朋友是我們心靈的知己和忠實(shí)的伴侶。寫一篇較為完美的總結(jié)，還需要關(guān)注語(yǔ)法和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用，確保文章的流暢性。隨著社會(huì)的發(fā)展，總結(jié)已經(jīng)成為衡量個(gè)人能力和素質(zhì)的重要指標(biāo)之一，以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇一
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是以文化大革命為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是文革中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國(guó)香的嫉恨。此時(shí)正值文革時(shí)期，李國(guó)香利用職務(wù)之便將胡玉音打成反革命分子，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說(shuō)的話就是活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去。胡玉音堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。文革最終結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個(gè)角度看，胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。應(yīng)對(duì)挫折、坎坷，社會(huì)的種種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束，永遠(yuǎn)進(jìn)取、樂觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會(huì)終將過(guò)去，新的時(shí)代終將到來(lái)。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇二
辣而不潑的一個(gè)美麗村姑豆腐西施胡玉音；
八面玲瓏而略帶風(fēng)騷的李國(guó)香；
華而不實(shí)的混世魔王王秋赦；
剛正不阿的糧站站長(zhǎng)谷燕山；
才華橫溢而又委曲求全的秦書田。
……。
一幅六七十年代，南方農(nóng)村的生活畫卷樸實(shí)而又悲哀的展此刻我們面前。
我不屬于那個(gè)時(shí)代，但我深切的體會(huì)到那個(gè)時(shí)代的殘酷與慘烈，不是么，如果政治權(quán)力沒有監(jiān)督，如果一種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮成為了主流，這個(gè)世界是多么的可怕！
今日，我還是不能準(zhǔn)確理解何為＂左傾＂，何為“右傾”，我也不想去討論，我只是想了解那時(shí)人民生活的升遷沉浮，那個(gè)時(shí)代的別樣人生。
一切都成為了歷史，塵封在我們的記憶！是對(duì)是錯(cuò)，早已給出了定論！
我們不能責(zé)怪，因?yàn)槿硕加凶晕业木窒扌?，因?yàn)樗惺虑槎疾豢赡芤环L(fēng)順，而中國(guó)人本身又有神話某件事物的傳統(tǒng)，這是封建迷信的殘余思想導(dǎo)致的不該發(fā)生的杯具，所以不必納悶為什么在溫飽尚未解決是情景下，人們對(duì)于“階級(jí)斗爭(zhēng)”卻依然熱衷甚至狂熱。
“活下去！像牲口一樣地活下去！”
我們必須謳歌我們的時(shí)代，撥亂反正是何等偉大的決策，因?yàn)樗€給了我們一個(gè)完美情感和完整的人性！
今日，我們追求的是完美生活，我們幸福甚至自豪的走在大街上，因?yàn)槲覀兊玫搅诉@個(gè)社會(huì)全所未有的尊重！
當(dāng)看到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人走向長(zhǎng)江大堤，走進(jìn)冰天雪地南方，走在地震災(zāi)區(qū)最前沿……我們的時(shí)代是關(guān)注民生，我們的時(shí)代是尊重人性的。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇三
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致能夠分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體；后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說(shuō)，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具?；蛘哒f(shuō)，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國(guó)民的代表?；诖?，讀者會(huì)看到，古華先生在描述某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字?jǐn)?shù)不多，人物不多，可是全書的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。
所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，可是是人與人之間的斗爭(zhēng)；所謂革命，可是是人革人的命。在本書中，文化大革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，供給了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一齊反思人性。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇四
今天，我有幸拜讀了當(dāng)年曾獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《芙蓉鎮(zhèn)》。
《芙蓉鎮(zhèn)》一文講述了當(dāng)年文化大革命時(shí)期政治還不清明時(shí)，發(fā)生在芙蓉鎮(zhèn)上的故事。在這一個(gè)特殊的時(shí)期，勤勞致富的人民被壓迫，好逸惡勞的人卻成為了“人上人”。在胡玉音勤勞致富蓋起了新房時(shí)，一股“颶風(fēng)”陡起，胡玉音夫婦失魂落魄，谷燕山“停職反省”，黎滿庚嗒然若失，秦癲子當(dāng)眾下跪。芙蓉鎮(zhèn)幸福平靜的生活被打破，每個(gè)人都處處謹(jǐn)慎，生怕自己被卷進(jìn)這恐怖的漩渦之中。
《芙蓉鎮(zhèn)》一文揭示了人性的脆弱，頑強(qiáng)，陰險(xiǎn)。當(dāng)胡玉音的丈夫自殺，家抄封了，徹底的失去了生活的希望和憧憬，失去了自己的靈魂，當(dāng)時(shí)的她仿佛就是一棵枯萎的芙蓉。但是在這樣的時(shí)期中她還是挺了下去，等到了改革開放，最終平反，發(fā)家致富。王秋赦原是一名窮人，因?yàn)榻夥潘苑值搅诵〇|西，但因?yàn)樗靡輴簞谒灾荒茏冑u家產(chǎn)，維持生活，就是這樣的一個(gè)人卻因?yàn)樗F所以免于大漩渦，反而稱霸在芙蓉鎮(zhèn)，又因?yàn)楦鞣N原因，居然讓他當(dāng)上了鎮(zhèn)長(zhǎng)，讓他更加胡作非為。
讓我們聆聽著一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌吧！
從此胡玉音忍受屈辱，掙扎求生。大雪紛飛的夜她誕下一嬰兒——谷軍。帶著兒子她辛苦的生活，終于，**的年代結(jié)束，秦書田和胡玉音得到平反，一家三口終于團(tuán)圓。他們開辦了胡記米豆腐店，青石街又恢復(fù)了往常的熱鬧。
初次見到這本書的名字，我就十分感興趣，當(dāng)親自閱讀后，也發(fā)現(xiàn)，這本書的內(nèi)容也像書名一樣，精致樸素，讓人一看就喜歡上了，美，心善之美；丑，歹毒之切，字字句句將人物的性格形象刻畫得活靈活現(xiàn)，讓人讀起來(lái)如身臨其境，時(shí)而感天動(dòng)地，時(shí)而咬牙切齒，這是一部寫歷史的書，但語(yǔ)言卻不乏趣味，引人入勝，但是，作者為什么可以寫的這么好呢？這個(gè)問題我思考了很久，知道看到書后的“后記”我才知道，書中塑造的人物形象大都是以原型描寫的。所以才可以那樣栩栩如生，引起讀者共鳴，這也啟發(fā)了我：寫作文也要學(xué)會(huì)以原形寫，用最真實(shí)的事寫出來(lái)的才有說(shuō)服力，才更吸引人。
書中給我影象最深得人物是買米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不僅長(zhǎng)的很好看而且心地也很好，她待客熱情，性情柔順，手頭利落，不分生熟客人，不分穿著優(yōu)劣，都笑臉相迎，她肯吃苦，肯干活，她和她的丈夫黎桂桂，苦吃勤做，抓死抓活，總算生意興盛。發(fā)了一點(diǎn)小財(cái)，這不是什么“好人有好報(bào)”，而是她腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印干出來(lái)的。
我很敬佩這個(gè)看似柔弱，但卻能憑一己之力撐起半邊天的女人，我想，她的吃苦耐勞，一視同仁的精神值得我們學(xué)習(xí)。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇五
最近看的小說(shuō)，似乎都是寫建國(guó)后到*****結(jié)束這段時(shí)間的作品，《將軍令》也是，宿舍里，每一天也調(diào)侃地那個(gè)年代專用的語(yǔ)言。
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，一個(gè)有些閉塞的，民風(fēng)純樸的，落后的小鎮(zhèn)，也被這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所侵襲著。一本書下來(lái)，都讓我能背毛澤東語(yǔ)錄第一條了，謂“敬祝偉大的領(lǐng)袖偉大的導(dǎo)師偉大的統(tǒng)帥偉大的舵手萬(wàn)壽無(wú)疆，萬(wàn)壽無(wú)疆，萬(wàn)壽無(wú)疆。林副主席身體健康，永遠(yuǎn)健康，永遠(yuǎn)健康！”。在今日看來(lái)，很多可笑的，甚至不可思議的事情，在那個(gè)活力燃燒的歲月，確實(shí)發(fā)生了。老實(shí)無(wú)比的人成了黑五類，勤勞致富成了走資派，當(dāng)官的成了階下囚，下流卑鄙小人仗了權(quán)，永無(wú)止境的批斗，折磨，承受不了的，自我結(jié)束了自我的生命。胡玉英之后被平反了卻怕再來(lái)各文革，所以繼續(xù)每一天掃大街。輿論的壓力是十分強(qiáng)大的，在當(dāng)今的社會(huì)是這樣，在那個(gè)社會(huì)也如此。
古華的這本小說(shuō)是比較寫實(shí)的，大多都是自我所觀察到的，甚至經(jīng)歷過(guò)的一些事。以前高中的時(shí)候，我總覺得難以了解那段十分時(shí)期的一些人，一些事，此刻發(fā)現(xiàn)，讀這些小說(shuō)，能幫忙我們好地了解，簡(jiǎn)直是活生生地把我們帶回到那個(gè)年代的生活。
有時(shí)我們會(huì)想，為什么，那個(gè)時(shí)代，人們的有些行為，是如此的荒誕不經(jīng)，難以理解。我想可能是因?yàn)槟莻€(gè)年代，沒有改革開放，國(guó)人普遍思想單一的緣故吧。國(guó)人的思想里，僅有一個(gè)國(guó)家，一個(gè)黨，一種政治生活，更何況是芙蓉鎮(zhèn)這樣閉塞的小鎮(zhèn)。到外面走了一次回來(lái)，帶點(diǎn)外面一些消息，所謂斗爭(zhēng)的方法，就能在那里引起轟動(dòng)。同時(shí)，也使古老的小鎮(zhèn)原本純樸的民風(fēng)黯然失色，原先的人們，鄰里之間，有好吃的，總要互相贈(zèng)送，之后，為了保全自我，都早早關(guān)門，也是一些人性，得到扭曲，也使得一些人，夢(mèng)想混亂。被錯(cuò)誤劃分的人，長(zhǎng)期受到壓迫。可是，大部分的人，還是有同情心的。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇六
這個(gè)學(xué)期我看的小說(shuō)中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，古華先生只用了不到一個(gè)月的時(shí)間就創(chuàng)作完成，而我，也只用了三天的時(shí)間就看完了這部小說(shuō)，可見這部小說(shuō)的魅力之大，我也確確實(shí)實(shí)被它引人入勝的情節(jié)與生動(dòng)的人物形象給深深地吸引住了。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動(dòng)、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的運(yùn)動(dòng)洪流里，經(jīng)歷時(shí)代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時(shí)風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對(duì)古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長(zhǎng)期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價(jià)值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作，1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時(shí)代卻是在“三中全會(huì)”之后。他認(rèn)為正是全會(huì)精神提高了他“認(rèn)識(shí)生活的本事和剖析社會(huì)、人生的膽識(shí)”?！盾饺劓?zhèn)》就在這個(gè)時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描述了1963—1979年間我國(guó)湘南農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)情：三年困難時(shí)期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時(shí)，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊(duì)書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點(diǎn)兒“小財(cái)”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國(guó)香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。之后“文革”開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田所以被判勞改，胡玉音管制勞動(dòng)。十一屆三中全會(huì)后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人最終都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每一天凄涼地喊著“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”，成為一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音?！盾饺劓?zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會(huì)路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描述也相當(dāng)成功，塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望感情的胡玉音，以“癲”狂方式對(duì)抗這個(gè)“癲”狂時(shí)代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國(guó)香，無(wú)知無(wú)能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運(yùn)動(dòng)根子”王秋赦等等，都真實(shí)地反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與社會(huì)的變遷，并在大的時(shí)代背景下經(jīng)過(guò)芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的完美與丑惡。
我們總還算是人呀！再壞再黑也是個(gè)人……就算不是人算雞公、雞婆雄鵝、雌鵝也不能禁我們婚配呀！”奉書田這些話有著鮮明的個(gè)性經(jīng)過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言描述一個(gè)備受磨難混世、樂天任打任罰玩世不恭的小知識(shí)分子活生生的呈此刻我們面前?！八删筒皇莻€(gè)正經(jīng)八板的作田佬而生成是個(gè)跑公差吃活水飯的人。兩三年下來(lái)他田里草比禾深土里藏得下鼠兔。之后他索性算它個(gè)球門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹?！边@生動(dòng)的語(yǔ)言描述將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點(diǎn)寫得淋漓盡致。另外像“挖挖你的思想根源”、“階級(jí)斗爭(zhēng)一抓就靈”這些那個(gè)時(shí)代的標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用在文章內(nèi)使讀者不僅僅不就得“過(guò)時(shí)”反倒是作者語(yǔ)言幽默的一種表現(xiàn)讓讀者在笑過(guò)這些無(wú)知、愚昧的話后更是笑這個(gè)時(shí)代的無(wú)知與愚昧起到了很好的諷刺效果。
總之，《芙蓉鎮(zhèn)》的風(fēng)雨是一個(gè)歷史縮影，無(wú)論是它的主題思想還是人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語(yǔ)言描述都是值得稱道的。正是這成功的情節(jié)刻畫與人物描述，使得《芙蓉鎮(zhèn)》不愧為一部文質(zhì)兼美的小說(shuō)。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇七
以前從未聽說(shuō)過(guò)《芙蓉鎮(zhèn)》這部作品。也從未聽說(shuō)過(guò)古華這位作家為何許人也。也許是冥之中，上天注定要我和他邂逅在圖書館——一個(gè)浪漫的地方。
隨意翻開《芙蓉鎮(zhèn)》，吸引我的是一句方言——“老表”。頓時(shí)讓我們之間感到無(wú)比的親切。于是乎拜讀之。
那《芙蓉鎮(zhèn)》給我什么感受呢？這個(gè)我沒有感受到，可是作者將我的思緒引導(dǎo)了他描述的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的人和事。
在我的只是架構(gòu)里，對(duì)于大躍進(jìn)、文化大革命沒有太多的知識(shí)和影像的記憶。明白就是這回事我們?cè)诮▏?guó)初期由于執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的不足，以及一些個(gè)人崇拜的嚴(yán)重等等原因?qū)е铝藞?zhí)政上的錯(cuò)誤，給我國(guó)人民和社會(huì)造成了巨大的損失和傷害。
一向以來(lái)，我對(duì)于這種解釋還是十分理解了，試想誰(shuí)能無(wú)過(guò)呢？明白今日我才提醒我要用自我的眼光來(lái)重新看待這段歷史。
難道所以我們就應(yīng)當(dāng)反對(duì)黨嗎？當(dāng)然不是！我們更應(yīng)當(dāng)仔細(xì)學(xué)習(xí)這段歷史，記住這段歷史，想想我們此刻正常的社會(huì)軌道，是多少個(gè)幸福家庭，多少個(gè)生命，多少人挨批挨斗換來(lái)的。僅有更加珍惜此刻我們才會(huì)擁有更好的未來(lái)。
學(xué)習(xí)這段歷史，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自我思考，自我看待問題。那段歷史讓我們深刻的認(rèn)識(shí)到盲目的崇拜是多么的可怕（個(gè)人認(rèn)為：沒有知識(shí)是導(dǎo)致盲目崇拜的根源）。雖然我們國(guó)家內(nèi)有很多有識(shí)之士反對(duì)，可還是當(dāng)沒有知識(shí)的人占的主力位置的時(shí)候，那好似多么的可怕呀！
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇八
芙蓉鎮(zhèn)位于湘鄂桂三省交界處，那里風(fēng)光秀麗，芙蓉花開的季節(jié)里，爭(zhēng)先斗艷一派，這里的人們和各地鄉(xiāng)民們生活一樣，淳樸，歡樂，有愛。然而記錄這美好的湘西風(fēng)情的小說(shuō)《芙蓉鎮(zhèn)》卻是灰色的，不僅讓人想一走古老的青石小路，一賞漫天的水芙蓉，更能引起人們對(duì)人性的思考。
古華把民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)雨中，描寫了文化革命攪亂下的湘西鄉(xiāng)村生活，讓特定年代的人物變遷發(fā)生在這湘南小鎮(zhèn)里，揭露了左傾思潮的危害。
芙蓉鎮(zhèn)里塑造了一個(gè)有一個(gè)典型人物，美麗善良而逐漸堅(jiān)強(qiáng)的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，陰險(xiǎn)歹毒見風(fēng)使舵的李國(guó)香，好吃懶做的王秋赦等，這些人性格鮮明突出，讓人難忘。谷燕山無(wú)論在任何情況下都是善良的，在文化革命之前，他與黎滿庚一起幫助胡玉音開了胡記米豆腐坊，在胡玉英被劃為右派時(shí)，他自己因?yàn)槭艿綘窟B而停職，在胡語(yǔ)音危難之際，所有人包括她的青梅竹馬黎滿庚都與他劃清界線時(shí)，只有她還一如既往的照顧胡玉音，并且救了難產(chǎn)的胡玉音，他和胡玉音秦書田一樣是光輝典范，是人性善的集中體現(xiàn)。
“活下去，像牲口一樣活下去”這是秦書田給絕望中的胡玉音說(shuō)的話，胡玉音在和她丈夫黎桂桂文化革命中劃為右派，黎桂桂受不了當(dāng)時(shí)的壓抑而上吊，房子也被沒收，自己也在勞動(dòng)改造，就在這毫無(wú)希望的絕境之中，她和外表自輕自賤其實(shí)內(nèi)心純潔正直的同為右派的當(dāng)?shù)馗栉鑴F(tuán)編導(dǎo)秦書田結(jié)為夫婦，被稱為“黑色夫妻”，因此秦書田被判勞動(dòng)該造，胡玉音3年因有身孕在獄外進(jìn)行勞改。
在這部小說(shuō)中，人物對(duì)比是鮮明的。有善就有惡，李國(guó)香乃嫉妒心極強(qiáng)，心狠歹毒之徒，投機(jī)取巧，而王秋赦也是一個(gè)好吃懶做，見風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)的小人。在1979年文化革命結(jié)束之后，李國(guó)香投機(jī)取巧，因?yàn)樵谖幕锩笃诒粧觳菪谓质苋瓒徽J(rèn)為是文化革命受害者，嫁給了一省里的干部，而王秋赦瘋了，整天走在青石板路上喊著“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”。
這部小說(shuō)，就像是作者自己在自序中說(shuō)的這是“一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌”，在這里有很多值得大家反省的事，經(jīng)歷過(guò)文化革命的人不由的回想起那段不堪回首的記憶，不管是受害者還是文化革命執(zhí)行者都會(huì)心痛萬(wàn)分，而沒有經(jīng)歷文化革命的人也能在這些人物中找到自己的一點(diǎn)影子，讀完之后，人不經(jīng)想在危難的時(shí)侯，我們是否能恪守自己的人格底線，尊重自己的良心呢。
這是一部將湘南民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)云中的作品，整部作品成灰色基調(diào)，也正是因?yàn)檫@灰色，作品才呈現(xiàn)出無(wú)與倫比的優(yōu)雅和美麗。
剛開始看書名《芙蓉鎮(zhèn)》，本以為和沈從文的《邊城》一般，娓娓道來(lái)是那淳樸至真的山水人情，令人無(wú)不向往的寧?kù)o致遠(yuǎn)的生活，讀前一章前一節(jié)前一段，一覽芙蓉鎮(zhèn)風(fēng)物，山水環(huán)繞，民生安定，人情味十足，正想細(xì)細(xì)品味這民俗情暖，卻不想這風(fēng)云萬(wàn)變，世事難料，是好是壞，是悲是喜，時(shí)代不同，人物不同，看法不同。芙蓉鎮(zhèn)的風(fēng)土人情一覽而過(guò)，接著主要人物一一登場(chǎng)，在每一圩賣米豆腐的芙蓉姐子胡玉音，還有和她千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的人們，鎮(zhèn)糧站主任谷燕山，干哥黎滿庚，“運(yùn)動(dòng)分子”王秋赦，“秦癲子”秦書田，女經(jīng)理李國(guó)香。這幾個(gè)人物的命運(yùn)起起落落，跌宕起伏，是是是非，是善是惡，自知之明。
一部歷史變遷和政治風(fēng)云交集的著作，一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，也能牽扯著小小人物的性命安危。雖說(shuō)不太傾心那個(gè)時(shí)代，什么五類分子，什么滅資興無(wú)，什么革命，什么文化革命動(dòng)蕩，整得民不聊生，人防我，我防人，無(wú)人情，批判“人性論”，嬉笑怒罵，瘋狂瘋狂!但它也在歷史長(zhǎng)河里涌流，也是一個(gè)縮影，一個(gè)見證，是實(shí)實(shí)在在發(fā)生了的，是真真切切存在了的!
其中，我最敬佩的人物是老谷，他原是北方大兵，隨南下大軍來(lái)到芙蓉鎮(zhèn)，并扎下來(lái)做地方工作。他面相兇，卻是一顆菩薩心，鎮(zhèn)上的人們敬他愛他，心善人緣自然廣。然而正是這樣一個(gè)好干部，卻被誣陷，被冤枉，一個(gè)上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，英勇殺敵，玉音說(shuō)：這個(gè)天下就是他們這些人流血流汗打出來(lái)的，難道他還會(huì)反這個(gè)天下?看到這里，不禁落淚，怎忍心看他落得如此田地!可悲可悲!令我欣慰的是，他的義氣豪情始終如一，醉眼看世情便醉罷!
話說(shuō)秦癲子，這可是一個(gè)令人難以忘懷的人物啊!他原是劇團(tuán)編導(dǎo)，不料反右斗爭(zhēng)中，從劇團(tuán)開除，被扣了個(gè)右派分子的帽子，后來(lái)他請(qǐng)求改成了壞分子帽子，還成了五類分子小頭目，頗有些光榮之意，確是個(gè)樂天派!書中這樣描寫他：“當(dāng)了五類分子，做了人下人，還總是那么快活，積極，好像他的黑鬼世界里就不存在著凄苦、凌辱、慘痛一樣。游街示眾他總是儼然走在前頭。接受總是不等人吆喝、揮動(dòng)拳腳，撲通一聲先跪下，低垂下腦殼。人家打他的左邊耳光，他就等著右邊還有一下?！彼靼祝骸盎钕氯?，像牲口一樣活下去?！碑?dāng)他被罰掃青石板街，還講究一點(diǎn)姿態(tài)步伐，合著拍子，像劃槳一般，一擺一擺地?fù)]灑自如，動(dòng)作輕捷協(xié)調(diào)，這個(gè)場(chǎng)景讓我實(shí)在佩服，他的個(gè)性我很是欣賞啊!
悲情的女人玉音，觀音賜的玉女，也是作者一開始動(dòng)筆的初衷，她有原型可追尋的。她朦朧羞澀的情竇初開，她安寧的小夫妻生活，還有她驚心動(dòng)魄的愛情。和三個(gè)男人的恩怨情義，什么樣的時(shí)代，什么樣的社會(huì)，孕育什么的愛情果子。作者這樣說(shuō)道：只有畸形的生活才有畸形的愛。
而李國(guó)香，王秋赦，他們一時(shí)的小人得志，結(jié)局如何，相信一句：因果報(bào)應(yīng)。
一開始，進(jìn)入書中，是期待，慢慢讀下去，是揪心無(wú)奈，還生出些許厭惡，導(dǎo)致中間拖了幾天，才看了屈指可數(shù)的頁(yè)數(shù)，而后再看，卻是入神入味，緊緊看著他們的命運(yùn)，時(shí)而痛心，時(shí)而悲憤，時(shí)而拍手稱快，時(shí)而因一線生機(jī)反而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，世事變化太快了，這時(shí)痛痛快快，下一刻指不定被游街示眾呢。
后記古華先生說(shuō)《芙蓉鎮(zhèn)》，他寫作發(fā)端于一個(gè)寡婦平反昭雪的故事，之后具體設(shè)計(jì)四個(gè)年代，每個(gè)年代寫一章，每一章寫七節(jié)，每一節(jié)都集中寫一個(gè)人物的表演。每一節(jié)，每個(gè)人物緊密相連，經(jīng)緯編織。這種“土洋結(jié)合”的情節(jié)結(jié)構(gòu)，我看的挺痛快，生活本來(lái)就不會(huì)一直那么平平淡淡的，歷史也不是任人打扮的小姑娘，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)啊!
最后，古華先生還提到金圣嘆在《水滸》悟出的有關(guān)小說(shuō)創(chuàng)作的道理：“然而經(jīng)營(yíng)與心，久而成習(xí)，不比必伸紙執(zhí)筆，然后發(fā)揮。蓋薄暮籬落之下，五更臥被之中，垂首捻帶、睇目觀物之際，皆有所遇矣?！贝_實(shí)值得你我借鑒!
大家好，我今天來(lái)講講“芙蓉鎮(zhèn)”。這本書是以“文化革命”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是文化革命中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國(guó)香的嫉恨。此時(shí)正值文化革命時(shí)期，李國(guó)香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常說(shuō)的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣?jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。文化革命終于結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個(gè)角度看，胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。面對(duì)挫折、坎坷，社會(huì)的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束，永遠(yuǎn)積極、樂觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會(huì)終將過(guò)去，新的時(shí)代終將到來(lái)。
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說(shuō)，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具?；蛘哒f(shuō)，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文化革命背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文化革命背景下，國(guó)民的代表?；诖?，讀者會(huì)看到，古華先生在描寫某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字?jǐn)?shù)不多，人物不多，但是全書的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。
所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，不過(guò)是人與人之間的斗爭(zhēng);所謂革命，不過(guò)是人革人的命。在本書中，文化革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，文化革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)文化革命的批判，而是更深入的剖析被卷入文化革命的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說(shuō)是來(lái)自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
“安安心心成個(gè)家，過(guò)過(guò)老百姓的日子，別總想著和他們過(guò)不去”，這是小說(shuō)最后秦書田告誡李國(guó)香的話。也許直到這時(shí)候，李國(guó)香才真正明白這句話的含義。
李國(guó)香，最初的飲食店經(jīng)理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關(guān)系，在政治上得到很多優(yōu)勢(shì)。但此人虛榮心極強(qiáng)，看到胡玉英的生意如此紅火，覺得搶了自己的風(fēng)頭，心里產(chǎn)生了嫉妒心理，再加上對(duì)于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕，更是懷恨在心。于是，一系列的活動(dòng)就此展開。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動(dòng)掙來(lái)的錢，在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房，卻被以李國(guó)香為首的所謂革命分子作為了斗爭(zhēng)的對(duì)象。先是在“四清”運(yùn)動(dòng)中被劃為富農(nóng)，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關(guān)的糧站主任谷燕山被停職反省，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書田當(dāng)眾下跪。接下來(lái)“文化革命”胡玉英更是成為的對(duì)象，被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個(gè)同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產(chǎn)生了感情。當(dāng)兩人寫申請(qǐng)結(jié)婚的時(shí)候卻因?yàn)樽约菏恰拔孱惙肿印倍粺o(wú)理的拒絕。
李國(guó)香一直單身，感情生活非常空虛，當(dāng)聽說(shuō)胡玉英與秦書田要登記結(jié)婚的時(shí)候，嫉妒心理再次爆發(fā)，在其指示下，王秋赦將兩人當(dāng)眾逮捕。在掛著“文化革命勝利果實(shí)”的條幅下，秦書田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個(gè)人性扭曲的社會(huì)，正常人的正當(dāng)要求得不到滿足，正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)得不到認(rèn)可，反而成為被的活靶子。這是一個(gè)被少數(shù)人利用，以革命的名義來(lái)達(dá)到個(gè)人目的運(yùn)動(dòng)。胡玉英的悲劇正是李國(guó)香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由于他們的嫉妒心理導(dǎo)致的。
小說(shuō)給我印象最深的一個(gè)人物是秦書田。當(dāng)他被劃為右派遭斗爭(zhēng)的時(shí)候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責(zé)時(shí)，他說(shuō)“天一亮，鬼就出不來(lái)了”，這是怎樣的一種樂觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時(shí)候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅(jiān)韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強(qiáng)地堅(jiān)持到了最后。當(dāng)他出獄后在回家的船上碰到往日自己的李國(guó)香，他不僅不計(jì)較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個(gè)家，過(guò)過(guò)老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書田身上反映出來(lái)的堅(jiān)韌、大度、忍耐、樂觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個(gè)人去認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
小說(shuō)整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進(jìn)行，到處都是革命，到處都是錯(cuò)誤，這也真正反映了共和國(guó)那段不尋常的經(jīng)歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時(shí)候，因身懷有孕被批準(zhǔn)監(jiān)外執(zhí)行，這多少也體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重。
小說(shuō)的結(jié)局很是發(fā)人深省。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結(jié)束了，秦書田從監(jiān)獄回來(lái)了，李國(guó)香到省里去和一個(gè)離過(guò)婚的干部結(jié)婚了，胡玉英的豆腐店又開起來(lái)了，谷燕山官?gòu)?fù)原職了……所有的生活又都恢復(fù)了平靜，共和國(guó)逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
胡玉英與秦書田辛勤勞動(dòng)，一個(gè)善良賣力氣，一個(gè)聰明有才智，我想他們也許會(huì)成為共和國(guó)首先富起來(lái)的人。李國(guó)香，秋后的黃花，盡管找到了最終的歸宿，也許會(huì)很有錢，政治上也會(huì)如魚得水，但注定是不會(huì)幸福的。
改革開放之后共和國(guó)的道路也不是一帆風(fēng)順的，我想如果寫一部續(xù)集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會(huì)去完成這個(gè)任務(wù)。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇九
[摘要]朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)所必須掌握的一種基本技能,是學(xué)好一門語(yǔ)言的基礎(chǔ)。只有重視學(xué)生的英語(yǔ)朗讀,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的朗讀能力,進(jìn)而使學(xué)生想讀、愛讀,愛說(shuō)、愛學(xué),才有可能使學(xué)生說(shuō)好英語(yǔ),學(xué)好英語(yǔ)。
[關(guān)鍵詞]英語(yǔ)朗讀重要培養(yǎng)能力。
朗讀(readloudlyandclearly)就是運(yùn)用重音、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)音手段把語(yǔ)言材料中的思想感情表達(dá)出來(lái),也就是清晰響亮地把詞匯、句子、文章等語(yǔ)言文字材料念出來(lái),是讀書的一種形式,是掌握一門語(yǔ)言的最基本,也是最主要的手段。語(yǔ)言學(xué)習(xí)是識(shí)字、讀書、寫文章的過(guò)程,識(shí)字是朗讀的基礎(chǔ),而朗讀又是進(jìn)一步完善語(yǔ)言學(xué)習(xí)的必要條件,有益的朗讀更能夠充分提高學(xué)生的語(yǔ)言識(shí)字的水平,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)音能力。堅(jiān)持朗讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的音質(zhì)越來(lái)越好,節(jié)奏感越來(lái)越強(qiáng),讀得越來(lái)越流利,自己就越來(lái)越有信心,越來(lái)越有興趣,不僅增強(qiáng)了自己學(xué)習(xí)的自信心,也增強(qiáng)了自己對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣。常言道:興趣是最好的老師。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)有了較濃厚的興趣,就會(huì)產(chǎn)生一種極大的學(xué)習(xí)熱情與動(dòng)力。而教師正是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)朗讀,使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有興趣,教和學(xué)才不是一種負(fù)擔(dān),而是一種追求、一種探索和一種樂趣。
一、朗讀的重要性。
1.朗讀能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)單詞,豐富詞匯,短語(yǔ)。孤立的單詞是不容易記憶的,正如人們不易把詞典背下來(lái)一樣,而語(yǔ)句、文章是情節(jié)內(nèi)容,單詞放在文章里,聯(lián)系上下文就便于理解,便于記憶。經(jīng)常朗讀,接觸到的生詞、句式日益增多,這樣對(duì)訓(xùn)練學(xué)生靈活運(yùn)用常用單詞以及短語(yǔ)十分有益。如靈通英語(yǔ)第四冊(cè),第二單元的單詞“handkerchief”較長(zhǎng),很難記憶,但若放在原有學(xué)過(guò)對(duì)話“a:whosecameraisthis?b:it’smine.”當(dāng)中,把“camera”更改“handkerchief”,學(xué)生們就易于記,也樂于說(shuō)。實(shí)踐證明,英語(yǔ)表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生都善于朗讀,通過(guò)朗讀積累詞匯,豐富詞匯。
2.朗讀能培養(yǎng)學(xué)生正確的發(fā)音和提高口語(yǔ)能力。語(yǔ)言是有節(jié)奏的,而節(jié)奏也是英語(yǔ)首要的、最顯著的特征。英語(yǔ)的節(jié)奏是句子的重音在句子中有規(guī)律出現(xiàn)的結(jié)果。句子重音之間的相隔時(shí)間大致相等,使語(yǔ)言產(chǎn)生節(jié)奏感,多朗讀就能使之更加流暢,更加優(yōu)美。所以要積極提倡在中小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中以多種形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,因?yàn)槔首x是一種全面的語(yǔ)音練習(xí)。在英語(yǔ)教學(xué)中,尤其是在起始階段應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生放聲朗讀課文,要求正確發(fā)出每一個(gè)音,注意音在連貫語(yǔ)句中的變化,做到連讀;要求按照內(nèi)容正確劃分意群,安排停頓;同時(shí)要求運(yùn)用適當(dāng)?shù)闹匾?語(yǔ)調(diào),注意節(jié)奏等等。英語(yǔ)語(yǔ)音中的每個(gè)因素都有區(qū)別意義的作用,發(fā)音上的錯(cuò)誤往往會(huì)引起意義上的誤解。因而讓學(xué)生跟錄音讀單詞,讀對(duì)話,讀課文;可以糾正學(xué)生發(fā)音上的失誤,同時(shí)也可讓學(xué)生之間互相朗讀并盡量從中找到錯(cuò)誤之處予以糾正?？梢娎首x不僅可以使語(yǔ)音正確,還可以提高口語(yǔ)語(yǔ)感。而好的口語(yǔ)要求發(fā)音正確,用詞熟練,說(shuō)話流暢。加強(qiáng)朗讀練習(xí)就顯得更為重要。學(xué)生在反復(fù)朗讀的過(guò)程中可以克服語(yǔ)音表達(dá)的不流暢,結(jié)結(jié)巴巴,不適當(dāng)?shù)耐ｎD和重復(fù)等毛病,培養(yǎng)流暢自然的語(yǔ)言習(xí)慣。
3.朗讀能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心。英語(yǔ)是有聲的語(yǔ)言,采用的是表音文字。準(zhǔn)確無(wú)誤地朗讀課本上的'對(duì)話、課文及相應(yīng)的閱讀材料,這樣學(xué)生在不斷地接觸英語(yǔ)中,就會(huì)把有用的語(yǔ)言材料儲(chǔ)存在大腦里,堅(jiān)持朗讀,久而久之,學(xué)生的語(yǔ)感就不斷增強(qiáng),語(yǔ)言表達(dá)能力不斷提高,語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)有了很大的進(jìn)步,閱讀能力也隨之水漲船高,于是越來(lái)越喜歡英語(yǔ),學(xué)生們的自信心就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。再加上舉行各種豐富多彩的朗讀活動(dòng),對(duì)學(xué)生的心理也有著潛移默化的作用。當(dāng)朗讀成為英語(yǔ)學(xué)習(xí)生活的一部分時(shí),學(xué)生就會(huì)表現(xiàn)出對(duì)朗讀的極大興趣。例如:每一堂課都請(qǐng)幾位英語(yǔ)朗讀較準(zhǔn)確較大膽的同學(xué)為“老師”,就是針對(duì)學(xué)生喜歡表現(xiàn)自我的心理,讓其領(lǐng)讀,爭(zhēng)當(dāng)冠軍。這樣下來(lái),學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的朗讀有了獨(dú)特的興趣,朗讀水平也有了很大的提高。特別是當(dāng)過(guò)小老師的學(xué)生們更是愛上朗讀,在課上,課下無(wú)時(shí)不表現(xiàn)出來(lái)對(duì)英語(yǔ)的酷愛,以及自己對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心?？梢娪⒄Z(yǔ)朗讀不僅帶動(dòng)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心和興趣,也必定會(huì)提高他們英語(yǔ)的學(xué)習(xí)成績(jī),形成良性循環(huán),有利于英語(yǔ)教學(xué)。
二、培養(yǎng)朗讀能力。
1.由易到難朗讀的方法很多。學(xué)生最初可以朗讀單個(gè)的詞開始,朗讀時(shí)必須把音讀準(zhǔn),達(dá)到一定單詞量的積累,就很容易發(fā)現(xiàn)讀音和拼寫之間規(guī)律性的東西。這樣,英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的一大難題——詞匯識(shí)記就變得簡(jiǎn)單多了;單個(gè)詞的音讀準(zhǔn)了,就可以反復(fù)朗讀一些句型。開始時(shí),可以跟錄音讀,盡量模仿其中語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、連讀、音節(jié)、失音等技巧,反復(fù)操練。繼而,就可以不跟錄音,大聲地快速地讀出這些句型。有些典型句型要百遍千遍地讀,直至能不假思索地脫口而出。至此,這些句型已經(jīng)能夠熟練運(yùn)用了,為以后的“說(shuō)英語(yǔ)”打下牢固的基礎(chǔ)。
2.利用chant。目前學(xué)生朗讀的最大問題是節(jié)奏感的缺失,一部分學(xué)生朗讀英語(yǔ)甚至拖音很重?！癱hant”是指在教學(xué)中有意的將所教內(nèi)容編成朗朗上口的英文兒歌,可以提高趣味性,拓展課堂內(nèi)容,訓(xùn)練學(xué)生的節(jié)奏感和語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),提高學(xué)生的朗讀技巧。
3.從實(shí)際出發(fā)。心理學(xué)研究表明,中學(xué)生的注意持續(xù)性差,興趣易變、不穩(wěn)定,如果不能以良好的趣味性去吸引學(xué)生,學(xué)生會(huì)在反復(fù)的訓(xùn)練中感到枯燥,在繞口的朗讀面前失去信心。這就要求教師要抓住學(xué)生的心理,積極運(yùn)用情景、游戲、繞口令、獎(jiǎng)勵(lì)、講故事、多媒體等手段。盡力讓學(xué)生保持對(duì)英語(yǔ)朗讀的持續(xù)注意,只有這樣,學(xué)生才會(huì)在豐富多彩的訓(xùn)練中增強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)朗讀的興趣和信心。同時(shí)英語(yǔ)教師要注意自身英語(yǔ)朗讀水平的提高,英語(yǔ)教師的朗讀水平對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接影響,教師聲情并茂的朗讀會(huì)給學(xué)生以美的享受,從而引起學(xué)生的朗讀欲望。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)音的感性認(rèn)識(shí)絕大部分來(lái)自于對(duì)教師的模仿。如果教師的英語(yǔ)朗讀不地道,學(xué)生的朗讀必定會(huì)受影響,如果教師的朗讀沒有感情、沒有節(jié)奏,要求學(xué)生有感情、有節(jié)奏的朗讀是不現(xiàn)實(shí)的。英語(yǔ)朗讀的方式有多種,如英語(yǔ)老師范讀、英語(yǔ)老師領(lǐng)讀(順序朗讀、擴(kuò)展朗讀和意群朗讀)、跟讀錄音、伴隨情景朗讀、齊聲朗讀、背誦等。英語(yǔ)朗讀教學(xué),既千姿百態(tài),又有規(guī)律可循。只要我們堅(jiān)持并抓好英語(yǔ)朗讀教學(xué),定能取得事半功倍的理想效果。
參考文獻(xiàn):。
[1]胡晶斌.“讀“出有趣的英語(yǔ)課.中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與研究,.6.
[2]黃和斌.外語(yǔ)教學(xué)與理論.譯林出版社,.
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十
如果你喜歡讀書，那么你享受過(guò)和喜歡讀書的人一起探討某本書的樂趣嗎？如果你享受過(guò)這樣的樂趣，那么你能想象有一群讀書達(dá)人在一起分享會(huì)是何等愉悅嗎？12月27日下午，紅泥巴研讀會(huì)讓我好好享受了一把。
周日下午紅泥巴廣州書友聚在一起研讀了羅爾德?達(dá)爾的《瑪?shù)贍栠_(dá)》。書友里有懂孩子愛孩子長(zhǎng)期和小學(xué)生接觸的淘學(xué)園的圓貓，有大學(xué)老師四喜，有著名的兒童閱讀推廣人阿甲，有……我們從研討瑪?shù)贍栠_(dá)父母對(duì)孩子的種種奇葩開始，中間熱烈研討學(xué)校校長(zhǎng)的種種可笑行徑，由此延伸出對(duì)我們現(xiàn)行學(xué)校教育中對(duì)孩子的種種管制行為的描述、議論等，其間有各位書友用生動(dòng)的事例來(lái)分享對(duì)孩子成長(zhǎng)世界的迷惑、驚喜、觀察，對(duì)孩子的引導(dǎo)、理解，還穿插了對(duì)家長(zhǎng)自我內(nèi)心狀態(tài)的覺察、分析。大家對(duì)書中的語(yǔ)言，尤其是罵孩子的一些語(yǔ)言，進(jìn)行了探討，阿甲老師的分享立即提升了我的認(rèn)識(shí)高度，也幫我消除了會(huì)影響孩子的擔(dān)心。我把《瑪?shù)贍栠_(dá)》當(dāng)成幻想小說(shuō)來(lái)讀，因?yàn)橛X得達(dá)爾的風(fēng)格基本是這樣，他寫的故事怪誕、夸張，雖然他在書中總是會(huì)結(jié)合實(shí)際的生活來(lái)寫，比如有外公外婆，有爸爸媽媽，學(xué)校老師同學(xué)，故事都發(fā)生在日常生活中，但是故事情節(jié)是夸張的和怪誕的，比如《查理和巧克力工廠》《詹姆斯和大仙桃》都是這樣的。當(dāng)成幻想小說(shuō)來(lái)讀，我可以享受其間的愉悅，但是當(dāng)書友們結(jié)合自己的孩子在學(xué)校遇到的種種狀況時(shí)，我那脆弱的心不敢去想象。所以我禁不住問了阿甲老師，達(dá)爾寫這些書時(shí)，他內(nèi)心的想法如何？有出發(fā)點(diǎn)嗎？阿甲老師說(shuō)：“小說(shuō)就是小說(shuō)，去讀去享受故事就好了?！甭牭竭@我內(nèi)心釋然了。由此我看見了我的心是脆弱的，我看見了，似乎我一下就變得更堅(jiān)強(qiáng)了那么一點(diǎn)點(diǎn)（偷笑）。
臨近結(jié)束時(shí)，阿甲老師還分享了達(dá)爾與母親的關(guān)系非常好，母親對(duì)他的影響很大，說(shuō)到一個(gè)細(xì)節(jié)，就是達(dá)爾有一次在一公開場(chǎng)合讀《勇闖天下》的最后回家見母親那段，眼里都含著淚。我剛看完《勇闖天下》，默讀時(shí)也被最后回家那段所感動(dòng)，聽到達(dá)爾也流眼淚時(shí)，感動(dòng)心理好暖，好幸福，為達(dá)爾有這樣一位母親，同時(shí)心里升起一股動(dòng)力，我就趕忙在群里說(shuō)：“在座的母親立即覺得有很大的努力空間了”,其實(shí)是我自己當(dāng)時(shí)最真實(shí)的心理寫照。想想當(dāng)達(dá)爾經(jīng)歷了墜機(jī)及被敵人追擊，從死亡線掙扎回來(lái)時(shí)見到母親的一剎那那種親切那種安全感，如嬰兒般地全然的享受在母愛里的那種感覺，是我們成年后一直都在渴望的，更別說(shuō)達(dá)爾經(jīng)歷了嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)后的渴望，此時(shí)此刻見到了母親，終于回到了最初的懷抱。說(shuō)母親有努力的`空間，是因?yàn)榭吹侥赣H的溫柔，母親給到孩子的安全感可以伴隨孩子的一生。這種安全感可以在孩子經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨后，依然堅(jiān)信有個(gè)溫暖的懷抱在等著他，依然有著的旺盛的生活信念。想到這，我在想要克服一切破壞孩子安全感的行為習(xí)慣，要努力做到一個(gè)內(nèi)心溫潤(rùn)、安詳、平和、寬容的母親，只有這樣才能給予孩子足夠的安全感，給予孩子終身受用的無(wú)形財(cái)富。
每次聽阿甲老師聊書總是有收獲，因?yàn)樗牟W(xué)、因?yàn)樗闹腔?，通過(guò)書，聊到孩子、自己、身邊的父母愛人老師朋友，聊到生命中的很多主題。我喜歡這樣的聊天，喜歡這樣的感覺。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十一
芙蓉鎮(zhèn)位于湘鄂桂三省交界處，那里風(fēng)光秀麗，芙蓉花開的季節(jié)里，爭(zhēng)先斗艷一派，這里的人們和各地鄉(xiāng)民們生活一樣，淳樸，歡樂，有愛。然而記錄這美好的湘西風(fēng)情的小說(shuō)《芙蓉鎮(zhèn)》卻是灰色的，不僅讓人想一走古老的青石小路，一賞漫天的水芙蓉，更能引起人們對(duì)人性的思考。
古華把民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)雨中，描寫了wenhuadagemin攪亂下的湘西鄉(xiāng)村生活，讓特定年代的人物變遷發(fā)生在這湘南小鎮(zhèn)里，揭露了左傾思潮的危害。
芙蓉鎮(zhèn)里塑造了一個(gè)有一個(gè)典型人物，美麗善良而逐漸堅(jiān)強(qiáng)的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，陰險(xiǎn)歹毒見風(fēng)使舵的李國(guó)香，好吃懶做的王秋赦等，這些人性格鮮明突出，讓人難忘。谷燕山無(wú)論在任何情況下都是善良的，在wenhuadagemin之前，他與黎滿庚一起幫助胡玉音開了胡記米豆腐坊，在胡玉英被劃為右派時(shí)，他自己因?yàn)槭艿綘窟B而停職，在胡語(yǔ)音危難之際，所有人包括她的青梅竹馬黎滿庚都與他劃清界線時(shí)，只有她還一如既往的照顧胡玉音，并且救了難產(chǎn)的胡玉音，他和胡玉音秦書田一樣是光輝典范，是人性善的集中體現(xiàn)。
“活下去，像牲口一樣活下去”這是秦書田給絕望中的胡玉音說(shuō)的話，黎桂桂受不了當(dāng)時(shí)的壓抑而上吊，房子也被沒收，自己也在勞動(dòng)改造，就在這毫無(wú)希望的絕境之中，她和外表自輕自賤其實(shí)內(nèi)心純潔正直的同為右派的當(dāng)?shù)馗栉鑴F(tuán)編導(dǎo)秦書田結(jié)為夫婦，被稱為“黑色夫妻”，因此秦書田被判勞動(dòng)該造10年，胡玉音3年因有身孕在獄外進(jìn)行勞改。
在這部小說(shuō)中，人物對(duì)比是鮮明的。有善就有惡，李國(guó)香乃嫉妒心極強(qiáng)，心狠歹毒之徒，投機(jī)取巧，而王秋赦也是一個(gè)好吃懶做，見風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)的小人。在1979年wenhuadagemin結(jié)束之后，李國(guó)香投機(jī)取巧，嫁給了一省里的干部，而王秋赦瘋了，整天走在青石板路上喊著“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”。
這部小說(shuō)，就像是作者自己在自序中說(shuō)的這是“一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌”，在這里有很多值得大家反省的事，讀完之后，人不經(jīng)想在危難的時(shí)侯，我們是否能恪守自己的人格底線，尊重自己的良心呢。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十二
【提要】本篇《[素材]讀家有感2000字論文讀《家》有感_》由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為需要有感作文素材的朋友精心收集整理，僅供參考。內(nèi)容如下：
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過(guò)程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個(gè)，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物；又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等；以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺新，他雖然接受過(guò)五四新思潮的'激蕩，但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位，深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格；他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?，有屈從于封建?shì)力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿，個(gè)性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。
在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆，而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女，一個(gè)是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過(guò)愛情，本來(lái)兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情；而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。后來(lái)沒得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來(lái)克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來(lái)捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說(shuō)了一番后羞愧地散了。又過(guò)一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說(shuō)長(zhǎng)輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來(lái)瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開人世。
這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過(guò)的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對(duì)于別人說(shuō)的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì)服從，不會(huì)反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過(guò)他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì)引起任何人（封建主義）的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊饨ㄉ鐣?huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。
但是希望依然在延續(xù)，小說(shuō)的最后，覺慧終于離開了他厭倦已久了的家，要到上海去，尋找那個(gè)屬于年輕人的新的社會(huì)。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說(shuō)了一聲‘再見’，仍舊回過(guò)頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了。“讓人們看到了希望，看到了走進(jìn)新社會(huì)的希望。
……。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十三
讀論文是大學(xué)生活中不可或缺的一部分，每個(gè)學(xué)生都會(huì)面臨大量的論文閱讀和寫作任務(wù)。在讀論文的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)。首先，論文閱讀需要細(xì)致入微，仔細(xì)解讀每一個(gè)細(xì)節(jié)。其次，要善于提問和思考，與作者進(jìn)行思維對(duì)話。然后，合理規(guī)劃時(shí)間，確保足夠的學(xué)習(xí)和思考時(shí)間。同時(shí)，要保持開放的心態(tài)，不斷拓展自己的學(xué)術(shù)視野。最后，通過(guò)寫論文來(lái)鞏固和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的學(xué)術(shù)能力。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我能更好地進(jìn)行論文閱讀和寫作，并且為將來(lái)的學(xué)習(xí)和研究做好準(zhǔn)備。
首先，論文閱讀需要細(xì)致入微，仔細(xì)解讀每一個(gè)細(xì)節(jié)。在閱讀一篇論文之前，我通常會(huì)先閱讀摘要和引言，了解論文的主要內(nèi)容和目的。然后，我會(huì)仔細(xì)閱讀正文部分，注意到每一個(gè)細(xì)節(jié)和論點(diǎn)。當(dāng)我遇到難以理解或者生詞的時(shí)候，我會(huì)查閱相關(guān)的詞典和資料來(lái)幫助我理解。在閱讀過(guò)程中，我經(jīng)常做一些筆記，將自己的理解和疑問記錄下來(lái)。這樣，我不僅能更好地掌握論文的內(nèi)容，還能展開對(duì)文中觀點(diǎn)的深入思考。
其次，要善于提問和思考，與作者進(jìn)行思維對(duì)話。在閱讀論文時(shí)，我常常會(huì)對(duì)作者所提出的觀點(diǎn)和結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑和思考。我會(huì)嘗試自己給出不同的解釋或者提出類似的實(shí)證研究，以此來(lái)挑戰(zhàn)作者的觀點(diǎn)和假設(shè)。這樣的思維對(duì)話能夠幫助我更好地理解和分析論文，并在學(xué)術(shù)上提高自己的獨(dú)立思考能力。與此同時(shí)，我也會(huì)將自己的問題和疑惑提出來(lái)，與同學(xué)或者老師進(jìn)行討論。這種互動(dòng)交流能夠幫助我更好地理解和吸收論文的知識(shí)。
然后，合理規(guī)劃時(shí)間，確保足夠的學(xué)習(xí)和思考時(shí)間。在日常學(xué)習(xí)中，我會(huì)合理地安排自己的時(shí)間，充分利用空閑時(shí)間進(jìn)行論文閱讀和思考。我通常會(huì)制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，將論文閱讀和寫作任務(wù)分解成小部分，逐步完成。這樣不僅能避免因?yàn)闀r(shí)間不足而草率地閱讀，還能夠保證每個(gè)環(huán)節(jié)都能充分消化和吸收。同時(shí)，我也會(huì)每天保留一定的思考時(shí)間，讓自己對(duì)所讀論文的內(nèi)容進(jìn)行整理和總結(jié)。這樣，我能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。
同時(shí)，要保持開放的心態(tài)，不斷拓展自己的學(xué)術(shù)視野。在讀論文的過(guò)程中，我不僅僅關(guān)注自己專業(yè)領(lǐng)域的研究成果，還會(huì)瀏覽其他領(lǐng)域的相關(guān)論文。這樣不僅可以開闊自己的學(xué)術(shù)視野，還能夠讓自己獲得更多的啟發(fā)和靈感。我還會(huì)參加學(xué)術(shù)講座和研討會(huì)，與其他學(xué)者進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。通過(guò)與其他學(xué)者的交流，我能夠更好地了解當(dāng)前研究熱點(diǎn)和前沿領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài)，從而更好地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和研究。
最后，通過(guò)寫論文來(lái)鞏固和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的學(xué)術(shù)能力。在讀論文的過(guò)程中，我會(huì)嘗試寫一些讀后感或者觀點(diǎn)評(píng)論。這樣不僅能夠讓我更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，還能夠鞏固自己的學(xué)術(shù)能力。通過(guò)寫論文，我能夠鍛煉自己的邏輯思維和表達(dá)能力，提高自己的學(xué)術(shù)寫作水平。同時(shí)，我還會(huì)向老師和同學(xué)請(qǐng)教，不斷改進(jìn)自己的論文寫作技巧。通過(guò)這樣的實(shí)踐和反思，我相信我能夠在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域取得更好的成果。
通過(guò)以上的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)論文閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種思維的訓(xùn)練。在讀論文的過(guò)程中，我們不僅要關(guān)注論文的內(nèi)容，還要善于提問和思考，并且要合理規(guī)劃時(shí)間，保持開放的心態(tài)，通過(guò)寫論文來(lái)提高自己的學(xué)術(shù)能力。我相信通過(guò)這些努力，我能夠更好地進(jìn)行論文閱讀和寫作，并且為將來(lái)的學(xué)習(xí)和研究做好準(zhǔn)備。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十四
在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，對(duì)于生活在社會(huì)底層的貧苦農(nóng)民來(lái)說(shuō)，生活與幸福像一枚硬幣的正反兩面。它們之間的細(xì)微差別就在于方向的不同。芙蓉鎮(zhèn)中的胡玉音本來(lái)是一個(gè)貧苦的底層勞動(dòng)人民，住的是破敗不堪的木板房，每天早起貪黑地工作。
但如此苦難之人，我卻將她稱為是苦難中的幸存者。
何為苦難？為了獲得更好的生活，她與她的丈夫不辭辛勞，他們用心血壘砌的勞動(dòng)成果卻被當(dāng)時(shí)的政策視為資本、壓迫、剝削、勾結(jié)。在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)就是富農(nóng)，農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)的最大敵人。在權(quán)威的壓榨下，她不得不被扣上新富農(nóng)的黑鍋，被輿論所淹沒。她有什么錯(cuò)？但她卻成為了社會(huì)變革的犧牲品。以至于淪落到了當(dāng)時(shí)眾叛親離的凄涼境地。
又何來(lái)幸存？還記得有一幕，李常委正在批斗大臺(tái)上，將胡玉音推上了風(fēng)口浪尖，并把一位同樣悲慘的所謂“極大反動(dòng)派”罵的體無(wú)完膚。她當(dāng)時(shí)還未意識(shí)到自己所堅(jiān)守的運(yùn)動(dòng)立場(chǎng)是多么的不堪一擊。就像被階級(jí)級(jí)斗爭(zhēng)的布條蒙蔽了雙眼，她自恃大義凜然，在眾人面前高呼平等、民主，但她自己卻渾然不知，這樣偏執(zhí)的行為只會(huì)把自己引向沖突的中心。而她所保護(hù)的底層人民其實(shí)只是想要過(guò)過(guò)平淡的日子，但她卻以政常委的權(quán)利蓋過(guò)了民憤。
“階級(jí)立場(chǎng)，將運(yùn)動(dòng)堅(jiān)守到底”的口號(hào)迫使民眾不得不拋棄情義，以求自保，而在權(quán)利，意見，情感交織的模糊地帶，必定會(huì)產(chǎn)生矛盾，從而掀起滔天巨浪。當(dāng)平日里大喝一聲，眾人便戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的政委被迫戴上了“破鞋”，狼狽地向小紅衛(wèi)兵腆著臉苦求解釋的時(shí)候，她是多么的可笑。而當(dāng)她在落魄到掃大街的時(shí)候，依舊不卑不亢地拒絕她眼中的“反動(dòng)主義者”的好意時(shí)，她是多么的可悲！
相比而言，胡玉音雖然不明不白的遭受了不公平待遇，卻并未在當(dāng)中使自己道德淪喪，價(jià)值偏移。她雖被批判抵制，卻也能最起碼生活得平平淡淡。在諸多磨難之下，她的內(nèi)心有這樣一片凈土，它未經(jīng)扭曲或污染，在那里珍藏著當(dāng)時(shí)許多人都不屑一顧的，人，最基本的素養(yǎng)。
二·假亦真時(shí)真亦假。
在動(dòng)蕩與不安之中，眾人所能做到的只有保護(hù)自己，從而盲目地聽取上級(jí)指揮。但在故事中，有一個(gè)人，他被最多人所拋棄。但我認(rèn)為，他是最真實(shí)，最令我敬佩的人。
他因?yàn)槭占窀璞蝗艘暈椤胺磩?dòng)派”，就連刷一個(gè)大字報(bào)都會(huì)被批斗。這讓我想起了一位偉大的音樂家——王洛賓先生。作為西北民歌的收集者，他一生大多漂泊流浪，甚至好幾次出入監(jiān)獄，卻在獄中還將自己的口糧對(duì)換別人那幾曲殘缺不全的歌詞。他堅(jiān)信，這是精神的力量，民族的智慧，文化的傳承，希望的源泉。他所搜集的西北民歌，至今也廣為流傳。
再看故事中的這個(gè)人，他沒有人幫助，沒有人可憐，甚至在政府的瘋狂批斗下沒有尊嚴(yán)可言。他一無(wú)所有，卻顯得最知足、充實(shí)。在別人落寞之際，他也會(huì)對(duì)之報(bào)以真誠(chéng)，盡管大多收到的是抗拒與鄙夷。
所謂的真理往往搖搖欲墜，所謂的真情卻還暗藏殺機(jī)。但故事中的他，雖被貼滿了世俗爭(zhēng)議的標(biāo)簽，卻從沒有偏離那做人根本的軌跡。這難道不是最真實(shí)的真理嗎？在苦難之中拾取希望的微光，在混沌之中堅(jiān)守最無(wú)華的情操，這讓我想起了《活著》中的一句話：做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。
依然是那個(gè)芙蓉鎮(zhèn)，那個(gè)飽受滄桑的背影，在緩緩模糊的霞光中漸漸遠(yuǎn)去。我聽到他蒼老的嗓音從遠(yuǎn)方傳來(lái)，在空曠的傍晚隨風(fēng)飛揚(yáng)。黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，召喚黑夜的來(lái)臨，大夢(mèng)初醒，迎接嶄新的黎明。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十五
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，今日上午在數(shù)據(jù)課上剛剛看完，感覺還不錯(cuò)。
又是一部史書，講述的是是粵湘桂交界處的一個(gè)小鎮(zhèn)在中國(guó)60和70年代的故事。經(jīng)過(guò)幾個(gè)人物人生的沉浮經(jīng)歷，反映了文革前后時(shí)期的中國(guó)的風(fēng)云變幻的社會(huì)和不一樣的人物的命運(yùn)以及百姓思想的變遷，同時(shí)這本書也挺紅的，紅軍的紅，一向歌頌我們...。讀這本書的時(shí)候某種程度上感覺跟《平凡的世界》挺像的?？墒歉镀椒驳氖澜纭凡灰粯拥氖牵盾饺劓?zhèn)》的篇幅比較短，人物也比較少，故事發(fā)生的地點(diǎn)就沒出這個(gè)鎮(zhèn)子，寫這本書古華沒把戰(zhàn)線拉長(zhǎng)。
里面有一句話我異常喜歡，“活著，像牲口一樣活著！”。主人遭受批斗的時(shí)候，生活簡(jiǎn)直生不如死，可是最終活了下來(lái)，平反后獲得了生命的重生。
最近看人朋友圈分享：考上人大的一個(gè)跟我同在山東高考，同一屆的大二在讀學(xué)生王堯自殺了。平時(shí)他愛寫詩(shī)，似乎看破了世界，不想忍受世間的污濁。
怎樣說(shuō)呢，我這位的朋友，評(píng)論的很好，我也來(lái)引用一下：“詩(shī)是讓生命更完美的延伸，而不是中斷的借口”。
不少作家都是想不開，自殺身亡的。
惋惜啊，期望他們安息。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十六
那樣一場(chǎng)故事遠(yuǎn)去了，它屬于彼時(shí)的中華大地，而余音裊裊，并未斷絕。
當(dāng)生命受到折辱，當(dāng)希望看似消盡，總有一株溫暖的藤蔓倔強(qiáng)地生長(zhǎng)，挽留住欲亡人，把他們連接起來(lái)，這種力量最初源于誰(shuí)，是為了什么而在倔強(qiáng)，分不清，也無(wú)需分清。但這種相連支撐著彼此，走過(guò)了這漫漫的寒冬，卻是毋庸置疑。溫暖散播了溫暖。
世事時(shí)常不免荒謬，命運(yùn)，這子虛烏有的東西，卻也將人嘲弄。唯有那一顆真心淬火不滅，冰雪不消。
感動(dòng)人的不是苦難，而是面對(duì)苦難時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)；催人淚下的不是有情人的隔絕，而是隔絕下的默契與守望；雋永的不是肅殺的壓抑，而是漫過(guò)壓抑的溫暖與對(duì)生的執(zhí)著。
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十七
在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往忽略了朗讀的重要性。教師在課堂上只注重對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的講解，而沒有讓學(xué)生進(jìn)行充分的朗讀，這樣是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的。通過(guò)朗讀，學(xué)生可以更好地對(duì)課文進(jìn)行理解。但是，就目前的情況而言，許多初中學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，并沒有養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣。正是由于教師和學(xué)生的不重視，所以導(dǎo)致朗讀漸漸地被人們所忽略了。但是朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一個(gè)基礎(chǔ)，教師必須積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使得他們養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣，幫助他們更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
二、初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)存在的問題。
（一）教師重講輕讀。
要想更好地進(jìn)行朗讀教學(xué)，首先必須要保證學(xué)生有足夠的朗讀時(shí)間。但是在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)中，許多教師在課堂上并沒有給學(xué)生時(shí)間來(lái)進(jìn)行朗讀，而是將大部分的課堂時(shí)間都花在了知識(shí)點(diǎn)的講解上，從而使得學(xué)生沒有時(shí)間來(lái)進(jìn)行朗讀。許多初中語(yǔ)文教師為了將課文內(nèi)容進(jìn)行梳理，于是就將課文逐字逐句地為學(xué)生進(jìn)行了解讀。但是語(yǔ)文學(xué)科往往更側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)，即使教師十分細(xì)致地對(duì)課文進(jìn)行了解析，學(xué)生也有可能會(huì)不理解。但是相反，如果讓學(xué)生自己進(jìn)行朗讀，在朗讀的過(guò)程中，學(xué)生將自己代入了課文的情景之中，或許能夠?qū)φn文進(jìn)行更加深入的理解。再加之許多教師的教學(xué)目的是為了提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，而并非提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，所以就使得教師過(guò)分注重知識(shí)的講解，而導(dǎo)致學(xué)生沒有充足的時(shí)間來(lái)進(jìn)行朗讀。
（二）朗讀教學(xué)的目的不夠明確。
雖然一些初中語(yǔ)文教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了朗讀教學(xué)的重要性，但是他們?cè)谶M(jìn)行朗讀教學(xué)時(shí)，卻沒有明確的教學(xué)目的，同時(shí)在教學(xué)方法上也不大合理。一些初中語(yǔ)文教師為了讓學(xué)生能夠?qū)φn文進(jìn)行朗讀，在課堂上為學(xué)生預(yù)留了一定的朗讀時(shí)間，并且專門增設(shè)了朗讀環(huán)節(jié)。雖然看似學(xué)生進(jìn)行了朗讀，但是大部分學(xué)生僅僅只是為了朗讀而朗讀，并沒有帶著思考去讀。再加之教師也沒有就學(xué)生的朗讀提出具體的要求，沒有明確朗讀教學(xué)的目標(biāo)，從而就使得朗讀教學(xué)流于形式，并沒有多大的實(shí)際意義。而且，朗讀教學(xué)不僅僅是要求學(xué)生讀，教師也應(yīng)該為學(xué)生進(jìn)行朗讀示范，并向?qū)W生介紹朗讀技巧。但許多教師并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，所以使得朗讀教學(xué)的效果并不是很好，即使是進(jìn)行了朗讀教學(xué)，學(xué)生也沒有太多實(shí)質(zhì)性的收獲。
許多學(xué)生對(duì)于“朗讀”都沒有準(zhǔn)確的理解。他們認(rèn)為“朗讀”與“讀”是一樣的，但實(shí)質(zhì)上“朗讀”與“讀”是存在很大差別的?！白x”所強(qiáng)調(diào)的只是將課文讀出來(lái)，所以“讀”往往是不帶有任何感情色彩和思考的。但是，“朗讀”不同?！袄首x”要求學(xué)生有情感地將課文讀出來(lái)，并在讀的過(guò)程中有所思考。正是由于學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差，所以在教學(xué)的過(guò)程中，當(dāng)教師要求學(xué)生進(jìn)行朗讀的時(shí)候，學(xué)生往往只是在讀，而沒有進(jìn)行任何的思考。這樣的朗讀是起不到任何作用的，這種形式的朗讀對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒有任何幫助。因此，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)糾正學(xué)生認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，從而使朗讀教學(xué)能夠正常開展。
三、初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)策略。
學(xué)生才是課堂的`主體，教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該時(shí)刻記住這一點(diǎn)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中要想更好地進(jìn)行朗讀教學(xué)，教師必須先要讓學(xué)生對(duì)朗讀引起足夠的重視。只有學(xué)生正確理解了朗讀的含義，并對(duì)其引起重視，朗讀才能夠真正發(fā)揮它在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的作用。為此，教師應(yīng)該向?qū)W生介紹朗讀的含義以及一些朗讀的技巧，從而使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)朗讀，將“朗讀”與“讀”區(qū)分開。要讓學(xué)生重視朗讀，教師應(yīng)先激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。只要學(xué)生對(duì)朗讀有了興趣，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)去進(jìn)行朗讀。對(duì)此，教師可以在課堂上進(jìn)行朗讀示范，或者舉行一些朗讀比賽，通過(guò)這一系列的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，使得他們發(fā)現(xiàn)朗讀的好處，進(jìn)而對(duì)朗讀引起足夠的重視。此外，要使得學(xué)生重視朗讀，教師還要充分發(fā)揮集體的力量，營(yíng)造班級(jí)良好的朗讀氛圍。如果整個(gè)班級(jí)都對(duì)朗讀引起重視了，那么即使個(gè)別學(xué)生不喜歡朗讀，為了跟上班級(jí)的步伐，也會(huì)對(duì)朗讀引起足夠的重視。
（二）在課前做好朗讀準(zhǔn)備。
教師在進(jìn)行朗讀教學(xué)之前，應(yīng)該讓學(xué)生事先做好朗讀準(zhǔn)備。課前的朗讀準(zhǔn)備可以讓學(xué)生在進(jìn)行朗讀時(shí)更加有自信，而且還可以節(jié)約課堂時(shí)間。同時(shí)，課前的朗讀準(zhǔn)備也不僅僅局限于學(xué)生，教師也需要做好課前的朗讀準(zhǔn)備工作。要做好課前的朗讀準(zhǔn)備，教師和學(xué)生首先需要做的就是練好普通話。因?yàn)槠胀ㄔ捠抢首x的基礎(chǔ)，如果普通話水平有限，那么在其進(jìn)行朗讀的過(guò)程中，必然會(huì)影響到情感的表達(dá)。所以說(shuō)，無(wú)論是學(xué)生還是教師，都必須要有扎實(shí)的普通話功底。其次，就是要掌握必要的朗讀技巧。朗讀有著很強(qiáng)的技巧性，如果對(duì)于這些技巧不能夠有效掌握，那么朗讀必然要受到影響。朗讀的技巧主要包括停頓、語(yǔ)速、重音和語(yǔ)調(diào)等。只有注重這幾個(gè)方面，才能使朗讀更加有感情和感染力。
（三）注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。
許多學(xué)生之所以不喜歡朗讀，主要就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ψ孕?。這部分學(xué)生往往不敢在公眾面前展示自己，因此，他們?cè)诶首x教學(xué)中所遇到的困難主要是來(lái)自于他們的心理。對(duì)此，教師在進(jìn)行朗讀教學(xué)的時(shí)候，必須要注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)將直接影響學(xué)生朗讀的效果。如果學(xué)生的心理素質(zhì)良好，那么他的朗讀一定是自信和充滿感情的。相反，如果學(xué)生的心理素質(zhì)差，那么他的恐懼和不自信必然會(huì)影響朗讀的效果。所以，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，從而使他們對(duì)自己充滿自信，更好地進(jìn)行朗讀，使朗讀的過(guò)程更加輕松、愉快，最終使初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)取得良好的效果。
參考文獻(xiàn)：
［2］黃永紅.試談初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)[j].中國(guó)校外教育：基教版，2012（12）：59.
觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十八
芙蓉鎮(zhèn)，一個(gè)美好的名字。連片的青山，交匯的溪流，綠茵扶岸的水芙蓉，幽深的青石板街，湘南人民淳樸的民風(fēng)民俗賦予了這個(gè)小鎮(zhèn)特有的美好。讀罷《芙蓉鎮(zhèn)》，心中的感慨，惋惜，凄涼便油然而生。生活在那個(gè)時(shí)代的人們是不幸的，同時(shí)也是值得我們?nèi)ゾ粗氐?。主人公，一個(gè)平平凡凡，普普通通的的農(nóng)村婦女卻飽受了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)霜雨雪，人情冷暖。作為一名鄉(xiāng)村老百姓卻不能過(guò)自己向往的簡(jiǎn)單的樸實(shí)生活。
胡玉音因生得漂亮，熱情大方，人送美名“芙蓉仙子”。她跟忠厚老實(shí)的黎桂桂憑借自己的做米豆腐手藝，辛勤勞作，成為當(dāng)?shù)匦∮忻暤膫€(gè)體戶。小倆口起早貪黑，不分晝夜，將小生意做的紅紅火火，有聲有色。眼看生意日益興盛加上夫妻倆平日里省吃儉用，很快他們便賺夠了添磚加瓦的費(fèi)用。在房屋建成后，前來(lái)祝賀的人絡(luò)繹不絕，好生熱鬧?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，令人痛心的“四清”運(yùn)動(dòng)開始了。早就對(duì)胡玉音生有嫉妒心的李國(guó)香荒而唐之的當(dāng)上了工作組組長(zhǎng)，依靠好吃懶做的土改根子王秋赦大搞階級(jí)斗爭(zhēng)。不幸的事就此拉開了序幕。胡玉音戴上了“新富農(nóng)”的帽子，丈夫自殺，生意倒閉，她的生活從此一落千丈。
同樣是在這個(gè)時(shí)代，對(duì)黨一向忠誠(chéng)的大隊(duì)支書黎滿庚也遭到迫害，仗義忠厚的南下干部谷燕山因曾賣給胡玉音碎米而被撤職。禍不單行，“四清”的呼聲仍在繼續(xù)，旗號(hào)便轟然想起。此時(shí)，令人生厭的王秋赦又當(dāng)上了鎮(zhèn)黨支部書記，老百姓的困苦生活顯而易見了。那個(gè)時(shí)代的人是悲哀的。滿腹墨水的秦書田不得不裝瘋賣傻以保全自己的性命。他自己知道，即便被人稱作“人癲”也比受辱壯烈自殺好，活著就有希望。古語(yǔ)云：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！睊呓秩甑暮褚襞c被打?yàn)橛遗傻那貢镌谶@個(gè)人性泯滅的時(shí)代里同病相憐。兩顆早已被時(shí)代抹殺的心靈擦出了愛情的火花。倆人惺惺相惜，真心相愛。幸福總是來(lái)得那么突然走的又那么決然。本想安穩(wěn)度日的他們?cè)僖淮伪滑F(xiàn)實(shí)生活擊垮。秦書田被判刑十年，胡玉音判刑三年，因懷孕監(jiān)外執(zhí)行。十年一晃而過(guò)，這十年間，胡玉音遭遇種。種不幸，甚至因難產(chǎn)險(xiǎn)些喪命。最后，她盼回了秦書田，米豆腐生意又做了起來(lái)。于此不同的是，王秋赦成了滿街游走的行尸走肉。在那個(gè)年代里，社會(huì)對(duì)人性的摧殘，對(duì)真實(shí)的扭曲簡(jiǎn)直讓人不寒而栗。作者通過(guò)對(duì)主人公的悲劇故事揭示了期間的黑暗歷史。生活在一個(gè)黑白不分，晝夜不明的荒謬時(shí)代是最可悲的。作者用諷刺的筆法，采用夾敘夾議的表達(dá)方式，將時(shí)代特征描繪的淋漓盡致，深刻地揭露了時(shí)代帶來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
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