心得體會(huì)是一種對(duì)自身成長的總結(jié)和反思，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫心得體會(huì)時(shí)，可以對(duì)自己的感悟進(jìn)行分類和歸納，以便更好地展示個(gè)人見解。這些心得體會(huì)范文各有特色，希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇一
文明執(zhí)法教育是當(dāng)前推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的重要一環(huán)，通過加強(qiáng)對(duì)法律意識(shí)的培養(yǎng)和引導(dǎo)，提高公眾對(duì)文明執(zhí)法的理解和支持，達(dá)到社會(huì)和諧穩(wěn)定的目標(biāo)。在參與文明執(zhí)法教育的過程中，我深切地感受到了文明執(zhí)法對(duì)社會(huì)建設(shè)的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：意識(shí)到法律的重要性
通過參與文明執(zhí)法教育，我深刻地認(rèn)識(shí)到法律在社會(huì)中的重要性。法律的存在和實(shí)施，可以有力地維護(hù)社會(huì)的公平正義，保障人民的合法權(quán)益。在學(xué)習(xí)和了解法律的過程中，我明白了法律是社會(huì)的基石，沒有法律的約束，社會(huì)將陷入混亂和無序。因此，作為一個(gè)普通公民，我們應(yīng)該遵守法律，自覺維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。
第三段：培養(yǎng)公民意識(shí)
參與文明執(zhí)法教育，使我對(duì)自己的公民意識(shí)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)公民，我不僅有權(quán)利，更有義務(wù)和責(zé)任來維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益。文明執(zhí)法教育教會(huì)了我要自覺遵守法律，不斷提高自己的法律素養(yǎng)。同時(shí)，還教育我們要尊重他人的權(quán)益和人權(quán)，發(fā)展良好的公民道德觀念。只有通過培養(yǎng)公民意識(shí)，整個(gè)社會(huì)才能更加和諧有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。
第四段：提高行為規(guī)范
參與文明執(zhí)法教育，對(duì)我的行為規(guī)范提出了更高的要求。文明執(zhí)法的目標(biāo)是通過規(guī)范行為，提升社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的效率和和諧度。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸理解到個(gè)人的言行對(duì)社會(huì)有著重要的影響。因此，我要時(shí)刻注意自己的一舉一動(dòng)，保持自己的言行舉止符合社會(huì)的行為規(guī)范，不僅要遵守法律法規(guī)，也要尊重公共道德，做一個(gè)有良好修養(yǎng)的公民。
第五段：積極參與社會(huì)建設(shè)
通過參與文明執(zhí)法教育，我認(rèn)識(shí)到積極參與社會(huì)建設(shè)的重要性。社會(huì)的發(fā)展需要每一個(gè)公民的參與和貢獻(xiàn)，只有大家齊心協(xié)力，才能建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。因此，我要主動(dòng)關(guān)心社會(huì)問題，參加各種公益活動(dòng)，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。文明執(zhí)法教育教導(dǎo)了我要用自己的行動(dòng)影響他人，共同維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。
總結(jié)：
通過文明執(zhí)法教育，我認(rèn)識(shí)到法律的重要性，培養(yǎng)了公民意識(shí)，提高了行為規(guī)范，并明白了積極參與社會(huì)建設(shè)的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將秉持這些理念，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也呼吁更多的人加入到文明執(zhí)法教育中，共同推動(dòng)社會(huì)的文明發(fā)展。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇二
這次學(xué)習(xí)我懂得了百善孝為先。我是一名小學(xué)生，同時(shí)也是一位好女兒。我非常喜歡幫媽媽做家務(wù)，幫媽媽分擔(dān)一點(diǎn)家務(wù)可以讓媽媽不那么勞累，媽媽要上班，上班本來就很累，如果再讓媽媽做一點(diǎn)比較重的活，媽媽一定會(huì)體力透支，倒下來的。所以，我決定要幫媽媽做一點(diǎn)家務(wù)。
我決定洗碗，這雖然是個(gè)很輕的活，但只要我做了就一定可以讓媽媽少一點(diǎn)家務(wù)。我來到廚房，把碗放到洗碗池里，然后踮起腳尖把放在高處的洗碗布拿下來，開始洗碗了，我先把水龍頭打開把碗接滿水，用洗碗布擦一下，把水倒掉加上洗潔精，從里到外認(rèn)真地擦一遍，再用水清洗一遍就完成了。隨后還有兩個(gè)碗要洗，我按照同樣的方法把另外的兩個(gè)碗洗得干干凈凈，媽媽直夸我長大了可以幫媽媽做家務(wù)事了。
通過了文明禮儀活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
在生活中我會(huì)這樣做：上車時(shí)，我們都謙讓一點(diǎn)，看見老弱病殘主動(dòng)讓座;在公共場(chǎng)所，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護(hù)公物;在學(xué)校里，遵守規(guī)章制度，不為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵，互相幫助，讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦;在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動(dòng)幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)。
總而言之，我要對(duì)照《文明禮儀教育讀本》，嚴(yán)格要求自己，改正自己的缺點(diǎn)。我愿“文明禮儀”這棵種子，在我們的心里生根發(fā)芽，結(jié)出豐碩的果實(shí)。我們的環(huán)境就會(huì)變得煥然一新，我們的城市就會(huì)變得美麗多姿，我們的家園就會(huì)變得和諧溫馨，希望禮儀之花開滿人們的心間。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇三
自古以來，我國就被世界稱為“禮儀之邦”。注重禮儀，把禮儀作為國家習(xí)俗民情的本色，是中國傳統(tǒng)文化的.特點(diǎn)。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化、修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
文明禮儀的主要部分為三個(gè)大部分：第一部分是家庭禮儀；第二部分是學(xué)校禮儀；第三部分是社會(huì)禮儀。
關(guān)于家庭禮儀，我們應(yīng)該做到以下四點(diǎn)：一是自己的事情自己做；二是正確表達(dá)自己；三是理解體貼父母；四是合理使用零花錢。為子弟才，“出必告，反必面”。這一點(diǎn)對(duì)長輩最起碼的禮，我們是否每日做到了呢？當(dāng)我們?cè)缟掀鸫矔r(shí)不是對(duì)父母視若無睹，而是要對(duì)父母問好，放學(xué)回家不是對(duì)長輩橫眉冷目，而是親切對(duì)待。以上就是一個(gè)很好的例子。所以我們應(yīng)該好好對(duì)待父母。
而學(xué)校禮儀是表現(xiàn)出了一個(gè)整體，所以我們更要嚴(yán)格做到幾點(diǎn)：著裝得體守禮儀、遵紀(jì)守信講禮儀、尊老愛幼知禮儀、不攀不比是禮儀，傾聽他人懂禮儀、佳節(jié)慶典需禮儀。
學(xué)校是一個(gè)校園，我們?nèi)绻o校園添光彩，必須要做到最重要的一點(diǎn)：著裝得體，這樣才能表現(xiàn)出校園的氣質(zhì)來。
社會(huì)禮儀不可少，里面學(xué)問多得是，想要做個(gè)聰明的社會(huì)人，請(qǐng)學(xué)學(xué)社會(huì)禮儀：探病就醫(yī)懂禮儀、公共交通需禮儀、電話用語講禮儀、大型活動(dòng)要禮儀。因此，社會(huì)禮儀很重要。如果，你不懂，那你讀再多的書也沒用，因?yàn)樗且婚T常識(shí)，沒有它，你就什么事也干不了。
禮儀是一本書，你怎么也讀不完它；禮儀是一首歌，你怎么也唱不完它；禮儀是菜譜，你怎么也看不完它。要想學(xué)禮儀，從身邊的小事做起。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇四
小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育，是基礎(chǔ)教育的重要資料。柳斌曾說：“中小學(xué)加強(qiáng)德育首先要從文明文明做起。文明文明的傳統(tǒng)不能在新一代人中丟失，如果一旦丟失了，小而言之，會(huì)帶來社會(huì)秩序的混亂，大而言之，會(huì)給國家、民族帶來災(zāi)難，帶來恥辱?！苯煌Y儀是調(diào)節(jié)人們行為的一種規(guī)范，調(diào)節(jié)人際關(guān)系的一種規(guī)范，有禮儀規(guī)范，社會(huì)生活才會(huì)井然有序。交往禮儀教育是重要的，在全球化、信息化背景下我們?nèi)绾螌?duì)小學(xué)生進(jìn)行交往禮儀教育呢筆者認(rèn)為要從家庭、校園、社會(huì)三個(gè)維度出發(fā)，構(gòu)建“三維”教育模式，構(gòu)成教育合力，以到達(dá)理想的效果。
一、家庭維度抓啟蒙——透過言傳身教，抓好四個(gè)啟蒙
禮儀教育務(wù)必從家庭做起?！皩?duì)孩子來說，家庭，就是社會(huì)秩序的縮影，父母就是孩子模仿的楷模。家庭成員中的人際關(guān)系將深刻地影響著孩子，將來他對(duì)待他人時(shí)將主要以此為依據(jù)?！奔彝ザY儀教育主要是透過言傳身教，抓好四個(gè)啟蒙。
(一)尊敬長輩的啟蒙教育
家庭是人才成長的源頭，父母是子女的第一任老師。事實(shí)上，從孩子降生人世開始，他的父母就已開始對(duì)他(她)們進(jìn)行家庭禮儀教育了?！拔覀兊慕逃峭覀兊纳积R開始的?！鹄蠍塾住笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在家庭交往禮儀教育中，首先要教育孩子孝敬父母、尊敬長輩。如何做呢(1)要把尊敬長輩的文明用語融入日常生活中，如：早上起床，教育孩子有文明的向老人打招呼：“爺爺奶奶早上好!”出門要說：“爺爺奶奶再見!”等。(2)堅(jiān)定地拒絕孩子對(duì)長輩的不適宜行為，如：吃飯的時(shí)候把自己喜歡的菜端到自己面前，不讓爺爺奶奶爸爸媽媽吃。(3)教育孩子體諒和關(guān)心長輩的狀況。長輩身體不適，要學(xué)會(huì)問候或做些力所能及的小事，如端杯水，提醒爺爺奶奶吃藥，爸爸媽媽下班回家，要在他們進(jìn)門時(shí)幫忙接包、拿拖鞋等。
(二)文明用語的啟蒙教育
文明用語很重要，人與人之間的交往主要是透過語言來交流，用語言來表達(dá)情感，美的語言、文明的語言能夠使人們?cè)诮煌械玫揭环N美的享受，既給別人以快樂，也給自己以快樂。小孩的語言最初更多來自于家庭的啟蒙，家庭的文明用語啟蒙教育更多來自于家庭成員的言傳身教?，F(xiàn)代中國家庭大都是獨(dú)生子女，他們?cè)诩彝ブ校镔|(zhì)和精神上都享受到最大的愛，而且這種愛是單向愛，等孩子長大以后，不懂文明，不明白關(guān)心人，自私自利，作為父母，十分苦惱。有經(jīng)驗(yàn)的父母明白，在這種狀況下，事后指責(zé)、呵斥孩子，效果并不是很好，不如事前經(jīng)常用“故事”進(jìn)行引導(dǎo)。故事是孩子們都喜歡的一種文學(xué)形式。在講故事的過程中，不管是講者還是聽眾都當(dāng)作是一種好玩的事情，開心愉快。家長們能夠選取一些涉及文明文明方面的故事經(jīng)常給孩子講解。利用故事中的生動(dòng)、形象的情節(jié)和主人公良好的品行對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的影響，堅(jiān)持下去，能夠引導(dǎo)孩子向起息有度，舉止有禮，孝敬父母，尊敬長輩，愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)，識(shí)大體，解人意等方向發(fā)展。
(三)鄰里友好的啟蒙教育
“遠(yuǎn)親不如近鄰”。家長要教育孩子，任何時(shí)候首先都要與離自己最近的人搞好關(guān)系，互相幫忙。近鄰的關(guān)系都搞不好的人，很難想象他能關(guān)心更多其他的人。此刻，住在城市中的人們，也許是工作、上學(xué)的緣故，沒有時(shí)間互相溝通，所以鄰里之間不相互交往。據(jù)了解，不明白鄰居姓名的大有人在，不與鄰居交往的更多。雖然社會(huì)在不斷地向前發(fā)展，人們生活的節(jié)奏也變快了，但是鄰里之間還是要友好相處的。家長要讓孩子看到，做一個(gè)好鄰居，和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛尤為重要。平常的生活無論是樓道里的一聲問候，還是見面的會(huì)意一笑，都是呵護(hù)鄰里緣分的一次良機(jī)。鄰里關(guān)系處理得好的關(guān)鍵，就是凡事要先想到他人。諸如：當(dāng)孩子白天準(zhǔn)備放開音量收看電視或聽音樂時(shí)，應(yīng)先讓他想想鄰居有無上夜班的在家休息;當(dāng)你在高樓陽臺(tái)為花澆水時(shí)，應(yīng)告訴孩子要先看看樓下是否有人，是否有曬著衣被;當(dāng)你的孩子與鄰居小孩吵架時(shí)，就應(yīng)先看看別人的孩子有否受傷，并主動(dòng)帶孩子去鄰居家問個(gè)究竟、道個(gè)歉……家長時(shí)時(shí)刻刻不忘記營造出一個(gè)“我為人人，人人為我”的鄰里氛圍，對(duì)孩子來說是最好的啟蒙。
(四)文明行為的啟蒙教育
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出：“家庭是人們理解道德教育最早的地方。高尚品德務(wù)必從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起……要在家庭生活中，透過每個(gè)成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，構(gòu)成良好的家風(fēng)?！奔议L們要努力營造良好的家庭交往禮儀氛圍。(1)家長應(yīng)具有良好的教養(yǎng)態(tài)度和期盼。(2)家長應(yīng)不斷提高交往禮儀水平。家長是子女模仿學(xué)習(xí)的榜樣，如家長不講禮儀，將會(huì)對(duì)子女交往禮儀的養(yǎng)成起消極作用。(3)重視家庭禮儀氛圍。如果家庭充滿和睦溫馨、用心向上、以禮相待的氣氛，兒童就會(huì)有安全感和舒適感，這種氣氛容易激勵(lì)孩子奮發(fā)向上，構(gòu)成良好的禮儀。
二、校園維度抓傳承——透過陣地建設(shè)，抓好四個(gè)結(jié)合
校園是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的主陣地，校園教師在禮儀教育中起主導(dǎo)作用，校園教育要進(jìn)一步推動(dòng)小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成，使其繼續(xù)發(fā)展。因此要個(gè)性抓好校園小環(huán)境陣地建設(shè)，促進(jìn)四個(gè)結(jié)合。
(一)交往禮儀教育與各科教學(xué)相結(jié)合
“傳道、授業(yè)、解惑”并不是教師惟一的任務(wù)，各科教學(xué)的老師都要明白，交往禮儀教育與每一個(gè)老師都有關(guān)系。因?yàn)槊恳惶谜n的教學(xué)都是教師與學(xué)生進(jìn)行交往的活動(dòng)，當(dāng)然下課之后師生之間的交往也一樣重要。交往禮儀教育應(yīng)與各科教學(xué)相結(jié)合，每一個(gè)老師都要注重榜樣的作用?？鬃尤眨骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！甭蹇苏J(rèn)為：“對(duì)于孩子們盡管能夠給予各種訓(xùn)導(dǎo)，天天告訴他們一些關(guān)于禮儀的精湛的知識(shí)，但是最能影響他們的舉止的還是那些與他們朝夕相處的人和他們周圍的人的言行。兒童的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強(qiáng)的動(dòng)物，是近朱者赤、近墨者黑，而孩子們的耳聞不如目見，也是不足為怪的。”學(xué)生的模仿性、“向師性”很強(qiáng)，學(xué)生最接近的榜樣就是教師。教師是教育工作者，是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象，教師的榜樣在禮儀活動(dòng)中無疑是一種“潤物細(xì)無聲”的教育，教師和學(xué)生課上課下朝夕相處，教師的一顰一笑、一舉一動(dòng)、一言一行無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師就應(yīng)成為禮的化身，校園就是透過教師的作用，使禮無所不至，從而最終完成社會(huì)教化。因此教師應(yīng)首先學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀，時(shí)時(shí)處處率先垂范，做到彬彬有禮、語言文明、儀表莊重大方、儀態(tài)和藹可親，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的影響。
(二)交往禮儀教育與班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合
科爾伯格主張，充分利用環(huán)境氛圍和伙伴之間相互影響等教育資源，促進(jìn)兒童思想道德健康發(fā)展。為此要個(gè)性注意交往禮儀教育與班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，建設(shè)良好的班風(fēng)、校風(fēng)，把對(duì)學(xué)生個(gè)體的教育與對(duì)群眾的教育結(jié)合起來，發(fā)揮平行教育的作用，使兩者互相促進(jìn)，讓學(xué)生生活在一個(gè)良好的交往禮儀氛圍中，自覺把自己的價(jià)值取向與校園的價(jià)值導(dǎo)向相一致，不斷升華思想、規(guī)范自己的禮儀行為。如在班隊(duì)活動(dòng)中定期舉行“禮儀故事吧”，要求選取一些涉及文明文明方面的故事，在班隊(duì)活動(dòng)中資源共享。充分發(fā)揮群體的動(dòng)力，促進(jìn)孩子們健康成長。禮儀故事能夠是老師講，也能夠是學(xué)生講;能夠在活動(dòng)前講，也能夠在活動(dòng)中或活動(dòng)后講;能夠是在校園電視臺(tái)講，也能夠是在課堂上、班會(huì)上講;能夠個(gè)人講，也能夠是全校集中講。讓學(xué)生用心參與，透過搞笑有益的活動(dòng)，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。
(三)交往禮儀教育與管理制度相結(jié)合
當(dāng)代西方德育理論認(rèn)為，個(gè)體道德的構(gòu)成和發(fā)展是由于個(gè)體內(nèi)部活動(dòng)與社會(huì)群體影響發(fā)生交互作用的結(jié)果。交往禮儀教育與校園氛圍相結(jié)合就是建立良好的師生關(guān)系、同學(xué)伙伴關(guān)系，充分利用教師的感染力和同學(xué)榜樣示范等交往禮儀教育資源來感染學(xué)生。培根說：“一種群眾的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣，因此如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)良好的社會(huì)公民的。”交往禮儀教育不能僅靠說理教育，要營造育人的優(yōu)良環(huán)境和濃厚氛圍。校園全部工作就是要營造高品位的交往禮儀文化氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中去思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己。如加強(qiáng)文化建設(shè)，讓校園的每一個(gè)地方、每一個(gè)人都發(fā)揮交往禮儀教育的功能，校園的宣傳欄、班級(jí)教室的黑板報(bào)每期都要有介紹交往禮儀常識(shí)的資料。校園還能夠充分利用校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，多下載對(duì)學(xué)生成長有益的信息，建立禮儀娛樂網(wǎng)，發(fā)出“爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)文明使者”的倡議，使學(xué)生都明白“文明上網(wǎng)、上文明網(wǎng)，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們完美的精神家園”。在網(wǎng)上，還能夠設(shè)定禮儀自評(píng)欄目，在自評(píng)中改變單純的文字答題方式，能夠用漫畫的形式讓學(xué)生從畫中找出錯(cuò)誤的禮儀之處，學(xué)生能夠用所學(xué)的知識(shí)去決定，透過形象化的畫面，再一次強(qiáng)化了記憶印象。
三、社會(huì)維度抓協(xié)同——透過環(huán)境影響，抓好兩個(gè)協(xié)同
俗語道：“蓬生麻中，不扶而直”，可見良好的社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的健康成長十分重要。人是社會(huì)的人，小學(xué)生必將走上社會(huì)，社會(huì)必將影響人，人也會(huì)影響社會(huì)。在小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育中，務(wù)必從社會(huì)的維度著重抓好兩個(gè)協(xié)同。
(一)輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同
小學(xué)生交往禮儀社會(huì)教育就應(yīng)充分發(fā)揮信息化時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，用心采取以下措施使輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同：
(1)投其所好：制作禮儀動(dòng)畫片。小學(xué)生個(gè)性是中低年級(jí)學(xué)生最感興趣的莫過于看動(dòng)畫片，如《藍(lán)貓?zhí)詺馊枴吠高^動(dòng)畫的形式進(jìn)行科學(xué)知識(shí)普及教育取得了很大的反響，深受全國孩子們的歡迎。同樣，交往禮儀教育也能夠投孩子們所好，將禮儀常識(shí)制作成生動(dòng)活潑的禮儀動(dòng)畫片，幫忙學(xué)生理解、決定、模仿，透過具體可感知的材料，把空洞的說教轉(zhuǎn)成精彩的畫面，引起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使孩子們樂于理解禮儀教育。(2)滿足童心：開發(fā)禮儀游戲卡。中高年級(jí)學(xué)生最熱衷于打電子游戲，由易到難、由淺入深，過了一關(guān)又一關(guān)，這樣過關(guān)斬將，步步為營，強(qiáng)烈地刺激孩子們的好奇心、好勝心;即使輸了也能毫不猶豫從頭再來，能夠?qū)覕覒?zhàn)，樂此不疲。因此，在小學(xué)生交往禮儀教育中，能夠從滿足孩子們的童心出發(fā)，開發(fā)禮儀游戲卡，在游戲中每前進(jìn)一步務(wù)必答對(duì)一道相關(guān)禮儀知識(shí)，設(shè)置不同的游戲，讓孩子們?cè)谟螒蛑懈形蚰男┬袨槭俏拿鞯模男┳龇ㄊ清e(cuò)誤的、不文明的。最后的贏家肯定是對(duì)交往禮儀知識(shí)十分熟悉的學(xué)生。這樣，透過讓孩子們玩游戲簡單快樂地掌握交往禮儀知識(shí)。
(二)社會(huì)環(huán)境與交往禮儀教育協(xié)同
社會(huì)環(huán)境包括社會(huì)風(fēng)氣、社區(qū)文化、大眾傳媒、社會(huì)團(tuán)體、校外友伴和親戚鄰居等社會(huì)生活諸因素，它更直接地影響著小學(xué)生的交往禮儀養(yǎng)成。這些社會(huì)生活因素?zé)o處不在、無時(shí)不有，他們對(duì)小學(xué)生的影響有用心的，也有消極的，有經(jīng)常的，也有偶然的。因此，凈化社會(huì)環(huán)境，是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，如校園將小學(xué)生交往禮儀資料、要求告知社區(qū)居民，讓他們一齊督促學(xué)生的禮儀行為，并要求他們也要講究禮儀，讓學(xué)生在和諧禮儀的環(huán)境熏陶中成為一個(gè)懂禮的人，共同營造文明文明的社會(huì)環(huán)境?！吨行W(xué)德育工作規(guī)程》強(qiáng)調(diào)，中小學(xué)德育工作“要注意同家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合，用心爭(zhēng)取有關(guān)部門的支持，促進(jìn)構(gòu)成良好的社區(qū)育人環(huán)境”。村鄉(xiāng)委會(huì)、居委會(huì)干部要充分利用社會(huì)環(huán)境資源，如博物館、青少年宮、文化館、烈士陵園和主題公園等，利用這些被譽(yù)為“立體的、凝固的教科書”開展教育青少年的各項(xiàng)活動(dòng)。如寒暑假社區(qū)定期舉辦主題活動(dòng)，讓學(xué)生融入社會(huì)，把社會(huì)的不良現(xiàn)象作為反面典型，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的交往禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生鑒別潛力，抵制和消除不良信息和影響。
總之，教育事業(yè)本身就是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，家庭教育是校園教育的基礎(chǔ)，社會(huì)教育是校園教育的補(bǔ)充和繼續(xù)。小學(xué)生交往禮儀教育能夠在構(gòu)建家庭、校園、社會(huì)三維一體模式上進(jìn)行探索。無論是哪種教育，在“言傳”時(shí)都不應(yīng)忘記：小學(xué)的孩子，仍以具體形象思維為主，所以，把抽象的禮儀行為準(zhǔn)則寓于各種形式的活動(dòng)當(dāng)中，透過參加各種相關(guān)的主題活動(dòng)，能起到事半功倍的效果?！皟和诮逃邪l(fā)展，也就是在教育中生活，在教育中實(shí)現(xiàn)人生。他們并不是一個(gè)抽象的存在，不是被塑造好了才置入生活之中。他們的發(fā)展就是生活，就是他們的人生實(shí)踐。”德國一位校長說，德國沒有道德課，但十分重視行為訓(xùn)練?！暗赖虏皇钦f出來的，是練出來的?！薄暗赖陆逃饕克臈l：家長的榜樣;教師的人格;社會(huì)的影響;學(xué)生的實(shí)踐和訓(xùn)練?！敝挥性谡{(diào)節(jié)社會(huì)生活各種因素的力量，使之構(gòu)成用心正確的教育合力下，小學(xué)生交往禮儀教育才會(huì)到達(dá)理想的效果。
文明禮儀伴我行心得范文
一、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生誠信的教育
榜樣，這不得不令我們深思。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育時(shí)，家庭務(wù)必和校園構(gòu)成合力，才能收到好的效果，試想，校園的教育再成功，到了家里，學(xué)生感受到完全相反的氛圍，我們的教育也會(huì)失敗。
二、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊重教育
重他人的勞動(dòng)。在校園里，認(rèn)真聽老師講課，就是尊重老師的勞動(dòng)，相反，老師上課講課，自己在下邊搞些小動(dòng)作，就是對(duì)老師的不尊重。課堂上，其他同學(xué)認(rèn)真回答老師的問題，我們認(rèn)真聽，就是給予同學(xué)們的尊重，相反，我們不認(rèn)真聽，就是對(duì)同學(xué)的不尊重。在家里，對(duì)父母的辛勤付出，我們也要表示感謝，否則，就是對(duì)父母勞動(dòng)的不尊重。同樣在社會(huì)上，我們亂扔垃圾，不把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，就是對(duì)整個(gè)環(huán)衛(wèi)工人群體勞動(dòng)的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴(yán)。人人都享有受到他人尊重的最起碼的權(quán)利，對(duì)于他人人格的尊重是最基本的。因此，在與人交往的過程中，我們不能侮辱他人，不能謾罵他人，不能無中生有中傷他人，這都是對(duì)他人人格尊嚴(yán)的尊重。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，除了以上兩點(diǎn)外，我們還要教育學(xué)生學(xué)會(huì)用文明文明用語，比如，得到別人的幫忙，要記得說聲“謝謝”，給別人造成不便，要記得說聲“抱歉”，跟人分手，要記得說聲“再見”，等等。這些文明用語的使用，將會(huì)使人際關(guān)系更和諧。牢記以上這些，我們才能成為文明的人，才能成為廣受歡迎的人。
文明禮儀伴我行心得范例
一、建立文明禮儀文化，促進(jìn)校園育人環(huán)境
好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場(chǎng)邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號(hào);教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就?！?食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。
二、制定校園管理體制，宣傳文明禮儀常識(shí)
校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對(duì)學(xué)生的要求和班級(jí)管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報(bào)上，透過校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級(jí)上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識(shí)上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會(huì)促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂成長。
三、加強(qiáng)校園班級(jí)文明主題班會(huì)建設(shè)
透過主題班會(huì)來強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園透過召開班主任會(huì)議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會(huì)的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實(shí)組織開展班會(huì)活動(dòng)，做好過程材料記錄，會(huì)后做好反思反饋。例如八年級(jí)三班在開展《安全出行，健康成長》的主題班會(huì)上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實(shí)踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個(gè)安全健康成長的人的好處。
四、大手拉小手，一對(duì)一的禮儀教育
教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點(diǎn)明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動(dòng)、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會(huì)讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會(huì)影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。
五、開展豐富多彩的課余文化活動(dòng)
文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無處不在。我們要常開展一些活動(dòng)促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動(dòng)，得到成長的快樂，同時(shí)也開拓學(xué)生的知識(shí)及視野。讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會(huì);每周一校園的升國旗活動(dòng)，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時(shí)出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級(jí)構(gòu)成爭(zhēng)先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛班級(jí)群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠透過學(xué)習(xí)生活、教育工作的過程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇五
文明禮儀是實(shí)現(xiàn)社會(huì)向前發(fā)展的重要因素，也是中小學(xué)生教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，下面是本站小編精心整理的文明禮儀伴我行。
心得體會(huì)。
大家學(xué)習(xí)和參閱。
小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育，是基礎(chǔ)教育的重要資料。柳斌曾說：“中小學(xué)加強(qiáng)德育首先要從文明文明做起。文明文明的傳統(tǒng)不能在新一代人中丟失，如果一旦丟失了，小而言之，會(huì)帶來社會(huì)秩序的混亂，大而言之，會(huì)給國家、民族帶來災(zāi)難，帶來恥辱?！苯煌Y儀是調(diào)節(jié)人們行為的一種規(guī)范，調(diào)節(jié)人際關(guān)系的一種規(guī)范，有禮儀規(guī)范，社會(huì)生活才會(huì)井然有序。交往禮儀教育是重要的，在全球化、信息化背景下我們?nèi)绾螌?duì)小學(xué)生進(jìn)行交往禮儀教育呢筆者認(rèn)為要從家庭、校園、社會(huì)三個(gè)維度出發(fā)，構(gòu)建“三維”教育模式，構(gòu)成教育合力，以到達(dá)理想的效果。
一、家庭維度抓啟蒙——透過言傳身教，抓好四個(gè)啟蒙。
禮儀教育務(wù)必從家庭做起?！皩?duì)孩子來說，家庭，就是社會(huì)秩序的縮影，父母就是孩子模仿的楷模。家庭成員中的人際關(guān)系將深刻地影響著孩子，將來他對(duì)待他人時(shí)將主要以此為依據(jù)?！奔彝ザY儀教育主要是透過言傳身教，抓好四個(gè)啟蒙。
(一)尊敬長輩的啟蒙教育。
家庭是人才成長的源頭，父母是子女的第一任老師。事實(shí)上，從孩子降生人世開始，他的父母就已開始對(duì)他(她)們進(jìn)行家庭禮儀教育了?！拔覀兊慕逃峭覀兊纳积R開始的?！鹄蠍塾住笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在家庭交往禮儀教育中，首先要教育孩子孝敬父母、尊敬長輩。如何做呢(1)要把尊敬長輩的文明用語融入日常生活中，如：早上起床，教育孩子有文明的向老人打招呼：“爺爺奶奶早上好!”出門要說：“爺爺奶奶再見!”等。(2)堅(jiān)定地拒絕孩子對(duì)長輩的不適宜行為，如：吃飯的時(shí)候把自己喜歡的菜端到自己面前，不讓爺爺奶奶爸爸媽媽吃。(3)教育孩子體諒和關(guān)心長輩的狀況。長輩身體不適，要學(xué)會(huì)問候或做些力所能及的小事，如端杯水，提醒爺爺奶奶吃藥，爸爸媽媽下班回家，要在他們進(jìn)門時(shí)幫忙接包、拿拖鞋等。
(二)文明用語的啟蒙教育。
文明用語很重要，人與人之間的交往主要是透過語言來交流，用語言來表達(dá)情感，美的語言、文明的語言能夠使人們?cè)诮煌械玫揭环N美的享受，既給別人以快樂，也給自己以快樂。小孩的語言最初更多來自于家庭的啟蒙，家庭的文明用語啟蒙教育更多來自于家庭成員的言傳身教?，F(xiàn)代中國家庭大都是獨(dú)生子女，他們?cè)诩彝ブ?，物質(zhì)和精神上都享受到最大的愛，而且這種愛是單向愛，等孩子長大以后，不懂文明，不明白關(guān)心人，自私自利，作為父母，十分苦惱。有經(jīng)驗(yàn)的父母明白，在這種狀況下，事后指責(zé)、呵斥孩子，效果并不是很好，不如事前經(jīng)常用“故事”進(jìn)行引導(dǎo)。故事是孩子們都喜歡的一種文學(xué)形式。在講故事的過程中，不管是講者還是聽眾都當(dāng)作是一種好玩的事情，開心愉快。家長們能夠選取一些涉及文明文明方面的故事經(jīng)常給孩子講解。利用故事中的生動(dòng)、形象的情節(jié)和主人公良好的品行對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的影響，堅(jiān)持下去，能夠引導(dǎo)孩子向起息有度，舉止有禮，孝敬父母，尊敬長輩，愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)，識(shí)大體，解人意等方向發(fā)展。
(三)鄰里友好的啟蒙教育。
“遠(yuǎn)親不如近鄰”。家長要教育孩子，任何時(shí)候首先都要與離自己最近的人搞好關(guān)系，互相幫忙。近鄰的關(guān)系都搞不好的人，很難想象他能關(guān)心更多其他的人。此刻，住在城市中的人們，也許是工作、上學(xué)的緣故，沒有時(shí)間互相溝通，所以鄰里之間不相互交往。據(jù)了解，不明白鄰居姓名的大有人在，不與鄰居交往的更多。雖然社會(huì)在不斷地向前發(fā)展，人們生活的節(jié)奏也變快了，但是鄰里之間還是要友好相處的。家長要讓孩子看到，做一個(gè)好鄰居，和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛尤為重要。平常的生活無論是樓道里的一聲問候，還是見面的會(huì)意一笑，都是呵護(hù)鄰里緣分的一次良機(jī)。鄰里關(guān)系處理得好的關(guān)鍵，就是凡事要先想到他人。諸如：當(dāng)孩子白天準(zhǔn)備放開音量收看電視或聽音樂時(shí)，應(yīng)先讓他想想鄰居有無上夜班的在家休息;當(dāng)你在高樓陽臺(tái)為花澆水時(shí)，應(yīng)告訴孩子要先看看樓下是否有人，是否有曬著衣被;當(dāng)你的孩子與鄰居小孩吵架時(shí)，就應(yīng)先看看別人的孩子有否受傷，并主動(dòng)帶孩子去鄰居家問個(gè)究竟、道個(gè)歉……家長時(shí)時(shí)刻刻不忘記營造出一個(gè)“我為人人，人人為我”的鄰里氛圍，對(duì)孩子來說是最好的啟蒙。
(四)文明行為的啟蒙教育。
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出：“家庭是人們理解道德教育最早的地方。高尚品德務(wù)必從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起……要在家庭生活中，透過每個(gè)成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，構(gòu)成良好的家風(fēng)。”家長們要努力營造良好的家庭交往禮儀氛圍。(1)家長應(yīng)具有良好的教養(yǎng)態(tài)度和期盼。(2)家長應(yīng)不斷提高交往禮儀水平。家長是子女模仿學(xué)習(xí)的榜樣，如家長不講禮儀，將會(huì)對(duì)子女交往禮儀的養(yǎng)成起消極作用。(3)重視家庭禮儀氛圍。如果家庭充滿和睦溫馨、用心向上、以禮相待的氣氛，兒童就會(huì)有安全感和舒適感，這種氣氛容易激勵(lì)孩子奮發(fā)向上，構(gòu)成良好的禮儀。
二、校園維度抓傳承——透過陣地建設(shè)，抓好四個(gè)結(jié)合。
校園是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的主陣地，校園教師在禮儀教育中起主導(dǎo)作用，校園教育要進(jìn)一步推動(dòng)小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成，使其繼續(xù)發(fā)展。因此要個(gè)性抓好校園小環(huán)境陣地建設(shè)，促進(jìn)四個(gè)結(jié)合。
(一)交往禮儀教育與各科教學(xué)相結(jié)合。
“傳道、授業(yè)、解惑”并不是教師惟一的任務(wù)，各科教學(xué)的老師都要明白，交往禮儀教育與每一個(gè)老師都有關(guān)系。因?yàn)槊恳惶谜n的教學(xué)都是教師與學(xué)生進(jìn)行交往的活動(dòng)，當(dāng)然下課之后師生之間的交往也一樣重要。交往禮儀教育應(yīng)與各科教學(xué)相結(jié)合，每一個(gè)老師都要注重榜樣的作用?？鬃尤眨骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從。”洛克認(rèn)為：“對(duì)于孩子們盡管能夠給予各種訓(xùn)導(dǎo)，天天告訴他們一些關(guān)于禮儀的精湛的知識(shí)，但是最能影響他們的舉止的還是那些與他們朝夕相處的人和他們周圍的人的言行。兒童的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強(qiáng)的動(dòng)物，是近朱者赤、近墨者黑，而孩子們的耳聞不如目見，也是不足為怪的。”學(xué)生的模仿性、“向師性”很強(qiáng)，學(xué)生最接近的榜樣就是教師。教師是教育工作者，是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象，教師的榜樣在禮儀活動(dòng)中無疑是一種“潤物細(xì)無聲”的教育，教師和學(xué)生課上課下朝夕相處，教師的一顰一笑、一舉一動(dòng)、一言一行無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師就應(yīng)成為禮的化身，校園就是透過教師的作用，使禮無所不至，從而最終完成社會(huì)教化。因此教師應(yīng)首先學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀，時(shí)時(shí)處處率先垂范，做到彬彬有禮、語言文明、儀表莊重大方、儀態(tài)和藹可親，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的影響。
(二)交往禮儀教育與班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合。
科爾伯格主張，充分利用環(huán)境氛圍和伙伴之間相互影響等教育資源，促進(jìn)兒童思想道德健康發(fā)展。為此要個(gè)性注意交往禮儀教育與班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，建設(shè)良好的班風(fēng)、校風(fēng)，把對(duì)學(xué)生個(gè)體的教育與對(duì)群眾的教育結(jié)合起來，發(fā)揮平行教育的作用，使兩者互相促進(jìn)，讓學(xué)生生活在一個(gè)良好的交往禮儀氛圍中，自覺把自己的價(jià)值取向與校園的價(jià)值導(dǎo)向相一致，不斷升華思想、規(guī)范自己的禮儀行為。如在班隊(duì)活動(dòng)中定期舉行“禮儀故事吧”，要求選取一些涉及文明文明方面的故事，在班隊(duì)活動(dòng)中資源共享。充分發(fā)揮群體的動(dòng)力，促進(jìn)孩子們健康成長。禮儀故事能夠是老師講，也能夠是學(xué)生講;能夠在活動(dòng)前講，也能夠在活動(dòng)中或活動(dòng)后講;能夠是在校園電視臺(tái)講，也能夠是在課堂上、班會(huì)上講;能夠個(gè)人講，也能夠是全校集中講。讓學(xué)生用心參與，透過搞笑有益的活動(dòng)，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。
(三)交往禮儀教育與管理制度相結(jié)合。
當(dāng)代西方德育理論認(rèn)為，個(gè)體道德的構(gòu)成和發(fā)展是由于個(gè)體內(nèi)部活動(dòng)與社會(huì)群體影響發(fā)生交互作用的結(jié)果。交往禮儀教育與校園氛圍相結(jié)合就是建立良好的師生關(guān)系、同學(xué)伙伴關(guān)系，充分利用教師的感染力和同學(xué)榜樣示范等交往禮儀教育資源來感染學(xué)生。培根說：“一種群眾的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣，因此如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)良好的社會(huì)公民的?！苯煌Y儀教育不能僅靠說理教育，要營造育人的優(yōu)良環(huán)境和濃厚氛圍。校園全部工作就是要營造高品位的交往禮儀文化氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中去思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己。如加強(qiáng)文化建設(shè)，讓校園的每一個(gè)地方、每一個(gè)人都發(fā)揮交往禮儀教育的功能，校園的宣傳欄、班級(jí)教室的。
黑板報(bào)。
每期都要有介紹交往禮儀常識(shí)的資料。校園還能夠充分利用校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，多下載對(duì)學(xué)生成長有益的信息，建立禮儀娛樂網(wǎng)，發(fā)出“爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)文明使者”的倡議，使學(xué)生都明白“文明上網(wǎng)、上文明網(wǎng)，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們完美的精神家園”。在網(wǎng)上，還能夠設(shè)定禮儀自評(píng)欄目，在自評(píng)中改變單純的文字答題方式，能夠用漫畫的形式讓學(xué)生從畫中找出錯(cuò)誤的禮儀之處，學(xué)生能夠用所學(xué)的知識(shí)去決定，透過形象化的畫面，再一次強(qiáng)化了記憶印象。
三、社會(huì)維度抓協(xié)同——透過環(huán)境影響，抓好兩個(gè)協(xié)同。
俗語道：“蓬生麻中，不扶而直”，可見良好的社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的健康成長十分重要。人是社會(huì)的人，小學(xué)生必將走上社會(huì)，社會(huì)必將影響人，人也會(huì)影響社會(huì)。在小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育中，務(wù)必從社會(huì)的維度著重抓好兩個(gè)協(xié)同。
(一)輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同。
小學(xué)生交往禮儀社會(huì)教育就應(yīng)充分發(fā)揮信息化時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，用心采取以下措施使輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同：
(1)投其所好：制作禮儀動(dòng)畫片。小學(xué)生個(gè)性是中低年級(jí)學(xué)生最感興趣的莫過于看動(dòng)畫片，如《藍(lán)貓?zhí)詺馊枴吠高^動(dòng)畫的形式進(jìn)行科學(xué)知識(shí)普及教育取得了很大的反響，深受全國孩子們的歡迎。同樣，交往禮儀教育也能夠投孩子們所好，將禮儀常識(shí)制作成生動(dòng)活潑的禮儀動(dòng)畫片，幫忙學(xué)生理解、決定、模仿，透過具體可感知的材料，把空洞的說教轉(zhuǎn)成精彩的畫面，引起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使孩子們樂于理解禮儀教育。(2)滿足童心：開發(fā)禮儀游戲卡。中高年級(jí)學(xué)生最熱衷于打電子游戲，由易到難、由淺入深，過了一關(guān)又一關(guān)，這樣過關(guān)斬將，步步為營，強(qiáng)烈地刺激孩子們的好奇心、好勝心;即使輸了也能毫不猶豫從頭再來，能夠?qū)覕覒?zhàn)，樂此不疲。因此，在小學(xué)生交往禮儀教育中，能夠從滿足孩子們的童心出發(fā)，開發(fā)禮儀游戲卡，在游戲中每前進(jìn)一步務(wù)必答對(duì)一道相關(guān)禮儀知識(shí)，設(shè)置不同的游戲，讓孩子們?cè)谟螒蛑懈形蚰男┬袨槭俏拿鞯?，哪些做法是錯(cuò)誤的、不文明的。最后的贏家肯定是對(duì)交往禮儀知識(shí)十分熟悉的學(xué)生。這樣，透過讓孩子們玩游戲簡單快樂地掌握交往禮儀知識(shí)。
(二)社會(huì)環(huán)境與交往禮儀教育協(xié)同。
社會(huì)環(huán)境包括社會(huì)風(fēng)氣、社區(qū)文化、大眾傳媒、社會(huì)團(tuán)體、校外友伴和親戚鄰居等社會(huì)生活諸因素，它更直接地影響著小學(xué)生的交往禮儀養(yǎng)成。這些社會(huì)生活因素?zé)o處不在、無時(shí)不有，他們對(duì)小學(xué)生的影響有用心的，也有消極的，有經(jīng)常的，也有偶然的。因此，凈化社會(huì)環(huán)境，是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，如校園將小學(xué)生交往禮儀資料、要求告知社區(qū)居民，讓他們一齊督促學(xué)生的禮儀行為，并要求他們也要講究禮儀，讓學(xué)生在和諧禮儀的環(huán)境熏陶中成為一個(gè)懂禮的人，共同營造文明文明的社會(huì)環(huán)境?！吨行W(xué)德育工作規(guī)程》強(qiáng)調(diào)，中小學(xué)德育工作“要注意同家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合，用心爭(zhēng)取有關(guān)部門的支持，促進(jìn)構(gòu)成良好的社區(qū)育人環(huán)境”。村鄉(xiāng)委會(huì)、居委會(huì)干部要充分利用社會(huì)環(huán)境資源，如博物館、青少年宮、文化館、烈士陵園和主題公園等，利用這些被譽(yù)為“立體的、凝固的教科書”開展教育青少年的各項(xiàng)活動(dòng)。如寒暑假社區(qū)定期舉辦主題活動(dòng)，讓學(xué)生融入社會(huì)，把社會(huì)的不良現(xiàn)象作為反面典型，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的交往禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生鑒別潛力，抵制和消除不良信息和影響。
總之，教育事業(yè)本身就是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，家庭教育是校園教育的基礎(chǔ)，社會(huì)教育是校園教育的補(bǔ)充和繼續(xù)。小學(xué)生交往禮儀教育能夠在構(gòu)建家庭、校園、社會(huì)三維一體模式上進(jìn)行探索。無論是哪種教育，在“言傳”時(shí)都不應(yīng)忘記：小學(xué)的孩子，仍以具體形象思維為主，所以，把抽象的禮儀行為準(zhǔn)則寓于各種形式的活動(dòng)當(dāng)中，透過參加各種相關(guān)的主題活動(dòng)，能起到事半功倍的效果?！皟和诮逃邪l(fā)展，也就是在教育中生活，在教育中實(shí)現(xiàn)人生。他們并不是一個(gè)抽象的存在，不是被塑造好了才置入生活之中。他們的發(fā)展就是生活，就是他們的人生實(shí)踐。”德國一位校長說，德國沒有道德課，但十分重視行為訓(xùn)練?！暗赖虏皇钦f出來的，是練出來的?！薄暗赖陆逃饕克臈l：家長的榜樣;教師的人格;社會(huì)的影響;學(xué)生的實(shí)踐和訓(xùn)練?！敝挥性谡{(diào)節(jié)社會(huì)生活各種因素的力量，使之構(gòu)成用心正確的教育合力下，小學(xué)生交往禮儀教育才會(huì)到達(dá)理想的效果。
一、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生誠信的教育。
榜樣，這不得不令我們深思。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育時(shí)，家庭務(wù)必和校園構(gòu)成合力，才能收到好的效果，試想，校園的教育再成功，到了家里，學(xué)生感受到完全相反的氛圍，我們的教育也會(huì)失敗。
二、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊重教育。
重他人的勞動(dòng)。在校園里，認(rèn)真聽老師講課，就是尊重老師的勞動(dòng)，相反，老師上課講課，自己在下邊搞些小動(dòng)作，就是對(duì)老師的不尊重。課堂上，其他同學(xué)認(rèn)真回答老師的問題，我們認(rèn)真聽，就是給予同學(xué)們的尊重，相反，我們不認(rèn)真聽，就是對(duì)同學(xué)的不尊重。在家里，對(duì)父母的辛勤付出，我們也要表示感謝，否則，就是對(duì)父母勞動(dòng)的不尊重。同樣在社會(huì)上，我們亂扔垃圾，不把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，就是對(duì)整個(gè)環(huán)衛(wèi)工人群體勞動(dòng)的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴(yán)。人人都享有受到他人尊重的最起碼的權(quán)利，對(duì)于他人人格的尊重是最基本的。因此，在與人交往的過程中，我們不能侮辱他人，不能謾罵他人，不能無中生有中傷他人，這都是對(duì)他人人格尊嚴(yán)的尊重。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，除了以上兩點(diǎn)外，我們還要教育學(xué)生學(xué)會(huì)用文明文明用語，比如，得到別人的幫忙，要記得說聲“謝謝”，給別人造成不便，要記得說聲“抱歉”，跟人分手，要記得說聲“再見”，等等。這些文明用語的使用，將會(huì)使人際關(guān)系更和諧。牢記以上這些，我們才能成為文明的人，才能成為廣受歡迎的人。
一、建立文明禮儀文化，促進(jìn)校園育人環(huán)境。
好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場(chǎng)邊上有“友誼第一，比賽第二”的。
口號(hào)。
;教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就?！?食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。
二、制定校園管理體制，宣傳文明禮儀常識(shí)。
校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對(duì)學(xué)生的要求和班級(jí)管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報(bào)上，透過校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級(jí)上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識(shí)上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會(huì)促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂成長。
三、加強(qiáng)校園班級(jí)文明主題班會(huì)建設(shè)。
透過主題班會(huì)來強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園透過召開班主任會(huì)議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會(huì)的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實(shí)組織開展班會(huì)活動(dòng)，做好過程材料記錄，會(huì)后做好反思反饋。例如八年級(jí)三班在開展《安全出行，健康成長》的主題班會(huì)上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實(shí)踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個(gè)安全健康成長的人的好處。
四、大手拉小手，一對(duì)一的禮儀教育。
教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點(diǎn)明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動(dòng)、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會(huì)讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會(huì)影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。
五、開展豐富多彩的課余文化活動(dòng)。
文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無處不在。我們要常開展一些活動(dòng)促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動(dòng)，得到成長的快樂，同時(shí)也開拓學(xué)生的知識(shí)及視野。讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會(huì);每周一校園的升國旗活動(dòng)，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時(shí)出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級(jí)構(gòu)成爭(zhēng)先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛班級(jí)群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠透過學(xué)習(xí)生活、教育工作的過程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇六
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)法律法規(guī)的認(rèn)知和尊重程度有了明顯的提高，文明執(zhí)法教育作為一種重要手段得到了廣泛推廣。本文將從參與文明執(zhí)法教育的體會(huì)、感受到的改變、心得體會(huì)、問題和建議等方面進(jìn)行分析總結(jié)。
首先，參與文明執(zhí)法教育讓我深刻地體會(huì)到了法治社會(huì)的重要性。在接受文明執(zhí)法教育的過程中，我了解了更多有關(guān)法律法規(guī)的知識(shí)，明白了法律的用意和保護(hù)人民的重要性。我認(rèn)識(shí)到只有在一個(gè)法制健全、法律文明的社會(huì)中，人們才能夠享有穩(wěn)定、安全的生活。同時(shí)，通過案例分享和互動(dòng)交流，我也了解到許多違法行為的后果，進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)法律的敬畏之心。
其次，參與文明執(zhí)法教育也讓我感受到了自身的改變。在以前，我對(duì)待交通規(guī)則、環(huán)境衛(wèi)生等問題時(shí)可能會(huì)表現(xiàn)出一些漠視和隨意的態(tài)度。但通過文明執(zhí)法教育的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的行為對(duì)社會(huì)和他人的影響，開始主動(dòng)遵守法律法規(guī)并積極參與到維護(hù)社會(huì)秩序的行動(dòng)中。我相信在廣泛開展文明執(zhí)法教育的推動(dòng)下，更多的人會(huì)像我一樣改變自己的行為，共同構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。
在此過程中，我也得到了許多寶貴的心得體會(huì)。首先，法治宣傳教育要注重與實(shí)際生活相結(jié)合，使其更加接地氣。通過生動(dòng)的案例展示和互動(dòng)討論，將法治理念融入到日常生活中，讓大家在共同學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)到法律的實(shí)用性和重要性。其次，文明執(zhí)法教育需要注重激發(fā)個(gè)人主動(dòng)意識(shí)。只有當(dāng)每個(gè)人都意識(shí)到維護(hù)社會(huì)秩序是自己的責(zé)任，才能夠真正形成廣大人民自覺遵守法律的氛圍和風(fēng)尚。再次，要加強(qiáng)與家庭教育和學(xué)校教育的銜接。應(yīng)該充分利用家長會(huì)、社區(qū)活動(dòng)等平臺(tái)，使更多的家庭和學(xué)校參與到文明執(zhí)法教育中，形成全社會(huì)共同肩負(fù)社會(huì)治理責(zé)任的合力。
然而，文明執(zhí)法教育中也存在一些問題。首先，部分宣傳形式單一，缺乏創(chuàng)意和吸引力。通常情況下，人們對(duì)宣傳廣告往往有一定的免疫力，對(duì)于重復(fù)性的宣傳信息更加容易產(chǎn)生疲勞感。因此，應(yīng)該不斷探索新的宣傳形式，如微電影、網(wǎng)絡(luò)短視頻等，以增強(qiáng)宣傳效果。其次，一些地區(qū)的執(zhí)法力度還不夠強(qiáng)勁。要想真正推進(jìn)文明執(zhí)法教育，就必須要有明確的指導(dǎo)政策，同時(shí)加大執(zhí)法力度，對(duì)違法者進(jìn)行嚴(yán)格處罰，以形成權(quán)威和威懾。
對(duì)于以上問題，筆者有幾點(diǎn)建議。首先，加大宣傳創(chuàng)新力度，嘗試新的宣傳方式和形式。通過有趣的故事、案例以及新穎的表達(dá)方式，吸引大眾的關(guān)注并引起共鳴。其次，建立健全執(zhí)法機(jī)制，加大執(zhí)法力度，對(duì)于違法行為進(jìn)行有效打擊。要加大對(duì)文明執(zhí)法教育工作者、執(zhí)法人員的培訓(xùn)力度，提高他們的綜合素質(zhì)和執(zhí)法水平，以保證執(zhí)法工作的公正性和有效性。最后，加強(qiáng)社會(huì)各界的參與，形成全民參與的局面。只有讓每一個(gè)人都意識(shí)到保護(hù)自己的權(quán)益，共同維護(hù)社會(huì)治安的責(zé)任，文明執(zhí)法教育才能夠真正產(chǎn)生持久的效果。
總之，文明執(zhí)法教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要手段，通過參與這一教育活動(dòng)，我們深刻體會(huì)到了法治社會(huì)的重要性，也收獲了自身的改變和成長。然而，文明執(zhí)法教育中還存在一些問題，需要我們共同努力來加以解決。通過加大宣傳創(chuàng)新力度、建立健全執(zhí)法機(jī)制、加強(qiáng)社會(huì)各界的參與，我們相信，文明執(zhí)法教育將會(huì)取得更加顯著的成效，并助力社會(huì)的和諧發(fā)展。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇七
近年來，我國文化事業(yè)不斷發(fā)展，推動(dòng)了全民讀書的浪潮。在這場(chǎng)閱讀熱潮中，我們不僅從書中汲取智慧與力量，更從中體驗(yàn)到了書香文明的熏陶。在書香的陪伴下，我們?cè)诔砷L的道路上漸漸明晰了自己的人生追求和價(jià)值取向。在這篇文章中，筆者將分享自己在“書香文明伴我行”中的體驗(yàn)與感悟。
二段：書香熏陶。
書中的知識(shí)，匯聚著前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)我們最好的指導(dǎo)和參考。而著作家與閱讀者在一起，這樣的交流也會(huì)催生出平等、開放、包容的文化氛圍。每一本書都是一座智慧的瑰寶，每一位讀者都有自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。書香是一種精神氛圍，可以引領(lǐng)我們把握人生的真諦，激發(fā)我們深入思考。
三段：書香洗禮。
書不僅展現(xiàn)了審美、文化和哲學(xué)等不同角度的思考，還讓我們能夠了解歷史發(fā)展的演變和文化傳承的意義。在書的世界里，你會(huì)接觸到那些經(jīng)典名著，如《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》等，這些作品不但是文學(xué)佳作，更植根于社會(huì)和文化的歷史背景里，能夠?qū)⑽覀儙Щ卮髸r(shí)代，感受到歷史的變遷和氣息。
四段：書香造就。
在閱讀中，我們可以錘煉自己的思維能力和表達(dá)能力。長時(shí)間閱讀有幫助人拓寬思路、提升知識(shí)面的功能，還能夠培養(yǎng)我們的組織和表達(dá)能力。如讀歷史書籍，會(huì)對(duì)我們讓更加理性和成熟，閱讀文學(xué)作品，能讓我們更加充滿情感和人情味。
五段：書香陪伴。
書友是一種無形的陪伴，在我漸漸變得成熟的人生歲月里，我欣然與書為伴。閱讀的過程中，雖有喜怒哀樂，但這些都在書中消融，有時(shí)甚至能夠令人的心情趨于平靜。在喧鬧和浮淺的社交圈和娛樂活動(dòng)中，閱讀成了最好的獨(dú)處方式，能為我們帶來單純的快樂和洗禮的心境。
結(jié)語：結(jié)論。
在書香文明的陪伴下，我們愈加了解自己和人類文明。讀書也為我們開啟了不同的夢(mèng)想之路和多元的可能性，讓我們看到了人生的無限可能性。在書香的伴隨下，讓我們成為更加自律、更富有愛心的人。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇八
我國古代教育家、思想家、文學(xué)家、政治家孔子說過：”禮，敬也!” 同為儒家學(xué)派代表人荀子說過：”人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?/p>
從網(wǎng)上查到的資料，才得知：禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外、成于式。 “教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
我認(rèn)為中國自古以來就是文明古國，被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來，社會(huì)的約定俗成，教師的言傳身教，國人的自我約束起了很大的作用。在這里，我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個(gè)方面。
一、教師禮儀的重要性。
教師是人類靈魂的工程師，教師是為人師表的典范，承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé)。因此教師的個(gè)人修養(yǎng)如何，不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而且會(huì)直接影響整個(gè)社會(huì)中傳播文明禮儀的進(jìn)程。
學(xué)校為了倡導(dǎo)教師在文明禮儀方面向更高層次進(jìn)展，開展了轟轟烈烈且意義深遠(yuǎn)的“博雅教師”的評(píng)選。旨在規(guī)范教師的音容笑貌、舉止文明，倡導(dǎo)教師作風(fēng)正派，引導(dǎo)教師做一個(gè)博愛、博學(xué)，風(fēng)度儒雅的師表形象，我相信只有教師“身正”，學(xué)生自然而然會(huì)“不令而行”，教師也能在真正意義上成為“學(xué)高為師、身正為范”的表率。
二、教師禮儀表現(xiàn)在哪些方面
1、讓辦公室禮儀折射出校園文化。
師自身的角度出發(fā)，引經(jīng)據(jù)典，對(duì)新時(shí)代教師禮儀、素養(yǎng)及形象等作了生動(dòng)形象的講解，平實(shí)生動(dòng)故事中蘊(yùn)涵哲理，深深吸引了我。
金教授的講座讓我啟發(fā)最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時(shí)在辦公室活動(dòng)活動(dòng);有時(shí)批改作業(yè)時(shí)，會(huì)不由自主地詢問其他老師學(xué)生的表現(xiàn)中;有時(shí)工作沒做完，放學(xué)后接著做，還把孩子領(lǐng)到辦公室;這樣會(huì)影響其他教師辦公。
2、進(jìn)教室，先給學(xué)生一個(gè)微笑。
聽了講座之后，我認(rèn)為老師在課堂上一定要使用禮貌語言，說話注意身份，把握好分寸感。教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持正面教育，以理服人，尊重學(xué)生人格。語氣可以嚴(yán)厲，但語言不應(yīng)粗俗，正所謂：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！苯處煹拇蟛糠謺r(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學(xué)生得到的是學(xué)生的尊重。如果老師出言不遜，不僅影響孩子的學(xué)生積極性，還會(huì)影響老師的形象，最重要的是破壞了師生間融洽的關(guān)系。相反，如果老師使用了文明語言，不僅有助于學(xué)生產(chǎn)生活躍的思維，能更完善地表達(dá)情緒，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感，親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
除此之外，教師還不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰和變相體罰。不要占用教學(xué)時(shí)間過久地批評(píng)學(xué)生。不能占用學(xué)生下課的時(shí)間。
3、接待家長注意尊重與溝通。
教師經(jīng)常與家長進(jìn)行溝通，這就更加需要禮儀規(guī)范。此時(shí)的禮儀，不僅反映教師個(gè)人的修養(yǎng)，也代表學(xué)校的形象，因此，教師要嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范與家長溝通。
示謝意，歡迎家長以后繼續(xù)支持學(xué)校的工作，自己愿意竭誠與家長密切合作，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻不忘加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，只有在平時(shí)嚴(yán)格要求自己，才能時(shí)時(shí)處處以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇九
大家好！
我叫***，來自三年級(jí)三班。這天我們演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》
中國是一個(gè)有著五千年歷史的禮貌古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，謙恭禮讓的禮貌禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我一向要求自己做一個(gè)懂禮貌，知禮儀的好孩子。平時(shí)我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會(huì)主動(dòng)問好；與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會(huì)右行禮讓;在學(xué)校我愛護(hù)校園里的花草樹木，在公共場(chǎng)所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛護(hù)公物，不亂寫亂劃;乘車時(shí)做到先下后上，并能主動(dòng)讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫忙父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才貼合一個(gè)優(yōu)秀、禮貌的少先隊(duì)員形象。
三年前，我?guī)е昝赖你裤阶哌M(jìn)這所美麗的學(xué)校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我此刻已經(jīng)是一名三年級(jí)的學(xué)生了，我認(rèn)為我就應(yīng)為低年級(jí)的小弟弟小妹妹們樹立一個(gè)好榜樣，期望自己能像太陽一樣，把禮貌禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人。也期望自己能像春雨一樣，讓禮貌禮儀的雨水滋潤身邊的每一個(gè)人。
我的演講完了，謝謝大家！
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文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇十
現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活方式導(dǎo)致很多人都沒有時(shí)間坐下來慢慢享用飯菜，常常匆匆忙忙地在路上吃。這樣一來，我們不僅影響了自己的身體健康，還影響了周圍環(huán)境的衛(wèi)生。近年來，學(xué)校文明餐桌活動(dòng)在全國范圍內(nèi)逐漸受到廣泛關(guān)注，許多學(xué)校也加入了推行文明餐桌的行列。在這個(gè)過程中，我們每個(gè)人都有自己的心得和體會(huì)，下面，我將分享我的體會(huì)。
第二段：文明餐桌的意義
文明餐桌不僅僅是為了保持一種良好的衛(wèi)生環(huán)境，更重要的是要體現(xiàn)每個(gè)人的生活素質(zhì)和道德修養(yǎng)。文明餐桌活動(dòng)要求大家注意禮貌和規(guī)范，不僅要自己愛護(hù)公共衛(wèi)生，還要教育他人一起來維護(hù)衛(wèi)生環(huán)境，同時(shí)也促進(jìn)了同學(xué)之間的關(guān)系，更好地建立團(tuán)隊(duì)精神。
第三段：文明餐桌需要注意的細(xì)節(jié)
每個(gè)人都要注意文明餐桌的一些細(xì)節(jié)，比如不隨意亂扔垃圾、不將存儲(chǔ)食品的容器帶出餐廳、不玩手機(jī)等。更重要的是要注意自己的餐桌衛(wèi)生，勤洗手、使用餐巾紙、收拾餐具、擦拭桌面等。這樣做不僅可以讓自己擁有更好的餐飲體驗(yàn)，還可以給周圍的人樹立好的榜樣。
第四段：學(xué)校文明餐桌的效果
推行文明餐桌活動(dòng)后，學(xué)校的衛(wèi)生環(huán)境得到了極大的改善，學(xué)生的餐飲素質(zhì)和整體形象也有了很大的提升。文明餐桌活動(dòng)讓學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)體意識(shí)和協(xié)作精神，還能鍛煉自己的禮儀素養(yǎng)，這對(duì)今后的工作和生活都是很有幫助的。
第五段：總結(jié)
總之，學(xué)校文明餐桌活動(dòng)雖然看似簡單，但卻有著深刻的意義。不僅可以修身養(yǎng)性、提升素質(zhì)，還可以改變周圍人的行為，甚至對(duì)社會(huì)發(fā)揮積極的推動(dòng)作用。我們每個(gè)人都要積極加入到文明餐桌行列，共同努力，共同成長。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇十一
隨著人民生活水平的提高和休閑旅游觀念的普及，越來越多的人選擇出行來放松身心、尋找樂趣。然而，隨之而來的是旅游安全問題的日益凸顯。為了保障旅游者的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)旅游景點(diǎn)的環(huán)境和秩序，安全文明旅游理念越來越受到重視。在自己的多次旅游中，我深刻體會(huì)到了安全文明旅游的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
在旅游中，安全永遠(yuǎn)是第一位的。旅游地常常是人流量大、情況復(fù)雜的地方，面臨著諸如扒竊、騙財(cái)?shù)劝踩[患。所以，要想保障自己的人身安全，就要做到警惕和防范。我在旅游中經(jīng)常保持警覺，時(shí)刻注意身邊的人和物，盡量避免行為上的冒險(xiǎn)和僥幸心理。同時(shí)，我也會(huì)選擇可靠的旅游團(tuán)隊(duì)或者自駕出行，提前了解目的地的安全情況，增強(qiáng)自己的自我保護(hù)意識(shí)。只有保障了自己的安全，才能真正享受旅行的樂趣。
與此同時(shí)，文明旅游也是必不可少的。文明旅游涉及到與他人的相處、保護(hù)環(huán)境等諸多方面。我常常提醒自己要尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，遵守旅游景點(diǎn)的規(guī)定，不隨地亂扔垃圾，不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩。此外，在與他人的相處中，也要保持禮貌與友好。尊重當(dāng)?shù)鼐用窈凸ぷ魅藛T，遵守交通規(guī)則，不擠占公共場(chǎng)所等都是文明旅游的表現(xiàn)。通過我多次旅行的經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了文明旅游的重要性，只有大家一起共同維護(hù)好旅游秩序和環(huán)境，才能讓旅游更加美好、充滿正向力量。
不僅是個(gè)人的安全和文明意識(shí)，旅游景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施和管理也是保障安全文明旅游的重要環(huán)節(jié)。我曾去過一座著名的旅游景區(qū)，為了應(yīng)對(duì)人流量過大的情況，景區(qū)管理部門提前增加了售票窗口，配備了更多的導(dǎo)游和工作人員。在景區(qū)內(nèi)，他們?cè)O(shè)置了安全提示牌，并且有工作人員巡邏維護(hù)秩序。這樣有效的組織和管理，有效地提高了旅游者的安全感和游玩質(zhì)量。因此，景區(qū)管理部門應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身的管理水平，提高應(yīng)急處理能力，增強(qiáng)旅游景點(diǎn)的安全感和舒適感。
最后，我認(rèn)為廣泛宣傳安全文明旅游理念對(duì)于促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。政府、媒體和社會(huì)機(jī)構(gòu)等應(yīng)該加大對(duì)旅游安全和文明的宣傳力度，讓更多的人了解到安全文明旅游的重要性和意義。旅游景點(diǎn)可以通過圖片、視頻等方式展示安全文明旅游的大致內(nèi)容，吸引游客更加關(guān)注旅游安全問題，提高相應(yīng)的安全意識(shí)。同時(shí)，通過社交媒體和旅游平臺(tái)等渠道，推動(dòng)更多旅行者分享他們的安全文明旅游經(jīng)驗(yàn)，讓游客有機(jī)會(huì)互相學(xué)習(xí)和借鑒，共同進(jìn)步。
總之，安全文明旅游是旅游者、旅游景點(diǎn)和社會(huì)全體成員共同參與的事業(yè)。每個(gè)人都應(yīng)該確保自己的安全，并保持良好的文明素質(zhì)；旅游景點(diǎn)和政府部門也要加大管理力度，提高服務(wù)質(zhì)量；而全社會(huì)要共同努力，宣傳推廣安全文明旅游理念，共同營造良好的旅游環(huán)境。只有這樣，我們才能安全愉快地享受旅行的美好，推動(dòng)旅游業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇十二
大學(xué)生作為社會(huì)的棟梁之材，素質(zhì)教育尤為重要。為了規(guī)范校園文化，提倡文明行為，許多高校開展了大學(xué)文明督導(dǎo)活動(dòng)。我作為一名大學(xué)生積極參與了此項(xiàng)活動(dòng)，并在過去的一段時(shí)間里積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人對(duì)大學(xué)文明督導(dǎo)的理解和體驗(yàn)，以及對(duì)其未來發(fā)展的一些建議。
第二段：理解與體會(huì)
參與大學(xué)文明督導(dǎo)活動(dòng)，我深切體會(huì)到文明行為對(duì)于校園建設(shè)的重要性。當(dāng)學(xué)生們遵守交通規(guī)則、有序排隊(duì)、禮貌用語等等，整個(gè)校園氛圍會(huì)變得和諧、宜人。而當(dāng)學(xué)生們亂扔垃圾、隨地吐痰、大聲喧嘩等等，校園文明秩序也會(huì)受到破壞。通過我與其他同學(xué)一起督導(dǎo)、提醒他們遵守規(guī)則，校園氛圍得到了極大的改善。不僅如此，我還發(fā)現(xiàn)，參與文明督導(dǎo)能夠增強(qiáng)大學(xué)生們的責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感。在督導(dǎo)過程中，我不僅代表了自己，更代表了學(xué)校和同學(xué)們的形象。這些經(jīng)歷為我今后的社會(huì)交往和工作提供了寶貴的積累和鍛煉。
第三段：問題與挑戰(zhàn)
盡管大學(xué)文明督導(dǎo)對(duì)于校園文化建設(shè)非常重要，但在實(shí)踐過程中，也遇到了一些問題和挑戰(zhàn)。首先，一部分同學(xué)對(duì)于督導(dǎo)活動(dòng)存在抵觸情緒，認(rèn)為這種行為是“打小報(bào)告”、“學(xué)校管理過度”，導(dǎo)致他們不太合作或拒絕聽從督導(dǎo)。其次，督導(dǎo)隊(duì)伍的組織和培訓(xùn)也存在一定問題，缺乏有效的引導(dǎo)和教育方法，導(dǎo)致督導(dǎo)行為可能顯得唐突、沖撞他人。再次，一些督導(dǎo)過程中遇到的問題難以解決，如校內(nèi)噪音過大、校園內(nèi)的燈光不明亮等等。這些問題需要我們認(rèn)真對(duì)待，并采取積極的方法解決。
第四段：建議與改進(jìn)
為了更好地開展大學(xué)文明督導(dǎo)活動(dòng)，我提出以下幾點(diǎn)建議和改進(jìn)意見。首先，需要加強(qiáng)對(duì)同學(xué)們的宣傳教育，讓他們明白督導(dǎo)活動(dòng)的目的和意義，以提高他們的參與度。其次，要加強(qiáng)督導(dǎo)隊(duì)伍的培訓(xùn)，提高督導(dǎo)人員的表達(dá)能力和溝通技巧，讓他們能夠更有效地與同學(xué)們交流和引導(dǎo)，避免產(chǎn)生沖突。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)設(shè)施改善和日常管理，提升校園文明硬件和軟件環(huán)境，為文明督導(dǎo)活動(dòng)提供更好的條件和背景。
第五段：總結(jié)
通過大學(xué)文明督導(dǎo)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了文明行為對(duì)于校園建設(shè)的重要性，并在此過程中成長了很多。盡管存在一些問題，但通過不斷的改進(jìn)和提升，我相信大學(xué)文明督導(dǎo)活動(dòng)會(huì)取得更好的效果。希望學(xué)校和同學(xué)們能夠在今后的工作中繼續(xù)重視和支持這一活動(dòng)，共同營造和諧、有序、文明的校園環(huán)境。我也將繼續(xù)積極參與文明督導(dǎo)，為大學(xué)校園文化的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇十三
飲食是人類的基本需求之一，也是我們生命所必需的。在學(xué)校中，對(duì)于學(xué)生來說，文明餐桌是一種良好的飲食文化，更是一種文明禮儀。本文將從自己的經(jīng)歷出發(fā)，講述在校園中文明餐桌的心得體會(huì)及其總結(jié)。
第二段：文明餐桌的意義
文明餐桌的意義在于倡導(dǎo)良好的飲食習(xí)慣，傳遞健康的生活理念，從而引導(dǎo)學(xué)生形成文明的生活方式。一方面，文明餐桌可以提高學(xué)生的飲食素質(zhì)，增強(qiáng)身體健康；另一方面，文明餐桌也可以樹立學(xué)生良好的社會(huì)形象，培養(yǎng)高尚的品德風(fēng)范。因此，校園中的文明餐桌，有著重要的意義和作用。
第三段：遵守文明餐桌的基本規(guī)定
在校園中，遵守文明餐桌的基本規(guī)定是我們的義務(wù)。文明餐桌需要保持公共秩序，要求我們吃飯的時(shí)候不大聲喧嘩，不講臟話，不擾亂他人休息等。在用餐時(shí)，應(yīng)該注意不要浪費(fèi)食物，保持餐桌整潔，維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生等。遵守這些順序和習(xí)慣不僅能帶來方便，也能促進(jìn)大家的身心健康，況且它們還是文明禮儀的一種體現(xiàn)。
第四段：體驗(yàn)文明餐桌的好處
在校園中進(jìn)行文明餐桌，能夠讓我們產(chǎn)生更多的好處。首先，有助于營造一個(gè)良好的餐廳氛圍，讓同學(xué)們?cè)谟貌蜁r(shí)能夠更加安心、自在；其次，可以提高同學(xué)們的禮貌素養(yǎng)，從而形成一種良好的社交習(xí)慣，讓同學(xué)們學(xué)會(huì)尊重他人，參與集體活動(dòng)；再次，這些良好習(xí)慣也能讓同學(xué)們?cè)谏钪懈兄刃蚋校?xì)心的做事、認(rèn)真的學(xué)習(xí)、關(guān)心他人、發(fā)揚(yáng)愛心、有形有章的執(zhí)行學(xué)校的規(guī)定等。
第五段：總結(jié)
文明餐桌的基本意義和好處在此詳細(xì)講解之后，我發(fā)現(xiàn)我們對(duì)于文明餐桌實(shí)行的態(tài)度有著更加深刻的認(rèn)識(shí)。所以在學(xué)校中，我們必須養(yǎng)成良好的餐桌習(xí)慣，既是尊重他人，又能讓自己受益。因此在校園中，要從現(xiàn)在做起，引導(dǎo)我們所有的同學(xué)要學(xué)會(huì)一種良好的文明餐桌習(xí)慣，以此建立起一個(gè)富有活力和文明的校園環(huán)境。這不僅會(huì)促進(jìn)同學(xué)間相互的交流和分享，也有利于整個(gè)學(xué)校文化的提高和發(fā)展。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇十四
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑髮W(xué)生活也不例外。然而，網(wǎng)絡(luò)空間是個(gè)虛擬而開放的世界，它既給我們帶來了方便和快捷，也存在一些不利因素。因此，我們需要在大學(xué)網(wǎng)絡(luò)使用過程中養(yǎng)成文明用網(wǎng)的習(xí)慣，以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正面作用，為自己和他人創(chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
第一段：提出問題并介紹背景
在大學(xué)生活中，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了我們獲取信息、學(xué)習(xí)交流的重要工具，但是網(wǎng)絡(luò)文明問題也日益凸顯。有些同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上不文明用語、惡意攻擊他人；有些同學(xué)沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，影響學(xué)業(yè)；還有一些同學(xué)濫用社交網(wǎng)絡(luò)，浪費(fèi)時(shí)間。在網(wǎng)絡(luò)的背后，曾經(jīng)友善的大學(xué)生變得暴虐和冷漠，這些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象引發(fā)了人們的思考。
第二段：探討為什么網(wǎng)絡(luò)文明至關(guān)重要
網(wǎng)絡(luò)文明不僅僅是一種個(gè)人修養(yǎng)，更是一個(gè)社會(huì)和諧、共同進(jìn)步的體現(xiàn)。首先，互聯(lián)網(wǎng)的覆蓋面非常廣，大多數(shù)信息都通過它發(fā)布和傳播。不文明的網(wǎng)絡(luò)用語和惡意攻擊會(huì)負(fù)面影響到其他人，傳播負(fù)能量，導(dǎo)致社會(huì)的緊張和不安。其次，學(xué)習(xí)和工作都離不開互聯(lián)網(wǎng)，在網(wǎng)絡(luò)上遵守規(guī)則、尊重他人的行為準(zhǔn)則，有利于創(chuàng)造一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。再者，互聯(lián)網(wǎng)還是一個(gè)社交平臺(tái)，人們通過它交流思想、分享信息、建立人際關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)文明的培養(yǎng)將促進(jìn)正向的社交互動(dòng)，提高人際交往質(zhì)量。
第三段：引導(dǎo)大學(xué)生文明用網(wǎng)的途徑
以身作則是培養(yǎng)大學(xué)生文明用網(wǎng)的關(guān)鍵。教育部門和學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德課程，強(qiáng)化學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明意識(shí)，教會(huì)他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上言行得體。同時(shí)，學(xué)?？梢越⒕W(wǎng)絡(luò)用語規(guī)范，指導(dǎo)學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)交流方式，排除惡意攻擊等不良行為。除此之外，家長和老師也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和監(jiān)督，提醒他們合理使用互聯(lián)網(wǎng)。
第四段：總結(jié)個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)文明心得體會(huì)
在經(jīng)歷了大學(xué)生活的幾年中，我收獲了一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文明的心得體會(huì)。首先，要時(shí)刻保持網(wǎng)絡(luò)友善，并學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)和感受。在網(wǎng)絡(luò)上，我們要善于分享正能量，積極關(guān)心他人，避免讓網(wǎng)絡(luò)成為一個(gè)負(fù)能量的渠道。其次，要遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，不使用不文明用語，不發(fā)表惡意攻擊他人的言論。網(wǎng)絡(luò)匿名并不意味著我們可以失去起碼的道德底線。最后，要學(xué)會(huì)控制自己的上網(wǎng)時(shí)間，不沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲或社交媒體。合理安排時(shí)間，充實(shí)自己，才能在網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)生活中都發(fā)揮出最好的自己。
第五段：總結(jié)網(wǎng)絡(luò)文明的重要性并提出期望
網(wǎng)絡(luò)文明對(duì)于大學(xué)生來說至關(guān)重要，它不僅反映我們作為個(gè)人的修養(yǎng)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。只有每個(gè)人都從自身做起，養(yǎng)成文明用網(wǎng)的習(xí)慣，才能共同打造一個(gè)健康、友善的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。希望未來，大學(xué)生們能夠認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文明的價(jià)值，勇于承擔(dān)起倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明的責(zé)任，并做出積極的改變。
總而言之，大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明是培養(yǎng)學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)行為和文明素養(yǎng)的重要一環(huán)。通過倡導(dǎo)及實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)文明，能夠建立一個(gè)和諧、友善的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，為實(shí)現(xiàn)共贏共榮的社會(huì)目標(biāo)做出積極貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去提升自己的網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)，以推動(dòng)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文明的不斷發(fā)展進(jìn)步。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇十五
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展，大學(xué)生活中的網(wǎng)絡(luò)使用無疑成為了日常不可或缺的一部分。然而，網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性質(zhì)也為大學(xué)生們帶來了新的挑戰(zhàn)與困惑。為了更好地利用網(wǎng)絡(luò)資源，提高網(wǎng)絡(luò)的使用效益，大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)也逐漸受到重視。在大學(xué)期間的網(wǎng)絡(luò)使用中，我深刻體會(huì)到了網(wǎng)絡(luò)文明的重要性，并總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范是保證網(wǎng)絡(luò)文明的基本前提。在大學(xué)生活中，我們經(jīng)常會(huì)使用各類社交平臺(tái)與網(wǎng)站。在正常使用的同時(shí)，我們應(yīng)該自覺地遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，尊重他人的隱私權(quán)，不發(fā)布他人的個(gè)人信息，不惡意中傷他人。另外，我們也要注意言辭措辭，不發(fā)表帶有侮辱、歧視、煽動(dòng)等內(nèi)容的言論，不傳播謠言與假信息。只有保持良好的網(wǎng)絡(luò)道德，才能使網(wǎng)絡(luò)空間更加和諧。
其次，正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)與批評(píng)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，每個(gè)人都有發(fā)表意見的權(quán)力。然而，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)上的評(píng)價(jià)與批評(píng)。在大學(xué)期間，我遇到過不同意見的網(wǎng)友對(duì)我的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑與批評(píng)，這給了我很好的提醒與反思。在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)與批評(píng)時(shí)，我們應(yīng)保持一顆平常心，接受來自不同角度的意見，并進(jìn)行合理的辯論與討論。不論贊同與否，我們都應(yīng)該尊重他人的觀點(diǎn)，理性地表達(dá)自己。
再次，積極參與網(wǎng)絡(luò)公益，弘揚(yáng)正能量。網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)充滿正能量與創(chuàng)造力的場(chǎng)所。大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，積極參與網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)，傳播正面信息，弘揚(yáng)正能量。在大學(xué)期間，我參與了許多關(guān)于環(huán)保、慈善與志愿者等方面的公益活動(dòng)，并積極發(fā)起相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。通過這些行動(dòng)，我感受到了網(wǎng)絡(luò)公益的力量，也意識(shí)到我們每個(gè)人都可以在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生積極的影響。
此外，保護(hù)個(gè)人信息，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全也是大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明的重要方面。在大學(xué)期間，我們的個(gè)人信息常常在網(wǎng)絡(luò)上流動(dòng)。為了保護(hù)自己的隱私，我們應(yīng)該注意個(gè)人信息的泄露風(fēng)險(xiǎn)，并采取適當(dāng)?shù)拇胧┍Ｗo(hù)自己的個(gè)人隱私，避免因個(gè)人信息泄露而帶來的不良后果。同時(shí)，我們也應(yīng)努力學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)，提高自己的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，避免點(diǎn)擊惡意鏈接、下載未知來源的文件等行為，保護(hù)自己不受網(wǎng)絡(luò)詐騙與侵害。
總而言之，大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)是每位大學(xué)生應(yīng)履行的重要社會(huì)責(zé)任。自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)與批評(píng)，積極參與網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)，保護(hù)個(gè)人信息與維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全是我們維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明的基本工作。通過大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明的實(shí)踐與體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文明不僅僅是一種行為規(guī)范，更是一種價(jià)值追求。只有通過不斷提升自己的道德修養(yǎng)與文化水平，我們才能建設(shè)一個(gè)更加和諧與美好的網(wǎng)絡(luò)空間。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇十六
隨著城市化的加速，樓房逐漸成為人們生活的必備條件。然而面對(duì)日益擁擠的城市環(huán)境，許多人容易忽視樓道的環(huán)境衛(wèi)生，造成了不少的生活不便和衛(wèi)生問題。為了改善這一問題，高校在加強(qiáng)樓道清掃的同時(shí)，要求居民文明生活，樹立共建干凈美好樓道的意識(shí)。本文將會(huì)分享我在清掃樓道這一過程中的感悟和收獲。
第二段：清掃需要的素質(zhì)和技能
文明樓道清掃需要居民具備團(tuán)隊(duì)合作的能力和環(huán)境保護(hù)意識(shí)和環(huán)境保持衛(wèi)生的能力。要做好樓道清掃工作，首先需要明確負(fù)責(zé)人員，組織人員，分配任務(wù)。其次，需要學(xué)會(huì)駕馭掃把和垃圾桶，讓清掃過程更加便利和高效。實(shí)際過程中，我們把整個(gè)環(huán)境分為若干個(gè)區(qū)域，每個(gè)人負(fù)責(zé)自己的區(qū)域，這樣能夠讓清掃更加快速和完善。
第三段：工作中的收獲和感悟
通過此次清掃，我體會(huì)到其實(shí)環(huán)境衛(wèi)生也是我們每個(gè)人的責(zé)任。唯有自己親身參與其中，才能體會(huì)到清掃對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾浴Ｇ鍜哌^程中還接觸了很多可回收物品，這也讓我認(rèn)識(shí)到，環(huán)境保護(hù)不僅僅是保持衛(wèi)生，還需要我們從源頭上節(jié)約資源，提高資源利用率。通過這次清掃，我的團(tuán)隊(duì)合作能力也得到了提升，團(tuán)隊(duì)合作是每個(gè)人都要重視的，只有大家齊心協(xié)力，方能讓環(huán)境變得更加美好。
第四段：個(gè)人的見解
樓道是每個(gè)人都經(jīng)常走過的地方，它的衛(wèi)生直接影響到居民的生活。通過本次清掃，我也發(fā)現(xiàn)樓道清掃是一項(xiàng)很細(xì)致也很重要的工作。也讓我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)公民，我們更應(yīng)該承擔(dān)起環(huán)境保護(hù)的責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的宣傳和教育，喚起每個(gè)人的環(huán)保意識(shí)。
第五段：總結(jié)
通過這次文明樓道清掃活動(dòng)，我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，提高了自己的良好的環(huán)境清潔習(xí)慣，培養(yǎng)了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。我們應(yīng)該自覺養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣，做到從細(xì)節(jié)抓起，讓我們的城市更加美麗，讓我們的生活更加美好。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇十七
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，旅游已成為人們生活中的重要組成部分。然而，隨之而來的安全問題也逐漸顯現(xiàn)出來，威脅著旅游者的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。為了確保旅游的安全和文明，我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)安全文明旅游的認(rèn)識(shí)。在長時(shí)間的旅游過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些關(guān)于安全文明旅游的心得體會(huì)。
首先，確保旅行前的準(zhǔn)備工作。在出行前，我們應(yīng)該仔細(xì)研究目的地的相關(guān)信息，包括交通、住宿、食品安全等。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、問詢等途徑獲取這些信息，以便提前做好準(zhǔn)備。此外，我們還要對(duì)自身的健康狀況進(jìn)行評(píng)估，如果有任何疾病或特殊情況，應(yīng)提前咨詢醫(yī)生，并根據(jù)醫(yī)生的建議制定合理的出行計(jì)劃。
其次，加強(qiáng)安全防范意識(shí)。旅游過程中，我們常常會(huì)面臨一些安全隱患，如人員擁擠、交通擁堵、財(cái)物丟失等。因此，我們需要時(shí)刻保持警惕，在擁擠的場(chǎng)所盡量保持一定的距離，避免發(fā)生意外。同時(shí)，我們還應(yīng)該注意財(cái)物安全，盡量將重要財(cái)物放在身上，避免放在容易被盜竊的地方。此外，我們還要遵守當(dāng)?shù)氐姆煞ㄒ?guī)，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，并且遵守旅游景點(diǎn)的規(guī)定，不亂扔垃圾、不破壞環(huán)境等，以維護(hù)旅游地的生態(tài)環(huán)境。
再次，加強(qiáng)交通安全意識(shí)。旅游過程中，我們往往需要乘坐各種交通工具，包括飛機(jī)、火車、公交車、輪船等。在乘坐交通工具時(shí)，我們要仔細(xì)閱讀乘車須知，了解相關(guān)安全規(guī)定，并且遵守乘車規(guī)定，以確保自身安全。此外，在行駛中，我們要系好安全帶，不超速駕駛，不酒后駕車，同時(shí)也要注意周圍的交通狀況，避免發(fā)生交通事故。對(duì)于自駕游的旅游者來說，更要確保車輛的安全性和駕駛技術(shù)的熟練程度，以確保行駛期間的安全。
最后，加強(qiáng)旅游隊(duì)伍管理意識(shí)。旅游中的安全不僅僅取決于個(gè)人的防范意識(shí)，還與整個(gè)旅游隊(duì)伍的管理有關(guān)。作為團(tuán)隊(duì)的一員，我們應(yīng)積極參與旅游團(tuán)隊(duì)的組織，聽從導(dǎo)游或領(lǐng)隊(duì)的指揮。在旅游過程中，我們要與旅游團(tuán)隊(duì)的成員保持良好的溝通，遵守隊(duì)伍紀(jì)律，不擅自離隊(duì)或脫離團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，我們還應(yīng)互相照顧，關(guān)心其他團(tuán)隊(duì)成員的安全和身體健康，共同維護(hù)整個(gè)旅游隊(duì)伍的安全。
通過這次旅游經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了安全文明旅游的重要性，也對(duì)如何做到安全文明旅游有了更具體的認(rèn)識(shí)。只有我們每個(gè)人都時(shí)刻保持警惕，加強(qiáng)安全防范意識(shí)，才能真正做到安全文明旅游。希望我所總結(jié)的這些心得體會(huì)能為大家提供一些參考，共同營造安全、文明的旅游環(huán)境。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇十八
文明黨員培訓(xùn)是黨組織為了提高黨員素質(zhì)和黨風(fēng)廉政建設(shè)而開展的一項(xiàng)重要工作。近期，我參加了一次文明黨員培訓(xùn)，深受啟發(fā)和教育。本次培訓(xùn)旨在進(jìn)一步加強(qiáng)黨員的道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性意識(shí)，提高黨員在工作和生活中的素質(zhì)和能力，以期達(dá)到更好地服務(wù)人民、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的目標(biāo)。
第二段：體驗(yàn)到的文明黨員培訓(xùn)亮點(diǎn)和收獲
在培訓(xùn)過程中，我深刻體會(huì)到文明黨員培訓(xùn)的亮點(diǎn)和收獲。首先，培訓(xùn)注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，通過講解黨章黨規(guī)、黨史教育等理論知識(shí)，使我們黨員對(duì)黨的基本政策和方針有了更加深入的了解。同時(shí)，通過實(shí)際操作、小組討論、角色扮演等互動(dòng)方式，培訓(xùn)更加注重實(shí)踐操作和現(xiàn)場(chǎng)解決問題的能力培養(yǎng)。其次，培訓(xùn)注重啟發(fā)和引導(dǎo)，通過各種案例和故事的講述，讓我們黨員深刻理解“為民務(wù)實(shí)、清廉高效”的要求，提高了我們黨員的思想境界和精神追求。此外，培訓(xùn)還注重學(xué)習(xí)和交流，通過組織黨員座談會(huì)和小組研討會(huì)，讓我們黨員相互學(xué)習(xí)借鑒，共同進(jìn)步。這些亮點(diǎn)和收獲使我深受啟發(fā)，更加明確了作為一名黨員的責(zé)任與使命。
第三段：對(duì)自身存在的問題的反思和認(rèn)識(shí)
通過文明黨員培訓(xùn)，我對(duì)自身存在的問題進(jìn)行了反思和認(rèn)識(shí)。首先，我意識(shí)到自己在一些細(xì)節(jié)方面做得不夠好，比如在與他人交往中的禮貌問題，有時(shí)候沒有做到真誠待人、謙和有禮。其次，我發(fā)現(xiàn)自己在工作實(shí)踐中存在一些不足，比如對(duì)工作中的困難和挫折缺乏積極應(yīng)對(duì)的態(tài)度，有時(shí)候容易被消極情緒所左右。最后，我認(rèn)識(shí)到自己對(duì)黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)還不夠深入，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的基本方針、政策和法規(guī)。通過這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了自身存在的問題，也明確了今后改進(jìn)和提高的方向。
第四段：進(jìn)一步提高的措施和計(jì)劃
針對(duì)自身存在的問題，我制定了一系列提高計(jì)劃和措施。首先，我將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)禮貌待人的認(rèn)識(shí)和理解，嚴(yán)格要求自己，從小事做起，時(shí)刻保持良好的個(gè)人形象。其次，我將積極投入到工作實(shí)踐中，增強(qiáng)工作的耐心和自律，勇于面對(duì)工作中的挑戰(zhàn)和困難。我也將積極參與崗位學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高專業(yè)素養(yǎng)和工作能力。最后，我將加強(qiáng)對(duì)黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治覺悟和理論水平，為更好地履行黨員職責(zé)和使命，為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)并展望
通過這次文明黨員培訓(xùn)，我的思想意識(shí)得到了進(jìn)一步升華，認(rèn)識(shí)到了自身存在的問題，并制定了改進(jìn)和提高的措施和計(jì)劃。今后，我將繼續(xù)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的思想境界和工作能力。同時(shí)，我也將積極參與黨組織的各項(xiàng)活動(dòng)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起黨員的責(zé)任和使命。相信通過不斷的努力和奮斗，我能夠成為一名更好的黨員，為黨和人民事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇十九
公寓是我們生活中重要的一環(huán)，文明建設(shè)是我們共同應(yīng)該努力的目標(biāo)。在公寓的生活中，我們應(yīng)該樹立起“文明、和諧、尊重、友善”的理念，讓公寓成為我們最溫馨的家。
首先，要建立好管理機(jī)制。公寓管理必須做到有規(guī)可依、有法可依、有人可托。只有這樣我們才能應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件，及時(shí)、有效地解決問題。同時(shí)，建立一套完善的違規(guī)處理機(jī)制，對(duì)不守規(guī)矩的人員采取有力措施，讓他們明白不能侵犯他人的利益，也不能破壞公共設(shè)施。
其次，要宣傳文明、倡導(dǎo)和諧。多開展各種公共活動(dòng)，增加彼此的了解，增強(qiáng)鄰里之間的互信互助。也可以開展一些比賽、評(píng)選等活動(dòng)，吸引大家的注意，從而提高大家的文明素質(zhì)。在活動(dòng)過程中，應(yīng)該宣傳文明的理念和和睦相處的方式，引導(dǎo)大家共同營造和諧的公寓氛圍。
另外應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)境衛(wèi)生的管理。公寓環(huán)境的干凈整潔關(guān)系到大家的健康，也是公寓文明建設(shè)的重要一環(huán)。我們應(yīng)該落實(shí)垃圾分類，規(guī)定好垃圾的投放時(shí)間和位置，內(nèi)容等，每天定期清理公共區(qū)域，杜絕亂扔垃圾的現(xiàn)象。同時(shí)制定公共衛(wèi)生措施，讓大家在舒適與健康的環(huán)境中生活。
最后，我們應(yīng)該加強(qiáng)人文教育，讓每一個(gè)住在公寓內(nèi)的各位都能得到學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)?？梢蚤_展一些讀書、討論活動(dòng)，或者開展技能學(xué)習(xí)等娛樂活動(dòng)，讓大家在休息時(shí)間內(nèi)得到一些多彩、豐富的精神食糧。
總之，公寓文明建設(shè)是整個(gè)小區(qū)的共同責(zé)任，也是每個(gè)人的責(zé)任。通過不斷的努力，我們一定能夠讓公寓成為一個(gè)更加和諧、舒適的家，讓我們一起為此努力吧！
文明伴我行心得體會(huì)總結(jié)篇二十
隨著社會(huì)發(fā)展和人們生活水平的提高，旅游已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分。然而，隨之而來的問題也逐漸顯現(xiàn)：旅游中的安全隱患和文明素養(yǎng)問題引起了廣大游客的關(guān)注。為了提高旅游安全和旅游素質(zhì)，我在最近幾次旅行中深有體會(huì)。以下是我對(duì)安全文明旅游的一些心得體會(huì)總結(jié)。
首先，安全是旅游的第一要?jiǎng)?wù)。無論我們前往哪個(gè)目的地，保障自己的人身安全絕對(duì)是最重要的。在旅行前，我會(huì)提前了解旅游目的地的基礎(chǔ)情況和旅游須知，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情以及安全警示。遇到突發(fā)狀況時(shí)，我也盡量選擇有安全保障的旅游方式，如選擇有資質(zhì)的旅行社或雇傭?qū)в?。?dāng)然，我也嘗試做好自身的安全防范措施，如隨身攜帶必要證件和現(xiàn)金，保持財(cái)物的安全等。
其次，文明旅游是我們每個(gè)旅行者應(yīng)該秉持的原則。旅游是一種享受，但我們?cè)谙硎艿耐瑫r(shí)也要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和環(huán)境。我盡量遵守目的地的旅游規(guī)章制度，文明游覽景區(qū)、遵守旅游秩序，保持隊(duì)伍的整齊，避免人為干擾。此外，在旅游中我們還要尊重當(dāng)?shù)鼐用窈推渌慰?，不大聲喧嘩或亂扔垃圾。保持良好的公共秩序，增強(qiáng)自己的文明素質(zhì)。
再次，環(huán)保意識(shí)是安全文明旅游的重要組成部分。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，過度開發(fā)和環(huán)境破壞已經(jīng)成為很多旅游區(qū)域的現(xiàn)狀。在旅游過程中，我會(huì)盡量選擇環(huán)保旅游產(chǎn)品，避免參與對(duì)環(huán)境有損害的活動(dòng)。在景區(qū)游覽時(shí)，我會(huì)盡量降低自己對(duì)景區(qū)環(huán)境的破壞，如不亂踩花草、不亂扔垃圾等等。保持環(huán)保意識(shí)是保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境的責(zé)任。
最后，交通安全意識(shí)也是我們?cè)诼糜沃袘?yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。旅游過程中的交通安全問題經(jīng)常被忽視，但事實(shí)上它關(guān)系到我們的生命安全。我會(huì)提前做好交通規(guī)劃和預(yù)防措施，如查看交通擁堵信息、選擇安全可靠的交通工具、牢記交通規(guī)則等。在旅行過程中，我會(huì)保持警惕，提高交通安全意識(shí)，并遵守交通規(guī)則，確保自己和他人的安全出行。
總之，安全文明旅游是我們每個(gè)旅行者應(yīng)該始終堅(jiān)持的原則。通過加強(qiáng)安全意識(shí)，遵守旅游規(guī)章制度，保持良好的文明習(xí)慣和環(huán)保意識(shí)，我們可以為自己創(chuàng)造一個(gè)安全、文明、綠色的旅游環(huán)境。通過旅游的愉悅經(jīng)歷，我們還可以提高自己的素質(zhì)，增長知識(shí)，拓寬眼界。讓我們共同努力，為安全文明旅游貢獻(xiàn)自己的一份力量！
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