最優(yōu)我的老師讀書(shū)心得(模板17篇)

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最優(yōu)我的老師讀書(shū)心得(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-02 10:36:12     小編:HT書(shū)生

每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié),不管是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中,總結(jié)都能幫助我們更好地成長(zhǎng)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),要客觀、冷靜地觀察和思考,避免個(gè)人主觀色彩過(guò)重。讓我們一起來(lái)欣賞以下總結(jié)范文,希望能在寫(xiě)作中找到一些靈感和創(chuàng)意。

我的老師讀書(shū)心得篇一

今年三月份,我懷著激動(dòng)的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起,從青澀寫(xiě)起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后,我有以下幾點(diǎn)感悟:

1、允許學(xué)生犯錯(cuò),允許他去改正

回想自己的教學(xué)工作,對(duì)于自己的學(xué)生,其實(shí)更多的還是愛(ài),有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了,我也會(huì)感到很氣憤,但是,細(xì)想起來(lái),孩子畢竟是孩子啊,作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們有著自己的思想,你能期望他和你一樣嗎?你期望他們會(huì)那么聽(tīng)話,把任何事情都做得那么到位嗎?其實(shí),一切都是不可能的,李鎮(zhèn)西老師說(shuō),“童心是師愛(ài)的源泉”,我要說(shuō)的是,想跟孩子們相處,必須蹲下身,與孩子們對(duì)話。不要老拿著大人的思想來(lái)衡量孩子,畢竟他們還小。他們的思維有時(shí)還很幼稚,還會(huì)做很多錯(cuò)事。所以有人說(shuō),你要允許學(xué)生去犯錯(cuò),犯了錯(cuò)允許他去改正,這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。

2、對(duì)后進(jìn)生的教育

李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的,在對(duì)后進(jìn)生的教育方面,李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。

在班主任工作中,最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他,他卻不領(lǐng)情呢?學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后,我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性,以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn),懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性,懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法,而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心,需要有足夠的智慧,而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的。前提。

3、不斷自我反思

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,讀書(shū)和思考是分不開(kāi)的。教師的反思能力決定了工作中開(kāi)展研究的能力。反思是立足于自我之外的、批判的考察自己的行動(dòng)及情境的能力。成功及有效率的教師傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們?cè)谄綍r(shí)的教育工作中,一定要結(jié)合工作的現(xiàn)實(shí)去思考、總結(jié),這樣,我們就會(huì)在讀書(shū)與思考中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。

對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。

“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路?!边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中,無(wú)論做什么事情,讓我們都盡自己最大的努力,獻(xiàn)出自己最大的愛(ài)心,做最好的老師,做孩子最喜歡的老師,讓自己無(wú)悔!最后,借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘,“教育是心靈的藝術(shù),愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己,激勵(lì)自己,這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。

《做最好的老師》讀書(shū)心得體會(huì)《做最好的老師》是一本充滿智慧之書(shū),它在很多方面開(kāi)啟了老師們的智慧,讓老師們?cè)陂喿x中受啟發(fā)、增智慧、長(zhǎng)才干。從《做最好的老師》一書(shū)中,我學(xué)到了很多。其中最重要的有以下幾點(diǎn):

李老師說(shuō),教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。這也是他后來(lái)能夠真正走進(jìn)學(xué)生的`心靈,并且能夠在教育上取得成績(jī)的重要原因。他說(shuō):能夠自然地與學(xué)生一同哭泣,一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。而變不可理解為非常自然,正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。

他說(shuō):只要把握學(xué)生的情感,并注意環(huán)境、場(chǎng)合,教師任何過(guò)分的孩子氣都不會(huì)是多余的。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的尊嚴(yán),學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。在以前,對(duì)于他說(shuō)的這些話我可能會(huì)不理解,但是,在我親身體會(huì)了之后,也明白了教師擁有一顆童心的重要性。

很多老師認(rèn)為,老師就應(yīng)該與學(xué)生有一定的距離感,認(rèn)為老師與學(xué)生打成一片是不可想象的,認(rèn)為學(xué)生與老師隨便開(kāi)玩笑是不懂規(guī)矩的表現(xiàn),但是李老師卻通過(guò)自己的親身經(jīng)歷告訴同行們,老師融入孩子們當(dāng)中不但是可以的,而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老師的啟發(fā),嘗試與學(xué)生打成一片,發(fā)現(xiàn)其中的魔力是巨大的。

李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的,在對(duì)后進(jìn)生的教育方面,李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。

教師最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦:為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他,他卻不領(lǐng)情呢?我也曾經(jīng)是這樣的老師,為這些事情苦惱著,卻不懂得去反思。

可是,自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后,我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性,以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn),懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性,懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法,而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心,需要有足夠的智慧,而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。

在關(guān)于后進(jìn)生的教育方面,李老師的很多話非常很耐人尋味。以下是我從《做最好的老師》中摘錄的李老師關(guān)于后進(jìn)生教育的話語(yǔ):

“后進(jìn)學(xué)生的自我教育很難一勞永逸,相反,這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程。教育者期望通過(guò)一次談心、家訪、班會(huì)或聽(tīng)英模報(bào)告,便使后進(jìn)學(xué)生從此成為一名優(yōu)秀生,無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了。犯錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)又犯錯(cuò)又認(rèn)錯(cuò)這是后進(jìn)學(xué)生普遍存在的循環(huán)。教師因此斥責(zé)學(xué)生屢教不改、光說(shuō)不做、本性難移等等,是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍后進(jìn)學(xué)生的一次次舊病復(fù)發(fā),與此同時(shí),又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己,并引導(dǎo)學(xué)生從自己犯錯(cuò)周期的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中,看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步,體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè),進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來(lái)不對(duì)后進(jìn)學(xué)生提下不為例之類他不可能做到的要求?!?/p>

如果仔細(xì)體會(huì)了這些話,我們教育后進(jìn)生的時(shí)候就不會(huì)再意氣用事,不會(huì)再因?yàn)閷W(xué)生屢教不改而對(duì)他失望或任意體罰。我們就會(huì)想方設(shè)法尋找規(guī)律和方法了。

總之,《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶,從這本書(shū)中,我們可以學(xué)到許多教育理念,教育思想和教育技巧,增長(zhǎng)教育智慧和教育才干。這是一本開(kāi)啟教育智慧的書(shū),非常值得教師們學(xué)習(xí)和研究。

我的老師讀書(shū)心得篇二

《做最好的老師》是著名的教育工作者李鎮(zhèn)西老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃,全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。

捧起《作最好的老師》閱讀的時(shí)候,猶如一股甘泉涌入心底,崇敬之情油然而生!在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、曲折動(dòng)人的故事里,李鎮(zhèn)西老師的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感。全都融會(huì)其中,發(fā)人深省,帶給我的是一次次心靈的震撼與感動(dòng)。

一篇篇,一幕幕,李老師的育人之道是那么得匠心獨(dú)具,與眾不同,那里面凝聚著他多少心血與智慧呀!合上書(shū)本,一個(gè)個(gè)感人的畫(huà)面又仿佛浮此刻眼前。

開(kāi)學(xué)入學(xué)教育,第一次與新學(xué)生見(jiàn)面,他早已給學(xué)生準(zhǔn)備好一份禮物——一本書(shū)(他的作品《愛(ài)心與教育》)和一封信。信中鄭重地送孩子們一句話:“讓人們因我的存在而感到幸福!”并解釋它的深刻含義,這既是一種偉大崇高的價(jià)值觀念,同時(shí)也是一種平凡樸實(shí)的實(shí)踐行為。用精神撒播精神,以真情贏得真情。他請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛睦锬钜槐椋⒃诤诎迳蠈?xiě)下這行大字,并結(jié)合初次見(jiàn)面所見(jiàn)一些學(xué)生的具體行為使學(xué)生看到這句話的含義,并期望每一個(gè)新朋友用自己的行動(dòng)來(lái)注釋這句話。他給學(xué)生上了一堂生動(dòng)的“做人第一”的品德課。能成為他的學(xué)生,是多么幸福和榮耀!

為加強(qiáng)班級(jí)管理,他與學(xué)生共同制定了班級(jí)管理?xiàng)l例,并提議條例對(duì)班主任也作了一些規(guī)定:“凡每月對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣超過(guò)一次,或錯(cuò)批同學(xué),或利用自習(xí)課講語(yǔ)文,或下課壓堂兩分鐘以上,罰掃教室一次?!?/p>

為了培養(yǎng)學(xué)生的平等意識(shí),他嚴(yán)肅地對(duì)學(xué)生講:“紀(jì)律面前,人人平等,老師怎能例外呢”兩年過(guò)去了,從第一次“犯規(guī)”一個(gè)人拿起掃把,在教室里干得大汗淋漓而引起轟動(dòng),到之后他因各種“犯規(guī)”而五次罰掃地,大家都覺(jué)得這是很正常、很自然的事了。

有一年的教師節(jié),他竟然向同學(xué)們索要寶貴的“禮物”,原先他是請(qǐng)同學(xué)們對(duì)他的工作提出意見(jiàn),為了鼓勵(lì)和感謝同學(xué)們,還要來(lái)個(gè)“有獎(jiǎng)?wù)髦G”,要同學(xué)們不要坐失良機(jī)。

他在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并努力改善,用人格魅力征服學(xué)生,他與全體同學(xué)精誠(chéng)合作,同舟共濟(jì),創(chuàng)造了七月的輝煌。畢業(yè)時(shí),學(xué)生送他一句話——“鎮(zhèn)西兄:血脈雖不相連,心靈永遠(yuǎn)溝通!”

李老師目中有人,始終把對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)塑造放在教學(xué)工作的首位。李老師滿懷愛(ài)心在學(xué)生心田耕耘,學(xué)生成長(zhǎng)便成了享受,他為什么能做到這些怎樣才能做到最好、更好……從李鎮(zhèn)西老師的手記里,我們能夠得到許許多多的啟示。

教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生?!边@是蘇霍姆林斯基的教育思想,但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。李老師說(shuō)的好:“教育是心靈的藝術(shù),愛(ài)心是教育的靈魂。如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而就應(yīng)充滿人情味……”

作為教師,在學(xué)生的面前要持續(xù)著一份童心,用自己的童心喚醒孩子的童心,這樣才會(huì)走進(jìn)孩子的世界,讓孩子感受你的愛(ài)。

愛(ài)學(xué)生,不僅僅僅是只對(duì)自己所教的這一年或幾年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。愛(ài)學(xué)生,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種職責(zé)把欣賞與期盼投向每一個(gè)學(xué)生”。

畢竟“每一朵花都有開(kāi)放的權(quán)利”,愛(ài)學(xué)生,不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”和“對(duì)學(xué)生的寬容”。

愛(ài)就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份職責(zé)感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定完美的開(kāi)端。愛(ài)孩子才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅,才能感知他們的苦惱和困惑,并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自己的心血。

愛(ài)孩子,才能在十幾年的時(shí)間里堅(jiān)持不懈地寫(xiě)下那么多手記、札記,為進(jìn)一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。當(dāng)然,李老師也認(rèn)為教育并不是有了愛(ài)就有了一切,教育之愛(ài)絕不是遷就學(xué)生,絕不是放下嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài),意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé),因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。

他是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心,他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。

李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者,他在書(shū)中強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育”,“在教師素質(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的”。

他說(shuō)我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著完美思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng),那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。

對(duì)于那些讓人頭疼的孩子,李老師用“科研”的眼光去看,把教育上遇到的每一個(gè)難題,如班群眾建設(shè)呀、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化呀,早戀呀,作弊呀等等都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待,把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象,心態(tài)就平和了,教育也從容了。

李老師認(rèn)為:對(duì)于一線老師來(lái)說(shuō),最好的科研課題來(lái)自工作中遇到的問(wèn)題。如果你在工作中遇到困難,你就應(yīng)高興,因?yàn)樾碌目蒲姓n題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點(diǎn)就在這兒呢!這樣每一天都有新的發(fā)現(xiàn),每一天都有新的領(lǐng)悟,每一天都有新的收獲,因而每一天都有新的快樂(lè)。書(shū)中最震撼我的還有李老師對(duì)他對(duì)工作的執(zhí)著、對(duì)教育的深思。

難能可貴的是他在每一個(gè)失誤中都能做深刻的反思,把教育失誤變成教育財(cái)富,而不是忽略一個(gè)個(gè)教育教學(xué)細(xì)節(jié),也不是滿足于現(xiàn)狀,更不是為自己的失誤找理由。堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮、思考……構(gòu)成他獨(dú)特的人格魅力。

從教20余年,李老師一向不停地閱讀,“閱讀欲”就是他的“生存欲”。閱讀不但賦予他獨(dú)立思考的信念,而且讓他從歷史和文化的角度俯瞰語(yǔ)文教育。把自己首先定位于禮貌的傳播者、思想的啟迪者、人生的導(dǎo)航者。

他的語(yǔ)文課堂重在開(kāi)啟學(xué)生思想的閘門(mén),點(diǎn)燃學(xué)生思想的火炬,學(xué)生怎能不喜歡李老師讀書(shū)總是伴隨著思考,而思考總是使他情不自禁地把自己的思維火花記錄下來(lái)。于是,一篇又一篇的讀書(shū)隨筆發(fā)表出來(lái)了,一本又一本的教育教學(xué)精華誕生了。

同樣作為教學(xué)一線的我們,與其抱怨教育的要求過(guò)高,不如靜下心來(lái)用心“充電”。擺脫這種困境的最好途徑就是讀書(shū)和思考?!昂穹e”才能“薄發(fā)”,這是一個(gè)永久不變的真理。不做“經(jīng)師”做“人師”,光讀書(shū)還不夠,還要善于思考。

李老師推薦我們用寫(xiě)作來(lái)進(jìn)行清晰、完整、有條理的思考,這實(shí)在是一條促成教師互動(dòng)交流、共同成長(zhǎng)的專業(yè)發(fā)展之路。愿我們都能拿起筆來(lái),把所思所感所做都記錄下來(lái),這既不湮沒(méi)自己的勞動(dòng),也是在幫忙別人,更是在收獲做好老師的樂(lè)趣。

李鎮(zhèn)西老師告訴我們:“作最好的老師!’是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對(duì)某種欲望的放下,也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容,也是“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的蕩氣回腸!作最好的老師,就應(yīng)成為每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求!

李老師的這些教育理論將成為我們的指路明燈,把教書(shū)育人當(dāng)做是自己畢生的追求,一次一次地超越自己,作最好的自己。

我的老師讀書(shū)心得篇三

翻開(kāi)《做卓越的教師》一書(shū),從目錄上看,似乎是一部做卓越教師的“全兵法書(shū)”:“教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”……每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容,于是靜下心來(lái),慢慢翻閱、品味。

教育永無(wú)止境,教師的成長(zhǎng)永無(wú)止境,這是我讀《做卓越的教師》一書(shū)最大的收獲。翻開(kāi)首頁(yè),一段段文字讓我對(duì)教育,對(duì)教師工作有了更深的認(rèn)識(shí)。

在“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)”中,作者說(shuō)“讓每一個(gè)學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育的終極目標(biāo),這才是吧國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”高瞻遠(yuǎn)矚看教育,如果作為教師沒(méi)有這樣的思想和意識(shí),就不能培養(yǎng)出雄心壯志的學(xué)生,就不能引領(lǐng)學(xué)生向更高層次發(fā)展努力!

“什么是最糟糕的傷殘?了無(wú)生氣、不負(fù)責(zé)任、欠缺野心和渴求,這才是真正的傷殘!”“走進(jìn)學(xué)校,你們要學(xué)習(xí)怎樣成就偉大的夢(mèng)想和人生的卓越,而不是學(xué)習(xí)的平庸!”“如果我們不停的朝前走,就會(huì)不斷的滿足,就會(huì)快樂(lè)幸福,”人生的樂(lè)趣就在于前面永遠(yuǎn)有夢(mèng)想和希望在等待我們?nèi)ナ斋@!教書(shū)育人自古以來(lái)經(jīng)久不衰,她的魅力就在于不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,也不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,同樣也是培養(yǎng)人思想的發(fā)展與創(chuàng)新,對(duì)人的本質(zhì)的`弘揚(yáng)和價(jià)值的升華!

“沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍的感情也會(huì)消融?!睈?ài)與教育形影不離,有了愛(ài)的教育才是成功的教育。

在《做卓越的教師》中,作者引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事,小故事大道理,給人很多啟迪、啟示、引導(dǎo)、督促。讀《做卓越的教師》,如同聽(tīng)一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會(huì)兒激情澎湃,一會(huì)兒娓娓細(xì)語(yǔ),一會(huì)兒諄諄教誨。

當(dāng)輕輕扣上這本書(shū)時(shí),突然有種感覺(jué):文字是如此的奇妙,當(dāng)有序的排列后,它就會(huì)變成一種思想,產(chǎn)生無(wú)窮的力量,成為一種動(dòng)力,催人努力、催人奮發(fā)!

我的老師讀書(shū)心得篇四

少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人一生中之所以能不斷提高,與其始終如一學(xué)習(xí)是分不開(kāi),所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸年代里,不能接觸新知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn),更是不可忽視。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)人是不可戰(zhàn)勝。但是由于工作限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利知識(shí)武器,透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間限制,方便學(xué)到新東西,擴(kuò)展新思路。總來(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)好處可體此刻幾個(gè)方面。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大成就,是因?yàn)檎驹诰奕思缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類歷史,記錄了所有新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧結(jié)晶,是他們研究成果和經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn),透過(guò)對(duì)他們學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用東西。在前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上來(lái)不斷完善自己,大大促進(jìn)了個(gè)人成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō),人類社會(huì)延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大人,做出多么大貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)重要性了。

書(shū)本中知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們視野,讓我們知識(shí)更全面。從而能夠更深刻思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系,現(xiàn)代許多實(shí)踐都證明了各種信息相關(guān)性,如果只明白一個(gè)領(lǐng)域信息,必然會(huì)有礙于自身發(fā)展,掌握更多方面知識(shí),才能使未來(lái)不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票人都應(yīng)了解當(dāng)今政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)學(xué)者們都要有必須化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯界限,你務(wù)必對(duì)相關(guān)科學(xué)都有所了解才行。

在這方面,偉大導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正百科全書(shū)。廣博淵深知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫忙。

從它經(jīng)歷中,我們能夠體會(huì)到知識(shí)力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量有力武器巨大作用。

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確引導(dǎo)。在人成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很用心作用,書(shū)本就是這樣一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用人。書(shū)籍能安慰我們心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦羈絆;書(shū)籍能夠使枯燥乏味歲月化為令人愉快時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們腦海,使我們充滿崇高歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)蓬勃健康發(fā)展教師不僅僅要多讀書(shū),還要讀書(shū)廣。

我的老師讀書(shū)心得篇五

拜讀了《老師的力量》的第二部分,心中頗不能平靜。從這些作者的成長(zhǎng)或者是成名來(lái)看,顯然他們的成長(zhǎng)都或多或少乃至很大程度上都是受到了老師的影響。當(dāng)代作家林斤瀾講述了兩位老師的故事,數(shù)學(xué)老師“先生公”——“講課嫻熟,性情又極和氣。”自得其樂(lè)的王先生,他講課不用課本,天文、地理、動(dòng)植礦,風(fēng)土、人情、氣液固,流水一樣下來(lái),不知不覺(jué)下課鈴響了。他教自然的方法,是自然。這些老師雖然教他們的時(shí)間不長(zhǎng),或者說(shuō)是事情發(fā)生過(guò)的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng),但在這些作者的心中記得卻是如此之牢,這不能不說(shuō)一種魅力。我不敢奢望將來(lái)有學(xué)生能如此牢牢地記住我,但我想得努力給學(xué)生一起美好的記憶,哪怕只是一些比較模糊的。但自得其樂(lè)的王先生,我想是令人崇拜的,他講課不用課本,曉天文,懂地理,上什么都能流水一樣,讓學(xué)生在不知不覺(jué)間下課了。剛讀之前是羨慕,再品之后是欽佩,這王老師的自身素質(zhì)以及他的教學(xué)能力肯定是相當(dāng)突出的,學(xué)生一定是很樂(lè)于上他的課的。

想想自己,十多年來(lái)的教育之路,雖然我能夠比較認(rèn)真地備課上課批改作業(yè)學(xué)習(xí)心得體會(huì);能夠充滿激情地上課,;能夠激勵(lì)學(xué)生多去閱讀;能夠苦口婆心地教他們?yōu)槿说?道理。但是我的學(xué)生是否也記住了我們相處時(shí)的某些美好瞬間了呢?我們什么時(shí)候才能讓學(xué)生記住,記住在我們的課堂當(dāng)中,那是一種享受,課會(huì)是在不知不覺(jué)間就到點(diǎn)了呢,而不是時(shí)常覺(jué)得時(shí)間怎么那么難熬呢?從王老師的身上,我想,作為一名老師,有理由也有必要首先讓學(xué)生喜歡自己的課堂,而要讓學(xué)生在自己的課堂當(dāng)中是一種享受而不是一種煎熬,雖然我們都想引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的殿堂當(dāng)中享受,但總是受個(gè)人或者其他因素的影響而遲遲未能達(dá)到!其實(shí),這應(yīng)該沒(méi)有什么捷徑可走,充實(shí)自己,不斷提升自己的水平,完善自己可能是唯一的道路,也許“腹有讀書(shū)氣自華”這一句話就是一個(gè)最好的詮釋。

做一個(gè)有氣質(zhì)的老師,做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師,做一個(gè)讓學(xué)生能夠憶起的老師,路雖漫長(zhǎng),但終究是有路可走,不少前輩已為我們樹(shù)立下了榜樣,給我們標(biāo)出了路標(biāo),讓我們朝著前輩們指出的方向,朝著他們走過(guò)的足跡,一步一個(gè)腳印地繼續(xù)前行,也許,我們一路走過(guò)的足跡,將會(huì)成為我們學(xué)生腦海中最最美好的回憶!

我的老師讀書(shū)心得篇六

讀了《我的老師》這篇文章之后我深受感觸,在《我的老師》這篇文章里面充滿了作者對(duì)老師濃厚的敬意。令我情不自禁地想起了我自己的老師。

正所謂“一日為師,終身為父”啊,在學(xué)校,老師猶如我們的父母,老師是一棵大樹(shù),而我們就是小苗。大樹(shù)將自己的營(yíng)養(yǎng)全都給了小苗,讓小苗成為蒼天大樹(shù)。老師你猶如火光,將我們個(gè)個(gè)點(diǎn)亮了,但是自己卻熄滅了。老師是這個(gè)世界上最偉大最令人尊敬的職業(yè)了,我敬仰世界上每一位老師,因?yàn)樗麄兪莻ゴ蟮?。老師,您猶如一座山,這一座山為周?chē)木拔锒冀o予了最好。老師對(duì)學(xué)生的付出實(shí)在太多太多了,老師將青春都獻(xiàn)給偉大的教育事業(yè)。在老師付出的背后是多少心血和汗水埃每到了我們舒舒服服睡大覺(jué)的時(shí)候,老師此時(shí)此刻就正在燈光下改作業(yè)。老師這么拼命地給我們上課,得益的不是他們,而是我們自己,老師拼盡了努力去為我們,讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。在學(xué)校甚至有些學(xué)生不體會(huì)老師的用心良苦,老師為了我們真是辛苦了。在這里我對(duì)老師說(shuō)一聲:“老師,謝謝你。”是你讓一個(gè)無(wú)知的小孩成了一個(gè)知識(shí)也挺豐富的學(xué)生。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,老師你為成長(zhǎng)的路上付出了許多,讓我人生這一條路上有了許多精彩。讓我人生變得更加有意義。

老師是我的第二個(gè)父母,在我遇到了困難的時(shí)候。老師,您是第一個(gè)伸出雙手為我解決困難的,您對(duì)我的比山還高比海還深的情誼,我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。

當(dāng)我翻開(kāi)《我的老師》的第一頁(yè)時(shí),看到的是“我媽媽是老師的故事”。那里有這么一段話,“每天每當(dāng)我和小妹睜開(kāi)眼睛時(shí),媽媽早已走了,晚上我們睡下媽媽才回來(lái),她已經(jīng)精疲力盡了,但還在批改作業(yè)。”

老師是一顆蠟燭,把光和熱送到我們心里;老師是熊熊的火焰,把我們的心點(diǎn)燃。??!老師,每當(dāng)您站在講臺(tái)前,您是那么溫柔,那么親切。

我的老師姓武,她圓圓的臉上戴著一副眼睛,講起語(yǔ)文來(lái)像講故事,講起數(shù)學(xué)來(lái)是那么明白。

老師您是一個(gè)園丁,我們是一棵棵小樹(shù),您是多么勤勞,每天給我們澆水。

每個(gè)星期那么長(zhǎng),就有星期日能休息一天,可您卻忙碌著批改作業(yè)。您曾經(jīng)說(shuō)過(guò),送給老師最好的禮物是成績(jī),我們一定要把答滿分的卷紙拿給您看。

天的深情,地的厚愛(ài),全刻在我們的心靈里,我們感謝您——老師!

我的老師讀書(shū)心得篇七

我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成的博大精深獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的`教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,形成一套他獨(dú)創(chuàng)的完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡用之不竭的教育思想源泉。

通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信以身作則像孔子一樣約之以禮重視自省做到終身學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

我的老師讀書(shū)心得篇八

《做最好的老師》是一本充滿智慧之書(shū),它在很多方面開(kāi)啟了老師們的智慧,讀了這本書(shū),自己深受啟發(fā),現(xiàn)就某點(diǎn)談?wù)劯邢搿?/p>

李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的,在對(duì)后進(jìn)生的教育方面,李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我很大的啟發(fā)。

班主任們都知道,在班主任工作中,最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦:“為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他,他卻不領(lǐng)情呢?”我也曾經(jīng)是這樣的老師,為這些事情苦惱著,卻不懂得去反思。

可是,自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后,我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性,以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn),懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性,懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法,而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心,需要有足夠的智慧,而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。

在關(guān)于后進(jìn)生的教育方面,李老師的很多話非常很耐人尋味?!?后進(jìn)學(xué)生”的教育很難一勞永逸,相反,這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程。教育者期望通過(guò)一次談心、家訪、班會(huì)或聽(tīng)英模報(bào)告,便使“后進(jìn)學(xué)生”從此成為一名優(yōu)秀生,無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了。“犯錯(cuò)—認(rèn)錯(cuò)—改錯(cuò)—又犯錯(cuò)—又認(rèn)錯(cuò)……”這是“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)。

教師因此斥責(zé)學(xué)生“屢教不改”、 “光說(shuō)不做”、“本性難移”等等,是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”,與此同時(shí),又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己,并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯(cuò)周期”的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中,看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步,體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè),進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來(lái)不對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”提“下不為例”之類他不可能做到的要求。

《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶,讀了這本書(shū),可以體會(huì)到怎樣才叫走進(jìn)學(xué)生心靈,如何才能做一名好老師。

我的老師讀書(shū)心得篇九

通過(guò)閱讀、鉆研《體育課程與標(biāo)準(zhǔn)》,我對(duì)以后的教學(xué)工作方向有了更新更高的認(rèn)識(shí)。新的課程標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了以人為本的思想,以身體練習(xí)為主要手段的課程。同時(shí)它貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想,重視學(xué)生的主體地位,關(guān)注個(gè)體差異與個(gè)性培養(yǎng),將學(xué)生的健康意識(shí)、交往合作意識(shí)作為重點(diǎn)。采用新穎獨(dú)特的教法,形式多樣的教學(xué)手段,使單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容,通過(guò)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式展現(xiàn)出來(lái),使整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿快樂(lè)、愉快、和諧的情感與氣氛,充分照顧到學(xué)生的興趣愛(ài)好和滿足學(xué)生的需要,既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂(lè)于學(xué),又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義,自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)展體育能力和個(gè)性,增強(qiáng)體力和智力,培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì),確保人人皆有所獲,充分享受體育的樂(lè)趣。

我們把這些稱之為“快樂(lè)體育”,簡(jiǎn)而言之就是寓教于樂(lè),在教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)著重圍繞《新課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行改革,走進(jìn)學(xué)生心靈,尊重學(xué)生的選擇。我們的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)定位在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣上,應(yīng)該讓學(xué)生喜歡并且會(huì)進(jìn)行體育鍛煉。而我們傳統(tǒng)的體育教學(xué),教師關(guān)注的是教學(xué)計(jì)劃、內(nèi)容是否完成,忽視了學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn),出現(xiàn)了喜歡體育但卻不喜歡上體育課的怪現(xiàn)象。體育新課標(biāo)的實(shí)施,使廣大體育教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,突出以學(xué)生為本,所有的教學(xué)內(nèi)容須為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),教師要用先進(jìn)的教育教學(xué)理念重新選擇,建構(gòu)教材來(lái)教學(xué)生感興趣的內(nèi)容,這才是增進(jìn)健康的第一步。

總的說(shuō)來(lái),通過(guò)讀書(shū),我認(rèn)識(shí)到必須轉(zhuǎn)變教育觀念,這是很重要的一步。必須摒棄傳統(tǒng)的理念,以新的角色和學(xué)生相處,樹(shù)立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法,運(yùn)用新的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的欲望,激發(fā)學(xué)生練習(xí)的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出設(shè)想,促進(jìn)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性,突出學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代的適應(yīng)能力和生存能力,使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角,教育的主體和獲得知識(shí)的主動(dòng)者。我們體育教師只有潛心鉆研《新課標(biāo)》,嚴(yán)格按照《新課標(biāo)》去想去做,才能讓我們的體育課上得有聲有色,從而培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型人才。

我的老師讀書(shū)心得篇十

利用課余的時(shí)間認(rèn)真拜讀了《新課程下我們?cè)鯓赢?dāng)老師》這本書(shū),感覺(jué)受益匪淺。

這是一本講座式的教育專著,用一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的教育案例,向讀者詮釋了“新課程下怎樣當(dāng)老師”這個(gè)如今老師們最為關(guān)心的話題。書(shū)中介紹了很多有關(guān)于小學(xué)的教育教學(xué)案例,同時(shí)也介紹了一些先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的教學(xué)策略等,許多教學(xué)方法都值得自己在今后的教學(xué)中得以借鑒,加以引用。

正如書(shū)中所說(shuō):做老師很累。誠(chéng)然,白天、晚上我們都要為各種各樣的活動(dòng)忙個(gè)“不亦樂(lè)乎”;此外,作為老師,肩上還得承擔(dān)著面對(duì)學(xué)生、面對(duì)家長(zhǎng)、面對(duì)我們教育界內(nèi)部以及社會(huì)上的各種評(píng)論與壓力,不斷誕生的新課程,急速變更的新教材,層出不窮教育新名詞,名目繁多的教師學(xué)歷提升課程,各種進(jìn)修培訓(xùn),還有那總也開(kāi)不完的會(huì)議,迎接不完的檢查……讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師都處于高度緊張的狀態(tài),接踵而至的又是各種病痛!面對(duì)這重重壓力,正如林華民老師所說(shuō),教師應(yīng)當(dāng)盡快把握新課程理念的精髓,從自己的教育思想、教育觀念、教育策略、教學(xué)方式、教學(xué)方法等方面加以轉(zhuǎn)變與改進(jìn),不當(dāng)教書(shū)匠,爭(zhēng)當(dāng)教育改革家與藝術(shù)家。

新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓課堂活起來(lái),然而真正要做到這一點(diǎn),卻不是一件容易的事。教學(xué)中,有時(shí)候我“千呼萬(wàn)喚”,學(xué)生就是不動(dòng),有時(shí)候又哄又獎(jiǎng),也只有少數(shù)學(xué)生動(dòng)起來(lái),有時(shí)候課堂熱熱鬧鬧的,批改作業(yè)、課后寫(xiě)反思時(shí)才發(fā)現(xiàn);老師該講的未講清楚,學(xué)生該聽(tīng)的未聽(tīng)清楚,整堂課紀(jì)律較難控制,教學(xué)任務(wù)也就難以完成。原來(lái)這一切只緣于停留在形式上的熱熱鬧鬧,其實(shí),并沒(méi)有真正激發(fā)學(xué)生深層次的思維。對(duì)于二年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō),要保持課堂40分鐘的新鮮感確實(shí)挺為困難的。課堂上,讓學(xué)生一會(huì)兒忙這,一會(huì)兒忙那,教室里反顯得亂糟糟、鬧哄哄的,面對(duì)此起彼伏的熱烈場(chǎng)面,作為引導(dǎo)者的我,我想:課堂上更多的應(yīng)該捕捉學(xué)生發(fā)言中有價(jià)值的東西,從而引導(dǎo)學(xué)生深入討論,同時(shí)把課堂正真意義上的還給學(xué)生,老師盡量少說(shuō)。

俗話說(shuō)得好,給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水。在教學(xué)時(shí),我卻常常會(huì)犯一些新教師易犯的錯(cuò)誤,就是習(xí)慣從成人的角度去思考問(wèn)題,缺乏學(xué)生式的思維。新課標(biāo)倡導(dǎo)蹲下來(lái)和學(xué)生講話,我想這不僅僅是身體,更包括內(nèi)心吧,因此,教師要和學(xué)生共情。在此,教師也應(yīng)該進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,以尋求真正意義上的“價(jià)格平等”。這也是我所要努力的方向。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的,問(wèn)題在于教育者去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)?!弊屑?xì)觀察了班上每個(gè)學(xué)生,從作業(yè)中,言語(yǔ)談吐中,其實(shí)他們每一個(gè)都想進(jìn)步,都想學(xué)好,然總是有上課不認(rèn)真聽(tīng)講的表現(xiàn),概是話語(yǔ)不夠精彩,不能吸引他們的注意力吧。所以,此時(shí)此刻,我所要思考的就是怎么樣把學(xué)生的注意力給吸引過(guò)來(lái),而不是一味地抱怨學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)講,真正意義上從學(xué)生的思維出發(fā),做一個(gè)以“兒童為本”的踐行者。去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣愛(ài)好和潛能所在,好好地引導(dǎo),同時(shí)加以鼓勵(lì)和培養(yǎng),小小的舉止,或許便可成就其一生。

陶行知先生也說(shuō)過(guò):“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),唯有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”然好學(xué)者往往也善思。思者,思考,反思也。反思是教師與自我進(jìn)行的對(duì)話,不是一般意義上的回顧,而是反省、思考,在反省、思考中再加以探索和解決教學(xué)活動(dòng)中存在的各種問(wèn)題,也是積累的前提。所以,教師應(yīng)著力做一個(gè)教學(xué)實(shí)踐的反思者,在反思性實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展,從而成為人們口中名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。而書(shū)中所講:缺經(jīng)驗(yàn)的老師忙于積累,有經(jīng)驗(yàn)的老師勤于思考,此話也恰恰說(shuō)明了反思的重要性,這好比是源頭的活水。

學(xué)校是智慧的起步,學(xué)校是快樂(lè)的源泉,這一切都是孩子們給予的,而我要的是只揀兒童多處行,那是無(wú)窮盡的歡樂(lè)與幸福。而今,既然選擇了教師這一“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,扮演了教師這個(gè)舉足輕重的角色,就要清楚這個(gè)角色的規(guī)范,也要深刻理解其要領(lǐng)。在教育這個(gè)領(lǐng)域中,只有有章可循,有法可依了,才有工作的目標(biāo)與導(dǎo)航的舵子;只有按照社會(huì)要求教育學(xué)生,規(guī)范自己,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,方可體現(xiàn)出教師的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。既要令學(xué)生肅然起敬,又要使他們覺(jué)得你平易近人。初為人師,需要盡快成長(zhǎng),沒(méi)有什么捷徑可走,只有一步一個(gè)腳印踏實(shí)潛行。

我的老師讀書(shū)心得篇十一

這學(xué)期我繼續(xù)拜讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),在我潛心閱讀的過(guò)程中,時(shí)常產(chǎn)生共鳴,令人興奮不已,受益匪淺。

我非常喜歡這本書(shū),因?yàn)樗褚幻骁R子,字里行間都真誠(chéng)地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神,這種東西彌漫在課堂上,會(huì)把學(xué)生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。下面我結(jié)合本書(shū),談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受:

要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。隨著時(shí)代的進(jìn)步,小孩子獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越多樣化,他們?cè)僖膊弧鞍卜质丶o(jì)”,課堂上與教師唱反調(diào)的學(xué)生大有人在,教師說(shuō)答案應(yīng)該是這樣的,學(xué)生卻爭(zhēng)論不休,仔細(xì)想想,學(xué)生也是有理有據(jù)。教師如果非要一錘定音,那豈不是磨滅了學(xué)生思維的火花嗎?如果教師能退一步,放下面子,敬畏真理,他在和學(xué)生一起探討的過(guò)程中,自己也會(huì)學(xué)到許多。課堂上,當(dāng)教師在傳授知識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),要勇于承認(rèn),及時(shí)改正,真理面前,人人平等。

《給教師的建議》第七十五條中寫(xiě)到:請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記,你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。作為教師,我們要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感:我在校是個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上是個(gè)好公民,在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。我從來(lái)不在學(xué)生的作業(yè)本上打叉。如果學(xué)生做錯(cuò),我就在題目旁邊打上問(wèn)好,并告訴學(xué)生:“你試一試重做一遍,只要下點(diǎn)功夫,你一定能做好?,F(xiàn)在還沒(méi)給你打分,你再努力點(diǎn),一定得高分?!睂W(xué)生信心百倍,不但自己查出了錯(cuò)誤,還想出了正確答案,那種自豪感是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。

蘇霍姆林斯基用真誠(chéng)的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,但他閃光的思想對(duì)我們來(lái)說(shuō),一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是具有共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。在此,我淺談了讀《給教師的建議》后的一點(diǎn)感受,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去反思,去聆聽(tīng)!這些都將成為我一生享用不盡的精神食糧!

我的老師讀書(shū)心得篇十二

大家看過(guò)我的題目后一定會(huì)百思不得其解。似乎都不明白做夢(mèng)也要權(quán)利,不是睡覺(jué)就會(huì)做夢(mèng)嗎?做夢(mèng)也是一件幸福的事情嗎?還有夢(mèng)神老師又是怎么一回事呢?那么想知道答案的同學(xué)們,就請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)我的讀后感,。聽(tīng)了就會(huì)明白我這篇文章是什么意思了!

《夢(mèng)神老師不可思議》這本書(shū)講述了:高枕是金鑰匙學(xué)校的萬(wàn)能替補(bǔ)老師。

萬(wàn)能替補(bǔ)老師意思是哪里缺人就去哪里被校長(zhǎng)稱為“消防隊(duì)員”。他似乎總是心不在焉的,所以大家都叫他夢(mèng)神老師。一次無(wú)意中催眠了學(xué)生,被校長(zhǎng)派去管頭疼的午休課。夢(mèng)神老師遇上千奇百怪的事情。但他大顯身手,連發(fā)妙招,一個(gè)個(gè)年級(jí)都被征服了??墒?,在學(xué)業(yè)的高壓下,夢(mèng)神老師終究還是沒(méi)法守望畢業(yè)班的最后一塊夢(mèng)田,黯然離去。學(xué)生們開(kāi)始失眠,十分想念夢(mèng)神老師。

夢(mèng)是一個(gè)神氣的東西,當(dāng)你的眼睛半開(kāi)半閉的時(shí)候,你的眼前會(huì)出現(xiàn)各種各樣的夢(mèng)境。當(dāng)你的眼皮快粘在一起只剩下一條很細(xì)的縫,差不多只有0.0001毫米時(shí),夢(mèng)又神速的飛進(jìn)去,只需要0.001秒的時(shí)間。很少大人會(huì)去關(guān)心孩子睡覺(jué)睡得好不好這種事。大多數(shù)為:作業(yè)做完了嗎?復(fù)習(xí)了嗎?這次考試幾分?在學(xué)校怎么樣?現(xiàn)在的大人多數(shù)會(huì)問(wèn)孩子學(xué)習(xí)怎樣,要爭(zhēng)名次,要升上好的學(xué)校;甚至可以連孩子睡覺(jué)的幸福都不要了,或是遺忘了。是呀!現(xiàn)在時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在跟進(jìn),社會(huì)之間的斗爭(zhēng)自然就會(huì)激烈了。認(rèn)真學(xué)習(xí)是不可避免的事情,否則自己又拿什么去和別人攀比呢?比自己厲害的大有人在,好的人又不少你這一個(gè)。我們要積極向上,爭(zhēng)取把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高。這年頭,不是靠嘴說(shuō)話,而是靠成績(jī)說(shuō)話。可是學(xué)習(xí)是一回事,睡覺(jué)是一回事,不要把這兩件事的時(shí)間摻和了。勤奮努力地學(xué)習(xí)是必須的,但也要給予自己合理的休息時(shí)間。別把睡覺(jué)時(shí)間當(dāng)成學(xué)習(xí)的時(shí)間,睡覺(jué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一件幸福的事。夢(mèng)神老師神經(jīng)又神奇,他告訴我們要努力學(xué)習(xí)也要認(rèn)真睡覺(jué),無(wú)論如何都不要放棄,做夢(mèng)的權(quán)利與幸福!所以我們要珍惜眼前這幸福的時(shí)光,因?yàn)樾腋5臅r(shí)光總是過(guò)得那么快。處于青春期的我們是多么幸福,我們不必為美好的睡夢(mèng)去煩惱,只要安心的去享受自己的夢(mèng)田。這本書(shū)還讓我明白要合理安排時(shí)間,要做到早睡早起的習(xí)慣。

讀了這本《夢(mèng)神老師不可思議》讓我知道了誰(shuí)都有做夢(mèng)的權(quán)利與幸福!如今的我們應(yīng)該有時(shí)間多去看課外書(shū),不但可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),還可以提高我們的閱讀速度與能力。你知識(shí)會(huì)隨著歲月的流逝而逐漸增多。建議大家讀書(shū)時(shí)要多做讀書(shū)筆記或者是讀后感。

我的老師讀書(shū)心得篇十三

暑假里我閱讀了一本好書(shū)——《感恩老師》這本書(shū)中介紹了41個(gè)的感恩老師小故事,看完后我深受感動(dòng)。

其中讓我印象深刻的還是《艾拉的三位老師》。三位老師所教育的方法各不同,而所得到的結(jié)果也有很大的差別。它給我的啟示是:好的老師,不僅教給學(xué)生知識(shí)及學(xué)習(xí)方法,同時(shí)在施教的過(guò)程中將理解與愛(ài)心一并施與。他們無(wú)言的關(guān)愛(ài)像溫流流過(guò),溫暖了學(xué)生的心,讓學(xué)生銘記一生。

記得有一次我上一年級(jí)的時(shí)候起床晚了,當(dāng)我回到教室不敢進(jìn)去,那時(shí)我膽小害羞,只管抱著門(mén)柜不放。老師不但不打我不罵我,還幽默地說(shuō):“嘉茵,是不是最喜歡教室的門(mén)柜?”回家也讓媽媽叫人做一樣的門(mén)柜。我一聽(tīng)笑嘻嘻地放手進(jìn)去上課了。

在我的記憶里,老師的愛(ài)心有很多。我漸漸的成長(zhǎng),全是老師用愛(ài)心呵護(hù),用汗水澆灌的。

老師用語(yǔ)言播種,用彩色筆耕田,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn)。在我的內(nèi)心深處將永這感謝老師!

我的老師讀書(shū)心得篇十四

“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,讀書(shū)是個(gè)人乃至社會(huì)的頭等大事。我覺(jué)得,對(duì)于教師而言,多讀書(shū),讀好書(shū),不僅是完善心智的一種有效方式,也是改善教學(xué)行為,增強(qiáng)教學(xué)效果的一種重要渠道,更是青年教師成長(zhǎng)的重要途徑。

讀一本好書(shū),看一篇好文章,會(huì)讓我懂得很多,悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時(shí),身處陌生的環(huán)境,面對(duì)無(wú)知而又調(diào)皮的學(xué)生,面對(duì)瑣碎、勞累而又單調(diào)的工作,我感到了無(wú)奈和失落,真為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及!是《特級(jí)教師成長(zhǎng)案例》讓我明白對(duì)現(xiàn)實(shí)的抱怨是弱者的象征,真正的強(qiáng)者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道,知曉了由合格到優(yōu)秀,由優(yōu)秀到卓越的教師成長(zhǎng)途徑,深刻感觸到讀書(shū)對(duì)于我們教師成長(zhǎng)的重要作用。于是,我也重新讀起書(shū)來(lái),開(kāi)始以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀各種各樣的書(shū),在書(shū)中讓我找到了工作的自信,教學(xué)的底氣,更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。

如今,當(dāng)我從忙碌而又充實(shí)的工作中抽出身來(lái)時(shí),閱讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的教師》,黃全愈的《素質(zhì)教育在美國(guó)》《家庭教育在美國(guó)》,我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》,亞米契斯的《愛(ài)的教育》,領(lǐng)略了陶行知的《教育文集》。說(shuō)實(shí)在話,讀大師的書(shū),與大師對(duì)話,一方面讓我慚愧,讓我汗顏,一方面讓我嫉妒,讓我興奮,在邀游大師的精神世界中,我懂得什么是教育,怎樣才能做好教育,我的的確確感到了教育是一種境界,教育是一種奉獻(xiàn),教育是一種激情,教育是一種理想,教育是滿腔熱情的一種愛(ài)。每次與大師們“交談”后,我都豁然開(kāi)朗,收益匪淺。正因有大師們的指導(dǎo),作為班主任的我,在班級(jí)管理中總能得心應(yīng)手,深受學(xué)生和家長(zhǎng)的喜愛(ài)。

讀教學(xué)方面的書(shū)籍,我可以隨時(shí)隨地與教育專家,名師進(jìn)行交流。課余,我認(rèn)真拜讀并研究了周玉仁的《課堂教學(xué)藝術(shù)集萃》,吳正憲的《數(shù)學(xué)教例與教法》,顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)指引和評(píng)介》,黃愛(ài)華的《課堂教學(xué)藝術(shù)》,李烈的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》,馬芯蘭的《中國(guó)特級(jí)教師教案精選》,張?zhí)煨⒌摹稊?shù)學(xué)教例與教法》,紀(jì)曉村的《小學(xué)數(shù)學(xué)興趣教學(xué)》,劉顯國(guó)的《課堂藝術(shù)探幽》。在每一天的讀書(shū)中,在每一天的工作中,在每一天的生活中,在每晚的獨(dú)自靜坐中,在忙碌過(guò)后的疲倦中,我沒(méi)有忘記我的使命,不忘反思我的教育行為,不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來(lái),我堅(jiān)持寫(xiě)總結(jié)、論文、教學(xué)札記、反思。先后參加與了“三算教學(xué)”“創(chuàng)新教育”“嘗試教學(xué)法”“活動(dòng)課教學(xué)”“新課程改革”等實(shí)驗(yàn)研究,并取得了可喜成績(jī),教育教學(xué)水平在張家界具有廣泛的影響。

“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!弊x書(shū),是教師專業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的路徑。吾生有涯,而知無(wú)涯。只有通過(guò)讀書(shū),不斷地進(jìn)行“充電”,才能使我的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。

我的老師讀書(shū)心得篇十五

最近聽(tīng)了一位教授的報(bào)告,說(shuō)現(xiàn)今的教師缺乏誠(chéng)信,特別是在讀書(shū)方面。什么意思呢?即作為一名教師,我們可能都對(duì)自己的學(xué)生或孩子提出這樣的要求:沒(méi)事看看書(shū),多讀讀課外書(shū)。語(yǔ)文新課標(biāo)也要求孩子多讀書(shū),一些好書(shū)如必讀書(shū)目便應(yīng)運(yùn)而生。這樣的要求是沒(méi)有錯(cuò)的,一個(gè)民族要進(jìn)步,要?jiǎng)?chuàng)新,這個(gè)民族就必須有讀書(shū)的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書(shū),失信于學(xué)生。

老師就不該讀書(shū)了嗎?回答是肯定的:老師必須讀更多的書(shū),來(lái)提高自己的知識(shí)能力、素質(zhì)修養(yǎng)。忘記在哪兒見(jiàn)過(guò)一則報(bào)道,說(shuō)是在社會(huì)上調(diào)查讀書(shū)最少的職業(yè),結(jié)果出人意料,竟是受人尊敬讓人敬仰的教師!這不能不說(shuō)是極大的諷刺!現(xiàn)實(shí)的情況怎樣呢?差不多就是如此。教師們每天忙于教學(xué),所看的書(shū)、閱讀的材料都是和教學(xué)有關(guān)的,無(wú)非就是教材、習(xí)題、教學(xué)參考書(shū),也有教師習(xí)慣讀報(bào),還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書(shū)籍的是少之又少,原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無(wú)法靜下來(lái)讀這些看似艱深的書(shū)!

蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)……學(xué)生也就不尊重教師,更加危險(xiǎn)的是,學(xué)生也象教師一樣不愿意思考”。所以,要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考?!?/p>

因此,教師要把課上好,就必須讀書(shū)增進(jìn)知識(shí)廣度與深度;教師要提高自己的教育修養(yǎng),就必須讀書(shū)增強(qiáng)智慧;教師要研究學(xué)生問(wèn)題處理學(xué)生問(wèn)題,就必須讀書(shū)增加心理學(xué)知識(shí);教師還要使自己在工作中成長(zhǎng)起來(lái),成為教育能手、教學(xué)高手,讀書(shū)更是不二之選!

身教勝于言教,為了誠(chéng)信,為了讓你的學(xué)生達(dá)到你讀書(shū)的要求,都能好好讀書(shū),也請(qǐng)你多讀書(shū)吧!

我的老師讀書(shū)心得篇十六

常言道:“人有七情六欲”。我們?nèi)祟愂怯醒腥猓星橛辛x的高級(jí)動(dòng)物,這是人區(qū)別于其他動(dòng)物的主要標(biāo)志。如果一個(gè)人沒(méi)有了感情,就如同一具軀殼,如行尸走肉一般。古人說(shuō):“人非草木,熟能無(wú)情。”也是說(shuō)的這個(gè)道理。老師從事的是傳授學(xué)生知識(shí),塑造學(xué)生思想,教會(huì)學(xué)生做人的職業(yè),被譽(yù)為人類靈魂的工程師,我們所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)聰明伶俐的孩子,即使有的不算聰明,但他一定有一個(gè)等待我們發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。所以我們應(yīng)該充滿人情味,不要整日板著面孔,擺著架子,傳統(tǒng)教育里所倡導(dǎo)的師道尊嚴(yán)早應(yīng)被打破,教師和學(xué)生之間本應(yīng)是親密無(wú)間的朋友關(guān)系。

我們不能保證每天臉上都掛著燦爛的微笑。因?yàn)槲覀儾皇菣C(jī)器人,我們也是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中生活,我們也有自己的喜怒哀樂(lè),我們的情感不可能被理智所掩飾,特別是在學(xué)生的面前,我們不希望自己是一個(gè)虛假的面具,但我們應(yīng)該展現(xiàn)在學(xué)生面前一個(gè)本色的我,一個(gè)真實(shí)的'我,我們與學(xué)生一起歡笑,一同哭鬧,我們的心也會(huì)變得和孩子一樣年輕快樂(lè)。我們因?qū)W生苦惱發(fā)火,學(xué)生也會(huì)體會(huì)到老師的一番苦心,會(huì)自我改正,這豈不是教師的美好境界嗎?老師們,“面無(wú)表情,麻木不仁”應(yīng)該從我們的辭典里刪去,“平和大度,嚴(yán)慈相濟(jì)”要永遠(yuǎn)保留!

人是有感情有理智的高級(jí)動(dòng)物,都說(shuō)“人心是肉長(zhǎng)”,“將心比心”,每個(gè)人都希望被關(guān)懷被愛(ài)護(hù),學(xué)生尤是如此,師生間感情上的融洽有助于思想教育的順利實(shí)施,實(shí)施民主管理的前提是要尊重學(xué)生,與學(xué)生平等相待,既做老師又做朋友,建立新型的師生關(guān)系。要善于走進(jìn)學(xué)生的心靈,與學(xué)生同歡樂(lè),共憂傷。要樹(shù)立“管是為了不管”這一現(xiàn)代教育管理思想。班主任老師要有一個(gè)博大的胸懷,要有一顆熾熱的愛(ài)心和高尚的人格,積極向上的情緒。工作中,以情感人,以德育人,以理動(dòng)人。對(duì)學(xué)生要求要嚴(yán),但嚴(yán)中有情,情中有愛(ài)。

愛(ài)在細(xì)微處,嚴(yán)在該管處。

我在李鎮(zhèn)西的《教有所思》中讀到這樣一段文字:今天的中國(guó),需要什么樣的教育,我認(rèn)為,需要一種把人當(dāng)人的教育,我們向往并為之奮斗的教育,應(yīng)該是目中有“人”的教育,是充滿人性,人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育,是充滿民主精神,散發(fā)著科學(xué)芬芳,閃爍著個(gè)性光芒的教育。

我們所面對(duì)是具有不同個(gè)性,不同稟賦,不同愛(ài)好的學(xué)生。我們要把他們當(dāng)作真正的人來(lái)看待,就應(yīng)該尊重他們的個(gè)性,培養(yǎng)他們的興趣,張揚(yáng)他們的個(gè)性。讓他們象一個(gè)人一樣有尊嚴(yán)的活著。眼下,一些中學(xué)生在花一樣的年齡,就用極端的方式來(lái)結(jié)束自己的生命,除了學(xué)習(xí)壓力過(guò)大,學(xué)校生命教育的缺失以外,有許多都是他們覺(jué)得沒(méi)有感覺(jué)到一個(gè)人活著起碼的尊嚴(yán)感,這是讓我們教育者感到憂慮的。他們覺(jué)得自己不是象一個(gè)人一樣活著。在學(xué)校,他們受到老師同學(xué)的歧視,任何人都可以踐踏他們的人格,他們沒(méi)有尊嚴(yán)可言?;氐郊依?,恨鐵不成鋼的父母對(duì)他們失去了信心,失望的眼神比惡語(yǔ)更可怕。所以他們選擇這條不歸之路,不得不讓我們嘆惋!

在素質(zhì)教育的今天,因?yàn)樯龑W(xué)的壓力,學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)使得應(yīng)試教育仍大行其道,分?jǐn)?shù)仍然是判斷好壞學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),“分分分,學(xué)生的命根”不知道什么時(shí)候才能打破,本應(yīng)該是充滿著理想,散發(fā)著青春氣息的年齡,在分?jǐn)?shù)面前都成了拜分主義的奴隸。“考考考,老師的法寶”不知道什么時(shí)候才能收回,本應(yīng)是和諧融洽的師生關(guān)系,在分?jǐn)?shù)面前師生之間有了一道無(wú)形的鴻溝,怎么也無(wú)法逾越!

老師們,請(qǐng)你們“目中有人”,請(qǐng)你們不“唯分是從”,拜托了!

在評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,以前我們主要看學(xué)生作業(yè)的正確率、學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)。以至于有些教師“唯分是從”,有句順口溜說(shuō)的很形象:“考、考、考,教師的法寶;分、分、分,學(xué)生的命根”。在這種觀念影響下的教學(xué)必然不會(huì)去思考什么素質(zhì)教育,不會(huì)去思考學(xué)生能力的培養(yǎng),教師不要把自己的學(xué)生都教育成教科書(shū)的奴隸,課本的克隆者,我們的教育應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),應(yīng)該是“千人千面”的教育,應(yīng)該是“大以大成”、“小以小成”的教育,我們要因?qū)W生不同的天分而教,因?qū)W生不同的興趣愛(ài)好而教,因?qū)W生不同的最佳學(xué)習(xí)期而教,因?qū)W生不同的最近發(fā)展期而教,我們要?jiǎng)?chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的教育,讓學(xué)生學(xué)到他最喜歡學(xué)的東西。

幾千年前,孔圣人就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)然后知不足,教然后知困”。宋代大理學(xué)家朱熹也說(shuō):“問(wèn)渠哪得清如許,惟有源頭活水來(lái)?!边@些名言都告訴我們,人要不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),充實(shí)自己的頭腦?,F(xiàn)在是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì),人人都要提倡學(xué)習(xí),人不學(xué),不知道。

作為傳授學(xué)生知識(shí)的老師,自古以來(lái),就被人們奉為知識(shí)的傳播者。但隨著時(shí)代的變化,新課改理論的深入,對(duì)教師的知識(shí)水平提出了更高的要求。以前我們常說(shuō),要給學(xué)生一碗水,自己必須有一桶水。但如今一桶水已經(jīng)完全不能適宜教學(xué)的需要,我們老師要能擁有整個(gè)海洋。古今中外,天文地理,要無(wú)所不知。政治經(jīng)濟(jì),體育娛樂(lè),要無(wú)所不談。這樣的老師,在學(xué)生面前,才能不時(shí)常冒冷汗,才能少出幾回洋相。其實(shí),勇于在學(xué)生面前出丑并不是一件壞事,因?yàn)橹獝u可以后勇。我們怕的是在學(xué)生面前不懂裝懂,結(jié)果被學(xué)生愚弄。

我的老師讀書(shū)心得篇十七

一、《中國(guó)音樂(lè)教育》是音樂(lè)教師的良師益友。音樂(lè)審美教育體現(xiàn)在音樂(lè)教師的教育觀念中,體現(xiàn)在音樂(lè)教育教學(xué)的活動(dòng)中,音樂(lè)教學(xué)要以音樂(lè)的美感來(lái)感染學(xué)生,要以音樂(lè)中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生,進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè)審美觀念、高尚的教學(xué)情操以及必要的音樂(lè)審美能力。在這些方面,中國(guó)音樂(lè)教育??癁橐魳?lè)教師提供了及時(shí)的幫助和引領(lǐng)的作用。對(duì)于我們及時(shí)了解教改動(dòng)態(tài),教育資源教育信息等提供了通暢的渠道。是音樂(lè)教師的良師益友。

二、資源豐富、內(nèi)容廣泛,是音樂(lè)教師教學(xué)的資源庫(kù)。讀這本書(shū)最大的感觸是,信息量大,交流面廣,教師不用走遍千山萬(wàn)水便可知各地區(qū)的教育教學(xué)動(dòng)態(tài),幫助教師作好教學(xué)交流,可以看到全國(guó)各省市地區(qū)的音樂(lè)教育成果,為音樂(lè)教師搭建學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)。

音樂(lè)教師讀書(shū)心得三:音樂(lè)教師讀《音樂(lè)教育心理學(xué)》心得體會(huì)(652字)

音樂(lè)教育心理學(xué)是專門(mén)研究在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,師生相互作用的各種心理現(xiàn)象以及教與學(xué)的心理規(guī)律的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,認(rèn)知、情感和意志三方面的心理活動(dòng)都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)心理上可能會(huì)有的變化及時(shí)采取有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法,而音樂(lè)教師在教育過(guò)程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)中得以勝任。

一、 學(xué)生美好心靈的塑造者:用一定的世界觀和道德行為規(guī)范塑造學(xué)生的良好的審美心靈,教師必須清楚,音樂(lè)只是手段,育人才是目的。

二、音樂(lè)知識(shí)技能的傳授者:向?qū)W生傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能,并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)才能的發(fā)展和身心的健康。

三、學(xué)生身心健康的保健者:讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的人,音樂(lè)教師要對(duì)學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān)注,能通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生用健康的人生觀生活。

四、學(xué)生集體的組織者:音樂(lè)教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到學(xué)生的課余生活中,音樂(lè)教師要將這兩個(gè)方面放到同等重要的位置,要成為學(xué)校音樂(lè)生活的組織者和倡導(dǎo)者,注意培養(yǎng)音樂(lè)積極分子和骨干,更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中養(yǎng)成組織觀和集體觀。

聽(tīng)課時(shí)才能獲得源源不斷的知識(shí)體系。

本書(shū)還非常系統(tǒng)地在音樂(lè)的很多方面都作了詳盡的闡述,是一本音樂(lè)教師不可不讀的書(shū)。

一轉(zhuǎn)眼走上音樂(lè)教學(xué)崗位已經(jīng)三年了。三年來(lái),在師傅們的幫助下,我的課堂教學(xué)取得了一些進(jìn)步,但我深知,這些進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。工作上稚嫩的我面臨著知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)觀念、研究能力、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)手段等一系列具體問(wèn)題。暑假期間,在名師工作室主持人羅老師的指導(dǎo)下,我拜讀了李虻老師的《音樂(lè)教師實(shí)用手冊(cè)》一書(shū)。這本書(shū)從識(shí)譜教學(xué)、唱歌教學(xué)、演奏教學(xué)、音樂(lè)鑒賞教學(xué)等方面作了深入講解,現(xiàn)將我在書(shū)中的收獲匯報(bào)如下:

一、唱歌教學(xué)。

唱歌教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為中心,努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其愉快地投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,既獲得豐富的情感體驗(yàn),又學(xué)會(huì)自信、自然、有表情地唱歌。通過(guò)聆聽(tīng)和演唱歌曲,感悟音樂(lè)的豐富內(nèi)涵,熱愛(ài)生活和音樂(lè),培養(yǎng)健全的人格;通過(guò)歌曲的齊唱與重唱,增強(qiáng)群體意識(shí),培養(yǎng)尊重他人的良好品格和共同參與的團(tuán)隊(duì)意識(shí);通過(guò)理解歌曲含義,傳承中華民族的優(yōu)秀文明,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷,了解并尊重世界不同民族的文化。

唱歌教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,有表情地演唱;形成科學(xué)的呼吸方法,正確的唱歌姿勢(shì),輕松、自然地發(fā)聲;歌曲中的輪唱、合唱,通過(guò)訓(xùn)練后盡量做到音高準(zhǔn)確、音色統(tǒng)一;防止過(guò)度用嗓和喊唱。

反思:在我的教學(xué)中,雖然注重了以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生用自信、自然地聲音演唱,但是忽略了培養(yǎng)學(xué)生了解音樂(lè)的內(nèi)涵,忽略了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),在今后的教學(xué)中,應(yīng)該想這方面略微傾斜。

二、演奏教學(xué)。

演奏教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力及審美能力的有效途徑。演奏教學(xué)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生興趣和愛(ài)好的基礎(chǔ)上發(fā)展其音樂(lè)才能,使他們的表演潛能及創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。

演奏教學(xué)要求合理選擇樂(lè)器、從簡(jiǎn)單的樂(lè)器學(xué)起、獨(dú)奏與合奏相結(jié)合、避免過(guò)度強(qiáng)調(diào)技巧練習(xí)、重視個(gè)性差異等。

反思:每次演奏教學(xué)都會(huì)毫無(wú)章法,亂七八糟。反思發(fā)現(xiàn),我在教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)了技巧練習(xí),沒(méi)有注重學(xué)生演奏興趣的培養(yǎng),在今后的教學(xué)中,應(yīng)該從興趣入手!

三、音樂(lè)鑒賞教學(xué)。

音樂(lè)鑒賞是音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)的感受能力、審美能力、評(píng)價(jià)和判斷能力的有效途徑。音樂(lè)鑒賞教學(xué)應(yīng)該以音樂(lè)為本,從音響出發(fā),以聽(tīng)賞為主。教師的講解、提示力求簡(jiǎn)明,富有啟發(fā)性,并與音樂(lè)歷史,文化的學(xué)習(xí)相結(jié)合。

針對(duì)小學(xué)音樂(lè)鑒賞教學(xué),要尊重學(xué)生的獨(dú)立感受與見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、積極表述自己的審美體驗(yàn);應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以多種形式參與音樂(lè)活動(dòng),引發(fā)想象和聯(lián)想,激發(fā)欣賞音樂(lè)的興趣,養(yǎng)成聆聽(tīng)音樂(lè)的習(xí)慣。

反思:音樂(lè)欣賞課一直是我的弱項(xiàng),在我心目中,要上好一堂欣賞課太難了。在實(shí)際教學(xué)中,只要精心設(shè)計(jì),學(xué)生對(duì)欣賞課很有興趣,可是設(shè)計(jì)好一堂欣賞課需要花大量的時(shí)間,每堂課都這樣設(shè)計(jì)幾乎不可能,盡量上好每堂欣賞課將是我今后努力的方向。

這本書(shū)解決了不少我工作中的困惑,希望能在不斷學(xué)習(xí)中找到更多“黃金屋”和“顏如玉”!

不知道為什么,聽(tīng)到這個(gè)音樂(lè),我想起來(lái)的不是枝繁葉茂,藏匿山林的古剎,而是十八相送的梁山泊與祝英臺(tái)。每走一處,仿佛會(huì)有一潭清水映照著那一對(duì)癡男怨女,他們不知疲倦的相送,九曲十八彎,或許音樂(lè)過(guò)于纏綿,每一個(gè)音符代表著的不只是微風(fēng)后的細(xì)雨,花枝下的曳舞,夕陽(yáng)下的蝴蝶,更深層次的是那份生死不離的情意。

也許我妄自菲薄,那只是人的一個(gè)幻覺(jué),人們喟嘆你為詩(shī)癡,詩(shī)歌瘋子,并非只是言簡(jiǎn)意賅,那明明是行跡天崖的僧侶,飲一缽清水,行與江南江北,穿梭與古木叢林,就算是踏入人間,也只是微然一笑,本潔還來(lái),本潔還去,縱然是桃花滿天,我自巋然不動(dòng)。

活潑開(kāi)朗的瑪利亞伴隨著藍(lán)天大山華麗麗的登場(chǎng),仿佛把我也帶上了郊外的世界,心情一下子驟然放松,一聲清脆悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲入耳,讓我的眼睛和耳朵都離不開(kāi)這部經(jīng)典電影,1963年的《音樂(lè)之聲》。

喜歡歌唱,無(wú)拘無(wú)束、熱愛(ài)自然、活潑好動(dòng)的瑪利亞無(wú)疑是幸運(yùn)的,得到了修道院院長(zhǎng)的理解與庇護(hù),在眾多修女的聲討聲下,院長(zhǎng)讓瑪利亞離開(kāi)修道院去當(dāng)家庭教師,走出修道院的瑪利亞,對(duì)未知世界也充滿了惶恐與不安,瑪利亞用歌聲驅(qū)散了自己心中的小魔獸,開(kāi)啟了新的生活。

在規(guī)矩森嚴(yán)、冷酷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶乩丈闲<依镉兄?個(gè)年齡不同,性格迥異的小調(diào)皮,他們使出渾身解數(shù)來(lái)驅(qū)逐新的家庭教師瑪利亞,瑪利亞一次次的化解她遇到的麻煩,上??创┚共徊鸫?,我不禁為男主人公的睿智而拍手稱好?,斃麃営米约旱母杪暫妥约旱纳屏几袆?dòng)了孩子,和孩子們打成一片,上校也漸漸在瑪利亞的`引導(dǎo)下改變了對(duì)孩子們的態(tài)度。

看到這部電影,大部分觀影者感動(dòng)于瑪利亞的善良,對(duì)待愛(ài)情的堅(jiān)貞,沉醉于電影里面的歌聲。當(dāng)然,毋庸置疑,電影里面的歌曲《哆來(lái)咪》《雪絨花》等至今耳熟能詳。而最讓我動(dòng)容的則是影片音樂(lè)背后博大而深沉的愛(ài)。這部影片全面而深刻的詮釋了愛(ài)。對(duì)子女的愛(ài),對(duì)戀人的愛(ài),上校對(duì)祖國(guó)母親的深深地愛(ài)。

影片中上校在度完蜜月回到家,看到家里竟然懸掛著帶著納粹標(biāo)記的旗子,毫不猶豫的一把扯下撕掉;當(dāng)上校的好友麥克斯說(shuō)“與德國(guó)和平地合并也很好”時(shí),上校立馬翻臉,不念友情,怒斥中帶著失望:“很好?!麥克斯,有時(shí)候我真不了解你”……在納粹分子的嚴(yán)格監(jiān)控下,帶著全家人一起上臺(tái)演出《雪絨花》,最后一次表達(dá)了對(duì)國(guó)家深深地愛(ài)。

童話故事總能使讀者受到一些啟迪,從而思想得到升華,所以深受人們喜愛(ài)?!恫祭臻T(mén)的音樂(lè)家》這個(gè)童話選自享譽(yù)世界的德國(guó)格林兄弟的《格林童話》,蘊(yùn)涵著浪漫的想象,幽默的諷刺,真摯的情感。

一頭驢、一條狗、一只貓和一只公雞因?yàn)槟昀象w弱而受到了主人們的厭棄和迫害,它們沒(méi)有消極地等厄運(yùn)的降臨,而是從無(wú)情的主人家逃離出來(lái)接伴而行,懷者美好的希望,準(zhǔn)備到布勒門(mén)市去當(dāng)音樂(lè)家。他們團(tuán)結(jié)合作,戰(zhàn)勝了一群強(qiáng)盜,過(guò)上了美好的生活。童話贊美和褒獎(jiǎng)善良的動(dòng)物們的團(tuán)結(jié)勇敢、聰明機(jī)智、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì),諷刺嘲弄了強(qiáng)盜們的無(wú)知和懦弱,讓人明白美好的生活就要用勇氣和智慧去抗?fàn)?、奮斗,命運(yùn)可以掌握在自己的手中。文章的語(yǔ)言淳樸、幽默,通俗易懂,富有趣味性和民間特色。

《布勒門(mén)鎮(zhèn)上的音樂(lè)家》,故事中有四種動(dòng)物,分別是老驢、老狗、老貓、老公雞,它們都是因?yàn)槔狭瞬荒茏鍪铝瞬疟回?cái)主趕出了家門(mén),它們商量一起到布勒門(mén)鎮(zhèn)上去當(dāng)音樂(lè)家。它們?cè)阶咴嚼郏亲右苍絹?lái)越餓,在路上它們到一家農(nóng)舍,農(nóng)舍里有一桌好吃的食物,一幫強(qiáng)盜正坐在那兒吃喝,驢想出了一個(gè)好點(diǎn)子,驢對(duì)老狗、老貓、、老公雞說(shuō):“我們這樣........于是它們站在一起大叫在加上可怕的影子,把強(qiáng)盜嚇跑了,它們吃著可口的食物,它們吃飽了飯各自找了一塊地方很快就睡著了,早上它們收拾好了農(nóng)舍,找了幾件樂(lè)器開(kāi)了一場(chǎng)家庭音樂(lè)會(huì),它們決定在這里長(zhǎng)期住下來(lái),從些它們過(guò)上了幸福的生活。這些財(cái)主太貪心了,它們老了以后不應(yīng)該把它們趕走或吃掉。最后它們用自己的智慧自由地幸福的生活著。

《盲音樂(lè)家》是俄國(guó)著名作家柯羅連科寫(xiě)得一部中篇小說(shuō),它屬于一篇兒童小說(shuō)。這本書(shū)中,作者用豐富的想象寫(xiě)出了一個(gè)天生盲童成為音樂(lè)家的心路歷程,它是一首激勵(lì)人們奮發(fā)向上,克服心靈弱點(diǎn)的抒情詩(shī)。

小說(shuō)在思想上深刻剖析了盲童彼得的整個(gè)心理歷程,借書(shū)中各人物之口說(shuō)出了具有哲理性的話語(yǔ),讓讀者去思考,去想象自己靈魂中與彼得相通的心理。彼得生下來(lái)就是盲人,大自然雖然剝奪了他的視力,都賦予他特殊的音樂(lè)才能,對(duì)聲音特別敏感,從小只能通過(guò)母親的描述和對(duì)聲音的感知去認(rèn)識(shí)色彩,認(rèn)識(shí)大自然,優(yōu)裕的生活條件把他囿于自己狹小的莊園里,周?chē)娜酥皇悄赣H、舅舅、女朋友。從生活的景況來(lái)說(shuō),他是幸福的,他擁有疼愛(ài)他的母親,他擁有豐富的財(cái)產(chǎn),他擁有一直愛(ài)著他的女友埃韋利娜。這些,本來(lái)都應(yīng)該是一個(gè)普通人艱苦勞作換來(lái)的,但彼得卻輕而易舉地都擁有。但隨著逐漸長(zhǎng)大,人的自我意識(shí)膨脹之后,尤其雙目失明給他帶來(lái)的痛苦使他認(rèn)為這是個(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的不幸,他感到自己被生活所屏棄,因而自暴自棄。他羨慕教堂里凍得瑟瑟發(fā)抖地敲鐘人,他羨慕街上乞討的窮人,因?yàn)樗麄兊木褡⒅赜谏眢w的痛苦和日常的物質(zhì)需要,沒(méi)有或忽略了雙目失明的痛苦,當(dāng)他與敲鐘人交談時(shí),“面色陰晦地站著,好象罩上了一層烏云?!蹦贻p時(shí)參加革命被致殘的舅舅發(fā)現(xiàn)了這個(gè)傾向,覺(jué)得有責(zé)任培養(yǎng)彼得。因此,他告訴彼得“個(gè)人的苦難比起人民的苦難來(lái)是微不足道的”,舅舅讓他和盲戰(zhàn)友一起流浪,讓他接觸了廣闊的世界,了解了人民的苦難和希望。

在裊繞的音樂(lè)聲中述說(shuō)了一個(gè)盲童成長(zhǎng)為著名音樂(lè)家的動(dòng)人故事。

貝多芬,杰出的音樂(lè)家。正是他想對(duì)音樂(lè)更一步了解,經(jīng)歷正旺盛時(shí),不幸的事發(fā)生了,他……失聰了!!。這老天的天大玩笑,使他失去了有耳朵的根本用途,但,這并沒(méi)有打倒這位“音樂(lè)巨人”,憑著他頑強(qiáng)的信念,他“走”過(guò)來(lái)了。心靈的音樂(lè),心靈的聲音支撐著他,還有他那不愿被老天屈服的心,使他振作起來(lái)。在心靈的回響,手指的彈奏下,他完成了一部震驚全世界的交響曲——《命運(yùn)交響曲》。這部偉大的交響曲奏出了貝多芬心中的音樂(lè),奏出了他的孤獨(dú)與寂寞。

而我,一個(gè)完整無(wú)缺,沒(méi)有任何生理問(wèn)題的凡人,卻只會(huì)這樣做:

頑強(qiáng)地學(xué)習(xí),頑強(qiáng)地做事,我會(huì)像貝多芬那樣,以堅(jiān)忍不拔地精神,頑強(qiáng)的毅力在求學(xué)路上奮勇前進(jìn)!

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