通過對歷史事件的總結(jié),我們可以更好地理解過去,指導(dǎo)未來的發(fā)展。如何克服拖延癥,更好地完成任務(wù)和目標?接下來是一些成功者的心得體會和分享,或許可以給我們一些啟發(fā)。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇一
中醫(yī)養(yǎng)生是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的精髓之一,它強調(diào)預(yù)防疾病,強身健體,飲食能化病、食補、藥補的理念。中醫(yī)養(yǎng)生具有獨特的觀念和治療體系,適應(yīng)了不同階段人體健康的不同變化,因此其在預(yù)防保健方面有著重要的作用。同時,中醫(yī)養(yǎng)生是一種非常人性化的養(yǎng)生文化,它提倡“因人而異”的養(yǎng)生方法,讓人們在日常生活中根據(jù)自身狀況進行調(diào)養(yǎng),使健康更為穩(wěn)健。
第二段:中醫(yī)養(yǎng)生的基本理論
中醫(yī)養(yǎng)生強調(diào)以五行為基本理論,即金、木、水、火、土這五種元素,同時也闡述了陰陽平衡的重要性。中醫(yī)啟發(fā)了人們的自我調(diào)節(jié),讓人們能夠做到飲食起居、運動調(diào)節(jié)、心態(tài)調(diào)整等方面的養(yǎng)生,并提供了相應(yīng)的指導(dǎo)。如五谷雜糧、堅果、水果、蔬菜的合理組合、季節(jié)性的食療、運動關(guān)節(jié)、神功養(yǎng)心等項目都是中醫(yī)養(yǎng)生理論的主要體現(xiàn)。
第三段:中醫(yī)養(yǎng)生的實踐方法
中醫(yī)養(yǎng)生存在于我們的日常生活中,并且可以通過方法合理地進行實踐。全身保健常規(guī),如淋浴、按摩、各種按摩穴位的刺激等,都是中醫(yī)養(yǎng)生的方法。在飲食方面,選擇富含蛋白質(zhì)和維生素的食物,搭配合理、豐富多樣的食品,保持肝臟、胃、腎等器官的健康。在運動方面,要根據(jù)自己的身體狀況選擇合適的方式,如散步、瑜伽、太極拳等,能夠改善血液循環(huán),增強免疫力,并且有助于消除體內(nèi)的毒素,提高人體健康。
第四段:中醫(yī)養(yǎng)生的意義和作用
中醫(yī)養(yǎng)生與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一樣,強調(diào)整體平衡,提供了很多關(guān)于人體生理和病變之間關(guān)系的啟示。可以預(yù)防疾病、改善健康,為現(xiàn)代社會中忙碌的人們提供長久而穩(wěn)定的健康保護。而且,中醫(yī)養(yǎng)生的理念及方法具有方便、低成本等特點,有時甚至可以代替藥物治療。
第五段:結(jié)論
總之,中醫(yī)養(yǎng)生已經(jīng)成為我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。它強調(diào)在日常生活中通過自我調(diào)適的方式,保持身心健康?,F(xiàn)代社會中的慢性病、亞健康等問題無非就是我們?nèi)粘I钪胁唤】盗?xí)慣的反映。我們應(yīng)該通過中醫(yī)養(yǎng)生的理念和方法來理順自己的生活和工作節(jié)奏,創(chuàng)造一個最適合自身情況的健康生活方式。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇二
自我心理保健。人常說“心靜自然涼”,因而我經(jīng)常保持恬靜的心理狀態(tài)。古代炎夏養(yǎng)生學(xué)中有這樣一段話,叫“調(diào)息凈心,常如兆雪在心”。此時靜心毋躁,止聲息,毋違天和,毋幸遇,節(jié)嗜欲,空心氣??删痈呙?,可遠眺望,可入山林,可坐臺榭空敞之處。
飲食調(diào)理。飯菜注意色、香、味、形。盛夏之季,我還常食綠豆粥。該粥有解熱毒、止煩渴的作用。各種堅果平時多吃一點,對身體具有很好的補益養(yǎng)生作用。由于產(chǎn)量最大、分布地區(qū)最廣、營養(yǎng)口感俱佳,榛子、核桃、杏仁和腰果是所有堅果中的佼佼者,被譽為“世界四大堅果”。
睡眠要充足。夏季晝長夜短,又因燥熱,睡得晚,因而用午睡一小時補充。睡眠質(zhì)量好對解除苦夏十分重要。
保持樂觀情緒:血虛的人時常精神不振、失眠、健忘、注意力不集中,故應(yīng)振奮精神。當(dāng)煩悶不安、情緒不佳時,可以找朋友談?wù)勑?,或聽聽音樂,或看看幽默劇等,爭取主動排解憂愁,使精神盡快振奮起來。
看了以上的內(nèi)容,有沒有覺得我們中醫(yī)果然名副其實。那么調(diào)理體質(zhì)這個問題,就需要用到上面的方法。這個調(diào)理過程是漫長的,但是終有一日會讓體質(zhì)差的人恢復(fù)健康的體魄。所以自我心理保健,飲食的調(diào)理,睡眠的充足,樂觀的情緒這些都是必要的。我相信只要做到這些便可從根本上解決問題。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇三
用手指或梳子從額前至枕后,從兩側(cè)的顳部至頭頂進行“梳頭”,每回50~100次,以早晨起來后為梳頭的最佳時間。古時候被稱為“櫛發(fā)”。
2太陰肺經(jīng)
經(jīng)常摩擦、按壓拇指尖端有宣肺、利肺的功效,有助于維持呼吸系統(tǒng)健康。尤其是在秋季,經(jīng)絡(luò)運行到手太陰肺經(jīng),更是進行呼吸系統(tǒng)保健的最佳時機。
此外,咳嗽時用力重掐拇指尖端,還能緩解咳嗽癥狀。對于女性朋友來說,按摩此經(jīng)脈,具有增加面部色澤的作用,對面色白,指甲蒼白或暗紫效果較好,同時可起到改善情緒激動、消除疲勞,減少皺紋的作用。
3敲打胃經(jīng)
首先用手指肚敲擊臉部,此時在敲打胃經(jīng)的同時也敲打了大腸、小腸的經(jīng)絡(luò)。因為面部的胃經(jīng)只是整條胃經(jīng)的一部分,與整體還沒有接通。為了打通整個胃經(jīng),所以要再捋捋脖子,不是敲而是捋一捋。重在堅持!只要你堅持每天都按照經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生法交給你的方法做,回報給你的將是不老容顏。
在我們的日常生活當(dāng)中,中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生法,有著其獨特的特點,主要是其對癥下藥的作用,但是很多人對養(yǎng)生方法不了解,往往會出現(xiàn)了很多的差錯,其實中醫(yī)的養(yǎng)生方法,不僅局限于中藥的治療,還有按摩理療等等,都屬于中醫(yī)的養(yǎng)生范圍。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇四
傳統(tǒng)養(yǎng)生認為睡覺是第一大補。民間有好多俗話:“一夜好睡,精神百倍;徹夜難睡,渾身疲憊?!薄八瘋€好覺,有如吃個母雞?!彼X為什么如此重要?那就是老子講的“一陰一陽謂之道。”晚間睡覺是休養(yǎng)生息,養(yǎng)精蓄銳;白天工作學(xué)習(xí)是能量的釋放。陰陽各半,缺一不可。
睡覺與起床都要科學(xué)把握時間?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于養(yǎng)生的第一個原則是“必順四時而適寒暑?!比酥挥许槕?yīng)一年四季的變化,與變化的時空和諧相處,才有利于生命健康。睡覺與起床也當(dāng)如此。
一年有四季,一天也有四季。一年十二個月二十四個節(jié)氣;一天有十二個時辰,二十四個小時。一天是一年的濃縮。因此,人一天的生活節(jié)律與一天“春、夏、秋、冬”的變化要符合。晚9點到凌晨3點是一天的冬季,叫日冬;凌晨3點到上午9點是一天的春季,叫日春;上午9點到下午3點是一天的夏季,叫日夏;下午3點到晚上9點是一天的秋季,叫日秋。
晚9點“立冬”。到了晚9點,天地睡了,如果人不睡,如同人與天地做“拔河”游戲。“人力不及天力”,“拔河”的結(jié)果是天必勝人。人的身體變化節(jié)律與天地運行節(jié)律相吻合,才可以“借天力還以人力”。
晚上睡得太遲有兩種情況:一是晚上睡不著,二是困倦但硬挺著不睡。睡不著是陽氣該收的時候未收。秋主收,下午3點到晚9點是日秋,人要逐漸進入收的狀態(tài)?!瓣枤馐⒛款?,陰氣盛目瞑?!卑砣匀蛔鲂┡d奮的事情,陽氣就收不回來,陰氣占不了主導(dǎo)地位就難以入睡。第二種情況是硬挺著不睡,這是觀念出現(xiàn)偏差,不懂得日冬的道理,不懂要符合自然規(guī)律。
夜里睡得過晚會傷膽氣。嚴重者就會患抑郁癥?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》講:“氣以壯膽?!薄笆徊馗匀Q于膽?!?3點至1點是子時,膽經(jīng)最旺。人在睡眠中養(yǎng)蓄了膽氣,如果不睡覺消耗了膽氣,嚴重者出現(xiàn)“怯癥”,即是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)講的抑郁癥。
晚9點至凌晨3點是人最佳的睡眠時間段。其他時間段的睡眠難以代替“日冬”。起床的時間同樣應(yīng)當(dāng)順時。
凌晨3點是一天的“立春”,6點是一天的“春分”。天地在3點醒了,人體的細胞在這個時空感應(yīng)下也醒了。在每天3點到5點之間醒了無須再睡,有時侯反而越睡越累。天醒人不起床,也如同“拔河”,人是拔不過天地的。5點前還沒有起床,6點“春分”人的神就出不來,使人精神不足。
一些公務(wù)人員晚上常常會因工作搞到很晚才休息,時間長了影響健康。因為如果晚上睡得過晚會耗殺陽氣,早上起得過晚會封殺陽氣。這叫“雙殺”。因此,既使睡晚了,早5點前也要起,中午補個覺,防止“雙殺”。
此外,睡覺的房間不宜太大,主要是為聚集陽氣。傳統(tǒng)養(yǎng)生講究睡覺時一定要關(guān)好門窗。夏天再熱也不要開電扇和空調(diào)睡覺。人睡著了身體表面會形成陽氣保護層。如果風(fēng)把這層陽氣吹散了,體內(nèi)還會補充。循環(huán)往復(fù)淘干陽氣,早上起來渾身沒勁,面色黃,頭如布裹。如果夏天太熱,可關(guān)臥室門開空調(diào)把房間吹涼,人沖完澡迅速睡覺。涼爽空氣可保持1個多小時,人已經(jīng)睡著了。如果中間熱醒,可再按這個辦法做一次。
行:動適度晨散步
行走也要講辯證。走路時應(yīng)該把所有的精力放在腿上。神可調(diào)動氣;氣可以調(diào)動精,灌注到腿的關(guān)節(jié)之中。人體中流動的水份叫津液,津比較稀薄貫穿于肌膚之中,體溫?zé)釙r走汗道,體溫涼時走尿道。液比較稠貫穿于人的筋骨之中,潤滑關(guān)節(jié)。如果人走路精力不在腿上,胯關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié),這些“人體軸承”得不到充足的潤滑油,時間久了,會把關(guān)節(jié)磨壞。
行走還需把握強度?!吧谟谶\動?!边@是人們常講的一句話。如果再加上兩個字“適度”,即“生命在于適度運動”,這句話就科學(xué)了。走路腿輕快就走,腿累了就歇歇。因為腿累了如同汽車發(fā)動機缸熱了,再發(fā)動就會磨損機件。
以上就是中醫(yī)體質(zhì)辨識與養(yǎng)生的詳細解答,主要是從我們的日常飲食習(xí)慣入手,多吃一些健康的食物,現(xiàn)在的工作環(huán)境壓力越來越大,但是我們也不要忘了去鍛煉自己的身體,適當(dāng)?shù)呐懿骄涂梢藻憻捵约旱纳眢w,也可以緩解自己身心上的壓力,讓自己有一個好的心情。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇五
養(yǎng)生是一個可以自由選擇的、輕松的、快樂的過程。養(yǎng)生的方法很豐富,可以是唱歌跳舞、琴棋書畫,也可以是垂釣、游泳、登高、散步,每天去做一點自己喜歡的項目,長期堅持,既能陶冶情操,還能增強體質(zhì)。養(yǎng)生不用耗費大量的金錢,我們只需改變一下自己的習(xí)慣,就會有利于健康。如有人每周花100塊錢,但是都吃的是面條;而同樣的錢,另外一個人卻可以吃面條米飯、蔬菜水果、雞魚肉蛋。顯然,后者營養(yǎng)豐富,有利于健康。與之相反的是,治病是一個不能自由選擇的、痛苦的`、昂貴的過程。如某人患了冠心病,想要獲得健康的唯一途徑是“冠脈搭橋”,除此之外,別無選擇。不僅費用昂貴,還要承擔(dān)手術(shù)時的恐懼、擔(dān)憂和疼痛。治病對于促進健康長壽來說,其效果也是短暫的,如癌癥手術(shù)能夠給患者帶來的生存期只有幾年時間;而養(yǎng)生的作用是持久的,只要長期堅持,必會延年益壽。
如果說養(yǎng)生和治病都是對健康的投資,那么養(yǎng)生所要花費的成本遠遠小于治病。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展突飛猛進,解決了很多過去無法解決的醫(yī)學(xué)難題,但現(xiàn)代人得的病也越來越怪,五花八門。即使是最先進的醫(yī)療技術(shù)對于健康的貢獻也是微小的,關(guān)鍵得靠平時的養(yǎng)生保健。
如果說養(yǎng)生和治病都是對健康的投資,那么養(yǎng)生所要花費的成本遠遠小于治病。這個《黃帝內(nèi)經(jīng)》里早就講過:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄兵,不亦晚乎?”治未病,就是養(yǎng)生。呶,大家看,這就是中醫(yī)的高明之處,歷來為后世的醫(yī)家服膺。唐代著名醫(yī)家孫思邈就特別推崇養(yǎng)生,認為如果不懂得養(yǎng)生之術(shù),縱服玉液金丹亦不能延壽;主張養(yǎng)成良好的習(xí)慣,抑情節(jié)欲,適當(dāng)運動,倡導(dǎo)調(diào)攝導(dǎo)引之術(shù);十分注意食養(yǎng),注意維護精氣,增強體質(zhì)。他本人更是身體力行,最后得百歲而終。
中國是擁有50養(yǎng)生文化的東方大國,為使我國屹立于世界之林,我國民必有強健體魄。望有識之士能攜起手來共同推動我國養(yǎng)生文化的發(fā)展,為我國人的身體健康而貢獻力量!
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇六
在當(dāng)下的生活中,中醫(yī)受到了好多人的青睞,其實中醫(yī)體質(zhì)也是有很多種的,根據(jù)每個人所處的環(huán)境不同和生活方式不同,體質(zhì)自然表現(xiàn)的也會不同,下面我們就來介紹一下中醫(yī)體質(zhì)測試。
中醫(yī)體質(zhì)分以下九種:血淤體質(zhì)、特稟體質(zhì)、氣郁體質(zhì)、平和體質(zhì)、濕熱體質(zhì)、痰濕體質(zhì)、氣虛體質(zhì)、陰虛體質(zhì)、陽虛體質(zhì)。每個人所處的環(huán)境不同,日常生活不同,體質(zhì)也不同,認清自己的體質(zhì),才能對癥下藥。
體質(zhì)判定
平和質(zhì)(a型)
總體特征:陰陽氣血調(diào)和,以體態(tài)適中、面色紅潤、精力充沛等為主要特征。
形體特征:體形勻稱健壯。
常見表現(xiàn):面色、膚色潤澤,頭發(fā)稠密有光澤,目光有神,鼻色明潤,嗅覺通利,唇色紅潤,不易疲勞,精力充沛,耐受寒熱,睡眠良好,胃納佳,二便正常,舌色淡紅,苔薄白,脈和緩有力。
心理特征:性格隨和開朗。
發(fā)病傾向:平素患病較少。
對外界環(huán)境適應(yīng)能力:對自然環(huán)境和社會環(huán)境適應(yīng)能力較強。
氣虛質(zhì)(b型)
總體特征:元氣不足,以疲乏、氣短、自汗等氣虛表現(xiàn)為主要特征。
形體特征:肌肉松軟不實。
常見表現(xiàn):平素語音低弱,氣短懶言,容易疲乏,精神不振,易出汗,舌淡紅,舌邊有齒痕,脈弱。
心理特征:性格內(nèi)向,不喜冒險。
發(fā)病傾向:易患感冒、內(nèi)臟下垂等?。徊『罂祻?fù)緩慢。
對外界環(huán)境適應(yīng)能力:不耐受風(fēng)、寒、暑、濕邪。
陽虛質(zhì)(c型)
總體特征:陽氣不足,以畏寒怕冷、手足不溫等虛寒表現(xiàn)為主要特征。
形體特征:肌肉松軟不實。
常見表現(xiàn):平素畏冷,手足不溫,喜熱飲食,精神不振,舌淡胖嫩,脈沉遲。
心理特征:性格多沉靜、內(nèi)向。
發(fā)病傾向:易患痰飲、腫脹、泄瀉等病;感邪易從寒化。
對外界環(huán)境適應(yīng)能力:耐夏不耐冬;易感風(fēng)、寒、濕邪。
陰虛質(zhì)(d型)
總體特征:陰液虧少,以口燥咽干、手足心熱等虛熱表現(xiàn)為主要特征。
形體特征:體形偏瘦。
常見表現(xiàn):手足心熱,口燥咽干,鼻微干,喜冷飲,大便干燥,舌紅少津,脈細數(shù)。
心理特征:性情急躁,外向好動,活潑。
發(fā)病傾向:易患虛勞、失精、不寐等??;感邪易從熱化。
對外界環(huán)境適應(yīng)能力:耐冬不耐夏;不耐受暑、熱、燥邪。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇七
中醫(yī)養(yǎng)生是保持身心健康的一種方式,它以調(diào)整人體的生理機能和心理狀態(tài)為基礎(chǔ),使人們達到預(yù)防疾病和延長壽命的目的。本文將介紹我在學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生過程中的心得體會,希望能夠讓更多的人了解中醫(yī)養(yǎng)生的實際效果和操作方法。
第二段:調(diào)整飲食
在中醫(yī)的眼中,“藥食同源”是養(yǎng)生的重要原則,因此,合理飲食是中醫(yī)養(yǎng)生的首要步驟。我遵循了中醫(yī)的飲食原則,優(yōu)化了自己的膳食結(jié)構(gòu),飲食方面的體驗也隨之改善。例如,中醫(yī)認為食物性寒者宜加熱煮,肉類則是應(yīng)該少量多餐的方式攝入,這樣可以增強人體的消化吸收能力,并減少對胃腸道的負擔(dān)。
第三段:進行體育鍛煉
在中醫(yī)養(yǎng)生中,適度的體育運動也是很重要的。我一直為了身體健康而堅持進行適量的體育鍛煉,如早晨的慢跑、散步等,尤其是參加一些舞蹈訓(xùn)練,不僅可以調(diào)節(jié)情緒,緩解壓力,還有助于增強心肺功能和提高身體的協(xié)調(diào)性。在鍛煉身體的過程中,也能避免抱怨生病的苦惱。
第四段:注重精神調(diào)節(jié)
中醫(yī)認為人體的健康是不僅僅體現(xiàn)在身體的健康上的,還包括心理健康。在精神調(diào)節(jié)方面,我嘗試學(xué)習(xí)和運用一些自我療法和松弛技巧緩解地精神壓力,如冥想、瑜伽等。其中,冥想讓我學(xué)會了放下煩惱,放松身心、防止病情加重的效果很不錯。
第五段:總結(jié)
中醫(yī)養(yǎng)生不僅僅是在一些特殊的時候才會用到,它應(yīng)該成為一種生活方式。我們只有在日常生活中堅持這些養(yǎng)生原則,才能更好地鍛煉身體和調(diào)整心理,達到養(yǎng)生的目標。中醫(yī)養(yǎng)生不僅能促進健康,還可以幫助人們養(yǎng)成自律和細心的好習(xí)慣。我想說的是希望各位讀者,也能夠嘗試中醫(yī)養(yǎng)生的方式,讓自己的身心得到全方面的滋養(yǎng)和關(guān)注。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇八
小滿養(yǎng)生|小滿有三防,體質(zhì)不同如何養(yǎng)……
“春風(fēng)吹,苦菜長,荒灘野地是糧倉?!?/p>
小滿
《月令七十二候集解》:“四月中,小滿者,物致于此小得盈滿?!?/p>
這時全國北方地區(qū)麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿,但還沒有成熟,約相當(dāng)乳熟后期,所以叫小滿。
小滿
吃苦菜
“苦苦菜,帶苦嘗,雖逆口,勝空腸?!笨嗖耸侵袊俗钤缡秤玫囊安酥弧?/p>
舊社會農(nóng)民每年春天青黃不接之時,都要靠苦苦菜充饑。據(jù)說當(dāng)年王寶釧為了活命曾在寒窯吃了20xx年苦菜。當(dāng)年紅軍長征途中,也曾以苦苦菜充饑,渡過一個個難關(guān)。
麥秋至。
靡草死;
苦菜秀;
苦菜的功效:
苦苦菜,苦中帶澀,澀中帶甜,新鮮爽口,清涼嫩香。苦苦菜的營養(yǎng)豐富,含有人體所需要的多種維生素、礦物質(zhì)、膽堿、糖類、核黃素和甘露醇等,具有清熱、涼血和解毒的功能。
《本草綱目》中對于苦苦菜是這樣記載的:“久服,安心益氣,輕身、耐老?!贬t(yī)學(xué)上多用苦苦菜來治療熱癥,古人還用它醒酒。
苦菜可以這樣吃:
1.涼拌:將苦菜燙熟,冷淘涼拌,調(diào)以鹽、醋、辣油或蒜泥,清涼辣香。配饅頭、米飯食用都十分有味。
2.腌制:將苦苦菜腌制過后,呈黃色,吃起來酸中帶甜,脆嫩爽口。
3.配菜:將苦苦菜用開水燙熟,擠出苦汁,用來做湯、做餡、煮面都可以。
小滿節(jié)氣之后,是疾病更容易出現(xiàn)的時候。因此小滿養(yǎng)生更注重“未病先防”。
小滿
有三防
防濕祛邪
1
小滿過后,暑氣挾帶著濕氣。所以,此時養(yǎng)生的重點就應(yīng)該放在健脾祛濕上。脾胃功能運轉(zhuǎn)好,才能有效排濕。
防內(nèi)火攻心
2
夏主火,內(nèi)應(yīng)于心。炎熱的夏季,體內(nèi)血流會加快,增加心臟負荷。所以,此時養(yǎng)生的重點應(yīng)放在養(yǎng)護心臟上。舒緩心情,切勿隨意動怒、急火攻心,以防引發(fā)高血壓、腦血管等意外。
防貪涼傷陽
3
小滿節(jié)氣,順應(yīng)自然規(guī)律,人體內(nèi)陽氣的蓄積也只是小滿,并沒有大滿。所以,此時養(yǎng)生的重點應(yīng)該繼續(xù)保護陽氣。不能因貪涼而傷陽氣,使氣機過于外泄。
不同體質(zhì)
怎么養(yǎng)生
金形人:減少運動量,潤肺最緊要
體質(zhì)特點:體形比較瘦小,但肩背較寬,四肢清瘦,動作敏捷,膚色較白
生活調(diào)養(yǎng):早睡早起,根據(jù)天氣變化適時添減衣服,防止外邪侵襲而患上呼吸道疾病。戒暴戒怒,以免加重肺臟的功能負擔(dān)。減少運動量,慎防運動后大汗淋漓耗氣傷津。
飲食調(diào)養(yǎng):可多吃潤肺益胃、益氣生津食物,如枇杷、木瓜、香瓜、荸薺、甘蔗等。
木形人:莫勞心多慮,多吃黑木耳
體質(zhì)特點:膚色蒼白,頭小面長,兩肩廣闊,背部挺直,身體小弱,手足靈活
生活調(diào)養(yǎng):早睡早起,避免勞心思慮,暗耗陰液??蛇m當(dāng)減輕運動量,以太極拳等靜態(tài)運動為主,避免運動后大汗淋漓。
飲食調(diào)養(yǎng):可多吃清熱養(yǎng)陰生津之品,如綠豆、冬瓜、黃瓜、荸薺、黑木耳、西紅柿等食物。
水形人:忌久吹空調(diào),宜化濕清熱
體質(zhì)特點:體形比較胖,偏矮,頭大腮寬,腹大臀肥,膚色偏黑
生活調(diào)養(yǎng):避免熬夜以防耗氣傷津,避免長時間待在空調(diào)房中,及時增加衣物,避免感受外邪。適當(dāng)減輕運動量,多進行太極拳等靜態(tài)運動。
飲食調(diào)養(yǎng):可多吃健脾清熱化濕食物,如薏苡、赤小豆、綠豆、白術(shù)、茯苓等。
火形人:睡好子午覺,枇杷正當(dāng)時
體質(zhì)特點:脊背肌肉寬厚,臉瘦頭小,手足小,步履穩(wěn)重,皮膚赤色
生活調(diào)養(yǎng):每天子時、午時兩個時段的睡眠要保證,戒怒戒躁,避免情緒激烈波動引發(fā)高血壓、腦血管疾病等。宜選擇在清晨,在公園或河邊的林蔭道上運動。
飲食調(diào)養(yǎng):可多吃清熱、養(yǎng)陰、降火食物,如鮮茅根、玉竹、百合、香瓜、枇杷等,少吃肥甘厚膩的食物。
土形人:少處濕潮地,宜祛濕健脾
體質(zhì)特點:面圓頭大、肩背豐厚,腹大,手足不大,肌肉豐滿,皮膚黃色
生活調(diào)養(yǎng):睡眠時居室通風(fēng),少待在陰暗潮濕的地方。保持開朗樂觀的精神。運動過后不可立即飲用冷飲。
飲食調(diào)養(yǎng):注意健脾祛濕,可多吃淮山、苡仁、荷葉、赤小豆、香瓜等。
小滿養(yǎng)生,分清體質(zhì)是關(guān)鍵
小滿,二十四節(jié)氣的第八個節(jié)氣,夏季的第二個節(jié)氣。《月令七十二候集解》:“四月中,小滿者,物致于此小得盈滿?!?/p>
一指全國北方地區(qū)麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿,但還沒有成熟,約相當(dāng)乳熟后期,所以叫小滿。農(nóng)民對于豐收的期盼、喜悅,也隨著谷穗、稻穗的抽漿漸漸地飽滿、豐盈起來。
二指雨水的盈缺,指出小滿時田里應(yīng)該蓄滿水,不然可能造成田坎干裂,甚至芒種時也無法栽插水稻,影響農(nóng)作物的收成。
為什么沒有“大滿”?
節(jié)氣里的其他“小字輩”節(jié)氣,后面總跟著“老大”,如小暑之后是大暑,小雪之后是大雪,小寒之后是大寒。小滿之后卻是芒種,這是為什么呢?這恰好體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的理念。
大滿并不是古人所追求的完美境界。月滿則虧,水滿則溢,一切達到極致后必然走下坡路。而“小得盈滿”,是將熟未熟還有向上的空間,還可以“繼長增高”,這才符合中國人的理想。
小滿有三候
小滿有三候:“一候,苦菜秀;二候,靡草死;三候,麥秋至。”這時苦菜已經(jīng)枝繁葉茂;初春長出來的喜陰的野草,在強烈的陽光下開始枯死;雖是夏季,麥子卻到了成熟的“秋”,新鮮麥穗可嘗出甘甜之味。
小滿動三車
正值初夏,此時蠶繭結(jié)成,正待采摘繅絲。在江南地區(qū),自小滿之日起,蠶婦煮繭開動繅絲車繅絲,取菜籽油至油車房磨油,天旱則用水車戽水入田。這里的“三車”指的是“水車”、“油車”和“絲車”。
二十四節(jié)氣中,小滿是一個充滿哲理的節(jié)氣,小滿者,滿而不損也,滿而不盈也,滿而不溢也。小滿時節(jié)也是人體陽氣充實,達到小滿的狀態(tài),此時更不能錯過養(yǎng)生的好時機。
祛熱祛濕,勞逸結(jié)合
小滿預(yù)示著夏季悶熱潮濕的天氣將要來臨。此時的氣候為皮膚病的發(fā)作提供了條件,易引發(fā)腳氣、濕疹等疾病。因此,飲食上應(yīng)以清淡為主,同時注意衣物材質(zhì)的選擇,盡量穿一些透氣性好、能吸汗的衣襪,以避免濕氣郁積。
由于日長夜短,氣溫漸高,人體新陳代謝旺盛,消耗也大,容易產(chǎn)生疲勞感,引發(fā)便秘、口腔潰瘍等癥狀。因此,必須在重視飲食起居及勞逸結(jié)合的同時,保持良好愉悅的心情,以免個體免疫力的下降。
調(diào)適心情,怡養(yǎng)心性
小滿時風(fēng)火相煸,人們也易感到煩躁不安,此時要調(diào)適心情,以防情緒劇烈波動后引發(fā)高血壓、腦血管意外等心腦血管病。古人認為,夏主火,內(nèi)應(yīng)于心,夏季應(yīng)該特別重視對心臟的調(diào)養(yǎng)。
因此,夏季切忌心神過度激動,此時可多參與一些戶外活動,如下棋、書法、釣魚等怡養(yǎng)性情,也可晨練,以散步、慢跑、打太極拳等為宜。
順應(yīng)時節(jié),切勿貪涼
小滿過后,氣溫明顯升高,雨量增多,但早晚仍會較涼,溫差較大,尤其是降雨后氣溫下降更明顯,因此要注意適時添加衣服,避免著涼受風(fēng)而患感冒。同時也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)夏季陽消陰長的規(guī)律,增加午睡時間,保證有充足的睡眠,以保持精力充沛。
飲食清淡,吃苦嘗鮮
小滿養(yǎng)生,飲食依然重要。此時飲食宜清淡,以低脂、易消化、富含纖維素為主,多吃蔬果、粗糧。平時可多吃魚、雞、瘦肉、豆類、芝麻、洋蔥、小米、玉米、山楂、枇杷、楊梅、香瓜、桃、木瓜、西紅柿等;少吃動物內(nèi)臟、肥肉等,少吃過咸的食物,如咸魚、咸菜等。
小滿養(yǎng)生看體質(zhì)
1
金行人減少運動量,潤肺最要緊
體質(zhì)特點:體形比較瘦小,但肩背較寬,方形臉,鼻直口闊,四肢清瘦,動作敏捷,膚色較白。
生活調(diào)養(yǎng):早睡早起,根據(jù)天氣變化適時添減衣服,防止外邪侵襲而患上呼吸道疾病。戒暴戒怒,以免加重肺臟的功能負擔(dān)。減少運動量,慎防運動后大汗淋漓耗氣傷津。
飲食調(diào)養(yǎng):可多吃潤肺益胃、益氣生津食物,如枇杷、木瓜、香瓜、荸薺、甘蔗等。
2
木行人莫勞心多慮,多吃黑木耳
體質(zhì)特點:膚色蒼白,頭小,面長,兩肩廣闊,背部挺直,身體小弱,手足靈活。
生活調(diào)養(yǎng):早睡早起,避免勞心思慮,暗耗陰液。可適當(dāng)減輕運動量,以太極拳等靜態(tài)運動為主,避免運動后大汗淋漓。
飲食調(diào)養(yǎng):可多吃清熱養(yǎng)陰生津之品,如綠豆、冬瓜、黃瓜、荸薺、黑木耳、西紅柿等食物。
3
水行人忌久居空調(diào)房,宜化濕清熱氣
體質(zhì)特點:體形比較胖,偏矮,頭較大,腮部較寬,腹部較大,膚色偏黑,腰臀稍大,手指短,發(fā)密而黑,怕寒喜暖。
生活調(diào)養(yǎng):避免熬夜以防耗氣傷津,避免長時間待在空調(diào)房中,及時增加衣物,避免感受外邪。適當(dāng)減輕運動量,多進行太極拳等靜態(tài)運動。
飲食調(diào)養(yǎng):可多吃健脾清熱化濕食物,如薏苡、赤小豆、綠豆、白術(shù)、茯苓等。
4
火行人睡好“子午覺”,枇杷正當(dāng)時
體質(zhì)特點:皮膚赤色,脊背肌肉寬厚,臉形瘦尖,頭小,肩背髀腹勻稱,手足小,步履穩(wěn)重,性情急。
生活調(diào)養(yǎng):每天子時、午時兩個時段的睡眠要保證,戒怒戒躁,避免情緒激烈波動引發(fā)高血壓、腦血管疾病等。宜選擇在清晨,在公園或河邊的林蔭道上運動。
飲食調(diào)養(yǎng):可多吃清熱、養(yǎng)陰、降火食物,如鮮茅根、玉竹、百合、香瓜、枇杷等,少吃肥甘厚膩的食物。
5
土行人少處潮濕地,食宜祛濕健脾
體質(zhì)特點:皮膚黃色,面圓,頭大、肩背豐厚,腹大,大腿到跳脛部都生得壯實,手足不大,肌肉豐滿。
生活調(diào)養(yǎng):睡眠時居室通風(fēng),少待在陰暗潮濕的地方。保持開朗樂觀的精神。運動過后不可立即飲用冷飲。
飲食調(diào)養(yǎng):注意健脾祛濕,可多吃淮山、苡仁、荷葉、赤小豆、香瓜等。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇九
一、中性體質(zhì):
指的是陰陽平衡,氣血旺盛流暢,臟腑功能正常協(xié)調(diào),身體能力抗病強的生理特徵。中性體質(zhì)的人不僅是先天稟賦良好,后天也調(diào)養(yǎng)得當(dāng)才能形成。此類型的人體質(zhì)不寒不熱、形體胖瘦勻稱、體格健壯、髮茂黑澤、面色光澤、食慾正常、睡眠良好、耐寒耐暑、精力充沛、舌澹紅潤有澤、舌苔澹薄、脈象和緩有力。
二、陰虛體質(zhì):
具有體質(zhì)偏熱、機能虛亢等生理特徵。陰虛體質(zhì)的人大多由于先天稟賦不足、后天調(diào)養(yǎng)不當(dāng)或久病不癒所致,多見于體型較瘦的`人身上,主要表現(xiàn)的癥狀有:身體消瘦、面色黯澹無光或潮紅,有時會有烘熱感、口舌容易乾燥、口渴時喜歡喝冷飲、四肢怕熱、易煩易怒、容易失眠、大便偏乾、小便短少、舌紅少苔、脈象細數(shù)。
三、陽虛體質(zhì):
中醫(yī)來說指陽氣偏衰、機能減退、熱量不足、抗寒能力低弱的生理特徵。陽虛體質(zhì)的人大多由于先天稟賦不足或后天調(diào)養(yǎng)不當(dāng)所致,較常見于體型白胖者,主要表現(xiàn)的癥狀有:面色澹白無光、口澹不渴、體寒喜暖、四肢欠溫、不耐寒冷、精神不振懶言、大便稀瀉狀、小便清長或短少、舌澹胖嫩苔淺、脈象沉細無力。
四、氣血虛體質(zhì):
中醫(yī)來說多半是本身脾胃消化功能不佳或大病久病后氣血不足,此類型常是面色蒼白或萎黃、說話有氣無力、四肢倦怠乏力、頭暈?zāi)垦?、心悸失眠、兩眼乾澀、舌澹苔少、小腹隱隱作痛、有空墜感、女性經(jīng)量少顏色澹薄,脈象細弱無力。
五、瘀血體質(zhì):
中醫(yī)來說主要徵候是血行遲緩不暢,多半是因為情緒意志長期抑鬱,或久居寒冷地區(qū),以及臟腑功能失調(diào)所造成,以身體較瘦的人為主,常見有頭髮易脫落、膚色暗沉、唇色暗紫、舌有紫色或瘀斑、眼眶暗黑等癥狀,脈象細弱。此類型的人,有些明明年紀未到就已出現(xiàn)老人斑,有些常有身上某部分疼痛的困擾,例如:女性生理期容易痛經(jīng),男性身上多有瘀青等,身上的疼痛癥在夜晚更加重(因為活動少)。
六、虛寒體質(zhì)其他體質(zhì):
平素怕寒、怕風(fēng),手足冰冷,喜歡熱飲,講話無力或容易疲倦,易腹瀉或大便軟,頻尿,尿色較澹等。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇十
摘要:隨著我國社會的發(fā)展以及信息技術(shù)的不斷更新,土木工程信息技術(shù)也會隨之不斷發(fā)展。專業(yè)軟件的運用,不僅能從根本上改善傳統(tǒng)得分土木工程設(shè)計。于此同時,隨著時間的不斷推移,計算機軟件的應(yīng)用,將會使土木工程建設(shè)更加完善、更加符合人們的需求。
關(guān)鍵詞:信息處理;土木工程;發(fā)展趨勢
建設(shè)土木工程信息化,是我國土木工程建設(shè)實際的現(xiàn)實需求,也是土木工程未來發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù),具有深遠意義。從國家發(fā)展戰(zhàn)略上看,土木工程信息化是提升我國綜合國力、實現(xiàn)富國富民理想的一大支柱。土木工程信息化是整體提高土木工程行業(yè)建設(shè)科技水平的有力手段,并將形成土木工程信息化這樣一個新產(chǎn)業(yè)。從政府管理的角度看,建設(shè)領(lǐng)域信息化是政府改革和建立高效、透明管理機制的催化劑。從土木工程企業(yè)的角度看,土木工程信息化可提高企業(yè)的裝備水平,提升企業(yè)的綜合競爭力,加速企業(yè)在宏觀及微觀上管理模式的創(chuàng)新,并極大提高企業(yè)的工作效率。
土木工程的信息化是用計算機、通信、自動控制等信息匯集處理高新技術(shù)對傳統(tǒng)土木工程技術(shù)手段及施工方式進行改造與提升,促進土木工程技術(shù)及施工手段不斷完善,使其更加科學(xué)、合理,有效地提高效率,降低成本;實現(xiàn)土木工程的信息化將引起土木工程企業(yè)管理方式的深刻革命,必然推動企業(yè)團隊的重組及施工流程的'優(yōu)化,促使企業(yè)管理理念和手段的革新;土木工程的信息化是土木工程市場發(fā)展的高級階段,必定融入現(xiàn)代物流業(yè)、電子商務(wù)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè),從而實現(xiàn)土木工程的高效益、高效率。
市政管網(wǎng)系統(tǒng)工程的一般信息管理基于gis的某油田管網(wǎng)信息系統(tǒng)的研制是基于先進的地理信息系統(tǒng)平臺supermapgis5,結(jié)合su-permapobjects5、現(xiàn)代可視化開發(fā)工具visualba-sic6.0以及數(shù)據(jù)庫技術(shù)、計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、多媒體技術(shù)而進開發(fā)的。具體功能有:(1)管網(wǎng)瀏覽與屬性信息查詢。(2)管網(wǎng)橫剖面信息查詢。(3)管網(wǎng)事故分析功能。管網(wǎng)系統(tǒng)工程中的災(zāi)害預(yù)警信息管理城市生命線工程系統(tǒng)的發(fā)展目標和戰(zhàn)略任務(wù)是推動生命線工程的抗震防災(zāi)研究由“被動”抗震階段向“主動”抗震階段發(fā)展,建立相應(yīng)的城市生命線工程的防災(zāi)減災(zāi)決策系統(tǒng),充分發(fā)揮高新技術(shù)在工程減災(zāi)領(lǐng)域中的優(yōu)勢。
因此,在參考國內(nèi)外生命線防震減災(zāi)的研究成果的基礎(chǔ)上,開發(fā)了以某工業(yè)區(qū)為背景的城市生命線震害預(yù)測系統(tǒng)。具體特點為:(1)在結(jié)合已有的震害預(yù)測方法的基礎(chǔ)上,將震害預(yù)測理論形成震害預(yù)測模塊,并開發(fā)了通用的monte-carlo模擬程序,形式存儲的網(wǎng)絡(luò)鄰接矩陣,并可將震害結(jié)果保存于各種文本格式的報表,便于進行大型的網(wǎng)絡(luò)連通性計算分析。
3.1建立土木工程信息系統(tǒng)
信息技術(shù)是計算機、通信、控制及信息處理等技術(shù)的集成。應(yīng)用信息技術(shù)系統(tǒng)及設(shè)備,現(xiàn)代建筑師可以充分直觀地展示新時代的設(shè)計理念和建筑美學(xué),可以盡情地表達大膽的創(chuàng)意和神奇的構(gòu)思,超越時間和空間,塑造并優(yōu)化創(chuàng)作成果,使其創(chuàng)作成果達到傳統(tǒng)創(chuàng)作方式無法比擬的新境界。例如以模型為對象的三維協(xié)同設(shè)計模型,采用了模塊化的模型設(shè)計技術(shù),使得設(shè)計方法從平面設(shè)計走向模型設(shè)計,由于模型設(shè)計采用數(shù)據(jù)庫技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),從而實現(xiàn)了共享的集成化工作模式,設(shè)計人員(多專業(yè))在同一個模型上工作,減少了不必要的條件傳遞和確認,信息資源得到了充分共享。
這些信息資源將貫穿于工程項目管理的全過程(設(shè)計、采購和施工),圖形由計算機系統(tǒng)自動產(chǎn)生,使得設(shè)計人員可以將主要精力投入到優(yōu)化設(shè)計方案上,設(shè)計過程更為直觀形象。而以可視化技術(shù)為基礎(chǔ)的智能化設(shè)計環(huán)境,在三維模型設(shè)計技術(shù)的基礎(chǔ)上,充分利用可視化技術(shù)以及面向?qū)ο蟮能浖_發(fā)技術(shù),以專家?guī)?、知識庫為支撐,研究新的設(shè)計管理和設(shè)計模式,構(gòu)造一個更易于操作、具備智能化的設(shè)計環(huán)境。
3.2建立土木工程管理的信息系統(tǒng)
信息技術(shù)是一項各行業(yè)普遍適用的高新技術(shù),必須與行業(yè)技術(shù)有機結(jié)合方能發(fā)揮作用。為使信息技術(shù)在土木工程施工中規(guī)范、有序、健康、高效地向前推進,須準確高效地制定土木工程技術(shù)應(yīng)用標準和標準化管理信息系統(tǒng),及時修編標準,便于檢索查詢和管理有關(guān)標準,隨時隨地選用標準和對標準的執(zhí)行進行檢查驗收,從而有效地推進標準化管理。信息技術(shù)給實體的數(shù)字化、時間的縮短、空間的縮小,對實體本質(zhì)的把握更為科學(xué),工程項目的單件性、時代性、環(huán)境性、多要素性決定了項目信息的大規(guī)模性、變動性、多門類性,信息技術(shù)使工程成為數(shù)字工程。
而數(shù)字工程的建立,使工程管理進入新階段,包括項目融資拓寬渠道、項目策劃優(yōu)選優(yōu)化、項目設(shè)計電腦化,項目施工管理中運籌學(xué)在工期控制上的應(yīng)用,多因素分析在質(zhì)量控制上的應(yīng)用,動態(tài)進行投資分析等。信息化使工程管理檔案化、數(shù)字化、動態(tài)化,為工程的策劃和融資、設(shè)計、施工、運行和維修等全過程的管理提供便利的條件、全新方法和手段。
3.3建立土木工程基于互聯(lián)網(wǎng)的方案優(yōu)選
施工招投標、材料設(shè)備采購、人才招聘的企業(yè)商務(wù)貿(mào)易信息系統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)正在逐步深入土木工程,既在提供信息服務(wù)方面發(fā)揮越來越大、越來越廣泛的作用,同時又為設(shè)計方案、施工組織方案、技術(shù)措施方案、種種合作方案有效進行比較,高效進行優(yōu)化,將大大提高企業(yè)的決策能力和水平。通過電子郵件、互聯(lián)網(wǎng)傳遞,使建筑項目和承建商、材料供應(yīng)商的信息溝通有效克服招投標過程中的信息不對稱狀態(tài),同時增強透明度,推進公開化,網(wǎng)上招投標相當(dāng)規(guī)模業(yè)務(wù)的開展將會更加規(guī)范市場行為,提高工作效率,降低工作成本,使招投標的競爭在更廣范圍更高的層次上進行。
在21世紀科技迅速發(fā)展的過程中,土木工程中信息技術(shù)的應(yīng)用,不僅符合了當(dāng)前社會發(fā)展的基本潮流,同時也跟上了時代的發(fā)展步伐,因而在社會發(fā)展中有著極其重要的作用。
[1]吳光宗.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命與當(dāng)代社會[m].北京:北京航空航天大學(xué)出版社,20xx.
[2]肖珂.試論土木工程信息技術(shù)的發(fā)展趨勢[j].中國高新技術(shù)企業(yè),20xx,(15)
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇十一
想要緩解濕熱體質(zhì),其實最重要的就是要調(diào)節(jié)自己的精神狀態(tài)。一般情況下,濕熱體質(zhì)的患者精神都會比較暴躁或者是煩悶,或者是經(jīng)常發(fā)怒。所以說,日常生活中我們一定要保持心態(tài)的穩(wěn)定,然后多聽一些具有舒緩精神作用的音樂,也可以進行適當(dāng)?shù)挠醒踹\動。
2、濕熱體質(zhì)的飲食調(diào)養(yǎng)
平時可以適當(dāng)多吃的食物:薏仁、蓮子、茯苓、紅小豆、綠豆、冬瓜、絲瓜、葫蘆、苦瓜、黃瓜、西瓜、白菜、芹菜、卷心菜、蓮藕、空心菜、莧菜等。
盡量少吃的食物:胡桃仁、鵝肉、羊肉、狗肉、鱔魚、香菜、辣椒、酒、飴糖、胡椒、花椒等甘酸滋膩之品及火鍋、烹炸、燒烤等辛溫助熱食品。
3、濕熱體質(zhì)的起居調(diào)理
濕熱體質(zhì)以濕熱內(nèi)蘊為主特征,平常要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。不要長期熬夜,或者過度疲勞。要保持二便通暢,防止?jié)駸嵊艟?。注意個人衛(wèi)生,預(yù)防皮膚病變。居室環(huán)境宜通風(fēng)情節(jié),清爽舒服。改正不良嗜好,如戒煙限制酒。
4、濕熱體質(zhì)的運動鍛煉
如果出現(xiàn)了濕熱體質(zhì),那么平時就一定要做好清濁以及祛濕的工作。這個時候可以進行一些強度或者是運動量比較大的運動,常見的就有爬山、游泳、武術(shù)已經(jīng)中長跑等,這樣不僅能夠更好的消除身體中多余的熱量,同時還能夠排出多余的水分,起到清熱除濕的工作。健康專家告訴我們,想要達到清熱除濕的目的,那么最好能將力量還有中長跑結(jié)合起來一定鍛煉,這樣效果更佳。
5、濕熱體質(zhì)的藥物保健
如濕熱較重,可以通過吃些清熱祛濕的涼茶,或者中成藥要進行調(diào)理,比如龍膽瀉肝丸(肝膽濕熱)、參芩白術(shù)散、茵陳蒿湯(脾胃濕熱)等清熱祛濕藥。也可以自己煮一些涼茶,比如、金銀花、雞蛋花、夏菇草、車前子、魚腥草等。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇十二
有很多西醫(yī)治療不好的慢性疾病,中醫(yī)中藥都能有非常好的治療效果。這是因為中醫(yī)在治病的時候講究針對病因就是治療。而且更重要的是,在治療疾病的時候還要用藥物來保養(yǎng)病人的身體。這樣的治療效果當(dāng)然就非常好了。到底中醫(yī)保健有哪些常識呢?下面我們就來詳細的給大家介紹一下。
1.用冥想開啟新的一天。
心理醫(yī)生凱特?麥肯齊建議,起床后盤腿而坐,花上5分鐘調(diào)整呼吸,放空心靈,進入冥想,感受能量與喜悅,與你的身體來個短暫的“約會”。冥想能讓身心和諧,讓大腦更快清醒。
2.早起喝杯溫檸檬水。
瑜伽治療師麥基經(jīng)常在早上醒來后,給自己倒一杯溫水,同時加進去一片新鮮檸檬,這有助消化吸收,清理泌尿系統(tǒng),還可清新口氣。但要注意,水溫不宜過高,以免破壞維生素c。
3.吃頓“豪華”早餐。
西方有句諺語:“早餐像國王,午餐像王子,晚飯像平民”。早飯最好包含淀粉、蛋白質(zhì)、果蔬、堅果四大類食物,可以讓胃腸道更快蘇醒,一天都充滿活力。
4.飯后喝杯醋飲料。
瑜珈教練貝雷奈西?伍爾茲-史密斯認為,早飯后喝一杯醋飲料能激活消化系統(tǒng),還有軟化血管的功效??梢赃x擇以蘋果、山楂等為原料,經(jīng)過發(fā)酵釀制的果醋,醋酸含量要大于5%。
5.每天至少鍛煉20分鐘。
缺乏運動是現(xiàn)代人的通病,每周鍛煉3次都不夠。最好每天運動20分鐘至1小時,瑜伽、跳舞、跑步、網(wǎng)球、足球都可以。日常生活中有機會就多動,比如短途出行不妨走路,而不是坐公共汽車。
6.常懷同情心。
沒有人會傷害一個心中真正有愛的人。佛陀以慈悲心看世界,他的內(nèi)心也是平和的,還有足夠的心理能量分享給萬物眾生。有同情心的人心平氣和,機體運轉(zhuǎn)順暢。
7.安排點有趣的事。
快樂是一種習(xí)慣,可以從實踐中得到。在日程表里安排一些有趣的活動,比如飯后拐到小花園走走、跟朋友開個善意的玩笑等。
這些中醫(yī)保健的常識都是能非常好的讓我們身體得到保養(yǎng)。這樣我們就可以比較少的發(fā)生疾病癥狀了。對于減少身體的痛苦感,還有能減少因為疾病的金錢花費。所以能在平常的時候多注意養(yǎng)生保健是非常有必要的。大家一定要積極的進行保健養(yǎng)生。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇十三
古代醫(yī)學(xué)有“醫(yī)護同源”之說,“三分治,七分養(yǎng)”的說法更強調(diào)了中醫(yī)護理在疾病診療中的重要地位及作用,使中醫(yī)護理在歷史長河的發(fā)展中有了豐富的實踐基礎(chǔ)川。
中醫(yī)護理人才的繼續(xù)教育培訓(xùn)是傳承和創(chuàng)新中醫(yī)護理事業(yè)的重要工作。
口前,從事中醫(yī)護理臨床工作的護理人員中,畢業(yè)于中醫(yī)院校的比例較低,如中醫(yī)院占25.10,綜合性醫(yī)院占11.30o大部分護理人員沒有經(jīng)過系統(tǒng)的中醫(yī)基礎(chǔ)知識培訓(xùn)川。
為了解中醫(yī)護理繼續(xù)教育培訓(xùn)現(xiàn)狀,筆者自行設(shè)計調(diào)查問卷,于10^-11月對南通地區(qū)7所中醫(yī)院、1所綜合性醫(yī)院中醫(yī)護理繼續(xù)教育培訓(xùn)現(xiàn)狀進行調(diào)查,結(jié)果報告如下。
1對象與方法
1.1對象所調(diào)查醫(yī)院為南通地區(qū)三級中醫(yī)院2所,二級中醫(yī)院5所,三級綜合性醫(yī)院1所。
入選標準:取得護理執(zhí)業(yè)資格證書,參加臨床護理工作1年以上(均至少接受過1個學(xué)時以上的中醫(yī)護理培訓(xùn))。
共調(diào)查護理人員814人,均為女性,年齡22^}52歲,平均34.6歲。
護理管理人員167人,臨床護理人員647人。
學(xué)歷:中專136人,大專348人,本科及以上330人;職稱:護士335人,護師244人,主管護師207人,副主任護師及以上28人;工作年限:1一年281人,3一年213人,10一年97人,,223人。
1.2方法
1.2.1調(diào)查工具由兩部分組成,第1部分為一般資料,包括性別、年齡、工齡、學(xué)歷、職稱等項口;第2部分為護理人員中醫(yī)護理繼續(xù)教育現(xiàn)狀(包括培訓(xùn)意愿、培訓(xùn)途徑、培訓(xùn)形式、培訓(xùn)效果、培訓(xùn)存在問題及提高培訓(xùn)效果的措施6個條口)。
1.2.2調(diào)查方法采用分層隨機抽樣法,按照各醫(yī)院護士總數(shù)的^'40%的比例抽取樣本。
調(diào)查前,對調(diào)查員進行統(tǒng)一培訓(xùn),說明本次調(diào)查的口的及相關(guān)注意事項,答題采用無記名方式,調(diào)查對象單獨完成,規(guī)定時問內(nèi)回收。
共發(fā)放問卷842份,回收842份。
1.2.3統(tǒng)計學(xué)方法應(yīng)用epidata3.02進行數(shù)據(jù)錄入,然后導(dǎo)入spss12.0軟件進行處理,行統(tǒng)計描述。
2結(jié)果
參加中醫(yī)護理繼續(xù)教育培訓(xùn)意愿:愿意710人(87.200),無所謂93人(11.400),不愿意11人(1.400)。
3討論
3.1中醫(yī)護理繼續(xù)教育培訓(xùn)現(xiàn)狀表1結(jié)果顯示,87.2%護理人員愿意接受中醫(yī)護理繼續(xù)教育培訓(xùn),說明護理人員學(xué)習(xí)中醫(yī)護理知識的求知欲較強,與唐秀琴等川的研究結(jié)果一致。
院內(nèi)培訓(xùn)(83.800)是主要途徑,67.9%的護士認為培訓(xùn)效果較好和很好。
業(yè)務(wù)講座(92.900)、規(guī)范化培訓(xùn)(82.600)、西學(xué)中學(xué)習(xí)班(71.700)是主要培訓(xùn)形式。
普遍認為培訓(xùn)存在的主要問題是師資不足(56.600)、教材缺乏(52.60o)和護士積極性低。
3.2不同醫(yī)院中醫(yī)護理繼續(xù)教育培訓(xùn)情況表2結(jié)果顯示,不同類型和級別醫(yī)院中醫(yī)護理繼續(xù)教育培訓(xùn)狀況中,中醫(yī)院的培訓(xùn)途徑主要是院內(nèi)培訓(xùn),三級西醫(yī)院主要是自學(xué)為主。
中醫(yī)院開展業(yè)務(wù)講座、規(guī)范化培訓(xùn)、西學(xué)中學(xué)習(xí)班、護理查房、業(yè)務(wù)技能比武、崗前培訓(xùn)中醫(yī)護理知識的比例均高于三級西醫(yī)院;其原因可能是中醫(yī)護理是中醫(yī)院護理人員培訓(xùn)計劃中的重要內(nèi)容之一。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇十四
論文題目(三號黑體,居中)
一級標題(四號黑體,居中)
論文中其他漢字一律采用小四號宋體,單倍行距。論文紙用白色a4,上下左右各留出2.5厘米的頁邊距。
首頁為論文題目和作者的專業(yè)、班級、姓名、學(xué)號,第二頁為論文題目和摘要,論文從第三頁開始編寫頁碼,頁碼必須位于每頁頁腳中部,用阿拉伯?dāng)?shù)字“1”開始連續(xù)編號。
第四頁開始論文正文正文應(yīng)包括以下八個部分:
1問題提出:敘述問題內(nèi)容及意義;
2基本假設(shè):寫出問題的合理假設(shè);
3建立模型:詳細敘述模型、變量、參數(shù)代表的意義和滿足的條件及建模的思想;
4模型求解:求解、算法的主要步驟;
5結(jié)果分析與檢驗:(含誤差分析);
6模型評價:優(yōu)缺點及改進意見;
7參考文獻:限公開發(fā)表文獻,指明出處;
參考文獻在正文引用處用方括號標示參考文獻的編號,如[1][3]等。
參考文獻按正文中的引用次序列出,其中書籍的表述方式為:
[編號]作者,書名,出版地:出版社,出版年
參考文獻中期刊雜志論文的表述方式為:
[編號]作者,論文名,雜志名,卷期號:出版年
參考文獻中網(wǎng)上資源的'表述方式為:
[編號]作者,資源標題,網(wǎng)址,訪問時間(年月日)
8附錄:計算框圖,原程序及打印結(jié)果。
二、全國數(shù)學(xué)建模競賽論文格式規(guī)范.
1論文用白色a4紙單面打印;上下左右各留出至少2.5厘米的頁邊距;從左側(cè)裝訂。
2論文第一頁為承諾書,具體內(nèi)容和格式見本規(guī)范第二頁。
3論文第二頁為編號專用頁,用于賽區(qū)和全國評閱前后對論文進行編號,具體內(nèi)容和格式見本規(guī)范第三頁。
4論文題目和摘要寫在論文第三頁上,從第四頁開始是論文正文。
5論文從第三頁開始編寫頁碼,頁碼必須位于每頁頁腳中部,用阿拉伯?dāng)?shù)字從“1”開始連續(xù)編號。
6論文不能有頁眉,論文中不能有任何可能顯示答題人身份的標志。
7論文題目用三號黑體字、一級標題用四號黑體字,并居中;二級、三級標題用小四號黑體字,左端對齊(不居中)。論文中其他漢字一律采用小四號宋體字,行距用單倍行距,打印時應(yīng)盡量避免彩色打印。
8提請大家注意:摘要應(yīng)該是一份簡明扼要的詳細摘要(包括關(guān)鍵詞),在整篇論文評閱中占有重要權(quán)重,請認真書寫(注意篇幅不能超過一頁,且無需譯成英文)。全國評閱時將首先根據(jù)摘要和論文整體結(jié)構(gòu)及概貌對論文優(yōu)劣進行初步篩選。
9引用別人的成果或其他公開的資料(包括網(wǎng)上查到的資料)必須按照規(guī)定的參考文獻的表述方式在正文引用處和參考文獻中均明確列出。正文引用處用方括號標示參考文獻的編號,如[1][3]等;引用書籍還必須指出頁碼。
參考文獻按正文中的引用次序列出,其中書籍的表述方式為:
[編號]作者,書名,出版地:出版社,出版年。
參考文獻中期刊雜志論文的表述方式為:
[編號]作者,論文名,雜志名,卷期號:起止頁碼,出版年。
參考文獻中網(wǎng)上資源的表述方式為:
[編號]作者,資源標題,網(wǎng)址,訪問時間(年月日)。
10在不違反本規(guī)范的前提下,各賽區(qū)可以對論文增加其他要求(如在本規(guī)范要求的第一頁前增加其他頁和其他信息,或在論文的最后增加空白頁等);從承諾書開始到論文正文結(jié)束前,各賽區(qū)不得有本規(guī)范外的其他要求(否則一律無效)。
11本規(guī)范的解釋權(quán)屬于全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽組委會。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇十五
春季人易上火,出現(xiàn)舌苔發(fā)黃、口苦咽干等,因此飲食宜清淡,忌油膩、生冷及刺激性食物。有明顯上火癥狀的人可以吃一些清火的食物如綠豆湯、金銀花茶、菊花茶、蓮子心泡水等。辛甘之品助春陽稍微有一些辛味的東西,如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養(yǎng)春氣的食物。唐朝的《千金方》里有一句話叫做“二三月易食韭”。吃這些食物對于人體春季陽氣生發(fā)很有好處,是春季養(yǎng)身佳品。
2、少酸增甘保脾胃
中醫(yī)認為,春季為人體五臟之一的肝臟當(dāng)令之時,宜適當(dāng)食用辛溫升散的食品,而生冷粘雜之物則應(yīng)少食,以免傷害脾胃,所以春季應(yīng)該適當(dāng)多吃些甜味食物,少吃酸味食物黃綠蔬菜防春困“春困”使人身體疲乏,精神不振,應(yīng)多吃紅黃色和深綠色的蔬菜,如胡蘿卜、南瓜、番茄、青椒、芹菜等,對恢復(fù)精力,消除春困很有好處。
3、細選食物少疾病
春季氣溫逐漸升高后,細菌、病毒等微生物也開始繁殖,活力增強,容易侵犯人體而致病。所以在飲食上應(yīng)攝取足夠的維生素和礦物質(zhì)。塔菜、芥藍、西蘭花等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果,富含維生素c,具有抗病毒作用;胡蘿卜、菠菜等黃綠色蔬菜,富含維生素a,具有保護和增強上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮細胞的功能,從而可抵抗各種致病因素侵襲,有利于春季養(yǎng)生。
4、胃腸疾病要當(dāng)心
胃及十二指腸潰瘍等疾病易在春天發(fā)作,飲食上應(yīng)避免攝取含肌酸、嘌呤堿等物質(zhì)豐富的肉湯、雞湯、魚湯、動物內(nèi)臟和刺激性調(diào)味品,因為這些食物有較強的刺激胃液分泌的作用或形成氣體產(chǎn)生腹脹,增加胃腸負擔(dān)。春季養(yǎng)生食物要避免選用這些。
5、祛痰養(yǎng)肺保平安
慢性氣管炎、支氣管炎也易在春季發(fā)作,宜多吃具有祛痰、健脾、補腎、養(yǎng)肺的食物,如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等,有助于減輕癥狀,為春季養(yǎng)生水果首選。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇十六
論文應(yīng)符合專業(yè)培養(yǎng)目標和教學(xué)要求,以學(xué)生所學(xué)專業(yè)課的內(nèi)容為主,不應(yīng)脫離專業(yè)范圍,要有一定的綜合性,以下就是由編輯老師為您提供的法律碩士論文格式。
一份完整的畢業(yè)論文(設(shè)計)一般應(yīng)該包括下列內(nèi)容:(一)封面(二)目錄(三)中、英文摘要及關(guān)鍵詞(四)正文(五)參考文獻(六)致謝(七)附錄現(xiàn)分述如下:
(一)封面封面應(yīng)包括題目、學(xué)生姓名與專業(yè)班級、指導(dǎo)教師姓名、(設(shè)論文計)完成時間等內(nèi)容。題目應(yīng)力求簡短、精確、有概括性,直接反映畢業(yè)論文(設(shè)計)的中心內(nèi)容和學(xué)科特點。題長一般不超過20個漢字,如確有必要,可用副標題作補充。
(二)目錄畢業(yè)論文(設(shè)計)必須按其結(jié)構(gòu)順序編寫目錄,要求層次分明,體現(xiàn)文章展開的步驟和作者思路。目錄格式是論文的結(jié)構(gòu)層次,反映作者的邏輯思維能力,所用格式應(yīng)全文統(tǒng)一,每一層次下的正文必須另起一行。目錄獨立成頁,工程設(shè)計、研究類畢業(yè)論文(設(shè)計)的目錄,以章、節(jié)、目來編排,將章、節(jié)依次頂格書寫,在其同行的右側(cè)頂格注上頁碼。
(三)中、英文摘要及關(guān)鍵詞摘要一般不分段,不用圖表,以精煉的文字對畢業(yè)論文(設(shè)計)的內(nèi)容、觀點、方法、成果和結(jié)論進行高度概括,具有獨立性和自含性,自成一篇短文,具有報導(dǎo)作用。摘要中對作者所做工作的評價應(yīng)客觀,不要使用帶有渲染、夸張作用的詞藻。中文摘要以350字為宜,置于前頁。外文摘要與中文摘要對應(yīng),緊接其后。關(guān)鍵詞(也叫主題詞),是反映畢業(yè)論文(設(shè)計)內(nèi)容主題的詞或詞組,一般3~5個。中、英文關(guān)鍵詞放在相應(yīng)摘要之后,關(guān)鍵詞之間用逗號分開。
(四)正文正文包括緒論、本論、結(jié)論、參考文獻和致謝。
1、緒論(即概述或引言或前言等)緒論是畢業(yè)論文(設(shè)計)的開頭,應(yīng)闡述課題的'來源、要求、意義、完成任務(wù)的條件,將采取的對策、手段、步驟及須達到的目標。如果是一個大課題的子課題,應(yīng)闡述該大課題的全貌及本子課題的具體任務(wù)。
2、本論本論是正文的主體,包括文獻資料的綜述,該課題的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,方案的論證與比較,結(jié)構(gòu)設(shè)計,參數(shù)計算,經(jīng)濟分析,安全環(huán)保,有關(guān)問題的討論和采取的措施等。對于實驗研究類、新原理新方法研究類論文,結(jié)果討論是全文的核心。在撰寫時,對于必要而充分的實驗數(shù)據(jù),誤差分析,各種現(xiàn)象及產(chǎn)生現(xiàn)象的原因的分析,分析和推理結(jié)論的由來都應(yīng)做出交待,并指出所得結(jié)論的前提和使用條件。運用圖表反映研究結(jié)果,可作為有效表達方式。
3、結(jié)論(或結(jié)果討論)結(jié)論集中反映畢業(yè)論文(設(shè)計)的特點、研究結(jié)果和理論見解,撰寫時要簡明扼要,措辭嚴密,留有余地。結(jié)論主要反映當(dāng)事人的工作成績,屬于他人的已有結(jié)論應(yīng)當(dāng)少提。要實事求是,切忌言過其實。
(五)參考文獻畢業(yè)論文(設(shè)計)須在論文的最后列出參考文獻。參考文獻的列寫必須嚴格按照畢業(yè)論文(設(shè)計)中引用的先后順序依次列寫。參考文獻的列寫格式,詳見畢業(yè)論文(設(shè)計)的形式要求與書寫規(guī)范。
(六)致謝學(xué)生以精練的文字,對在畢業(yè)論文(設(shè)計)工作中直接給予指導(dǎo)、幫助的人員,如指導(dǎo)教師、答疑教師和其他有關(guān)人員表示自己的謝意,內(nèi)容要實在,語言要誠懇。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇十七
采新鮮馬齒莧100g,清水洗凈,切斷,用少許醬油、麻油拌勻食用。
2、泥鰍燉豆腐
泥鰍500g,豆腐250g,鹽3g。把泥鰍去鰓及內(nèi)臟,洗凈;豆腐切塊;泥鰍入鍋,加鹽、清水適量,置武火上,燉至五成熟時,加入豆腐,再燉至泥鰍熟爛即可。清熱利濕。
3、紅豆燉豬骨湯
紅豆,蓮藕,陳皮,豬骨。將紅豆洗凈后瀝干備用;蓮藕去皮洗凈切塊備用;陳皮用水事先浸泡軟刮瓤洗凈備用;豬骨洗干凈后放入開水中約煮5分鐘去掉血水撈起備用。準備砂鍋,放入全部材料,加入適量的清水,大火煮20分鐘,水開后調(diào)成小火燉2個小時,之后下調(diào)味料即可。
4、竹筍西瓜皮煲鯉魚
鯉魚1條,鮮竹筍500克,西瓜皮500克,眉豆60克,生姜和紅棗各適量。竹筍去掉硬殼削去老皮,橫切片,用水浸泡1天備用;鯉魚去除腮、內(nèi)臟,但是保留魚鱗,洗干凈后用油稍微煎到黃色;眉豆、西瓜、生姜、紅棗洗干凈后,紅棗去核;將全部材料放入開水鍋里面,用大火煮沸后改用小火煲2個小時,最后加食鹽食用。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇十八
從中醫(yī)角度講,濕氣侵襲到上焦,就會出現(xiàn)有痰難咳或早起痰多的情況。濕屬陰,熱屬陽,陰陽本身就是一對矛盾,寒熱并存,就會出現(xiàn)濕熱體質(zhì)。濕熱天氣,這類人還會出現(xiàn)渾身黏糊糊的感覺。長期遭受濕熱侵襲,體濕的人就會出現(xiàn)倦怠、不想動彈、臉上出油多、頭發(fā)容易臟、舌苔膩等癥狀。還有不少人早上起來后口臭,不想吃飯或者吃飯后覺得胃脹,大便稀、黏,排起來費勁等癥狀。除此之外,女性朋友如果出現(xiàn)臉上長“痘痘”、白帶增多發(fā)黃等現(xiàn)象,也可能受濕熱侵襲了。
各個年齡段的人都可能受到濕熱的侵襲,尤其是30~45歲的人,屬生命中“土”的年齡段,體內(nèi)濕氣比較重,夏秋之交屬中醫(yī)所說的“長夏”季節(jié),也對應(yīng)五行中的“土”,內(nèi)外相合,濕上加濕,更容易出現(xiàn)上述癥狀。
如果濕熱侵襲到小孩,最常見的癥狀就是腹瀉、大便不順暢。如果濕熱侵襲到老年人,就可能出現(xiàn)下肢酸困、腰疼等癥狀。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇十九
立秋帶來的首先是天氣變化。諺語有“早立秋冷颼颼,晚立秋熱死?!敝f,是提醒人們不可對立秋盲目樂觀,有時候立秋過后,還有“秋老虎”。諺語說“秋前秋后一場雨,白露前后一場風(fēng)”,因此立秋后降溫往往是由于下雨。這是人們長期觀察天氣得出的結(jié)論。
人們對立秋賦予了豐富的民間文化內(nèi)容,因此眾多涉及生活、生產(chǎn)的諺語都與立秋有關(guān),作為生活小常識念起來既順口、有趣,又充滿了有益的經(jīng)驗和知識。
雨水多惹人樂
立秋帶來的首先是天氣變化。諺語有“早立秋冷颼颼,晚立秋熱死牛”之說,是提醒人們不可對立秋盲目樂觀,有時候立秋過后,還有“秋老虎”。諺語說“秋前秋后一場雨,白露前后一場風(fēng)”,因此立秋后降溫往往是由于下雨。這是人們長期觀察天氣得出的結(jié)論。
人們喜歡秋雨,因此有“立秋下雨人歡樂,處暑下雨萬人愁”之說。立秋后每降一次雨,氣溫就下降一些,即“一場秋雨一場寒”。但立秋后無雨的情況也是有的,民間認為標志著“秋前北風(fēng)馬上雨,秋后北風(fēng)無滴水”,其后果為“立秋無雨秋干熱,立秋有雨秋落落”。
秋不涼籽不黃
古代農(nóng)民對立秋的重視程度不亞于過春節(jié)。因為諺語有“立秋晴一日,農(nóng)夫不用力”之說,即立秋日天氣晴朗,必定風(fēng)調(diào)雨順,可以坐等豐收。但還些地區(qū)有“立秋有雨樣樣收,立秋無雨人人憂”之說,因為“立秋無雨是空秋,萬物歷來一半收”。立秋還是一個收獲的標志,即“秋不涼,籽不黃”、“立秋十天遍地黃”、“立秋十八天,寸草皆結(jié)頂”。
此外,在立秋節(jié)氣中,提醒人們關(guān)注農(nóng)事的諺語還有“立秋蕎麥白露花,寒露蕎麥收到家”、“立秋摘花椒,白露打胡桃,霜降摘柿子,立冬打軟棗”、“頭伏芝麻二伏豆,晚粟種到立秋后”、“立秋棉管好,整枝不可少”、“立秋種芝麻,老死不開花”。
立了秋把扇丟
立秋也是人體陽消陰長的時期,因此,秋季養(yǎng)生非常受人們重視。最易做的就是“立了秋,把扇丟”,因為“一場秋雨一場寒”。天涼時,還應(yīng)注意“白露身不露,秋后少游水”,人們甚至認為“立秋洗肚子,不長痱子拉肚子”。在飲食起居方面,古人認為“秋天宜收不宜散”,并應(yīng)“秋不食辛辣”、“秋不食肺”;還要“早臥早起,與雞俱興”,即早臥以順應(yīng)陽氣之收斂,早起為使肺氣得以舒展,這樣才合乎秋季養(yǎng)生之道。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇二十
陰寒漸退,陽氣開始升發(fā),乍暖乍寒。根據(jù)“春夏養(yǎng)陽”的理論,此時可適當(dāng)吃些蔥、姜、蒜、韭菜、芥末,不僅能祛散陰寒,助春陽升發(fā),而其中所含的有效成分,還具有殺菌防病的功效,此時宜少吃性寒食品。
仲春多吃野菜
古人云,春應(yīng)在肝。肝亢可傷脾,影響脾胃運化。此時可適當(dāng)進食大棗、蜂蜜、鍋巴之類滋補脾胃的食物,少吃過酸或油膩等不易消化的食物。這時正值各種既富含營養(yǎng)又有療疾作用的野菜繁茂榮盛之時,如薺菜、馬齒莧、魚腥草、蕨菜、竹筍、香椿等,應(yīng)不失時機地擇食。
暮春要吃得清淡
氣溫日漸升高,此時應(yīng)以清淡飲食為主,在適當(dāng)進食優(yōu)質(zhì)蛋白類食物及蔬果之外,可飲用綠豆湯、赤豆湯、酸梅湯以及綠茶,防止體內(nèi)積熱。不宜進食羊肉、狗肉、麻辣火鍋以及辣椒、花椒、胡椒等大辛大熱之品,以防邪熱化火,變發(fā)瘡癰癤腫等疾病。
中醫(yī)養(yǎng)生論文格式篇二十一
教育部《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》要求,高等院校在公共藝術(shù)課程教育實踐中,通過各種途徑使大學(xué)生“樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng);了解、吸納中外優(yōu)秀藝術(shù)成果,理解并尊重多元文化;發(fā)展形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進德智體美全面和諧發(fā)展”[1]。那么,近些年來美育教育在中醫(yī)藥類院校中開展得如何,在特色中醫(yī)藥類院校中美育教育開展有哪些途徑和方法,本文試從學(xué)校教師素質(zhì)、課程設(shè)置、學(xué)生接受等方面,分析美育在中醫(yī)藥類院校中的開展情況,并針對中醫(yī)藥類院校美育教育開展,談一些淺薄的認識。
一中醫(yī)藥類院校大學(xué)生美育教育現(xiàn)狀分析
(一)學(xué)校開設(shè)美育課,學(xué)生漠視美育課
蔡元培說:“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。美育者,與智育相輔而行?!贝髮W(xué)美育是完善大學(xué)生知識體系和提升大學(xué)生審美能力的重要途徑。美育教育更是醫(yī)學(xué)生醫(yī)德積淀的內(nèi)在要求。美育的缺失必然導(dǎo)致大學(xué)生審美能力的不足和審美情趣的低下,有的學(xué)生專業(yè)本領(lǐng)很過硬,但缺乏正確的人生觀和道德觀。4月復(fù)旦醫(yī)學(xué)院的投毒案,說明一些大學(xué)生缺乏人際交往能力,這背后與長期以來社會上只重視自然科學(xué)教育忽視人文素養(yǎng)教育有關(guān)。無論是學(xué)生自身還是學(xué)校、社會,都應(yīng)該盡快亡羊補牢。在學(xué)校層面重視人文素養(yǎng),尤其是要加強美育教育。此外,學(xué)生也要擯除以往人們固有的“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的觀念,全面提升自身的藝術(shù)素養(yǎng),從生活中發(fā)現(xiàn)美、感悟美。
(二)高素質(zhì)美育教師的短缺是美育教育的瓶頸
高素質(zhì)美育人才的短缺造成美育教育教材等不能滿足高校美育課的教育教學(xué)。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“美,就是人性。善良情感和誠摯態(tài)度的具體體現(xiàn)?!睂徝缿?yīng)該貫穿于醫(yī)學(xué),醫(yī)學(xué)也應(yīng)滲透著審美,在特色中醫(yī)院校更需建立適合中醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的美育教育教材體系,高素質(zhì)的美育教師可以引領(lǐng)學(xué)生豐富學(xué)習(xí)情趣,使學(xué)生能夠樹立正確的審美理想,心靈得到凈化,對生命給予全面的人文關(guān)懷,“至善方能至美”,這也是積極構(gòu)建“和諧醫(yī)患”的基本要求。
(三)中醫(yī)藥類院校學(xué)生接受美育情況分析
中醫(yī)藥類院校中文理兼收,文科學(xué)生對美育課反響較好,理科學(xué)生因為對于文學(xué)藝術(shù)等課程不太重視?!瓣柎喊籽?,和者甚寡”,理科學(xué)生上課時表現(xiàn)得過于沉悶,多數(shù)學(xué)生關(guān)注的是專業(yè)的學(xué)習(xí),在課堂上與教師的交流溝通較少。文科學(xué)生相對來說在公共藝術(shù)課程上與教師互動較為積極,而且很容易與教師尋找到藝術(shù)的共鳴點,美育課程開展效果比理科班顯著。這一點也凸顯出美育教育在初高中階段的匱乏,以及文理分科以后對學(xué)生綜合素養(yǎng)提升產(chǎn)生的影響。其次,學(xué)生盲目學(xué)習(xí)美育課。重視具有視覺沖擊力的影視鑒賞課程,輕視具有文化底蘊的音樂、美術(shù)、書法等鑒賞課程?,F(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,社會上呈現(xiàn)出一股浮躁之氣,無形中影響著學(xué)生的價值取向,表現(xiàn)在美育教學(xué)中學(xué)生更多的是喜歡上影視鑒賞課,僅僅停留在眩人耳目的影視作品上,不愿意更多地去深思藝術(shù)作品的深層次意蘊,單純從外在的感官選擇審美的對象,表現(xiàn)在公共藝術(shù)課程當(dāng)中,學(xué)生在選課時多數(shù)會選擇影視鑒賞課,在影視鑒賞課上只追求播放更多的影視作品,不愿意去深入鑒賞,深層次去分析解讀作品,流于表面化。另外,高年級的多數(shù)醫(yī)學(xué)生處于“滿眼都是藥,缺乏色彩與音樂”的狀態(tài)。美育的培養(yǎng)和潛移默化也就逐漸成為空談。
二中醫(yī)藥類院校開展美育教育的途徑與方法
(一)藝術(shù)與醫(yī)術(shù)、醫(yī)道與藝道的融通
中醫(yī)藥大學(xué)必然與綜合性大學(xué)有所區(qū)別。國醫(yī)大師裘沛然先生曾經(jīng)這樣說道:“醫(yī)學(xué)是小道,文化是大道,大道通小道易通”。在中醫(yī)院校中開展美育教育,要切合實際情況將藝術(shù)與醫(yī)術(shù)、醫(yī)道與藝道巧妙地融合匯通在一起,使學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中感受到藝術(shù)的魅力,在美育的學(xué)習(xí)中感受到醫(yī)道的博大精深。學(xué)生更愿意聽到與自身專業(yè)相關(guān)的博學(xué)多識的藝術(shù)家醫(yī)學(xué)家,這就要求教師要不斷拓寬自身的知識結(jié)構(gòu),更多地學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化知識,將美育潛移默化地融入到課堂教學(xué)當(dāng)中。
中醫(yī)與中國傳統(tǒng)文化之間有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián),在中醫(yī)院校開展美育課程,要緊密圍繞中國傳統(tǒng)文化的傳承這一主線,讓學(xué)生在美育課程的學(xué)習(xí)中感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力,對中國傳統(tǒng)文化和中醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和強烈的文化自豪感。中國古典音樂、中國傳統(tǒng)書法、繪畫與中醫(yī)之間總有著千絲萬縷的聯(lián)系,古時候曾有聽音樂、觀繪畫治療疾病的案例,同時又有兼具書法繪畫與醫(yī)術(shù)的醫(yī)學(xué)藝術(shù)家,譬如傅山在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里有著巨大成就,他在內(nèi)科、婦科、兒科、外科都有很高的技術(shù),尤其以婦科為最。其著名的代表作有《傅青主女科》《傅氏幼科》等。他的畫也達到了很高的境界,所畫的山、水、梅、蘭、竹等均精妙,被列入逸品之列?!懂嬚麂洝吩u價道:“傅青主畫山水,皴擦不多,丘壑磊可,以骨勝,墨竹也有氣。”他的字畫滲透了自己孤傲崇高的氣節(jié),流溢著愛國主義的氣息,在中國古典書畫藝術(shù)中頗具特色。醫(yī)學(xué)與藝術(shù)有著相同之處,流芳千古的藝術(shù)家和醫(yī)學(xué)家多數(shù)是具有深厚學(xué)養(yǎng)。在中醫(yī)院校開展美育課,美育課教師需要尋找到與學(xué)生更多的文化認同感,學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化知識已勢在必行。在教學(xué)過程中通過藝術(shù)與醫(yī)學(xué)文化的契合,來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣,從而使學(xué)生學(xué)到藝術(shù)本領(lǐng)。
因此,在高等中醫(yī)藥類院校,開設(shè)中國傳統(tǒng)文化和中醫(yī)文化課程,加強中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)德教育,增強中醫(yī)人的認同感和責(zé)任感,樹立良好的中醫(yī)藥類院校品牌形象等具有重要的現(xiàn)實意義。
(二)課堂引導(dǎo)為主,學(xué)生活動為輔
美育教育的實施要以美育課程為主體渠道。沒有美育的教育是不完善的教育,美育是高等教育的重要組成部分。它是一項關(guān)系到中華民族素質(zhì)的系統(tǒng)工程,有著政治思想教育不能替代的功能和作用,課堂教學(xué)是美育的主渠道[2]。在課程建設(shè)方面,要把美育課提到與思政課、人文素質(zhì)課程同等重要的地位上來對待,根據(jù)教學(xué)的需要,進行中醫(yī)院校美育的課程建設(shè),如制定切實可行的教學(xué)大綱、選編適合目標培養(yǎng)的課程教材等。在教學(xué)質(zhì)量控制上,把美育課納入課程考核體系中,使之占一定比例的學(xué)分,同時作為人才培養(yǎng)評估的組成部分。加大美育實踐類課程的比重。如,音樂、舞蹈、書法、繪畫、京劇等藝術(shù)類課程,加強實踐課程的比例,多方位立體化讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩,切身感受到美育的力量。比如,書法繪畫的實踐練習(xí)在中醫(yī)類院校當(dāng)中意義頗為重要,學(xué)生可以通過藝術(shù)實踐的鍛煉,感悟到中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力,對于理解中醫(yī)文化有著促進作用。中醫(yī)本身就是中國哲學(xué)的另一種體現(xiàn)方式,與中國書畫有著內(nèi)在的聯(lián)系?!懊佬g(shù)可以表見文化,美術(shù)可以輔翼道德?!蓖鯂S認為,“使吾人超然于利害之外者,必其物之于吾人,無利害之關(guān)系而后可;易言以明之,必其物非實物而后可。然則作美術(shù)何是以當(dāng)之乎”[3]。所以,在中醫(yī)類院校開展美育教育,需要根據(jù)實際情況多開展與中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)的課程和內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)醫(yī)的過程中感受到美的存在,在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中體悟到中醫(yī)的智慧,兩者相互交融相互促進。
(三)立足通識文化教育,依靠專業(yè)知識教育
醫(yī)學(xué)院校中從事學(xué)生教育的教師隊伍是實施美育的主要策劃者和執(zhí)行者。美育教育不能僅停留在公共藝術(shù)課上,其他各學(xué)科中都包含有豐富的美的意蘊。專業(yè)教師在傳授知識的同時,可以更多的從美的角度來設(shè)計課程,如課件的精美制作、板書的工整書寫等,將美育教學(xué)于潛移默化中傳遞給學(xué)生,使學(xué)生在春風(fēng)化雨般的學(xué)習(xí)中受到美的沁染。
加強美育建設(shè)既要依靠專業(yè)教育同時更要立足通識教育。公共通識課與美育課有著密切的聯(lián)系,大學(xué)生人文藝術(shù)素養(yǎng)的提升,有賴于思政課教師、公共藝術(shù)教師及大學(xué)語文教師的共同努力。正如蔡元培所說:“純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)損,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也”。學(xué)生在通識課學(xué)習(xí)過程中提高對美育的認識,充分發(fā)揮美育在教育中的作用。美育與其他專業(yè)教育有所不同,但可以滲透到各個專業(yè)教育當(dāng)中。在學(xué)校教育中形成合力,全面培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味,提高學(xué)生的審美能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正領(lǐng)略到人生的真、善、美。
(四)從社團活動方面引導(dǎo)學(xué)生開展美育教育
中醫(yī)藥類院校的社團有自身的特色和文化優(yōu)勢,主要以繼承和弘揚中醫(yī)傳統(tǒng)為主,同時有豐富的文藝團體,大學(xué)生杏林文學(xué)社、書畫社、舞蹈社、動漫社、攝影協(xié)會等。大學(xué)生要通過文藝活動的參與,來充分發(fā)揮個人的藝術(shù)創(chuàng)造天賦,表達自己的思想感情,展現(xiàn)自己的藝術(shù)才華。只有親身參與、體驗,才能真正領(lǐng)略到美的內(nèi)涵。
美育教育不能完全依賴課堂教育,要以課堂教育為主導(dǎo),學(xué)生活動為主體。目前多數(shù)高校團委都有學(xué)生社團活動,美育教育的主要陣地除了美育課之外就是學(xué)生社團活動。大學(xué)生加入社團基本是根據(jù)自身的興趣愛好,美育活動的開展可以依靠社團活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在社團活動中藝術(shù)特長得到發(fā)揮,與人溝通的能力得到提升。通過豐富多采的審美教育活動,陶冶情操,發(fā)展個性,完善品格。
參考文獻
[3]王國維.紅樓夢評論――王國維文集[m].北京:中國文史出版社,:3
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