通過總結(jié)，我們可以將零散的思緒整理成一篇連貫的文章。在寫總結(jié)時，我們需要有客觀的態(tài)度，客觀地總結(jié)自己的表現(xiàn)和不足。請看下面的一些示例文本
故鄉(xiāng)情感體會篇一
你還在此嗎，你離開這里有多久了，你偶爾還回到這里嗎？
這里的所有，曾經(jīng)沿著古老的藤蔓，爬滿了難忘的，美好的故事，這里曾經(jīng)是一幅畫，畫里有筆墨描繪不了的風景，雖有些簡單粗糙，卻令人如此留戀。你，我，他，在這里落地生根，在這里慢慢長大，在這里擁有著無法割舍的親情，鄉(xiāng)鄰，玩伴，還有一份揮不去的鄉(xiāng)愁。
最初怎么也料想不到會離開此地，離開這養(yǎng)育的一方山水。多少年以后，漸漸，你，我，他悄無聲息地遠離，這里的故事，慢慢被荒蕪，慢慢被斑駁，被年輪碾轉(zhuǎn)成滄海桑田，遺忘在歲月的一隅，慢慢陳舊，慢慢隨風落入塵埃。
那些散開的千枝萬葉，一度伸展成枝繁葉茂的盛景?，F(xiàn)在，枯黃的枯黃，飄落的飄落，唯有那垂垂老矣的盤根，在水泥混成的周遭，纏繞著心中的.情結(jié)，纏繞著荒涼的光陰。爹娘，親人，朋友以及那些在老樹下的混濁目光，那些良久呆滯不動的白頭，那些從顫顫抖抖手中甩于桌上的老牌，那些再也無法辨認出誰家的娃娃，是這里的變遷，是這里垂暮的印記，是歲月走過的痕跡，是往事在風中刻下的滄桑的眷念。
光亮從破瓦的縫隙里躲躲閃閃，雜草叢生還有幾分瘦弱的綠意，是哦，我們都離去太久太久了，久到故舊里草木深深，久到門庭沉寂埋沒?？蛇@熟悉的地方，依稀還有兒時的歡笑，還有年少靈動的影子，還有當時林林種種。
景不依舊，人事也非，只剩下舊時的記憶，努力找尋著往昔，依然不悲不喜地佇立在原地，哪怕舊貌新顏，哪怕風雨飄搖，哪怕雜草叢生，哪怕它的主人忘歸甚至將它遺棄，它卻依然凝目遠望，等待，期盼，無聲而又疼痛的固守。
這里，便是故鄉(xiāng)，時常惦記著又被漸漸遺忘的故鄉(xiāng)。記憶中故鄉(xiāng)的原貌早已不復存在，不見低矮瓦房，不見蔥蘢山坡，不見繞鎮(zhèn)河流，不見彎彎小路，還不見那曾經(jīng)和睦友善的左鄰右舍。它正以全新的面貌隨著這個時代的發(fā)展?jié)u漸蛻變，噴發(fā)出勃勃生機。舊顏越來越少了，新面越來越多了，可對于我們這些原鄉(xiāng)人，這些早早離開的人來說，卻愈發(fā)懷念它當初的模樣。歲月復始，不顧人事變遷，故鄉(xiāng)，像是一位慈祥的老人，送走與它離別的人，迎來與它相逢的人。
可我怎么覺得故鄉(xiāng)越來越孤獨，越來越蒼老了？
異地謀生，我的一縷鄉(xiāng)愁從不曾放下過，因為故鄉(xiāng)生活著我的白發(fā)爹娘，我的親朋好友。每每閉上眼睛，腦子里反反復復出現(xiàn)故鄉(xiāng)那些不忘的舊景，那些面孔，那些土話?？晌医K也沒有大把的時間，終也無法經(jīng)?；丶铱纯此n老的模樣，陪它共享陽光共賞月色，嘮嘮心事，敘敘家常，讓它在光陰里安然老去。
其實何嘗不知道呢，故鄉(xiāng)再也回不到最初的模樣了，那些熟悉的面容，有的已經(jīng)不能再見了。而我，卻深深地淪陷在過往。
念此，心，莫名地黯淡與微涼，還有絲經(jīng)年堆積的惆悵。故鄉(xiāng)或許從不曾蒼老，老去的只是生活在那里的人事。爹娘八十多了，已經(jīng)很老了，最終將老不過門前那棵百年銀杏，可也在沉寂的年輪里如此地安詳。
當又再度想起，漂泊半生的時光里，故鄉(xiāng)于我，不言它日新月異的現(xiàn)在，只記它那永不回來的舊模樣。離開那么久，故鄉(xiāng)哦！你怎知道游子從未將你遺忘，當年我將你裝進行囊，任那外面的世界如何精彩如何薄涼，風雨路途，你一直溫暖著我的行程，一直保管著我內(nèi)心的靈魂。
落葉是要歸根的，故鄉(xiāng)，你還收留我這浪跡天涯的游子嗎？
經(jīng)歷了大半生漂泊，年歲越大越發(fā)想回到這個地方去。也許待到某年某月某日，就在望穿秋水時，就在腰彎背弓時，就在疲倦的心靈需要安放時，我終將會隔著山水迢迢的一路回來，把茍延殘喘的身體，把漂浮不定的魂魄，所有的一切交還給故鄉(xiāng)——當初離開的地方，他年埋骨的地方。
眷念的故鄉(xiāng)??！來日請許我在離開你大半生之后，再次回到你溫暖的懷抱，讓我游魂歸安，從此不道再見！
故鄉(xiāng)情感體會篇二
故鄉(xiāng)是指一個人成長的地方，我出生在一個小城市，那里有著我最美好的回憶。故鄉(xiāng)的風景如詩如畫，有著濃厚的鄉(xiāng)村情懷。每天早晨，我都會被鳥兒的歌聲喚醒，在陽光照耀下，鮮花散發(fā)著迷人的香氣，這是我記憶中最美麗的一幕。在少年時代，我常常和朋友們一起在田野上奔跑玩耍，放飛竹鳥，追逐我們的快樂。這些美好的回憶深深地烙印在我的心中，成為我對故鄉(xiāng)深深的眷戀。
第二段：故鄉(xiāng)的人情味
故鄉(xiāng)的人情味是我最為留戀的一點。那里的人們雖然生活簡樸，但卻樂觀向上。我還記得，每年的春節(jié)，村里的居民都會聚在一起，唱著傳統(tǒng)的民歌，品嘗著美味的飯菜，共同迎接新年的到來。村里的人們互相幫助，相互之間的關(guān)系十分和諧。每一次我回到故鄉(xiāng)，鄰里之間總是互相關(guān)心，互相幫助。這種人情味讓我覺得溫暖和安心，也使我更加愛好故鄉(xiāng)，愿意為故鄉(xiāng)做出貢獻。
第三段：故鄉(xiāng)的變化
時光荏苒，故鄉(xiāng)也發(fā)生了巨大的變化。城市的發(fā)展迅猛，故鄉(xiāng)也改變了很多。曾經(jīng)的田野現(xiàn)在變成了樓房和商場，鄉(xiāng)村的寧靜被城市的喧囂所取代。很多人離開了故鄉(xiāng)，去了更大的城市尋找更好的發(fā)展機會。盡管如此，我仍然深愛著故鄉(xiāng)，因為那里承載著我成長的記憶，那里的美麗依然在我心中。
第四段：故鄉(xiāng)的意義
故鄉(xiāng)對我來說不僅僅是一個地方，更代表了一種情感的紐帶。無論我身在何處，無論我遇到什么困難，我都能依靠故鄉(xiāng)那份堅定的力量。故鄉(xiāng)的價值不僅僅體現(xiàn)在它的美麗和人情味上，更重要的是它承載著我們的一份家國情懷，是我們的根，是我們成長的基石。故鄉(xiāng)的意義不僅限于個人，對整個國家來說，故鄉(xiāng)是國家文化的重要組成部分，是國家團結(jié)力的重要源泉。
第五段：珍惜故鄉(xiāng)，傳承文化
故鄉(xiāng)是我們的根，我們應(yīng)該崇尚故鄉(xiāng)，傳承故鄉(xiāng)的文化。我希望有更多的人能夠回到故鄉(xiāng)，了解故鄉(xiāng)，感受故鄉(xiāng)的美麗和人情味。我們要珍惜故鄉(xiāng)，保護故鄉(xiāng)的環(huán)境，傳承故鄉(xiāng)的文化。只有這樣，我們才能夠真正意義上的愛好故鄉(xiāng)，讓故鄉(xiāng)的美麗與人情味永遠流傳下去。
總結(jié)：故鄉(xiāng)是我心中永遠的鄉(xiāng)愁。在這個時代，我們每個人都值得回到故鄉(xiāng)，感受故鄉(xiāng)的美麗和人情味。故鄉(xiāng)不僅是一個地方，更是一種情感的歸屬。珍惜故鄉(xiāng)，傳承故鄉(xiāng)的文化是我們每個人應(yīng)該做的事情。只有這樣，我們才能真正理解故鄉(xiāng)的意義，并將這份情懷傳遞給下一代，讓故鄉(xiāng)永遠在我們心中。
故鄉(xiāng)情感體會篇三
它是黃河北岸一個極其普通的村莊，與中原大地上的千百萬村莊沒有兩樣；它又是極不平凡的村莊，它名揚華夏，馳名世界——它就是河南溫縣陳家溝，太極拳的故鄉(xiāng)，海內(nèi)外太極拳弟子心目中的圣地。雖然到陳家溝只有一個多小時的車程，或許正因為離得近，想去隨時可以去的緣故，反而一拖再拖，一晃多年過去了，至今還沒有去過，想來真是慚愧。近日，趁著空閑，我特地去拜訪了陳家溝。
陳家溝南頻黃河，坐落在清風嶺上。說是清風嶺，其實只不過是一道土崗而已。因村民多為陳姓，又有深溝由北而南穿村而過，故名陳家溝。一進村，濃郁的太極文化就撲面而來，墻上寫著太極拳歌，畫著太極拳演示圖，這里是太極拳研究會，那里是太極拳培訓學校。走在陳家溝尋常的街巷中，你千萬不要小瞧村中的每一個人，不管是男人還是女人，老人還是年輕人，說不定他或她就是一位太極世界冠軍、全國冠軍、省冠軍、市冠軍呢。據(jù)村中人講，村里每年都要舉辦一次比武大賽，獲勝者即為當年的擂主。你切不要等閑視之，認為只不過是鄉(xiāng)村中的農(nóng)家比武，它可絕對稱得上是國家級的大賽——參賽選手是國內(nèi)一流高手，裁判也是國家級的。如果你練過功夫，也到了一定的水平，到了陳家溝也請你去掉驕色傲氣，以免鬧出像巴基斯坦的一位將軍，胸前掛滿勛章，到將軍縣紅安參觀，起初趾高氣揚，繼而自己偷偷地把勛章去掉那樣的笑話，自討沒趣。如果你脾氣暴躁，也請你放平心性，不要造次，因為“喝過陳溝水，都會翹翹腿”，免得自取其辱。陳家溝，一位又一位太極拳大師從這里走向了全國，走向了世界；它的弟子遍布華夏和五洲。它是太極拳的泉源，太極拳的故鄉(xiāng)。
高山仰止。太極拳祖祠，莊嚴肅穆，是全世界億萬太極拳習練者向往的“奧林匹斯山”。陳王廷，陳家溝陳氏第九世祖，太極拳的泰山北斗，就是他以天縱之資，在祖?zhèn)魑涔Φ幕A(chǔ)上，精研太極陰陽，汲取眾家武學之長而創(chuàng)立了包陰含陽，外柔內(nèi)剛的內(nèi)家功夫太極拳。太極拳在陳氏子弟中代代相傳，高手輩出，至十四世的陳長興，卓然一代宗師。他的太極功夫修為之高，從人們送給他的雅號“牌位大王”上可見一斑。牌位大王，說的是在看戲時，無論人們怎樣擁擠，陳長興都能始終保持直立狀態(tài)，巋然不動安如山，由此可見他樁功之深。楊露禪陳家溝偷拳的故事，是武林中津津樂道的佳話。河北廣平府永寧人楊露禪，慕名來陳家溝拜師學藝被拒，他不死心，喬裝改扮，在陳長興家做雜役，借機偷學太極拳。陳長興發(fā)現(xiàn)后，不僅沒有懲罰他，而且為他的執(zhí)著精神所感動，并認為他是可造之才，于是就正式收他為徒。對于此事，電影《神丐》演繹的`最為生動、精彩。無論楊露禪是否真的偷拳，但他的確曾在十八年中，先后三次南下陳家溝拜陳長興為師學藝。楊露禪在陳大師的悉心栽培下，經(jīng)過一十八年的勤學苦練，盡得太極拳精髓真?zhèn)?，藝成而歸，終成楊式太極拳的開派宗師。楊露禪學藝時的庭院還在，就在街巷的西側(cè)道旁。我感嘆楊露禪“程門立雪”的求學精神，更贊嘆陳長興大師敢于沖破“不傳外姓”的博大胸懷。這一破，成就了威震京師的“楊無敵”，成就了楊式太極拳、孫式太極拳、吳式太極拳、武式太極拳等太極拳流派。太極拳，國粹，中國的名片。時至今日，陳式太極拳這棵大樹，愈益枝繁葉茂，花開九州，香飄全球。
普通如陳家溝這樣的小村莊，竟然孕育出了風靡世界的太極拳，的確令人稱奇。細想來也不奇怪，陳家溝位于黃河岸邊，它的對岸就是伊洛河匯入黃河之處。記得數(shù)年前我曾往游，那神奇壯觀的一幕如在眼前：二水交匯，一黃一綠，天旋地轉(zhuǎn)，大道周流，儼然就是一幅撼人心魄、運轉(zhuǎn)不息的太極圖！“河出圖，洛出書”，伏羲曾在此觀其象而畫八卦，寫下了中華文明史的第一頁。正是因為有了母親河黃河的澆灌和中華五千年文明的滋養(yǎng)，才會在陳家溝這片黃土地上孕育出了太極拳這一瑰麗的民族之花。
再見了陳家溝，再見了太極拳的故鄉(xiāng)，我愛你的樸素與厚重，贊嘆你的玄妙和神奇！
故鄉(xiāng)情感體會篇四
童年的故鄉(xiāng)雖然遙遠，但故鄉(xiāng)的一草一木、一物一景、猶如一股股清泉，常從記憶的狹縫里涌現(xiàn)出來。
村東頭的江漢大堤，彎彎曲曲載著對親人的思念；大堤的那片樹林，收藏著兒時的歡樂。故鄉(xiāng)低矮的房舍上空那淡淡裊裊的炊煙里有著我對家的向往。
記憶中的江漢大堤，是家的代名詞，如同一個久遠的夢，總是縈繞在心里。因為村子緊挨著江漢大堤，村子里的`人每天都要無數(shù)次地翻越堤坡，或種地或取飲用水或上學。因此，故鄉(xiāng)的堤坡，在我記憶深處埋藏了太多舊時光的酸甜苦辣的美好的回憶。
大堤旁的樹林，便是我童年時代的樂園。春天，我們無憂無慮地在大堤上，樹林里盡情嘻耍。夏天，夕陽西下的時候我們會結(jié)伴到堤坡上用掃帚去捕捉蝴蝶和蜻蜓，去樹林里捉知了。那時候農(nóng)村還沒有通電，到了晚上更是我們玩得最開心的時光，我們會在堤坡上，樹林里追逐著、奔跑著、歡呼著?；蜃矫圆?、或玩游戲，那時那刻，喊叫聲，歡笑聲久久地回蕩在記憶里，每次想起，兒時的美好時光仿佛就像一串快樂的音符，經(jīng)常從我的腦海里跳躍出來，讓我懷念、回味。
故鄉(xiāng)的秋冬，雖是落葉紛飛，雜草桔萎，滿目蕭條的景象，但在這樣凄涼的季節(jié)里，那河尾的田邊，溝渠邊，卻到處綻放著鮮艷的野菊花。帶著寒意的秋風吹來，一朵朵，一簇簇，一叢叢，一片片的野菊花便在秋風里搖曳著，點綴著溝渠田野，把我的故鄉(xiāng)裝扮得燦爛、亮麗。在那樣的季節(jié)，我們女孩子們常結(jié)伴去溝渠邊采回很多的野菊花，除了插在瓶子里外，剩余的野菊花由奶奶用笸箕曬干后給我做小枕頭，長大后才知道菊花枕有清熱明目的功效。多年來，那盛滿兒時歡笑和溫情的野菊花枕無數(shù)次出現(xiàn)在我的夢中。
村子里的西頭是潛江八大景之一“蚌湖秋月”潭。故鄉(xiāng)對此有著一個美好的神話傳說。在蚌湖河外灘有一條寬約3丈的水潭，水平如鏡，深不可測。據(jù)說在秋季，晴朗的晚上都可見潭中有一輪月亮。它不像空中高掛的明月那樣輪廓分明，線條清晰，而是篩子大一團波光，似燈火灼爍，熠熠生輝。更深夜靜，萬籟俱寂，還有笙歌舞樂之聲從潭中傳出。后來，因為二條專門作惡的蛇精作崇，使江漢蚌湖河堤決口，七里長街的蚌湖鎮(zhèn)攔腰沖斷三里許，蚌湖秋月也因此從地表上抹去，令人不得復見。雖然只是一些美好的傳說，但卻讓村子里的孩子們對秋月潭充滿了好奇和向往，于是，小伙伴們常相約一起去河外灘尋找秋月潭的足跡。而所看到的只是一片低洼的小河。
寧靜而祥和的小村莊、清澈的小河、郁蔥的大樹、樹東頭的江漢大堤以及村西頭的蚌湖秋月潭，留給我的不只是童年的歡樂，她更象一位知心的伙伴，為我滌去童年的稚氣，迎來青春的成熟。這便是哺育我，滋潤我成長的故鄉(xiāng)。
多年過去了，盡管村子里的變化日新月異。但兒時那純樸的故鄉(xiāng)卻永遠地定格在我心里，溫暖著我。
故鄉(xiāng)情感體會篇五
這是一段被稱為暑假的日子，不用上學，沒有老師和太多的作業(yè)，同齡的伙伴都回到了村里，此時的感覺，是僅次于過年了。
陰歷八月的天，除了熱，便是雨。地處中原，不在梅雨地帶，但連綿一兩個星期的陰雨卻是常有的。每到這時，放牛便成了家庭作業(yè)。
早飯后，不用相約，同伴們便趕著自家的牛，走進這細雨飄飄，云遮霧罩的蒼山了?；锇閭兛傁刖墼谝黄?，可山里的牛卻不盡如此，倘若一片草地上有兩頭公牛，不到十分鐘，爭斗是再所難免的，兩個龐然大物在陡峭的山上爭斗，那結(jié)果決不是刺激好看，弄不好是要有傷亡的，牛想不到這一點，嚇壞的是我們這些牧童，要知道對于當年的.農(nóng)家，牛簡直就是家庭興衰貧富的支柱了。所以，每遇此事，手忙腳亂的我們總使用暴力把它們打散拉走，當然，拉開了它們，也就拉開的伙伴，心情也便和天氣一樣陰沉起來。
我家養(yǎng)了一頭公牛，膘肥體壯，精力充沛，耕起地來和小四輪差不多，頗受家人的喜愛，但我卻討厭它，因為每到放牧的日子，它的另一面就表現(xiàn)的淋漓盡致，遇到公牛它便去爭斗，遇到母牛它便去追逐，把“放牧是為了吃草”這件事忘得一干二凈，攪得大家不得安寧，結(jié)果我和它總被逐出群體，走的遠遠的。遙望別的同伴在一起或私語或嬉鬧，我總把羨慕和不平所滋生的憤恨遷怒于它，我想，換了你，也會煩它的！
不過，日子久了，我也體會到獨自放牛的樂趣。蒙蒙的天空下，細雨如絲，云低低的壓下來，壓在山頭，壓在山腰，把牛和你裹在其中，風輕輕地扯著云，緩緩地飄山跨谷，說不清是云在移還是山在動，只看到山在云海中沉浮，牛在霧絮中隱現(xiàn)。手提趕牛的藤條，漫不經(jīng)心的打落滿草的銀珠，劈出一條嫩綠的小路，然后揀一塊巨大的山石，托腮坐在石尖，把雨帽或破傘放在身后，聽著牛兒“沙沙”的吃草聲，望著山云莫名的變幻，感受細雨輕刺臉上的絲絲愜意，再深深吸幾口濕潤的空氣，真的說不清是在山上還是在天上。漸漸地我對牛也不那么憤恨了。
多年已過，牛們已不知去向，我也離開了故鄉(xiāng)。但放牛的感覺卻深藏在我的心中。
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故鄉(xiāng)情感體會篇六
“500層，一廳一室，二室一廳，三室一廳，三室兩廳……在找五百個專用機器工，每工負責一層，各個部門必須簽署協(xié)議證書，在入電腦。ok，就這樣?！爆F(xiàn)在是2028年2月13日北京時間8點30分?！柏i豬，小豬豬，快起床了，豬豬小豬豬，豬豬豬，起床了……”a啊—啊啊—啊啊?。◆[鐘響了，我的美夢啊，我懶洋洋的從床上爬了起來，呆坐在椅子上，又陶醉于夢中，十五年后的我，究竟會是怎么樣的呢？2028年，我30歲了，已經(jīng)是當?shù)厥赘?，擁有一幢價值那么那么多億的房產(chǎn)旅社，當然，這只是我財產(chǎn)的一部分。我不喜歡張揚，所以我一直在博士后留學完的美國得益?zhèn)€著名的經(jīng)濟貿(mào)易公司工作。最主要的是在美國我有屬于自己設(shè)計的家園，這便是我最成功的作品。我的家是別墅又非別墅，充滿著一股一股迷人的古香。它主要是用木頭構(gòu)成，一共有六層，前四層依次為春夏秋冬室，且每層都為四室兩廳和洗手間，第五層無間，分別有圖書室，舞蹈室，體育室，衣室，和廚房。第六層就似博覽室，收藏名畫器物，以供觀覽。樓梯是盤旋的，木質(zhì)。臥室也不復雜，就有一個小衣柜，，一個小書柜，雙人床，床柜，辦公桌合筆記本電腦。大廳雖木制，卻是現(xiàn)代化家具，顏色會很艷。房前還有我親自帶領(lǐng)種植的花園，四季百花爭艷，品種多的數(shù)不過來，鵝卵石鋪成數(shù)條小道，仔細聽，還有汩汩溪水流淌，水中喂養(yǎng)各品種的魚花園為不規(guī)則圖形。我的生活猶如人間仙境，世外桃源，多少大人物都投來了贊許羨慕的目光……‘寶貝，寶貝，發(fā)呆啊，該吃飯了！’我被嚇了一跳，出了一頭冷汗，怎么又打斷我了呢！回頭一看，原來是媽媽，我微微笑了一下。夢啊，真真假假，假假真真，過去的時光永遠都追不回來，只有把握現(xiàn)在，努力奮斗，才能造就完美的將來。我相信總有一天，這將不是夢，不是幻想，是切切實實。我相信我能成功，因為我會付出淚水和汗水，我會付出時光與青春。夢啊，是真是假，最終會是真；是虛是實，最終會是實。
故鄉(xiāng)情感體會篇七
故鄉(xiāng)，是一個令人魂牽夢繞的地方。它承載了我無數(shù)的回憶，仿佛是我成長的搖籃，讓我體驗到了生命的喜怒哀樂。在這個與我緊密相連的地方，我學會了珍惜、寬容和感恩，收獲了心靈的滋養(yǎng)和成長?；厥滓讶サ臍q月，我在心中盡情地梳理著故鄉(xiāng)給予我的點點滴滴。
第一段：故鄉(xiāng)的風景
故鄉(xiāng)位于一個山水環(huán)繞的小村莊。這里的山?jīng)]有雄偉壯觀，而是溫柔宜人；這里的水沒有波瀾壯闊，而是柔情似水。山巒起伏，輕盈而翠綠，給人以寧靜與舒適的感受；江河流淌，宛如一條明鏡，清澈見底，讓人心曠神怡。故鄉(xiāng)的風景，簡單而優(yōu)美，給我的內(nèi)心帶來了無盡的寧靜與愉悅。每當我與朋友們在清晨河邊散步，或是在黃昏與親人們一起欣賞夕陽時，我感受到的美好，遠遠勝過繁華都市帶來的一切。
第二段：故鄉(xiāng)的人情
故鄉(xiāng)的人情淳樸而真誠，讓人感到溫暖和放心。這里的人們熱情好客，相互之間總是滿懷關(guān)愛和真心。鄰里之間，互相幫助、互相關(guān)心，形成了一個大家庭。每當有人有困難，整個村莊的人都會主動伸出援手；每當有人舉行喜慶活動，村莊里的每個人都會前來祝福。這種淳樸的人情關(guān)懷，不僅讓我感到了親人般的溫暖，也教會了我懂得關(guān)愛他人、幫助他人，以及珍惜和維護人與人之間的紐帶。
第三段：故鄉(xiāng)的節(jié)日
故鄉(xiāng)的節(jié)日總是充滿著歡樂與喜悅。每到傳統(tǒng)的節(jié)日，村莊里都會舉辦各種形式的慶祝活動。春節(jié)，人們會一家一戶互相拜年，分享著喜悅和快樂；元宵節(jié)，人們會聚在一起放花燈、猜燈謎，歡聲笑語不絕于耳；中秋節(jié)，人們會賞月、制作月餅，共同度過這個團圓佳節(jié)。這些節(jié)日活動，不僅讓我和家人們感到了久違的親情和共同的歡愉，也讓我明白了家庭的重要性以及團結(jié)互助的價值。
第四段：故鄉(xiāng)的人文風情
故鄉(xiāng)的人文風情源遠流長，充滿著歷史的厚重感和文化的底蘊。村中的古老建筑，散發(fā)出濃郁的歷史氣息，讓人們盡情沉浸在傳統(tǒng)的藝術(shù)和智慧中。每當我站在故鄉(xiāng)的古樓上，俯瞰著整個村莊的美麗景色，仿佛穿越到了古人的時代，感受到了時光的流轉(zhuǎn)和變幻。這種歷史的延續(xù)和傳承，讓我更加珍惜身處的這片土地，并有了探索和研究的興趣。
第五段：故鄉(xiāng)的成長
故鄉(xiāng)是我成長的搖籃，給予我了無盡的成長與啟迪。在這里，我學會了勤勞努力、堅毅向上；在這里，我體驗了草木的生長、動物的繁衍，在一次次觸摸大自然的經(jīng)歷中，我收獲了對生命和自然的敬畏。故鄉(xiāng)的成長經(jīng)歷，每一個細節(jié)都在溫暖而堅定地推動著我向前。我知道，無論我走到哪里，故鄉(xiāng)始終是我最按捺不住的牽掛與歸宿。
故鄉(xiāng)，是我心靈最美的歸宿。它給我?guī)砹藴嘏?、滋養(yǎng)和成長，也塑造了我獨特的個性和價值觀。回望這段歲月，我深深地體會到了故鄉(xiāng)給予我的珍貴和意義。我將永遠懷著一顆感恩之心，眷念著我深深愛著的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)情感體會篇八
不知從什么時候開始，我又懷念起故鄉(xiāng)了，懷念起故鄉(xiāng)的夏日，以及那久遠久遠的兒時往事，也許是那一縷徐徐吹來的夏日晚風，也許是那首悠揚抒情的薩克斯《回家》，亦或是窗前那輪皎潔的明月……總之，勾起了我對往昔的無限懷念。
農(nóng)村里，夏天的晚飯做得比較早，太陽離山頂還老高老高的時候，主婦或姑娘們就開始準備晚飯了，一般是莧菜下面條，自己和面搟面條，或者做綠豆面疙瘩，先把自己家種的綠豆在灶鍋里煮熟爛后，再把用竹筷攪拌的面漿糊，攪拌到滾開著的綠豆湯里，一會兒面疙瘩就熟了，冷涼后的綠豆面疙瘩更是好吃，清香且防暑降溫。面疙瘩還有一種做法，把面粉放在一個比較大的盆里，加少許水，用手慢慢揉搓而成，手揉搓的面疙瘩又細又勻稱，米粒般大小，非常好吃，但沒有用竹筷攪拌的面疙瘩光滑圓潤，而且做起來所需時間長些，因此，忙碌的主婦一般都做即簡單又省時的竹筷攪拌的面疙瘩。夏天晚上吃面食較多，偶爾也煮米粥吃，米粥里也可以放綠豆，無論什么飯，做好后都盛到一個專用來盛飯的又大又厚的朱紅陶盆里，放到院中的'小木桌或石臺子上冷著，接著在最大的鐵鍋里燒滿滿一鍋水，以備吃好飯洗澡用，然后把一些牲口，如雞鴨鵝、羊等侍弄好，等一家人陸陸續(xù)續(xù)從田間地頭收工歸來時，便圍坐在院中吃晚飯了。男的喜歡光著膀子，肩上搭條濕毛巾，邊吃邊擦汗；女的手拿一把蒲扇，一會兒扇兩下，驅(qū)趕蚊子。就著自家腌的咸菜，再吃一兩塊中午剩的饅頭，如果是面條，再掰幾瓣大蒜頭，剝掉外殼，放在碗里就著吃，就這樣，一頓晚飯就解決了，雖然簡單，但一家人都吃的津津有味。
晚飯后，主婦們把碗筷收拾清洗好，首先給孩子們洗澡，小孩子野玩了一整天，渾身臟兮兮的，散發(fā)著汗臭味，洗好澡，孩子們躺在寬敞的院子中，用兩條長條大板凳支起的涼爽的竹床上（幾乎每家每戶都有這樣的竹床），望著天上星星，翻來滾去地唱著兒歌：“風婆婆，放風來，大風不來小風來……”等，有的孩子捉幾只螢火蟲裝在玻璃瓶里，放在床頭邊，快樂地賞玩著。男人們洗好澡，悠閑地走鄰串戶，三五一堆，或坐或蹲，在風涼處嘮嗑閑聊，那時農(nóng)村還沒電視機，而女人們永遠是家里最后一個忙完一天活計的人。
多么親切、溫馨的夏日夜晚?。?/p>
故鄉(xiāng)情感體會篇九
《故鄉(xiāng)》是由魯迅所寫的一篇散文，是一篇以故鄉(xiāng)為背景的開篇小說。這篇文章深刻地反映了中國封建社會時期的落后與壓抑，同時也揭示了中國民族的復興與崛起。讀這篇文章，讓我有了許多的思考，以下是我的心得體會。
第一段：本文主題的引入
魯迅在文中敘述了他回到故鄉(xiāng)的經(jīng)歷，并寫下了對家鄉(xiāng)的感慨。魯迅用文學的形式，表達出他的故鄉(xiāng)在他學問上的影響，他對故鄉(xiāng)的思念和追憶。同時也表現(xiàn)出他對于當時中國封建社會的深深不滿和對民族的未來充滿希望。
第二段：對于中國封建社會的反映
魯迅在文中寫到不少與中國封建社會有關(guān)的內(nèi)容。例如在部分青年中都埋藏著自由的念頭；莊園的主人為了多賺錢，不管勞動者的生死；工廠主不顧工人的安全只為自己的利益，魯迅用這些細節(jié)揭示了丑惡的現(xiàn)實，讓人們看到了封建社會的本質(zhì)。通過魯迅細膩的描寫，讓我們看見傳統(tǒng)中國社會的黑暗面，以及那些威脅著中國發(fā)展的弊端。
第三段：對于民族復興與崛起的展現(xiàn)
魯迅在文中提到了他眼中的民族復興與崛起?！豆枢l(xiāng)》中的正義自由、民主人權(quán)等思想為中國社會中走向現(xiàn)代化帶來了一些啟示。魯迅試圖用自己的筆觸展現(xiàn)它是如何發(fā)生的，哪些因素造成的，它與人民的偉大奮斗以及對未來的希望。作為中國人，這激勵了我們，為我們帶來熱情和希望，隨著時間的推移，中國的崛起也越來越成為事實。
第四段：對于魯迅思想的理解
魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人之一，作家、文化思想家、革命家和愛國者。他的著作中總透出一種反對封建制度和倡導民主、自由的思想。文中的深刻思想讓我們思考封建社會和現(xiàn)代社會的區(qū)別。同時也提醒我們，即使我們已經(jīng)實現(xiàn)了經(jīng)濟增長，也不能忘記歷史，以免重蹈覆轍。
第五段：對于譴責落后思想的呼吁
故鄉(xiāng)是魯迅內(nèi)心的寄托，他希望用自己的文字去呼喚改變。他希望有一天，中國可以擁有現(xiàn)代化的制度。無疑《故鄉(xiāng)》是一篇反映封建社會活生生的現(xiàn)實，魯迅寫作時所彰顯的是獨立思考的精神，他想通過自己的文字喚醒群眾的覺醒。這也提醒了我們，在現(xiàn)代文化的廢墟上，要堅持獨立思考，不斷吸收新知識，以求更快的進步。
總體說來，《故鄉(xiāng)》是一篇富有深刻思想的文學作品，它反映了封建社會的黑暗面；展示了中國民族復興的希望；同時魯迅的思想啟示了我們，即使取得了經(jīng)濟增長，也不能停步，應(yīng)不斷進步，追求更高級別的現(xiàn)代化。故鄉(xiāng)不是一個歡快的發(fā)泄，而是一個冷靜的反思，也是一份聚焦于民族自強的呼喚。這種思考才是一種真正能夠引領(lǐng)我們前進的能量。
故鄉(xiāng)情感體會篇十
當迷戀張愛玲尋找胡蘭城的故鄉(xiāng)溫州，并找到逃離的胡蘭成時，旁邊有一個臨時的女人。張愛玲請他在自己和周護士之間做出選擇。胡蘭成沒有選擇。他珍惜周護士。張愛玲的心臟在流血。
在考慮了卓文君和司馬相如的私奔之后，司馬相如去了首都做官，他不想愛。卓文君知道如何寫詩。“如果山下雪，如果你的月亮之間有云。文君有兩個含義，所以這是必須的?！彼抉R相如看了，很感動，錯過了夫妻之愛，后來改變了主意，夫妻早。同樣才華橫溢的女人張愛玲對卓文君并不幸運。
1947年，經(jīng)過苦心思索，張愛玲毅然寫信給胡蘭成，并與他一起飛行，但同時又向他送了30萬元流亡?？梢钥闯觯?愛與恨是混合的，在她對大海的愛中，她的傷心正在受苦。
當胡蘭成再次來到張愛玲和他姑姑的住所時，鄰居告訴他原來的老板已經(jīng)搬遷了半年。張愛玲痛苦地用紅塵粉碎了她唯一的愛情并閉上了她的心。張愛玲再次陷入了秋天的悲傷，秋天的荒謬，秋天的凄涼，秋天的悲傷。秋風和霜凍，秋天的寒冷露水抽搐著她的血淋淋的心。孤獨，她無動于衷，只有她的知己，她生命的支點。
1955年，張愛玲搬到美國，在那里遇到了她的第二任丈夫，一位30歲的可憐的劇作家。盡管年齡差異，盡管生活受到限制，但由于他們的興趣相似，他們?nèi)匀槐憩F(xiàn)出一段和諧的愛情。
注定要孤獨的張愛玲幾年后去世，當時她的丈夫不幸并于1967年去世。
從那時起，張愛玲如墜入悲傷之后，寂寞在國外漂流，經(jīng)過幾十年的隱居生活。
1995年9月8日，一位從未努力工作的專業(yè)作家張愛玲，在房屋里被房東發(fā)現(xiàn)了一個星期，享年75歲。
一代才華橫溢的女性，夜晚是如此凄涼……
他們都說他們是紅臉，作者認為一個才華橫溢的女人更瘦。歷史上著名的才女，如蔡文驥、薛濤、李清照、唐昊等。哪一個不是“山川流淌，風在浮動，生命在浮動和下雨”。就連李清照也想教他隔壁的女孩晚年寫一個字。小女孩跑過去說：“我不想成為李清照。”
朋友和律師統(tǒng)計了張愛玲的遺產(chǎn)，幾筆存款總額超過30萬美元，這是她的小鳳殘余月光所交換的血汗錢。
張愛玲的傳奇人生，如悲傷，寂寞，悲傷，悲傷的秋歌，是杜甫在國內(nèi)外血腥紅色和豐收的一首歌！其代表作品為《goldenlock》、《allurelove》、《halflifeedge》、《紅玫瑰和白玫瑰》奠定了她在中國現(xiàn)代文學中的重要地位。還有大量的散文、電影劇本、文獻評論等都是讀者非常喜歡的作品。
張愛玲注定要在秋風中，人們喜歡流連忘返的楓葉，一片令人嘆息的楓葉。
故鄉(xiāng)情感體會篇十一
故鄉(xiāng)地屬黃土高原，山山洼洼，溝溝壑壑，渠渠道道的，整體而言是貧瘠了些，人居卻是很相宜的，這里四季格外分明，且各具特色，尤其是這秋天，再利落·純粹不過了。
秋天，村里人忙，一大早起來便生火起灶，趕時間上地里收秋。
天剛亮，太陽還未出來，遠近的山壑樹木看起來青愣愣的，蒿草們帶著稍許瑟瑟，但不萎縮，就是高高在上的天空也時灰啞啞的；這個時候，孩子們自是不愿早起，就是清醒了，也露著個腦袋，眨巴著眼睛，賴在被窩里；大人們是賴不得的，早早地就忙乎了，一邊收拾家里，一邊折騰前一天接回來的作物。
院子里都是收獲，屋檐下，窗臺前，邊邊畔畔，堆得·垛的·倚的·靠的·鋪的·躺的·掛的·架的都是農(nóng)作物的身影，它們各自散發(fā)的味道攪和在一塊，聞起來，渾然如經(jīng)常照面的老朋友打招呼似的，不濃不淡，傾身傾心。
太陽一上來，天晴亮了，山潤堂了，樹木花草漸漸煥發(fā)出光彩了，院子里的農(nóng)作物經(jīng)她這么一照，嗶嗶啵啵的響起來了，家禽牲畜出來走動了；大紅公雞若明星大腕般，昂著頭，邁著步子，顯擺過來，顯擺過去，不時地還伸直脖子鳴上幾聲；大黃?；沃€(wěn)妥妥的身子，脖子上的鈴鐺隨著“叮當·叮當”地響起；白潤潤的小羊羔不知從哪偷偷鉆出來的，奔到暖烘烘的陽面撒歡；狗狗也展展腰，抖抖身子，爬出了窩，乞搖著尾巴，東瞅瞅，西瞅瞅，要知道，這會飯可是快要熟了。
飯一熟，守在鍋旁的小娃娃們火燒火燎地就掀起了鍋蓋，上騰的蒸汽直竄屋頂，剎那接，香溢滿屋，小娃娃的手可歡了，彈簧似的，向鍋里一探一抽，逮著棗啊，紅薯啊走開了，一邊走一邊倒著手，太燙了，嘴還沒閑著，輕輕地叨著還哈著熱氣；這陣子，大人們也消停地與照面的人們嘮嗑，要么隔著老遠就相互吆喝著談天說地。
飯罷，山山水水，樹木花草，藍天白云已是明明凈凈，水洗了一樣，人看起來也格外的真，彼此就是隔上三四里遠，好像你使得自己的眼睛稍微再努努力，就能看清對頭的面容。
秋收中最勞累的莫過于打棗，棗林多布于山頭和嶺上，路自然不怎么順當，打起來就費勁些，不過打棗很紅火。
大人們上了地，先爬上高大粗軋的棗樹，或搖或擻或拿桿子敲打，紅通通的棗就撲通通地掉下來了，還連累了不少葉子，孩子們一定是不會撿棗的，好動的他們耐不得這瑣碎，于是凈揀好欺負的小棗樹像模像樣的又是擻又是敲打，糟踐了不少紅棗，也不理大人們的好言相勸。
棗滿地都是，吃起來就順手多了，飽而綿的·硬而脆的·會通通的各是各的味，百吃不厭；記得大人們說：這棗雖好吃又營養(yǎng)，卻不宜多吃，吃過了壞肚子，屁放得又臭又響。這種事在從小就和它打交道的`孩子們身上未曾發(fā)生過，大概自小就和這棗相慣熟，融洽了吧！
要是碰到親戚朋友·左鄰右舍來幫忙的情況，地里就完全喧騰了，特別是孩子們，一旦湊到一塊，完了，上天入地無所不能，區(qū)區(qū)欺負小棗樹根本拴不住天馬行空的他們；又是打洞掏地鼠，又是逮野雞，一會又說看見兔子了，還慫恿狗狗抓兔子；不過他們的大樂趣還得數(shù)自己的小創(chuàng)意，比如棗；在一斜坡上摳出條壕，把壕削的平平整整，在壕上架一鐵網(wǎng)，網(wǎng)上鋪幾層綠草，棗放在草的上面，末了在棗上蓋幾層綠草，然后在壕里燒火，等到上層草變?yōu)槟G色就差不多了，出來的棗還挺好吃，鋪不同的草出來的味也不一樣。大人們聚到一塊的樂趣是話題多，怪事·糗事·新鮮事層出不窮，偶爾豪氣上涌的時候，他們會唱上一段，或嚎上兩嗓子，聲音經(jīng)重山一擋，蕩漾著蕩漾著，散入空茫。
日薄西山的時候，人們?nèi)圆恢獨w家，白天這收獲的大好時光是寶貴的，他們不舍浪費，非得等到太陽的光華完全湮沒于重山，才欣欣然收拾一天的成果，匆匆踏上歸途。
故鄉(xiāng)情感體會篇十二
作為一篇優(yōu)秀的現(xiàn)代散文，高爾基的《故鄉(xiāng)》主題深刻，文字細膩，真實感人。通過故事中的描寫，讀者可以感受到故鄉(xiāng)對于高爾基來說是多么的重要，同時也可以看到作者對于家庭、鄉(xiāng)土、文化等方面有著深刻的理解與洞察。下面就從認識自我、熱愛家鄉(xiāng)、珍惜友情、傳承文化、展望未來等方面，對于這篇經(jīng)典散文作一番分析和解讀。
一、 認識自我：《故鄉(xiāng)》中的人物心路歷程
《故鄉(xiāng)》的主人公葉尼婭，在面對自己來自小地方的身份時，有過一番對于自我認識的思考。她堅定的認為自己是一位新時代女性，更是一個思想先進的人。這樣的思想狀態(tài)不僅讓她在遠離家鄉(xiāng)的城市生活中保持了內(nèi)心的平衡，同時也讓她堅信要為自己的思想付出相應(yīng)的行動，不拘于傳統(tǒng)、守舊的觀念束縛。這種認識自我的思想讓我們感受到，只有清晰的自我認識，才能在外部環(huán)境的變化中有所應(yīng)對。
二、 熱愛家鄉(xiāng)：《故鄉(xiāng)》中的依戀與思念
在高爾基筆下，故鄉(xiāng)似乎是一個永遠在心底貼著標簽的愛戀之地。無論是葉尼婭還是其他人物，都對故鄉(xiāng)充滿了留戀之情。他們可以擁有創(chuàng)新的思想、寬廣的眼界、豐富的經(jīng)驗，但無論在生活中遇到多少挫折與顛簸，他們?nèi)詿o法與故鄉(xiāng)分離。在《故鄉(xiāng)》中，高爾基通過人物的思維片段描寫了故鄉(xiāng)對于人的影響與作用，強調(diào)了人類對于家鄉(xiāng)的情感連接力。熱愛家鄉(xiāng)，不僅是一個文化傳統(tǒng)，更是一種生命力的體現(xiàn)。
三、 珍視友情：《故鄉(xiāng)》中的朋友情誼與信任
在小說的情節(jié)中，人物之間的相處讓人十分感動，他們彼此依靠、互相信任，在心理上扶持著彼此。葉尼婭的好友盧絲季科娃，是她從小到大的好友，因為一些小事當中，女孩們的友情得到了激動人心的考驗。而當盧絲季科娃病逝后，葉尼婭感到十分痛苦，對于朋友的流淚讓人感同身受。這種珍視友情的精神，值得我們背誦與借鑒。
四、 傳承文化：《故鄉(xiāng)》中的文化漫游與繼承
高爾基的筆觸不僅描寫了自己的家鄉(xiāng)，還展示了文化傳承的重要性。高爾基融合了自己的人文思想與豐富的閱歷，讓小說在書寫鄉(xiāng)村學校與城市文明之間的矛盾發(fā)展中，增加了許多傳統(tǒng)文化元素。在《故鄉(xiāng)》中，舊的文化與新的文化的碰撞交融在小說當中，讓人們深刻地認識到了傳統(tǒng)文化的重要性。挖掘和傳承文化，才能有更加強大的文化自信。
五、 展望未來：《故鄉(xiāng)》中的回憶與未來
高爾基筆下故鄉(xiāng)的風貌殘留在記憶中，同時，他對于未來也有了一些預見性的總結(jié)。作者借故鄉(xiāng)之光，表達了對未來的展望。在相互生產(chǎn)與必要競爭的時代大背景下，我們需要有一種不屈不撓的精神，去認識自己、堅持自己的價值觀，去珍惜生命里的友情，傳承我們的文化，展望我們美好的未來。
總之，《故鄉(xiāng)》道出了生命的回響、人類的情感，更賦予了我們發(fā)掘自我、熱愛家鄉(xiāng)、珍惜友情、傳承文化的深切思考。愿我們都能圍繞這些精神元素，構(gòu)筑屬于自己的未來和家園。
故鄉(xiāng)情感體會篇十三
月是故鄉(xiāng)明，水是家鄉(xiāng)甜。我愛故鄉(xiāng)的明月。
每每月半的傍晚，月亮從故鄉(xiāng)的大坡梁慢慢的浮起來，浮起來的月牙，好像是一個靈巧的嘴唇，把大坡梁的丘峰分割成起伏跌宕的丘巒，明亮的“嘴唇”和灰暗的丘峰形成落差，有一種對比和錯落之美。月亮慢慢浮起來，淡淡的銀輝從丘峰上流下來，一直流向丘峰下的村莊，村莊的銀輝的亮度漸漸增大，整個村莊讓淡淡的輕紗籠罩，家家戶戶窗口透出來的燈光，穿過淡淡的輕紗，宛若繡在輕紗上的顆顆珍珠，晚風一吹，輕紗和珍珠仿佛都蕩動起來，誰的大手輕輕一扯，就會抖落一地珍珠。
月亮升高了，丘峰的灰影消失了，只留下一片乳白色的遐想。
童年的我們，在桂花飄香的時節(jié)里，我們喜歡坐在院頭看月亮，天一擦黑嚷嚷著讓母親陪我們一道坐在院頭上等月亮。院頭的右邊是父親栽下的一棵杏樹，高大的杏樹她的累累果實此時被我們收獲，只留下郁郁蔥蔥的杏樹葉子。右邊是奶奶種下的`一株桂花樹，挺拔粗壯的桂花樹，成為這個季節(jié)的主角，濃郁的桂花香把整個村子都香透了。母親摟著小妹妹，我和大妹子一左一右趴在母親的腿上，等待月亮從大坡梁升起來。
月亮升上了天空，一個漂亮的玉盤，躲在桂花樹和杏樹之間，好像是一塊豎起來的翠屏，杏樹和桂花樹是配角，月亮是主導，我們就是這塊翠屏前的觀眾，享受著這大自然給與的恩賜。母親把凳子移到杏樹下，翠屏不見了，月亮被厚厚的杏樹葉子擁抱，只留下支離破碎的光點，迷惑我們的眼睛，我們?nèi)氯轮屇赣H把凳子移到中間，母親偏不，卻把凳子移到了桂花樹前，翠屏還是不見了，橢圓形的桂花樹樹冠懸掛一顆明明的月亮，就是一頂黑色的帽子上鑲嵌的一個明珠，這株香氣四溢的桂花樹，也成了一位賞月的皇帝，和我們一起被這美麗的月色迷倒。小妹妹嚷嚷著說：“不要！不要！”母親笑笑，給我們唱起了歌謠：“月亮走，我也走，一直走到大河口，河口邊上有棵樹，樹上結(jié)了一碗油，大姐梳個孔雀頭，二姐梳個繡球頭，只有三姐沒啥梳，用的唾沫油，梳了一個雞窩頭......”大妹子笑了，在桂花樹下蹦蹦跳跳“我是孔雀頭，我是孔雀頭！”母親懷里的小妹妹卻哭了“我不要雞窩頭！我不要雞窩頭！”我和母親哈哈大笑，小妹妹不停地在母親懷里撲騰，晶瑩的淚花在月亮下一閃一閃，母親說，你是二姐，梳的是繡球頭，蠻漂亮的哩，小妹妹說，啥樣子是繡球頭？母親說，你看，桂花樹就是繡球頭，美不？此時的月亮，已經(jīng)升上了桂花樹之上，銀色的月輝在桂花樹上勾勒出一副美麗的圖案，煞是好看，小妹妹傻傻地看著、看著，破涕而笑了。
小妹妹在母親的懷里睡著了，我們也趴在母親的腿上打盹，淡淡的月光輕輕舔我們的小臉，我的夢里也是一片淡淡的銀輝。
故鄉(xiāng)情感體會篇十四
每個人都有自己的故鄉(xiāng)。當你走向成年，面對大千世界，社會之門吱呀一聲為你開啟之時，這意味著：你即將邁出故鄉(xiāng)的門坎。
也許，在你邁出故鄉(xiāng)門坎之際，你會回望，深情打量這個你童年編織夢想的地方。翻一翻你陳舊的課本和小人書，摸一摸心愛的自制小木槍，小心翼翼地把它們鎖進柜子，然后告別雙親的慈愛和鼓勵，還有幾分擔憂的目光，很瀟灑地揚一揚手：再見，故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)對有的人來說，意味著村落、田野、門前的小河和老榆樹，繚繞的炊煙和母親的呼喚；有的人心中的故鄉(xiāng)則是古老的小鎮(zhèn)，窄窄長長的青石板路，敲飴糖老人的吆喝和除夕夜劈劈啪啪響成一片的鞭炮聲；或者是都市深處的四合院、院中的老井、童年剪貼的窗花和隔著小巷傳來的大街上嗚嗚的汽車聲。
當你一次次夢游故鄉(xiāng)時，你發(fā)現(xiàn)，在你告別故鄉(xiāng)之后，故鄉(xiāng)并未遠離，它還在你的心中，像一條無聲的地下河默默流淌，從來沒有干涸過。
這不是自由任意的聯(lián)想。不，不是。
故鄉(xiāng)就是歷史，你個人的歷史，家族的歷史，民族的歷史，人類的歷史。故鄉(xiāng)意識、故鄉(xiāng)情感就是對于你個人經(jīng)驗乃至全部人類經(jīng)驗的歷史感。這歷史感不是書寫史志或傳記的那種歷史眼光，它是一種悠長的裊裊不絕的感受，這種感受不斷地在你的生活中彌漫開來，成為你精神的無邊依托。你不斷地走進歷史，你自己的歷史，人類生活的歷史；歷史也在走進你，走進你的現(xiàn)實行動，走進你的內(nèi)心世界。你與歷史之間由你的故鄉(xiāng)意識——歷史感而有了一種無言而永久的承諾。你所做的仿佛只是對童年的夢幻、雙親的期望、以往賢哲的誠誡的印證。
想起故鄉(xiāng)時，你不會忘記現(xiàn)代生活帶來的某些讓你不快的感受?；蛘哒f，正是這種感受讓你想起故鄉(xiāng)。在立交橋與摩天大樓構(gòu)建的城堡中，大地似乎變得陌生。住在裝有空調(diào)和席夢思的居室中，卻常感到無家可歸。在霓虹燈變幻的色彩中，茫茫不知故鄉(xiāng)在何處。
你想“家”了，涌起了綿綿不盡的鄉(xiāng)愁。故鄉(xiāng)意識是對現(xiàn)代人生活一種意味深長的規(guī)勸。故鄉(xiāng)在現(xiàn)代生活制造出的大片大片的人際沙漠中植進一方綠洲，在人們沉迷欲望與享樂的大海中劃進一葉可供小憩的小舟，為成群結(jié)隊的精神流浪兒和漂泊者營造一個修復創(chuàng)傷的棲息地。
故鄉(xiāng)就是關(guān)懷。故鄉(xiāng)意識就是對關(guān)懷的領(lǐng)受。故鄉(xiāng)是無私的，它讓我們每個現(xiàn)代人都能從那里領(lǐng)受一份關(guān)懷。那是對價值和意義的關(guān)懷，從自己的生命深處、從文化歷史的深處汲取的關(guān)懷。人類作為現(xiàn)實生存鼓勵的理想，關(guān)于價值與意義、崇高與正義、良知與善行，關(guān)于自由與秩序、責任與激情、和諧與親睦……正是從人類的全部經(jīng)驗中，從童年、父母、祖先，從古代、過去、歷史，從鄉(xiāng)村、大自然……這廣大而寬厚、悠遠而深沉的故鄉(xiāng)汩汩流出，源源不絕地流向今天，流向未來。
親愛的朋友，讓我們都不要淡忘、疏遠心中的故鄉(xiāng)，無論在得意或失意、忘乎所以或若有所思之時都能聽到故鄉(xiāng)深情的呼喚，懷著敬畏與虔誠、渴望依戀與庇佑之情來應(yīng)答故鄉(xiāng)的呼喚！
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