總結(jié)是我們經(jīng)常會(huì)遇到的一種寫作任務(wù)，掌握好總結(jié)的方法對(duì)我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步很有幫助。寫一篇完美的總結(jié)需要我們對(duì)目標(biāo)的規(guī)劃和實(shí)踐進(jìn)行全面評(píng)估。以下是小編為大家收集的人生總結(jié)，希望能夠?qū)Υ蠹业娜松兴鶈⑹尽?/p>
烈士體會(huì)和收獲篇一
隆冬臘月，陰雨霏霏，南京不算很冷，雨花臺(tái)在雨中顯得格外的寂靜悲涼。
雨花臺(tái)位于南京中華門南，是一座松柏環(huán)抱的俊秀山崗，高約100米，長(zhǎng)約3500米。在1927年之后的一段歲月里，秀麗的雨花臺(tái)卻成了新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人和愛國(guó)志士最集中的殉難地，有不計(jì)其數(shù)的革命烈士在這里倒在了血泊之中。
走進(jìn)紀(jì)念館，仿佛回到了那個(gè)革命烈火燃燒的年代，一幕幕青年烈士們?yōu)樾轮袊?guó)的解放事業(yè)而不畏生死、殊死拼搏的畫面映入眼簾，他們中有學(xué)貫中外的青年博士，有未滿18周歲的青蔥少年，有錚錚鐵骨的男子漢，也有不讓須眉的女豪杰……為了民主和解放，為了子孫后代的幸福，他們將自己的一生奉獻(xiàn)給了民主革命的偉大事業(yè)，用自己的生命詮釋了心中的信仰。
離開雨花臺(tái)，坐在回程的中巴上，望著漸漸遠(yuǎn)去的烈士紀(jì)念碑，一股發(fā)自內(nèi)心的力量充盈著我的身體，我知道那是感恩，那是希望。革命的歲月是艱苦的，今天的生活是幸福的，我們當(dāng)感恩；革命的歲月充滿了腥風(fēng)血雨，今天的生活洋溢著和諧溫馨，我們當(dāng)珍惜。沒(méi)有前輩們拋頭顱灑熱血的革命斗爭(zhēng)，怎么會(huì)有我們今日的和諧、安康、幸福生活。也許你還在努力的與生活中的挫折作斗爭(zhēng)，也許你在工作中還沒(méi)有如意暢達(dá)，也許你還面臨著種種的困難，但那又算得了什么呢？如今的那些困難，那些挫折，還有能比革命前輩們撥云見日、取得民主革命的勝利還要艱難的嗎？在半個(gè)多世紀(jì)之前的社會(huì)條件下，他們尚且能一鼓作氣，勇往直前，并最終取得了偉大的勝利，更何況今天的我們呢？也許你正面臨的困難確實(shí)不易克服，但那絕不可能成為阻礙你前行的荊棘。
他們走了，但他們永遠(yuǎn)存在。他們用生命告訴我們，立志遠(yuǎn)行者，當(dāng)堅(jiān)定信念，不忘初心，勇往直前。
烈士體會(huì)和收獲篇二
大約一個(gè)月前，施老師舉行了一個(gè)非常有趣的活動(dòng)，我在各個(gè)方面都收獲了許多知識(shí)：
知道第二天要我播報(bào)新聞了，我連忙從書桌上找出前幾天就準(zhǔn)備好的主題——《馬拉松小知識(shí)》開始認(rèn)認(rèn)真真的背誦起來(lái)，多年的背書經(jīng)驗(yàn)讓我悟出了一個(gè)好辦法，就是背誦前先把稿子讀好幾遍，然后再把每一句都讀到滾瓜爛熟為止。輪到我上臺(tái)播報(bào)新聞了，我一開始背的非常順利，可后來(lái)我不小心咳嗽了一下，就忘記了一段臺(tái)詞，直接跳到了后面。下臺(tái)后，我非常的后悔，早知道就再早一點(diǎn)開始準(zhǔn)備了。所以這次只得了98分，加油，我下次一定要努力！
從這次新聞播報(bào)的活動(dòng)來(lái)看，我收獲了許多的知識(shí)，還鍛煉了自己的膽量，可謂收獲滿滿??！我期待著施老師下次可以在開展一次這樣的活動(dòng)或是別的更加有趣的活動(dòng)，讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)和快樂(lè)中學(xué)習(xí)吧！
烈士體會(huì)和收獲篇三
4月6日上午，在鳳凰山烈士公墓舉行“緬懷先烈、踐行四德”教育大會(huì)。通過(guò)此次教育活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)了黨員干部自身思想道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，繼承了先烈的革命傳統(tǒng)，樹立了親民愛民的公仆情懷和盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)。通過(guò)這次活動(dòng)，倡導(dǎo)了說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人，增強(qiáng)干部職工的文明意識(shí)，全面提升機(jī)關(guān)形象，同時(shí)也引導(dǎo)了干部職工踐行“四德”，達(dá)到“四緬懷、四樹立”的要求，即：“緬懷先烈不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神，樹立忘我付出的工作境界;緬懷先烈英勇無(wú)畏的頑強(qiáng)斗志，樹立攻堅(jiān)破難的拼搏精神;緬懷先烈大公無(wú)私的高尚品質(zhì)，樹立親民為民的公仆情懷;緬懷先烈鍥而不舍的堅(jiān)定信念，樹立盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)”。
全體干部職工神情肅穆，向烈士們敬獻(xiàn)花圈，并默哀三分鐘，表達(dá)了對(duì)先烈的崇敬和懷念之情。
站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó);先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。面對(duì)你們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī)，將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們,無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境。
回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格;我們紀(jì)念他們：就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足;尤其是一些青少年對(duì)黨史，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少;社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說(shuō)明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。
烈士體會(huì)和收獲篇四
“巍巍寶塔山，滾滾延河水” ,神秘的窯洞，高亢的信天游，是小時(shí)候我腦海中延安最深的印象。隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)延安的了解越來(lái)越多，我對(duì)這個(gè)革命的圣地也就越來(lái)越向往。
6月27日,在局黨組的組織下，我終于就要到達(dá)中國(guó)革命圣地——延安了，旅途中，我的心情格外的激動(dòng)，一種說(shuō)不清是亢奮、敬重還是虔誠(chéng)的情緒充滿了我的心扉。當(dāng)一切都清晰地呈現(xiàn)在面前時(shí)，厚重的黃土高坡，一下子使我感受到革命圣地凝重的氣息。我們學(xué)習(xí)團(tuán)一行參觀先后參觀了延安革命紀(jì)念館、楊家?guī)X和棗園，現(xiàn)場(chǎng)觀看了聆聽了解說(shuō)員翔實(shí)而生動(dòng)的講解，我才知道以前從書本和電視上得到的對(duì)延安的認(rèn)識(shí)是多么的粗淺和簡(jiǎn)單，延安的歷史和精神是那么的豐饒和厚重。
延安,既是紅軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn),也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。從1935年到1948年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋,他們運(yùn)籌帷幄,決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上?？梢哉f(shuō)，延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。沒(méi)有延安，就不會(huì)有毛澤東思想，就不會(huì)有我們現(xiàn)在的新中國(guó)。
同時(shí)，通過(guò)這次的學(xué)習(xí)和旅行，我還深刻的感覺(jué)到了領(lǐng)導(dǎo)和同志們都我的關(guān)心和愛護(hù)。局領(lǐng)導(dǎo)在工作重，人手不足的情況下，還安排我們出來(lái)學(xué)習(xí)參觀受教育，給我們充電、洗腦、加油的機(jī)會(huì);唐局長(zhǎng)明知自己身體不宜上山，寧可在上下當(dāng)后勤，也要給我們攀登華山的機(jī)會(huì)，只為了讓我們不留下遺憾;華山上因?yàn)槲彝瘸榻?，大家情愿放棄了近在咫尺的南峰，這也許可能是許多老同志一生中唯一次登上華山的機(jī)會(huì);路上我出現(xiàn)腹瀉時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)和老同志多次對(duì)我噓寒問(wèn)暖!想想他們，再比比自己，差距真的不是一點(diǎn)。
這次的學(xué)習(xí)，我上了一堂人生觀、價(jià)值觀、世界觀的生動(dòng)一課，讓我洗了一次大腦，凈化了一次人生靈魂，吸收了很多精神食糧，我一定會(huì)努力彌補(bǔ)我自身不足，樹立正確的人生觀，在學(xué)習(xí)上多讀書，在工作上多思考，在業(yè)務(wù)上多鉆研，在思想上多追求，回到工作崗位用一個(gè)新姿態(tài)，新精神、新干勁，為藥品監(jiān)管事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
烈士體會(huì)和收獲篇五
逝如楠木長(zhǎng)留香，英雄精神勵(lì)后人。把生命定格在了索馬里的張楠，卻早已改變了人們對(duì)"戰(zhàn)友"這個(gè)詞的理解。
據(jù)廣播《山東新聞》報(bào)道，“20xx年7月25日，星期五?，F(xiàn)在召開隊(duì)務(wù)會(huì)，組長(zhǎng)給我們提了要求，主要是提高警惕、加強(qiáng)訓(xùn)練、確保安全等等，下步一定要更加努力，積極完成好任務(wù)?！边@是張楠的最后一篇日記，更加努力、積極完成好任務(wù)，是他留給這個(gè)世界最后的承諾。
在駐索馬里的七名戰(zhàn)友中，趙團(tuán)軍是最特殊的一位，他和張楠共同經(jīng)歷了最后的生死瞬間：“最后一句話就是‘團(tuán)軍，我不行了’，他說(shuō)完這句話，眼睛就往外翻了，整個(gè)人就軟地下了，我眼睜睜看著他這樣。”
時(shí)隔一年，現(xiàn)在再回憶起當(dāng)時(shí)的情景，趙團(tuán)軍依然很激動(dòng)。他說(shuō)他總是時(shí)時(shí)刻刻就會(huì)想起張楠。想起他手把手教他打槍，把自己總結(jié)的射擊口訣跟他分享，想起赴索馬里登機(jī)前，他大包小包從遠(yuǎn)處跑過(guò)來(lái)，只憨憨地笑，在索馬里過(guò)年時(shí)，卻變戲法似的從他的大包小包里掏出春聯(lián)、氣球、中國(guó)結(jié)等，還是憨憨地笑。想起共同執(zhí)行警衛(wèi)任務(wù)時(shí)，張楠把身體擋在大使前面時(shí)的那個(gè)眼神。那一幕一幕仿佛就在眼前，“反正一拿起槍就想起他，躺在同一個(gè)戰(zhàn)壕中，他雖然去了，我活著爬出來(lái)了，雖然他犧牲之前，他沒(méi)有向我交代什么，但我知道，不管是在部隊(duì)發(fā)展也好，還是孝敬爸媽也好，我的責(zé)任我知道，替他完成他未完成的意愿?！?/p>
犧牲的消息傳回國(guó)內(nèi)之后，張楠昔日的戰(zhàn)友們陷入了悲痛之中。但在張楠犧牲后的第五天，武警臨沂支隊(duì)一中隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)井躍華卻收到了一份特殊的思想?yún)R報(bào)，“當(dāng)時(shí)我打開那個(gè)信封的時(shí)候，我一看就是張楠的字，我的心里那種說(shuō)不出來(lái)。他說(shuō)‘如果祖國(guó)需要，我可以為了外交事業(yè)獻(xiàn)出我自己的生命’，他是這么說(shuō)的，也是這么去做的?！?/p>
現(xiàn)在，一中隊(duì)每次點(diǎn)名的時(shí)候，依然會(huì)喊起張楠的名字，全中隊(duì)的官兵集體答到。在中隊(duì)組織射擊訓(xùn)練時(shí)，戰(zhàn)友們都會(huì)在1號(hào)射擊位置架設(shè)上總隊(duì)唯一的那一把高精狙擊步槍，張楠曾經(jīng)用它刷新了特戰(zhàn)記錄。武警臨沂支隊(duì)一中隊(duì)?wèi)?zhàn)士宋名烜：“我們張楠班長(zhǎng)，從新兵下連開始對(duì)我的思想引導(dǎo)，到以后他敢為人先、不怕犧牲的精神，我感覺(jué)在我以后遇到任何情況、危急時(shí)刻，我會(huì)隨時(shí)奉獻(xiàn)自己的一切?！?/p>
20xx年12月25號(hào)，臨沂平邑發(fā)生礦難，張楠生前所在部隊(duì)武警臨沂支隊(duì)一中隊(duì)參與了全程救援。在零下二十多度的極寒天氣下，官兵們堅(jiān)守42天，終于完成任務(wù)。武警臨沂支隊(duì)一中隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)井躍華回憶：“站在那里三十幾個(gè)小時(shí)，六七十個(gè)小時(shí)，都筆挺筆挺的，手都凍爛了，腳上磨著泡，眼睛上都是霜，總想著張楠在激勵(lì)著我們，如果說(shuō)我們干不好，我們就愧對(duì)了英雄流盡的最后一滴血?！?/p>
張楠年僅28歲的生命永遠(yuǎn)定格在了異國(guó)他鄉(xiāng)，但好兵張楠卻永遠(yuǎn)都在。
烈士體會(huì)和收獲篇六
20__年7月末，張楠犧牲的消息剛剛傳回國(guó)內(nèi)，很多人并不相信我們的武警戰(zhàn)士會(huì)犧牲在異國(guó)他鄉(xiāng)。
采訪前一天，我再三跟武警政治工作部宣傳局的甘劍干事確認(rèn)：能否見到張楠的父母并采訪他們?幾次得到肯定的回復(fù)后，我?guī)缀跻灰故摺?/p>
張楠犧牲時(shí)，他的姐姐才過(guò)世一年，張楠年過(guò)六旬的父母在這么短時(shí)間內(nèi)先后送走了自己摯愛的一雙兒女。我知道每一次采訪都是對(duì)張楠父母的傷害，可這個(gè)問(wèn)題又似乎無(wú)法避免，難以成眠的我只希望兩位老人身體健康，第二天見面，發(fā)現(xiàn)二老看起來(lái)氣色都還不錯(cuò)，懸了一夜的心終于放下了。
20__年7月末，張楠犧牲的消息剛剛傳回國(guó)內(nèi)，很多人并不相信我們的武警戰(zhàn)士會(huì)犧牲在異國(guó)他鄉(xiāng)。無(wú)怪大家的不相信，生活在和平年代的我們無(wú)法想象索馬里的戰(zhàn)火紛飛。而張楠是武警系統(tǒng)在國(guó)外執(zhí)行警衛(wèi)任務(wù)時(shí)犧牲的第一個(gè)人。
張楠的媽媽朱麗萍和爸爸張圣林都是樸實(shí)而又要強(qiáng)的人。張楠犯的一點(diǎn)小錯(cuò)都會(huì)被他們嚴(yán)厲的批評(píng)教育，哪怕只是因?yàn)榉艑W(xué)后餓狠了的張楠吃光了家里僅有的三顆蘋果。他們教育張楠的方式或許嚴(yán)厲，但他們對(duì)張楠的愛絲毫不比天下任何一對(duì)父母少。
張楠靈柩回國(guó)時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)了一輩子的朱麗萍痛哭失聲，一聲“楠兒啊!”讓無(wú)數(shù)人落淚。這是只吃了她一個(gè)月奶水就因她工作繁忙被送回老家的楠兒，這是溫和懂事每逢假期都要看望全家老小的楠兒，這是被戰(zhàn)友稱為‘鐵楠’讓她無(wú)限驕傲的楠兒，這也是有危險(xiǎn)任務(wù)永遠(yuǎn)沖在前方負(fù)傷也不讓家人知道的楠兒。
朱麗萍曾對(duì)張楠說(shuō)“兒子，你孝順?gòu)寢尣挥媒o媽媽買任何東西，只要能給媽媽尊嚴(yán)就夠了?！毙㈨樀膹堥胛?1年來(lái)，大大小小的榮譽(yù)證書捧回了一摞，兩枚三等功軍功章熠熠生輝，這是朱麗萍最寶貴的財(cái)富。只是誰(shuí)都沒(méi)想到，張楠最后帶給媽媽的榮譽(yù)是“獻(xiàn)身使命的忠誠(chéng)衛(wèi)士”稱號(hào)。
回顧張楠的人生履歷，參軍入伍是他的堅(jiān)持，續(xù)簽士官是他的堅(jiān)持，去索馬里執(zhí)行安保任務(wù)更是他的堅(jiān)持。在張楠想續(xù)簽上士時(shí)，朱麗萍曾特意從老家趕到臨沂，勸說(shuō)張楠回家，看到張楠態(tài)度堅(jiān)決，朱麗萍妥協(xié)了。當(dāng)被問(wèn)及是否后悔送張楠當(dāng)兵，是否后悔支持張楠去索馬里執(zhí)行任務(wù)時(shí)，張楠父母非常堅(jiān)決的說(shuō)，“不!”
朱麗萍只是后悔自己的粗心大意。張楠第一次負(fù)傷時(shí)，曾在視頻通話里問(wèn)她：“媽媽，你看我有什么變化?”朱麗萍說(shuō)張楠白了瘦了，還批評(píng)他總是打哈欠沒(méi)精神，張楠笑著對(duì)媽媽說(shuō)以后會(huì)注意。她不知道，這時(shí)張楠因?yàn)閭谔弁?，已很久沒(méi)有睡上安穩(wěn)覺(jué)。
采訪結(jié)束前，朱麗萍突然對(duì)我說(shuō)：“張楠沒(méi)走，張楠現(xiàn)在離我們很近?！?/p>
“什么?”朱麗萍帶著方言的話語(yǔ)讓我一愣。
“我一直覺(jué)得張楠就在我身邊，他沒(méi)離開?！敝禧惼加终f(shuō)了一遍，張圣林在她身邊認(rèn)同的點(diǎn)了點(diǎn)頭，那一刻我突然說(shuō)不出任何話，他們是真正的英雄的父母，英雄不朽，張楠沒(méi)有離開!
烈士體會(huì)和收獲篇七
作為中華民族的子孫，我們不能不感到自豪，我們的祖輩們?cè)?jīng)為了國(guó)家和民族的利益，不惜犧牲自己的生命。這些人被我們尊稱為“烈士”，他們的事跡感動(dòng)了我們的心靈，也為我們今天的安寧與幸福付出了巨大的代價(jià)。在這里，我想深入探討我對(duì)烈士的心得體會(huì)。
第一段：烈士愛國(guó)精神震撼人心
烈士們?yōu)榱藝?guó)家和民族的利益，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行革命路線，并將有限的生命價(jià)值化為無(wú)限的愛國(guó)力量，以血的犧牲來(lái)?yè)Q取國(guó)家和民族的前途和希望。他們的愛國(guó)精神彰顯了中華民族在歷史長(zhǎng)河中永不過(guò)時(shí)的力量，也讓我們繼承者倍感振奮，我們應(yīng)該承襲他們的愛國(guó)情懷，不僅要發(fā)揚(yáng)烈士的精神，還要結(jié)合時(shí)代需求，不斷更新、完善、改進(jìn)我們的愛國(guó)事業(yè)。
第二段：烈士精神與人道主義精神
烈士的犧牲，代表的是一種超我的犧牲，這種精神在現(xiàn)代社會(huì)仍然有著重要的意義。人道主義精神是現(xiàn)代社會(huì)的核心價(jià)值之一，烈士代表的其實(shí)就是一種光榮的人道主義，同樣讓我們深深感受到了這一精神的魅力。我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)烈士的奉獻(xiàn)精神，從而不斷完善我們自己的品德和思想境界，追求更高質(zhì)量、更深度的人道主義。
第三段：烈士精神的生命力
烈士精神地位高，價(jià)值長(zhǎng)，能夠賦予我們信仰、愛好和追求。烈士精神在當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)文化建設(shè)中仍然有重大意義，我們應(yīng)該在烈士精神的指導(dǎo)下，不斷弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，宣揚(yáng)中華民族的核心價(jià)值理念，不斷擴(kuò)大烈士精神的影響力，讓它成為我們一代人的文化基因，生生不息。
第四段：烈士精神的現(xiàn)代意義
烈士精神幾乎貫穿了人類歷史的整個(gè)發(fā)展過(guò)程，是人類文明發(fā)展的支柱和靈魂。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種精神同樣是必不可少的，因?yàn)樗仁菤v史上的寶貴財(cái)富，又是未來(lái)的美好向往。在現(xiàn)代社會(huì)我們應(yīng)該盡力繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，使其更好的繼承并且更好地融入當(dāng)代社會(huì)的百姓生活之中，讓烈士的形象永遠(yuǎn)銘刻在中華民族的心中。
第五段：堅(jiān)守烈士精神，勇攀高峰
作為中華民族的繼承者，我們應(yīng)該堅(jiān)守烈士精神，勇攀人生高峰。烈士精神不僅是歷史遺產(chǎn)，也是生命追求，是我們追求人生價(jià)值的指南針。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)烈士精神，不斷提高自身的思想品質(zhì)和道德水平，開展多種民主的、涵蓋性的、富有成效性的實(shí)踐活動(dòng)，共同創(chuàng)造人類社會(huì)的美好未來(lái)。
總之，烈士精神不僅是中華民族千百年來(lái)所積淀下來(lái)的寶貴文化財(cái)富，更是我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的人生追求和價(jià)值基石。我們應(yīng)該從烈士的事跡和精神中汲取力量，不斷學(xué)習(xí)、搏擊、探尋人生的意義，為人類的進(jìn)步和幸福事業(yè)而努力奮斗。
烈士體會(huì)和收獲篇八
紅色7月，烈日炎炎，我和爸爸駕車來(lái)到了永安市洪田鎮(zhèn)馬洪村開啟了紅色之旅，尋訪一個(gè)特別的“紅色足跡”——中央紅色標(biāo)語(yǔ)博物館。
我原本對(duì)紅軍的印象，就是平時(shí)和外公一起看解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影視劇了解的。外公和我說(shuō)了好多偉大領(lǐng)袖和英雄人物，我對(duì)他們的有勇有謀從內(nèi)心里特別地敬佩崇拜，覺(jué)得紅軍是一支英勇無(wú)敵的軍隊(duì)。但是，長(zhǎng)輩說(shuō)的這些過(guò)去的歷史又似乎離我很遙遠(yuǎn)。直到今天爸爸帶我走進(jìn)了這博物館，看到了墻上這些紅色標(biāo)語(yǔ)和從少共國(guó)際師走出來(lái)的開國(guó)將領(lǐng)的肖像照，讓我的眼前浮現(xiàn)了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。
爸爸一邊帶我參觀，一邊向我講解標(biāo)語(yǔ)的意思和它們的背景故事：1934年秋天，粟裕將軍的紅一軍團(tuán)指揮部與少共國(guó)際師(即紅十五師)先后到馬洪村上坪駐扎過(guò)三次，遺存有紅軍井、紅軍戰(zhàn)壕、紅軍醫(yī)院、紅軍學(xué)堂等舊址。在逢源堂等4座廖家古宅里，保存著較完整的紅軍標(biāo)語(yǔ)及漫畫、留言條有300多條，這里是蘇維埃時(shí)期紅軍標(biāo)語(yǔ)的“博物館”。
我細(xì)心地閱覽每一條標(biāo)語(yǔ)，字體都不太一樣，而且有些標(biāo)語(yǔ)很清楚，有些很模糊。爸爸耐心和我說(shuō)：馬洪村上坪曾是個(gè)戰(zhàn)略要地，除了紅軍三進(jìn)山村，國(guó)民黨、當(dāng)?shù)赝练艘捕啻芜M(jìn)村駐扎。村民為了保護(hù)紅軍標(biāo)語(yǔ)，與國(guó)民黨官兵和當(dāng)?shù)赝练硕分?，巧妙地用厚紙張或白灰刷涂等措施遮蓋，把紅軍寫在墻壁上的標(biāo)語(yǔ)保護(hù)起來(lái)，所以有些標(biāo)語(yǔ)的字跡看起來(lái)不太清晰，也是村民們保護(hù)下來(lái)的寶貴遺跡。
在博物館里，不僅僅有各種各樣的紅色標(biāo)語(yǔ)，還有一首樂(lè)譜——《少共國(guó)際師出征歌》。我想讓爸爸唱給我聽，爸爸說(shuō)他不會(huì)唱，但是他能教我唱少先隊(duì)隊(duì)歌，因?yàn)槲覀兪巧傧汝?duì)員，作為共產(chǎn)主義的接班人就要繼承革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)。和我們一起參觀的爸爸朋友是馬洪村里的人，他聽我和爸爸的對(duì)話，就在一旁哼唱起歌兒來(lái)：“剪不斷的情，割不斷的根。紅軍是咱忘不了的人。建農(nóng)會(huì)，分田地，窮苦農(nóng)民翻了身……”聽說(shuō)這首《紅軍是咱忘不了的親人》，洪田鎮(zhèn)馬洪村的村民們都愛唱。當(dāng)時(shí)紅軍在這里駐扎時(shí)，和當(dāng)?shù)氐拇迕窠⒘撕苌畹聂~水之情。他們說(shuō)，紅軍為勞苦人民的解放流血犧牲，我們永遠(yuǎn)忘不了他們的恩情。
我們走出博物館，又看了看門口邊上的介紹：“不忘初心方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不忘本來(lái)才能開辟未來(lái)……”為抗日的勝利和新中國(guó)的解放，紅軍不辭辛苦地南征北戰(zhàn)，一手拿傳單一手拿槍彈_敵人;如今，我們有幸福和平的生活，也要繼承革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為合格的共產(chǎn)主義接班人，才能為祖國(guó)開辟更美好的未來(lái)。
烈士體會(huì)和收獲篇九
xx年xx月xx日，這是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。在學(xué)生黨支部書記的帶領(lǐng)下，坐了二十多分鐘的車到達(dá)堡子城公園，穿過(guò)那條青石小路，我們就看到了涪陵區(qū)人民英雄紀(jì)念碑。人民英雄紀(jì)念碑是那么莊嚴(yán)、肅穆，讓人不由得肅然起敬。首先我們站好隊(duì)，認(rèn)真聆聽了書記的致辭及對(duì)烈士們的生平介紹。我抬頭仰望，烈士雕像拿著長(zhǎng)矛作著戰(zhàn)斗的模樣，像是隨時(shí)準(zhǔn)備沖鋒，做出犧牲、無(wú)怨無(wú)悔。我相信，我們今天所要學(xué)習(xí)的正是這樣一種無(wú)私無(wú)畏的精神。
活動(dòng)的第一個(gè)環(huán)節(jié)，我們集體齊唱了國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》，氣勢(shì)恢弘的聲音完整地詮釋了我們對(duì)祖國(guó)的愛意、敬意，同時(shí)也讓我們更深的體會(huì)到，正是由于革命烈士的英勇不屈和無(wú)謂犧牲才能有我們今天的幸福生活。接著是在烈士墓前默哀，我們衷心的感激革命烈士的付出換來(lái)我們今天的安逸生活，同時(shí)也在心里默默地下定決心，定要努力學(xué)習(xí)，為先輩們的遺留，為祖國(guó)的未來(lái)!我們每一個(gè)班都為積極響應(yīng)這次活動(dòng)，而積極的作了準(zhǔn)備。每一個(gè)班的代表發(fā)言致辭，緬懷革命先烈，唱紅歌、讀經(jīng)典、舞出民族風(fēng)，展現(xiàn)了我們青年一代對(duì)民族與革命的傳承與發(fā)揚(yáng)。
今天，我們站在了這里，學(xué)習(xí)先烈們的事跡，更重要的是一種信仰，一種理念，為民族與革命事業(yè)的堅(jiān)定付出。我們的世界開始和平了，我們的時(shí)代更先進(jìn)了，或許我們并不需要如先烈們般拋頭顱、灑熱血了。但是，我們卻要時(shí)刻銘記，我們今天的美好是怎么來(lái)的，一批又一批的先烈們犧牲了，可是他們卻永遠(yuǎn)活在了我們心里?！案锩形闯晒?，同志仍需努力”“居安思?！倍际乔拜厒兞粝碌膶氋F財(cái)富，“落后就要挨打”的慘痛教訓(xùn)更是不能忘，不可忘!學(xué)習(xí)革命烈士們的光榮事跡，傳承革命先輩們的偉大精神，于今天的我們有著更為深刻的意義。
“革命烈士永垂不朽”。時(shí)間的長(zhǎng)河流淌不息，卻沖刷不了我們對(duì)革命烈士的懷念，當(dāng)年烈士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的每一寸土地，今天已鮮花朵朵、綠草如茵。當(dāng)年那硝煙彌漫的天空如今已碧空如洗、紅旗飄揚(yáng)。生活在燦爛陽(yáng)光下的中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記先烈們的英明。我們將永遠(yuǎn)繼續(xù)先烈們的遺志，踏著先烈們的足跡，闊步邁向光輝燦爛的明天，讓鮮艷的五星紅旗在祖國(guó)的上空永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。
各個(gè)時(shí)期的'革命烈士都是時(shí)代的先鋒、民族的脊梁、祖國(guó)的功臣，他們的精神光照千秋，永垂青史。我們要弘揚(yáng)先烈的崇高精神，革命傳統(tǒng)要牢牢記在心頭，以此激勵(lì)我們、警示我們，要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的今天社會(huì)安定祥和、經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)、人民安居樂(lè)業(yè)的美好生活。作為二十一世紀(jì)的青少年，我們的國(guó)情，時(shí)代的發(fā)展更是不允許我們推卸肩負(fù)的責(zé)任。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，國(guó)與國(guó)之間，洲與洲之間更加密不可分。這更考驗(yàn)我們的能力，奮起直追，循著革命先烈的足跡，帶著革命先輩的精神，為中華民族的弘揚(yáng)與發(fā)展而不懈奮斗!
走出紀(jì)念館，我再次仰望高大聳立的烈士紀(jì)念碑，它就在那里，無(wú)悲無(wú)喜，無(wú)怨無(wú)悔，卻承載著中華民族最偉大的精神;卻鞭策著我們，一代又一代的后來(lái)者，不忘昨天，珍惜今天，奮斗明天!
烈士體會(huì)和收獲篇十
3月24日，中心校在我校組織了課改課觀課議課活動(dòng)，通過(guò)這次活動(dòng)使我們更清楚地認(rèn)識(shí)到課改課、小組活動(dòng)的重要性和必要性。下面就來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>
在此期間，我們有過(guò)成功的體驗(yàn)，也有頗多問(wèn)題的困惑。幾年來(lái)，教師的知識(shí)觀、質(zhì)量觀發(fā)生了巨大的變化，由原來(lái)只注重知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)到注重學(xué)生態(tài)度、情感、人格、能力的發(fā)展，由過(guò)分追求學(xué)科的嚴(yán)密性轉(zhuǎn)到注重?cái)?shù)學(xué)教育的育人性;由注重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)到注重學(xué)生實(shí)踐探索和交流的主動(dòng)學(xué)習(xí)?；?dòng)、和諧、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系逐步形成，學(xué)生已基本形成探索性學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成獨(dú)立思考，勇于探索的精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不但學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和自主探索，懂得了如何與他人合作、交流，還學(xué)會(huì)了評(píng)價(jià)、質(zhì)疑與反思;應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力得到了培養(yǎng)，創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。與此同時(shí)，新課程改革下的數(shù)學(xué)課堂也存在一些問(wèn)題。所有的這些都值得我們?nèi)ド羁痰姆此?，下面就具體談?wù)務(wù)n改幾年來(lái)的收獲和困惑。
(一)教師素質(zhì)整體提高
在課改過(guò)程中，教師自覺(jué)地進(jìn)行新理念的學(xué)習(xí)，不僅理論水平有了顯著提高，課堂教學(xué)中的理性思考逐漸增多，并能創(chuàng)造性地使用教材，真正體現(xiàn)用教科書教學(xué)生，而不是教教科書的理念。新課程的實(shí)驗(yàn)促進(jìn)了教師的成長(zhǎng)，為教師個(gè)性化教學(xué)提供發(fā)展的空間，提高了教師的素質(zhì)，使我們從普通的教書匠成為研究者，設(shè)計(jì)者。
(二)課堂教學(xué)發(fā)生可喜變化
教師在課堂上放下了教師的尊嚴(yán)，以平等、民主、和藹的態(tài)度引領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)習(xí)，教室內(nèi)從以往的“教”堂變成了“學(xué)”堂，教師在教學(xué)中以引導(dǎo)者、合作者，促進(jìn)者的角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中也普遍喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，善于提出問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)特的想法，敢于發(fā)表自己的意見，這是課改前的學(xué)生遠(yuǎn)不及的。課改使學(xué)生開闊了思維，豐富了語(yǔ)言，課堂上再不是教師講學(xué)生聽的被動(dòng)局面，取而代之的是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的情景，學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，課堂真正成了孩子們的天地。課堂教學(xué)凸顯。
(三)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
課改中的數(shù)學(xué)教師為課程實(shí)施所付出的一切，都是為了讓學(xué)生能學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，獲得必要的數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)上得到盡可能充分的發(fā)展。幾年的課改表明，孩子們身上發(fā)生了可喜的變化，我們的愿望逐步得到實(shí)現(xiàn)。學(xué)生們逐漸形成了樂(lè)學(xué)、愛學(xué)、興趣濃厚、善于提問(wèn)題，解決問(wèn)題的習(xí)慣。并使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，以及學(xué)會(huì)與他人合作學(xué)習(xí)，獲得成功體驗(yàn)。
1、新教材注重解題策略的多樣性與教學(xué)中個(gè)別學(xué)生知識(shí)掌握不扎實(shí)的矛盾。新教材信息的呈現(xiàn)形式多樣且有可選擇性，解決問(wèn)題的策略多樣性，強(qiáng)調(diào)思維的多層次、多角度、全面性，答案不唯一而有開放性。這在很大程度上激活了學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。教師在教學(xué)實(shí)際中發(fā)現(xiàn)，思維能力強(qiáng)的學(xué)生，課堂學(xué)習(xí)中能掌握多種解決問(wèn)題的方法，但對(duì)學(xué)困生可能是一種方法也沒(méi)有掌握。久而久之兩級(jí)分化的現(xiàn)象出現(xiàn)。
2、新教材重視培養(yǎng)學(xué)生的估算能力和解題策略多樣化，但對(duì)于純計(jì)算題的練習(xí)相對(duì)少，以至產(chǎn)生學(xué)生算得慢，容易錯(cuò)，計(jì)算能力較薄弱的問(wèn)題不可忽視。
3、新教材有的內(nèi)容編排較難，跨度大，超出孩子的認(rèn)知規(guī)律。對(duì)于學(xué)生是難點(diǎn)，課時(shí)又少，難掌握。
4、教學(xué)班規(guī)模大，有效的小組合作學(xué)習(xí)還存在許多商榷的問(wèn)題。要給學(xué)生探索的時(shí)間和空間，但有限的45分鐘時(shí)間若留給學(xué)生足夠的合作與討論的時(shí)間又與課時(shí)進(jìn)度發(fā)生矛盾，如何把握給予“時(shí)間”的度?是我們值得商榷的問(wèn)題。
烈士體會(huì)和收獲篇十一
20__年5月13日，學(xué)校黨支部組織全體黨員來(lái)到全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地天津市薊縣盤山革命烈士陵園，共同緬懷革命先烈的英雄業(yè)績(jī)。感受當(dāng)年先烈們?yōu)閲?guó)黨英勇奮戰(zhàn)的革命精神，緬懷在冀東抗日斗爭(zhēng)中犧牲的革命先烈們。
為紀(jì)念在冀東抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的革命烈士，于1956年興建了盤山革命歷史陵園。整個(gè)陵園蒼松翠柏，莊嚴(yán)肅穆。在烈士墓區(qū)安葬著2764名烈士，多數(shù)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的老紅軍和八路軍指戰(zhàn)員。站在紀(jì)念碑下，我們默哀，向烈士致敬，心隨著平靜的音樂(lè)輕輕地走著，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，有的只是心中那份深深的哀痛與崇高的敬意。聽著他們的事跡，使我的心豁然開朗，明白了我們的人民烈士為了解放全中國(guó)，為了國(guó)家，為了人民，他們拋頭顱，撒熱血，用自我的鮮血染紅了五星紅旗這面旗幟。為了勝利，他們獻(xiàn)出了自我的生命，而我們此刻能夠做的就是心靈的感激，使他們的在天之靈得到慰藉。在莊嚴(yán)的革命烈士紀(jì)念碑前，老黨員們重溫了入黨誓言，大家駐足停留，在宣誓聲中共同表達(dá)對(duì)共產(chǎn)黨的無(wú)比忠誠(chéng)和對(duì)革命烈士犧牲精神的無(wú)限敬佩。在敬獻(xiàn)花圈之后，全體黨員一同瞻仰了抗日英雄紀(jì)念碑，四周被問(wèn)分別是聶榮臻題寫的“光榮烈士永垂不朽”、謝哉題寫的“永遠(yuǎn)活在人民心中”、“李運(yùn)昌題寫的為人民革命事業(yè)而犧牲的英雄們永垂不朽”、宋劭文題寫的“抗日英雄浩氣常存”，每一句話都盡顯抗戰(zhàn)的艱苦和人民的偉大。
之后，我們又參觀了盤山烈士陵園墓區(qū)。站在蒼松翠柏掩映中的烈士墓前，緬懷烈士們豐功偉績(jī)的時(shí)候，黨員們的心靈深受啟迪，對(duì)英雄更多了一份敬仰之情，更加深刻的體會(huì)到了什么是人生價(jià)值。腳踩在埋著無(wú)數(shù)烈士先驅(qū)的這片土地，我的情緒激蕩著，久久不能平靜。我認(rèn)為此次活動(dòng)是一次生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育，具有深遠(yuǎn)的好處。
隨后參觀了盤山抗日斗爭(zhēng)事跡陳列館，管內(nèi)展出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的珍貴革命文物二百余件，還有超多的文獻(xiàn)資料和圖片，生動(dòng)想象地概括介紹了盤山抗日根據(jù)地軍民可歌可泣的動(dòng)人事跡。革命先烈用生命的鮮血捍衛(wèi)了祖國(guó)和人民，他們大無(wú)畏的精神深深震撼著我的心靈。那些烈士英勇就義時(shí)還是那么的年輕，在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)他們一心只為了救國(guó)，在奉獻(xiàn)自我生命時(shí)，他們根本沒(méi)有去想我能得到什么，而是一心只想保衛(wèi)自我的祖國(guó)、堅(jiān)守共產(chǎn)黨的秘密?？粗掌夏且粡垙埑錆M稚氣的臉和充滿朝氣的樣貌，讓人心中不由的肅靜和難過(guò)。
而在新的歷史條件下，作為一名黨員，要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng)。在日常工作中我要從本職做起，腳踏實(shí)地，勤奮敬業(yè)，勇于創(chuàng)新，努力提升服務(wù)水平和業(yè)務(wù)技能，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，以更加強(qiáng)烈的歷史使命感和政治職責(zé)感投入到本職工作中，以英雄的精神為楷模，永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。
烈士體會(huì)和收獲篇十二
學(xué)習(xí)了泰安市師德標(biāo)兵事跡報(bào)告會(huì)教師的先進(jìn)事跡，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！?/p>
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹?！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
烈士體會(huì)和收獲篇十三
革命烈士陵園內(nèi)松柏環(huán)抱、綠蔭滿園、安靜莊嚴(yán)，宛若我們這天參觀烈士陵園的情緒————肅穆、感動(dòng)。
烈士，一個(gè)讓人敬佩又感動(dòng)的詞語(yǔ)。生活在和平年代的我們似乎已經(jīng)遺忘了這個(gè)詞語(yǔ)，完美而安逸的生活讓我們心中很少有激情。但那天的參觀，讓我們的血液再次沸騰。
幾十年來(lái)，革命先烈的奉獻(xiàn)精神已深入人心，這種奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)了中華兒女的精神風(fēng)貌和革命斗志，我們?cè)诹沂磕骨熬狭斯遣皇瞧掌胀ㄍǖ囊痪瞎?，那是充滿敬意的充滿情感的一個(gè)彎腰。我們獻(xiàn)了花，那是凝聚著我們無(wú)限情感的一束鮮花，或許先烈們也在看著我們，這樣一代新中國(guó)的中華兒女，如何來(lái)完成他們未完的使命。
生命的好處在于奉獻(xiàn)，生命更崇高的好處在于為人民付出自我的一切，乃至生命。朱瑞將軍，趙一曼，楊靖宇同志，無(wú)數(shù)叫上名的，叫不上名的都讓我們震撼了。烈士永生、浩氣長(zhǎng)存!我曾懷疑過(guò)人的永生，但當(dāng)樂(lè)觀豁達(dá)，堅(jiān)定的信念無(wú)私的奉獻(xiàn)精神匯聚到一個(gè)人或一群人身上時(shí)，那便是永生。
烈士們已經(jīng)離開了我們，解讀他們，只能透過(guò)一塊塊碑文，一座座墳?zāi)?。從他們附近走過(guò)，仿佛理解了人生的洗禮。此次學(xué)習(xí)升華了我們的精神世界，我們真切的感受到革命先烈們的英雄氣概，深切體驗(yàn)到這天生活的來(lái)之不易。
無(wú)數(shù)的革命先烈們——您好!我們?cè)谙蚰鷤冋嬲\(chéng)的瞻仰，我們更會(huì)永遠(yuǎn)地向您們——學(xué)習(xí)致敬!
烈士體會(huì)和收獲篇十四
自20xx年參加“基礎(chǔ)教育課程改革”以來(lái)，我們一路走得很辛苦。然而有付出就會(huì)有收獲，在學(xué)習(xí)和具體實(shí)踐的過(guò)程中，我們收獲的更多。除了各級(jí)教師培訓(xùn)中接觸最新觀念和了解學(xué)科前沿，觀摩其他老師研究成果外，學(xué)校組織的每周一次的教研活動(dòng)，也為我們的常規(guī)教學(xué)提供了一個(gè)交流平臺(tái)，指導(dǎo)著我們每一次的教學(xué)活動(dòng)。我們也因此能取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，不斷豐富自身的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教育教學(xué)水平。在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感想和收獲，希望能夠引起老師們共鳴。
一、新課程對(duì)教師的要求提高
新課程改革，給教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但同時(shí)也為教師提供了開發(fā)自身潛力，發(fā)揮自己能力的機(jī)遇。每一位教師在這場(chǎng)改革中都需要重新認(rèn)識(shí)定位自己的角色，重新改進(jìn)自己的教學(xué)。為了適應(yīng)課程改革的需要，老師們都付出了不少心血去探索、尋求積極有效的教學(xué)方法。我是學(xué)英語(yǔ)的，擔(dān)任地理教學(xué)，在知識(shí)水平以及地理的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方面有很多不足，但通過(guò)每周的教研活動(dòng)以及自已的不斷學(xué)習(xí)，地理教育教學(xué)水平提高了很多，感覺(jué)已經(jīng)能基本勝任地理教學(xué)了。
二、教師是活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)生是活動(dòng)的主體
因材施教是一項(xiàng)古老的教育教學(xué)原則，全面、深入地了解每一個(gè)學(xué)生，是實(shí)施因材施教，進(jìn)行有效教學(xué)的基礎(chǔ)。教師需要通過(guò)多種多樣的課堂和課外活動(dòng)，關(guān)心關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，了解和尊重學(xué)生的個(gè)體差異，才能為學(xué)生提供有針對(duì)性的教育和指導(dǎo)。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來(lái)掌握知識(shí)，教學(xué)過(guò)程基本忽略了學(xué)生的存在，是學(xué)生適應(yīng)教師的過(guò)程。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)的過(guò)程。課堂教學(xué)重在學(xué)生怎么學(xué)而不是老師怎么教，活動(dòng)過(guò)程要保障學(xué)生的主體地位。教學(xué)活動(dòng)成功與否，關(guān)鍵取決于是否讓學(xué)生主動(dòng)參與了學(xué)習(xí)的過(guò)程，獲得了成功的體驗(yàn)。
我在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，充分激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生各種能力。例如，在講解地球公轉(zhuǎn)時(shí)，由于太陽(yáng)直射點(diǎn)的南北移動(dòng)，引起晝夜長(zhǎng)短的變化和正午太陽(yáng)高度角的變化，如果教師只是憑空講理論，學(xué)生聽得云里霧里，總是認(rèn)為很難很難。我在課前準(zhǔn)備了一個(gè)簡(jiǎn)單的道具，就能讓學(xué)生直觀地分析出晝夜長(zhǎng)短的變化和正午太陽(yáng)高度角的變化：用兩根細(xì)鉛絲綁成垂直狀態(tài)，一根表示晨昏線，另一根用紅線繞起來(lái)且可上下移動(dòng)，表示直射光線。教師演示給學(xué)生看太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)引起晨昏線的相應(yīng)移動(dòng)。讓所有學(xué)生隨意拿兩支筆就可做同樣的演示。演示過(guò)程中學(xué)生就能看出：晨昏線隨著太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)而相應(yīng)移動(dòng)，而晨昏線的移動(dòng)引起全球晝夜長(zhǎng)短的變化;同時(shí)，太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)引起正午太陽(yáng)高度角的變化。如此輕而易舉就能讓學(xué)生領(lǐng)悟地球公轉(zhuǎn)的意義。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，課堂氣氛活躍，學(xué)生動(dòng)手動(dòng)嘴動(dòng)腦，全部精力集中于學(xué)習(xí)中，一次性就能帶動(dòng)學(xué)生掌握重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)，在迎刃而解的基礎(chǔ)上學(xué)生的積極性很高。
三、教師與學(xué)生的和諧關(guān)系
師生關(guān)系的和諧，首先在于教師對(duì)學(xué)生的愛。老師對(duì)學(xué)生的那份愛是溢于言表的，是沒(méi)有對(duì)學(xué)生的隔閡，也沒(méi)有偏愛。這種愛是無(wú)私的、公正的、是面向全體學(xué)生的。其次，也是更為重要的，是老師和學(xué)生之間的關(guān)系是平等、民主、合作的。馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們：任何一個(gè)健康人心里都有一些需要，當(dāng)滿足了基本需要，一個(gè)更高的需要才得以出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生滿足了師生間的平等、互尊、合作的需要，學(xué)生才會(huì)因此發(fā)展了自尊、自重。當(dāng)學(xué)生的情感需要得到滿足，在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境里，感到自身的價(jià)值、人格得到尊重、承認(rèn)，才會(huì)輕松地、愉快地投入學(xué)習(xí)，避免了無(wú)謂的爭(zhēng)端、煩惱以及恐懼。
四、團(tuán)結(jié)協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生與人相處的能力
“很難想象一個(gè)不會(huì)與人相處的人在當(dāng)今的社會(huì)將如何生存?！泵绹?guó)商界某知名人士的這一感嘆，無(wú)疑給教育提出了新的命題：必須把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會(huì)交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí)，不僅增長(zhǎng)了學(xué)生的技能，提高了課堂效率，更重要的是在潛意識(shí)里教會(huì)學(xué)生如何與人相處，促進(jìn)了學(xué)生之間情感的交流。開展合作學(xué)習(xí)，讓他們并肩作戰(zhàn)，一起完成任務(wù)，這樣可以讓每個(gè)學(xué)生都認(rèn)識(shí)到對(duì)方的重要性，體會(huì)到集體智慧的力量，從而無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的好品德，讓他們樂(lè)于與人交往，善于與人交往。
五、在欣賞中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)彼此的長(zhǎng)處
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念，它意味著以下三層含義：第一，關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心和牽掛;第二，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。我們精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程，使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一段愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的自信心;第三，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。我們不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的`各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，幫助學(xué)生建立愛心、同情心、責(zé)任感。在新課程“欣賞?評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，欣賞可以是組織學(xué)生看展覽，也可以是同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)的相互觀摩。從某種意義上來(lái)說(shuō)，欣賞同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)更有價(jià)值。因?yàn)閷?duì)于初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，模仿同學(xué)更勝于模仿老師。這是因?yàn)樗麄兊乃浇咏子谀７?。我們?cè)谡n堂中巧妙地安排一些欣賞，讓他們一起討論、評(píng)價(jià)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣很好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這種欣賞有的是課前的，也有課后的。我們更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩，因?yàn)檫@樣可以學(xué)習(xí)到別人的繪制過(guò)程和技巧，利于學(xué)生及時(shí)地對(duì)自己的實(shí)踐進(jìn)行調(diào)整，從而取百家之長(zhǎng)，釀自家特釀。這對(duì)拓寬思路以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有意義的。
總之，新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
以后的路還長(zhǎng)，我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是很不夠的，為全面提升學(xué)生的水平，我會(huì)繼續(xù)探索、繼續(xù)努力。著名教師李鎮(zhèn)西曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教師“首先是認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo)，不是一張張的成績(jī)單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才”，我會(huì)以此為鑒的。
[課改學(xué)習(xí)心得體會(huì)]
新一輪課程改革的一個(gè)基本取向就是要改革學(xué)校教育與社會(huì)、生產(chǎn)、生活實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)的問(wèn)題，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì):
1、創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。
在教學(xué)實(shí)踐中，試圖從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)化學(xué)、理解化學(xué)，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的化學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近化學(xué)，感到學(xué)習(xí)化學(xué)的快樂(lè)，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。
2、獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)，提高學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。如:說(shuō)得真好!你懂得真不光少!你想象力非常豐富!真聰明等等!調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。
課改:要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間，關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo)，啟發(fā)，點(diǎn)撥?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識(shí)，教具;又要善于把握學(xué)生的心里，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。生物學(xué)科與自然界緊密相聯(lián)，和生活，生產(chǎn)密切相關(guān)。因此，在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物，現(xiàn)象出發(fā)，根據(jù)學(xué)生掌握的情況，創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題，激勵(lì)學(xué)生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來(lái)解決問(wèn)題的意向。
3、面對(duì)新課程，教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)。
對(duì)于教學(xué)課而言，不能光是知識(shí)的傳授，而是包括知識(shí)與技能、思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。那種追求能夠教好一節(jié)課或教出了幾個(gè)能高分的學(xué)生為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。
4、學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人
環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問(wèn)題，教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化，忽視了學(xué)生自主探究和知識(shí)的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見解和疑問(wèn)，往往因?yàn)槔蠋煹木驼瘴医痰膩?lái)而扼殺。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機(jī)會(huì)，構(gòu)建開展研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
5、靈活使用挖掘教材
有許多教師不適應(yīng)新教材，不知道把教材與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。實(shí)際上，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平，在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教材編寫意圖的同時(shí)，學(xué)會(huì)靈活、能動(dòng)地運(yùn)用教材，根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行必要的增刪、調(diào)整，這樣才能從有限的教材中無(wú)限延伸。
6、追求形式和效果統(tǒng)一的課堂
現(xiàn)在，一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。在教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)組織有效的、科學(xué)的活動(dòng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:首先問(wèn)題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活，活動(dòng)內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個(gè)獨(dú)立思考的過(guò)程，讓他們帶著自己的觀點(diǎn)去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足，構(gòu)建完整全面的知識(shí)體系;還有對(duì)不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀點(diǎn)，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過(guò)程中將知識(shí)優(yōu)化組合，完成篩選，做出正確判斷。
烈士體會(huì)和收獲篇十五
烈士陵園掃墓心得陽(yáng)春三月，綠樹成蔭，一年一度的清明節(jié)也即將來(lái)臨。為了學(xué)習(xí)先烈們的英勇事跡，加強(qiáng)大家的愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)大家積極的學(xué)習(xí)和工作態(tài)度，前往縣革命烈士陵園緬懷革命先烈。塵封的歷史漸漸遠(yuǎn)去，先烈們的英雄事跡永留心間。烈士們?yōu)榱俗鎳?guó)的未來(lái)和民族的解放，拋頭顱，灑熱血，他們面對(duì)死亡毫無(wú)畏懼。為革命而死，雖死猶生！盡管他們犧牲了，可是在后來(lái)者眼中，他們卻永遠(yuǎn)活著。今天的生活來(lái)之不易，它是無(wú)數(shù)的革命先烈用生命和鮮血換來(lái)的。緬懷革命先烈，銘記歷史，我們才能帶著感恩和崇敬，為中國(guó)的建設(shè)奮斗終身！物質(zhì)生活日趨豐富的今天，我們更需要加強(qiáng)思想建設(shè)。更要像先烈們一樣，為了國(guó)家大義，敢于犧牲自己。一個(gè)人的力量是微不足道的，宏偉目標(biāo)的目標(biāo)往往需要多數(shù)人的努力。個(gè)人的智慧再多，也比不上集體智慧，一個(gè)人的力量再?gòu)?qiáng)大，也比不上集體的力量，如果想要社會(huì)更好的進(jìn)步，我們需要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量！中國(guó)的輝煌是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)勞動(dòng)人民艱苦奮斗的結(jié)果，全國(guó)人民集體努力才改變了我國(guó)一窮二白的面貌，才迎來(lái)了我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。從對(duì)外開放到加入世貿(mào)組織，從西部大開發(fā)到中部崛起，再到中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的'建設(shè)，中國(guó)正以全新的面貌迎接世紀(jì)的挑戰(zhàn)！
除了從思想上端正自我，我們還要從小事著眼。不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。大的理想，也是由一件件小事的完成而慢慢實(shí)現(xiàn)的。所以我們必須從小事入手，從小事做起。同時(shí)我們還要注重實(shí)踐，只是有崇高的理想，沒(méi)有具體的實(shí)踐是沒(méi)有用的，我們要學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，將自己所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中。我們還要保持清醒的頭腦，對(duì)自己不能放松，道德要求銘記心間。我們要堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義的誘惑，提高思想覺(jué)悟，排除病態(tài)的極端個(gè)人主義思想干擾，嚴(yán)格要求自己，做出正確的心靈選擇。我們不能只知享樂(lè)，安于現(xiàn)狀，而要象革命先烈那樣敢于拋頭顱，灑熱血，為人民的共同利益，犧牲自己，只有這樣，我們的國(guó)家才能真正富強(qiáng)，百姓才能真正幸福，中國(guó)才能以大國(guó)形象展現(xiàn)在全世界面前！
先烈精神逼人奮進(jìn)，祖國(guó)強(qiáng)大鼓人上進(jìn)。我們要在當(dāng)前祖國(guó)快速向前發(fā)展的大好形式下，要向先烈們學(xué)習(xí)，提高自己的政治思想覺(jué)悟，提高自己的業(yè)務(wù)工作水平，為祖國(guó)進(jìn)一步強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己力量。
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