專業(yè)教師讀書(shū)好處心得范文(16篇)

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專業(yè)教師讀書(shū)好處心得范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-02 11:21:27     小編:BW筆俠

可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找到不足之處,并制定下一步的發(fā)展計(jì)劃。如何學(xué)會(huì)將不易察覺(jué)的變化轉(zhuǎn)化為可觀察的進(jìn)步,是每個(gè)人都需要思考的問(wèn)題??偨Y(jié)范文展示了不同領(lǐng)域和層次的總結(jié)方式和手法。

教師讀書(shū)好處心得篇一

2月21--22日,保田鎮(zhèn)全體教師聚集在政府會(huì)議室學(xué)習(xí)了《教師禮儀》光碟,我學(xué)習(xí)后明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面,感受頗深。

教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的`教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨(dú)出心裁為特色,以眾人矚目為光榮這些社會(huì)的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺(jué),激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

總之,通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師禮儀的必要性和重要性,今后我一定處處嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻注意自己作為老師應(yīng)注意的禮儀,做學(xué)生能夠?qū)W習(xí)的榜樣!

教師讀書(shū)好處心得篇二

沒(méi)有一把神奇的鑰匙,能像一冊(cè)書(shū)籍,打開(kāi)我們封閉已久的心靈.書(shū),是許多人如饑似渴的東西.當(dāng)然,對(duì)我這個(gè)小女孩來(lái)說(shuō),更是迫不及待,自從我跨進(jìn)二小的校園就被這濃濃的書(shū)香吸引著讓我真正體會(huì)到了以書(shū)為友伴書(shū)成長(zhǎng)得快樂(lè)。

這段時(shí)間我還閱讀了許多作文,其中有許多寫的很好的文章,使我從中受益匪淺。我還學(xué)到了許多好詞好句,又增進(jìn)了我的作文水平。

“書(shū)箱是人類進(jìn)步的階梯?!蔽乙院笠欢〞?huì)抓緊時(shí)間多看書(shū),豐富自己的課外知識(shí)。

記得有一次,我真的把我學(xué)到的知識(shí)用到了實(shí)際生活中。

一年冬天,我和小伙伴去玩,看到一個(gè)有冰的池塘,并且冰下還有魚(yú)兒在動(dòng),伙伴們很疑惑,我告訴她們其實(shí)水面動(dòng)了冰但是冰下面還是水,她們用佩服的'眼光看著我,我知道了,書(shū)上的知識(shí)在什么時(shí)候都可以用到的。

“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”在以前,我對(duì)讀書(shū)非常厭煩.與其坐在書(shū)桌前,像書(shū)呆子一樣一本又一本的“啃書(shū)”,還不如高高興興地玩呢.因?yàn)椴粣?ài)讀書(shū),所以每次寫作文時(shí),就好似一管快空了的牙膏,一點(diǎn)一點(diǎn)地往出擠現(xiàn)在,看的書(shū)多了,作文寫得也好了。

書(shū)是人類的營(yíng)養(yǎng)品,是人類進(jìn)步的階梯.書(shū)像一首美妙的詩(shī)歌,譜寫出我們的人生;書(shū)更像一盞明燈,指引我們走向正確的道路.。所以,我要讀更多的書(shū),豐富我的知識(shí)。

教師讀書(shū)好處心得篇三

前段時(shí)間讀了前蘇聯(lián)著名教育家阿莫納什維利的《孩子們!你好!》一書(shū),感覺(jué)受益匪淺。當(dāng)初之所以看這本書(shū)完全是因?yàn)楸凰拿治?,覺(jué)得書(shū)名特別的溫馨,感覺(jué)作者應(yīng)該是個(gè)特別富有愛(ài)心的人,應(yīng)該是一個(gè)特別了解學(xué)生的人。

翻閱厚厚的書(shū)本,字里行間無(wú)不投射出愛(ài)的光芒和人本主義思想。其人道主義原則和使學(xué)生得到學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)是阿莫納什維利最基本的教育原則,強(qiáng)調(diào)教師要熱愛(ài)、尊重和相信每一個(gè)學(xué)生,對(duì)他們的成功要抱有信心,使他們得到學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)。我想,作為一個(gè)教育者,讓孩子們時(shí)時(shí)能感受學(xué)習(xí)的快樂(lè),品味探索和收獲的愉悅,享受成長(zhǎng)的幸福,這應(yīng)該是我們每一個(gè)摯愛(ài)教師職業(yè)者的追求。

通讀本書(shū),時(shí)時(shí)刻刻胡被阿莫納什維利對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)孩子們無(wú)私的關(guān)懷所深深感動(dòng)!尤其第一章《前夜》給我的印象頗深。

每個(gè)孩子都是老師

要想得到孩子們對(duì)自己的愛(ài)和信任,我們首先要了解孩子們心靈的秘密,把每一個(gè)孩子都當(dāng)作自己的老師和教育者,這是讓我感觸最深的一句話。想想平時(shí),自己經(jīng)常以長(zhǎng)輩、老師自居,很少能做到蹲下來(lái)看待每一個(gè)孩子,更別說(shuō)把他們視為自己的老師了。事實(shí)上,如果要透徹了解每一個(gè)孩子,我們必須走進(jìn)他們的生活實(shí)際,走進(jìn)他們的內(nèi)心深處,了解他們眼中的世界,這樣才能真正讀懂每一個(gè)孩子。讓我們時(shí)刻提醒自己,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色,以朋友、甚至是學(xué)生的身份去和他們交流合作,和他們一起成長(zhǎng)發(fā)展。

記住每個(gè)孩子的名字

開(kāi)學(xué)前的第一天,他仔細(xì)翻閱36個(gè)孩子的人事檔案,用心解讀每一個(gè)孩子,希望第一次與孩子們見(jiàn)面時(shí)就能叫出他們的名字,記住每一個(gè)學(xué)生。

當(dāng)看到尼亞的照片,一眼就看出,她的門牙全掉了,也只許有很多語(yǔ)音她將很難正確地念出來(lái)。不過(guò),這也沒(méi)關(guān)系,我一定不允許任何一個(gè)孩子譏笑她。僅僅只是一句話,僅僅只是阿莫納什維利內(nèi)心的一個(gè)想法,但是卻讓人看到了他的細(xì)心倍至,他對(duì)孩子們心靈的呵護(hù)。

反思自己,雖然也留意學(xué)生的一言一行,卻從不曾如此細(xì)心關(guān)注他們的內(nèi)心感受,尚不曾時(shí)時(shí)刻刻從學(xué)生的角度去考慮一切。開(kāi)學(xué)前更不會(huì)去了解每一個(gè)學(xué)生,事實(shí)上還不曾知道自己的學(xué)生是誰(shuí),好在自己十分重視新學(xué)期的第一節(jié)課,期待著看到每一個(gè)孩子的笑臉,更希望他們能從內(nèi)心立刻喜歡上我。

常常盡管自己也有意去記住每個(gè)學(xué)生的名字,但是由于班級(jí)人數(shù)多,所以很難立刻全都記住,最快也需要一周的時(shí)間,有時(shí)候甚至要用一個(gè)月的時(shí)間,才能逐漸叫出每個(gè)學(xué)生的名字,而當(dāng)大家位置調(diào)換以后,卻經(jīng)常會(huì)陰差陽(yáng)錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)學(xué)生。

事實(shí)上,孩子們也和我們有著同樣的想法,他們也十分看重第一節(jié)課,渴望老師能記住自己,并一下子叫出自己的名字。尤其是那些原來(lái)成績(jī)暫時(shí)落后的學(xué)生,則更希望在新的學(xué)期,讓自己有一個(gè)新的開(kāi)始,希望給老師一個(gè)新的印象,讓新的同學(xué)和老師也漸漸喜歡自己。每個(gè)人都很重視自己的第一次,因此,當(dāng)我們第一次與學(xué)生見(jiàn)面的時(shí)候,的確應(yīng)該多為學(xué)生考慮,為每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)考慮,謹(jǐn)言慎行。

一封祝賀信

開(kāi)學(xué)的前一周,他給每一個(gè)孩子寄去了一封祝賀信,祝賀孩子們長(zhǎng)大了,希望自己能夠和他們成為好朋友,希望這個(gè)孩子能和班里其他的35個(gè)孩子也都成為好朋友。并且詳細(xì)介紹了班級(jí)所在的位置,希望孩子們自己走進(jìn)班集體,即使找不到也不用害怕,走廊里會(huì)有熱情的少先隊(duì)員主動(dòng)來(lái)幫助。

這該是一個(gè)多么細(xì)心的老師呀!不但把每個(gè)孩子當(dāng)成大人看待,而且為孩子們考慮的如此周到,打消了他們的顧慮,使每一個(gè)孩子盼望著新學(xué)期的第一天,期待著看到自己和藹可親的朋友般的老師。

教師教師讀書(shū)心得篇5

教師讀書(shū)好處心得篇四

暑假期間拜讀了葉圣陶老先生的《如果我當(dāng)教師》一書(shū),對(duì)葉老先生有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。作為一位偉大的文學(xué)家,葉老對(duì)中國(guó)文化的貢獻(xiàn)眾所周知,他的《古代英雄的石像》曾被收錄在中學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中。而作為一位偉大的教育家他的教育思想我們卻知之甚少。但隨著教育改革的不斷發(fā)展,回首歷史,葉老躬身從事文化教育工作70余載,深思慎取,博采眾長(zhǎng),總結(jié)、提煉和積淀出豐厚珍貴的教育思想。這本書(shū)通過(guò)七個(gè)專輯分別闡述了葉老的“學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用”的教育本質(zhì)觀;“教育就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣”的素質(zhì)教育觀;“教育是為了達(dá)到不需要教”的教學(xué)哲學(xué)觀;“受教育的人的確跟種子一樣”的學(xué)生主體觀;“德育總跟智育、體育結(jié)合在一起”的全面發(fā)展觀;“國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”、是“應(yīng)付生活的工具”的語(yǔ)文教育觀;”教育工作者的全部工作就是為人師表“的師表風(fēng)范觀。這些教育思想對(duì)我們今天的教育工作仍有著指導(dǎo)意義。通過(guò)本書(shū)的閱讀,對(duì)我的教育教學(xué)工作有很大的啟發(fā),使我對(duì)教育教學(xué)工作有了新的、深層次的認(rèn)識(shí)。所以作為一名教師我要做到以下幾點(diǎn):

葉老認(rèn)為“教育”一詞,有一句話概括就是“養(yǎng)成好習(xí)慣”。怎樣才算養(yǎng)成好習(xí)慣了呢?他認(rèn)為能使才性發(fā)展的是好習(xí)慣,能把事情做得妥善的是好習(xí)慣,能使公眾得到福利的是好習(xí)慣。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是讓學(xué)生在做人做事上獲得積極的、有益的經(jīng)驗(yàn),并用以指導(dǎo)他的生活。使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展,成為對(duì)社會(huì)有益的健全的公民。葉老還認(rèn)為這種教育不是靠教師的指令來(lái)實(shí)現(xiàn)的。他認(rèn)為要想使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣必須從一樁樁一件件的事情上養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣,而這一樁樁一件件的事情中必然要有老師的示范作用在里面的。老師要做到凡是希望學(xué)生去實(shí)踐的,老師一定要實(shí)踐,凡是勸戒學(xué)生不要做的,老師自己一定不做。我們常要求學(xué)生不要隨地吐痰為,要保持衛(wèi)生。老師就首先要保持衛(wèi)生整潔。作為班主任,早晨到??吹綄W(xué)生在自習(xí),可班級(jí)地面有不整潔的地方,不是先來(lái)訓(xùn)斥學(xué)生為什么不做好值日,而是親自拿拖布把地拖好,這樣值日生下次就一定會(huì)把地面拖干凈了再自習(xí);看到走廊地面有紙團(tuán),我會(huì)俯身去把他撿起來(lái),這樣學(xué)生看到了也會(huì)去這樣做了,而且會(huì)注意下次不再亂扔紙團(tuán)了。這些雖然看似生活中的小事,但教育無(wú)小事,生活無(wú)小事,將來(lái)學(xué)生走在大街上就不會(huì)亂扔垃圾,公共場(chǎng)所就不會(huì)隨地吐痰了。所以作為教師,我必以身作則,幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣,為社會(huì)培養(yǎng)有健全人格的公民。

葉老認(rèn)為:教任何功課,最終目的都在于達(dá)到不需要教。所謂的這個(gè)“不需要教”就是對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。作為教師我們習(xí)慣于把主動(dòng)權(quán)掌握在自己的手中。我讓你學(xué)的你必須會(huì),我教給你的知識(shí)你必須要背的滾瓜爛熟。實(shí)則我們都陷入了把“學(xué)習(xí)”當(dāng)做“記誦”的誤區(qū)。在葉老的指點(diǎn)下我才真正意識(shí)到學(xué)習(xí)決非記誦這么簡(jiǎn)單的事,記誦只不過(guò)是個(gè)開(kāi)端,要把記誦的東西融在生活中,使它成為精神上的血肉,從而用以指導(dǎo)生活,這才是學(xué)習(xí)的最終目的。我們都被中考和高考的緊箍咒束縛著,只注重學(xué)生成績(jī)的好壞,而忽視了學(xué)習(xí)的實(shí)際功效及學(xué)習(xí)的目的所在,不免出現(xiàn)一些“高分低能”的學(xué)生。所以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和主觀能動(dòng)性才是我們做教師的尤其應(yīng)該重視的。我們不能總是把學(xué)生抓在自己手中不放,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己動(dòng)腦,培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立分析、獨(dú)立判斷的能力。所以在教學(xué)中我們應(yīng)把握好。學(xué)生自己能想得通的,說(shuō)得清的,就不必教了。而當(dāng)學(xué)生想不通,說(shuō)不清的時(shí)候,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,這時(shí)老師再加以指點(diǎn),學(xué)生就會(huì)像久旱逢甘霖的莊稼一樣蓬勃生長(zhǎng)。所以作為教師,我們要善于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),培養(yǎng)學(xué)生知變、求變、善變的創(chuàng)新精神。

本書(shū)中把受教育者比作種子,確是很貼切的,種子要發(fā)芽必需要有適宜的土壤、水分、光照、溫度等等,所以要想使學(xué)生能茁壯成長(zhǎng),我們必需給他們提供良好的條件,充足的養(yǎng)份。但這還不足夠。種子發(fā)芽后,還要給他除草、除蟲(chóng),使他們健康的成長(zhǎng),而不至于長(zhǎng)歪了,這樣最終他們才能成為顆粒飽滿的有用之才。所以作為教師,我們不能單純的把學(xué)生看作是只用來(lái)裝東西的“空瓶子”而是具有生命活力的生活體。在教育教學(xué)中要以學(xué)生為主體,注重學(xué)生的需求,要給受教育者提供陶冶品德、啟迪智慧、鍛煉能力的種種條件,讓他們能動(dòng)地利用這些條件,在德智體各方面逐步發(fā)展成長(zhǎng),成為合格的建設(shè)社會(huì)主義的人才。

教師的任務(wù)不僅僅是教授學(xué)生各學(xué)科的知識(shí),更重要的是為社會(huì)培養(yǎng)具有健全人格的公民。教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有潛移默化的影響,所以教師的言行舉止并不是簡(jiǎn)單的事,而應(yīng)該具有積極的導(dǎo)向作用,要用自身的人格魅力去感染學(xué)生,所以教師要時(shí)時(shí)處處注意自己的言行,以身作則。不讓學(xué)生做的,自己一定不做;不讓學(xué)生說(shuō)的,自己一定不說(shuō)。教師要以身作則就必須要不斷修養(yǎng)自己的學(xué)問(wèn),修養(yǎng)自己的品性,才能成為為人師表的典范,才能不斷地培養(yǎng)出更多的有健全人格的人。

借用書(shū)中的一句話“知識(shí)學(xué)問(wèn)無(wú)止境,品德修養(yǎng)無(wú)止境?!弊鳛橐幻處熞盀槿藥煴怼本鸵诓粩嗟膶W(xué)習(xí)中提升自己,成為一名真正合格的人民教師。

教師讀書(shū)好處心得篇五

有兩種事物最有生命力,一個(gè)是種子,一個(gè)是孩子。

班主任情結(jié)是成為一名優(yōu)秀班主任的核心基礎(chǔ)。它使你自覺(jué)自愿自尊,從容淡定、義無(wú)返顧地付出,舍棄各種躁動(dòng),有所擔(dān)當(dāng),有所思考,專心致志地研究,充滿智慧地工作。

關(guān)于愛(ài)的主題,一方面是老師要真誠(chéng)地愛(ài)學(xué)生:關(guān)愛(ài)別人就是仁慈,了解別人就是智慧。——于丹心語(yǔ)。改變簡(jiǎn)單粗暴的教育方式,權(quán)力型的教育方式表現(xiàn)在語(yǔ)言上是否定句和祈使句,這是給孩子的心靈豎起圍墻,給圍墻釘上釘子。另一方面是老師要教會(huì)孩子去愛(ài):一個(gè)孩子只是能夠接受愛(ài),懂得享受愛(ài)是不夠的,要讓他學(xué)會(huì)心中不僅有自己,還有他人,教會(huì)他如何去愛(ài)別人。愛(ài)是教育永恒的前提。真愛(ài)是一種做人的精神境界,一種做老師特有的風(fēng)骨,一種教育成功的珍寶。力到為事,情到為志,心到為詩(shī)。

談到學(xué)習(xí):沒(méi)有厚積就沒(méi)有薄發(fā),沒(méi)有深入就沒(méi)有淺出。教育工作本身就具有前瞻性,教師追隨時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力和途徑就是學(xué)習(xí)。我的做人原則:虛心強(qiáng)骨,道沖不盈;勤而習(xí)之,寵辱不驚。學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力、能力、效率和轉(zhuǎn)化力等諸多重要因素的綜合體現(xiàn)。班主任需要全方位的學(xué)習(xí),詩(shī)文、戲劇、科學(xué)、語(yǔ)言古典與時(shí)尚,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,藝術(shù)與科學(xué)還要向自己的學(xué)生、家長(zhǎng)和同行們學(xué)習(xí)。

說(shuō)到健康:身心上的健康是教師的修養(yǎng),也是實(shí)施教育的保障。體罰、變相體罰等過(guò)激的教育行為,恰恰是教師面對(duì)學(xué)生從心理上產(chǎn)生的教育無(wú)奈和職業(yè)倦怠的直接表現(xiàn)。新時(shí)期的班主任口號(hào)是:鍛煉有道,活力四射,健康快樂(lè)。在練就健康體魄的同時(shí),我們要深諳心理上的自我調(diào)節(jié):思考有度,喜怒有節(jié),憂不失態(tài),處變不驚;不忘自我暗示;暗示自己自信、自制、自尊、自強(qiáng);巧妙自我減壓;學(xué)習(xí)琴棋書(shū)畫,欣賞高雅音樂(lè),適時(shí)傾訴表達(dá)甄珍老師與其他七個(gè)老師組成了新瞭望學(xué)社這樣一個(gè)了不起的愿景小組。另一方面,班主任也要把健康的心理引導(dǎo)給學(xué)生,只有教師是健康陽(yáng)光的,學(xué)生才是健康向上的。

再說(shuō)創(chuàng)造:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人?!招兄?。教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù),不是資源,不是責(zé)任感,而是去發(fā)現(xiàn)一種新的思維。學(xué)會(huì)改善心智模式——《第五項(xiàng)修煉》第二項(xiàng),做到這一點(diǎn),我們就會(huì)從嶄新的視角對(duì)那些習(xí)以為常的現(xiàn)象做出新的解釋、判斷和處理,不斷提高創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)自我超越。創(chuàng)造力是在生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成的創(chuàng)新習(xí)慣的基礎(chǔ)上不斷形成的。(要想除掉曠野上的雜草,方法只有一種,那就是種上莊稼。同樣,要想讓人的靈魂沒(méi)有紛擾,唯一的辦法就是用美德占據(jù)它。)教育是創(chuàng)造性的勞動(dòng),德育不在于說(shuō)教中灌輸?shù)膹?qiáng)制,而在于創(chuàng)造活動(dòng)中的喚醒?!械牡谝恍袆?dòng)就是創(chuàng)造?!_曼~羅蘭’教師生命中的第一行動(dòng)更當(dāng)如此。

班主任的專業(yè)道德是核心,專業(yè)知識(shí)是基礎(chǔ),專業(yè)能力是目標(biāo)。專業(yè)能力包括:研究學(xué)生能力,組織協(xié)調(diào)能力,處理突發(fā)事件能力和利用、開(kāi)發(fā)教育資源的能力等等。

1. 研究學(xué)生的能力——善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn);六種不同的教育策略:內(nèi)斂型(大膽啟用,樹(shù)立自信促成功);乖巧型(放手鍛煉,不斷鼓勵(lì)促進(jìn)步);活潑型(擺設(shè)平臺(tái),因勢(shì)利導(dǎo)促提高);頑皮型(揚(yáng)長(zhǎng)避短,逐漸自律促發(fā)展);沖動(dòng)型(迂回教育,同理共情促冷靜);特需型(欣然接納,持之以恒促覺(jué)醒)。優(yōu)秀的班主任用教育信念鼓勵(lì)著自己和家長(zhǎng)朋友們:一步一步地走,漫漫長(zhǎng)路有盡頭,培養(yǎng)孩子永遠(yuǎn)不能放棄。優(yōu)秀的班主任用教育的智慧,激勵(lì)著自己和家長(zhǎng)朋友們:讀懂學(xué)生這本書(shū),研究和實(shí)施科學(xué)的教育方法,就能夠幫助每一個(gè)孩子都成功地站在人生的起跑線上。

2. 組織協(xié)調(diào)能力——各科任老師之間的關(guān)系,家長(zhǎng)和老師之間的關(guān)系,學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的發(fā)展,是以人為本的教育。要實(shí)現(xiàn)這種理想的教育。老師要樹(shù)立強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí):要給學(xué)生和家長(zhǎng)提供理解寬容的教育服務(wù),提供平等尊重的教育服務(wù),提供真誠(chéng)友善的教育服務(wù),提供精神引領(lǐng)的教育服務(wù)。只有這樣,才能達(dá)到多贏的效果。

3. 處理突發(fā)事件能力——變來(lái)勢(shì)洶洶為潤(rùn)物無(wú)聲。教師需遵循的原則:教師的了解、傾聽(tīng)是前提,尊重、理解是基礎(chǔ);學(xué)生的自我教育是目的;要在合理巧妙地處理事件的過(guò)程中顯示教師的教育智慧。利用、開(kāi)發(fā)教育資源的能力——生活處處皆教育。

教師讀書(shū)好處心得篇六

歌德曾說(shuō):讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。上學(xué)期,有幸讀了《做卓越的教師》一書(shū),從中我獲取了豐厚的教育智慧,領(lǐng)悟了真教育 是心心相印的活動(dòng)的教育思想,以及教育是人學(xué)的真諦。這本好書(shū)猶如教育中的明燈,指引著我前行的方向,更增強(qiáng)了我好讀書(shū)的責(zé)任和讀好書(shū)的興味。

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言:讀書(shū)對(duì)一所學(xué)校意味著什么呢?意味著這是不是一所真正的學(xué)校。由此我聯(lián)想到,讀書(shū)對(duì)一個(gè)教師意味著什么呢?意味著這是不是一個(gè)真正的教師。課堂是個(gè)大舞臺(tái),有的教師可以在舞臺(tái)上縱論古今,揮灑自如,演出一幕幕精彩壯美的活劇;有的教師則期期艾艾,捉襟見(jiàn)肘,令孩子們失望。每每看到這樣的反差,我的靈魂就會(huì)被孟子說(shuō)的人之患,在好為師這句話所敲打著,一旦成為老師,就要為學(xué)生們傳道授業(yè)解惑,成為知識(shí)的代表和化身,要給學(xué)生一杯水,我們除了準(zhǔn)備一桶水之外,還應(yīng)該為自己找到知識(shí)的源頭,每天向源頭汲取活水,正如朱熹所說(shuō)的:?jiǎn)柷牡们迦缭S,為有源頭活水來(lái)。源頭在哪呢?那便是書(shū)。為人師者,最緊要的是讀書(shū),堅(jiān)持不懈地讀書(shū)。

細(xì)品《做卓越的教師》一書(shū),我深刻地認(rèn)識(shí)到要實(shí)施課程改革,就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,博采眾長(zhǎng),使自己的大腦不斷吐故納新,接受活化知識(shí),才能厚積而薄發(fā)。書(shū)中很多話語(yǔ),言簡(jiǎn)意賅,卻讓我頗有感觸,回味無(wú)窮。

書(shū)中有這樣一句話:為了解決書(shū)多時(shí)間少的矛盾,教師讀書(shū)必須學(xué)會(huì)選擇,采取瀏覽與精讀相結(jié)合。一般的書(shū)可以瀏覽,重要的書(shū)、名著就需要精讀;與自己研究方向遠(yuǎn)的書(shū)瀏覽,與自己研究方向近的書(shū)精讀。瀏覽的面不可太窄,精讀的面不可太寬。做教師的我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題、困惑。這時(shí)候,僅憑我們的一己之力似乎顯得那么單薄無(wú)力,就如書(shū)中所說(shuō),此時(shí)我們就可以向一些教育經(jīng)典求助:暢游陶行知的《陶行知教育名篇》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,我怎能不被教育家的激情與思想所打動(dòng)?怎能不被他們的行文風(fēng)格和語(yǔ)言特色所吸引?他們的感情真摯而充沛,思想樸素而深刻,語(yǔ)言親切而又不乏文學(xué)性,字里行間充滿了真誠(chéng)的人道主義情懷,他們把自己的一腔熱血撒向每一位學(xué)生,用深情的目光注視每一個(gè)人的心靈。從陶行知著作中,我讀懂了三個(gè)字,那就是真教育。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,就是它包含的精神理念具有超越時(shí)空的生命力,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),這些經(jīng)典迸射著美麗的教育智慧,詮釋著動(dòng)人的教育情懷,給了我許多教育的啟示。

閱讀,讓我充溢而快樂(lè),更讓我明白教育需要愛(ài)心,孩子渴望關(guān)愛(ài)。讓我們以教唯以愛(ài),學(xué)唯以篤的思想公正地對(duì)待、欣賞每一位孩子;讓我們懷著一顆慈母般的愛(ài)心,滋潤(rùn)每個(gè)孩子的心田;讓我們用蘇霍姆林斯基那種海納百川的寬廣胸懷,去接納孩子,等待孩子的成長(zhǎng)吧!愿我們都能以書(shū)為友,在書(shū)的世界里作一次心靈的長(zhǎng)途旅行,來(lái)一番深邃的靈魂對(duì)話,掬一捧淡淡書(shū)香,做一名博覽的教師!

教師讀書(shū)好處心得篇七

從事幼教10年有余,我對(duì)于教研活動(dòng)的認(rèn)識(shí)一直都覺(jué)得其高高在上,距離自己特別的遙遠(yuǎn)。說(shuō)起教研以前覺(jué)得都是專家在做,我們一線教師的主要任務(wù)是看好孩子,在教學(xué)的過(guò)程中雖然能收集一手的活動(dòng)資料但不知如何讓開(kāi)展,無(wú)從下手。今年暑期的讀書(shū)活動(dòng)當(dāng)我發(fā)現(xiàn)《幼兒教師如何做研究》時(shí),我毫不猶豫的選擇了它,希望在這個(gè)炎炎暑假這本書(shū)能帶給我絲絲涼意伴我突破做研究的瓶頸。

此書(shū)一入手,大體翻看了一下目錄共分為三部分《方法篇》、《團(tuán)隊(duì)篇》、《成長(zhǎng)篇》?!斗椒ㄆ分v述的是一些常用方法例如:觀察法、訪談法、案例研究法、調(diào)查問(wèn)卷法、行動(dòng)研究法和實(shí)驗(yàn)法等等。這些方法我們?cè)谄綍r(shí)也會(huì)經(jīng)常用到,但無(wú)法將這些方法用到研究幼兒、教師與孩子之間的互動(dòng)、教師自身的教育行為的有效性上。說(shuō)說(shuō)前段時(shí)間幼兒園進(jìn)行了案例撰寫征集活動(dòng),為了撰寫案例我們都絞盡腦汁、費(fèi)盡心思,最后撰寫的內(nèi)容還無(wú)血無(wú)肉。

通過(guò)拜讀此書(shū)中朱蘇靜、陳琦兩位老師撰寫的案例,我找到了差距觀察不夠自己確切地說(shuō)是對(duì)孩子的內(nèi)心世界、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、需要等觀察不夠細(xì)致,有時(shí)我們對(duì)孩子們?cè)诨顒?dòng)中表現(xiàn)出的一些行為的處理太過(guò)武斷,沒(méi)有傾聽(tīng)孩子的聲音或?qū)κ录私獠粔蛉?。在我觀察的《左手右手》體驗(yàn)館中,我有時(shí)候看到幼兒將整個(gè)場(chǎng)館弄的亂七八糟,有時(shí)讓幼兒馬上收拾,有時(shí)把孩子引導(dǎo)另一個(gè)老師滿意的活動(dòng)中,而沒(méi)有在這混亂中多問(wèn)、多引導(dǎo)、多發(fā)現(xiàn)這其中孩子的想法。

通過(guò)學(xué)習(xí)了說(shuō)中提到的“走進(jìn)案例研究法”,我及時(shí)反思自己在觀察孩子活動(dòng)、撰寫案例的過(guò)程中另一個(gè)不足就是觀察有余而反思不足。案例研究是教師通過(guò)記錄身邊真實(shí)的教育故事,反思自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的困惑或驚喜,從而尋找規(guī)律或問(wèn)題產(chǎn)生的根源,從而尋求解決問(wèn)題或改進(jìn)工作方法。還說(shuō)我們的區(qū)域活動(dòng),本學(xué)期為了迎接園領(lǐng)導(dǎo)的檢查,我們把區(qū)角材料投放的可算是玲瑯滿目。檢查過(guò)后本以為孩子們會(huì)留戀忘返于我們的各個(gè)區(qū)角當(dāng)中,但事與愿違。

我們以為小班孩子掌握不了各種材料的玩法,教師們都對(duì)孩子們苦口婆心的指導(dǎo),孩子們興趣依然不是很大,我們不停的更換各種材料希望能調(diào)動(dòng)起孩子們的活動(dòng)積極性,但收效甚微。當(dāng)時(shí)我們只考慮到材料的原因而沒(méi)有反思教師在區(qū)域活動(dòng)指導(dǎo)方面的問(wèn)題、幼兒的興趣問(wèn)題等等。

在這本書(shū)的《團(tuán)隊(duì)篇》中著重介紹了四種常見(jiàn)的教研模式:?jiǎn)栴}式教研、診斷式教研、課例式教研、沙龍式教研,展現(xiàn)了教師在專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中是如何借助團(tuán)隊(duì)的力量加速成長(zhǎng)的。書(shū)中對(duì)每種教師介紹詳實(shí)并且在每種教研方法后面都附有真實(shí)的案例。切實(shí)做到了理論聯(lián)系實(shí)際。我們幼兒園也在摸索著開(kāi)展各種的教研活動(dòng),在以后的活動(dòng)中我們會(huì)將自己幼兒園的實(shí)際與書(shū)中提到的方法相結(jié)合探索出適合我園的教研興園之路。

“成長(zhǎng)篇”中展現(xiàn)的是幼兒園的一線教師在教科研中的收獲和成長(zhǎng),她們有的是新手,有的是青年教師,有的是骨干教師但她們都工作在幼兒園的一線在這個(gè)群體中我們尋找到了自己的影子和榜樣。

阿里巴巴說(shuō):“芝麻開(kāi)門!”藏著寶藏的大門就會(huì)打開(kāi)。幼兒園教師成長(zhǎng)的過(guò)程中是否也有如此神奇的咒語(yǔ)?只要掌握研究孩子、研究教學(xué)的方法,我們也能實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的芝麻開(kāi)門。

教師讀書(shū)好處心得篇八

讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

一、師愛(ài)最為公眾期待

教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑:

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

二、教師要經(jīng)常自省

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

三、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)

作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?!耙蝗諡閹?,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師教師讀書(shū)心得篇4

教師讀書(shū)好處心得篇九

書(shū)是知識(shí)的海洋,讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能夠改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。

讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū),才能夠消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!睆哪撤N意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。

讀書(shū),能使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

不讀書(shū),就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),心里就會(huì)敞亮多了。

要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來(lái)。

讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書(shū)吧。

教師讀書(shū)好處心得篇十

最近,一直在讀雷夫或有關(guān)雷夫的一些書(shū)籍?!兜?6號(hào)教室的奇跡》、《第56號(hào)教室的故事》、《成功無(wú)捷徑》。說(shuō)實(shí)話,真心佩服這個(gè)美國(guó)“老教師”!他曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)自己“我不是英雄,我只是個(gè)普通教師。我的失敗多于我的成功,但我從來(lái)不放棄?!边@就是雷夫,最樸實(shí),最真實(shí)的一名教師。在讀者眼里,他始終是一位從教三十余年的老教師。

然而,就是這名看似普普通通的一線教師卻創(chuàng)造了屬于他自己的偉大的教育事業(yè)。很多時(shí)候,他的教育故事好像就發(fā)生在我們身邊,發(fā)生在我們身上,而他卻成功了!在這里摘取了一些雷夫成功的經(jīng)驗(yàn)來(lái)時(shí)刻提醒和幫助自己。

第二階段:你做某件事情是因?yàn)槟阆M玫交貓?bào);

第三階段:你做事是為了取悅別人;

第四階段:遵循規(guī)則,用規(guī)則來(lái)管理學(xué)生;

第五階段:我做事會(huì)考慮別人;

第六階段:要求學(xué)生形成一套自己的行為規(guī)范,而且始終遵循,即使父母,老師不在身邊,他們也總是與人為善,因?yàn)檫@是他們的內(nèi)在天性,他們就是這樣的人。

也無(wú)需多說(shuō),只要我們做到了,我們的孩子也一定會(huì)做到的!

“我們要時(shí)刻銘記:孩子們一直在注視著你,他們以你為榜樣。如果我們希望學(xué)生能夠和氣待人,那我們自己就必須始終和氣待人,即使在我氣得想把那個(gè)孩子扔出去的時(shí)候,依然要和氣地對(duì)待他。我不是要求學(xué)生認(rèn)真勤勉,而是讓他們看到老師就是認(rèn)真勤勉的?!?/p>

“如果我學(xué)會(huì)了這項(xiàng)技能,我的生活就會(huì)變得美好!”

做好學(xué)生的榜樣,讓學(xué)生明白“我的學(xué)習(xí)是為了什么”。詮釋了雷夫這兩段話的核心意思,也是雷夫始終在努力遵循的兩個(gè)教育準(zhǔn)則。

“如果你們希望孩子信任你,那你就必須讓他們了解你,你也必須做真實(shí)的自己,保持本真?!?/p>

“我們都希望孩子們能信任我們,能向我們提問(wèn),于是我就總是給孩子們做榜樣,說(shuō)‘我不知道怎么做這件事,我得先請(qǐng)教一下別人?!⒆觽兛匆?jiàn)后,就會(huì)說(shuō)‘既然雷夫老師都要找別人幫忙,為什么我們不可以呢?’這樣就樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣,我是一個(gè)樂(lè)于助人的人?!?/p>

“對(duì)我的學(xué)生來(lái)說(shuō),我是第一個(gè)愿意傾聽(tīng)他們說(shuō)話的人,我總是對(duì)他們很有興趣,始終如一的善待他們。因此他們信任我,無(wú)論什么時(shí)候都信任我?!?/p>

真的是這樣!只有和自己的學(xué)生真正建立起信任關(guān)系后,你的任何困難都不是問(wèn)題了。

雷夫說(shuō):“有耐心的人生活得會(huì)更美好!”我們是不是也應(yīng)該這樣,專注做一件事,認(rèn)準(zhǔn)了,永不放棄,我們就一定能夠把這件事做好!

“教育家可以是人”這句話是李振村先生與雷夫在“中國(guó)名師”對(duì)話(20xx年3月6日)后,這樣評(píng)價(jià)雷夫的。

“雷夫的到來(lái)讓我們知道,只要你能夠用樸素的教育行為影響孩子的命運(yùn),你就是教育家。用這種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看中國(guó)的教育,我們有千千萬(wàn)萬(wàn)的教師教育家,校長(zhǎng)教育家?!崩钫翊暹@樣說(shuō)。

是時(shí)候了,是“石頭愿意開(kāi)花”的時(shí)候了,是讓教育家從云端走向大地的時(shí)候了,是讓教育家沾染一點(diǎn)人間煙火的時(shí)候了,是讓教育家成為是實(shí)實(shí)在在的人的時(shí)候了。

讓我們從學(xué)習(xí)雷夫開(kāi)始,讓每位教師都成為教育家!

教師讀書(shū)好處心得篇十一

作為一名學(xué)生,讀書(shū)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成部分。在這篇文章中,我將探討讀書(shū)的益處以及自己在讀書(shū)中的體會(huì)。

一、擴(kuò)展知識(shí)面

讀書(shū)是拓展知識(shí)面的最佳途徑。無(wú)論是讀小說(shuō)、雜志還是學(xué)術(shù)論文,都可以通過(guò)閱讀獲得新的知識(shí)。通過(guò)讀書(shū),我了解了歷史事件、文化知識(shí)、社會(huì)發(fā)展等方面的內(nèi)容,這些對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常有益的。

二、提高語(yǔ)言技能

語(yǔ)言技能是決定個(gè)人表達(dá)能力的關(guān)鍵因素之一。通過(guò)讀書(shū),我們可以提高自己的閱讀理解能力,同時(shí)也可以提高自己的語(yǔ)言技能。例如,讀小說(shuō)可以讓我更好地理解人物性格和情感,從而提高表達(dá)能力和寫作技巧。

三、增強(qiáng)思維能力

讀書(shū)不僅可以拓展知識(shí)面,還可以增強(qiáng)個(gè)人的思維能力。讀書(shū)可以讓我們思考一段文字的意義和作者的寫作意圖,從而加深理解并提高批判性思維能力。這對(duì)于日常生活和學(xué)習(xí)都非常有幫助。

四、提高情商

情商是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分。閱讀小說(shuō)、人文類書(shū)籍等可以讓我們通過(guò)閱讀人物之間的交流和生活經(jīng)歷,從而提高自己的情商。例如,讀有關(guān)帶有情感元素的故事,可以讓我理解不同個(gè)體的情感體驗(yàn),從而提高處理情感問(wèn)題的能力。

五、豐富生活

閱讀不僅可以給我們帶來(lái)各種各樣的知識(shí),還可以讓我們啟發(fā)靈感和提高審美能力。閱讀擴(kuò)展了我們的想象力和視野,讓我們的生活更加豐富多彩。

在讀書(shū)中,我發(fā)現(xiàn)閱讀需要一定的專注力和耐心。每一次閱讀都需要我將自己完全沉浸進(jìn)去,這樣我才能更好地理解和領(lǐng)悟。還有一點(diǎn),閱讀需要持之以恒,只有堅(jiān)持不懈地閱讀,我們才能看到自己的進(jìn)步和收獲。

總之,讀書(shū)對(duì)于我們的人生造成了深遠(yuǎn)的影響,不論是提高個(gè)人修養(yǎng)、擴(kuò)展知識(shí)面、增強(qiáng)思維能力、提高情商還是豐富生活,都離不開(kāi)閱讀。因此,我會(huì)繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣,并將此習(xí)慣發(fā)揚(yáng)光大。

教師讀書(shū)好處心得篇十二

書(shū),是了望世界的窗口。書(shū),是知識(shí)的源泉,是人類進(jìn)步的階梯。要獲得知識(shí),就必須多讀書(shū)。要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,就必須不斷讀書(shū),不斷充實(shí)自己。書(shū)的內(nèi)容可以五花八門,不拘一格。因?yàn)槲沂冀K相信,不管看什么書(shū),只要開(kāi)卷就有益。我床邊的書(shū)常常有幾摞,隨手可取,內(nèi)容五花八門。有適合工作需要的書(shū),比如《新華文摘》、《我是職業(yè)秘書(shū)》、《社會(huì)工作概論》等;有文學(xué)書(shū)籍,這幾年看了一些當(dāng)下流行的文學(xué)作品,尤其喜歡反映官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)的小說(shuō);也有熱播的電視劇的書(shū),我感覺(jué)文字的渲染效果遠(yuǎn)比演員的表演更有感染力。還有一些如何與孩子溝通的書(shū)也是我經(jīng)常涉足的領(lǐng)域。這六周的學(xué)習(xí)時(shí)間,我又強(qiáng)化了讀書(shū)筆記的記錄。書(shū)越讀越多,越讀越有興趣。我感覺(jué)多讀書(shū)至少有以下四點(diǎn)好處:

一是多讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí),提高能力。古人云,“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。不吃飯則饑,不讀書(shū)則愚”。讀書(shū)能增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊眼界;能明白事理,增強(qiáng)能力。我原來(lái)只是把“加強(qiáng)學(xué)習(xí)”當(dāng)作一句口號(hào)來(lái)喊,隨著看書(shū)多一些后,才真正發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的意義。明白了我們常說(shuō)的“提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力”不是一句空話。同樣一件事情,不同的人會(huì)有不同的看法,不同的看法就會(huì)產(chǎn)生不同的處理方式。同樣的工作,有的人能思路清晰、有條不紊處理得很好,有的人就不得要領(lǐng),亂干一氣,結(jié)果忙了半天沒(méi)有實(shí)效。我以為,這也是不學(xué)習(xí)、思想膚淺、理解能力低的表現(xiàn)。只有多讀書(shū),通古今,曉四方,提高理解能力,才能正確分析問(wèn)題,才能用科學(xué)的理論和方法來(lái)解決問(wèn)題。

二是多讀書(shū)可以陶冶情操,自信從容。我經(jīng)常會(huì)把把空閑時(shí)間留給書(shū)本,比如利用送孩子去培訓(xùn)班之后的時(shí)間看書(shū)。最好是找個(gè)安靜的書(shū)屋,可以喝點(diǎn)茶,手捧一本喜歡的書(shū),坐在靠窗邊的椅子上,安安靜靜地品味書(shū)中的滋味。這時(shí)候,我的內(nèi)心是充實(shí)的而滿足的。讀書(shū)可以讓我們擁有“運(yùn)籌帷幄,決勝千里”的信心。讀書(shū)可以使人從無(wú)知到有知,從有知到深知;讀書(shū)可以使人更加理性,不為喧囂繁雜的世事所干擾,不為一時(shí)一事的得失而喜憂。通過(guò)在筆墨書(shū)香中體驗(yàn)共鳴和感動(dòng),解脫自己內(nèi)心的焦慮、恐懼、寂寞、悲哀,使胸中的積郁釋然超脫,達(dá)到淡泊寧?kù)o、自信從容的心理和諧狀態(tài)。

三是多讀書(shū)可以修身養(yǎng)性,溫文爾雅。其實(shí),我喜歡讀書(shū)也不是天生的。曾經(jīng)跟一位大學(xué)教授聊天時(shí)候的一句話在我心里打下了深深的烙印。他說(shuō)“一個(gè)人讀多少書(shū)是寫在臉上的”。當(dāng)時(shí),我對(duì)照檢查了一下,感覺(jué)我臉上肯定是寫著沒(méi)有多少文墨、很膚淺的樣子。我多么希望自己讓人看起來(lái)是氣質(zhì)高雅,富有書(shū)卷氣的樣子啊。我們知道:第一印象非常重要。多讀書(shū)就可以讓人感覺(jué)知書(shū)答禮,頗有風(fēng)度。有時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),同樣年齡段的人,大學(xué)教授和一般職工總是讓人一眼就能分辨出來(lái)。主要是氣質(zhì)的不同。這就是我們常說(shuō)的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。

四是多讀書(shū)可以文采飛揚(yáng),富有靈感。我們都是機(jī)關(guān)工作者。能說(shuō)會(huì)寫是對(duì)我們的基本要求。這就要求我們要多讀書(shū)。不讀書(shū),寫作時(shí)就可能無(wú)從下筆或言之無(wú)物,語(yǔ)言空洞乏味,沒(méi)有魅力。“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”書(shū)讀得多了,駕馭文字的能力強(qiáng)了,想要表達(dá)的思想就能流暢的表達(dá)出來(lái)。我有深切的體會(huì):當(dāng)我寫一篇文章的時(shí)候如果是非常有感覺(jué)一氣呵成的文字,別人讀起來(lái)也非常流暢。如果是沒(méi)有感覺(jué)東拼西湊硬擠出來(lái)的文字,別人讀起來(lái)也會(huì)感覺(jué)生澀不流暢。所以,我判斷一篇文章好壞的標(biāo)準(zhǔn)就是能不能讓我讀下去。多讀書(shū),還能使人在寫作的時(shí)候,多運(yùn)用一些書(shū)中的好詞好句和生活哲理,讓人覺(jué)得富有文采,美感,增加文章的可讀性。

英國(guó)首相丘吉爾曾經(jīng)這樣評(píng)論讀書(shū):“最有益的消遣方式是讀書(shū),千千萬(wàn)萬(wàn)的人都能從豐富多彩的閱讀活動(dòng)中找到精神慰藉(jie)。

教師讀書(shū)好處心得篇十三

感謝學(xué)校給我這個(gè)靜下心來(lái)讀書(shū)的機(jī)會(huì),我在拿起這本書(shū)來(lái)的時(shí)候心里就想,要不是開(kāi)學(xué)要做讀書(shū)交流,我是不會(huì)在這么忙碌的過(guò)年時(shí)間去靜心讀書(shū)的。剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候不免還是有完成任務(wù)的心態(tài),所以是數(shù)著頁(yè)數(shù)讀的。第一天讀了10多頁(yè),覺(jué)得這本書(shū)語(yǔ)言細(xì)膩平實(shí),還不錯(cuò)。第二天我是正真讀進(jìn)去了,像清新的泉水蕩滌過(guò)心間,一口氣把它看完。因?yàn)檫@本書(shū)似乎使我忙碌的`心也放慢了腳步,整個(gè)人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然,心里感覺(jué)很幸福。這便是讀書(shū)靜心的好處吧。

我想用“直擊心靈的魔法書(shū)”來(lái)概括我對(duì)這本書(shū)的總體感覺(jué),更對(duì)這本書(shū)的作者畢淑敏油生喜愛(ài)和敬佩之意。雖說(shuō)也喜歡過(guò)一些作家,但對(duì)畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問(wèn)題以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言展示給讀者,以春風(fēng)化雨般的濟(jì)世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗(yàn)過(guò)生命所能給予的最大苦難,同時(shí)也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗(yàn),她才能把生命和幸??吹萌绱送笍亍乃P尖流淌出來(lái)的文字,如清澈的溪流緩緩流入人的心田,不愧被讀者譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。

讀完她的這本書(shū)中,我思緒萬(wàn)千。我想即使我們現(xiàn)在可能不會(huì)經(jīng)歷生命有時(shí)的脆弱與渺小,但是我們必須要知道生命的可貴,我們要珍愛(ài)生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福,幸福反而會(huì)如流沙一般逝于掌心。其實(shí)幸福是一種心態(tài),當(dāng)你積極樂(lè)觀時(shí),你便能更多的感受幸福??僧?dāng)你悲觀失望時(shí),幸福便會(huì)悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時(shí),你要珍惜,千萬(wàn)不要再追加欲望,否則會(huì)適得其反。當(dāng)你感覺(jué)不幸福時(shí),你要樂(lè)觀,因?yàn)橛袝r(shí)會(huì)失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長(zhǎng),對(duì)待幸福需要且行且珍惜!

教師讀書(shū)好處心得篇十四

最近,讀了《老師,你在聽(tīng)嗎?》這本書(shū),這一書(shū)是出自美國(guó)。美國(guó)五歲的安東尼提出了這樣一個(gè)問(wèn)題“如果我們有兩只眼睛,那為什么只看到一個(gè)東西?”可見(jiàn)幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程,他們并不是都對(duì)課堂活動(dòng)感興趣。美國(guó)自由、開(kāi)放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持,無(wú)法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生興奮感。我們中國(guó)的幼兒園更不用說(shuō)了。

《老師你在聽(tīng)嗎》書(shū)中談到孩子的自發(fā)型對(duì)話。自發(fā)型對(duì)話可以在任何時(shí)間發(fā)生,只要你給孩子時(shí)間去談話,讀到這里我深有體會(huì),想到自己在日常教學(xué)中的一件小事例。一次在堂課中,發(fā)現(xiàn)小a和小b小朋友在悄悄講話,小a講的很投入,有時(shí)甚至忘記觀察老師。小b聽(tīng)的很認(rèn)真,還不時(shí)的微笑表示對(duì)小a的話題很感興趣。課后我將兩個(gè)孩子叫到身邊,問(wèn)起了課堂中他們聊的話題,小a在介紹自己昨晚新買的恐龍玩具,并邀請(qǐng)小b去他家一起玩。這是孩子們?cè)诮涣髯约旱纳钊な?,忽然我感到是不是我給孩子這樣自由交流的時(shí)間太少了呢。每天各個(gè)活動(dòng)安排很緊湊,每個(gè)活動(dòng)都有一定的常規(guī)紀(jì)律,也許真該找個(gè)時(shí)間讓孩子想說(shuō)什么就說(shuō)什么,真正去自主交流。于是我靈機(jī)一動(dòng),在課前擠出十分鐘給孩子自由交談,漸漸我發(fā)現(xiàn)孩子們上課隨意聊天的現(xiàn)象少了,孩子們的關(guān)系密切了,交際范圍也廣了。在這種自由談話中老師可以是一個(gè)觀察者與傾聽(tīng)者,盡量不去打擾到孩子們的談話,孩子們會(huì)在這種自發(fā)型的談話中成長(zhǎng)。

另外讓我感興趣的是這本書(shū)中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書(shū)中說(shuō)到很多老師在課堂上的提問(wèn)屬于讓孩子“猜測(cè)老師想法”的問(wèn)題。老師如果不喜歡這個(gè)答案會(huì)讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問(wèn),孩子在這個(gè)提問(wèn)中是被動(dòng)的?;叵胱约旱慕虒W(xué)過(guò)程中同樣出現(xiàn)過(guò)類似的問(wèn)題,有時(shí)我的處理方式也會(huì)比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個(gè)孩子回答老師的問(wèn)題不是老師所要的答案,也許會(huì)有兩個(gè)現(xiàn)象發(fā)生,一個(gè)是老師終止了他的回答,另一個(gè)可能是他的答案沒(méi)有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。其實(shí)這兩種情況都會(huì)讓孩子比較沮喪,表現(xiàn)欲望減弱,也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心?,F(xiàn)在反思起來(lái)我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間,提問(wèn)也多提發(fā)散性的問(wèn)題,答案不要單一,讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。

如果幼兒園的活動(dòng)節(jié)奏沒(méi)有那么緊張,如果老師中午能有一點(diǎn)休息時(shí)間,不用因繁瑣的事情而從早上直落到傍晚,傍晚又把工作間搬回家持續(xù)到深夜,第二天天剛亮又拖著疲憊的身軀去上班……剛吃完早餐便就要帶幼兒跳劇烈的晨間操,每天都只能處于帶病狀態(tài)地強(qiáng)作歡笑,試問(wèn)哪有心思去仔細(xì)聽(tīng)幼兒說(shuō)?!队變簣@指導(dǎo)綱要》中說(shuō)到的以幼兒為主導(dǎo),大家都知道。只是無(wú)暇顧及罷了,真是力不從心。

但愿能使老師精力充沛、能讓老師騰出時(shí)間仔細(xì)傾聽(tīng),能使安東尼們對(duì)課堂感興趣的幼兒園早日出現(xiàn),使安東尼們能保持他們的學(xué)習(xí)興趣、探索事物的好奇心。

書(shū)中第四章“促進(jìn)對(duì)話”中有這么兩句“好的老師是你能夠向他提問(wèn),并不以此為恥?!薄爱?dāng)我們有重要的事情而開(kāi)班會(huì)時(shí),她總是傾聽(tīng),而且她問(wèn)的正是我們所想的問(wèn)題。”說(shuō)明了創(chuàng)設(shè)對(duì)話的學(xué)習(xí)環(huán)境非常重要,教師的有效的對(duì)話能夠豐富、激發(fā)幼兒的思維?!疤釂?wèn)”是促進(jìn)對(duì)話的有效工具,提問(wèn)可以引出有創(chuàng)造性的想法,可以揭示兒童的想法,而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識(shí)。所以教師的提問(wèn)應(yīng)該是開(kāi)放式的,它可以得到一個(gè)很長(zhǎng)的或多樣化的答案,包含豐富的觀點(diǎn)和想法。封閉的問(wèn)題只有唯一正確的答案?!安聹y(cè)老師的想法是什么”。如何在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行開(kāi)放式提問(wèn),怎么樣才能提出開(kāi)放式的問(wèn)題?這是我們真正關(guān)心的問(wèn)題。以下幾個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題,是在觀摩幼兒園集體教育活動(dòng)、整理分析教師的典型提問(wèn)的基礎(chǔ)上得來(lái)的,與大家共享。

一、關(guān)于這個(gè)問(wèn)題你知道什么?

教學(xué)從哪里開(kāi)始?教師最先了解清楚幼兒原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是什么,關(guān)于目前的教學(xué)內(nèi)容幼兒到底了解了多少,即幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。力求了解幼兒的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力狀況,以確定教學(xué)的起點(diǎn)、目標(biāo)。

二、通過(guò)活動(dòng),你發(fā)現(xiàn)了什么?

這一開(kāi)放式提問(wèn)的前提,就是讓幼兒經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的全過(guò)程。教師要非常關(guān)注幼兒的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn),與幼兒一擔(dān)分享發(fā)現(xiàn)的欣喜;注重同伴之間發(fā)現(xiàn)后的交流,通過(guò)交流去幫助幼兒思考梳理在活動(dòng)中的發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的方法、碰到的問(wèn)題,把幼兒原本的無(wú)意活動(dòng)引向有意活動(dòng),增加活動(dòng)的計(jì)劃性,提升思維的質(zhì)量。

三、你還有什么不理解、不明白的地方要問(wèn)大家?

兒童站在自己的思維水平和立場(chǎng)提出的問(wèn)題,在成人看來(lái)是幼稚可笑或不可理解的,但在同伴中卻很能引起共鳴。因?yàn)樗麄兩钤谕皇澜缰?,使用相同的思維和語(yǔ)言表述方式。同伴之間的問(wèn)題解答,也最易被幼兒理解和接受。兒童在提問(wèn)和同伴回答這一過(guò)程中,學(xué)習(xí)著同伴提問(wèn)、回答的技巧,也分享著同伴的經(jīng)驗(yàn)。

四、你還想了解什么?

集體教學(xué)應(yīng)該是讓孩子帶著問(wèn)題進(jìn)來(lái),帶著更多的問(wèn)題離去。幼兒在集體教學(xué)活動(dòng)中,嘗試著發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的辦法、提高問(wèn)題解決的能力,進(jìn)而激發(fā)起對(duì)周圍世界更加關(guān)注的興趣。

教師閱讀心得

教師讀書(shū)好處心得篇十五

隨著社會(huì)的發(fā)展,讀書(shū)已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代里,讀書(shū)對(duì)于我們有著很多好處。通過(guò)讀書(shū),我們能夠開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),提高自我素質(zhì)。那么,讀書(shū)會(huì)帶來(lái)哪些好處呢?以下是我的一些體會(huì)。

第一段:讀書(shū)能夠開(kāi)闊視野

讀書(shū)能夠讓我們開(kāi)闊視野,了解不同的世界觀和想法。我們可以透過(guò)書(shū)籍看到豐富多彩的世界,領(lǐng)略不同國(guó)度的景象,了解不同文化的魅力,感受不同價(jià)值觀的魅力。通過(guò)閱讀,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好,發(fā)揚(yáng)自己的特長(zhǎng)。

第二段:讀書(shū)能夠增長(zhǎng)知識(shí)

讀書(shū)可以給我們帶來(lái)豐富的知識(shí),因?yàn)闀?shū)籍中蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧。透過(guò)閱讀不同的書(shū)籍,我們可以學(xué)到很多新的知識(shí)、概念和技能,增長(zhǎng)我們的學(xué)識(shí)和知識(shí)面。通過(guò)閱讀,我們可以了解到歷史,學(xué)會(huì)思考,體驗(yàn)人生。閱讀不僅僅是無(wú)聊和消遣的娛樂(lè),更是一個(gè)開(kāi)啟智慧大門,提升素質(zhì)的學(xué)習(xí)途徑。

第三段:讀書(shū)能夠提高自我素質(zhì)

閱讀是一種提升自我素質(zhì)的方式,它可以幫助我們獲得新的見(jiàn)識(shí)、新的思想和新的知識(shí)。通過(guò)閱讀書(shū)籍,我們可以提高自我素養(yǎng),培養(yǎng)自身氣質(zhì),使自己更有品位。同時(shí),閱讀能夠提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作技巧,讓我們的思維更加清晰明了,料理事情更具效率。閱讀可以讓我們具備更高的思維能力,更好地掌握解決問(wèn)題的方法。

第四段:閱讀能夠豐富人生

閱讀不僅僅是學(xué)習(xí),更是生活的豐富。許多優(yōu)秀的作品讓我們得到超越生活的對(duì)美好的向往,結(jié)束繁忙的工作,享受放松的生活。在閱讀中,我們可以讀到各種形式的文學(xué)、詩(shī)歌、小說(shuō)等,享受到不同的藝術(shù)享受,享受到生命的豐富多彩,美好如畫。

第五段:結(jié)語(yǔ)

總之,讀書(shū)有很多好處,能夠開(kāi)闊我們眼界,提供新思想,豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,提升我們的素質(zhì),讓我們的生活更加精彩多彩。讀書(shū)是一種很好的投資自己的方式,通過(guò)學(xué)習(xí)與探索,不斷地提升自己,讓自己更加優(yōu)秀,更加成功。讀書(shū)是一條不歸路,開(kāi)啟后你會(huì)發(fā)現(xiàn)更廣闊的天地等著你去征服,期待你內(nèi)心更高、更深的美好體驗(yàn)。

教師讀書(shū)好處心得篇十六

閱讀是人類文明發(fā)展的重要組成部分,它帶給我們無(wú)窮的樂(lè)趣和深刻的思考。自我一步步走入閱讀的世界以來(lái),我深切地感受到了讀書(shū)的好處。不僅可以拓寬視野、開(kāi)闊思維,還能提升語(yǔ)言表達(dá)能力、培養(yǎng)情感和審美情操。在讀書(shū)中,我還發(fā)現(xiàn)了人生的真諦和人類智慧的光輝。因此,我深信讀書(shū)是一種無(wú)窮的動(dòng)力和藝術(shù)。下面,我將從這五個(gè)方面來(lái)探討讀書(shū)的好處以及我的體會(huì)。

首先,讀書(shū)可以拓寬視野、開(kāi)闊思維。書(shū)籍是思想的集合,是智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。無(wú)論是文學(xué)作品、歷史傳記、科學(xué)百科,還是哲學(xué)著作,它們都會(huì)帶給我們不同的視角和想法。通過(guò)閱讀,我們可以了解歷史背景、社會(huì)文化,并能夠更好地理解世界。比如,《紅樓夢(mèng)》中的曹雪芹是怎樣寫就了一個(gè)絢爛華麗的夢(mèng)境,他飽含著對(duì)封建社會(huì)的抨擊與思考;《論語(yǔ)》里的孔子思想直擊人們的行為規(guī)范與行為準(zhǔn)則,引導(dǎo)著人們的處事之道。通過(guò)這樣的閱讀,我們會(huì)對(duì)世界有更深刻的理解,拓寬自己的視野和眼界。

其次,讀書(shū)可以提升語(yǔ)言表達(dá)能力。讀書(shū)的過(guò)程中,我們?cè)谒伎嫉耐瑫r(shí)也在學(xué)習(xí)表達(dá)的技巧。我們逐漸理解作家們的用詞之妙,句法之美,欣賞他們意境和修辭手法的獨(dú)特之處。同時(shí),閱讀也會(huì)豐富我們的詞匯量和語(yǔ)言靈感,寫字的時(shí)候會(huì)更豐富、更生動(dòng)。通過(guò)閱讀,我們可以學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)我們的思想和感觸,甚至可以寫出絢麗多彩的故事。

第三,讀書(shū)培養(yǎng)情感和審美情操。書(shū)中的人物與情節(jié),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在引發(fā)我們的共鳴與感慨。無(wú)論是物質(zhì)生活的追求還是內(nèi)心情感的表達(dá),閱讀都會(huì)給予我們啟示和啟迪。比如,在《老人與?!分?,人們發(fā)現(xiàn)了那種追求和堅(jiān)持的精神;在《格列佛游記》里,我們看到了對(duì)人性和社會(huì)諷刺的深刻思考。這些作品塑造了我們的情感,磨練了我們的性格,并加深了我們?nèi)松捏w驗(yàn)。

第四,閱讀能夠幫助我們掌握技能。比如,閱讀科普類書(shū)籍可以幫助我們了解最新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù),提升我們的科學(xué)素養(yǎng);閱讀專業(yè)書(shū)籍可以幫助我們深入學(xué)習(xí)各行各業(yè)的知識(shí),提高專業(yè)技能;閱讀英語(yǔ)原著可以幫助我們提升英語(yǔ)水平,拓寬國(guó)際視野。通過(guò)閱讀,我們能夠不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,不斷提升自己。

最后,讀書(shū)能夠帶來(lái)心靈的滿足和快樂(lè)。溫鐵軍曾說(shuō):“遇到好書(shū)就像遇到我鐘愛(ài)的人。”讀書(shū)讓我們找到精神的寄托和安慰,給我們的生活帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣和愉悅。在書(shū)的世界里,我們能夠忘卻一切憂愁和煩惱,沉浸其中。每一次翻開(kāi)書(shū)頁(yè),就是一個(gè)新的世界的開(kāi)啟。閱讀不僅是治愈心靈的良藥,更是給予我們快樂(lè)與幸福的源泉。

總之,閱讀是我生命中的寶藏。通過(guò)閱讀,我看到了豐富多彩的世界,增長(zhǎng)了知識(shí)與智慧,培養(yǎng)了語(yǔ)言表達(dá)能力,陶冶了情操,提升了專業(yè)技能,享受了心靈的滿足。因此,我堅(jiān)信讀書(shū)是一種無(wú)窮的動(dòng)力和藝術(shù),我將繼續(xù)用心去讀書(shū)并享受閱讀帶來(lái)的無(wú)窮好處!

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