熱門愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語（匯總13篇）

心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷和感受進(jìn)行剖析和概括的一種方式。寫心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用修辭手法提高表達(dá)的效果。在這里，我們分享了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感。

愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語篇一

愛國(guó)主義是人們對(duì)自己國(guó)家的熱愛和對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承的一種精神力量。在長(zhǎng)期的愛國(guó)主義熏陶下，我深刻體會(huì)到愛國(guó)主義不僅是一種情感的體現(xiàn)，更是一種責(zé)任的承擔(dān)。愛國(guó)主義激勵(lì)著我為祖國(guó)發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量，為國(guó)家的繁榮和人民的福祉貢獻(xiàn)自己的智慧和才能。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是日常生活中，我時(shí)刻保持對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

心得體會(huì)2：愛國(guó)主義教育是培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的基石。

愛國(guó)主義教育是培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要手段。通過學(xué)習(xí)和感受愛國(guó)主義精神，我深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的繁榮需要國(guó)民的團(tuán)結(jié)協(xié)作，社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展需要人民的和諧相處。在家庭、學(xué)校和社會(huì)的各個(gè)層面，愛國(guó)主義教育始終貫穿其中，激勵(lì)著人們相互尊重、和睦相處。通過愛國(guó)主義教育，我學(xué)會(huì)了珍惜和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了對(duì)國(guó)家民族的認(rèn)同感和自豪感，形成了友愛、互助、奉獻(xiàn)和共享的良好價(jià)值觀。

心得體會(huì)3：愛國(guó)主義精神是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的重要引領(lǐng)。

愛國(guó)主義精神是中華民族傳統(tǒng)美德的重要引領(lǐng)。在愛國(guó)主義的感召下，我追尋和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，如孝道、忠誠(chéng)、誠(chéng)信、勤勞、勇敢等。同時(shí)，愛國(guó)主義精神也啟迪著我樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過了解和學(xué)習(xí)歷代先賢的愛國(guó)精神，我明白了積極進(jìn)取、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、勇往直前的重要性，這些精神品質(zhì)在日常生活中成為我的行為準(zhǔn)則，激勵(lì)我正確處理人際關(guān)系，用積極向上的心態(tài)面對(duì)社會(huì)和生活的挑戰(zhàn)。

心得體會(huì)4：愛國(guó)主義應(yīng)融入到日常生活的方方面面。

愛國(guó)主義精神應(yīng)貫穿于每個(gè)人的日常生活中。無論是在國(guó)慶節(jié)、重大節(jié)日或者平凡的日子里，我們都要把愛國(guó)主義精神積極融入到各個(gè)層面。比如，在日常學(xué)習(xí)中，我會(huì)努力追求進(jìn)步，為提高自己的知識(shí)水平而不懈努力；在社交交往中，我會(huì)與他人友好相處，尊重他人的權(quán)益和多樣性；在公共事務(wù)中，我會(huì)積極參與社區(qū)活動(dòng)，為社會(huì)和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。愛國(guó)主義不僅僅是一種熱血情懷，更應(yīng)貫穿到我們的日常生活中，指導(dǎo)我們的言行舉止。

心得體會(huì)5：愛國(guó)主義是一種自覺思想和行動(dòng)的選擇。

愛國(guó)主義不是生來就有的情感，而是需要自覺選擇和實(shí)踐的。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們所處的環(huán)境和條件可能與歷史上的先賢們有了很大的差異，但是，愛國(guó)主義精神在任何時(shí)代都是至關(guān)重要的。愛國(guó)主義不僅需要在學(xué)習(xí)和工作中表現(xiàn)出來，更需要貫穿到我們的自我修養(yǎng)和人格建設(shè)中。通過自覺選擇和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了愛國(guó)主義精神的偉大和深遠(yuǎn)影響，它不僅讓我更充實(shí)更自信，還讓我有了全新的人生態(tài)度和價(jià)值追求。

結(jié)語：

愛國(guó)主義精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是我們每個(gè)人應(yīng)該培養(yǎng)和踐行的道德品格。通過學(xué)習(xí)和感受愛國(guó)主義精神，我得以提升自我修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。在未來的日子里，我將繼續(xù)努力，在學(xué)習(xí)、工作和生活中踐行愛國(guó)主義精神，為祖國(guó)的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。同時(shí)，我也希望更多的人能夠認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義精神的重要性，并一起努力為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。唯有如此，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語篇二

作為一名愛國(guó)者，我深深地感受到了大家所期望的愛國(guó)主義的重要性。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我們的國(guó)家越來越強(qiáng)大，我們也應(yīng)該每個(gè)人都做好自己的職責(zé)，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展盡上自己的一份力量。以下是我的一些關(guān)于“愛國(guó)主義心得體會(huì)”的評(píng)語。

第一部分：愛國(guó)主義是一種情感。

愛國(guó)主義是一種情感，這個(gè)國(guó)家也是我們的母親。我們對(duì)母親的愛，是一種自然的情感。然而，我們不僅僅是要表達(dá)我們的情感，我們更應(yīng)該把它轉(zhuǎn)化成一種具體的行動(dòng)，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展做出我們的貢獻(xiàn)。愛國(guó)主義不僅僅是一份責(zé)任，更是一種共同的感情聯(lián)結(jié)。

愛國(guó)主義的實(shí)踐，無論在何時(shí)何地，都應(yīng)該貫穿我們的日常生活中。向著我們所需要的，所珍視的，所信仰的，連結(jié)為一，追逐一個(gè)共同的目標(biāo)。作為一份責(zé)任與義務(wù)，我們應(yīng)該積極參與家鄉(xiāng)的建設(shè)，保護(hù)環(huán)境，發(fā)揚(yáng)民族文化，支持國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品，支持環(huán)保，支持科技。這些行為不光可以暗中形成一種社會(huì)價(jià)值觀，也在潛移默化中引導(dǎo)著我們做好自己的一份。

歷史是無可避免地發(fā)生過，無論歷史對(duì)于我們來說刻畫的是什么，我們都不能忘記歷史進(jìn)程。我們應(yīng)該降低自己的這個(gè)偉大的國(guó)家所需要的大局，尊敬歷史，相信未來，給予自己和自己的家人一種取得過去成就的實(shí)際激勵(lì)。

愛國(guó)精神的貫穿價(jià)值跨越了所有的個(gè)體及社會(huì)組織層面。無論在這其中我們扮演了什么樣的角色，在這個(gè)時(shí)代中都有一種現(xiàn)代另類的使命感所帶來的責(zé)任。我們這一代人，也是站在這個(gè)時(shí)代的起點(diǎn)上，作為后來者，我們已經(jīng)擁有了很多優(yōu)勢(shì)。這些優(yōu)勢(shì)為我們帶來的不僅是優(yōu)勢(shì)本身，更是讓我們能夠與歷史不斷連結(jié)，壯大我們大家共同的事業(yè)。

第五部分：我們的責(zé)任。

每個(gè)人都有自己的人生道路，都有自己的人生價(jià)值，無論我們身處何方，無論在什么國(guó)度，我們的行為列入了一種歷史的進(jìn)程中。如果我們都給予我們的職責(zé)，站在這個(gè)時(shí)代的起點(diǎn)上，讓我們共同為構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)而努力。我們的責(zé)任不僅是對(duì)于祖國(guó)的老人，更是為祖國(guó)未來奉獻(xiàn)自己的智慧，力量和創(chuàng)造力，也為銘刻時(shí)代的記憶。

愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語篇三

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心得體會(huì)

那么，在語文

教學(xué)

一、抓好語言文字，通過正反比較培養(yǎng)愛國(guó)之情

小學(xué)語文中的愛國(guó)主義典型人物形象、愛國(guó)主義思想感情和愛國(guó)主義具體事例，都是通過語言文字來表現(xiàn)的。因此，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育，必須抓好語言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來領(lǐng)會(huì)中心思想，從中培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。

例如，在教《賣火柴的小女孩》一文時(shí)，因?yàn)?，小女孩是‘凍死”的，所以，課文中多處寫到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’，字的詞語，然后，啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句，并說出賣火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷，認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì)，所以，賣火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過對(duì)語言文字的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì)，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強(qiáng)愛國(guó)主義思想感情。

二、利用電教手段，在語文教學(xué)中滲透思想教育

在教學(xué)過程中，采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力，這樣既能加強(qiáng)語文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。

在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)，不少學(xué)生認(rèn)為只不過是個(gè)故事而已，很難產(chǎn)生真情，領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”，教學(xué)中出示投影片，給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景：一個(gè)光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣火柴。大年夜，小女孩坐在墻角，面帶微笑－消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著，啟發(fā)學(xué)生回憶自己過大年夜的情景，并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒，至此，該課的思想教育目的水到渠成。

三、

在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣火柴的小女孩》之后，我組織學(xué)生召開了主題中隊(duì)會(huì)，《我同賣火柴的小女孩比童年》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育，使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無比快樂和幸福的。同學(xué)們同情賣火柴的小女孩，知道了資本主義社會(huì)的罪惡，懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，使其更加熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，愛惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上，同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí)，立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。

因此，面對(duì)改革開放中成長(zhǎng)的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天，我們語文教師更應(yīng)該把愛國(guó)主義教育放在首位，這是時(shí)代賦予我們的使命。

愛國(guó)主義心得體會(huì)

新時(shí)代愛國(guó)主義學(xué)習(xí)心得體會(huì)

愛國(guó)主義策劃書

愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語篇四

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，愛國(guó)主義這一價(jià)值觀念在我們的日常生活中變得越來越重要。愛國(guó)主義即指對(duì)祖國(guó)的深厚情感和無私奉獻(xiàn)，是每個(gè)公民應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。下面是我對(duì)愛國(guó)主義的一些心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

首先，愛國(guó)主義是一種承傳統(tǒng)文化精髓的力量。中國(guó)擁有著悠久的歷史和燦爛的文化，這是我們民族的精神財(cái)富。作為當(dāng)代青年，我們要深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)文化元素。只有通過對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，我們才能更加深刻地理解祖國(guó)的偉大和民族的獨(dú)特。只有堅(jiān)守愛國(guó)主義的信念，我們才能在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)光發(fā)熱，為祖國(guó)的未來添磚加瓦。

其次，愛國(guó)主義是一種對(duì)祖國(guó)熱愛和無私奉獻(xiàn)的行動(dòng)。愛國(guó)，首先表現(xiàn)在我們對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。這種熱愛并不是口頭上的贊美，而是要真正踐行到行動(dòng)中去。比如，在日常生活中愛護(hù)環(huán)境，愛護(hù)國(guó)家資源，從小事做起，做一個(gè)有責(zé)任感的公民。在面對(duì)國(guó)家需要時(shí)，毫不猶豫地貢獻(xiàn)自己的力量，盡自己所能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。愛國(guó)主義需要從我們每個(gè)人的行動(dòng)中得到體現(xiàn)，用我們的實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)增光添彩。

再次，愛國(guó)主義是一種對(duì)國(guó)家發(fā)展的憂患意識(shí)。作為一個(gè)公民，我們不能只關(guān)注個(gè)人的利益，而是要時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的發(fā)展。只有對(duì)國(guó)家的現(xiàn)狀和前景有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，才能更好地為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。愛國(guó)主義要求我們有一顆敏感的心，對(duì)社會(huì)問題和國(guó)家利益有深刻的理解和思考。我們要主動(dòng)參與到社會(huì)建設(shè)和改革中去，通過自己的行動(dòng)和思考去解決問題，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，愛國(guó)主義是一種對(duì)民族團(tuán)結(jié)和和諧的追求。作為多民族國(guó)家，中國(guó)有著豐富的民族文化，并且實(shí)行著民族團(tuán)結(jié)的政策。作為愛國(guó)主義者，我們要積極追求民族團(tuán)結(jié)和和諧，尊重各個(gè)民族的差異，倡導(dǎo)平等、和睦、和諧的社會(huì)關(guān)系。我們不僅要關(guān)心自己的民族，也要關(guān)心其他民族的發(fā)展和團(tuán)結(jié)。只有實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的和諧，我們才能真正感受到祖國(guó)的繁榮和多樣性，才能讓我們的祖國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上更加嶄露頭角。

綜上所述，愛國(guó)主義是一種對(duì)祖國(guó)深厚情感和無私奉獻(xiàn)的體現(xiàn)，從傳統(tǒng)文化的傳承到對(duì)國(guó)家發(fā)展的憂患意識(shí)，從個(gè)人行動(dòng)到民族團(tuán)結(jié)，愛國(guó)主義要求我們?cè)诟鱾€(gè)方面追求完善和進(jìn)步。作為當(dāng)代青年，我們要時(shí)刻牢記愛國(guó)主義的精神，為祖國(guó)的繁榮和昌盛努力奮斗。希望大家能夠積極踐行愛國(guó)主義，用自己的實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)增光添彩，共同創(chuàng)建美好的中國(guó)夢(mèng)。

愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語篇五

按照中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作要求，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，要加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛國(guó)熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴偉力，做好黨中央部署的各項(xiàng)工作。愛國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是各族人民共同的精神支柱。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，是引導(dǎo)人們特別是廣大黨員干部樹立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，要從學(xué)習(xí)歷史入手，特別是要學(xué)習(xí)了近代史和現(xiàn)代史，使人們了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)人民群眾樹立民族自尊心和自信心，樹立對(duì)自己祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于-切的思想，樹立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛國(guó)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，還必須同進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義教育結(jié)合起來，堅(jiān)持愛國(guó)主義國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則，使人民群眾懂得我們既是愛國(guó)主義者，又是國(guó)際主義者。當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。進(jìn)行愛國(guó)主義教育，要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神與堅(jiān)持對(duì)外開放政策關(guān)系，既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀成果，也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果，既要反對(duì)崇洋媚外，也要反對(duì)盲目排外。

首先，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的思想理論，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛國(guó)主義教育的核心和關(guān)鍵，才能感召人民自覺投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量，這是新時(shí)代愛國(guó)主義最直接的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！痹谥袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)高度重視愛國(guó)主義教育，堅(jiān)持情感教育和知識(shí)教育相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)愛國(guó)主義教育的新發(fā)展。

其次，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須科學(xué)闡釋“愛國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的一致性和歷史必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，從成立之初就將“為人民服務(wù)”作為宗旨，始終“不忘初心、牢記使命”“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，在98年艱辛而光輝的歷程中領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇，體現(xiàn)了歷史必然性。習(xí)近平總書記指出：“90多年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，是愛國(guó)主義的偉大實(shí)踐，寫下了中華民族愛國(guó)主義精神的輝煌篇章。”堅(jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中華民族走向復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求，也是新時(shí)代愛國(guó)主義的必然要求。

最后，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須深刻論證“愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義相統(tǒng)一”的邏輯必然性。在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛。要讓這一愛國(guó)理念深入人心，就必須闡明中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)做出的正確選擇，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，才是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。

愛國(guó)主義心得體會(huì)

新時(shí)代愛國(guó)主義學(xué)習(xí)心得體會(huì)

愛國(guó)主義策劃書

愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語篇六

7月7日我局組織黨團(tuán)員到欽州馮子材、劉永福故居參觀，追憶先烈偉跡，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神活動(dòng)，受益匪淺。在我國(guó)古代和近代歷史上，諸多勇士為了民族自強(qiáng)，奮起抵御外敵，譜寫了一曲又一曲壯美的樂章，他們也因此成為人們心目中的民族英雄。

1867-1885年，劉永福在越南期間，應(yīng)越王邀請(qǐng)，積極援越抗法，屢敗法軍，立下赫赫戰(zhàn)功，被越南阮氏王朝封為三宣提督。中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，劉永?；貒?guó)定居，于光緒十七年（1891年）在欽州營(yíng)建公館，取名“三宣堂”，以紀(jì)念其援越抗法的光榮歷史。劉永福還曾親率其創(chuàng)立的黑旗軍赴臺(tái)抗日，是人們心目中著名的民族英雄。劉永福故居三宣堂是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)百家中小學(xué)愛國(guó)主義教育基地，該故居占地2.2萬平方米，建筑工藝、用料十分考究，共有廳房119間。故居墻上有圣賢豪杰、文武將臣、彩鳳仙鶴等100多幅畫作，栩栩如生，既有晚清風(fēng)格，又有民族特色。三宣堂不僅建筑雄偉，而且記錄了劉永福金戈鐵馬壯麗傳奇的一生。里邊收藏了大量相關(guān)歷史文物，其中《民族英雄劉永福生平業(yè)績(jī)展覽》，更吸引了國(guó)內(nèi)外一批又一批游客。豐富的圖片，真實(shí)的物件，充分展現(xiàn)了劉永?？狗ā⒖谷斩窢?zhēng)的光輝歷程。

馮子材（1818年-1903年），中國(guó)晚清抗法名將。青年時(shí)期便學(xué)得一身好武藝。他慷慨好義而又嫉惡如仇、不畏強(qiáng)權(quán)的性格，令家鄉(xiāng)人民十分敬佩。馮子材出身行伍，當(dāng)過千總、總兵、提督。1885年2月，法軍占領(lǐng)諒山，進(jìn)犯文淵州，并乘勢(shì)侵占廣西門戶鎮(zhèn)南關(guān)（今友誼關(guān)）。馮子材趕到鎮(zhèn)南關(guān)后，經(jīng)過反復(fù)勘察，選定關(guān)前隘為預(yù)設(shè)戰(zhàn)場(chǎng)。在鎮(zhèn)南關(guān)大戰(zhàn)中，法軍1000多人趁著大霧偷襲鎮(zhèn)南關(guān)，另外再以1000人屯守在關(guān)外東南高地作為后援。在戰(zhàn)斗的危急關(guān)頭，守衛(wèi)的清軍在馮子材的愛國(guó)熱情鼓舞下，英勇抗擊，全軍將士沖入敵陣，戰(zhàn)斗異常慘烈。法軍三面被圍，傷亡眾多，全線潰退。鎮(zhèn)南關(guān)一戰(zhàn)，也是中法開戰(zhàn)以來清軍取得的一次最大勝利。

歷史的啟迪永在，愛國(guó)主義精神的價(jià)值永存。愛國(guó)主義精神是在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富。她誕生于烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，根植在蔚為壯觀的祖國(guó)大地，銘刻在千千萬萬浙東兒女心中，是無數(shù)革命先烈和仁人志士用鮮血、汗水凝結(jié)而成，彌足珍貴，具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的思想內(nèi)涵。愛國(guó)主義精神體現(xiàn)的是追求真理、敢為人先的求實(shí)精神，相信群眾、依靠群眾的民本精神，百折不撓、自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。愛國(guó)主義精神是始終是激勵(lì)我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的寶貴精神財(cái)富，始終是激勵(lì)我們苦干實(shí)干、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

在轉(zhuǎn)型升級(jí)、爬坡過坎、追趕跨越的關(guān)鍵時(shí)期，我們更加需要繼承傳家寶、提振精氣神、匯聚正能量。精神的力量是無窮的，它是干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力，是時(shí)代發(fā)展的旗幟。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的勝利，靠的是精神，建設(shè)時(shí)期的成就，靠的是精神，改革時(shí)期的輝煌，靠的也是精神。盡管社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，但愛國(guó)主義精神永遠(yuǎn)是砥礪我們前行的強(qiáng)大精神力量。愛國(guó)主義精神具有召喚人、鼓舞人，激勵(lì)人、鞭策人的強(qiáng)大價(jià)值功能，無論過去、現(xiàn)在和將來，永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝困難的法寶。弘揚(yáng)愛國(guó)精神、傳承愛國(guó)基因、厚植愛國(guó)細(xì)胞，是時(shí)代賦予我們的重大歷史責(zé)任。

當(dāng)前，我國(guó)正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期、困難疊加期、心理適應(yīng)期和換屆過渡期，在這個(gè)關(guān)鍵和特殊的階段，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，面臨標(biāo)兵漸遠(yuǎn)、追兵漸近的發(fā)展態(tài)勢(shì)，面臨創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型提升、創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)位、提高生活質(zhì)量、加強(qiáng)社會(huì)治理、提升城市品質(zhì)的艱巨任務(wù)，全市上下更加需要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁，以“等不得”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“松不得”的責(zé)任感、“停不得”的使命感，把愛國(guó)基因融入到血液中、滲透到骨髓中、鐫刻在腦海中，并外化在建設(shè)美麗富裕幸福新中國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中。

愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語篇七

在當(dāng)今社會(huì)，愛國(guó)主義是每位中國(guó)人都應(yīng)該具備的必要素質(zhì)。在我們的成長(zhǎng)歷程中，總會(huì)有一些書籍能讓我們深刻感悟到愛國(guó)主義的意義和特點(diǎn)。

第二段：闡述愛國(guó)主義的含義

愛國(guó)主義是一種情感、意識(shí)和行動(dòng)，是對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛和忠誠(chéng)，是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、獨(dú)立和發(fā)展的思想信仰。偉大的中國(guó)愛國(guó)主義者孫中山曾經(jīng)說過：“國(guó)家不亡，民族不滅，必須廣泛普及愛國(guó)思想”。這句話千真萬確，愛國(guó)主義不僅是個(gè)人的價(jià)值觀念，也是國(guó)家的基礎(chǔ)。

第三段：介紹《紅岸年華》

在我讀過的愛國(guó)主義書籍中，有一本書給我留下了深刻的印象，那就是著名散文家紀(jì)昀所寫的《紅岸年華》。

《紅岸年華》是一部以“紅岸”為主題的作品，它以作者記年的方式，描述了20世紀(jì)30年代到50年代的中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌，以及中國(guó)近代史上一些重大事件的發(fā)展與演變。作者通過對(duì)“紅岸”這個(gè)地方鮮活的人物和事物的描寫，把每個(gè)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷、牽掛、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)融入到了自己的寫作中。

第四段：體驗(yàn)與感受

在讀完《紅岸年華》后，我深刻地體會(huì)到愛國(guó)主義這一情感和信仰的重要性。作者紀(jì)昀在書中既保留了對(duì)祖國(guó)與人民傳統(tǒng)愛好的傳承，同時(shí)又把當(dāng)時(shí)人們對(duì)家國(guó)的疾苦和苦難做了精辟的描寫。讓我對(duì)以后的獻(xiàn)身精神充滿了一份敬仰之情。從書中我還看到了人們?yōu)閲?guó)家付出的人性美好，給我留下了很深的印象。

第五段：總結(jié)

通過這本書，我認(rèn)識(shí)到了“愛國(guó)主義”的定義與重要性，同時(shí)也領(lǐng)會(huì)到了作為一位中國(guó)人的責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該以自己的方式為祖國(guó)孜孜不倦的奮斗！無論我們走到哪里，都應(yīng)盡自己最大努力維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和榮光。中國(guó)是一個(gè)美麗的國(guó)家，它需要我們每個(gè)人保護(hù)和珍惜。在我們的成長(zhǎng)過程中，愛國(guó)主義的培養(yǎng)是必不可少的，它將伴隨我們走向人生旅途中的每一段路程。

愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語篇八

為進(jìn)一步深入開展“熱愛偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng)，加強(qiáng)干部職工的愛國(guó)主義教育，不斷增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，2011年8月3日下午，在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習(xí)。

在解說員的帶領(lǐng)下，我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對(duì)外開放的展覽：《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個(gè)基本陳列和《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》兩個(gè)中型展覽。

《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》，通過近千件文物、大量的圖片，結(jié)合沙盤、互動(dòng)裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計(jì)手段，較系統(tǒng)的反映了從2萬年前的舊石器時(shí)代到近代的各個(gè)歷史時(shí)期新疆的歷史面貌。證明了新疆，自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時(shí)，又是古代絲綢之路的樞紐，世界文明的交融薈萃處。

《新疆民族風(fēng)情陳列》，較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情，讓中華民族文化寶庫中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時(shí)我就被獨(dú)具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳，還配置了三個(gè)各具特色的哈薩克族，柯爾克孜族以及蒙古族的氈房，各種動(dòng)物標(biāo)本，猶如進(jìn)入了一個(gè)遼闊的草原，時(shí)刻準(zhǔn)備與游牧民族高歌，與游牧民族同飲的感覺油然而生。

《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》，不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品，是不同時(shí)代、不同部族或民族文化特色的形象反映，新疆各地出土的各類干尸都具有自己的特點(diǎn)，屬于不同的人種和部族，代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等特點(diǎn)，這些干尸和遺物對(duì)研究體質(zhì)人類學(xué)，民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實(shí)物資料。對(duì)普及科學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步了解新疆古代社會(huì)和人類自身進(jìn)化發(fā)展過程，也具有積極的促進(jìn)作用。

《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》使我深深的認(rèn)識(shí)到，新疆的革命史是一個(gè)讓人們重溫歷史的重要的窗口，是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的一個(gè)重要的歷史課堂，只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月，才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展!

此次受到的教育是深刻的，更加堅(jiān)定了我們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年，要為人民的幸福安康、為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。

愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語篇九

10月9日下午，為加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，僑光中學(xué)舉行“歡度國(guó)慶喜迎x”愛國(guó)主義教育主題團(tuán)日活動(dòng)，用自己的方式來慶祝祖國(guó)母親的第xx個(gè)生日，來感受祖國(guó)母親的心跳，來分享祖國(guó)母親的輝煌成就。

在活動(dòng)開始之前，各班主任提前布置學(xué)生在國(guó)慶期間觀看《戰(zhàn)狼2》電影，并撰寫心得體會(huì)。在班會(huì)課上，各班首先分組進(jìn)行討論《戰(zhàn)狼2》觀后感和心得體會(huì)。接著，各班通過班班通播放利比亞撤僑視頻和輝煌中國(guó)視頻，體驗(yàn)祖國(guó)強(qiáng)大的喜悅，并分享觀后感，傳達(dá)愛國(guó)主義精神。最后，班主任總結(jié)概括了本次主題團(tuán)日活動(dòng)，活動(dòng)取得圓滿成功。

學(xué)校一直十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，以學(xué)生喜聞樂見的方式組織開展主題教育活動(dòng)。此次愛國(guó)主義教育主題團(tuán)日活動(dòng)的開展，讓學(xué)生們從我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的發(fā)展進(jìn)步，感受以愛國(guó)主義為核心的時(shí)代精神，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的`熱愛和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，樹立為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興作貢獻(xiàn)的志向，培養(yǎng)愛國(guó)情感和愛國(guó)意識(shí)。

愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語篇十

愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，愛國(guó)主義情懷即是民族的靈魂，也是一個(gè)人的靈魂。x曾經(jīng)說過，幸福是奮斗出來的，社會(huì)主義也是奮斗出來的，要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。作為新時(shí)代一名平凡的青年，可能我們沒有黃大年、鐘揚(yáng)一樣將一生獻(xiàn)給科學(xué)研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。

新時(shí)代是學(xué)習(xí)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的青年，我們必須旗幟鮮明，做一名善于學(xué)習(xí)、積極作為、奮發(fā)向上的愛國(guó)主義者。不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，落后就會(huì)挨打。面對(duì)新時(shí)代嚴(yán)峻的'形勢(shì)，我們要集中精力，潛下心來勤學(xué)善思，才能在理論水平上有提高，黨性修養(yǎng)上有提升，專業(yè)能力上有突破，真正做到學(xué)有所思，學(xué)有所悟，學(xué)有所得。

新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的黨員干部，我們必須信念堅(jiān)定，做一名爭(zhēng)先進(jìn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏?guó)主義者。一個(gè)黨員就是一根標(biāo)桿，一面旗幟，將黨員身份亮出來，亮出承諾，亮出責(zé)任，亮出目標(biāo)和任務(wù)，持著“黨讓我們?nèi)ツ睦铮覀儽成闲心揖腿ツ睦铩钡膼蹏?guó)情懷，將我們的熱血灑在基層，將我們的愛心為民系，以敢干實(shí)干的作風(fēng)，扎根基層，服務(wù)基層，一心一意為人民服務(wù)，做老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，才能使組織放心，群眾滿意。

新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。在新時(shí)代的偉大征程中，我們每個(gè)人要樹立牢固愛國(guó)主義奮斗精神，善于學(xué)習(xí)，積極作為，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，不懈努力，艱苦奮斗，做踐行愛國(guó)主義精神的先行者和排頭兵。同時(shí)，以先進(jìn)典型為榜樣，以敢于奉獻(xiàn)的忠誠(chéng)態(tài)度，不折不扣的擔(dān)當(dāng)精神，做新時(shí)代的奮斗者和引領(lǐng)者，不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語篇十一

百年大計(jì)，教育為本。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是教書育人的首要前提。開展思想品德教育，是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理成長(zhǎng)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期，也是為他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史和國(guó)情教育時(shí)，要采取靈活新穎的方式方法，切忌采取照本宣科的填鴨式灌輸各種理論知識(shí)、規(guī)章制度的枯燥方式，容易引起學(xué)生的反感，同時(shí)沒有生動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)性，很難感染和觸動(dòng)學(xué)生的思想。通過實(shí)踐，采取以下方式方法，可以增強(qiáng)開展增強(qiáng)愛國(guó)主義的實(shí)效性。

一、建立和健全升降國(guó)旗、重要集會(huì)唱國(guó)歌制度，從小培養(yǎng)孩子的民族自豪感在教育實(shí)踐中，借助升降國(guó)旗、重要集會(huì)唱國(guó)歌等制度形式，經(jīng)常性啟發(fā)和引導(dǎo)小學(xué)生，學(xué)習(xí)了解國(guó)旗、國(guó)歌的由來，知曉國(guó)旗國(guó)歌代表的誕生過程和深刻內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生們切身感受到偉大的國(guó)旗是由無數(shù)革命先烈用鮮血染成紅色的意義所在。在學(xué)校里，可以組織學(xué)生們觀看首都北京每天進(jìn)行的升國(guó)旗儀式，建立自己學(xué)校的國(guó)旗隊(duì)，讓學(xué)生們輪流參與到升國(guó)旗的活動(dòng)中，切身感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)和神圣。

通過開展升國(guó)旗唱國(guó)歌活動(dòng)，讓學(xué)生們感受到乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的'道理。讓他們對(duì)未來充滿更多的憧憬，讓他們的信念更加堅(jiān)定，讓他們前行的腳步更加鏗鏘有力。培養(yǎng)他們從小樹立用奮斗的雙槳?jiǎng)澇錾亩嗖逝c絢麗！讓我們真誠(chéng)地?cái)y起雙手，為生活更加美好，為祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，為國(guó)旗更加鮮艷明麗而共同努力奮斗！五星紅旗——我們永遠(yuǎn)而神圣的圖騰！五星紅旗——我們強(qiáng)大而永久的動(dòng)力之源！五星紅旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在我們心中。

在這樣的活動(dòng)中，讓學(xué)生感受祖國(guó)的偉大，感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)，感受到身為中國(guó)人的自豪。

二、積極組織學(xué)生開展緬懷英烈、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動(dòng)，從小培養(yǎng)孩子立志學(xué)習(xí)英烈楷模通過開展緬懷英烈、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動(dòng)，使小學(xué)生了解和學(xué)習(xí)英烈、杰出人物的偉大，他們經(jīng)歷的什么樣的苦難，做出了什么樣的犧牲，進(jìn)而感受到我們今天幸福生活的來之不易。通過開展參觀文化古跡、革命遺址、祖國(guó)山川以及新中國(guó)建設(shè)成就等愛國(guó)主義教育活動(dòng)，從小培養(yǎng)孩子立志為國(guó)進(jìn)取精神。

中國(guó)發(fā)展的歷史表明，捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

三、要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行以集體主義為核心的價(jià)值觀教育，從小培養(yǎng)孩子無私奉獻(xiàn)的高尚品格當(dāng)今社會(huì)，多數(shù)家庭中的孩子都是獨(dú)生子女，他們?cè)谌粘Ｉ钪行纬闪艘宰晕覟橹行牡母鞣N處事方式，通過開展集體主義教育使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人與集體、國(guó)家的關(guān)系，個(gè)人利于要服從集體、國(guó)家的利益。

（一）是要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過各種活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，在活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與意識(shí)、主人翁的意識(shí)，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。

（二）是在活動(dòng)中培養(yǎng)集體主義精神。集體主義是一種思想，其體現(xiàn)應(yīng)在學(xué)生的行為之中，我們經(jīng)常開展向集體做奉獻(xiàn)的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生肯于犧牲、肯于奉獻(xiàn)的精神，從主動(dòng)為集體做貢獻(xiàn)，主要是“養(yǎng)成”和“熏陶”，使學(xué)生總是在一種關(guān)心集體、奉獻(xiàn)集體的氛圍中活動(dòng)，這樣他們的思想側(cè)重點(diǎn)就會(huì)不斷傾向于集體，不斷傾向于他人。

（三）是讓學(xué)生不斷體驗(yàn)集體榮譽(yù)感。所謂集體榮譽(yù)感是指學(xué)生自覺意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上的一種情感。

使學(xué)生們生活在一個(gè)健康向上、團(tuán)結(jié)友愛、活潑和諧的集體，離不開良好的愛國(guó)主義教育，而以愛國(guó)主義教育為依托，從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的愛與責(zé)任，就是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的基礎(chǔ)，將會(huì)使學(xué)生受益終生。

愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語篇十二

愛國(guó)主義是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和根本價(jià)值之一。愛國(guó)主義書籍作為人民精神文化的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)公民的愛國(guó)熱情、提高國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)揮著重要作用。本文將深入探討愛國(guó)主義書籍對(duì)個(gè)人與國(guó)家的影響。

2.愛國(guó)主義書籍的價(jià)值

愛國(guó)主義書籍蘊(yùn)含著愛國(guó)主義的理念、精神和價(jià)值觀。這些書籍從歷史、文化、文學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)等多方面描述了中華民族的輝煌歷程、優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。讀者通過閱讀，潛移默化地形成了愛國(guó)主義的情感和觀念，懂得了愛國(guó)主義是中華民族最基本的精神，是忠于國(guó)家、民族的表現(xiàn)。

3.愛國(guó)主義書籍與個(gè)人

愛國(guó)主義書籍不僅能夠啟發(fā)個(gè)人愛國(guó)熱情，而且對(duì)于個(gè)人的精神立場(chǎng)、人生觀、價(jià)值觀以及廣泛涉及的情感世界也產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。讀者從中汲取正氣和動(dòng)力，激勵(lì)自己不斷追求新的進(jìn)步，提高自身素質(zhì)，達(dá)到自我完善的目的。

4.愛國(guó)主義書籍與國(guó)家

愛國(guó)主義書籍對(duì)國(guó)家同樣具有深遠(yuǎn)的影響。書籍宣揚(yáng)著中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良的傳統(tǒng)，呼吁人們堅(jiān)定走中國(guó)特色道路、弘揚(yáng)中華民族文化自信，推動(dòng)全國(guó)人民追求發(fā)展、文明、和諧和進(jìn)步，從而增強(qiáng)中華民族文化的魅力、影響力與吸引力，提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的文化影響力。

5.結(jié)語

中國(guó)是愛國(guó)主義的源頭和歸宿，只有加深愛國(guó)主義教育，才能夠營(yíng)造文明和諧的社會(huì)氛圍，激發(fā)每個(gè)人的愛國(guó)熱情和責(zé)任感，不斷建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文明現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。愛國(guó)主義書籍不僅是中華民族的精神財(cái)富，更是每個(gè)人成長(zhǎng)中必不可少的精神食糧。我們應(yīng)該珍視愛國(guó)主義書籍，堅(jiān)持不懈地讀書，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

愛國(guó)主義心得體會(huì)評(píng)語篇十三

根據(jù)中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會(huì)宣傳部發(fā)出的開展群眾性愛國(guó)主義活動(dòng)情況的通知精神，滿洲里市委宣傳部為迎接建國(guó)60周年大慶，應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜變化，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，在全市范圍內(nèi)深入的開展了一系列群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)，對(duì)于激發(fā)愛國(guó)熱情，提振精神，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心，凝聚全體人民的力量，同心同德推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，組織開展了一系列群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)，取得了突出成效。

一、切合群眾愛國(guó)熱情，奏響紅色樂章

根據(jù)自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文明辦的統(tǒng)一部署，結(jié)合滿洲里市實(shí)際，印發(fā)了《關(guān)于開展“我愛我的祖國(guó)”愛國(guó)歌曲大家唱群眾性紅歌活動(dòng)的通知》，在全市范圍內(nèi)廣泛開展了慶祝建國(guó)六十周年“愛國(guó)歌曲大家唱”活動(dòng)愛國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__愛國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__。黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、部隊(duì)、社區(qū)開展了豐富多樣的愛國(guó)主義歌曲紅歌學(xué)唱、傳唱、演唱活動(dòng)。舉行了第十四屆職工大合唱比賽和展演，在廣場(chǎng)組織了三場(chǎng)紅歌會(huì)，廣播電視播出了百首愛國(guó)主義歌曲。新聞媒體播發(fā)刊登愛國(guó)主義歌曲，利用市民文化藝術(shù)節(jié)、文化廣場(chǎng)和社區(qū)文體活動(dòng)中心組織基層開展群眾性愛國(guó)主義歌曲傳唱活動(dòng)，幾大系統(tǒng)陸續(xù)舉辦愛國(guó)歌曲歌詠節(jié)。

二、開展志愿者活動(dòng)，弘揚(yáng)志愿精神

認(rèn)真落實(shí)上級(jí)黨委宣傳部和文明辦有關(guān)志愿服務(wù)工作要求，建立協(xié)會(huì)、健全組織。成立了由市文明辦牽頭，民政局、總工會(huì)、團(tuán)市委、婦聯(lián)、科協(xié)、市殘聯(lián)、市紅十字會(huì)和老齡辦共同參與的市志愿者服務(wù)工作協(xié)會(huì)和32個(gè)滿洲里市志愿者協(xié)會(huì)分會(huì)。規(guī)范組織，擴(kuò)大隊(duì)伍。今年對(duì)我市注冊(cè)志愿者進(jìn)行重新整理和登記，市文明辦制定了注冊(cè)志愿者管理制度，編輯并印發(fā)了《滿洲里市志愿服務(wù)工作指南》，對(duì)32個(gè)協(xié)會(huì)統(tǒng)一編號(hào)，確定號(hào)碼段。進(jìn)一步規(guī)范了我市志愿者的登記、管理流程。完善形象，統(tǒng)一服裝。我市積極鼓勵(lì)企事業(yè)單位對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行資助。市國(guó)檢局為我市內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院志愿者分會(huì)和社區(qū)志愿者分會(huì)提供了服裝。開展“迎國(guó)慶、講文明、樹新風(fēng)”主題志愿服務(wù)系列活動(dòng)。20xx年志愿服務(wù)活動(dòng)以“迎、講、樹”為主題，組織開展了一系列形式多樣、豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿者們廣泛參與普及文明風(fēng)尚、整治公共環(huán)境、維護(hù)社會(huì)秩序以及文化、科技、衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動(dòng)?！霸O(shè)崗定責(zé)，任崗履責(zé)”黨員志愿服務(wù)社區(qū)先鋒平臺(tái)、“學(xué)雷鋒活動(dòng)周”、法律志愿者社區(qū)法律咨詢?nèi)?、“關(guān)愛未成年人，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育”社區(qū)行、社區(qū)小舞臺(tái)、鄰里節(jié)、助老“1加1”、四點(diǎn)半社區(qū)小課桌、綠化志愿者百里種樹、“牽手五老人員、關(guān)心留守兒童”、紅十字會(huì)志愿者“博愛送萬家”、“博愛一日捐”、消防志愿者普法行動(dòng)等活動(dòng)，影響廣泛，大力弘揚(yáng)“了奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，引領(lǐng)廣大群眾關(guān)注、支持和參與志愿服務(wù)工作。加強(qiáng)了志愿者培訓(xùn)工作，提高了志愿者的服務(wù)能力和服務(wù)水平。把開展志愿服務(wù)活動(dòng)情況作為創(chuàng)建文明區(qū)街戶的重要內(nèi)容，推動(dòng)志愿服務(wù)活動(dòng)經(jīng)?；?、社會(huì)化。

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