優(yōu)秀中國傳統(tǒng)經典心得體會(模板12篇)

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優(yōu)秀中國傳統(tǒng)經典心得體會(模板12篇)
時間:2023-11-02 04:20:29     小編:BW筆俠

每一次的心得體會都是我們成長和進步的一次機會。完美的總結應當突出重點,言簡意賅,避免重復和贅述。在下面,為大家精選了一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望可以幫助大家提升寫作水平。

中國傳統(tǒng)經典心得體會篇一

3 月18日—20日,我參加了為期三天的“海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育論壇”,第一天上午是音樂的來自兩岸老師的同課異構課程,下午是美術的同課異構課程;第二天是海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀及大陸和中國臺灣嘉賓的致辭與授牌儀式;第三天是一堂來自中國臺灣體育老師林泊瑩的體育課。

來自海峽兩岸的音樂老師講的都是初一教材里的一篇《小調集萃—沂蒙山小調》,之所以選擇這一課的內容,因為兩位老師覺得,民歌曾經和人們息息相關,但是現(xiàn)在卻越來越遠,隨著科技的發(fā)展,越來越多的人遠離了田園生活,而且隨著交通的便利,人們的地域性特征逐漸淡化,民歌就失去了發(fā)展的沃土,而且現(xiàn)在的孩子喜歡潮流、喜歡搖滾、喜歡周杰倫、喜歡t-fboy,民歌逐漸走向了末路,怎樣保護保護民歌,并使它發(fā)揚光大,是一個值得思考的問題,而如何在繼承的基礎上加以創(chuàng)新更是我們值得思考的問題。兩位老師鼓勵老師們的學生們學習民歌,因為民歌是我們的歌,走到哪里也不要忘了根。針對孩子們不喜歡民歌,兩位老師也給出了建議,可以把民歌進行包裝下,讓民歌更加國際化,讓孩子們更喜歡。

在互動環(huán)節(jié)中,針對我校開始勛的課程,我咨詢了來中國臺灣的張萬苓老師,因為當時我們學校剛開始開展勛的課程時,我朋友圈的家長,有的就開始質疑,家長們認為勛的課程不適合在小學開始,他們覺得勛吹起來沉悶,不符合少年兒童朝氣蓬勃的氣質……,我就請教了張老師,問張老師:“您認為勛是否可以在小學進行開設呢?”張老師回答了四個字:“非常合適,因為勛比較便于攜帶,隨時可以拿出來表演,隨時可以拿出來秀一秀,這樣就會使孩子超有成就感……”第二個問題,我問張老師:“中國臺灣的小學的音樂都開設了哪些呢?”張老師回答:“中國臺灣的孩子們從接觸音樂開始,就先學習五線譜。小學階段八成的孩子會彈鋼琴,讓孩子們都學會的一項樂器是笛子?!?/p>

第一天下午的課程是美術課,先是來自清華附小的張婷婷老師對清華附小的美術課的開展現(xiàn)狀,她說藝術不僅要畫出來,還要運用到生活中。清華附小低年級注重培養(yǎng)孩子們的感情與生活,會讓孩子們認識校園的雕塑、植物、建筑等,并讓他們畫出來;中年級的孩子們會讓他們關注生活與社會,會讓他們畫一些學校附近的社區(qū)、菜市場等;高年級會讓孩子們關注歷史與文化,借助清華大學的便利和優(yōu)勢,帶領孩子們參觀清華大學,會讓他們畫出一些古老的景點,比如:清華大學的校門等。中國臺灣的美術老師是采用表演的方式看圖書畫,我在現(xiàn)場錄了一段視頻,請大家觀看。(視頻播放)視頻中的孩子扮演成米羅身邊的小鳥,讓孩子進行兩分鐘的介紹米羅的作品,這樣不僅使孩子更加了解作品背后的故事,還鍛煉了孩子們的口才表達能力。

體育課是由中國臺灣的體育老師林柏瑩,為大家獻上的一節(jié)精彩的體育課,在參加培訓之前,知道有一節(jié)是體育,心想中國臺灣體育老師會講跑?跳?投?……但是,當我拿到主辦方發(fā)的內部資料的時候,一看是龍拳,隨即百度查閱有關龍拳的相關信息,但是并沒有任何關于龍拳的相關信息,直到聽林老師的課后我才知道,原來林老師所在的學校叫龍門中學,龍拳就是林老師自己創(chuàng)編的龍拳操,并且的中國臺灣火的很!(欣賞有關林老師的龍拳操的視頻)龍拳操,也經歷了幾個階段,青澀期-蛻變期-成熟期。大家欣賞林老師的龍拳一步一步的改變,(視頻播放)整堂課林老師灌輸?shù)闹R并不多,只學習了龍拳的第一節(jié)動作,著重采用了小組合作的形式,培養(yǎng)了孩子們的團隊凝聚力和體育精神。

外出學習的這幾天,一天的課程結束后,晚上回到賓館,我也會用一句話來記錄一天的所感所想,這是我三天所整理的三句話。一、傳統(tǒng)文化不是走回頭路,它是一個在傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新的過程,是面向未來、面向現(xiàn)代化的;二、讓我們用童心對待童心、用童心回答童心;三、教師的最大成就感來自學生,而體育老師的心愿是看到孩子們運動后的笑臉。

中國傳統(tǒng)經典心得體會篇二

我是中國傳統(tǒng)文化的愛好者,中國傳統(tǒng)文化都包括哪些內容呢??我個人認為起碼應該有如下的內容:

1.自然科學,工程機械,農林氣象,天文歷算等方面的成就

2.中國的歷史,文學,哲學,宗教。

3.中國古代和近現(xiàn)代的藝術。

4.中國傳統(tǒng)的醫(yī)學,養(yǎng)生學。

5.中國傳統(tǒng)的人生觀,世界觀和宇宙觀。其中包括了中國傳統(tǒng)的周易,命理,風水,預測學等等。

6.中國民間一些不為人知頻臨失傳的文化遺產。

十天干和十二地支構成的六十花甲子從表面上看是我國古代先賢記錄時間的一種方式,其實他是陰陽五行學說的進一步細化,比如說十天干,其實就是10個自然數(shù),但是他不僅僅是十個數(shù)字,而是把他賦予了陰陽五行的生命。

總之陰陽五行學說是一個認識論,是對人生,世界和宇宙的認識論,他是從宏觀的角度出發(fā),力圖進一步的對人生,世界宇宙加以更細密的說明,他不是方法論也不是實踐論,中國傳統(tǒng)文化的方法論和認識論是比較滯后的,這一點我們應該清楚。西方科學的'方法論和實踐論應該說發(fā)展比較先進,但是發(fā)展到一定的階段,由于認識論的枯竭,所以也會走上歧路,這是我個人的觀點,大家可以討論!

中國的堪輿學即風水學,就是應用陰陽五行學說對空間進行的研究,其實中國的風水學說是世界第一的先進科學,其他的國家和地域根本就沒有的,是我國古代先賢在生存斗爭中積累的最輝煌的成就,可惜被很多無知的人看做是迷信,而受到了不公正的批判,其實那些大喊風水是迷信的人,對什么是風水一無所知,我自己進研風水數(shù)十年,覺得我們祖先的偉大和輝煌,我希望有志青年你們先不要輕易的下結論好不好!你自己先學習學習,遵照偉大領袖毛澤東同志的教導:"要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗",然后再下結論。

中國傳統(tǒng)經典心得體會篇三

遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風;有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養(yǎng)著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧,是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看,她開放了,漸漸朝著富裕接近,明天的她一定更強大。這就是我的祖國,我深愛的祖國,我是中國人,愛說中國話。

從漢語誕生的第一天起,已經和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲,有著音樂般的聲調,配合我國特有的詩詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害,英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴浴血奮戰(zhàn)抵御外強,正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望,是他們用滿腔的熱血,譜寫了無愧于時代的凱歌,才使得我們的母語響徹神州,那么氣勢磅礴,那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言啊!

正是會說這美麗語言的民族,創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體,以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精辟的詩,刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說著滿腔激情,令人隨之起伏、蕩漾,大有與之同生死、共命運之勢。

課堂上,老師帶領我們走進文學的殿堂,盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”,領略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌,與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文,愛上了文學,愛上了我們偉大的祖國。

多彩的語言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啟心智,長知識,令我們愛上了漢語,了解了民族文化,感嘆著祖國的偉大。

是啊,漢語是熱血一般黃河的波濤,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發(fā)出的問候,是奧運升旗時奏響的國歌,是每次放飛白鴿時祖國的生日。

中國傳統(tǒng)經典心得體會篇四

為期7天的中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化學習,作為一民教育,讓我如沐春風,受益匪淺。本次學習以“學習中華傳統(tǒng)文化,做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓為主題。培訓過程中,諸位專家從“孝道” 入手,抓住當前普遍而在的社會問題根源,圍繞《論語》、《大學》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經》、《詩經》等國學經典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法,從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細詮釋,并結合身邊的典型例子,從中國傳統(tǒng)文化角度出發(fā),對現(xiàn)有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋,引經據典、談古論今、活學活用,令在場所有教師得到了一次心靈上的洗禮,現(xiàn)場多次響起雷鳴般的掌聲,許多教師感動的淚如雨下。下面是自己四天培訓學習的點滴體會,與大家分享。

一、精彩課程。課堂上一個個真實故事引發(fā)的思考,結束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開,讓與會學員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌,就能凈化歌者的內心;用心去聽一首好歌,能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內涵,深深的感染了全場學員,互動漸入佳境,全場不時爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處,學員們還不時發(fā)出動情的低泣聲。

二、溫情服務、據悉,為大講壇服務的十幾個義工都是來自各行各業(yè),他們以幫助別人為樂,他們把幫助別人當成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯,輕言慢行,半蹲在地上擦拭會場的每一個角落,用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水,他們用真誠的微笑溫暖每一個人,他們身體力行踐行《弟子規(guī)》,他們用言行踐行道德禮儀,宣揚傳統(tǒng)文化。每當聽到一聲聲“老師,早上好!”、“老師,下午好!”“老師,您辛苦了!”“老師,請愉快用餐!”等等溫馨話語,我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。

三、專心學習。本次大講壇所有學員均是來自一線的老師,他們排除一切干擾,參加為期7天的學習,時間長、人數(shù)多,但會場秩序井然,學員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經典文化的氛圍中。授課中老師生動風趣的演講,深入淺出的報告,深深吸引了全體的學員,大家無不認真聽課、細心筆記。對我來說,這是一場心靈之旅,所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的精華,在感動中汲取師德的正能量。

四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚中華傳統(tǒng)文化當作事業(yè)來做,他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來,讓我們的民族越來越強大。這也是我們每個中國人的責任,更是我們做老師的職責,讓我們從我自己做起,大力倡導中華傳統(tǒng)文化進校園,做中華傳統(tǒng)文化的學習者、傳播者和踐行者。努力教育學生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,深刻學習國學經典,樹立正確的人生觀和道德觀,為讓這個社會變得更加美好,更加和諧盡到一個老師應盡的責任。

最后,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座,不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng),同時,在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認識。在傳統(tǒng)文化學習后,我進一步認識到,不管是學校管理、教育教學,還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后,我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中,進一步加強傳統(tǒng)文化的學習,不斷提高自身道德修養(yǎng),以身作則,努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念,教育和引導學生做一個有道德的人,一個有文化素養(yǎng)的人,一個真正人格健全的人,不斷推進教育教學健康發(fā)展。

中國傳統(tǒng)經典心得體會篇五

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。xx年,為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚偉大民族精神,提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng),推動我鎮(zhèn)文化建設向縱深發(fā)展,組織開展有效活動,取得一定成效。現(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關活動情況匯報如下:

弘揚中國傳統(tǒng)文化關鍵在教育,教育重點在廣大青少年,青少年受教育的主課堂在學校。我鎮(zhèn)中小學自xx年下學期起開設傳統(tǒng)文化教育課,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學的思想政治理論課和思想品德課教學之中,要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課,并倡導通過有關課程及活動開展書法教育、國學經典誦讀等活動。例如,各小學在國學經典誦讀,主要誦記內容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目:《三字經》《弟子規(guī)》《論語》《大學》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時,精選中外現(xiàn)、當代美文。一年級:語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級:語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《三字經》《論語》1篇。三年級:語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文xx首、《千字文》《論語》4篇。四年級:優(yōu)秀古詩文20首、《論語》、寓言故事十則、神話故事。五年級:《大學》《中庸》、現(xiàn)代詩文10篇。六年級:《孟子》、現(xiàn)代詩文10篇。在確定內容后,提出多項落實的措施:保證誦讀時間、保護誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測工作、閱讀篇目的保證。在初中學校,我鎮(zhèn)設立了選修科目:內容有國學經典課、文學欣賞課、楹聯(lián)教學、詩文寫作、書法等等,讓學生根據自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對于該科目的考試,老師們讓同學們充分發(fā)揮主動性,寫一些小小的感想,自己學后的心得體會等即可。

我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長期實際生活經驗中概括出來的,深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式,如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日,重大歷史事件紀念日,革命領袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀念日等,加以開拓和創(chuàng)新,開展主題班會、專題演講、知識競賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動,引導中小學生弘揚民族精神,增進文化自信和愛國情感,提高道德修養(yǎng)?,F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動可培養(yǎng)村民的興趣特長和創(chuàng)造能力、動手能力。為此,我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源,拓寬文化領域,開展形式多樣的文化活動。圍繞愛國主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠信教育等主題,充分表達對祖國、家鄉(xiāng)的熱愛。

1。開展“感恩共產黨”。xx年底,我鎮(zhèn)結合“兩學一做”學習教育,舉辦“感黨恩。黨員固定活動日”文藝晚會,激發(fā)黨員奮發(fā)向上,努力拼搏的熱情,創(chuàng)先爭優(yōu)爭當一名新時代合格黨員。

2。開展“感恩祖國”。xx年國慶節(jié),中小學通過組織開展“建設幸福中國”主題讀書活動,提升學生感恩祖國、保衛(wèi)祖國、回報祖國的樸素情感。

3。開展“感恩父母”。xx年端午節(jié),通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對您說……”為主題的“感恩心語”活動,引導青少年表達對父母的感激之情,鼓勵青少年跟父母真誠交流、坦露心聲。

4。開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然,保護環(huán)境” 為主題活動,在中小學生中倡導低碳理念,宣傳“善用資源,服務公益”精神,教育學生及其家長參與環(huán)保、關愛自然。

我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長效機制,采取了村民喜聞樂見的方式進行傳統(tǒng)文化教育。

在中小學,“輝煌共和國”“歷史的選擇”“魅力漢語”豐富多彩的中華經典誦讀活動,讓學生在弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中,真正做到“樂讀”“美讀”,受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下,校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。

近年來,我鎮(zhèn)扎實推進文化建設,堅持抓好未成年人思想道德建設,廣泛深入地開展愛國主義教育、環(huán)保教育、體驗教育、感恩教育等主題教育活動。目前,全鎮(zhèn)已建立10多個文化社會實踐基地和青少年校外活動場所,有效保障了村民和青少年學生的課外實踐質量。

中國傳統(tǒng)經典心得體會篇六

我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

我從小就開始練武術,雖然學武術很苦很累,但我一直在堅持,并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天就更不用說了。但在武術的學習過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術,我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!

不過,練武術可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

以后,我不光要自己好好練武術,強身健體,還要將中國的武術發(fā)揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!

我喜歡刺繡,你沒聽錯,就是中國傳統(tǒng)文化——刺繡。無聊的時候我總是用刺繡來打發(fā)時間,但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。

說到刺繡,你又了解多少關于刺的事情呢?還是讓我來告訴你吧——刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一,刺繡與養(yǎng)蠶,剿絲是分不開的,所以刺繡又叫做絲繡。

你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳,善于刺繡的聲譽名揚大江南北。

現(xiàn)在,中國的刺繡工藝幾乎遍布全國——蘇州的蘇繡,湖南的湘繡,四川的鐲繡,廣東的粵繡。各具特色,被譽為中國的四大名繡。

發(fā)展到今天的刺繡藝術品,工藝精細復雜。例如:雙面繡(貓),是蘇繡的代表作品之一。藝人們把一根頭發(fā)粗細的繡發(fā)線分成二分之一,四分之一,以至十二分之一,四十八分之一的細線繡,并將十萬多個線頭藏的無影無蹤。無論是從正面還是反面都可以看倒小貓調皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對貓眼睛,藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神,栩栩如生。

你知道現(xiàn)在拍賣會上的刺繡能占怎樣的地位嗎?你一定不會想到。在中國古代的刺繡價格平平,直到1993年在香港,新加坡等地才開始有人專門收集。據市場分析家推論:要使刺繡成為市場上的“新寵兒”還需要收藏家十年的努力??墒窃诮鼉赡甑呐馁u會上刺繡拍品價格卻非常高。

通過我的介紹,你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧,一起體驗一下中國的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。

中國傳統(tǒng)經典心得體會篇七

感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學習的機會,感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作,讓我們安心學習。下面匯報一下9天學習的體會和心得。

使每位學員有了一個很好的學習環(huán)境,有了學習的榜樣,如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地。

1、學到了做人的基本道理。

50多歲了,在部隊25年的時間,接受過黨和軍隊不少教育,也有傳統(tǒng)教育,學習了哲學、政治經濟學,回想起來,這些對自己的人生,價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現(xiàn)象,也是自己的疑惑,就是官當?shù)脑酱?,這些理論學習的越多,學習的層次也越高,可貪腐的就越嚴重,可以說理論學習和實踐完全背離。

自己也變得麻木,說麻木是對這些不正?,F(xiàn)象思空見慣,從當初的氣憤,到后來的無視,甚至隨波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了,二是也伸手占點國家的便宜了,比如說:在部隊醫(yī)院,酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么,沒有感覺到。

但通過短短九天的學習,對自己有了很大的觸動,在以下幾個方面有大的受益:一是人不管學多少為人民服務的理論,如果潛意識里(思想深處)不扎根,是無濟無事的。這次學習深入了靈魂,對孝道是道德的根本深信無疑,建立了自己的信仰,今后必將深入學習和理解、傳播,不斷去落實。二是太上感應篇對我的警示力,“禍福無門,惟人自召,善惡之報,如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享,以及回顧自己前半生的經歷和果報,(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報,不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸,對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心,對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。

學習傳統(tǒng)文化關鍵再做,不在說。

一是自己要按傳統(tǒng)文化的標準要求規(guī)范自己的言行,做到語善、視善、行善。播種福田。

二是傳播好傳統(tǒng)文化。

三是除正惡,不斷反省自己,懺悔自己,除不作惡。

在走向現(xiàn)代化的過程中,由于國情不同,各國走向現(xiàn)代化的道路,遇到的問題、阻礙也各自不同,中國是一個的文明古國,有著五千年的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài),是一定社會存在的反映,這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量,它對社會長期發(fā)生作用。

另外,中國傳統(tǒng)文化有著消極因素,這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的,就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是:

1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會,封建意識對人們影響極深,封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發(fā)展,另一方面,造成特權思想,直到今天,中國人仍缺乏民主意識。

2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制,實行的是人治,如實行的是皇權至高無上,因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里,人民群眾已經成為國家主人,國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益,但封建特權思想嚴重,權大于法,情大于法的事,還時有發(fā)生。

3、商品意識差。中國是個農業(yè)國,重農輕商十分嚴重。過去,經商是被人看不起的,不知商業(yè)是產品流通的重要環(huán)節(jié),對促進社會生產力的發(fā)展,繁榮經濟,方便,起著重要的作用,尤其在現(xiàn)代,沒有市場經濟的高度發(fā)展,也就無法走向現(xiàn)代化。

4、守舊意識嚴重。中國的小農經濟廣大,個體經濟,靠天吃飯,“日出而作,日落而息“,很容易滿足于現(xiàn)狀,非到萬不得已,是不會起來造反和自學接受新東西的`。

二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化,是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕,拋棄其糟粕,吸收其精華用來為社會主義服務,也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化,才能更好地為社會報務。傳統(tǒng)文化在一定條件下,可以轉化為符合時代需要的新型文化,但這種轉化需要社會實踐,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結合,才能使之適應時代發(fā)展的要求。而社會主義市場經濟是一個根本的結合點。

人是社會活動的主體,任何一項經濟活動,都是具有一定觀念文化的人去從事的,沒有一定的科學文化知識與思想首先素養(yǎng)的人,就無法勝任,所以,現(xiàn)代經濟的發(fā)展,一方面將對人們現(xiàn)有的文化觀念進行檢驗,新的取舍,另一方面,促使人們必須努力學習一切先進的東西,不斷提高自己的精神素質,才能適應形勢發(fā)展需要,這就是市場經濟對傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化的根本決定作用它是建全社會主義法治的需要。

社會主義市場經濟是法治經濟,法制意味著合法性、權威性、公正性。法治在市場經濟的作用:一是引導作用—引導市場經濟向健康的方向發(fā)展;二是規(guī)范作用—通過法律規(guī)范政府和市場主體的行為與秩序;三是保障作用—保障市場主體的平等競爭與正當權利。這些都是現(xiàn)代文明與現(xiàn)代文化的體現(xiàn),而中國傳統(tǒng)文化在這方面卻有很大的缺陷。中國傳統(tǒng)文化在法制思想上強調實行人治。

法律僅作為治國的其中一種輔助手段,這種缺乏權利意識的傳統(tǒng)文化,在市場經濟就難以存在與發(fā)展了市場經濟是效益經濟,市場經濟要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定,從而增強人們的務實精神與進取精神。實際上,人們的實踐活動,是離不開利益原則的。要保證市場經濟所追求的價值的實現(xiàn),不僅個人實踐活動要符合市場經濟規(guī)律,學會按法辦事,而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率,才能適應形勢發(fā)展的需要。

中國傳統(tǒng)經典心得體會篇八

成長的一點一滴,牢牢地記在我的心中;中華的傳統(tǒng)美德,也不時在我心中回蕩。

我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁,死而后已”的執(zhí)著精神;也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣,還都母親歡笑的孝心;我也沒有宋魚水的公私分明,總會因為怕被孤離而放別人一馬……這些,都是我要改正的缺點。

……

中國傳統(tǒng)經典心得體會篇九

中國傳統(tǒng)年,即農歷新年,是中國人民最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它以慶祝豐收、祭祀祖先和歡度新年為主要內容,寄托著人們對美好未來的期盼和祝福。作為一個中國人,我對傳統(tǒng)年的慶?;顒佑兄钊氲牧私夂陀H身體驗。在這里,我將分享我的心得體會。

首先,傳統(tǒng)年給我?guī)砹藦娏业募覈閼?。傳統(tǒng)年是家人團聚的時刻,家庭成員從四面八方歸來,相聚在一個大團圓的飯桌前,共度佳節(jié)。每逢過年,我總能感受到濃濃的家人間的親情和溫暖。大年三十的夜晚,家人會一起包餃子,煮年糕,備年貨。我在這個時候和家人共同度過的時光,使我更加珍惜家人的陪伴和愛。

其次,傳統(tǒng)年也讓我感受到了中國的歷史文化。在傳統(tǒng)年的慶?;顒又校袊臍v史文化元素無處不在。除夕之夜,家庭會貼春聯(lián),掛燈籠,初一在家人陪伴下拜年,給父母行李,年初二則走親訪友。除了這些傳統(tǒng)習俗,煙花爆竹是慶祝傳統(tǒng)年的必不可少的元素。煙花爆竹的燃放不僅僅是為了慶祝新年,更是為了驅逐邪靈,祈求來年的平安和幸福。這豐富多彩的傳統(tǒng)活動,都體現(xiàn)了中國歷史悠久的文化底蘊,讓我深感自豪。

再次,傳統(tǒng)年也使我體會到了團結友愛的力量。在中國,過大年不僅是家庭團聚,也是社區(qū)、朋友之間團聚的時刻。過年期間,人們會互相拜年,送禮物,分享美食,相互祝福。這些互動讓我感受到了團結友愛的力量,無論是與親人一起歡度佳節(jié),還是與朋友分享喜悅,都讓我感到幸福和滿足。

最后,傳統(tǒng)年也教會了我珍惜和感恩。在傳統(tǒng)年的慶祝過程中,我經歷了一次次珍貴的家人團聚時光。這過程中我明白到人生中最重要的事情是與親人在一起,而無論有多少財富和功名都不如最簡單的真情和親情。同時,我也會主動向父母表達感謝之情,感謝他們?yōu)槲腋冻龅男燎谂蜔o私奉獻。

總結起來,傳統(tǒng)年對于中國人來說具有深厚的意義,它不僅是慶祝豐收和祭祀祖先的形式,更是一種情感的抒發(fā)和思緒的回歸。傳統(tǒng)年寄托著人們對美好未來的期盼,也讓人們更加珍惜和感恩眼前的幸福。在傳統(tǒng)年里,我體驗到了濃厚的家國情懷,認識到了中國的歷史文化,感受到了團結友愛的力量,學會了珍惜和感恩。我相信,傳統(tǒng)年會繼續(xù)在我們的生活中發(fā)揚光大,讓我們銘記這份情懷,祝福和期盼永遠伴隨著我們。

中國傳統(tǒng)經典心得體會篇十

中國的經典作品是豐富而精彩的,其中包含了深刻的思想和人生智慧,給人們帶來了許多啟示和思考。通過閱讀中國的經典作品,我深刻地體會到了一些重要的道理和價值觀念。下面,我將從信仰、人生、情感、品質以及親情五個方面,總結我對中國經典的心得體會。

首先,中國經典所蘊含的信仰給予了我深刻的啟示。在《莊子》中,莊子提出了自然主義的觀點,讓我明白了人應該與自然相融合,追求內心的平靜,而不是被物質的追求所束縛。在《紅樓夢》中,賈寶玉對美的追求帶給我啟示,讓我明白了美是一種信仰和追求,也是一種審美和品味。這些經典作品讓我明白,信仰是生活的靈魂,是人文精神的根本,只有在信仰的指引下,人類才能找到真正的意義和價值。

其次,中國經典對于人生的思考給了我深刻的啟示。在《論語》中,孔子強調了個人修身齊家治國平天下的重要性,這讓我明白了作為個體的人應該怎樣做才能實現(xiàn)自己的價值。在《漢武帝出征匈奴》中,司馬遷通過對大漢帝國輔佐者和反抗者的事實的描述,揭示了人間得志的危險性和人性的復雜性。這些經典作品告訴我,人生是一場修行,只有踏實地努力,堅持自己的信仰和原則,才能真正領會人生的意義和價值。

第三,中國經典對于情感的探討給了我深刻的啟示。在《紅樓夢》中,寶玉對黛玉的情感描寫展現(xiàn)了一種深厚的友誼和情感的善變。在《西游記》中,孫悟空與師傅唐僧的師徒情誼讓我感動,體會到了友情的珍貴和真誠。這些經典作品告訴我,情感是人類最深層次的需求,只有關注他人的感受,才能建立起真摯的情感紐帶,才能獲得真正的幸福和滿足。

第四,中國經典對于品質的塑造給了我深刻的啟示。在《水滸傳》中,宋江以忠誠、義氣、聰明才智等品質塑造了一個英雄人物形象。在《紅樓夢》中,賈寶玉的心靈深處充滿了美好的品質,如純真、善良、敏感等。這些經典作品告訴我,品質是人類個體的基本素養(yǎng),只有以善良和真誠來對待他人,才能建立起長久的人際關系,才能在人生中充實自己。

最后,中國經典對于家庭和親情的探討給了我深刻的啟示。在《紅樓夢》中,賈母代表了中國傳統(tǒng)家庭的母性關愛和家庭價值觀念。在《圍城》中,方鴻漸對于家庭和婚姻的思考讓我明白了家庭的復雜性和重要性。這些經典作品告訴我,家庭是一個人最基本的歸屬感和情感依托,只有在家庭的溫暖和親情的關懷中,人們才能找到真正的歸宿和安定。

總結起來,中國的經典作品給予了我許多寶貴的思考和啟示。通過閱讀這些經典作品,我體會到了信仰的力量,人生的意義,情感的價值,品質的塑造以及家庭和親情的重要性。這些心得體會將伴隨我一生,指引我前行,讓我在復雜的社會中保持著良好的品質和價值觀。

中國傳統(tǒng)經典心得體會篇十一

論語“學而”》中曾子每日從“為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎”三方面自省其身,我們每天也可以從這三方面入入手進行自省。

第一省——。

“為人謀而不忠乎?”要自省的就是“忠”,我給別人做事,給社會做事,我忠于職守了嗎?真正的忠誠不是忠于一個外在標準,真正的忠誠只有一個標準,就是忠于內心的良知?!爸摇痹谖覀兠恳粋€人的內心,能夠對自己的良心有所交代,就是最大的忠誠,不忘初心,方得始終。

第二省——。

“與朋友交而不信乎?”要自省的就是“信”,意思是和朋友在一起,你守信譽了嗎?信守承諾,這并不是一件容易的事情,這也是需要我們時常反問自己。信是一個人立身處世的根本,一個人如果失去了信用,任何人都不會接受他,所以一個人不可沒有信用。一個人要在社會上立足,“信”是多么重要,只有守信的人才能獲得他人的尊重和支持。

第三省——。

“傳不習乎?”要自省的就是“習”字,意思是說,老師教授的知識,你認真學習了嗎?對于知識,我們需要把它融進自己的生命里,這個過程才叫“習”。學習之后要復習,學習之前要預習,溫故而知新。學習,其實不光是孩子的事,二十一世紀是一個終身學習的時代,要活到老學到老,要把知識的學習真正融入生命,時時不忘記學習,如此我們才可以說,我們真正有所長進了。

中國傳統(tǒng)經典心得體會篇十二

傳統(tǒng)經典作為文化的瑰寶,承載著一代代人對智慧、人生、道德等問題的思考和總結。它們的價值不僅在于記載了人類的智慧和經驗,更在于能夠啟迪我們的思維,指引我們的行為。傳統(tǒng)經典深刻影響了人類的思維方式和價值觀,它們是我們民族文化的驕傲和根基。

傳統(tǒng)經典對個人修養(yǎng)有著不可忽視的影響。通過閱讀經典著作,我們能夠獲得智慧和人生的啟示。例如,讀《論語》可以讓我們明白什么是道德和道義,學習到孔子的仁愛之道;讀《紅樓夢》可以使我們了解儒家的價值觀和人性的復雜;《西游記》則告訴我們信仰和信念的重要性,同時也提醒我們遇到困難時勇往直前的勇氣;而讀《水滸傳》,則體會到了雖然生活艱難,但仍然要熱愛和守護正義的力量。通過這些傳統(tǒng)經典,我們不斷豐富自己的內涵,提升自己的修養(yǎng)。

傳統(tǒng)經典不僅對個人有著深遠的影響,也對整個社會有著積極的推動作用。通過傳統(tǒng)經典,我們能夠了解到歷史的發(fā)展和社會的變遷,深刻理解文化的內涵和思想的演變。傳統(tǒng)經典能夠引導社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展,促進社會成員之間的和睦相處。例如,讀《論語》可以增強社會成員的道德意識和社會責任感,推動社會的公平正義;讀《水滸傳》則能夠鼓舞人們勇于反抗邪惡勢力,守護自己的權益和尊嚴;讀《紅樓夢》則提醒我們要珍惜和保護文化遺產,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第四段:創(chuàng)新與傳統(tǒng)的關系。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新并不是對立的關系,而是相輔相成、相互促進的關系。盡管我們生活在一個快速變革的時代,但我們仍然需要借鑒傳統(tǒng)經典中的智慧和經驗進行創(chuàng)新。只有對傳統(tǒng)經典進行深入思考和研究,才能夠在創(chuàng)新中保持自己的獨立思考能力和判斷力。傳統(tǒng)經典在創(chuàng)新中起到了引領和指導的作用,同時也使得創(chuàng)新有了更深層次的內涵和價值。

作為一個普通人,我的心得體會是,傳統(tǒng)經典的確能夠給予我們很多的啟示和指導。在我讀過的幾本傳統(tǒng)經典中,我深深體會到了仁愛與友情的重要性,《論語》中的孔子教導我們要善待他人,重視人際關系;在《紅樓夢》中,有賈寶玉與林黛玉的深情友誼,教會我們珍惜友情和愛情。同時,傳統(tǒng)經典還告訴我要相信自己,勇敢面對困難,《西游記》中的孫悟空就是一個很好的榜樣,他不畏艱險,不斷超越自我。

總結:

在一個全球化、多元化的時代,傳統(tǒng)經典的價值和重要性更加凸顯出來。正是通過傳統(tǒng)經典的學習和思考,我們才能夠提升自己的修養(yǎng),具有更加寬廣的視野和深入的思考。同時,傳統(tǒng)經典也能夠引導社會更加公正和和諧的發(fā)展。因此,我們應當珍視傳統(tǒng)經典,將其作為我們行為和思維的指南,不斷吸取其中的智慧和經驗,以發(fā)揚光大傳統(tǒng)文化的精髓。

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