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大學(xué)生思政論文篇一
摘要：
地理學(xué)主要關(guān)注陸地表層自然和人文要素的空間分異規(guī)律研究，針對這一復(fù)雜系統(tǒng)的不同問題應(yīng)該選擇不同的研究方式。本文在思考以往地理學(xué)研究方式的基礎(chǔ)上，將地理學(xué)研究范式概括為：地理經(jīng)驗科學(xué)研究范式、地理實證科學(xué)研究范式、地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式和地理大數(shù)據(jù)研究范式。對不同地理科學(xué)問題應(yīng)選取不同的范式加以研究，對有些復(fù)雜科學(xué)問題應(yīng)采用多種研究范式加以解決。
1引言
科學(xué)研究范式是開展科學(xué)研究、建立科學(xué)體系、運用科學(xué)思想的坐標(biāo)、參照系與基本方式，是科學(xué)體系的基本模式、基本結(jié)構(gòu)與基本功能。它是常規(guī)科學(xué)所賴以運作的理論基礎(chǔ)和實踐規(guī)范，是從事某一科學(xué)的研究群體所共同遵從的世界觀和行為方式。簡而言之，研究范式就是科學(xué)群體在開展特定的領(lǐng)域研究時所共同遵守的準(zhǔn)則。
學(xué)科是科學(xué)發(fā)展過程中不斷深化的產(chǎn)物，是人類知識體系中的基本單元。作為一個成熟的學(xué)科應(yīng)具備明確的研究對象、基本的理論、技術(shù)和方法體系，地理研究范式則是地理學(xué)科與不同哲學(xué)思維所結(jié)合的產(chǎn)物。
地理學(xué)是一門歷史悠久的學(xué)科，主要關(guān)注陸地表層環(huán)境要素多時空尺度分異規(guī)律;既關(guān)注自然要素也關(guān)注人文要素;既關(guān)注空間過程也關(guān)注時間過程;既關(guān)注局地尺度也關(guān)注全球尺度;既關(guān)注格局也關(guān)注過程和機制。由此不難看出，地理學(xué)是一門內(nèi)容涉獵廣泛、問題類型多樣的學(xué)科。當(dāng)今地理學(xué)處于多種研究范式并存的狀態(tài)，在實際研究工作中各自發(fā)揮著不可替代的作用。
根據(jù)地理學(xué)的研究目的、理論假設(shè)和方法論特點，可將地理學(xué)研究范式劃為經(jīng)驗科學(xué)范式、實證科學(xué)范式、系統(tǒng)科學(xué)范式和大數(shù)據(jù)研究范式。每一種研究范式都有各自的數(shù)據(jù)需求、分析原理、取得的成果和存在的不足?？删C合歸納出如下主要特點。
2地理經(jīng)驗科學(xué)研究范式
“經(jīng)驗”是在社會實踐中產(chǎn)生的、客觀事物在人們頭腦中的反映，是人類認(rèn)識的開端。因此，基于經(jīng)驗的認(rèn)識是由表觀而直接的大量事實的積累而產(chǎn)生。因此，基于經(jīng)驗認(rèn)識總結(jié)的規(guī)律缺乏深層次的理論解釋。
地理學(xué)作為一門古老的學(xué)科，可以追溯到酈道元《水經(jīng)注》出品的年代。當(dāng)時的地理學(xué)還不具備自然科學(xué)的實驗特征，以自然和人文現(xiàn)象記述、地方志等特有的文學(xué)、歷史形態(tài)而存在。作為對自然事物、人文現(xiàn)象的描述，通過大量事實的直觀感受、累積，總結(jié)形成對地理區(qū)域的認(rèn)識。古往今來，這種思維方式一直存在著，而且在我們的現(xiàn)實生活中發(fā)揮著重要的作用。由于地理學(xué)的重要學(xué)科任務(wù)之一是刻畫地理空間的差異性，因此，基于經(jīng)驗科學(xué)的地理研究范式具備獨特的研究特點。地理經(jīng)驗科學(xué)研究范式的內(nèi)在假設(shè)是地理空間絕對的差異性，這是地理分異的基礎(chǔ)，也是地理學(xué)科存在的必要條件;同時地理空間存在相對的近似性，這是地理分區(qū)的基礎(chǔ)，也為地理學(xué)科的存在提供了可能。
多年來，基于經(jīng)驗科學(xué)的地理學(xué)以刻畫區(qū)域要素和區(qū)域差異為目標(biāo)，根據(jù)大量的自然和人文要素的空間特征，采用定性和定量相結(jié)合的方法，定義了地理區(qū)域劃分的指標(biāo)體系。在實現(xiàn)上述目標(biāo)時，基于經(jīng)驗科學(xué)的地理學(xué)采用野外調(diào)查、實地測量、多比例尺制圖等方法，所使用的數(shù)據(jù)種類相對簡單，數(shù)量相對稀少。從中、宏觀尺度上分析了地理區(qū)域的時空差異，建立了地理地帶性規(guī)律和地理區(qū)劃的規(guī)則。考慮到現(xiàn)代地理學(xué)發(fā)展的需求，基于經(jīng)驗科學(xué)的地理學(xué)在針對小尺度地理現(xiàn)象的描述與解釋方面存在相對的局限性。
3地理實證科學(xué)研究范式
“實證”是指通過實際親歷的證明，證據(jù)確鑿的驗證。實證研究是通過實驗觀測的數(shù)據(jù)和實際研究的手段來總結(jié)一般性結(jié)論，并要求這種結(jié)論在相同條件下具有可重復(fù)性。這是一種從個別到一般，歸納出事物本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的研究方法。
地理客觀事實告訴我們，地理區(qū)域存在著絕對差異。一個區(qū)域的特征、狀態(tài)、過程和形成機制無法在另外一個區(qū)域得到完全的重復(fù)驗證，這給實證研究理論假設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了證明其存在，同時證明其存在的本質(zhì)，實證科學(xué)的地理學(xué)目的是力求科學(xué)準(zhǔn)確刻畫地理要素的空間格局與時空變化特征，并探求其動力學(xué)解釋。但由于自然地理要素和人文地理要素多種多樣，其格局、過程及變化機制的解釋具有多解性，因此實現(xiàn)其目的的難度非常之大，一般采用動力學(xué)和統(tǒng)計學(xué)相結(jié)合的方法加以解決?；趯嵶C的地理學(xué)研究范式的理論假設(shè)為自然地理要素時空變化過程基本遵守物質(zhì)能量守恒定律。在此基礎(chǔ)上，通過經(jīng)典物理學(xué)的方法刻畫地理要素的演變。在刻畫人文要素時，其假設(shè)人文要素之間、人文要素與自然要素之間存在固有的本質(zhì)聯(lián)系，并選擇恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計學(xué)方法加以解決。地理實證科學(xué)研究范式特征為：通過實驗獲取相對準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，利用其刻畫地理事實過程從而減少偏差;通過動力學(xué)、統(tǒng)計學(xué)的方法，構(gòu)建邏輯科學(xué)、參數(shù)適合的模型，實現(xiàn)模擬結(jié)果的真實逼近;在此基礎(chǔ)上，實現(xiàn)中觀、宏觀尺度區(qū)域差異和區(qū)域聯(lián)系的本質(zhì)解釋，進(jìn)而理解地理要素時空演化的動力學(xué)驅(qū)動過程。
4地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式
“系統(tǒng)”是由相互作用、相互依賴的若干組分結(jié)合而成的具有特定功能的有機整體。系統(tǒng)不僅是具有層次的有機整體，還是從屬于更大系統(tǒng)的組分。地理學(xué)關(guān)注陸地表層自然和人文要素的研究，這些具有地理空間屬性的自然和人文要素可視為系統(tǒng)的組成部分。毋庸置疑，它們具有相互作用和相互依賴的屬性特征。同時，不同地理尺度的有機整體構(gòu)成了陸地表層系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)。從系統(tǒng)的理念出發(fā)，研究陸地表層復(fù)雜系統(tǒng)的行為特征、演化規(guī)律、功能結(jié)構(gòu)是基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式的重要特點(李雙成，)。
從這個意義出發(fā)，地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式的主要目標(biāo)是刻畫地理類型區(qū)和地域綜合體多要素協(xié)同演化規(guī)律。這一地理科學(xué)研究范式的科學(xué)假設(shè)為：共存于同一系統(tǒng)中的地理要素具有相互作用、相互依存、協(xié)同演化的特征。宏觀地理區(qū)域時空行為演化特征影響微觀區(qū)域變化進(jìn)程;微觀區(qū)域的特征改變也會傳遞到宏觀區(qū)域。當(dāng)變化積累到一定程度會改變陸地表層系統(tǒng)的整體行為，并導(dǎo)致其原有功能退化。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式在很大程度上改變了人們以往認(rèn)識自然和社會地理現(xiàn)象的路徑，應(yīng)用的實驗數(shù)據(jù)種類豐富，采用統(tǒng)計分析、動力分析、模型模擬、要素集成、層次集成等方法才能實現(xiàn)對系統(tǒng)的理解和認(rèn)識。
地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式著重分析多尺度地理類型和地域綜合體的時空變化規(guī)律，并探討整體系統(tǒng)演化的驅(qū)動機制，理解系統(tǒng)多重臨界狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式，以及陸地表層的組成、層次相互反饋的過程。只有對上述事實充分理解才能真正對陸地表層系統(tǒng)、人類賴以生存的環(huán)境采取真正有效的調(diào)控措施。如今，中國在不同區(qū)域面臨各種環(huán)境問題，要想真正、有效地加以治理，基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式認(rèn)識地表過程是解決問題的前提。誠然，地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式很重要，但是方法、技術(shù)、理論尚不成熟，需要進(jìn)行長期探索。
5地理大數(shù)據(jù)研究范式
“大數(shù)據(jù)”源于信息科學(xué)提出的概念，到目前為止尚無統(tǒng)一的定義。但是，從信息領(lǐng)域、商業(yè)領(lǐng)域和其他自然科學(xué)領(lǐng)域都給出了自己的理解。在此介紹麥肯錫全球研究所給出的定義：“一種規(guī)模大到在獲取、存儲、管理、分析方面超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合，具有海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、快捷的數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)、多樣的數(shù)據(jù)類型和價值密度低四大特征”。目前，大數(shù)據(jù)廣泛應(yīng)用于商業(yè)管理、行業(yè)管理以及公共決策等方面。在科學(xué)研究中如何應(yīng)用大數(shù)據(jù)解釋自然現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律則是一個全新問題。簡單利用“小數(shù)據(jù)”的思維模式應(yīng)用到大數(shù)據(jù)研究中是對利用大數(shù)據(jù)的一種誤讀。從地理學(xué)的研究出發(fā)，傳統(tǒng)“小數(shù)據(jù)”的獲取是針對不同的地理事實設(shè)計的數(shù)據(jù)采集方法和技術(shù)，所獲取的數(shù)據(jù)對地理事實具有較強的指示意義。從數(shù)據(jù)本身的變化可以直接地理解地理事實的變化特征。大數(shù)據(jù)則不然，數(shù)據(jù)產(chǎn)生帶有“自發(fā)性”，并非針對理解地理事實而設(shè)計，數(shù)據(jù)本身與地理事實相去甚遠(yuǎn)。大數(shù)據(jù)是公共財富，用好了事半功倍，用不好謬以千里。
當(dāng)前，應(yīng)充分利用大數(shù)據(jù)為地理學(xué)研究的深化和從地理學(xué)的視角解決社會需求問題都提供了一種新的思路和模式。在應(yīng)用大數(shù)據(jù)研究中應(yīng)注意兩個問題：首先是數(shù)據(jù)挖掘。數(shù)據(jù)挖掘的核心要義是通過數(shù)據(jù)分析產(chǎn)生知識，這與大數(shù)據(jù)的意義完全相同。只是從大數(shù)據(jù)中挖掘知識的難度更大，需要創(chuàng)建新方法、新技術(shù)以期從大數(shù)據(jù)中獲取更多有益的地理知識(楊振山等，);其次是加強多尺度聚類分析。傳統(tǒng)聚類分析是根據(jù)數(shù)據(jù)的親疏關(guān)系聚類，以期獲取同一地理現(xiàn)象的空間認(rèn)識。由于大數(shù)據(jù)與地理事實的內(nèi)在聯(lián)系較“疏”，因此，在尋求地理相似性的同時，更應(yīng)強調(diào)多源數(shù)據(jù)、空間關(guān)系的特征，力求分析結(jié)果更加貼近事實。
從以上論述可知，大數(shù)據(jù)的地理學(xué)研究范式的主要目的是刻畫地理事件與地理要素的時空聯(lián)系，進(jìn)而揭示其發(fā)生的本質(zhì)。其理論假設(shè)是地理事件與其相關(guān)的地理要素是有內(nèi)在聯(lián)系的。在研究中應(yīng)注意與信息科學(xué)、計算科學(xué)和地理科學(xué)方法的結(jié)合。對地理大數(shù)據(jù)科學(xué)范式的研究有望為短時間尺度地理事件發(fā)生的監(jiān)測和預(yù)測提供有力的科學(xué)和技術(shù)支持。誠然，盡管大數(shù)據(jù)在地理學(xué)界“炒”的如火如荼，但是作為一個全新的科學(xué)范式，其本體特征尚未達(dá)成廣泛共識。
從地理科學(xué)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀來看，地理經(jīng)驗科學(xué)研究范式奠定了地理學(xué)的基本性質(zhì)，形成了地理學(xué)的本源特征。地理實證科學(xué)研究范式是當(dāng)今地理學(xué)研究的潮流，使地理格局、過程研究不斷深化，是地理學(xué)成就的標(biāo)志。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式是前沿，是全面認(rèn)識陸地表層系統(tǒng)行為，促使地理學(xué)從“好看”到“好用”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。地理大數(shù)據(jù)研究范式則是探索，有可能為地理學(xué)、尤其是人文地理學(xué)的定量研究提供全新的路徑。
由于人類對地球系統(tǒng)的研究還有許多未能觸及，針對不同的問題應(yīng)采用不同的研究范式加以解決。在科學(xué)研究過程中不同的科學(xué)研究范式在相當(dāng)長的時間內(nèi)是共存并用的。由于地球科學(xué)的復(fù)雜性，這一特征更加明顯。
參考文獻(xiàn)：
[1]李雙成.2013.自然地理學(xué)研究范式[m].科學(xué)出版社.
信息來源：
《地理科學(xué)進(jìn)展》，第1期，第1-3頁。
大學(xué)生思政論文篇二
對于我國高等教育來說，思想政治教育不只是政治任務(wù)，更是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化、培養(yǎng)現(xiàn)代化人才、推動我國教育健康發(fā)展的重要內(nèi)容。進(jìn)入新時代以來，青年人的認(rèn)知視域逐漸多元化，而全球化與網(wǎng)絡(luò)信息化也沖擊著大學(xué)生的傳統(tǒng)價值觀念與社會責(zé)任意識。因此，當(dāng)前高校思想政治教育的意義顯得格外突出。在高校思想政治教育中，適時采用“情境+思政”教育模式不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有利于調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和主體性，從而促進(jìn)思想政治教育育人目標(biāo)的實現(xiàn)。
鑒于學(xué)術(shù)界目前對“情境+思政”教育模式還沒有形成較為統(tǒng)一的界定共識，因而本文主要對“視域融合”與“情境教育法”兩個關(guān)鍵概念加以梳理。
1.視域融合。德國哲學(xué)家、當(dāng)代詮釋學(xué)大師漢斯-格奧爾格?伽達(dá)默爾把“視域融合”作為其自己思想體系的核心，在此基礎(chǔ)上，建構(gòu)出其影響重大的詮釋學(xué)理論體系。“視域”，又稱視界、視野，原意是地平線。伽達(dá)默爾認(rèn)為，“視不僅僅是眼睛在看，眼睛對客體的一種端詳與觀察，它更是在時間流逝中歷史地看，融入過去、現(xiàn)在和未來地看?！盵1]“視界是指人的前判斷，即對意義和真理的預(yù)期?！薄耙曈颉笔欠欠忾]的、靈活多變的、開放的。當(dāng)主體在“視域”中運動時，“視域”會因主體的變化而變化，當(dāng)下的主體視域可以擴(kuò)容過去的視域和他人的視域，這樣就會產(chǎn)生“視域融合”。視域融合，本意是指兩條地平線相交融的一種狀態(tài)。各種變動著的小視域交織在一起，碰撞并融合，便形成一個大視域。小視域往往受到多種內(nèi)在因素和外在因素的局限而有限性與差異性，通過與他人視域的協(xié)調(diào)、融合，能克服諸多小視域的片面性。這種視域融合是永無止境的，可以使人的視域在“對話――理解”中擴(kuò)大并趨于無限[2]。
2.情境教育法。所謂情境教育法，說的是教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)或引用以形象為主的、有情緒色彩的、生動具體的場景，以引起學(xué)生身臨其境的體驗，促使學(xué)生理解教材知識，并使學(xué)生的心理機能乃至身體機能都得到發(fā)展的教學(xué)方法，其核心是在體驗中調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一般來說，情境教學(xué)是指教師在對社會生活場景進(jìn)行提煉、加工后，作為形象素材影響學(xué)生。近年來，也逐漸出現(xiàn)了心理情境運用于教學(xué)的嘗試。心理情境相較于傳統(tǒng)的具象情境，具有主觀性、互動性、滲透性與可控性的特點，更強調(diào)個體對客觀環(huán)境的認(rèn)知與體驗，在潛移默化中實現(xiàn)教育主客體的相互作用，達(dá)到調(diào)節(jié)認(rèn)知、觸動情感、激發(fā)動機的作用，促進(jìn)精神氛圍與物質(zhì)條件的協(xié)調(diào)統(tǒng)一[3]。
基于視域融合的“情境+思政”教育模式，是通過創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生的情感活動與認(rèn)知活動融合起來的一種教育模式。而其理論基礎(chǔ)，不僅包括伽達(dá)默爾的詮釋學(xué)理論，還包括馬克思的人與環(huán)境辯證統(tǒng)一原理以及現(xiàn)代心理學(xué)的無意識理論與情境觀理論。
1.人與環(huán)境辯證統(tǒng)一。馬克思在關(guān)于人與環(huán)境關(guān)系的辯證論述中明確指出“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”[4]，這一理論是高校思想政治教育中融入情境教育法的根本理論依據(jù)。一方面，人在具體的實踐活動都可以改變自身所處的環(huán)境。馬克思在當(dāng)年評析機械唯物主義環(huán)境論時說：“環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的?！盵5]因此，為了順利開展社會實踐活動，我們“必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境”[6]。在充分認(rèn)識學(xué)生本身客觀情況之后，教師要積極發(fā)揮自己的主觀能動性，創(chuàng)建出這樣的理想思政教育環(huán)境：學(xué)生因為喜歡而自愿接受教育，教師因努力有所獲，而樂此不疲；另一方面，環(huán)境對人具有反作用。一個人生活在一定自然和社會環(huán)境中，不可避免地會受到環(huán)境的制約與影響。但是，環(huán)境對于人的影響是一把雙刃劍，其正向或負(fù)向的引導(dǎo)取決于外在環(huán)境的性質(zhì)。在思想政治教育這一特殊的教育活動中，教師創(chuàng)設(shè)的情境有利于學(xué)生更加有效地接受教師傳遞的信息，并將其不斷內(nèi)化，使所學(xué)知識內(nèi)化為實踐思想和行為實踐。
2.無意識理論與情境觀。無意識理論認(rèn)為，人類的心理包括顯現(xiàn)的意識與無意識。在思想政治教育中，教師要通過營造和諧、愉快、親近的互動心理氛圍，并創(chuàng)建具有情緒感染力、藝術(shù)表現(xiàn)力和理想召喚力的教育環(huán)境，同時運用滋潤、感染、滲透等一系列間接教學(xué)方式，對學(xué)生的心理及行為產(chǎn)生影響，以增強學(xué)生的無意識，滿足其最細(xì)節(jié)、最本原的需求，進(jìn)而達(dá)到教育目的。情境觀則認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)與實踐相結(jié)合，知識是一種動態(tài)的建構(gòu)與組織，需要知識個體與環(huán)境實現(xiàn)交互[7]。
實際上，近年來許多高校已經(jīng)嘗試將“視域融合”“情境教育法”融入思政教育中，以實現(xiàn)教育主體、對象、內(nèi)容之間的“對話―理解”，并已經(jīng)取得一定成效。但是，由于各種原因的限制，基于視域融合的高校思政情境教育的開展仍存在諸多問題，亟待改善的空間仍然很大[8]。
1.教師創(chuàng)設(shè)的情境單一。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，有效的情境教學(xué)對教師要求更高。主要表現(xiàn)為二，一是需要教師準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理動向，充分考慮學(xué)生的實際，了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)與認(rèn)知層次。二是需要教師根據(jù)教學(xué)大綱與教學(xué)實踐，精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。也就是說，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，最難的是教師對學(xué)生所處狀態(tài)的深刻理解和準(zhǔn)確把握。但是目前高校的情境教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)的情境在維度上具有單一性與固化性，與學(xué)生的視域交叉有限，無法在學(xué)生心中構(gòu)建起個性化的、恰當(dāng)?shù)男睦砬榫场＿@種由單一維度的情境教學(xué)所產(chǎn)生的外部刺激及其感知，無法與學(xué)生過去的經(jīng)驗、體會等內(nèi)部認(rèn)知變量相結(jié)合，也就無法豐富學(xué)生的意義世界，難以達(dá)到改變學(xué)生思想認(rèn)知和實踐行為的目的。
大學(xué)生思政論文篇三
摘要：針對目前存在的普通高校大學(xué)生就業(yè)難的問題，文章在闡述大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動機制內(nèi)涵特征的基礎(chǔ)上，論述了大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動機制的實現(xiàn)途徑，以期對提高大學(xué)生就業(yè)競爭力、實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)與社會需求的有效對接具有必須的借鑒好處。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動機制實現(xiàn)
大學(xué)生就業(yè)難是目前高校就業(yè)工作面臨的一個普遍問題。究其根本原因，主要是高校人才培養(yǎng)與社會需求的脫節(jié)，表現(xiàn)為社會對人才的有效需求與高校無效供給、社會有限需求與高校過多供給的矛盾。實踐證明，靠高校、政府或者企業(yè)等單方面的發(fā)奮來解決這一矛盾，幾乎是不可能的。務(wù)必建立高校、政府、企業(yè)聯(lián)動的大學(xué)生就業(yè)機制，實現(xiàn)高校人才供給與社會需求的對接，促進(jìn)大學(xué)生的順利就業(yè)。
一、普通高校大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動機制的內(nèi)涵
普通高校大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動機制，是指高校、政府、企業(yè)等主體以共同利益與制度約束為基礎(chǔ)，以提升大學(xué)生就業(yè)競爭力、實現(xiàn)大學(xué)生供需平衡為導(dǎo)向，共同承擔(dān)職責(zé)，加強優(yōu)勢整合，實現(xiàn)互利共贏的一種合作過程和方式。其內(nèi)涵包涵以下幾個方面：一是利益共同體的重構(gòu)。在此構(gòu)架下，高校、政府、企業(yè)在大學(xué)生就業(yè)中目標(biāo)一致、職責(zé)共擔(dān)、利益共享。二是就業(yè)工作實現(xiàn)高校、政府、企業(yè)一體化整合，充分加強和發(fā)揮政府的橋梁、激勵與導(dǎo)向功能，促使各方利益與職責(zé)的有效聯(lián)接。三是透過聯(lián)動實現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)平衡。高校根據(jù)社會的需求，主動調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)，不斷提高大學(xué)生就業(yè)競爭力，促進(jìn)社會用心吸納大學(xué)生。
二、普通高校大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動機制的實現(xiàn)
（一）加強三大主體整合
1、構(gòu)成校企聯(lián)盟
企業(yè)透過設(shè)立大學(xué)生獎助學(xué)金、創(chuàng)新基金，以及開展與高校合作辦學(xué)，加大對人才培養(yǎng)的介入力度，增強大學(xué)生培養(yǎng)與社會需求的匹配性；透過建立大學(xué)生聯(lián)合培養(yǎng)基地，接收大學(xué)生到企業(yè)實習(xí)，激活企業(yè)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的氛圍，為選拔所需的人才帶給機會。高校充分利用企業(yè)資源改善辦學(xué)條件，調(diào)整培養(yǎng)模式，增強人才培養(yǎng)的針對性。
2、加強高校與政府合作
政府應(yīng)加大對高等教育的投入，強化對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的職能，完善以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的扶持政策。高校應(yīng)善于將政府的優(yōu)惠、扶持政策轉(zhuǎn)化為自身的辦學(xué)資源，充分利用自身的智力優(yōu)勢為政府排憂解難，保障政府重點工程、基礎(chǔ)工程、創(chuàng)新工程對高層次創(chuàng)新人才的有效需求。
3、用心推進(jìn)高校、政府、企業(yè)三方聯(lián)動
高校要根據(jù)外部環(huán)境的變化以及自身條件，確定辦學(xué)定位與人才培養(yǎng)目標(biāo)與模式；企業(yè)應(yīng)及時向高校反饋人才需求與要求，用心參與專業(yè)人才培養(yǎng)方案制定、專業(yè)課程體系建設(shè)，并在產(chǎn)學(xué)研合作等方面發(fā)揮更加用心、有效的作用；政府應(yīng)根據(jù)區(qū)域特點和發(fā)展規(guī)劃，對高校和企業(yè)進(jìn)行人才的聯(lián)合培養(yǎng)與使用帶給科學(xué)化的推薦與制度化的扶持。
（二）優(yōu)化資源配置，創(chuàng)造大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動機制實現(xiàn)的條件
1、拓寬辦學(xué)主體來源
普通高校應(yīng)立足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)升級，扎根區(qū)域經(jīng)濟(jì)與地域文化，以培養(yǎng)具有國際視野的、能夠引領(lǐng)社會發(fā)展的高層次精英人才推動高等教育發(fā)展。要拓寬辦學(xué)途徑，以地方為主，社會與企業(yè)參與，爭取海內(nèi)外各界支持，鼓勵有資質(zhì)的個人或民間團(tuán)體興辦各級各類學(xué)校。
2、整合優(yōu)質(zhì)教育資源
應(yīng)開放高校、科研院所的實驗和研究中心，引導(dǎo)和鼓勵具備相應(yīng)規(guī)模和條件的企業(yè)興建實習(xí)基地和就業(yè)基地，或者與高校共建產(chǎn)學(xué)研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地，用心吸納大學(xué)生參與就業(yè)前培訓(xùn)和實踐鍛煉。要充分利用高校、政府、企業(yè)以及其他方面的專家、領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、知名人士參與大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)課程建設(shè)，加強創(chuàng)業(yè)教育，建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地，帶給創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)條件，建立健全完善的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系。
3、調(diào)動各方面的社會力量
應(yīng)建立社會化的高效就業(yè)人才市場和人才測評機構(gòu)，完善就業(yè)預(yù)警機制，發(fā)揮市場機制在就業(yè)資源配置中的基礎(chǔ)性作用。要加強信息共享、政策發(fā)布、網(wǎng)上招聘、遠(yuǎn)程面試、指導(dǎo)咨詢五位一體的網(wǎng)絡(luò)信息平臺建設(shè)。在全社會樹立“人才為本”、“科技是第一生產(chǎn)力”的思想，創(chuàng)造人盡其才的環(huán)境和機制，推進(jìn)就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變，營造激勵大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。
（三）改善制度環(huán)境，強化大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動機制實現(xiàn)的保障體系
1、完善法律保障體系
一是建立完善促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動長效機制的法律制度體系。要在《就業(yè)促進(jìn)法》的基礎(chǔ)上，出臺針對大學(xué)生人力資源開發(fā)的法律法規(guī)，明確高校、政府、企業(yè)在高校人才培養(yǎng)和大學(xué)生就業(yè)中的權(quán)利和義務(wù)，并根據(jù)財力狀況確定各自的資源投入強度與方式。二是加強對大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動實施狀況的執(zhí)法力度。要完善大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動的執(zhí)法依據(jù)，明確執(zhí)法目標(biāo)，強化執(zhí)法程序，充分發(fā)揮司法機關(guān)在執(zhí)法中的重要職能作用，切實推動高校、政府、企業(yè)各自職責(zé)與功能的依法發(fā)揮。建立由高校、政府、企業(yè)代表組成的大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動爭議仲裁機構(gòu)，主動協(xié)調(diào)三方責(zé)、權(quán)、利的不平衡、不對等現(xiàn)象，用心處理各種利益糾紛與矛盾。三是增強法律意識。大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動機制作為一種新的職責(zé)、利益協(xié)調(diào)機制，有關(guān)方面應(yīng)加緊相關(guān)法律法規(guī)的研究與制定。高校、政府、企業(yè)就應(yīng)統(tǒng)一思想，轉(zhuǎn)變觀念，自覺增強大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動的法制意識。
2、健全政策保障體系
政府應(yīng)利用財政、稅收、金融等方面的調(diào)控優(yōu)勢，發(fā)揮在大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動中的推動作用，促進(jìn)高校與企業(yè)在大學(xué)生就業(yè)中的合作。政府應(yīng)將企業(yè)產(chǎn)學(xué)研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地、實習(xí)基地的建設(shè)納入統(tǒng)一的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)體系，撥劃專項經(jīng)費給予支持。產(chǎn)學(xué)研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地、實習(xí)基地的確立與建設(shè)要采取項目申報制和評估制，對考核合格的基地，給予建設(shè)企業(yè)稅收減免、項目支持、貸款擔(dān)保等優(yōu)惠配套政策。同時，用心開展大學(xué)生就業(yè)競爭力評估，實現(xiàn)資源投入與大學(xué)生就業(yè)掛鉤。加強對創(chuàng)新教育的投入力度，降低大學(xué)生創(chuàng)業(yè)門檻，營造相對寬松的創(chuàng)業(yè)氛圍。為到基層就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生落實待遇，增加柔性發(fā)展機會。
大學(xué)生思政論文篇四
[摘要]隨著新形勢的發(fā)展，課堂中單單使用課本已經(jīng)無法滿足思政教育的需要，因為書籍記載的信息具有滯后性，在互聯(lián)網(wǎng)盛行的今天，已經(jīng)不能起到幫助學(xué)生應(yīng)對新時代信息浪潮的作用。思政課應(yīng)當(dāng)將新時事引入課堂，指出舊式思政教育的漏洞，并探討如何以創(chuàng)新方法配合教材達(dá)到教學(xué)的目的。
[關(guān)鍵詞]思政教育;“互聯(lián)網(wǎng)+”;思政課堂;創(chuàng)新。
思政課堂與思政教育是把握我國學(xué)生健康思想的主要手段，也是教育工作的重中之重。我認(rèn)為，思政課堂應(yīng)該與我國的國情和時事掛鉤，才能保證學(xué)生思想的先進(jìn)性。單憑書籍記載，只講述教材內(nèi)容，已經(jīng)無法跟上學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)時代下獲取信息的速度，不能幫助學(xué)生更好地分辨和認(rèn)識時事，而思政課模式無疑也應(yīng)該追隨時代的腳步做出改變。
在20世紀(jì)，信息流通的主要方式還是依靠新聞報紙和書籍，通過這種方法獲取到的信息都是具有篩選性的，我們可以保證，從報紙中獲取的信息都是健康的、準(zhǔn)確的，具有統(tǒng)一主觀意義的。而互聯(lián)網(wǎng)時代下，信息基數(shù)劇增，無數(shù)的新思想和價值觀被網(wǎng)絡(luò)傳播，信息流通就少了篩選，自媒體或外國媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體信息發(fā)布的門檻降低，導(dǎo)致信息傳播失去了統(tǒng)一性。但這些信息中有部分是虛假的、具有煽動性的、是與教材中正向思想相違背的，這就導(dǎo)致基礎(chǔ)教育的模式無法有效地為學(xué)生傳播正確的思想，甚至傳統(tǒng)教育還會被學(xué)生認(rèn)為枯燥，從而失去思政課原有的吸引力，更甚至枯燥的課程不受歡迎，還會被學(xué)校忽視，把思政邊緣化，適得其反。另外，在傳統(tǒng)的教育模式下，師生的互動僅圍繞課本，在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時代，教師無法了解學(xué)生在網(wǎng)上獲取了什么樣的信息，更無從幫助他們篩選或矯正，單憑傳統(tǒng)方式的教學(xué)，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，越來越發(fā)顯得片面。
（一）思政課堂中存在大量舊內(nèi)容。
以案例作為教學(xué)依據(jù)是思政課普遍的教學(xué)方法，在課本上或在黑板上進(jìn)行教學(xué)都是長久以來的主要手段之一，但現(xiàn)階段的思政書籍更新速度遠(yuǎn)追不上當(dāng)今時代敏感問題發(fā)生的速度，如果只是按照書籍教學(xué)，不融入新時事，學(xué)生將出現(xiàn)新時代的政治思想缺失，雖然進(jìn)行了政治教育，但無法對新事物產(chǎn)生理解或思考。這一點是需要教師不斷引導(dǎo)的。
（二）沒有突出思政課堂中以學(xué)生為主或教師、學(xué)生平等的教學(xué)方式。
思政課堂的本身意義是讓學(xué)生產(chǎn)生思考。而部分課堂中的教學(xué)方式，仍然以教師為主體，對學(xué)生進(jìn)行傳輸教育，這樣的傳輸又大多難以激發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)下教師需要積極與學(xué)生互動，或者盡量調(diào)動學(xué)生，讓學(xué)生來講述案例，參與到課堂之中，教師幫忙分析。教師需要以新形式、新事物來激發(fā)學(xué)生對思政課的興趣，改變學(xué)生普遍對思政課“枯燥、乏味”的認(rèn)知。
（三）教師教學(xué)風(fēng)格過于刻板，沒有自己的風(fēng)格。
在思政課中，學(xué)生與教師的關(guān)系應(yīng)該盡可能模糊化，放棄平時嚴(yán)苛的師生關(guān)系，融入學(xué)生才能知道學(xué)生所想，讓學(xué)生講，才可以知道學(xué)生思考的是什么。教師的作用不僅僅是一個傳授知識的母體，把思政課堂機械化是很不好的現(xiàn)象。教師需要突出自己的特色，學(xué)生不止會擁有一個思政教師，如有些教師在生活中關(guān)注經(jīng)濟(jì)，那么大可以v自己在平時關(guān)注的時事，從經(jīng)濟(jì)角度，更深入地解讀貿(mào)易戰(zhàn)板塊;有些教師喜歡人文地理，那么也可以用人文地理的知識，更深入地解讀國際關(guān)系，分析事實，我認(rèn)為這都是思政課上很有意思的一環(huán)。
1.思政教育的傳統(tǒng)方式，大多以引經(jīng)據(jù)典，針對教材的灌輸思想為主。這是因為之前國內(nèi)的信息傳遞相對閉塞，教師和課本就是學(xué)習(xí)的權(quán)威。而互聯(lián)網(wǎng)時代下，各種各樣的思想早已滲透到學(xué)生當(dāng)中，教師和課本已經(jīng)不再是唯一獲取知識的途徑，傳統(tǒng)的灌輸式思想學(xué)習(xí)，再也無法改變學(xué)生，學(xué)生亦不會接受這樣的模式。
2.學(xué)生是祖國未來的希望，但也是最缺乏主觀意識、最容易被撬動思想的群體。要想把握學(xué)生的思想，不能再單憑枯燥的灌輸，也不能因無法改變而放棄思政或不做改變。教師迫切需要尋找一種解決方法，以達(dá)到融入學(xué)生群體，幫助學(xué)生在信息大浪潮中把握方向的目的。
3.時代發(fā)展也帶動了社會的發(fā)展，而學(xué)生從學(xué)校中邁入社會后的發(fā)展，不僅要靠自己去適應(yīng)，還需要有與當(dāng)下社會環(huán)境相符合的價值觀。在思政教育中，幫助學(xué)生樹立理想、培養(yǎng)價值觀以及獨立思考的能力，培養(yǎng)基本法律的意識，樹立道德旗幟，都是必不可少的教學(xué)任務(wù)。但是，如果教學(xué)時完全遵照課本，必然無法達(dá)到這樣一個高且全面的教學(xué)目標(biāo)。書籍記載的滯后性，不能完全替代接受和思考時事的作用，所以單單只是用書本教出來的學(xué)生，必然無法良好地適應(yīng)學(xué)校外的環(huán)境。
（一）課程案例優(yōu)化。
案例教學(xué)是思政課堂中主要的教學(xué)模式之一，但是課本中的案例具有滯后性，網(wǎng)絡(luò)上的案例具有爆炸性，有些自媒體中的案例又具有反面性?；趯W(xué)生獲取信息的模式大多來自互聯(lián)網(wǎng)，那么如何將爆炸性、滯后性的信息案例進(jìn)行中和，成為優(yōu)化課堂案例的主要問題。在課程開始之前，需要教師與學(xué)生多進(jìn)行溝通，了解學(xué)生關(guān)注的時事，將正向案例與反面案例結(jié)合講解，不宜出現(xiàn)一堂課程中選擇過多反面案例，這樣容易造成學(xué)生思想消極或激進(jìn)。也不宜完全避開反面案例，只講述正向案例，這樣又會造成學(xué)生思想過于樂觀或者盲目樂觀，缺乏對反面事件的思考，導(dǎo)致思想并不堅定。教師在選擇案例時也應(yīng)該善用網(wǎng)絡(luò)，融合時事，在信息潮中盡可能選擇可以突出課堂主題的案例，優(yōu)先選擇熱點內(nèi)容，以歷史為鑒。選擇案例時也應(yīng)該注意辨別，不得隨意選擇，講課臨場發(fā)揮，最終導(dǎo)致觀點和主題鏈接牽強，理論站不住腳，容易被推翻，引起學(xué)生對教師的質(zhì)疑。中西方案例的結(jié)合也尤為重要，教師選擇的案例應(yīng)該以多種視角，帶領(lǐng)學(xué)生從不同角度看待問題，這更需要教師接觸更多的時事，有更多的內(nèi)容在心中，才可以完成。
大學(xué)生思政論文篇五
摘要：目前中職生數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的比例很大，如何轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生便成為教師普遍關(guān)注的緊迫課題。
文章結(jié)合教學(xué)實踐，提出了要轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良現(xiàn)象必須做好的幾個方面。
關(guān)鍵詞：學(xué)困生；改革模式；辯證施教；學(xué)法指導(dǎo)
初中后期被遺忘的一群孩子基本上都進(jìn)入了中職學(xué)習(xí)，他們基礎(chǔ)差，特別是數(shù)學(xué)這門學(xué)科基礎(chǔ)更差。
如何轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生便成為我們教師普遍關(guān)注的緊迫課題。
這些學(xué)生由于缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不能認(rèn)真地、持續(xù)地聽課，有意注意的時間相當(dāng)短；缺乏正確的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，僅僅是簡單的模仿、識記；上課時，學(xué)習(xí)思維跟不上教師的思路，造成不再思維，不再學(xué)習(xí)的傾向；平時學(xué)習(xí)中對基礎(chǔ)知識掌握欠佳，從而導(dǎo)致在解題時，缺乏條理和依據(jù)，造成解題思路的“亂”和“怪”；心理壓力較大，不敢請教，怕被人認(rèn)為“笨”。
要想打破這個局面，必須做好以下幾個方面：一、樹立所有學(xué)生都能教好的觀念現(xiàn)代教學(xué)觀告訴我們，每個人均有獨特的天賦和培養(yǎng)價值，關(guān)鍵在于要按照他們所表現(xiàn)出來的天賦，適應(yīng)其特點進(jìn)行教育。
有材料表明，大多數(shù)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的某些指標(biāo)不僅在學(xué)生總體中具有中等水平，有的還具有較高水平，這為教師端正教學(xué)觀，改革教育教學(xué)工作提供了實證性依據(jù)。
數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的困難是暫時的，必須承認(rèn)通過教育的改革，他們能夠在原有的基礎(chǔ)上得到適當(dāng)發(fā)展。
（一）耐心疏導(dǎo)增強主動性：
學(xué)習(xí)困難生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上既有困難又有潛能，因此教學(xué)的首要工作是轉(zhuǎn)變觀念，正確地對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，認(rèn)真分析學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，有意識地“偏愛差生”，允許學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的反復(fù)，從中來激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。
中職生在過去的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中受到鼓勵的相當(dāng)少，因此要積極創(chuàng)造條件讓他們獲得學(xué)習(xí)成功的體驗，充分地鼓勵肯定他們，促使他們對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，使他們感到自己能學(xué)好數(shù)學(xué)。
（二）成功教育樹立自信心：
數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良是一個相對長期的過程。學(xué)生由于在以前的學(xué)習(xí)中屢遭失敗，使他們心靈上受到嚴(yán)重的“創(chuàng)傷”，存在著一種失敗者的心態(tài)，學(xué)習(xí)自信心差。
教師只有充分相信學(xué)生發(fā)展的可能性，幫助學(xué)生不斷成功，提高學(xué)生自尊自信的水平，逐步轉(zhuǎn)變失敗心態(tài)，才能形成積極的自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部動力機制。
如實施成功教育，創(chuàng)設(shè)成功教育情境，為學(xué)業(yè)不良學(xué)生創(chuàng)造成功的機會。
事實上，每個學(xué)業(yè)不良學(xué)生都有自己的理想和抱負(fù)，只不過因各種原因沖淡而已。
因此，教師必須引導(dǎo)學(xué)業(yè)不良學(xué)生在教師的“成功圈套”中獲得能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的心理自我暗示效應(yīng)，從而產(chǎn)生自信心，進(jìn)而感到經(jīng)過努力，自己完全可以實現(xiàn)自己的抱負(fù)，達(dá)到轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的目的。
（三）情感喚起學(xué)習(xí)熱情：
數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化涉及到生理學(xué)、心理學(xué)、教育管理、教學(xué)論等多個方面。
教師不光是知識的傳授者，還肩負(fù)著促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展的重任。
學(xué)業(yè)不良學(xué)生有多方面的需要，其中最迫切的是愛的需要、信任的需要，他們能從教師的一個眼神、一個手勢、一個語態(tài)中了解到教師對他們的期望。
因此，教師要偏愛他們，平時要利用一切機會主動地接近他們，與他們進(jìn)行心理交流，和他們交朋友。
哪怕是對他們的微微一笑，一句口頭表揚，一個熱情鼓勵的目光，一次表現(xiàn)機會的給予，都可能為其提供熱愛數(shù)學(xué)，進(jìn)而刻苦鉆研數(shù)學(xué)的契機，都會給學(xué)生一種無形的力量。
二、實施“低、多、勤、快”的教學(xué)模式：
幫助學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，為他們學(xué)好數(shù)學(xué)準(zhǔn)備了條件，但單靠有信心，還是不夠的。
因此在學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心后，更重要的工作是創(chuàng)造條件使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生真正地學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)知識，讓他們感到是自己學(xué)好了數(shù)學(xué)。
要做到這一點就必須立足于課堂教學(xué)的改革，實行“低起點、多歸納、勤練習(xí)、快反饋”的課堂教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。
（一）低起點——引導(dǎo)學(xué)生積極參與：多數(shù)中職學(xué)生對學(xué)過的數(shù)學(xué)知識需要復(fù)習(xí)與提高，才能順利進(jìn)入中職階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，因此教學(xué)的起點必須低。
教學(xué)中將教材原有的內(nèi)容降低到學(xué)生的起點上，然后再進(jìn)行正常的教學(xué)，教學(xué)中主要采用以下幾種“低起點”引入法：
1、直接使用教材中易于接軌的知識作為起點。
如“不等式的性質(zhì)與證明”、“三角函數(shù)”等內(nèi)容，按教材中引入法為起點。
2、以所授內(nèi)容中最本質(zhì)的東西作為教學(xué)的起點。
如在“不等式的解法”教學(xué)中，將“區(qū)間分析法”作為掌握的重點，并以“區(qū)間分析法”為主線進(jìn)行教學(xué)。
首先從驗證一元一次不等式開始，進(jìn)而到一元二次不等式、高次不等式、分式不等式的解法。
這就是抓住本質(zhì)降低起點。
3、以已學(xué)內(nèi)容的運算法則，基本方法為教學(xué)起點。
由于數(shù)學(xué)知識的逐步復(fù)雜及深化，原先的數(shù)學(xué)概念其含意會變化發(fā)展，但運算法則不變。
例如因式分解的概念隨著數(shù)域的變化而變化；關(guān)于一元二次方程的根的概念，隨著數(shù)的概念的擴(kuò)充而發(fā)生變化；冪的運算法則，其定義開始在正整數(shù)范圍內(nèi)，隨著負(fù)整數(shù)、分?jǐn)?shù)指數(shù)和根式的引入，冪指數(shù)便擴(kuò)大到任意實數(shù)，其運算法則照常適用。
4、以基本原型作為教學(xué)的起點。
數(shù)學(xué)概念一般不同于其他概念，對于通過抽象思維活動總結(jié)出來的概念，應(yīng)盡可能通過直觀教學(xué)。
例如棱柱概念的掌握，先讓學(xué)生觀察實物，在具體直觀認(rèn)識的基礎(chǔ)上，觀察其主要特征，抽象概括出：“有兩個面互相平行，其余各面都是四邊形，并且每相鄰兩個四邊形的公共邊都互相平行。
這些面所圍成的幾何體叫做棱柱。
”這就是在具體性基礎(chǔ)上抽象出來的概念。
把抽象的概念具體化，學(xué)生感到直觀形象，記憶深刻，應(yīng)用起來也比較方便。
5、以已學(xué)過的知識、例子作為起點，通過新舊知識的雷同點進(jìn)行類比教學(xué)。
如“解不等式”可以與“解方程”進(jìn)行類比；“解二元二次方程組”可以與“解二元一次方程組”；“分式”可以通過“分?jǐn)?shù)”；“相似形”可通過“全等形”進(jìn)行類比引入教學(xué)。
（二）多歸納——總結(jié)規(guī)律：從學(xué)生實際情況出發(fā)，教師要多歸納、多總結(jié)，使知識系統(tǒng)化、條理化，達(dá)到易記好用。
如求斜率的四種方法：
（1）已知兩點求斜率；
（2）已知方向向量求斜率；
（3）已知傾斜角求斜率；
（4）已知直線的一般式求斜率。
又如直線的點向式、點法式、點斜式，有一個共同特點，方程中都含有。
再通過練習(xí)：已知直線經(jīng)過點a（—3，1），b（1，4），分別用點向式、點法式，點斜式求直線方程。
（三）勤練習(xí)——及時鞏固：學(xué)習(xí)困難生在課堂教學(xué)中有意注意時間較短，因此需要將每節(jié)課分成若干個階段，每個階段都讓自學(xué)、講解、提問、練習(xí)、學(xué)生小結(jié)、教師歸納等形式交替出現(xiàn)，這樣可以調(diào)節(jié)學(xué)生的注意力，使學(xué)生大量參與課堂學(xué)習(xí)活動。
事實表明：課堂活動形式多了，學(xué)生思想開小差、做小動作、講閑話等現(xiàn)象大大減少了。
（四）快反饋——及早糾錯：學(xué)困生由于長期以來受各種消極因素的影響，數(shù)學(xué)知識往往需要多次反復(fù)才能掌握。
這里的“多次反復(fù)”就是“多次反饋”。
教師對于練習(xí)、作業(yè)、測驗中的問題，應(yīng)采用集體、個別面批相結(jié)合，或?qū)栴}滲透在以后的教學(xué)過程中等手段進(jìn)行反饋、矯正和強化。
同時還要根據(jù)反饋得到的信息，隨時調(diào)整教學(xué)要求、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)手段。
由于及時反饋，避免了課后大面積補課，提高了課堂教學(xué)的效率。
“快反饋”既可把學(xué)生取得的進(jìn)步變成有形的事實，使之受到激勵，樂于接受下一次學(xué)習(xí)，又可以通過信息的反饋傳遞進(jìn)一步校正或強化。
三、辯證施教，掌握學(xué)習(xí)方法：
不是努力就能學(xué)好數(shù)學(xué)，但不努力肯定學(xué)不好數(shù)學(xué)。
因此如何教以及如何學(xué)都得講究方法。
（一）棄重就輕、引發(fā)興趣：中職生從小學(xué)到初中再到中職，在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，經(jīng)歷過太多的磨難，曾經(jīng)的挫折為他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)留下了恐懼的陰影，很多同學(xué)有畏懼心理，提到數(shù)學(xué)就害怕，見到數(shù)學(xué)就頭痛，甚至厭學(xué)數(shù)學(xué)。
這種情況下，教師首先要關(guān)心他們的生活和思想，以取得他們的信任。
而后了解思想上、學(xué)習(xí)上存在的問題，消除其緊張心理。
最后鼓勵他們“敢問”、“會問”，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。
讓他們輕松愉快地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來；還可以結(jié)合歷屆學(xué)生成功的事例和現(xiàn)實生活中的實例，幫助他們樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
（二）開門造車、暴露思維：中職生，尤其是高一新生作業(yè)問題很多，書寫格式五花八門、條理混亂、交作業(yè)拖拖拖拉拉、有難題不合作、否則就是抄作業(yè)。
他們互不交流、互不討論、互不合作怎么能學(xué)好數(shù)學(xué)？因此教師要指導(dǎo)他們“開門造車”，暴露學(xué)習(xí)中的問題，有針對性地指導(dǎo)聽課與作業(yè)，強化雙基訓(xùn)練，對綜合題要將問題轉(zhuǎn)化為若干個基礎(chǔ)問題，先做若干個基礎(chǔ)題，然后做綜合題。
課堂練習(xí)經(jīng)常開展說題活動，以暴露學(xué)生的解題思維過程，逐步提高解題能力。
（三）笨鳥先飛、強化預(yù)習(xí)：提高課堂學(xué)習(xí)過程中的數(shù)學(xué)能力，課前的預(yù)習(xí)非常重要。
教學(xué)中，要有針對性地指導(dǎo)學(xué)生課前的預(yù)習(xí)，比如編制預(yù)習(xí)提綱，對抽象的概念、邏輯性較強的推理、空間想象能力及數(shù)形結(jié)合能力要求較高的內(nèi)容，要求通過預(yù)習(xí)有一定的了解，便于聽課時有的.放矢，易于突破難點。
認(rèn)真預(yù)習(xí)，還可以改變心理狀態(tài)，變被動學(xué)習(xí)為主動參與。
因此，要求學(xué)生強化課前預(yù)習(xí)，“笨鳥先飛”。
（四）固本培元、落實雙基：
中職生數(shù)學(xué)知識“先天不足”，要提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，必須重視初高中數(shù)學(xué)教學(xué)的整體性，固本培元，優(yōu)化數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)。
數(shù)學(xué)能力差，主要表現(xiàn)在對基本知識、基本技能的理解、掌握和應(yīng)用上。
因此，教師要加強總結(jié)，使新舊知識系統(tǒng)化，形成知識樹。
基本技能訓(xùn)練要多周期反復(fù)進(jìn)行，練習(xí)題難度易中低水平，訓(xùn)練的形式要多樣化，使學(xué)生覺得新鮮有趣。
通過訓(xùn)練使他們具備學(xué)習(xí)新知識所必需的基本能力，從而對新知識的學(xué)習(xí)和掌握起到促進(jìn)作用。
（五）改進(jìn)方法、促使理解：
“上課能聽懂，作業(yè)有困難”是中職學(xué)生共同的“心聲”。
他們不會自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)基本上是被動的；在解題方法上只停留于模仿，沒有真正理解知識；在數(shù)學(xué)思考方法上，限于記憶模仿型、思維定式型。
實際上模仿例題做習(xí)題是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失敗的第一大原因，其致命弱點是缺乏對解題方法的“理解”。
從學(xué)困生的實際出發(fā)，我們設(shè)計出學(xué)生預(yù)習(xí)例題的步驟：
（1）閱讀例題；
（2）邊看邊做例題；
（3）默做例題，直至能夠把例題規(guī)范做出來。
當(dāng)教師講解例題時就能正確理解解題方法。
因此，教學(xué)必須使學(xué)生向探究理解型的認(rèn)識水平發(fā)展，否則不利于高中數(shù)學(xué)的教與學(xué)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]張思明、勤學(xué)、樂學(xué)才能善學(xué)[j]、中學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)，，(2).
大學(xué)生思政論文篇六
每天看似忙忙碌碌，實際上也不知道干了些什么，身邊的人目標(biāo)明確，而自己走一步算一步，前方一片荒涼，而我在路上。
上了大學(xué)感覺自己沒有了明確的目標(biāo)，一下子失去了動力，不再像中學(xué)那樣可以只用學(xué)習(xí)什么都不用管。
現(xiàn)在的壓力主要還是自身，沒有找到自己到底想要干什么，沒有目標(biāo)，沒有夢想，以至于沒有學(xué)習(xí)的動力，一天也就是上課，吃飯，打游戲，生活沒有更多的色彩，一天天的時間過去，感到很慌張，卻又沒有什么辦法的一種無助與焦慮。
導(dǎo)致我現(xiàn)在天天困的不行，整天無精打采，沒有活力，對什么也提不起興趣?，F(xiàn)在連游戲都不能使我興奮。
我嘗試去進(jìn)行體育鍛煉，去散發(fā)郁氣，去激發(fā)自己的活力，確實有用，每次跑步的時候，都感覺自己在向陽光奔跑，但是每次跑完，就會困一會兒，我也不知道為什么。
也沒什么好說的了，接下來我就水一水。
一個人如果要說有輕松生活的時間段的話，我覺得一定是在學(xué)齡前（畢竟現(xiàn)在小學(xué)生也壓力很大），也可能是在退休后（這就看你青年跟中年時期的努力成果了）。其他時間來看，我覺得大部分人都是生活在“壓力容器內(nèi)”的。從我們背起書包那一刻起就已經(jīng)在負(fù)重前行了，只不過這種壓力是相對的，不管是橫向的`還是縱向的。
突然想起這么句話：“成年人的世界沒有容易二字”，很應(yīng)景。
這個社會一直都處于不停奔跑的過程中，你如果不奔跑，早晚就被碾壓掉了。這個道理我相信大家都懂。與其等著被碾壓，為何不奔跑起來呢？喜歡健身的小伙伴都知道這期間的付出很是痛苦，可是健身前后的身材對比會帶來的差距呢。其實，“奔跑”中的你或者“等待”中的你，都面臨著壓力，只不過我們選擇了努力來減輕自身的壓力。
靜是去躁的良方，靜是智慧的土壤。
我們面臨不少瑣碎繁雜的事情，面臨很多壓力。實際上，古人也同樣面臨很多事情，也要面對并處理好壓力。對此，曾國藩有自己的一番理解。他以每臨大事有靜氣這句話要求自己，在書信中經(jīng)常提到。
每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。在古老的中國，已經(jīng)成為一則古訓(xùn)，已經(jīng)滲透到了中華民族和每一個中國人的血液之中。不論已經(jīng)參加工作的人，還是在校讀書的大學(xué)生，都可以好好體會這句話。遇事先靜下來，不慌不忙，抽絲剝繭，把事情一步步做好，把壓力一件件化解掉。
現(xiàn)在的人們對物質(zhì)生活的追求越來越高，要求也越來越多，有了這個還想要那個，獲得之后又會有新的要求產(chǎn)生，無盡的欲望，占有，貪婪充斥著這個社會，影響著生活在這個社會的每一個人。現(xiàn)在整個社會競爭的異常激烈，整體的環(huán)境造成在這樣的環(huán)境之下生活的每一個人都在拼搏，為工作，為生活，為生計，為未來，為各種各樣的目標(biāo)而拼命，處在高節(jié)奏的生活當(dāng)中，已經(jīng)沒有了自己自由的生活空間和時間，完全是按照整個社會的節(jié)奏快速的前進(jìn)，被動的被快速的往前推進(jìn)。
每一個人都背負(fù)著自己的那一份沉重的壓力，學(xué)習(xí)壓力，生活壓力，工作壓力等等，如果不努力不拼搏，就會脫離這個社會，就會被人看不起，就會被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后，無形當(dāng)中又給自己增加了很多的壓力。人們不斷的通過對各種物質(zhì)上的追求，實現(xiàn)，來顯現(xiàn)自己的成就，地位，對各種享受，利益，名利，權(quán)勢，財富，健康，教育等等追求，來滿足自己的欲望，無休止的競爭讓現(xiàn)在的人們都生活在極度緊張的生活節(jié)奏當(dāng)中，已經(jīng)遺忘了要停下來休息去安撫自己那已經(jīng)沉重不堪的心靈。
。當(dāng)人們把本不屬于自己的東西強加在自己身上的時候，就是在自己身上套上了枷鎖，一層一層的疊加，讓自己陷入無止境的深淵之中。人們長期處于這樣的環(huán)境，心理狀態(tài)當(dāng)中，便會對自身的心理身心健康都會帶來很大的影響，我們應(yīng)該看淡這個物質(zhì)世界的種種享受追求，轉(zhuǎn)向自己內(nèi)心身心自由。因為我們會發(fā)現(xiàn)，很多物質(zhì)上的滿足感是非常短暫的，當(dāng)我們獲得了經(jīng)過自己的努力得到一種物質(zhì)上的滿足之后，會再一次的陷入到那種落寞的情緒當(dāng)中，而唯有身心的自由，心靈的滿足才是永久的，才是能夠讓一個人保持在恒定的快樂之中的。
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大學(xué)生思政論文篇七
理想信念是人們對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。崇高的理想信念是一種強大的精神力量，它在激發(fā)人們的主動性和創(chuàng)造性，鼓舞斗志，振奮精神等方面能夠產(chǎn)生巨大的能動性。理想信念教育是思想政治工作的核心內(nèi)容。理想信念決定著人們的前進(jìn)方向和精神狀態(tài)。只有堅持馬克思主義的科學(xué)信念，堅定社會主義、共產(chǎn)主義理想，全黨全國人民才能在思想上統(tǒng)一、政治上堅定、行動上一致。因此，在加強和改進(jìn)思想政治工作中，我們要始終抓住這個核心不放松。
2、理想信念。
理想信念，可謂是一個民族、一個國家的精神支柱。一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。作為個人內(nèi)在的具有持久穩(wěn)定性的思想認(rèn)識，首先根據(jù)其指向，可以分為個人理想形態(tài)，和社會理想形態(tài)，個人理想形態(tài)是指一個人對自我在未來較長一段時期的成長、發(fā)展?fàn)顩r的一種肯定性預(yù)計和期望，社會理想形態(tài)則指一個人對其所在的社會在未來一段歷史時期發(fā)展?fàn)顩r的一種肯定性預(yù)計與期望。這兩種形態(tài)在一個人的頭腦中不是互相獨立存在的，而是相互影響，個人理想在社會理想的背景之中，社會里想著個人理想的基礎(chǔ)之上。兩種形態(tài)在一個人頭腦中的形成過程是一致的，都與一個人成長過程中的身心狀況、家庭狀況、閱歷積累、教育積累等因素有著密切的關(guān)系。當(dāng)這兩種形態(tài)在一代社會成員的頭腦里以千差萬別的姿態(tài)成熟起來、穩(wěn)定下來以后，這一代社會成員的所有理想指向的合力，就在歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上開始塑造一段新的歷史。根據(jù)以上觀點，一個人理想信念的形成，與其身心狀況、家庭狀況、閱歷積累、教育積累等等因素都有著非常密切的關(guān)系。身心狀況與遺傳、營養(yǎng)、生活方式等有關(guān);家庭狀況最關(guān)鍵在于是否具有穩(wěn)定性與和諧性;個人的閱歷積累千差萬別，但與一個時代的民風(fēng)習(xí)俗及一個社會的歷史發(fā)展階段也有著非常直接的關(guān)系;個人的教育積累是影響一個人理想信念過程的最具可變性，最有可操作性的因素，因此也顯得最為重要，尤其在社會化大生產(chǎn)開始之后的歷史中，教育積累雷在一個人的理想信念形成過程中的作用日益增強，因為個人對教育的可逃避性空間越來越小。
3、高校理想信念教育的環(huán)境分析。
我們的社會經(jīng)歷了從計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的背后，是更復(fù)雜和深刻的意識形態(tài)的變化，是價值觀的變化。這些物質(zhì)環(huán)境和非物質(zhì)環(huán)境的變化對社會成員造成了猛烈的沖擊，而對于世界觀、人生觀和價值觀并未完全定型的大學(xué)生來說，這種沖擊更容易引發(fā)問題。理性信念和價值觀體系有著內(nèi)在的深刻聯(lián)系，可以說價值觀是形成理想信念的基礎(chǔ)，而理想信念又會對價值觀產(chǎn)生直接影響。毋庸諱言，社會價值觀的多元化是造成當(dāng)前大學(xué)生在理想信念方面出現(xiàn)問題的直接原因之一。大學(xué)應(yīng)該是精神社會的前沿。不論是以前精英式的高校教育還是現(xiàn)在大眾化的高等教育，對我國而言，能夠接受高等教育仍然意味著對優(yōu)質(zhì)教育資源的占有。教育是社會進(jìn)步的階梯，是這個社會進(jìn)步的尺度之一。應(yīng)該從這個高度來理解和定位高等教育中的理想信念教育。高等教育是個指揮棒，它的作用不僅在于畢業(yè)生對將來的社會產(chǎn)生怎樣的影響，還在于它的理念會直接影響到中等教育和基礎(chǔ)教育。所以高效的教育理念對社會的影響有現(xiàn)實的一面，更有潛在的、長期的一面。
4、加強理想信念教育。
通過更深刻的思想斗爭完成個人思想結(jié)構(gòu)的初步確立與穩(wěn)定，形成堅定的理想信念，這一階段是最為關(guān)鍵的。面對如此重大的任務(wù)，我們應(yīng)該采取以下對策。首先，要進(jìn)一步深化思想政治理論課的教學(xué)改革。培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是中國特色社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。高校思想政治理論課承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道。用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，是黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。它在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任等方面發(fā)揮著重要作用。其次，要加強艱苦奮斗精神的教育。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。艱苦奮斗是我黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在長期的革命斗爭中培養(yǎng)的光榮傳統(tǒng)，是克服困難、戰(zhàn)勝敵人、取得革命和建設(shè)勝利的必要保證。艱苦奮斗精神不僅是思想道德問題，也是人生觀、價值觀問題。實際上追求理想的過程，就是進(jìn)一步確立和強化理想信念的過程。正是在追求理想而艱苦奮斗的過程中，人的理想信念也經(jīng)受了考驗，得到了磨練，從而變得更加堅定了。只有經(jīng)歷了患難和在逆境中奮斗的人，才知道理想之可貴，才體會到信念的力量，也才能形成堅定的信念和堅強的意志。再次，要關(guān)注時代榜樣，塑造健康向上的人格。榜樣的力量是巨大的，尤其對可塑性、模范型強的廣大青年學(xué)生實行榜樣教育，是進(jìn)行思想教育最有力的方法之一。我們這個時代是英雄輩出的時代，他們用自己的實踐，在不同的崗位樹立了一個有一個讓人感慨、讓人心動的坐標(biāo)，為了使這些體現(xiàn)時代先進(jìn)性的坐標(biāo)成為學(xué)生精神的導(dǎo)引，我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時代榜樣，從他們身上去追隨歷史的足跡，尋望歷史的進(jìn)步，檢視共產(chǎn)黨人的奮斗。學(xué)生們能在對英雄的贊嘆中找到精神支點，這對他們樹立科學(xué)的“三觀”，塑造健康向上的人格有很好的作用。此外，還要讓學(xué)生投身社會實踐，筑起理想信念的基石。大學(xué)生的價值取向，始終是和社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展變化以及他們對社會現(xiàn)實的關(guān)注緊密聯(lián)系在一起的。因此，要解決學(xué)生的思想認(rèn)識問題，構(gòu)筑起理想信念的基石，一方面要讓學(xué)生重視基本理論知識的學(xué)習(xí)，用科學(xué)的理論武裝學(xué)生;另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會，進(jìn)行各種形式的社會實踐。這樣，才可能把課堂教學(xué)中傳授的知識內(nèi)化為學(xué)生的信念。社會實踐是學(xué)生形成政治信念的“催化劑”，通過學(xué)生的親身體驗，不僅鍛煉了學(xué)生的社交能力、思維能力、表達(dá)能力，更主要的是使學(xué)生的社會責(zé)任感得到了增強，理想信念一旦內(nèi)化為學(xué)生的情感意志，在一定的時候便會外化為高尚的行為。
總之，在深化改革、開放擴(kuò)大的社會環(huán)境里，對大學(xué)生加強理想信念教育，使他們堅定政治方向，樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，成為社會主義事業(yè)的接單人和建設(shè)者。我們要抓住世紀(jì)之交的歷史機遇，以高度的政治責(zé)任感和強烈的時代緊迫感，注視新變化，解決新問題，探索新思路。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)生思政論文篇八
高校思想道德與法律基礎(chǔ)這門課程是幫助大學(xué)生樹立人生觀和價值的觀的教學(xué)。但是目前大部分高校教師在教學(xué)過程中都只是理論教學(xué)為主，沒有進(jìn)行深入的實踐教育環(huán)節(jié),填鴨式的教育使學(xué)生在課堂當(dāng)中產(chǎn)生比較嚴(yán)重的煩躁情緒。
(一)教學(xué)內(nèi)容的單一性。高校思想道德與法律基礎(chǔ)是作為馬克思主義理論研究的重點教材，是在吸收最新的科研成果上的一門重點難點課程。以往的思想道德教育在教學(xué)內(nèi)容上都是局限于道德領(lǐng)域上的灌輸，課程的教學(xué)模式也是采取填鴨式的教育方式，使得思想道德教育課程脫離了實際，在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的中沒有沒有顯示的依托是脫離實踐的教育，使得學(xué)生們在實踐中遇到問題不懂得學(xué)與致用，造成學(xué)生道德觀念的模糊性，不能及時對道德現(xiàn)象進(jìn)行及時的判斷，從而到學(xué)生們會表現(xiàn)出一系列的道德問題。因此在以往教學(xué)內(nèi)容上更加需要進(jìn)一步的改進(jìn)，建立、健全與當(dāng)代大學(xué)生實際身心相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容，提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的成果性。
(二)專題教學(xué)不突出。高校的思想政治教育課是圍繞大學(xué)生的價值觀、人生觀、進(jìn)行的教學(xué)活動，對大學(xué)生人生觀的培養(yǎng)起著關(guān)鍵的作用，但是目前許多高校的思想道德以法律修養(yǎng)這門課程專題教育不突出，學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，教學(xué)理念模糊，對培養(yǎng)大學(xué)生的正確的人生觀存在一定的難點。
(二)優(yōu)化教學(xué)手段。在科技快速的發(fā)展過程中高校的思想道德與法律基礎(chǔ)課程應(yīng)該運用高科技手段，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合課本的相關(guān)知識收集相關(guān)的視頻、圖片等提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，形成一定的政治觀，建立起鮮明的政治觀念和政治情感，使學(xué)生在潛移默化中學(xué)會、掌握基本知識，讓學(xué)生學(xué)活，用活的理論知識應(yīng)用大眾媒體中，提高學(xué)生的內(nèi)容學(xué)習(xí)的信息量，促進(jìn)學(xué)生的思想健康教育。傳統(tǒng)的教學(xué)手段，課堂上單向給學(xué)生灌輸知識，學(xué)生被動的接受，這種教學(xué)方式學(xué)生沒能形成很好教學(xué)實踐效果。改變教學(xué)手段，使學(xué)生達(dá)成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，要讓學(xué)生在思想上和行為上都能完成一定的教學(xué)目標(biāo)。
(三)提高教師技能。大學(xué)生的思想教育工作是人與人的交流的工作，而不是機械交流，沒有感情的教育是無法讓人信服的。針對學(xué)生存在的實際問題要進(jìn)行解釋根據(jù)學(xué)生的特點去解決學(xué)生實際存在的問題。高校的思想道德與法律基礎(chǔ)的課程，對教師的教學(xué)技能要求很高，提高教師的教學(xué)技能就是提高教師在授課過程中的方式方法。教師要借鑒國外高校“思想政治”教學(xué)的成果的經(jīng)驗，根據(jù)學(xué)生的實踐情況，確定教學(xué)目標(biāo)，積極的引導(dǎo)學(xué)生投入思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課程教學(xué)。
總之，高校思想道德與法律基礎(chǔ)這門課程的改革是一個長期而復(fù)雜的過程，教師們應(yīng)該要意識到改革的緊迫性和關(guān)鍵性，在教學(xué)環(huán)節(jié)中不能一味的只強調(diào)僵硬的理論知識，應(yīng)該重視學(xué)生的上課的實際情況，結(jié)合學(xué)生的實際通過細(xì)化的學(xué)習(xí)讓學(xué)生在實際活動中應(yīng)用理論知識來解決實際遇到的問題。
大學(xué)生思政論文篇九
摘要:馬克·吐溫是美國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人,被譽為“美國文學(xué)中的林肯”。
他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅的靈魂,他兩部描寫少年歷險故事的著作《湯姆·索耶歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》成為膾炙人口的不朽名著,而后者尤為其偉大的代表作。
關(guān)鍵詞:馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險記》哈克貝利·費恩歷險記》
1引言
馬克·吐溫的兩部兒童歷險小說《湯姆·索耶歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》在美國通常被直接稱為“boynovels”(“男孩小說”)。
在《湯姆·索耶歷險記》小引子中馬克·吐溫這樣說道:“我寫這本小說主要是為了娛樂孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書中想起當(dāng)年的他們,那時的情感、思想、言談以及他們有時候干些什么稀奇古怪的冒險事情?！盵1]兩部小說自誕生以來,在美國既受到孩子們又受到成年人的喜愛,并且一直被看作是美國文學(xué)的經(jīng)典之作。
作家自己對《湯姆·沙耶歷險記》比較偏愛,認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險記》偉大。
但一般的評論和看法卻和作家不一樣,例如《簡明不列顛百科全書》只是說《湯姆》一書“為他贏得了持久的聲譽”,而《哈克》一書乃是“他名垂青史之作”。
要想知道評論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。[2]
2《湯姆》與《哈克》
《湯姆·索耶歷險記》這部長篇小說是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
它描寫了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險中尋找他們在生活中找不到的自由和浪漫的故事。
主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動描寫得細(xì)致入微,活靈活現(xiàn)。
此外,作者還運用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時的社會陋俗、社會機構(gòu)和社會上形形色色的人,鞭撻了社會上的一些丑惡現(xiàn)象。
作者諷刺與幽默的語言特色在這部小說中表現(xiàn)得淋漓盡致。
《哈克貝利·費恩歷險記》則通過黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣的命運,從奴隸主那里逃跑出來流浪的故事,表現(xiàn)了作者對于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無限同情,同時,也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
主人公哈克貝利是個天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計。
由于討厭資產(chǎn)階級的虛偽客套和假仁假義,經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
為此,他逃了出來,想去過一種浪漫自由的冒險生活。
在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來的黑人奴隸吉姆,按照當(dāng)時美國憲法規(guī)定,白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸,應(yīng)該告發(fā),哈克沒有告發(fā)吉姆。
但是他內(nèi)心還是十分矛盾,經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對方。
后來在與吉姆相處的過程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動幫助吉姆逃跑。
在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠的友誼,哈克經(jīng)過思想斗爭,最終成為一個具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。
另一個重要人物吉姆也是一個勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
他不安于被奴役的命運,逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險,勇敢而堅強,他向往自由,始終保持獨立自由的思想。
當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級本質(zhì),所以在小說中對黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級調(diào)和的態(tài)度。
3小說內(nèi)容的共同點——作者兒時生活的復(fù)活
從內(nèi)容看,這兩部兒童小說具有許多共同點。
它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景,許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
作者在《湯姆·索耶歷險記》的序言中寫道:“這本書里所描繪的冒險故事大多都實有其事,其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷,其余的是我兒時伙伴們的故事”。
《哈克貝利·費恩歷險記》是《湯姆·索耶歷險記》的延伸,延續(xù)了《湯姆·索耶歷險記》的故事及其寫實風(fēng)格。
作者在本書一開始就談到了這一點:“如果你沒有讀過《湯姆·索耶歷險記》,就不會知道我是誰,不過那也無關(guān)緊要,這本書是馬克·吐溫先生寫的,他說的基本都是實事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。
大學(xué)生思政論文篇十
疫情突發(fā)，對新病毒認(rèn)識需要過程，有效藥物和疫苗研發(fā)需要時間，醫(yī)護(hù)人員和防護(hù)物資需要支援，這是疫情發(fā)生的階段性規(guī)律。疫情初發(fā)階段，面對病毒的兇猛攻勢，人們焦急地看到，第一仗確實并不占優(yōu)勢。好在傳染病發(fā)生規(guī)律是清楚的，只要明確了傳染源、傳播渠道、易感人群，采取強有力的措施隔離傳染源，切斷傳播渠道，管控好易感人群，就能阻止疫情蔓延，奪回主動權(quán)。
面對嚴(yán)峻考驗，在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，所有中國人緊密團(tuán)結(jié)起來，社會主義國家“集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢得到充分彰顯。中央統(tǒng)籌調(diào)度全國醫(yī)療資源，派出50多支醫(yī)療救治隊馳援湖北;通過中央醫(yī)藥儲備向武漢緊急調(diào)運物資，防護(hù)服、口罩、手套、防護(hù)鏡等醫(yī)用物資不斷充實;組織鐘南山、李蘭娟、張伯禮等多位醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的院士專家，深入防控疫情第一線……一個個“逆行”的背影，一聲聲“武漢加油”的吶喊，一輛輛滿載保障物資的汽車，危難之時，最可貴的正是能夠團(tuán)結(jié)起一切可以團(tuán)結(jié)的力量，共克時艱!
病毒有潛伏期，就會有爆發(fā)期，這是疫情發(fā)展的規(guī)律。疫情進(jìn)入高發(fā)期，令人痛心地看到，確診人數(shù)不斷上升，波及全國各個省區(qū)市。這種變化是預(yù)料之中的，這正是困難所在，是全國從中央到地方采取一系列非常措施的原因所在?，F(xiàn)在需要我們每一個人理解這些非常時期的非常舉措，從我做起，從身邊事做起，以無言的自覺自律為社會和他人作出力所能及的貢獻(xiàn)。同時也要樹立信心，科學(xué)地認(rèn)識到，也是由于各方面防控手段跟上以后，我們在疫情的預(yù)防、治療、檢驗以及醫(yī)療人員配備、醫(yī)療機構(gòu)的納入等各方面措施得到加強，特別是核酸檢測試劑的投入使用，使得原來沒有被辨別的病例和部分隱藏的病例進(jìn)一步得到確診，這是患者數(shù)量不斷增加的另一個客觀原因。
確診數(shù)字上升的同時，好消息也在不斷傳來：多位確診患者已經(jīng)治愈出院，新型冠狀病毒的疫苗研發(fā)不斷取得進(jìn)展，火神山、雷神山醫(yī)院將在近日投入使用，全國各地醫(yī)護(hù)人員集中精銳力量馳援武漢，中央600多億元疫情防控專項資金、各方社會捐助、各地物資調(diào)配正源源不斷涌向疫情發(fā)生地……科學(xué)家們正在與病毒賽跑，隨著病毒的真面目逐漸暴露在陽光下，相信阻擊的手段會越來越精準(zhǔn)、越來越有效，阻擊戰(zhàn)也將轉(zhuǎn)向殲滅戰(zhàn)。
疫情兇險，不僥幸不輕敵不恐慌，堅定必勝信心，這是戰(zhàn)勝疫情的鐵律。當(dāng)前，疫情防控正處于關(guān)鍵時期，形勢嚴(yán)峻復(fù)雜，存在進(jìn)一步擴(kuò)散的風(fēng)險。危機時刻，最能考驗一個人的素質(zhì)。遏制新型肺炎疫情，有責(zé)任感的人不僅僅是受保護(hù)者，更是疫情防范鏈條上的積極踐行者。非常時刻，每個人作出一些犧牲，哪怕自己多了許多不便，減少了不少獲得，這些暫時性的付出，也是為了早日迎來陽光燦爛的日子。
全面抗疫已經(jīng)到了白熱化階段，除了堅定信心、迎難而上、堅決勝利，別無選擇。歷史無數(shù)次證明，偉大的中華民族是在風(fēng)雨中發(fā)展進(jìn)步的，越是偉大的民族，經(jīng)歷的風(fēng)雨滄桑也就越多。面對危難挑戰(zhàn)，中華民族從不畏懼，在一切難關(guān)面前，偉大的中國人民必將更加團(tuán)結(jié)一致、眾志成城。災(zāi)難擊垮不了我們，反而會讓我們緊緊擁抱在一起，凝聚最強大的戰(zhàn)斗力!
抗擊疫情觀后感
，是一個多么美好的年份，在人們還沉浸在2月2日對稱日的浪漫時，卻傳來武漢新型冠狀病毒感染肺炎疫情的消息。
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。從武漢到全國，疫情的最新信息時時刻刻撥動著我們的心弦。在這場沒有硝煙的疫情阻擊戰(zhàn)中，我們看到了最美逆行的背影。
84歲的鐘南山院士再次掛帥出征，在第一時間奔赴武漢;全國各地醫(yī)務(wù)工作者立下請戰(zhàn)書，按下手印，緊急馳援;要將人民群眾的身體健康和生命安全放在第一位，我們再一次見證了祖國的強大與中國速度。他們是夜空中最亮的星，用自己的身體力行、全力以赴，將希望傳遞給每一個中國人。
這不禁讓我想到，在，四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生的森林火災(zāi)。涼山州消防支隊指戰(zhàn)員和地方撲火隊員共689人在海拔4000余米的原始森林展開撲救，卻未曾料到受風(fēng)力風(fēng)向突變影響，林火爆燃，熊熊大火迅速席卷整個山林，27名森林消防指戰(zhàn)員和3名地方撲火人員失聯(lián)。
也許我們無法將這些最美逆行者的名字一一訴說，但不管是醫(yī)務(wù)工作者還是消防官兵，他們本同我們一樣，也為人子、為人母，有著自己的家庭和幸福。但當(dāng)他們穿上隔離服的那一刻，他們代表的就不僅僅是自己，更代表了祖國賦予的使命。他們有的與我們年齡相仿，但危險降臨時，他們沒有絲毫的猶豫與退縮，把生的希望留給別人，他們舍小家顧大家的為民情懷無不令我們?yōu)橹畡尤荨?/p>
疫情之下，沒有一個人可以置身事外，作為一名黨員，我們要沖在前、干在先，有擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識，不傳謠、不造謠，及時公開透明信息，給公眾以的信心與安心。自覺遵守組織規(guī)定，配合領(lǐng)導(dǎo)干部做好疫情防控工作，對村莊、社區(qū)，外出返鄉(xiāng)人員要及時上報進(jìn)行備案登記，對火車站、超市等人員密集地區(qū)做好人員、物資及交通工作的查驗工作，對疑似癥狀人員要及時進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀察，做到“早發(fā)現(xiàn)、早上報、早診斷、早治療”，控制傳染源，將疫情擴(kuò)散可能性降到最低。
2020，注定是一個不平凡的年份，在鼠年春天到來之際，我們經(jīng)歷著這樣一個特別的冬天。但正如雪萊所說“冬天來了，春天還會晚嗎”，冬天快要結(jié)束，春天也必將來臨。防控疫情阻擊戰(zhàn)，我們也必將取得勝利。此刻我們所坐擁的歲月靜好不過是有人在替我們負(fù)重前行，讓我們向最美逆行者致以最崇高的敬意，武漢加油，中國加油。讓我們約定，待到繁華盛開時，攜手共進(jìn)更加美好的明天!
大學(xué)生思政論文篇十一
前言
隨著科技的不斷發(fā)展，高新科技在金融行業(yè)中的應(yīng)用，讓金融知識產(chǎn)品體系成為了金融機構(gòu)展示自身市場競爭力的重要載體從計算機軟件行業(yè)的發(fā)展來看，軟件工程化技術(shù)的應(yīng)用，對軟件產(chǎn)品的產(chǎn)品質(zhì)量的提升起到了積極的促進(jìn)作用。將軟件工程化系統(tǒng)中的核心要素應(yīng)用于金融產(chǎn)品的質(zhì)量控制工作之中，可以讓金融產(chǎn)品和相關(guān)服務(wù)的服務(wù)質(zhì)量得到有效提升。
1軟件產(chǎn)品工程化
計算機軟件產(chǎn)品的生產(chǎn)過程是一種較為嚴(yán)密的智力活動。作為一種特殊的工業(yè)產(chǎn)品，計算機軟件中也包含著一般工業(yè)產(chǎn)品所具備的共性特征[1]。軟件產(chǎn)品是對邏輯思維進(jìn)行描述的過程。結(jié)構(gòu)化的設(shè)計方法是軟件工程理論中的一項重要內(nèi)容。在對工程化方法進(jìn)行應(yīng)用以后，軟件生產(chǎn)單位可以在第一時間發(fā)現(xiàn)出軟件的設(shè)計缺陷。軟件產(chǎn)品的工程化在其他的生產(chǎn)領(lǐng)域也具有著一定的參考價值。在軟件的開發(fā)工作中，技術(shù)管理問題涉及到了計劃的制定、技術(shù)接口的協(xié)調(diào)和階段評審等問題。質(zhì)量保證計劃的構(gòu)建、基于分級管理的軟件質(zhì)量保證體系的構(gòu)建和配置管理機制的完善是質(zhì)量管理工作中的主要內(nèi)容。在高效化的工程組織體系建立以后，軟件開發(fā)的進(jìn)度和產(chǎn)品的質(zhì)量可以得到充分的保障。
2金融產(chǎn)品創(chuàng)新的內(nèi)涵和動因
2.1金融產(chǎn)品創(chuàng)新的含義
金融產(chǎn)品泛指的是一切可以進(jìn)行金融交易的對象。除了貨幣等支付工具以外，存貸款、保險產(chǎn)品和證券資產(chǎn)化等衍生類金融工具都可以被看作是金融產(chǎn)品的主要內(nèi)容。金融產(chǎn)品的創(chuàng)新，涉及到了已有產(chǎn)品的改進(jìn)、新型金融產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)方式的創(chuàng)新和新市場的.開拓和經(jīng)營等多項內(nèi)容[2]。
2.2金融產(chǎn)品創(chuàng)新的動因
需求刺激、規(guī)避管制、風(fēng)險規(guī)避和新技術(shù)的誕生是金融產(chǎn)品創(chuàng)新的主要動力。在市場經(jīng)濟(jì)體制下，市場因素成為了金融資產(chǎn)自身價格的主要影響因素。它的價值會和利率和匯率之間存在一定的關(guān)聯(lián)性。金融產(chǎn)品的創(chuàng)新，可以將金融產(chǎn)品的價格風(fēng)險和收益風(fēng)險進(jìn)行有效降低。針對物價與利率水平的波動性問題，金融產(chǎn)品的創(chuàng)新可以讓投資者的投資需求得到充分的滿足。
3基于軟件工程化的金融產(chǎn)品質(zhì)量控制措施
3.1對金融產(chǎn)品的生產(chǎn)過程進(jìn)行規(guī)范
工程化的管理手段在金融產(chǎn)品質(zhì)量控制工作中的應(yīng)用，是對金融產(chǎn)品的產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行提升的一種有效措施。在工程化的建設(shè)階段，金融機構(gòu)需要對金融產(chǎn)品文檔的規(guī)范問題、測試方法和評審方法進(jìn)行完善。在工程化的完善階段，先關(guān)機構(gòu)需要在工程化質(zhì)量控制體系在運轉(zhuǎn)過程中所需要的工程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范進(jìn)行逐步的完善。從軟件產(chǎn)品與金融產(chǎn)品之間的相似性來看，兩者的質(zhì)量控制工作都需要經(jīng)歷一個由無形變有形的過程。針對金融產(chǎn)品的服務(wù)形態(tài)的差異性，相關(guān)工作人員需要對不同的控制方法進(jìn)行應(yīng)用。在軟件開發(fā)領(lǐng)域，軟件研發(fā)人員需要從文檔規(guī)范的要求入手，用文件形式對軟件的需求、設(shè)計、編程和測試等問題進(jìn)行明確[3]。對文檔資源的運用是一種變無形為有形的方式。在金融產(chǎn)品的創(chuàng)新過程中，研發(fā)人員也需要遵循整體性和分級性相統(tǒng)一和權(quán)責(zé)一致的原則。在新業(yè)務(wù)開辟以后，金融機構(gòu)需要在新業(yè)務(wù)的各個環(huán)節(jié)和各個崗位之間構(gòu)建一種科學(xué)化的制衡機制。軟件工程化理論是建立在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境基礎(chǔ)之上的，在對軟件工程化的核心因素進(jìn)行吸收借鑒以后，金融機構(gòu)需要把產(chǎn)品和客戶看作是產(chǎn)品創(chuàng)新的主要著眼點。在對我國的國情和消費者的實際需求進(jìn)行充分了解的基礎(chǔ)上，對金融品種進(jìn)行創(chuàng)新，可以讓市場競爭的積極作用成為促進(jìn)金融產(chǎn)品質(zhì)量提升的有效工具。
3.2對金融產(chǎn)品的質(zhì)量管理機制進(jìn)行完善
監(jiān)督機制的優(yōu)化，是銀行在構(gòu)建金融產(chǎn)品質(zhì)量控制措施的過程中不可缺少的一項重要措施。在對傳統(tǒng)的工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量控制方法進(jìn)行借鑒的基礎(chǔ)上，對金融產(chǎn)品的監(jiān)管體系進(jìn)行創(chuàng)新，可以讓金融機構(gòu)的集體監(jiān)督作用得到充分發(fā)揮。在對軟件工程領(lǐng)域構(gòu)建的監(jiān)管機制進(jìn)行探究以后，我們可以發(fā)現(xiàn)，在軟件的開發(fā)過程中，評審環(huán)節(jié)是相關(guān)單位所關(guān)注的一個重要環(huán)節(jié)。軟件的研發(fā)部門在這一環(huán)節(jié)中，通常會組織同行專家對軟件開發(fā)的各個階段所取得的階段性成果進(jìn)行評審，這一評審機制的構(gòu)建，也是對傳統(tǒng)的工程質(zhì)量控制方法進(jìn)行應(yīng)用的表現(xiàn)。在計算機軟件的開發(fā)過程中，計劃管理、質(zhì)量管理和配置管理是其中的重要環(huán)節(jié)。這也表明軟件工程化與傳統(tǒng)的管理方法之間存在著一定的相似性。在對金融產(chǎn)品的質(zhì)量問題進(jìn)行解決的過程中，金融機構(gòu)可以以軟件工程領(lǐng)域的相關(guān)方法為藍(lán)本，利用工程化的發(fā)展道路，對這一問題進(jìn)行解決。針對金融產(chǎn)品創(chuàng)新過程中音考慮不周所帶來的不良后果，銀行等金融機構(gòu)可以構(gòu)建一種自上而下的風(fēng)險預(yù)警機制，這一機制的構(gòu)建，可以讓研發(fā)人員對可能出現(xiàn)風(fēng)險的各個環(huán)節(jié)得到有效關(guān)注。
3.3對中央銀行的監(jiān)管作用進(jìn)行強化
在軟件工程化機制與金融產(chǎn)品創(chuàng)新機制相融合以后，中央銀行也需要在金融產(chǎn)品的創(chuàng)新過程中發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用和監(jiān)管作用[4]。在為金融機構(gòu)提供信息的基礎(chǔ)上對金融產(chǎn)品的創(chuàng)新問題進(jìn)行監(jiān)管，是央行在金融產(chǎn)品創(chuàng)新工作中所要承擔(dān)的一項重要責(zé)任。對此，央行可以借助自身的先進(jìn)系統(tǒng)對國內(nèi)外的重要金融信息進(jìn)行整理分析，并在對國外的金融產(chǎn)品創(chuàng)新動態(tài)進(jìn)行收集以后，將這些信息發(fā)布各個金融機構(gòu)。在這一過程中，央行所發(fā)揮從作用是金融機構(gòu)金融產(chǎn)品創(chuàng)新的引導(dǎo)作用。第二，在對軟件工程化的相關(guān)機制進(jìn)行應(yīng)用以后，央行對自身的監(jiān)管作用的發(fā)揮，可以讓商業(yè)銀行的自律管理能力得到有效提升。從這一機制的作用來看，央行的監(jiān)管作用的發(fā)揮，可以讓金融機構(gòu)妒忌盲目行事所造成的成本增加問題進(jìn)行有效避免，也可以在堅持依法創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，為各個商業(yè)銀行的創(chuàng)新工作提供支持。
4結(jié)論
軟件工程化是軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢。工程化的管理方法是軟件工程化的核心要素。工程化的管理方法與金融產(chǎn)品質(zhì)量控制體系之間的有機結(jié)合，可以讓金融產(chǎn)品的產(chǎn)品形象得到有效的強化。金融產(chǎn)品、服務(wù)和和科技研究是不同金融機構(gòu)的主要競爭內(nèi)容。在科技研究問題的影響下，銀行開發(fā)的主攻方向也成為了銀行競爭力的影響因素。在對工程化管理理念進(jìn)行應(yīng)用的基礎(chǔ)上，對金融產(chǎn)品的質(zhì)量問題和管理問題進(jìn)行有效控制，可以在對自身的品牌形象進(jìn)行強化的基礎(chǔ)上，通過提升市場競爭力的方式擴(kuò)大市場份額。
參考文獻(xiàn)
[1]艾鄧太，章永明，胡明.從軟件工程化談創(chuàng)新金融產(chǎn)品質(zhì)量控制的方法[j].現(xiàn)代金融，2000，10：40~41.
[2]彭雁.農(nóng)村金融產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新研究[d].西北農(nóng)林科技大學(xué)，2015.
[3]韋茜.金融產(chǎn)品創(chuàng)新對我國貨幣政策有效性的影響[d].西南政法大學(xué)，2012.
[4]中國建設(shè)銀行浙江省分行課題組，李曉虹.商業(yè)銀行金融產(chǎn)品創(chuàng)新及其風(fēng)險防控的研究[j].浙江金融，2014，09：4~10.
大學(xué)生思政論文篇十二
《一堂好課》是由中央廣播電視綜藝頻道播出的一檔節(jié)目，從、藝術(shù)、、等各個領(lǐng)域為年輕學(xué)子和廣大觀眾傳道授業(yè)解惑，點亮思想之光家長向?qū)W之心。
第一課是思政課，由國防大學(xué)教授金一南在航天工程大學(xué)士官學(xué)校展開分享。金教授一步步帶領(lǐng)大家進(jìn)一步去強化和之我們心中的國家意識。
全場圍繞了兩個問題：我們?yōu)槭裁匆獝蹏?？怎樣才能真正的愛國？金教授通過串講豐富的史料和熱血的，講述了中國百年救亡的苦難斗爭史和百年復(fù)興的輝煌奮斗史。其中，金教授多次提到毛澤東主席所說的“星星之火，可以燎原?！备荏w現(xiàn)出我們中國人從此站起來了！
金一南教授還為我們分享了在他身邊所發(fā)生的那些愛國，在場的軍人都感同身受，信仰的力量是無窮的，每個人的信仰都是不同的，但出發(fā)點卻是相似的那就是為了我們的祖國著想，拼搏！
通過觀看這一堂思政課讓我感受到了信仰的力量，多少英雄拼命死守下來的疆土，我們要熱愛她、尊重她、保衛(wèi)她，在此，我要感謝為了祖國拼搏英雄們。如今的和平都是你們用鮮血換來的，向你們致敬！讓我們?yōu)榱酥腥A民族偉大復(fù)興的而奮斗，拼搏！我愛你，中國！
大學(xué)生思政論文篇十三
摘要：隨著社會生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們對河流資源的利用力度越來越大，因而引發(fā)了河流自身和周邊環(huán)境的一系列問題，甚至?xí)绊懙胶恿鞯幕竟δ芎陀览m(xù)利用。而水作為我們的生命之源，我們更應(yīng)該好好地保護(hù)，使其能長久造福我們現(xiàn)在和未來后代。為了切實了解水資源及周邊環(huán)境的情況，我以詔安東溪水資源狀況為調(diào)查對象，展開調(diào)查。此次調(diào)查讓我更為清楚了解家鄉(xiāng)東溪的現(xiàn)狀和受保護(hù)情況，知道了溪流對我們?nèi)祟惖闹匾?，明白了要使人們能夠工作和生活下去就得保持人與自然的協(xié)調(diào)與和諧。關(guān)鍵詞:詔安東溪、水資源環(huán)境、溪流保護(hù) 目錄：
一、東溪水環(huán)境情況
二、東溪存在的問題及分析
三、東溪水環(huán)境保護(hù)的措施
四、個人見解及建議
五、總結(jié)
河流是地球上水分循環(huán)的重要路徑，對物質(zhì)、能量的傳遞與輸送起著重要作用，與人類的關(guān)系極為密切。黨的十八屆三中全會中提出“圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革，加快建立生態(tài)文明制度”，以建設(shè)人與自然和諧相處環(huán)境。水資源保護(hù)也是其中一項重要要求，對河流的保護(hù)是相當(dāng)重要的。所以此次暑期社會實踐我以詔安東溪為調(diào)查對象，實地勘察了林家巷等溪流流域的情況，查閱了東溪起源、流域保護(hù)、水利建設(shè)等資料，對家鄉(xiāng)東溪有了更多的了解。
一、東溪水環(huán)境情況
詔安東溪是詔安縣最大的河流，由北向南穿過縣境。詔安東溪發(fā)源福建平和縣大溪山，由縣北入境，自西南流經(jīng)赤嶺村，經(jīng)官陂徑口至霞葛玗，匯秀篆庵下溪水為東溪干流，再經(jīng)南折東，至太平鎮(zhèn)行仔村，有金溪水匯入，繼續(xù)以東南向流經(jīng)西潭鄉(xiāng)溪東、新安等地，并集長田、塘干諸溪水，至縣城后分出滸溪支流，東溪干溪繞縣城經(jīng)澳仔頭有東溪水匯入，滸溪經(jīng)林家巷、洋尾，兩水于下游甲川匯合經(jīng)宮口灣出海。詔安東溪全長89千米，流域面積1127平方千米。中游河道最寬處有550米（在蘆尾）。最窄處154米（在赤水溪）；下游最窄在通濟(jì)橋下50米處，僅119米；滸溪支流最寬處328米，最窄處僅107米。
自很早以前，詔安東溪作為詔安的母親河，與詔安人民的生活息息相關(guān)。人們傍水而居，洗滌衣物、灌溉農(nóng)田等用的皆是東溪水，將東溪水作為主要的生活用水和農(nóng)業(yè)用水。溪流水清澈，亦適魚蝦生長。河沙豐富，可用于樓房工業(yè)建設(shè)，所以沿溪流開設(shè)有一些采沙場，這也為詔安人民增加了一項收入產(chǎn)業(yè)。除此之外，其他需水的工業(yè)廠子也為方便就地取材而選擇沿溪建廠。
二、東溪存在的問題及分析
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著周邊地區(qū)工農(nóng)業(yè)越發(fā)地迅猛發(fā)展，東溪水環(huán)境越來越遭受破壞。它存在的主要問題有：
（4）水利水電工程造成的問題：東溪流域建設(shè)的水利水電工程也越來越多，河流由自然的連續(xù)的生態(tài)環(huán)境被切割成多個不連續(xù)的非自然的河段，水生環(huán)境破壞嚴(yán)重，河流生態(tài)改變劇烈，河道中的水生生物受影響嚴(yán)重；也影響了東溪的魚類，阻隔了洄游通道，導(dǎo)致重要及特有魚類的產(chǎn)卵場和溯河場消失，魚類種類大幅度下降。
三、東溪水環(huán)境保護(hù)的措施
加強飲用水源保護(hù)，切實保障人民群眾的飲用水安全，明確劃分其保護(hù)范圍，設(shè)立標(biāo)志牌。
（6）加強資源開發(fā)利用監(jiān)督和管理
開展流域綜合規(guī)劃編制或編修工作，規(guī)劃應(yīng)進(jìn)行環(huán)境影響評價，并加強規(guī)劃實施的跟蹤檢查。
四、個人見解及建議
當(dāng)人們對自然資源進(jìn)行開發(fā)利用時，應(yīng)該遵循的原則是做到人與自然和諧發(fā)展，利用自然資源，也要保護(hù)自然資源。這在對東溪的治理方面也是相同的。一方面，東溪水資源豐富，我們應(yīng)該開發(fā)利用，以促進(jìn)詔安經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展；另一方面，對東溪資源的開發(fā)利用并不是無止境、隨心所欲的，而是要合理、有計劃的開發(fā)利用，遵循自然界定律，做到不破壞、不污染環(huán)境，并保護(hù)環(huán)境。而對東溪的治理保護(hù)，除了要做到時刻監(jiān)測水質(zhì)質(zhì)量、保護(hù)河道環(huán)境、禁止過度開發(fā)利用東溪水資源等措施外，還要增強人民群眾的環(huán)保意識，加強輿論監(jiān)督，樹立綠色文明意識和可持續(xù)發(fā)展意識，在全社會形成良好的環(huán)境保護(hù)氛圍。只有當(dāng)人們擁有環(huán)保意識時，人們才會真正貫徹落實實施環(huán)境保護(hù)措施，這對東溪整治工作的順利推動起著重要的積極作用。我們不去污染破壞環(huán)境，就是最好的保護(hù)環(huán)境。
五、總結(jié)
這次暑期社會實踐調(diào)查讓我收獲頗豐。使我對東溪的認(rèn)識有了進(jìn)一步的加深。詔安東溪她用博大的胸懷哺育了十幾萬畝肥沃的良田，孕育滋養(yǎng)了流域幾十萬人民，維系著詔安人民的生活。人們用水、開發(fā)水，豐富的東溪水資源也是帶動詔安經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的一大動力。
我也了解到東溪并不是自形成以來就一直是往利于人民的方向走的，也是存在弊端的。東溪在洪澇季節(jié)易發(fā)生水災(zāi)，少雨季易河水枯竭，所以詔安水文站、水庫區(qū)需時刻監(jiān)測水流情況。適時蓄水防洪、開閘放水，控制東溪流域水量，讓東溪更好地為人們所用。
保護(hù)東溪，保護(hù)母親河，就是保護(hù)我們賴以生存和發(fā)展的家園。我們應(yīng)該讓東溪繼續(xù)輝煌燦爛下去，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，為東溪更好地造福人們做貢獻(xiàn)。
而此次調(diào)查活動，我也了解到了實踐是一件很具有意義的事情，在實踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識，增加自己的社會實踐能力，我們必須在實踐中來檢驗自己所學(xué)的知識。盡管有時候會認(rèn)為，書本上的知識根本用不上，但是，具備了知識也就等于具備了學(xué)習(xí)的能力。實踐也使我們獲取了更多的知識，提高我對“社會主義榮辱觀”和環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識；增強了我的社會責(zé)任感和歷史使命感，進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想，培養(yǎng)了理論聯(lián)系實際的良好學(xué)風(fēng)，鍛煉了自我能力。通過社會實踐調(diào)查使我更加認(rèn)識了社會，認(rèn)識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情。今后我會不斷地調(diào)整和完善自己的結(jié)構(gòu)知識，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作，能夠適應(yīng)社會的需要，為新農(nóng)村建設(shè)奮斗，為祖國的富強做出貢獻(xiàn)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
參考文獻(xiàn):《東溪流域水環(huán)境綜合整治方案》、《亞熱帶水土保持》
大學(xué)生思政論文篇十四
“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間!”就像這句歌詞說的這樣，我們的白衣天使辛勤付出必將換來美好的明天。下面是小編為大家?guī)淼拇髮W(xué)生思政大課觀后感_大學(xué)生觀看思政大課有感5篇，希望能幫到大家!
面對阻擊疫情這場重大斗爭，一個個最美的“逆行者”努力成為群眾危難時刻的貼心人主心骨，扛起疫情防控政治責(zé)任，挺身而出、英勇奮斗、扎實工作、經(jīng)受住考驗、想方設(shè)法克難攻堅，以實際行動踐行初心使命，以擔(dān)當(dāng)作為給黨旗增輝添彩，為堅決打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)增添了一道又一道靚麗色彩。
“國有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝?！泵鎸σ咔椋瑳_鋒在前的廣大醫(yī)護(hù)人員與各行各業(yè)“逆行者”，留下了一道道“最美逆行者”最帥的背影。各緊急集結(jié)進(jìn)軍武漢的醫(yī)療隊、熱心援助的社會各界力量，那些被口罩勒到破皮的臉頰，被汗水浸到泛白的雙手，手術(shù)室外席地而眠、疲憊不堪的身影，日夜兼程的援助物資……他們拼盡了全力與時間賽跑、跟病毒搏擊，在疫情面前筑起了一道道健康防線。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，他們紛紛挺身而出、義無反顧，用一點一滴的實際行動譜寫著感天動地的生命贊歌。那一份偉大的民族精神和社會主義核心價值觀在他們的努力中被詮釋得淋漓盡致、完美無缺。
“你是誰，為了誰，一直在?！彼麄儽究梢耘阒胰硕冗^一個祥和幸福的佳節(jié)，但被一場突如其來的疫情打破了這份溫暖的“蜜月”規(guī)劃。只因他們心中裝著別人，無數(shù)夫妻、情侶、家人、朋友因為這次突來的“命令”分隔兩地，短暫的眼淚與離別后，他們更多的給我們留下了擦干眼淚后眾志成城和不甘服輸?shù)哪枪身g勁?！白钅艹钥唷⒆钅芊瞰I(xiàn)、最能付出”，他們不求回報、不計報酬，一份份“請戰(zhàn)書”字里行間流露著對“大家”的摯愛。多少年來，這種“逆行精神”與我們共產(chǎn)黨人大無畏的“革命精神”在一脈相承間無聲傳承，他們?yōu)榱藝液兔褡宕罅x，為了人民利益和福祉，犧牲局部、犧牲個人，舍身取義，堅決斗爭，力挽狂瀾。也正是這種“逆行精神”，“一家人”凝心聚力、攜手共進(jìn)，創(chuàng)造了一個又一個舉世矚目的“奇跡”。今天，也將因為這份“逆行精神”，我們定會撥開云霧見月明。
“一盤棋，一條心，一股繩?！绷?xí)近平總書記指出：“每個人的力量是有限的，但只要我們?nèi)f眾一心、眾志成城，就沒有克服不了的困難?！泵鎸@場突如其來的疫情防控阻擊戰(zhàn)，最需要凝心聚力，合力攻關(guān)。作為一名普通的“小我”，此時最需要我們在各自的崗位上，守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，扮演好自己的角色，發(fā)揮好自己的優(yōu)勢，朝著同一個方向出發(fā)，不偏不倚，不松不懈，不達(dá)目標(biāo)絕不罷休。
殷憂啟圣，多難興邦。讓我們攜起手來，同舟共濟(jì)，與時間賽跑，同病魔斗爭，在“奇跡”中創(chuàng)造“奇跡”，在“逆行”中奮寫“奇跡”，合力打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)。
新型冠狀病毒，悄無聲息地來襲神州大地，從武漢到湖北直至波及全國，似乎都籠罩在這片陰霾之下，疫情擴(kuò)散速度之快，讓人措手不及……全國上下，充滿對未知的擔(dān)心。這場疫情讓人聯(lián)想起03年的“非典”和非洲的“埃博拉”。然而，就是這樣的情況下，我看到了這樣的一群人，他們舍生忘死，眾志成城，讓人們看到了無數(shù)平凡凝結(jié)而成的偉大。告別親人，背起行囊，奔向武漢、奔向防控冠狀病毒一線。他們用微笑、用行動感動中國，用行動書寫大愛人生，用行動將腳下的路踏出一道美麗的彩虹。他們就是我們敬愛的醫(yī)務(wù)工作者，他們就是陰霾里的逆行者。他，她，難道他們不想在家過個團(tuán)圓年嗎?難道他們不怕死嗎?難道他們不怕被傳染嗎?難道他們沒有妻兒嗎?想!有!但是，他們有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，救死扶傷、治病救人。面對困難，絕不退縮。他們舍小家為大家，為了能驅(qū)走瘟神，他們邁著堅定的步伐，走近病毒，與死神共舞，與時間賽跑?？粗麄兇颐Φ谋秤?，看著他們穿著厚重的隔離服與死神爭分奪秒，看著他們摘下口罩，臉上捂出的道道勒痕，看著他們蹲在地上大口大口吃著盒飯，看著他們坐著就睡著了，看著……一幕幕、一景景，感動著天，感動著地，感動著每一個國人。為他們喝彩，為他們點贊，為他們加油。他們是我們的驕傲，他們是我們的自豪!
面對此次突發(fā)的疫情，對于我們這樣一個人口大國，無疑是重大考驗，又加之一年一度的春運，這對于疫情的控制難度更加是雪上加霜。疫情雖然很嚴(yán)峻，但是，我們偉大的祖國，一聲召喚：封城，華夏兒女齊動員;一聲動員：成千上萬的醫(yī)務(wù)工作者奔赴災(zāi)區(qū)，炎黃子孫共向前;一個號召：全員春節(jié)不出門，自覺在家隔離觀察;一聲令下：幾十臺挖掘機齊上陣，數(shù)天便可建成醫(yī)院，雷神山醫(yī)院和火神山醫(yī)院拔地而起。十四億人，眾志成城，數(shù)千名醫(yī)護(hù)人員爭先恐后報名趕赴武漢，醫(yī)務(wù)工作者逆行而上，向死而生。
陰霾中，我們成千上萬的逆行者，放下小家舍自我，顧全大家施大愛，用生命為千家萬戶守護(hù)和平，為祖國人民保安寧，人性的光芒普照大地，博愛的力量感動寰宇，奉獻(xiàn)的陽光溫暖眾生。與死神搏斗中，他們的愛點亮了希望的燈塔，為病人指明了前方的路標(biāo)。忙碌又充實有意義的人生才是價值的體現(xiàn)，他們?nèi)找贡济Γ拖窠又剂鞑恢?。他們不計較得失，不在乎日夜繁忙，抗擊、防控病毒的地方就是他們戰(zhàn)場，就是他們演繹人生的舞臺。汗水淚水濕透了衣裳，他們無語，再苦再累，他們無言，默默付出，無私奉獻(xiàn)。戰(zhàn)勝病魔，驅(qū)散陰霾，百姓安寧是他們唯一的心愿。
“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間!”就像這句歌詞說的這樣，我們的白衣天使辛勤付出必將換來美好的明天。
大學(xué)生思政論文篇十五
四年的大學(xué)生活即將結(jié)束，回味著其中的酸甜苦辣，感覺自己獲益良多。不僅僅是科學(xué)文化素質(zhì)的提高，人文道德素質(zhì)的提高，更有思想覺悟的提高。
我努力學(xué)好專業(yè)課知識，掌握扎實的專業(yè)技能，希望自己學(xué)有所成，為將來的工作生活奠定扎實的基礎(chǔ)，能在將來為中國特色社會主義現(xiàn)代化盡自己的綿薄之力。
我在初始進(jìn)入大學(xué)就一直在學(xué)院辦公室擔(dān)任老師助理，平常協(xié)助老師處理些日常事務(wù)。雖然事情瑣碎零散，但是這更能鍛煉我的考慮事情周全性和做事認(rèn)真細(xì)心的能力。助理的工作讓我明白一個道理：不要埋怨別人責(zé)備你，先想想自己是否真的把事情考慮周全，事情是否真正辦的穩(wěn)妥得宜。
在大學(xué)的四年生活中，我擔(dān)任寢室前三年的寢室長。和舍友們一起經(jīng)過最初的磨合期，互幫互愛，學(xué)會了包容和責(zé)任。帶領(lǐng)舍友一起吧把我們的小小家園打造成文明寢室；和舍友們一起體會生活的酸甜苦辣，一起體驗著大學(xué)生活的多姿多彩。
我努力調(diào)高自己的思想道德素質(zhì)修養(yǎng)，積極向黨組織靠攏。認(rèn)知學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。在大一就參加了黨校的積極分子培訓(xùn)班，努力學(xué)習(xí)黨的思想、路線方針，提高自己的思想覺悟。無論是成為黨員前還是成為黨員后，我都努力的學(xué)習(xí)黨的理論知識，并把理論與實際相結(jié)合，提高自己對黨知識的理解。作為一名中國共產(chǎn)黨員，我清楚自己的義務(wù)和責(zé)任，并以務(wù)實求真的精神來實踐，爭取做一名合格的黨員，起到帶頭的模范作用，和所有人一起努力把我們的家園建設(shè)的更加美好。
四年里我樹立了正確的人生觀，價值觀和世界觀，學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識，提高了自己的思想道德素質(zhì)修養(yǎng)以及發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。雖然我現(xiàn)在依然有許多缺點和不足，例如做事不夠果斷等，但是我會繼續(xù)努力改正，我相信我可以用熱情和活力，自信和學(xué)識來克服畢業(yè)后生活和工作中的各種困難，用自己的學(xué)習(xí)能力和分析處理問題的協(xié)調(diào)管理能力去完成今后的人生！
大學(xué)生思政論文篇十六
題目。準(zhǔn)確來說，題目是一篇文章的靈魂，也是整篇文章的中心所在，確定了文章的題目，也就是確定了整篇文章的中心論點（這里指議論文），那么接下來文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的，如果中間有偏差，就會出現(xiàn)文不符題的情況，那么整篇論文是沒有任何意義的，也就是所謂的跑題，為避免這樣的情況出現(xiàn)，在選題之前，一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點，以免事實論據(jù)不充分，導(dǎo)致文章沒有說服力。
摘要。摘要是標(biāo)題下面，我們第一眼看見的文字，文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫作目的，是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
（一）論文選題不深入
一篇論文是否要其研究的價值，主要看論文的中心觀點以及論文中用于佐證觀點的材料，這就需要作者確定好自身論文研究的問題，一般論文的研究范圍不能太寬，學(xué)術(shù)論文一般不強調(diào)研究問題的寬度，更看重的是深度，如果一篇論文涉及范圍太廣，作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫作準(zhǔn)備階段，多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段，選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究，論文的寫作就會順利一些。
（二）文章論據(jù)不充分
文章論據(jù)不充分，產(chǎn)生這樣問題的原因很簡單，有兩種，一種是搜集查閱的資料相對太少，另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀點。第一種很好解決，只要利用各種查閱資料的手段，例如：網(wǎng)絡(luò)、圖書館、調(diào)查問卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對來說就要有一定的技術(shù)性，在我們確定了中心論點之后，那么所運用到文章當(dāng)中的事實論據(jù)都是為文章的中心論點服務(wù)的，我們所查閱的資料，也都是與之相關(guān)，在篩選的過程中，一定要選擇中心突出并且具有代表性的，這樣才能更好的證明其中心論點。
（三）文章結(jié)構(gòu)混亂
確定題目和中心論點后，在很多資料的面前，許多作者都不清楚接下來文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排，第一步應(yīng)該寫什么，然后寫什么，最后寫什么。其實這就需要我們在撰寫文章時列出一個文章的大框，傳統(tǒng)定義上來說也就是文章的提綱，但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生，都會在撰寫文章時，要求我們先撰寫一份開題報告，這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
（一）以小見大的選題
論文題目的選擇一般是一個從大到小、從不全面到全面的一個過程，一般我們都是根據(jù)自身的知識體系以及自身的興趣去選題，這樣寫起來也相對會流暢一點，確定了論文的研究方向，在加上自身所學(xué)的知識，大量的查閱資料的基礎(chǔ)上，這樣確定起來的論文題目，就會比較好書寫了。
（二）搜集、篩選資料
通過收集得到的材料一開始沒有必要都通讀，可以先翻翻目錄或索引，找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過泛讀，大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景，避免重復(fù)別人的工作。在這些過程中，有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀，整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路，熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫作規(guī)范。
（三）寫好開題報告
開題報告要有目的性。撰寫開題報告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價值，在邏輯上是否存在不完美，以便我們后續(xù)的論文，如果長篇符的直接撰寫論文，其中就有可能產(chǎn)生許多的問題，修改的部分也相對會比開題報告麻煩，撰寫開題報告不僅可以省下導(dǎo)師的時間，也可以保證我們在撰寫過程中不做無用功，所以撰寫開題報告是十分必要的?，F(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生，都在論文撰寫要求里面，要求學(xué)生撰寫開題報告，可見開題報告的重要性。
保證開題報告的結(jié)構(gòu)。開題報告的結(jié)構(gòu)相對來說都是固定的，首先是“選題的意義及目的”，這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”，再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。
但是這些東西也是要分清主次的，不要一味的羅列觀點，那樣對于開題報告來說是一點意義都沒有的。論文的基礎(chǔ)觀點和論文的研究方法是其中我們撰寫開題報告的重點。只有分清主次，這樣，文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開題報告包括一下幾個方面：
選題的目的和意義；與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述：相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧，對現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡要評價；邏輯思路與研究方法；論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排；可能的創(chuàng)新之處；已有的研究基礎(chǔ)；主要參考文獻(xiàn)。
（一）運用多種修辭方式
例：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星地點綴些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的，這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳到荷塘的那邊去了?！保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┍扔?、擬人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運用，寫出了荷葉個方面的美麗。
（二）撰寫過程中需要注意的事項
搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。
參考文獻(xiàn)：
[1]戎文慧，王穎，朱蓓，李娜.文獻(xiàn)檢索課與專業(yè)課程結(jié)合的思考[j].醫(yī)學(xué)信息學(xué)雜志，2012，（03）.
[3]酈金花.文獻(xiàn)檢索課應(yīng)注重學(xué)生初步科研能力的培養(yǎng)[j].圖書館論壇，2011，（01）.
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