優(yōu)秀立德樹人立德為本心得體會范文(19篇)

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優(yōu)秀立德樹人立德為本心得體會范文(19篇)
時間:2023-11-02 08:40:21     小編:筆硯

心得體會是對學習和工作中遇到的問題和挑戰(zhàn)的思考和總結。寫心得體會時要注意用詞準確,力求用簡練的語言表達自己的觀點和感受,使讀者能夠快速理解。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文,供我們借鑒和學習。

立德樹人立德為本心得體會篇一

“立德樹人”這個主題是一個非常重要的話題,它歷經(jīng)年代長河,是我們中華民族的核心價值觀之一。隨著時代的發(fā)展,社會變遷,人們對于“立德樹人”的理解和實踐也在不斷地深入。在我的教育經(jīng)歷中,我也深刻地感受到“立德樹人”對于我們成長的重要影響。在本文中,我將分享我的看法和體會。

第二段:“立德樹人”對教育的重要性

“立德樹人”是中國傳統(tǒng)文化中最核心的價值觀之一。在教育領域,它不僅是教師們承擔起的重要責任,更是學生們在成長過程中必須要實踐的道德準則。當今社會,我們面對的變化越來越快,讓人們迷失了自己,也迷失了自己的方向。而“立德樹人”這一價值觀能夠讓我們找到自己,明確自己的人生方向。同時,這個價值觀也告訴我們?nèi)绾稳ソ逃覀兊南乱淮绾闻囵B(yǎng)有品德、有責任感、有擔當?shù)膬?yōu)秀人才,使他們做有貢獻的社會公民。

第三段:“立德樹人”的實踐

教育是需要實踐的。在我做志愿者期間,我有一次教育經(jīng)歷令我非常深刻。那時我在一個農(nóng)村中學做志愿教師,我遇到了一個非常優(yōu)秀的學生,這個學生在學習上非常努力,但是他卻不會與同學相處。從第一次與他交流后,我就發(fā)現(xiàn)他缺乏社交技能,沒有同情心和團隊精神。通過我的努力,我和他建立了師生關系,給他提供了與同學相處的機會,引導他培養(yǎng)同情心和團隊意識。最后,這位學生在未來的中考中取得了好成績,并將去一所好的高中讀書。

第四段:“立德樹人”的價值觀

“立德樹人”的價值觀在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人。什么是優(yōu)秀的人?每個人對于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同,但是我們可以確定的是:“優(yōu)秀人”應該是有品德、有責任感、有擔當,他們會分別對自己所面臨的每個問題作出適當?shù)臎Q策,造福人類,留下一筆財富。這樣的“優(yōu)秀人”,是我們國家和社會真正需要的人才。

第五段:總結

“立德樹人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一。無論我們身處何地,不論是在家庭教育中還是在學校中,都應該牢記這個價值觀,并不斷地實踐和傳承它。每個年齡段的人都應承擔自己的責任,讓我們的社會充滿愛與和諧,讓我們自己成為這個社會的棟梁之才。正如《論語》中所說,“學而時習之,不亦說乎!”

立德樹人立德為本心得體會篇二

《立德樹人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念,其從反映了中國文化中蘊含的強烈道德意識和家庭教育的根基。當今社會,文化多元性和社會變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn),因此立德樹人更是成為了我們教育者的使命和責任。立德樹人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學生方面,而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會人士”都應該注重這些教育的核心目標。

第二段:立德樹人對于學生的重要意義

立德樹人是以人為本,關注個體的成長,是在實現(xiàn)個體發(fā)展的過程中賦予他們正確的人生價值觀,提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新,而立德樹人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個性化需求,根據(jù)不同學生的特點開展完善針對性的教育和指導,從而提高學生的整體素質(zhì)和能力水平,真正達到立德樹人的目標。

第三段:立德樹人對于教育者的重要意義

教育者在立德樹人之中扮演重要的角色,他們是學生人生的引導者與伴侶。作為教育者,我們需要用心去發(fā)掘每個學生的獨特個性,并盡最大力量去幫助他們實現(xiàn)個體價值的提高,秉持正義、公平、寬容、關心和敬意等品質(zhì),用真心、耐心、關心、理解、鼓舞和支持來引導和幫助學生的全面發(fā)展。

第四段:立德樹人對于家庭教育的重要性

家庭是孩子有生以來最重要的精神家園,它是孩子為了認識這個世界的起點。立德樹人的理念注重家庭教育的重要性,家長無論是語言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會對孩子產(chǎn)生影響,家庭教育的好壞直接會影響孩子的成長。因此,家長應該注重提高自身的素質(zhì),教育孩子要以身作則,從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價值觀,讓立德樹人理念滲透到家庭生活中。

第五段:結尾——立德樹人的現(xiàn)實意義

在當今世界,國家需要的不僅是“能力”,更是“人格”,這也正是立德樹人理念的現(xiàn)實意義所在。踐行立德樹人理念,需要教育者、學生、家長的共同合作,要有相互尊重和有效溝通。通過立德樹人的教育,我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會責任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才,也可以夯實社會核心價值觀的根基,讓每個人感受到生活的意義所在。立德樹人的理念,是我們教育的出發(fā)點和歸宿,更是我們未來發(fā)展的方向和目標。

立德樹人立德為本心得體會篇三

立德樹人是中國傳統(tǒng)文化中的重要價值觀之一。它強調(diào)以道德為中心,提倡將個人和社會的發(fā)展與修養(yǎng)相結合。立德樹人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質(zhì)和操守的人格,并通過這種培養(yǎng)方式,為社會做出貢獻。立德樹人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。

第二部分:立德樹人的實踐

社會變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹人的實踐。此外,環(huán)境和家庭對于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個時代,家長和教師的責任越來越重要,他們既是傳授知識的人,也是孩子們的行為榜樣。在課堂上,教師應該積極推崇傳統(tǒng)文化,引導學生了解傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵和精神價值。除此之外,還應該鼓勵學生參與社會服務活動,培養(yǎng)學生的志愿意識和社會責任感,從而使他們成為對社會最有價值的人才。

第三部分:立德樹人的需要

隨著社會和教育的發(fā)展,立德樹人的理念受到越來越多的關注。學術和政策界人士提出了許多有關提高人類品質(zhì)和操守的設想和措施。從教育層面來看,立德樹人需要一種全新的教育模式——一種將學術和道德結合在一起的教育模式。這種模式的核心優(yōu)勢在于它能夠讓學生發(fā)展全面的能力——知識、道德、社交、心理等等,幫助他們不僅能夠成功地在職場上為自己謀求利益,并且能夠為社會榮譽而努力。

第四部分:立德樹人的挑戰(zhàn)

立德樹人雖然被認為是培養(yǎng)人類品質(zhì)和操守的重要途徑,“樹人”卻并不一定容易。特別是在當前日益競爭激烈的社會中,誘惑和困難都不容小覷。例如,在考試制度的環(huán)境下,學生一旦只關注于考試成績,對于道德的重視就可能降低。此外,社會環(huán)境的改變也會對立德樹人的實現(xiàn)產(chǎn)生影響。例如,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行,使得學生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實世界的區(qū)別。因此,立德樹人需要平衡好理論和實踐的關系,以及與社會現(xiàn)實的協(xié)調(diào)。

第五部分:總結

總而言之,立德樹人是人類文化傳統(tǒng)的重要價值觀之一,也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。立德樹人需要廣泛的社會支持和推動。在日常生活中,我們應該以自身為榜樣,推動社會和媒體傳遞正面的價值觀和信息。而在學校和家庭教育中,應該更關注學生的身心發(fā)展,培養(yǎng)學生的品德和操守,為建設一個美好的社會創(chuàng)造條件和將來人才的培養(yǎng)。

立德樹人立德為本心得體會篇四

立德樹人以生為本,是重視培養(yǎng)人的整體素質(zhì),為人服務和提高個人創(chuàng)新能力的教育理念。這個理念的核心思想是,對學生的成長和發(fā)展關注于個體的本質(zhì)需求,并強調(diào)人的生存和發(fā)展是教育的首要目標。

在現(xiàn)代社會中,教育不再局限于單純的知識傳授,而是中國教育轉變?yōu)椤傲⒌聵淙恕钡姆较?,以全面發(fā)展為目標,注重個性化教學,注重學生的體育素質(zhì)和品德的培養(yǎng),以延長生命的質(zhì)量為目的,此時人的對全面教導也就應運而生。

立德樹人的教育理念強調(diào)人的全面發(fā)展,注重人的知識、技能、品德、心理、藝術、體育等方面的平衡發(fā)展,為人才培養(yǎng)提供了全面的保障。

知識是現(xiàn)代人進行自我認知和與外界交流的基礎和基石,是一個人掌握了更多知識而更加自信和有力量的一種表現(xiàn)。

技能是學生未來走向社會成功的重要保障,提升學生實際操作和創(chuàng)新能力多方面的體驗,從而為他們未來的就業(yè)提供堅實基礎和足夠的競爭優(yōu)勢。

品德是立德樹人教育的核心,是一個人最基本和重要的素質(zhì),也是人與人之間建立良好關系的基石。

心理健康是現(xiàn)代人焦慮、抑郁等心理問題背景下,極具現(xiàn)實意義的素質(zhì)。培養(yǎng)健康的心態(tài),才能更好的適應生活,更好的應對各種挑戰(zhàn)。

藝術和體育則是一個人進行美和健康方面的追求,給人的精神和身體帶來美好體驗,使每個人都能夠獲得個人成長的快樂和充實感。

立德樹人以生為本教育理念重點是關注學生的實際生活和工作的要求,讓學生在全面發(fā)展的基礎上更好地適應社會和發(fā)展自己的生存和工作能力,也更好地實現(xiàn)個人價值和追求個人幸福的目標。

這種教育思想的大力實行,也有利于提高教育質(zhì)量和教育效益,增加對社會的貢獻和回報,進一步促進和推進社會發(fā)展。

在立德樹人以生為本的思想指導下,各級教育部門和學校積極開展了各種活動,如課程改革、重視學生的人性化體驗、校園文化建設、培養(yǎng)學生的社會責任感等。

這些活動的開展,加強了學生對學習知識的渴望和對校園文化的認同,使學生更加積極向上,更加有力地實行了立德樹人以生為本的教育理念。

立德樹人以生為本的教育理念,注重人的全面發(fā)展和促進人的整體素質(zhì)和個性化發(fā)展,是未來教育的一種重要發(fā)展方向。

因此,在將來的教育實現(xiàn)過程中,更需要注重課程設置、教學方法、教師培訓、學校文化和社會環(huán)境的整體改進,為立德樹人以生為本的教育實現(xiàn)提供更充分的保障和支持,也讓社會更加關注教育,以后的發(fā)展組織更好。

立德樹人立德為本心得體會篇五

“立德樹人”已經(jīng)成為當今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革,越來越多的教育工作者開始認識到,在培養(yǎng)學生優(yōu)秀的學業(yè)成績的同時,更應該注重在人文素質(zhì)和價值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗和感受,探討“立德樹人”在教育中的重要性。

第二段:純知識教育的弊端

傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識教育,重視學生的考試成績。然而,這種教育方式容易造成學生在道德和價值觀上的缺失。學生習得的知識只有技術含量,卻很難轉化為生活和社會實踐中的道德品格。從此,在真正的社會生活中,很多學生會顯得無助和茫然,他們?nèi)狈ψ约旱亩ㄎ缓蛯ι鐣恼J知。在這種背景下,立德樹人的教育理念正在成為一種新的趨勢。

第三段:立德樹人的教育模式

立德樹人是以德育為重點的一種教育模式。在這種模式下,培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和道德觀念,更加注重學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。通過開展課程和活動,讓學生了解到并感知到道德的真諦是什么,學生的行為和言行符合社會價值觀,更加注重學生的行為規(guī)范、精神面貌和社會責任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個人的內(nèi)外部品質(zhì),并對學生的成長產(chǎn)生深遠的影響。

第四段:立德樹人的實踐效果

立德樹人的教育模式不僅有理論基礎,而且獲得了實踐上的成功。通過廣泛的調(diào)研和實踐,這種模式讓教育工作者和學生體驗到立德樹人模式的魅力。在立德樹人的教育模式下,學生更容易從學習中獲得快樂和滿足,他們的自信心更加強大,道德感和社會責任感也得到了極大的提高。這一點,也得到了社會的廣泛認可,廣大家長和社會各界人士對立德樹人的教育模式贊譽有加。

第五段:結語

總之,立德樹人不僅只是教育理念的契合,更是教育實踐的方向。它旨在讓學生更全面的了解自己的內(nèi)心和社會環(huán)境,培養(yǎng)學生的道德品格和社會責任感。作為一種新的教育方式,該模式在提高學生成長的同時,也帶來了對那些純粹追求分數(shù)的學生無法超越的快樂和自信。因此,在今后的教育實踐中,立德樹人這種教育模式應得到普及和推廣,并在不斷的實踐中不斷改進,以適應社會變化和學生需求的發(fā)展。

立德樹人立德為本心得體會篇六

第一段:引言(200字)

立德樹人立德為本,是中國教育的根本任務和使命。作為一名教育工作者,我深深體會到,培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)至關重要。立德樹人的實踐過程中,我積累了一些心得體會,如何引導學生樹立正確的道德觀念,成為有有志向、有擔當、有社會責任感的人,是一項需要耐心和智慧的工作。

第二段:樹立正確的道德觀念(200字)

樹立正確的道德觀念是立德樹人的首要任務。在教育過程中,我們要注重培養(yǎng)學生的價值觀念,引導他們樹立正確的道德觀念。通過課堂教學和校園文化建設,我們可以讓學生了解什么是正確的道德觀念,并在實踐中逐漸形成自己的價值觀念。例如,通過講述有益的人物事跡,向?qū)W生傳遞正能量,激發(fā)他們的學習動力和社會責任感。

第三段:提升學生的社會責任感(200字)

提升學生的社會責任感是立德樹人的重要一環(huán)。我們要引導學生關注社會發(fā)展和民生問題,激發(fā)他們的社會責任感。組織學生參與社會實踐活動,讓他們親身感受社會的需求和挑戰(zhàn),培養(yǎng)他們的關愛他人、奉獻他人的精神。同時,我們要鼓勵學生參與公益活動,幫助他人,讓他們意識到自己應承擔的社會責任。

第四段:注重學生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)(200字)

立德樹人不僅要注重學生的道德品質(zhì)培養(yǎng),還要注重學生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。作為現(xiàn)代社會的棟梁之才,學生需要具備創(chuàng)新思維和實際操作能力。我們要給學生提供開放的學習環(huán)境,鼓勵他們勇于探索和創(chuàng)新。啟發(fā)學生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)他們的實踐能力,讓他們在競爭激烈的社會中不斷成長和進步。

第五段:著力培養(yǎng)學生的自主學習能力(200字)

立德樹人立德為本,還要著力培養(yǎng)學生的自主學習能力。在信息時代,學習已不再是被動接受知識,而是學會主動獲取和整理知識。我們要從小培養(yǎng)學生的自主學習能力,引導他們養(yǎng)成良好的學習習慣和方法。通過讓學生參與課題研究和團隊合作等活動,提高他們的自主學習和解決問題的能力,培養(yǎng)他們對未來學習的自信和興趣。

結尾(200字)

立德樹人立德為本,是中國教育的根本任務和使命。通過培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng),引導他們樹立正確的價值觀念,立志成為有志向、有擔當、有社會責任感的人,我們?yōu)樯鐣囵B(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的人才。在立德樹人的實踐中,我們不僅注重道德觀念的培養(yǎng),更注重學生的社會責任感、創(chuàng)新能力和自主學習能力的發(fā)展。堅持立德樹人立德為本,是促進教育事業(yè)科學發(fā)展和培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人才的必然要求。

立德樹人立德為本心得體會篇七

立德樹人,立德為本。這是教育的根本任務和宗旨。立德樹人,要從樹立正確的價值觀和道德觀入手,引領學生塑造良好的人格,培養(yǎng)良好的行為習慣。立德為本,要注重教育的根本和全局,在教育中注重培養(yǎng)學生的道德情操和人文素養(yǎng),讓學生在基本的道德認同上形成共識,堅定正確的世界觀和人生觀。通過實踐和體會,我認識到,只有將立德樹人立德為本的理念融入到教育教學中,才能真正做到全面培養(yǎng)學生的整體素質(zhì),為社會培養(yǎng)出更多的有道德、有品質(zhì)、有擔當?shù)娜瞬拧?/p>

立德樹人,要注重在課堂中營造良好的道德氛圍。教師是學生道德情操的重要榜樣和引路人。教師要時刻保持以身作則,做到言傳身教。在教學中,通過講解故事、課文分析等方式,引導學生去感受善良、愛心、友善等美德的力量,培養(yǎng)學生的道德情操。同時,通過啟發(fā)性的提問、討論等方式,激發(fā)學生的良知和責任感,培養(yǎng)學生正確的價值觀和世界觀。

立德樹人,還要注重在校園生活中培養(yǎng)學生的良好行為習慣。學校是學生的第二個家,學生在校園中度過了很多時間。學校要設立行為規(guī)范和約束,要求學生遵守紀律和規(guī)則。學校要注重培養(yǎng)學生的自律能力,通過課間操練、集會演講等活動,鍛煉學生的自制力和紀律性。同時,學校要加強對學生的心理輔導,幫助學生樹立正確的人生觀和人格觀,引導學生正確認識自己,爭取自己的人生價值。

立德為本,要注重培養(yǎng)學生的道德情操和人文素養(yǎng)。在教育中,要注重培養(yǎng)學生的道德情操,讓學生在道德認同和行為規(guī)范上形成共識。比如,在班級中可以組織一些道德教育活動,讓學生體驗到純真友善的同學關系和團隊合作的力量。同時,要注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng),關注學生的情感需求和精神世界??梢酝ㄟ^讀書活動、社會實踐等方式,開拓學生的視野,豐富學生的閱讀經(jīng)驗,提高學生的人文素養(yǎng)。

立德樹人立德為本是教育的使命和責任。只有通過立德樹人的教育,才能培養(yǎng)出品德優(yōu)良、品質(zhì)卓越的人才,為社會創(chuàng)造更多的幸福和進步。這需要教育者們共同努力,時刻踐行立德樹人立德為本的理念,引領學生走向正確的道路。同時,也需要社會的關注和支持,給予教育更多的資源和優(yōu)質(zhì)環(huán)境。只有這樣,我們的教育才能取得更好的成果,為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才,為祖國的繁榮做出更大的貢獻。

立德樹人立德為本心得體會篇八

隨著時代的發(fā)展與社會的進步,人們對于立德樹人問題的關注越來越深刻。近年來,我國強調(diào)立德樹人的理念逐漸深入人心,教育機構也對這一理念進行了積極的探索和實踐。我作為一名教育工作者,在過去的幾年里,通過親身經(jīng)歷和實踐,深刻體會到立德樹人立德為本的重要性與意義,下面將從個人成長、學校教育、家庭教育、社會價值等方面進行總結和體會。

首先,個人成長是立德樹人立德為本的基礎。個人的品德修養(yǎng)與人格塑造是決定一個人走向成功與否的重要因素。無論是在學習還是工作中,一個人的道德品質(zhì)和職業(yè)道德都是至關重要的。在自己的成長過程中,我深深感受到品德的力量。只有立德樹人,才能使個人更好地適應社會環(huán)境,為社會做出更大的貢獻。

其次,學校教育是立德樹人立德為本的重要途徑。教育是培養(yǎng)人才、傳承優(yōu)秀文化的重要途徑,學校作為教育的主陣地,承擔著重要的責任。學校應當注重培養(yǎng)學生的道德品質(zhì),引導學生樹立正確的價值觀,以立德樹人為核心,開展一系列的教育活動。作為教師,我深刻體會到立德樹人的重要性。在教學的過程中,我不僅僅注重學生的知識傳授,更注重培養(yǎng)學生良好的道德意識和行為習慣。

再次,家庭教育是立德樹人立德為本的重要組成部分。家庭是孩子最早接觸到的社會環(huán)境,也是孩子品德發(fā)展的最初階段。父母是孩子第一個老師,他們對孩子的教育起著決定性的作用。在家庭教育中,父母應注重教育方式的正確與有效,以立德樹人為核心,為孩子樹立良好的人生觀、價值觀和世界觀。作為家長,我明白立德樹人是一項艱巨的任務,但也是一項神圣的使命。在與孩子的相處過程中,我注重培養(yǎng)他們的良好品德,引導他們樹立正確的積極人生態(tài)度。

最后,社會價值是立德樹人立德為本的最終目標。立德樹人的最終目的不僅僅是為了個人的成長與成功,更重要的是為了社會的進步與發(fā)展。無論是一個人還是一個國家,只有在道德的引領下,才能獲得真正的成功。社會對于立德樹人的要求越來越高,只有通過立德樹人的教育才能培養(yǎng)出更多有道德、有責任心、有擔當?shù)娜瞬拧W鳛樯鐣囊粏T,我深感立德樹人立德為本的重要性,將以自己力所能及的方式,為社會的進步貢獻自己的一份力量。

總之,立德樹人立德為本是當今時代最重要的教育理念之一。個人的成長、學校教育、家庭教育和社會價值的實現(xiàn),都需要從立德樹人為出發(fā)點。每個人都應該認識到立德樹人的重要性,并在自己的崗位上貢獻自己的力量。只有這樣,我們的社會才能變得更加和諧、美好。

立德樹人立德為本心得體會篇九

“立德樹人以生為本”,是教育的基本理念和宗旨。近年來,隨著文化水平和教育層次的不斷提高,人們對此概念的理解也越來越深刻。本文將依據(jù)自身的學習和生活經(jīng)驗,結合現(xiàn)實問題,闡述“立德樹人以生為本”的重要性,以及如何才能真正做到“以生為本”。

第二段:理論闡述。

“立德樹人以生為本”首先要明確的是,學生是教育的主體,教育的中心是學生自身。在教育教學過程中,必須充分尊重和發(fā)揚學生的個性和特長,引導學生走向成才之路。因此,教學的過程要以學生為本,讓學生真正成為教育主體,學會自主探究和創(chuàng)新思維。只有這樣,才能真正立德樹人。

第三段:實踐體驗。

學校生活是學生最長時間、最深度的生活場所,也是學校肩負著立德樹人重任的地方。在我校,老師們始終堅持以學生為本,創(chuàng)設了很多可以讓學生充分發(fā)揚特長和個性的平臺,如各類文化活動、體育比賽和社會實踐等。老師們還注重讓學生自主探究和創(chuàng)新思維,逐漸培養(yǎng)學生自己動手實踐的能力。這些努力得到了學生和家長們的高度評價和認可。

第四段:生活實例。

課堂教學和校園生活只是一個方面,實現(xiàn)“以生為本”的教育理念,還需要從生活實踐中落實。在我們生活中,隨處可見需要立德樹人的場景和機遇,如遵紀守法、誠實守信、關愛環(huán)境等等。這些都是培養(yǎng)良好品德和素養(yǎng)的絕佳機會,如果能夠真正理解生活中這些機遇的重要性,那就大大提高了自身綜合素質(zhì)。

第五段:結語。

“立德樹人以生為本”是教育的基本理念和宗旨,需要在教育教學中無處不在的貫穿。教育的目的是培養(yǎng)合格的人才,而只有以學生為本,尊重和發(fā)揚學生的個性和特長,學生才能充分發(fā)掘自身的潛能,成為優(yōu)秀的人才。依據(jù)個人體驗和實踐,我深深感受到了“以生為本”在學生成長中的不可替代性。未來,我會更加注重在生活中的“立德樹人以生為本”,找到更加有效的方法,讓這一概念更加深入人心,真正為建設未來一代干部群體做出貢獻。

立德樹人立德為本心得體會篇十

第一段:引言(150字)。

“立德樹人,以生為本”是我們黨的教育方針,也是現(xiàn)代教育最重要的指導思想之一。隨著時代的發(fā)展,我們的教育理念也在不斷地更新,但是這一理念始終是引領我們前進的重要指南。在教育中,我們不僅僅是要培養(yǎng)學生的專業(yè)技能,更要注重培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng),增強其自我認知、社會責任、情感體驗、人際交往等方面的能力。在本文中,筆者將結合自己的體會談談“立德樹人,以生為本”對我們現(xiàn)代教育的啟示。

第二段:關于“立德樹人”的思考(250字)。

“立德樹人”是教育的根本任務之一。在教育中,我們應該注重培養(yǎng)學生的德性品質(zhì),教會他們從小事做起,從做人做起,從身邊的事做起。培養(yǎng)學生的良好習慣和優(yōu)良品質(zhì),引導他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀?,F(xiàn)在的年輕人往往在追求眼前的利益,所以我們必須從長遠考慮,引導他們樹立正確的價值觀,懂得為他人謀福利是為自己謀福利的根本。

第三段:“以生為本”的思考(250字)。

“以生為本”是教育的出發(fā)點?,F(xiàn)代教育應該把學生的身心發(fā)展放在首位,注重個性化、多元化、全面化的教育方式。每個學生都有自己的特點,我們要為他們創(chuàng)造合適的學習環(huán)境,開展個性化的教學,多元化的教育,加強情感交流,提升學生的心理素質(zhì),促進他們?nèi)娴陌l(fā)展。同時,我們還要關注學生的生活體驗,為他們提供安全、健康、舒適的學習生活環(huán)境,從而為他們的全面成長提供有力的保障。

第四段:立德樹人與人工智能的關系(300字)。

在科技迅猛發(fā)展的今天,人工智能已經(jīng)逐漸成為我們生活中不可缺少的部分。然而,我們不應該忘記“立德樹人,以生為本”的教育理念。當人工智能越來越流行、普及之后,我們應該重新關注于培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。智能技術只能解決一些單一的問題,但是人文素養(yǎng)能夠幫助學生協(xié)調(diào)人與自然、人與人、人與心靈之間的關系。利用人工智能技術發(fā)展現(xiàn)代教育可以提高教育效率,但是這種技術只是學生表層的智力發(fā)展,真正的內(nèi)在素質(zhì)需要更多的培養(yǎng)。

第五段:結語(250字)。

“立德樹人,以生為本”是時代的命題,它提醒我們不能忘記教育的出發(fā)點。教育的目的是要培養(yǎng)人才,發(fā)展學生身心,增強學生的人文素養(yǎng),提升學生的品德水平。因此,現(xiàn)代教育需遵循“教學相長、以生為本”的原則,堅持立德樹人的教育理念,在培養(yǎng)專業(yè)技能的同時,注重引導學生的價值認識、情感經(jīng)驗、人際關系等方面的發(fā)展。

立德樹人立德為本心得體會篇十一

近年來,隨著社會的發(fā)展和變革,人們對于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認識。在這個多元化的時代,樹人立德已經(jīng)不再是一項單純的道德理念,而是一種承擔社會責任、培養(yǎng)良好品質(zhì)的必然要求。我參加了一次樹人立德心得交流會,深感這樣一種信念,下面我將從文化自信、思想境界、負責意識、實踐能力和品質(zhì)修養(yǎng)五個方面,系統(tǒng)總結我對樹人立德的心得體會。

首先,文化自信是樹人立德的基礎。我們處在一個文化多元的社會環(huán)境中,多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊,才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過這次交流會,我發(fā)現(xiàn)無論是世界歷史、國學經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新,我們都應該有自己的獨到見解和深入思考。只有具備這種文化自信,才能夠更好地樹立立德修身的信念。

其次,思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎。思想境界是一種世界觀、人生觀和價值觀的綜合體現(xiàn),是我們對待事物以及人際關系的準繩。我們要不斷提高自己的思想境界,提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會上,我感受到了與志同道合者共同成長的力量,大家都以平等、包容和領悟的態(tài)度來互相理解和學習。這種開放的思想境界讓我明白,修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己,更是為了為社會注入正能量。

再次,負責意識是踐行立德的關鍵。作為一名具備立德修身的人,我們要具備責任心和擔當精神。面對社會的挑戰(zhàn)和困境,我們不能回避,而是要勇于面對并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動承擔責任的意識。在交流會中,我看到了許多同學自愿承擔社會實踐和公益活動,關注社會問題,解決實際困難,這進一步強化了我的責任意識。我們要堅持不懈地為社會做出貢獻,才能真正踐行立德之道。

同時,實踐能力是樹人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵,更需要在實踐中得到驗證和實施。只有通過實際行動,我們才能更好地錘煉自我,提高自己的實踐能力。參與交流會期間,我們進行了許多實際案例的研討和模擬演練,這讓我對理論知識能夠更好地付諸實踐有了更深的認識。只有通過實際操作,我們才能更好地將立德的理念轉化為行動。

最后,品質(zhì)修養(yǎng)是踐行立德的最終目標。立德修身的最高境界是達到一種美與正直的境地,洞悉人生,超越自我的修養(yǎng)。通過這次交流會,我認識到立德修身的最終目標是內(nèi)心的升華和修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質(zhì)修養(yǎng),我們才能在生活中做到真誠、善良、公正和有愛心。

總而言之,樹人立德不僅僅是一種觀念和理念,更是一種具體行動和實踐。通過參加這次交流會,我深入領悟到樹人立德所涵蓋的廣度和深度,也加深了自己對于樹人立德的理解和實踐。立德修身是我們每個人的責任和使命,成長為具備高尚情操和社會責任感的人,是我們努力的目標和方向。只有通過不斷地學習、實踐和思考,我們才能在立德修身的道路上越走越遠。

立德樹人立德為本心得體會篇十二

父母是孩子一生的老師,家庭教育是全部教育的基礎,家長對孩子的影響是孩子成長中不可忽視的因素之一,這種影響是潛移默化天長地久的。在我個人感覺,在孩子的成長進程中,主要應做以下幾個方面:

孩子的健康成長,最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氣氛給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展,和諧家庭至關重要,建立溫馨的家庭。才華讓他們有信心有愛好學習,在家中,不但要給孩子和諧愉快的學習空間,而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能,有自理能力,有戰(zhàn)勝艱難的意志,有愛心。再次,要抽出時間來陪伴孩子學習和游戲。文化知識所以重要,但游戲?qū)⒆觼碚f必不可少,父母要讓孩子在學習和游戲中得到成功的高興,使孩子在學習和游戲中充分找到樂趣。讓孩子感覺生活在家庭中的幸福感。給孩子一個愉快的成長空間。

初中階段是孩子們“翻坎”的階段,因為種種原因,學習成績有所下降,家長心情比較著急浮躁。孩子與家長之間出現(xiàn)了對立的情緒,這時的家長應先冷靜下來,學會耐心等候孩子的成長。平時與孩子相處時總會發(fā)明孩子的不少言行不符合父母的意愿,有時乃至無理取鬧。但父母應該給孩子辯白表達的機會,耐心地聽取孩子的意見,要讓孩子在父母耐心的說服教育中感受到自己的過錯,進而主動改善。家長對孩子的期望和付諸的行動每每起著要害性作用。同時,學校的教育也是同等的重要,惟獨雙方共同努力才華出效果。

孩子經(jīng)過小學六年的系統(tǒng)學習,把握了一些學習方法,也形成了肯定的學習習慣,他們進入中學后,隨著年齡的增長,心理和生理都在發(fā)生大的調(diào)整和變化,但只要孩子具有良好的學習習慣和學習能力,那就可以跟得上以后學習。培養(yǎng)孩子的學習習慣,首先要讓孩子對學習有愛好,對知識有渴求,對孩子的求知欲望不能輕易抹殺。其次在智育方面,家長應正確關懷孩子的聽課復習作業(yè)并賦予必要的指點,指導孩子看一些有益的課外讀物輔導材料學習經(jīng)驗等,指導孩子科學用腦,培養(yǎng)觀察記憶能力,提升思維能力,使其有一個好的學習方法,培養(yǎng)孩子認真的作風,都是很重要的。

小孩小時候時候很喜愛玩電腦游戲,她經(jīng)常把自己的qq空間裝扮的很美麗,而且很有新意,有時還畫些畫之類,拿給別的孩子看時,多有成就感啊。女兒此刻又喜愛上了英語,剛開始的時候,她的一位同學去學英語,讓她也去跟著學,現(xiàn)在,她差不多越學越有愛好,并且在這幾次考試中成績都比較理想,看到孩子這樣愛學英語,我很快樂。我知道女兒的數(shù)學不太好,我有時替她著急,真期望她能把數(shù)學提升一下,這次考試后其它功課成績都不錯,就數(shù)學考砸了,可她很有信心的對我說:“爸爸數(shù)學老師說了,數(shù)學要多做題,你給我買點資料我好好趕一下,下次肯定能考到前面去”??吹胶⒆雍茏孕牛乙埠苄牢?。

現(xiàn)代教育是學校教育家庭教育和社會教育的統(tǒng)一體,三者的培養(yǎng)目標是一致的。我們每一個家庭都毫無選擇地面對著教育子女這個課題,這是艱難而艱辛的,但也富有樂趣和慰藉。初中階段,對任何一個孩子來說都是一個非常要害的時期。這一時期初中生正處在生理心理思維快速地變動時期,是人生成長的重要階段。此階段孩子處于人生成長的轉折關頭,應賦予足夠的重視。做好初中階段的家庭教育,它是培養(yǎng)孩子成長的重要一環(huán)。同時,孩子在學校的時間很長,同學的交往和老師的鼓勵也將影響孩子一生的成長。惟獨雙方共同努力才華有更好的效果。

立德樹人立德為本心得體會篇十三

當在某些事情上我們有很深的體會時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心 .? 這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會,希望對大家有幫助!

對于如何做好教書這項工作,徐校長總結了一些具有針對性的建議。她說,走上講臺之時,應是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說,與學生初見面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學生的特點。高校長重點強調(diào)過,對于新手教師來說研究課程標準很有必要,要用課程標準指導自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了,我們才能設計一個相對來說比較完整的教案,教案的編寫要很詳細,具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機會成功的上好這節(jié)課。

高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助,他提出堅持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準備,上好見面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思,心理學家波斯納提出了教師成長的公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。寫教學反思不僅要寫教學中的失誤和教學中的優(yōu)點,還要寫教學中的靈感,學生的見解,教師的疑惑,學生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長,做一個優(yōu)秀的人民教師。

接下來再談一談如何做好育人這項工作,李校長說教師要對學生充滿愛心,要多問、多看、多想,要時刻關心學生。安老師也說到,新時期新時代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實學識;第四,做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來,要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學生的關系,既要做朋友,更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。

做學生的好老師,首先要愛學生,要關心愛護每一位學生,把學生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,不拋棄不放棄,把每個學生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學生樹立一個好的榜樣,用自己的言行影響學生,用無限的激情感染學生,我們要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。

教書和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學生知識,又要把學生培養(yǎng)成社會所需要的人。

時間過得好快,踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分,只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過學習縣教育局組織的師德師風建設的動員大會和學校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會,深有體會。我知道當一個好教師,應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學生。在學生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責任感,才能樂教勤教,才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每一個學生是師德建設的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學生,讓每個學生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、終身學習,不斷進取是師德的升華。

如果不常常處于學習狀態(tài),我們的知識結構不是社會的要求,因為在當今社會下,科學和技術的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊干,邊干邊學,終身學習”的觀念,緊跟當代知識技術的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

四、培養(yǎng)師德,應加強修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,不斷學習,放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應走近學生,了解學生們的思想、情感、個性需要,切實地關心和愛護學生,使學生健康成長。

總之,作為一名教育工作者,通過學習,時時處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風建設,不斷提高自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長和安全工作。

堅持立德樹人心得體會5

一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻

愛崗敬業(yè),這是師德的基礎,愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。

二、熱愛學生,以情育人

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?,對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系,是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習上和生活細節(jié)上關心他們。

三、率先垂范,為人師表

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己的正直去構筑學生的正直,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象,對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。

所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學生造就成一種什么人,自己就應當是這種人。要學生刻苦學習,自己就必須學而不厭,手不釋卷;要學生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”。

四、積極進取,不斷學習

作為一名教師終身學習,不斷進取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念,不斷在讀書學習中拓寬知識視野,更新知識結構,這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導引學科的發(fā)展。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),責任在繼續(xù),多一點耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進學生發(fā)展,讓愛走得更遠。

看了家校共育平臺里面的專家講座,感觸頗多,相信大多數(shù)的家長都跟我一樣,平時只注重孩子的學習,不要說家務勞動,就連孩子自己的個人衛(wèi)生都基本是父母包辦了,很多家長都有“學習至上,生活習慣培養(yǎng)無所謂”的觀點,看了講座才知道,把學習習慣和生活習慣割裂開來是一個很大的認識誤區(qū),一個生活上毛毛糙糙的人,學習上很難不馬虎;一個生活懶散的人,學習上也不會勤奮。

現(xiàn)在孩子們的勞動習慣,的確讓人汗顏,生活環(huán)境舒適,家長對家務活大包大攬,就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務勞動都不主動去做,有時候還要在家長的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動,久而久之,就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習慣。家長總會習慣的認為現(xiàn)在孩子還小,樹大自然直,覺得孩子大了就會自覺幫忙,到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事,理解不了父母的辛苦。

有位教育家說過:“教育不但應當培養(yǎng)學生對勞動的尊敬和熱愛,它還必須培養(yǎng)學生的勞動習慣?!倍覄談趧邮桥囵B(yǎng)孩子勞動習慣的的方式,在家務勞動中才能讓孩子對勞動尊敬和熱愛,讓孩子在勞動中體驗自己的感受,讓他看到自己的價值。

俗話“一屋不掃,何以掃天下?”讓孩子參加適當?shù)募覄談趧?,能夠讓孩子感受到自己在家里的地位,而不純粹是學習的機器,這也是鍛煉孩子的一個方面。

那么,家長怎么培養(yǎng)孩子愛勞動呢?

1、要培養(yǎng)孩子勞動的興趣。要根據(jù)孩子好動、好模仿的特點,培養(yǎng)勞動觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事,得到表揚后顯得異常興奮,家長應鼓勵下去,使孩子感到自己做的對,高興的堅持下去,由無意識的模仿動作變?yōu)橛幸庾R的自覺行為。

2、要經(jīng)常對孩子鼓勵和表揚。對孩子的勞動成果,老師應及時的表揚和鼓勵,要學會吃飯、漱口等一些基本動作。

3、要教會孩子一些簡單的勞動知識和技能。孩子開始學習勞動時,家長必須言傳身教,一步步給孩子示范,手把手的教,要注意安全、衛(wèi)生。

看了講座以后,從現(xiàn)在開始,一定要讓孩子學會做一些簡單的家務勞動,讓孩子從勞動中認識到勞動的價值,讓他們在勞動中體驗生活,鍛煉自己,培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì),讓孩子們樂在其中、學在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易,要讓孩子認識到勞動是父母、社會在他們成長過程中必須經(jīng)歷的一種生活,是社會、父母對他們成長的一種磨礪,更是一種深深的愛。

英國作家薩克雷說過,“播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。”道出了培養(yǎng)良好行為習慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習慣應及早抓起的必要性。

此刻的孩子,大多數(shù)都是獨生子女,是家中的小太陽,家人對孩子的生活照顧得無微不至,給孩子吃的穿的,幫孩子做一切需要做的事情,限度的滿足孩子的要求,從不在孩子面前說一聲:“不”。祖輩父母過分的溺愛嬌慣,造成孩子以自我為中心,適應潛力較差,任性,怕苦等問題。從開學初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)明,小班大都幼兒在家飯來張口衣來伸手,不少家長很重視對幼兒的認知教育智力開發(fā),把幼兒行為習慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正,在幼兒發(fā)展中存在著認知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時還很自信,但一旦讓他們?nèi)オ毩⑼瓿梢患唵稳蝿諘r,就顯得不知所措。有的幼兒尚未構成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習慣,假如任由這一狀況發(fā)展下去,幼兒行為方面的問題將越來越多,幼兒的不良發(fā)展將不可避開,對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。

培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的要害時期,家庭教育和學前教育階段是幼兒構成良好行為習慣的重要時期,幼兒良好的行為習慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能構成的事,要培養(yǎng)一個人良好的行為習慣,務必從小抓起。越來越多的事實證明,良好的行為習慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多,養(yǎng)成良好的習慣是一個人獨立于社會的基礎,又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,并進而影響他一生的成功和幸福,能夠說,習慣是體現(xiàn)一個人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護中逐步走向獨立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型,可塑性很大,因此,小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣具有更重要好處。

在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認真,兢兢業(yè)業(yè),責任感強,用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設順應潮流,勢在必行。通過幾個月的深入學習,我認為教育者應該做到:立德樹人,以德立教。

1.矢志不渝鑄師魂。

自任教以來我一直擔任數(shù)學教學工作,始終堅持“德育首位”的原則,注重學生的思想教育工作,實事求是,公正嚴明,在學生中威信很高。我堅持以德治教,以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起,從學生行為規(guī)范抓起,從每一名學生抓起,給學生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學生的自信,使學生重新認識自我,戰(zhàn)勝自我,學會做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進取。

2.樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。

3.提升專業(yè)技術能力,提升教師魅力。

首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學生業(yè)務素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學無術,如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個好教師?!?/p>

其次,教師要增強理論深度,學習教育學、心理學等教育理論,不斷提高業(yè)務水平,樹立終身學習的自覺性,要密切關注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識拓寬教學內(nèi)容,將科學理論與教育實踐結合起來,在實踐中摸索、總結教育的規(guī)律與教育的藝術,提升人生品位。

4、學會寬容,敬業(yè)愛生

愛學生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理,以愛心為前提,充分尊重學生個體,才能贏得學生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生,教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學生自然會自愿接受約束,不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人??鬃佑小熬訉W道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向,“育人”是要通過人(教師)去進行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,以德為本,才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。

12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分,只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

本人通過近段時間學習了師德師風后,我知道當一個好教師,應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學生。在學生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責任感,才能樂教勤教,才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每一個學生是師德建設的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學生,讓每個學生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、終身學習,不斷進取是師德的升華。

如果不常常處于學習狀態(tài),我們的知識結構不是社會的要求,因為在當今社會下,科學和技術的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊干,邊干邊學,終身學習”的觀念,緊跟當代知識技術的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。

五、培養(yǎng)師德,應加強修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,不斷學習,放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應走近學生,了解學生們的思想、情感、個性需要,切實地關心和愛護學生,使學生健康成長。

作為一名教育工作者,通過學習,我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風建設,不斷提高自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻!

按照中學的安排,利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長做規(guī)劃”這個核心命題,采取家長提問、專家解答的方式,針對性的進行延展講解,加上期間主持人的總結提煉,使得整個課程講解言語樸實、貼近實際,同時又立存高遠,提綱挈領,作為家長,全程聽完深受教育,對于以后孩子的教育具有很強的指導意義。

目前,孩子正處于小升初的關鍵時期,但是由于疫情的影響,手機、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學習中,由于算法的應用,多數(shù)信息對孩子都會有很強的吸引力,同時媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊,作為兒童無法進行有效辨別,這些都大大的影響了孩子的行為習慣。在這個關鍵節(jié)點,公開課的出現(xiàn)為我們家長如何教育孩子指明了方向。面對新的問題,家長不能一味地堵塞,禁止、要通過科學的方式進行引導、教育。首先,要做到對孩子的全面認識。每個孩子都是不同的,并且孩子也會長大,她的狀態(tài)也是會變化的,因此,作為家長要在日常生活中關注孩子的變化,在有問題苗頭的時候就積極介入,引導,幫助孩子形成正確的價值觀。其次,在教育、引導的過程中,要相信榜樣的力量是無窮的這句話,樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標,有利于孩子的成長。

最后,我認為最大的收獲是,使得自己充分的認識到,在日新月異快速發(fā)展的信息社會,教育好孩子、,離不開家長的全身心的配合,離不開家長持續(xù)性的學習,離不開家校的高效互動。

立德樹人立德為本心得體會篇十四

近段時間,響應上級"立德樹人,敬業(yè)愛生'的學習號召,我仔細地學習了《老師法》、《訓練法》、《中學校老師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風相關材料。雖說這樣的學習年年都有,但每次學習都有不同的感受,不同的熟悉。通過學習,我再一次深刻地熟悉到訓練事業(yè)任重道遠,再一次真實地感受到肩負的職責與義務之沉重。作為訓練工,我們不僅只為完成教書育人的任務。在科技迅猛進展的今日,在新課程改革推行了20xx年的今日,我們的身份應當由以前"教員'的單一角色轉化為多重角色。課堂上,我們是"師';課間時,我們是"友';是幫他們排憂解難的父母,是打開科技之門的鑰匙,是生成的教材,是老師的多重身份,對老師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、學問結構、業(yè)務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使"愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛同學、教書育人、為人師表、終身學習'的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思索,還得刷新固囿的陳陋眼光。

在邊學習邊反思中,我清晰地意識到,當好當前形勢下的新型老師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流,得緊隨形勢,得更新自我,得探究創(chuàng)新。"探究創(chuàng)新'是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探究創(chuàng)新,課堂角色的轉換需要我們探究創(chuàng)新,信息技術的高端化需要我們探究創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學設備的運用需要我們探究創(chuàng)新,我們激勵同學探究創(chuàng)新自己得先探究創(chuàng)新但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。

老師也是科研工,通過此次的學習,我熟悉到老師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。

首先,在科學理論指導下創(chuàng)新。科學的理論始終是前進的航標,在科學的世界觀和方法論的指導下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的'工作才有成效。其次,在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會給供應我們發(fā)覺的契機,我們要擅長利用創(chuàng)新空間,大膽設想,勇于探究,從而提高工作水平。再次,在調(diào)查基礎上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開,不是閉門造車,我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來,加強調(diào)研,發(fā)覺閱歷,發(fā)覺典型,發(fā)覺問題,查找科學的措施和對策。當然,探究創(chuàng)新對人的素養(yǎng)是有肯定的要求的。它要求我們具備劇烈的責任感和使命感,創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱忱和忠誠,需要我們有肯定的士氣和膽識,也向我們的力量和本事發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題,"路漫漫其修遠兮,吾需上下而求索',一個有創(chuàng)新精神的人,必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依舊不改艱辛前行的步伐。實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。

立德樹人立德為本心得體會篇十五

11月24日下午,外國語學院20xx年“師德師風暨班主任工作經(jīng)驗交流會”在院會議室成功舉辦。學院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會。交流會由分工會主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學院“第三屆師德先進個人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報發(fā)言。

在師德師風的交流環(huán)節(jié),郭海平老師以《愛心立教垂風范,潛心研究育英才,安老懷少盡慈孝》為題,緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題,講述了其在教育教學以及家庭生活中的感人事跡,詮釋著一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生,讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中,將教學作為良心活,為讓每節(jié)課都有閃光點,她潛心教學改革,不斷嘗試新的教學方法,教學成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實的事》的發(fā)言中,講述了其作為一名普通教師,如何以一絲不茍的.態(tài)度,在教學科研上突破自己,踐行著為人師表的職責。

在班主任工作的交流環(huán)節(jié),劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進經(jīng)驗。她關愛學生,盡心盡責,努力為學生搭建各種發(fā)展的平臺,不斷為學生提供各種學習資源,利用一切機會和學生進行溝通交流,做他們心靈的導師。劉老師以不忘初心自勉和共勉,希望能夠和其他班主任一道,為增強班級凝聚力、建設和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風格,用鮮活的管理實例,闡述了教育無小事,事事都育人的道理,她以愛心、責任心和恒心,不斷給學生澆灌心靈雞湯,真正做到了以愛動其心、以言導其行。

其他與會代表也紛紛發(fā)言:李冰冰老師要求自己在教書育人上時刻保持“速度與激情”;楊敏老師認為,要學會尊重并理解學生,從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學上提倡熱情、方法、技巧、責任并重的理念;張亮平老師認為,在教學和班級管理中,“努力無止境”;陳德勝老師則以學習“永遠在路上”勉勵自己,要求自己不斷樹立看齊意識;劉建穩(wěn)老師則說,工作中要學會避免消極情緒,以樂觀的態(tài)度面對學生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎上,通過不斷學習,取得更大的進步。

學院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會的老師提出了三點要求:一是要始終把握做到立德樹人這個根本任務,引導學生成長成才;二是注重思想政治引領;三是加強班級日常事務的管理,做到“三幫三導”。方亞中院長首先表達了學院對班主任老師工作的支持,他希望班主任老師能不斷引導學生,與學生進行溝通、深入了解學生動態(tài),做學生真正的良師益友。

師德師風暨班主任管理經(jīng)驗交流會,已經(jīng)成為外國語學院近幾年的一種常態(tài),目的是通過樹立身邊的先進典型,激勵全體教師立德樹人,不忘初心,從而不斷促進學院的師德師風建設以及班級管理工作。

立德樹人立德為本心得體會篇十六

20xx年第三十二個教師節(jié)前夕,習總書記到北京師范大學看望教師學生,并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強調(diào),百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人作出更大貢獻。我是師范學校畢業(yè)的,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時,對教師的責任和使命,對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W生和三十年教學的經(jīng)歷,師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務,也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點,教會學生做人是關鍵,教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生,對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊,十分珍惜大學的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多,他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生,以豐富的學識引導學生,以博大的胸懷愛護學生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念,做學生成長的引路人,才能使學生親其師、信其道,進而樂其道,才能達到立德樹人的目的。

“學術為本”。學高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學,這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責,可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽的,令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護,不需要解釋,它是一種文化義務,是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命,是枯燥無味的?,F(xiàn)代的從事教學和科研的學者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上?!睆氖陆虒W和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學,我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是,人才培養(yǎng)目標和教學內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點,把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才??梢哉f,教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內(nèi)容,有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關系,對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科,歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學生意識,站在學生的角度,付出真愛,用愛點燃愛,主動創(chuàng)新教育教學方式方法,培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化,多途徑為學生考研、就業(yè)服務,就會讓學生明白專業(yè)沒好壞,關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

立德樹人立德為本心得體會篇十七

聽完學校組織的“立德樹人,師德師風”講座,結合自己的教學生涯,談一些自己的體會。教師是學問的化身,是才智的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學子們?nèi)松慰康囊啡?。換而言之,教師是學生美妙心靈的塑造者。因此,我時刻以德高為師,身正為范這八個字提示自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能遺忘,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個訓練家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,喜愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關懷;以身示范,敬重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。訓練是愛的共鳴,是心和心的照應。教師只有喜愛學生,才能訓練好學生,才能使訓練發(fā)揮最大限度的作用。可以說,喜愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱忱,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生表達在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的牢靠接班人和合格的建立者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學生不嚴不行。固然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關懷、愛惜、寬容、敬重。充分鼓舞學生的自尊和自信,關懷學生的學習和成進步步,使學生全面進展。教師要與學生公平相處,敬重學生、信任學生、愛惜學生、愛護學生。教師對學生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的詳細表現(xiàn)。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能訓練孩子?!睅煇凼墙處煴匦杈邆涞腵美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。因此,在訓練工作中,我把信任和期盼的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的暖和。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。肯定是以身作則、領先垂范的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業(yè)和將來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。領先垂范就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的訓練。作為小學教師的我們,肩負著培育訓練下一代,為祖國的將來夯實根底的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必需要有敬業(yè)精神,必需具備安康的價值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不行能成為一名好教師,也決不行能為人民的訓練事業(yè)制造業(yè)績,作出奉獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能健壯成長,芳香世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,悄悄地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應當是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授學問的層面上。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素養(yǎng)。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的學問去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去暖和學生,以高尚的師德去影響學生,用健全的人格塑造一切學生的美妙心靈,影響一代又一代的學生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

立德樹人立德為本心得體會篇十八

_月_日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對一個學校是十分重要的組成部份,只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調(diào)理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

本人通過近段時間學習了師德師風后,我知道當一個好教師,應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學生。在學生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每點滴的進步,去尋覓他們生活中,品德上每個閃光點,然后利用鼓勵機制,加以充分的肯定和鼓勵,恢復感到暖和,增強自信,從而縮小師生心靈上的間隔,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰,有了事業(yè)心和責任感,才能樂教勤教,才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每個學生是師德建設的核心內(nèi)容,我們要同等地對待每個學生,讓每個學生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格氣力。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、畢生學習,不斷進取是師德的升華。

假如不經(jīng)常處于學習狀態(tài),我們的知識結構不是社會的要求,由于在當今社會下,科學和技術的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以,時代要請教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊干,邊干邊學,畢生學習”的觀念,緊跟當代知識技術的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

教師不但是在奉獻、在燃燒,而且是一樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師的樂趣是照亮他人,充實自己。正是這類成績感、幸福感,鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學生從分數(shù)的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。

五、培養(yǎng)師德,應加強修養(yǎng)。

依照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天多是一位好老師,今天多是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應當是動態(tài)的,是不斷進步的。教師要有一顆進取心,不斷學習,放眼世界,彌補不足,進步素養(yǎng)。教師應走近學生,了解學生們的思想、情感、個性需要,切實地關心和愛惜學生,使學生健康成長。

作為一位教育工作者,通過學習,我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風建設,不斷進步自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學生,時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻!

立德樹人立德為本心得體會篇十九

孩子是天真清純的,孩子的大腦發(fā)育除了受到基本的遺傳作用外,還與孩子幼兒時期的生活體驗有很大關系。假如家長不讓孩子熟悉到做出貢獻需要付出巨大努力,孩子在努力學習過程中遇到很多艱難的時候,孩子會認為自己成不了家長說的哪種人物,就會有沮喪和自悲感,嚴重影響孩子進取求知的信心。因此家長要幫助孩子樹立正確的價值觀!下面就從自己的一些家庭教育心得體會中,分享一些樹立孩子正確價值觀的方法!

1.創(chuàng)新逆境,磨礪孩子的毅力

不要對孩子嬌生慣養(yǎng),可以制造一些挫折,考驗孩子的.毅力。

2.讓孩子從克服小艱難開始

對孩子的要求要嚴,讓孩子克服艱難,逐漸加大,而且必須堅持到底,直到有效為止。

3.發(fā)揮模范的作用,啟發(fā)自我鍛煉

根據(jù)孩子的特點,父母可以通過講故事,看電影,參加烈士紀念館,閱讀書籍等,讓孩子學習典型人物,啟發(fā)自我教育,培養(yǎng)堅忍不拔的毅力。

4.愛和嚴結合

助于他們培養(yǎng)良好性格。怕孩子吃苦,過于遷就孩子,可能造成日他們的任性依賴性強的性格特點,在今后的人生道路上吃不了苦。事實上,孩子將來幸福與否,更受其性格的影響。

5.幫助孩子樹立遠大的理想

理想是人格的核心。理想是通過父母老師社會的啟發(fā)引導,在孩子的內(nèi)心逐漸形成的一種自覺追求,父母不能代替孩子規(guī)定目標,確定理想,并強加給他們。孩子單純而幼稚,他們經(jīng)常會因為讀了一篇令其感動不己的文章而想長大了當作家,因參觀了自然博物館而想當科學家,也可能因為遇到一個可親可愛的老師,便立志自己長大以后也要當老師。對孩子這些想法不要輕易否定,要激勵他們積極向上的雄心壯志,隨著年齡的增長,根據(jù)不同孩子不同優(yōu)勢的顯現(xiàn),再把他們逐步引向適當?shù)姆较颉?/p>

6.注重從日常小事培養(yǎng)

滴水見太陽。培養(yǎng)孩子的健全人格,光講大道理事不夠的,重要的是從日常生活中做起。

回到家,在孩子做作業(yè)時,從不看電視,各自拿一本書看,時間久了,孩子就養(yǎng)成了良好的作息習慣,女兒和侄女經(jīng)常相互比,看誰學習好,看誰學的晚,去年高考,兩個孩子雙雙以優(yōu)異成績考取夢想的大學。

(3)培養(yǎng)孩子的愛好,愛好是的老師

兒子小的時候很喜愛玩電腦游戲,我對他說,玩可以,你也可以玩出新花樣,比如,做幻燈片之類,拿給別的孩子看時,多有成就感啊。于是兒子學會了制作幻燈片,時常還叫別的孩子欣賞,并教會他們。兒子此刻喜愛上了英語,剛開始的時候,我同學家的女兒去學英語,讓他也去跟著學,如今,他已經(jīng)越學越有愛好,對媽媽說:“我班上有一個英語說得很好的同學,我也要跟他一樣”??吹胶⒆舆@樣愛學英語,我很欣慰。我知道兒子的語文不太好,我有時替他著急,真期望他能把語文提高一下,可兒子說要繼續(xù)報名學英語,我還是快樂的答應了。

(4)處罰孩子要適當,積極引導孩子,做孩子的好朋友

記得兒子在小時候,有一次拿家里的錢,沒有經(jīng)過父母同意,買了許多玩具,我們知道后,讓他退回了玩具,并打了他,打得很重,以后他再也沒有犯過類似的錯誤。兒子上小學四年級的時候,寫字很差,我讓他把寫錯筆畫的字重寫10遍,結果我們吵打起來,兒子說他已經(jīng)竭力了,一時難以改變,我向兒子認了錯,同時指出他打我也是不對的,兒子也認了錯,此刻我和兒子有時像朋友一樣聊天,其樂無窮。

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