開(kāi)頭部分應(yīng)該吸引聽(tīng)眾的注意力，并引入演講的主題和目的。演講稿的主體部分要有重點(diǎn)，可以通過(guò)舉例、引用數(shù)據(jù)、講述個(gè)人經(jīng)歷等方式來(lái)闡述觀點(diǎn)。以下這些演講稿的范文，希望能為您的寫作提供一些思路和參考。
教師文明禮儀演講稿篇一
大家好！
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
教師文明禮儀演講稿篇二
各位老師，同學(xué)們，大家好。
有一個(gè)人，對(duì)你們來(lái)說(shuō)，他是明星，他是偶像，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，他就是我身邊在普通不過(guò)的人，卻因?yàn)槎Y儀的閃光，值得我深愛(ài)。你們知道，他叫，羅志祥。
恭謹(jǐn)謙遜是禮儀。面對(duì)他人的建議，他虛心接受，甚至對(duì)他的歌迷他都一再?gòu)?qiáng)調(diào)，請(qǐng)一定要給我最真實(shí)的'評(píng)價(jià)。面對(duì)媒體各界硬塞來(lái)的“亞洲舞王”，他總是一再推脫，他一直堅(jiān)持，王的位置，我不做。
推己及人，仁愛(ài)待人是禮儀。無(wú)論晴初霜雪，不管酷暑嚴(yán)寒，歌迷的簽名會(huì)他一定會(huì)簽到最后一個(gè)人，他不想辜負(fù)每個(gè)歌迷的等待。場(chǎng)地時(shí)間不允許，他就到自己下榻的飯店里去簽，一直簽到背痛復(fù)發(fā)，直不起身。電線桿倒下，他奮不顧身的去救歌迷，因?yàn)樗f(shuō)過(guò)，要讓每個(gè)歌迷平安的來(lái)再平安的回去，結(jié)果，把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演，遇到突發(fā)狀況，他總堅(jiān)持要在黑暗中再表演一遍，于是，沒(méi)有追光，沒(méi)有伴舞，他就一個(gè)人站在舞臺(tái)中央，孤獨(dú)卻認(rèn)真的完成，只因他說(shuō)過(guò)，他不想讓每個(gè)來(lái)看他的人失望而歸。
孝順父母是禮儀，所以不管每天工作到多晚，每天回家看媽媽一眼，電話問(wèn)候媽媽一聲，成了他多年來(lái)恪守不變的準(zhǔn)則。
他是明星，他是偶像，但他，更是文明禮儀的傳承。他的禮儀，讓他不僅擁有了華麗的舞衣，更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到，我就要做到，我能做到，相信你們?cè)谧拿恳晃?，就一定，都能做到?/p>
每一個(gè)人，都不可能永遠(yuǎn)進(jìn)行著逆生長(zhǎng)的不老神話，當(dāng)有天，時(shí)光，蒼老了我記憶中的少年，至少，還有這種閃光的品質(zhì)，提醒著我追逐他，不變的初衷。
我愛(ài)他又多了一個(gè)理由你們呢？
教師文明禮儀演講稿篇三
各位評(píng)委老師：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀 陽(yáng)光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。文明是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天-安-門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬(wàn)平方米的廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，甚至有些不到一平方米的地面上竟?塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場(chǎng)的神圣、莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。實(shí)現(xiàn)文明行為的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關(guān)愛(ài)學(xué)生的人。他愛(ài)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個(gè)有責(zé)任感的人。他會(huì)和同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性、惹是生非時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，耐心地說(shuō)服教育他們，一定會(huì)促使他們成長(zhǎng)；當(dāng)家長(zhǎng)愛(ài)子心、大聲指責(zé)時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，和風(fēng)細(xì)雨地交流，一定會(huì)換來(lái)諒解；當(dāng)社會(huì)上一些人挖苦老、斤斤計(jì)較、毫無(wú)形象時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，不和他們爭(zhēng)吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤(rùn)著我們的心田。
加靚麗；只要我們每一個(gè)人讓文明之光，陽(yáng)關(guān)我心，人與人之間會(huì)更加和諧。
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的`臉面。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。 教師自己做到位了，學(xué)生就很自覺(jué)了，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭。
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，必然會(huì)使社會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
文明禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位形象更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、交往;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中! 文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
可是回過(guò)頭來(lái)看看做得怎么樣呢？在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了我們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語(yǔ)言，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書(shū)籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落吧！謝謝大家，我的演講完了！
教師文明禮儀演講稿篇四
大家好：
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理-――人生因文明而精彩。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。 文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。 他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的'時(shí)候，是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂(lè)章終將奏響。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。 同學(xué)們，讓我們?cè)谏_(kāi)始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行!
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
教師文明禮儀演講稿篇五
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
教師文明禮儀演講稿篇六
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。下面是關(guān)于教師文明禮儀演講稿范文，供大家參考。
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。
我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。
這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。
毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。
那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。
我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。
一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
尊敬的各位評(píng)委、各位觀眾：
大家好!
我給大家演講的題目是《鏟除陋習(xí)》
“請(qǐng)到天涯海角來(lái)，這里四季春常在，二月來(lái)了花正開(kāi)，五月來(lái)了花不敗”.大家對(duì)這歌詞一定很熟悉吧!是啊!在海南這塊美麗的土地上，一幅幅美景如詩(shī)如畫，早已成了千千萬(wàn)萬(wàn)人心目中的“天堂”。
因?yàn)橛辛诉@得天獨(dú)厚的自然條件，我們迎來(lái)了快速發(fā)展的契機(jī)-----開(kāi)發(fā)建設(shè)國(guó)際旅游島。
這真是振奮人心啊!
可是，朋友們，今天我們發(fā)現(xiàn)這幅完美絕倫的上帝的杰作已經(jīng)有了瑕疵，這輛以旅游為主旋律的國(guó)際快車，被一些人畫上了不文明的一筆：在禁煙區(qū)吸煙，踐踏花草破壞綠化，垃圾隨手就丟，侵占或故意損壞公物等等，而更嚴(yán)重的是不遵守交通規(guī)則會(huì)威脅到人們的生命，有人說(shuō)動(dòng)蕩年代最可怕的是戰(zhàn)爭(zhēng)，而和平年代最可怕的是車禍，寬闊的公路成了扼殺生命的無(wú)情殺手，汽車、摩托車就像那銳利的尖刀，肆意地宰割著幸福和安寧。
巨大的悲痛就沉沉地罩住了原本一個(gè)個(gè)歡樂(lè)幸福的家庭!淚水也在每一個(gè)善良的人的臉上不住地流淌。
我曾有一個(gè)學(xué)生，是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)好學(xué)生，他有一個(gè)幸福美滿的家庭。
他臉上常洋溢著幸福的笑容。
聽(tīng)他說(shuō)，他們一家約好“五一”一起去?？?。
然而，天有不測(cè)的風(fēng)云。
他爸爸因車禍走了。
走的是那么匆忙，那么突然。
他，再也看不到自己慈祥的父親了，就連一聲最起碼的“爸爸”也再也叫不出來(lái)了。
他的家，失去了往日的歡笑;他的母親，變的憔悴、衰老了;他，也從此消沉了，那原本開(kāi)朗的性格，變的沉默寡言，淚花，經(jīng)常在他的眼睛中滾動(dòng);我去他家家訪時(shí)，在他家附近的樹(shù)林里聽(tīng)到一聲聲凄慘的呼喊聲：“爸爸，您在那里啊?爸爸，你快回來(lái)吧，我和媽媽想您啊……”我聽(tīng)出，那是他的聲音。
我尋聲找去，他站在一塊大石頭上，滿臉淚水，樹(shù)林里回蕩著他那充滿渴望的呼喊聲：“爸爸，你在哪里啊，你走了，我們?cè)趺崔k啊，你回來(lái)把，我還想讓你帶我們?nèi)ケ本┠恰蔽业臏I不斷地往下流，不知道該用什么語(yǔ)言去安慰他。
他年邁的奶奶在無(wú)盡的痛苦之中，思念和悲痛嚴(yán)重地?cái)_亂了她的心智，總會(huì)坐在門前念叨：車兒呀，你慢些開(kāi)，別撞到我兒了。
朋友，當(dāng)你沒(méi)有遵守交通規(guī)則是，是否想到：家中，有很多人在牽掛著你。
一個(gè)學(xué)生在日記中寫著：“如果每個(gè)中國(guó)人都遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的話，那就不會(huì)出現(xiàn)那么多的交通事故了?！?/p>
朋友們!讓我們攜手共進(jìn)，團(tuán)結(jié)起來(lái)向不文明行為宣戰(zhàn)!自覺(jué)遵守交通法規(guī)，維護(hù)交通秩序，鏟除陋習(xí)!讓我們給海南國(guó)際旅游島的建設(shè)交上一份完美的答卷，讓文明之花開(kāi)遍萬(wàn)寧、開(kāi)遍天涯!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！?此句靈活采用)孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。
現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！惫沤窠逃?、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。
所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。
要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。
我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。
一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。
健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。
領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制，職責(zé)明確，分工具體，指揮暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。
保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問(wèn)題。
學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中，做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。
我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。
政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì)，以及校辦公室的`領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。
通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。
我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。
全校上下一致行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過(guò)校園廣播、宣傳報(bào)欄樹(shù)立典型，激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。
抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見(jiàn)成效：在自習(xí)課時(shí)間，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹(shù)靜悄悄的，操場(chǎng)上盛開(kāi)的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室，伴著舒緩悅耳的音樂(lè)，學(xué)生們有的看書(shū)，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。
耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒(méi)有了。
這是多么和諧的校園啊!在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū);或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。
這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒(méi)有了，誠(chéng)懇的道歉、真切的問(wèn)候多了;校園教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?師生見(jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。
養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程;學(xué)生，一步一個(gè)腳印。
師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈。
常言道，三歲定八十。
大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。
因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見(jiàn)，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。
少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。
我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家
教師文明禮儀演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
人們常說(shuō)：教師是人類靈魂的工程師。語(yǔ)言更是教師傳道、授業(yè)、解惑的重要工具。沒(méi)有語(yǔ)言，怎么當(dāng)好兒童的指路明燈。所以說(shuō)教師要提高自己語(yǔ)言修養(yǎng)，掌握語(yǔ)言技能，為兒童樹(shù)立一個(gè)好榜樣。
教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素，對(duì)兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美產(chǎn)生極大的影響。語(yǔ)言的修養(yǎng)注重個(gè)體動(dòng)用語(yǔ)的熟練度，準(zhǔn)確和流暢度，及在各種語(yǔ)言環(huán)境中的言語(yǔ)行為，教師語(yǔ)言修養(yǎng)絕非一日之功，需要教師日積月累逐漸形成的。有人云：言為心聲。意思是說(shuō)沒(méi)有心靈的高尚，就不會(huì)有高尚的.語(yǔ)言。加強(qiáng)教師自身師表，師德修養(yǎng)是必修靠自覺(jué)的。教師只有不斷自覺(jué)規(guī)范自己，修養(yǎng)自己，提高自己，美化自己，才能為兒童樹(shù)立良好的榜樣。具體的說(shuō)，教師要提高語(yǔ)言修養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
提高教師語(yǔ)言修養(yǎng)，很大程度上取決于思想的修養(yǎng)，在古代孔子說(shuō)有修養(yǎng)的人有5個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)，就是：溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代，講文明、懂禮貌是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德，也是人們的道德準(zhǔn)則，人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是禮貌語(yǔ)言，二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來(lái)才能給人一種謙遜文明恭敬有禮，落落大方的好感，可以從一個(gè)人說(shuō)話用語(yǔ)，語(yǔ)調(diào)口氣，舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng)，思想面貌，文化水平，社會(huì)身份，禮貌也映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。
教師語(yǔ)言要純潔，文明，健康，語(yǔ)言文明。有邏輯性，用詞恰到好處，兒童的理解能力、自控能力還不是很強(qiáng)，需要教師用語(yǔ)言引導(dǎo)、提醒。還要用語(yǔ)文雅，優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)和諧，悅?cè)?，語(yǔ)言要親切，和藹使人聽(tīng)后產(chǎn)生愉快的心情，樂(lè)于接受教師的教誨，千萬(wàn)不要帶有低級(jí)，粗俗的污言穢語(yǔ)，做到不說(shuō)無(wú)聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師，有時(shí)生氣起來(lái)就會(huì)土話講出來(lái)。
教師說(shuō)話要尊重兒童的人格，要使用美好的語(yǔ)言塑造兒童的心靈，協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，讓學(xué)生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時(shí)不聽(tīng)話的孩子時(shí)，也要心平氣和，采用激勵(lì)的語(yǔ)言，千萬(wàn)不能用尖酸刻薄的語(yǔ)挖苦兒童，否則會(huì)對(duì)他以后產(chǎn)生負(fù)面影響。
教師的語(yǔ)言是否準(zhǔn)確，吐字是否清晰，用詞是否得當(dāng)內(nèi)容是否簡(jiǎn)潔有條理，語(yǔ)調(diào)是否生動(dòng)，有感染力，都對(duì)兒童的語(yǔ)言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴(yán)肅，枯燥，缺乏活力的語(yǔ)言，往往會(huì)壓抑兒童的求知欲，而生動(dòng)形象的語(yǔ)言卻能以聲傳情，給兒童一種親切感。教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)注重感情，生動(dòng)形象，才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無(wú)情趣，只能讓人昏昏欲睡。
語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
教師文明禮儀演講稿篇八
尊敬的園長(zhǎng)、老師、小朋友們：
大家好，我是中一班的xxx，今天我演講的題目是《文明，就是這么簡(jiǎn)單》。
媽媽常常教育我：要做一個(gè)懂禮貌的'孩子。
爸爸常常教育我：要做一個(gè)有愛(ài)心的孩子。
老師常常教育我：要做一個(gè)講文明的學(xué)生。
我在想：怎樣才能做一個(gè)講文明的好學(xué)生呢？其實(shí)，講文明是一件簡(jiǎn)單快樂(lè)的事。
“老師，早上好”，“老師，再見(jiàn)”，我們?cè)绯康接變簣@、傍晚離開(kāi)幼兒園時(shí)跟老師打招呼，說(shuō)一句問(wèn)候語(yǔ)，原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。
“哎呦，好痛啊”，你看樂(lè)樂(lè)在樓梯上跑不小心撞到雯雯了，“對(duì)不起，我不是故意的，我扶你起來(lái)吧”，說(shuō)一句道歉語(yǔ)，原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。
“嗚嗚嗚嗚”，是誰(shuí)在哭呀？“小桌子你為什么哭啊”，“小朋友在我身上劃了好幾道，好痛啊”。愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不隨意破壞，原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。
“老奶奶，我?guī)湍闾岚伞?，圖圖在馬路上看到有位老奶奶提著很多東西，他主動(dòng)提出要幫忙。看到別人有困難，真誠(chéng)的幫助，原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。我們每天做好這些簡(jiǎn)單的事情，就是一個(gè)講文明的好孩子。讓我們：從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，文明校園需要我們共同的努力！
教師文明禮儀演講稿篇九
各位評(píng)委老師：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀 陽(yáng)光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。文明是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天-安-門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬(wàn)平方米的廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，甚至有些不到一平方米的地面上竟?塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場(chǎng)的神圣、莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。實(shí)現(xiàn)文明行為的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關(guān)愛(ài)學(xué)生的人。他愛(ài)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個(gè)有責(zé)任感的人。他會(huì)和同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性、惹是生非時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，耐心地說(shuō)服教育他們，一定會(huì)促使他們成長(zhǎng)；當(dāng)家長(zhǎng)愛(ài)子心、大聲指責(zé)時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，和風(fēng)細(xì)雨地交流，一定會(huì)換來(lái)諒解；當(dāng)社會(huì)上一些人挖苦老、斤斤計(jì)較、毫無(wú)形象時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，不和他們爭(zhēng)吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤(rùn)著我們的心田。
加靚麗；只要我們每一個(gè)人讓文明之光，陽(yáng)關(guān)我心，人與人之間會(huì)更加和諧。
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。 教師自己做到位了，學(xué)生就很自覺(jué)了，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭。
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，必然會(huì)使社會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！
尊敬的`各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
文明禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位形象更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、交往;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中! 文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
教師文明禮儀演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任。文明的校園，靠我們?nèi)w師生共同努力來(lái)營(yíng)造;學(xué)校的聲譽(yù)，靠我們?nèi)w師生共同努力去創(chuàng)造;文明的學(xué)生，靠我們?nèi)w教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導(dǎo)學(xué)生，特別是在全校上下廣泛開(kāi)展“做文明教師，創(chuàng)文明校園”和“做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園”的進(jìn)程中，如何以“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范融于行動(dòng)，如何以“質(zhì)量立校、人才興校、創(chuàng)新強(qiáng)校、和諧榮校、文化鑄?！钡目茖W(xué)理念融于實(shí)踐，不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為，這對(duì)創(chuàng)建文明校園，推動(dòng)全校文明程度的提高，有著十分重要的作用。為了實(shí)現(xiàn)更高、更強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)，以優(yōu)良的聲譽(yù)、文明的校風(fēng)、和諧的校園立足社會(huì)，全校教職工必須積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從自身做起，規(guī)范文明禮儀行為，陶冶良好的文明品質(zhì)，培育良好的知識(shí)素養(yǎng)，做學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，做學(xué)生的表率與楷模。為此，我作為十二中教師代表對(duì)我校全體教職工倡議如下：
1、注重愛(ài)的教育，愛(ài)生如子，關(guān)注學(xué)生發(fā)展。對(duì)待學(xué)生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學(xué)生。把“愛(ài)”的種子播撒在學(xué)生心田。讓學(xué)生在學(xué)校求得知識(shí)的同時(shí)，更擁有一份幸福的精神生活。
2、舉止文明，談吐文雅，教態(tài)端正精神飽滿，不在學(xué)生面前表現(xiàn)隨意，不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。
3、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學(xué)相長(zhǎng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，加強(qiáng)教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進(jìn)課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，不“土語(yǔ)”滿堂，不華而不實(shí)，不照本宣科，努力讓自己的課堂成為學(xué)生面前的亮麗風(fēng)景線。
4、熱愛(ài)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。不把手機(jī)等通訊工具帶進(jìn)教室，上課不遲到、不早退、不中途出教室，不拖課。
5、修身養(yǎng)德，崇尚科學(xué)，言傳身教，永為生范。遵守工作紀(jì)律，按時(shí)上班、下班，不遲到、早退，遇事請(qǐng)假。
6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境，做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學(xué)區(qū)和學(xué)生面前吃零食，不在公共場(chǎng)所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場(chǎng)所的整潔、優(yōu)美。
7、升旗、集會(huì)守時(shí)遵紀(jì)，統(tǒng)一著裝，佩戴?；眨?duì)伍有序，精神飽滿，氣氛嚴(yán)肅，不講話，不接打電話，不遲到早退。
8、團(tuán)結(jié)友善，和諧相融，誠(chéng)實(shí)守信，持中秉正，善待家長(zhǎng)，激情工作。生活方式健康時(shí)尚，不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對(duì)待他人，愛(ài)自己、愛(ài)同事、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)校園，做一名陽(yáng)光教師，享受教育的輝煌。
“栽種思想，收獲行為;栽種行為，收獲習(xí)慣;栽種習(xí)慣，收獲性格;栽種性格，收獲命運(yùn)?！崩蠋焸?，讓我們行動(dòng)起來(lái)!從現(xiàn)在做起!從我做起!從身邊的小事做起!說(shuō)文明話，做文明事，當(dāng)文明人。用自己的行動(dòng)傳播文明的種子，用自己的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的人，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會(huì)做文明的好公民，樹(shù)立教師自身在學(xué)生及家長(zhǎng)心目中的師德風(fēng)范，做家長(zhǎng)及學(xué)生滿意的教師。
教師文明禮儀演講稿篇十一
文明禮儀演講稿各位老師，同學(xué)們，大家好。
有一個(gè)人，對(duì)你們來(lái)說(shuō)，他是明星，他是偶像，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，他就是我身邊在普通不過(guò)的人，卻因?yàn)槎Y儀的閃光，值得我深愛(ài)。你們知道，他叫，羅志祥。
恭謹(jǐn)謙遜是禮儀。面對(duì)他人的建議，他虛心接受，甚至對(duì)他的歌迷他都一再?gòu)?qiáng)調(diào)，請(qǐng)一定要給我最真實(shí)的'評(píng)價(jià)。面對(duì)媒體各界硬塞來(lái)的“亞洲舞王”，他總是一再推脫，他一直堅(jiān)持，王的位置，我不做。
推己及人，仁愛(ài)待人是禮儀。無(wú)論晴初霜雪，不管酷暑嚴(yán)寒，歌迷的簽名會(huì)他一定會(huì)簽到最后一個(gè)人，他不想辜負(fù)每個(gè)歌迷的等待。場(chǎng)地時(shí)間不允許，他就到自己下榻的飯店里去簽，一直簽到背痛復(fù)發(fā)，直不起身。電線桿倒下，他奮不顧身的去救歌迷，因?yàn)樗f(shuō)過(guò)，要讓每個(gè)歌迷平安的來(lái)再平安的回去，結(jié)果，把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演，遇到突發(fā)狀況，他總堅(jiān)持要在黑暗中再表演一遍，于是，沒(méi)有追光，沒(méi)有伴舞，他就一個(gè)人站在舞臺(tái)中央，孤獨(dú)卻認(rèn)真的完成，只因他說(shuō)過(guò)，他不想讓每個(gè)來(lái)看他的人失望而歸。
孝順父母是禮儀，所以不管每天工作到多晚，每天回家看媽媽一眼，電話問(wèn)候媽媽一聲，成了他多年來(lái)恪守不變的準(zhǔn)則。
他是明星，他是偶像，但他，更是文明禮儀的傳承。他的禮儀，讓他不僅擁有了華麗的舞衣，更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到，我就要做到，我能做到，相信你們?cè)谧拿恳晃?，就一定，都能做到?/p>
每一個(gè)人，都不可能永遠(yuǎn)進(jìn)行著逆生長(zhǎng)的不老神話，當(dāng)有天，時(shí)光，蒼老了我記憶中的少年，至少，還有這種閃光的品質(zhì)，提醒著我追逐他，不變的初衷。
2014，我愛(ài)他，又多了一個(gè)理由，你們呢？
教師文明禮儀演講稿篇十二
時(shí)尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒；時(shí)尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙；時(shí)尚也許是珠寶店里的項(xiàng)鏈或飾品，成為你個(gè)性化的標(biāo)志。
時(shí)尚是一種麻木，會(huì)被內(nèi)外差異所迷惑。時(shí)尚是一種感覺(jué)，會(huì)被歪曲、被染黑。時(shí)尚穿著華麗的外表，傾聽(tīng)著文化的拷問(wèn)，體驗(yàn)著心靈的感悟。當(dāng)時(shí)尚和文化結(jié)緣，那它將是文明的象征；當(dāng)時(shí)尚與先進(jìn)文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。
作為幼兒園里孩子王的我們――時(shí)尚又是什么呢？難道就是用品牌和潮流打扮的外殼？難道就是流行音樂(lè)與街舞打造的躁動(dòng)？難道就是童謠與游戲組合的純真？我認(rèn)為，教師由內(nèi)而外透出的文明禮儀舉動(dòng)就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時(shí)尚。
這里的禮儀，是律己、敬人的'一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。禮儀無(wú)處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
“仁、義、禮、智、信”標(biāo)榜著中國(guó)人文明、高尚的為人之道，“禮”更受推崇。從古代就有專門的機(jī)構(gòu)“禮部”來(lái)制定各種禮儀規(guī)范、有專門的人來(lái)監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人。教好書(shū)必先育好人，育好人必先樹(shù)好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時(shí)尚的代言。
當(dāng)清風(fēng)拂面，樹(shù)葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問(wèn)候、溫柔的撫摸，家長(zhǎng)和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情，時(shí)尚的美麗、文明的可愛(ài)、時(shí)尚的純美。我想說(shuō)幼兒教師的時(shí)尚就是這樣樸實(shí)清新；幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當(dāng)孩子哭鬧、不肯吃飯、調(diào)皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細(xì)語(yǔ)的安慰、耐心動(dòng)情的開(kāi)導(dǎo)，孩子體會(huì)到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時(shí)尚的醇厚。我想說(shuō)：幼兒教師的時(shí)尚就是忍耐寬容；幼兒教師的禮儀是善良慈愛(ài)。
當(dāng)孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒，隨著孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問(wèn)、細(xì)心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責(zé)任、禮儀的動(dòng)情、時(shí)尚的偉大。我想說(shuō)：幼兒教師的時(shí)尚就是責(zé)任和愛(ài)心；幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
幼兒教師“十應(yīng)十忌”的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發(fā)，如今已經(jīng)綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。然而，飽滿、甘醇、豐收的果實(shí)更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌，讓每一株禮儀之樹(shù)常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實(shí)。
生活是美好的，世界是美好的！
教師文明禮儀演講稿篇十三
各位老師、同學(xué)們：
上午好！首先，我想跟大家分享我的幾個(gè)困惑。
同學(xué)們，代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多，然而最基本的是我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒？現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響著我們的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)有理想，有道德，有文化，守紀(jì)律，身心和諧發(fā)展的合格人才。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。餐飲之禮：講究衛(wèi)生、愛(ài)惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮：用語(yǔ)文明、心平氣和、耐心傾聽(tīng)、誠(chéng)懇友善。待人之禮：尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)伙伴、寬容禮讓、誠(chéng)信待人。行走之禮：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。觀賞之禮：在觀看文藝表演和體育比賽等場(chǎng)合，遵守秩序、愛(ài)護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮：善待景觀、愛(ài)護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮：講究文明禮儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。
而“四儀”是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點(diǎn)，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡(jiǎn)樸的入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。
教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任。文明的校園，靠我們?nèi)w師生共同努力來(lái)營(yíng)造；學(xué)校的聲譽(yù)，靠我們?nèi)w師生共同努力去創(chuàng)造；文明的學(xué)生，靠我們?nèi)w教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導(dǎo)學(xué)生，特別是在全校上下廣泛開(kāi)展“做文明教師，創(chuàng)文明校園”和“做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園”的進(jìn)程中，如何以“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范融于行動(dòng)，如何以“質(zhì)量立校、人才興校、創(chuàng)新強(qiáng)校、和諧榮校、文化鑄?！钡目茖W(xué)理念融于實(shí)踐，不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為，這對(duì)創(chuàng)建文明校園，推動(dòng)全校文明程度的提高，有著十分重要的作用。為了實(shí)現(xiàn)更高、更強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)，以優(yōu)良的聲譽(yù)、文明的校風(fēng)、和諧的校園立足社會(huì)，全校教職工必須積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從自身做起，規(guī)范文明禮儀行為，陶冶良好的文明品質(zhì)，培育良好的知識(shí)素養(yǎng)，做學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，做學(xué)生的.表率與楷模。為此，我作為十二中教師代表對(duì)我校全體教職工倡議如下：
1、注重愛(ài)的教育，愛(ài)生如子，關(guān)注學(xué)生發(fā)展。對(duì)待學(xué)生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學(xué)生。把“愛(ài)”的種子播撒在學(xué)生心田。讓學(xué)生在學(xué)校求得知識(shí)的同時(shí)，更擁有一份幸福的精神生活。2、舉止文明，談吐文雅，教態(tài)端正精神飽滿，不在學(xué)生面前表現(xiàn)隨意，不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。3、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學(xué)相長(zhǎng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，加強(qiáng)教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進(jìn)課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，不“土語(yǔ)”滿堂，不華而不實(shí)，不照本宣科，努力讓自己的課堂成為學(xué)生面前的亮麗風(fēng)景線。
4、熱愛(ài)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。不把手機(jī)等通訊工具帶進(jìn)教室，上課不遲到、不早退、不中途出教室，不拖課。
5、修身養(yǎng)德，崇尚科學(xué)，言傳身教，永為生范。遵守工作紀(jì)律，按時(shí)上班、下班，不遲到、早退，遇事請(qǐng)假。6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境，做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學(xué)區(qū)和學(xué)生面前吃零食，不在公共場(chǎng)所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場(chǎng)所的整潔、優(yōu)美。
7、升旗、集會(huì)守時(shí)遵紀(jì)，統(tǒng)一著裝，佩戴?；?，隊(duì)伍有序，精神飽滿，氣氛嚴(yán)肅，不講話，不接打電話，不遲到早退。
8、團(tuán)結(jié)友善，和諧相融，誠(chéng)實(shí)守信，持中秉正，善待家長(zhǎng)，激情工作。生活方式健康時(shí)尚，不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對(duì)待他人，愛(ài)自己、愛(ài)同事、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)校園，做一名陽(yáng)光教師，享受教育的輝煌。
“栽種思想，收獲行為；栽種行為，收獲習(xí)慣；栽種習(xí)慣，收獲性格；栽種性格，收獲命運(yùn)?！崩蠋焸儯屛覀冃袆?dòng)起來(lái)！從現(xiàn)在做起！從我做起！從身邊的小事做起！說(shuō)文明話，做文明事，當(dāng)文明人。用自己的行動(dòng)傳播文明的種子，用自己的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的人，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會(huì)做文明的好公民，樹(shù)立教師自身在學(xué)生及家長(zhǎng)心目中的師德風(fēng)范，做家長(zhǎng)及學(xué)生滿意的教師。
教師文明禮儀演講稿篇十四
尊敬的、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
很高興今天能站這里跟大家一同分享這段的時(shí)光，我想引用一首詩(shī)的內(nèi)容，開(kāi)始我的講話：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開(kāi)放，這首歌的名字叫做“文明”它的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！?/p>
是啊，中華民族素有禮儀之邦，文明古國(guó)的美譽(yù)，從一個(gè)人文明習(xí)慣中，也可以馬上判斷出他的修養(yǎng)，素質(zhì)，以及他的性格特點(diǎn)中的側(cè)面。文明是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，人類進(jìn)步的歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，公民的文明程度也同樣代表國(guó)家發(fā)展進(jìn)步程度。文明是一種進(jìn)步，是的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的'改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育的角度，文明是告別作日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái)，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái)，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)。
首先，我要在這里給大家講一個(gè)文明的小。
新加坡是一個(gè)的國(guó)家，在公共場(chǎng)合大多數(shù)的用書(shū)寫，但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)卻用中文書(shū)寫，這是為什么呢?人家回答道：“因?yàn)檫@些不文明行為多數(shù)是中國(guó)大陸游客?！睘榇说叫录悠乱暡斓囊晃唤淌谌f(wàn)分感慨：“不文明也是國(guó)恥!”
從這則故事中，我們不難領(lǐng)會(huì)到文明行為對(duì)個(gè)人成功，集體發(fā)展，國(guó)家興衰的重大意義。文明是人類進(jìn)取的風(fēng)帆，五千年的中華歷史和傳統(tǒng)，文明是我們每個(gè)中華兒女的美德，而學(xué)校是播種文明的沃土，一所學(xué)校的文明程度是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，更是精神面貌的具體反映。
那么，在我們里，文明應(yīng)做，首先要做到禮貌待人，真誠(chéng)服務(wù)于他人，講文明，愛(ài)清潔，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，文明，做文明，創(chuàng)文明校園!
今天，我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，明天，好的習(xí)慣就能造就我們，讓我們從現(xiàn)在做起，一起文明，成就輝煌的明天!
教師文明禮儀演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
美國(guó)心理學(xué)家威廉?詹姆士說(shuō)了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！?此句靈活采用)孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！蔽倚ｎI(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制，職責(zé)明確，分工具體，指揮暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的`經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中，做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì)，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過(guò)校園廣播、宣傳報(bào)欄樹(shù)立典型，激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。
抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見(jiàn)成效：在自習(xí)課時(shí)間，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹(shù)靜悄悄的，操場(chǎng)上盛開(kāi)的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室，伴著舒緩悅耳的音樂(lè)，學(xué)生們有的看書(shū)，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒(méi)有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū);或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒(méi)有了，誠(chéng)懇的道歉、真切的問(wèn)候多了;校園教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?師生見(jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程;學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣?！笨梢?jiàn)，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家
教師文明禮儀演講稿篇十六
尊敬的園長(zhǎng)、老師、小朋友們：
大家好，我是中一班的---，今天我演講的題目是《文明，就是這么簡(jiǎn)單》。
媽媽常常教育我：要做一個(gè)懂禮貌的.孩子。
爸爸常常教育我：要做一個(gè)有愛(ài)心的孩子。
老師常常教育我：要做一個(gè)講文明的學(xué)生。
我在想：怎樣才能做一個(gè)講文明的好學(xué)生呢？其實(shí)，講文明是一件簡(jiǎn)單快樂(lè)的事。
“老師，早上好”，“老師，再見(jiàn)”，我們?cè)绯康接變簣@、傍晚離開(kāi)幼兒園時(shí)跟老師打招呼，說(shuō)一句問(wèn)候語(yǔ)，原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。
“哎呦，好痛啊”，你看樂(lè)樂(lè)在樓梯上跑不小心撞到雯雯了，“對(duì)不起，我不是故意的，我扶你起來(lái)吧”，說(shuō)一句道歉語(yǔ)，原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。
“嗚嗚嗚嗚”，是誰(shuí)在哭呀？“小桌子你為什么哭啊”，“小朋友在我身上劃了好幾道，好痛啊”。愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不隨意破壞，原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。
“老奶奶，我?guī)湍闾岚伞保瑘D圖在馬路上看到有位老奶奶提著很多東西，他主動(dòng)提出要幫忙?？吹絼e人有困難，真誠(chéng)的幫助，原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單。我們每天做好這些簡(jiǎn)單的事情，就是一個(gè)講文明的好孩子。讓我們：從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，文明校園需要我們共同的努力！
教師文明禮儀演講稿篇十七
各位評(píng)委老師：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀，陽(yáng)光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。文明是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬(wàn)平方米的廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，甚至有些不到一平方米的地面上竟?塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣、莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。實(shí)現(xiàn)文明行為的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關(guān)愛(ài)學(xué)生的人。他愛(ài)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個(gè)有責(zé)任感的人。他會(huì)和同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性、惹是生非時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，耐心地說(shuō)服教育他們，一定會(huì)促使他們成長(zhǎng)；當(dāng)家長(zhǎng)愛(ài)子心、大聲指責(zé)時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，和風(fēng)細(xì)雨地交流，一定會(huì)換來(lái)諒解；當(dāng)社會(huì)上一些人挖苦老、斤斤計(jì)較、毫無(wú)形象時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，不和他們爭(zhēng)吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤(rùn)著我們的心田。
“盡小者大，慎微者著?！敝灰覀兠總€(gè)人都從小處著手，文明有禮，城市環(huán)境會(huì)變得衛(wèi)生整潔；只要我們每個(gè)人都養(yǎng)成習(xí)慣，始終如一，風(fēng)景就會(huì)變得更加靚麗；只要我們每一個(gè)人讓文明之光，陽(yáng)關(guān)我心，人與人之間會(huì)更加和諧。
教師文明禮儀演講稿篇十八
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！蔽倚ｎI(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。
計(jì)劃之中，做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì)，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持；哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣；通過(guò)校園廣播、宣傳報(bào)欄樹(shù)立典型，激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。
抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見(jiàn)成效：在自習(xí)課時(shí)間，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹(shù)靜悄悄的，操場(chǎng)上盛開(kāi)的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的；走進(jìn)教室，伴著舒緩悅耳的音樂(lè)，學(xué)生們有的看書(shū)，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒(méi)有了。這是多么和諧的校園??！在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū)；或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園啊！兩人相撞，怒目相向的沒(méi)有了，誠(chéng)懇的道歉、真切的問(wèn)候多了；校園教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔耍粠熒?jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園??！看著這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊！
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程；學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見(jiàn)，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然！隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！
教師文明禮儀演講稿篇十九
大家好：
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。
花開(kāi)的日子我們走進(jìn)大學(xué)校園這個(gè)快樂(lè)的地方，在平安校園愉快歌唱； 花開(kāi)的日子我們遨游在大學(xué)校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢(mèng)想； 花開(kāi)的日子我們?cè)敢庥眯那榈囊舴?，去譜寫和諧校園的歡快樂(lè)章。
花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的興趣樂(lè)園中陶冶情操；
花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的人際關(guān)系中健康地成長(zhǎng)。
未來(lái)不是夢(mèng)，今天，在我們手中
做文明學(xué)子創(chuàng)和諧校園演講稿
各位同學(xué)、老師：大家好！
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。
今天我講話的主題是：文明禮儀在我心中。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。 文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。 他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂(lè)章終將奏響。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。 同學(xué)們，讓我們?cè)谏_(kāi)始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
教師文明禮儀演講稿篇二十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)各位老師大家下午好：
學(xué)校讓我代表我校教師來(lái)參加此次教師文明禮儀演講，我靜下心來(lái)想了很多。
實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了，但對(duì)于廣大師生來(lái)說(shuō)，受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒(méi)有得到足夠的重視，存有許多不足。沒(méi)有教師的言傳身教，學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教，教師的示范作用對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運(yùn)，教師在他的職業(yè)生涯中，將會(huì)對(duì)許多孩子的一生產(chǎn)生無(wú)數(shù)的影響。
今天的教師不再是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責(zé)任是重大的，其職業(yè)生涯中對(duì)學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽(yáng)光，自己的心里就要有陽(yáng)光，讓學(xué)生做到的自己必須做到。
社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步，要求每一位教育工作者，要自覺(jué)提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應(yīng)時(shí)代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，做學(xué)生喜歡的老師，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
要做優(yōu)秀的教師，我認(rèn)為教師最應(yīng)遵守課堂禮儀
（1）進(jìn)教室前，教師應(yīng)準(zhǔn)備好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關(guān)閉通訊工具，或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O(shè)置成無(wú)聲。
（2）上課鈴響前三分鐘，教師走進(jìn)教室，指導(dǎo)學(xué)生做好上課準(zhǔn)備。上課鈴響，師生互相問(wèn)候。
（3）教學(xué)過(guò)程中，教師用普通話教學(xué)，寫規(guī)范字。多用敬語(yǔ)“請(qǐng)”字和尊敬手勢(shì)，不侮辱學(xué)生人格，不挖苦諷刺學(xué)生，不對(duì)學(xué)生體罰或變相體罰。認(rèn)真、耐心地傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言，適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)。儀態(tài)舉止優(yōu)雅，講課時(shí)不坐不靠，避免不雅舉止。珍惜學(xué)生的上課時(shí)間，不講與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的內(nèi)容，不長(zhǎng)時(shí)間責(zé)備學(xué)生。學(xué)生練習(xí)時(shí)，教師認(rèn)真耐心地巡回輔導(dǎo)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。
（4）下課時(shí)，教師切忌拖堂，與學(xué)生禮貌告別，保持愉快的心境。
與學(xué)生交往禮儀
（1）一言一行，堪為表率。要求學(xué)生做到的事，教師首先做好。不用“教師忌語(yǔ)”。學(xué)生主動(dòng)向教師打招呼時(shí)，教師應(yīng)面帶微笑回應(yīng)學(xué)生的問(wèn)候。
（2）師生平等，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生一視同仁。教師要做到“蹲”下來(lái)與學(xué)生面對(duì)面談話，做到心與心溝通。談話時(shí)認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)（包括片面的、錯(cuò)誤的意見(jiàn)），然后真誠(chéng)地、實(shí)事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點(diǎn)，也應(yīng)向?qū)W生當(dāng)面道歉。
教師文明禮儀演講稿篇二十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素，對(duì)兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美產(chǎn)生極大的影響。語(yǔ)言的修養(yǎng)注重個(gè)體動(dòng)用語(yǔ)的熟練度，準(zhǔn)確和流暢度，及在各種語(yǔ)言環(huán)境中的言語(yǔ)行為，教師語(yǔ)言修養(yǎng)絕非一日之功，需要教師日積月累逐漸形成的。有人云：言為心聲。意思是說(shuō)沒(méi)有心靈的高尚，就不會(huì)有高尚的語(yǔ)言。加強(qiáng)教師自身師表，師德修養(yǎng)是必修靠自覺(jué)的。教師只有不斷自覺(jué)規(guī)范自己，修養(yǎng)自己，提高自己，美化自己，才能為兒童樹(shù)立良好的榜樣。具體的說(shuō)，教師要提高語(yǔ)言修養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
提高教師語(yǔ)言修養(yǎng)，很大程度上取決于思想的修養(yǎng)，在古代孔子說(shuō)有修養(yǎng)的人有5個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)，就是：溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代，講文明、懂禮貌是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德，也是人們的道德準(zhǔn)則，人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是禮貌語(yǔ)言，二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來(lái)才能給人一種謙遜文明恭敬有禮，落落大方的好感，可以從一個(gè)人說(shuō)話用語(yǔ)，語(yǔ)調(diào)口氣，舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng)，思想面貌，文化水平，社會(huì)身份，禮貌也映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。
教師語(yǔ)言要純潔，文明，健康，語(yǔ)言文明。有邏輯性，用詞恰到好處，兒童的理解能力、自控能力還不是很強(qiáng)，需要教師用語(yǔ)言引導(dǎo)、提醒。還要用語(yǔ)文雅，優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)和諧，悅?cè)?，語(yǔ)言要親切，和藹使人聽(tīng)后產(chǎn)生愉快的心情，樂(lè)于接受教師的教誨，千萬(wàn)不要帶有低級(jí)，粗俗的`污言穢語(yǔ)，做到不說(shuō)無(wú)聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師，有時(shí)生氣起來(lái)就會(huì)土話講出來(lái)。
教師說(shuō)話要尊重兒童的人格，要使用美好的語(yǔ)言塑造兒童的心靈，協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，讓學(xué)生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時(shí)不聽(tīng)話的孩子時(shí)，也要心平氣和，采用激勵(lì)的語(yǔ)言，千萬(wàn)不能用尖酸刻薄的語(yǔ)挖苦兒童，否則會(huì)對(duì)他以后產(chǎn)生負(fù)面影響。
教師的語(yǔ)言是否準(zhǔn)確，吐字是否清晰，用詞是否得當(dāng)內(nèi)容是否簡(jiǎn)潔有條理，語(yǔ)調(diào)是否生動(dòng)，有感染力，都對(duì)兒童的語(yǔ)言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴(yán)肅，枯燥，缺乏活力的語(yǔ)言，往往會(huì)壓抑兒童的求知欲，而生動(dòng)形象的語(yǔ)言卻能以聲傳情，給兒童一種親切感。教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)注重感情，生動(dòng)形象，才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無(wú)情趣，只能讓人昏昏欲睡。
語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
教師文明禮儀演講稿篇二十二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國(guó)家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車上坐，在里面的那位女士說(shuō)：“你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪。”而那個(gè)男士卻說(shuō)：“擠你了又沒(méi)擠我，關(guān)我屁事。”他這么一說(shuō)周圍的人都看不起他。可是他卻說(shuō)：“看什么看，怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤：這人真是太沒(méi)有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時(shí)候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無(wú)論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑，我也覺(jué)得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。
我們就處在這個(gè)文明的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會(huì)感到無(wú)比的幸福。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6688350.html】
