開頭部分應該吸引聽眾的注意力,并引入演講的主題和目的。演講稿的主體部分要有重點,可以通過舉例、引用數(shù)據(jù)、講述個人經(jīng)歷等方式來闡述觀點。以下這些演講稿的范文,希望能為您的寫作提供一些思路和參考。
教師文明禮儀演講稿篇一
大家好!
我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
教師文明禮儀演講稿篇二
各位老師,同學們,大家好。
有一個人,對你們來說,他是明星,他是偶像,但對我來說,他就是我身邊在普通不過的人,卻因為禮儀的閃光,值得我深愛。你們知道,他叫,羅志祥。
恭謹謙遜是禮儀。面對他人的建議,他虛心接受,甚至對他的歌迷他都一再強調(diào),請一定要給我最真實的'評價。面對媒體各界硬塞來的“亞洲舞王”,他總是一再推脫,他一直堅持,王的位置,我不做。
推己及人,仁愛待人是禮儀。無論晴初霜雪,不管酷暑嚴寒,歌迷的簽名會他一定會簽到最后一個人,他不想辜負每個歌迷的等待。場地時間不允許,他就到自己下榻的飯店里去簽,一直簽到背痛復發(fā),直不起身。電線桿倒下,他奮不顧身的去救歌迷,因為他說過,要讓每個歌迷平安的來再平安的回去,結(jié)果,把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演,遇到突發(fā)狀況,他總堅持要在黑暗中再表演一遍,于是,沒有追光,沒有伴舞,他就一個人站在舞臺中央,孤獨卻認真的完成,只因他說過,他不想讓每個來看他的人失望而歸。
孝順父母是禮儀,所以不管每天工作到多晚,每天回家看媽媽一眼,電話問候媽媽一聲,成了他多年來恪守不變的準則。
他是明星,他是偶像,但他,更是文明禮儀的傳承。他的禮儀,讓他不僅擁有了華麗的舞衣,更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到,我就要做到,我能做到,相信你們在座的每一位,就一定,都能做到。
每一個人,都不可能永遠進行著逆生長的不老神話,當有天,時光,蒼老了我記憶中的少年,至少,還有這種閃光的品質(zhì),提醒著我追逐他,不變的初衷。
我愛他又多了一個理由你們呢?
教師文明禮儀演講稿篇三
各位評委老師:
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀 陽光我心》。
文明是道德的底線,文明是生活的根基,文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細節(jié)構(gòu)成:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天-安-門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬,這密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣、莊嚴形成了強烈的反差。實現(xiàn)文明行為的目標任重而道遠。
文明的教師,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師,一定是關(guān)愛學生的人。他愛班級里的每一個學生,關(guān)注他們的生活、學習,既是老師,又是朋友。
文明的教師,一定是一個有責任感的人。他會和同事領(lǐng)導和諧相處,正確處理身邊的人和事,有一顆感恩之心。
當學生調(diào)皮任性、惹是生非時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,耐心地說服教育他們,一定會促使他們成長;當家長愛子心、大聲指責時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,和風細雨地交流,一定會換來諒解;當社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,不和他們爭吵,公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度,也許是一點耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛和友誼,這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤著我們的心田。
加靚麗;只要我們每一個人讓文明之光,陽關(guān)我心,人與人之間會更加和諧。
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的`臉面。 所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實,每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認識有關(guān),更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明校園,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 教師自己做到位了,學生就很自覺了,學校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導如果能夠帶好頭;……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,必然會使社會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
尊敬的各位領(lǐng)導、老師:
大家好!
文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。對個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。
古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位形象更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同事相處的時候,總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、交往;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設,就會和物質(zhì)文明建設一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
我的講話完了,謝謝大家!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習、輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了我們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習,在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結(jié)同學,提倡文明上網(wǎng),科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
同學們,讓我們共同攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!謝謝大家,我的演講完了!
教師文明禮儀演講稿篇四
大家好:
人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理-――人生因文明而精彩。
文明是一種進步,是思想的科學,行為的端正,習慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度,文明是告別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性戰(zhàn)勝.
文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。 文明的學生,一定是有著良好衛(wèi)生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。 他會自覺維護校園環(huán)境,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
當你踏著輕快的步伐走進學校的'時候,是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫,把握了航向。當我們共同努力,不懈地搖槳,和諧校園的樂章終將奏響。
“恰同學少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學生,創(chuàng)和諧校園。 同學們,讓我們在生命開始的春天里,在這明媚的三月里宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!
文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動中,讓我們從小事做起,從點滴做起,爭做新世紀、新時代的文明之星,讓文明與我們同行!
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
教師文明禮儀演講稿篇五
禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
教師文明禮儀演講稿篇六
文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。下面是關(guān)于教師文明禮儀演講稿范文,供大家參考。
古人說,“不學禮,無以立”。
就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
更是城市的臉面,更是國家的臉面。
所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。
我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。
這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。
毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。
火車跑得快,全憑車頭帶。
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。
那么我們的精神文明建設,就會和物質(zhì)文明建設一樣,取得飛速發(fā)展。
我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。
一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?
我的講話完了,謝謝大家!
尊敬的各位評委、各位觀眾:
大家好!
我給大家演講的題目是《鏟除陋習》
“請到天涯海角來,這里四季春常在,二月來了花正開,五月來了花不敗”.大家對這歌詞一定很熟悉吧!是啊!在海南這塊美麗的土地上,一幅幅美景如詩如畫,早已成了千千萬萬人心目中的“天堂”。
因為有了這得天獨厚的自然條件,我們迎來了快速發(fā)展的契機-----開發(fā)建設國際旅游島。
這真是振奮人心啊!
可是,朋友們,今天我們發(fā)現(xiàn)這幅完美絕倫的上帝的杰作已經(jīng)有了瑕疵,這輛以旅游為主旋律的國際快車,被一些人畫上了不文明的一筆:在禁煙區(qū)吸煙,踐踏花草破壞綠化,垃圾隨手就丟,侵占或故意損壞公物等等,而更嚴重的是不遵守交通規(guī)則會威脅到人們的生命,有人說動蕩年代最可怕的是戰(zhàn)爭,而和平年代最可怕的是車禍,寬闊的公路成了扼殺生命的無情殺手,汽車、摩托車就像那銳利的尖刀,肆意地宰割著幸福和安寧。
巨大的悲痛就沉沉地罩住了原本一個個歡樂幸福的家庭!淚水也在每一個善良的人的臉上不住地流淌。
我曾有一個學生,是一個品學兼優(yōu)好學生,他有一個幸福美滿的家庭。
他臉上常洋溢著幸福的笑容。
聽他說,他們一家約好“五一”一起去???。
然而,天有不測的風云。
他爸爸因車禍走了。
走的是那么匆忙,那么突然。
他,再也看不到自己慈祥的父親了,就連一聲最起碼的“爸爸”也再也叫不出來了。
他的家,失去了往日的歡笑;他的母親,變的憔悴、衰老了;他,也從此消沉了,那原本開朗的性格,變的沉默寡言,淚花,經(jīng)常在他的眼睛中滾動;我去他家家訪時,在他家附近的樹林里聽到一聲聲凄慘的呼喊聲:“爸爸,您在那里啊?爸爸,你快回來吧,我和媽媽想您啊……”我聽出,那是他的聲音。
我尋聲找去,他站在一塊大石頭上,滿臉淚水,樹林里回蕩著他那充滿渴望的呼喊聲:“爸爸,你在哪里啊,你走了,我們怎么辦啊,你回來把,我還想讓你帶我們?nèi)ケ本┠恰蔽业臏I不斷地往下流,不知道該用什么語言去安慰他。
他年邁的奶奶在無盡的痛苦之中,思念和悲痛嚴重地擾亂了她的心智,總會坐在門前念叨:車兒呀,你慢些開,別撞到我兒了。
朋友,當你沒有遵守交通規(guī)則是,是否想到:家中,有很多人在牽掛著你。
一個學生在日記中寫著:“如果每個中國人都遵守《小學生日常行為規(guī)范》的話,那就不會出現(xiàn)那么多的交通事故了。”
朋友們!讓我們攜手共進,團結(jié)起來向不文明行為宣戰(zhàn)!自覺遵守交通法規(guī),維護交通秩序,鏟除陋習!讓我們給海南國際旅游島的建設交上一份完美的答卷,讓文明之花開遍萬寧、開遍天涯!
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師:
大家好!
美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?!?此句靈活采用)孔子說:“少成若天性,習慣如自然”。
現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣?!惫沤窠逃?、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用,認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。
所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。
要從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習慣。
我校從學生實際出發(fā),結(jié)合學校特點,以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習慣?!蔽倚nI(lǐng)導班子通過學習、論證,轉(zhuǎn)變辦學思想,明確辦學重點,統(tǒng)一了辦學思路。
一致認為,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性并不亞于有一個好的學習成績。
健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養(yǎng),抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。
學校成立了以校長為組長,以主管德育和教學校長任副組長,以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導小組,負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。
領(lǐng)導小組實行崗位目標責任制,職責明確,分工具體,指揮暢通,運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。
保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。
學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣,哪些習慣是好的。
我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。
政教處、教導處、少先隊,以及校辦公室的`領(lǐng)導入班逐人檢查,落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。
通過背誦,學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣,更知道了已有的行為習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。
我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。
全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間,學校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習課時間,你走進校園,學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。
耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。
這是多么和諧的校園啊!在課間,學生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。
這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。
養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。
教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。
師生密切配合,老師督促學生認真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅持不懈。
常言道,三歲定八十。
大教育家孔子云:“少年居性,習慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。
因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣。”可見,幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。
少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。
我們作為教育者,肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任,必將踏踏實實、一絲不茍,嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。
我們相信,少成若天性,習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家
教師文明禮儀演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師:
大家好!
人們常說:教師是人類靈魂的工程師。語言更是教師傳道、授業(yè)、解惑的重要工具。沒有語言,怎么當好兒童的指路明燈。所以說教師要提高自己語言修養(yǎng),掌握語言技能,為兒童樹立一個好榜樣。
教師的語言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素,對兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美產(chǎn)生極大的影響。語言的修養(yǎng)注重個體動用語的熟練度,準確和流暢度,及在各種語言環(huán)境中的言語行為,教師語言修養(yǎng)絕非一日之功,需要教師日積月累逐漸形成的。有人云:言為心聲。意思是說沒有心靈的高尚,就不會有高尚的.語言。加強教師自身師表,師德修養(yǎng)是必修靠自覺的。教師只有不斷自覺規(guī)范自己,修養(yǎng)自己,提高自己,美化自己,才能為兒童樹立良好的榜樣。具體的說,教師要提高語言修養(yǎng),應注意以下幾個方面:
提高教師語言修養(yǎng),很大程度上取決于思想的修養(yǎng),在古代孔子說有修養(yǎng)的人有5個方面的標準,就是:溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代,講文明、懂禮貌是中國人民的傳統(tǒng)美德,也是人們的道德準則,人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個方面的內(nèi)容:一是禮貌語言,二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來才能給人一種謙遜文明恭敬有禮,落落大方的好感,可以從一個人說話用語,語調(diào)口氣,舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng),思想面貌,文化水平,社會身份,禮貌也映著一個民族的精神狀態(tài)。
教師語言要純潔,文明,健康,語言文明。有邏輯性,用詞恰到好處,兒童的理解能力、自控能力還不是很強,需要教師用語言引導、提醒。還要用語文雅,優(yōu)美,語調(diào)和諧,悅?cè)?,語言要親切,和藹使人聽后產(chǎn)生愉快的心情,樂于接受教師的教誨,千萬不要帶有低級,粗俗的污言穢語,做到不說無聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師,有時生氣起來就會土話講出來。
教師說話要尊重兒童的人格,要使用美好的語言塑造兒童的心靈,協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系,讓學生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時不聽話的孩子時,也要心平氣和,采用激勵的語言,千萬不能用尖酸刻薄的語挖苦兒童,否則會對他以后產(chǎn)生負面影響。
教師的語言是否準確,吐字是否清晰,用詞是否得當內(nèi)容是否簡潔有條理,語調(diào)是否生動,有感染力,都對兒童的語言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴肅,枯燥,缺乏活力的語言,往往會壓抑兒童的求知欲,而生動形象的語言卻能以聲傳情,給兒童一種親切感。教師的語言應當注重感情,生動形象,才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無情趣,只能讓人昏昏欲睡。
語言是一個人文明程度的表。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦,給學生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
教師文明禮儀演講稿篇八
尊敬的園長、老師、小朋友們:
大家好,我是中一班的xxx,今天我演講的題目是《文明,就是這么簡單》。
媽媽常常教育我:要做一個懂禮貌的'孩子。
爸爸常常教育我:要做一個有愛心的孩子。
老師常常教育我:要做一個講文明的學生。
我在想:怎樣才能做一個講文明的好學生呢?其實,講文明是一件簡單快樂的事。
“老師,早上好”,“老師,再見”,我們早晨到幼兒園、傍晚離開幼兒園時跟老師打招呼,說一句問候語,原來講文明就是這么簡單。
“哎呦,好痛啊”,你看樂樂在樓梯上跑不小心撞到雯雯了,“對不起,我不是故意的,我扶你起來吧”,說一句道歉語,原來講文明就是這么簡單。
“嗚嗚嗚嗚”,是誰在哭呀?“小桌子你為什么哭啊”,“小朋友在我身上劃了好幾道,好痛啊”。愛護公共財物,不隨意破壞,原來講文明就是這么簡單。
“老奶奶,我?guī)湍闾岚伞保瑘D圖在馬路上看到有位老奶奶提著很多東西,他主動提出要幫忙。看到別人有困難,真誠的幫助,原來講文明就是這么簡單。我們每天做好這些簡單的事情,就是一個講文明的好孩子。讓我們:從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,文明校園需要我們共同的努力!
教師文明禮儀演講稿篇九
各位評委老師:
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀 陽光我心》。
文明是道德的底線,文明是生活的根基,文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細節(jié)構(gòu)成:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天-安-門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬,這密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣、莊嚴形成了強烈的反差。實現(xiàn)文明行為的目標任重而道遠。
文明的教師,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師,一定是關(guān)愛學生的人。他愛班級里的每一個學生,關(guān)注他們的生活、學習,既是老師,又是朋友。
文明的教師,一定是一個有責任感的人。他會和同事領(lǐng)導和諧相處,正確處理身邊的人和事,有一顆感恩之心。
當學生調(diào)皮任性、惹是生非時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,耐心地說服教育他們,一定會促使他們成長;當家長愛子心、大聲指責時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,和風細雨地交流,一定會換來諒解;當社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,不和他們爭吵,公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度,也許是一點耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛和友誼,這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤著我們的心田。
加靚麗;只要我們每一個人讓文明之光,陽關(guān)我心,人與人之間會更加和諧。
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。 所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實,每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認識有關(guān),更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明校園,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 教師自己做到位了,學生就很自覺了,學校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導如果能夠帶好頭;……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,必然會使社會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
尊敬的`各位領(lǐng)導、老師:
大家好!
文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。對個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。
古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位形象更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同事相處的時候,總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、交往;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設,就會和物質(zhì)文明建設一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
我的講話完了,謝謝大家!
教師文明禮儀演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛的同學們:
大家好!
教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任。文明的校園,靠我們?nèi)w師生共同努力來營造;學校的聲譽,靠我們?nèi)w師生共同努力去創(chuàng)造;文明的學生,靠我們?nèi)w教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導學生,特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師,創(chuàng)文明校園”和“做文明學生,創(chuàng)文明校園”的進程中,如何以“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范融于行動,如何以“質(zhì)量立校、人才興校、創(chuàng)新強校、和諧榮校、文化鑄?!钡目茖W理念融于實踐,不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為,這對創(chuàng)建文明校園,推動全校文明程度的提高,有著十分重要的作用。為了實現(xiàn)更高、更強的發(fā)展目標,以優(yōu)良的聲譽、文明的校風、和諧的校園立足社會,全校教職工必須積極行動起來,從我做起,從自身做起,規(guī)范文明禮儀行為,陶冶良好的文明品質(zhì),培育良好的知識素養(yǎng),做學生增長知識和思想進步的指導者和引路人,做學生的表率與楷模。為此,我作為十二中教師代表對我校全體教職工倡議如下:
1、注重愛的教育,愛生如子,關(guān)注學生發(fā)展。對待學生親切和藹,以情感人,不出言傷人,不以各種方式體罰、變相體罰學生。把“愛”的種子播撒在學生心田。讓學生在學校求得知識的同時,更擁有一份幸福的精神生活。
2、舉止文明,談吐文雅,教態(tài)端正精神飽滿,不在學生面前表現(xiàn)隨意,不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振,穿戴打扮自然大方,不奇裝怪服、濃妝艷抹,不穿拖鞋、背心上班。
3、治學嚴謹,靜思篤行,創(chuàng)新教法,教學相長??炭嚆@研業(yè)務,加強教研教改,不斷反思提升自我。面帶微笑進課堂,因材施教,循循善誘,講普通話,用規(guī)范字,不“土語”滿堂,不華而不實,不照本宣科,努力讓自己的課堂成為學生面前的亮麗風景線。
4、熱愛教育事業(yè),愛崗敬業(yè),樂于奉獻。不把手機等通訊工具帶進教室,上課不遲到、不早退、不中途出教室,不拖課。
5、修身養(yǎng)德,崇尚科學,言傳身教,永為生范。遵守工作紀律,按時上班、下班,不遲到、早退,遇事請假。
6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境,做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影,不在教學區(qū)和學生面前吃零食,不在公共場所抽煙,不亂扔垃圾,保持校園、辦公場所的整潔、優(yōu)美。
7、升旗、集會守時遵紀,統(tǒng)一著裝,佩戴?;?,隊伍有序,精神飽滿,氣氛嚴肅,不講話,不接打電話,不遲到早退。
8、團結(jié)友善,和諧相融,誠實守信,持中秉正,善待家長,激情工作。生活方式健康時尚,不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人,愛自己、愛同事、愛學生、愛校園,做一名陽光教師,享受教育的輝煌。
“栽種思想,收獲行為;栽種行為,收獲習慣;栽種習慣,收獲性格;栽種性格,收獲命運。”老師們,讓我們行動起來!從現(xiàn)在做起!從我做起!從身邊的小事做起!說文明話,做文明事,當文明人。用自己的行動傳播文明的種子,用自己的行動帶動身邊的人,在家做文明的好成員,在校做文明的好教師,在社會做文明的好公民,樹立教師自身在學生及家長心目中的師德風范,做家長及學生滿意的教師。
教師文明禮儀演講稿篇十一
文明禮儀演講稿各位老師,同學們,大家好。
有一個人,對你們來說,他是明星,他是偶像,但對我來說,他就是我身邊在普通不過的人,卻因為禮儀的閃光,值得我深愛。你們知道,他叫,羅志祥。
恭謹謙遜是禮儀。面對他人的建議,他虛心接受,甚至對他的歌迷他都一再強調(diào),請一定要給我最真實的'評價。面對媒體各界硬塞來的“亞洲舞王”,他總是一再推脫,他一直堅持,王的位置,我不做。
推己及人,仁愛待人是禮儀。無論晴初霜雪,不管酷暑嚴寒,歌迷的簽名會他一定會簽到最后一個人,他不想辜負每個歌迷的等待。場地時間不允許,他就到自己下榻的飯店里去簽,一直簽到背痛復發(fā),直不起身。電線桿倒下,他奮不顧身的去救歌迷,因為他說過,要讓每個歌迷平安的來再平安的回去,結(jié)果,把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演,遇到突發(fā)狀況,他總堅持要在黑暗中再表演一遍,于是,沒有追光,沒有伴舞,他就一個人站在舞臺中央,孤獨卻認真的完成,只因他說過,他不想讓每個來看他的人失望而歸。
孝順父母是禮儀,所以不管每天工作到多晚,每天回家看媽媽一眼,電話問候媽媽一聲,成了他多年來恪守不變的準則。
他是明星,他是偶像,但他,更是文明禮儀的傳承。他的禮儀,讓他不僅擁有了華麗的舞衣,更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到,我就要做到,我能做到,相信你們在座的每一位,就一定,都能做到。
每一個人,都不可能永遠進行著逆生長的不老神話,當有天,時光,蒼老了我記憶中的少年,至少,還有這種閃光的品質(zhì),提醒著我追逐他,不變的初衷。
2014,我愛他,又多了一個理由,你們呢?
教師文明禮儀演講稿篇十二
時尚也許是服裝店炫目的服飾,把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒;時尚也許是美容院的彩妝,讓你貌若天仙;時尚也許是珠寶店里的項鏈或飾品,成為你個性化的標志。
時尚是一種麻木,會被內(nèi)外差異所迷惑。時尚是一種感覺,會被歪曲、被染黑。時尚穿著華麗的外表,傾聽著文化的拷問,體驗著心靈的感悟。當時尚和文化結(jié)緣,那它將是文明的象征;當時尚與先進文化、流行文化和高雅文化融合,那將是文明禮儀響亮的代言。
作為幼兒園里孩子王的我們――時尚又是什么呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂與街舞打造的躁動?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認為,教師由內(nèi)而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時尚。
這里的禮儀,是律己、敬人的'一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
“仁、義、禮、智、信”標榜著中國人文明、高尚的為人之道,“禮”更受推崇。從古代就有專門的機構(gòu)“禮部”來制定各種禮儀規(guī)范、有專門的人來監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
教師的職責是教書育人。教好書必先育好人,育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時尚的代言。
當清風拂面,樹葉婆娑,晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去,看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸,家長和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情,時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說幼兒教師的時尚就是這樣樸實清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當孩子哭鬧、不肯吃飯、調(diào)皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去,看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語的安慰、耐心動情的開導,孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時尚的醇厚。我想說:幼兒教師的時尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛。
當孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒,隨著孩子傷心的哭聲而去,看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細心地查詢傷口,孩子感受到禮儀的責任、禮儀的動情、時尚的偉大。我想說:幼兒教師的時尚就是責任和愛心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
幼兒教師“十應十忌”的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田,四年的陪伴下,禮儀之芽逐漸萌發(fā),如今已經(jīng)綻放花的芬芳,正等待累累的碩果。然而,飽滿、甘醇、豐收的果實更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌,讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實。
生活是美好的,世界是美好的!
教師文明禮儀演講稿篇十三
各位老師、同學們:
上午好!首先,我想跟大家分享我的幾個困惑。
同學們,代表民族未來的我們,需要學習繼承的東西有很多,然而最基本的是我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒?現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響著我們的心理素質(zhì),同時也完善了道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身的道德素質(zhì)建設,那我們縱然擁有豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以我們應該先成人,后成材,不要做一個單純掌握知識技能的機器,而要成為一個有理想,有道德,有文化,守紀律,身心和諧發(fā)展的合格人才。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
儀表之禮:面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。餐飲之禮:講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮:用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮:尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮:遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。觀賞之禮:在觀看文藝表演和體育比賽等場合,遵守秩序、愛護環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮:善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮:講究文明禮儀,做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
而“四儀”是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點,分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式,以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養(yǎng)。
教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任。文明的校園,靠我們?nèi)w師生共同努力來營造;學校的聲譽,靠我們?nèi)w師生共同努力去創(chuàng)造;文明的學生,靠我們?nèi)w教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導學生,特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師,創(chuàng)文明校園”和“做文明學生,創(chuàng)文明校園”的進程中,如何以“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范融于行動,如何以“質(zhì)量立校、人才興校、創(chuàng)新強校、和諧榮校、文化鑄?!钡目茖W理念融于實踐,不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為,這對創(chuàng)建文明校園,推動全校文明程度的提高,有著十分重要的作用。為了實現(xiàn)更高、更強的發(fā)展目標,以優(yōu)良的聲譽、文明的校風、和諧的校園立足社會,全校教職工必須積極行動起來,從我做起,從自身做起,規(guī)范文明禮儀行為,陶冶良好的文明品質(zhì),培育良好的知識素養(yǎng),做學生增長知識和思想進步的指導者和引路人,做學生的.表率與楷模。為此,我作為十二中教師代表對我校全體教職工倡議如下:
1、注重愛的教育,愛生如子,關(guān)注學生發(fā)展。對待學生親切和藹,以情感人,不出言傷人,不以各種方式體罰、變相體罰學生。把“愛”的種子播撒在學生心田。讓學生在學校求得知識的同時,更擁有一份幸福的精神生活。2、舉止文明,談吐文雅,教態(tài)端正精神飽滿,不在學生面前表現(xiàn)隨意,不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振,穿戴打扮自然大方,不奇裝怪服、濃妝艷抹,不穿拖鞋、背心上班。3、治學嚴謹,靜思篤行,創(chuàng)新教法,教學相長??炭嚆@研業(yè)務,加強教研教改,不斷反思提升自我。面帶微笑進課堂,因材施教,循循善誘,講普通話,用規(guī)范字,不“土語”滿堂,不華而不實,不照本宣科,努力讓自己的課堂成為學生面前的亮麗風景線。
4、熱愛教育事業(yè),愛崗敬業(yè),樂于奉獻。不把手機等通訊工具帶進教室,上課不遲到、不早退、不中途出教室,不拖課。
5、修身養(yǎng)德,崇尚科學,言傳身教,永為生范。遵守工作紀律,按時上班、下班,不遲到、早退,遇事請假。6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境,做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影,不在教學區(qū)和學生面前吃零食,不在公共場所抽煙,不亂扔垃圾,保持校園、辦公場所的整潔、優(yōu)美。
7、升旗、集會守時遵紀,統(tǒng)一著裝,佩戴?;?,隊伍有序,精神飽滿,氣氛嚴肅,不講話,不接打電話,不遲到早退。
8、團結(jié)友善,和諧相融,誠實守信,持中秉正,善待家長,激情工作。生活方式健康時尚,不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人,愛自己、愛同事、愛學生、愛校園,做一名陽光教師,享受教育的輝煌。
“栽種思想,收獲行為;栽種行為,收獲習慣;栽種習慣,收獲性格;栽種性格,收獲命運?!崩蠋焸?,讓我們行動起來!從現(xiàn)在做起!從我做起!從身邊的小事做起!說文明話,做文明事,當文明人。用自己的行動傳播文明的種子,用自己的行動帶動身邊的人,在家做文明的好成員,在校做文明的好教師,在社會做文明的好公民,樹立教師自身在學生及家長心目中的師德風范,做家長及學生滿意的教師。
教師文明禮儀演講稿篇十四
尊敬的、親愛的同學:
大家好!
很高興今天能站這里跟大家一同分享這段的時光,我想引用一首詩的內(nèi)容,開始我的講話:“有一首歌,我們天天都在吟唱,有一首歌,就像花兒四季開放,這首歌的名字叫做“文明”它的源遠流長?!?/p>
是啊,中華民族素有禮儀之邦,文明古國的美譽,從一個人文明習慣中,也可以馬上判斷出他的修養(yǎng),素質(zhì),以及他的性格特點中的側(cè)面。文明是社會進步的標志,人類進步的歷史對于一個國家來說,公民的文明程度也同樣代表國家發(fā)展進步程度。文明是一種進步,是的科學,行為的端正,習慣的'改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育的角度,文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望,是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來,從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來,從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來。
首先,我要在這里給大家講一個文明的小。
新加坡是一個的國家,在公共場合大多數(shù)的用書寫,但其中一些涉及文明禮貌的標語卻用中文書寫,這是為什么呢?人家回答道:“因為這些不文明行為多數(shù)是中國大陸游客?!睘榇说叫录悠乱暡斓囊晃唤淌谌f分感慨:“不文明也是國恥!”
從這則故事中,我們不難領(lǐng)會到文明行為對個人成功,集體發(fā)展,國家興衰的重大意義。文明是人類進取的風帆,五千年的中華歷史和傳統(tǒng),文明是我們每個中華兒女的美德,而學校是播種文明的沃土,一所學校的文明程度是學校師生道德風尚,更是精神面貌的具體反映。
那么,在我們里,文明應做,首先要做到禮貌待人,真誠服務于他人,講文明,愛清潔,自覺維護公共秩序。恰同學少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,文明,做文明,創(chuàng)文明校園!
今天,我們養(yǎng)成良好習慣,明天,好的習慣就能造就我們,讓我們從現(xiàn)在做起,一起文明,成就輝煌的明天!
教師文明禮儀演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師:
大家好!
美國心理學家威廉?詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。”(此句靈活采用)孔子說:“少成若天性,習慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用,認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā),結(jié)合學校特點,以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習慣?!蔽倚nI(lǐng)導班子通過學習、論證,轉(zhuǎn)變辦學思想,明確辦學重點,統(tǒng)一了辦學思路。一致認為,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養(yǎng),抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。
學校成立了以校長為組長,以主管德育和教學校長任副組長,以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導小組,負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。領(lǐng)導小組實行崗位目標責任制,職責明確,分工具體,指揮暢通,運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的`經(jīng)費投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣,哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊,以及校辦公室的領(lǐng)導入班逐人檢查,落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣,更知道了已有的行為習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間,學校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習課時間,你走進校園,學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學生認真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅持不懈。
常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣?!笨梢?,幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任,必將踏踏實實、一絲不茍,嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家
教師文明禮儀演講稿篇十六
尊敬的園長、老師、小朋友們:
大家好,我是中一班的---,今天我演講的題目是《文明,就是這么簡單》。
媽媽常常教育我:要做一個懂禮貌的.孩子。
爸爸常常教育我:要做一個有愛心的孩子。
老師常常教育我:要做一個講文明的學生。
我在想:怎樣才能做一個講文明的好學生呢?其實,講文明是一件簡單快樂的事。
“老師,早上好”,“老師,再見”,我們早晨到幼兒園、傍晚離開幼兒園時跟老師打招呼,說一句問候語,原來講文明就是這么簡單。
“哎呦,好痛啊”,你看樂樂在樓梯上跑不小心撞到雯雯了,“對不起,我不是故意的,我扶你起來吧”,說一句道歉語,原來講文明就是這么簡單。
“嗚嗚嗚嗚”,是誰在哭呀?“小桌子你為什么哭啊”,“小朋友在我身上劃了好幾道,好痛啊”。愛護公共財物,不隨意破壞,原來講文明就是這么簡單。
“老奶奶,我?guī)湍闾岚伞保瑘D圖在馬路上看到有位老奶奶提著很多東西,他主動提出要幫忙??吹絼e人有困難,真誠的幫助,原來講文明就是這么簡單。我們每天做好這些簡單的事情,就是一個講文明的好孩子。讓我們:從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,文明校園需要我們共同的努力!
教師文明禮儀演講稿篇十七
各位評委老師:
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀,陽光我心》。
文明是道德的底線,文明是生活的根基,文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細節(jié)構(gòu)成:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬,這密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣、莊嚴形成了強烈的反差。實現(xiàn)文明行為的目標任重而道遠。
文明的教師,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師,一定是關(guān)愛學生的人。他愛班級里的每一個學生,關(guān)注他們的生活、學習,既是老師,又是朋友。
文明的教師,一定是一個有責任感的人。他會和同事領(lǐng)導和諧相處,正確處理身邊的人和事,有一顆感恩之心。
當學生調(diào)皮任性、惹是生非時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,耐心地說服教育他們,一定會促使他們成長;當家長愛子心、大聲指責時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,和風細雨地交流,一定會換來諒解;當社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,不和他們爭吵,公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度,也許是一點耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛和友誼,這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤著我們的心田。
“盡小者大,慎微者著。”只要我們每個人都從小處著手,文明有禮,城市環(huán)境會變得衛(wèi)生整潔;只要我們每個人都養(yǎng)成習慣,始終如一,風景就會變得更加靚麗;只要我們每一個人讓文明之光,陽關(guān)我心,人與人之間會更加和諧。
教師文明禮儀演講稿篇十八
所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā),結(jié)合學校特點,以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習慣?!蔽倚nI(lǐng)導班子通過學習、論證,轉(zhuǎn)變辦學思想,明確辦學重點,統(tǒng)一了辦學思路。一致認為,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養(yǎng),抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。
計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣,哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊,以及校辦公室的領(lǐng)導入班逐人檢查,落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣,更知道了已有的行為習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間,學校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習課時間,你走進校園,學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園?。扇讼嘧?,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園??!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學生認真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅持不懈。
常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣?!笨梢姡啄牮B(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任,必將踏踏實實、一絲不茍,嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!
教師文明禮儀演講稿篇十九
大家好:
藍天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣,希望我們健康成長。
花開的日子我們走進大學校園這個快樂的地方,在平安校園愉快歌唱; 花開的日子我們遨游在大學校園這個知識的海洋,和老師一起編織夢想; 花開的日子我們愿意用心情的音符,去譜寫和諧校園的歡快樂章。
花開的日子,讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操;
花開的日子,讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康地成長。
未來不是夢,今天,在我們手中
做文明學子創(chuàng)和諧校園演講稿
各位同學、老師:大家好!
藍天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣,希望我們健康成長。
今天我講話的主題是:文明禮儀在我心中。
人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。
文明是一種進步,是思想的科學,行為的端正,習慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度,文明是告別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性戰(zhàn)勝.
文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。 文明的學生,一定是有著良好衛(wèi)生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。 他會自覺維護校園環(huán)境,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候,是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫,把握了航向。當我們共同努力,不懈地搖槳,和諧校園的樂章終將奏響。
“恰同學少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學生,創(chuàng)和諧校園。 同學們,讓我們在生命開始的春天里,在這明媚的三月里宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!
文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動中,讓我們從小事做起,從點滴做起,爭做新世紀、新時代的文明之星,讓文明與我們同行!
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
教師文明禮儀演講稿篇二十
尊敬的領(lǐng)導各位老師大家下午好:
學校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講,我靜下心來想了很多。
實施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了,但對于廣大師生來說,受傳統(tǒng)觀念和習慣的影響,師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視,存有許多不足。沒有教師的言傳身教,學生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓練。身教重于言教,教師的示范作用對學生的影響是深遠的,良好的習慣影響學生的性格,而性格又往往影響著人一生的命運,教師在他的職業(yè)生涯中,將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。
今天的教師不再是簡單的教書匠,行傳道、授業(yè)、解惑之職,教師被冠以人類靈魂的工程師,其責任是重大的,其職業(yè)生涯中對學生的教育和影響是全方位的。讓學生的心里充滿陽光,自己的心里就要有陽光,讓學生做到的自己必須做到。
社會在不斷發(fā)展進步,要求每一位教育工作者,要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng),塑造良好的師表形象,以適應時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律,禮待學生,教書育人,為人師表,做學生喜歡的老師,做為人民服務的教師,做讓人民滿意的教師。
要做優(yōu)秀的教師,我認為教師最應遵守課堂禮儀
(1)進教室前,教師應準備好上課用品,并檢查整理好自己的儀表,關(guān)閉通訊工具,或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O置成無聲。
(2)上課鈴響前三分鐘,教師走進教室,指導學生做好上課準備。上課鈴響,師生互相問候。
(3)教學過程中,教師用普通話教學,寫規(guī)范字。多用敬語“請”字和尊敬手勢,不侮辱學生人格,不挖苦諷刺學生,不對學生體罰或變相體罰。認真、耐心地傾聽學生發(fā)言,適時點撥引導。儀態(tài)舉止優(yōu)雅,講課時不坐不靠,避免不雅舉止。珍惜學生的上課時間,不講與課堂教學無關(guān)的內(nèi)容,不長時間責備學生。學生練習時,教師認真耐心地巡回輔導,關(guān)注每一個學生。
(4)下課時,教師切忌拖堂,與學生禮貌告別,保持愉快的心境。
與學生交往禮儀
(1)一言一行,堪為表率。要求學生做到的事,教師首先做好。不用“教師忌語”。學生主動向教師打招呼時,教師應面帶微笑回應學生的問候。
(2)師生平等,尊重學生人格,對學生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學生面對面談話,做到心與心溝通。談話時認真傾聽學生意見(包括片面的、錯誤的意見),然后真誠地、實事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點,也應向?qū)W生當面道歉。
教師文明禮儀演講稿篇二十一
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師:
大家好!
教師的語言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素,對兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美產(chǎn)生極大的影響。語言的修養(yǎng)注重個體動用語的熟練度,準確和流暢度,及在各種語言環(huán)境中的言語行為,教師語言修養(yǎng)絕非一日之功,需要教師日積月累逐漸形成的。有人云:言為心聲。意思是說沒有心靈的高尚,就不會有高尚的語言。加強教師自身師表,師德修養(yǎng)是必修靠自覺的。教師只有不斷自覺規(guī)范自己,修養(yǎng)自己,提高自己,美化自己,才能為兒童樹立良好的榜樣。具體的說,教師要提高語言修養(yǎng),應注意以下幾個方面:
提高教師語言修養(yǎng),很大程度上取決于思想的修養(yǎng),在古代孔子說有修養(yǎng)的人有5個方面的標準,就是:溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代,講文明、懂禮貌是中國人民的傳統(tǒng)美德,也是人們的道德準則,人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個方面的內(nèi)容:一是禮貌語言,二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來才能給人一種謙遜文明恭敬有禮,落落大方的好感,可以從一個人說話用語,語調(diào)口氣,舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng),思想面貌,文化水平,社會身份,禮貌也映著一個民族的精神狀態(tài)。
教師語言要純潔,文明,健康,語言文明。有邏輯性,用詞恰到好處,兒童的理解能力、自控能力還不是很強,需要教師用語言引導、提醒。還要用語文雅,優(yōu)美,語調(diào)和諧,悅?cè)?,語言要親切,和藹使人聽后產(chǎn)生愉快的心情,樂于接受教師的教誨,千萬不要帶有低級,粗俗的`污言穢語,做到不說無聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師,有時生氣起來就會土話講出來。
教師說話要尊重兒童的人格,要使用美好的語言塑造兒童的心靈,協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系,讓學生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時不聽話的孩子時,也要心平氣和,采用激勵的語言,千萬不能用尖酸刻薄的語挖苦兒童,否則會對他以后產(chǎn)生負面影響。
教師的語言是否準確,吐字是否清晰,用詞是否得當內(nèi)容是否簡潔有條理,語調(diào)是否生動,有感染力,都對兒童的語言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴肅,枯燥,缺乏活力的語言,往往會壓抑兒童的求知欲,而生動形象的語言卻能以聲傳情,給兒童一種親切感。教師的語言應當注重感情,生動形象,才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無情趣,只能讓人昏昏欲睡。
語言是一個人文明程度的表。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦,給學生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
教師文明禮儀演講稿篇二十二
尊敬的老師、親愛的同學們:
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處?;氐郊覒撔⒕锤改福酶卸?。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。我們國家是禮儀之邦,當然,我們也要傳承這種文化,讓這種文化持久不斷的傳下去,是我們的責任,也是我們的義務。
但是,這個社會上也有一些不懂得文明,禮貌的人。據(jù)都市報道上報道,有兩個人在公交車上坐,在里面的那位女士說:“你擠到我了,請你往外挪一挪?!倍莻€男士卻說:“擠你了又沒擠我,關(guān)我屁事?!彼@么一說周圍的人都看不起他??墒撬麉s說:“看什么看,怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤:這人真是太沒有素質(zhì)了,但是他們都不愿和他計較。
這樣的人我們就不能去學,雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人,但是也有一些人,是非常的懂文明,講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時候,每次坐公交車,媽媽一上車就有人給媽媽讓座,無論是叔叔,阿姨還是哥哥,姐姐??粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋5男?,我也覺得這個社會充滿了溫暖。
我們就處在這個文明的社會,如果每個人都懂文明,講禮貌,那么,我們都會感到無比的幸福。
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