jié)和精湛的表演，對(duì)社會(huì)觀念、人性困境進(jìn)行了深入的探討。上周末，我有幸觀看了這部引人入勝的話劇，并在演出后有了一些深刻的體會(huì)和感悟。
首先，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)浮華社會(huì)和偽裝人生的揭示，引發(fā)了我對(duì)人性的思考。劇中的主人公張洛賓充滿了明治時(shí)代的才子風(fēng)范，他在外表上極為矜持得體，但內(nèi)心卻一直為自己的真實(shí)情感所困擾。這種對(duì)外在形象和內(nèi)在情感的矛盾沖突，使人不禁思考：我們是否應(yīng)該一味追求社會(huì)的認(rèn)可，而忽視了內(nèi)在真實(shí)的情感和愿望？《雷雨》通過(guò)張洛賓的形象，讓觀眾深刻認(rèn)識(shí)到了隱藏在人們外表下的真實(shí)內(nèi)心世界。
第三，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)家庭關(guān)系的揭示，讓我對(duì)家庭的溫暖與殘酷有了更深入的認(rèn)識(shí)。主人公張洛賓身世顯赫，卻在與他的繼母何美麗相處中飽受折磨。何美麗是一個(gè)虛偽而殘酷的女人，她為了家族的利益，不惜將張洛賓逼入絕境，最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。觀眾在劇中感受到家庭的溫暖和安全的同時(shí)，也深受戲劇沖擊力的打動(dòng)。我們?nèi)绾卧诩彝ブ薪⒄嬲臏贤ê屠斫?？如何避免家庭關(guān)系的冷漠和破裂？劇中這些問(wèn)題讓我深思不已。
第四，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)富貴與貧窮的對(duì)比，讓我對(duì)財(cái)富與幸福的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。劇中的富商江白，雖然擁有巨額財(cái)富，但內(nèi)心卻空虛而孤獨(dú)。他在追求權(quán)力和金錢的過(guò)程中，失去了對(duì)愛(ài)情和真實(shí)欲望的追求。而張洛賓，盡管貧困潦倒，卻有自己真實(shí)的內(nèi)心世界和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)守。在江白和張洛賓的對(duì)比中，讓觀眾明白到幸福并非只有富有和地位才能獲得，內(nèi)心的滿足和情感的守護(hù)同樣重要。
最后，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)道德與倫理的探討，讓我對(duì)社會(huì)的價(jià)值觀有了更深刻的思考。劇中許多角色在道德和倫理選擇面前陷入困境，他們的行為也引發(fā)了觀眾對(duì)社會(huì)道德的質(zhì)疑。例如，張洛賓和羅翠纓在倫理和道德的糾結(jié)中，最終做出了自己的選擇。通過(guò)對(duì)這些角色的表現(xiàn)，劇中引起了社會(huì)觀眾對(duì)自身與道德的關(guān)系的深入思考。
總之，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)社會(huì)觀念、人性困境和人際關(guān)系的揭示，給我留下了深刻的印象和感悟。它讓我對(duì)人性的矛盾和困境有了更深入的了解，并引發(fā)我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。話劇《雷雨》不僅是一場(chǎng)精彩的演出，更是一次關(guān)于人性和社會(huì)的思考與反思的機(jī)會(huì)。
雷雨話劇心得體會(huì)篇五
話劇《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上一部重要的作品。近日，我觀看了以“雷雨”為主題的話劇演出，感受頗深。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段：背景介紹
《雷雨》是文學(xué)大師曹禺創(chuàng)作的一部話劇，講述了中國(guó)家庭中的悲歡離合和社會(huì)變革中的裂變，并呈現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化前夕不同層次男女關(guān)系的糾葛。這部話劇自面世以來(lái)，就備受歡迎，不斷被改編為電影、電視劇，是中國(guó)話劇史上最經(jīng)典的作品之一。
第二段：情節(jié)剖析
《雷雨》講述了一對(duì)夫妻之間的矛盾以及他們的所在社會(huì)層面的矛盾。程硯秋和妻子蘇小姐互相傷害，最終導(dǎo)致蘇小姐自殺。觀眾可以看到，這對(duì)夫妻的矛盾來(lái)自于受到激情的驅(qū)動(dòng)，以及他們所處的社會(huì)對(duì)于性別角色的限制和分配。劇中，程硯秋是一位極度權(quán)威的父親和丈夫，而蘇小姐則被定義為柔弱、依賴于家庭的妻子、母親和女兒。這種社會(huì)角色的分配引導(dǎo)著他們之間的矛盾和緊張關(guān)系。
第三段：角色塑造
讓我印象深刻的是程硯秋的形象刻畫。他的角色非常復(fù)雜，同時(shí)兼具著權(quán)力和虛弱的特征。他作為一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)男人，深深地?zé)釔?ài)著妻子，希望能夠保持家庭的完整性。但是，他又無(wú)法擺脫對(duì)權(quán)力的渴望，這讓他對(duì)妻子產(chǎn)生了壓迫和傷害，間接導(dǎo)致了蘇小姐的死亡。我覺(jué)得這個(gè)人物非常有現(xiàn)實(shí)意義，在很多人物之中都能找到他的影子，他帶有復(fù)雜的心理以及內(nèi)斂的表達(dá)方式，非常考驗(yàn)演員的表演能力。
第四段：對(duì)話剖析
《雷雨》的對(duì)白有著獨(dú)特的表現(xiàn)形式。其中，程硯秋和蘇小姐的對(duì)話尤其引人深思。他們的對(duì)話既是直接的，又不失深刻的，讓觀眾更加有機(jī)會(huì)深入了解到兩個(gè)人的內(nèi)心想法和情感狀態(tài)。觀眾們不斷關(guān)注著他們所說(shuō)出的每一個(gè)詞，探討他們的角色和情感關(guān)系。這也表明了導(dǎo)演在劇中非常注意演員的表達(dá)能力，細(xì)膩而又傳神地將話劇《雷雨》的精神在臺(tái)上向觀眾呈現(xiàn)。
第五段：總結(jié)體會(huì)
總的來(lái)說(shuō)，《雷雨》是一部非常精彩的話劇作品。它不單單是女性主義，更是對(duì)于人性，人際關(guān)系，人們內(nèi)心深處的矛盾所進(jìn)行的揭示。劇中人物所呈現(xiàn)出的現(xiàn)代人思想和生活狀態(tài)，仍在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生重大影響力。這也讓我們?cè)诟惺艿阶髌肪裢瑫r(shí)，更加需要思考和反省自己的生活，以及提高我們對(duì)于身邊關(guān)系的理解和處理方式。
雷雨話劇心得體會(huì)篇六
話劇《雷雨》是中國(guó)戲劇史上一部非常經(jīng)典的作品，它通過(guò)描繪女主角周冬雨與兩個(gè)男人之間的情感糾葛，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌和思想觀念的變遷，給觀眾留下深刻的印象。在觀看話劇《雷雨》的過(guò)程中，我深有感觸，以下五個(gè)方面是我觀后的體會(huì)和感悟。
一、愛(ài)情是個(gè)復(fù)雜的話題
愛(ài)情是一個(gè)人類永遠(yuǎn)探尋不完的話題。話劇《雷雨》中的周冬雨和楊深深之間的情感糾葛，直觸愛(ài)情的本質(zhì)，讓我深刻體會(huì)到：愛(ài)情不是簡(jiǎn)單的兩個(gè)人之間的感覺(jué)，它涉及到更深層次的文化背景、社會(huì)意義、道德價(jià)值等問(wèn)題。周冬雨雖然 有過(guò)愛(ài)情，但是卻沒(méi)有獲得真正的幸福。這使我深切感受到，愛(ài)情的存在不一定等于幸福，它是個(gè)可望而不可及的夢(mèng)想，需要用心經(jīng)營(yíng)和珍惜。
二、劇中的反差形象鮮明
話劇《雷雨》中的人物形象塑造非常成功。周冬雨和楊深深是完全不同的兩種女性形象，一個(gè)是傳統(tǒng)的溫柔女子，一個(gè)是大膽的女強(qiáng)人。他們的反差讓觀眾十分著迷，也令人感慨：一個(gè)人的性格對(duì)于命運(yùn)的影響是非常大的，如果一個(gè)人性格強(qiáng)勢(shì)，就更有可能掌握自己的生命發(fā)展，如果性格軟弱，就很難逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí)的束縛。
三、歷史與現(xiàn)實(shí)的交織
《雷雨》作為一部傳世好劇，在敘述故事的同時(shí)，也展現(xiàn)了一段歷史文化的變遷。其中的許多話語(yǔ)、思想，仍然與今天的人們息息相關(guān)。比如，劇中兩個(gè)男主角之間的爭(zhēng)斗，是兩種不同觀念的代表，反映了現(xiàn)代社會(huì)中存在的種種問(wèn)題：商業(yè)屬性的崛起掩蓋了藝術(shù)的本質(zhì)；不同的價(jià)值觀念導(dǎo)致的人際關(guān)系惡化等等，這些與今日社會(huì)的狀況如出一轍。
四、大處著眼、小處落實(shí)的制作
話劇《雷雨》在制作上大處著眼，體現(xiàn)在舞臺(tái)設(shè)計(jì)和人物形象塑造上。舞臺(tái)設(shè)計(jì)的用意鮮明，表現(xiàn)手法新穎，人物形象的塑造力度深厚，角色性格鮮明。除此之外，制作團(tuán)隊(duì)也注重了細(xì)節(jié)方面的處理，通過(guò)服裝、道具等詳細(xì)的安排，使觀眾能夠更好地融入其中，感受到演員們所呈現(xiàn)的原劇情節(jié)。
五、呈現(xiàn)真實(shí)，感動(dòng)人心
最后，我認(rèn)為話劇《雷雨》在通過(guò)劇情、人物、設(shè)置等方面的呈現(xiàn)，真實(shí)表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一個(gè)時(shí)代和社會(huì)環(huán)境，同時(shí)也體現(xiàn)了人性的弱點(diǎn)和強(qiáng)者的優(yōu)越感。盡管歷經(jīng)歲月的滄桑變換，不同年代的觀眾觀看后，會(huì)有不同的感受和理解，但是劇中人物的努力與堅(jiān)持，所顯示的人性光輝，是始終不變的，這種情感與審美的共鳴，將深深地留存在人們的心中，更加深化了觀眾對(duì)于戲劇的青睞。
總之，在觀看話劇《雷雨》后，我受益匪淺，透過(guò)劇中人物的生活和他們所表現(xiàn)的情感，看到了自己的生命軌跡和人生意義，得到了自我啟發(fā)和反思。話劇這種視覺(jué)和語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅能夠帶給我們欣賞的榮光，也能喚起我們對(duì)于生命的思考，對(duì)于人性的理解，這是話劇的獨(dú)特魅力所在。
雷雨話劇心得體會(huì)篇七
讀完整本書，覺(jué)得心中總帶著一份酸楚，當(dāng)時(shí)的曹禺是個(gè)大學(xué)生。很難相信他在1993年的時(shí)候就能把人生大悲劇寫得如此入木三分。
這本書總的描寫主人公在命運(yùn)殘忍的捉弄下的故事。專制，偽善的家長(zhǎng)，熱情，單純的青年以及那個(gè)被愛(ài)弄暈頭的女子――繁漪，所有人的命運(yùn)都緊扯在一起，那么的息息相關(guān)。一直到文章的末尾才將秘密有高潮的跌宕表現(xiàn)得淋漓盡致。他讓文章的各種尖銳矛盾環(huán)環(huán)牽制，扣人心鉉而且順接得相當(dāng)自然。
在劇里唯一帶來(lái)的一絲純凈形成敏感對(duì)比的周沖，使我影響深刻的少年。他對(duì)四鳳說(shuō)的那些：“海――船――草――?！倍急憩F(xiàn)了他一直被困在美麗的憧憬里，他是無(wú)辜的又是善良的人，最后卻和四鳳一起在雷雨天因一一根斷了的電線而喪失了年輕的生命。僅僅是因?yàn)樗匆?jiàn)四鳳被電著而急忙伸手去拉電線的的沖動(dòng)，就這樣，如畫的生命退去了色彩。
而魯媽也是一個(gè)仁慈的悲哀角色。她的孩子們不明身份的互相相戀，讓他傷透了心，指導(dǎo)書中的結(jié)尾。高潮不分時(shí)，一直被她辛苦埋葬得秘密才被揭曉?！白?，走得越遠(yuǎn)越好，再也不要回來(lái)了！”但看到自己親身兒女的畸形戀是還是不忍心揭開(kāi)真相與必須克制自己對(duì)兒子的鄉(xiāng)人的沖動(dòng)，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的母親。
《雷雨》――一部當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的社會(huì)矛盾在筆下活靈活現(xiàn)地勾勒出來(lái)。這是一部成功的話劇。
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10.雷雨讀后感字
雷雨話劇心得體會(huì)篇八
《雷雨》可以說(shuō)是中國(guó)話劇史上不落的太陽(yáng)，整部劇情節(jié)跌宕起伏，其中的那些不期而遇和處處伏筆都傾瀉在了最后的那傾盆雷雨之中，封建思想和自由主義的強(qiáng)烈對(duì)抗最終在轟隆隆的雷聲中鑄造了一個(gè)家庭的悲劇亦是一個(gè)國(guó)家的悲劇。骨肉分離卻以仇人的身份相見(jiàn)，兄妹手足卻迸發(fā)出了愛(ài)情的火花，對(duì)倫理綱常的悖逆，對(duì)人情冷暖的無(wú)視，《雷雨》可以說(shuō)是一部徹頭徹尾的悲劇，悲到讓人無(wú)從流淚無(wú)從釋然。
在整部劇的內(nèi)容上，嚴(yán)格遵循“三一律”。《雷雨》描寫兩個(gè)家庭中的八個(gè)人物，在一天的時(shí)間里牽扯出了三十年的恩恩怨怨，可以說(shuō)是剪不斷，理還亂，人物的對(duì)白之中句句都埋藏著悲劇的種子，最后悲劇爆發(fā)在一場(chǎng)傾盆的大雨之中。劇中糾纏著周樸園與繁漪，周樸園與侍萍，周樸園和魯大海三對(duì)主要矛盾。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無(wú)法承受，她沖向花園，碰到漏電的電線而死，周沖去救她也觸電身亡，周萍開(kāi)槍自殺了，兩個(gè)婦人瘋了。整部戲的八個(gè)人物中有三個(gè)人物以死亡而告終。死亡自此成為了曹禺劇作中揮之不去的情節(jié)。這樣的內(nèi)容集中反映了封建思想對(duì)人性的摧殘和虐殺，痛斥了資本家的虛偽和兇殘，表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的同情，揭示了人物悲劇命運(yùn)的根源（封建等級(jí)意識(shí)），表達(dá)了作者對(duì)人生無(wú)常的悲憫情懷。
《雷雨》在結(jié)構(gòu)上，大致有如下特點(diǎn)
一、情節(jié)曲折，故事性強(qiáng)，富有傳奇色彩
二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，集中緊張
三、明暗雙線，縱橫交錯(cuò)，引人入勝
在三十年前舊景重現(xiàn)的基礎(chǔ)上，將戲劇矛盾推向高潮，爆發(fā)了一連串的慘劇，劇中八個(gè)人物的命運(yùn)有交織也有不同，但都還是逃脫不了“悲劇”二字。 劇本以扣人心弦的情節(jié)，簡(jiǎn)練含蓄的語(yǔ)言，各具特色的人物，和極為豐富的潛臺(tái)詞。如刀刃一般在讀者的心弦上緩緩滑過(guò)，那抖顫而出的余音，至今未息。當(dāng)然本劇在導(dǎo)演和表演上也是下了極大的功夫的。本劇導(dǎo)演不惜濃墨重彩，極力用音響和燈光渲染了整個(gè)舞臺(tái)上的悲劇色彩。而演員也是使勁渾身解數(shù)去刻畫人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，眼神和氣息。
兩個(gè)家庭，八個(gè)人物，一臺(tái)悲劇。曹禺的這一臺(tái)《雷雨》演的是家事，卻處處都是國(guó)事的影子。錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，各不相同的人物性格，三十年的恩恩怨怨，在二十四小時(shí)內(nèi)得到了爆發(fā)，重重懸念和伏筆在狹小的戲劇舞臺(tái)上以一場(chǎng)傾盆的雷雨得到爆發(fā)，讓人回味無(wú)窮。
《雷雨》在藝術(shù)上達(dá)到了很高的成就。作者對(duì)舊家庭的生活非常熟悉，對(duì)所塑造的人物有著深切的了解，對(duì)人物性格的把握相當(dāng)準(zhǔn)確。周樸園的專橫偽善，繁漪的乖戾不馴，都給人以鮮明的印象?！独子辍方邮芰讼ＥD命運(yùn)悲劇的影響，洋溢著一種不可名狀的悲劇氣氛。作者善于把眾多的人物納入統(tǒng)一的情節(jié)結(jié)構(gòu)之中，制造出一個(gè)又一個(gè)緊張的場(chǎng)面和強(qiáng)烈的戲劇沖突，再加上語(yǔ)言的活潑和生動(dòng)，使《雷雨》獲得空前的成功。
當(dāng)我看完《雷雨》時(shí)，我想到康德的一句話：“惡折磨我們的人，時(shí)而是因?yàn)槿说谋拘?，時(shí)而是因?yàn)槿说臍埲痰淖运叫?。”?dāng)我們摘下玫瑰色的眼鏡看看這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，就在我寫了上面的這段話的時(shí)間內(nèi)，世界上又發(fā)生了多少戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、搶劫。
提到善惡，正如一千個(gè)觀點(diǎn)會(huì)有一千個(gè)“哈姆雷特”，一千個(gè)人心目中也許會(huì)有一千個(gè)善惡標(biāo)準(zhǔn)。曹操說(shuō)過(guò)：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。”路易十五也說(shuō)：“在我死后哪怕洪水滔天?！边@就是人貪婪、罪惡的本性。
周樸園是一個(gè)人物。我對(duì)他的評(píng)價(jià)，僅此而已，他是在那個(gè)年代中最典型的標(biāo)本。整個(gè)故事交織著人類的貪欲，而周樸園在人類無(wú)節(jié)制的欲望中，將他的本性發(fā)揮得淋淳盡致。蘩漪，就像是一片黑暗中的一團(tuán)烈焰，她的可愛(ài)正是因?yàn)樗憩F(xiàn)出來(lái)的“不可愛(ài)”。她真切得看到了周樸園惡的本性，她以她無(wú)力的抵抗，表達(dá)她的不滿?？山Y(jié)果呢？而周萍、周沖、四鳳三個(gè)完全無(wú)辜的孩子，他們是受害者嗎？他們的死，是蒼白的，也許僅表示了他們的“憤世嫉俗”，他們無(wú)法去抑制這個(gè)本性惡的世界，死對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一種解脫。
在這樣一個(gè)貪婪與罪惡同飛的社會(huì)，我們對(duì)“人性本惡”的社會(huì)應(yīng)持一種理性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)“性本惡”不是一種恥辱，而是一種進(jìn)步，是人類對(duì)自己本身的自省。就如從他律走向自律，從執(zhí)法走向立法是人類的一種進(jìn)步一樣。讓貪欲在無(wú)節(jié)制中得以抑制吧！
正如黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
雷雨話劇心得體會(huì)篇九
一場(chǎng)雷雨，陪伴著周萍、周沖、魯四鳳的死去到達(dá)了最高潮。話劇的末了，周家大少爺周萍已遺失了理智，最終陪伴著一槍沉悶的聲響，沉沉倒在自己的槍下。你知道雷雨優(yōu)秀教案?？赐旰螅艚o我的是蝕骨的凄寒，窒息的心痛！
《雷雨》，為我們演繹了一場(chǎng)家庭人倫悲劇。周家大少爺周萍和魯家的女兒魯四鳳，看著話劇《雷雨》觀后感。是同母異父的兄妹，聽(tīng)說(shuō)夏天的雷雨教案。一個(gè)是周家的少爺，一個(gè)是在周家當(dāng)仆人的女下人，偏偏兩人發(fā)生了關(guān)系，而當(dāng)兩人知道他們的母親都是梅侍萍這個(gè)真相后，魯四鳳已經(jīng)懷孕三個(gè)月；大少爺又曾引誘過(guò)后母周蘩漪，雷雨教案設(shè)計(jì)。正是這個(gè)男人，讓蘩漪從此走上了一條母親不像母親，情婦不像情婦的道路，最后推向了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
《雷雨》，讓我們看到了一顆虛偽的心。周樸園是一個(gè)虛偽的人，對(duì)比一下雷雨教案設(shè)計(jì)。為了門當(dāng)戶對(duì)不惜拋棄前妻梅侍萍，與一個(gè)根本不相愛(ài)的、年齡比他小20歲的富家小姐蘩漪結(jié)婚。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)前妻梅侍萍在那個(gè)暴風(fēng)雨的晚上投井自盡，周樸園為了彌補(bǔ)罪過(guò)，做著虛偽的慈悲家。話劇。他把前妻的回憶都埋在樓下昏暗的客廳里，不讓人自便出去，屋內(nèi)的擺設(shè)依然是三十年前的老樣子，那扇窗戶即使在悶熱的夏天也不讓人打開(kāi)，把周家弄得沉悶近乎窒息，就像后妻周蘩漪所說(shuō)：“這種老房子永遠(yuǎn)是那樣的悶氣，這里里外外就像是發(fā)了霉?？纯锤咧欣子杲贪??！钡?dāng)他見(jiàn)到侍萍還沒(méi)死，活生生站在他面前時(shí)，他的本性暴露無(wú)遺，甚至用錢打發(fā)前妻不要再干涉對(duì)方，梅侍萍當(dāng)面撕毀了周樸園開(kāi)的五千塊錢彌補(bǔ)罪過(guò)的支票，痛苦地說(shuō)：“我這些年所受的苦，話劇《雷雨》觀后感。不是你拿錢算得清的?！弊詈筮@扇沉悶的窗戶被推開(kāi)，爆發(fā)了一場(chǎng)震撼人心的雷雨，而從那扇悶氣的窗里，我們看見(jiàn)了周樸園的專制，雷雨。我們看見(jiàn)了一個(gè)家庭的悲劇。
家庭、人心、愛(ài)情的錯(cuò)亂的交織，雷雨教案設(shè)計(jì)。像精神原子彈一顆又一顆炸開(kāi)來(lái)，終于爆發(fā)了一場(chǎng)震人心魂的雷雨，這場(chǎng)雷雨留給人們的，是蝕骨的凄寒，窒息的心痛！
雷雨話劇心得體會(huì)篇十
《雷雨》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)我并沒(méi)有看完，不過(guò)它曾出現(xiàn)在我的高中課本上，我記憶中印象最深刻的是那么一段。周樸園走到窗前望外面，風(fēng)聲甚烈，花盆落地大碎的聲音。這個(gè)像是將所有一切得情感矛盾綜合在一起，仿佛正準(zhǔn)備著迎來(lái)所有得黑暗與愁苦，將所有的仇恨都化作實(shí)體向著人物狠狠得砸來(lái)。
在本書里，擁有著一段糾葛難纏得關(guān)系，上一輩得與老一輩的。然而從這個(gè)故事中，我們可以完全體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，周樸園與當(dāng)年的女仆梅侍萍發(fā)生了一段不被承認(rèn)得關(guān)系，而后梅侍萍被趕出了周家，故事從此就開(kāi)始發(fā)展，周樸園納了新的女人繁漪，然而沒(méi)有想到的是當(dāng)年梅侍萍得女兒四鳳機(jī)緣巧合下來(lái)到了周家，和周家得少爺，自己同母異父得哥哥周萍有了關(guān)系。
在故事中，女人總是悲慘得，繁漪是，梅侍萍是，四鳳也是。
還有更多的是對(duì)人性丑陋的描寫，試問(wèn)，假如當(dāng)初周樸園沒(méi)有將梅侍萍趕出周家，那么也就不會(huì)有后來(lái)的四鳳和繁漪，然而聯(lián)系起這兩個(gè)女人的是一個(gè)叫周萍得男人，兩段不同的倫理關(guān)系，讓我們能體會(huì)到所謂得愛(ài)情真的不過(guò)是如浮萍一般得伶仃，情字帶給了這三個(gè)女人無(wú)一不是深入骨髓的絕望。
然而對(duì)于周樸園，卻是有諸多的爭(zhēng)議，有人說(shuō)他冷血心腸，拋棄妻子，在結(jié)局最后是孤身自保得人。有人說(shuō)他為了成就自己的大業(yè)泯滅了那么一點(diǎn)良心又怎么樣，男人就是應(yīng)該干大事。
至于我，是偏向前者的，周樸園太狠心了，將自己的妻兒趕出家門，在梅侍萍來(lái)到周家時(shí)，他那顆所謂念舊得對(duì)梅侍萍還存著愛(ài)戀的心，卻又變得自私自利，讓人可憎起來(lái)。
我最喜歡的人還是梅侍萍，梅侍萍在被周樸園，在被這個(gè)丑陋黑暗得封建社會(huì)拋棄下，竟還能堅(jiān)持得為自己，為自己的兒子，為自己的家庭堅(jiān)持下來(lái)。然而她卻眼睜睜的看著一場(chǎng)噩夢(mèng)來(lái)臨，最后，她被噩夢(mèng)壓倒了。
本書最可憐的人是繁漪，繁漪是一個(gè)不被愛(ài)情所祝福的女子，所以她愛(ài)上了周萍，這個(gè)她以為能帶給她幸福的男人，最后當(dāng)整個(gè)世界都崩塌了，繁漪也隨著那崩塌的世界，一齊丟了自己得魂。
再說(shuō)說(shuō)最后一個(gè)女人四鳳吧，她本是一個(gè)無(wú)辜的女孩，聰明能干，身上卻帶著上一輩的恩恩怨怨，以致于到了最后不能勇敢的去愛(ài)，遭受了前所未有的打擊，當(dāng)她知曉了真相，周萍和自己是同母異父得關(guān)系，這個(gè)很獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)得女子也被逼瘋了，最后她死了。
一本書將三個(gè)女人的命運(yùn)緊緊牽在了一起，一本書，寫滿了對(duì)舊社會(huì)的無(wú)盡黑暗，那個(gè)可怕的世界當(dāng)中，沒(méi)有一點(diǎn)溫暖。
可我們的生活中還是有很多美好的事物，在等待著我們。我們不應(yīng)該被這種扭曲的社會(huì)打倒，我們應(yīng)該站起來(lái)，勇往直前!!!
雷雨話劇心得體會(huì)篇十一
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)罪的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄著被抑壓的憤怒。
《雷雨》的戲劇沖突是具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠烈，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛察覺(jué)到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命。
《雷雨》的確才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈械娜宋?。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物，那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。面對(duì)周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨”的性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛(ài)”的女性，她是辛辣的、尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示，角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品質(zhì)。
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雷雨話劇心得體會(huì)篇十二
雷雨，是一場(chǎng)富有情感和沖突的戲劇，在觀看《雷雨》這部戲劇后，我深深地被其所表達(dá)的情感所打動(dòng)。這部戲劇關(guān)注著家庭糾葛、愛(ài)情和權(quán)力的較量，通過(guò)劇中人物的性格塑造和劇情的發(fā)展，向觀眾展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的復(fù)雜性。在我觀看后的思索中，我得出了一些心得體會(huì)。
首先，戲劇中呈現(xiàn)的家庭糾葛讓我深思。雷雨的主線是關(guān)于買春客與妓女的博弈，但在這個(gè)博弈的背后隱藏著一段扭曲的家庭關(guān)系。司馬瑞芳成為娼妓的原因，正是因?yàn)樗募彝コ霈F(xiàn)了問(wèn)題。她的父親司馬義準(zhǔn)備娶同村的梅娘為妻，司馬瑞芳的母親因此出走，司馬義因此對(duì)女兒墜入入了愛(ài)河。這種家庭關(guān)系的扭曲導(dǎo)致了司馬瑞芳的悲劇，觸動(dòng)了我對(duì)家庭關(guān)系的看法。一個(gè)家庭的紛爭(zhēng)和破碎，會(huì)給家庭成員帶來(lái)巨大的傷害和不幸。想到這里，我不禁開(kāi)始反思自己的家庭關(guān)系，希望能夠更加珍惜和維系自己的家庭。
其次，劇中的愛(ài)情觸動(dòng)了我對(duì)愛(ài)情的理解。在這個(gè)戲劇中，有很多種形式的愛(ài)。司馬瑞芳對(duì)田小娥的愛(ài)，是一種無(wú)保留的付出和關(guān)愛(ài)。這種純凈的愛(ài)激勵(lì)著我去珍惜身邊的人和與之相處的時(shí)光。而與此相對(duì)比的是雷大娘與買春客的愛(ài)情，充滿了利益和欲望，卻更加真實(shí)。這種現(xiàn)實(shí)而殘酷的愛(ài)情，讓我更加警醒自己在愛(ài)情中的立場(chǎng)和態(tài)度。不應(yīng)該追求權(quán)力和物質(zhì)，而是應(yīng)該追求真正的感情和真實(shí)的接觸。
再者，權(quán)力的較量也是這部戲劇的一大特點(diǎn)。雷大娘，出身貧苦，靠賣淫為生，然而她的地位，卻比任何一個(gè)普通人都要高。她具備滿足男人欲望的能力，也具備滿足女人的嫉妒和嘲諷的能力。雷大娘通過(guò)自己的手段和智慧，掌握了權(quán)力，并可以任意使用。這種權(quán)力的運(yùn)用方式讓我深深地感受到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的復(fù)雜性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常?？梢杂^察到權(quán)力的斗爭(zhēng)，這要求我們要更加警醒自己的處事原則和道德底線，以免在這場(chǎng)權(quán)力游戲中失去自我。
最后，雷雨給我留下的最深刻的印象是十多年來(lái)我所看到的最真實(shí)、最接近生活的一出戲。盡管雷雨的劇情并不十分復(fù)雜，但劇中人物的性格刻畫和情感的表達(dá)讓我感到真實(shí)。田小娥那種既堅(jiān)強(qiáng)又感性的形象，雷大娘那種冷靜而狡猾的特質(zhì)，司馬瑞芳那種純凈而執(zhí)著的愛(ài)，每一個(gè)角色都給我留下了深刻的印象。這讓我感受到了戲劇的魅力，也讓我更加堅(jiān)信要追求真實(shí)和深刻的情感表達(dá)。
總之，雷雨給我的觀感是戲劇中情感的豐富和人性的復(fù)雜。通過(guò)觀看這部戲劇，我深刻體會(huì)到了家庭糾葛、愛(ài)情和權(quán)力對(duì)于個(gè)人的影響和社會(huì)的影響。我相信這部戲劇的價(jià)值不僅在于娛樂(lè)和看戲的滿足，更在于讓我們通過(guò)觀察和思考，對(duì)自己的生活和社會(huì)有更深入的了解。希望將來(lái)有更多這樣的戲劇，能夠引起更多人的關(guān)注和思考，讓我們的文化藝術(shù)更加繁榮。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十三
曹禺通過(guò)人物間的矛盾沖突、情感糾葛創(chuàng)作出《雷雨》這部可悲可嘆而又可感的偉大話劇，其被評(píng)價(jià)為“中國(guó)話劇現(xiàn)實(shí)主義的基石”。《雷雨》中以周魯兩家的恩怨情仇為線索展開(kāi)敘述，由淺及深，淺至每個(gè)人物形象的外貌語(yǔ)言，深達(dá)所有人物心靈精神的刻畫，一步一步將故事推向高潮，達(dá)到矛盾的白熱化，一股情感的洪流最終爆發(fā)，湮沒(méi)整個(gè)封建家庭。
周樸園無(wú)疑是整部話劇的主心骨，事由周樸園而起，也由他結(jié)束。三十年前，周樸園身為無(wú)錫周公館大少爺卻喜歡上了女傭家的女兒侍萍，看上去荒誕奇詭，實(shí)則是周樸園內(nèi)心情感的真實(shí)表露，當(dāng)年周樸園正值風(fēng)華正茂，年輕氣盛，在完全沒(méi)有任何情愛(ài)經(jīng)歷的條件下，單純喜歡上了侍萍，可以說(shuō)最是青春年少，也最是懵懂無(wú)知。周樸園是一位出生于封建家庭的資本家，可想而知，他一直在自由平等和封建專制中苦苦掙扎。當(dāng)然單純的一個(gè)人是無(wú)法抵擋住社會(huì)的涌流，抗擊封建家庭的壓制，迫于無(wú)奈和無(wú)助，周樸園只有放棄侍萍，狠心將其逐出家門。可是劇中周樸園幾十年都仍保留著侍萍曾經(jīng)用過(guò)的家具，保留著侍萍夏天愛(ài)關(guān)窗的習(xí)慣，甚至一直沒(méi)有忘記侍萍的生日。由此可見(jiàn)侍萍在周樸園心中地位的舉足輕重。有人說(shuō)這是周樸園為了彌補(bǔ)精神上遭受的譴責(zé)，為了讓自己心中不再難受，周樸園一直帶著偽善的面具?？稍囅肽悄杲袢?，周樸園的的確確對(duì)侍萍動(dòng)了情，若說(shuō)他無(wú)情無(wú)義，那么他自不必懺悔和懊惱，正是因?yàn)橛蓄檻]，有自責(zé)，有不安，才正好能夠說(shuō)明周樸園無(wú)法忘懷那段青蔥歲月。當(dāng)時(shí)周樸園的情感是沒(méi)有任何雜念的只是隨著時(shí)間的流逝，情感被沖淡。
三十年后后的周樸園是整個(gè)周家的頂梁柱，他必須要維護(hù)一直留存下來(lái)的封建專制秩序，不能夠允許任何事物沖破這道防線，這也足以說(shuō)明周樸園當(dāng)時(shí)自由平等思想的不現(xiàn)實(shí)，當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)力量的薄弱，最終還是落入封建專制的深淵之中。所以說(shuō)周樸園也是受害者，是最大的受害者，他不得不承擔(dān)這份責(zé)任，無(wú)以擺脫。一定的時(shí)代環(huán)境造就了周樸園這樣冷漠的性格，即使到最后周家沒(méi)有承受住倫理道德的壓力和時(shí)代沖擊而分崩離析。獨(dú)留其一人，默默承受這冷酷的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)的周樸園親眼看著家人的逝去，親戚的離去，還經(jīng)受著輿論譴責(zé)，心靈和精神上的雙重重創(chuàng)。直到這里，合乎情節(jié)情理，說(shuō)明周樸園自食其果，希望構(gòu)建的理想家庭就此破滅，縱觀全劇，周樸園反而最為悲慘，最為值得人同情，有些本不該他承擔(dān)的責(zé)任和錯(cuò)誤最后也落于他的肩上。
周樸園與侍萍、蘩漪等人之間又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。蘩漪具有一定的反抗心理，敢愛(ài)敢恨，性格直率，在舊制度的壓迫下她無(wú)法去追求自由和向往的愛(ài)情，得不到婦女應(yīng)有的地位，因而心理上扭曲，常常無(wú)助、自卑、恐懼，她始終無(wú)法擺脫周家對(duì)自己精神上的束縛，周家就像是一條鎖鏈牢牢鎖住了她的雙腳，她所做的都是無(wú)謂的掙扎。再看同樣有著新思想的周沖，富有幻想的他，生性浪漫的他，心智尚未成熟，甚至都還對(duì)周家的一切都是迷茫，困惑，他不知道如何面對(duì)眼前的一切，驚慌失措的他最后為了救四鳳付出了生命的代價(jià)，也付出了自己的青春，他再也無(wú)法擁有熱情去追逐生命的意義，這里或許不該是看到封建制度的罪惡和黑暗，而更需要關(guān)注的是人性，是人情世故，這可能就是這個(gè)劇本的最終目的，揭示了人性的多重，通過(guò)不同角色展現(xiàn)了不一樣的人生性格色彩。
《雷雨》給我們的啟示不局限于是讓我們看到封建制度的腐朽，或許，真正意義在于領(lǐng)悟到生命的珍貴，看到人性的回歸。一個(gè)人要有追求自由的執(zhí)著信念，要有不放棄的精神，面對(duì)生活坎坷，選擇放棄還是繼續(xù)，在于個(gè)人的人生態(tài)度，正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀會(huì)引領(lǐng)我們走向光明的未來(lái)，相信前途會(huì)充滿希望。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十四
雷雨是一部經(jīng)典的話劇作品，講述了在上世紀(jì)二十年代的中國(guó)，因家庭問(wèn)題而引發(fā)的一場(chǎng)悲劇。在觀看雷雨這部戲劇之后，我深受感動(dòng)，思考了很多問(wèn)題。本文將圍繞著作品的主題展開(kāi)，分享我在觀看雷雨后的體會(huì)和思考。
第一段：對(duì)人性的思考
雷雨通過(guò)描繪不同人物的性格和行為，讓我對(duì)人性有了更深的思考。小秀、小雨、競(jìng)夫等角色展示了人性中的善、惡、冷漠和痛苦。作品中，小秀因無(wú)法擺脫家庭枷鎖而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。他的父親以權(quán)力為借口將自己拴在家中。這種家庭關(guān)系對(duì)小秀的健康成長(zhǎng)造成了阻礙，也引發(fā)了他對(duì)婚姻與性的病態(tài)追求。競(jìng)夫則代表了悲觀主義者的一面，他不相信幸福的存在，也不相信人性中有真實(shí)的愛(ài)。他對(duì)小秀的虐待表明了他內(nèi)心的痛苦和對(duì)自己虛無(wú)的展示。作品中的這些性格和行為，引發(fā)了我對(duì)人性的矛盾和復(fù)雜性的思考。
第二段：家庭與社會(huì)的關(guān)系
雷雨這部戲劇中，家庭與社會(huì)關(guān)系緊密相連，通過(guò)人物之間的互動(dòng)展示了家庭對(duì)個(gè)人的影響以及家庭與社會(huì)的相互作用。從小秀因家庭問(wèn)題導(dǎo)致的悲劇可以看出，在傳統(tǒng)家庭觀念束縛下，個(gè)人的選擇和自由受到限制，甚至被扼殺。小雨在得知小秀的真實(shí)身份后，選擇逃離家庭，尋求獨(dú)立與自由。而她的舉動(dòng)也引起了社會(huì)的冷漠和不理解。這種家庭與社會(huì)的緊密關(guān)系，讓我深感個(gè)人的追求和幸福往往無(wú)法在家庭和社會(huì)的雙重壓力下實(shí)現(xiàn)。
第三段：愛(ài)與性的困惑
雷雨中對(duì)愛(ài)與性的描繪，讓我對(duì)二者之間的關(guān)系產(chǎn)生了思考。小秀對(duì)婚姻和性的追求，不僅反映了家庭對(duì)個(gè)人自由的束縛，更揭示了一個(gè)社會(huì)對(duì)女性的壓迫。小秀渴望獲得真正的愛(ài)和幸福，卻在追求中陷入了性的深淵。作品中，雷雨通過(guò)小秀與競(jìng)夫、小雨的沖突展示了愛(ài)與性的矛盾和困惑。這讓我思考，愛(ài)與性是否可以完全分離，我們?nèi)绾翁幚矶咧g的關(guān)系。
第四段：對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示
雷雨所展示的人物和事件，雖然發(fā)生在幾十年前，卻依然對(duì)我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著深刻的啟示。在當(dāng)今社會(huì)，家庭關(guān)系的緊密問(wèn)題，個(gè)人追求和社會(huì)壓力的沖突，以及愛(ài)與性的困惑等，依然存在著。通過(guò)映射雷雨中的情節(jié)和人物，我深刻地感受到了傳統(tǒng)家庭觀念、社會(huì)壓力以及個(gè)人追求之間所帶來(lái)的矛盾與困惑。這使我認(rèn)識(shí)到，我們需要認(rèn)真思考和處理這些問(wèn)題，以構(gòu)建一個(gè)更加平等、自由和開(kāi)放的社會(huì)。
第五段：個(gè)人的思考與行動(dòng)
雷雨讓我對(duì)自己的思維方式和行為產(chǎn)生了反思。作品中的人物性格以及背后的動(dòng)機(jī)，讓我審視了自己內(nèi)心的欲望和追求。同時(shí)，作品也啟發(fā)我對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反思和積極行動(dòng)。在雷雨的沖擊下，我認(rèn)識(shí)到個(gè)人自由和幸福的追求是每個(gè)人都應(yīng)有的權(quán)利，而我們有責(zé)任為此而努力。通過(guò)思考和行動(dòng)，我相信我們可以改變自己以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)，創(chuàng)造更加平等、自由和幸福的生活。
總結(jié)：
雷雨這部戲劇作品，引發(fā)了我對(duì)人性、家庭與社會(huì)關(guān)系、愛(ài)與性的思考和體會(huì)。作品中的人物和情節(jié)雖然取材于上世紀(jì)二十年代的中國(guó)社會(huì)，但其所揭示的矛盾和困惑至今依然存在。我相信通過(guò)深入思考和積極行動(dòng)，我們可以為自己創(chuàng)造一個(gè)更加平等、自由和幸福的生活。
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