每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，而將夢(mèng)想付諸行動(dòng)，成為現(xiàn)實(shí)，需要我們總結(jié)之前的經(jīng)驗(yàn)。充分闡述你的觀點(diǎn)和看法。通過閱讀總結(jié)范文，我們可以學(xué)習(xí)到別人的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
觀看紅色影片心得篇一
這本書講述了一位名叫潘震山的孩子從七歲到二十二歲走過的酸甜苦辣。在這漫長(zhǎng)的十五年里，他抵抗過“白狗子”胡漢三，被“白狗子”殺了母親，在黑心的沈老板開的茂源米店里當(dāng)過學(xué)徒，在姚公公家里住過······他受盡了打罵和屈辱，堅(jiān)強(qiáng)的活著，跟仗勢(shì)欺人的“白狗子”作斗爭(zhēng)，最后成為了一名解放軍戰(zhàn)士。
這本書中我印象最深的，是潘震山在茂源米店里當(dāng)學(xué)徒的時(shí)候。沈老板為了賺錢，不但往米里摻沙子，還囤貨居奇，勾結(jié)地方官。有一次，一個(gè)女人抱著一個(gè)面黃肌瘦的小女孩，在米店門口求沈老板買一些米給他三歲的女兒吃，沈老板為了賺錢，不賣給她，還打了他一巴掌。這種比黑夜還黑的黑暗是我從來沒有見過的。
《閃閃的紅星》這本書讓我知道了革命時(shí)期的黑暗，我現(xiàn)在的幸福生活都是解放軍叔叔用鮮血換來的。長(zhǎng)大后，我一定要努力去報(bào)效祖國(guó)！
觀看紅色影片心得篇二
《紅色土司》是旨在弘揚(yáng)羌族革命英雄題材的電影，系阿壩州本土羌族作家、羌文化學(xué)者葉星光在其編纂的《安登榜傳》和傾注其數(shù)年心血?jiǎng)?chuàng)作的文學(xué)作品《爾瑪魂》基礎(chǔ)上改編而成，后又經(jīng)著名編劇姜華反復(fù)修改，精心打磨。
電影《紅色土司》是由中共阿壩州委、阿壩州人民政府策劃主抓和聯(lián)合攝制的重點(diǎn)選題影片之一。影片內(nèi)容切合慶祝中華人民共和國(guó)70周年主題。高度弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步精神，傳播紅色正能量，具有較高教育引導(dǎo)意義。
據(jù)悉《紅色土司》從創(chuàng)作、籌拍到首映，其間經(jīng)歷了無數(shù)波折，同時(shí)也創(chuàng)造了值得自豪的數(shù)個(gè)第一。
第一部反映羌族英雄人物的紅色題材院線電影。
第一部正面反映紅四方面軍長(zhǎng)征途經(jīng)阿壩藏區(qū)、羌區(qū)的紅色電影。
第一部藝術(shù)再現(xiàn)羌族上層人士在紅軍長(zhǎng)征的特定歷史時(shí)期正確選擇參加紅軍，堅(jiān)信革命必然勝利的正能量作品。
第一部使用羌族母語配音的紅色題材主弦律電影。
阿壩州第一部作為國(guó)慶獻(xiàn)禮片進(jìn)入人民大會(huì)堂舉行首映禮的少數(shù)民族紅色題材院線電影。
第一次由本民族主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)合作創(chuàng)作、編導(dǎo)、參演的本民族紅色歷史題材電影。
觀看紅色影片心得篇三
八一電影制片廠為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年推出電影《太行山上》，是一部史詩(shī)般的宏篇巨作。在觀看電影的整個(gè)過程中，我被感動(dòng)著，也一向在思考著。我想，正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針和人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想，正是因?yàn)橛辛嗽谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的浴血奮戰(zhàn)，中華民族才第一次取得近代以來反對(duì)列強(qiáng)入侵的全面勝利。
影片中，日本人稱：“斬?cái)嗵?，就斬?cái)嗔酥袊?guó)的脊梁?！比欢袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍卻讓日本人的夢(mèng)想化為了泡影，是中國(guó)共產(chǎn)黨撐起了中國(guó)的脊梁，撐起了中華民族的脊梁。從平型關(guān)大捷到忻口會(huì)戰(zhàn)，從奇襲陽明堡到擊斃“明將之花”阿部規(guī)秀，導(dǎo)演經(jīng)過藝術(shù)的手段，讓這一段段歷史在我們眼前再現(xiàn)。
共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍一次又一次地粉碎了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，一次又一次地打擊了侵略者的囂張氣焰。誠(chéng)然，正面戰(zhàn)場(chǎng)上，國(guó)民黨軍隊(duì)的抵抗和斗爭(zhēng)也是頑強(qiáng)和壯烈的，異常是在忻口會(huì)戰(zhàn)中，以郝夢(mèng)齡將軍為代表的國(guó)民黨將士所表現(xiàn)出來的英雄氣概，同樣令我感動(dòng)，令我折服。郝將軍一句“將有必死之心，士無貪生之意?！辈唤屛腋械?，有這樣的軍人，民族甚幸，中國(guó)甚幸。
可惜的是，國(guó)民黨當(dāng)局卻無法做到始終以民族大義為重，他們研究的更多的是一黨之私，甚至是一己之私。在抗戰(zhàn)最關(guān)鍵的時(shí)候，蔣介石調(diào)兵進(jìn)攻根據(jù)地，無非是想限制共產(chǎn)黨的發(fā)展，繼續(xù)維護(hù)國(guó)民黨專制統(tǒng)治。而山西軍閥閻錫山則更加“小氣”，他一會(huì)要“守土抗戰(zhàn)”，一會(huì)又與日本人勾結(jié)，見風(fēng)駛舵，目的可是是要維護(hù)自我在山西的既得益利與地位。不謀全局者，不足謀一域。
影片中，共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍，不僅僅英勇抗戰(zhàn)，進(jìn)取同國(guó)民黨開展合作，給國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)以極大的支持。為維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，對(duì)被包圍的國(guó)民黨頑固分子朱懷兵“禮送出境”，主動(dòng)撤出已控制的地區(qū)。
這是何等的胸懷與氣魄。連衛(wèi)立煌也感嘆：“大智大勇，大仁大義。”歷史證明，僅有這樣的時(shí)刻以中華民族的根本利益為重的黨和軍隊(duì)，才能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)走向最終勝利的重任，才能真正支撐起中華民族的脊梁。歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，歷史也必將證明其選擇的正確性。前兩天，李敖先生在清華演講時(shí)表示，今日，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)，是自漢唐以來的又一盛世中國(guó)。李先生謬贊了，中華民族的復(fù)興之路還很長(zhǎng)。但有一點(diǎn)卻是能夠肯定的，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族的脊梁骨越來越硬朗，自1840年以來，中華民族還從未向今日一樣揚(yáng)眉吐氣。是的，我們正走在民族復(fù)興的道路上，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們也必將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
觀看紅色影片心得篇四
“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷。.。.。.”爸爸說他們那個(gè)年代的人都知道這首歌，這是紅色經(jīng)典動(dòng)畫片---《閃閃的紅星之紅星小勇士》的主題曲。
《紅星小勇士》講的是主人公潘冬子的故事。在動(dòng)蕩的舊社會(huì)里，反面角色胡漢三等地主惡霸殘害百姓，潘冬子的爸爸跟隨紅軍隊(duì)伍打仗，媽媽為了保護(hù)紅軍戰(zhàn)士不幸犧牲，潘冬子珍藏著爸爸送他的一顆紅星徽章，并以此為激勵(lì)，勇敢地與敵人作斗爭(zhēng)，從一個(gè)懵懂少年成長(zhǎng)為光榮的紅軍戰(zhàn)士。
影片一開始就告訴我們，潘冬子有著一種傻乎乎的執(zhí)著精神，“執(zhí)著”使得他在后來與敵人的斗爭(zhēng)中不屈不撓，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利，“執(zhí)著”也是難得的優(yōu)秀品質(zhì)。
冬子的爸爸被紅軍所救，在走之前，冬子的爸爸送給冬子一顆意義非凡的紅星，正是這顆紅星給了冬子堅(jiān)強(qiáng)的信念和勇敢的斗志，如歌中所唱：“長(zhǎng)夜里，紅星閃閃驅(qū)黑暗；斗爭(zhēng)中，紅星閃閃指方向?！?/p>
冬子的媽媽為了保護(hù)紅軍戰(zhàn)士不幸犧牲時(shí)，冬子傷心欲絕，但很快就振作了起來，化悲痛為力量，繼續(xù)與壞蛋做斗爭(zhēng)。深入“虎穴”將胡漢三的電臺(tái)偷出，將鹽水浸泡到衣服里送到了紅軍手上，最后為了掩護(hù)紅軍，引開敵人，冬子不幸被敵人捉住。兇惡的胡漢三將冬子高高吊起，想引誘紅軍將電臺(tái)交出換人?？吹竭@兒，我不由得為冬子捏了一把汗。
“看，紅軍來了！”紅軍真的來救冬子了。冬子的小伙伴齊心協(xié)力，救出了冬子，胡漢山不甘心失敗，和冬子在糧倉(cāng)里展開了搏殺。在大火中，身手敏捷的冬子一次又一次地躲開了子彈，誘使垂死掙扎的胡漢山從糧倉(cāng)的橫梁上重重地摔了下去，壞蛋被消滅了，正好應(yīng)驗(yàn)了一句古話：“多行不義必自斃！”
影片的最后，冬子的爸爸和紅軍戰(zhàn)士又一起回來了，久別重逢的父子倆緊緊地?fù)肀г诹艘黄?，冬子爸爸鄭重地將一枚閃閃發(fā)光的紅星戴在了冬子的軍帽上，歷經(jīng)風(fēng)雨的冬子終于成長(zhǎng)為了一名光榮的小紅軍戰(zhàn)士。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代，大人小孩都生活在動(dòng)蕩和危險(xiǎn)當(dāng)中，生活在現(xiàn)代的我們是體會(huì)不到的。但潘冬子執(zhí)著堅(jiān)韌的優(yōu)秀品質(zhì)卻值得我們學(xué)習(xí)，他的成長(zhǎng)歷程值得我們借鑒。
觀看紅色影片心得篇五
故事發(fā)生在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。潘冬子的家是一個(gè)貧困家庭，那時(shí)他是七歲。爸爸潘行義要外出去迎接紅軍，不料，在爸爸離開后，地主胡漢三為了打探紅軍的消息，要打聽潘行義的行蹤。在潘冬子砍完柴回家時(shí)的路上，被胡漢三抓住了，拷問他爸爸在哪里。潘冬子面對(duì)胡漢三的嚴(yán)刑拷打，始終咬緊牙關(guān)，不肯透露紅軍的消息。他的媽媽也在戰(zhàn)爭(zhēng)中為了掩護(hù)村民撤退而壯烈犧牲。最后，他的爸爸帶來了紅軍的部隊(duì)，解放了村莊，抓住了胡漢三。經(jīng)過很多的磨難，潘冬子成長(zhǎng)為一個(gè)革命戰(zhàn)士，成為了赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。
看完了這部電影，最讓我感嘆的就是潘冬子，面對(duì)兇惡的敵人，寧死不屈，絕不透露紅軍的消息。他的這種行為太讓人感動(dòng)了。在革命年代，一定有許許多多象潘冬子和潘冬子?jì)寢屵@樣的人，正是由于他們這種“為了解放受苦受難的人民寧愿忍受個(gè)人的痛苦，甚至犧牲自己”的'偉大精神，才換來我們今天幸福和平的生活，我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活，努力學(xué)習(xí)，做對(duì)世界有用的人。
觀看紅色影片心得篇六
電影主人公安登榜是中國(guó)近代史上第一個(gè)犧牲在紅軍長(zhǎng)征路上的少數(shù)民族上層人物，他的后人不僅參與了電影主創(chuàng)，同時(shí)擔(dān)任片中角色，親自參演，這在眾多電影作品中，也當(dāng)屬首次。
105歲的紅軍老戰(zhàn)士王定國(guó)老人首次親筆為《紅色土司》題寫片名，也為《紅色土司》創(chuàng)下了又一個(gè)第一。
《紅色土司》把羌族的這段英雄歷史告訴更多人，也讓今天的年輕人了解羌族歷史和羌族文化。
安登榜簡(jiǎn)介
松潘東南部羌區(qū)的安家，是明代嘉靖年間受封的羌族世襲土司，在周邊羌族藏族聚居地區(qū)頗具影響。1895年，安登榜就出生在這個(gè)羌族世襲土司家里。
1935年4月，安登榜一行途徑北川縣墩上，與紅四方面軍第四軍十二師某部先頭部隊(duì)相遇，毅然參加了紅軍，成為一名羌族紅軍戰(zhàn)士。安登榜主動(dòng)宣傳紅軍的主張，宣傳黨的民族政策，兩個(gè)月時(shí)間便在松潘羌族聚居區(qū)先后成立了7個(gè)蘇維埃政權(quán)。
1935年6月，紅軍在楊柳溝成立了紅軍番民游擊大隊(duì)，安登榜被任命為紅四方面軍第四軍番民游擊大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)。安登榜從一名土司成長(zhǎng)為一名紅軍高級(jí)指揮員。
1935年8月，安登榜隨紅軍從松潘紅土鄉(xiāng)經(jīng)黑水到達(dá)毛兒蓋，主要負(fù)責(zé)籌糧工作，為紅軍過草地進(jìn)行物資準(zhǔn)備。8月27日，安登榜和他的籌糧隊(duì)在毛爾蓋索花寨附近遭遇敵軍，英勇犧牲。
觀看紅色影片心得篇七
最近觀看了《太行山上》這部影片，在影片中軍民魚水情是該劇的一個(gè)閃光點(diǎn)。在很多部作品中對(duì)于居民魚水情的體現(xiàn)都很充分。但是在這部影片中則表現(xiàn)的更加淋漓盡致。體現(xiàn)了非常感動(dòng)人的具體情節(jié)。
影片中中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女們以自己的實(shí)際行動(dòng)支援八路軍;而擅長(zhǎng)標(biāo)槍的崔隊(duì)長(zhǎng)則是投身到戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中。一位國(guó)民黨軍官的一句話讓我們感到好笑又覺得可悲：如果老百姓都能打仗，還要我們軍隊(duì)干嗎?然而歷史恰恰證明了只有依靠廣大人民群眾才能取得抗戰(zhàn)的最后勝利。
影片中八路軍高級(jí)將領(lǐng)愛兵如子的形象更是被刻畫得生動(dòng)而又鮮明。其中有一個(gè)段落描寫大雪紛飛的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站崗。上前噓寒問暖，還把小兵凍僵的手放進(jìn)自己的懷里，最后還是自己替小兵站崗，讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多。看了讓人感動(dòng)，這些都是非常非常具體的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了深厚的官兵感情。
另外在影片中，我們把握生命并敬畏生命，可生命對(duì)他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是朱德在太行山上面對(duì)無數(shù)個(gè)鐵血戰(zhàn)士宣布戰(zhàn)役勝利后，他們不約而同舉起手由衷的發(fā)出“中華民族不可戰(zhàn)勝”的強(qiáng)烈激昂的吶喊。朱德的演講是那么的振奮人心，簡(jiǎn)短而又鏗鏘有力，戰(zhàn)士們的呼聲更是響徹山崗，這種怎樣的一種豪情壯志，日寇的罪惡念頭想都不要想，有著這種鋼鐵脊梁，任何妄圖入侵的敵人都會(huì)受到正義的懲罰。在這發(fā)自肺腑的聲音里我感受到一種強(qiáng)大的民族精神。我確確實(shí)實(shí)被感動(dòng)了，同時(shí)也激發(fā)了自身的愛國(guó)主義情懷。我們的愛國(guó)熱情得到了空前的高漲。
在觀看影片的過程中，我深刻地感受到了革命先烈們?yōu)橹袊?guó)的和平解放不惜犧牲一切的抗戰(zhàn)精神。作為和平年代的青年人，我們不能忘記那段腥風(fēng)血雨的歲月，而應(yīng)該更加勤奮學(xué)習(xí)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
《太行山上》
觀看紅色影片心得篇八
“為了一個(gè)民族的夢(mèng)醒，我們從1840年的海面出發(fā)……”1840，對(duì)每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不可忘懷的數(shù)字。這一年，英國(guó)的戰(zhàn)艦轟開了國(guó)門;這一年，外國(guó)商船開始出此刻中國(guó)的內(nèi)河;這一年，清政府失去了關(guān)稅的自主制定權(quán);這一年，《南京條約》宣告著中國(guó)進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)。這是一段屈辱的歷史，《復(fù)興之路》的導(dǎo)言中，指出這部政論片存在的好處，那就是——用歷史感悟未來。
片子從辛亥革命開始。但是辛亥革命的成果很快由擁兵自重的袁世凱所竊取。辛亥革命是一場(chǎng)不徹底的革命，他只趕跑了一個(gè)皇帝，他的反帝反封建的任務(wù)并沒有完成。19，皇帝倒了，辮子剪了，但是帝國(guó)主義的壓迫還在，英租界，法租界還在。為了支持，日本的支持買了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，時(shí)人感嘆“無量頭顱無量血，可憐購(gòu)得假共和”。19，袁世凱的皇帝夢(mèng)做了83天以后破滅，北洋政府連東周周天子那樣的的形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗告終。在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下。莽莽神州，已倒立狂瀾待挽;茫茫華夏，中流之砥柱依誰。
20世紀(jì)早期，中國(guó)到了國(guó)將不國(guó)的地步，軍閥混亂不斷。相界與占領(lǐng)區(qū)一如從前，外國(guó)人在華特權(quán)原封不動(dòng)，外國(guó)戰(zhàn)艦仍在中國(guó)內(nèi)河耀武揚(yáng)威。中國(guó)該何去何從?在這搖擺不定的時(shí)刻，十月革命的炮火燒到了中國(guó)。于是，有了那“憶往昔崢嶸歲月稠”。
在康乾盛世中，在一片阿諛贊譽(yù)之聲中，愛新覺羅沉醉于天朝上國(guó)的迷夢(mèng)之中。而與此同時(shí)，英國(guó)的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行中。西方船堅(jiān)炮利，朝發(fā)夕至。而清朝軍隊(duì)還是紅纓槍，馬背上前進(jìn)?？梢?，政府的腐敗，軍隊(duì)的軟弱招來了豺狼虎豹。軍隊(duì)保護(hù)著國(guó)民，維持著安定。有人說在如此一個(gè)和平年代，國(guó)家花這么多納稅人的錢去養(yǎng)這么一群人去當(dāng)兵，研發(fā)先進(jìn)武器，這不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而是為了和平。今年的國(guó)情月餅也花費(fèi)了很多的資金，但是這是為什么呢?為了震懾境外的反華勢(shì)力。國(guó)家的高端武器是國(guó)家的機(jī)密，但是為什么要亮出來給世界看?殲十戰(zhàn)斗機(jī)和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈群眾亮相，給世界以如此的震撼，必定會(huì)引起各國(guó)軍事裝備專家的研究以及針對(duì)性的防御。但是。這仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說明了什么?說明中國(guó)有潛力有底氣應(yīng)對(duì)全世界均被挑戰(zhàn)，證明我們已經(jīng)不是1840年的中國(guó)，我們有準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)任何一個(gè)國(guó)家的軍事行動(dòng)，并且我們絕對(duì)不會(huì)吃虧，對(duì)我們動(dòng)武前，請(qǐng)三思。和平時(shí)期，軍事演習(xí)是為了讓軍隊(duì)持續(xù)戰(zhàn)斗力，而月餅則是國(guó)家使用的不流血的軍事行動(dòng)。這是展示能保護(hù)自己的核心利益和領(lǐng)土完整。
《復(fù)興之路》第三集起，告別了屈辱的近代史，進(jìn)入了當(dāng)代史。1949年，10月1日中華人民共和國(guó)宣告成立。在民族獨(dú)立和人民解放的問題解決之后，中國(guó)的第二個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了，就是國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。新生的共和國(guó)用半年的時(shí)間穩(wěn)定物價(jià)，繼續(xù)農(nóng)村土改。成立第三天，蘇聯(lián)成為第一個(gè)承認(rèn)中華人民共和國(guó)的國(guó)家。兩個(gè)多月后，毛澤東前往莫斯科，簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。正在這時(shí)，東北邊朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)人民志愿軍開始了保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗。
1977年的北京工人體育館中正在進(jìn)行一場(chǎng)足球比賽。它之所以被載入史冊(cè)，是因?yàn)樵诠娨暰€中不見了兩年的鄧小平在這場(chǎng)比賽中公開亮相。據(jù)日本共同社描述：數(shù)萬觀眾撇開比賽，霎時(shí)全部站立起來，向他報(bào)以熱烈的掌聲。美國(guó)新聞周刊的評(píng)論認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)事務(wù)方面預(yù)計(jì)他將逐漸發(fā)揮關(guān)鍵作用。當(dāng)時(shí)剛結(jié)束十年**，百姓生活幾乎沒有改善，而這時(shí)，中國(guó)的大陸四周出現(xiàn)了亞洲四小龍。中國(guó)何去何從?以為88隨高齡的老人作出了改革開放的決定。中國(guó)的復(fù)興治理上，推翻封建帝制的孫中山，為中國(guó)打開思想進(jìn)步的閥門;簡(jiǎn)歷新中國(guó)的毛澤東，讓中國(guó)從此站了起來;而挽救了社會(huì)主義的鄧小平，為中國(guó)找到了一條使國(guó)家強(qiáng)盛人民富裕的道路。
20世紀(jì)是個(gè)變革的世紀(jì)。11月8日，胡錦濤當(dāng)選為總書記。月5日新一任的領(lǐng)導(dǎo)人冒雪趕往西柏坡學(xué)習(xí)考察。這是新一代黨中央對(duì)人民的承諾：我們將持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，居安思危是我們的傳統(tǒng)，憂患意識(shí)不會(huì)不見。
曾記否，“5·12”汶川地震時(shí)那位耳鬢斑白的老人的背影;曾記否，那位老人的眼淚;曾記否，那老人在廢墟中一個(gè)個(gè)件事的腳步;曾記否，那一夜間花白的青絲;曾記否，那“多難興邦”的四個(gè)大字，激勵(lì)著多少中華兒女推動(dòng)中華民族的再次騰飛。
猶在眼前，那鳥巢內(nèi)澎湃;猶在眼前，那水立方魅力身形;猶在眼前，那雄壯國(guó)歌的奏響;猶在眼前，那五星紅旗冉冉升起;猶在眼前，那喜極的淚水;猶在眼前，那對(duì)伊辛巴耶娃、博爾特……的真誠(chéng)的歡呼與祝福。
由美國(guó)引發(fā)的金融海嘯沖擊著世界經(jīng)濟(jì);冰島已然“國(guó)家破產(chǎn)”;而中國(guó)卻持續(xù)著8%的進(jìn)京增速。潘石屹說：“外國(guó)人7、8月在干什么?躺在沙灘曬太陽。而中國(guó)人在干什么?干工作正在努力地付出自己的汗水。有這樣的國(guó)民害什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)?！笔堑挠羞@樣的手足兄弟怕什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)怕什么反華勢(shì)力怕什么臺(tái)灣問題!中華民族能夠淡然一笑你敢!這小雨誰怕?一蓑煙雨任平生。
觀看紅色影片心得篇九
人們觀看影片往往是出于對(duì)電影藝術(shù)的喜愛和對(duì)生活的探索。觀看影片不僅可以帶來娛樂，更能夠激發(fā)我們對(duì)人性、社會(huì)現(xiàn)象以及情感體驗(yàn)的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來的心得體會(huì)，從影片的表達(dá)方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進(jìn)行分析，以期對(duì)觀看影片的價(jià)值和意義有更深入的認(rèn)識(shí)。
第二段：影片的情節(jié)主線
影片的情節(jié)主線是引領(lǐng)故事發(fā)展的脈絡(luò)，為觀眾提供了欣賞與思考的基礎(chǔ)。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié)，強(qiáng)調(diào)情感與故事的完整性。通過對(duì)影片的情節(jié)主線觀察與思考，我們可以了解到人性的復(fù)雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結(jié)合，通過情節(jié)的層層疊加與轉(zhuǎn)折，引發(fā)觀眾對(duì)自由、友情、奇跡的獨(dú)立思考。
第三段：影片的表達(dá)方式
影片作為一種視聽藝術(shù)，通過圖像、聲音、配樂等多種方式傳遞情感和思想。導(dǎo)演的用光、構(gòu)圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國(guó)導(dǎo)演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見》通過精致的畫面構(gòu)圖、細(xì)膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂配樂，將19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種偏見與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前，不僅引發(fā)人們對(duì)世俗的反思與批判，更讓人們感受到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第四段：人物形象
影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達(dá)的重要載體。通過觀察人物的言行舉止、性格特點(diǎn)以及與其他人物之間的關(guān)系，我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白，憑借復(fù)雜的性格和鮮明的形象塑造，讓觀眾能夠體會(huì)到人性的矛盾與扭曲。他既是一個(gè)冷酷的殺手，又是一個(gè)對(duì)愛情抱有美好幻想的人，通過他的故事，觀眾可以反思人性與生存的真實(shí)困境。
第五段：影片帶來的思考與感悟
影片不僅僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對(duì)自身與他人的思考與關(guān)注，通過電影人物的遭遇與沖突，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜與多元，進(jìn)而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過程中，我們也能夠找到自身的共鳴與反思，提升自身的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動(dòng)，它可以引導(dǎo)我們思考生活中的重大問題，讓我們?cè)趭蕵分蝎@得成長(zhǎng)。
總結(jié)段：觀看影片的價(jià)值與意義
觀看影片不僅是一種娛樂方式，更是一種思考與感悟生活的途徑。通過觀看影片，我們可以了解人性的復(fù)雜與多變，感受電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。影片的情節(jié)主線、表達(dá)方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性與情感的關(guān)注，提升我們的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有價(jià)值的活動(dòng)，它能夠讓我們?cè)谛蕾p和享受的同時(shí)獲得成長(zhǎng)與思考的機(jī)會(huì)。
觀看紅色影片心得篇十
在風(fēng)光秀麗的萬泉河邊，青山綠水中有一塊綠草坪。恰似仙境般的人間佳境，綠樹成蔭，鳥語花香。這就是娘子軍連的駐地，一群花樣年華的紅軍女戰(zhàn)士，就在這兒落腳。看了電視中把紅軍置入如此美麗的地方駐防，真令人羨慕，讓人會(huì)萌生出去當(dāng)一回黨代表的想法。之后因駐地被南霸天查知，娘子軍連再度轉(zhuǎn)移，這一次所到之地更美，儼然一個(gè)天然渡假村，陽光、海浪、沙灘，還有一群朝氣蓬勃的姑娘。洪常青和吳瓊花被姑娘們有意地掇合到沙灘上散步，那碧水云天，佳人作伴的場(chǎng)景，看了以后誰都會(huì)為之心動(dòng)。
《歷史的天空》中飾演東方聞櫻的演員殷桃，在《紅色娘子軍》中出演主角吳瓊花，給我們帶來了一個(gè)青春偶像版的紅色經(jīng)典新形象，與電影中的吳瓊花有著不一樣的氣質(zhì)，與樣板戲中的吳清華則更是相去甚遠(yuǎn)，電視中的吳瓊花總體表現(xiàn)得更是青春靚麗。
電視中新加入了一個(gè)主角，由南洋歸來參加革命的姑娘，同伴們稱她為南洋女。以我看，這個(gè)南洋女才是令人喜愛的主角。南洋女漂亮“洋氣”見過世面，知書達(dá)禮，心胸寬闊，意志堅(jiān)定，吃苦耐勞，懂得體貼，把整個(gè)娘子軍連的姑娘們襯托得土氣十足。她告訴姑娘們黨代表常作的手勢(shì)“v”代表著勝利，她理所當(dāng)然地成為教員教姑娘們識(shí)字;她的射擊技術(shù)因以前在南洋常玩獵槍而技高一籌，她在南洋是游泳冠軍，因此吳瓊花與她比游泳技術(shù)時(shí)只得甘拜下風(fēng)而“耍賴皮”。
南洋女在電視中雖然只是吳瓊花的陪襯，但事實(shí)上更討人喜愛，形象更為高大。當(dāng)假特派員到來，派工作組把南洋女當(dāng)作奸細(xì)抓了之后，她表現(xiàn)出的高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為一個(gè)女生很難做到的。之后被南霸天俘獲，她與一同歸來的未婚夫，在父老鄉(xiāng)親面前舉行了一場(chǎng)類式于“刑場(chǎng)上的婚禮”而被殺害。南洋女的形象完整謝幕，令人唏噓不已。
新版《紅色娘子軍》比以往的電影和樣板戲好看，主要是摒棄了那種時(shí)代的“左”的影響。南霸天的主角也很豐滿，以我看，如果說南霸天是一個(gè)開明紳士的話，則比以前所有影視作品的類似主角更飽滿，一方面，他飽讀詩(shī)書、舉止風(fēng)雅、仗義疏財(cái)，簡(jiǎn)直是不可多得的一個(gè)“人才”;另一方面，他財(cái)大勢(shì)大，為了維護(hù)自身利益，也不乏巧取豪奪，有著內(nèi)心殘忍和惡毒的一面，對(duì)其他鄉(xiāng)紳勢(shì)力也構(gòu)成極大威脅。他為了籠絡(luò)紅軍家屬，施以懷柔政策，竟然能做到開倉(cāng)放糧。電視中對(duì)南霸天的總體形象描述也顯得極其自然，很少雕做的痕跡。吳瓊花與南霸天結(jié)下不共戴天之仇，起因是南霸天的手下放火燒了吳瓊花的家，事實(shí)上也是南霸天放任手下的所作所為，最終霸占了她家的地，欠下了燒死三個(gè)家人的血債。
吳瓊花的形象，隨劇情的進(jìn)展，逐漸變得公式化了。開始階段，她天不怕地不怕，敢作敢為，反叛精神強(qiáng)烈，表現(xiàn)得極為突出，是一個(gè)可愛可敬的主角。按南霸天的說法，她“殺人放火，無所不作，十分歷害”。之后，在娘子軍連表現(xiàn)進(jìn)步，雖有很多沖動(dòng)出格之處，但逐漸成熟，“進(jìn)步”很大，也就磨平了她性格中那種桀驁不馴的棱角，成長(zhǎng)起來。但是，由于演員殷桃的長(zhǎng)相氣質(zhì)，之后的成熟總覺得缺乏某種成熟的韻味，而更像是難以脫離青春偶像般的表演。
觀看紅色影片心得篇十一
關(guān)于“紅色影片心得體會(huì)”
第一段：引言
相信大家都曾聽過“紅色影片”的概念，它是指在文化大革命期間拍攝的有關(guān)革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、解放的電影，其主題是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)和反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，具有濃郁的時(shí)代烙印。在這些影片中，我們能夠看到歷史，感受時(shí)代，也能夠看到中國(guó)電影的發(fā)展。今天，我想和大家分享一下我的紅色影片心得體會(huì)。
第二段：影片在思想上的啟示
在看完紅色影片后，我深刻感受到這些影片對(duì)中華民族所做的貢獻(xiàn)是不可估量的。它們不僅記錄了歷史，更為重要的是在思想上給我們帶來了啟示。比如，《海港》這部影片中，漁民群眾為了反對(duì)走私而團(tuán)結(jié)起來，與土豪勢(shì)力展開斗爭(zhēng)，他們不惜付出生命的代價(jià)，最終換來了勝利。這告訴我們只有堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，才能取得成功；而《航空英雄》這部影片則展現(xiàn)了中國(guó)空軍抗美援朝的壯烈歷程，讓人感受到英雄從來都不是高不可及的精神符號(hào)，而是源自最普通人的身上；《林則徐》這部影片則讓人深刻地認(rèn)識(shí)到愛國(guó)不是口號(hào)，而是用真正的行動(dòng)去體現(xiàn)。
第三段：影片在表現(xiàn)手法上的突破
在拍攝技術(shù)上，紅色影片也做出了很大的突破，讓國(guó)內(nèi)電影達(dá)到了一個(gè)新的高度。比如， 《小兵張嘎》采用了全新的拍攝手法，將影片的氛圍和場(chǎng)景營(yíng)造得十分真實(shí)，使人有身臨其境的感覺；《紅海灘》則大量使用了專業(yè)的軍事道具，將戰(zhàn)爭(zhēng)的氛圍表現(xiàn)得十分真實(shí)；《湘江戰(zhàn)役》則在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的表現(xiàn)上有了新的突破，在劇情和配合上更加緊密，讓人看得過癮。
第四段：紅色影片對(duì)當(dāng)代中國(guó)電影的影響
當(dāng)代中國(guó)電影發(fā)展迅速，但是我們也看到了電影中存在的一些問題。紅色影片的出現(xiàn)，也為當(dāng)代中國(guó)電影發(fā)展提供了很好的借鑒和啟示。紅色影片在表現(xiàn)手法和思想上的突破，讓我們看到了中國(guó)電影創(chuàng)新的方向。因此，在當(dāng)代電影創(chuàng)作中，我們可以參考紅色影片中表現(xiàn)手法的創(chuàng)新和思想內(nèi)涵的深刻，推進(jìn)本土電影的創(chuàng)新和深化，為中國(guó)電影的發(fā)展注入新的活力。
第五段：結(jié)尾
紅色影片不僅是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，更是中華民族走向復(fù)興的縮影。它們銘刻在中國(guó)電影史上，作為電影工作者，我們也要在日常創(chuàng)作中肩負(fù)起弘揚(yáng)中華文化的使命，讓人們?cè)谛蕾p電影的同時(shí)，感受到文化之美，也感受到國(guó)家之光芒。
觀看紅色影片心得篇十二
紅色影片作為中國(guó)電影的重要流派之一，極富歷史記憶和現(xiàn)實(shí)指向。去年我在一家電影院首次觀看了現(xiàn)代意義上的“紅色影片”作品《紅海行動(dòng)》，深受震撼。今天我想分享自己的一些心得體會(huì)，探討這種類型電影的特點(diǎn)和意義。
2. 紅色影片類型的特點(diǎn)
紅色影片有著濃重的主旋律，以歷史為主題，通常是為了表現(xiàn)革命歷程、英雄人物和群眾運(yùn)動(dòng)等而展開的史詩(shī)般的故事。《紅海行動(dòng)》故事的背景是中國(guó)在外國(guó)營(yíng)救人質(zhì)的真實(shí)事件，相較于以往的紅色影片，觀眾的情感關(guān)注點(diǎn)更向主角身上傾斜。同時(shí)影片強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)精神、小人物的力量和愛國(guó)情懷，塑造了一批具有強(qiáng)烈榮譽(yù)感、責(zé)任感、信仰和忠誠(chéng)的形象。這也是中國(guó)現(xiàn)代紅色影片的特點(diǎn)，即將革命與時(shí)代聯(lián)系起來，折射現(xiàn)實(shí)和未來。
3. 紅色影片的體現(xiàn)
在影片中，人物的形象化和藝術(shù)化手法表現(xiàn)得尤為突出。高景濤、林嶺東、鄒市明等大量?jī)?yōu)秀演員向我們展示了他們的演技。影片中運(yùn)用了大量的歷史故事與現(xiàn)實(shí)事件來展現(xiàn)中華民族的精神力量和優(yōu)良傳統(tǒng)，從而緊緊牽扯觀眾的情感，帶領(lǐng)大家領(lǐng)略男兒本色中所展現(xiàn)出的剛硬氣質(zhì)。同時(shí)影片的情節(jié)設(shè)置非常犀利，使觀眾在觀看時(shí)產(chǎn)生了很大的情感共鳴。例如當(dāng)男主角因?yàn)樽约旱膱?zhí)念及團(tuán)隊(duì)的拼搏精神，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己情不自禁地為之歡呼，這也是現(xiàn)代紅色影片對(duì)觀眾的一種情感激蕩和心靈震撼。
4. 紅色影片對(duì)現(xiàn)代年輕人的意義
作為生活在21世紀(jì)的我們，確實(shí)需要不斷地提高自己的時(shí)代意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，從而使自己成為民族和人民需要的時(shí)代新人?，F(xiàn)代紅色影片正是這種宣傳、教育和激勵(lì)的載體。影片中的人物形象、情節(jié)設(shè)置和表現(xiàn)形式都讓我們感受到一種新時(shí)代的洗禮，使我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有了更深刻對(duì)理解和更真切的體會(huì)。同時(shí)紅色影片也啟發(fā)了我們，告訴我們追求共產(chǎn)主義理想是每個(gè)中國(guó)人的職責(zé)和使命，我們應(yīng)該秉持愛國(guó)主義、報(bào)效祖國(guó)的信仰和品德，向著夢(mèng)想前行。
5. 結(jié)論
紅色影片是一種極富歷史記憶和現(xiàn)實(shí)指向的電影類型。從影片制作、人物塑造、故事情節(jié)到意義表達(dá)，都傳遞了中國(guó)特色和民族氣質(zhì)?，F(xiàn)代紅色影片面向不同的觀眾群體，旨在對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育、宣傳和鼓舞。也讓我們?cè)谶@個(gè)文化和經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)代感受到時(shí)代意義和歷史責(zé)任的沉甸甸，鼓勵(lì)我們要腳踏實(shí)地、努力前行，成為新時(shí)代的尖兵和中華民族的優(yōu)秀新人。
觀看紅色影片心得篇十三
影片《建黨偉業(yè)》是一部重現(xiàn)辛亥革命后到中國(guó)共產(chǎn)黨正式建黨這十余年時(shí)間里面發(fā)生的偶然或者必然之歷史事件的恢宏巨制電影作品，同樣也是一部絕對(duì)官方政治色彩的慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨__周年的文獻(xiàn)紀(jì)錄片。
觀看了電影《建黨偉業(yè)》之后，我特別地念想一種叫做“理想信念”的東西，一種稱之為“信念之光”的東西。然而，非常慚愧的是，回首往日，我發(fā)現(xiàn)自己生命中曾樹立過最高理想的卻是剛剛上小學(xué)時(shí)。那時(shí)整個(gè)村子的小學(xué)生每天早晨都在紅旗下做操，高唱著剛剛學(xué)會(huì)的《國(guó)歌》、《少先隊(duì)之歌》?！磅r艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸”，每個(gè)孩子爭(zhēng)先恐后做好事，個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)共產(chǎn)主義接班人。
那是一個(gè)個(gè)陽光燦爛的日子，是一個(gè)充滿著理想和激情、催人奮進(jìn)的美好時(shí)代。
可是，什么時(shí)候生命中淡出了這份豪情，是什么東西沖淡了這個(gè)理想?讀書時(shí)是分?jǐn)?shù)、是升學(xué)的壓力，工作之后是房子、車子之類的物質(zhì)追求，是各種升遷加薪的煩惱。都是因?yàn)榛畹锰F(xiàn)實(shí)，目光太短淺、太個(gè)人化!無可否定，這是一種大眾化的追求，甚至可能是一種與生俱來普遍性的人生觀。然而，如果大眾化變成一種全民化，所謂的理想都只是個(gè)體的物質(zhì)追求，那將是時(shí)代的悲哀，國(guó)家的悲哀，也是“理想”的悲哀。
如今，在價(jià)值取向變得多元化的時(shí)代，特別是講求視聽快感、追求利潤(rùn)的消費(fèi)主義盛行的時(shí)代，多數(shù)人樂于解構(gòu)崇高消解英雄，而很難接受革命理想的滋養(yǎng)和教育了?？蓪?shí)際上，祖國(guó)的富強(qiáng)之路，中華民族的發(fā)展進(jìn)程永無止境，人類的和平世界的安寧還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)。青年是祖國(guó)的未來和希望，“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”是永遠(yuǎn)的真理。所以，應(yīng)當(dāng)把青春投入到民族的復(fù)興和人類的發(fā)展事業(yè)當(dāng)中，只有在崇高理想的照耀下，生命才能煥發(fā)出耀眼的光芒。
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