實用教育醫(yī)療心得體會和方法論文(案例17篇)

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實用教育醫(yī)療心得體會和方法論文(案例17篇)
時間:2023-11-02 10:37:09     小編:字海

寫心得體會能夠激發(fā)我們對于學習、工作和生活的更深思考,并推動我們不斷進步。寫心得體會時,可以結(jié)合具體案例進行分析和總結(jié)。接下來分享一些獲獎者的心得體會,希望能給大家提供一些思路和靈感。

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇一

摘要:家庭教育最大的特點是它濃濃的親情,它是無與倫比的,是任何教育都不可替代的,孩子的學習離不開每一位家庭,所以我們應該盡可能抽時間陪孩子,家長與孩子一同學習共同成長,通過家長的一言一行、一舉一動來引導、鼓勵孩子們熱愛學習,學會學習。

關鍵詞:家庭教育;引導;鼓勵;獎勵;

說到孩子的教育,每一個做父母的都有說不完的話題,道不完的牢騷,雖然家庭背景不同,各家的教育方式不同,但家長們都有同一個目標,那就是希望自己的孩子能快快樂樂健健康康的成長。作為父母,面對孩子的教育問題,相信都會翻閱很多育兒圖書,向許多過來人請教育兒經(jīng)驗,目的很明確,就是期盼自己的孩子不走彎路和錯路,特別是在學習的道路上能一帆風順。

一、好的學習習慣的養(yǎng)成是非常必要的,它應該體現(xiàn)在生活的細節(jié)中,需要家長細細的引導

從孩子剛踏入校門,我就和孩子一起商量制訂每學期的放學作息時間表,涵蓋了從她放學到晚間睡覺這段時間。孩子從小喜歡看動畫片《大耳朵圖圖》,里面有一集是用收集星星的形式實現(xiàn)愿望,我就效仿動畫片里的內(nèi)容,在每日時間表的下方留下空格讓孩子對自己今日作息時間遵守情況用敲五角星的形式進行自我評價,紅星表示好,綠星表示一般,藍星表示未完成。每周末準備幾張心愿卡,讓孩子填寫認真的寫下自己的希望達成的心愿,并在每張心愿卡的背面敲上實現(xiàn)心愿需要的紅星數(shù)目,作為下一周周末活動的安排。到了周五晚上,做完作業(yè),我們就一起清點本周獲得的紅星數(shù),孩子根據(jù)星數(shù)再挑選可以實現(xiàn)的心愿卡。有時候,孩子的心愿很簡單,如一次晚間護城河邊的散步,一次超市逛一圈,去游樂場玩一次等。用這個集星星實現(xiàn)愿望的方法來督促她完成每天必須的學習任務,讓孩子參與到活動的安排中,明白了放學后哪些事情做了可以加星,通過自己的努力能換得愿望的實現(xiàn)。此活動一周一輪換,注重日常生活中點點滴滴的小事,增加了親子間的親密度。

二、好的學習態(tài)度的養(yǎng)成重在日常家長的陪伴

孩子在低年級時,我始終堅持陪同完成家庭作業(yè),當然陪同并不等于看著,盯著,而是適當?shù)乇O(jiān)督和提示,并在適當時候糾正姿勢、檢查書寫質(zhì)量。陪同孩子完成,雖然要花費時間,但同時也可以用這個機會了解孩子一天的所學內(nèi)容,便于溝通;并且掌握孩子的弱項,通過詢問、提醒和聯(lián)想啟發(fā)等互動方式促進對所學知識的消化吸收,并及時消除疑問。我們發(fā)現(xiàn)同孩子經(jīng)常討論問題,還會給大家?guī)硇啡ず团d趣。如今孩子的學習進入一個穩(wěn)定階段,學習的陪伴隨著孩子的成長需要進行適當,當孩子按照作息時間點,準時坐到寫字臺邊準備開始做作業(yè)時,我先問她三句話:第一句,今天有哪幾門課有回家作業(yè)?第二句,今天的作業(yè)那些是口頭的,那些是筆頭的?第三句,你覺得今天哪項作業(yè)是需要我支援的?問這三個問題,其實,就在和孩子分析今日作業(yè)的要點,給她理順作業(yè)的先后關系。相信每個孩子,都是好孩子,都想快快的高質(zhì)量的完成老師布置的作業(yè),得到100分和優(yōu)秀,回家能獲得家長的夸獎和表揚,這時候,家長在做作業(yè)前的三句話,讓孩子在明確作業(yè)內(nèi)容后,滿懷信心的開始完成每日作業(yè)。

現(xiàn)在孩子每天寫作業(yè),還有安排復習都是很自覺,能夠積極、主動地完成各科的作業(yè)任務。所以,必要的陪伴是為了讓孩子慢慢養(yǎng)成自我約束的習慣,把握時間,提高效率。

三、好的學習能力的養(yǎng)成需要家長的鼓勵和信任

孩子的成長需要家長不斷的鼓勵、稱贊和支持。有時笑臉說的一句話遠比大聲的呵斥來的有效多。這點我相信每位家長都深有體會。估計沒有一個孩子不調(diào)皮,不惹得家長生氣的。在多次和孩子的斗智斗勇中,我逐漸體會到要學會緩和語氣,克制沖動,要時刻想到現(xiàn)在我想解決問題,而不是讓換來孩子的抵觸和痛哭。在學習貨幣單位時,孩子對錢沒概念,做課外題錯誤百出,當反復講解她仍舊搞不清時,家長往往會心中怒火熊熊燃燒,講話聲調(diào)變高,語氣生硬,孩子經(jīng)常是呆呆的或是眼淚汪汪,一點都學不進,聽不進。這時候家長就需及時總結(jié)問題,著手想想紙上談兵這招行不通,能不能有什么貼近生活的方法讓孩子將書本的知識點理解到位。為此,家長可以帶她去孩子去超市,讓她挑選自己喜歡的東西,先從買一樣東西開始,提醒她一定要拿好收據(jù),回家后,和她一起回憶買東西的過程,在草稿紙上算買賣東西的金額。孩子性格內(nèi)向,在陌生人面前靦腆拘束,鍛煉她到小超市買東西,不但弄清楚了數(shù)學問題,而且發(fā)現(xiàn)漸漸的孩子變得開朗了。最近學習新知識分米毫米時,孩子會主動拿著各式各樣的尺,把家里的大小物件測量個變。可見,有時,家長適當?shù)霓D(zhuǎn)變,往往能得到超預期的回報,孩子的學習就會從被動變成了主動。

四、好的`學習成績來源于家長的鼓勵

多數(shù)孩子都懼怕考試,問其原因責任不在孩子,關鍵在于家長。不管是月考、中考、末考,甚至是孩子的每次默寫成績?nèi)绾?,家長都要以平常心對待。不要讓分數(shù)給孩子造成學習上的壓力,要幫助孩子養(yǎng)成客觀分析試卷的習慣。例如每次考試結(jié)束,家長可以和孩子一起分析錯誤的原因。事先準備一本錯題本,讓孩子自己把試卷上錯題抄下來,自己再重新做一遍。做之前,可以先讓孩子說說自己錯誤的原因,到底是審題錯誤,還是計算錯誤,然后家長再幫孩子總結(jié)一下,這時家長的首要任務是把孩子的分析再深入一點,肯定孩子的進步和所做的努力,家長要意識到,不管是老師布置的回家作業(yè),還是考試,只有一個目的:掌握知識。考試是檢查一下哪些知識點掌握得不夠,在學習的過程中學習方法是否合適等,然后再來改進。做作業(yè),也是一樣的,學習過程中的預習復習,就是為了更好地鞏固舊知識,同時為學習新知識做準備。當然,在辛苦的學習時,家長可以實時的注意激勵機制的使用,提前給孩子的學習定了一個目標分,當孩子通過努力達到了目標,就可以有一定的精神或物質(zhì)獎勵。適當?shù)莫剟?,使孩子對學習更充滿了興趣。

每個孩子都是獨一無二的,而且孩子的成長過程也不可復制,每位家長在孩子的培育中要一定要邊學邊教,在實踐中摸索,在學習中不斷進步。在這個過程中,我們要用平常心看孩子,用耐心等待孩子,用真愛賞識孩子,用智慧引導孩子。

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇二

作為家長,教育孩子是一項重要的任務。教育方法論是我們指導教育工作的理論體系,它是我們在實踐中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗。在多年的教育經(jīng)歷中,我深深體會到了教育方法論的重要性以及如何用正確的方法教育孩子。下面是我個人的心得體會。

首先,我認為父母應該樹立正確的教育觀念。教育觀念決定了我們的教育行為,對孩子的成長有著深遠的影響。作為家長,我們應該明確自己對孩子的期望,關注孩子的全面發(fā)展,而不僅僅是學習成績的好壞。我們要注重培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)和社會適應能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和實踐能力。只有樹立正確的教育觀念,我們才能真正為孩子的未來鋪路。

其次,我們要尊重孩子的個性和興趣。每個孩子都是獨一無二的,他們在興趣愛好、性格特點方面各不相同。作為家長,我們應該尊重孩子的個性差異,不能強加自己的意愿于孩子。我們應該耐心傾聽孩子的聲音,了解他們的需求,鼓勵他們發(fā)展自己的興趣愛好。只有這樣,孩子才能在自己喜歡的領域中展現(xiàn)才華,并找到適合自己的發(fā)展道路。

第三,家長應該成為孩子的榜樣。孩子天生有模仿的天性,他們會模仿家長的一舉一動。因此,家長要時刻注意自己的言行舉止,做一個正直、善良的人。我們要以身作則,帶給孩子正確的人生觀和價值觀。如果我們自己做不到,就無法要求孩子去做到。只有我們自己成為孩子的榜樣,才能引領他們走向正確的道路。

第四,我們要關注孩子的情感需求。孩子的情感需求同樣重要,他們需要家長的關愛和理解。我們要給予他們足夠的關注和陪伴,與他們建立起良好的溝通和信任。在孩子成長的過程中,他們會遇到各種困難和挑戰(zhàn),我們要給予他們溫暖的擁抱和鼓勵,幫助他們克服困難,增強他們的自信心和抗挫折能力。只有有了良好的情感支持,孩子才能健康成長。

最后,我們要與孩子合作共進。教育是一個長期的過程,離不開家長和子女的共同努力。我們要與孩子建立良好的合作關系,讓他們在參與中學習,在實踐中成長。我們要給予他們足夠的尊重和信任,鼓勵他們發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造力。家長和孩子要心手相連,共同面對困難和挑戰(zhàn),共同迎接成長和發(fā)展的機遇。

總之,教育孩子是一項艱巨而又充滿挑戰(zhàn)的任務,家長的教育方法論至關重要。正確的教育方法論能夠幫助我們樹立正確的教育觀念,尊重孩子的個性和興趣,成為孩子的榜樣,關注孩子的情感需求,并與孩子合作共進。只有這樣,我們才能為孩子提供一個良好的成長環(huán)境,幫助他們成為有道德品質(zhì)、有創(chuàng)新能力的人。

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇三

教學方法主要是指在現(xiàn)實的教學過程中,教師為了能夠更好地向?qū)W生傳遞知識所采取的教與學方式的總稱。教學方法正好位于教師和學生中間,是知識傳遞過程中教師和學生所采取的手段與方法。高校體育教學的目的主要是為了提高學生的身體素質(zhì),培養(yǎng)學生鍛煉的習慣,更好地發(fā)展學生的終身體育意識。高校體育教學是高校教育內(nèi)容的重要組成部分,是增強高校學生身體素質(zhì),培養(yǎng)他們體育意識的最主要手段。高校體育教學過程中,為了實現(xiàn)既定教學任務,在現(xiàn)實的工作過程中也需要采取一定的教學方法,以便于教學工作的更好實施。在體育教學過程中,方法越正確,則體育教學效果越好,越能夠在課堂上傳遞更多的體育知識,為學生的健康成長打下基礎。

一、變革傳統(tǒng)的教學方法,轉(zhuǎn)而應用一些新式教學方法

傳統(tǒng)的體育教學主要是培養(yǎng)學生的運動技能和學生的身體素質(zhì),為了實現(xiàn)體育教學任務,更好地增強學生的身體素質(zhì),在教學過程中很多教師會沿用語言法、直觀法、預防與糾錯法等傳統(tǒng)的體育教學方法。此類教學方法的一大特點便是重視教師在現(xiàn)實教學中的地位,認為只有嚴格教學過程,嚴密教學設計才能夠更好地增強學生的身體素質(zhì),完成教學任務。受制于傳統(tǒng)教學理念的影響,很多教師認為選擇這樣的教學方法無可厚非,實際上,新課改后,為了能夠更好地進行高校體育教學,需要借鑒像發(fā)現(xiàn)法、合作法、問題法等歐美國家相對成熟的教學方法,這些新式教學方法的特點便是注重在現(xiàn)實教學過程中,學生動手能力的培養(yǎng)。通過學生的獨立思考來增強學生的思維意識,發(fā)展學生的身體素質(zhì),使學生的身體與思維能力均得到提高。新課改后新式教學方法的實施,比較符合時下市場經(jīng)濟對人才的需求,雖然這類教學方法尚不能被更多的體育教師所接受,但是為了更好地培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)以及競爭能力,則需要現(xiàn)實的高校體育教師在體育教學過程中,變革傳統(tǒng)的教學方法,以更好地適應時下的體育教學。

二、結(jié)合游戲,愉快教學

很多教師認為在高校學生的體育訓練中沒有必要加入游戲的成分,因為學生都是成年人了,再加入游戲的成分顯得較為童稚,不適合學生的需求。但是殊不知這個想法其實并不準確,適當?shù)卦阱憻捴屑尤胗螒虻某煞?,讓學生愉快地參與到練習之中,能夠激發(fā)學生的興趣,讓他們將原本被動的體育鍛煉變成主動探究,讓愉快的感覺催動學生更好地進行鍛煉。教師可以將一些鍛煉內(nèi)容添加到較為復雜的游戲中,不要讓游戲顯得太過于童稚,而要讓游戲和體育鍛煉完美融合在一起,并且能夠促進集體意識、探究精神等品德和能力的綜合提升。例如教師可以設置一個“火線穿越”的游戲,讓學生進行角色扮演,扮演一個沖入火線,營救戰(zhàn)友的戰(zhàn)士,將不同的體育項目設置成各種關卡,看看哪一個學生能夠在最快的速度中通過全部障礙;如可以用五十米障礙跑來考驗學生的敏捷性和速度,用翻越球網(wǎng)或匍匐前進來考驗學生的攀爬能力如何,用挪移一定重量的障礙物來考驗學生是否具有一定的臂力,也可以設置一些需要群體一起完成的練習,如著蒙眼,在戰(zhàn)友的幫助下過障礙物等,考驗學生的團隊合作能力。教師在設置游戲關卡時要花更多的.心思,既要讓游戲更加有趣,吸引學生的注意力,讓他們產(chǎn)生快樂的感覺,又要避免過于娛樂化。

三、合理設計,倡導快樂教學

教材不僅要適合學生的身心特點,而且還要照顧學生的體育興趣,滿足他們的現(xiàn)實需要。比如籃球,戰(zhàn)術內(nèi)容很多,在短短的時間內(nèi)不可能每樣都教,所以教材的選擇就很重要。可以根據(jù)學生的基礎和需求,選擇實用的內(nèi)容進行教學,如運球技術。至于跨下運球、運球后轉(zhuǎn)身、背后運球等相關運球技術,因其動作難度較大,可以只作為介紹內(nèi)容。而對于一些重點內(nèi)容,必須反復練習,使學生能學以致用,在比賽中能較好發(fā)揮。利用變化莫測的戰(zhàn)術吸引學生。這類教學方法需要結(jié)合相應的教學內(nèi)容,比如籃球課?;@球之所以風靡世界,與它多變的戰(zhàn)術有直接的關系。在比賽中隊員技術水平的高低、位置的變化、相互之間的配合等等都使比賽瞬息萬變。

四、結(jié)語

高校體育教學是高校教育體系的重要組成內(nèi)容,對于學生身體素質(zhì)的增強具有積極意義。為了更好地做好高校體育教學工作,踐行新課改的一些理念與方法,需要各級各類高校體育教師從以下四方面進行教法革新,主要為:變革傳統(tǒng)的教學方法,轉(zhuǎn)而應用一些新式教學方法;結(jié)合游戲,愉快教學;因材施教,成功教學;合理設計,快樂教學。

參考文獻:

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇四

家庭教育是孩子成長過程中至關重要的一環(huán)。家長作為孩子的第一任教育者,對孩子的成長起著決定性的影響。然而,如何正確地進行家庭教育卻是一個讓許多家長頭痛的問題。經(jīng)過多年的實踐和摸索,我總結(jié)出了一些教育方法論的心得體會。以下將以五段式的方式,分別從培養(yǎng)興趣愛好、建立紀律意識、注重培養(yǎng)品德、傾聽與溝通、尊重和關愛為主題,探討家長的教育方法。

首先,培養(yǎng)興趣愛好是家庭教育中的重要環(huán)節(jié)。興趣是孩子獨立思考和自我發(fā)展的動力源泉,培養(yǎng)興趣能夠讓孩子在快樂中學習。作為家長,我們要從孩子的特長出發(fā),引導他們選擇感興趣的領域。這樣不僅能充分發(fā)揮孩子的優(yōu)點,還能讓他們在自己喜歡的事物上產(chǎn)生持久的興趣和動力。比如,如果孩子對音樂很感興趣,我們可以鼓勵他們學習樂器或參加合唱團,讓他們在音樂中找到快樂和成就感。

其次,建立紀律意識是教育孩子的基礎。紀律能夠讓孩子養(yǎng)成良好的生活習慣和行為規(guī)范,有助于他們的學業(yè)和個人成長。家長可以制定一些明確的規(guī)則和制度,讓孩子知道自己的責任和義務。同時,我們要嚴格要求孩子的執(zhí)行力,讓他們在遵守規(guī)則的同時,養(yǎng)成自覺自律的好習慣。比如,要求孩子按時完成作業(yè)、保持自己的房間整潔等等。通過建立紀律意識,我們可以培養(yǎng)孩子的責任感和自律性,幫助他們成為一個有素質(zhì)的人。

第三,培養(yǎng)品德是教育孩子的重要任務。在競爭激烈的社會中,一個人的品德決定了他的人生發(fā)展。因此,我們要注重培養(yǎng)孩子的良好品德。家長可以通過言傳身教的方式,教育孩子誠實、守信、友善等優(yōu)良品德。我們也可以通過講故事、看電影等方式來啟發(fā)孩子的思維,讓他們認識到什么是對的,什么是錯的。同時,我們還要教育孩子尊重他人,培養(yǎng)孩子的社會責任感和公民意識。只有通過注重品德教育,我們才能幫助孩子成為一個有道德感的人。

第四,傾聽與溝通是家庭教育中至關重要的一環(huán)。作為家長,我們需要時刻保持與孩子的溝通,傾聽他們的需求和心聲。只有了解孩子的內(nèi)心想法,我們才能更好地引導他們。我們可以與孩子一起分享自己的經(jīng)歷和感受,同時也要耐心傾聽孩子的故事和想法。通過有效的溝通,我們不僅能夠幫助孩子解決問題,還能夠建立和孩子之間的信任和親近感。

最后,尊重和關愛是家庭教育中的核心要素。作為家長,我們要尊重孩子的個性,給予他們足夠的自由空間和發(fā)展機會。同時,我們也要注重關愛孩子的情感需求,給予他們溫暖和安全感。在孩子遇到困難和挫折時,我們要耐心理解和包容,給予鼓勵和支持。因為只有在尊重和關愛中,孩子才能健康成長,建立良好的人際關系。

綜上所述,家長的教育方法論需要從多個方面入手,以培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展。通過培養(yǎng)興趣愛好、建立紀律意識、注重培養(yǎng)品德、傾聽與溝通以及尊重和關愛,我們可以幫助孩子成為一個有才華、有責任心和有品德的人。家庭教育需要不斷摸索和實踐,不斷改進自身的教育理念和方法,以達到更好地教育孩子的目標。

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇五

道德品質(zhì)教育甚至是思想意識教育構(gòu)成了幼兒德育的基本內(nèi)容。幼兒德育是“用一定社會的思想道德對幼兒進行思想意識與道德品質(zhì)的教育”。在我們與孩子的教育生活中,沒有什么是可以完全預測到、計劃好或加以控制的。我們發(fā)現(xiàn),幼兒的生活事件主要有兩種來源:一是“事件原因”,二是“情境”。要徹底解決幼教領域中德育低效的問題,必須從幼兒德育內(nèi)容、幼兒德育方法兩方面去探本尋源,并以此為依托,探尋解決幼兒德育低效的對策。

一、事件原因

幼兒德育應主要在社會性發(fā)展的基礎層面上發(fā)揮作用,主要培養(yǎng)幼兒在人群中生活應有的健康態(tài)度和能力,形成與發(fā)展幼兒的道德品質(zhì)??梢?,幼兒德育的內(nèi)容應以親社會性行為的培養(yǎng)和道德品質(zhì)教育為主。幼兒存在較強的自我中心,他們的認識屬于缺失性的、未成熟的認識,處處著眼于個體的自我需要是否得到了滿足。在幼兒的相互交往中,利益沖突與人際緊張普遍存在,如爭搶玩具、與同伴鬧矛盾、愿望不能滿足等。雖然這些日常生活中的事件大多屬于雞毛蒜皮類的小事,但教育者應該明白,正是這些日常生活瑣事塑造著幼兒的品性和人格。因此,我們必須把幼兒德育內(nèi)容定位在基本社會行為的基礎上,按照維護和協(xié)調(diào)雙方關系和利益的基本目的和尊重、互惠互利的原則來進行具體的教育。

案例一:2013年9月的一天,我?guī)Т笕嘈∨笥炎鐾辍芭菖萏恰钡挠螒蚝?,孩子們都拉著小伙伴的手去聊天,唯有政偉小朋友一個人在一邊。我問他:“為什么不和朋友去聊天?”他先是表現(xiàn)得緊張、不自在,隨即又表露出毫不在乎的'神情說:“我就要一個人玩?!绷奶旎顒咏Y(jié)束時,我組織全班小朋友圍坐在一起說:“小朋友們今天和小伙伴們玩得開心嗎?你們誰能告訴老師,政偉怎樣沒有找到好朋友?”珊珊說:“如果政偉以后不打人了,我就和他做朋友。”波波球說:“排隊時他不推我,我就和他做朋友?!边@次討論后,政偉知道了其他小朋友不跟自己一起玩的原因,一點一點的改掉了打人、推人的壞習慣,擁有了很多好朋友。

幼兒的生活世界里存在許多矛盾和困惑,這些往往是教育的契機,我們作為幼教工作者必須要善于把握這些教育的契機。

二、陶冶教育(情境)

人民教育出版社1987年出版的《幼兒教育學》中所提出的德育方法為:

1、說服;

2、范例、榜樣;

3、行為練習;

4、行為評價方法(表揚、獎勵、批評、懲罰);

5、陶冶教育(情境)。

杜威說過,“雖然我們可以把馬引到水邊,卻不能迫使它喝水”,也就是說,教育的可能性最終應歸結(jié)于教育對象主體本身。幼兒生活在社會群體中,社會生活需要人們遵守某些特定的規(guī)約和許多核心的價值,如:“尊重他人”、“關愛生命”、“文明禮貌”等。但由于生活經(jīng)驗的缺乏和所處的生活環(huán)境、生活方式的不同,這些價值觀很難被幼兒認同和接受,需要教育者創(chuàng)設相關生活情境并加以恰當?shù)囊龑В褂變涸谇榫持懈形?、理解,從而朝向善的方向發(fā)展?!敖逃郧榫场保侵附逃吒鶕?jù)教育目的和受教育者身心發(fā)展特點,有目的、有計劃地創(chuàng)設的,能夠?qū)κ芙逃弋a(chǎn)生積極影響(也就是產(chǎn)生作用,發(fā)生意義性關聯(lián))的情境。

案例二:現(xiàn)在的社會公益活動開展的豐富多彩,所以在周末的時間里,我建議大三班的家長們多帶孩子投身于公益事業(yè)里。2013年5月的一天,我們收到了一封表揚信。表揚大三班的文杰小朋友,在社區(qū)公益活動中照顧獨居老人,參與小區(qū)衛(wèi)生大掃除。

不管采用何種方法,關鍵在于必須明確幼兒是從自身出發(fā)學習和掌握“德”的,因此,任何方法的前提都必須承認并尊重幼兒的主體地位?!皬牡赖律现v,任何德育原則都要求社會本身尊重個人的自律和自由,一般地說,道德要求社會公正地對待個人,并且不要忘記,道德的產(chǎn)生是有助于個人的好的生活,而不是對個人進行不必要的干預。道德是為了個人而產(chǎn)生,但不能說人是為了體現(xiàn)道德而生存。”這是我們在探索新的德育方法時所必須牢記的。

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教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇六

市場經(jīng)濟在從社會深層召喚出生氣勃勃的改革活力時,它也呼喚生機勃勃的創(chuàng)新人才的產(chǎn)生,因此,市場經(jīng)濟必然呼喚生產(chǎn)這種人才的新型教育。但我們不得不承認,傳統(tǒng)教育已無法適應這種需求。新一輪課程改革“為了中華民族的復興”,從經(jīng)濟全球化,國際競爭日趨激烈的時代背景出發(fā),吸取了當代知識觀合理成分,對知識和知識教育進行了更加科學、更加全面的詮釋。面對新課程和新教材,物理教師怎樣貫徹新課程理念,改革物理課堂教學的新局面,這是亟待解決的問題。

一、對物理新課程的認識

新課程觀認為,課程是教材、教師、學生、環(huán)境四因素的整合。教師與學生都是課程資源的開發(fā)者,共創(chuàng)共生,形成了“學習共同體”。很顯然,新的理念表明,新形勢下的教師不再是單純的“傳道授業(yè)解惑”的“師尊”,而是“學習共同體”中的一部分,教師必須在新課程的實施過程中,不斷進取,并且適時地幫助學生完成相應的學習任務。

在新課程理念的指引下,教材編者充分考慮到“教學雙方”積極性的提高,所以教材有多處地方不直接給出答案或現(xiàn)成的結(jié)論,這迫使師生要用最直接的實驗加以驗證,這在一定程度上起到了“立竿見影”的效果。但由于地域差異、學校硬件差異、教師水平參差不齊、學生智力水平不同等客觀原因,新課程實施的成效并不理想。在不少新課程研討課上,我們往往看到這樣的現(xiàn)象:一堂課下來,熱鬧非凡,又是演示實驗,又是電腦動畫;教師問了幾十個問題,學生回答異口同聲;有時教師拋出幾個看似很有探究意味的問題讓學生討論,但所給的討論時間倉促,三分鐘沒到就總結(jié)結(jié)論,甚至有的教師還要求學生在短時間內(nèi)總結(jié)出類似于課本或教參中的結(jié)論……這樣的課,熱鬧是熱鬧,但并沒有收到實效,學生對所學知識理解得并不深刻。顯然,流于形式、只注重外表形式的課程改革是不能算成功的。新課程的實施最關鍵的是讓學生真正參與到課堂教學中來,尤其是物理課堂教學,如果學生沒有真正參與其中,那么學生對課程內(nèi)容的理解就只能停留在表面、膚淺的層次上。

二、教師如何實施初中物理課堂教學

1、設法教會學生如何聽課。

學生聽課要做到眼、耳、手、腦并用:眼睛認真看教材,看教師的表情、手勢;耳朵注意聽教師的講授和同學的回答;積極動腦思考;筆不離手,隨時記下重點、難點,或書上沒有的知識,或自己不懂的地方,以便及時請教并弄懂。我在和幾個學習成績中等的學生談話時問他們:“聽不懂的地方,為什么下課不問?”他們說:“上課時有好幾處不懂,下課想問,又忘了該問什么?!边@充分說明了上課記錄的重要性。學生及時動筆作記錄,可增強記憶效果,有助于學生對知識的深入理解。

2、以學生為主體,引進競爭機制,讓學生參與思維活動,緊緊抓住學生的注意力。

比如教師可采取男女同學競爭的方式:男生回答問題,女生糾正錯誤;或女生回答問題,男生糾正錯誤。教師也可多找學生在黑板上演示,各小組選代表做,最后評出小組第一。這樣既能增強競爭的學習氣氛,又能使每個學生都能精力集中,積極思考。教師還可引導學生以教師的角色去備課、講課,教師幫助學生備課,設計教案,確定教學目標、重點、難點,設計提問,預料學生可能提出的問題及怎樣回答,如何布置作業(yè)。這樣學生會聽得更認真,課堂效果也會更好。

3、找準自己的角色位置。

新一輪基礎教育課程改革“以提高學生的科學素養(yǎng)為主旨”,其核心理念是:一切為了學生的發(fā)展。因此,在新課程環(huán)境下,教師必須樹立“培養(yǎng)學生的學習能力,以促進學生發(fā)展為本”的觀念,把教學過程轉(zhuǎn)變成師生交流、共同發(fā)展的過程,實現(xiàn)從重知識到重能力培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。教師要相信每個學生都有自我發(fā)展的需要,要給每個學生提供思考、表現(xiàn)、展示的平臺,以促進學生的'自主學習與發(fā)展。新課程倡導民主、開放、科學的課程理念,這就要求教師要由“教書匠”轉(zhuǎn)向科研、創(chuàng)新型教師,從單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師。

4、構(gòu)建“開放式”教學方式,培養(yǎng)學生學習的合作性。

新課程標準倡導有效的接受與體驗、研究與發(fā)現(xiàn)、獨立自主與合作交流相結(jié)合的學習方式,培養(yǎng)學生收集與處理信息、分析解決問題的交流與合作能力。“開放式”教學方式適用新課標下的物理課堂,具有鮮明的時代性。開放式教學:

一能體現(xiàn)學生學習的主體性、主動性和合作性。著名教育家葉圣陶先生說過:“教任何功課,最終目的在于不教?!遍_放式教學能改變學生“等、靠、要”的被動情形,讓學生在這種氛圍中自己探索、辨析、思考,自己去歷練,為其終身學習打下堅實的基礎。

二能體現(xiàn)教學的民主性、合作性。美國人文主義教育家提倡“圓桌教學”,即打破講臺與課桌的界限,師生間平等、民主地探討問題,彼此平等、和諧、融洽地教和學。在開放式教學這種環(huán)境中,教師不是“權(quán)威”,而是活動的組織者。教師應善于聽取學生的不同,鼓勵和肯定學生的發(fā)言,使“一言堂”的教學變?yōu)榛顫姟⑸鷦?、積極的探究式教與學。

三能培養(yǎng)學生思維的深刻性、創(chuàng)造性和批判性,使學生掌握正確的科學方法。在教師創(chuàng)設的問題情景下,學生積極探究,學習情緒處于最佳狀態(tài),通過探索知識的奧妙,品嘗成功的甜蜜,從而發(fā)現(xiàn)自我、認識自我,能更大程度地挖掘?qū)W生的學習潛能,提高課堂效率。

5、努力汲取知識,不斷吸收“百家之長”。

學生現(xiàn)在了解認知世界的途徑寬了,教師要想與時俱進,走在學生前面,就必須不斷地用知識武裝自己,讓自己的知識更加地淵博,唯有如此才能成為學生的良師。教師有了淵博的知識,在課堂教學中就能得心應手,學生也會因為教師“淵博的學識”而更樂于與教師接觸,這樣反過來也會有利于提課堂教學的效果。

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇七

摘要:新課程改革過程中,探索一種針對不同層次學生,充分發(fā)揮學生各自的學習主體作用,讓學生自己主動去發(fā)現(xiàn)問題、討論問題、得出結(jié)論的教學方法,以激活學生的求知欲,讓不同層次的學生都能得到最大程度的發(fā)展,從而全面提高中華民族的素質(zhì)。

關鍵詞:新課程;分層教學;實踐。

《基礎教育課程改革綱要(試行)》的頒布和新課程標準的制定實施,對中小學生教育提出了新的要求?!毒V要》和新課程標準倡導的是學生學習方式上的自主性、探索性和合作性,強調(diào)的是以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的學科共通能力,如接受和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力等。這些要求的提出,對傳統(tǒng)的課堂教學方法提出了新的挑戰(zhàn)。由于每個學生在知識技能、能力方面的發(fā)展和興趣特長方面都不相同,所以在教學中再不能采用“一刀切、一鍋煮、一碗盛”的教學方法,而要采取具有針對性、科學性、可行性的分層教學組織形式。不能僅僅滿足于每個學生一般的共同發(fā)展,而要根據(jù)人的個別差異性創(chuàng)造適當?shù)臈l件,促使每個學生的個性得到最大發(fā)展。對此,我們在教學中作了一些有益的實踐和探索,初步形成了以培養(yǎng)學生自主學習能力、創(chuàng)新精神與實踐能力為宗旨的分層教學的教學模式。

一、實施分層教學的背景。

1、分層教學理論的理論基礎是布盧姆的掌握學習理論

當代美國著名心理學家、教育家布盧姆提出的掌握學習理論認為,“只要在提供恰當?shù)牟牧虾瓦M行教學的同時給每個學生提供適度的幫助和充分的時間,幾乎所有的學生都能完成學習任務或達到規(guī)定的學習目標”。與此相關的是掌握學習的目標,即每進行一個教學內(nèi)容,均有明確的可操作性的目標。它將集體教學、小組教學、個別輔導、自主互助、個人自學等多種教學形式相結(jié)合,充分使用教學評價,保證教學始終以評定作為衡量的標準,以較好地解決統(tǒng)一教學與學生個別差異性的矛盾。它重視反饋矯正策略,賦予教學評價新的意義,調(diào)和了傳統(tǒng)教學理論與現(xiàn)代教學理論之間的對立和矛盾。根據(jù)這一理論的設想和要求逐步發(fā)展起來的分層教學思想很好地將傳統(tǒng)教學理論與現(xiàn)代教學理論統(tǒng)一起來,在保證學校教學效益的基礎上克服了班級授課制的某些固有的不足,為學校教學改革提供了新思路。分層落實到教師的備課、輔導、作業(yè)布置、講評、測試和學生的預習、接受知識、和對教學情況的反饋之中。因此,教師設計的各個環(huán)節(jié)都必須以分層教學理論的基本思想為指導,針對學生的具體情況設計自己的教學活動。根據(jù)這一思路,我們在教學的過程中,進行教學設計時,利用分層教學理論安排教學活動。

2、學校的教育現(xiàn)狀

過去,學生整體素質(zhì)相對較高,學生間差距不大,因而在教學中學生的個性問題顯得不太突出。如今,隨著國家教育形勢的變化及相關政策的調(diào)整,學生的生源狀況發(fā)生了巨大變化。學生的個體差異加大,成為擺在各校面前的共同難題。學生本身入學成績差異也十分明顯,今后還有加大的趨勢。這種情況給學校的教學管理帶來許多問題。比如,按照原有的統(tǒng)一的教學計劃進行教學,結(jié)果出現(xiàn)多數(shù)科目有不及格的情況;部分學生上課好動、說話,注意力不集中,教師在教學過程中需要拿出相當?shù)臍饬蜁r間維持教學秩序,對此,很多教師不適應,缺乏必要的心理和思想準備,甚至出現(xiàn)師生在課堂上發(fā)生“糾紛”的現(xiàn)象;再者學生厭學,缺乏學習主動性的現(xiàn)象極為普遍,這一系列情況表明,面對如此參差不齊的生源,采用舊有的“一刀切”的教學方式和管理手段已行不通。正視學生個體差異,針對不同素質(zhì)學生進行層次劃分,對不同層次的學生實施分層教學管理,既符合當前學校辦學實際需要,又體現(xiàn)了新課程的“以人為本”的教育思想。

3、學生實際

(1)智力發(fā)展水平的差異。人們根據(jù)智力發(fā)展水平,習慣上把學生分為超常生、正常生和低常生。心理學家的研究結(jié)果表明:人的智力發(fā)展水平呈正態(tài)分布,即多數(shù)人為正常,超常和低常的為少數(shù)。就一個班級而言,一般約有70%的學生為正常生即所謂的中等生,拔尖生和學困生各占15%。

(2)認識方式的差異。認識方式是指個體在感知、記憶、思維,學習知識、發(fā)展技能和能力等認識活動過程中進行信息加工時獨特的、穩(wěn)定的方式。根據(jù)人的認識方式,個人在認知行為中較少受到客觀環(huán)境的影響而注重主體性的傾向,具有獨立性的學生在課堂環(huán)境易獲得好成績。具有依存性的學生在認知行為中,往往傾向于更多地利用外在的參考標志,不那么主動地對外來信息加工。一方面由于學生基礎的.差異,進入學校后課程門類增多、難度增大,學習要求的坡度突然變大,使學生難以適應新的學習要求,分化也就成為必然;另一方面,由于社會環(huán)境、家庭環(huán)境、學生智力水平、學習成績差異、學習環(huán)境的變化等諸多因素的影響,學生分化方式呈多元化的態(tài)勢;再者,學校實行平行編班,致使同一班級內(nèi)學生差異較大,分化表現(xiàn)出更加明顯的多層次性。所有這些,都對傳統(tǒng)的教學方式提出了新的挑戰(zhàn)。

4、課程實際

由于順應學習的需要,學校增加了活動課,使學生發(fā)展個性的時間更少,課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)顯得吃不飽,這就迫使教師提高教學要求,反過來使學習本來就有困難的后進生更加困難,顯得吃不了,致使后進生面擴大,合格率降低,同時也忽視了學生個體需要。

二、實施分層教學的措施。

1、指導教師端正自己的教學觀念

分層教學的思想提示出作為教學主體的教師以往對教學的認識太淺薄了,自己對自身的責任的理解也同樣的是太膚淺了。每個學生都是獨立的、特殊的個體,既具有與他人的質(zhì)和量上的差異--“個人外差”,也具有自身先進面和落后面的差別--“個人內(nèi)差”。按照馬克思主義差別即矛盾和矛盾的絕對性原理,學生個體的這種差異性是絕對的。忽視教育對象的差異性,只用單一標準、單一內(nèi)容、單一教學方法和單一評估方法,壓抑甚至泯滅學生的個性特長,削足適履,讓學生去適應呆板的教學模式,顯然是違背上述原理的,因而勢必產(chǎn)生種種教育上的弊端。按照個性發(fā)展的觀點,學生的這種差異本身就是一種權(quán)力,教師不能視而不見,更不能抹殺,相反,應該給予充分的理解、尊重和關懷。一個懂得學生的差異和特殊需要,懂得愛護學生的一切方面包括對他們?nèi)秉c的理解的教師,才是課堂教學所需要的。在課堂教學中,要以精彩的內(nèi)容來吸引人,具體到每節(jié)課怎樣安排,怎樣組織,這是關鍵,要做到知行合一,才能真正發(fā)揮作用。為此,要求我們要做到五個精心,即精心備課、精心設問、精心設計練習、精心研究教學語言、精心設計檢測題目。要求教師在教學形式上要不斷充實和改進提高,力求適應學生。除了要充分調(diào)動教師的積極性這個關鍵之外,還要強調(diào)教師要再學習,深入到學生中去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,更要進行教師之間的互相學習、交流與評價,即要進行互相之間的聽課、評課,做到優(yōu)良教法的自覺良性流動,從而整體提高教學質(zhì)量。缺少了教師之間的互相學習、交流、評價和監(jiān)控,往往會產(chǎn)生夜郎自大的現(xiàn)象。

2、實施“希望教育”

教師只有滿腔熱情,將愛的陽光播撒在孩子的心靈上,才能喚起孩子心靈的共鳴。關心“學困生”尤為重要,并要與嚴格要求相輔相成。關心是教師一切工作的出發(fā)點,是教學工作的靈魂,是教師事業(yè)心和敬業(yè)精神的體現(xiàn)。作為教師應盡可能掌握學生的方方面面,這是教師施教的前提。要了解學生,懂得學生的心理,掌握學生的思想、學業(yè)和家庭等情況,教師就要親近學生,平等對待他們,用民主方式開展教學和工作,并付出艱辛的勞動。教師通過關心學生,讓所有的學生都對自己充滿信心,每一個學生都有自己“希望”的目標。利文斯頓論文中有這樣精彩的語句:“淑女與賣花女之間的區(qū)別不在于其行為舉止如何,而在于人們?nèi)绾螌Υ薄W生的個體差異在所難免,教師用“期望效應”理論加以指導,想必會給學生尤其是“學困生”帶來大的福音。

3、建立評價體系,鼓勵、啟發(fā)、發(fā)展所有的學生

“分數(shù)”并不是評價一位學生好壞的唯一標準,在教學中應采用對比自我評價方法作為評價學生的手段。如在教學中,從基礎知識、能力等方面進行考核,每項分為優(yōu)、良、合格、不合格四個層次;每個單元的考核,只要學生稍有進步,就應予以激勵評價,從而培養(yǎng)其自信心,使學生產(chǎn)生追求更高目標的學習欲望和自信。根據(jù)課堂提問表現(xiàn)、作業(yè)完成質(zhì)量高低來檢驗學生的學習情況,讓學生發(fā)現(xiàn)自己所取得的成功和發(fā)展。當然,學生之間的差異是不可避免的,而且實行分層教學所產(chǎn)生的效果也不是立竿見影的,但是每個學生只要體驗過一次成功的欣慰,便會激起多次追求成功的欲念。因此,教師應想方設法給學生創(chuàng)造表現(xiàn)才華、展示自我的機會,學生從中得到的不僅僅是滿足,更重要的是增強了學習的信念和勇氣。

三、實施分層教學時課堂教學的探討。

針對傳統(tǒng)教學方法存在著太多的不合理因素,我們在探索分層教學過程中,以學會思考、學會學習、學會創(chuàng)新為指導思想,運用分層教學的方法,充分發(fā)揮學生的學習主體作用。其主要宗旨是以學生為主體,誘發(fā)學生內(nèi)部學習的動機,激活課堂教學活動,教師創(chuàng)造性地運用教材,引導學生探索問題、發(fā)現(xiàn)問題、通過交流討論、感悟、反饋等自主實踐活動,獲得初步解決問題的能力,從而使學生學會思考、學會學習、學習創(chuàng)新,塑造學生良好的個性心理品質(zhì)?!胺謱印睂嵸|(zhì)上是在課堂教學中嘗試實現(xiàn)個別化教學的一種方法。在課堂教學中,允許學生對學習材料、學習方法、達到目標的程度和達到目標的期限有靈活選擇的機會和余地。我們在課堂教學實踐中,根據(jù)學生差異和實際需要,在下列幾方面進行“分層”:

1、按課程學習基礎分層組織上課,確立不同層次的目標

制定分層教學目標的前提條件,是要精心鉆研教學大綱、精心研究教材、精心了解學生,針對不同層次的學生提出不同的教學目標。在制定具體教學目標時,要注意與學生的水平層次相統(tǒng)一,在教學目標上應分為a層、b層和c層。a層次教學目標:適當提高教學進度,不拘泥于教學大綱要求,注意拓寬知識面,注意學科的發(fā)展。b層次教學目標:按現(xiàn)行教學大綱,執(zhí)行國家教委的必修和分科性選修的綜合要求。c層次教學目標:按現(xiàn)行教學大綱,執(zhí)行國家教委必修要求,采取“慢進度、多反復、重三基、常反饋”的辦法,逐步提高學生的學習能力。

2、劃分學生培養(yǎng)層次

對學生進行分層,必須對每個學生有全面的了解,了解學生原有的知識基礎、思維能力水平、記憶發(fā)展水平和學習的意志、品質(zhì)及學習能力、學習態(tài)度等。然后進行分層,一般可分為:a、b、c三個不同層次,并確定合適的比例,b層人數(shù)大概占45%~55%左右。將學生分成相對穩(wěn)定的層次,一段時間后再作調(diào)整,如每次單元檢測后作調(diào)整。當然也可以是每一章學習后作調(diào)整。并且恰當?shù)匕才艑W生的坐位,如讓a、c層的學生坐在一起,而a、c層的學生又在同一縱向單列上,這樣既有利于學生之間的學習交流,也有利于相互學習。

3、教學分層,精心設計教學環(huán)節(jié),鼓勵學生自主學習

課堂教學分層是實施分層教學、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的關鍵,教學是師生的雙邊活動,因此首先要落實好課堂中提問的層次。為了鼓勵全體學生都能參與課堂活動,使課堂充滿生機,教師應有意識地編制和擬定三個層次的問題,有難度的由a類生回答,簡單問題讓c類生回答,中等難度問題則由b類生來回答,使每個學生均等地參加課堂活動。課堂教學是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的大好時機,筆者認為,在日常教學中,培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的訣竅是多設計深層次啟發(fā)式的提問,把“灌輸式”的“這樣做”變成“啟發(fā)式”的“怎么辦”,把“淺層次”的“是不是”變成“深層次”的“為什么”,把“單向思維”的“用什么方法”變成“多向思維”的“有多少種方法”……引導學生在實際探索和發(fā)現(xiàn)中獲得真理,把學生思維引入求新、求異的天地,激發(fā)學生的認知興趣和創(chuàng)造欲望。

4、練習分層

對不同層次學生布置不同的作業(yè),使各層次學生都得到提高。在教學過程中,培養(yǎng)學生良好的學習習慣,激發(fā)學生的學習興趣,指導學生掌握學習方法,是教師的一項重要任務,但由于學生的個別差異,單靠集體指導還不夠,教學中還要根據(jù)教學內(nèi)容,并結(jié)合學生實際有針對地進行個別指導。一般說來,優(yōu)生基礎知識扎實,有很好的學習習慣和正確的學習方法,所以對優(yōu)生的指導著重在以下兩個方面:1)讓他們多做一些思維難度較大的題目,如課本中的選做題、思考題。2)讓他們積極參加數(shù)學活動課,擴大視野,拓寬知識面,提高數(shù)學能力。中等生基本能夠掌握基本知識,也掌握了一定的學習方法,但缺乏勤奮好學的精神和獨立思考的習慣,因此對他們要加強這方面的指導。后進生缺乏自信心,知識欠缺多,沒有良好的學習習慣,因此對他們要重點輔導。應善于抓住教學中動手操作、聽、說、讀、寫、想等一切機會,有重點地對其進行輔導。同時,對后進生做到三優(yōu)先:優(yōu)先發(fā)言、優(yōu)先輔導、優(yōu)先批改。

四、實施分層教學的成效

實施分層教學,解決了長期以來課堂教學針對性不強、學生難以適應的問題,有效地推進了教學改革,大幅度提高了教學質(zhì)量。

1、分層教學推動了課堂教學的全方位變革

在課程結(jié)構(gòu)上,分層教學體現(xiàn)了從宏觀課程結(jié)構(gòu)改革向微觀學科課程設置的轉(zhuǎn)變;在教學組織方式上,分層教學實現(xiàn)了從單一的班級授課制的教學組織形式向形式多樣、統(tǒng)分結(jié)合的教學組織方式的轉(zhuǎn)變;在教學內(nèi)容上,分層教學實現(xiàn)了從千篇一律、以學科為中心的統(tǒng)一模式向靈活多樣、以學生為中心的多元結(jié)構(gòu)模式的轉(zhuǎn)變;在教學要求上,分層教學實現(xiàn)了從目標劃一、脫離學生實際向分層遞進,符合學生發(fā)展需要,激勵學生不斷趨向更高目標的方向轉(zhuǎn)變;在教學過程上,分層教學實現(xiàn)了由學生被動接受知識到主動參與學習過程的轉(zhuǎn)變。分層教學的理念是教會全體學生,這也體現(xiàn)了“以學生為本、以學定教”的原則,面向每個學生,面向?qū)W生的每個方面,讓學生生動活潑地學習,讓學生主動和諧地發(fā)展。

2、分層教學促進學生的學習興趣不斷提高,實現(xiàn)了個性化發(fā)展

現(xiàn)代社會對人才的要求是不僅要有很強的學習能力、思維能力、動手能力、組織能力、管理能力、合作能力、競爭能力、創(chuàng)造能力、綜合能力,而且還要求多類型、多層次、多特長、有個性。亦即現(xiàn)代社會對人的要求除了共性的基礎性素質(zhì)外,還要有不同的個性素質(zhì),同時,社會的不同崗位也對人的素質(zhì)提出了千差萬別的要求。因此,在人的發(fā)展和完善過程中,學校教育既要促使受教育者德、智、體、美等全面發(fā)展,又要促使受教育者特長、個性等得到充分發(fā)展。共性和個性的發(fā)展應該是辯證統(tǒng)一的,個性的發(fā)展離不開必要的共性基礎,而打基礎的目的又是為了更好地發(fā)展個性,打基礎的過程同時也是發(fā)展個性的過程。在過去相當長的一段時間里,學校教育強調(diào)更多的是整體性、統(tǒng)一性和全面性,而忽視了差異性、多元性和個體性,從而影響了學生的健全發(fā)展。現(xiàn)在,我們該把二者有機地結(jié)合起來,培養(yǎng)更多的既有共性又有個性的適應社會和時代發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。

3、分層教學帶動了教師隊伍整體素質(zhì)的提高

實施分層教學后,對教師的職業(yè)責任感和教育教學組織水平都提出了更高的要求。促進教師不斷學習,不斷實踐,不斷總結(jié),不斷創(chuàng)新,以努力提高政治和業(yè)務水平。

4、分層教學促進了學校教學質(zhì)量的提高

分層教學有效地體現(xiàn)了因材施教的原則,較好地落實了面向全體學生,面向?qū)W生發(fā)展的每一個方面的教學要求,使各個層次的學生都學有所得,快速地提高了教學質(zhì)量。

雖然分層教學實施起步不久,還需要更進一步的探討和實踐,但分層教學已經(jīng)顯現(xiàn)出它的魅力:分層教學使每個學生都有成功感,體會到成功的樂趣,樹立了成功的信心;不同層次的學生都有不同程度的進步,并從中體會到了學習的樂趣,產(chǎn)生了學習的動力,樹立了遠大的目標。

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇八

師生之間由于身份差異,在人際交往中會產(chǎn)生一定的心理距離,加上大部分差生經(jīng)常受到冷眼、責罵、嘲弄,他們往住會產(chǎn)生自卑、急躁?失望?悲觀等心理障礙,若教師對其教育不得法,他們便會產(chǎn)生強烈的對立情緒,難以取得良好的教育效果為縮短師生的心理距離,可以嘗試從以下幾方面創(chuàng)設和諧的情境:

(二)選擇良好的教育場合。在和風細雨中溝通師生感情,會讓學生產(chǎn)生信任感,減少心理隔閡,真正從心靈深處認識自己的錯誤,從而迅速改正。作為教師,最好不要把學生帶到辦公室,當著其他老師的面進行訓斥,可根據(jù)不同情況,選擇場所師生可在學校的林蔭道上假山旁、草坪邊、操場上邊走邊談,找僻靜的地方或在空教室促膝談心。這樣可使氣氛較為輕松,減小學生的心理壓力,容易取得較好的教育效果。

(三)講究教育語言的藝術“好言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!苯處熞朴谕ㄟ^誠摯而充滿感情的語言去撞擊學生的心靈,只有情深才能意切,只有通情才能達理。教師切忌對學生進行責罵或挖苦諷刺,因為傷害學生自尊心的語言,不但不能讓學生正視錯誤,反而會使之產(chǎn)生嚴重的對立情緒,甚至會與老師產(chǎn)生沖突。

二、充分調(diào)查研究,深入了解學生

(三)教師要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),而不能將眼光僅停留在事情的表面。教師每天面對的是一群活生生的人,他們有七情六欲,得到別人的贊賞是每個人正常的心理需求平時差生的過激言行可能并無惡意,只不過是為了引起別人的注意,滿足自己的表現(xiàn)欲作為教師,要更多地關注學生身上的閃光點,及時表揚,以激發(fā)他們的自信心,點燃他們自尊的火焰?!百p識教育”是轉(zhuǎn)化差生的有效途徑之一,一個善于發(fā)現(xiàn)差生的優(yōu)點并能賞識差生的優(yōu)點的教師,一定會在差生轉(zhuǎn)化工作中取得理想的效果。

三、傾聽學生談話,捕捉教育契機

跟學生談話時,教師要給學生傾訴、辯解的機會。在學生表達自己的思想情感或講述某件事情時,老師要認真地傾聽,讓學生覺得他的表達被老師理解和接受,受到老師的尊重,產(chǎn)生良好的心理體驗。同時,老師對學生表達的內(nèi)容要進行分析、評價,發(fā)現(xiàn)教育的切入點。

四、學會與家長溝通,發(fā)揮家庭的作用開展學生心理教育

(三)與家長溝通,要講究語言的藝術要深入淺出,將大道理說小。學生來自不同的家庭,每個家長的文化水平、素質(zhì)不同,難免會遇到一些“護短”的粗魯?shù)募议L,那就必須講究語言的藝術多數(shù)學生在學校做了錯事之后是不會向家長坦白的,反而說別人怎樣錯,老師又如何袒護那些同學,這往往引起家長的誤解。所以班主任應該在家長心平氣和的情況下,在實事求是的基礎上,用征求意見的態(tài)度,與家長共同研究解決問題的辦法駕馭好批評的藝術,用愛心感化家長,使他能理智地與老師一起解決問題,做好學生的思想轉(zhuǎn)化,工作起來就容易得多了。事實表明,家長能理智地中肯地教育好子女,那么,他的子女在學校的表現(xiàn)也會相對較好,學生心理也就比較正常。所以,班主任應重視與學生家長的溝通,更要講究語言的藝術無論采用何種方法、技巧,都要出于真誠,并力求有利于學生的長遠發(fā)展教育是一個系統(tǒng)工程,在這一工程中,德育是重點,抓好育人必須從育心開始。正確把握高中生心理,利用心理策略,激發(fā)學生的靈感、上進心'?積極性和創(chuàng)造性,喚起學生的主體意識和潛能,才能取得良好的德育效果。

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇九

上半年,學校德育工作將以黨的十九大精神為指導,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,重點培養(yǎng)學生行為規(guī)范,提高德育工作的規(guī)范化建設,做好做實基礎、常規(guī)性工作,提高德育工作的針對性、實效性,踐行我?!拌T品扶學”的教育理念。

二、工作重點

1、“育人為本、德育為先”。重點抓好伏靜坐常規(guī)訓練、環(huán)境整潔、隊列安靜、活動精心。以常規(guī)評比檢查為抓手,切實做好行為養(yǎng)成基礎工作,加強全員育人的宣傳,促進學生文明習慣、學習習慣的養(yǎng)成;加強法制、安全、廉潔等教育,不斷增強學生法律知識,掌握相關自我保護的技能,繼續(xù)發(fā)揮我校法制副校長的作用,嚴控在校生違法犯罪。

2、加強班主任隊伍建設,認真做好年輕班主任的培養(yǎng)工作。聘請高層次專家開展講座,開展班級經(jīng)驗介紹沙龍活動,增強凝聚力;細化班級管理,加強班級文化建設,加強學校德育內(nèi)涵的提升,組織開展校班主任基本功大賽,提升德育課題研究水平。

3、踐行社會主義核心價值觀,開展熱愛學習、熱愛學校等愛國主義系列教育,切實加強學校德育、體衛(wèi)藝、科技、國防教育工作。深化學?!绑w驗教育”特色,強化我校的品牌活動,加強少先隊陣地建設,營造班級文化、培養(yǎng)班干部、開設班會課、組織班級活動,在豐富多彩的活動中培養(yǎng)和提高學生的綜合素養(yǎng)。

4、充分發(fā)揮心理咨詢室作用,做到預防、疏導為主。

5、深化家校工作,加強家長委員會聯(lián)系,通過舉行家長開放日活動、召開家長會,進一步整合教育力量,整合教育資源,推動學校、家庭、社會共同育人的目的。

三、具體安排

二、三月:傳統(tǒng)文化、環(huán)境科技月

第一周(2.26~3.2)

1、開學典禮,開年第一課,伏靜坐常規(guī)訓練。

2、大中隊干部、小紅帽例會。

3、新學期第1期板報、上善園地布置檢查。

4、寒假活動小結(jié)、班主任手冊頁面檢查。。

第二周(3.5~3.9)

1、“六一”籌備會。

2、心理咨詢室開放。

3、3月5日主題活動

第三周(3.12~3.16)

1、家長學校活動準備。

2、護綠活動。

第四周(3.19~3.23)

1、家長學?;顒?。

2、春季社會實踐活動準備。

第五周(3.26~3.30)

1、家長開放日活動啟動。

第六周(3.20~3.24)

1、家長開放日活動。

2、月考核。

3、第2期板報。

4、班主任例會。

四月:運動健康

第七周(4.2~4.4)

1、王荷波清明祭掃活動。

2、清明主題隊會

第八周(4.8~4.13)

1、十歲成長禮籌備會。

2、班主任基本功大賽準備

第九周(4.16~4.20)

1、春季社會實踐

第十周(4.23~4.28)

1、南京解放紀念日活動。

2、“六一”節(jié)目審核(一)。

3、家長會。

4、假期安全教育。

五月:勞動技能

第十一周(5.2~5.4)

1、第3期板報、月考核。

2、班主任例會、培訓。

3、勞動技能大賽。

第十二周(5.7~5.11)

1、成長禮確定流程及節(jié)目。

2、512安全演練。

第十三周(5.14~5.18)

1、“六一”節(jié)目審核(二)。

第十四周(5.21~5.25)

1、三年級十歲成長禮。

2、“六一”彩排。

第十五周(5.28~6.1)

1、班主任例會。

2、第4期板報。

3、“六一”文藝匯演。

六月:藝術月

第十六周(6.4~6.8)

1、月考核。

2、六年級畢業(yè)典禮準備。

第十七周(6.11~6.15)

1、六年級勵志教育。

第十八周(6.19~6.22)

1、六年級參觀戒毒所。

第十九周(6.25~6.29)

1、成長腳印檢查。

2、班主任沙龍。

3、六年級畢業(yè)典禮。

4、部門工作總結(jié)及資料整理。

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇十

一、體育教育如何和就業(yè)銜接

要做到這一點,需要院校和學生的共同努力,相互配合,協(xié)調(diào)發(fā)展。

1。改變現(xiàn)行的教育體制和人才培養(yǎng)模式

(1)按照市場規(guī)律設計專業(yè)。這是校方應該做的,落后的、陳舊的、無效的專業(yè)及時撤并,新興的、復合的、動態(tài)的新專業(yè)盡快地建立起來。逐步地使專業(yè)結(jié)構(gòu)設計科學化、合理化、市場化,適應社會主義建設對人才的不同需要。

(2)樹立實踐第一的觀念。高職屬于重實踐輕研究的院校,就業(yè)方向主要是經(jīng)濟實體,專業(yè)實踐能力差,就是手里握有不少的證書也無濟于事。激烈的市場競爭,其實就是實踐能力的競爭,創(chuàng)新能力的競爭。在校期間,要把培養(yǎng)學生的實踐精神,積累學生的`實踐經(jīng)驗放在首位。

(3)揚長避短。什么是體育教育的長處?是精神,是堅韌不拔的競技體育精神。競技優(yōu)勝取得的過程,造就了受教育者吃苦耐勞、頑強拼搏的進取精神和勝不驕、敗不餒的堅韌性格。短板也是顯而易見,專業(yè)獨立單一,知識和能力不具有通用性,擇業(yè)空間狹小。院校要在課程的設置上把短板補齊,除了專業(yè)要精以外,盡可能地使每個學生掌握更多的求職資本和就業(yè)技能。

2。體育教育銜接就業(yè)的對策解決體育教育和就業(yè)銜接這一問題,需要開放和科學的態(tài)度,圍繞國家經(jīng)濟建設的進程來布局。

一是,發(fā)揮教育部門主導作用,統(tǒng)籌安排,合理規(guī)劃。在充分調(diào)研的基礎上,全盤考慮院校、企業(yè)和學生三者之間的關系和利益,有的放矢的進行全方位的課改。充分調(diào)動各方的積極性,力求做到政府宏觀調(diào)控,緊盯經(jīng)濟運行對人才需要;院校專業(yè)設置布局合理,知識結(jié)構(gòu)面寬適用,就業(yè)趨向清晰明確;用人單位樂于接受,學生、家長基本滿意。

二是,改變專業(yè)設置,充實體育教學內(nèi)容。把歷史延襲的不適合當前教學內(nèi)容的進行修訂,把新興的體育項目和體育產(chǎn)業(yè)課程收編進來。打破陳舊的、落后的體育教學理念,把培養(yǎng)優(yōu)秀的體育人才和實現(xiàn)多數(shù)畢業(yè)生的圓滿就業(yè)結(jié)合起來,適應社會行業(yè)的現(xiàn)實需要,適應時代經(jīng)濟建設的發(fā)展需要。院校有責任和義務根據(jù)市場需求和地方特色開辟新的專業(yè)領域,比如,體育健身,體育旅游,體育傳媒等專業(yè),增強畢業(yè)生的就業(yè)范圍,提高就業(yè)率。

三是,持續(xù)不斷的就業(yè)指導,把工作做到前面。大學生從校門走入職場不是一蹴而就,有一個循序漸進的過程,就業(yè)指導也應該是,縱向的接連不斷,橫向的全方位。院校要有一個貫穿學生教育全過程的規(guī)劃,按照不同年級的知識掌握程度分階段實施有針對性的指導。初期階段:指導剛剛踏入校門的學生,開始對自己的職業(yè)生涯有個初淺的認識,制定一個初步的規(guī)劃;中期階段,根據(jù)學生不同的個性特征,有選擇地進行就業(yè)能力輔導;后期階段,規(guī)劃畢業(yè)后的就業(yè)方向,獲取所需的職業(yè)資格和專長,接受就業(yè)指導和服務。三個階段,短期目標和長期方向相結(jié)合,逐步深入,融匯貫通,無縫鏈接,形成完整務實的就業(yè)指導體系。

四是,提高畢業(yè)生的自我擇業(yè)能力。全面提高院校體育專業(yè)畢業(yè)生的綜合素質(zhì),尤其是除體育專業(yè)以外的其他技能,畢業(yè)時基本具備自我擇業(yè)的能力。這一點很重要,從學習吸收到能力生成,院校負有主要責任,而最終就業(yè)的主體還是學生。培養(yǎng)自我擇業(yè)能力,就是體育教育和就業(yè)的最好銜接。

二、結(jié)論

綜上所述,在科學技術飛速發(fā)展的今天,體育教育已經(jīng)不是簡單地培養(yǎng)競技人才,市場競爭的日趨激烈,職場的需求變化,都需要教育和就業(yè)的銜接。培養(yǎng)高素質(zhì),多樣化,綜合性的體育人才是大勢所趨,也是歷史賦予院校體育教育的任務和使命。加快體育學科的建設和改革,綜合思考,全面發(fā)展,才能使院校體育教育邁上一個新的階段,也為學生的最終就業(yè)鋪平道路。

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇十一

在國有民辦高校中開展創(chuàng)新教育,其核心在于人,在于培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新個性。一切創(chuàng)新活動的基礎又在于創(chuàng)新思維的展開。所以,我們只有首先認識創(chuàng)新思維的特點,再采取適當?shù)慕逃椒?,才能保證創(chuàng)新教育的健康發(fā)展,收到滿意的效果。

一、創(chuàng)新思維的特點

思維是人類所特有的認識過程。它是大腦反映事物一般特征和事物之間相互聯(lián)系的過程,也是大腦以已有的知識為中介進行分析、綜合、判斷、推理和形象創(chuàng)造的過程。創(chuàng)新思維是“輻射性”思維和“幅集性”思維的結(jié)合、循環(huán)和深化。所謂“輻射性”思維,就是從一個思索對象出發(fā),充分展開想象的視野,讓想象這匹駿馬在自由聯(lián)想的田野上奔馳,在強制聯(lián)想的領域中歇腳,在對比聯(lián)想、接近聯(lián)想和相似聯(lián)想的土地上分別涉獵。所謂“幅集性”思維,就是使多路思維“集”向某個中心點。它的基本功是抽象、概括、判斷和推理的能力?!胺浴彼季S去“輻射性”思維之粗而取其精,去“輻射性”思維之偽而存其真,使思路逐步清晰,慢慢縮小,本質(zhì)漸漸顯露。由此我們說,創(chuàng)新思維的最大特點就體現(xiàn)在這一“放”一“收”上。“放”,要放在當放時,而且要放的開;“收”,則收在關鍵處,而且要收的攏。

在高校實施創(chuàng)新教育、創(chuàng)新思維的“放”和“收”,其特點應主要體現(xiàn)在以下若干方面:

在高校開展創(chuàng)新教育成功與否,體現(xiàn)在學校的全方位參與各項工作過程中,但主要的還是體現(xiàn)在課堂教學之中,體現(xiàn)在教師對有關教學方法的運用上。

(1)加減擴縮。任何一個問題要得到解決,總要運用某種策略,策略是否適宜,常決定問題解決的成敗。加減擴縮法,即在原有的事物上增加或減少一些東西來,擴大或縮小些內(nèi)容,雖說是最簡單的,但也可能創(chuàng)造出一些嶄新的東西來。如在語文基礎知識教學中,“大”字多一筆就可變成“太”、“天”、“犬”或“夭”等字,其形態(tài)和意義就已經(jīng)發(fā)生了根本的變化。再如“五講四美三熱愛”、“三個代表”等擴縮語的運用,都使語言變得平直、明了、易讀而還易記了。在課堂教學中,如果能在適當時機在適當內(nèi)容上采用這樣的方法,則必會使知識產(chǎn)生新意。

(2)聯(lián)想遷移法。原蘇聯(lián)心理學家哥洛萬和斯塔林茨兩個人創(chuàng)造的“聯(lián)想實驗”理論認為:任何兩個概念都可以經(jīng)過四五個階段建立聯(lián)想的聯(lián)系。如“木質(zhì)”與“皮球”之間,就可經(jīng)過“樹木——田野——足球場”等中間聯(lián)想使二者發(fā)生聯(lián)系。這種運用“聯(lián)想遷移”的示例,在我們的生活中可說是俯拾皆是,如河蚌由于沙礫刺傷而生出珍珠,有人就創(chuàng)造出人工培育法,并把這種方法運用于外科手術中,在牛膽中接種異物,則得到了“人工牛黃”。

(3)仿效模擬法。仿效模擬法在具體教學中也可稱做“情境虛擬”法。就是根據(jù)教學內(nèi)容的需要,配合說理而創(chuàng)設適宜的環(huán)境氣氛的特定的教學情境,使學生如林其境、如見其人、如聞其聲。它之所以能產(chǎn)生良好的效果,是因為它能喚起相應的情感,能通過多種信息渠道影響學生。

(4)逆向求索法。過去,由于人們囿于非此即彼的“二元對立”思維模式之中,從而把活生生的辯證法簡單化、模式化起來,形成了人們的求純、單向、惟一的思維方式。要努力改變“二元對立”以及單向思維的狀況,就要求我們要重視思維的多指向。即對教育教學中出現(xiàn)的問題要盡可能系統(tǒng)分析、綜合考慮。不僅要考慮正面,還要注意考慮反面;不僅要考慮順向思維,還應注意逆向思維;在注意橫向的同時,更應該注意縱向。尤其是逆向思維的訓練,可以使我們換個角度、換個方向、換個位置去思索,會使問題的解決更具科學性、創(chuàng)造性。

(5)邏輯辨析法。現(xiàn)實中,我們都一直在對孩子們進行著四種邏輯的教育。如“甲不是乙”(形式邏輯);“今天同昨天不一樣”(辯證邏輯);“有兩件東西時才能使甲和乙各分得一個”(數(shù)理邏輯);“要善于團結(jié)和自己意見不同的人”(情感邏輯)。但是,當運用這四種邏輯綜合分析問題時,卻往往被忽視,或者完全被忽略了。思想變的程序化、固定化起來。在育人時,往往犯“先入為主”的錯誤。

(6)錯誤頓悟法?!邦D悟”,其實就是“靈感”。這種“突然閃現(xiàn)”、“突然找到”是非常重要的。怎樣激發(fā)“靈感”呢?一般認為:第一,在有意追求中無意得到;第二,在長期積累中偶爾得之;第三,在尋常思維中反常得之;第四,在御重時刻清而得之。我們在這里提出“錯誤頓悟”,是指教師講授知識時,恰當把握時機,有意識的利用錯例,讓學生去思考、爭議、辨析,然后由教師點撥、糾正錯誤,得出正確的結(jié)論。

(7)激勵期待法。心理學研究表明;智力與創(chuàng)造力并不是完全同步的。創(chuàng)造的過程首先是一個情感生活的過程。所以,做自己喜歡做的事,做能激發(fā)自己創(chuàng)新與創(chuàng)造感情的事,將會充分體現(xiàn)一個人的真正價值。因此,在我們的課堂教學中,教師一定注意用熱烈與激烈的言行去鼓舞學生。我們應該看到,多元的文化刺激、多樣的生活方式、不同的習慣興趣、甚至是不同的乃至是對立的文化觀點,都可以滿足青年天性中原有的求知欲望。

總之,創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育,是素質(zhì)教育的核心,是民族發(fā)展的需要,也是一所學校發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新教育即是一種嶄新的教育思想、教育觀念,也是一種嶄新的育人模式、育人途徑。為實施創(chuàng)新教育所采取的方法是多種多樣的,即可遷移、借鑒,又可以自行構(gòu)建。但是,有一點需要切記的,即任何企圖運用單一的方法來組織全部的、創(chuàng)新的教學活動,都是不可能的,也是不合實際的。

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇十二

摘要:面對目前初中實驗教學目標模糊、學生動手操作機會少、教師教學方法單一化以及學生參與興致不高的現(xiàn)實問題,提出了轉(zhuǎn)變實驗教學理念、從學生的興趣出發(fā)以及編制明確化實驗目標的解決措施。

結(jié)合版初中化學(人教版)教材內(nèi)容,探究素質(zhì)教育環(huán)境中初中實驗教學改革和創(chuàng)新的途徑。

關鍵詞:初中;化學實驗;教學改革;創(chuàng)新;研究

初中化學是以實驗建立起來的學科,化學實驗教學工作的開展協(xié)助學生對化學原理有更為深入的理解,同時也強化了他們的實踐能力。

新課改下素質(zhì)教育理念被大力推行,使我國教育思想與教學理念產(chǎn)生巨大的變革,初中化學實驗教學也踏上了改革的征程。

優(yōu)化初中化學實驗教學效率,積極研究實驗教學改革與創(chuàng)新的策略是極為重要的。

一、使化學實驗與生活有機整合,以學生的興致為基點開展實驗教學活動

在素質(zhì)教育理念在教育領域滲透的進程中,化學教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念,提高對實驗教學的重視程度,對實驗教學方法采取調(diào)整與創(chuàng)新的手段,從而為學生拓寬身心發(fā)展以及學習能力提升的空間,達到了激發(fā)他們對知識學習的欲望,在此基礎上為高效性化學實驗教學課程的開展奠定基礎。

生活中造成金屬生銹腐蝕的原因有哪些?”面對教師提出的問題,有學生做出“被雨水淋濕的金屬會生銹”的回答、也有的學生說“如果金屬表層長時間得不到養(yǎng)護,并且處于不間斷的使用狀態(tài)中,就加速了生銹與腐蝕的進程。

”為了調(diào)動學生參與實驗教學的興致,教師組織學生進行小組合作去設計“探究鋼鐵腐蝕條件”的實驗課題。

二、使化學實驗目標明確化,培養(yǎng)與鍛煉學生的實踐能力

實驗教學目標的設置,是實驗教學活動順利開展與有效運行的依托。

本文作者總結(jié)長期的教學實踐經(jīng)驗認為,教師設計的實驗目標應該簡練而明確,最大限度地減輕學生的壓力,使他們以輕松愉悅的心情參與實驗教學活動。

此外,實驗目標的設置應該以提升學生的實踐能力、自主學習能力、探究能力為基準。

例如,在“粗鹽的提純探究實驗”中,化學教師設置的實驗目標如下:(1)使學生掌握溶解、過濾、蒸發(fā)等實驗的操作技能;(2)協(xié)助學生理解過濾法分離混合物的化學原理;(3)通過實驗使學生體會過濾的原理在生活、生產(chǎn)等社會實際中的應用。

在實驗目標明確的情況下,學生在實驗中能夠正確地選擇漏斗與濾紙、掌握過濾器正確的組裝、沉淀物正確的洗滌以及檢驗沉淀物是否洗凈的方法。

在實驗目標明確的情況下,初中生順利地完成了實驗任務,同時還積極思考:“是否還存在更有效、更快捷的過濾操作方式”這一問題。

由此可見,在初中化學實驗教學改革的進程中,明確實驗目標是根本,在本次實驗教學活動中,學生能夠帶著一定的目的去進行操作環(huán)節(jié)。

并且學生在對濾紙對折時,沒有將濾紙頂角的折縫壓得過扁,使削弱尖端具有一定的強度,為“粗鹽的提純”實驗的順利進行奠定了基礎。

三、豐富實驗內(nèi)容與形式,使化學實驗體現(xiàn)出多樣化的特點

化學教師在對實驗實施改革措施之時應該秉持“精講多練”的原則,教師的講解要做到具有針對性與透徹性,使擁有不同學習能力的學生均能學有所得。

例如,在“氧氣的實驗室制取與性質(zhì)實驗”中,教師在學生掌握“加熱高錳酸鉀制取氧氣”這一快捷的方法基礎上,為了使學生對氧氣的性質(zhì)有深刻的認識,對本次實驗實施了創(chuàng)新的手段,即不僅以碳和鐵的燃燒實驗研究氧氣的性質(zhì),還增加了“硫和磷的燃燒”這一實驗環(huán)節(jié),當然因為硫和磷的燃燒會產(chǎn)生污染,所以實驗過程中取材是少量的。

此外,豐富實驗形式可以采用的方法也是多樣化的,除了實驗室教學之外,教師帶領學生到室外環(huán)境開展實驗活動、或者將實驗布置為課后作業(yè)均是對實驗教學改革的有效手段。

總之,無論是初中化學實驗內(nèi)容還是形式,多樣性與靈活性特征的并存,協(xié)助教師落實改革的目標,完成教學任務。

綜合上文,我們了解到初中化學實驗生活化、以學生的興趣為基點、明確實驗目標、采用多樣化的形式均是實現(xiàn)改革的有效手段。

當然,初中化學實驗的改革應該以促進學生身心全面發(fā)展為基準,這是一個長期的工程,教師應該徹底地轉(zhuǎn)變實驗教學理念,認識到實驗教學的重要性,打造優(yōu)質(zhì)的實驗教學環(huán)境,使其為提升化學課程教學質(zhì)量,培養(yǎng)學生化學素養(yǎng)做出更大的貢獻。

參考文獻:

[1]錢勤.基于生本理念的初中化學實驗改進與創(chuàng)新的研究[d].蘇州大學,.

[2]喬棟賢.基于創(chuàng)新教育的初中化學實驗改進研究[d].西北師范大學,.

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇十三

歲月如梭,兩年的中山大學研究生生涯即將結(jié)束,對于放棄工作而選擇讀全職的mba學生來說,兩年學涯顯得即長又短,短是的老師的諄諄教導、同學間的熱烈討論和快樂的業(yè)余時光,長的是工作學習兼顧帶來的巨大的精神和體力上,以及經(jīng)濟上的壓力。

在這里首先要感謝的是導師吳佩勛副教授,本論文的順利完成是與吳老師的辛勤指導、多次的修改是分不開的,在吳老師的認真負責的督促和精心的指導下,我的論文才得以完稿,吳老師的工作不僅在專業(yè)知識方面給我了很多,從吳老師身上,我學習到了更多的是嚴謹?shù)淖鍪聭B(tài)度和精益求精的做事方式.

感謝中山大學05imba班的全體同學,能認識你們是我榮幸,感謝你們陪我度過美好難忘的兩年!

感謝我的父母,你們默默的支持,深深的教誨!

感謝我的妻子,你是我的生命,每時每刻,你的愛是我前進的動力!

感謝在中山大學相識的每一個朋友!

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇十四

摘要:隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展,人們的生活水平在逐漸提高,當前學生處于物質(zhì)的社會中,需要學會規(guī)劃與管理自己的資金,具備良好的財經(jīng)素養(yǎng),這樣才能夠更好地規(guī)劃自己的人生。很多高中生都已經(jīng)開始寄宿在學校,擁有了相應的經(jīng)濟獨立能力,一些家庭條件比較好的學生甚至擁有較多的自由資金,在這種情況下,高中生需要具備較強的財經(jīng)素養(yǎng),樹立正確的消費觀。筆者是一名高中生,本文針對當前高中生財經(jīng)素養(yǎng)展開探究,望提供一定的借鑒。

關鍵詞:高中生;財經(jīng)素養(yǎng);現(xiàn)狀;方法

一、當前高中生財經(jīng)素養(yǎng)現(xiàn)狀

高中生的身心發(fā)展還尚未成熟,需要在生活、學習中不斷地總結(jié)經(jīng)驗和教訓,現(xiàn)在很多高中生缺乏一定的財經(jīng)素養(yǎng),在物質(zhì)方面比較享受消費帶來的快感。同時,高中生長期處于校園之中,高中課程中很少涉及到財經(jīng)課程,所以當前的高中生缺乏一定的財經(jīng)素養(yǎng)。首先,當前高中生對于合理消費和理財缺乏較為清晰的認知,他們認為自己當下最重要的任務就是學習,其他方面都和自己沒有多大的關系,不懂得體諒父母掙錢的不容易,在出現(xiàn)盲目消費、攀比消費的情況之后,也不會產(chǎn)生任何的愧疚心理,逐漸出現(xiàn)了錯誤的消費觀,對未來的生活是非常不利的;其次,高中生在消費過程中缺乏正確的資金規(guī)劃,很多學生都是在月初的時候盲目消費,在月末的時候存在較大的經(jīng)濟壓力,不利于高中生身心健康發(fā)展,無論在學習中還是生活中,造成較大的情緒壓力,并且會持續(xù)地惡性循環(huán)下去;最后,很多高中生在消費過程中,非常容易受到情緒的影響,僅僅是關注消費帶給自己的一時的愉悅感,無法做到理性消費,不能正確衡量自身資金水平和商品實際價值的差距。

二、提升高中生財經(jīng)素養(yǎng)的方法

(一)通過財經(jīng)欄目、互聯(lián)網(wǎng)了解財經(jīng)知識

高中生處于學校的時間比較長,接觸到的都是語、數(shù)、外、物理、化學等學科知識,對于理財知識的了解非常少,根本無法提升自身財經(jīng)素養(yǎng),所以高中生需要時常留意生活,通過財經(jīng)欄目、互聯(lián)網(wǎng)來了解財經(jīng)知識,借此來培養(yǎng)正確的消費觀。在廣播和電視上都能夠接觸到財經(jīng)欄目,獲得財經(jīng)知識的方法比較便捷,高中生只需要聽播音員和專家講述財經(jīng)內(nèi)容即可,由此來獲得大量的.財經(jīng)信息,不斷提升自我財經(jīng)素養(yǎng)。當前信息技術廣泛地運用在人們的生活與工作中,帶來了較大的便利性,同樣高中生也要善于合理運用信息技術,可以通過互聯(lián)網(wǎng)來了解更多的財經(jīng)知識,但是互聯(lián)網(wǎng)也存在較多的無效、虛假財經(jīng)信息,高中生需要多多請教父母與教師,提升辨別真假信息的能力,積累更多有用的財經(jīng)知識。

(二)了解家庭收入來源,提升理財能力

現(xiàn)在很多高中生都寄宿在學校,家長都會定期把生活費打給孩子,高中生不懂得金錢的來之不易,都是通過父母的汗水換來的,在日常生活中經(jīng)常會出現(xiàn)盲目消費的行為,由此可見,高中生需要了解家庭收入來源,意識到父母掙錢的不容易,由此來樹立正確的消費觀,逐漸提升理財能力。同時,高中生需要明確金錢和物品之間的交易關系,也要了解金錢和物價上漲的關系,不可以為了錢而迷失自我,在未來的生活中體諒父母,更加努力的學習,通過自己的努力獲得更好的生活。大部分高中生不了解金錢的概念,所以高中生需要多多觀察生活,去了解一下教師的工資、服務員的工資、工人的工資,來衡量一下自己一個月的生活是這些工作者多久的工資,這樣就能夠擁有正確的金錢概念,把錢花在有用的地方。

(三)在便捷支付下具備資金風險意識

隨著信息技術的不斷進步,當前便捷支付出現(xiàn)在人們的生活與工作中,很多人出門根本不需要帶現(xiàn)金,只需要帶一個手機就可以買任何東西,但是在便捷支付模式下,也讓很多人出現(xiàn)沖動消費、盲目消費的行為,尤其是高中生還不具備對事物的辨別能力,無法了解便捷支付下的資金風險。由此可見,高中生需要正確對待便捷支付,并且要具備資金風險意識,在消費的時候,不隨便告訴他人自己的信息、密碼、賬戶等,不隨意點擊網(wǎng)頁中的信息,這樣可以有效防止受到不法分子的欺詐,在消費過程中提高警惕。

(四)消除自身盲目消費、攀比心理

當前很多高中生都是獨生子女,在家庭中備受寵愛,同時高中生會受到社會發(fā)展的影響,在生活中從來不會去考慮金錢的事情,存在較為嚴重的自私、攀比心理,什么東西都要買最好的、最貴的,當前高中生的盲目攀比現(xiàn)狀較為嚴重,對未來的生活產(chǎn)生很大的負面影響,由此可見,高中生需要消除自身盲目消費、攀比心理,把更多的精力放在學習中,希望通過自己的努力為社會發(fā)展奉獻出自己的一份力量,多多做一些有益的事情,消除當前的不良消費習慣。在日常學習、生活中,高中生在消費的時候要買一些自己能力承受之內(nèi)的物品,比如書籍,書籍可以讓高中生擁有更為豐富的精神世界,促進高中生德智體美勞的協(xié)調(diào)發(fā)展??傊?,高中生除了認真學習,還要在生活中擁有正確的消費觀、理財觀念,逐漸提升自我財經(jīng)素養(yǎng),合理、科學規(guī)劃自己的資金。

參考文獻:

[2]王威森.淺析財經(jīng)素養(yǎng)與高中生的思辨能力[j].科技經(jīng)濟導刊,2018,26(29):151.

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇十五

1.科學運用心理測評,實現(xiàn)醫(yī)學生分層評估篩檢與診斷

通過對高校男、女醫(yī)學生進行epq測評顯示,男、女生的p(精神質(zhì)量)分低于常模,e(內(nèi)外向性)分均高于常模,女生的n(情緒穩(wěn)定性)分顯著高于常模,可以掌握男、女醫(yī)學生的精神質(zhì)量均呈現(xiàn)精神整合形態(tài),懂得調(diào)整及預防心理問題的產(chǎn)生,但性格偏于內(nèi)向、孤僻的醫(yī)學生心理健康狀況仍不容樂觀,女醫(yī)學生的情緒穩(wěn)定性較差,易產(chǎn)生焦慮緊張、抑郁癥狀。又如,通過癥狀自評量表(scl-90)可以對比測量得出醫(yī)學生組在強迫、焦慮、抑郁、敵對、恐怖、偏執(zhí)、精神病性等七個因子上的得分均顯著高于常模,男性醫(yī)學生在敵意和偏執(zhí)兩個因子上的得分明顯高于女性醫(yī)學生,而在強迫癥、恐怖等方面的得分則要低于女性醫(yī)學生,這提示醫(yī)學生的負面心理癥狀和障礙較為嚴重,對不同性格類型的醫(yī)學生實施心理健康教育既要考慮其性格類型又要考慮其性別特征。再次通過癥狀自評量表(scl-90)對比臨床、精神、預防、醫(yī)檢、婦幼、基醫(yī)、護理專業(yè),精神醫(yī)學專業(yè)的學生在各因子上的得分均低于其他醫(yī)學專業(yè)學生,而臨床、護理專業(yè)的學生在人際敏感、抑郁、軀體化三個因子上的得分均高于其他醫(yī)學專業(yè)學生,不少護理專業(yè)學生感到心身疲憊、有睡眠障礙、存在無價值感、厭煩感,提示精神醫(yī)學專業(yè)學生的心理健康水平高于其他醫(yī)學專業(yè)學生,這可能與精神醫(yī)學專業(yè)學生接受更多的精神衛(wèi)生教育、掌握應對心理應激的方法有關。對于護理醫(yī)學專業(yè)心理檔案的建立要關注學生對各種疾病護理的常規(guī)技術操作能力、人際交往技巧及其抗壓能力進行心理記錄;學校應針對各醫(yī)學專業(yè)情況進行維穩(wěn)排查工作,做好相應的分級應對預案,從而主動地進行預防性心理危機干預工作,防微杜漸。

2.實施跟蹤監(jiān)控與指導,用發(fā)展的眼光準確掌握醫(yī)學生心理動態(tài)

例如對于低年級醫(yī)學生來說,他們成長成才愿望迫切,主流價值觀積極,但是,隨著社會各種價值取向的滲透和渲染,各種錯誤思潮和不良傾向的影響使醫(yī)學生對一些深層次問題的認識存在偏差,包括各種醫(yī)療改革的深入、醫(yī)患關系的交錯矛盾,都使得醫(yī)學生價值觀趨于多元化發(fā)展。從高年級醫(yī)學生自我鑒定中可以捕獲受就業(yè)導向、價值觀定向等非智力因素影響的心理特點。有的學生對醫(yī)生職業(yè)充滿熱愛,有明確的就業(yè)目標。有的醫(yī)學生對職業(yè)前景表現(xiàn)得好高騖遠,未能做好詳細規(guī)劃,他們的價值選擇趨于務實與功利,對先公后私、先人后己、無私奉獻的精神價值與“以義為重”的傳統(tǒng)道德價值理論產(chǎn)生質(zhì)疑。以“紅包現(xiàn)象”調(diào)查為例,低年級和90%以上的高年級學生持堅決反對的`態(tài)度,認為這是違背職業(yè)道德準則的,但有10%的高年級學生則認為收取“紅包”是可行之事,對公費醫(yī)療或是家境富裕的患者可予以暗示或索要,以補償醫(yī)生工資待遇低的缺陷。從醫(yī)學生們的觀點中可以看出他們的價值觀念已經(jīng)發(fā)生了一些變化,這就要求學校不能將心理檔案所記錄的內(nèi)容看做是一成不變的,在心理情況自評和心理健康測評結(jié)束后,學校健康教育中心要及時將每學期或每學年的心理情況充實到心理檔案之中,實施動態(tài)的心理調(diào)查與記錄,確保醫(yī)學生心理檔案不以偏概全、不以點概面,及時準確地掌握學生心理發(fā)展動態(tài),隨時觀測學生心理變化情況,對發(fā)現(xiàn)的問題及時跟蹤解決,以減少學生群體中負性心理事件的發(fā)生,引導醫(yī)學生端正學醫(yī)態(tài)度,以積極健康的心態(tài)面對未來的擇業(yè)。

3.建立良好心理咨詢輔導關系,使醫(yī)學生心理回歸到健康發(fā)展的軌道

對不堪重負心理問題增多的學生進行減壓調(diào)整,緩解因長期枯燥的學習和科研引發(fā)的強迫和抑郁癥狀;對有就業(yè)困惑的畢業(yè)生開展醫(yī)學職業(yè)能力指導和擇業(yè)心理輔導78,幫助學生充分認識自己的個性特點及醫(yī)學職業(yè)特點,以利學生以積極健康的心態(tài)面對擇業(yè)選擇。可以采用個別咨詢、團體咨詢、電話咨詢、書信咨詢、網(wǎng)絡咨詢等多種形式78,幫助不同年級、不同專業(yè)的醫(yī)學生緩解心理壓力、疏導不良情緒、改變不合理的認知,促使他們轉(zhuǎn)換角度去認識學習與生活中的困難和面對成長的危機,學習新的適應方式和掌握解決心理問題的方法,增強醫(yī)學生內(nèi)在激勵和自我調(diào)節(jié)能力,盡早擺脫陰影,消除各種心理困擾和障礙,將心態(tài)調(diào)整回歸到健康發(fā)展的軌道,為踏入醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)、承載“健康所系、性命相托,除人類之病痛,助健康之完美”的神圣使命做好全身心的準備。

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇十六

高職學生是“準職業(yè)人”,其職業(yè)素養(yǎng)是指高職學生從事某一職業(yè)需要具備的素養(yǎng),以滿足職業(yè)崗位的要求和職業(yè)發(fā)展的需求。實現(xiàn)職業(yè)生涯和個人的可持續(xù)性發(fā)展是高職學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的終極目標。套用美國著名心理學家麥克利蘭于1973年提出的“冰山模型”,可以將高職學生的職業(yè)素養(yǎng)劃分為表面的“冰山以上部分”和深藏的“冰山以下部分”。其中,“冰山以上部分”包括基本的專業(yè)知識和熟練的專業(yè)技能等顯性素養(yǎng),即個人的專業(yè)素養(yǎng),這是高職學生從事某一職業(yè)應具備的最基本的職業(yè)素養(yǎng),可以通過有針對性的學習和實踐習得;而“冰山以下部分”包括職業(yè)意識、職業(yè)道德和職業(yè)態(tài)度等隱性素養(yǎng),即非專業(yè)素養(yǎng),具體表現(xiàn)為“意志品質(zhì)、進取心和求知欲、敬業(yè)精神和團隊意識等方面的綜合素養(yǎng)”[1],這是高職學生職業(yè)生涯和個人可持續(xù)性發(fā)展的根本動力,需要在學習、工作和生活中長期不斷地涵養(yǎng)。本文所談及的高職學生的職業(yè)素養(yǎng),指的是隱性素養(yǎng)的范疇。高職學生的顯性職業(yè)素養(yǎng),即專業(yè)知識和技能可以通過學校開設的專業(yè)課程的學習和企業(yè)的實踐實訓習得,也就是說,顯性職業(yè)素養(yǎng)的提升可以通過有針對性的培訓在短期之內(nèi)取得成效。而隱性職業(yè)素養(yǎng)的涵養(yǎng)卻需要更廣闊的空間和更漫長的時間,就像一棵樹的成長一樣,需要不斷地從生長環(huán)境中汲取養(yǎng)料。良好的家庭教育,老師的言傳身教,同學間的相互感染,都是提升高職學生隱性職業(yè)素養(yǎng)的途徑,但同時,不能忽視來自文化環(huán)境的影響。對于泉州的高職院校來說,尤應重視閩南文化對提升高職學生隱性職業(yè)素養(yǎng)的影響。

2閩南文化的內(nèi)涵及其對提升當?shù)馗呗殞W生職業(yè)素養(yǎng)的意義

閩南文化是由遷徙入閩的中原士民所帶來的中原文化和閩越原住民的本土文化相互碰撞、相互接納進而相互融合,并在世世代代的傳承中不斷發(fā)展變遷而形成的獨具風格的地域文化。歷朝以來的移民在異域他鄉(xiāng)艱難求存所形成的性格,閩南百姓在靠山臨海的地理環(huán)境中辛苦謀生的意志,以及宋元至近代以來對西方多元異質(zhì)文化的接納和吸收,使閩南文化融“中原文化與閩粵土著文化、故鄉(xiāng)文化與異鄉(xiāng)文化、海洋文化與陸地文化、農(nóng)耕文化與工業(yè)文化、科技文化與信仰文化為一體,多元文化異質(zhì)并存,同質(zhì)融合,構(gòu)成一個海納百川的文化包容結(jié)構(gòu)?!盵2]泉州是閩南文化的主要發(fā)祥地,擁有豐富的閩南文化資源,泉州當?shù)氐母呗氃盒e極發(fā)掘閩南文化所蘊含的豐富深邃的精神內(nèi)涵,為提升泉州當?shù)馗呗殞W生的隱性職業(yè)素養(yǎng)發(fā)揮有利的影響。

2.1移民文化特征有利于激勵高職學生拼搏進取、砥礪意志

自公元4世紀初的“永嘉之亂”至12世紀宋高宗南渡和元人南侵,在這紛擾的800多年之間,一波又一波的中原士民,離鄉(xiāng)背井,不遠千里,不畏艱辛地遷徙入閩,在此地艱難求存,落地生根。明朝以降,閩南人為尋求更大的生存空間和發(fā)展前景,遠涉重洋,到異國他邦開荒拓殖,辛苦謀生。離鄉(xiāng)背井的家國之思,以及在異國他鄉(xiāng)求生存謀發(fā)展的辛苦艱難,塑造了閩南人民堅韌勤勞、不屈不撓的性格和自強不息、拼搏進取、開拓創(chuàng)新的品質(zhì)。今天的高職學生,大部分養(yǎng)尊處優(yōu),生活安逸,因而無論是對學習還是對工作,都往往趨易避難,不愿辛苦付出,卻想坐享其成。讓高職學生了解閩南先民的移民歷史及其在異國他鄉(xiāng)艱難謀生的經(jīng)歷,從中體會閩南百姓在漫長的歷史生活中形成的性格和優(yōu)秀品質(zhì),對于塑造高職學生的堅強意志和開拓創(chuàng)新、拼搏進取的精神,提升其隱性職業(yè)素養(yǎng)具有積極的意義。

2.2山海兼濟的文化特征有利于培養(yǎng)高職學生的團隊意識和創(chuàng)新精神

閩南素有“三山六海一分田”之說,地少人多,當?shù)匕傩諡榱松婧桶l(fā)展,在不廢農(nóng)事的基礎上,因地制宜,積極探求新的生產(chǎn)方式。在山區(qū)丘陵地帶,則積極發(fā)展林副業(yè),遍植林木茶葉,播種瓜果蔬菜;濱海者則以漁鹽為業(yè),甚或相率航海,貿(mào)易海外。大海為閩南百姓的生活提供了另辟蹊徑的條件,一并帶來的還有海上的風浪和災難。依山枕海的地理特點,巨大的生存發(fā)展壓力,使閩南人民“既重農(nóng)敦本,守成儉約,同時又注重諸業(yè)并舉、重商求富;既崇尚正統(tǒng),慎終追遠,同時又慕異求新、靈活適變”[3]。靠山吃山靠水吃水的閩南百姓,形成了山海兼濟的品質(zhì)精神:既有立足根本、因地制宜的務實品質(zhì),又有蹈險犯難、先行先試的開拓創(chuàng)新精神。而閩南悠久的移民歷史和海外商貿(mào)歷史,一方面使得天南海北不同地域不同民族的文化宗教匯聚于此,在這里碰撞交融,涵養(yǎng)出閩南人民胸襟廣闊、兼容開放的品性;而另一方面,異地生活和海上謀生的艱難和風險,使得閩南百姓自然而然地采取抱團求存的生活方式,形成相攜相幫、同舟共濟的群體意識。讓高職學生了解閩南百姓突破生存困境的探索和實踐,認識閩南人民山海兼濟的品質(zhì)精神,對改變高職學生心浮氣躁、急于求成的心理狀態(tài),培養(yǎng)其踏實穩(wěn)重、勇于創(chuàng)新的精神和團隊合作意識具有積極的影響。

2.3重德尚義的文化特征有利于激勵高職學生提升人格修養(yǎng)

閩南文化的基礎是數(shù)百年來遷徙入閩的中原士民帶來的中原文化,而中原文化的主流思想是儒學,因而,閩南地區(qū)長期受儒家思想的教化和熏陶。自唐人歐陽詹首開泉州進士之先河,閩地文士始向慕讀書,儒學風氣開始振興。及至宋代,儒學在閩地普及發(fā)展,形成了以朱熹為代表的閩學流派。紹興二十三年至紹興二十七年(公元1153~1157)這五年之間,朱熹在閩南興辦書院,講學授徒,其執(zhí)著于重教興學的思想和實踐,促進了閩南地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展。而其孜孜以求、嚴謹治學的精神,對閩南文化產(chǎn)生了深遠的影響。朱熹之后,閩學在福建世代相傳,雖流派各異,然總不離孔孟之道的根本。儒家思想長期的教化熏陶,思想家不慕功名、安貧樂道、嚴操守、重氣節(jié)的品質(zhì),及其重視心性修養(yǎng)、追求理想人格的人生訴求,逐漸滲透進閩南文化中,對閩南百姓的行為模式和價值取向產(chǎn)生了深遠的影響。無論是“八閩文化先驅(qū)者”歐陽詹,還是“集諸儒之大成者”朱熹,無論是敢于蔑視權(quán)威、批判權(quán)威的啟蒙思想家李贄,還是抵抗外來統(tǒng)治侵略的民族英雄鄭成功、俞大猷,他們身上所展現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力,對于高職學生完善自己的人格修養(yǎng),都具有感染和激勵的作用。

2.4重鄉(xiāng)崇祖的文化特征有利于增強高職學生的責任感

無論是間關萬里遷居閩南的中原士民,還是輾轉(zhuǎn)漂泊流落異邦的閩南百姓,遠離故土家國不僅沒有割斷他們與故鄉(xiāng)祖國的關系,反而加深了他們對家國鄉(xiāng)土的情感,這種情感衍化而為閩南人民深厚的重鄉(xiāng)崇祖的祖根意識和飲水思源回報鄉(xiāng)梓的行為習慣。閩南百姓無論身處何方,只要條件允許,每逢節(jié)慶日必不遠萬里回鄉(xiāng)祭祖。他們重視血緣紐帶,敦親睦鄰,認宗修譜興建祠堂的風氣盛行。移居海外的閩南鄉(xiāng)親,竭盡所能,回報鄉(xiāng)里:他們捐資興業(yè),使閩南的經(jīng)濟發(fā)展擁有獨特的僑緣優(yōu)勢;他們注資辦學,發(fā)展教育;他們關心公益,積極促進故鄉(xiāng)醫(yī)藥衛(wèi)生體育文化各項事業(yè)的發(fā)展進步[4]。閩南文化所蘊含的祖根意識和鄉(xiāng)土觀念,海外僑胞回報鄉(xiāng)梓的行為及其為故鄉(xiāng)發(fā)展義不容辭的責任心,對于培養(yǎng)高職學生內(nèi)心美好的情感,增強他們的責任感具有重大的意義。

2.5兼收并蓄的文化特征有利于涵養(yǎng)人文情懷和包容氣度

閩南文化海納百川兼收并蓄的包容性,使閩南地區(qū)擁有極為豐富的建筑文化藝術資源。無論是民居祠堂、寺廟宮觀,還是橋梁牌坊,亭臺塔幢及海防建筑,無一不體現(xiàn)出閩南百姓獨特的審美情趣。尤其是以南安官橋蔡氏古民居為代表的“古厝”建筑,既保留了傳統(tǒng)閩南民居的建筑風格和特色,又吸收了域外建筑藝術的特點,充分體現(xiàn)出閩南百姓在建筑設計上既有符合生活環(huán)境的務實品質(zhì),又具有獨特的藝術審美追求。徜徉在有“萬國建筑博覽會”之稱的鼓浪嶼,能欣賞到不同國家的建筑風格;漫步于泉州涂門街一帶,當你看到僅僅方圓幾里的街區(qū),就分布著儒教的文廟、道教的元妙觀、伊斯蘭教的清凈寺及佛教的承天寺,還有民間信仰的關帝廟和天后宮時,便能明白何以泉州享有“世界宗教博物館”之美稱。閩南既有極富地方特色的民俗文化如民謠、童謠,拍胸舞、騎竹馬、車鼓弄、舞龍舞獅、賽龍舟和博餅,又有異彩紛呈的戲曲文化如南音、梨園戲、高甲戲、布袋戲、木偶戲、打城戲。既有種類繁多的民間工藝如廈門的漆線雕、泥塑、面塑、皮影、彩扎和珠繡,漳州的木版年畫、棉花畫、漳浦剪紙,泉州的刻紙、“妝糕人”、惠安石雕、德化瓷雕、永春紙織畫、安溪竹藤編藝和藍印花布,泉漳的木偶頭雕刻;又有獨具風格的地方服飾文化(惠安女服飾、鱘埔女服飾)和武術文化(五祖拳、南少林)[5]。閩南地區(qū)異彩紛呈的'建筑文化藝術,皆源于閩南人民對真善美的不懈追求。高職院校的學生通過對閩南民間藝術的了解和欣賞,不僅能得到美的享受,激發(fā)想象力和創(chuàng)造力,而且能夠涵養(yǎng)心性,培養(yǎng)崇真尚美的人文情懷。

3運用閩南文化提升當?shù)馗呗殞W生職業(yè)素養(yǎng)的途徑

對于高職學生來說,掌握專業(yè)知識技能固然很重要,這是他們走上職業(yè)崗位必備的基本素質(zhì)。但是,若從高職學生的職業(yè)生涯和個人的持續(xù)性發(fā)展角度看,良好的職業(yè)素養(yǎng)才是關鍵。因此,高職院校要充分重視學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。閩南文化蘊含著豐富的德育美育內(nèi)容,充分挖掘和運用閩南文化資源,不僅能為提升當?shù)馗呗殞W生職業(yè)素養(yǎng)提供鮮活有效的教育素材,而且對促進閩南文化的傳播和發(fā)展也具有積極意義。

3.1讓閩南文化進入課堂教學、融入校園文化

將閩南文化及其相關研究成果融入高職的課堂教學,使閩南文化成為提升高職學生職業(yè)素養(yǎng)的鮮活有效的素材。可以開設如《閩南歷史文化》《閩南民間工藝美術》《閩臺民俗文化》《閩臺民間文化》等有關閩南文化的系列通識課程,讓學生通過這些課程的學習,了解閩南的歷史風俗,感受閩南文化的神韻,體會閩南文化的深刻內(nèi)涵。除了獨立的閩南文化通識課程外,還可以將閩南文化及其優(yōu)秀的德育美育資源融入到其他課程的教學中,比如思想政治課和大學語文等公共基礎課程的教學中。此外,還可以聘請閩南文化的專家學者到學校來開設講座,或以座談會的形式與學生就閩南文化進行探討交流。泉州高職院校應發(fā)掘和運用閩南文化中的優(yōu)秀資源,建設具有閩南文化特色的校園文化。利用學校的宣傳欄、廣播電視、校園網(wǎng)站等設施媒介,宣傳介紹閩南的歷史、文化、民俗、藝術等;學生社團應積極開展與閩南文化相關的豐富多彩的實踐活動,發(fā)揮校園文化陶冶學生情操、啟迪學生心智的作用。

3.2通過實踐讓高職學生親密接觸閩南文化

泉州擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和多元的歷史文化景觀,泉州高職院校應充分利用區(qū)域優(yōu)勢,通過實踐活動讓高職學生親密接觸閩南文化。引導學生去參觀考察閩南地區(qū)的歷史文化景觀:閩臺緣博物館和海外交通史博物館可以讓學生一窺閩南的歷史;南安官橋蔡氏古民居群和崇武古城可以讓學生感受到閩南建筑的獨特魅力;清源山上儒教、道教、佛教、伊斯蘭教等多教并祀的景象可以讓學生深刻體會到閩南文化海納百川、兼容并蓄的包容性。邀請民間藝人到學校表演梨園戲、木偶戲、拍胸舞等,讓學生對閩南民間藝術有最鮮活的感受。組織學生走訪民間藝人,了解閩南民間工藝的制作過程,體會民間工藝制造中蘊含的辛勞和智慧。鼓勵學生收集并分享閩南百姓口耳相傳的民謠和傳說,留意閩南百姓的生活習俗,端午節(jié)時看一場賽龍舟,元宵佳節(jié)或集會慶典之日看一看舞龍舞獅,聽一曲古韻天成的南音,品一壺功夫茶,打一套五祖拳,學生能從中直接而深刻地感受到閩南文化的精髓和神韻。

3.3利用網(wǎng)絡平臺拓展對閩南文化的了解

科技的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)技術的日新月異,使網(wǎng)絡成為人們獲取信息資源的重要工具。網(wǎng)絡超越時空限制,使得網(wǎng)絡搜索成為高職院校學生最常使用的獲取信息資源的方式[6]。高職院校應構(gòu)建發(fā)達便捷的網(wǎng)絡平臺,為學生拓展對閩南文化的了解創(chuàng)造條件。學校圖書館應建設閩南文化及其相關研究成果的電子資源庫,建立電子資源導航系統(tǒng)。此外,高職院校還應與其他高校及從事閩南文化研究的有關機構(gòu)建立閩南文化資源共享體系,為學生提供快捷全面的數(shù)據(jù)查詢服務。高職學生可以通過網(wǎng)絡平臺搜索到極為豐富的閩南文化的相關文字、圖片和視頻資料,并能通過博客、微博、微信、qq空間等與他人分享和交流,這無疑拓展了他們對閩南文化的了解和認識。

參考文獻:

[3]劉冉.閩南文化的思想政治教育資源及其價值研究[d].漳州:閩南師范大學,2014.

[6]蔣琪純.閩南文化在高校德育的運用研究[d].泉州:華僑大學,2013.

教育醫(yī)療心得體會和方法論文篇十七

mba國際化教育是為了讓學生能夠獲得更好的成長,無論是在視野的開闊上,還是在個人能力的鍛煉上都能夠獲得新的成長。當前,國內(nèi)mba教學還存在教學模式僵化,同質(zhì)化嚴重等問題,需要不斷進行改進。

國際化教育的必要性

mba國際化教育能夠讓教育內(nèi)容更加國際化。mba教育國際化不管是在課程的設置上,教學內(nèi)容的選擇上都更加接近世界前沿水平,教學內(nèi)容的更新周期也更加短暫,這就保證了教學的實時性和效率性以及專業(yè)性。教育資源國際化包括教師國際化、學術國際化、教學基礎設施國際化等。實現(xiàn)教師國際化的方法是促進教師的國際流動,使得國內(nèi)的教師可以到外國參與國際前沿科研項目的研究[1]。mba教育國際化正式通過共同教學來進行教學資源的共享和互通,以此來實現(xiàn)資源國際化,提過學生的綜合水平。

2.中財gtmba項目

2.1項目簡介

gtmba(globaltrilateralmbacertificateprogram)項目是由我校商學院、美國霍華德大學商學院、南非比勒陀利亞大學戈登商學院三方共同建立的國際mba項目。項目旨在培養(yǎng)具有國際化視野的商業(yè)領袖,通過采用三方合作授課、帶領學生參與國際公司咨詢項目、組織國際三方會議等形式為參與項目的同學提供國際化教育,使學生在全球化的經(jīng)濟社會中,立足中國、放眼世界,通曉國際規(guī)則及文化,掌握全球及本土商業(yè)技能。

2.2項目優(yōu)勢

(1)提高了學生們的國際視野和人文素養(yǎng),增強了對多元文化的理解和欣賞能力;

(4)實現(xiàn)了跨國師生間的深層次交流,對外宣傳和展示了中財?shù)奶厣蛯嵙?,傳播和展現(xiàn)了中財學子的良好精神面貌,增強了學校的知名度和美譽度,更是我校商學院走向國際商學院行列的一張名片,將有效推動我校商學院國際化戰(zhàn)略的實施,有利于我校商學院汲取全球商科教育的通用理念,逐步融入全球商學院體系。

3.通過gtmba的順利實施帶給mba國際化教育的啟發(fā)

3.1將國際前沿教學理論引入到教學中

《創(chuàng)新思維》課程引入了以色列系統(tǒng)創(chuàng)新思維公司的sit理論課程,課程內(nèi)容是針對創(chuàng)造力、創(chuàng)新和問題解決的實用方法,通過這門課程使mba學生在跨國文化交流和項目咨詢實踐中得以發(fā)揮出創(chuàng)新思維的優(yōu)勢和成效。在mba課堂上進行新方法和新理論的應用是非常必要的,也是提高教學水平的重要舉措[2]。

3.2重視教學的實踐性

mba教學不能夠僅僅局限于理論板塊,更為重要的是要將理論付諸實踐。在gtmba項目中,通過采用三方合作授課、帶領學生參與國際公司咨詢項目、組織國際三方會議等形式為參與項目的同學提供國際化教育。通過這種實踐教學的模式來讓學生親臨其境,以此來切實提高自身水平,這也是mba國際化教育水平提升的重要手段。

4.結(jié)語

在gtmba項目中,通過多校合作,創(chuàng)新教學方式以及教學實踐等來進行mba教學的優(yōu)化,而這也是國內(nèi)mba教育國際化能夠進行進一步提升的關鍵要素。

參考文獻:

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/6688545.html】

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