通過(guò)心得體會(huì)的寫(xiě)作可以使我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),方便今后的借鑒。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們需要注意一些要點(diǎn)。首先,要有一個(gè)清晰的主題,明確總結(jié)的對(duì)象和內(nèi)容。其次,要客觀真實(shí)地表達(dá)自己的心得和感受,不夸大不縮小。第三,要注重邏輯結(jié)構(gòu),合理組織文章的段落和句子,使得整篇文章層次清晰。此外,要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和凝練性,避免使用模糊、冗長(zhǎng)的詞句,力求簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)。最后,要注意用詞得體,注意語(yǔ)言的文雅,避免使用夸張、情緒化的言辭。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望能給大家提供一些建議和思路。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇一
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?!?/p>
“百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本?!碑?dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人,是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書(shū)又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
教書(shū)育人,我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說(shuō):“教書(shū)育人,我的責(zé)任。”我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。
作為老師,作為教書(shū)育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛(ài)心。在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。
其次,教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
通過(guò)這次師德學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇二
轉(zhuǎn)眼間,我來(lái)到省揚(yáng)高中工作快一年了,在這一年中,我學(xué)習(xí)了很多,也成長(zhǎng)了很多。下面我就以這一年的經(jīng)歷談?wù)勎易鳛橐粋€(gè)新教師的工作心得。
第一學(xué)期我主要暫代生物實(shí)驗(yàn)員的工作,剛開(kāi)始的時(shí)候,我對(duì)實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備一點(diǎn)也不熟悉,對(duì)一些實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備也不大了界,作為一個(gè)新教師,我真的感覺(jué)很彷徨,幸好,這時(shí)組里的其他老師給了我很多的指導(dǎo)和幫助,我添置了很多與新課程理念下的實(shí)驗(yàn)有關(guān)的新器材和藥品,同時(shí)對(duì)原有消耗的其他設(shè)備進(jìn)行了補(bǔ)充,維修實(shí)驗(yàn)室桌凳,組織學(xué)生打掃衛(wèi)生,積極準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn),合理安排實(shí)驗(yàn)時(shí)間,較好地完成了實(shí)驗(yàn)室工作,同時(shí),我還對(duì)實(shí)驗(yàn)室財(cái)產(chǎn)做了統(tǒng)計(jì),迎接并順利通過(guò)了省領(lǐng)導(dǎo)對(duì)實(shí)驗(yàn)室的評(píng)估檢查。
第二學(xué)期我主要擔(dān)任高儀年紀(jì)的生物教學(xué),在教學(xué)工作中,我主要作到以下幾點(diǎn)。
1深入細(xì)致地備好每一節(jié)課,熟悉教材,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,力求把握重點(diǎn)難點(diǎn),使課上內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂,同時(shí)自己制作或借鑒網(wǎng)上比較好的教學(xué)課件,把傳統(tǒng)講授教學(xué)模式個(gè)現(xiàn)代教學(xué)模式結(jié)合。
2認(rèn)真上好每一節(jié)課,一般第一次上總是感覺(jué)不太流暢,我及時(shí)從中獲得經(jīng)驗(yàn),在下次上時(shí)更好的講授好。同時(shí)課堂注重學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新意識(shí),使其綜合能力得到發(fā)展。
3堅(jiān)持聽(tīng)課,學(xué)習(xí)師傅和其他老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合新課程歷年,尋求適合自己的教學(xué)方法。
4認(rèn)真及時(shí)地批改作業(yè),從中了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況,從而有側(cè)重的對(duì)其強(qiáng)調(diào),掃除自己學(xué)習(xí)中的盲點(diǎn),也為課堂效率的提高打下了良好的基礎(chǔ)。
這一年中我還擔(dān)任了高一(11)班副班主任的工作,積極參與班級(jí)管理,在優(yōu)秀斑竹主任于永中老師的知道下,我學(xué)會(huì)管理班級(jí)的一些方法和教育學(xué)生的一些經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生以為嚴(yán)格是不行的民主是要找到嚴(yán)和愛(ài)的切入點(diǎn)。
作為一名新教師,我有很多不足,因此我積極汲取養(yǎng)分,感謝教育局給我安排的到教師進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),請(qǐng)了許多資深教育工作者給我們授課,我受益頗多。
總之,我還很年輕,需要不斷的磨練,才能成為一名合格的中學(xué)生物教師,為此,我將一如既往,努力早日達(dá)到目標(biāo)。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇三
教書(shū)育人者不應(yīng)該是弱勢(shì)群體,然而時(shí)常出現(xiàn)在媒體的教師被打或被逼辭職現(xiàn)象,真讓人訝異。
我們不去苛責(zé)別人,就說(shuō)說(shuō)我們自己:
你連小屁孩兒都治不了,還教什么書(shū)?
還記得剛工作那會(huì)兒,隔壁班老師的白襯衣老是被學(xué)生用墨水弄臟,我們其他幾個(gè)老師看不下去了,直接走進(jìn)教室,把那搗蛋的學(xué)生送進(jìn)了政教處。
學(xué)生是弱勢(shì)群體,我們要保護(hù),這個(gè)道理我們都懂。但我們更應(yīng)知道,我們保護(hù)的是接受教育的學(xué)生,而不是無(wú)所不為的其他。如果他的行為超出了學(xué)生的范疇,我們當(dāng)然可以采取超常的方式來(lái)讓其得到懲戒,不然我們針對(duì)大多數(shù)人的教育就無(wú)以為繼,還談什么教育。
換個(gè)角度來(lái)說(shuō),我們是成人,難道還讓一個(gè)未成年的孩子牽著鼻子走?
其實(shí)說(shuō)白了,還是老師在教育方式上的不當(dāng),讓孩子得寸進(jìn)尺,無(wú)法無(wú)天,說(shuō)得更嚴(yán)重一點(diǎn)就叫姑息養(yǎng)奸。
真切地記得剛上班那幾年,面對(duì)的是和我們年齡相差不了幾歲的高中生,你對(duì)他們的好他們當(dāng)然記得,但難免有時(shí)會(huì)有個(gè)別學(xué)生會(huì)做一些匪夷所思的事。
一天課堂上看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生傳紙條,親眼所見(jiàn),但他就是不承認(rèn),那時(shí)年輕氣盛,當(dāng)?shù)谌樽屗贸黾垪l他不肯時(shí),一個(gè)大巴掌就向他飛去,當(dāng)然老師只能做個(gè)樣子,并不要真的打他。孩子一看老師發(fā)怒了,也就乖乖地繳械投降了。
后來(lái)回想這樣的處理方式并不恰當(dāng)。如果冷靜點(diǎn),課后再找他曉之以理,動(dòng)之以情,我不相信他還會(huì)死不認(rèn)錯(cuò)。如果真是這樣,你也沒(méi)有必要去嚴(yán)格要求他,因?yàn)槟闶窃趯?duì)牛彈琴做無(wú)用功!
對(duì)孩子首先是愛(ài),讓其感受到你對(duì)他們的愛(ài),再來(lái)談教育的事就有效多了,完全沒(méi)有必要的孩子搞得成了仇人,當(dāng)然不是老師主觀要和孩子做仇人,而是你的教育方式使孩子和你成了仇人。
其次,現(xiàn)在的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)的多了,你得和他們斗智斗勇而不是蠻干。要先讓學(xué)生尊其師才能讓其學(xué)其業(yè)。時(shí)常聽(tīng)到有老師被學(xué)生氣哭了,我想這個(gè)老師不是水平有限就應(yīng)該是太軟弱,讓學(xué)生掌控了他的弱點(diǎn),而大多數(shù)其他學(xué)生只是看熱鬧,當(dāng)作枯燥學(xué)習(xí)生活的一種調(diào)料。
老師啊,你的職責(zé)是教育,而不是讓孩子來(lái)教育你!
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇四
蘇霍姆林斯基——我們教育工作者的任務(wù)是讓每一個(gè)孩子看到人類(lèi)心靈和靈魂的美,珍惜和呵護(hù)這種美,用自己的行動(dòng)讓這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書(shū)又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,貫徹、落實(shí)“xx”的要求,使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
教書(shū)育人,我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說(shuō):“教書(shū)育人,我的責(zé)任?!蔽覀冇胸?zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。
作為老師,作為教書(shū)育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛(ài)心。在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。
其次,教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
通過(guò)這次師德學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名一線教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇五
“教書(shū)和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,教書(shū)是育人的前提,教書(shū)的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書(shū)不育人的教師是不存在的?!弊鳛橐粋€(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)_余年的“老兵”,_x大學(xué)教授_x如是說(shuō)??芍^一語(yǔ)中的,這句話鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書(shū)與育人的關(guān)系。教書(shū)與育人即該如此。
教書(shū)育人是教師的天職?!蛾P(guān)于教育問(wèn)題的談話中》指出:“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’,不僅要教好書(shū),而且要育好人。”因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想,一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?!耙郧橛耍瑹釔?ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。
尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”,所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生,一次次待以真情實(shí)意時(shí),學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴(lài)的人,學(xué)生對(duì)教師愈加信賴(lài),教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生,才能誨人不倦,教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育,不光是會(huì)上宣講,也不光是課余談心,還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教,對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書(shū)與育人密不可分,教書(shū)育人與為人師表相輔相成。
愛(ài)崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂(lè)于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心,熱愛(ài)本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責(zé),真正做到“干一行,愛(ài)一行,專(zhuān)一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù),是教師的崇高責(zé)任,要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此,在常規(guī)教學(xué)中,要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié),精心組織課堂教學(xué),深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中,都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異,搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們,興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的,是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的,人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣,也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生,聽(tīng)課專(zhuān)心,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強(qiáng),提出的問(wèn)題有一定深度和難度,對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生,學(xué)習(xí)不專(zhuān)心,遇到困難時(shí)往往失去信心,有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué),他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,缺乏推動(dòng)力量,學(xué)習(xí)效率較低,效果不夠好。因此,要教好書(shū),育好人,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中,要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),建立起對(duì)課程的感情,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué),應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法,以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號(hào)。只有這樣,才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì),總之,一名教育工作者,應(yīng)該常思為師之道,常存育人之責(zé),常懷愛(ài)生之心,才能盡到一個(gè)小學(xué)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類(lèi)文明精華去影響學(xué)生,要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響,要在教書(shū)中育人,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè),在快樂(lè)中成人、成才!
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇六
從教已經(jīng)十多年來(lái)?;仡^想想,這么多年居然就這么過(guò)來(lái)了。真是感慨萬(wàn)千?;仡欁晕易畛醯哪切┰竿渲胁⒉话處熯@個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X(jué)得那份工作太煩,每一天要應(yīng)對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。之后進(jìn)入了這一行,才發(fā)覺(jué)這個(gè)世界的精彩之處,它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開(kāi)始安下心來(lái),本分工作。
從教師的角度來(lái)說(shuō),首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫忙他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自我。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自我,看到自我身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自我受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無(wú)話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自我所能幫忙他們排憂解難,幫忙他們走出迷茫和困惑。
教書(shū)育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛(ài)盡管無(wú)知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自我要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛(ài)心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書(shū)是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自我是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然可是的事情;之后喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺(jué)得我能夠活在他們充滿真、善、美的天地里。并且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有職責(zé)心的人。以前一向理解著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也能夠說(shuō)“媽媽”)之后,覺(jué)得肩膀上的職責(zé)一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺(jué)得不幫忙他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自我的恥辱似的。也不愿意自我去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起職責(zé)。這種職責(zé)感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份職責(zé)之中體會(huì)到了疲憊和幸福。舊的教育方法強(qiáng)調(diào):“學(xué)生有一杯水,教師就應(yīng)有一桶水”所以各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生,課堂上教師為表現(xiàn)自我有一桶水,45分鐘的課,自我就講了近40分鐘,有的還覺(jué)得沒(méi)講透,經(jīng)常拖到下一科教師來(lái)上課才戀戀不舍的離開(kāi)。
把教學(xué)看作是知識(shí)的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的,也是落后于時(shí)代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為:“中國(guó)教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來(lái)的小孩,能夠深入地學(xué)習(xí)很多東西,這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫忙但中國(guó)最需要的恐怕不見(jiàn)得是會(huì)考試的人?!焙茱@然,只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。
創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要資料,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何開(kāi)創(chuàng)性地學(xué)習(xí),并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問(wèn),在談?wù)搶?duì)美國(guó)教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國(guó)人說(shuō):“你們的小學(xué)教育中,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?!泵绹?guó)人問(wèn)道:“先生,請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生,來(lái)考一考如何”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生,顧教授提了一個(gè)問(wèn)題:“你明白什么叫算珠嗎”學(xué)生回答:“我不明白。”說(shuō)完后,小學(xué)生立刻坐在計(jì)算機(jī)前提檢索?!皣}、噠、噠”隨著鍵盤(pán)的敲擊聲,計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問(wèn)題的說(shuō)明。
這件事引起教授的思考,其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長(zhǎng)趙鈺對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣:“我國(guó)的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng),考試潛力比較強(qiáng);可是我們的動(dòng)手潛力、實(shí)踐潛力比較弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力比較弱?!蔽覀?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。
《中國(guó)教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來(lái)水’”一文中,把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水,并推而廣之,“教師務(wù)必是自來(lái)水?!惫P者則認(rèn)為,水再多,也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系,只可是是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要,并不斷去探索水源,發(fā)現(xiàn)水源,這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功,才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)?!笆谌艘贼~(yú)”只能使人受用一時(shí);僅有“授人以漁”才能使人受用終身。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇七
作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。我非常喜歡《大學(xué)》中的一段話:“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。”我愿意讀書(shū),不光是為了課堂更加精彩,更是為了滋養(yǎng)一份靜心與靜氣。希望因書(shū)香的熏染而能在這喧囂塵世中保持童心的純凈澄明,在以后的為人處事中能夠淡定而從容。
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。
有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!肮探倘缓笾В瑢W(xué)然后知不足”。所以,教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷提高自己的知識(shí)層次,進(jìn)行“自我充電”,變?cè)瓉?lái)的“一桶水”為“長(zhǎng)流水”,終而升華為適合學(xué)生需要的“甘甜水”。讀書(shū)是當(dāng)代教師的基本生活方式,是教師生命成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我設(shè)計(jì)與武裝,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。只有善于讀書(shū)的教師,知識(shí)才會(huì)愈加豐富,課堂上才可以更加游刃有余,張揚(yáng)個(gè)性,也才能使課堂煥發(fā)出勃勃生氣。英國(guó)作家斯邁爾斯的《以書(shū)為友》中寫(xiě)到:“從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng),是壯大自身,充實(shí)自身,發(fā)展自身的捷徑?!敝挥惺煜さ搅俗x書(shū)的重要性與必要性,才能主動(dòng)的、積極地讀書(shū),也才能自己擠時(shí)間讀書(shū);同時(shí)還要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,由開(kāi)始的被動(dòng)學(xué)習(xí),逐漸養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,真正讓讀書(shū)成為自己生活的一部分。為了讓課堂更加豐富多彩,為了讓教育生命更加充實(shí)、幸福,那就讓我們捧起書(shū)本吧,以書(shū)為友!讓可敬的老師陪著活潑可愛(ài)的孩子在書(shū)香校園里共享美麗人生。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇八
蘇霍姆林斯基說(shuō):“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度?!苯虝?shū)育人是一名人民教師的基本職責(zé)。
作為一名人民教師,首先需要有愛(ài)心,在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。我是20xx年7月來(lái)武漢生物工程學(xué)院報(bào)到的,今生有緣認(rèn)識(shí)了11級(jí)計(jì)算機(jī)與信息工程系的新生,他們富有個(gè)性、天真可愛(ài)。在高溫的武漢,我們一齊度過(guò)了軍訓(xùn)難忘的日子。有時(shí)候,這群孩子們有不想理解軍訓(xùn)考驗(yàn)的念想,我多次深入宿舍,了解每一個(gè)人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的好處,一時(shí)間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠(yuǎn)離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過(guò)程中,剛走出校園門(mén)口的我,好像又回到了大學(xué)校園,感覺(jué)自己又年輕了很多。
其次,教書(shū)育人需要耐心。有時(shí)候開(kāi)個(gè)主題班會(huì),班委通知后,又在群里通知,以為每個(gè)同學(xué)都會(huì)記在心里,但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問(wèn)我時(shí)間和地點(diǎn),學(xué)生的頻繁來(lái)電致使手機(jī)都沒(méi)電了。有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門(mén)口看管著他,利用晚上查寢時(shí)間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時(shí)間的積累,這群孩子們慢慢地成長(zhǎng),逐漸適應(yīng)了那里的生活,也能夠按時(shí)上課,認(rèn)真聽(tīng)講。應(yīng)對(duì)這些不懂事的學(xué)生,教師要對(duì)自己的學(xué)生充滿耐心,屏住自己的性子,不能隨便發(fā)火,時(shí)刻提醒自己:他們還是孩子。
來(lái)武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯(cuò)覺(jué),總覺(jué)得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件必須不錯(cuò),在20xx年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過(guò)程中,有的家長(zhǎng)咨詢(xún)綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個(gè)浙江金華的家長(zhǎng)在新生接待點(diǎn)與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中狀況,以便于我開(kāi)展工作。由于我所帶的班級(jí)的“三困”學(xué)生比較多,我一一找他們聊天,想方設(shè)法走進(jìn)他們心底的最深處,想給他們最好的關(guān)懷。有一次我去查寢,有個(gè)學(xué)生趴在桌子上面在哭,平時(shí)總是笑呵呵的他看起來(lái)十分難受,我去安慰他,他告訴我說(shuō)沒(méi)事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)信息給他,才明白這天他爸爸生病了,無(wú)人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時(shí)候,他爸爸為他付出了很多,因?yàn)樗€不懂事,經(jīng)歷過(guò)兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。那一刻我才明白學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺(jué)到輔導(dǎo)員身上的重?fù)?dān),做的每一件事情都會(huì)牽動(dòng)學(xué)生的心。
輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事,手機(jī)24小時(shí)持續(xù)開(kāi)機(jī)狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨(dú)立性,團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng),缺乏毅力,以自我為中心,喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝,很難走進(jìn)他們的心。有的學(xué)生性子很急,一生氣就發(fā)火,連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,讓人費(fèi)解。遇到這種狀況,我首先對(duì)自己說(shuō):淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人,我們的一舉一行都會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們,已經(jīng)成年的他們會(huì)有抵觸心理,反而收不到良好的效果。有個(gè)11信管班平時(shí)表現(xiàn)很好,爭(zhēng)取到了“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),在此期間,出了一點(diǎn)小差錯(cuò),“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)被系黨總支取消了。我對(duì)全班人發(fā)了火,同學(xué)們對(duì)我很有意見(jiàn)。那一刻我曾心灰意冷,以前的付出就這樣被否定了。之后我多次反思才明白是自己的問(wèn)題。輔導(dǎo)員無(wú)論遇到什么問(wèn)題與困難,就應(yīng)端正態(tài)度,心態(tài)平和地解決問(wèn)題與困難。
人生最難得的是經(jīng)歷,一年來(lái)的工作經(jīng)歷給我留下了完美的回憶,也積累了寶貴的教書(shū)育人經(jīng)驗(yàn),這將指引我不斷向前進(jìn),走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí),多實(shí)踐,做好本職工作,全心全意為學(xué)生服務(wù)。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇九
教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。分?jǐn)?shù)不是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
教書(shū)育人是教師的天職。教學(xué)離不開(kāi)育人。因此,每個(gè)教師要想忠于職守,就必須牢記教書(shū)育人的要求。
用‘真理’育人,其實(shí)就是科學(xué)育人。在教學(xué)中,要用真理育人,用客觀的科學(xué)規(guī)律、客觀的事實(shí)、正確的思想、道德規(guī)范和科學(xué)的文化知識(shí)影響學(xué)生。把握教育規(guī)律,依法育人。因此,教師要努力學(xué)習(xí)教育科學(xué)知識(shí),探索和掌握教育規(guī)律,按照規(guī)律教書(shū)育人。
情感是教書(shū)育人的催化劑,教師的情感是教育中影響學(xué)生的重要因素。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教育學(xué)生的前提,是黨和人民賦予教師的重要任務(wù),體現(xiàn)了社會(huì)主義的教育本質(zhì)。
教學(xué)是手段,育人是目的。每個(gè)學(xué)科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點(diǎn)。教師必須按照教學(xué)大綱的要求,精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)內(nèi)容,利用學(xué)科的思想性、科學(xué)性和知識(shí)性特點(diǎn),傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
道路是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁和大道。教師必須掌握正確的教書(shū)育人的方法。比如,首先要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,在_的基礎(chǔ)上教書(shū)育人;其次,要結(jié)合課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。第三,要利用第二課堂的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的興趣,開(kāi)闊學(xué)生的視野,增長(zhǎng)學(xué)生的才能,鍛煉學(xué)生的思想和素質(zhì);第四,教師要深入學(xué)生,與學(xué)生交朋友,用心交流,引導(dǎo)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)。
方法是教書(shū)育人的方法和措施。教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念,改革育人模式。概念是指人們對(duì)客觀事物形成的認(rèn)識(shí)、概念和思想,是指導(dǎo)教師行動(dòng)的思維理念。比如教學(xué)方法、人才模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技巧等等。二是積極進(jìn)行教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。課堂教學(xué)是教書(shū)育人的重要陣地。教師要調(diào)整和改革課程體系的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,建立和更新教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)課程的綜合性和實(shí)踐性,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。第三,把教書(shū)育人滲透到課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中去。第二教室是老師教書(shū)育人的好地方。教師必須采取各種生動(dòng)、活潑、豐富的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),靈活多樣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和教育。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇十
我從教13年,擔(dān)任班主任近10年,對(duì)“教書(shū)育人”這四個(gè)字是深有感觸?!敖虝?shū)育人”是教師的天職!“育人”是“教書(shū)”的前提,“育人”是“教書(shū)”的根本,教師決不能只“教書(shū)”而不“育人”!
作為一名青年教師,我對(duì)教育工作總是熱情洋溢。從一名剛畢業(yè)的師范生到對(duì)工作游刃有余的青年教師,也是在不斷的學(xué)習(xí)中、實(shí)踐中、反思中、總結(jié)中成長(zhǎng)起來(lái)的。有時(shí)擔(dān)任班主任,有時(shí)擔(dān)任兩門(mén)主課,無(wú)論分擔(dān)什么學(xué)科、什么工作,總是想盡一切辦法,不斷努力再努力——扎實(shí)自己的基本功、提高教育技能、盡快地融入到學(xué)生當(dāng)中,而且對(duì)學(xué)生的教育、管理等工作始終很用心,也深知教師育人的重要性,時(shí)刻謹(jǐn)記“育人”的職責(zé)!作為一名人民教師從事教育工作,表面看是教書(shū),其實(shí)真正的內(nèi)涵是育人——培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng),培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力素質(zhì)。這也是做好教師工作的核心指導(dǎo)思想。
在我每年接手的班級(jí)中,總是會(huì)有幾個(gè)成績(jī)差、習(xí)慣差、品行差的典型學(xué)生。對(duì)于這樣的孩子,我從接班起就對(duì)他們傾注了比其他學(xué)生多幾倍的精力。首先我要從多方渠道深入了解這些孩子的家庭背景、生活情況、思想品行、學(xué)習(xí)習(xí)慣等,無(wú)論是詢(xún)問(wèn)“前輩”還是做家教,我都對(duì)得到的資料進(jìn)行整合比較以作參考,更重要的是我會(huì)親自“走近”他們——課下觀察他們的“行蹤”、課上注意他們的“動(dòng)態(tài)”,對(duì)他們多提問(wèn)、多指導(dǎo)、多關(guān)心、多交流,更準(zhǔn)確地幫他們查找造成目前這些行為、思想的根源,并通過(guò)一次事件進(jìn)行舉一反三的引導(dǎo)教育,讓這些孩子在一次次的小錯(cuò)誤之后逐步改正自己的不良思想和行為,盡快幫他們明辨是非、分清善惡,樹(shù)立正確的道德意識(shí)和良好的行為習(xí)慣,接著引導(dǎo)他們明確作為一名學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)目標(biāo),并愿意為之努力奮斗。就這樣,在我的耐心教育、引導(dǎo)下,我所帶班級(jí)中問(wèn)題學(xué)生的品行大多數(shù)都有了顯著的提高,有的即使學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有大幅提高,但是思想行為絕對(duì)是健康、積極、熱情、向上的,甚至他們中還涌現(xiàn)出不少關(guān)心集體、關(guān)愛(ài)同學(xué)、樂(lè)于助人、拾金不昧的優(yōu)秀典型呢!
去年我所接的五年級(jí)一班中,學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)及行為習(xí)慣差異很大,作為一名班主任兼語(yǔ)文、品德課的教師,就需要在平時(shí)的工作中對(duì)全班學(xué)生傾注更多的愛(ài)心與精力。例如班上的張芮苗、張夢(mèng)恬、崔心馨、鄭孟果、張悅等不少女孩子雖然也能踏實(shí)地參與學(xué)習(xí),但是成績(jī)卻不是很理想。于是,我平時(shí)就多關(guān)注她們:發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候她們連舉手的膽量都沒(méi)有。因此課余我就多幫助、輔導(dǎo)她們,課上多提問(wèn)、多鼓勵(lì),盡可能多的給予她們發(fā)言的機(jī)會(huì),激發(fā)她們的自信心和大膽參與的勇氣。課間,我走向她們的座位,坐下來(lái)與她們聊天,問(wèn)一問(wèn):在校住宿有沒(méi)有什么困難?在校就餐有沒(méi)有什么不適應(yīng)?放學(xué)回家都喜歡怎么安排自己的時(shí)間?最?lèi)?ài)讀的課外書(shū)是哪些?最擅長(zhǎng)的體育、文藝活動(dòng)有哪些?慢慢地孩子們似乎已經(jīng)把我當(dāng)成了她們的知心姐姐,主動(dòng)加我的聯(lián)系方式,有什么心事或者困惑總喜歡課下主動(dòng)找我聊一聊。有時(shí)還告訴我一些男孩子的思想與行為動(dòng)向呢!使我能夠及時(shí)給予他們正確的引導(dǎo)。
于是,課堂上,我注重對(duì)這群“一休”的正面引導(dǎo),故意拋給他們一兩個(gè)技術(shù)含量較高的問(wèn)題,鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)女孩子們分組展開(kāi)學(xué)習(xí)、探索、研究、交流、評(píng)價(jià)等,男孩子們展開(kāi)思維的碰撞,女孩子們也從中領(lǐng)悟?qū)W法、激發(fā)興趣。例如:由程新超、周曉輝、李府昌等幾個(gè)男孩兒導(dǎo)演、編排的課本劇《晏子使楚》獲得了鎮(zhèn)級(jí)優(yōu)秀節(jié)目的榮譽(yù)。這也是我們班學(xué)生把握課堂、拓展課堂的優(yōu)秀成果。課余時(shí)間,我注重他們的體育鍛煉和興趣愛(ài)好的培養(yǎng),從不布置反復(fù)抄寫(xiě)的、大量枯燥的作業(yè),總是引導(dǎo)孩子們明確每天的學(xué)習(xí)目標(biāo),例如:學(xué)會(huì)本課生字、理解本課詞句、熟讀或背會(huì)本課課文等,同時(shí)給孩子們自由把握的空間,指導(dǎo)孩子們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況合理安排學(xué)習(xí)和課余活動(dòng),支持孩子們課余展開(kāi)乒乓球比賽、象棋比賽、跳繩比賽、跳皮筋等活動(dòng),并鼓勵(lì)孩子們多去圖書(shū)室借閱圖書(shū),引導(dǎo)班干部在班上開(kāi)展每周一次的讀書(shū)筆記展評(píng)活動(dòng)。這樣一來(lái),早讀課、自習(xí)課上教室里都是專(zhuān)心讀背、勤學(xué)苦練的身影。課間活動(dòng),個(gè)個(gè)都激情高漲、大顯身手。班級(jí)、學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),孩子們都爭(zhēng)先恐后、積極向上,班風(fēng)有了顯著的改善。樂(lè)觀自信的笑臉越來(lái)越多了,明辨是非的小督導(dǎo)員爭(zhēng)相擔(dān)當(dāng)了,班主任的“頭疼病”也悄然痊愈了。
作為一名班主任教師,不但要用心去關(guān)注每一個(gè)孩子、關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,同時(shí)還要有一套管理班級(jí)的方法。在孩子們的自選和推選中組建的班干部隊(duì)伍,班主任要做好的便是正確的督促和有效的運(yùn)用。首先對(duì)班干部要敢于放手,但又不能袖手旁觀,要適時(shí)的給予正確的引導(dǎo)和管理技巧的指導(dǎo)。同時(shí),對(duì)班上的好人好事、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、勞動(dòng)能手等先進(jìn)典型要加強(qiáng)表?yè)P(yáng)的力度,對(duì)紀(jì)律渙散、思想不端、突發(fā)事件等要及時(shí)進(jìn)行有效的引導(dǎo)和公平的處理,時(shí)刻讓學(xué)生謹(jǐn)記:健康、積極、向上才是一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的作風(fēng),時(shí)刻保持平等、溫馨的班級(jí)氛圍。
通過(guò)多年“教書(shū)育人”工作的體驗(yàn),我深感學(xué)生的思想教育引導(dǎo)工作很重要,無(wú)論是班主任還是普通教師,都應(yīng)該用心和學(xué)生交流,走近學(xué)生,了解學(xué)生,不斷地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的技能、學(xué)會(huì)做人的道理,這才是我們每一位教師應(yīng)該做好的育人的本職工作。這不僅需要時(shí)刻保持滿腔的熱心和責(zé)任心,更需要我們每一位教師傾注更多的耐心、誠(chéng)心和愛(ài)心,這樣我們才能對(duì)得起自己的良心,做一名真正的人民教師,一位稱(chēng)職的班主任老師,一個(gè)名副其實(shí)的育人典范。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇十一
一個(gè)有夢(mèng)想的人,他會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想而不懈地去追求,并會(huì)付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),你就會(huì)和事業(yè)同歡樂(lè),共成長(zhǎng),你就會(huì)愛(ài)思考,勤琢磨,給自我設(shè)定目標(biāo),在工作過(guò)程中朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn),隨之再設(shè)定下一個(gè)目標(biāo),隨著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),自我也就在不斷的成長(zhǎng)和提高,名師的稱(chēng)號(hào),學(xué)生喜愛(ài)的教師等榮譽(yù)也會(huì)接踵而來(lái),這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和歡樂(lè)。
目標(biāo)是什么是人生道路的指明燈,是人成長(zhǎng)的方向。有了指明燈,有了方向,我們才會(huì)有動(dòng)力,才會(huì)去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法,去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當(dāng)教師,就會(huì)當(dāng)教師,就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后,成為一個(gè)好教師,名師,一個(gè)受人愛(ài)戴的教師的。這都來(lái)源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn);來(lái)源于他們?cè)诠ぷ髦心繕?biāo)明,方向清,在不斷朝著目標(biāo)努力、奮進(jìn)著。
除了心目中有追求,工作中有目標(biāo)外,“敬業(yè)奉獻(xiàn),教書(shū)育人”還要體此刻工作中,我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的:
1、時(shí)間的付出是根本。
要做好工作,要提高技藝,是需要投入很多的精力。學(xué)習(xí)需要時(shí)間,思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。所以,在時(shí)間上來(lái)說(shuō),沒(méi)有內(nèi)外區(qū)別,有追求,有目標(biāo)的人,他會(huì)隨時(shí)利用時(shí)間,隨時(shí)把握機(jī)遇,隨時(shí)都會(huì)在學(xué)習(xí)?;畹嚼希瑢W(xué)到老嘛,教師也一樣。
2、職責(zé)的增強(qiáng)是重點(diǎn)。
我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,因?yàn)槲覀儜?yīng)對(duì)的是祖國(guó)的未來(lái)的棟梁,我們應(yīng)對(duì)的是人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。所以我們必須增強(qiáng)我們的職責(zé)感和使命感,我們必須立足本職做好我們承擔(dān)的教育職責(zé),并時(shí)刻把職責(zé)裝在心里,重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中,落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們?cè)趯?shí)踐中,為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),加以努力,加以?shī)^斗,就會(huì)有成效。當(dāng)然,我們還會(huì)在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種種困難,但我們不能被困難嚇倒,要銘記“只為成功想辦法,不為失敗找理由”,這就是我們教師行動(dòng)的準(zhǔn)則。沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,僅有不會(huì)教的教師。
身為教師,我們必須要立足本職,思想上要高度重視,要認(rèn)真思考教師職業(yè)對(duì)我們的要求,做一個(gè)心中有追求,干中有目標(biāo),行動(dòng)中有體現(xiàn)的人,不斷地增強(qiáng)我們的職責(zé)意識(shí)和服務(wù)意識(shí),做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇十二
從教已經(jīng)十多年來(lái)?;仡^想想,這么多年居然就這么過(guò)來(lái)了。真是感慨萬(wàn)千?;仡欁约鹤畛醯哪切┰竿渲胁⒉话處熯@個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X(jué)得那份工作太煩,每一天要應(yīng)對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。之后進(jìn)入了這一行,才發(fā)覺(jué)這個(gè)世界的精彩之處,它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開(kāi)始安下心來(lái),本分工作。
從教師的角度來(lái)說(shuō),首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫忙他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無(wú)話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫忙他們排憂解難,幫忙他們走出迷茫和困惑。
教書(shū)育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛(ài)盡管無(wú)知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛(ài)心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書(shū)是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然但是的事情;之后喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺(jué)得我能夠活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有職責(zé)心的人。以前一向理解著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也能夠說(shuō)“媽媽”)之后,覺(jué)得肩膀上的職責(zé)一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺(jué)得不幫忙他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起職責(zé)。這種職責(zé)感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份職責(zé)之中體會(huì)到了疲憊和幸福。舊的教育方法強(qiáng)調(diào):“學(xué)生有一杯水,教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生,課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水,45分鐘的課,自己就講了近40分鐘,有的還覺(jué)得沒(méi)講透,經(jīng)常拖到下一科老師來(lái)上課才戀戀不舍的離開(kāi)。
把教學(xué)看作是知識(shí)的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的,也是落后于時(shí)代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為:“中國(guó)教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來(lái)的小孩,能夠深入地學(xué)習(xí)很多東西,這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫忙但中國(guó)最需要的恐怕不見(jiàn)得是會(huì)考試的人?!焙茱@然,只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。
創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要資料,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何開(kāi)創(chuàng)性地學(xué)習(xí),并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問(wèn),在談?wù)搶?duì)美國(guó)教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國(guó)人說(shuō):“你們的小學(xué)教育中,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?!泵绹?guó)人問(wèn)道:“先生,請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生,來(lái)考一考如何”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生,顧教授提了一個(gè)問(wèn)題:“你明白什么叫算珠嗎”學(xué)生回答:“我不明白?!闭f(shuō)完后,小學(xué)生立刻坐在計(jì)算機(jī)前提檢索?!皣}、噠、噠”隨著鍵盤(pán)的敲擊聲,計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問(wèn)題的說(shuō)明。
這件事引起教授的思考,其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長(zhǎng)趙鈺對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣:“我國(guó)的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng),考試潛力比較強(qiáng);但是我們的動(dòng)手潛力、實(shí)踐潛力比較弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力比較弱?!蔽覀?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。
《中國(guó)教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來(lái)水’”一文中,把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水,并推而廣之,“教師務(wù)必是自來(lái)水。”筆者則認(rèn)為,水再多,也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系,只但是是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要,并不斷去探索水源,發(fā)現(xiàn)水源,這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功,才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)?!笆谌艘贼~(yú)”只能使人受用一時(shí);只有“授人以漁”才能使人受用終身。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇十三
重智育,輕德育,重“雙基”訓(xùn)練,輕思想教育,這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。這勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。我們的江澤民總書(shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話中》一文指出:“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,并且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。教師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’,不僅僅要教好書(shū),并且要育好人?!彼?,教書(shū)育人,是對(duì)每一位教師的基本要求,也是我們義不容辭的職責(zé)。如何搞好教書(shū)育人呢下頭淺談一下自已的幾點(diǎn)做法。
一、充分利用教材,加強(qiáng)思想教育
教師為了在課堂上教書(shū)育人,必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育資料結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中,從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語(yǔ)文科時(shí),總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí),文中講述了四件事,其中“雪地捕鳥(niǎo)”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥(niǎo)和保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)是一對(duì)矛盾。所以,我特地設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題:1、假如說(shuō)此刻下雪了,你會(huì)去捕鳥(niǎo)嗎2、如果捕到鳥(niǎo),你打算怎樣辦呢經(jīng)過(guò)一番討論,有一位同學(xué)說(shuō):“我不會(huì)去捕鳥(niǎo),因?yàn)橄卵┝?,小鳥(niǎo)沒(méi)吃的了,已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它,這太不公平了。如果小鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話,它必須會(huì)罵人類(lèi)太卑鄙了?!绷硗庖粋€(gè)同學(xué)卻說(shuō):“我會(huì)試一試,但我只是學(xué)著閏土去做一做,我并不會(huì)傷害鳥(niǎo)兒。如果捕到了小鳥(niǎo),我必須會(huì)請(qǐng)它飽餐一頓,再讓它回到大自然去?!蓖瑢W(xué)們各抒己見(jiàn),說(shuō)法不一,但不管是否會(huì)捕鳥(niǎo),他們都意識(shí)到了:不能傷害鳥(niǎo)類(lèi)!
思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的一門(mén)重要課程。必須重視思品課教學(xué),充分挖掘教材的教育因素,在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新本事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的本事、經(jīng)受挫折的本事、與人合作的本事、競(jìng)爭(zhēng)精神及誠(chéng)實(shí)守信的美德……這對(duì)學(xué)生將來(lái)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有重要意義。作為一個(gè)思品課教師在每一堂思品課,我都花費(fèi)不少心思,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后,又得盡可能開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書(shū)育人淺談如何教書(shū)育人。記得在教學(xué)第九冊(cè)的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文,配合這篇文章,我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競(jìng)賽活動(dòng),競(jìng)賽以小組為單位舉行。在這項(xiàng)活動(dòng)中,不僅僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作本事,發(fā)展了思維,并且加強(qiáng)了團(tuán)體的凝聚力,讓學(xué)生體會(huì)到集思廣益、團(tuán)體的力量大這個(gè)道理。
二、針對(duì)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想必須要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要經(jīng)過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
三、經(jīng)過(guò)教師自身形象塑造,為學(xué)生樹(shù)立榜樣
教書(shū)育人能否收到實(shí)效,關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象,真正起到為人師表的作用。
1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,要千方百計(jì)組織好教學(xué),學(xué)生僅有佩服你,才能尊重你,信服你。主動(dòng)接近你和求教你,才有教書(shū)育人的效果淺談如何教書(shū)育人文章。
2、關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否貼合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。贊可夫說(shuō):“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童?!绷_素說(shuō):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由發(fā)展?!睕](méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。
作為班主任,我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂(lè),扮演的不僅僅是教師,還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)、及時(shí)糾正偏差,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,是班主任工作的主旋律,獻(xiàn)給學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是譜寫(xiě)這一主旋律的音符——這是我多年來(lái)班主任工作所遵守的信條,也是我在育人方面取得可喜成績(jī)的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書(shū)賢同學(xué)經(jīng)常遲到,不少同學(xué)對(duì)他影響全班的出勤率甚為不滿。為此,他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象。針對(duì)這一情景,我沒(méi)有厭惡他,控制他,孤立他,或采取極端做法懲罰他,而是多次找他談話,尋找他犯錯(cuò)誤的根源,在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后,進(jìn)取為他尋求解決的辦法,耐心細(xì)致地對(duì)他進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育,要求大家關(guān)心他、幫忙他、信任他,他最終徹底改掉了這一缺點(diǎn),此刻還被評(píng)為小組長(zhǎng)呢。
對(duì)于后進(jìn)生,要異常關(guān)心、愛(ài)護(hù)、真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。古人曰:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)?!庇浀蒙蠈W(xué)年,我班有個(gè)后進(jìn)生,她受社會(huì)影響,經(jīng)常偷拿家長(zhǎng)的錢(qián)去打游戲機(jī),無(wú)心上學(xué),成績(jī)屢考不及格。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一情景后,及時(shí)配合家長(zhǎng),對(duì)她耐心教育。有一次冒雨到處找她,使她深受感動(dòng)。從此她改正了缺點(diǎn),學(xué)習(xí)有了很大的提高淺談如何教書(shū)育人心得體會(huì)。
看到學(xué)生的提高,我雖品嘗到了成功的喜悅,也感受到肩上的重任,深深體會(huì)到教育的重要性。要搞好教育,離不開(kāi)教師的循循善誘,更離不開(kāi)一種特殊的催化劑,那就是愛(ài)。
3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書(shū)育人身教勝于言教
教師必須要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。所以,教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡,什么是善,教師的行為準(zhǔn)則、確定標(biāo)準(zhǔn),往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。
總之,教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),教書(shū)育人,管教管導(dǎo),教導(dǎo)合一。
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小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇十四
師德教書(shū)育人的心得體會(huì)
有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑?shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
“教書(shū)和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,教書(shū)是育人的前提,教書(shū)的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書(shū)不育人的教師是不存在的?!弊鳛橐粋€(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”,石河子大學(xué)教授曹連莆如是說(shuō)??芍^一語(yǔ)中的,這句話鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書(shū)與育人的關(guān)系。教書(shū)與育人即該如此。
一、把教書(shū)育人放在首位,把思想教育融入課堂教學(xué)。
教書(shū)育人是教師的天職。江澤民在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話中》一文指出:“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’,不僅要教好書(shū),而且要育好人。”因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想,一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的.藝術(shù)。
尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”,所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生,一次次待以真情實(shí)意時(shí),學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴(lài)的人,學(xué)生對(duì)教師愈加信賴(lài),教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生,才能誨人不倦,教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育,不光是會(huì)上宣講,也不光是課余談心,還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教,對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書(shū)與育人密不可分,教書(shū)育人與為人師表相輔相成。
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二、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
愛(ài)崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂(lè)于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心,熱愛(ài)本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責(zé),真正做到“干一行,愛(ài)一行,專(zhuān)一行”。 而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù),是教師的崇高責(zé)任,要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此,在常規(guī)教學(xué)中,要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié),精心組織課堂教學(xué),深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中,都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異,搞好教書(shū)育人工作。 教育心理學(xué)告訴我們,興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的,是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的,人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣,也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生,聽(tīng)課專(zhuān)心,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強(qiáng),提出的問(wèn)題有一定深度和難度,對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生,學(xué)習(xí)不專(zhuān)心,遇到困難時(shí)往往失去信心,有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué),他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,缺乏推動(dòng)力量,學(xué)習(xí)效率較低,效果不夠好。因此,要教好書(shū),育好人,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中,要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),建立起對(duì)課程的感情,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué),應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法,以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教
抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號(hào)。只有這樣,才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì),總之,一名教育工作者,應(yīng)該常思為師之道,常存育人之責(zé),常懷愛(ài)生之心,才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類(lèi)文明精華去影響學(xué)生,要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響,要在教書(shū)中育人,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè),在快樂(lè)中成人、成才!
2011年11月
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篇一:教書(shū)育人心得體會(huì)
有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑?shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
篇二:教書(shū)育人心得體會(huì)
常言道,教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書(shū),結(jié)果成了教死書(shū),死教書(shū),教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味,教學(xué)效果不明顯。其實(shí),教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為,要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí),學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂,平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí),而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,無(wú)論什么原因,他總是振振有辭,即便沒(méi)理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自己呢?細(xì)想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí),而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般,我也收效甚微。后來(lái),在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績(jī)也有了明顯改善。
陶行知曾說(shuō)過(guò),“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!笨梢?jiàn),教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人,而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地接受新知識(shí),從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜,
人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此,情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái),育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立正確的教育觀,擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng),從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。
篇三:教書(shū)育人心得體會(huì)
看作是為師從教的最大失敗,此所謂“教育興亡,匹夫有責(zé)”。
記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過(guò)的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?!都t樓夢(mèng)》中有警句:不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來(lái),我從事教書(shū)育人工作已將近一年矣,如果說(shuō)經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富,那么我和我的學(xué)生們一起走過(guò)的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì),教育為本。多建一所學(xué)校,就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國(guó)的花朵,民族的希望。記得自我們小的時(shí)候,就對(duì)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過(guò);教不學(xué),師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”的無(wú)盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí),這都折射了教書(shū)育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類(lèi)靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明,開(kāi)拓創(chuàng)新,正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。
詩(shī)人但丁說(shuō):“愛(ài)是美德的種子?!备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛(ài)心溫暖人心,真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心守望,真誠(chéng)同行,是我的默默追求。
熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。讀書(shū)是我生活的一半,想到“半部〈論語(yǔ)〉治天下”的典故我總是莞爾一笑,讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。作為教書(shū)育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂“家中有糧,心中不慌”。我見(jiàn)證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的孤寂落寞,品嘗了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚,也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的激動(dòng)喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,這是對(duì)無(wú)數(shù)像我這樣的國(guó)語(yǔ)老師矢志不移所欲求人格理想的詩(shī)意描摹。安貧樂(lè)道,獨(dú)善其身,正是一個(gè)教書(shū)匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!庇耸俏疑牧硪徊糠?。首先,我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書(shū)中自有黃金屋”的真諦,培養(yǎng)他們學(xué)好用好國(guó)文的興趣,讓他們珍惜大好時(shí)光,懂得“少壯不努力,老大徒傷悲”的哲理;其次,我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式,在講授知識(shí)的過(guò)程中,將“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來(lái),融入到他們腦海中,將“天地與我并生,萬(wàn)物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門(mén)勤奮刻苦。第三,我堅(jiān)持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類(lèi)指導(dǎo),促進(jìn)他們共同提高。這樣,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,于潛移默化中增長(zhǎng)了孩子們才干,擴(kuò)展了他們的視野,增加了他們的智慧。同時(shí),鍛煉了自己的本領(lǐng),出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì),步調(diào)一致,齊頭并進(jìn),共赴前程。
“教書(shū)育人,質(zhì)量為本”心得體會(huì)
作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿-論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。
通過(guò)這次“教書(shū)育人,質(zhì)量為本”師德學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí),現(xiàn)談?wù)勎业捏w會(huì):
一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
三、需要有愛(ài)心
的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、需要耐心
內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
五、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛(ài)心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書(shū)是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然不過(guò)的事情;后來(lái)喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺(jué)得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。
作為一名一線教師,要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),積極參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)作終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
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辛村九年一貫制學(xué)校 秦理圓
從教已經(jīng)十多年來(lái)?;仡^想想,這么多年居然就這么過(guò)來(lái)了。真是感慨萬(wàn)千?;仡欁约鹤畛醯哪切┰竿?,其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X(jué)得那份工作太煩,每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。后來(lái)進(jìn)入了這一行,才發(fā)覺(jué)這個(gè)世界的精彩之處,它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開(kāi)始安下心來(lái),本分工作。
從教師的角度來(lái)說(shuō),首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無(wú)話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難,幫助他們走出迷茫和困惑。 教書(shū)育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛(ài)盡管無(wú)知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛(ài)心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書(shū)是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然不過(guò)的事情;后來(lái)喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺(jué)得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也可以說(shuō)“媽媽”)之后,覺(jué)得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺(jué)得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。 舊的教育方法強(qiáng)調(diào):“學(xué)生有一杯水,教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生,課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水,45分鐘的課,自己就講了近40分鐘,有的還覺(jué)得沒(méi)講透,經(jīng)常拖到下一科老師來(lái)上課才戀戀不舍的離開(kāi)。
見(jiàn)得是會(huì)考試的人?!焙茱@然,只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。
創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要內(nèi)容,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何開(kāi)創(chuàng)性地學(xué)習(xí),并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問(wèn),在談?wù)搶?duì)美國(guó)教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國(guó)人說(shuō):“你們的小學(xué)教育中,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?!泵绹?guó)人問(wèn)道:“先生,請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生,來(lái)考一考如何?”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生,顧教授提了一個(gè)問(wèn)題:“你知道什么叫算珠嗎?”學(xué)生回答:“我不知道。”說(shuō)完后,小學(xué)生馬上坐在計(jì)算機(jī)前提檢索?!皣}、噠、噠”隨著鍵盤(pán)的敲擊聲,計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問(wèn)題的說(shuō)明。
這件事引起教授的思考,其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附長(zhǎng)趙鈺對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣:“我國(guó)的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng),考試能力比較強(qiáng);但是我們的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力比較弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比較弱?!蔽覀?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。
《中國(guó)教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來(lái)水’”一文中,把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水,并推而廣之,“教師必須是自來(lái)水?!惫P者則認(rèn)為,水再多,也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系,只不過(guò)是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要,并不斷去探索水源,發(fā)現(xiàn)水源,這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功,才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)。“授人以魚(yú)”只能使人受用一時(shí);只有“授人以漁”才能使人受用終身。
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小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇十五
這幾天我透過(guò)觀看《魏書(shū)生談教書(shū)育人》,受益匪淺,感觸頗深。我認(rèn)為,每一位有思想的教育工作者,都應(yīng)對(duì)影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究,做教育的明白人。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,各育發(fā)揮不同的作用,其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師,不能當(dāng)經(jīng)師,既要教書(shū)又要育人,教書(shū)應(yīng)是育人的一個(gè)重要組成部分,育人比教書(shū)更重要。應(yīng)在教書(shū)中育人,在育人中教書(shū),教育工作要堅(jiān)持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣,才能給學(xué)生以完整的、全面的教育,才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書(shū)生還個(gè)性強(qiáng)調(diào)身教,他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格,他認(rèn)為教師沒(méi)有人格力量,不能率先垂范,事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。
由此看來(lái)身教只有親自實(shí)踐才會(huì)起到意想不到的效果,自己就應(yīng)用心學(xué)習(xí)這種教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。
教師教書(shū)育人心得體會(huì)5
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度?!?/p>
“百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本?!碑?dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人,是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書(shū)又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
教書(shū)育人,我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的職責(zé)。作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說(shuō):“教書(shū)育人,我的職責(zé)?!蔽覀冇新氊?zé)繼承良好的教育傳統(tǒng),并透過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。
作為老師,作為教書(shū)育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念,用心探索教育教學(xué)規(guī)律,改善教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進(jìn)者。
首先需要有愛(ài)心。在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。
其次,教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
透過(guò)這次師德學(xué)習(xí),收獲是十分豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);用心參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)潛力;愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇十六
這幾天我通過(guò)觀看《魏書(shū)生談教書(shū)育人》,受益匪淺,感觸頗深。我認(rèn)為,每一位有思想的教育工作者,都應(yīng)對(duì)影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究,做教育的明白人。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,各育發(fā)揮不同的作用,其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師,不能當(dāng)經(jīng)師,既要教書(shū)又要育人,教書(shū)應(yīng)是育人的'一個(gè)重要組成部分,育人比教書(shū)更重要。應(yīng)在教書(shū)中育人,在育人中教書(shū),教育工作要堅(jiān)持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣,才能給學(xué)生以完整的、全面的教育,才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書(shū)生還個(gè)性強(qiáng)調(diào)身教,他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格,他認(rèn)為教師沒(méi)有人格力量,不能率先垂范,事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。
由此看來(lái)身教只有親自實(shí)踐才會(huì)起到意想不到的效果,自己就應(yīng)用心學(xué)習(xí)這種教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇十七
1、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。
和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛(ài),盡管他們無(wú)知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
2、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛(ài)心的人。
當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書(shū)是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然不過(guò)的事情;后來(lái)喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺(jué)得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。
3、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。
以前一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“大姐”之后,覺(jué)得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺(jué)得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。
從教師的角度來(lái)說(shuō),首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生交流,成為他們生活中無(wú)話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難,幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過(guò)程是一個(gè)心路的歷程。就如社會(huì)上對(duì)教師的定義一樣——“教師,是人類(lèi)靈魂的工程師?!蹦敲炊嗄暌詠?lái),感覺(jué)自己猶如一個(gè)演員一樣,在飾演著一個(gè)又一個(gè)不同的角色,在學(xué)生的舞臺(tái)上去成就他們的故事。正如《長(zhǎng)大后我就成了你》那首歌里所唱的一樣——“長(zhǎng)大后我就成了你,才知道那間教室,放飛的是希望守巢的總是你?!L(zhǎng)大后我就成了你,才知道那個(gè)講臺(tái)舉起的是別人,奉獻(xiàn)的是自己?!倍覠o(wú)悔于這樣的選擇,并且我也無(wú)憾于這樣的付出。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇十八
有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑?shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
常言道,教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書(shū),結(jié)果成了教死書(shū),死教書(shū),教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味,教學(xué)效果不明顯。其實(shí),教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為,要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí),學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂,平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí),而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,無(wú)論什么原因,他總是振振有辭,即便沒(méi)理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí),而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般,我也收效甚微。后來(lái),在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績(jī)也有了明顯改善。
陶行知曾說(shuō)過(guò),“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!笨梢?jiàn),教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人,而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地接受新知識(shí),從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此,情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái),育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立正確的教育觀,擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng),從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇十九
學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷?!笔唤處煹南冗M(jìn)事跡,我深受感動(dòng),深深地體會(huì)到優(yōu)秀教師的平凡和偉大,從他們身上,我看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì),對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德,而這些正是我們這些年輕教師有待學(xué)習(xí)的地方,在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神,提高自我?,F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā),談幾點(diǎn)體會(huì)。
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,作為一名教師,對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛(ài)"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài),用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候,指導(dǎo)分析讓學(xué)生明白做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生,用母親般的愛(ài)感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在歡樂(lè)中學(xué)習(xí),在歡樂(lè)中成長(zhǎng)??偠灾?,作為教師,我們要用自我的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康歡樂(lè)地成長(zhǎng),那才是我們的幸福。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力,以育人為首的精神。教師必須具有足夠的耐心和職責(zé)心,不僅僅要規(guī)范學(xué)生的行為,更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生,了解學(xué)生,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自我身邊的小事做起,要求別人做到的,自我必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛(ài)心、耐心、細(xì)心",去關(guān)心每一位學(xué)生,熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的職責(zé),教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛(ài)又要嚴(yán),時(shí)刻把學(xué)生放在第一位,是作為一名教師必需承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡,我進(jìn)一步體會(huì)到,在教育教學(xué)中,尊重學(xué)生,是我們教師必備的道德要求,尊重學(xué)生的人格,友好的對(duì)待他們,理解和信任他們,調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性,多和他們交流,多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,要尊重他們,寬容他們的過(guò)失,當(dāng)學(xué)生有不足時(shí),多給予激勵(lì)和贊美,對(duì)學(xué)生精心呵護(hù),尊重學(xué)生人格,善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生,讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多,感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。
都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在提高,孩子在成長(zhǎng),對(duì)教師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自我的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,進(jìn)取尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自我的腳步跟上時(shí)代的步伐,這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行,我就要用我的活力,用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我必須努力,持之以恒,把僅有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。
小學(xué)教師教書(shū)育人心得體會(huì)篇二十
我們團(tuán)體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今日,應(yīng)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),應(yīng)對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。僅有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如,在應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福如果找到了,應(yīng)對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天應(yīng)對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每一天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也僅有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的確定很難。但僅有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō),“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€,僅有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起,從自己做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。僅有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
史煙飄過(guò),回看今日。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
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