心得體會是對某一事件或經歷的體驗和感悟的總結。那么我們怎樣寫一篇優(yōu)秀的心得體會呢？首先，我們要深入思考和反思自己的經歷和感受，真實表達內心的體驗和感受。其次，我們要逐步展開，從整體到細節(jié)，系統(tǒng)地概括和總結自己的心得體會。同時，我們要注重邏輯性和條理性，合理組織語言，做到言之有物。此外，我們還要注意語言的精煉和準確性，使用恰當的詞匯和句式，使文章更具有說服力和表達力。最后，我們要積極分享心得體會，與他人交流和探討，從中獲取更多的思考和啟發(fā)。讓我們一起來看看下面這些優(yōu)秀的心得體會范文，或許能幫助到你。
魏書生教學心得體會篇一
還在大學的時候，魏書生的名字便如雷灌耳，這個寒假，終于有幸拜讀了魏老師的《教學工作漫談》。書中大多都是魏書生老師自己的教育生活經歷及總結，看起來分外的真實和實用。借著文字的橋梁，我走進了魏書生的世界，感受到了他對教育的一片赤誠，看到了魏老師教育路上堅定的步伐，更享受到了他的收獲。
魏書生老師是從教書、育人、修身、管理等四大方面的100多種實際情況展開漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。從教師自身定位，以學生為主體到發(fā)展綜合素質、科學民主的管理措施，從指導思想到工作細節(jié)，全面科學，實在又實用，以大量生動感人的實例。全面闡述了自己的教學工作經驗，蘊涵深刻的哲理。閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。這本書讓我受益匪淺，魏書生的形象在我的心中根植的很深很深。原來要做一名讓學生敬佩的好老師，不容易啊！不但要有豐富的理論，還要有不斷的實踐經驗。
想想自己的.工作，不讀這本書真的不知道原來教書可以那么精彩，方法可以那么多，工作可以那么輕松。以這本書中的理論作為參考，真的還有很多不如人意的地方：
信每位學生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學生的助手。”
讀到這，就觸動了我心中的弦，我想到了輔導好中下生，是我一直都薄弱的環(huán)節(jié)，我只認為他們是沒有盡力去學，花時間在課下輔導，跟學生做思想工作，剛開始的幾天，學生似乎是有所進步了，但總是堅持不下去，原來我一直所欠缺的是沒讓學生充滿自信心，沒有對他們的進步予以肯定。我就從來沒有想過，對一個只考8分的學生還可以表揚，原來老師的角色真的很重要。另一方面，在課堂上，他讓學生感興趣，學生自然就認真起來了，而這一點，我感到非常的苦悶，常常因為內容的枯燥，導致學生較被動，當然這跟我讀書學習得少，理論知識非常貧乏有很大的關系，因為教學實踐沒有豐厚的理論作為根基，是很難成功的。魏書生讓我明白了，我要不斷地學習，讓自己的知識豐富，讓學生的能力提高。
魏書生寫到“用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。”“我們不能把學生當作沒有思想，沒有情感的被動的受管理者，而應該把他們當作有思想、有意有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當作實實在在的‘人’，而不是馴服物！”
懂得尊重孩子的自尊，老師的修養(yǎng)、老師的內涵才令人折服的。
魏書生認為“人與崗位，好比是娘與孩子。娘為孩子付出得太多了，因此，孩子總是自己的好。人家的孩子再好，你再愛又有什么用？愛也白愛。從利益來說，活在哪？愛在哪。一定要愛自己腳下這一片生存的土地?！?/p>
我知道，一名教師要有良好的心理素質，老師的言行對學生有著很大的影響，要做好工作必須要熱愛工作，要盡心盡力地教好每一個學生，不求什么名利，只要對自己對學生無愧！一個教師能不能與時俱進，關鍵看教師的學習力有多大，學習的知識能不能合理的應用在課堂教學中和反映在教學效果上，教師如果在教學中很好的運用教學機智，那將充分體現以學生發(fā)展為本，以學生為主體，教師為指導，充分調動學生學習的積極性，變要我學到我要學。要做到這就必須要多讀書多消化，借鑒別人的經驗，融入自己的見解去做好工作。
“全員參與，相互制衡。在我的班級中，學生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時而動，權利彼此制約，而教師則處在一個駕馭、服務的位置上，如此管理，教師如何不輕松？”
魏書生經常出外參加各項活動，但他的學生還能自己管好自己，學得那么好，跟他的善于管理是密切相關的，想想我自己真的自愧不如，天天對著學生，卻沒能管理好，也許是自己沒能放手讓學生改，也許是沒有教給學生管理的方法。我真的需要多看看有關部門管理方面的書籍了。
術，讓學生喜歡我，喜歡我教的學科。我要讀書，多讀書，讀好書！
20xx年2月23日。
魏書生教學心得體會篇二
教學是一項非常重要的工作，魏書生老師作為我們學校的教學骨干，以其扎實的專業(yè)知識，嚴謹的治學態(tài)度和針對不同學生的個性化教育，為每一位學生提供了優(yōu)質的教學服務。在與魏老師的交流中，我深感他對于教學質量的思考和反思，本文將針對魏書生老師的教學質量心得和體會進行深入探討。
第二段：個性化教育。
魏書生老師注重個性化教育，他強調每一個學生的個性和情況是不同的，需要采取不同的教學思路和方式。他通過不同的教學方法和工具，逐步掌握每一個學生的學習情況和問題，對每一個學生進行有針對性的輔導和幫助。在他的課堂上，每一個學生都受到充分的關注和照顧，引導他們積極參與到課堂活動中。這種個性化的教育方式不僅能夠培養(yǎng)學生的興趣和激情，而且能夠更好地發(fā)掘學生的潛力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新和探索精神。
第三段：交流互動。
由于教育的特殊性質，教師需要與學生之間建立良好的溝通渠道，魏書生老師在這方面的做的非常好。一方面，他與學生平時有頻繁的交流，聽取學生的想法和問題，了解每一個學生的學習目標和意愿。另一方面，他注重課堂的互動性，鼓勵學生提出自己的觀點，并且提供足夠的探究和討論空間，使得學生的表達能夠被充分體現，同時也可以提高他們的分析思考能力。
第四段：反饋機制。
教學過程是循序漸進的，反饋機制是實現質量控制的關鍵。對于魏書生老師來說，他會不斷地根據學生的學習情況進行分析，針對性地提出強化練習和思考指導，隨時緊跟學生的差距并及時調整。在課堂上，魏書生老師會不斷地邀請學生的反饋意見，提出改進建議，使學生和老師之間的雙向交流成為可能。這種反饋機制能夠使老師能夠對自己的教學方式和方案進行調整和改進，同時也能夠提高學生的學習水平和能力。
第五段：總結。
總之，教學質量作為教師的重中之重，魏書生老師在這方面具有突出的成就。他的個性化教育、交流互動和反饋機制使學生在學有所得的同時感受到了老師的關愛和耐心陪伴。對于我們來說，在這樣一位優(yōu)秀的教師身邊，我們需要認真地吸收和領悟，并且改變我們的學習態(tài)度和方式，去探索、去實踐我們的夢想和追求。
魏書生教學心得體會篇三
20xx年10月12日，我們一行11人在平涼市，參加了引領教師智慧成長--著名教育家魏書生教育思想報告會。12日上午聆聽了山東泰安市泰山學院附屬中學孫明霞老師題目為《做一個有專業(yè)尊嚴的老師》的講座，下午接著聽了清華大學附屬中學陳紀英老師《重視心里—提升教師班主任工作的實效性》的報告，第二天全天聆聽了魏書生的報告。以下是報告會的一點體會，以供分享。
孫明霞主要講了四個方面的內容：
1、對教育的幾點思考；
3、教師的專業(yè)態(tài)度；
4、職業(yè)態(tài)度；聽后頓感自己學識淺薄，教育理念滯后，關愛學生不夠，教育熱情不足，今后一定要以平常心善待每一位學生，用責任去呵護每一位學生的心靈。
陳紀英老師就當代青少年的主要特征；今天的學生為什么難教？社會發(fā)展對青少年的影響有多少？青少年常見心理沖突問題；認識了解孩子的生理心理特點；什么是好的師生關系等做了詳細精辟的分析，既有理論，又有實踐，提到教師有思考有無奈，教育管理中的困惑，引發(fā)我們重新思考現階段的教育管理方法，差的教育是用一種方法教育50個學生，好的教育是用50種方法教育一個學生。學會賞識教育，人性最本質的東西就是渴望被欣賞。
一小點就是注意力體操，四字“松、靜、勻、樂”。、身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂?！八伞保瑹o論任何時候都要感覺到自己是世界上最輕松的人之一?！办o”，守住心靈的寧靜是現代社會必備的本領。有效信息請進來，無效信息一邊去。人生最累的是自己跟自己作戰(zhàn)，消耗了大量的生存成本?！皠颉?，對人的生存來說，排在第一位的是呼吸。對學生進行平常心的教育。守住平常心還能快樂的人，就能天天快樂。珍惜一呼一吸的時候，滿懷感恩之心對待每一天的時候，你就會抓緊時間做有意義的事?！皹贰?，樂觀、=、觀樂，觀生活中的樂趣。堅守自己內心深處快樂的陣地。不嗔、不怨、不怒、不恨。宗教情懷。人生之苦產生在求不得之苦。愛到深處是無我。把上課時的成功快樂守住。
應該有計劃、有檢查、有評價，而不應該是盲目的，隨心所欲的，雜亂無章的?？茖W應該是符合事物發(fā)展規(guī)律的。教師在工作中要想做到科學，必須尊重學生的個性，尊重教育規(guī)律，做到一切從實際出發(fā)，實事求是。一是要建立科學的計劃系統(tǒng)，二是要建立科學的檢查監(jiān)督系統(tǒng)三是要建立科學的總結評價系統(tǒng)。
即守住傳統(tǒng)常識、守住新中國經驗、守住自己的長處。我國傳統(tǒng)教育提倡的有教無類、因材施教、寓教于樂、教學相長是不變的，也是與時共進的，應該繼承發(fā)揚。除此而外，還應學習國內一些名校的辦學理念，管理經驗，譬如北京四中。學習他人的長處，為己所用。
1、溫馨的教室，
2、溫暖的教室，
3、催人奮進的排行榜，
4、優(yōu)美的音樂，
5、和諧的校容。這一切都能激發(fā)學生的求知欲，上進心，使他們生活得更陽光，更自信。
即定向、自學、討論、答疑、自測、自結?，F代教學力求使學生在一定條件下，用最少時間去爭取學習的最好效果。為了探索更好的課堂教學結構，魏書生創(chuàng)立了六步教學法：
1.定向。確定本節(jié)課的學習重點。魏書生教學的重點是由學生提出的。
2.自學。學生自學課本，獨立思考，自己解決問題。保證各類學生都有所得。
3.討論。學生自學中不能解決的問題記下來，前后左右四人一組互相討論。
4.答疑。分組討論仍沒有解決的問題，提交全班解決。
5.自測。學生根據定向內容，擬出一組十分鐘的檢測題，自測、互測，搶答。
6.自結。學生口頭總結本節(jié)課的過程和學習收獲。
六步教學法并不意味六步在每節(jié)課上都不可缺，也有變式，形成變式的條件是文章的特點和學生理解課文的難易程度，自學的好，三、四步就可不用或少用，自測的好，第六步可從略。
基本模式確定后，根據不同情況，具體運用則變化無窮。如以定向為主的計劃課，開學處討論學習計劃，大部分時間用于定向，便稱為定向課。老師外出開會，全部學生自學，當然就是自學課。有時為了消化多個疑難問題，不需要老師答疑，以討論為主，便成了討論課。期中期末復習，學生廣泛提出重點問題，互答或老師答，這就是答疑課。為檢查階段學習成果，請同學互相出考試題，自然成了自測課?？偨Y復習單元，期中期末的重點難點，總結為主，稱之為總結復習課。魏書生說，探索課堂教學方法，確立課堂教學類型，都是手段，不是目的，目的是提高課堂教學效率。應根據學生實際，情況需變則變。
每天都要做家務，或為家長做一件事，至少一分鐘。
2.每天寫一分鐘日記，至少寫一分鐘。
3.每天唱軍歌，唱校園歌曲，唱好歌至少一分鐘。
4.每天挺胸，抬頭，大擺臂，高抬腿，踏步至少一分鐘。
5.每天練一分鐘注意力。
6.每天練一分鐘演講。
7.每天帶中外名著或好人傳記上學，至少讀一分鐘。
培養(yǎng)學生定計劃的習慣。
2.培養(yǎng)學生預習的習慣。
3.培養(yǎng)學生適應老師的習慣。
4.培養(yǎng)學生自己留作業(yè)的習慣。
5.培養(yǎng)學生自己出考試題的習慣。
6.培養(yǎng)學生整理錯題集的習慣。
7..培養(yǎng)學生篩選信息的習慣。
8.培養(yǎng)學生大事做不來小事趕快做的習慣。
1.每堂課都要有教案，也就是說要備課，老教師可以用舊教案，新教師的`教案也不用寫的太詳細，但一定要有備課簿。
2.每堂課至少有三類不同的教學目的，以供同學們選擇。最優(yōu)秀的會了可以不聽課，做自己認為有價值更深更難的題。后進學生聽不懂也可以不聽，要選擇一些適合自己的淺題來做。老師一定要幫助“陪坐的”、“待業(yè)的”學生找到適合自己的工作。選擇不同的學習目標，提高學生的“就業(yè)率”是一件很快樂的事情。
3.教師講課時間不要超過五分鐘，大部分學生能看會的，老師不要講，更多的時間還給學生去讀、去思、去查資料、去討論、去練習。
4.如果是講新課，學生發(fā)言不少于10人次。學生也可以替老師講難點，講重點，當然也可以提問題，談看法。
5.學生動筆練別少于10分鐘。
6.處理偶發(fā)事件別超過20秒，以減少老師發(fā)火的機會，增長教育智慧。
7.請學生做課堂教學總結，每堂課請一兩名學生談一兩條看法。
8.至少留三類不同層次的作業(yè)，以使不同水平的學生找到適合自己的、循序漸進的作業(yè)。
9.下課后的課間10分鐘，不離開學生，學生們做操就和他們一起做操，學生在室內就坐在教室里找三五個學生談談心，聊聊天，商量商量怎么學習更愉快，效率更高。
10.上完課，寫教后記，這節(jié)課成功在何處。教師固然要反思，但我覺得首先要正思，找到自己的優(yōu)點，找到學生喜歡的環(huán)節(jié)，堅守堅守再堅守，發(fā)展發(fā)展再發(fā)展，這樣反思發(fā)現的那些不足，才會一點點減少。
春風化雨，潤物無聲。在整個報告中讓我再一次深刻感受到，魏老師愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，所以他把工作看作是一種享受。在這個學習的過程中除可領略到魏先生的班級管理藝術外，還能領悟到魏先生的為人處世的道理。“用平常的心態(tài)，高興的情緒，快節(jié)奏、高效率地去做實在的自己能做來的事情，不想或不做自己做不來的事”。這就是教育大家思想的博大和深邃！
魏書生教學心得體會篇四
久聞魏書生思想席卷中國教育界，假期讀了有關他的教育理念這方面的著作。從中我發(fā)現書中他寫到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實實在在的，在他從事教師這個職業(yè)時的一些具體教育方法。拜讀了以后，我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑是一盞啟明燈，為教育大潮中的師者們指明了航向!
魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點啟示;六步教學法;七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強而更加卓越，他以自己的經歷勉勵著取經者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。做為一個師者，不能用狹隘的人與人之間權與利爭奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價值，我們要努力管理好自己的內心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚光大自己內心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學習與進步，自強不息，真正做到博學為師，厚德為范。
通過閱讀，我深刻體會到做為一名教育工作者肩負的光榮與責任。老師就是給孩子提供服務，要給不同的孩子提供不同的服務，要以孩子為中心，牢固樹立服務的觀念?！皼]有壞孩子，只有不會教的教師。”教育是一門藝術，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術性，我們要把能走上講臺培育下一代，能傳授自己的所學所知而感到自豪和榮耀。
在讀書的過程中，我深刻的體會了很多：
工作中，總有那么一些人，他們意氣風發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上;總有那么一些人，他們勤于學習，善于思考，踏實工作;總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新;總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻;總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學生，精益求精;……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們!教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣;總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內心地為之贊美!學生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們的教育工作它正在經歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢?是退縮，還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，“惶惶不可終日”是現代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”，將我們的生活“糟?！睘橐粓鲇忠粓龅谋荣?，世界似乎已經成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務?怎能教出適應現代化社會建設需要的人才?怎么調整自己，處理好工作與生活的關系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中?！笔前?，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>
課堂高效益令學生喜歡，學生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學生學得很好，那個班卻很糟糕?因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂，那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!
每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當你每做一件極小的事，都能做得如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂!”?，F在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂的事業(yè)，也正在享受著快樂!
魏書生教學心得體會篇五
作為一個教育工作者，魏書生的大名如雷貫耳，對于他的種種事跡也或多或少的了解。不過今天才算真正靜下心來走近魏書生，通過一個小時的聆聽讓我對魏書生又有了一個全新的認識：他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
關于魏書生的教育思想，我感觸最深的就是他對后進生的管理。
在盤錦實驗中學當校長時，他把一個全年級成績最差的學生要到了班里。進班第一件事，魏書生讓他自己找優(yōu)點，這個男生說，我沒有優(yōu)點。魏書生說："不可能，我已經發(fā)現了兩個優(yōu)點！"后進生對批評往往能非常鎮(zhèn)靜地對付，一聽說自己有優(yōu)點，居然臉紅了。在魏書生的一再引導和啟發(fā)下，孩子終于找到了自己身上久違的優(yōu)點：“我心眼好?！边@在魏書生眼里就是最大的優(yōu)點，他用“好人一生平安”讓孩子找到了自信，看到了希望的曙光。
對于一個語文考試只得了8分的學生，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書生居然夸他："你一上課不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊！"魏書生就是這樣換個角度看學生，把他們積極的、樂觀的一面調動起來。有了這樣一席話，原來慘不忍睹的卷子看著也順眼起來了，魏書生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖？生字填空、文學常識、作文……結果，這個學生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"！下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。
晚上，坐在燈下回味著魏書生的講座，讓我的心不禁泛起陣陣漣漪，對于班級里的后進生我不是橫眉冷對，就是歇里斯底，甚至動過勸退、勸轉的念頭，每天因此苦惱不堪。今天聆聽了魏書生的講座讓我深受教育也倍受啟發(fā)，如果我們老師面對后進生能多一些理解、寬容和關愛，我們的教育還何愁沒有出路呢！正如魏老師所說：“如果你把學生當成天使，那你每天生活在天堂里；如果你把學生看成魔鬼，那你將每天生活在地獄中”。
魏書生教學心得體會篇六
教師應該像一個有能源支持的火炬，或者像一個有生命的蠟燭，一邊燃燒，一邊又在生長。在不斷的學習過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值。
------題記。
本學期，我讀了《魏書生教學工作漫談》。翻開書的每一頁都是收獲，學習書中的每一點知識都是快樂。讀著魏老師樸實的文字，感受到了他對教育事業(yè)的一片赤誠，看到了魏老師教育路上堅定的步伐。
魏老師有著大海一樣寬闊的胸襟，他能夠理解學生所犯下的錯誤，從不打擊學生的自尊心、自信心。他有自己獨特的“懲罰”孩子的方式，讓學生用唱歌或做件好事來改正錯誤。那是建立在愛的基礎上，用有利于學生學習的方式，既罰了學生，又讓學生在學習上有所提高。他的心里時刻都裝著學生，學生就是他的一切。他讓學生在充滿愛的教育中，認識到自身的價值，存在的意義。學生尊敬他，崇拜他，信任他，能主動認識自己的缺點和不足。魏老師深知教書的目的并不是造就一批會做題的機器，而是培養(yǎng)和造就一批適應社會發(fā)展的德智體全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學生的效率感、學習高效日、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學生良好的學習習慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學階段就更應經常注重學生良好學習習慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學中，為學生一生的長遠發(fā)展負責。讓每一個學生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學生，讓他們懂得做人的真正道理。
書中魏老師曾經說過：“如果你把學生當成天使，那你每天生活在天堂里；如果你把學生看成魔鬼，那你將每天生活在地獄中”。對于我們老師，面對的是一群養(yǎng)尊處優(yōu)、以自我為中心、優(yōu)越感極強的學生，教育起來可謂困難重重。但如果我們把那些瑣事天天記掛在心上，舊的煩惱還沒去，新的`煩惱又接踵而來，那只會是愁上加愁，這對我們的身體也是極大的損傷。其實，“生活中不是缺少歡樂，而是我們缺少發(fā)現歡樂的能力?！比说囊簧鷽]有一帆風順，而很多時候，我們往往是在自尋煩惱，杞人憂天，被自己精神枷鎖所束縛。所以人要學會適應環(huán)境，學會開朗樂觀、積極進取，勇敢面對。魏老師建議我們學習阿q精神，帶著鐐銬還能繼續(xù)快樂的跳舞。如果我們改變不了環(huán)境，我們就試圖改變一下自己，換個角度考慮問題。只有這樣才會讓自己變得成熟起來，經驗豐富起來，同時輕松快樂起來。
魏書生是一個真正在實踐教育理論的教育實踐家。他點子多，辦法新穎，有實效。他工作的思路清晰，方法科學，這得益于他深厚的理論功底，并且他敢于做試驗，遇到困難不退縮，想辦法去克服和改進。教育就是要跟上時代的步伐,不斷的推陳出新。作為剛剛有幾年教齡的我,就更應該在接納前人的優(yōu)秀教學手段和思想,不斷的夯實基礎的同時,一定要勤于思考,敢于實踐,,勇于克服困難。學無止境，教育的魅力也無止境。雖然我并不從事班主任的工作，但讀了《魏書生教育工作漫談》之后，我卻真正感受到了老師的教育魅力何在。一個教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。
魏書生教學心得體會篇七
四年之前，在經開區(qū)聽魏老師的報告還瀝瀝在目，今天見到他明顯感到他的蒼老，兩鬢有些斑白，畢竟他以及是六十五歲的人了。當然，他的風采不減當年，他依然那么聲音洪亮，他的動作依然那么敏捷，思路還是那么清晰，不需要任何多媒體，不需要喝口水，不需要休息一分鐘就是兩個半小時的報告，悄然流逝，讓我們沐浴在他的教育思想的光輝下......
最喜歡魏書生老師的經典語錄，幾次講座聽下來，魏老師的每一句話我們都耳熟能詳，甚至每一個動作和每一個神情，讓我們感到博大精深，先記錄下來細細品味：
引導學生從不同的起點進步，讓生命的每一分鐘都有事可做；
做事的學生，不會無事生非，做閑事的少，說閑話的少，會亂想的少；
讓有用的事情填滿我們的生命。讓我們所有的人活得精神，忙個不停！自強不息！
讓我們的小的目標落實在當下！
凡事不發(fā)鬧騷，不指責別人，
做既不為難自己，也不為放縱自己是事情，有一種幸福的感覺。
同樣的環(huán)境既可以成就你也可以糟蹋你，全在你內心！
一輩子做小事，寫小文，讀小書，過小日子！
教師是幫助別人成長的人，可以明明德！止于至善！
教育需要民主和科學，讓每一個人主動學習，主動做事，主動從自己做起，讓我們每一個人都產生做事的快感！
松，靜，勻，樂追求人生最佳境界：身體松弛，心靈安靜，呼吸勻稱，情緒快樂！
不要天天面部帶著積極斗爭是表情！
善待別人就是善待自己，善待別人也是幸福自己！我們應該種好自己的心田！
嘴撅的那么高，像個江青似的！
有一苦必有一樂！細品人生一定樂在其中！
我們應該天天拷問自己的靈魂是不是天天勇往直前，我們是享受人生還是作賤自己的人生！
牛吃什么？干什么？收獲什么？蚊子吃什么，收獲什么？又長成什么？
凡事因人而異！適合自己就是最棒的！
每一個活人都是一個宏大的世界！
我們應該守住傳統(tǒng)的常識，中國人的經驗，守住自己的優(yōu)點，守住自己的心田，不能在任何情況下迷失自己。
只有個人發(fā)展，家庭和睦，國家太平成為可能。
教育的本質：有教無類，因材施教，寓教于樂，修身養(yǎng)性。
其實糟蹋一個人的最好辦法就是讓他成為偶像！
義務教育的改革就是：吧明白的事情說糊涂，然后再把糊涂的事情說明白。我們應該腳踏實地，享受成長快樂。
一分鐘，一分鐘小事不停的干，干好了就是教育的大事。
教育孩子從幼兒園考試學會勞動。愛勞動的人才會心疼他人。
處處是到場，時時有禪意！節(jié)日好過，平凡的日子不好過！
對上他我們有一個謙卑的心！平凡的工作做平凡的事情。
魏書生教學心得體會篇八
小朋友們玩了一段時間的竹梯，漸漸地不感興趣了，有時我主動邀請一些小朋友來玩，有些小朋友開始不情愿地說：“老師，我們早就會玩了！”“我們不想玩了，沒勁！”看著小朋友們興致不高，對此情況，如何讓小朋友繼續(xù)喜歡玩竹梯這一民間材料呢？單一的玩，小朋友已經不感興趣了，那添加一些輔助材料來吸引孩子，并適時進行指導，來推進活動的進一步發(fā)展。
今天，當小朋友看見戶外場地上的竹梯這一民間體育材料，以及旁邊放著的平衡木和墊子時，有些小朋友好奇地問：“老師，那個墊子和平衡木放在那兒什么用呀？”于是，我說：“它們和竹梯一起玩呀！”小朋友聽見了紛紛說到：“怎么玩呀？老師！”“我想玩！”我請小朋友想一想，小朋友想了一下說到：“老師，是不是先爬，然后“過小橋”，還有爬竹梯？”……，我肯定了小朋友的想法后，把墊子鋪在地上，平衡木放在墊子的兩邊，竹梯橫放在平衡木上，小朋友們好奇地看著，當小朋友聽見是游戲“觸電網”時，開心地玩了起來，玩了一會兒，一些動作能力較差的小朋友繼續(xù)玩“觸電網”的游戲，一些能力較強的小朋友把旁邊的竹梯放在地上，并拿著高蹺踩著走過竹梯中間部分，有的先機械地一腳踩過去，慢慢地雙腳踩著交替走過去！當成功后小朋友可開心了。
教師要做一個敏銳的觀察者，要注意觀察幼兒自發(fā)形成的各種玩法。它最能體現幼兒思維的靈活性、變通性和創(chuàng)造性，教師要敏銳地意識到這一點，仔細觀察，在適當的時候給予幼兒鼓勵、支持和引導。
首先，教師要及時肯定，鼓勵幼兒探索多種玩法。如在“玩竹梯”時：小朋友說出是不是先爬，然后“過小橋”，還有爬竹梯？等等，我給予了及時的肯定和鼓勵，展示并說出游戲后，引導小朋友玩。
其次，對不同的幼兒進行針對性的指導：對于能力強的幼兒，可以讓他們大膽的玩；對于能力弱、活動中不太主動的幼兒，我又適時地提出一些啟發(fā)性建議，帶著孩子一起玩，逐步幫助他們獲取成功經驗。在活動過程中，增加了幼兒的自信心，讓幼兒在體育鍛煉中健康快樂地成長。
魏書生教學心得體會篇九
近幾天我讀了《魏書生談課堂教學》中的“激發(fā)學生學習興趣的藝術”這一章節(jié)，感觸很深。
魏老師在培養(yǎng)學生的學習興趣時，總是能吧直接學習興趣和間接學習興趣結合起來，使之相互促進，這樣學生的學習興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。
在教學中要做到教學方法靈活的藝術。
1、以“奇”激趣。
學生都是好奇的，一些稀奇古怪的事情容易引發(fā)他們濃厚的探究興趣。魏老師利用學生獵奇心理，善于從《國外科技動態(tài)》上選擇一些文章向學生介紹，比如飛船對接、天外飛行體、人造心臟、人工合成事物等驚人的新發(fā)現激發(fā)學生的學習興趣。
2、以“新”激趣。
魏老師在校外或外地講課，課前總喜歡紅氣功冥想的辦法來激發(fā)學生的學習興趣。他請同學們起立，兩腳分開，與肩等寬，兩腳掌平行，背直、頭正、微閉眼，以眼視鼻、以鼻對口，以口問心，然后意念，渾身放松。學生緊閉雙目，臆想自己像一片云，飄向空中；然后變成一輪月，俯瞰地球這個直徑比月亮大兩倍的淺藍色的星體；在想自己是一顆星，在廣闊的宇宙空間遨游，這時再看地球只是光亮極弱的一顆小星星……這樣學生容易排出與課堂無關的雜念，集中精力于課堂。
3、以“疑”激趣。
解決疑難是學生學習的需要，提出疑難，讓學生思考，更是教學的關鍵環(huán)節(jié)。有時可以讓學生捧書解答，有時可讓學生討論解答。
4、以“趣”激趣。
魏老師還以實激趣、以實情激趣、以境激趣。總之，要善于使學生體驗到成功的歡樂，以歡樂的心情來激發(fā)學生的學習興趣。
魏書生教學心得體會篇十
5月5日，全體老師聆聽了魏書生老師的報告。我被魏老師那風趣幽默的語言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學、淵博深厚的知識、看似簡單而又獨具特色的教學、管理風格所吸引、所震撼，感觸頗深。
魏老師說，一個人所生活的大環(huán)境是難以改變的，也不是以個人的意愿為轉移的。比如，生活的年代、時空，出生的家庭背景等等，這是與生俱來、不可變更的。同時社會是復雜的，很多的事情可能是不公平的'，但以個人的力量也是難以改變的。在這種情況下，不能奢望社會或生活環(huán)境的改變來適應個人，而必須是改變自己適應環(huán)境。
人們常說：教師所從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)。對這句話的理解要辯證地看待。首先它是一句騙人的鬼話：太陽底下“最光輝”的要是教師，那么其他行業(yè)、單位的人們該放在什么位置呢。從古到今，教師也從來沒有“最光輝”過，以后也不會“最光輝”。一個人如果把這些虛假的東西及早看透了，就不會產生一些不切合實際的想法，人也就快樂了，心情舒暢了。但是，如果從個人工作的角度來說，既然選擇了教育，選擇了當教師，就選擇了清貧，選擇了奉獻，選擇了平凡。做平平凡凡的事，過平平淡淡的生活。內心深處，把它看作是自己最光輝的職業(yè)。一句話，不能企望別人認為我們最光輝，但自己可以把這份工作看作是最光輝的。
社會上不公平的現象是不勝枚舉，這些常常使我們非常生氣，牢騷滿腹。但抱怨能有什么用，于事無補，于己無利。只能拿別人的過錯懲罰自己?？嘁惨惶?，樂也一天。人生苦短，何不調整心態(tài)，快快樂樂每一天呢？！
自己個人的能力是有限的。做好工作的關鍵是做到民主與科學。魏老師說：“我不會教書，是學生教會了怎樣教書；我不會管理班級，是學生教會了我管理班級?！边@句話聽起來很謙虛，事實上道出了真諦。工作中充分利用民主，遇事多和大家商量，做個有心人，“辦法總比困難多”，問題總是很容易解決。
“普通學生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”，充分調動學生的積極性，這是對民主的科學解釋，教學上、班級管理上的工作都是他和學生集體商量的結果?！叭巳擞惺赂?，事事有人干，時時有事干，事事有時干”。科學的安排與調度、科學規(guī)范的制度調動了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團體的凝聚力，工作效果可想而知。
今天我們選擇了這一職業(yè)，就應該無愧于黨和人民對我們寄予的厚望，這就需要提升我們的人文素養(yǎng)，提高我們的教育教學水平，提高我們對教育的認識?？茖W與民主指導我們怎樣高效、省力地工作，“松、靜、勻、樂”指引我們快樂、舒心地工作與生活。
老師們，讓我們攜起手來，快樂前行吧
魏書生教學心得體會篇十一
學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現將自己的點滴體會總結如下：
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協(xié)調。
他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學生個性，讓學生“為發(fā)展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數控制。
魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規(guī)律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學生智力，培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現了“文道”統(tǒng)一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現了民主科學管理水平，他的教學實踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
魏書生成功的經驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發(fā)學生興趣，教給學生學習方法，能 掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調控法，培養(yǎng)學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
五、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。 他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
六、學習他務實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
七、學習特指導學生創(chuàng)新
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。
八、學習他養(yǎng)成少說多干的好習慣
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。 魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍?！本蜁I造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學習魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世，要會享受生活，享受學習，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。
九、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現實，把責任和奉獻作為“享受”。
十、學習他正確認識自己，解放自我，把職業(yè)當事業(yè)。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關懷你……”學生也會在心靈深處回應：“我尊重你，理解你，關懷你……”
十一、教師要有強壯的生命支柱，善于學習，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習慣。日久天長，人們的內心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內心里感覺到：“學習、工作、盡責、助人”，這些都是人生中最美的享受。
魏書生心得體會篇4
魏書生教學心得體會篇十二
之前學校讓觀看魏書生的視頻，已經是收獲良多，這段時間讀了《魏書生談課堂教學》更是受益匪淺！
首先是讓學生養(yǎng)成良好的習慣，自己是教語文的，那么就以寫日記為例：每次在班上一說寫作文寫周記，學生便會怨聲載道，找各種理由逃避寫日記。那么我們應該教育學生用不同的眼光去看待事物，事物都有其兩面性，凡事有苦有樂，有得有失，那是苦是樂看學生自己從哪一個角度去看待。在茫茫沙漠中兩個饑渴難耐的人看到了一個翻倒的水瓶，樂觀者心想真好還有半瓶水，消極者想只有半瓶水了，真可惜。而事實是瓶子里只有半瓶水，以怎么樣的眼光去面對的權利掌握在我們自己手中。要教會學生以正確的態(tài)度去寫日記，而不是把寫日記當成一種負擔作業(yè)，學生一旦了解到日記的諸多好處，自然感到有興趣，一旦堅持下來，就形成一種心理慣性，倘若某天突然停下來，心理反倒不習慣。這樣，興趣鋪以慣性，記日記便成為“不管千難萬難，也要堅持到底”的事。
其次，最重要的是與學生溝通，了解學生的心理。與學生溝通的前提是教師要有良好的品行。古人云“學高為師，生正為范”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為學生的榜樣，必須有良好的師德師風，不僅在思想上嚴于律己，生活上廉潔正派，教學上也要務求實效。學生喜歡以為老師，就愿意親近這位教師，心里話也愿意向教師吐露。在與學生交往的過程中，教師要創(chuàng)建一種和諧的交往氣氛，放下架子，把學生當做朋友來對待，盡量縮短師生間的心理距離。
最后是激勵學生學習，魏書生始終堅持每天點燃一盞思想的明燈即抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負我，不可我負人”、“一萬次口號抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化。學生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯(lián)系實際，提出的口號：“少說空話，多干實事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。
作為一名老師即使自己不是班主任，也很有必要看看班級管理的書，提升課堂控制能力，因為學生上好課的前提是有一個秩序穩(wěn)定的班級。在平時的授課過程中，自己的.課堂中經常出現一些問題：學生上課睡覺、說話、看課外書、玩手機等等。這些都需要自己去解決，看過魏書生的書后，對自己今后的課堂管理有很大幫助。
魏書生教學心得體會篇十三
觀摩過魏書生的課，聆聽過魏書生的報告，閑暇之余，又研讀《魏書生班主任工作漫談》，翻開幾頁瀏覽，從中學到了許多作為班主任常常忽略的東西。當有學生打架、不愛學習、想松口氣時，魏老師不是批評，而是通過與“心理的對話”(寫心理病歷)等來剖析“舊我”，形成強大的“新我”，從而開始了自我教育的歷程。
看了《魏書生班主任工作漫談》后，對于魏老師的“寫檢查”(說明書)我是非常推崇。當學生真地犯了錯誤時，魏老師就讓他們寫“心理病歷”，對自我進行認真的剖析。他把對學生的教育從外部轉向了內部，通過教師的引導，經過學生自己的內省， 逐步來培養(yǎng)學生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說：真正的教育是形成學生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對違反紀律情節(jié)比較輕的學生，我罰他上講臺唱一首好聽的歌或者將一個動聽的故事，對于違反紀律情節(jié)比較嚴重的學生我罰他們用正楷字寫一份內500字左右的違紀心理報告，描述他當時的違紀心理，請大家注意心理報告書不是保證書更加不是檢討書。
在生活和工作中，我們常會遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書生老師說，“我認為一個人首先要適應環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當代人應該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。正如魏老師所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍?！本蜁I造一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學習先進教師的經驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的做人、做事的水平不斷提高。
魏書生教學心得體會篇十四
7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語言闡述了人生真諦，贏得在場的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們在場的聽眾佩服之至，受益終生。時間已經過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復的回味，他的人生真諦概括為四個字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧靜的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。 魏書生先生用簡單通俗幽默的語言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內涵。
松：什么松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。
一、倒數第二的同學也絕不允許瞧不起自己，因為你是一個極其宏大的世界。守住自己內心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。守住內心深處那汪寧靜的湖泊對現代社會的人而言，尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。
現代人類在這個階段，處于不正常發(fā)展的階段，現在有一句挺好聽的話是：“力爭超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會傷害很多人內心深處的東西，破壞本不應該破壞的文明，傷害本不應該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會流行病。那怎么辦呢?只能訓練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應萬變，以我心應萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧靜，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里。花枝、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態(tài)。在現代社會中要經常訓練自己鬧中求靜的能力，這是現代生存的必備本領之一，這樣你就找準了自己應該堅守的陣地，風吹浪打不動搖，咬定青山不放松。守住寧靜，還萬事萬物于本來面目。
勻：呼吸勻暢。我問學生：“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”學生說：“權力?！蔽艺f：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權力的位置，但他們卻活得非?？鞓贰Ｎ腋冶ＷC一萬年以后，還是老百姓多，當官的少;小官多，大官少。把這個事想通了，對生命來說最寶貴的就不是權利。那是不是金錢嗎?過去是，但現在也不是了。因為社會保障體系更健全，最窮的人家都有社會救濟了。去年年底，咱們已經人均兩千美元了。所以，這個問題已經不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學們，當你走進考場，心情緊張，惴惴不安時，請靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當老師的，看到兩個學生吵架，使你心情不愉快，請深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。
樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發(fā)財、經常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會快樂?真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候成績不好，你痛苦;先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學習、討論、思考、研究、辦《挺進報》，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內心深處樂觀進取的陣地。
當人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個“松靜勻樂”，老師走進校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時，多支付了許多無效的成本，按照有效學校的要求，許多都是無效勞動，為什么呢?因為你一邊寫一邊生氣，這個課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時間練字，用公家時間搞科研，用公家時間研究學生，用公家時間提高自己寫作的素質。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學吵架，“松靜勻樂”;和后進學生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場買菜，“松靜勻樂”;討價還價，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質量;降低了勞動成本，提高了勞動效率。符合“有效”這個詞。
“松勻”調整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠不要和別人過不去，永遠不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個人的一生多數事情是自己做不了主的，比如：什么時候來到這個世界，自己說了不算;什么時候離開這個世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學會樂觀對待，當你困苦時，看看比你還困難的人，當你煩惱時，看看比你還沮喪的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習慣看光明的一面，總有一個好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。
下面這個故事值得我們深思：
從前，有個老太太，她有兩個兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”
每逢下雨，老太太又擔心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個兒子就給老太太請大夫看病。請了不少大夫，也吃了不少藥?？删褪菦]什么效果。 這一天，兩個兒子又給老太太請了個大夫。大夫問明了病因，對老太太說：遇到晴天你應該高興才對，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應該高興呀，因為你二兒子的雨傘好賣了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。
身為教育工，面對不同背景下長大的來自不同地區(qū)的學生，在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時還是在忙時，無論在高興時還是在生氣時，都要學會均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧靜，對我們教育者來說更為重要，在經濟高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當教師的要耐得住清貧，耐得住無權無勢，耐得住寂寞，時刻守住心靈的寧靜。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻精神，樂觀向上。
讓我們學會“松靜勻樂”，領悟魏書生的人生真諦。每天、每時、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。
聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡直就是一種享受。
魏書生教學心得體會篇十五
20xx年5月15日，在學校聽了兩場魏書生老師的報告，下午是面向學生的“培養(yǎng)自學能力”，晚上是面向老師的“教育民主化科學化”。從教近二十年，他的名字如雷貫耳，今日得以現場聆聽“大神”級人物的教誨，幸甚。
他告訴學生如何培養(yǎng)自學能力：最后一名也有優(yōu)點，人人有事做，不為難自己也絕不放縱自己，做比不做強，寫出自己的20個長處，成為一個像力克·胡哲那樣有責任感的人，從小處培養(yǎng)習慣，回歸學習的本源，“勤奮學習，報效祖國”。
他跟老師談心：高高興興過日子，踏踏實實干事情；工作、學習、盡責、助人是享受；守住心靈深處的快樂；不要忙著種別人的地，荒了自己的田；消滅新概念、守住教育常識；不動搖、不懈怠、不折騰；別活在攀比中；真正的好人都不擺架子；自傲的人亦是自卑的人；心懷謙卑，永遠感恩；自己的活自己干；別人有別人的好，我自己也好；民主、科學、做記憶力體操。
有同事不止一次聽過魏書生老師的報告，說很多內容基本相同，比如“地球球長”、“太陽系系主任”、“我們被安排在社會主義初級階段”等等。有些內容我也曾經在他的書里看過，比如班級管理方面。報告中很多的案例也還是30多年前的。實際上，魏書生老師自己也坦言，這么多年并沒有什么新概念，自己守住的就是那點教育常識。
已經從教育局長退休的魏老師有64歲，不吃“瓜果梨桃，雞鴨魚肉”的他身體非常健朗。下午和晚上的講座都是站著講，幾步小跑上臺，全程精神抖擻。他的演講水平相當高，大家全程聚精會神，掌聲不斷，笑聲不斷。他常常以數來寶的方式，或者像現在的饒舌，一串一串地說，節(jié)奏明顯，他自己用腳尖踢著地板，學生們也情不自禁的打起拍子，非常的歡樂。他聲音洪亮又富有變化，模仿學生的聲音惟妙惟肖，在加上恰當的動作，還有東北話，感覺他在演小品似的。沒有高高在上的感覺，也沒有規(guī)整的學者范，我覺得像脫口秀，又像神父布道，很輕松，很溫馨，很平和，很歡樂。雖然他演說的`內容變化不大，多有重復，畢竟中國太大，就算他講了20xx多場，聽眾達到兩百多萬，這在全中國人口中依然是很小的數字。
魏書生的知名度相當高，有來自政府的推動，也有媒體的努力，當然不可避免面對一些批評。比較有影響的批判有蔡朝陽（《魏書生：技術主義和權威人格的末路》）、王開東（《破譯魏書生》）、劉鐵芳（《魏書生：一個聽話者的教育技術》）、許錫良（《對習慣的追問——評魏書生先生的習慣》）等，其中前兩位也是知名的語文教師，后兩位是大學教授。一個站得如此高的人，被人評頭論足也是理所當然，就算至圣孔夫子都要被千年后的人們解剖啊。我相信魏書生老師有理由被批判，比如我對于他到今天還是談三十年前的學生而閉口不提當校長當局長后教課的情況也不太明白，但是我也認為并不是開口批判的都合理。他能夠屹立三十多年，說明他所倡導的民主科學辦學方法依然是教育努力的方向。雖然他頭上的光環(huán)一個比一個耀眼，最終能夠感動人心的還是他本人，他的思想和他的人生態(tài)度。他說過這樣一段話，相信任何一個時期的老師都受用：“我之所以愛教書，重要原因之一，就是覺得教師從事的是最富有創(chuàng)造性的工作。每一段時間，每一處空間都有科研題目，都能有新發(fā)現，能看到學生中新的、積極上進的因素；也能看到教師自己向更高層次發(fā)展的潛能；還能看到環(huán)境中的各種有利因素。教書不是自古華山一條路，而是條條大路通羅馬。我總想，同一課書，能有上百種甚至上千種講法。我們應該努力研究更科學的講法，即使今天這種講法比昨天科學，那也僅僅是向后看得出的結論，向前看呢？一定還有更科學的方法等著我們去探索研究。”
有的人總是懷疑一切，不愿意接受這樣的“教誨”，不屑一顧，“這有什么呀！”可是，你又有什么呢？影響還是有的，有一位入職兩年的年輕教師說：“聽魏老師的報告，最有印象的就是重復重復再重復，深入深入再深入。”辦公室里，兩位80后也“醒悟”：“看來真的要看點書，把你的書借來看看?！倍遥雽W魏老師那樣“守住一個平平常常的心，做一個平平凡凡的人，把平平淡淡的事做的有滋有味、有聲有色、如詩如畫、如歌如舞，從中享受無盡的幸福。”
有一些人被觸動，有一些開始改變，有一些人堅持下去，魏書生老師“煌煌數千場萬頭攢動的講學”就是功德無量的！
魏書生教學心得體會篇十六
今天我有幸在學校領導的帶領下，花了近五個小時，在煙臺經區(qū)初級中學聽取著名教育家魏書生老師就班級管理與教育教學這兩大模塊——讓民主與科學走進班級的現場講座，我感慨萬千、收獲頗多。
魏書生，當代著名教育改革家。全國中青年有突出貢獻的專家，首屆中國十大杰出青年等殊榮，中國共產黨第十三、十四、十五、xx大代表。曾任盤錦市教育局長、黨委書記。若干年前，他的創(chuàng)新教學理念就如一股春風，吹到一個比較閉塞的山里，讓還年輕的我一陣心動。本月，有幸親聆大師的教誨，足慰平生。大師登臺，很普通的外觀形象，很樸素的穿著打扮，但滿臉笑容的深深一鞠躬，便引來了滿場的掌聲。在講座里，他首先介紹了自己的坎坷經歷，但始終都堅守在教師崗位上。他風趣幽默，不愧是大師風范，長達數個小時的講座充滿著歡快的笑聲。
給我印象最深的是他的四字方針“松”，“靜”，“勻”，“樂”?！八伸o勻樂”是人生的一種境界，“松”是身心放松;“靜”是守住心靈的寧靜;“勻”是呼吸調勻，公平做事;“樂”是樂觀向上，永不停歇。他所有的學生和老師都時時謹記這四字。不管是教學方面，還是自己的工作，以及自己的生活中，都時時圍繞著這四個字。他告訴我們無論什么時候、什么事都要以平常心態(tài)來對待。
魏老師對“松、靜、勻、樂”這四個字講得詼諧幽默，聽者無不頷首點頭，臉上洋溢著會心的微笑?！吧习嗨伸o勻樂，辦事松靜勻樂，談話松靜勻樂，下班仍是松靜勻樂，去買菜松靜勻樂，討價還價還是松靜勻樂，到家摘菜松靜勻樂，做好了飯，吃時還能不松靜勻樂?松者身體放松，靜者心情寧靜，勻者呼吸均勻，樂者態(tài)度樂觀”。人生如此，豈不快哉!
對于班級管理，魏老師也有自己獨特的見解。歸納為兩大點，一小點。兩大點，一是民主，二是科學;小點就是引導學生強身健體。魏老師班的學生能在魏老師這個班主任不在長達一兩個月的情況下，自己管理自己的班級。面對眾多老師的突然到來，可以人人繼續(xù)專心地唱課前一支歌;可以自己給自己上語文課，自己給自己組織召開班會;可以一分鐘內全班調動完座位;可以每天堅持寫500字左右的日記這樣的例子還有很多，數不勝數。真的要情不自禁地贊嘆這些學生的能干與自覺。當然，更敬佩魏老師的科學管理方法如此奏效。這樣的感嘆當然還來自于自己作為一名班主任，在管理班級上的稚嫩，甚至可以說是拙劣。自己當了兩年半的班主任，慚愧的是班級管理方面不盡人意，帶的班級沒一次評為優(yōu)勝班級，文明班級。原來是自己的方法不夠科學，不夠民主?，F在的學生不同了，課程不同了，再也不能用老一套了管理方法，應該科學的，民主的管理班級。班主任不能一味地要求學生這樣那樣，要以朋友的身份和學生多交流溝通，特別是潛能生，要多發(fā)現他們的閃光點，讓他們堅信，“是金子總會發(fā)光的”。農村學校留守兒童比較多，班主任就要給予更多的愛心，有付出總會有回報的。
作為一名班主任，我們要時刻牢記魏老師說的一句話“班級管理靠兩大點，一小點。兩大點，一是民主，二是科學;小點就是引導學生強身健體。學會用科學的方法管理班級，并且相信學生能夠成為管理班級的主人!班主任工作是辛苦的，繁雜的，但我們只要按照“松，靜，勻，樂”這四字方針去辦，那么我們工作起來也會很輕松，很快樂的。
魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，做小事中養(yǎng)習慣。小事、簡單事堅持了，做深了，做到了極至就變成偉大了。我想：教育如此，教學也不例外;學生如此，教師也如此;工作如此，做人也如此。他的培養(yǎng)學生的(記憶習慣、定計劃的習慣、預習習慣、適應老師的習慣、寫的習慣、大事做不來，小事趕快做的習慣、自己留作業(yè)的習慣、錯題集的習慣、出考試題的習慣、篩選資料、總結的習慣等)十種習慣，使我受益匪淺，聽起來非常簡短，但在真正的教學中能真正運用并做到的確實非常困難。同時這些好的習慣對學生的幫助很大，學生要以學習為快樂，而這快樂要就是建立在養(yǎng)成這些良好習慣的基礎之上的。
最后我們聆聽了魏老師的六步教學法，就是幫助學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產生“我要學習，而不是老師要我學”的意識;再以知、情、行、恒相互作用的規(guī)律為依據，重點培養(yǎng)學生的自學能力。知，就是使學生認識求知的重要，喚起求知的欲望。情，就是讓學生體驗獲得知識的歡樂和幸福。行，是讓學生了解自身學習活動的方向和規(guī)則，提高效率。最后通過定向(確定這一課的學習重點。)、自學、討論(前后左右每四人為一組，把自學中不懂的`地方提出來，互相討論)、答題、(由每個學習小組承擔回答一部分問題，如第一組回答第一段中的疑難問題，第二組回答第二段，最后由教師回答解決剩下的疑難問題)、自測、總結等六部教學法加以完善、補充，從而有效的完成教育教學任務，提高學生的自學能力。
總之、魏老師的教學觀和學生觀的根本是教師要為學生服務，切實的從實際出發(fā)，堅持民主商量的方法，針對學生實際，通過訓練過程，達到知識、能力、和智力這三方面的開發(fā)。他在教學中把學生看成自己的助手，主張發(fā)展學生的個性，學生“為發(fā)展長處而學”，他的教育思想都體現在他那些具有規(guī)律性，有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級管理做到了“事事有人管，人人有事做，時時有人干?！逼渚闹艿?，周密的程度令人佩服。因此在課程改革的今天，我們必須下決心，深入的學習魏書生老師的教育思想，并大膽實踐，持之以恒，以他為榜樣，不斷的認識自我、豐富自我、完善自我，為教育事業(yè)奉獻自己的一切力量。很感謝領導給我這一次學習的機會，經過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實自我，磨練自我，超越自我!
魏書生教學心得體會篇十七
假期，我們全校教師一同聽取了《魏書生教育思想報告會》，聽魏老師的報告沒有聽一般報告的抽象與枯燥，也沒有一般報告的陳雜與冗長。說得都是身邊小事，卻讓人聽得津津有味。聽魏老師的報告，卻讓人覺得時間過得飛快，沒有勞累，沒有疲倦，整個過程似乎是一種休息，也是一種享受。雖然看的是錄像，卻情不自禁地一次次想為之鼓掌、為之叫好。
魏老師的演講實在太精彩了，精彩在他詼諧的語言，幽默的的風格上。沒有高深的大道理，談的只是一些與生活、學習、工作有關的身邊小事，卻能讓人聽得如醉如癡，開懷大笑，這除了得益于他幽默風趣的講話風格外，還得益于他充滿智慧和哲理的語言。魏老師的語言精練，富于節(jié)奏。他時而慷慨激昂，侃侃而談;時而又娓娓道來，如話家常，不知不覺將你帶進他的講話氛圍當中去。時而還打著拍子，用說快書般的節(jié)奏，道出他獨特的育人經、管理寶。
魏老師演講的精彩，還在于他平常人的心態(tài)和樂觀的人生觀。沒有名人的架子，卻能讓人感受到他大家的風范，曠達的人生態(tài)度，魏老師說，用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實實在在的事情。他說：“把平凡的小事做細做大，就是不平凡的事。我沒有什么了不起，不過是把大家都做著的小事往細里做，往深里做，比大家做得細一些深一些罷了?！狈e少成多，積細流而成大海，這也許是魏老師的成功秘訣之一吧。班主任、校長、局長一路走來，始終沒有離開教書。熱愛教書而不愿做官，獨自細品一杯白開水而拒絕喧囂的酒局。這是一種怎樣的氣度和超凡脫俗的人生境界!難怪魏老師的心中能夠保持這樣一方凈土?！八?、靜、勻、樂”，幾十年如一日，若不是有這超脫的心態(tài)，又怎么能做到呢?如果我們每個人都能改變心態(tài)，把工作看作是一種享受而不是苦差事，那么再苦再累也不覺得，而且會大大提高工作效率。
魏老師演講的精彩，更在于他對學生的摯愛和對教育事業(yè)的滿腔熱情。魏老師一路走來，做過校長、局長，兼任社會近二十個職務，還要到全國各地以至國外作報告，可謂工作繁忙，但他一直沒有離開他的教書工作，沒有離開過他的學生，教著兩個班的語文課，還兼任班主任，這在我們的教育史上是絕無僅有的。如果沒有對教育教學工作的高度熱情，沒有科學、民主的管理方法，他的工作能做到這個份上嗎?!魏老師是在用飽滿的感情、最樸實無華的語言詮釋著他對學生、對教育工作的熱愛。我們每個人自己的能力是有限的，做好工作的關鍵是做到民主與科學。
魏老師說：“我不會教書，是學生教會了我怎樣教書;我不會管理班級，是學生教會了我管理班級。”這句話聽起來很謙虛，事實上道出了真諦?！稗k法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個有心人，問題就變得容易解決。“普通學生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”，充分調動學生的積極性，是對民主的科學解釋，應用到教學上、班級管理上就是要同學生集體商量。一個班集體要做到“人人有事干，事事有人干，時時有事干，事事有時干”。
科學的安排與調度、科學規(guī)范的制度調動了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團體的凝聚力，工作效果可想而知。其次是要相信學生，魏老師說：“一名好老師，必須永遠相信自己的學生，不管多么笨的學生，腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上，不是學生腦子里缺少資源，而是我們缺乏勘探這些資源的能力。”世界并不缺少美麗，缺少的是發(fā)現美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學生，以真摯的愛心來溫暖學生，以民主、平等的態(tài)度來尊重學生，以關懷、信任的情誼來理解學生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學生就會親其師而信其道，自己就會輕松一些，就會對學生，對家長，對學校，對自己交上一張滿意的答卷。
同是三尺講臺，魏老師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊、豐富的教學經驗、精湛的管理藝術深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學習的楷模!
魏書生教學心得體會篇十八
聽魏書生的報告，如坐春風。
學魏書生的為師之道，博大精深。
魏書生是中國當代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩章。
眼下，學生的“調皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對學生的管理、教育都是那么得心應手。其奧秒在哪兒呢?是關心學生、熱愛學生?我們也給學生奉獻愛。是嚴格要求、嚴格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎教育改革的今天，學習魏書生，研究魏書生，實踐魏書生教育思想及其經驗是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強市的需要。
聽魏書生的報告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對教育事業(yè)無比熱愛和忠誠的精神;他那種關愛學生，充滿人性、人情，充滿民主的為學生服務的思想;他那種對工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅定的改革信念和實踐精神。這些構成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時的音容笑貌。學魏書生的為師之道，我們首先要學習他的那種高尚的師德。正是因為他的高尚的師德所煥發(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書生教育思想博大精深，內涵極為豐富。學習魏書生不能僅僅看到一些表面現象，照搬照抄，刻意模仿，應該在學習研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質，創(chuàng)造性學習，努力追求自我教育個性。一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進，完成時代賦予教師的教育任務。
一、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實意地忠誠于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動去實踐，而不是寫總結、寫鑒定時唱的高調。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經常想到自己工作的重要，自身責任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績。魏書生同志常說：“潛心育人，校校可成凈土;忘我科研，時時能在天堂”。魏書生不會唱高調。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因為他熱愛教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學讀書的機會，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會。當不少數人在自我貶低做教師的價值時，他居然寫了150次申請，要求當教師。正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才認為教書是享受，育人是享受，學校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進一步認識到自己的奉獻是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠的目標奮進，這些不能不歸功于對自己的職業(yè)，對教育事業(yè)的熱愛上。
二、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答。“我為什么來到學校，是為了育人。”正因為魏書生育人工程構筑的牢固，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學習魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績突出的一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅持教書必須育人，這是個人心理上的需要，是學生切身利益的需要，是國家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現為先育人，后教書;后者則表現為發(fā)揮學科優(yōu)勢，強化育人功能。魏書生身兼數職，經常出外講學，在他離開學生后，學生仍能自學，這是育人工程在發(fā)揮作用?！靶袨轲B(yǎng)成習慣，習慣行成品質，品質決定命運”這是他育人實踐的深刻體會。然而在現實的教學中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學生“應試”能力作為唯一的奮斗目標。曾幾何時，多數老師依然為了一個考分苦耗著青春歲月。
現代中學生思想道德素質呈下滑趨勢，這與我們長期以來片面追求“升學率”，忽視育人工作不無關系。魏書生在教改之初，沒有把語文教學僅僅框定在“分數”上，而是從育人的角度去教語文，學生在學語文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學生奮發(fā)向上的學習動力，樹立了正確的學習觀念。這不僅僅是語文學習的現實需要，更是為學生終身學習奠定了堅實的基礎。
三、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會關愛每一個學生，用愛心打開學生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎。工人不愛機器不能做好工，農民不愛土地不能種好地，教師不愛學生就不能教育好學生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處煹墓ぷ骶褪菒鄣墓ぷ?。教師對學生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對學生的關愛，既能增進教師對學生的了解，有的放矢地進行教育，又能滿足學生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學生關愛他人的積極情感。這種愛的實質，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點燃學生心中的火焰，用自己的愛心為學生鋪就一條成才之路。
魏書生長年在外，事事不見他管，時時都有他在，學生在他設置的一個個教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學生追求光明，摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心術”的運用所達到的效果。相對而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術”，直接出面，評判是非，對則褒，錯則貶，強調管理，注重控制，忽視了學生感情世界的開發(fā)、引導和內心的啟迪，忽視教育的設置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界，而是當做一部學習的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對立沖突，就在所難免了。
教師關愛學生，要力爭做到公正、平等、一視同仁地關愛每一個學生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學生都能在教師愛的沐浴中健康成長。在實際工作中，有時甚至要更加偏愛后進生，要主動和他們接近，與他們談心，用同情愛護之心去觀察他們的行動，判斷他們的動機，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國有句古話：真誠所至，金石為開。再調皮的學生，只要他感到老師是在誠心關心他、愛護他。他也會改變對老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進生的轉化工作就好做了。事實表明：一種要求和意見，如果被學生認作是關懷和愛護，就會產生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學生認作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會引起抵觸的情緒和行動上的抗拒。因此，對待后進生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現他們身上的閃光點，用自己心中的火焰點燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學生，對學生在言行中表現出來的問題進行行之有效的疏導，從而做到從學生實際出發(fā)，即從學生的年齡特征、個性特征和思想品德實際出發(fā)，對學生進行不同的教育，使學生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內容和方法能夠為學生所理解所接受，調動學生品德修養(yǎng)的積極性，取得預期的德育效果。所以關愛學生就要以人為本，尊重學生的主體性，尊重學生的獨立人格，充分挖掘、發(fā)揮個體的創(chuàng)造力，使學生確立平等、公平、誠信的價值原則，引導學生樹立進取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進社會的和諧有序發(fā)展。關愛學生就要學會蹲下來看學生，蹲下來和學生一起看世界。因為只有蹲下來才能和學生處在一種平等的地位，才會給學生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對學生來說，我們就缺乏信任。
四、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會學習，學會繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會經濟關系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中，學習、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學習。他最愛的是學習，學習科學文化知識，學習古今中外教育教學理論與實踐的知識，學習與教書、育人、教育管理有關的知識和方法，學習國內外教育發(fā)展、教育改革的經驗。掌握國內外教育發(fā)展動態(tài)，等等。是學習使他豐富了自我成長的知識寶庫，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻給學生。”學習，既要從教育家那里汲取思想營養(yǎng)，要學習優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對象――學生學習。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師。”陶行知曾經說過，如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導他。魏書生認為每個學生都有潛在的幫助教師改進教學的能力。從這點出發(fā)，連最差的學生都能學著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關系。他認為“越是后進的學生，越是能提高老師的教學水平。就像醫(yī)生一樣，只有經常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平。”總之，善于向別人學習的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德，又要根據時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。知識經濟時代的到來，對教育的要求將會更高，教育的高標準，首先要教師的高素質。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學習別人，突破自己，完善個人教育教學藝術特色，這是我們教師永恒追求的目標。
世界也許很小很小，而心的領域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們向魏書生學習，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學生，無愧我們生命長河中的這段歷史。
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