精選大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告范文（16篇）

撰寫報告需要注重事實準確、邏輯清晰、條理性強，以確保讀者能夠清晰地理解和接受所傳達的信息。此外，如果有需要，可以請同行或?qū)＜疫M行審稿，以提供寶貴的意見和建議。通過對這些范文的學習，我們可以提升自己的報告寫作能力。

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇一

在區(qū)、局、街道辦綜合治理領(lǐng)導機構(gòu)的統(tǒng)一部署和指導下，我園牢固樹立科學發(fā)展觀，以創(chuàng)建和諧平安幼兒園為目標，結(jié)合本園實際，加大依法治園、綜合治理力度，使我園綜治各項工作達到了預(yù)訂的目標，取得了預(yù)期的效果，確保了師幼員工的生命財產(chǎn)安全，維護了我園長期安定團結(jié)的局面，從而促進和推動了我園保教工作的改革發(fā)展，為我園全面提高保教質(zhì)量起到了保駕護航的作用?，F(xiàn)將我園今年的綜合治理工作情況總結(jié)如下：

為切實抓好綜治工作，我園高度重視此項工作，堅持園長親自抓，負總責，分管園長具體抓，其她領(lǐng)導齊抓共管。成立了園長任組長，全體中層干部為成員的綜合治理領(lǐng)導小組，并在年初制定綜合治理工作計劃的基礎(chǔ)上，將各項綜治目標進行分解，與班長、班主任、保育員、后勤人員簽訂安全工作責任狀，將任務(wù)落實分解到班級、到個人，做到層層有人抓有人管，責任到人，各負其責、各司其職、全方位的管理格局。幼兒園還定期不定期召開綜合治理、校園安全等主題會議，研究解決實際問題，排除安全隱患，確保了我園的綜治工作始終沿著正確的軌道有序運轉(zhuǎn)。

我園不斷建立規(guī)范各種臺帳，健全了《園務(wù)制度》、《安全管理制度》、《教職工職責》、《后勤管理制度》、《獎懲制度》、《保教工作一日常規(guī)》等規(guī)章制度，不斷細化完善了《門衛(wèi)管理制度》、《家長接送制》及財物、重點場所等的安全管理制度，尤其更加注意預(yù)防園內(nèi)大型活動的安全，制定了各項《安全應(yīng)急預(yù)案》，確保全園人身財產(chǎn)安全。同時，嚴格執(zhí)行情況報告制，落實了“屬地管理”制度，做到及時向有關(guān)部門報送信息，反映可能存在的安全隱患，通過和有關(guān)單位齊抓共管，密切配合促進綜治工作取得實效。

我園注重有計劃地在師幼中開展安全宣傳教育工作。在教職工中，通過請司法部門的有關(guān)人員來園輔導，利用黑板報、宣傳窗、幼兒園網(wǎng)站等陣地進行《教育法》、《環(huán)境保護法》、《教師法》、《未成年人保護法》以及各種法律法規(guī)的學習、宣傳，使教職員工掌握了我(!)國有關(guān)教育法律法規(guī)的主要內(nèi)容，初步懂得一些法律知識，提高了守法的自覺性和安全意識。在幼兒中，通過請交警、消防隊進園開展互動活動，舉辦有關(guān)安全知識的圖片展、畫展，利用國旗下的講話、小喇叭對幼兒進行安全知識教育等，使幼兒從小樹立安全意識，提升了自我保護能力。

我園針對所制定的綜合治理計劃，狠抓貫徹落實的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做到人防、物防、技防措施到位。對園內(nèi)的矛盾糾紛確保在園內(nèi)解決，力求矛盾不激化，不上交。在各項制度實施過程中，采取突出重點，帶動全面的方法。如在食品的來源、衛(wèi)生、供應(yīng)等方面進行嚴格的把關(guān)監(jiān)控，對食堂工作人員進行嚴格的體檢，做到不合格不上崗。園里每周進行衛(wèi)生大檢查和安全大排查，發(fā)現(xiàn)一起整改一起。對各種流行病特別是甲型h1n1流行病的防控做到宣傳到位、措施到位、跟蹤回訪到位，有效控制了病情的漫延，保證了幼兒園良好的教學秩序。

企業(yè)價值觀標語。

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇二

2020年4月19日

大學生讀書現(xiàn)狀調(diào)查報告

書籍是人類的精神食糧，是人類幾千年文明的結(jié)晶。讀書不但能夠開拓眼界，增長知識，還能夠陶冶情操，修身養(yǎng)性，更能夠經(jīng)過書籍了解前人的成就，讓我們在人類文明的道路上走的更遠，因此，讀書很重要，這是毋庸置疑的。然而隨著社會的發(fā)展，特別是計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，書籍正在被人們漸漸地遺忘，越來越多的不再讀書或很少讀書，針對這種現(xiàn)象，我做了此次調(diào)查，主要對象是長春科技學院學生，主要目的是了解長春科技學院學生的讀書現(xiàn)狀。本次調(diào)查分為問卷和郵件兩種方式，其中問卷30份，回收30份，郵件20份，回收13份。

一、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計

經(jīng)過本次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)我校學生的讀書現(xiàn)狀及成因有以下幾方面：

1、讀書時間少，沒有合理的讀書計劃或有讀書計劃但不能堅持

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習，大部分的同學因為玩電子游戲或上網(wǎng)娛樂。

2、沒有良好的讀書環(huán)境和氛圍

對于讀書環(huán)境，選擇在圖書館、自習室的占了大部分，并覺得在這些地方素數(shù)的效果比較好，基本沒有同學選擇在宿舍或其地方讀書。其中44%的同學人為這些地方比較安靜，能夠靜下心讀書，34%的同學覺得有別的同學在這里讀書，比較有讀書氛圍，也有少部分為何自己的同學一起學習。

3、讀書功利性，多數(shù)同學為應(yīng)付準備作業(yè)或考試而讀書

對于讀書的目的，30%的同學為應(yīng)付準備作業(yè)或課程設(shè)計查資料，21%的同學是學習專業(yè)知識，26%的同學為了準備等級考試及，而只有很少一部分同學為了增長知識，開拓視野。書籍種類的選擇顯示大部分同學顯得急功近利，大部分同學選擇短時間能增長知識的專業(yè)和關(guān)于考試的書籍，而對于能陶冶情操的文學類和法政類書籍很少有同學去讀。有的同學更是臨考急抱佛腳，在考前瘋狂借讀考試的書籍，考試后就不再理會。

4、沒有良好的讀書方法，效果不明顯 相對于讀書的方法，只有12%的同學寫讀書筆記和讀后感，大部分的同學選擇在書上做批注，對于圖書館的書籍（不允許在上面亂畫），則讀一下就算了，很少做記錄。而眾所周知，寫讀書筆記和讀后感能夠增加我們對書上知識的理解，因此在調(diào)查中，大部分同學覺得讀書效果不好。

5、圖書館圖書不全，管理不合理

2020年4月19日

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調(diào)查顯示，很多同學對于校圖書館的藏書提出很多意見，在校圖書館很多書不能找到，特別是很多當下流行的暢銷書，圖書館都沒有及時填充，而且圖書館的座位被別的同學大量占用上自習，影響閱讀，應(yīng)該加強管理。

二、建議和對策

1、建立正確的閱讀的價值觀

我知道大家都想學習一點對自己有用的知識，因此大多數(shù)同學會選擇專業(yè)、考試類和小說等書籍來閱讀，因為這些書可能很快顯示出效果或者比較有意思，“學以致用”這本沒錯。但為什么學了都一定要有立竿見影的成效呢？我們對待閱讀不要太功利，只注重讀書對自己的現(xiàn)時作用，卻不懂得厚積薄發(fā)，讀萬卷書才能行萬里路的道理；因此，要建立正確的閱讀的價值觀。隨著社會的發(fā)展，生活的壓力很大，各方面的誘惑也很多，在生活中我們更需要保持一塊心靈的凈土。哪怕每天讀一篇散文，讀一首詩，或者讀幾句話也行，只要養(yǎng)成習慣，閱讀就會為你展開一個新的天地。在專業(yè)知識書籍閱讀的同時，追求一下精神閱讀是一種很不錯的選擇。

2、采取正確的讀書方法

讀書并不是讀過就算了，這樣對我們沒多大作用。因此，我建議大家試試下面的方法。首先，在閱讀時盡量做筆記，在書上批注雖然也能起到作用，但如果再寫一遍，效果會更好。

其次，不要只追求讀書的數(shù)量，還要注意質(zhì)量，因此，如果

2020年4月19日

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有時間，每本書我們都要讀二至三遍，或者更多，確保已經(jīng)讀懂了這本書，最后，當讀完一本書時，寫一篇讀書心得至關(guān)重要，這樣能夠加深我們對知識的了解。另外，在讀完后，每隔一段時間，溫習一下書籍或者讀書筆記，“溫故而知新”，相信你將有新的收獲。

3、確保讀書時間，增強校園讀書氛圍

鑒于讀書時間和讀書氛圍問題，我覺得應(yīng)采取一下措施：(1)每天抽出一或兩小時用來閱讀，根據(jù)自己的實際情況確定每周的讀書時間。(2)學校在每月設(shè)立讀書日，要求同學抽出時間讀書。（3）學校應(yīng)該鼓勵和支持相關(guān)社團舉辦有關(guān)讀書之類的活動，比如讀書交流會，知識競賽，知識講座等，并給予獎勵措施，增加校園讀書氣氛。（4）去掉或減少不必要的課目時間，改為讀書課，有老師或?qū)W長學姐講解讀書方法，交流讀書心得。（5）將固定的教室設(shè)定為讀書專用教室，為讀書的同學提供理想的讀書環(huán)境。

4、加強圖書館的管理和應(yīng)用

2020年4月19日

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閱覽室，方便查閱書籍。

經(jīng)過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多同學對讀書很不重視，這種行為和想法很不應(yīng)該，應(yīng)該引起自己和學校的注意，盡量采取合適的措施改變這種，使每一個同學都能養(yǎng)成良好的讀書習慣，獲得良好的教育，為自己將來適應(yīng)社會發(fā)展的需要打下堅實的基礎(chǔ)。

大學生讀書現(xiàn)狀調(diào)查表

對于大學讀書情況您有何看法？請如實填寫以下問題。謝謝！

1、你所在的年級是

a 大一 b 大二 c 大三 d 大四 e在校研究生

2、你是否經(jīng)常讀書

a 經(jīng)常 b 偶然讀一次 c 從來不讀 d有興趣時才讀書

3、進入大學后你是否有自己讀書計劃 a 有 b 沒有

c 曾經(jīng)有過，但沒有堅持多久

4、為什么放棄讀書計劃 a 課業(yè)過重，沒時間讀書

b需要學習別的知識

c 玩游戲或

2020年4月19日

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上網(wǎng)娛樂

4、你喜歡哪一類的書籍

其它

a 圖書館 b 自習室 c 宿舍 d 校園草坪上 e 其它地方

7、你覺得效果好的原因是什么？

8、你平常都怎樣讀書

a 直接在書上批注 b 寫筆記 c寫讀書心得 d 讀過就算了，什么也不做 e 其它（可多選）

9、你平常都因為什么去圖書館借書

a 開拓視野，增長知識 b 查資料 c 學習專業(yè)知識 d 準備考試

10、影響你閱讀的原因是什么

12、你覺得那類書籍對你的幫助最大

a 文學類 b 法政類 c 專業(yè)類 d 等級考試類 e 其它

2020年4月19日

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13、你對學校圖書館的管理有什么意見？

2020年4月19日

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇三

校園也是一個小社會，由于有些人有窮爸爸，有些人有富爸爸，同一教室的大學生，消費水平也就有了天壤之別，一些在校大學生的消費行為不乏“大手筆”，敢花、舍得花的魄力讓許多工薪族難以望其項背。

a、一束花:999朵玫瑰

2002年秋天的一個星期天的傍晚，山東工商學院大學生李某在同學的幫助下，將花600元錢買來的999朵玫瑰送到學校一餐廳內(nèi)。當正在吃飯的女友崔某接過這一浪漫禮物時，早已激動得淚飛如雨，正在餐廳吃飯的數(shù)百名同學目睹了這一“神圣”時刻。此事件在全校引起較大轟動。

李某與崔某偶然在一次聚會中相遇，崔某對李某一見鐘情，為了得到李某的青睞，崔某開始近似“瘋狂”地追求李某。在強烈攻勢下崔某終于如愿以償，與李某成為大學生情侶。見身邊同學經(jīng)常會收到男友送的鮮花，便?！安唤?jīng)意”間向李某說“某某又收到了一束鮮花”、“某某送給某某的玫瑰真漂亮”……在崔某的暗示下，多情的李某決心讓傾心于自己的女友也好好地浪漫一次。

李某與自己的同學好友商量，要送就送出個“特色”，最終李某接受了“送999朵玫瑰”的建議，并且他特意將送花的地點選在了人流如織的餐廳里。

b、一雙鞋:1400元

某高校體育專業(yè)大學生白某向記者列出了自己一天的營養(yǎng)餐單：早飯，一杯牛奶、一個水果（蘋果）、一個酥餅；午飯，炒雞蛋一份，青菜一份，米飯兩碗；晚飯，紅燒肉、牛肉、雞肉任選一份，青菜一份，米飯兩碗，一天僅飯錢就要花15-20元。

小白說，他的同學基本上都是這么個消費水平，而且?guī)缀跛械捏w育專業(yè)大學生對穿衣都很講究，一般都選擇耐克、阿迪達斯、李寧等名牌服裝。小白指著自己腳上的鞋說：“你看，我這雙鞋不起眼吧，還600多呢！”小白告訴記者，在他們班有個同學每一身服裝都要幾千元，他陪這位同學就買過一雙1400多元的耐克運動鞋。

c、一部手機:3400元

“手機、電腦、mp3”是目前在高校大學生中較為流行的“三大件”。目前駐煙高校中50%的大學生擁有手機，并且有的持有兩部或者兩部以上手機。

大三學生陳某擁有兩部手機，一部是移動的，一部是聯(lián)通的。他解釋說是為了“統(tǒng)籌使用，節(jié)省話費”。煙臺大學外語系的李某告訴記者，他們班一位男生為了緊跟時尚，從大一到現(xiàn)在已經(jīng)換了六部手機了，從藍屏換成彩屏，又從彩屏換成帶攝像功能的，最近他剛又換了一部手機，價值3400元。

當代大學生貧困案例：

時下的大學校園里，在一些大學生隨心所欲地享受高消費生活的同時，也有另外一個群體，在校園里他們是大學生，走出校園他們是打工一族，他們僅能維持最低的生活標準。

劉洪蘭是一名大三學生，聽她的同學講，劉洪蘭生活非常艱苦，每天只有2元錢的生活費，清一色的饅頭、餡餅之類的飯食。當我見到劉洪蘭時，一點也看不出她是一個貧困生，一身樸素的衣服非常干凈，扎著一個羊角辮，顯得很精神，與我談話時也極其開朗。

劉洪蘭生長在聊城高唐縣一個落后的小山村里，當2002年秋天她順利通過高考被煙臺大學錄取時，家里已是愁云慘淡了：姐姐因交不上學費已被迫輟學；患癌癥兩年多的奶奶撒手人寰，給他們一家留下一大堆債務(wù)；爺爺已經(jīng)70多歲了，雖然身體還算健康，但已不能太多勞作；媽媽身體一直有病，只能做點家務(wù)；妹妹和弟弟同讀高二；一家人的負擔全落在父親劉良忠肩上，他經(jīng)營著11畝土地，為了讓孩子能讀上書，劉良忠利用農(nóng)閑的時候還外出打工或者做點小生意。

為了給劉洪蘭湊學費，劉良忠不僅借遍了家里的親戚朋友，而且將家里的一頭耕牛賣了。劉洪蘭說：2002年我緊攥著家里為我東拼西揍的學費，帶著些許苦澀來到煙臺，在跨進大學校門的一剎那，我在心里告訴自己必須得長大，一切要靠自己了！

一、大二兩年時光，她說樂觀是自己兩年來最大的收獲。兩年來，她努力地學習，努力地打工，積極參加各種各樣的活動，爭取各種各樣的獎勵，參加社團，進學生會，做班干部……從不給自己空閑的時間，她覺得自己過得很充實，也很幸福。上大三后，更嚴竣的現(xiàn)實擺在她和家人面前：妹妹和弟弟今年一個考上了山東大學，一個考上了聊城大學，姐弟三人僅學費就要近兩萬元，對于一個貧困的農(nóng)民家庭無疑是一座大山！

本來想利用暑假回家的機會將自己想考研的想法告訴父親，但看到父親緊皺的眉頭和憂慮的眼神，她最終沒能說出口，反而為了寬慰父親，她說自己的學費自己想辦法，先安排弟弟、妹妹上學。9月初，返回煙臺大學時，劉洪蘭只帶了父親借來的3000元錢，而她要交的學費和住宿費就要近5000元?，F(xiàn)在劉洪蘭的學費只交了2500元，她說：“希望學校別將我趕回家！”

一、研究背景

隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展，我們大學生作為社會特殊的消費群體，我們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特征和行為導向，樹立正確和積極的消費觀念，并培養(yǎng)和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學生共同關(guān)注的課題。

為了研究和分析當代大學生的消費情況，趁著這個寒假的機會，我們將對部分的大學生做一些調(diào)查和研究，從大學生對經(jīng)濟的分配和利用狀況，購物心態(tài)等方面入手，同時也對當代大學生消費的狀況以及心理因素作了相應(yīng)的調(diào)查，并針對消費經(jīng)濟來源做了分析，并從社會原因分析了當代大學生消費的外在因素。進行一定的調(diào)查和研究，從而引導當代大學生樹立正確的消費意識并且提出適應(yīng)的策略來改變一些不良的消費習慣。最后，由于大學生屬于心理，生理，社會經(jīng)驗的轉(zhuǎn)型期，正確引導他們的消費也是非常重要而且必要的。

二、問題提出

現(xiàn)在的大學生大部分都處于良好的經(jīng)濟環(huán)境中，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活水平也在不斷提高，大學生的經(jīng)濟來源主要還是家庭供給，家長們對自己子女十分寵愛,所給的零花錢也比較多, 同時在不斷出現(xiàn)的外界新事物的影響下，當代學生的消費市場更加廣闊，消費觀念的轉(zhuǎn)變，也催生了大學生消費的激增?，F(xiàn)今大學生的觀念、想法與以前的同齡人已經(jīng)大不一樣了，其表現(xiàn)出的消費心理、消費行為免不了有不合理的成分，有的大學生能正確利用好手上的錢，但是有的人卻出現(xiàn)亂消費的現(xiàn)象。在消費觀上，現(xiàn)在的大學生消費結(jié)構(gòu)已不是單一的，而是向多元化的方向發(fā)展。當然不可否認，大學生之間的貧富差距仍然存在，并且不容忽視！為了更深入地了解當代大學生的消費狀況，并提出對策和建議，使其確立合理的消費觀及正確的消費途徑，借這個寒假的機會，我們對部分大學生的假期消費狀況進行了調(diào)查和研究。

三、研究過程

1、準備階段：根據(jù)已經(jīng)了解的當代大學生消費的狀況以及心理因素大學生對經(jīng)濟的分配和利用狀況，購物心態(tài)等方面著手，查閱資料并經(jīng)過相關(guān)的深入和研究，編制了相關(guān)的調(diào)查問卷。

2、調(diào)查階段: 我們采用網(wǎng)上問卷調(diào)查、查閱相關(guān)資料以及觀察、訪談等方法，對部分大學的大學生進行了問卷調(diào)查?？傆嫲l(fā)放問卷200份回收的有效問卷186份，其中男生95份，女生93份。

3、統(tǒng)計階段：對回收的186份有效問卷進行人工統(tǒng)計。

4、報告撰寫：對統(tǒng)計的數(shù)據(jù)進行科學分析，并參考查閱到的相關(guān)的資料以及觀察、訪談等收集的資料，進行認真研究，撰寫成文。

四、結(jié)果分析

（未完待續(xù)……見后篇

通過對統(tǒng)計的數(shù)據(jù)的論證分析，以及參考查閱到的資料和觀察、訪談等途徑搜集到的資料，可以對本次調(diào)查的結(jié)果作如下分析：

1、在消費觀念方面。根據(jù)統(tǒng)計的調(diào)查結(jié)果表明，87%的當代大學生在消費時注重追求品牌，而注重實用及其他的僅占13％，這充分說明當代的年輕一代大學生大多存在盲目消費行為，消費存在缺乏計劃性和合理性，理性消費目前尚難成主流，消費觀念方面還存在著不少的問題。

上的占60%，1000元以上的占12%(詳見表1)，從數(shù)據(jù)上可以看出當代年輕大學生的假期消費數(shù)額還是相當可觀的。

3、通過問卷調(diào)查結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)在當代大學生假期消費傾向的調(diào)查中，排在前三名的分別是：購物支出、娛樂和朋友聚餐。只有極少數(shù)用在與學習有關(guān)的方面，可見其消費傾向趨于享受和游玩等方面。（詳見表2）

4、調(diào)查結(jié)果顯示，86.6％的當代大學生的經(jīng)濟來源就是父母（詳見表3），很少有自己勞動所得的，因此來源的途徑比較單一，但是這種經(jīng)濟來源穩(wěn)定、可觀，也反映了當代大學生的經(jīng)濟依賴性還很強，消費能力則很大取決于自己的家庭狀況。

5、通過調(diào)查，還發(fā)現(xiàn)當代大學生在消費方面的攀比現(xiàn)象比較嚴重，認為身邊有攀比現(xiàn)象的占60.7%（詳見表4），我認為這種現(xiàn)象不利于當代大學生養(yǎng)成良好的消費習慣，會使大學生的消費走向歧途。這也需要家長和社會的正確指導和影響，若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去，當代大學生的消費觀念變得歪曲，消費很難再正?；?，將非常不利于他們將來的生存和發(fā)展。

6、調(diào)查同時顯示當代大學生的假期消費偏高疏于理財，在回答“你在假期有記帳的習慣嗎？”，的問題時，僅有9.4%的大學生回答“有”，82.8%的大學生回答“沒有”，而還有一小部分大學生給出的答案是“不太愛記、大體總數(shù)記一下”、“大部分錢不知花到什么地方去了”。顯著的數(shù)字對比可以看出當代大學生的理財意識還比較淡薄，只注重即時消費而忽略了理財！長期下去將極不利于大學生日后的發(fā)展。

（五）對策與建議

引起當代大學生消費問題的原因很多，諸如:大學生目前自制力還較差、學生家長從小對兒女的溺愛、當代大學生本身愛攀比心理等等。當然，還有很多其他的原因也會引起這些不好的消費習慣。與此同時，我也針對上述的現(xiàn)象提出了當代大學生假期消費問題的一些對策和建議：

首先，我們當代的大學生應(yīng)該樹立正確的消費觀念，發(fā)揚艱苦奮斗精神。學生都有羨慕之心，常不自覺地與別人攀比，為了不輸給別人，就買名牌。但是我們應(yīng)當明白華美的外衣掩蓋不了丑陋的內(nèi)心，同樣破舊衣服也遮蔽不了高尚的品質(zhì)。所以我們提倡大學生消費時不攀比，不過分追求名牌。由于大學生正處于消費前沿，要對社會上的新興事物要學會辨別，增強消費意識，提高自主消費能力。同樣，當代大學生還要培養(yǎng)良好的消費習慣，從小開始培養(yǎng)，從自身做起。

其次，學生家長應(yīng)該對子女加強教育和引導，提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風，這樣大學生才能形成勤儉節(jié)約、不奢侈、不享樂的正確消費觀和正確的人生觀。我們當代大學生要多從父母的角度出發(fā)，懂得錢是得來不易的，我們應(yīng)該學會節(jié)儉，制定合理的消費計劃，不要盲目消費，將錢用得合理，這樣才會使父母感到放心，才能對得起父母的辛苦勞動！

再次，學校應(yīng)該加強對大學生進行理財教育和指導，幫助當代大學生樹立正確的理財觀念。我認為這應(yīng)該從小做起，根據(jù)年齡不同的特點，學校和家長按不同的階段，由淺入深地確定不同的教育目標和內(nèi)容，進行理財教育。引導合理消費，用到最需要的地方，還可以讓其參與家庭理財，不要過度溺愛，嚴防大學生攀比心理嚴重化，要經(jīng)常作引導。

最后，進入新世紀，競爭是更加激烈了，有能力的人才會站的住腳。我們作為新時期的大學生，目前還沒有在社會上工作，但到了將來就會感覺到錢的來之不易。所以，我們不要讓生命留下任何遺憾，從現(xiàn)在就要學會好好的利用自己手上的錢，正確的消費、合理的消費！把錢花在應(yīng)該花的地方上、花到點子上！

參考資料：http:///%cc%d8%

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇四

打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。

有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，4%參與過實習，表示從未做過的僅占0%；現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教（4%）、網(wǎng)絡(luò)的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（4%）、當餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。

能夠使大學里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；2%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。

從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。

56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，2%會選擇周末。有3人認為在不影響學習的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習，9人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習機會，22%覺得學校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占2%。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的.挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。

當前，大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。

現(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。

在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙?，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學生來說，應(yīng)當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務(wù)是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。

“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義；作為一名大學生，如果能引導大學生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習，服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑危瑢勾髮W生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

大學生的社會責任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路；志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制?，F(xiàn)在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。

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大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇五

大學生村官，是指應(yīng)屆全日制普通高校本科及以上學歷畢業(yè)生，擔任村黨支部書記助理、村主任助理或其他職務(wù)。xxxx5年7月，中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于引導和鼓勵高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)的意見》;xxxx6年2月，中央組織部、人事部、教育部等八部委下發(fā)通知，聯(lián)合組織開展高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層從事支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧工作。此后，大學生村官工作進入大范圍試驗階段。xxxx市xxxx區(qū)在市人事局的籌劃下，自xxxx6年實施一村(社區(qū))一名大學生計劃(以下統(tǒng)稱村(社區(qū))大學生)招考工作，在招考工作始終堅持貫徹公開、平等、競爭、擇優(yōu)的原則，自xxxx6年-xxxx1年分六個批次共招錄大學生村官75人次，社區(qū)大學生192人次。

選聘生，是選聘高校畢業(yè)生到村任職的簡稱。又稱大學生村官。系是特指從xxxx8年開始由中央組織部牽頭，各省委組織部負責實施的一項組織高校畢業(yè)生到農(nóng)村任職的工程。xxxx1年至今，xxxx區(qū)共接收選聘生累計37人。從整體發(fā)展觀察，我區(qū)村(社區(qū))大學生及省選聘生工作開展時間還不算長，經(jīng)驗積累有限，加上建設(shè)內(nèi)容復雜，發(fā)展迅速，正面臨著緊迫的建設(shè)形勢和任務(wù)。

(一)從數(shù)量上看

xxxx區(qū)14個街道，據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)村官在崗29人，社區(qū)大學生在崗65人，共計94人，有村(社區(qū))大學生任職的街道比例為100%。有省選聘生37人，有選聘生任職的街道比例為85.7%。

(二)從自然情況看

1、年齡及性別結(jié)構(gòu)：村(社區(qū))大學生、省選聘生年齡普遍年輕化，出生年份主要集中在1980年-1990年時間段，尤其以85后為主;女村(社區(qū))大學生55人，占村(社區(qū))大學生比例為58.5%。女省選聘生29人，占省選聘生比例為78.4%。

2、學歷狀況：村(社區(qū))大學生中?？茖W歷7人，占比例為7.4%;本科學歷79人，占比例為84.1%;研究生學歷8人，占比例為8.5%。省選聘生中本科學歷31人，占選聘生總數(shù)83.8%;研究生學歷6人，占選聘生總數(shù)16.2%。

3、政治面貌：村(社區(qū))大學生中黨員26人，所占比例為27.7%。省選聘生中黨員32人，占選聘生總數(shù)86.5%;預(yù)備黨員5人，占選聘生總數(shù)13.5%。

(三)工作經(jīng)歷

村(社區(qū))大學生、省選聘生大部分是應(yīng)屆畢業(yè)生，即使有工作經(jīng)歷的村(社區(qū))大學生、省選聘生工作年限也都很短，村(社區(qū))大學生、省選聘生群體的工作經(jīng)驗都不豐富。

(四)服務(wù)期內(nèi)管理

招聘的前三批村(社區(qū))大學生與xxxx明輪人才派遣有限公司簽訂勞動合同，確定大學生在基層服務(wù)期限為兩年。xxxx9年7月份前三批大學生人事關(guān)系從明輪派遣公司調(diào)入我區(qū)人才中心代理，第四、五、六批村(社區(qū))大學生與我區(qū)勞動派遣公司簽訂勞動合同，服務(wù)街道與勞動派遣公司簽訂勞務(wù)派遣協(xié)議。省選聘生與區(qū)委組織部簽訂聘用合同，在村(社區(qū))工作期限為兩年。聘用期間不允許考取全日制研究生和脫產(chǎn)學習，不得到其他機關(guān)、事業(yè)單位、企業(yè)工作，必須在村(社區(qū))工作，街道及以上機關(guān)不得借調(diào)使用。

(五)從期滿去向看

服務(wù)期滿，我區(qū)與村(社區(qū))大學生辦理了續(xù)聘(續(xù)聘期兩年，期滿后不再續(xù)聘自主擇業(yè))、解約、調(diào)轉(zhuǎn)等手續(xù)。據(jù)不完全統(tǒng)計，我區(qū)自xxxx6年起共招錄村(社區(qū))大學生267人，103人解約，66人進入事業(yè)、公務(wù)員編制，4人去向不明。省選聘生中12人考取省委組織部選調(diào)生，占選聘生總數(shù)32.4%;1人考取定向公務(wù)員，占選聘生總數(shù)2.7%。24人仍在原所在村和社區(qū)工作，所占比例為64.9%。

省選聘生期滿去向

(一)村(社區(qū))大學生、省選聘生隊伍適應(yīng)能力強

xxxx區(qū)招錄大學生到村(社區(qū))任職，都經(jīng)歷了一段時間的適應(yīng)期，從開始抱著猶豫不定、試試看的心理，轉(zhuǎn)向安心基層、逐步適應(yīng)、踏實工作，目前已經(jīng)基本實現(xiàn)了由學生到基層干部的角色轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)除了較強的適應(yīng)能力。調(diào)查結(jié)果顯示，在被訪對象選擇非常適應(yīng)和能夠適應(yīng)的分別為38.6%和58.9%，選擇不適應(yīng)僅占2.5%。在服務(wù)期內(nèi)，大部分大學生都能安心在基層工作，沒有提出要調(diào)動工作的。特別是家長對他們在村(社區(qū))工作的態(tài)度，從不理解到理解、不支持到支持的轉(zhuǎn)變。

(二)村(社區(qū))大學生、省選聘生工作態(tài)度積極主動

一是熟悉村(社區(qū))情況快。通過崗前培訓，大學生對村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社區(qū)重點工作思路清晰，絕大多數(shù)對村(社區(qū))基本數(shù)據(jù)、地理人文環(huán)境已基本熟悉。二是工作任勞任怨。大部分大學生都有一種吃苦精神，工作上服從安排。三是主動深入群眾。大部分大學生通過與基層干部群眾打交道，深刻體會到，在村(社區(qū))工作必須積極主動地融入到群眾中去，腳踏實地，虛心向村(社區(qū))干部和當?shù)厝罕妼W習工作經(jīng)驗，因此在工作中能夠做到從小事做起，從最基礎(chǔ)的工作做起，主動與老百姓打交道，積極參加與困難群眾的幫扶工作，具備了基層干部干好工作、干出業(yè)績的基本素質(zhì)和良好品德。

(三)大學生村官工作成效顯著

大部分大學生到村(社區(qū))任書記助理或主任助理后，都能主動參與村委會和居委會的有關(guān)工作，參與或列席村(社區(qū))兩委會議，參與有關(guān)重大事項的決策，積極當好參謀助手，大學生根據(jù)本村(社區(qū))的.實際情況，結(jié)合自身的所學知識和優(yōu)勢特長，開展特色服務(wù)活力，為群眾多辦事、辦實事、辦好事。大學生的工作得到村(社區(qū))干部和群眾的認可和好評。

xxxx區(qū)村(社區(qū))大學生、省選聘生工作主要特點是四抓：一抓細節(jié)，促工作安心。建立例會交流制度，每季度召開一次工作例會，組織大學生學習政治理論，研究實際問題和交流工作心得。編發(fā)簡報制度，不定期編發(fā)大學生工作情況簡報，通報大學生在崗履職情況，特色服務(wù)活動和工作經(jīng)驗感悟等。二抓實踐，促能力提高。建立培訓鍛煉制度，納入全區(qū)干部培訓總體規(guī)劃，組織大學生參加集中培訓、自選培訓、干部調(diào)訓和實踐鍛煉。三抓幫帶，促健康成長。建立街道黨工委書記是第一責任人，黨工委副書記和組織委員是具體責任人，村(社區(qū))書記是直接責任人的責任機制，建立街道黨工委書記傳，黨工委副書記和組織委員幫，村(社區(qū))書記帶的三級聯(lián)動培養(yǎng)措施，加大對大學生的思想教育、工作指導和生活幫助。四抓規(guī)范，促融入村(社區(qū))。建立工作監(jiān)督制度，采取定期檢查和隨機抽查相結(jié)合的方式，對大學生在崗履職、工作績效、群眾反映情況進行監(jiān)管。建立考核管理制度，參照公務(wù)員年度考核辦法進行，考核結(jié)果計入個人檔案。

(一)村(社區(qū))大學生、省選聘生思想不穩(wěn)定

現(xiàn)階段村(社區(qū))對大學生的要求存在差異和多樣化需求。大學生報考村(社區(qū))比例連年增加，良好的應(yīng)考形勢，給挑選到合格的大學生人才提供了重要條件。但是當前的招錄工作，比較偏重于外在表現(xiàn)，如畢業(yè)院校、性別、所學專業(yè)、表達能力等，而往往忽略招錄對象的內(nèi)在素質(zhì)和應(yīng)聘的真正動機。村(社區(qū))大學生、選聘生不愿長期扎根基層，平時不愿花更多的精力去鉆研業(yè)務(wù)，而是忙于各種資格考試的復習和報考公務(wù)員的準備，并將其作為報考公務(wù)員、研究生的過渡和跳板。

(二)村(社區(qū))大學生、省選聘生身份不明確

《中華人民共和國城市居民委員會組織法 》第八條規(guī)定，居民委員會主任、副主任和委員，由本居住地區(qū)全體有選舉權(quán)的居民或者由每戶派代表選舉產(chǎn)生;根據(jù)居民意見，也可以由每個居民小組選舉代表二至三人選舉產(chǎn)生。居民委員會每屆任期三年，其成員可以連選連任?！洞迕裎瘑T會組織法》第十一條規(guī)定，村民委員會主任、副主任和委員，由村民直接選舉產(chǎn)生。任何組織或者個人不得指定、委派或者撤換村民委員會成員。因此，大學生一般擔任村黨支部書記助理或者村委會主任助理，社區(qū)書記助理或主任助理，大學生既不屬于公務(wù)員或者事業(yè)單位人員編制，又不是村委會、居委會成員。這種身份上的兩難，非常不利于村(社區(qū))大學生、省選聘生作用的發(fā)揮，這種模糊的角色困境，是當前制約村(社區(qū))大學生、省選聘生計劃推行的一個很重要的因素。大學生的定位尚不明確，由于他們的特殊身份，雖然在村(社區(qū))工作，村(社區(qū))不能以一名普通干部去管理和要求。同時村(社區(qū))民主選舉不斷完善，不能通過法定程序進入村(社區(qū))兩委班子的大學生身份相對尷尬。合同期2年，對村和社區(qū)來說時間太短，不會把長期性工作交給選聘生，大學生地位邊緣化。

(三)村(社區(qū))大學生、省選聘生發(fā)展不均衡

目前大學生到村(社區(qū))任職工作仍處于快速發(fā)展時期。如何做到全面、高速增長過程中的均衡穩(wěn)步發(fā)展，避免失誤，真正發(fā)揮大學生到村(社區(qū))工作的作用，是一項涉及全局、全方位、全過程建設(shè)的艱巨任務(wù)。第一，招收村(社區(qū))大學生、選聘生中的專科生、本科生、研究生結(jié)構(gòu)，文科、理科、農(nóng)科結(jié)構(gòu)，應(yīng)屆生、往屆生結(jié)構(gòu)，本市、區(qū)籍、外省籍結(jié)構(gòu)，省委組織部與區(qū)委組織部管大學生等關(guān)系問題;第二，鍛煉成長過程中的硬件與軟件配備問題，崗前培訓、在崗培訓、崗外短期理論學習與案例培訓結(jié)合問題，技術(shù)培訓、管理能力培訓問題;第三，不同村(社區(qū))均衡發(fā)展問題，先期、中期、后期發(fā)展布局問題等，因各村(社區(qū))情況與發(fā)展階段差異，上述問題發(fā)生集中度與輕重緩急有所不同，應(yīng)當在實踐中注意分清情況，探索解決方案。

(四)村(社區(qū))大學生、省選聘生出路不明朗

村(社區(qū))大學生、省選聘生政策有單一性，身份上的不明確使得很多想扎根基層的大學生失去了發(fā)揮才能的更為廣闊的舞臺。大學生在村(社區(qū))掛職期滿后面臨重新?lián)駱I(yè)、后期管理安置的問題。截止目前，大學生到村(社區(qū))任職還是一項權(quán)益性安排，從而導致大學生行為的短期化問題凸顯。

(一)轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，樹立扎根意識

目前，高校畢業(yè)生數(shù)量增多，很多大學生選擇在大中型城市就業(yè)，高校畢業(yè)生就業(yè)難度加大。因此，大學生自身而言，應(yīng)該把目光瞄準急需人才和極具發(fā)展前景的基層。大學生不應(yīng)該把到村(社區(qū))就這當做是一種暫時的就業(yè)方式和跳板，而是應(yīng)該把它看做一個大好時機;不應(yīng)該把在村(社區(qū))任職當做是一種資本來炫耀，而應(yīng)該把它看做是一種責任和使命來對待;不應(yīng)該把到基層就業(yè)看做是一次撈取政治資本的機會，而是應(yīng)該淡泊名利、甘于寂寞和扎實工作。大學生要盡快調(diào)適自己以應(yīng)對新的環(huán)境，快速轉(zhuǎn)換角色，提升自身工作能力。

(二)健全政策機制

要制定相關(guān)政策，進一步營造有利于村(社區(qū))大學生、省選聘生參選參政的環(huán)境氛圍。建立科學的選拔機制，在保證公開、公平、公正的基礎(chǔ)上，堅持大學生自覺自愿原則，確保把有志向、有熱情、有潛力的大學生選拔出來。同時完善村(社區(qū))大學生、省選聘生的向上流動機制，即在公務(wù)員和事業(yè)單位招考中，加強對優(yōu)秀大學生的傾斜力度，設(shè)置一定比例的職位。在考核錄用時，注重考量在村(社區(qū))任職時的工作實績，激發(fā)村(社區(qū))大學生、選聘生任職時勤勉工作、勇創(chuàng)佳績。

(三)健全物質(zhì)保障機制

村(社區(qū))大學生、選聘生辛苦工作在一線，他們?yōu)楣ぷ髂瞰I，但是付出與獲得不成比例。大學生生活在現(xiàn)實生活中，光靠精神和感情的理解和支持是不夠的，還必須滿足一定的物質(zhì)需要，解決后顧之憂。一方面要加大財政支持力度，積極引導和鼓勵大學生在基層創(chuàng)業(yè)，要以基層經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)科持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ);另一方面要通過專業(yè)技能培訓、財政扶持等措施提升大學生能力。三要完善各類保險制度，保證大學生的婚戀需求，提供他們生活保障，為將來的家庭生活提供保障。

(四)拓展成才之路，解決出路問題

選是基礎(chǔ)，育是關(guān)鍵。著力破解村(社區(qū))大學生、省選聘生成長慢、成才難問題。一是嚴格考核管人。對村(社區(qū))大學生、選聘生實行日常積分制管理，制定共性責任目標，對突破性、創(chuàng)新性工作實施加分，完善兩述兩評一掛鉤(向村、社區(qū)黨組織、街道黨委述職，民主測評、綜合考評、與任期考核掛鉤)的績效考核辦法，注重考核結(jié)果運用，建立無為退出機制和末位淘汰機制，嚴格公開考評、有序競爭、擇優(yōu)選人選任程序，建立起能者上、庸者讓，過者下的正確用人導向。二是拓展前途育人。探索制定出臺選任管理辦法，通過組織程序，選拔優(yōu)秀大學生擔任村黨支部書記、村主任、街道科級領(lǐng)導、招錄事業(yè)單位工作人員、推薦報考公務(wù)員的辦法和途徑。嚴格進口，打通出口，通過推薦優(yōu)秀大學生擔任黨代表、人大代表、政協(xié)委員等形式，使他們工作有勁頭、事業(yè)有干頭、前程有奔頭，充分調(diào)動大學生服務(wù)基層發(fā)展、服務(wù)百姓群眾的熱情。建議對連續(xù)三年考核優(yōu)秀的大學生直接轉(zhuǎn)為街道事業(yè)單位工作人員，切實解決出路問題，促使大學生放手、放心在基層建功立業(yè)。

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇六

第一個是關(guān)于入學動機和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當代大學生的以個人價值取向為主的結(jié)果。

第二個是關(guān)于價值觀排序當中家庭安定和幸福被排在10個價值觀念中末尾兩位，而一種令人興奮、有刺激的生活以及成熟的愛被排在前兩位的結(jié)果。

第三個是人際關(guān)系調(diào)查當中顯示出來的特區(qū)當代大學生對于外部世界的不信任和恐慌。

針對這三個方面的結(jié)果，我們將做進一步具體的分析：

社會主義市場經(jīng)濟的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時，市場經(jīng)濟的效應(yīng)對學生樹立個人的世界觀、人生觀、價值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會競爭日趨激烈，由此衍生出來的越來越看重個人的價值這從第一部分中的關(guān)于入學動機前3位就可以看出來，不管好壞與否這種趨勢在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。同時也顯示出大學生開始傾心于注重實用、追求成功的價值觀念，這顯然與傳統(tǒng)的重義輕利、默默奉獻的價值觀形成沖突。

市場經(jīng)濟的發(fā)展促進了大學生自我意識的發(fā)展和自我實現(xiàn)的強化，但又使他們對人生價值出現(xiàn)不穩(wěn)定的評價標準。市場經(jīng)濟的發(fā)展帶動了社會各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴大，加上我國對外開放，各種西方思潮隨之而入，可以說，當前大學生的思想十分活躍，他們熱切關(guān)注市場經(jīng)濟的進程和世界政治經(jīng)濟形勢的變化，獨立地觀察社會，透視人生，正是在這種崇尚個性、崇尚自主的自我意識催動下，大學生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強者，成為市場經(jīng)濟大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時代提供的這次機遇來證明自己的價值，這便有了注重實用、追求成功的生長沃土。但是，在全社會都改變了過去從上到下一律只講集體發(fā)展，諱言個人利益的價值觀念的同時，又產(chǎn)生了大學生對人生價值評價的多重標準：有的以對社會的奉獻多少和創(chuàng)造力大小為標準，有的以含金量的多少為標準，有的以社會地位的高低和權(quán)力大小為標準，有的則以自我完善與自我實現(xiàn)為標準。在這種背景下，一個值得注意的趨向是不少學生伴隨著過去人生價值體系的否定性思考，出現(xiàn)了在人生價值目標上的迷失或偏離。西方哲學思潮的輸入與傳播，對此也起了推波助瀾的作用它自我至上價值觀與大學生膨脹了的自我意識，在一種反傳統(tǒng)、反主導文化的軌跡上匯合在一起，使他們對以社會主義集體主義為根本道德原則的社會本位價值觀日趨淡漠，一些學生的自我觀念已開始滑向自我中心的個人本位價值觀，他們對螺絲釘、老黃牛鋪路石所象征的集體主義精神存有逆反心理，從我出發(fā)來評判事物，確定言行。所以為了振興中華和為了社會發(fā)展，人類進步的選項也自然而然地排到了最低的位置。

大學生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分，它以學生群體為載體，以其文化的先鋒性、對傳統(tǒng)的反叛性和張揚的個性，充分展示自己的文化品質(zhì)，不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會的轉(zhuǎn)型，作為精英文化一部分的大學生文化正經(jīng)歷著理想主義與現(xiàn)實主義之間史無前例的沖突，表現(xiàn)出大眾化、通俗化的特征，甚至出現(xiàn)了這一次調(diào)查中所有的個人價值的傾向：

在文化觀念上，學子們已逐步放棄對文化終極關(guān)懷的追求，漠視高雅文化，追求隨性所欲的應(yīng)時文化和快餐文化，自覺認同某些庸俗的社會潮流,神圣的生活理想、人生準則以及崇高的'精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆;在文化行為上，表現(xiàn)出強烈的務(wù)實傾向和媚俗色彩，他們關(guān)注的問題越來越現(xiàn)實，追求的目標日趨功利，對個人前途的關(guān)注遠高于對社會發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價值秩序的同時，并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴和生命價值的令人信仰的價值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學生日益陷入空前的文化危機中;在文化規(guī)范中，大學生文化逐漸疏離主流思想，回避矛盾沖突，逃避靈魂追問，漠視校園紀律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛，出現(xiàn)了文化價值失范的傾向;在文化傳承和文化創(chuàng)新上，一些大學生表現(xiàn)出對校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對文化創(chuàng)新的懶惰，他嘲弄別人的價值，他唯一的信仰就是否定的哲學。他生活在既無過去又無將來的一條窄縫中，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虛無主義、享受主義、拜金主義的迷霧開始在大學校園中彌漫，甚至出現(xiàn)了一些反社會、反文化的行為，令人觸目驚心，這一切構(gòu)織成了一幅與大學生文化極不協(xié)調(diào)的精神畫卷，使得對大學生社會評價降低，他們有知識沒有文化，有智商沒有教養(yǎng)，有青春沒有熱血，有個性沒有品行。大學生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果，大學生文化在時代的喧嘩與躁動中，正走向庸俗。

現(xiàn)代社會中，愛情婚姻對于現(xiàn)代大學生而言不再是一個朦朧而羞澀的話題，被調(diào)查者們反映出來的這種渴望成熟愛情的思想在一定層面上也反映了他們都是很重視感情的人是有別于對待家庭的但是不管怎樣，從一定意義上說，現(xiàn)代大學生渴望一種理性的思維模式和理性的生活模式。此外還可以看出，對于大學生而言，愛情在其生活中還是占有舉足輕重的地位。從本質(zhì)上而言，如法國劇作家莫里哀所言愛情是一位偉大的導師，教會我們重新做人，也就是說她不僅是浪漫的感情體驗，更是一種責任，是有性愛，感情，理想和義務(wù)等多種因素交織在一起的復雜的精神生活現(xiàn)象。如此看來，大學生對成熟的愛的選擇似乎與家庭安定形成悖論，這其實正好反映出大學生內(nèi)心對愛情及其觀念強烈的沖突：一方面，他們渴望去愛和被愛，向往神圣成熟的愛情，這種吸引力本身就是一個永恒不變的法則，它的生根發(fā)芽成長源于人類最原始的愛的需要。它是個體成熟和社會成熟達到一定階段所產(chǎn)生的男女之間的相親相愛，互相傾慕的美好感情;另一方面，大學生們都對他們所渴望的愛情信心不足，他們害怕被騙，更怕受到傷害，他們對于一種安定的幸福抱有一種懷疑的態(tài)度。心理學有個名詞叫做self-defense(自我防衛(wèi))，人們往往說一些和自己內(nèi)心想法相反的話，本來成熟的愛情的落腳點最終會是家庭的安定，但是由于對社會的不信任或者對于未來的不確定和難以把握，他們選擇了放棄，甚至是否定。

會出現(xiàn)這一種迷茫和愛情價值觀的激烈沖突，其原因我們認為有以下兩個：

「1」愛情的理想和現(xiàn)實的矛盾。

大學生對于愛情充滿美好的憧憬，其中大多數(shù)具有濃厚的理想色彩，而對于社會現(xiàn)實認識得不夠深入，容易把愛情和婚姻視為同一，這樣也就在現(xiàn)實生活當中容易碰壁，而該年齡階段的青年缺乏社會經(jīng)驗，心理承受能力不強，所以會有一朝被蛇咬，十年怕草繩的心理。

而婚姻除了要考慮愛情以外還有考慮諸如：社會地位、受教育程度等等各種因素。另一方面，現(xiàn)實中的戀人也并非想象中的那般完美，他們都是一個個具體的、活生生的,又各具優(yōu)劣的人。這一切都使青年感到理想和現(xiàn)實的矛盾，并常常由此產(chǎn)生失望、彷徨、煩惱和痛苦。

「2」社會的原因。

離婚率的連年上升，社會誠信度不斷下滑，人們思想趨向越來越復雜，對于愛情和婚姻也日趨標準化這一切的一切都對大學生的愛情觀有著或多或少的沖擊和影響，甚至開始懷疑愛情的真實性。所以他們有些收起了內(nèi)心純粹的感情甚至于由于曾經(jīng)的挫折封閉起自己的心扉，在這樣的條件里健康的愛情觀念以及自身所追求的目標以及對生活的意義和態(tài)度都會發(fā)生畸形。

這個結(jié)果是一個推論，而表面的結(jié)果顯示為大學生都不斷的吸取新的知識，并出現(xiàn)個人價值的傾向。從某種層面上來講大學生的這一種個人主義的傾向是來自于其心理深層的對世界的不信任甚至于恐慌(請注意，這里出現(xiàn)了一個反面的名詞：不信任)。

社會是人類的社會，由于有人的參與而帶來了人際關(guān)系的聯(lián)系,各種利益關(guān)系的復雜化使得人們尤其是我國人們之間出現(xiàn)了信任危機，這一種信任危機不僅僅存在于完全社會人之中，也影響著即將進入社會的當代大學生信任的大敵是極端的完美主義者，除了他們自己，他們不相信別人有完成任務(wù)的能力，他們事必躬親，對別人做的事總能找出錯誤、找到缺陷從這樣的角度來看便迫使大學生不得不在進入社會之前努力汲取知識，這也是和我們調(diào)查的結(jié)果相符合的。

現(xiàn)在，在組織中，要讓每個人能心情愉快地完成任務(wù)，我們需要信任。信任總是出現(xiàn)在它的替代物消失之后。德國管理學者萊恩哈德.斯普倫格說，在他看來信任的替代物是權(quán)力與金錢。實際上，過去的目標并不包括讓每個人心情愉快，而只是完成任務(wù)。權(quán)力和薪酬可以達到目標，最初權(quán)力可以讓沒有自主意識的人服從，接著薪酬又吸引他們繼續(xù)這樣做。但對于現(xiàn)在接受過良好教育、有著自主意識的人來說，權(quán)力和金錢的效果都在褪色這也和第一部分中當代大學生反映出來的個人價值傾向的結(jié)果相吻合。

從作這一次的調(diào)查開始，我們就在身邊的同齡人身上深深地感受到來自社會的種種氣息：有清新的，有偏激的，也有其他的但是不管怎樣，我們都認為不應(yīng)悲觀地看待當代大學生的精神狀態(tài)和價值觀的狀況。畢竟，他們是渴求發(fā)展渴求進步并努力迎合社會的一群，在這一次的調(diào)查當中，幾乎全部的男生和女生都將一種令人興奮的、有刺激的生活(有活力的，豐富多彩的生活)作為價值觀排序中最為重要的一個(男生將這一項選擇為第二重要的)，從這里可以看到他們朝陽般的氣息和生命力，的確社會需要這種生機勃勃的干勁和理想才得以不停的往前發(fā)展。這種不甘平庸，積極創(chuàng)造的精神特質(zhì)也是現(xiàn)代大學生身上非?？少F的品質(zhì)。

而在著手寫這篇報告的時候，我們翻閱了一些資料，許多資料表現(xiàn)出一個令人十分擔憂的結(jié)果：認為當代大學生的精神和價值觀的狀況已經(jīng)到了刻不容緩的危機時刻，但是從這一次的調(diào)查來看當代大學生所表現(xiàn)出來的還是相當理智和清楚自己所處環(huán)境的。盡管在這一次的調(diào)查中也暴露了一些諸如關(guān)于家庭、個人主義與集體主義沖突，欲求不滿等方面的困惑，但對于正處于向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型期，全社會一時難以確立有共識的新的主導價值觀的外部環(huán)境而言，大學生在價值取向上出現(xiàn)浮躁，迷惑甚至一定程度上的無所適從都是一種正常的現(xiàn)象，而此階段的一切意識形態(tài)都將會成為新的價值觀確立的鋪墊和反鋪墊。

眾所皆知，人生價值的特點，首先在于價值關(guān)系中的兩重性，人既有自身的需要，要求社會和他人滿足自己的物質(zhì)和精神生活需要，同時又有創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富以滿足社會和他人的需要。其次在于價值表現(xiàn)上的能動性，人既是價值的承擔者，又是價值的創(chuàng)造者。再次在于價值取向上的社會需要性，符合社會需要并被社會肯定的人生便是有價值和有意義的。我們這一代年輕的知識分子所擔負的歷史使命和社會責任將對我們有更大的考驗，特別是身處經(jīng)濟特區(qū)的我們，在第二次創(chuàng)業(yè)的過程中必然會遇到更大的挑戰(zhàn)，且各種思潮的涌入必然會讓我們面臨更多的誘惑。所以，更多地引導學生以面向未來的眼光看待現(xiàn)實，超越由現(xiàn)實問題引起的種種困惑，更多地倡導一種必要的犧牲精神，求得國家、集體與個人三者利益的統(tǒng)一，對于這一代大學生在市場經(jīng)濟的蕩滌中健康成長是很有意義的。

在這里，本著建立良好價值觀念的目的，我們提出以下幾個操作性強的建議：

【1】現(xiàn)代信息技術(shù)對大學生的價值觀念影響很大，故需正確運用網(wǎng)絡(luò)，建立健康的價值觀念：如今的網(wǎng)絡(luò)，可是說是信息傳遞速度最快的媒介之一，它對于大學生價值觀念的塑造有著舉足輕重的作用。在運用網(wǎng)絡(luò)的過程中可提高大學生辨別事物是非的能力;可培養(yǎng)并樹立自由與責任、權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合的意識;還可利用網(wǎng)絡(luò)上的大學生信息認識大學生、教育大學生。

【2】正視自己，借助內(nèi)外力量挖掘潛能：一個人的價值觀念的建立很大程度上受其本身自信心影響，最大限度的挖掘個人內(nèi)在潛能有利于樹立良好的價值觀念。我們建議可以借助親近的人的評價發(fā)現(xiàn)自己的潛能每一個人都有一個自我熟悉的生活圈子，各種不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人對你有不同程度的了解，在家庭主要有父母、親戚、在外有朋友、同學、老師，因為長期的交往使他們對你有不同程度的印象和評價，大都很中肯、客觀，這對了解自我的潛能起到了直接作用;另外一個方法則是借助咨詢機構(gòu)來了解自我潛能和發(fā)展計劃專業(yè)咨詢機構(gòu)一般會設(shè)計比較具體的問題，形成一套有一定信度和效度的、標準化的測量工具，再輔之于和專業(yè)咨詢?nèi)耸棵鎸γ娴慕徽?，最后達到解決問題的目的。

【3】針對調(diào)查中大學生輕看家、國的結(jié)果，提供系列講座和咨詢，使大學生認識到個人目前追求的一切東西都是與家和國休戚相關(guān)的。

最后，在這篇調(diào)查報告的結(jié)尾，我們展望一下未來大學生價值觀發(fā)展動向：

【4】由于網(wǎng)絡(luò)時代的不斷發(fā)展，大學生所能吸收到的信息日益增多，價值觀念將陷入一個更加錯綜復雜的狀態(tài)。

【5】由于大學生本身身處大學之中，所以在未來，大學對于大學生的價值觀念的影響也將一如既往的重要，其中從現(xiàn)在開始到未來的日子里面需要逐步改變的是：學校過強的共性制約以及過重的功利導向使部分學生個性發(fā)展出現(xiàn)偏差;過窄的專業(yè)教育以及深度和吸引度不夠的思想教育，使大學生價值觀的塑造和發(fā)展受到限制。

【6】價值觀念中關(guān)于合作和創(chuàng)新的部分會發(fā)揮更大的作用，但是同時由于個人價值的地位逐步增加會給合作和思想以及行動的創(chuàng)新帶來不小的阻力。

至此，我們這一次的分析報告就告一段落，雖然在這一次的調(diào)查分析中我們僅僅是探討了特區(qū)當代大學生價值觀中小小的一個區(qū)域，但是，作為這一次調(diào)查主體的同齡人，我們已經(jīng)深深的體會到來自于我們和所有調(diào)查主體身體里的青春和朝陽的氣息，盡管也會有頹廢的時候，但是通過這一次的調(diào)查，我們?nèi)匀幌嘈牛菏澜绲拿魈鞎蛭覀兌兊酶用利?

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇七

大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進程，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興，大學生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。

一、道德的含義及對大學生的重要性

1、道德的含義：

道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。

2、道德對大學生的重要性：

要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質(zhì)，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)依法辦學和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。

二、關(guān)于政治素養(yǎng)、社會公德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)

1、政治素養(yǎng)：

表現(xiàn)為大學生政治態(tài)度與理想信念，包括大學生對國家大政方針、政治局勢及經(jīng)濟形勢的認知，黨的路線、方針、政策的認識，歷史使命感與社會責任感的建立等。

2、社會公德：

體現(xiàn)在大學生應(yīng)具有的基礎(chǔ)文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養(yǎng)公民意識與愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。雖然現(xiàn)在大學生的道德水平已經(jīng)較高了，對于奉獻及助人為樂等高尚品德已經(jīng)有了較強的認同感了，但是仍然存在著許多問題。要培養(yǎng)良好的行為習慣和思想道德素質(zhì)應(yīng)從細微之處做起。

3、個人道德素質(zhì)：

過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認同。所以，雖然大學生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對事物認識的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

通過此次調(diào)查，以及對調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻的認識到了，當代大學生所存在的問題和不足，以及思想道德教育的重要性，它不僅關(guān)系到我們個人的素質(zhì)問題和今后的發(fā)展，還關(guān)系到國家、社會的建設(shè)。

三、大學生思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因

大學生思想道德的形成與社會的經(jīng)濟、政治、文化密切相關(guān)。從客觀上講造成的原因有：一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質(zhì)有欠缺，對大學生從小的道德教育產(chǎn)生影響；二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育；三是家長長期過分溺愛，使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。

從主觀方面分析有以下幾個因素：一是社會上流行的功利價值取向影響了大學生的實際行為，比如對于考試作弊的事，明知道是錯的，但為了成績還是會無奈的去做。二是思想觀念與實際行為的分裂；三是大學生還處在人生觀價值觀的形成時期，對事物認識有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。

四、意見與建議

1、以正面教育為導向

要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)容，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

2、樹立正確的觀念

培養(yǎng)崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識，遵守法紀和社會公德，通過自主的體驗來感知道德知識，通過真實的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習慣。

3、遵循思想道德原則

學校開展對大學生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學生的知識教育和思德教育有機結(jié)合起來，開展德育工作時應(yīng)遵循以下原則：基礎(chǔ)性原則。主體性原則。實踐性原則。針對性原則。社會性原則。

4、家庭、學校、社會、自我通力合作

思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所能完成的工作，需要學校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用。另外，社會這個大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導向，并及時樹立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇八

大 學 生 普 通 話 現(xiàn) 狀 調(diào) 查 報 告

目錄

1、前言.3 2、調(diào)查設(shè)計...4

3.1大學校園內(nèi)已經(jīng)基本形成普通話語言氛圍。 5 3.2學生在意識上認可普通話的巨大作用, 為高校推廣普通話打下良好基礎(chǔ)。.7 3.3在校園使用普通話的良好氛圍加強了學生之間說普通話感染力, 但仍存在潛在的不利于推廣普通話的因素。..........11 3.4普遍認為高校推廣普通話力度有待加大, 推普方式有待增多。......16 4、思考和建議..........18 1、前言 大學生作為接受高等教育的一個重要群體, 普通話能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為“ 大學生素質(zhì)教育工程” 的一個重要方面, 對于任何學校、任何專業(yè)的學生來說, 能說流暢的普通話, 具有較強的語言文字能力, 在求學、求職和事業(yè)競爭中就能處于優(yōu)勢地位。

“是人才不一定有口才，有口才必定是人才” 當代大學生肩負著改造社會的重任，掌握好本民族的語言是一件刻不容緩的大事，大學生的普通話水平直接關(guān)系到國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會進步和國際交往。提高大學生的普通話水平是普及文化教育、發(fā)展科學技術(shù)提高工作效率的基本工程，對二十一世紀社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)具有重要意義。

2、調(diào)查設(shè)計 2.1調(diào)查目的對目前在校大學生普通話能力的調(diào)查與分析, 一方面是使廣大師生普遍樹立語言的規(guī)范意識, 使學習和使用普通話成為廣大青年的自覺追求, 另一方面是為促進推廣普通話工作進入制度化、規(guī)范化、科學化軌道, 做出有效補充。

采用問卷調(diào)查法, 共發(fā)放問卷60份, 回收有效問卷57份, 有效回

收率為95%。

調(diào)查結(jié)果顯示： 3.1大學校園內(nèi)已經(jīng)基本形成普通話語言氛圍。

在認為語言環(huán)境對語言的學習和提高很重要的人中, 有7%的人對周圍的普通話語言環(huán)境滿意, 有70.2%的學生認為較滿意, 有10.5%的人不確定, 只有12.3%的人對周圍普通話的語言環(huán)境不滿意或很不滿意。

再對其進行假設(shè)檢驗，如下所示：

從表中可知，參與分析的樣本數(shù)為57，均值為1.30，標準差為0.654，均值誤差為0.087。

單樣本t 檢驗結(jié)果，從表中可知，自由度df=56，t=3.445，對應(yīng)的臨界置信水平為0.001,95%的置信區(qū)間為（0.12,0.47）。計算的t 值對應(yīng)的臨界置信水平遠遠小于設(shè)置的0.05，因此拒絕原假設(shè)ho，表示大學生一般主動在學校（而不是家里或其他）講普通話。

所以, 可以看到大部分同學認可了目前校園內(nèi)普通話成為通用語言后的使用氛圍, 這種普通話語言環(huán)境十分有利于大學生學習和提高自身的普通話水平。

3.2學生在意識上認可普通話的巨大作用, 為高校推廣普通話打下良好基礎(chǔ)。

首先進行性別與對普通話環(huán)境的滿意度的均值比較：

從表中知道全部樣本為57個，共有57個樣本參加分析，占全部樣本的100%

（說明：1代表“滿意”，2代表“較滿意”）

從均值來看，男女對當前普通話環(huán)境都比較滿意，說明在大學里由于大學生之間交流以普通話為主，說普通話的氛圍較好。但也說明還存在些問題。

當來自五湖四海不同方言區(qū)的學生匯聚在一起學習、生活時, 普通話成了他們交流的一個重要平臺身為學生, 但又經(jīng)常與社會接觸的學生, 掌握好普通話是他們鍛煉自我、求職、創(chuàng)業(yè)的一個重要因素。在對“你覺得在求職過程中和人際交往中普通話是個重要因素嗎”調(diào)查中，有19.3%認為非常重要，64.9%認為比較重要，10.5%無所謂，只有5.3%認為不太重要?？梢姡f普通話已不再是一個簡單的交流手段, 更多的學生是把它當作人際交流和求職時的重要因素, 更注重利用普通話來展示自己的優(yōu)勢。其中有的人表示主動努力去學習普通話, 在這樣的積極心態(tài)下, 學校大力推廣普通話勢必激起同學們的巨大學習熱情。

在進行“性別”與“認為普通話是一種素養(yǎng)”的相關(guān)性分析中，二者相關(guān)性顯著。

（說明：1代表“男”，2代表“女”）從表中可知道，參與的分析的兩個變量的樣本數(shù)都是57，性別的均值為1.44，標準差為0.501, ；文化素養(yǎng)的樣本也是57，均值是1.35，標準差是0.481。

從表中可看知，參與分析的兩個變量樣本數(shù)都是57，相關(guān)系數(shù)r=-0.354，顯著性水平為0.007，因此相關(guān)系數(shù)旁以兩個“**”號標識，說明“性別”和“認為普通話是一種文化素養(yǎng)”的相關(guān)性顯著。

3.3在校園使用普通話的良好氛圍加強了學生之間說普通話感染力, 但仍存在潛在的不利于推廣普通話的因素。

在對“你一般主要在哪個場合主動講普通話”的調(diào)查中，78.9%選擇“學校”。在對其進行假設(shè)檢驗，如下所示：

從表中可知，參與分析的樣本數(shù)為57，均值為1.30，標準差為0.654，均值誤差為0.087。

單樣本

t 檢驗結(jié)果，從表中可知，自由度df=56，t=3.445，對應(yīng)的臨界置信水平為0.001,95%的置信區(qū)間為（0.12,0.47）。計算的t 值對應(yīng)的臨界置信水平遠遠小于設(shè)置的0.05，因此拒絕原假設(shè)ho，表示大學生一般主動在學校（而不是家里或其他）講普通話。

（1）在被調(diào)查的57人中有78.9%的人在校園里會主動說普通話, 也有14%的被調(diào)查者會主動在家里講普通話等等。這種分地域分對象的做法, 不利于自身普通話的鍛煉與提高。

(2)方言的影響。

在“ 你覺得在校園里老鄉(xiāng)之間有必要說普通話嗎”的調(diào)查中, 只有5.3%的人認為“ 有必要” , 50.9%的人認為“ 沒必要” , 而43.9%的大學生認為“ 要看場合”?！?老鄉(xiāng)”之間往往是喜用方言交流, 甚至有的學生以說方言為炫耀的資本, 所以, 當各自遇到老鄉(xiāng)之時, 大部分人首先“忘記” 的可能就是說普通話。(3)教師使用語言的規(guī)范與否對大學生的普通話也有較大的影響。

調(diào)查顯示：36.8%的被訪者認為教師是影響大學生普通話水平的一個重要因素。

《中華人民共和國國家通用語言文字法》第10條規(guī)定“ 學校及其他教育機構(gòu)以普通話和規(guī)范漢字為基本的教育

教學

調(diào)查顯示：7%的被訪者認為網(wǎng)絡(luò)對大學生普通話水平有重要影響。目前, 網(wǎng)絡(luò)聊天交友備受大學生歡迎。網(wǎng)絡(luò)語言中與計算機有關(guān)的專門術(shù)語相對規(guī)范, 而聊天室里使用的語言則隨意性大, 應(yīng)用比較混亂。比如常見于論壇和聊天室的“ 斑竹、恐龍、美眉、東東” , 這類比較特別的詞語大概占網(wǎng)絡(luò)總詞語1/10。3.4普遍認為高校推廣普通話力度有待加大, 推普方式有待增多。

在調(diào)查中, 認為目前大學校園推廣普通話力度“很大”或“較大”的只有22.8%, 而77.2%的學生認為推廣普通話“一般”或“不大”。

不知道每年9月第3周為全國推廣普通話宣傳周的占93%。這就提醒高校相關(guān)部門還應(yīng)加大推廣普通話力度, 不僅要培養(yǎng)學生說普通話的自覺意識, 還應(yīng)該提供各種途徑幫助大學生提高普通話能力。在問卷中, 我們也對學生希望通過何種方式來提高普通話水平進行了選項設(shè)置，調(diào)查情況如下：

表一

（1）加大推廣普通話的宣傳力度, 開展多種活動。推廣普及普通話是一項長期而艱巨的任務(wù), 需要學校各部門協(xié)調(diào)完成。要加大宣傳力度, 充分利用“普通話宣傳周” , 通過標語、廣播站、校園櫥窗、黑板報及圖片資料進行宣傳, 進一步增強說普通話的意識, 使普通話深人人心, 讓人人成為普通話的宣傳者和實踐 者。開展豐富多彩的課外活動, 如詩歌散文朗誦會、演講賽、辯論賽、大學生教師基本功大賽等, 對表現(xiàn)突出的學生給予一定的獎勵并計人操行分, 刺激和鼓勵學生在校期間加強基本功的練習, 使普通話真正成為教學用語和校園語言。

（2）推廣普通話工作要面向全校, 不放松對非師范生的培訓，并對新生進行入校摸底測試等。

全面掌握學生人學時的普通話現(xiàn)狀, 一方面可以讓學生了解自身普通話水平, 以明確努力方向, 另一方面也有助于學校有針對性的開展培訓, 為今后推廣普通話工作提供實踐依據(jù)。

（3）高校教師應(yīng)加強表率作用, 師生齊努力, 在全校范圍內(nèi)營造良好的普通話語言環(huán)境除了語言專業(yè)教師, 有部分教師只注重自身專業(yè)水平的提高, 對推廣普通話的意義和重要性毫無認識, 認為自己與人交流時語言上沒有障礙, 沒有必要在語音上吹毛求疵, 達到每個字都字正腔圓。這種情況嚴重地影響了教學質(zhì)量的提高, 對學生的語言教學也極為不利。所以, 要做好推廣普通話的工作決不僅僅是學校語委部門的工作, 高校教師無形中肩負著推廣普通話的責任。

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇九

今年我市共招募xxx名村官大學生(其中成都項目xxx名，xxx項目xxx名)，如何進一步促進本計劃的持續(xù)發(fā)展和良性循環(huán)，讓大學生村官在我市新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮更大的作用，為基層培養(yǎng)一支“引得進，留得住，用得上”的村官隊伍。1月12日—2月10日，團市委就本課題在我市重點鎮(zhèn)對20xx年參加一村一名大學生計劃的xxx名大學生所在村進行走訪調(diào)查，并召開多次座談會，有以下幾點體會。

計劃在我市成功實施的背景隨著我市社會主義新農(nóng)村建設(shè)和推進城鄉(xiāng)一體化步伐的加快，在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城市化進程中，促進農(nóng)村的發(fā)展除了靠資金、技術(shù)、信息、生產(chǎn)資料等資源的投入外，科技、教育尤其是人才的作用比任何時候都更被社會關(guān)注。

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在我市農(nóng)村，農(nóng)民普遍都希望致富，但更多人都沒有勇氣自己想辦法致富，他們在“等、碰、靠”，等著別人來幫他們致富，希望碰到好的運氣發(fā)家，盼著上級干部為他們帶來致富經(jīng)。當前，我市一村一名大學生計劃能得以持續(xù)開展有兩大較為突出的背景。

二是我市大學生面臨很大的就業(yè)壓力，預(yù)計我市今年應(yīng)屆高校畢業(yè)生未就業(yè)將超過xxx人。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的幾個突出現(xiàn)象：

農(nóng)村到底需要什么樣的人才？在調(diào)查中，大學生干部反映工作困難壓力大，他們意識到了自己的專業(yè)和學識在實際運用中的'欠缺。部分大學生和農(nóng)村沒有任何的專業(yè)聯(lián)系，只是擁有一個大學生的光環(huán)，對在農(nóng)村工作欠缺心理上的準備和知識上的儲備。在xxx去年招募的大學生村官中，具有農(nóng)學背景知識的，僅僅占25。由于在專業(yè)知識結(jié)構(gòu)上，遠離農(nóng)業(yè)、農(nóng)民急需的實用技術(shù)和農(nóng)村工作的知識背景，只是憑著一腔熱情來工作，缺乏對工作的整體思路。對少數(shù)能提出致富方式的大學生來說，要得到村民的信任和支持還需要很大的努力，他們期待各級部門能夠提供相關(guān)的政策支持，幫助他們在基層實現(xiàn)帶領(lǐng)村民致富的愿望。

對一村一名大學生計劃，25的被調(diào)查者認為這是在解決困擾國家發(fā)展的三農(nóng)問題，50的人認為是給大學生創(chuàng)造接近農(nóng)村的機會，解決大學生就業(yè)。許多大學生村官都有過就業(yè)的經(jīng)歷，他們之所以選擇當村官，大多是因為就業(yè)形勢的嚴峻，曾經(jīng)的工作經(jīng)歷使他們作出選擇：就業(yè)是最重要的。有近一半的大學生對本計劃實施的前景感到迷惘和不確定，而另一半的大學生認為參加本計劃是比較好的選擇。對于工作他們都顯得比較自信，他們認為所面對的是信息嚴重缺乏的農(nóng)民和農(nóng)村基層干部，他們的優(yōu)勢在于獲取信息的途徑寬闊和容易接受新事物上。有近一半的大學生村官有向上謀求發(fā)展的考慮。各級出臺了對在基層工作優(yōu)秀的，在未來選拔時優(yōu)先考慮的政策是他們參加本計劃最大的吸引力。但只有極少人愿意扎根農(nóng)村，留在村里做事情。還有少部分將選擇考研。

與鎮(zhèn)政府布置的工作難以協(xié)調(diào)、村里矛盾復雜、收入低、是本次大學生座談會提到的三項主要困難。而大多數(shù)大學生對鎮(zhèn)政府布置的各種與村上工作無關(guān)的繁瑣的機械性工作表示反感，如各種摸底、拆遷、實名制錄入、水費名單錄入以及拆院并院工作等，認為鎮(zhèn)政府布置大量的瑣碎工作極大的影響了自己的本職工作。

根據(jù)調(diào)查，大部分村民支持大學生做村干部，明確反對的幾乎沒有。這表明我市一村一名大學生計劃的開展有著良好的群眾基礎(chǔ)。但也有少數(shù)村民認為是走過場、形式主義，更多村民期望這個計劃能給農(nóng)村帶來實實在在的變化。在濛陽鎮(zhèn)和丹景山鎮(zhèn)，大學生村干部多數(shù)已經(jīng)被當?shù)卮迕袷煜ず土私?，調(diào)查的村民中，有20的村民找大學生村干部辦過事情，有些村民雖然沒找過，但都聽說大學生村干部的口碑不錯。能為村民做事情的大學生干部，村民還是比較歡迎和感激的。

我市村民對“一村一名大學生計劃”支持和抱有期望。農(nóng)民迫切需要改變自己的狀況，通過廣播和電視等，對先進技術(shù)有了了解，盼望有技術(shù)、有想法、有能力、能給他們帶來實際收益的村干部。具有專業(yè)知識和技能的大學生在農(nóng)村是受歡迎、被尊重的。但超過半數(shù)的大學生表示，目前與其他村干部的溝通與配合存在一定困難，村上較大的事務(wù)基本插不上手，而僅僅作為村長助理和村團支部書記的身份讓他們在和老百姓打交道時也感到力不從心、角色尷尬。

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇十

（一）學校要以豐富多彩的活動占領(lǐng)閱讀主陣地。

如今，大學校園里的社團活動如雨后春筍般層出不窮，頻繁的社團活動占用了學生很多課余時間，使他們用于讀書的時間相對減少。如果學校也能組織一些讀書方面的社團活動，這對大學生的閱讀生活無疑起到積極的推進作用。如定期開展讀書競賽活動、讀書匯報會、讀書演講會等，這樣就會把學生的興趣引導到讀書中來，讓他們有更多的機會接觸到古今中外優(yōu)秀的作品，同時也讓他們在活動和交流中取長補短，不斷提高閱讀的質(zhì)量和閱讀的效果。久而久之，積極健康的閱讀活動自然成了引領(lǐng)學生人生導向的主陣地，在學校德育方面發(fā)揮著不可替代的作用。

（二）學校要充分發(fā)揮圖書館的資源共享和開放性功能。

圖書館是學生讀書的最佳場所。圖書館是書的海洋，知識的殿堂，同時也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場所。因此，學校應(yīng)該充分利用圖書資源，最大限度地發(fā)揮它的開放性功能。為了讓學生在圖書館中的閱讀收獲最大，學校應(yīng)該不斷豐富圖書館的書目種類，增加圖書館的開放時間，嚴格圖書館的借閱制度。使學生在這里得到詩意的棲居，從書籍中汲取營養(yǎng)，享受讀書帶來的樂趣。

（三）在拿到大學錄取通知書的那一瞬間，所有從高考的獨木橋中擠過來的學子們都暫時松了一口氣，以為從此告別題海，邁向新的天地。沒想到進入大學不久，高三的一幕重新上演，為了應(yīng)付考試，他們再一次被題海所淹沒。因此，完善考核制度也是高校改革的當務(wù)試成績的比例。以便讓大學生從繁重的課業(yè)中解放出來，有時間和精力去閱讀更多更好的書籍，不只做學習的工具和考試的機器，而是做一個有思想有觀點有理想有道德的發(fā)展中的人。

（四）大學生要抓住點滴時間，養(yǎng)成良好的讀書習慣。

總有人把沒有時間當作不讀書的理由，其實這只是借口。魯迅先生說過：“時間就像海綿里的水，只要愿意擠總是有的。”我們無須像歐陽修那樣連馬上、枕上、廁上的時間也不放過，也不用像董仲舒那樣“三年不窺園”地苦讀，我們只要從那些毫無意義的網(wǎng)絡(luò)游戲、休閑娛樂中解放出來，就會擁有更多的讀書時間。因為網(wǎng)絡(luò)只是虛擬空間，它給人帶來的快樂畢竟是短暫的，只有讀書帶給人的才是終身的享受；而人沉溺于休閑娛樂中久了，也容易玩物喪志，只有讀書終能啟迪人的心志，使人變得高尚。

（五）大學生要樹立遠大理想，克服讀書的功利性。

未來社會需要的不單單是具有專業(yè)理論知識的人，更需要具有高尚的道德情操的和較強的綜合能力的人，因此那些考什么就讀什么的做法，只能把自己逼進死胡同。風物長宜放眼量。一個人不能只盯著個人的前途，只有把眼光放遠，樹立崇高而遠大的理想，才能在未來的競爭中立于不敗之地。我們敬愛的周總理少年時就立志為中華民族崛起而讀書，后來終于在國際舞臺上叱咤風云，鑄就了大國總理的不朽風范。因此我們不能只想著畢業(yè)后找一份事做，而應(yīng)該先想著會一個高尚的人。克服了功利性目的`，那么可選擇的閱讀范圍就會廣闊得多，人生的路也會越走越寬。

（六）大學生要培養(yǎng)廣泛興趣，不斷完善閱讀結(jié)構(gòu)。

“讀書就如蜜蜂一樣，采過許多花才能釀出蜜來。”這是告訴我們讀書要博采眾長。而在調(diào)查結(jié)果中顯示，我校大學生的課外閱讀呈現(xiàn)出了重專業(yè)輕素質(zhì)、重消遣輕理論、重“暢銷”輕經(jīng)典的傾向，這樣的閱讀傾向和閱讀結(jié)構(gòu)不利于大學生綜合素質(zhì)的提高。因此，我們要培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，不斷完善閱讀結(jié)構(gòu)，專業(yè)理論書籍要閱讀，經(jīng)典名著更要閱讀，因為能成為經(jīng)典的名著，濃縮了人類最美好的情感和語言，它讓我們走進高尚，遠離低俗。休閑娛樂不是不可以閱讀，但決不能讓休閑娛樂左右我們的價值取向。歌德說：“讀一本好書,就如同和許多高尚的人談話”，而別林斯基說：“閱讀一本不適合自己讀的書，比不閱讀還壞”。因此，我們讀書既要廣泛又要精選，既要博采又要專攻，使閱讀跟得上時代的節(jié)拍，適合社會發(fā)展的需要。

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇十一

引導語：關(guān)于調(diào)查報告，它的主要功能是揭露和批判，探究問題產(chǎn)生的原因，分析問題的癥結(jié)所在，提供解決問題的思路和方法。今天，小編為大家整理了關(guān)于當代大學生價值觀調(diào)查報告范本，歡迎閱讀與參考!

第一個是關(guān)于入學動機和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當代大學生的以個人價值取向為主的結(jié)果。

第二個是關(guān)于價值觀排序當中“家庭安定”和“幸?！北慌旁?0個價值觀念中末尾兩位，而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛”被排在前兩位的結(jié)果。

第三個是人際關(guān)系調(diào)查當中顯示出來的特區(qū)當代大學生對于外部世界的不信任和恐慌。

針對這三個方面的結(jié)果，我們將做進一步具體的分析：

「1」社會原因

社會主義市場經(jīng)濟的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時，市場經(jīng)濟的效應(yīng)對學生樹立個人的世界觀、人生觀、價值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會競爭日趨激烈，由此衍生出來的越來越看重個人的價值——這從第一部分中的關(guān)于入學動機前3位就可以看出來，不管好壞與否這種趨勢在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。同時也顯示出大學生開始傾心于“注重實用、追求成功”的價值觀念，這顯然與傳統(tǒng)的“重義輕利、默默奉獻”的價值觀形成沖突。

市場經(jīng)濟的發(fā)展促進了大學生自我意識的發(fā)展和自我實現(xiàn)的強化，但又使他們對人生價值出現(xiàn)不穩(wěn)定的評價標準。市場經(jīng)濟的發(fā)展帶動了社會各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴大，加上我國對外開放，各種西方思潮隨之而入，可以說，當前大學生的思想十分活躍，他們熱切關(guān)注市場經(jīng)濟的進程和世界政治經(jīng)濟形勢的變化，獨立地觀察社會，透視人生，正是在這種崇尚個性、崇尚自主的自我意識催動下，大學生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強者，成為市場經(jīng)濟大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時代提供的這次機遇來證明自己的價值，這便有了“注重實用、追求成功”的生長沃土。但是，在全社會都改變了過去從上到下一律只講集體發(fā)展，諱言個人利益的價值觀念的同時，又產(chǎn)生了大學生對人生價值評價的多重標準：有的以對社會的奉獻多少和創(chuàng)造力大小為標準，有的以“含金量”的多少為標準，有的以社會地位的高低和權(quán)力大小為標準，有的則以自我完善與自我實現(xiàn)為標準……。在這種背景下，一個值得注意的趨向是不少學生伴隨著過去人生價值體系的否定性思考，出現(xiàn)了在人生價值目標上的迷失或偏離。西方哲學思潮的輸入與傳播，對此也起了推波助瀾的作用——它自我至上價值觀與大學生膨脹了的自我意識，在一種反傳統(tǒng)、反主導文化的軌跡上匯合在一起，使他們對以社會主義集體主義為根本道德原則的社會本位價值觀日趨淡漠，一些學生的自我觀念已開始滑向自我中心的個人本位價值觀，他們對“螺絲釘”、“老黃?！薄颁伮肥彼笳鞯募w主義精神存有逆反心理，從“我”出發(fā)來評判事物，確定言行。所以“為了振興中華”和“為了社會發(fā)展，人類進步”的選項也自然而然地排到了最低的位置。

「2」文化原因

大學生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分，它以學生群體為載體，以其文化的先鋒性、對傳統(tǒng)的反叛性和張揚的個性，充分展示自己的文化品質(zhì)，不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會的轉(zhuǎn)型，作為精英文化一部分的大學生文化正經(jīng)歷著理想主義與現(xiàn)實主義之間史無前例的沖突，表現(xiàn)出大眾化、通俗化的特征，甚至出現(xiàn)了這一次調(diào)查中所有的個人價值的傾向：

在文化觀念上，學子們已逐步放棄對文化終極關(guān)懷的追求，漠視高雅文化，追求隨性所欲的應(yīng)時文化和快餐文化，自覺認同某些庸俗的社會潮流,神圣的生活理想、人生準則以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆;在文化行為上，表現(xiàn)出強烈的務(wù)實傾向和媚俗色彩，他們關(guān)注的問題越來越現(xiàn)實，追求的目標日趨功利，對個人前途的關(guān)注遠高于對社會發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價值秩序的同時，并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴和生命價值的令人信仰的價值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學生日益陷入空前的文化危機中;在文化規(guī)范中，大學生文化逐漸疏離主流思想，回避矛盾沖突，逃避靈魂追問，漠視校園紀律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛，出現(xiàn)了文化價值失范的傾向;在文化傳承和文化創(chuàng)新上，一些大學生表現(xiàn)出對校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對文化創(chuàng)新的懶惰，“他嘲弄別人的價值，他唯一的信仰就是否定的哲學。他生活在既無過去又無將來的一條窄縫中”，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虛無主義、享受主義、拜金主義的迷霧開始在大學校園中彌漫，甚至出現(xiàn)了一些反社會、反文化的行為，令人觸目驚心，這一切構(gòu)織成了一幅與大學生文化極不協(xié)調(diào)的精神畫卷，使得對大學生社會評價降低，“他們有知識沒有文化，有智商沒有教養(yǎng)，有青春沒有熱血，有個性沒有品行?！贝髮W生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果，大學生文化在時代的喧嘩與躁動中，正走向庸俗。

現(xiàn)代社會中，愛情婚姻對于現(xiàn)代大學生而言不再是一個朦朧而羞澀的話題，被調(diào)查者們反映出來的這種渴望成熟愛情的思想在一定層面上也反映了他們都是很重視感情的人——是有別于對待家庭的——但是不管怎樣，從一定意義上說，現(xiàn)代大學生渴望一種理性的思維模式和理性的生活模式。此外還可以看出，對于大學生而言，愛情在其生活中還是占有舉足輕重的地位。從本質(zhì)上而言，如法國劇作家莫里哀所言“愛情是一位偉大的導師，教會我們重新做人”，也就是說她不僅是浪漫的感情體驗，更是一種責任，是有性愛，感情，理想和義務(wù)等多種因素交織在一起的復雜的精神生活現(xiàn)象。如此看來，大學生對“成熟的愛”的選擇似乎與“家庭安定”形成悖論，這其實正好反映出大學生內(nèi)心對愛情及其觀念強烈的沖突：一方面，他們渴望去愛和被愛，向往神圣成熟的愛情，這種吸引力本身就是一個永恒不變的法則，它的生根發(fā)芽成長源于人類最原始的愛的需要。它是個體成熟和社會成熟達到一定階段所產(chǎn)生的男女之間的相親相愛，互相傾慕的美好感情;另一方面，大學生們都對他們所渴望的愛情信心不足，他們害怕被騙，更怕受到傷害，他們對于一種安定的幸福抱有一種懷疑的態(tài)度。心理學有個名詞叫做“self-defense”(自我防衛(wèi))，人們往往說一些和自己內(nèi)心想法相反的話，本來“成熟的愛情”的落腳點最終會是“家庭的安定”，但是由于對社會的不信任或者對于未來的不確定和難以把握，他們選擇了放棄，甚至是否定。

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇十二

內(nèi)容摘要：本文依據(jù)6月淮陰師范學院歷史與社會學系社會工作專業(yè)學生對淮陰師范學院大學生進行抽樣調(diào)查，描述了淮陰師范學院大學生的職業(yè)價值取向，分析了當代大學生的擇業(yè)傾向與影響因素，提出了大學生應(yīng)樹立的正確職業(yè)價值觀，并對高校的價值觀教育提出幾點建議。

關(guān)鍵詞：大學生職業(yè)價值觀

一、問題的提出

隨著高校的擴招，大學生越來越多，這所帶來的就業(yè)壓力逐漸成為社會關(guān)注焦點，大學生在選擇職業(yè)時都會受到一定動機的支配，而擇業(yè)的動機一般都是由價值觀決定的。價值觀在職業(yè)選擇上的體現(xiàn)，就是“職業(yè)價值觀”。大學生的職業(yè)價值觀是他們?nèi)松鷥r值觀的一個重要組成部分，它使學生的擇業(yè)行為帶有一定的選擇性和指向性，對學生的擇業(yè)決策起著指導性和決定性的作用。同時，職業(yè)價值觀也影響到學生在某個具體工作中的態(tài)度，影響著他們以什么樣的姿態(tài)投入到新的生活和工作環(huán)境中。當代大學生的職業(yè)價值觀在日趨激烈的就業(yè)壓力中已發(fā)生了巨大的變化，這對我國高校價值觀教育來說是一個巨大的沖擊和挑戰(zhàn)，大學生職業(yè)價值觀的改變不再是某個高校的個案問題，而已演變?yōu)橐粋€社會問題。價值觀的合理與否直接影響到一個人的人生方向，通過對大學生業(yè)價值觀的調(diào)查研究，引導教育大學生樹立正確的就業(yè)觀，適應(yīng)就業(yè)形勢，滿足社會需要，以促進畢業(yè)生及時、充分、順利就業(yè)，對于高等教育的健康發(fā)展以及社會的穩(wěn)定都具有重要的意義。具體說來，本文將要集中研究以下兩個問題：

第二，闡明大學生應(yīng)樹立的正確職業(yè)價值觀，并對高校的價值觀教育提出幾點建議。

二、方法

1、調(diào)查對象

本次調(diào)查是以淮陰師范學院全體在校大學生為調(diào)查總體，采用多階段隨機抽

樣方法選取調(diào)查對象。具體做法是：先在淮陰師范學院的所有系科中隨機抽取5

個系，在所抽中的`每個系中，隨機抽取2個班級，最后在每個抽中的班級里，按簡單隨機抽樣的方法隨機抽取10名學生，總共抽取了100人。這100人就構(gòu)成本次調(diào)查的樣本。

2、資料收集方法

本次調(diào)查采取問卷法收集資料。問卷由三部分共20個問題構(gòu)成，第一部分為基本情況，主要詢問了被調(diào)查者的性別、專業(yè)屬性、專業(yè)興趣、家鄉(xiāng)、理想月收入、以及家庭經(jīng)濟狀況等。第二部分為擇業(yè)態(tài)度，主要調(diào)查了職業(yè)的社會地位、勞動強度、工資待遇、地理位置等對大學生擇業(yè)的影響。第三部分為擇業(yè)方向與理想，主要調(diào)查了擇業(yè)者理想中的單位性質(zhì)，以及大學生對自主創(chuàng)業(yè)和未來就業(yè)形勢的看法。所有問卷均由筆者本人發(fā)放與回收，實際發(fā)放問卷100份，回收有效問卷100份，有效回收率100%。實際調(diào)查樣本的構(gòu)成情況見表1。

表1調(diào)查樣本的構(gòu)成情況。單位：人（%）

3、資料整理與分析

全部問卷的數(shù)據(jù)經(jīng)檢查核實后編碼，并錄入電腦，利用spss11.5統(tǒng)計分析軟

件進行數(shù)據(jù)分析，分析的類型主要是變量的描述統(tǒng)計和雙變量的交互分類統(tǒng)計。

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇十三

讀書，對于當代大學生的我們來說，耳熟能詳。無可否認，大學階段是讀書觀形成并逐步穩(wěn)定的關(guān)鍵時期，對于大學生的心理健康、人格養(yǎng)成和社會適應(yīng)等都具有重要的意義。為了解目前大學生的讀書現(xiàn)狀及存在的問題，喚起大學生的讀書意識，并且為了讓大家明白讀書的重要性，因此利用這個假期，我開展了對于大學生讀書現(xiàn)狀的調(diào)查，以下是調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果。

一．調(diào)查對象：大學同學

二．調(diào)查方式：此次報告主要采用網(wǎng)上問卷調(diào)查的方法。

三．調(diào)查時間：20xx年2月

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇十四

調(diào)查顯示，63.5%的學生目前是不喜歡讀書，他們普遍認為，互聯(lián)網(wǎng)等其他多媒體日益發(fā)達，增長知識遠遠不止書本一種形式。只有28.9%的學生稱很喜歡讀書，把讀書作為生活中的一大樂趣。

（二）閱讀渠道多樣，電子閱讀成為時尚。

在“你通過什么方式閱讀？”的問題上，44%的同學選擇了從圖書館借閱，20%的學生選擇自己購買，31%的學生選擇了通過網(wǎng)絡(luò)渠道。從中看出，圖書館成為大學生閱讀的主要渠道，對大學生擴大閱讀量起到了重要的作用。而從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來越成為大學生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，并悄然改變大學生的閱讀方式。

（三）雖然對圖書的供給比較滿意，影響讀書的因素眾多。

由于參加各項活動和忙于社團工作，很多同學沒法抽出足夠的時間用于讀書，還有些人是由于圖書館的座位不夠而寢室不能提供一個安靜的環(huán)境讀書，所以他們沒有一個安靜的環(huán)境，以致不能經(jīng)常的去讀書.

（四）快餐式“淺閱讀”漸成風尚。

什么叫淺閱讀、快餐化？根據(jù)這些年的有關(guān)報道，大致可以歸結(jié)為：一是鼓吹所謂的“讀圖時代”；二是鼓吹所謂的“速讀”和“縮讀”；三是鼓吹“時尚閱讀”和“輕松閱讀”。在對我校大學生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多學生承認自己的閱讀比較快餐化，通常以瀏覽為主。僅有少數(shù)學生對自己比較偏愛的讀書會精讀甚至重復讀。

（五）大學的讀書氛圍不是很濃厚。

此次調(diào)查中，30%的人認為自己大學校園讀書氛圍一般，且功利性很強。30%的人競對大學的讀書氛圍不關(guān)注，說明有相當大一部分人不關(guān)心讀書，對讀書呈現(xiàn)無所謂的態(tài)度。15%的同學認為其周圍讀書氛圍濃厚。因此應(yīng)該加強大學讀書氛圍建設(shè)，能夠使較多的同學加入到讀書的行列。也讓更多的人喜歡上讀書。

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇十五

消費是人類通過消費品滿足自身欲望的一種經(jīng)濟行為。消費是一個社會人必須經(jīng)歷的一種社會過程。消費的含義是指所有能促進和帶動消費者身心健康和全面發(fā)展的各種消費行為和心理的綜合。

大學生是一個特殊的消費群體，其消費行為和消費心理直接影響著大學生的人生價值觀。大學是一個學校向社會轉(zhuǎn)型的過渡階段，處在這一階段的大學生，也經(jīng)歷著從學生走向社會的轉(zhuǎn)型過程。因此，我們關(guān)注大學生的消費觀，有利于樹立正確的人生價值觀。

通過調(diào)查研究數(shù)據(jù)，可以看出當代大學生的消費觀總體上是科學、合理和理性的`，但是由于受各方面因素的影響，當代大學生消費中還面臨著一些問題和誤區(qū)，制約著大學生健康消費觀的形成。

總體上看，理性消費是主流，價格、質(zhì)量、潮流等是吸引大學生消費的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。據(jù)了解，在購買商品時，大學生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。中國的大學生經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，消費能力有限，價格和質(zhì)量成為大學生非常關(guān)注的內(nèi)容。

另外，追求時尚和名牌也成為部分大學生消費的重要因素，最突出的消費就是使用手機、電腦，隨著經(jīng)濟科技的高速發(fā)展，蘋果手機電腦等一度成為中國人追求時尚的標志，其品牌效應(yīng)也影響了相當一部分大學生的消費觀念。

大學生經(jīng)濟來源比較單一，經(jīng)濟獨立性差，消費能力有限，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學生自主消費經(jīng)驗少，不能很好地對消費價值與成本進行衡量。

此外，大學生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，相當一部分消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都對他們的消費有很大的影響。

部分學生個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性，部分學生消費沒有計劃，隨意性強。部分學生存在攀比、奢侈和求異心理。大學生消費易盲目沖動，消費中從眾現(xiàn)象突出，鋪張浪費嚴重。

大學生的生活狀態(tài)和價值取向。

針對目前高校中普遍存在的盲目消費、攀比消費、趕潮消費、 “面子”消費等高消費甚至浪費的不良現(xiàn)象，我們應(yīng)加強合理儲蓄觀念。作為大學生，我們要樹立自己的合理消費觀念。反對過度消費、高消費、超前消費，提倡“量入為出”，“量力而行”，有計劃地消費；強調(diào)節(jié)約、勤勞儉樸等節(jié)儉消費觀 。 強調(diào)理性消費、理性行為，反對非理性的盲目消費，包括盲目攀比、盲目從眾的病態(tài)消費等浪費現(xiàn)象。充分利用校內(nèi)大眾傳媒，引導高校消費輿論，培養(yǎng)合情合理的消費習慣、消費理念和科學的消費觀，促進大學生的合理、適度消費，提高大學生的消費能力和消費水平。在校園內(nèi)形成良好的消費輿論，把大學生消費行為引向正確的方向.

通過這次調(diào)查，我們對大學生消費狀況有了更加深入的了解，對于大學生理性消費，樹立正確的消費心理，有了更深的認識。大學生的消費觀念對其人生的發(fā)展具有重要的影響，因此，我們要增強理性消費，合理消費的意識，樹立正確的人生價值觀。

大學生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查報告篇十六

在這多彩的世界里輸是人的精神糧食，也是人的終身伴侶。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基認為，各學科教育都是智育，但是智育的目標不僅在于發(fā)展和充實學生的智能，而且也在于形成他們高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)，大學生涯中，也不例外。除了豐富多彩的其他生活，課外閱讀也在大學生的校園生活中占一席之地，它能夠提高閱讀能力，鍛煉其思維，陶冶其品德。而且對其道德情操、人格品質(zhì)、精神境界的形成與提高有著潛移默化的影響。最重要的是，學生進行課外閱讀，既可讓學生直接接受書中的藝術(shù)鑒賞的角度去潛移默化地感染學生，培養(yǎng)他們健康高尚的審美情。為了進一步明確書籍在我校大學生課余生活中的切實影響與大學生目前閱讀存在的問題，我們團隊針對大學生課外閱讀情況進行了一次網(wǎng)上調(diào)查。

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