環(huán)境是人類生活的外部條件，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，對(duì)人們的生活和健康有重要影響。寫總結(jié)時(shí)應(yīng)注重客觀事實(shí)，集中概括核心內(nèi)容，避免主觀情感的過(guò)多插入。以下是小編為大家整理的青春總結(jié)，希望能夠?yàn)榇蠹业那啻簹q月增添一些正能量。
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇一
愉快的假期開(kāi)始了，但是老師說(shuō)：假期也是學(xué)習(xí)和鍛煉我們的時(shí)期，老師根據(jù)我們每個(gè)同學(xué)的特長(zhǎng)和弱點(diǎn)進(jìn)行了作業(yè)的布置。我的是讀一篇感受比較深刻的課外書(shū)，寫讀后感。
炎熱的夏天里，在媽媽的指導(dǎo)下，我讀了由世界童話安徒生所寫的《賣火柴的小女孩》，讀了幾遍這本童話后.我的腦海里一直反復(fù)的出現(xiàn)小女孩在寒冷的冬天光著腳丫一直在街邊叫賣：賣火柴，賣火柴，誰(shuí)要買火柴！小女孩賣火柴的聲音雖然傳遍了大街小巷，但是也沒(méi)有賣出一根火柴。想起這些情景，我不由得看看我現(xiàn)在的生活，在寒冷的夜里，我們卻在暖和的屋子里取暖，享受著爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽的愛(ài)護(hù)。而她只能點(diǎn)燃一根火柴，在火花中看看溫和慈祥的奶奶，嘴里不停的一遍又一遍的呼喊著奶奶，想象著奶奶把她抱在懷里，不會(huì)挨凍受餓，生活沒(méi)有那么多痛苦。
第二天早晨，小女孩微笑著凍死在街邊的墻角，手里還緊緊握著火柴。
雖然這個(gè)故事的結(jié)局不好，但是小女孩樂(lè)觀自信的'性格是需要我去學(xué)習(xí)的，讓我感受最深刻的是：和小女孩相比.我的生活是那么的好！那么的幸福！我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好地學(xué)習(xí)知識(shí).圓我們五彩繽紛的夢(mèng)。
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇二
今日上完課，我走進(jìn)書(shū)房隨手抽出一本書(shū)閱讀起來(lái)。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無(wú)言以對(duì)。
于是我?guī)е鴨?wèn)題讀了下去，越讀越覺(jué)得好笑。原先他做事從來(lái)不要求準(zhǔn)確，精確。比如說(shuō)，他小時(shí)候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來(lái)，他媽罵他，他搖搖頭說(shuō)，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時(shí)，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認(rèn)真呢！說(shuō)完他才斷氣。在他死后人們覺(jué)得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個(gè)法號(hào)叫“圓通大師”。作者說(shuō)從此中國(guó)成了個(gè)懶人國(guó)。
讀完這篇文章，我心境很復(fù)雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每一天都認(rèn)真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對(duì)同學(xué)們呼吁，做事必須要認(rèn)真，不能以差不多為借口，不認(rèn)做事，要嚴(yán)格要求自己。
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇三
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照?！懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我心情也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹?，是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢!”是啊，他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰(shuí)幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)《阿q正傳》，大家再熟悉不過(guò)了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場(chǎng)悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說(shuō)，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭(zhēng)”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇四
人生最大的災(zāi)難就是心靈的災(zāi)難，如果心靈堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有什么能讓你流淚。
——題記
我總是想到這樣一幅畫(huà)：一個(gè)古老的公園，許多高大的楊樹(shù)矗立在其中。陽(yáng)光透過(guò)茂密的樹(shù)葉灑在草地上，形成一點(diǎn)點(diǎn)的斑點(diǎn)?；▓@的角落里留下了一個(gè)廢棄的大銅鐘，上面的文字已經(jīng)模糊了。每天，無(wú)論是晴天還是陰天，總會(huì)有一群來(lái)自各行各業(yè)的人來(lái)到這個(gè)花園。-是的，這是史鐵生寫的地壇。
最近趁著有空，我讀完了《我與地壇》這本書(shū)。讀完之后感覺(jué)特別深。本文主要講述了作者在地壇上的往事，表達(dá)了作者對(duì)地壇的懷念。史鐵生的一生坎坷不平。21歲時(shí)，他失去了雙腿，這對(duì)他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是五雷轟頂。當(dāng)他23歲的時(shí)候，他的'母親又去世了。從此，他立志開(kāi)始了自己的寫作生涯。當(dāng)我讀到“我只想寫小說(shuō)，好像它能幫助殘疾人擺脫困境”時(shí)，我的心震驚了。一個(gè)身體殘疾的人，面對(duì)這樣的挫折，仍然可以堅(jiān)持寫文章，思考自助，擺脫困境，這是多么的心態(tài)！如果我們總是以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)挫折，挫折還能打敗我們嗎？也許，我們所經(jīng)歷的所有困難和挫折，無(wú)論它有多重要，都只是人生長(zhǎng)河中的一朵小浪花。
在第一學(xué)期的期末考試中，我考試不及格，因?yàn)槲覜](méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)。考試結(jié)束后，我總是反思和懺悔一段時(shí)間?，F(xiàn)在回想起來(lái)，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不應(yīng)該沉浸在暫時(shí)的痛苦中，而應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為下一次考試提供經(jīng)驗(yàn)。失去了預(yù)期的美，我們會(huì)得到意想不到的驚喜。就像如果你失去了太陽(yáng)，你仍然有機(jī)會(huì)看到月亮；如果你失去了月亮，你更容易看到天空中的星星；如果星星不見(jiàn)了，你可以享受寧?kù)o的夜空。
只有端正心態(tài)，才能克服挫折！
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇五
《你在為誰(shuí)工作》這一書(shū)，主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ鳎ㄟ^(guò)多個(gè)真實(shí)的社會(huì)寫照，成功人士對(duì)待工作的態(tài)度，讓我們知道任何人在任何崗位，只要通過(guò)自己的不斷努力都是可以成功。
這些書(shū)之所以暢銷并非偶然，而是當(dāng)今社會(huì)的需要，在日益競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)背景下，任何企業(yè)都需要那些誠(chéng)信、敬業(yè)的員工!目前關(guān)于誠(chéng)信、敬業(yè)的話題已經(jīng)成為社會(huì)熱點(diǎn)，不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新職員;不論是單位的領(lǐng)導(dǎo)，還是普通一員，如能詳讀深解，定會(huì)受益終生的。該書(shū)之評(píng)介所言：本書(shū)提出了每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作*，使人生從平庸走向杰出。如果每一位員工都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。
試問(wèn)自己，我在為誰(shuí)工作——我在為自己工作。今天工作不努力，明天努力找工作。我覺(jué)得這句話說(shuō)的很有道理，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，工作機(jī)會(huì)來(lái)之不易，不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是排在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否能夠滿足基本的工作要求，只能如此而已。
對(duì)于一個(gè)私企單位，老板們常常要解雇那些不努力工作的員工，同時(shí)也吸收新的員工進(jìn)來(lái)，那些無(wú)法勝任、不忠誠(chéng)敬業(yè)的人，都將被棄于就業(yè)大門外，惟獨(dú)擁有一定能力、技能并且努力工作的人，才會(huì)被留下。今天工作不努力，明天必定要努力去找工作，所以說(shuō)珍惜你現(xiàn)在的工作吧，即使是為了生存。
讀了《你在為誰(shuí)工作》之后，我想我應(yīng)該在今后的工作中多去思考一下，從工作中學(xué)到了什么?得到了什么?對(duì)待工作的態(tài)度還有存在哪些欠缺?從而更加努力的在工作中不找任何借口，點(diǎn)燃自己的工作熱情，積極發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，從工作中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣和驚喜，在工作的*中創(chuàng)造屬于自己的奇跡吧!敢于主動(dòng)承認(rèn)并接受“我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)，也在為自己工作”這一個(gè)樸素的人生理念。
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇六
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，而我卻認(rèn)為書(shū)中自有樂(lè)趣在。我常常一頭撲進(jìn)書(shū)的海洋中，徜徉于其間，留戀忘返。為此我也鬧了許多的笑話。書(shū)讓我愛(ài)不釋手，它就是我的最愛(ài)。
從前我是一個(gè)盲，一見(jiàn)作文就頭疼。每次作文課我都得驚出一身冷汗。老師布置得作文，我絞盡腦汁，搜腸刮肚也寫不出來(lái)。由于我喜歡上了讀書(shū)，漸漸地，我的作文水平有了明顯的提高，也使我愛(ài)上了讀書(shū)。
我只要啃上一本好書(shū)就什么都忘了，周圍的一切都好像不存在了，世界上好像就我一個(gè)人了。別人喊我，我也只是隨隨便便答應(yīng)一下，可整個(gè)人像木頭一樣，一動(dòng)也不動(dòng)。
沒(méi)有書(shū)讀的日子是難熬的，原來(lái)幾乎沒(méi)有什么書(shū)讀，隨便碰到一本書(shū)或雜志，我都會(huì)呆在那翻上好半天。現(xiàn)在可好了，我們班級(jí)建立了圖書(shū)角，買來(lái)了漂亮的圖書(shū)柜，更讓人欣喜的是里面添置了好多適合我們閱讀的好書(shū)，這些書(shū)是我做夢(mèng)都想讀的。從有了書(shū)的那一天起，我每天都盡情的遨游于書(shū)的海洋，整天都與書(shū)為伴，書(shū)已經(jīng)成了我生活中的一部分，書(shū)是我的最愛(ài)。
因?yàn)槲铱磿?shū)入了迷，有時(shí)也回鬧笑話。有一次，我在看《愛(ài)的教育》，媽媽叫我去買鹽，我嘴上說(shuō)馬上去，可屁股底下一下也沒(méi)有動(dòng)。媽媽生氣了，我看情況不妙，只得飛快得去買了，我飛快的跑著，可心里還想著書(shū)，到了商店卻又忘了買什么，最后想起一袋這個(gè)詞，就買了一袋味精。在回去的路上以為回去就可以繼續(xù)看書(shū)了，心里高興極了?；氐郊?，媽媽看了以后生氣的說(shuō)：“買錯(cuò)了，是鹽。”沒(méi)辦法，我只得重新去換?；貋?lái)后又津津有味的看我心愛(ài)的書(shū)。
有書(shū)想伴的日子是快樂(lè)的，他讓我在失意時(shí)能盡快的擺脫痛苦，在得意時(shí)把握自己；讓我在孤獨(dú)寂寞的時(shí)候向他傾訴，在高興時(shí)與他分享。讀書(shū)，將與我終生相伴，書(shū)永遠(yuǎn)是我的最愛(ài)。
開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。
書(shū)，是良師，更是益友。
好讀書(shū)，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái)，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用；不過(guò)于專一，而追求廣博，讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書(shū)，“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū)，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本大部頭的書(shū)籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺(jué)中，輕松搞定；三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，我把這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書(shū)，在多走一點(diǎn)路。
安心的讀書(shū)的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái)，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用；不過(guò)于專一，而追求廣博，讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書(shū)，“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū)，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本大部頭的書(shū)籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺(jué)中，輕松搞定；三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，我把這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書(shū)，在多走一點(diǎn)路。
四是要用腦讀書(shū)，多做批注，常寫心得。用眼讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)，用心讀書(shū)，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書(shū)，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂(lè)，安寧，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書(shū)以致用。有人說(shuō)，現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得，讀書(shū)是不能過(guò)于功利，那樣讀書(shū)讀不好，讀不深，讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性，那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書(shū)，但是，每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書(shū)的方法，在說(shuō)說(shuō)我讀書(shū)的各種體會(huì)和收獲?？偨Y(jié)起來(lái)，應(yīng)該是“三開(kāi)”。
開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中，收獲的開(kāi)心，快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)的世界不同，會(huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游，與書(shū)的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的'一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。百年孤獨(dú)是我讀過(guò)的第一本世界名著，當(dāng)時(shí)我讀初一，正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生，為了這個(gè)名字，我從圖書(shū)館借了來(lái)，可是第一句：多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景（大意如此），一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個(gè)月后，圖書(shū)館催我還書(shū)了，硬著頭皮拿起了書(shū)，看了兩頁(yè)，從看到第三頁(yè)后，我的手再也離不開(kāi)這本書(shū)，我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書(shū)，我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍，從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書(shū)了！那一個(gè)月，我無(wú)法跟人交流，無(wú)法大聲說(shuō)笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影，每一個(gè)都那么鮮活，每一個(gè)都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世！
每一次合上書(shū)，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開(kāi)它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來(lái)，壓得我喘不過(guò)氣，但每一次打開(kāi)它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書(shū)才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書(shū)的感受到今天還清晰如昨，每一個(gè)人問(wèn)我看它的感受，我只有兩個(gè)字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨(dú)，我怕自己愛(ài)上它而無(wú)法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當(dāng)時(shí)，我一邊看書(shū)，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來(lái)，但那悲哀比流淚更甚！
書(shū)里的每一個(gè)人都在用不同的方法來(lái)表達(dá)來(lái)宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛(ài)，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)！今天的我們又何嘗不是如此呢？我們不也在用各種不同的方式來(lái)讓自己逃避孤獨(dú)，但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎？我們的愛(ài)，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來(lái)了！看完書(shū)后，我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過(guò)來(lái)，然后，我馬上去書(shū)店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對(duì)平生最難以言表的一本書(shū)的紀(jì)念，但從買的那一天起，直到今日，我沒(méi)有再動(dòng)過(guò)它一下，只是將它好好地放在書(shū)柜的最高層，那是我無(wú)法觸摸，沒(méi)有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。不深思不知這句名言之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺(jué)得十分有道理，它道出了讀書(shū)的重要性。
古詩(shī)中有：“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)?！蔽覀兊闹R(shí)需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來(lái)自書(shū)本。堅(jiān)持每天讀書(shū)，對(duì)自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無(wú)味了。
我很愛(ài)讀書(shū)，我覺(jué)得讀書(shū)就是一種享受，從小我就與書(shū)結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識(shí)的海洋中遨游到現(xiàn)在。書(shū)是我們最好的老師，雖然它一直默默無(wú)聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。
它給了我們很多知識(shí)和道理，書(shū)不但是開(kāi)闊視野，打開(kāi)知識(shí)大門的一把鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋。書(shū)的世界好像讓人置身于一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個(gè)放松自己的好空間，我的煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢(shì)雄偉的岳陽(yáng)樓，名揚(yáng)中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無(wú)窮無(wú)盡的山水之中。
書(shū)是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書(shū)，用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，沒(méi)有書(shū)，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。讀書(shū)，充實(shí)了我知識(shí)的寶庫(kù)，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣；讀書(shū)，讓我感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣，我親身體會(huì)到：讀書(shū)真好。
讀《讀者》就像讀一種心情。她堅(jiān)持真善美，總有那么一些故事令人震撼，為之動(dòng)容；她篤信真理，宣揚(yáng)美德，滋潤(rùn)著每個(gè)讀者的心田；她總是把最美的東西帶給大家，豐富人們的精神世界。作為一名老讀者，我深受其益?！蹲x者》涵蓋了文苑，人物，社會(huì)，人生，生活，文明，悅讀，點(diǎn)滴，互動(dòng)，藝術(shù)這些版塊，《讀者》利用富含哲理，巧用美境的卷首語(yǔ)，打開(kāi)我們渴求知識(shí)的心扉，而后緊接著的哲理故事或名人傳記，都給讀者上著教育課，令人生省。所謂“君子博學(xué)而日參省乎己?！蔽覀?cè)诓粩嗟拈喿x中，要能深思其實(shí)質(zhì)，要能從中自我體悟，自我反省，這也是《讀者》的成功之處。
或許過(guò)多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細(xì)胞的同時(shí)，我們也是需要一些幽默來(lái)調(diào)節(jié)情緒的。“家里養(yǎng)的小豬受了點(diǎn)輕傷，雖然不是很嚴(yán)重，但傷口仍需縫合。豬痛得大叫，我想陪著它，于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線。10分鐘過(guò)去了，女兒還沒(méi)回來(lái)，我便向農(nóng)舍大叫道：“你找到了嗎？”女兒高聲喊道：“還沒(méi)有，這里好象沒(méi)有粉紅色的線?！被蛟S幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫(huà)并不緊緊是以一幅簡(jiǎn)單的畫(huà)而存在于《讀者》中，那更是一種視覺(jué)的哲理挖掘。我們通過(guò)看這些漫畫(huà)來(lái)與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴?；蛟S圖中隨意的一件事物都會(huì)引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感，讓自己的是非觀更加強(qiáng)烈，更具正義感。同時(shí)《讀者》上也會(huì)有一些親情類的文章?？梢源碳の覀儍?nèi)心對(duì)親情的冷漠，對(duì)父母的冷淡?？梢宰屛覀冋_對(duì)待生我養(yǎng)我的父母，繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)。《讀者》我的良師，我的益友！
《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著?！皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。錢鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
《圍城》里最令人最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！弊x完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇七
美國(guó)教育絕不像我們想象的那么好也絕不像我們想象的那么遭。但有一個(gè)問(wèn)題是不容置疑的，那就是美國(guó)的中學(xué)教育硬件要比我們國(guó)家要好得多，無(wú)論是他的經(jīng)費(fèi)支持還是學(xué)校管理，都要領(lǐng)先我們很多。這是一個(gè)無(wú)法回避也無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)改變的事實(shí)，這點(diǎn)我們必須承認(rèn)。但是這絕不能成為我們拒絕學(xué)習(xí)和借鑒美國(guó)中學(xué)教育的借口，用一句勵(lì)志的話概括就是，接受我們不能改變的，改變我們可以改變的，我想這是學(xué)習(xí)的前提，否則，一牽涉到具體的教學(xué)環(huán)境我們就要說(shuō)，要是我們有那么好的條件我們做得肯定比他們還好，那學(xué)習(xí)借鑒就無(wú)法進(jìn)行下去了，討論本身也沒(méi)有意義。
首先我們要問(wèn)美國(guó)的學(xué)生怎么樣？比我們好還是比我們差？這樣的比較很難判斷，論學(xué)習(xí)成績(jī)我們當(dāng)然要比他們好，但論綜合能力，如社交、體育等則我們確實(shí)要比他們差。
這是總體的比較，但事實(shí)是我們根本無(wú)法作出具體的比較，因?yàn)槭聦?shí)錯(cuò)綜復(fù)雜，有太多的因素。比如美國(guó)的學(xué)生種類特別復(fù)雜，有大量的移民學(xué)生，光是華人就有不少，更不用說(shuō)黑人還有拉丁裔的，可謂學(xué)生種類最豐富了，你想，這樣特殊的學(xué)生特不特殊？作者告訴我們這樣一個(gè)事實(shí)：美國(guó)的中學(xué)教育里分公立和私立，一般有錢人都會(huì)送孩子到私立學(xué)校去，因?yàn)樗搅W(xué)校無(wú)論是從管理還是師資等方面都要比公立學(xué)校好很多。作者是在公立學(xué)校任教的，對(duì)于私立學(xué)校的辦學(xué)介紹的并不多，因此公立學(xué)校才是介紹的主要對(duì)象。在公立學(xué)校里也有兩種學(xué)生群體，一種是想要考大學(xué)的，一種是父母很少管教而又不上進(jìn)的學(xué)生，前者有天分肯努力，為了考大學(xué)學(xué)習(xí)非?？炭啵诟咧衅陂g要學(xué)習(xí)很多內(nèi)容，包括不少大學(xué)的課程，因?yàn)檫@是大學(xué)招生所看重的學(xué)術(shù)能力的表現(xiàn)之一。
后者呢，不學(xué)無(wú)術(shù)，加之美國(guó)的教學(xué)管理是存在一定的問(wèn)題，導(dǎo)致他們中很多人上高中了連小學(xué)的課程都還不會(huì)掌握。課堂紀(jì)律更不用說(shuō)有多差了，說(shuō)話、吃零食、甚至在老師的眼皮地下親嘴?。?！不敢相信吧！用一句話來(lái)概括我的印象就是，這可比我們中國(guó)的貧富差距還懸殊??！這大概可以解釋上面提到的我們對(duì)美國(guó)中學(xué)教育的兩種截然不同的印象。
其次，美國(guó)的老師如何？可能出乎你的意料，在美國(guó)，教師也是社會(huì)地位不高的職位，可能比我們還要差，但是待遇還是不錯(cuò)的。老師工作怎么樣呢？可以說(shuō)美國(guó)的中學(xué)老師深深刻有美國(guó)文化獨(dú)特的烙印，比如他們下班了就不干工作的事了，他們也很少訂閱教學(xué)雜志，他們沒(méi)有班主任這一說(shuō)，上課就只管上課，至于管理學(xué)生，那是學(xué)校的事，學(xué)生鬧事把保安叫過(guò)來(lái)帶到“教導(dǎo)主任”那完了。我想這應(yīng)該會(huì)讓不少中國(guó)老師羨慕死的，我們不少老師尤其是班主任就是因?yàn)楣芾韺W(xué)生氣個(gè)半死的，如果能夠把他們解放出來(lái)，相信他們都會(huì)喊萬(wàn)歲的。
當(dāng)然，至少目前來(lái)說(shuō)，我們實(shí)行這個(gè)是不太可能的。作者還告訴我們，美國(guó)的老師不評(píng)什么職稱，而是按年資，也就是教齡，時(shí)間到了自動(dòng)漲工資，通常到一定時(shí)間就到頂了，所以在美國(guó)，最有活力的最有責(zé)任心的反而是年輕教師，反倒是老教師可能更“不負(fù)責(zé)任”一些?？赡芤?yàn)槔嫌蜅l，也可能他們特殊的體制，因?yàn)樵诿绹?guó)要解聘教師可沒(méi)那么容易，不是校長(zhǎng)一人說(shuō)了算，要一級(jí)級(jí)審查的，最后還要法院判決，加上教師的維權(quán)也做得比較好，所以美國(guó)的中學(xué)教師飯碗還是比較“鐵”的！當(dāng)然他們要拿到執(zhí)照也很不容易，要通過(guò)很專業(yè)的考試，據(jù)說(shuō)可與會(huì)計(jì)和律師相比拼。而且管理相當(dāng)嚴(yán)格，沒(méi)有執(zhí)照，即使是博士也不能教書(shū)的。你不得不感嘆美國(guó)的體制，那真叫體制！
第三，美國(guó)的家長(zhǎng)。美國(guó)的家長(zhǎng)作者用一句話就概括出來(lái)了，那就是：“擁有巨大的權(quán)力。”家長(zhǎng)有聯(lián)合會(huì)，雖然不懂教育卻可以職責(zé)教師不會(huì)教書(shū)，真是印證了咱們中國(guó)的那句話“沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有教不好的老師”。說(shuō)不定還要被家長(zhǎng)威脅，相比之下，我們中國(guó)的老師要幸福得多了，最起碼，我們還是有尊師重道的傳統(tǒng)的，雖然這樣美好的傳統(tǒng)正在改變......
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇八
吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照。
“描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書(shū)的。
它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。
盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我心情也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。
這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。
它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。
盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。
這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。
孔乙己，是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。
在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。
可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。
“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”是啊，他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰(shuí)幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)《阿q正傳》，大家再熟悉不過(guò)了。
它是魯迅的代表作。
它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的'貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。
他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。
曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。
可這一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場(chǎng)悲劇。
阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。
阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說(shuō)，他們都引人深思。
魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭(zhēng)”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。
鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。
它經(jīng)過(guò)了千錘萬(wàn)擊，一次又一次的磨難中成形的。
所以，它是那么堅(jiān)不可摧!我們的人生是困難打磨出來(lái)的，只有經(jīng)歷挫折，才會(huì)煉就百折不撓的韌勁。
鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的敲打，才會(huì)有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思，標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。
主人公保爾?柯察金一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，他的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭(zhēng)!他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕：眼睛、脊椎、腿......但他絕不輕言放棄，一次次從跌倒的地方重新爬起。
他的一番話令我感慨萬(wàn)千——“人，最寶貴的是生命。
生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。
這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)回首往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無(wú)為而羞愧?！?/p>
我作為一名小學(xué)生不也應(yīng)該珍惜時(shí)間，多為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)嗎?就像保爾?柯察金那樣，在回首往事的時(shí)候，能做到問(wèn)心無(wú)愧!我并不善于抓緊時(shí)間，也做不到迎難而上，就像做題也一樣。
有一次，我碰到了一只“攔路虎”，我看著題目，卻始終找不到思緒，百思不得其解。
正準(zhǔn)備輕言放棄的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對(duì)我微笑，他高舉著劍，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)。
面對(duì)呼嘯而來(lái)的子彈，他依然臨危不懼，生與死，都是變幻莫測(cè)的，他一次次與死神擦肩而過(guò)。
我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆，在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。
我的心中總有一個(gè)聲音在呼喚：不要放棄!我靈光一現(xiàn)，在圖上添了一條輔助線，一道難題迎刃而解。
我面對(duì)來(lái)之不易的答案，激動(dòng)萬(wàn)分。
這不僅僅是一個(gè)數(shù)字，更包含了我堅(jiān)持不懈的努力。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
不要為了時(shí)光流逝而哭泣，因?yàn)橹挥心愀冻隽伺?，才不?huì)覺(jué)得失落。
不要為了一事無(wú)成而悔恨，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了挫折，才不會(huì)空虛。
“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”高爾基這么說(shuō)過(guò)。
其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè)，在生活中，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)!如果你不想成為一個(gè)一事無(wú)成的人，那就多多直面困難和挫折吧，這樣你就能具有鋼鐵般的意志，成為一個(gè)像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
“可否請(qǐng)你幫我畫(huà)只綿羊?”第一次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。
既然如此“我”就幫他畫(huà)了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿意。
就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫(huà)了一個(gè)空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時(shí)，他卻露出了喜色。
這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
這部書(shū)講述了一個(gè)世界上最傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”
這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑，像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。
雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人。
或許，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖隆?/p>
至少，他的工作較有意義。
當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。
當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇九
在我的心目中，書(shū)本是一中另人看得眼花繚亂和提高知識(shí)的精神營(yíng)養(yǎng)品。但我經(jīng)過(guò)許多名人所給的明艷之后，對(duì)書(shū)有另外的看法：就是書(shū)不止能教會(huì)我知識(shí)，還能教懂我們?cè)S多做人的道理。
同學(xué)們，我們腦里裝滿著知識(shí)，當(dāng)能運(yùn)用上，我們回感到幸福和快樂(lè)。著如同蘇聯(lián)作家：康。帕烏斯托夫斯基說(shuō)的一句話：幸福只屬于知識(shí)豐富的人。一個(gè)人懂得愈多，他就愈能清楚地在那些知識(shí)貧乏的人無(wú)法發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的地方發(fā)現(xiàn)大地的詩(shī)意。這句演化和我的話息息相關(guān)。
我們同學(xué)會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)什么天賦便不學(xué)，但你的品德好是會(huì)令你覺(jué)得自己的存在：無(wú)論一個(gè)人的天賦如何優(yōu)異，外表或內(nèi)心如何美好，也必須在他的德性的光耀找到他人身上發(fā)現(xiàn)了熱力，再由他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時(shí)候，才能體會(huì)到他本身的價(jià)值的存在。英國(guó)劇作家。莎士比亞。
同學(xué)門，在我們的人生中包伙了許多的`七情六欲，擁有這些的才是一個(gè)真正的人。正如蘇聯(lián)教育家。蘇霍姆林斯基說(shuō)的一句話：熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最出借最敏銳最高尚最強(qiáng)烈最溫柔最有情最溫存最嚴(yán)酷的感情，才是一個(gè)各方面都是一個(gè)真正的人。
好了，各位同學(xué)聽(tīng)了我說(shuō)了這些，你是否覺(jué)得你的腦子里塞了一些東西呢?沒(méi)關(guān)系，只要你知道讀書(shū)的好處在哪就行了。大家也一起假如讀書(shū)這個(gè)神圣有快樂(lè)的大家庭吧!
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇十
弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹(jǐn)信;泛愛(ài)眾，而親仁;有余力，則學(xué)文。
今天，有閑暇時(shí)間，便整理了從學(xué)校帶回來(lái)的書(shū);無(wú)意中，翻到了《弟子規(guī)》，不由得被吸引。一人一書(shū)一杯茶，靜靜地坐下來(lái)，坐于窗前，享受書(shū)香拂面，共度美好時(shí)光。
“親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去?！边@不禁讓我回想起了童年，六歲正是好奇心大發(fā)的年紀(jì)，那時(shí)我是家中的小霸王。
一天，我看見(jiàn)了鄰居小姐姐抱著的洋娃娃：金發(fā)碧眼，戴著皇冠穿著公主裙，特別漂亮。我不由分說(shuō)一把奪了過(guò)來(lái)?yè)?jù)為其有，哪曾想，天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻，這事竟然被我的“冷面神”老爸知道了。他一手把我拎起來(lái)，二話不說(shuō)往鄰居家走去。
“嫂子，真是對(duì)不住，這小丫頭不懂事，又欺負(fù)你家娃兒了?！崩习终f(shuō)，“丫頭過(guò)來(lái)，給小姐姐道歉還回她的洋娃娃。”我迫于老爸的“淫威”，不得不把洋娃娃還了回去。
這時(shí)，老爸蹲下來(lái)，溫和地對(duì)我說(shuō)：“丫頭，搶奪是強(qiáng)盜做的事，咱們是文明人，要以德服人，要講道理，要學(xué)會(huì)換位思考;假如是你的東西被人搶了，你會(huì)怎么樣?”我細(xì)細(xì)琢磨，明白了是我不對(duì)，我愧疚地跟小姐姐說(shuō)了聲“對(duì)不起”。
之后，老爸見(jiàn)我知錯(cuò)就改獎(jiǎng)勵(lì)了我一個(gè)洋娃娃，我還和小姐姐成了無(wú)話不說(shuō)的好朋友。這算不算因禍得福?我不禁笑了出聲，把書(shū)翻了一頁(yè)。
“老易至，惜此時(shí)?！笔前?，“逝者如斯夫，不舍晝夜。”想想在學(xué)校的日子，也算是“日出而作日落而息”了。
迎著地平線上緩緩升起的第一縷陽(yáng)光，同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)地回到教室讀書(shū)。一日之計(jì)在于晨，看看坐在角落的我，我在做什么呢?看啊，我正在與同桌“啃”古詩(shī)文這塊硬骨頭?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，感恩辛勤付出的老師，也感謝認(rèn)真學(xué)習(xí)的我們，讓你我面對(duì)未來(lái)的日子時(shí)能坦坦蕩蕩問(wèn)心無(wú)愧。
“叩、叩、叩——”敲門聲打斷了我的思緒，開(kāi)門一看，是伯母?！把绢^，喏，這是上次借你的菜錢，現(xiàn)在還你。”我一聽(tīng)，愣了;伯母繼續(xù)叨嘮。哦，原來(lái)是上次在街上幫她付的菜錢。
“伯母，不用還了，幾塊錢而已?！蔽艺\(chéng)懇地推辭著，若不是伯母說(shuō)起，我都忘了?！皫讐K錢也是錢，何況你還上學(xué)呢!快拿著，不然我生氣了?！辈赴彦X硬塞到我手里，“丫頭，晚上過(guò)來(lái)吃飯呀!”
伯母說(shuō)完便匆匆走了，我無(wú)奈的看著她走遠(yuǎn)，拿出那幾張還有余溫的錢，眼睛霎時(shí)濕潤(rùn)了。
父母相繼離世，爺爺奶奶也都不在了以后，伯父伯母沒(méi)少照顧我，使我身心健康的成長(zhǎng)，這一切的一切，化成一股股暖流，滋潤(rùn)著我的心田。
余光一瞥，看到書(shū)中那引人注目的“信”字。是的，它不僅僅是那“幾塊錢”而已，它更是做人的道理——“誠(chéng)信”。
我輕輕合上書(shū)，靜靜地，看向窗外正在臘梅樹(shù)上快樂(lè)嬉戲的鳥(niǎo)兒們，心里豁然開(kāi)朗……。
在我所走過(guò)的十七個(gè)春秋中，伴著我的，是淡淡的書(shū)香;讀書(shū)，讀的是心境，讀的是涵養(yǎng)，讀的是品格。
“見(jiàn)人善，即思齊;見(jiàn)人惡，即內(nèi)省?！薄拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?/p>
——后記。
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇十一
書(shū)，是人類文明的長(zhǎng)生果。
書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。
或許，我可以換一種說(shuō)法：讀書(shū)能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會(huì)成為一個(gè)粗魯、沒(méi)有文化素養(yǎng)的人。
我很喜歡讀書(shū)，我對(duì)讀書(shū)也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，“書(shū)中自有黃金屋”。讀書(shū)，就要認(rèn)真、仔細(xì)，這也許會(huì)將你帶入作者寫作時(shí)的意境，會(huì)使你感受到作者的心情，會(huì)使人完全體會(huì)到書(shū)的中心思想。第二，讀書(shū)要選好書(shū)，要選擇有教育意義的書(shū)，選擇內(nèi)容積極向上的書(shū)。如果讀了那些不健康的書(shū)，不但不會(huì)提高文化水平，還會(huì)使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識(shí)就多了，知識(shí)多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個(gè)“文人”了。
所以，讓我們一起多讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)，讀好書(shū)吧！讓我們共同努力，向著“智慧之門”進(jìn)發(fā)，讓祖國(guó)“未來(lái)的花朵”開(kāi)得更加美麗，更加?jì)善G吧！
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇十二
春夢(mèng)隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕?。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她，也無(wú)能為力，賈母如此有誠(chéng)意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說(shuō)黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái)，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說(shuō)話從不造次，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō)，說(shuō)話好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無(wú)悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說(shuō);二襲人如此勸慰，仍不見(jiàn)起效，多說(shuō)也無(wú)效。就此打住，多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí)，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解，我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來(lái)沒(méi)有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中，表面上她也許是最完美的，可我總覺(jué)得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者，我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的，可最后她卻不是真正的贏家。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流!
常聽(tīng)人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪里埋。
這些只是我個(gè)人的愚見(jiàn)，也許冰山一角都未觸及，還搞錯(cuò)了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇十三
從看到第三頁(yè)后，我的手再也離不開(kāi)這本書(shū)，我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書(shū)，我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍，從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書(shū)了!
那一個(gè)月，我無(wú)法跟人交流，無(wú)法大聲說(shuō)笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影，每一個(gè)都那么鮮活，每一個(gè)都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世!
每一次合上書(shū)，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開(kāi)它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來(lái)，壓得我喘不過(guò)氣，但每一次打開(kāi)它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書(shū)才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書(shū)的感受到今天還清晰如昨，每一個(gè)人問(wèn)我看它的感受，我只有兩個(gè)字：我怕。
是的，我怕，我怕那種孤獨(dú)，我怕自己愛(ài)上它而無(wú)法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當(dāng)時(shí)，我一邊看書(shū)，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來(lái)，但那悲哀比流淚更甚!
書(shū)里的每一個(gè)人都在用不同的方法來(lái)表達(dá)來(lái)宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛(ài)，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)!
我們的愛(ài)，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來(lái)了!
看完書(shū)后，我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過(guò)來(lái)，然后，我馬上去書(shū)店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對(duì)平生最難以言表的一本書(shū)的紀(jì)念，但從買的那一天起，直到今日，我沒(méi)有再動(dòng)過(guò)它一下，只是將它好好地放在書(shū)柜的最高層，那是我無(wú)法觸摸，沒(méi)有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。
不深思不知這句名言之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺(jué)得十分有道理，它道出了讀書(shū)的重要性。
古詩(shī)中有：“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。
”我們的知識(shí)需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來(lái)自書(shū)本。
堅(jiān)持每天讀書(shū)，對(duì)自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無(wú)味了。
我很愛(ài)讀書(shū)，我覺(jué)得讀書(shū)就是一種享受，從小我就與書(shū)結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識(shí)的海洋中遨游到現(xiàn)在。
書(shū)是我們最好的老師，雖然它一直默默無(wú)聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。
它給了我們很多知識(shí)和道理，書(shū)不但是開(kāi)闊視野，打開(kāi)知識(shí)大門的一把萬(wàn)能的鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋。
書(shū)的世界好像讓人置身于一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個(gè)放松自己的好空間，我的煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。
高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢(shì)雄偉的岳陽(yáng)樓，名揚(yáng)中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城，聞名天下的桂林山水。
讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無(wú)窮無(wú)盡的山水之中。
書(shū)是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。
書(shū)，用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，沒(méi)有書(shū)，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。
讀書(shū)，充實(shí)了我知識(shí)的寶庫(kù)，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;讀書(shū)，讓我感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣，我親身體會(huì)到：讀書(shū)真好。
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇十四
保持良好的讀書(shū)習(xí)慣，是作為中學(xué)生需要具備的好習(xí)慣，在讀完每一本書(shū)之后你能從中學(xué)到什么呢?下面本站小編為大家?guī)?lái)中學(xué)生讀書(shū)心得，供你參考!
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
幸福到底是什么，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我以前真的沒(méi)有好好想過(guò)。讀了《幸福是什么》這篇文章之后，才有一了些認(rèn)識(shí)。
這篇文章主要寫了三個(gè)牧童的故事。有三個(gè)牧童，他們不知道什么是幸福，智慧姑娘就引導(dǎo)他們做好事。他們來(lái)到森林清理了噴泉，然后又砌了一口小井，過(guò)路的人渴了可以來(lái)喝口水，他們?yōu)檫^(guò)路的人做了一件好事。他們通過(guò)自身實(shí)踐，明白了幸福的獲得是要靠勞動(dòng)，做對(duì)別人有益的事情。
以前我認(rèn)為吃好吃的，穿漂亮衣服，整天高高興興得玩，那就是幸福。在那種思想的支配下，我整天什么都不想干，就想玩。爸爸、媽媽回家以后已經(jīng)是疲憊不堪，可還得為我做反洗衣服等等，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。每逢到買菜的時(shí)候，總要先問(wèn)問(wèn)我想吃什么，我說(shuō)什么就買什么。
記得有一次，我跟我爸爸進(jìn)城，街邊賣有紅紅的石榴，又大又圓，我很想吃。可是價(jià)格確高得嚇人，一斤10塊。爸爸一看太貴，就對(duì)我說(shuō)，等會(huì)再買個(gè)其它的吃吧。我眉頭一皺，撅起嘴耍性子。爸爸沒(méi)辦法，只好給我買了。吃著甜甜的石榴，我笑了，可我哪知道，那天我把爸爸本打算給自己買藥的錢給花了。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸覺(jué)得那不是什么幸福，特別是讀了《幸福是什么》這篇文章之后，我更覺(jué)得自己以前做得不對(duì)。
那天，我跟乘車到姑媽家去，途中一位白發(fā)老奶奶上了車，但此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有座位可坐了。她那么老了，路又不是太好，她能堅(jiān)持得住嗎?想到這兒，我毫不猶豫得站了起來(lái)，對(duì)她說(shuō)“老奶奶，你到這兒來(lái)坐吧!”她先是推辭著不坐，但在我的一在堅(jiān)持下，她坐下了!坐下之后，她就開(kāi)始夸我，車上的人不住地夸我。當(dāng)時(shí)，我心里充滿了幸福的感覺(jué)，比小時(shí)候吃石榴可好多了!
我要像文章中三個(gè)小牧童那樣，從小有一顆愛(ài)心，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，像智慧姑娘所說(shuō)的那樣，用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造幸福，去尋找幸福!
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇十五
平凡的人物，在這平凡的世界，走著平凡的道路，過(guò)著平凡的生活;平凡的人物，在這平凡的人世，有著平凡的夢(mèng)想，有著平凡的追求;可是奇妙的是，平凡的人物，在這艱苦的歲月，卻有著不平凡的精神，有著不尋常的毅力;平凡的人物，在這艱難的時(shí)代，卻有著過(guò)人的執(zhí)著，有著異人的魄力。
孫少平的目標(biāo)雖小，孫少安的夢(mèng)想雖簡(jiǎn)，但是他們的精神可嘉，他們的志氣可揚(yáng)。他們都一樣，一樣的堅(jiān)強(qiáng)，一樣的勇敢，一樣的善良，一樣的樸實(shí)，一樣的真摯，一樣的真情。他們把腳踏實(shí)地，吃苦耐勞的精神品質(zhì)演繹法爐火純青;他們將艱苦奮斗，不忘初心的傳統(tǒng)美德表現(xiàn)得淋漓盡致。兄弟兩個(gè)用不怕艱難險(xiǎn)阻，一直勇往直前的毅力在戰(zhàn)斗著，抗?fàn)幹?，奮進(jìn)著，前進(jìn)著;兄弟兩個(gè)一直在努力的追求著自己想要的生活，始終在遵循著自己內(nèi)心的渴望，一直在堅(jiān)守著自己的本性，始終在追尋著自己最初的夢(mèng)想。
《平凡的世界》獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，這不是運(yùn)氣，不是意外，不是僥幸，不是虛名，相反，他是一種最公平，最真實(shí)，最有價(jià)值，最有說(shuō)服力，最有肯定力的獎(jiǎng)項(xiàng)。在專家心中，在能人心中，在作者心中，在讀者心中，這本書(shū)是一本經(jīng)典，是一本佳作。這本書(shū)的情節(jié)設(shè)置也好，人物寫照也罷，都是勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照，都是現(xiàn)實(shí)生活的直觀反映，都是歷史事件的重新演繹，都是人類進(jìn)程的寶貴財(cái)富。更重要的是，它具有人性的高度，人性的視角，人性的解剖，人性的反思，從這一點(diǎn)來(lái)看，這本書(shū)的價(jià)值根本無(wú)法用金錢來(lái)衡量。
《平凡的世界》這本書(shū)一直在傳達(dá)著一種精神，一種把苦難轉(zhuǎn)化為前行動(dòng)力的堅(jiān)韌精神;一種平凡人物克服種種艱難困苦的奮斗精神;一種即使在絕境生存卻依舊保持美好心靈的可貴精神;一種自強(qiáng)不息，頂天立地，永不言棄的頑強(qiáng)精神;一種堅(jiān)持不懈，敢于同命運(yùn)作戰(zhàn)的抗?fàn)幘?一種追求自我，完善自我，升華自我的道德精神。
正如書(shū)中所說(shuō)，“生活不能等待別人來(lái)安排，要自已去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。”生活就是這樣充滿了不如意與不順心，我們只有自己振作起來(lái)，自己勇敢起來(lái)，才會(huì)擁有強(qiáng)大的精神力量去接受暴風(fēng)雨的襲擊，而不論結(jié)局是好是壞，我們都可以心安理得的對(duì)自己說(shuō)，我不曾后悔過(guò)，不曾遺憾過(guò)，不曾退縮過(guò)，不曾懈怠過(guò)。
中學(xué)生讀書(shū)體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)是一生的事，正如朱德所說(shuō)的“活到老學(xué)到老，還有三分學(xué)不到”。要想不斷提高，就必須不斷學(xué)習(xí)，吸收新的知識(shí)。莊子也曾說(shuō)過(guò)“吾生也有涯，而知無(wú)涯”。小學(xué)時(shí)我們就學(xué)過(guò)“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，學(xué)無(wú)止境，知識(shí)是無(wú)窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)才能讓人處于不敗之地；反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代，被時(shí)代所淘汰。歌德曾說(shuō)過(guò)“誰(shuí)落后于時(shí)代，誰(shuí)就要承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦”。所以在現(xiàn)今知識(shí)年代里，我們必須學(xué)習(xí)新的知識(shí)以面對(duì)新的挑戰(zhàn)。因?yàn)樗転槲覀兲峁┚駝?dòng)力和智力支持。高爾基曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的”。讀書(shū)可以給我們帶來(lái)不可忽視的作用，正如培根所說(shuō)“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才”。
牛頓說(shuō)過(guò)他之所以能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟?，所以看得更遠(yuǎn)。我們可以從書(shū)中學(xué)到很多有價(jià)值的東西，而且科學(xué)家們那種虛懷若谷的精神也值得我們學(xué)習(xí)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，它記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能站在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，使我們不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)，通過(guò)對(duì)它們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西，在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷完善自己，大大促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)，在很大程度上也促進(jìn)了人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，因此讀書(shū)所帶來(lái)的重要性不可忽視。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，它能開(kāi)拓我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面，從而能夠更深刻地思考問(wèn)題。知識(shí)都是互相聯(lián)系的，實(shí)踐證明如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)妨礙自身的發(fā)展，因此必須掌握多方面的知識(shí)，才能將未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。記得一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在復(fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)“現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行”。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他從沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克思稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從這個(gè)故事中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本作為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
書(shū)就像一位良師益友，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起了很積極的作用。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光；書(shū)籍可以將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
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