讀后感是在閱讀一本書籍、觀看一部電影或其他藝術(shù)作品之后對所感受到的思想和情感的總結(jié)和反思,它是一種對作品內(nèi)容的深刻思考和個人感悟的表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵,提升自己的閱讀和思考能力,同時也可以與他人進(jìn)行分享和交流??赐暌粋€故事,有時候我們會產(chǎn)生一種傾訴的欲望,希望把內(nèi)心所想、所感、所悟與他人分享。讀后感的寫作可以幫助我們整理思緒,將這些雜亂的思緒整理成一個相對完整、有條理的語言表達(dá)。隨著時代的發(fā)展和閱讀的普及,讀后感已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一個常見任務(wù)。讀后感的寫作既是對作品的理解和審視,也是對自身思想和情感的反思和表達(dá)。寫好讀后感需要我們仔細(xì)品味作品,思考其中蘊(yùn)含的思想和價值觀,同時也需要用心感受自己的心靈變化和成長。讀后感不僅僅是一種作業(yè),更是一次對內(nèi)心世界的探索和啟迪。那么我們該如何寫一篇較為優(yōu)質(zhì)的讀后感呢?首先,我們可以先閱讀完整個作品,確保對內(nèi)容有全面的了解。其次,要結(jié)合自己的感受和思考,通過對作品中的細(xì)節(jié)、人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面進(jìn)行分析和解讀。同時,要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和連貫性,使讀后感更具有說服力和藝術(shù)性。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能給大家一些思路和靈感,幫助大家寫出一篇有深度和獨(dú)特見解的讀后感。讀書不僅是一種娛樂活動,更是一種思想和靈魂的交流,希望大家通過讀后感的寫作,能夠更好地理解和體味書中的思想和文化內(nèi)涵。一起來看看這些讀后感范文吧,相信你會有所收獲。%20讀后感是讀完一本書之后對書中內(nèi)容的個人感受和思考的一種表達(dá)方式,通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感。讀后感不僅僅是對書中故事情節(jié)的簡單描述,更重要的是去思考和分析書中的主題、作者的觀點(diǎn)以及給自己帶來的啟示和影響。讀書不僅僅是為了消遣娛樂,更是為了啟迪自己的思想,提升自己的素質(zhì)。那么我們該如何寫一篇有質(zhì)量的讀后感呢?首先,我們需要對讀過的書進(jìn)行全面的回顧,并簡要概括書中的主題和情節(jié)。既可以簡單描述書中的故事情節(jié),也可以突出書中的思想和情感。其次,要從自己的角度出發(fā),思考和表達(dá)讀后的感受和心得??梢哉?wù)勛约簩腥宋锖褪录睦斫?,也可以談?wù)摃械淖髡叩膶懽黠L(fēng)格和態(tài)度。最后,還可以將讀后感與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,探討書中的思想和價值觀對自己的影響和啟示。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能給大家一些思路和靈感,幫助大家寫出一篇有深度和獨(dú)特見解的讀后感。讀書不僅是一種娛樂活動,更是一種思想和靈魂的交流,希望大家通過讀后感的寫作,能夠更好地理解和體味書中的思想和文化內(nèi)涵。一起來看看這些讀后感范文吧,相信你會有所收獲。
后羿讀后感篇一
海蒂是這本書的'主人公,要說起她的身世,那可是太不幸了。她的父親,在工地上干活時不幸喪命,她的母親得知此事后,便一直高燒不退,生下海蒂后,也去世了。后來,海蒂就被寄養(yǎng)在了爺爺家里面。爺爺?shù)募易≡诟呱降哪翀錾?一切新奇的事物都讓海蒂什么煩惱都忘記了。
后來……等待你的是你的眼睛親自去發(fā)現(xiàn)。
小海蒂后來又經(jīng)歷了很多的事,在此我就不再一一講解。重要的是,故事最終也有了完美的結(jié)局。這部作品出自瑞士大作家斯比麗之手,是不是寫得很好呢?里面有許多好詞佳句,很適合我們小學(xué)生呢!
好,等你買好了這本書,學(xué)習(xí)了好詞佳句,再開一個作文競賽,好嗎?
后羿讀后感篇二
第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》,是在抖音好書分享會上,演員陳數(shù)關(guān)于《斷舍離》的分享。
陳數(shù)老師認(rèn)為《斷舍離》強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)下,通過整理、疏通人與物品之間的關(guān)系,脫離對物品的執(zhí)念,從根源上達(dá)到對物品的斷舍離。人待物如此,人生更應(yīng)如是。所以生活中,陳數(shù)老師多次讓自己停下來,去感受生活,去給生活做物質(zhì)的減法,精神的加法。
而這一點(diǎn)很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒有意識到,因?yàn)橹皼]有斷舍離的意識和概念,所以并沒有深刻理解山下英子老師所著書的真實(shí)目的,只是簡單地實(shí)踐斷舍離,比如他們認(rèn)為斷舍離的實(shí)質(zhì)就是“扔?xùn)|西”,于是最直接的行為,就是拿生活中的書籍和衣物類品開刀,認(rèn)為扔了就好,扔了就不亂了,沒有從根源上認(rèn)識斷舍離的含義,長期以往無法做到堅(jiān)持,最后不了了之,鮮有成就。
其實(shí)斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,拋掉廢物,而是進(jìn)則出,出則進(jìn)的循環(huán)反復(fù),二者缺一不可,在實(shí)踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運(yùn)算,比如“斷絕不需要的東西,舍去多余的廢物,脫離對物品的執(zhí)著”;為不需要的“雜物”減肥;在考慮物品是否應(yīng)該被留下時,思考的主語是我,而不是物品。如果從這個層面出發(fā),你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。
實(shí)施斷舍離,實(shí)則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價值觀”,積極甩掉惰性,采取行動,促進(jìn)生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝,迎來嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運(yùn)算,盡管在實(shí)踐中,每一個步驟的得分點(diǎn)都很低,但我相信,只要身心合一,全力集中,從細(xì)微之處著手,不斷從小事上積累小成功,增加成就感,就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對人生路上的大困難。
就如《斷舍離》一書中所講的,斷舍離的不是物品,而是你自己,因?yàn)槟忝刻於荚谟玫臇|西,非常容易作用于潛意識,如果你在擇物交人的每一步,都做到了斷舍離,相信你的人生一定簡單而快樂,人生一定輕盈而豐富。
說到這里,我突然想到瑞士心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說過的一句話很應(yīng)景:當(dāng)你的潛意識沒有進(jìn)入到你的意識的時候,那就是你的命運(yùn)。
后羿讀后感篇三
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。
在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護(hù)著他。
在外祖父家,他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。
樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。
但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
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讀完書的最后一頁,阿廖沙的童年也結(jié)束了,等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。
在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
七,馬克西姆。
高爾基的《童年》舉世聞名。
在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護(hù)著他。
在外祖父家,他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。
樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。
但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的`家庭里,有一個勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母??全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
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“池塘邊的榕樹上,知了在聲聲地叫著夏天……”聽著這首歌,讓我知道了童年是我們一生中珍貴的寶藏,每個人都有自己無憂無慮的童年,而高爾基的童年卻與我們與眾不同,他的《童年》讓我受益匪淺。
馬克西姆·高爾基出生在一個貧苦的人家里,他幼年喪父,又受到了外祖父的虐待,他吃盡了苦頭,就這樣度過了艱難的童年。
高爾基的童年是那么悲慘,和他比起來,我可是個“小公主”了。
整天,父母呵護(hù)我們,老師鼓勵我們,有了困難同學(xué)幫助我們。
我們不愁吃、不愁穿,生活中蜜罐里,我們的童年是多么快樂啊!
雖然我們過著公主般的生活,但有的同學(xué)還是生在福中不知福。
我們仿佛是溫室里的花朵,不能在外面獨(dú)立生存,好比是一只要破蛹而出的蝴蝶,一只破殼而出的蟬,嬌生慣養(yǎng),不能經(jīng)歷一點(diǎn)磨難。
恐怕我們以后的身影就是那只瘸蟬。
所以,只有吃了別人吃不了的苦,才能享到別人享不到的福。
也就是說:想要幸福,首先要吃苦。
記得有一次,我在電視上看到一個七歲的孩子從小吃苦耐勞,而且經(jīng)常用一句名言鼓勵自己:吃得苦中苦,方為人上人。
所以,我認(rèn)為:一塊石子,不經(jīng)風(fēng)沙的百般沖洗不會變成一顆晶瑩的鉆石;一棵小樹苗,不經(jīng)常年的風(fēng)吹雨打也不會長成參天大樹;人也一樣,不經(jīng)歷磨礪,也不會成為一個大寫的“人”字。
是的,當(dāng)時生活的困苦,讓我知道了現(xiàn)在的生活來之不易。
所以,我們要珍惜這擁有的一切,努力奮斗,好好學(xué)習(xí),成為祖國的棟梁之才, 讓我們的祖國更加強(qiáng)大。
同學(xué)們,還等什么?讓我們?nèi)プ非蟀?做一個自強(qiáng)不息的中國人!
后羿讀后感篇四
在遼闊的尕瑪爾大草原,母狼紫嵐從絕境中救出自己的四個孩子。因?yàn)橄氚炎约旱暮⒆优嘤沙霰姷睦峭?,望子成龍的紫嵐卻不知自己其實(shí)在親手毀掉小狼們的前程,親手折斷了小狼們夢想的雙翅。因?yàn)樗龏Z走了小狼們夢想與追求的選擇權(quán)。
紫嵐做法忽然間讓腦海中蹦出了一則令人毛骨悚然的恐怖新聞。大概講述了一位高中生因?yàn)榧议L不斷強(qiáng)迫該學(xué)生學(xué)習(xí)各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班,導(dǎo)致學(xué)生有了厭學(xué)、逃學(xué)的想法,最終該學(xué)生竟殺了一個自己毫不相識的同年級人,并報案自首。也許他覺得這樣自己就可以不用學(xué)習(xí),也可以逃避現(xiàn)實(shí)了。
天哪!大家一定會發(fā)出這樣的感嘆,怎么會這樣呢?是呀,這就是愛的錯誤教育,從而造成錯誤、恐怖的結(jié)果。那個學(xué)生的家長以為這樣能提高孩子的綜合素質(zhì),但得到的卻是相反的結(jié)果。如同紫嵐一樣,他們雖是為了孩子的未來,但只是把自己的想法一味地強(qiáng)加給了孩子,從不顧及孩子自己的感受,結(jié)果帶來了意想不到的悲劇。這一幕幕的故事還在我們身邊重復(fù)演繹。
這不禁讓我想起了自己的父母,讓我欣慰的是,我的父母并不像紫嵐一樣,他們從不強(qiáng)迫我做我不愿做的事情,并給予我充足的自由支配空間。
記得有一天下午,我要按時去學(xué)跆拳道??晌矣窒肫鹱约阂呀?jīng)好幾個星期沒有練習(xí)過繪畫了,于是我躡手躡腳地跨進(jìn)的房間,小心翼翼地?fù)u醒輕輕地說:“媽媽下午的跆拳道課,能不去么,我想練一會畫畫。”
“哦,可以。”媽媽想了片刻說,“但跆拳道和繪畫又不沖突,你為什么不把跆拳道練完再畫呢?你要想想?!?/p>
的媽媽,她能尊重我的選擇,同時會指出我的不對,讓我自己去思考和抉擇。
我想這就是愛,也許愛的表達(dá)方式有很多種,但只有貼合實(shí)際的、正確的愛,才能讓孩子們的夢想揚(yáng)起風(fēng)帆、自由的翱翔!
后羿讀后感篇五
《阿凡提的故事》讀后感
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從《阿凡提的故事》一書中,我認(rèn)識了勤勞、勇敢、幽默、樂觀的阿凡提。阿凡提是中國維吾爾族的機(jī)智人物,“阿凡提”并非一個人物,而是一個稱號,來自于突厥語“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對有學(xué)問、有知識的人的尊稱。
有時,阿凡提是一個學(xué)富五車,有時,他變得目不識?。灰粫核梢允腔实凵磉叺慕?,一會兒它又是一個四處云游的單身漢;它從事過許多職業(yè),苦力、車夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級和各種歪風(fēng)邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。
在我們成長的道路上,有很多愛心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識。也許,我們不會成為一個成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂觀勇敢,做一個積極向上、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。
《幸福的鴨子》讀后感
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今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。
拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態(tài)度。真的,我們在生活也應(yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!
現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會感到命運(yùn)的不公了,而會感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
后羿讀后感篇六
1、
小朋友你知道嗎?為什么蟲子吃過的水果是最好的,讓我來告訴你吧。
為了防止病蟲害,人們越來越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥,這對我們的身體健康有害,不施用化肥和農(nóng)藥,而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機(jī)栽培,水果上有蟲子咬過的痕跡,說明這些水果是無公害培植的。
你猜我為什么會知道呢?我是看了《十萬個為什么》才知道的,我非常喜歡這本書。
2、
小朋友你知道嗎?跑步的時候?yàn)槭裁匆┻\(yùn)動鞋,我來告訴你吧。
我們的腳每天與地面,、解除數(shù)千次,要承受的重量通常為體重的三倍,如果光腳跑,我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力,骨骼和肌肉容易受傷。
書上說:“以后跑步一定要穿運(yùn)動鞋”,如果你們不相信的話就看看這本書―《十萬個為什么》吧!
3、
小朋友友你知道嗎?為什么吃中藥時不宜吃蘿卜?我來告訴你們,有些中藥具有不學(xué)功效,但是蘿卜里含有很強(qiáng)的消化劑和淀粉糖化酶,如果在吃中藥時吃蘿卜,就會加速中藥的消化和排泄,使藥效降低。
所以我們大家以后吃中藥的時候不要吃蘿卜。
你們猜我為什么會知道嗎?我來告訴你吧,我是看了《十萬個為什么》這本書,你們也看看這本書吧。
4、
《小燕子找不到家了》讀后感
春天到了,天氣暖了,有一只小燕子找不到家了,原來是人們把大樹伐走了,把森林變成光禿禿的。
這篇故事告訴我們要保護(hù)樹木。
后羿讀后感篇七
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。
其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實(shí)在是太悲慘了!
再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),因?yàn)橥甑钠D苦生活,他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈,敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時候,他的母親不幸去世,而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活,便走入社會,獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上做過雜工,飽嘗了人世間的痛苦。
當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時,終于結(jié)識了正直的廚斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在善良的裁縫妻子,美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,在書籍的幫助下,小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍,開拓了他的`眼界,激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是,在五年以后,高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
我們現(xiàn)在衣食無憂,娛樂產(chǎn)品一大堆,還時不時的抱怨,抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃,拿我們的生活和高爾基小時候相比,我們又有什么話好說呢?所以,好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!
和家人買東西的時候,你是否挑三揀四?我們不貧不富,和高爾基比,大家幸福多了!
高爾基出生在一個木工家庭。5歲時,父親病故了生活更加艱難了,他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號。和高爾基相比,我們穿的都是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這里,我不禁有些慚愧,因?yàn)楸M管有那么好的條件,我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源,但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于取得了優(yōu)異的成績,受到了老師和同學(xué)的喜愛和尊重。
我合書沈思,不禁思緒千萬。
每個人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時光,對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十年代的俄國社會風(fēng)貌。高爾基3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門,開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活,他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。
16歲時,在與命運(yùn)的斗爭中他深入俄國社會的最低層,和各個階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn),而且當(dāng)時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動,因?yàn)樗凶约旱南敕?,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照,同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起,簡直就是天壤之別,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的美好時光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家,但大家知不知道,他的童年非常悲慘,過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。
高爾基小時候,他爸爸就去世了,他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁,動不動就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感,連他的媽媽都離他越來越遠(yuǎn)。到處都有人在與對方吵架,像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱,在一個中午死了。從此,他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事,你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過,根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,有父母的細(xì)心照顧,有老師的認(rèn)真培養(yǎng),是過著像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,并還要夾,他大聲喊著不要,把菜又夾了回去,弄的那位阿姨滿臉通紅。
過了一會兒,男孩的媽媽出去了,旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽,男孩氣憤地說:“哼!還愛!我恨她!”我想:真不應(yīng)該這樣,他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,真有天壤之別。苦難其實(shí)是一筆財富,為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。
后羿讀后感篇八
元旦三天假,女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹下的家》。
我曾在青春少年時代讀過席慕蓉的詩集,說不出的感動,說不出的感傷,淡淡的,輕輕的拂過我的心頭。而讀她的散文集還是第一次,并且是在步入人生的三重角色(為人女,為人妻,為人母)后,那些她生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,看似平凡卻很感動,讀來樸素但卻深刻。一個故事,一次思索,一種頓悟,更讓人體會到一種平凡卻不會貧乏的生活。
也許在這個物欲橫流的社會里,能靜下心來讀書的人已經(jīng)很少,而能品讀散文的人就更少了。 讀散文,能陶冶性情,不僅是一次文學(xué)的暢游,更是一種精神的享受。
將書捧在手中,心靈隨著文字的躍入而怦然跳動,這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪!追憶似水年華,那么多溫暖 而珍貴的回憶在心間一點(diǎn)點(diǎn)地暈染開來,像一湖回憶的水面,常因幾顆不經(jīng)意的石子,蕩開美麗的漣漪。晚上枕著書兒入睡,更感覺是一次心靈的自由翱翔。
也曾想將生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴凈化為淡淡的文字,把深藏在心中的感覺牽引出來,把生命中極為珍惜的這一部分保存下來。在落寞的時候可以回到對自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里,在和自己極為相似的人群里停留下來,細(xì)細(xì)品味,珍槭樹下的家讀后感藏。然后安心地去生活,安心地去愛與被愛。
恍若十幾二十年過去了,在這紛繁復(fù)雜的人世間,自己的心情、自己的經(jīng)歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡單、喜歡花草樹木、喜歡自然界里的一切風(fēng)花雪月……也隨著一次次變動而漸少漸失。
而在這二十年后,隨著《槭樹下的家》,我才發(fā)現(xiàn),所有的都清晰地躍入腦海中,以前的那些痕跡,其實(shí)一直都存在,從來不曾消失。
原來,有些東西真的是一直都存在的,不會因時光的流動而改變。原來,這種喜歡簡單美好的心情,一直都在,從不曾改變。即使現(xiàn)實(shí)生活是多么瑣碎繁雜,也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜,單純的喜悅!
后羿讀后感篇九
孔子主張“因材施教”。有一次,子路問孔子:“如果我有一個好主意,該不該馬上實(shí)行呢?(聞斯行諸)”孔子說:“有父母兄長在世,應(yīng)該先問問他們?!比接幸矄柕溃骸奥勊剐兄T?”孔子卻給他肯定的回答:“聞斯行之!”公西華好奇,問孔子為什么給了他倆不一樣的答案,孔子說:“冉有平時做事退縮,所以我給他打氣。子路好勝,我要給他潑點(diǎn)冷水(求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之)?!?/p>
后羿讀后感篇十
讀完和《時間賽跑》這篇課文,我思考了很久,覺得人的確永遠(yuǎn)跑不過時間,但是人可以在自己擁有的時間里快跑幾步,雖然那幾步很小很小,作用卻很大很大。
時間在你不注意的時候匆匆過去了;時間在我們調(diào)皮玩耍的時候,悄悄溜走了;時間在我們正在為一件小事生氣的時候,倏忽飛逝了……時間一分一秒地在我們的指尖劃過,我們的時間是有限的,趁我們現(xiàn)在還小,一定要努力學(xué)習(xí),掌握更多的知識,學(xué)習(xí)更多的技能,免得將來慨嘆“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。我們這個年齡,沒有能力做大事情,唯一能做的就是給自己補(bǔ)充更多的知識,以待將來用于奉獻(xiàn)社會。
我們要努力跑在時間的前面,讓有限的生命譜寫出更華美的樂章。
最后蟾蜍知道了它的蟾宮被人搶走了,它就找到了四位朋友,一起把蟾宮找了回來。
我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)正確的做法,除掉罪惡。
通過閱讀這本書,我覺得我們應(yīng)該做懂禮貌、助人為樂的人!
后羿讀后感篇十一
《飛翔的教室》是德國作家埃里?!P斯特納的作品,主要講述了克希貝克城寄宿學(xué)校里五個性格迥異的四年級學(xué)生,在圣誕節(jié)來臨之際的快樂、悲傷、驚喜、煩惱。讓我印象最深刻,也最令我喜歡的'學(xué)生,便是馬丁。
馬丁出生在一個貧困家庭,但他人窮志不窮。他是四年級的學(xué)習(xí)尖子,同學(xué)馬蒂亞斯這樣評價他:“馬丁是歐洲最奇怪的優(yōu)秀生,上學(xué)以來,他一直是班上成績最好的一個。他交一半的學(xué)費(fèi),還享受助學(xué)金,可又不要人家的東西。”
馬丁不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀,而且很勇敢。當(dāng)他們的排練場地被高年級學(xué)生霸占時,馬丁勇敢地站出來。面對圍攻他的高年級學(xué)生,他毫無畏懼,義正詞嚴(yán)地訓(xùn)斥他們,把他們說得啞口無言。當(dāng)?shù)湍昙壨瑢W(xué)克羅依茨卡姆被實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生抓去做人質(zhì)時,馬丁沉著冷靜地指揮,冒著危險帶著同學(xué)去要人。經(jīng)過幾次輾轉(zhuǎn),終于救出了克羅依茨卡姆。
馬丁與我有個共同點(diǎn),那就是都非常喜歡繪畫。但他在繪畫方面比我有天賦多了,他的畫總是惟妙惟肖。他的作品中,最讓我感動的是《十年以后》。這幅畫相當(dāng)奇特,碧綠的湖水旁有一條馬路,馬路上行駛著一輛藍(lán)色馬車,由六匹灰白色的馬拉著。車上坐著馬丁的父母,而馬車夫的座位上,坐著馬丁自己。馬車旁邊站著一些路人,在向他們一家招手。馬丁是想用這幅畫表示,十年后,他會掙好多好多錢,然后帶著父母去漫游那遙遠(yuǎn)而奇異的國度。
上進(jìn)、勤奮、勇敢、孝順……馬丁身上的眾多亮點(diǎn)被我一一“挖掘”了出來。我要向馬丁學(xué)習(xí),也成為一個優(yōu)秀的人。
后羿讀后感篇十二
讀了雷鋒叔叔的故事以后,我才知道雷鋒叔叔是一個樂于助人的好榜樣。俗話說:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車?!?/p>
雷鋒叔叔是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,我很尊重敬愛雷鋒叔叔。雷鋒是一個為別人著想的軍人,他堅(jiān)定,有責(zé)任感,雷鋒叔叔曾經(jīng)說過:"
我要全心全意為人民服務(wù),為黨和階級的最高利益,犧牲自己的一切,直至生命?!碑?dāng)我看到這句話的時候,我的心情就澎拜不已。
雷鋒叔叔真是一個好人,我平時看見別人摔倒的時候要扶起來,當(dāng)別人問問題時,要給別人講解……雖然我們做的好事不是很多,可是,只要為人民獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛,也算是我們盡一份力。
如果每一個人都善于幫助人,我相信:世間會變得更美好!
后羿讀后感篇十三
說了這么多,不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來說明我讀論語的一些原則和方法。
《論語》中記載孔子評詩經(jīng),“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪’”(《論語》為政第二)。如果要問我,讀了《論語》,如何用簡短的話概括一下讀到了什么呢?我覺得,我讀到的`是:如何做人。如再加幾個以說得詳細(xì)些,那就是:中庸之道。
后羿讀后感篇十四
皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態(tài)。
皇帝的新裝故事讀后感一: 今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢? 毫無疑問全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實(shí)際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.
想想自己其實(shí)也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.
皇帝的新裝故事讀后感二: 小時候,在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時,我只有兩個感覺:皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時年幼無知,不可能也沒有能力進(jìn)一步去思考。今天,當(dāng)我再一次閱讀這篇童話,就有了新的感悟。
我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此,大致是由三個原因:一個是由騙子事先聲明,凡是看不見這件衣服的人,都是一些愚不可及的人。這一來,有的人要面子,為了維護(hù)所謂的名譽(yù),違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí),會讓皇帝難堪。因?yàn)榈米锪艘粐菦]有好處的。三是大家都有隨大流的思想,人家說什么,我也說什么。反正到時候如果對了那最好,錯了大家也一起錯。
這兩個裁縫太可惡了,為了拿到錢竟然做出這種事情,皇帝也太愚蠢了,如果他不一小時換一件衣服,那他這次也就不會丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心,也不會光著身子去大街上了,而且,丟的是自己的臉。最誠實(shí)的是那個小孩子,我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個誠實(shí)的人。
現(xiàn)在的社會上,類似于童話中這樣的人不是沒有,而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司,總是說違心的話,不敢說真話。
皇帝的新裝故事讀后感三: 我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了:從前有一個皇帝,他非常喜歡穿漂亮的衣服,他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個騙子知道了,于是兩個騙子來到皇宮里,說: 我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說:只有聰明的人才能看到,愚蠢的人什么也看不到。
兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢,而且讓皇帝出盡了洋相。
讀了這篇文章后我覺得:做人應(yīng)該腳踏實(shí)地,不要為了一時的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí),不驕不燥,努力提高自身的素質(zhì),不要因?yàn)閯e人的夸獎而驕傲。
后羿讀后感篇十五
荒山、古廟、孤宅、孤女、變異蜘蛛、趴在車窗上的男人頭、整日昏睡不醒的老爺、閣樓上的瘋女人、浸泡在玻璃容器里的嬰孩……你以為這是蓬蓬鬼話,或是滿紙的胡言亂語?實(shí)不知,這是滾滾紅塵里被利欲炙烤著的人心算計(jì)、傾軋、掠奪乃至謀殺與自戕。
提著柳條箱走出火車站的女高中生葉惠珍,父母雙亡,亂世孤女,只身投靠嫁給了大軍閥孫傳芳親信陸應(yīng)元的姨媽。孤宅里的人,個個心懷鬼胎,葉惠珍會在那里遭遇什么,讓人無從揣測。她的到來,開啟了閉鎖在深宅大院里的一切詭異、瘋狂、死亡之謎。
一切的懸疑小說,歸根結(jié)底,鬧騰的無非是人間的那點(diǎn)事兒,好看是好看,但終歸缺了那么一絲回味?!豆抡反蟾攀遣豢啥嗟玫目空Z言文字取勝的懸疑小說。無論是場景氛圍,還是人物對話、神態(tài)等細(xì)節(jié),作者都能以極其精致、靈動的.語言進(jìn)行描摹,烘托出故事的懸疑氣氛。它的好看,不是靠生硬牽強(qiáng)的情節(jié),而是憑借針腳縝密的文字氣息。通過色彩、畫面的細(xì)節(jié)描寫,烘托出行文所需要的場景氛圍,傳遞出人物內(nèi)心世界的微妙與詭譎,從而將小說的情節(jié)一次次推向令人窒息的高潮。
然而,作者如此精心打磨的語言,難道只是為了一再烘托一個個驚悚的畫面?或是故作高深地布下一個個懸疑的圈套?隨著那些詭異的情境,一步步走向故事的結(jié)局,作者濃墨重彩的鋪墊才帶出了意料之外的結(jié)局——頗為蒼涼地道出了主人公們令人扼腕的命運(yùn):惠珍最終帶著她的不堪和沉重,逃離了愛戀她的沈公子;而一味瘋狂地攫緊自己家族地位的陸太太,與姨太太斗,與丫頭斗,與命斗,與整個世界斗,卻終究把自己焚燒成了一把灰燼。
一切魔障,皆由心生。
后羿讀后感篇十六
60年滄桑巨變,60年舊貌換新顏。在這新中國成立六十周年,改革開放也走過了30個年頭的時候,我們踏著時代的腳步,努力發(fā)展建設(shè),使中國在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程,我們不會忘記,六十年的傷疤痛痕,我們也不會忘記。在手捧起這本書時,在翻閱著一個個精彩的故事時,我便再一次為一個個瞬間而感動,而驕傲!
本書用一個個簡短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國最美麗的畫卷和那些令人傷痛的記憶。
改革開放,使中國一步步走向繁榮昌盛。
在科技方面,我們有神舟七號問鼎太空的壯舉。載人航天成功實(shí)現(xiàn),太空漫步令世人驚嘆。另外探月計(jì)劃也逐步實(shí)施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開了月亮的面紗。
在文化方面,我們的九年義務(wù)教育深受家長們的歡迎,為培養(yǎng)祖國接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們在08年初實(shí)行的免費(fèi)義務(wù)教育更是令人們滿意。中國文化隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,他踏出了國門,走向了世界??鬃訉W(xué)院名聲遠(yuǎn)揚(yáng),世界許多國家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語教學(xué)在國外也深受歡迎,有專家統(tǒng)計(jì),到2050年時,中國的漢語已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語言。
在經(jīng)濟(jì)方面,我們在2001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織,成為了該組織第143位成員,使得我國貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實(shí)施的引進(jìn)來,走出去政策同樣為中國經(jīng)濟(jì)帶來了福音。
正是因?yàn)檫@些,中國才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動會。這次奧運(yùn)會盛況空前,用羅格的話說,這是一場無與倫比的奧運(yùn)會。中華文明在這場盛會中展現(xiàn),中華人民為這場盛會而歡騰!
當(dāng)然,在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。
我是三年級的學(xué)生,我今年九歲。我能看見的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。
我就說說電視的變化吧。我們家有一個14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視,叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢,是個卡通型的,不過它是個大玻璃園肚的,還有我的冰箱也是卡通型的,像個“企鵝”。
可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后,才發(fā)覺看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過我還是很喜歡它。還有那個門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。
聽爸爸媽媽說再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的?那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動畫片不都...沒有那么精彩了嗎?再看動物世界里的大鱷魚或者大獅子的大嘴再張開可就沒有那么嚇人了吧......哦!還有,“海底總動員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈,可別再說了,真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺。
可是聽爸爸說還挺懷念他們那段時間呢,嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的,不過如果有機(jī)會看一下也可以呀。
看看我家電腦的“液晶屏”,還不到6cm厚呢,現(xiàn)在市場上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚??匆谎邸耙壕痢?,再看一眼那邊的“大玻璃屏”,實(shí)在是----差別咋就那么大呢!哈哈。
有一次,再網(wǎng)上看見“壁紙電視”!哈哈,如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多?。〈蚯蚓透奖懔?.....等你啊,壁紙電視!
看看這電視上的變化,就知道我們國家的變化是多大了。因?yàn)槲也啪艢q啊,我能看見的就是這些了,再寫到紙上就只有“電視”了。
我們的國家現(xiàn)在已經(jīng)很強(qiáng)大了,因?yàn)?常生活中也有許多這樣的人,他們舍己為人,不徇私情,大公無私。為了更多人的生命,他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人,把死的危險留給自己。
后羿讀后感篇十七
《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開展了紅色經(jīng)典讀書活動,我早就聽媽媽說過江姐,看了《紅巖》后更是深受感動。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作,通過描寫許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報》,還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄,展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭生活;謳歌了在叛徒的告密之下,許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后,面對敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動搖,堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到,我們?nèi)缃竦男腋I钍强慨?dāng)年無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的。
書中江姐是我印象最深的人物,她面對敵人的折磨,手指都被特務(wù)用粗長的竹簽釘入指甲縫間,但是她非常勇敢,絕不透露一點(diǎn)黨的秘密,致使猩猩這些壞蛋毫無辦法。而我呢,總覺得自己是一個小女孩,平時很嬌氣,手上有一個小刮痕都要媽媽貼一個創(chuàng)可貼,遇到挫折和不如意的事總是動不動就哭,享受幸福的生活覺得是理所當(dāng)然的。
書中江姐十指滴血的形象震撼了我,令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴,本來父母只是希望培養(yǎng)我的一個愛好,讓我自己選擇學(xué)習(xí)的,但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴,多練一下就嫌太累,手很疼,缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是,遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。
媽媽說我還小,對這本書理解還不深,我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想,隨著我年齡的增長,將來再讀這本書,一定會懂得更多的道理,學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了,血染紅巖,才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?,珍惜幸福生活,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),將來成為一個對社會有用的人!
在《紅巖》里,我最敬佩的人是江雪琴,江姐。這是從《紅巖》開頭不久后,就樹立起的形象。
當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來了;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)甫志高是叛徒時,她想的不是自己怎么逃生,而是在想戰(zhàn)友華為的安全;當(dāng)她的手指被國民黨把竹簽釘入手指時,她即使承受著十指連心的痛苦,也沒有對敵人泄露出任何一絲有關(guān)黨的機(jī)密或是有關(guān)黨內(nèi)人員的姓名什么的,讓敵人的那些陰險的陰謀徹底的破滅;江姐還說過:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹子做的,而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!?/p>
面對這些英雄,國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動搖不了他們精神上的一分一毫。
“東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。”這是《紅巖》中新中國成立一個黎明的描寫。
《紅巖》是一部中國軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下,漸漸成長,懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人,迎來新中國。
在紅巖里,我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來了,因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成,要舍小家為大家。
而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中,她還是穿著那藍(lán)色的旗袍,始終以干凈的'面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時,她不透露黨的任何秘密,當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指,她堅(jiān)強(qiáng)地說:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!弊詈蠼銓⒁獱奚沧尨蠹也灰?。
面對這些敬佩的同志,國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動搖不了他們精神上的一分一毫。現(xiàn)實(shí)生活中,在他們面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會想到放棄。讀了紅巖之后,我知道了越是充滿困難的路我們越要走,越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒?!边@是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心。
后羿讀后感篇十八
讀《未來簡史》的第二部分有點(diǎn)迷糊,不知道重點(diǎn)在說什么。直到結(jié)尾點(diǎn)出人類憑借創(chuàng)造出基于想像的“互為主體的現(xiàn)實(shí)”統(tǒng)治世界,才有點(diǎn)摸著頭腦了。
作者的這個觀點(diǎn)在《人類簡史》里就說到過,那時候說的是“人類憑借編故事的能力統(tǒng)治世界?!蹦菢诱f的時候我好像一下就懂了。作者在第二部分用兩章的文字解釋了憑什么得出這個結(jié)論。
人類跟動物的關(guān)系變化,從狩獵采集時代的眾生平等,到農(nóng)耕時代人類為了自身利益豢養(yǎng)家畜。人創(chuàng)造了神和宗教來合理化人高級于動物這一原來并不存在的現(xiàn)實(shí),并借助神與自然溝通,做交易。接著人類從農(nóng)耕時代進(jìn)入科技時代,人類可以憑借科技經(jīng)濟(jì)政治直接有效的解決原來需要神作為中介的各種自然問題。神也面臨下崗危機(jī)。
神和宗教就是人類創(chuàng)造——或者也可以說是編造出來的互為主體的現(xiàn)實(shí)。大概這樣的“事實(shí)”對于有宗教信仰的人群是很難理解很難接受的觀念,所以作者要通過大量的數(shù)據(jù),實(shí)驗(yàn),傳說,說明動物和人一樣擁有情感,意識,甚至有部分的動物比人聰明,比人有更強(qiáng)大的力量。但7萬年的演化結(jié)果是人類統(tǒng)治著所有動物,而不是人類被更聰明更強(qiáng)壯的動物統(tǒng)治。究其原因就是因?yàn)橹挥腥祟惗酶咝ъ`活的大規(guī)模合作,而這種合作正是基于想像的秩序,比如宗教,體制,法律,價值觀,信用,貨幣等等等等。
所有的這些都只不過是人類創(chuàng)造出來的互為主體的現(xiàn)實(shí)——只要大家都信,這些就是客觀存在的現(xiàn)實(shí),如果大家都不再相信。所有的一切都不過是子虛烏有。
后羿讀后感篇十九
論語》首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此?!墩撜Z》一書比較忠實(shí)地記述了孔子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?!墩撜Z》以記言為主,故稱語。論是論纂的意思?!墩撜Z》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主。
作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動人。
又善于通過神情語態(tài)的描寫,展示人物形象??鬃邮恰墩撜Z》描述的中心,“夫子風(fēng)采,溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,而且有關(guān)于他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外,圍繞孔子這一中心,《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏淵的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個性鮮明,能給人留下深刻印象??鬃右虿氖┙蹋瑢τ诓煌膶ο?,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載,同是弟子問仁,孔子有不同的回答,答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,答仲弓“己所不欲,務(wù)施于人”,答司馬中“仁者其言也讱”。
顏淵學(xué)養(yǎng)高深,故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),對仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如,同是問“聞斯行諸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒?,故退之?/p>
”答冉有:“聞斯行之。”因?yàn)椤扒笠餐?,故進(jìn)之。”這不僅是因材施教教育方法的問題,其中還飽含孔子對弟子的高度的責(zé)任心。《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子,成書于戰(zhàn)國初期。因秦始皇焚書坑儒,到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計(jì)有:魯人口頭傳授的《魯論語》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語》22篇,從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語》21篇。西漢末年,帝師張禹精治《論語》,并根據(jù)《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。東漢末年,鄭玄以《張侯論》為依據(jù),參考《齊論語》、《古論語》,作《論語注》,是為今本《論語》?!洱R論語》、《古論語》不久亡佚?,F(xiàn)存《論語》共20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時人談?wù)撝Z約444章,記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。《論語》作為孔子及門人的言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類社會生活問題,對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。
《論語》這部書,教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過于丹的白語化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透著一些變通,更簡單的說:它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國、平天下,這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想,《在論語》中孔子談理想時,并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。
我們都想要建立一個大的坐標(biāo),讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,在我們每一天忙碌的間歇里面,給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,而不至于像個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內(nèi)心,其實(shí)在今天這樣一個后工業(yè)文明的社會里,于丹的.論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓勵了我們對內(nèi)心的關(guān)照,讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說,在家靠父母,出門靠朋友,社會環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子,其實(shí)物以類聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個什么樣的人,好的朋友如一本好書,他可以打開整個你的世界,讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,就可以看到他自己的價值取向,朋友的好壞可以影響到你的人生。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感,都說做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個人在當(dāng)今的社會中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過的每件事都禁得住推敲,實(shí)在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界,只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大,明白如何取舍,一個人內(nèi)心對自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對別人就會厚道一點(diǎn),平時大家老說做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人的過錯,可以設(shè)身處地站在別人的立場上想問題,因此只有給予才會帶給你最終的歡愉,不是說:贈人玫瑰,手有余香嘛!做人無論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己,按照自己的社會定位,從身邊做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。
論語是道德與智慧的凝結(jié),它是一個循循善誘的教師,又是一個正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于,以簡約的語言點(diǎn)出人生大道,讓后世的子孫一一去實(shí)踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生,這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!
后羿讀后感篇二十
這是本真正的游記,我很害怕碰見整本彩頁,滿書都是作者與美景美食合影的游記,我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的,能走出去的人背上包邁開腿就走了,只有永遠(yuǎn)出不去又對外面的世界心生向往的人,才會摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對于永遠(yuǎn)出不去的人沒有任何意義,出不去的人更需要的是作者走出去后的所見所聞,所思所想。徜徉在書中,不管激動或驚險還是回味,都會修補(bǔ)靈魂中因原地不動一成不變所產(chǎn)生的缺失。
作為一個小城生活的主婦,柴米油鹽,家長里短,一輩子離不開屋子,連加個班都要給家人留好需要熱的飯,住的樓層低,甚至很少去抬頭看看天,生活半徑0.5公里以內(nèi),周末郊游,超過半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來的娃娃的小玩具等等等等,都準(zhǔn)備全了也就會感到郊游是個蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗ィ鞍饲Ю铩薄白择{”“巴黎”這些詞,對我是致命的誘惑。
本書作者是莊百川,資深旅行家。著有暢銷書《地道美國》。愛好寫作、攝影、駕駛、戶外探險,已經(jīng)去過的國家有墨西哥、美國、俄羅斯、法國、摩納哥、意大利、瑞士、德國、馬來西亞、泰國。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國西部自駕和美國南部自駕,累計(jì)總行程超過3萬公里。
《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見所聞和由此引發(fā)的思考,有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄,有作者喜好鮮明的吐槽,更有歡脫的小劇場,路易十四和皇后的小劇場笑了我很久,文字多,有鮮明的個人色彩。這也就是為什么說這本書才是真正意義上的游記。
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后羿讀后感篇二十一
《邊城》是中國著名作家沈從文的代表作。如果拋開他是個作家,我對他最大的印象就是他對他妻子的愛。
沈先生細(xì)膩的情感,在愛情的滋潤下,得以最大程度地發(fā)揮,這本《邊城》給人留下了不可磨滅的印象。
人家都說戀愛中的人是最幸福的,正是這種幸福感給了沈從文創(chuàng)作的靈感,他筆下的《邊城》一書,讓我對純潔的戀愛充滿了向往。
他筆下的主人公翠翠是個船家少女,一次偶然的邂逅,讓翠翠對水手儺送一見鐘情,這和沈從文自己的愛情是何其相似,自己對妻子張兆和也是一見鐘情。
儺送的帥氣英俊很快讓翠翠芳心相許,奈何儺送向來不愛說話,不善言語,加上略微孤僻是阻礙兩人在一起的主要原因。而性格開朗,率性的哥哥天保卻先儺送一步向翠翠提了親。正當(dāng)我以為這將會是一場三角戀的展開時,作者卻讓兩兄弟公平競爭,以唱山歌一決勝負(fù)。
沒有爾虞我詐,沒有兄弟相殘,彰顯了小鎮(zhèn)純潔美好的風(fēng)土人情。
要說我為什么對這本書印象深刻,因?yàn)檫@本書中的人物讓我心疼。
無論是翠翠、儺送還是天保和翠翠的爺爺,都讓我產(chǎn)生了憐惜之情。正直開朗的哥哥在知道唱歌比不過弟弟的時候,主動退出,成全弟弟和翠翠。雖然自己對翠翠的愛不見得比弟弟少,但正是這種為了維護(hù)親情舍棄愛情的精神,就是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
在如今,有多少子女因?yàn)楦改缸柚棺约汉透杏X相愛的人在一起,選擇離家出走的,在他們眼里愛情高于一切。我這樣說并不意味著贊同為了親情舍棄愛情,只是我們應(yīng)該更加理性的,多方面思考這件事。
老船長翠翠的爺爺也是讓我心疼的人物之一。年邁的爺爺一個人把翠翠拉扯大,還要擔(dān)心她的終身大事,最后心力交瘁離開了翠翠。
這樣的結(jié)果讓我們在心疼翠翠的同時也為她的爺爺感到惋惜:唉!終是帶著遺憾和牽掛離開了人世。
讀著讀著,我開始琢磨,是什么讓兩個本該在一起的男女從此兩不相望,在無盡的等待中度過時光。
兩個人沒在一起究竟是什么促成的,是天保意外死亡,是儺送悄悄的離別,是兩兄弟的父親拒絕聯(lián)姻,還是爺爺?shù)恼`解……這些說不清的痛苦一直縈繞在我的心里。
本該花一樣的年紀(jì),卻要遭受親人的離別,愛人的離去,這讓我們善良純真的翠翠瞬間長成了“大人”。
在苦苦的等待,在無限的期盼下,翠翠度過了一個又一個秋天。
作者沒有寫翠翠的結(jié)局,這就給了讀者無限的遐想空間。如果寫了結(jié)局,那也許是儺送回來與翠翠一起過上幸福的生活;也許儺送再也沒出現(xiàn),但小鎮(zhèn)上每天都會出現(xiàn)一個嬌小的身影望著河水的盡頭,眼里閃爍著目光,就這樣望了幾十年。人們不知道這位姑娘為何一直望著那邊,只是會不經(jīng)意地看向那美麗的姑娘,直到那天小鎮(zhèn)少了一個叫翠翠的姑娘。
離開了,不再回來。等待,一切都是等待。其實(shí)等待也是一種很美的意境,一種獨(dú)特的意境,很美,很詩意。即使儺送不再回來,對翠翠來說,這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。
無盡的等待不僅消耗了她的青春,也在一次次傷害她的心。她對儺送的愛到底是有多深,能讓她一直等著他。
有些人說,緣分天定。盡管有時候結(jié)局并不美好,但我們經(jīng)歷過,便不后悔。
《邊城》這本書讓我對美好純潔的愛情更加憧憬了。也許沈從文先生把自己當(dāng)成了翠翠,幻想著要是自己不能跟妻子張兆和在一起,便也會像翠翠一樣堅(jiān)守自己的愛情,終身不娶,只為了心中的那份堅(jiān)守,在愛情的道路上苦苦等待著心里的那個她。
《邊城》所描寫的小鎮(zhèn),有著桃花源般的美景,小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸,景色怡然。這樣的小鎮(zhèn)養(yǎng)出的人,自然會像翠翠一樣純真、善良、美好;像老船長一樣樂于助人、忠厚善良、勤勞堅(jiān)強(qiáng)。在這個小鎮(zhèn)上,無論是景色,還是人,都是美的。
如詩如畫的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。
書中所示的人性透著美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。記得沈從文先生說過:美麗總使人憂愁。那這或許也是一種美的境界。
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