優(yōu)質(zhì)后羿讀后感大全（16篇）

讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后，對(duì)所讀內(nèi)容的感觸、思考和評(píng)論。通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以鞏固對(duì)書(shū)中知識(shí)的理解和記憶，同時(shí)也可以促使自己思考問(wèn)題、拓寬視野。讀后感可以是對(duì)書(shū)籍情節(jié)、人物形象、故事主題等方面的評(píng)論，也可以是對(duì)作者的思想觀點(diǎn)、寫(xiě)作手法、人文關(guān)懷等方面的思考。每次讀完一本書(shū)或一篇文章后，寫(xiě)讀后感都是一種很好的記錄和總結(jié)方式，它能夠幫助我們更好地理解和消化閱讀材料，同時(shí)也能夠通過(guò)文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，與他人進(jìn)行交流和分享。寫(xiě)讀后感時(shí)可以對(duì)書(shū)中的人物形象、故事情節(jié)等進(jìn)行批判性分析和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠給大家在寫(xiě)作過(guò)程中提供一些思路和參考。

后羿讀后感篇一

導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸?！?-出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書(shū)時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸?！钡囊恍┛捶ò?

活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易，所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛(ài)，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。

福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最?lèi)?ài)的女人—家珍。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi)，也從未關(guān)過(guò)。

福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫，讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái)，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來(lái)了;外出買(mǎi)藥，不幸被國(guó)民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人，本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò)，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了，女婿對(duì)他們很好，全家其樂(lè)融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?，在這個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠(yuǎn)，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開(kāi)始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。

也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。

幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái)，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!

后羿讀后感篇二

馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。

在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。

情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母處處護(hù)著他。

在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。

樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。

但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……

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讀完書(shū)的最后一頁(yè)，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。

在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。

在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

七，馬克西姆。

高爾基的《童年》舉世聞名。

在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。

情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母處處護(hù)著他。

在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。

樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。

但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的`家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。

她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。

周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。

但好在有外祖母??全家人的精神支柱。

阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。

阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

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“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲地叫著夏天……”聽(tīng)著這首歌，讓我知道了童年是我們一生中珍貴的寶藏，每個(gè)人都有自己無(wú)憂無(wú)慮的童年，而高爾基的童年卻與我們與眾不同，他的《童年》讓我受益匪淺。

馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧苦的人家里，他幼年喪父，又受到了外祖父的虐待，他吃盡了苦頭，就這樣度過(guò)了艱難的童年。

高爾基的童年是那么悲慘，和他比起來(lái)，我可是個(gè)“小公主”了。

整天，父母呵護(hù)我們，老師鼓勵(lì)我們，有了困難同學(xué)幫助我們。

我們不愁吃、不愁穿，生活中蜜罐里，我們的童年是多么快樂(lè)啊!

雖然我們過(guò)著公主般的生活，但有的同學(xué)還是生在福中不知福。

我們仿佛是溫室里的花朵，不能在外面獨(dú)立生存，好比是一只要破蛹而出的蝴蝶，一只破殼而出的蟬，嬌生慣養(yǎng)，不能經(jīng)歷一點(diǎn)磨難。

恐怕我們以后的身影就是那只瘸蟬。

所以，只有吃了別人吃不了的苦，才能享到別人享不到的福。

也就是說(shuō)：想要幸福，首先要吃苦。

記得有一次，我在電視上看到一個(gè)七歲的孩子從小吃苦耐勞，而且經(jīng)常用一句名言鼓勵(lì)自己：吃得苦中苦，方為人上人。

所以，我認(rèn)為：一塊石子，不經(jīng)風(fēng)沙的百般沖洗不會(huì)變成一顆晶瑩的鉆石;一棵小樹(shù)苗，不經(jīng)常年的風(fēng)吹雨打也不會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù);人也一樣，不經(jīng)歷磨礪，也不會(huì)成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”字。

是的，當(dāng)時(shí)生活的困苦，讓我知道了現(xiàn)在的生活來(lái)之不易。

所以，我們要珍惜這擁有的一切，努力奮斗，好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁之才， 讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大。

同學(xué)們，還等什么?讓我們?nèi)プ非蟀?做一個(gè)自強(qiáng)不息的中國(guó)人!

后羿讀后感篇三

1、

小朋友你知道嗎？為什么蟲(chóng)子吃過(guò)的水果是最好的，讓我來(lái)告訴你吧。

為了防止病蟲(chóng)害，人們?cè)絹?lái)越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥，這對(duì)我們的身體健康有害，不施用化肥和農(nóng)藥，而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機(jī)栽培，水果上有蟲(chóng)子咬過(guò)的痕跡，說(shuō)明這些水果是無(wú)公害培植的。

你猜我為什么會(huì)知道呢？我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》才知道的，我非常喜歡這本書(shū)。

2、

小朋友你知道嗎？跑步的時(shí)候?yàn)槭裁匆┻\(yùn)動(dòng)鞋，我來(lái)告訴你吧。

我們的腳每天與地面，、解除數(shù)千次，要承受的重量通常為體重的三倍，如果光腳跑，我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力，骨骼和肌肉容易受傷。

書(shū)上說(shuō)：“以后跑步一定要穿運(yùn)動(dòng)鞋”，如果你們不相信的話就看看這本書(shū)―《十萬(wàn)個(gè)為什么》吧！

3、

我來(lái)告訴你們，有些中藥具有不學(xué)功效，但是蘿卜里含有很強(qiáng)的消化劑和淀粉糖化酶，如果在吃中藥時(shí)吃蘿卜，就會(huì)加速中藥的消化和排泄，使藥效降低。

所以我們大家以后吃中藥的時(shí)候不要吃蘿卜。

你們猜我為什么會(huì)知道嗎？我來(lái)告訴你吧，我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，你們也看看這本書(shū)吧。

4、

《小燕子找不到家了》讀后感

春天到了，天氣暖了，有一只小燕子找不到家了，原來(lái)是人們把大樹(shù)伐走了，把森林變成光禿禿的。

這篇故事告訴我們要保護(hù)樹(shù)木。

后羿讀后感篇四

《動(dòng)物趣談》讀后感

后羿讀后感篇五

元旦三天假，女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹(shù)下的家》。

我曾在青春少年時(shí)代讀過(guò)席慕蓉的詩(shī)集，說(shuō)不出的感動(dòng)，說(shuō)不出的感傷，淡淡的，輕輕的拂過(guò)我的心頭。而讀她的散文集還是第一次，并且是在步入人生的三重角色（為人女，為人妻，為人母）后，那些她生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看似平凡卻很感動(dòng)，讀來(lái)樸素但卻深刻。一個(gè)故事，一次思索，一種頓悟，更讓人體會(huì)到一種平凡卻不會(huì)貧乏的生活。

也許在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，能靜下心來(lái)讀書(shū)的人已經(jīng)很少，而能品讀散文的人就更少了。 讀散文，能陶冶性情，不僅是一次文學(xué)的暢游，更是一種精神的享受。

將書(shū)捧在手中，心靈隨著文字的躍入而怦然跳動(dòng)，這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪！追憶似水年華，那么多溫暖 而珍貴的回憶在心間一點(diǎn)點(diǎn)地暈染開(kāi)來(lái)，像一湖回憶的水面，常因幾顆不經(jīng)意的石子，蕩開(kāi)美麗的漣漪。晚上枕著書(shū)兒入睡，更感覺(jué)是一次心靈的自由翱翔。

也曾想將生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴凈化為淡淡的文字，把深藏在心中的感覺(jué)牽引出來(lái)，把生命中極為珍惜的這一部分保存下來(lái)。在落寞的時(shí)候可以回到對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里停留下來(lái)，細(xì)細(xì)品味，珍槭樹(shù)下的家讀后感藏。然后安心地去生活，安心地去愛(ài)與被愛(ài)。

恍若十幾二十年過(guò)去了，在這紛繁復(fù)雜的人世間，自己的心情、自己的經(jīng)歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡(jiǎn)單、喜歡花草樹(shù)木、喜歡自然界里的一切風(fēng)花雪月……也隨著一次次變動(dòng)而漸少漸失。

而在這二十年后，隨著《槭樹(shù)下的家》，我才發(fā)現(xiàn)，所有的都清晰地躍入腦海中，以前的那些痕跡，其實(shí)一直都存在，從來(lái)不曾消失。

原來(lái)，有些東西真的是一直都存在的，不會(huì)因時(shí)光的流動(dòng)而改變。原來(lái)，這種喜歡簡(jiǎn)單美好的心情，一直都在，從不曾改變。即使現(xiàn)實(shí)生活是多么瑣碎繁雜，也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜，單純的喜悅！

后羿讀后感篇六

在遼闊的尕瑪爾大草原，母狼紫嵐從絕境中救出自己的四個(gè)孩子。因?yàn)橄氚炎约旱暮⒆优嘤沙霰姷睦峭?，望子成龍的紫嵐卻不知自己其實(shí)在親手毀掉小狼們的前程，親手折斷了小狼們夢(mèng)想的雙翅。因?yàn)樗龏Z走了小狼們夢(mèng)想與追求的選擇權(quán)。

紫嵐做法忽然間讓腦海中蹦出了一則令人毛骨悚然的恐怖新聞。大概講述了一位高中生因?yàn)榧议L(zhǎng)不斷強(qiáng)迫該學(xué)生學(xué)習(xí)各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班，導(dǎo)致學(xué)生有了厭學(xué)、逃學(xué)的想法，最終該學(xué)生竟殺了一個(gè)自己毫不相識(shí)的同年級(jí)人，并報(bào)案自首。也許他覺(jué)得這樣自己就可以不用學(xué)習(xí)，也可以逃避現(xiàn)實(shí)了。

天哪！大家一定會(huì)發(fā)出這樣的感嘆，怎么會(huì)這樣呢？是呀，這就是愛(ài)的錯(cuò)誤教育，從而造成錯(cuò)誤、恐怖的結(jié)果。那個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)以為這樣能提高孩子的綜合素質(zhì)，但得到的卻是相反的結(jié)果。如同紫嵐一樣，他們雖是為了孩子的未來(lái)，但只是把自己的想法一味地強(qiáng)加給了孩子，從不顧及孩子自己的感受，結(jié)果帶來(lái)了意想不到的悲劇。這一幕幕的故事還在我們身邊重復(fù)演繹。

這不禁讓我想起了自己的父母，讓我欣慰的是，我的父母并不像紫嵐一樣，他們從不強(qiáng)迫我做我不愿做的事情，并給予我充足的自由支配空間。

記得有一天下午，我要按時(shí)去學(xué)跆拳道?？晌矣窒肫鹱约阂呀?jīng)好幾個(gè)星期沒(méi)有練習(xí)過(guò)繪畫(huà)了，于是我躡手躡腳地跨進(jìn)的房間，小心翼翼地?fù)u醒輕輕地說(shuō)：“媽媽下午的跆拳道課，能不去么，我想練一會(huì)畫(huà)畫(huà)?！?/p>

“哦，可以?！眿寢屜肓似陶f(shuō)，“但跆拳道和繪畫(huà)又不沖突，你為什么不把跆拳道練完再畫(huà)呢？你要想想?！?/p>

的媽媽?zhuān)茏鹬匚业倪x擇，同時(shí)會(huì)指出我的不對(duì)，讓我自己去思考和抉擇。

我想這就是愛(ài)，也許愛(ài)的表達(dá)方式有很多種，但只有貼合實(shí)際的、正確的愛(ài)，才能讓孩子們的夢(mèng)想揚(yáng)起風(fēng)帆、自由的翱翔！

后羿讀后感篇七

《飛翔的教室》是德國(guó)作家埃里希·凱斯特納的作品，主要講述了克希貝克城寄宿學(xué)校里五個(gè)性格迥異的四年級(jí)學(xué)生，在圣誕節(jié)來(lái)臨之際的快樂(lè)、悲傷、驚喜、煩惱。讓我印象最深刻，也最令我喜歡的'學(xué)生，便是馬丁。

馬丁出生在一個(gè)貧困家庭，但他人窮志不窮。他是四年級(jí)的學(xué)習(xí)尖子，同學(xué)馬蒂亞斯這樣評(píng)價(jià)他：“馬丁是歐洲最奇怪的優(yōu)秀生，上學(xué)以來(lái)，他一直是班上成績(jī)最好的一個(gè)。他交一半的學(xué)費(fèi)，還享受助學(xué)金，可又不要人家的東西?！?/p>

馬丁不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且很勇敢。當(dāng)他們的排練場(chǎng)地被高年級(jí)學(xué)生霸占時(shí)，馬丁勇敢地站出來(lái)。面對(duì)圍攻他的高年級(jí)學(xué)生，他毫無(wú)畏懼，義正詞嚴(yán)地訓(xùn)斥他們，把他們說(shuō)得啞口無(wú)言。當(dāng)?shù)湍昙?jí)同學(xué)克羅依茨卡姆被實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生抓去做人質(zhì)時(shí)，馬丁沉著冷靜地指揮，冒著危險(xiǎn)帶著同學(xué)去要人。經(jīng)過(guò)幾次輾轉(zhuǎn)，終于救出了克羅依茨卡姆。

馬丁與我有個(gè)共同點(diǎn)，那就是都非常喜歡繪畫(huà)。但他在繪畫(huà)方面比我有天賦多了，他的畫(huà)總是惟妙惟肖。他的作品中，最讓我感動(dòng)的是《十年以后》。這幅畫(huà)相當(dāng)奇特，碧綠的湖水旁有一條馬路，馬路上行駛著一輛藍(lán)色馬車(chē)，由六匹灰白色的馬拉著。車(chē)上坐著馬丁的父母，而馬車(chē)夫的座位上，坐著馬丁自己。馬車(chē)旁邊站著一些路人，在向他們一家招手。馬丁是想用這幅畫(huà)表示，十年后，他會(huì)掙好多好多錢(qián)，然后帶著父母去漫游那遙遠(yuǎn)而奇異的國(guó)度。

上進(jìn)、勤奮、勇敢、孝順……馬丁身上的眾多亮點(diǎn)被我一一“挖掘”了出來(lái)。我要向馬丁學(xué)習(xí)，也成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

后羿讀后感篇八

荒山、古廟、孤宅、孤女、變異蜘蛛、趴在車(chē)窗上的男人頭、整日昏睡不醒的老爺、閣樓上的瘋女人、浸泡在玻璃容器里的嬰孩……你以為這是蓬蓬鬼話，或是滿紙的胡言亂語(yǔ)？實(shí)不知，這是滾滾紅塵里被利欲炙烤著的人心算計(jì)、傾軋、掠奪乃至謀殺與自戕。

提著柳條箱走出火車(chē)站的女高中生葉惠珍，父母雙亡，亂世孤女，只身投靠嫁給了大軍閥孫傳芳親信陸應(yīng)元的姨媽。孤宅里的人，個(gè)個(gè)心懷鬼胎，葉惠珍會(huì)在那里遭遇什么，讓人無(wú)從揣測(cè)。她的到來(lái)，開(kāi)啟了閉鎖在深宅大院里的一切詭異、瘋狂、死亡之謎。

一切的懸疑小說(shuō)，歸根結(jié)底，鬧騰的無(wú)非是人間的那點(diǎn)事兒，好看是好看，但終歸缺了那么一絲回味?！豆抡反蟾攀遣豢啥嗟玫目空Z(yǔ)言文字取勝的懸疑小說(shuō)。無(wú)論是場(chǎng)景氛圍，還是人物對(duì)話、神態(tài)等細(xì)節(jié)，作者都能以極其精致、靈動(dòng)的.語(yǔ)言進(jìn)行描摹，烘托出故事的懸疑氣氛。它的好看，不是靠生硬牽強(qiáng)的情節(jié)，而是憑借針腳縝密的文字氣息。通過(guò)色彩、畫(huà)面的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，烘托出行文所需要的場(chǎng)景氛圍，傳遞出人物內(nèi)心世界的微妙與詭譎，從而將小說(shuō)的情節(jié)一次次推向令人窒息的高潮。

然而，作者如此精心打磨的語(yǔ)言，難道只是為了一再烘托一個(gè)個(gè)驚悚的畫(huà)面？或是故作高深地布下一個(gè)個(gè)懸疑的圈套？隨著那些詭異的情境，一步步走向故事的結(jié)局，作者濃墨重彩的鋪墊才帶出了意料之外的結(jié)局——頗為蒼涼地道出了主人公們令人扼腕的命運(yùn)：惠珍最終帶著她的不堪和沉重，逃離了愛(ài)戀她的沈公子；而一味瘋狂地攫緊自己家族地位的陸太太，與姨太太斗，與丫頭斗，與命斗，與整個(gè)世界斗，卻終究把自己焚燒成了一把灰燼。

一切魔障，皆由心生。

后羿讀后感篇九

讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》的第二部分有點(diǎn)迷糊，不知道重點(diǎn)在說(shuō)什么。直到結(jié)尾點(diǎn)出人類(lèi)憑借創(chuàng)造出基于想像的“互為主體的現(xiàn)實(shí)”統(tǒng)治世界，才有點(diǎn)摸著頭腦了。

作者的這個(gè)觀點(diǎn)在《人類(lèi)簡(jiǎn)史》里就說(shuō)到過(guò)，那時(shí)候說(shuō)的是“人類(lèi)憑借編故事的能力統(tǒng)治世界。”那樣說(shuō)的時(shí)候我好像一下就懂了。作者在第二部分用兩章的文字解釋了憑什么得出這個(gè)結(jié)論。

人類(lèi)跟動(dòng)物的關(guān)系變化，從狩獵采集時(shí)代的眾生平等，到農(nóng)耕時(shí)代人類(lèi)為了自身利益豢養(yǎng)家畜。人創(chuàng)造了神和宗教來(lái)合理化人高級(jí)于動(dòng)物這一原來(lái)并不存在的現(xiàn)實(shí)，并借助神與自然溝通，做交易。接著人類(lèi)從農(nóng)耕時(shí)代進(jìn)入科技時(shí)代，人類(lèi)可以憑借科技經(jīng)濟(jì)政治直接有效的解決原來(lái)需要神作為中介的各種自然問(wèn)題。神也面臨下崗危機(jī)。

神和宗教就是人類(lèi)創(chuàng)造——或者也可以說(shuō)是編造出來(lái)的互為主體的現(xiàn)實(shí)。大概這樣的“事實(shí)”對(duì)于有宗教信仰的人群是很難理解很難接受的觀念，所以作者要通過(guò)大量的數(shù)據(jù)，實(shí)驗(yàn)，傳說(shuō)，說(shuō)明動(dòng)物和人一樣擁有情感，意識(shí)，甚至有部分的動(dòng)物比人聰明，比人有更強(qiáng)大的力量。但7萬(wàn)年的演化結(jié)果是人類(lèi)統(tǒng)治著所有動(dòng)物，而不是人類(lèi)被更聰明更強(qiáng)壯的動(dòng)物統(tǒng)治。究其原因就是因?yàn)橹挥腥祟?lèi)懂得高效靈活的大規(guī)模合作，而這種合作正是基于想像的秩序，比如宗教，體制，法律，價(jià)值觀，信用，貨幣等等等等。

所有的這些都只不過(guò)是人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的互為主體的現(xiàn)實(shí)——只要大家都信，這些就是客觀存在的現(xiàn)實(shí)，如果大家都不再相信。所有的一切都不過(guò)是子虛烏有。

后羿讀后感篇十

說(shuō)了這么多，不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來(lái)說(shuō)明我讀論語(yǔ)的一些原則和方法。

《論語(yǔ)》中記載孔子評(píng)詩(shī)經(jīng)，“子曰：‘詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪’”（《論語(yǔ)》為政第二）。如果要問(wèn)我，讀了《論語(yǔ)》，如何用簡(jiǎn)短的話概括一下讀到了什么呢？我覺(jué)得，我讀到的`是：如何做人。如再加幾個(gè)以說(shuō)得詳細(xì)些，那就是：中庸之道。

后羿讀后感篇十一

論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此?！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)比較忠實(shí)地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?！墩撜Z(yǔ)》以記言為主，故稱(chēng)語(yǔ)。論是論纂的意思。《論語(yǔ)》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門(mén)以外的人，但以孔門(mén)弟子為主。

作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論?！墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動(dòng)人。

又善于通過(guò)神情語(yǔ)態(tài)的描寫(xiě)，展示人物形象?？鬃邮恰墩撜Z(yǔ)》描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě)，而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》還成功地刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱(chēng)得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻印象?？鬃右虿氖┙蹋瑢?duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載，同是弟子問(wèn)仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”，答仲弓“己所不欲，務(wù)施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。

顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng)，對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如，同是問(wèn)“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒耍释酥?/p>

”答冉有：“聞斯行之?！币?yàn)椤扒笠餐?，故進(jìn)之。”這不僅是因材施教教育方法的問(wèn)題，其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心?！墩撜Z(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門(mén)人記錄孔子言行的一部集子，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇焚書(shū)坑儒，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計(jì)有：魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語(yǔ)》，并根據(jù)《魯論語(yǔ)》，參照《齊論語(yǔ)》，另成一論，稱(chēng)為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據(jù)，參考《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》，作《論語(yǔ)注》，是為今本《論語(yǔ)》?！洱R論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》不久亡佚?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章，記孔門(mén)弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章?！墩撜Z(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類(lèi)社會(huì)生活問(wèn)題，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。

《論語(yǔ)》這部書(shū)，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過(guò)于丹的白語(yǔ)化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言，但在原則中透著一些變通，更簡(jiǎn)單的說(shuō)：它告訴我們的是為人處世的原則。

修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí)，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。

我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心，其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，于丹的.論語(yǔ)讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

人們常說(shuō)，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子，其實(shí)物以類(lèi)聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人，好的朋友如一本好書(shū)，他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對(duì)方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價(jià)值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。

無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感，都說(shuō)做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過(guò)的每件事都禁得住推敲，實(shí)在是極不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大，明白如何取舍，一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)，平時(shí)大家老說(shuō)做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過(guò)錯(cuò)，可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題，因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉，不是說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手有余香嘛!做人無(wú)論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己，按照自己的社會(huì)定位，從身邊做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。

論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無(wú)論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于，以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生，這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!

后羿讀后感篇十二

讀完和《時(shí)間賽跑》這篇課文，我思考了很久，覺(jué)得人的確永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間，但是人可以在自己擁有的時(shí)間里快跑幾步，雖然那幾步很小很小，作用卻很大很大。

時(shí)間在你不注意的時(shí)候匆匆過(guò)去了；時(shí)間在我們調(diào)皮玩耍的時(shí)候，悄悄溜走了；時(shí)間在我們正在為一件小事生氣的時(shí)候，倏忽飛逝了……時(shí)間一分一秒地在我們的指尖劃過(guò)，我們的時(shí)間是有限的，趁我們現(xiàn)在還小，一定要努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，學(xué)習(xí)更多的技能，免得將來(lái)慨嘆“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”。我們這個(gè)年齡，沒(méi)有能力做大事情，唯一能做的就是給自己補(bǔ)充更多的知識(shí)，以待將來(lái)用于奉獻(xiàn)社會(huì)。

我們要努力跑在時(shí)間的前面，讓有限的生命譜寫(xiě)出更華美的樂(lè)章。

最后蟾蜍知道了它的蟾宮被人搶走了，它就找到了四位朋友，一起把蟾宮找了回來(lái)。

我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)正確的做法，除掉罪惡。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我覺(jué)得我們應(yīng)該做懂禮貌、助人為樂(lè)的人！

后羿讀后感篇十三

皇帝的新裝這個(gè)故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài)。

皇帝的新裝故事讀后感一： 今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?

這篇文章講了皇帝愛(ài)穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱(chēng)織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱(chēng)職.為了表示自己聰明,稱(chēng)職大臣都裝做看見(jiàn)了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話,我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢? 毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.

實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.

想想自己其實(shí)也這樣.看見(jiàn)別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買(mǎi),只能看著人家玩,可真正買(mǎi)了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.

當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.

皇帝的新裝故事讀后感二： 小時(shí)候，在聽(tīng)奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時(shí)，我只有兩個(gè)感覺(jué)：皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知，不可能也沒(méi)有能力進(jìn)一步去思考。今天，當(dāng)我再一次閱讀這篇童話，就有了新的感悟。

我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此，大致是由三個(gè)原因：一個(gè)是由騙子事先聲明，凡是看不見(jiàn)這件衣服的人，都是一些愚不可及的人。這一來(lái)，有的人要面子，為了維護(hù)所謂的名譽(yù)，違心地贊美起皇帝的新裝來(lái)。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí)，會(huì)讓皇帝難堪。因?yàn)榈米锪艘粐?guó)之君是沒(méi)有好處的。三是大家都有隨大流的思想，人家說(shuō)什么，我也說(shuō)什么。反正到時(shí)候如果對(duì)了那最好，錯(cuò)了大家也一起錯(cuò)。

這兩個(gè)裁縫太可惡了，為了拿到錢(qián)竟然做出這種事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小時(shí)換一件衣服，那他這次也就不會(huì)丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心，也不會(huì)光著身子去大街上了，而且，丟的是自己的臉。最誠(chéng)實(shí)的是那個(gè)小孩子，我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

現(xiàn)在的社會(huì)上，類(lèi)似于童話中這樣的人不是沒(méi)有，而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司，總是說(shuō)違心的話，不敢說(shuō)真話。

皇帝的新裝故事讀后感三： 我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了：從前有一個(gè)皇帝，他非常喜歡穿漂亮的衣服，他把大把大把的錢(qián)都花到買(mǎi)衣服上去。這件事被兩個(gè)騙子知道了，于是兩個(gè)騙子來(lái)到皇宮里，說(shuō): 我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說(shuō)：只有聰明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。

兩個(gè)騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢(qián)，而且讓皇帝出盡了洋相。

讀了這篇文章后我覺(jué)得：做人應(yīng)該腳踏實(shí)地，不要為了一時(shí)的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí)，不驕不燥，努力提高自身的素質(zhì)，不要因?yàn)閯e人的夸獎(jiǎng)而驕傲。

后羿讀后感篇十四

讀了雷鋒叔叔的故事以后，我才知道雷鋒叔叔是一個(gè)樂(lè)于助人的好榜樣。俗話說(shuō)：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車(chē)?！?/p>

雷鋒叔叔是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，我很尊重敬愛(ài)雷鋒叔叔。雷鋒是一個(gè)為別人著想的軍人，他堅(jiān)定，有責(zé)任感，雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："

我要全心全意為人民服務(wù)，為黨和階級(jí)的最高利益，犧牲自己的一切，直至生命?！碑?dāng)我看到這句話的時(shí)候，我的心情就澎拜不已。

雷鋒叔叔真是一個(gè)好人，我平時(shí)看見(jiàn)別人摔倒的時(shí)候要扶起來(lái)，當(dāng)別人問(wèn)問(wèn)題時(shí)，要給別人講解……雖然我們做的好事不是很多，可是，只要為人民獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，也算是我們盡一份力。

如果每一個(gè)人都善于幫助人，我相信：世間會(huì)變得更美好！

后羿讀后感篇十五

《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開(kāi)展了紅色經(jīng)典讀書(shū)活動(dòng)，我早就聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)江姐，看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書(shū)講述了一群革命工作者艱苦的地下工作，通過(guò)描寫(xiě)許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》，還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書(shū)中的很多畫(huà)面都讓我深切感受到，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。

書(shū)中江姐是我印象最深的人物，她面對(duì)敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法。而我呢，總覺(jué)得自己是一個(gè)小女孩，平時(shí)很嬌氣，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭，享受幸福的生活覺(jué)得是理所當(dāng)然的。

書(shū)中江姐十指滴血的形象震撼了我，令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴，本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛(ài)好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。

媽媽說(shuō)我還小，對(duì)這本書(shū)理解還不深，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想，隨著我年齡的增長(zhǎng)，將來(lái)再讀這本書(shū)，一定會(huì)懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋Ｉ?，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

在《紅巖》里，我最敬佩的人是江雪琴，江姐。這是從《紅巖》開(kāi)頭不久后，就樹(shù)立起的形象。

當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)甫志高是叛徒時(shí)，她想的不是自己怎么逃生，而是在想戰(zhàn)友華為的安全;當(dāng)她的手指被國(guó)民黨把竹簽釘入手指時(shí)，她即使承受著十指連心的痛苦，也沒(méi)有對(duì)敵人泄露出任何一絲有關(guān)黨的機(jī)密或是有關(guān)黨內(nèi)人員的姓名什么的，讓敵人的那些陰險(xiǎn)的陰謀徹底的破滅;江姐還說(shuō)過(guò)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！?/p>

面對(duì)這些英雄，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。

“東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒。”這是《紅巖》中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。

《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。

在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成，要舍小家為大家。

而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過(guò)程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的'面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚?，她也讓大家不要哭。

面對(duì)這些敬佩的同志，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭?，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心。

后羿讀后感篇十六

這是本真正的游記，我很害怕碰見(jiàn)整本彩頁(yè)，滿書(shū)都是作者與美景美食合影的游記，我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書(shū)都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的，能走出去的人背上包邁開(kāi)腿就走了，只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人，才會(huì)摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒(méi)有任何意義，出不去的人更需要的是作者走出去后的所見(jiàn)所聞，所思所想。徜徉在書(shū)中，不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味，都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失。

作為一個(gè)小城生活的主婦，柴米油鹽，家長(zhǎng)里短，一輩子離不開(kāi)屋子，連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯，住的樓層低，甚至很少去抬頭看看天，生活半徑0.5公里以內(nèi)，周末郊游，超過(guò)半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來(lái)的娃娃的小玩具等等等等，都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗ィ鞍饲Ю铩薄白择{”“巴黎”這些詞，對(duì)我是致命的誘惑。

本書(shū)作者是莊百川，資深旅行家。著有暢銷(xiāo)書(shū)《地道美國(guó)》。愛(ài)好寫(xiě)作、攝影、駕駛、戶外探險(xiǎn),已經(jīng)去過(guò)的國(guó)家有墨西哥、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、摩納哥、意大利、瑞士、德國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕，累計(jì)總行程超過(guò)3萬(wàn)公里。

《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見(jiàn)所聞和由此引發(fā)的思考，有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄，有作者喜好鮮明的吐槽，更有歡脫的小劇場(chǎng)，路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久，文字多，有鮮明的個(gè)人色彩。這也就是為什么說(shuō)這本書(shū)才是真正意義上的游記。

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