這本書讓我明白了很多道理，也讓我對自己的未來更有信心。寫讀后感需要我們在思考的基礎上進行合理的組織和表達。姑且稱之為讀者們的讀后感，相信以下的觀點會讓你對這本書有所啟發(fā)。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇一
1、祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當我聽到祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的?！本桶盐倚Φ枚哙缕饋?。我?guī)缀鯖]有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父還是安然的不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進屋去找一點吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進屋來了。那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就看見了。她看見什么也沒說，就大笑了起來。父親母親也笑了起來，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來一看，原來那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過一會一想起來，又笑了。
2、花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。
3、雨滴就像千萬個傘兵，從空中跳下來，安全地降落在地面上。
4、一到后園里，我就沒有對象地奔了出去，好像我是看準了什么而奔去了似的，好像有什么在那兒等著我似的。其實我是什么目的也沒有。只覺得這園子里邊無論什么東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。若不是把全身的力量跳盡了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不聽話。等到自己實在跑不動了，才坐下來休息，那休息也是很快的，也不過隨便在秧子上摘下一個黃瓜來，吃了也就好了。
5、花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥兒上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。
6、雨如萬條銀絲從天上飄下來，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾。
7、別的一切都玩厭了的時候，我就想起來去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脫下來用帽兜子盛著。在摘那花的時候，有兩種恐懼，一種是怕蜂子的勾刺人，另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什么了。忽然異想天開，這花若給祖父戴起來該多好看。
8、老胡家跳大神了，這次是為團圓媳婦。我都學會歌詞了，祖父母聽到我唱時，就說要讓老胡家二月搬走。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇二
小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應的“卑瑣平凡的實際生活”；第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會；第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活；第五章一直到結尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。
“嚴冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口?！遍_篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不小心跌倒，饅頭從箱子里滾了出來，有人趁此機會撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣，不埋怨人。
東二道街上有個大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過豬狗貓雞，趕路的馬也陷進去爬不起來，人們過路也得小心翼翼，還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來，更沒有人這樣做。因為有了泥坑，大家有了熱鬧，還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進去被救起來后，人們也傳言馬死了，因為“若不樣說，顯得大泥坑太沒有什么威嚴了”。
“一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風，與小民們無關……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來了就穿棉衣裳，夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來，太陽落了就睡覺似的?！?/p>
由此可以看出呼蘭河城人與自然的關系，以及對人生的態(tài)度，對活著的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來，整個小說一直貫穿著一種“看”的人生觀。
呼蘭河的民間風俗，比如七月十五鬼節(jié)，人們紛紛奔赴河邊，看無數(shù)河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長的上流，流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o由來的空虛。人們看河燈漂流，像看著自己的生命。
秋天搭臺唱野臺子戲時，人們更是從不同地方趕來看戲，分散四處的姐妹、父子都可以借此機會會面。臺上演員唱念做打，臺下百姓胡打瞎鬧?？磻蜻^程中，臺上臺下甚至會突然間轉(zhuǎn)換角色，臺下的人們真吵起架動起手來，而臺上的戲子卻不為所動，依舊自我表演。
老胡家的團圓媳婦，也是在大家集體觀看之下，被認為有鬼附身，以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個人物馮歪嘴子，他也是通過磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說在寫法上主要采取散文式的文字風格和抒情筆調(diào)，敘述靈活，生動有趣，而且每個章節(jié)的內(nèi)容相對獨立，在敘事上不像故事型的小說前后聯(lián)系那么緊密。小說中僅有的幾個人物的故事，也幾乎相互獨立，感覺像寫完一個就過一個，讀者也可以看完一個過一個。但我覺得，小說一開始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，接著看每一家店鋪，最后又看每一個人，但一直沒變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠，好像始終有一種合適的距離，而且總是那么認真，之所以感覺像寫完一個過一個，那是因為蕭紅看完一個就記得一個。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇三
逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是土黃色的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。
是零落的，形不成完整的線索，但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描述荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣：這個人的手臂里有內(nèi)傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去，她說天涼，說風大，說橡樹的紅色葉子落了滿地。
蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認為是“當今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難：社會的、民族的和性別的；精神的和肉體的。她在臨終時的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都正因我是個女生。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過往的、留下的，皆又是最寂寞的風景。
《呼蘭河傳》寫作的時刻跨度很大，在“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時開始醞釀，“八?6?1一三”上海抗戰(zhàn)失敗后開始動筆寫作，直到1940年12月才在香港完成。而這個時期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影，她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離；在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”，故鄉(xiāng)也早淪于敵手，但人總是會有一種思返的心理，尤其在對前路深感茫然的時候，這樣的想法愈發(fā)的強烈。
從《呼蘭河傳》的字里行間我們能夠深深地感覺到當時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說：“未來的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生！”她渴望著從現(xiàn)實的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠離喧囂的寧靜。
但是，作者小時候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑?，存于她的思想中。因此整部小說的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神：“跳到了夜靜時分，又是送神回山。送神回山的鼓，個個都打得漂亮。若趕上一個下雨的夜，就個性凄涼，寡婦能夠落淚，鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷途的人在夜里拆說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是在生離死別，萬分地難舍。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。”人世間，再多的繁花勝景，終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子，卻有一種難以形容的悲哀。
那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活：“天黑了就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春雨冬雪，也但是是隨著季節(jié)，穿起棉衣來，脫下單衣地過著?！薄袄?，老了也沒有什么關聯(lián)。眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就吞；走不動了，就癱著。”“病，人吃五糧，誰不生病呢？”死了，哭一場，埋了之后，活著的仍舊過日子。該吃飯，吃飯；該睡覺，睡覺?！毙≌f描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實生活中的縮影，過去是怎樣來的，未來又會怎樣樣，生或死，都是自然的規(guī)律，該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了，有什么是不該發(fā)生的事呢？人們麻木地生活著，一天又是一天。
我不知道，作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復一年地開著小黃花，但我卻知道，歲月能夠流逝，人會變老，而有些記憶卻永遠都不會走遠。于是我開始向往，向往著去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下時空的流轉(zhuǎn)，也許，在此刻與未來的道路上，我們永遠都知道，風景向遠方。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇四
那深深文字，讓我細細投入；那淡淡的文述，讓我終有感觸，那就是蕭紅用一特別手法寫出的名著——《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩趣、靈感的"回憶式"長篇小說，它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說了蕭紅小時候一件件真實的故事。我最愛看第三章，它里面講的是蕭紅五歲時，和祖父度過的快樂時光，令我印象最深的是"我"和祖父去后院時，蕭紅把韭菜當野草挖了，把狗尾巴草當谷穗留在田里，那時她是多么傻呀，可是祖父還是笑嘻嘻的，還耐性地給蕭紅細細講說：這是什么？那是什么？這說明，蕭紅兒時過的還是非常開心的快樂的，因為她覺得有了祖父就行了。
蕭紅寫的這些故事表達了許多感情，如：她覺得呼蘭河這邊的人都很可憐；她很懷念小時候的快樂；對有二伯的看法；對小團圓媳婦的同情和可憐……我覺得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物，和自己對他們的想法、意見，她主要想抒發(fā)她對她的家鄉(xiāng)——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進她的文字里去了，感受那兒的事、景、物，我只覺得除了蕭紅童年時，那兒的人都很可憐，使人一看，心感到酸酸的，為那兒的一些人感到難過。
最奇特算蕭紅的寫作手法了，蕭紅的寫法不像一些高手，用一些美文妙句寫一長篇大論，而是用深深淡淡細細的文筆寫得另有一番風味，讓人有一種說不出的感受，讀起來別有味道。
我讀了呼蘭河傳后深有感觸，既感受到了以前年代的人是多么可憐，還學到了蕭紅寫作手法，讓我知道了什么叫受益匪淺，什么叫一舉兩得！
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇五
也不過是幾家碾磨房，幾家豆腐店，也有一兩家機房，也許有一兩家染布匹的染缸房，這個也不過是自己默默地在那里做著自己的工作，沒有什么可以使別人開心的，也不能招來什么議論。那里邊的人都是天黑了就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理。
比方就是東二道街南頭，那賣豆芽菜的王寡婦吧：她在房脊上插了一個很高的桿子，桿子頭上挑著一個破筐。因為那桿子很高，差不多和龍王廟的鐵馬鈴子一般高了。來了風，廟上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破筐子雖是它不會響，但是它也會東搖西擺地作著態(tài)。
就這樣一年一年地過去，王寡婦一年一年地賣著豆芽菜，平靜無事，過著安詳?shù)娜兆樱鋈挥幸荒晗奶?，她的獨子到河邊去洗澡，掉河淹死了?/p>
這事情似乎轟動了一時，家傳戶曉，可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊，就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說那王寡婦，雖然她從此以后就瘋了，但她到底還曉得賣豆芽菜，她仍還是靜靜地活著，雖然偶爾她的菜被偷了，在大街上或是在廟臺上狂哭一場，但一哭過了之后，她還是平平靜靜地活著。至于鄰人街坊們，或是過路人看見了她在廟臺上哭，也會引起一點惻隱之心來的，不過為時甚短罷了。
還有人們常常喜歡把一些不幸者歸劃在一起，比如瘋子傻子之類，都一律去看待。哪個鄉(xiāng)、哪個縣、哪個村都有些個不幸者，瘸子啦、瞎子啦、瘋子或是傻子。呼蘭河這城里，就有許多這一類的人。人們關于他們都似乎聽得多、看得多，也就不以為奇了。偶爾在廟臺上或是大門洞里不幸遇到了一個，剛想多少加一點惻隱之心在那人身上，但是一轉(zhuǎn)念，人間這樣的人多著哩!于是轉(zhuǎn)過眼睛去，三步兩步地就走過去了。即或有人停下來，也不過是和那些毫沒有記性的小孩子似的向那瘋子投一個石子，或是做著把瞎子故意領到水溝里邊去的事情。一切不幸者，就都是叫化子，至少在呼蘭河這城里邊是這樣。人們對待叫化子們是很平凡的。門前聚了一群狗在咬，主人問：“咬什么?”仆人答：“咬一個討飯的?！闭f完了也就完了?？梢娺@討飯人的活著是一錢不值了。賣豆芽菜的女瘋子，雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的還到廟臺上去哭一場，但是一哭完了，仍是得回家去吃飯、睡覺、賣豆芽菜。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇六
一年一度的暑假又來了，在開頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”
全書共七章，描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風土人情，真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒病⒈艾?、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。第二章：民俗民風：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫與祖父的快樂生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個親戚有二伯，他是一個光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。
印象最深的是：作者描述童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我個性喜愛這一段，幾翻就翻到，快背得出來了，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透但是氣來！讓人悲哀！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當童養(yǎng)媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時有簡單之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。但是，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑?！蓖扑]大家有空讀一讀。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇七
當我讀到蕭紅的《呼蘭河傳》時，被這首唯美的詩深深感動，心靈受到極大的震撼。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會。
二十世紀初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇。里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨。
這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的，還是暗灰色的“烏云”。
我看到了為了生活，天真爛漫，勤勞能干的小團圓媳婦千里迢迢賣給老胡家做童養(yǎng)媳，只因愛笑吃的多，使她婆婆覺得要給她一個下馬威，“不管白天黑夜，一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！為她好！后來小團圓媳婦給他們嚇出病，他們就聽跳大神的話請人給她洗滾開的熱水澡，昏過去用冷水澆醒再燙，燙了三回，不能動彈了。讀到這里，我多想沖上去大喊：“住手！”一個只有12歲的小女孩本應該無憂無慮的度過童年，卻成為童養(yǎng)媳，最后被那些所謂好心幫她治病的婆婆們折磨而死，就像還未盛開的花朵，早早凋零了。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇八
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑，以自我的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自我，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。
作者描述童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我異常喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！
印象最深刻的，莫過于小團圓媳婦那一章，看得讓人透可是氣來！和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。
看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望?？墒撬€是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自我的完美童年。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇九
《呼蘭河傳》是蕭紅最為膾炙人口的名作之一，亦是現(xiàn)代文學“最美的收獲”之一。它由作者構思并開始寫作于1937年的武漢，而因時世**不安，轉(zhuǎn)徙流離，直至1940年12月才在香港完成。作品先是邊寫邊在1940年9月至12月期間的香港《星島日報》副刊《星座》連載，翌年5月由上海雜志公司在桂林出版單行本，可惜作者未看到樣書就英年早逝了。
《呼蘭河傳》自誕生后，多年來不斷再版、重印，成為最受歡迎的中國現(xiàn)代文學名著之一。
蕭紅（1911—1942），原名張廼瑩，筆名悄吟等，出生于黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭。1927年，進入哈爾濱東省特別區(qū)第一女子中學讀書。1931年，為反抗包辦婚姻，離家出走，開始了一生的流浪和漂泊。1934年，與蕭軍一起到上海，得到魯迅先生的幫助。1935年底，出版中篇小說《生死場》，轟動文壇?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后，輾轉(zhuǎn)于武漢、臨汾、西安、重慶等地。1940年1月到香港，在病中完成了《呼蘭河傳》的寫作，并寫出長篇小說《馬伯樂》第一部及回憶性散文《回憶魯迅先生》等。1942年1月22日，病逝于香港，年僅三十一歲。
蕭紅是現(xiàn)代文學史上極具才情的女作家，被譽為20世紀30年代的“文學洛神”。她擁有兩套筆墨，兩種才情。一方面關心民族、國家的生死存亡，窮人和弱勢者的生存境遇；一方面又專注于自己孤寂的情緒，心靈的微妙感受，對于愛和溫暖的追求與向往。
蕭紅對于國家民族的關心，更多時候聚集于批判國民性的痼疾這一焦點上。她曾經(jīng)說：“現(xiàn)在或是過去，作家寫作的出發(fā)點是對著人類的愚昧?！北阒高@一點。蕭紅的這一追求直接受到魯迅“改造人的靈魂”的寫作導向的影響，是五四啟蒙精神的延續(xù)。
經(jīng)歷多年漂泊之后對于故鄉(xiāng)的深切懷念和反思，促成了《呼蘭河傳》的寫作。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇十
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。
若趕上一個下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨。
黃昏時候的七月，火燒云剛剛落下去，街道上發(fā)著顯微的白光，嘁嘁喳喳，把往日的寂靜都沖散了，個個街道都活了起來，好像這城里發(fā)生了大火，人們都趕去救火的樣子。非常忙迫，踢踢踏踏的向前跑。先跑到了河沿的就蹲在那里，后跑到的，也就擠上去蹲在那里。
大家一齊等候著，等候著月亮高起來，河燈就要從水上放下來了。
這燈一下來的時候，金忽忽的，亮通通的，又加上有千萬人的觀眾，這舉動實在是不小的。河燈之多，有數(shù)不過來的數(shù)目，大概是幾千百只。兩岸上的孩子們，拍手叫絕，跳腳歡迎。大人則都看出了神了，一聲不響，陶醉在燈光河色中。燈光照得河水幽幽的發(fā)亮。水上跳躍著天空的月亮。真是人生何世，會有這樣好的景況。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇十一
1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。
2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂。
3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因為跳大神團圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結果?！痹诋敃r沒有出現(xiàn)信息工具，當然他們也有自己的娛樂方式，晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫?！?/p>
讀完第五章，因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知，在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規(guī)矩，說話小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無法談論女性自己的想法，要么使用酷刑(暴打)讓你順服。
團圓媳婦因為平時大大咧咧，為了把活做完，走路如風，平實說話口無遮欄，只有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來了大神，沒病都被整出病來，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動，將一個活生生的少女折騰死了。
而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當初跳大神活動各種病態(tài)的舉動，對于他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂新聞，家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。
我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里，因為那地方充滿愚昧無知，在深處藏著一只吃人的野獸!
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇十二
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說，描寫她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應的“卑瑣平凡的實際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。
“嚴冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口?！遍_篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不小心跌倒，饅頭從箱子里滾了出來，有人趁此機會撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了?！比藗兛偸锹裨固鞖?，不埋怨人。
東二道街上有個大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過豬狗貓雞，趕路的馬也陷進去爬不起來，人們過路也得小心翼翼，還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來，更沒有人這樣做。因為有了泥坑，大家有了熱鬧，還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進去被救起來后，人們也傳言馬死了，因為“若不樣說，顯得大泥坑太沒有什么威嚴了”。
“一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風，與小民們無關……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來了就穿棉衣裳，夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來，太陽落了就睡覺似的?！?/p>
由此可以看出呼蘭河城人與自然的關系，以及對人生的態(tài)度，對活著的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來，整個小說一直貫穿著一種“看”的人生觀。
呼蘭河的民間風俗，比如七月十五鬼節(jié)，人們紛紛奔赴河邊，看無數(shù)河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長的上流，流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o由來的空虛。人們看河燈漂流，像看著自己的生命。
秋天搭臺唱野臺子戲時，人們更是從不同地方趕來看戲，分散四處的姐妹、父子都可以借此機會會面。臺上演員唱念做打，臺下百姓胡打瞎鬧?？磻蜻^程中，臺上臺下甚至會突然間轉(zhuǎn)換角色，臺下的人們真吵起架動起手來，而臺上的戲子卻不為所動，依舊自我表演。
老胡家的團圓媳婦，也是在大家集體觀看之下，被認為有鬼附身，以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個人物馮歪嘴子，他也是通過磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說在寫法上主要采取散文式的文字風格和抒情筆調(diào)，敘述靈活，生動有趣，而且每個章節(jié)的內(nèi)容相對獨立，在敘事上不像故事型的小說前后聯(lián)系那么緊密。小說中僅有的幾個人物的故事，也幾乎相互獨立，感覺像寫完一個就過一個，讀者也可以看完一個過一個。但我覺得，小說一開始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，接著看每一家店鋪，最后又看每一個人，但一直沒變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠，好像始終有一種合適的距離，而且總是那么認真，之所以感覺像寫完一個過一個，那是因為蕭紅看完一個就記得一個。
蕭紅寫出來的呼蘭河城那幾個人物，各自的命運都感覺像是被某種力量驅(qū)使著，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無力但不脆弱，他們察覺不出生命應有的那種絕望，反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會時會叫大人買的那些不倒翁，“非常靈活，按倒了就爬起來”，而且是很快地爬起來。無論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過著日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥有鳥籠，一切各得其所”。
蕭紅最愛祖父，她出生時，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩，但那個時候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。童相見不相識，笑問客從何處來”。祖父詳細解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來，爺爺你也不認識我了嗎?”祖父笑著回答：“等你老了還有爺爺嗎?”
小說中間有一段寫蕭紅與祖父的生活，充滿童真童趣。我最感動的，是蕭紅一個人在后院里玩耍的那段描寫：“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵謊花，就開一朵謊花，愿意結一根黃瓜，就結一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它;玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管;蝴蝶隨意地飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去?太陽也不知道這個?！?/p>
這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過了八十歲就去世了，之后蕭紅離開呼蘭河城開始逃荒。小說完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇十三
一年一度的暑假又來了，在開頭這幾天，看了蕭紅的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”
全書共七章，描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風土人情，真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒病⒈艾?、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。
第二章：民俗民風：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫與祖父的歡樂生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個親戚有二伯，他是一個光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。
印象最深的是：作者描述童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我異常喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來了，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的歡樂，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透可是氣來！讓人悲哀！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。
我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時有簡便之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇十四
這是蕭紅對童年生活的回憶，也只限于童年生活，幸福的童年、苦悶的童年，童年的“我”眼中的其他人。
父親、母親對“我”不好，對“我”很冷漠，祖母還用針扎過“我”，因此“我”不喜歡祖母，“我”唯一的幸福就是從祖父那里得來的。其實，說祖母拿針扎作者，這算不算對作者懷有惡心呢？原因是，“我”調(diào)皮搗蛋，喜歡用手去戳祖母房里的窗紙，一排排戳過去。而祖母是個有潔癖的女人，潔癖還相當嚴重，因而用針懲罰了“我”。我不了解蕭紅小時候的經(jīng)歷，因此這件事在我看來，只是簡單的，小時候的作者比較記仇，只記得祖母用針戳過她，因此她不喜歡祖母。
再說呼蘭河城里的人們，凡是遇上投河跳井的，或是上吊的，看熱鬧的人特別多，之前用滾燙的熱水從小團圓媳婦頭上澆下去，圍觀的群眾無一不是看熱鬧叫好的，等人實在只有一口氣了，才起了一點同情心。這個行為時中國長久以來一直改不過來的，大家無聊慣了，冷漠慣了，慣了。
有人說蕭紅是“不朽的作家，幾百年都不朽”，我想這個評價是不是過高了，不是想拿她和誰比較，單從我看過的幾部作品里，這固然是一位難得的有個性、有思想的女作家，“不朽”可能還是有些抬高了。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇十五
暑假里，我讀了著名女作家蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》。小說表達作者對祖父的情結，用充滿童真的文筆描繪了人物和事件，有諷刺有贊賞，有熱鬧也有寂寞。
打開書的第一頁，我仿佛置身于二十世紀20年代的小城鎮(zhèn)——呼蘭河。呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊含著生機，夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨而死的小團圓媳婦，有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有“我”跟著祖父學唐詩、學下地。
這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海，不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的'筆下是快樂的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來，這些故事并不美?？稍谖覀兛磥?，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活。
從《呼蘭河傳》，我們又看到了蕭紅的幼年是何等的寂寞！讀一下這部書的寥寥數(shù)語的尾聲，就想得見蕭紅在回憶她那寂寞的幼年時，她的心境是怎樣寂寞。
《呼蘭河傳》給我看蕭紅的童年是寂寞的，一位解事很早的小女孩子每天的生活多么單調(diào)?。∧昴攴N著小黃瓜、大倭瓜，年年春秋佳日有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園，堆滿了破舊的東西，黑暗而塵封的后房，是她消遣的地方；慈祥而又有童心的老祖父是她唯一的伴侶；清早在床上學舌似的念老祖你口授的唐詩，白天纏著老祖父進那些實在已經(jīng)聽厭了的故事，或者看看那左鄰右舍的千年如一日的刻板生活，如果這樣死水似的生活中有什么突然冒出來的浪花，那也無非是老胡家的團圓小媳婦病了，老胡家又在跳神了，小團圓媳婦終于死了；那也無非是磨倌馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，而后來，老婆又忽然死了，剩下剛出世的第二個孩子。
作者在文章中一直寫著，“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面的人物悲劇埋下了伏筆。讀完了《呼蘭河傳》，我覺得作者的童年太悲哀了。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇十六
蕭紅，一個英年早逝的作家。她以自己的童年寫出幾本精彩無比的書?！逗籼m河傳》便是其中的經(jīng)典之作，講述了自己在呼蘭小城以及祖父的家發(fā)生的各種奇事趣錄，讓我身臨其境，不知不覺中就仿佛來到了這個20年代的綠茵草地。祖父的園子更是讓我印象深刻。
黑漆漆的地下室、花園、谷倉、臥室等，都是小蕭紅的玩耍天地。她的生活自由自在，無憂無慮。在園子里沒有惡語，沒有煩躁，沒有悲傷，也沒有壓力。只有天真、單純、可愛以及善良的存在。在祖父心中，蕭紅就像一個惹人憐愛的小天使，不想去傷害她，不想去干擾她，在她發(fā)揮想象的空間，任她去干一切她想做的事。所以，蕭紅的童年是在祖父的寵愛呵護下長大的。
呼蘭，一個冬天出不了家門，夏天光膀也熱的小鎮(zhèn)，像《城南舊事》中的京城一樣，發(fā)生了許多悲劇而又引人深思的事，那個可愛的小團圓媳婦，后來被折磨致死；那個堅強的風歪嘴子，努力獲得愛情；疾態(tài)的二伯，有著扭曲的性格?？偪偅@些人物的生平，仿佛讓我看到了舊社會的陰影，讓一個個人物敗落下來。
呼蘭，祖父家的園子，兩個讓蕭紅永憶的地方，讓世人所發(fā)現(xiàn)。童年的味道，讓大家引人入勝。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇十七
蕭紅童年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，便成就了《呼蘭河傳》。
這些記憶是一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
正值青春，作者的玩伴卻是豐富多彩的后花園。春，作者愛拔一個白菜，摘一個黃瓜，或采一個倭瓜花心，捉一個大綠豆青螞蚱，一個大蜻蜓從旁飛過，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼蘭河的火燒云也很美，一會兒像一匹馬，一會兒又像一條大狗，變化無窮。秋天，后花園要封閉一次的，但秋雨之后，后花園中便開始凋零了。冬天，無聊了，就翻開儲物室里的大箱子，里邊總有許多好玩的東西，來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季，自然的美妙與神奇總會帶給作者生命中最初的期冀和夢幻。童年，那是作者最享受的人生中的純真、沒有被世俗侵擾玷污的青春年華。
但是，可能童年中的樂趣加起來也就這么多了吧。但還有一個一直陪伴著作者的玩伴，祖父。祖父總會包容作者調(diào)皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩，講實在聽厭了的故事。
可是到了第四章后，作者渲染氣氛，語言稍有沉重，每節(jié)開頭都是一句：“我家是荒涼的?！薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅摹！币驗槟切┬⌒〉臉啡?，已不足夠滿足作者渴求多彩新奇生活的欲望了。院中擺著的破舊物，沒有緣由，任其自然，更沒什么樂趣；房子外表高大威武，但內(nèi)容空虛；不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞；鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào)，那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明，就越覺得荒涼。
呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長到大的，但他們也已經(jīng)習慣了。所以他們抓住一切看熱鬧的機會，不放過呆板單調(diào)生活中極少有的樂趣。他們生活規(guī)律，日出而作日落而息，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺子戲，四月十八娘娘廟大會等等，這是精神上的盛舉。
呼蘭河的人是愚昧的。節(jié)日的盛舉，都是為鬼而做的，并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟，也不過是揩油借光的意思。相比起來，作者沒有魯迅那樣強烈的批評和嘲諷，而是以點滴的筆墨，緩緩地敘出作者對封建社會的厭惡和悲天憫人的情懷。
呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書中被迫害最深的，在那個沒有一點人性一點溫暖的非人間?！按蟾桌镞?，叫著，跳著，好像她要逃命似的狂喊”“當晚被熱水燙了三次，燙一次昏一次”；而周圍人呢：“看熱鬧的人，絡繹不絕”“沒有白看一場熱鬧，到底是開了眼界，見了世面”他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個人的死若是能帶來點樂趣的話那就是好的。作者悲痛地描述了這種踐踏，蔑視生命的行為，批評卻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎？他們其實還是善良的，實在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所害，最終成為一個個犧牲品。
呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌，那唱不是從工作所得到的愉快，好像含著眼淚在笑似的。逆來順受，人生是苦多樂少的。逆來的，順受了。順來的事情，卻一輩子也沒有。有二伯，老廚子，老胡一家，都是這樣。
不過有一個例外，那就是馮歪嘴子，他本該絕望，卻鎮(zhèn)靜下來，照常生活著。他不似小團圓媳婦和王大姐那樣無意的反抗，而是雖受限制，卻寄寓著希望。
讀到最后，心頭很沉重，苦悶，直到心中五味雜陳難以平復。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書，風格明朗，卻笑里含著沉痛。以一個孩子的小視角，反映出中國的一個大時代。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇十八
之前沒有讀過蕭紅的文章。在圖書館躊躕時，看到很多她的書。便選了一本呼蘭河傳來看。
看起來，才發(fā)現(xiàn)她的文風干凈利落，且輕快幽默，當然其中也少不了蒼涼。既然是一個城的傳記，文章中大街小巷都寫的透徹，大到十字街，小到賣豆腐的串的小巷。細細的描寫卻不覺著瑣碎，比如五個小孩子買麻花，在筐子里挑來揀去，形象憨態(tài)可愛。
本來以為作者會主要些十字街道，文中也提到東二街道和西二街道店鋪很少，且“灰禿禿的”，然而她卻用大量的筆墨描寫了東二街道上的大泥坑，一個普普通通的泥坑也變得趣味橫生。比如雨后在泥坑沿上走過時情景，如臨大敵，卻又幽默風趣。
對于民生的描寫，寫實的筆觸不帶半分煽情。想想人生不就是如此嗎？“天黑了睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春暖花開，秋雨，冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去的過著。生老病死也都是一聲不響的默默的辦理著”。我們又何嘗不是如此，天亮了去上班，天黑了下班回家，雖說日子每天有些不同，昨天和前天具體有何不同又說不清楚。生老病死，正常人還是正常的生活，就算為此拖累，世界好像也沒什么變化，照樣太陽升起天亮，太陽落下天黑。照樣是熙熙攘攘忙忙碌碌的人們，別人過的怎么樣，又有誰在乎，自己過的也是麻麻木木，一天一天。不知我們這一天天都奔著去做什么，但時間卻不停息，我們是跑不到它的前面的，只能被拉扯著向前。似乎某天會有個停歇，然而沒有。
看到唱大戲這段，不禁想起小時候，縱使是小村落的大戲也感覺比過年還熱鬧。我們幸運一些，不用遠遠的看。我們可以幸運的坐在小板凳上，仔仔細細的聽，雖然小村子的戲臺簡陋，道具簡到不能再簡，小孩子的興致一點不減。唱到好時，也有不少人喝彩。小孩子就覺著戲里的故事也是惟妙惟肖，記得看了還魂的戲，我回家還會做噩夢。那片段也是在我幼小的心靈久久沒有離散。
后園的生活大概是蕭紅一生中最美好的記憶了。五歲的時光描寫的的那么清楚，五歲的光輝事跡記錄的如此細致。這都是五歲的小朋友真真正正會做出的事情，比如”拿起水瓢，拼盡了力氣，把水往天上一揚，大喊著：下雨了，下雨了；”比如“把玫瑰花插到祖父的草帽上；還有在儲藏室里探尋。那么多時光，那么多歡樂都是和她的祖父一起。童年的時光在作者的描寫下躍然紙上，這里的文字不帶一點悲傷，全是嘻嘻哈哈，整天樂呵著。這樣的快樂怎么能不記一輩子，往后的人生苦短，若是沒有這些快樂怎么堅持。正是因為有了那么多快樂無憂無慮的時光，就算作者在那么苦的日子里，寫出文章雖然底子是悲涼，文字確是輕快的。作者沒有把筆墨分給父親，母親，似乎是忽略了，似乎是不存在。童年雖然歡快，但是也寫到自己玩累了在屋檐下睡覺，在蒿草里睡覺，若是父母手里的寶貝，怎么會讓孩子這么做。
團圓媳婦的章節(jié)，實在不忍看，從這里開始作者的筆觸開始悲涼了。雖文字里不易察覺。
有二伯也是可愛，可憐，可悲，可嘆。不盡想起孔乙己，雖然完全是相反的人物性格，孔乙己帶著魯迅刻意刻畫的迂腐作態(tài)，有二伯卻更貼近生活，更加立體有血有肉，可愛，可憐，可悲，可嘆。
蕭紅說，她最大的悲哀是她是一個女人。然而是女人本沒有錯，只是她生錯了時代。她的離家出走走出了文壇的洛神，不知她那與她矛盾重重的父親又作何感想。雖聽到她的死訊沒有任何表情，但是否背后也有流過幾滴眼淚。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇十九
讀書向來有惰性，因此除了一些工作中不得不讀的書和感興趣的一些歷史書，確實讀小說不多，經(jīng)常讓媳婦和孩子嘲笑我的用詞。參加讀書會的好處是可以試圖改變一下自己，這也是自己的一個想法。
陸陸續(xù)續(xù)地讀這本推薦的《呼蘭河傳》，說實在的目前還沒有完全讀完，但是確實偶爾看著群里大家的發(fā)言和感悟，自己在好奇中也一點點地前進，根據(jù)要求15日要遞交一個讀后感或者是書評，因此也先寫上一段算是交個作業(yè)，兌現(xiàn)一下自己的當初的承諾。
確實這本書有一種很親近的感覺，讀著其中文字，一邊會在腦海里浮現(xiàn)出東北一個小地方當年的情景，逼真不陌生，加入自己的想象時而還能浮現(xiàn)小時候老家的一些畫面。更有意思的是看了大家的感想和對作者蕭紅的贊譽，自己也一點一點體會出來了，甚至有些蠢蠢欲動。我們周圍的生活似乎若干年后也可以這樣記錄啊?？粗捈t描寫下的泥坑、染坊、小販、店鋪、跳大繩的、河燈、野臺子戲等等，我就想到了身邊火炬街（通常就叫六號院東門）上的情景：
希望將來我們中間也會出現(xiàn)象蕭紅這樣的寫手幫我們記錄這熙熙攘攘的平凡有味的生活。終于完成了讀書作業(yè)，希望下次能做得更好。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇二十
最近我讀了一本名叫呼蘭河傳的自傳，他是著名作家蕭紅寫的。
作者蕭紅也在這本書里講了自己童年時代的童趣，如·‘拿鏟子把谷穗割掉，留下了一大堆的狗尾草，使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花綻放時，蕭紅又將撒發(fā)的香味的玫瑰花摻入外祖父的帽子里，當時，外祖父并不實情，又讓大家·哈哈大笑。每次讀到這，別提我了，我都笑得前埔后仰了。
每當翻開這本呼蘭河傳，我總會沉靜在這歡樂時光，呼蘭河傳里的好詞好句又讓我記憶猶新，也讓我得到了不少東西，懂得了不少學問。
當然這本書里也珍藏著很多打動我的語句，如，老胡家有了小團圓媳婦，但沒過了多久，小團圓媳婦就過世了，小團圓媳婦的孩子出世的時候，不到五分鐘也能去了，但他的爸爸依然沒有放棄自己生的希望，這一舉動，不僅打動了呼蘭河城里的君民，也打動了我。
最令我傷心的是尾聲，從這一個個字里，又回憶起了我兒時的故事。
啊，我愛這本書，更愛讀這本書。
呼蘭河傳讀書筆記讀后感篇二十一
編者按：《我和祖父的園子》是四年級課本中的一篇課文，作者隨即閱讀這本書籍《呼蘭河傳》，下面我們來看看作者閱讀之后的感悟吧！
最近閱讀了蕭紅的《我和祖父的園子》，我深深地被呼蘭河的那片風光、那份人情所吸引，隨即翻開《呼蘭河傳》。
書中是作者蕭紅對自己的家鄉(xiāng)和童年進行的回憶。當時正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，全文寫下了整個小城的風土人情、生活環(huán)境。整本書讀完，只覺得寂寞而有溫情。正如開篇對這本書的評價一般：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。
《呼蘭河傳》讓我受益匪淺，且讀且收獲，我愿繼續(xù)遨游在書的海洋。
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