心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)的見證，記錄下來可以留下寶貴的回憶。那么如何寫一篇好的心得體會(huì)呢？首先，要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感受，用真實(shí)的語(yǔ)言和情感來表達(dá)。其次，要有一個(gè)明確的主題或者中心思想，使讀者能夠清晰地了解你想要傳達(dá)的內(nèi)容。同時(shí)，要注意言之有物，不要空洞和籠統(tǒng)，要有具體的事例和細(xì)節(jié)來支持你的觀點(diǎn)。另外，要注重提煉和概括，不要拖泥帶水，在有限的篇幅中準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。最后，要審視和反思自己的心得，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并給予自己未來的行動(dòng)和思考一些啟示。通過讀別人的心得體會(huì)，我們可以看到不同人的不同觀點(diǎn)和思考方式，拓寬我們的思路。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇一
詩(shī)詞是中華民族的瑰寶，是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。我從小就熱愛詩(shī)詞，深深沉浸其中，從中體味到了許多人生的真諦和智慧。多年來，我寫詩(shī)作詞，讀經(jīng)典，品味流傳千年的詩(shī)詞之美。經(jīng)過這些年的體驗(yàn)和思考，我對(duì)詩(shī)詞有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，下面我將從語(yǔ)言表達(dá)、情感抒發(fā)、觸發(fā)思考、文化傳承、心靈寄托等五個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，詩(shī)詞是一種精煉的語(yǔ)言表達(dá)方式。古人用極少的文字，通過意象和聲韻的巧妙運(yùn)用，表達(dá)出豐富的情感和深刻的思考。一首好的詩(shī)詞，常常能夠在極短的篇幅內(nèi)勾勒出千言萬語(yǔ)。比如蘇軾的《水調(diào)歌頭》一詩(shī)，“明月幾時(shí)有，把酒問青天?！边@兩句簡(jiǎn)潔明快的開頭，既揭示了詩(shī)人的情感寄托，又勾勒出了一幅美麗的月夜圖景。這種節(jié)省文字、善于留白的表達(dá)方式，使得詩(shī)詞更具藝術(shù)性和魅力。
其次，詩(shī)詞是一種情感的抒發(fā)方式。人的情感是復(fù)雜而龐大的，有喜、怒、哀、樂等各種形式。而詩(shī)詞恰好能夠?qū)⑦@些情感浸潤(rùn)其中，更深入地表達(dá)出來。在我寫詩(shī)的過程中，我常常將自己的情感與所見所思相結(jié)合，借助詩(shī)詞的形式將其自然流露出來。比如在面對(duì)失落和傷痛時(shí)，我會(huì)選擇寫一首抒發(fā)悲傷的詩(shī)詞，通過排比、擬人、比喻等手法，將內(nèi)心的痛楚與外在的環(huán)境相結(jié)合，使讀者能夠更好地感受到我的情感。
再次，詩(shī)詞是一種思考的觸發(fā)方式。古人常說“讀詩(shī)可以啟迪智慧”，正是因?yàn)樵?shī)詞常常通過意象和韻腳的運(yùn)用，引發(fā)人們的思考。一首好的詩(shī)詞往往不僅僅是在描述一幅畫卷，而是通過抒發(fā)情感，啟迪讀者的思維和智慧。比如杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)，通過描繪秋夜的景象，引發(fā)了作者對(duì)人生的思考和感慨。讀完這首詩(shī)詞，我常常會(huì)陷入沉思，思考人生的意義和擁抱生活的態(tài)度。
此外，詩(shī)詞還承載著中華文化的延續(xù)和傳承。詩(shī)詞是中國(guó)古代文化的瑰寶，代表著中華民族的智慧和精神。通過學(xué)習(xí)和傳播古人的詩(shī)詞，我們才能更好地了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。著名詩(shī)人杜甫的作品中常常體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)人民苦難的同情。例如《白日依山盡》一詩(shī)，描繪了唐朝社會(huì)的動(dòng)蕩和人民的艱難處境。這種對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考正是詩(shī)詞藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
最后，詩(shī)詞是一種心靈的寄托方式。在生活中，人們常常會(huì)遇到困厄和煩惱，而詩(shī)詞能夠成為一種對(duì)內(nèi)心的撫慰和宣泄。當(dāng)我遇到痛苦和困惑時(shí)，我會(huì)寫下一首詩(shī)詞，借助文字將內(nèi)心的痛苦和困惑釋放出來。在創(chuàng)作的過程中，我能夠體味到文字的力量，感受到內(nèi)心的凈化與平靜。這種在詩(shī)詞中找到心靈慰藉的體驗(yàn)，令我對(duì)詩(shī)詞更加熱愛和欽佩。
總之，詩(shī)詞是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，其精煉的語(yǔ)言表達(dá)、情感的抒發(fā)、思考的觸發(fā)、文化的傳承和心靈的寄托，使得它在中華文化中扮演著重要的角色。我通過多年的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，深刻感受到詩(shī)詞的獨(dú)特魅力和智慧。我深信，詩(shī)詞將會(huì)繼續(xù)在我們的生活中閃耀，影響和感動(dòng)著更多的人。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇二
詩(shī)詞是中華民族獨(dú)有的文化瑰寶，是古人智慧的結(jié)晶，也是我們與先賢連接的橋梁。在學(xué)習(xí)和欣賞古代詩(shī)詞的過程中，我體會(huì)到了五個(gè)方面的心得體會(huì)：飽含深意的修辭手法，精湛的藝術(shù)境界，豐富的哲理內(nèi)涵，獨(dú)特的審美情趣以及對(duì)人生與世界的思考。下面我將分別論述這五個(gè)方面對(duì)我產(chǎn)生的影響和感悟。
首先，修辭手法是古代詩(shī)詞的一大特點(diǎn)，也是其博大精深之處。在古人的筆下，形象的描寫、抒情的表達(dá)以及感情的凝結(jié)，都離不開巧妙的修辭手法。本文所選的五首詩(shī)詞中，有較多的修辭手法運(yùn)用。比如“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”這句押韻工整的詩(shī)句，通過對(duì)歷史人物的設(shè)置，更能讓人聯(lián)想到西楚霸王的壯烈事跡。另外，“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪”這句描寫花落之時(shí)的詩(shī)句，通過巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法，表達(dá)了花謝的凄美和時(shí)光的遷移。
其次，古代詩(shī)詞的藝術(shù)境界令人嘆為觀止。古人詩(shī)詞中所展現(xiàn)的意境，常常令人陶醉其中。比如《賦得古原草送別》中，“離離原上草，一歲一枯榮”這句中的“一年一枯榮”一語(yǔ)道破了草木的生命周期，給人以深思。《關(guān)山月》中，“明月出天山，蒼茫云海間”這幾個(gè)字將月牽引到山的高處，賦予了月亮強(qiáng)烈的時(shí)空感和高山巍峨的氣勢(shì)，令人心曠神怡。
第三，古代詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的哲理內(nèi)涵。古人以微言大義，以點(diǎn)化物象，以景抒情，將深刻的思想融入到詩(shī)的文字之中?！兜躯X雀樓》中，“白日依山盡，黃河入海流”這兩句，借助山和海的自然景觀，表達(dá)了自然界中消逝的事物以及時(shí)間的無常。而《賦得古原草送別》中“白日依山盡，黃河入海流”則是在歌頌自然的同時(shí)，更深層次地表達(dá)了人生無常的哲理。
第四，古代詩(shī)詞的審美情趣獨(dú)特而迷人。古人的審美情趣與現(xiàn)代人追求的審美娛樂不同。現(xiàn)代人追求的多是眼前的快感和刺激，而古人的審美情趣更多地融入了自然和人文的觀照?！兜躯X雀樓》中“白日依山盡”以及《關(guān)山月》中“明月出天山”的意象，都是通過對(duì)自然界的觀照，將詩(shī)人內(nèi)心的感受與審美情趣融合在一起，產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。
最后，學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞使我對(duì)人生與世界有了更深的思考。古代詩(shī)詞所呈現(xiàn)的冷暖人生、滄海桑田的境界，使我不禁思考人生的意義以及人在世間的處境。詩(shī)人用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言展示了世間人情冷暖、人生離合，使我更加明白了生命的短暫和世間的無常，進(jìn)而更好地珍惜眼前的生活，以及人與人之間的情感。
通過學(xué)習(xí)和欣賞古代詩(shī)詞，我深深地體會(huì)到了其中的美和智慧。古人筆下的意境和哲理已經(jīng)成為我心靈的一塊凈土，讓我在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，找到了心靈的寄托和回歸。我相信，只有通過深入學(xué)習(xí)和欣賞古代詩(shī)詞，我們才能更好地理解和傳承中華民族的文化精神，讓這一寶貴的傳統(tǒng)長(zhǎng)久地傳承下去。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇三
中秋佳節(jié)，我校舉辦了一場(chǎng)別開生面的中秋詩(shī)詞大會(huì)活動(dòng)。通過這次活動(dòng)，我深深感受到了中秋文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)也體會(huì)到了詩(shī)詞對(duì)于我們的啟迪和熏陶。以下將從主題準(zhǔn)備、表演環(huán)節(jié)、感受體會(huì)、師生互動(dòng)以及傳承中華傳統(tǒng)文化五個(gè)方面展開闡述。
首先，為了確保中秋詩(shī)詞大會(huì)活動(dòng)的順利進(jìn)行，我們做了充分的主題準(zhǔn)備。大會(huì)的主題選定為“中秋寄情”，期望通過詩(shī)詞的藝術(shù)表達(dá)，傳遞中秋情結(jié)。我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)了相關(guān)的古代詩(shī)詞，并自愿報(bào)名參加演講，擔(dān)任詩(shī)詞的朗誦者。我們?cè)谡n余時(shí)間，組織集體排練，確保自己的發(fā)音準(zhǔn)確，韻律流暢，力求在大會(huì)上呈現(xiàn)最佳的表演狀態(tài)。
其次，中秋詩(shī)詞大會(huì)活動(dòng)的表演環(huán)節(jié)是整個(gè)活動(dòng)最重要的部分。在大會(huì)上，我們以小組為單位，進(jìn)行了不同類型的詩(shī)詞表演。其中，有一組同學(xué)組成了“詩(shī)詞串講”小組，通過鏗鏘有力、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的朗誦，將一首首名篇詩(shī)詞串成了一串又一串美麗的珍珠，展現(xiàn)了中華古代文化的瑰麗輝煌。還有一組同學(xué)以二胡為伴奏，進(jìn)行了“詩(shī)詞音樂會(huì)”，用動(dòng)人的音樂喚起了人們對(duì)于中秋文化的向往。
再者，參加中秋詩(shī)詞大會(huì)活動(dòng)讓我深刻感受到了中秋文化的獨(dú)特魅力。中秋是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，同時(shí)也是中華民族的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)。通過詩(shī)詞的表演，我更深刻地了解到了古人的情感世界和生活智慧。我們?cè)诒硌輹r(shí)，要通過韻律、音調(diào)和情感表達(dá)來演繹每一首詩(shī)詞，這讓我們感受到了中華文化的博大精深。
此外，師生互動(dòng)也是本次詩(shī)詞大會(huì)活動(dòng)的一大亮點(diǎn)。我們學(xué)生不僅僅是表演者，還是觀眾和評(píng)委。當(dāng)我們欣賞他人的詩(shī)詞表演時(shí)，我們會(huì)用掌聲鼓勵(lì)、用微笑表示認(rèn)同，并且通過互動(dòng)環(huán)節(jié)，我們能與老師們進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)交流，更好地理解和體驗(yàn)中秋節(jié)的文化內(nèi)涵。
最后，中秋詩(shī)詞大會(huì)活動(dòng)的成功，不僅僅體現(xiàn)在整個(gè)活動(dòng)的精彩呈現(xiàn)，更重要的是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過這一活動(dòng)，我不僅能夠更好地理解、領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精髓，更能夠通過表演和學(xué)習(xí)的形式將其傳遞給更多的人。中秋詩(shī)詞大會(huì)活動(dòng)的成功舉辦，對(duì)于學(xué)校的傳統(tǒng)文化建設(shè)和學(xué)生品德的培養(yǎng)具有積極的意義。
總之，中秋詩(shī)詞大會(huì)活動(dòng)是一次難得的學(xué)習(xí)和交流機(jī)會(huì)。通過這次活動(dòng)，我不僅更加深入地了解了中秋文化，還通過詩(shī)詞的表演體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。希望未來我們學(xué)校能夠繼續(xù)舉辦這樣的活動(dòng)，不斷豐富和提高我們的文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇四
人類文明發(fā)展的歷史，伴隨著詩(shī)詞的誕生和繁榮。詩(shī)詞作為一種文學(xué)形式和文化遺產(chǎn)，既承載了古人的思想情感，又給后人以啟迪和感受。在學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞的過程中，我深深感受到了詩(shī)詞的魅力和獨(dú)特的價(jià)值。以下是我達(dá)到的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，詩(shī)詞令人愉悅、陶冶情操。古人有云：“讀詩(shī)以悅心情，寫詩(shī)以陶情志。”詩(shī)詞是一種以音容文字形式表達(dá)人們內(nèi)心情感的藝術(shù)，絕大多數(shù)詩(shī)詞作品都富含美感和審美意趣。讀詩(shī)能夠使人感受到文字之美，體驗(yàn)到別樣的藝術(shù)享受，令人身心愉悅。而寫詩(shī)則需要詩(shī)人從內(nèi)心深處提取情感，通過才情和境界，在筆端流淌而出。無論是讀詩(shī)還是寫詩(shī)，都能夠開發(fā)人們的審美情操和創(chuàng)造力，培養(yǎng)出一種高尚的情操和追求美的情感。
其次，詩(shī)詞是一種工具，表達(dá)真、善、美。詩(shī)詞作為一種具有特定藝術(shù)功能的語(yǔ)言形式，通過對(duì)抒情、敘事、描寫、抒懷等藝術(shù)手法的運(yùn)用，可以表達(dá)出作者所思所感所愛，真實(shí)地反映出社會(huì)生活的方方面面。詩(shī)詞作品中的一些經(jīng)典之作，如《登鸛雀樓》、《靜夜思》等，通過簡(jiǎn)練而精練的文字描述，直擊人們的內(nèi)心，引發(fā)人們的共鳴。詩(shī)詞具有很高的表達(dá)力和感染力，可以激發(fā)人們對(duì)美的向往、對(duì)善的追求、對(duì)真的追索。
再次，詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。每一首詩(shī)詞作品，都是作者思想、體驗(yàn)、感悟的集中體現(xiàn)。詩(shī)詞作品往往有著深厚的文化底蘊(yùn)，其中融入了作者對(duì)社會(huì)和生活的獨(dú)特理解和思考。通過欣賞和學(xué)習(xí)詩(shī)詞，我們可以了解文化傳承的線索，感受到文化的厚重與韻味。例如，《紅樓夢(mèng)》中的許多詩(shī)詞作品，既展現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)情和人物性格，又表達(dá)了對(duì)人生的思考和對(duì)美的向往。這些詩(shī)詞作品成為了中國(guó)文化的瑰寶，為后人提供了豐厚的精神食糧。
最后，詩(shī)詞有著獨(dú)特的教育意義。在學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵和人生哲理。詩(shī)詞不僅是文學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)，更是智慧的結(jié)晶。比如《古詩(shī)十九首》中的《靜夜思》告訴我們“床前明月光，疑是地上霜”，表達(dá)了對(duì)人生短暫和無常的思考。通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟這些詩(shī)詞，我們可以積累人生智慧，學(xué)會(huì)用淡泊的心態(tài)面對(duì)人生的起伏和變故，培養(yǎng)自己的情操和品質(zhì)。
總之，詩(shī)詞作為人類文化遺產(chǎn)中的瑰寶，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和被賦予的豐富內(nèi)涵，成為了人們情感交流、文化傳承和創(chuàng)作啟迪的重要工具。詩(shī)詞不僅能夠愉悅?cè)诵?、培養(yǎng)情操，更能夠表達(dá)真、善、美，傳遞文化信息。詩(shī)詞是一面鏡子，照出了古人的思想情感和社會(huì)生活，啟迪著我們對(duì)美的理解和對(duì)人生的思索。透過詩(shī)詞這扇窗戶，我認(rèn)識(shí)到了詩(shī)詞的魅力與獨(dú)特的價(jià)值，也更加深刻地感受到了詩(shī)詞對(duì)我們?nèi)祟惖闹匾饬x。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇五
詩(shī)詞是中華民族的瑰寶，一直以來，人們都對(duì)詩(shī)詞情有獨(dú)鐘。不僅因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含著優(yōu)美的音韻和深邃的意境，更因?yàn)樗鼈兡軌騿⒌先说闹腔?，照亮心靈。最近參加了一次詩(shī)詞會(huì)，給我留下了深刻的印象。在這次會(huì)議上，我不僅深感詩(shī)詞的魅力，也領(lǐng)悟到了詩(shī)詞之美。
首先，我被與會(huì)者的激情和熱情所打動(dòng)。無論男女老少，不論是專業(yè)詩(shī)人還是業(yè)余愛好者，他們都對(duì)詩(shī)詞充滿了熱愛。在會(huì)上聽到了許多精彩的詩(shī)詞朗誦，有的表達(dá)著對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，有的歌頌著愛情的甜蜜，有的表達(dá)著對(duì)人生的思考。參與者們用詩(shī)詞表達(dá)了自己的情感和思想，他們的優(yōu)美朗誦和才華橫溢的詩(shī)詞深深抓住了我的心靈。我倍感幸運(yùn)能夠成為這個(gè)詩(shī)詞的盛宴中的一員，與他們一起分享他們的創(chuàng)造和感悟。
其次，在這次詩(shī)詞會(huì)上，我發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞能夠激起人們心中的美好情感，營(yíng)造寧?kù)o的氛圍。在緊張忙碌的生活中，人們常常疏遠(yuǎn)了自己內(nèi)心深處的情感。然而，通過朗誦和欣賞詩(shī)詞，我們可以重新找回這些被遺忘的情感。詩(shī)詞所表達(dá)的豐富情感可以觸動(dòng)人的內(nèi)心，平息人的煩躁與不安。在這次會(huì)上，我聽到了一位老人朗誦的一首抒發(fā)對(duì)青春的思念之歌，他的鏗鏘有力的聲音將我們帶到了他的青年時(shí)代，讓我們感受到了那段永不再來的美好時(shí)光。在這樣的氛圍中，我感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和平和。
第三，詩(shī)詞會(huì)讓人深刻領(lǐng)悟到詩(shī)詞的深厚意境和智慧。每一首詩(shī)詞都有其獨(dú)特的意境，通過欣賞和品味，可以帶領(lǐng)人們進(jìn)入一個(gè)全新的世界。在這次會(huì)上，我聽到了一位年輕女詩(shī)人的一首表達(dá)對(duì)生活反思的詩(shī)，她用簡(jiǎn)潔的文字，深刻的思考，揭示了我們忽視的人生真諦。通過她的作品，我認(rèn)識(shí)到了詩(shī)詞的智慧，也開始思考關(guān)于生活的種種問題。這些卓越的作品激發(fā)了我的靈感和創(chuàng)造力，給了我對(duì)人生的新的思考和認(rèn)識(shí)。
然而，參加這次詩(shī)詞會(huì)會(huì)議也讓我認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代年輕人對(duì)詩(shī)詞的冷漠和陌生。在我們都追求快速和效率的社會(huì)中，詩(shī)詞已經(jīng)失去了它應(yīng)有的地位。尤其是年輕人，他們更多地關(guān)注于現(xiàn)實(shí)生活中的物質(zhì)追求，對(duì)詩(shī)詞興趣索然。這種情況讓我深感憂慮，因?yàn)檫@樣的現(xiàn)象讓詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)正逐漸流失，讓人們失去了接觸深邃思考和內(nèi)心凈化的機(jī)會(huì)。所以，我們應(yīng)該努力推廣詩(shī)詞，讓更多的人了解和喜愛詩(shī)詞，讓詩(shī)詞重新融入我們的生活。
總之，這次詩(shī)詞會(huì)給我留下了深刻的印象，讓我深切領(lǐng)悟到詩(shī)詞的魅力和影響力。詩(shī)詞不僅僅是優(yōu)美的文字，更是一種情感的發(fā)泄和思想的啟迪，它能夠觸動(dòng)人們的內(nèi)心，引領(lǐng)人們進(jìn)入深邃的思考和理解。通過詩(shī)詞，我們能夠感知世界的美好，尋找內(nèi)心的寬容。因此，我們應(yīng)該重視詩(shī)詞的傳承與發(fā)揚(yáng)，讓詩(shī)詞繼續(xù)閃耀光芒。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇六
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國(guó)文化中重要的節(jié)日。在中秋節(jié)這一天，不僅僅是人們團(tuán)聚，還有一件事情是不能缺失的——賞月。因此中秋節(jié)被又稱為“月夕節(jié)”。自唐宋以后，中秋節(jié)就成為詩(shī)人們創(chuàng)作的主題之一，許多著名的古詩(shī)佳句都記錄著他們對(duì)這個(gè)節(jié)日的喜愛和贊美。
第二段：闡述我對(duì)中秋詩(shī)詞的理解。
在我看來，中秋詩(shī)詞寄寓著一種寧?kù)o、祥和和愛的情懷。一些膾炙人口的古詩(shī)如《靜夜思》、《登高》和《廬山謠》都傳達(dá)了詩(shī)人們對(duì)家庭、親情和自然的珍視，讓人們?cè)谛鷩痰膲m世里尋找到一份寧?kù)o與安定。同時(shí)，中秋詩(shī)也向人們展示了中國(guó)人最美好的美德——團(tuán)結(jié)、和諧和感恩，這些美德不僅是在中秋節(jié)里體現(xiàn)，還貫穿了整個(gè)中國(guó)文化和歷史。
第三段：分享我喜歡的中秋詩(shī)句。
取“蒼梧”出處：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”這是唐代詩(shī)人李白的《將進(jìn)酒》中的一句，表現(xiàn)出一種豪邁和瀟灑。人們?cè)谥星锕?jié)常常會(huì)選擇去郊外或人煙稀少的地方與月亮相遇，此時(shí)身心都會(huì)感到輕松、舒暢，看到帶著零星云霧的天空和天邊緩緩升起的圓月，會(huì)讓人感受到生命的感召和愛的震撼。這句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人站在這個(gè)美好的時(shí)刻，暢游于自然之中，并隨意吟詠，自由自在。
第四段：結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勎覍?duì)中秋節(jié)的感受。
對(duì)我來說，中秋節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的華人節(jié)日，是我和家人團(tuán)聚的日子。通常，在中秋節(jié)里，我會(huì)跟父母一起吃月餅，賞月，猜燈謎和玩些有趣的游戲。我也很喜歡寫中秋節(jié)日志，記錄我每年慶祝中秋的狀態(tài)和感受，回憶我和家人在這個(gè)特殊的日子里的一切。除此以外，我認(rèn)為中秋節(jié)也是一個(gè)很好的時(shí)間去回憶過去、展望未來，思考人生和生命的意義。在閃爍的月光中，我可以感受到內(nèi)心的喜悅和寧?kù)o，也能體會(huì)到家庭、親情和生命的珍貴。
第五段：總結(jié)。
在總結(jié)中秋節(jié)和中秋詩(shī)詞的文章時(shí)，我深深感受到了中秋詩(shī)詞傳遞的人文情懷和中華民族文化的博大精深。中秋的傳統(tǒng)與文化，不僅有真情實(shí)感的寓意，更是一份珍貴的靈魂傳承。正因?yàn)橛羞@樣的文化內(nèi)蘊(yùn)和內(nèi)涵，使我們每年的中秋節(jié)變得更加有意義，也更加值得我們?nèi)フ湟暎c祝。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇七
我曾經(jīng)聽人說：“詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶?！比欢钡轿覅⒓恿艘淮卧?shī)詞會(huì)，我才真正領(lǐng)略到詩(shī)詞的魅力。那是一個(gè)美麗的秋日午后，我躍躍欲試地來到了詩(shī)詞會(huì)的舉辦地點(diǎn)。會(huì)場(chǎng)氣氛莊重而又溫馨，一些熟練的詩(shī)詞愛好者正在熱情洋溢地交流，而我也不由自主地陷入了詩(shī)詞的海洋中。
第二段：詩(shī)詞的內(nèi)涵
在詩(shī)詞會(huì)上，我有幸聽到了一首令我陶醉的古詩(shī)：“白日依山盡，黃河入海流”，這是杜甫所寫的《登高》。詩(shī)詞猶如一幅幅描繪生活之美的畫冊(cè)，其中蘊(yùn)含著豐富的情感和深邃的思想。它們不僅可以表達(dá)對(duì)自然景色的贊美和思考人生的哲理，同時(shí)也承載著歷史的記憶和文化的傳承。在詩(shī)詞中，我似乎找到了一種心靈的寄托，感受到了傳統(tǒng)文化的智慧和力量。
第三段：詩(shī)詞的藝術(shù)
在詩(shī)詞會(huì)上，我看到了許多人帶著紙筆坐在一旁靜默地寫字，仿佛置身于昔日的文人雅士之間。他們剛勁有力的字體和工整的字跡展現(xiàn)出了詩(shī)詞的藝術(shù)之美。而在朗誦環(huán)節(jié)，一些參與者用婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲音，將自己深情的詩(shī)詞表達(dá)了出來。他們的聲音激蕩出濃濃的情感，讓人不禁心生共鳴。我發(fā)現(xiàn)，在詩(shī)詞中，人們不僅僅是表達(dá)自己的情感和思想，更是通過藝術(shù)的手段展現(xiàn)了內(nèi)心的美和對(duì)生活的熱愛。
第四段：詩(shī)詞的交流
詩(shī)詞會(huì)給了我一個(gè)與他人交流的機(jī)會(huì)。在會(huì)場(chǎng)上，我結(jié)識(shí)了一些對(duì)詩(shī)詞同樣感興趣的朋友，我們相互分享著自己的喜愛之作，并互相贈(zèng)送了一些詩(shī)詞作品。通過交流與比拼，我不僅能夠?qū)W到更多的知識(shí)，也能夠感受到其他人對(duì)詩(shī)詞的熱忱和獨(dú)特的理解。詩(shī)詞會(huì)既是一個(gè)展示自己才華的平臺(tái)，也是一個(gè)拓寬視野，與他人溝通的機(jī)會(huì)。
第五段：詩(shī)詞的感悟
回想起那次詩(shī)詞會(huì)，我深深地感悟到詩(shī)詞的魅力。詩(shī)詞是一種語(yǔ)言的藝術(shù)，它既能夠表達(dá)人們對(duì)自然和生活的熱愛，又是一種情感的宣泄和思考的工具。通過參與詩(shī)詞會(huì)，我不僅感受到了詩(shī)詞的內(nèi)涵和藝術(shù)，更重要的是找到了一種與他人交流并表達(dá)自己情感的方式。詩(shī)詞會(huì)讓我更加熱愛生活，也對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。我相信，在今后的生活中，我將繼續(xù)探索詩(shī)詞這一瑰寶，讓它成為我思考和表達(dá)的一種方式。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇八
詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和思想。通過學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞，我深深地體會(huì)到了詩(shī)詞之美與魅力。詩(shī)詞的世界宛如一席豐盛的盛宴，讓我津津有味，領(lǐng)略著其中的韻味與情趣。
首先，詩(shī)詞作為一種優(yōu)美的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。在閱讀《宋詞三百首》時(shí)，我對(duì)于宋代詞人生活境遇的描寫和審美趣味的變化有了更深的了解。同時(shí)，宋詞的字字珠璣、句句入扣也讓我更加欣賞到中華文化的精髓所在。宋詞中的那些行云流水的詞牌、婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的歌詞、含蓄深情的意境，都展現(xiàn)出了詩(shī)詞所具有的獨(dú)特魅力。
其次，詩(shī)詞給予了我對(duì)于生活的冥思和思考。讀詩(shī)詞，就仿佛與古人對(duì)話，感悟著他們筆下的世界觀和人生哲理。例如，讀杜甫的《登高》一詩(shī)，我仿佛置身于那高山之巔，陶醉在山水的美妙中，思考著人生的哲理。詩(shī)人為我們勾勒出了一個(gè)自然與人文和諧共融的美好世界，不禁令我深思人與自然的關(guān)系，以及那份珍視生命與熱愛自然的情感。
同時(shí)，詩(shī)詞喚起了我情感的共鳴。每當(dāng)我深情朗誦李白的《靜夜思》時(shí)，我仿佛觸摸到了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，感受到了他對(duì)于鄉(xiāng)愁的思念之情。這種情感的共鳴讓我感到仿佛與古人心靈相通，領(lǐng)略到了詩(shī)詞所傳遞的情感力量。正是這些情感的共鳴，讓我對(duì)于生活和人性有了更加深刻的體悟。
最重要的是，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，激發(fā)了我對(duì)于美的追求和表達(dá)的渴望。通過學(xué)習(xí)古人的詩(shī)詞，我學(xué)會(huì)了欣賞、品味和創(chuàng)作詩(shī)詞的基本技巧，提升了自己的表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng)。每當(dāng)我在寫作詩(shī)詞時(shí)，我都沉浸在其中，享受著那種獨(dú)特的創(chuàng)作快感。寫下一首自己的詩(shī)詞，就仿佛在創(chuàng)造和塑造一個(gè)與自己心靈相契合的美麗世界，這種創(chuàng)造的樂趣和魅力是無法言喻的。
綜上所述，學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞深深地打動(dòng)了我，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和思想內(nèi)涵。詩(shī)詞作為一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，讓我感受到了中國(guó)文化的博大精深，激發(fā)了我對(duì)于生活和美的熱愛，也啟迪了我對(duì)于人性和人生的思考。通過寫作詩(shī)詞，我也學(xué)會(huì)了準(zhǔn)確表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)造的技巧，更加深入地體會(huì)到了詩(shī)詞創(chuàng)造的樂趣和魅力。詩(shī)詞，如同一把瑰麗的鑰匙，開啟了我對(duì)于生活、藝術(shù)和人文的認(rèn)知之門，讓我對(duì)于世界有了更深刻、更廣闊的體悟。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇九
中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，為了慶祝這個(gè)美好的節(jié)日，我校特地舉辦了一場(chǎng)別開生面的中秋詩(shī)詞大會(huì)活動(dòng)。通過本次活動(dòng)，我深感詩(shī)詞之美和傳統(tǒng)文化的魅力。下面我將從參與者的角度，對(duì)這次活動(dòng)給予的啟示和收獲進(jìn)行總結(jié)體會(huì)。
首先，本次中秋詩(shī)詞大會(huì)活動(dòng)讓我深刻體會(huì)到了詩(shī)詞的魅力。詩(shī)詞作為一種傲人的文化遺產(chǎn)，既是文學(xué)藝術(shù)的精華，也是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，我看到了許多同學(xué)們自信地朗誦著優(yōu)美的古詩(shī)詞，情感真摯，語(yǔ)言優(yōu)美。這些古詩(shī)詞不僅富有濃厚的文化底蘊(yùn)，更是表達(dá)了人們對(duì)美好事物和美好生活的向往。通過這次活動(dòng)，我對(duì)詩(shī)詞有了更深入的了解，也對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，這次活動(dòng)給我提供了一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，每個(gè)人都可以選擇一首自己喜歡的古詩(shī)詞進(jìn)行朗誦，而我選擇了杜甫的《月夜憶舍弟》。在準(zhǔn)備過程中，我不斷背誦和琢磨，以求給觀眾展示出最好的一面?；顒?dòng)當(dāng)天，我緊張而興奮地走上舞臺(tái)，口中自信地吐露出久經(jīng)磨練的詩(shī)句。雖然猶有些不夠流暢，但是通過這次活動(dòng)，我充分鍛煉了口才和表達(dá)能力，也提高了自信和自我表現(xiàn)的能力。
再次，中秋詩(shī)詞大會(huì)活動(dòng)促進(jìn)了同學(xué)之間的交流和溝通。在活動(dòng)進(jìn)行中，同學(xué)們相互學(xué)習(xí)借鑒，互相鼓勵(lì)和支持。有的同學(xué)誦讀時(shí)因?yàn)檗D(zhuǎn)折、停頓等問題出現(xiàn)失誤，但是其他同學(xué)并不嘲笑或者指責(zé)，而是給予了熱烈的掌聲和鼓勵(lì)的眼神。通過這樣的交流和互動(dòng)，我們更加深入地了解了彼此，增進(jìn)了友誼，形成了共同進(jìn)步的氛圍。
最后，這次活動(dòng)提醒了我對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和弘揚(yáng)。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)文化受到了一定程度的沖擊。許多年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和關(guān)注度有所降低。但是，通過這次活動(dòng)，我看到了同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和熱愛。我們追求時(shí)尚的同時(shí)，也應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。只有通過學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家和民族。
通過參與中秋詩(shī)詞大會(huì)活動(dòng)，我對(duì)詩(shī)詞的魅力有了更深刻的感受，也提高了自己的表達(dá)能力和自信心。此外，我認(rèn)識(shí)到同學(xué)之間的交流和互動(dòng)是可以創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)氛圍和增進(jìn)友誼的。最重要的是，我深刻認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該尊重和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)守中華民族優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)。我相信，在不久的將來，中華民族的傳統(tǒng)文化將會(huì)煥發(fā)出更加燦爛的光芒。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇十
中秋佳節(jié)是我國(guó)一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，它代表著團(tuán)圓、感恩、思鄉(xiāng)的美好心情，歷代文人墨客都為這個(gè)節(jié)日創(chuàng)作了許多膾炙人口、經(jīng)久不衰的詩(shī)詞，這不僅是中華文化的瑰寶，更是民族精神的體現(xiàn)。在觀看和欣賞中秋詩(shī)詞的過程中，我深深感受到了中華文化的博大精深和人文關(guān)懷，以下是我的心得體會(huì)：
一、詩(shī)詞傳承了深厚的文化底蘊(yùn)。
中秋詩(shī)詞是一種深厚的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，既體現(xiàn)了古代文人對(duì)團(tuán)聚、家庭的渴望，也展現(xiàn)了他們對(duì)自然美景的熱愛。例如，經(jīng)典中的《廣陵散·中秋月》：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！边@樣的一句詩(shī)句通過泛泛的筆墨之間，道盡了中秋節(jié)月亮的美景，和我們場(chǎng)景類似的是窗外明晃晃月色，這讓我感受到了那嫦娥和月亮的浪漫愛情。正是這些經(jīng)典的詩(shī)句，深深的扎根于中華民族的文化沃土之中，將中秋文化的底蘊(yùn)流傳到了今天。
二、詩(shī)詞承載了愛國(guó)情懷。
古人將自己的家園當(dāng)做萬物之母，它不僅給我們提供了豐厚的物質(zhì)財(cái)富，更給我們帶來了精神的滋養(yǎng)。中秋詩(shī)詞中，滿是對(duì)自己的祖國(guó)的贊美和祝福，激勵(lì)了人們對(duì)于愛國(guó)的熱愛和追求?！兜麘倩āの嗤┥钤烘i清秋》中“庭哭簫聲譽(yù)鳳凰，樓思?jí)魯嗲矫??！边@句詩(shī)句寫出了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和自己的痛苦，但是詩(shī)人并沒有放棄自己對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)中國(guó)夢(mèng)的追求。這讓我想到我們現(xiàn)在在歷經(jīng)也十分艱難的事情時(shí)，以詩(shī)歌的形式來表達(dá)自己的感受，對(duì)于自己的祖國(guó)和國(guó)家所經(jīng)歷的時(shí)代變遷，是一個(gè)非常愉悅的體驗(yàn)。
三、詩(shī)詞折射出人生感悟。
《青玉案·元夕》中“深院月斜分翠碧，微風(fēng)此夜吹奏琴”，讓人感到秋夜時(shí)分的深邃和幽美。詩(shī)人借此來表達(dá)對(duì)人生的感悟，這不僅僅是于秋天深夜情與景的描繪，更是一種對(duì)于道家文化中求知道之意、追求超凡品格的寄托。而如今隨我們世界的這種快節(jié)奏發(fā)展，人們對(duì)于空間和時(shí)間的變換使得人們的生活壓力逐漸增大，中秋節(jié)的到來，讓人們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦?，找到自己的心靈系帶，并思索生活的意義。
四、詩(shī)詞啟迪審美與思維。
中秋詩(shī)詞無疑是一部文學(xué)的珍品，它展現(xiàn)了語(yǔ)言和形式的完美融合，給人們帶來了一份純粹的美感?！巴ピ荷钌?，繡戶寂寂，燕子來時(shí)，雨紛紛，一孤燈火，幾點(diǎn)凄涼?！敝娜肆终Z(yǔ)堂的這首《月居寂寞》將詩(shī)中的幽感和與環(huán)境的自然完美融合，讓詩(shī)句更加活躍、簡(jiǎn)約與清新。這種形式美和內(nèi)涵美的融合使得中秋詩(shī)詞在推進(jìn)中國(guó)文化的時(shí)代變革中，繼續(xù)擔(dān)當(dāng)其重要的職責(zé)。
五、詩(shī)詞陶冶了人的情操。
中秋是一個(gè)喜慶的節(jié)日，但又是一個(gè)寄托著人們情感的日子。在中秋、賞月、品茶、吃月餅的過程中，我們會(huì)感受到家人、朋友、親人的關(guān)懷和愛意。讀中秋詩(shī)詞也一樣，可以陶冶人的情操、溫婉深情，感悟到家和祖國(guó)的珍貴，更能激發(fā)起我們民族傳統(tǒng)文化的自豪感和愛國(guó)熱情，也讓我們的情感得到了沉淀和升華。
總之，中秋詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，也是人性的價(jià)值回歸，我很幸運(yùn)能有機(jī)會(huì)接觸和感受其中的魅力，更期望在今后的生活中，能夠與它們保持一種親密的距離，積淀情感，更好地傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（200字）
寫詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它具有豐富的意境、深邃的思想和優(yōu)美的語(yǔ)言。作為一名熱愛文學(xué)的學(xué)子，我對(duì)寫詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣，并開始勤加練習(xí)。在這個(gè)過程中，我深刻體會(huì)到了寫詩(shī)詞的樂趣和心得，下面將從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、表達(dá)與思考、語(yǔ)言之美、情感表達(dá)和思維方式五個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第二段：創(chuàng)作動(dòng)機(jī)（200字）
當(dāng)我開始寫詩(shī)詞時(shí)，最初的動(dòng)機(jī)只是出于對(duì)文學(xué)的愛好和對(duì)美的追求。漸漸地，隨著自己對(duì)于生活的思考和對(duì)情感的領(lǐng)悟，寫詩(shī)詞也成為我表達(dá)內(nèi)心情感和思考的一種方式。它讓我體驗(yàn)到了人生的多重情感，使我從中獲得了心靈上的寄托和安慰。每一次創(chuàng)作，都像是在跟自己的內(nèi)心對(duì)話，通過文字來傳達(dá)出自己的情感和所思所想。
第三段：表達(dá)與思考（200字）
寫詩(shī)詞鼓勵(lì)我思考一些深刻的問題，例如生活的意義、時(shí)光的流逝和人與自然的關(guān)系等。在寫作過程中，我常常沉浸在對(duì)這些問題的思考中，通過表達(dá)自己的見解來加深對(duì)于這些問題的理解。詩(shī)詞提供給我一個(gè)抒發(fā)情感和思考世界的舞臺(tái)，使我更加積極地與社會(huì)和自然互動(dòng)，體驗(yàn)和感悟生活的真諦。
第四段：語(yǔ)言之美（200字）
詩(shī)詞語(yǔ)言的美是無與倫比的，它既飽含哲理，又充滿意境。詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)出深刻的意蘊(yùn)和聲情并茂的感受，使讀者在短短數(shù)行之間收獲滿滿的思考和感動(dòng)。在創(chuàng)作過程中，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用各種修辭手法，如比喻、夸張、對(duì)仗等，使作品更有韻律感和美感。寫詩(shī)詞不僅使我提高了對(duì)語(yǔ)言的敏感度，也讓我明白了語(yǔ)言的魅力和力量。
第五段：情感表達(dá)與思維方式（200字）
詩(shī)詞是情感的外溢和思維的升華，它讓我學(xué)會(huì)了更加細(xì)膩地表達(dá)自己的情感，使思緒得以舒展和凝聚。寫詩(shī)詞幫助我更加深入地觀察和感受世界，讓我能夠從一個(gè)更廣闊的角度去思考問題，培養(yǎng)了我的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。寫詩(shī)詞讓我更加熱愛生活，懂得珍惜每一個(gè)瞬間，也讓我在探索中感受到了創(chuàng)作的快樂。
結(jié)論（200字）
通過寫詩(shī)詞的過程，我深刻領(lǐng)悟到了創(chuàng)作的樂趣和心得。寫詩(shī)詞既是一種情感的宣泄，也是一種思維的交流。它啟迪了我對(duì)于生活的思考和對(duì)于語(yǔ)言的感悟，讓我更加熱愛生活，更加關(guān)注內(nèi)心的體驗(yàn)和成長(zhǎng)。寫詩(shī)詞不僅豐富了我的文學(xué)修養(yǎng)，也提升了我的審美水平。我相信，寫詩(shī)詞將繼續(xù)陪伴我，為我打開更廣闊的人生之門。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇十二
1.周邠《中秋》：月華圓滿正秋中，天上人間此夕同。桂魄十分澄浪海，冰輪千里碾霜空。
2.朱淑真《中秋月》：杳杳長(zhǎng)江斂霧煙，冰輪都勝別時(shí)園。風(fēng)傳漏報(bào)天將曉，惆悵嬋娟又一年。
3.葛長(zhǎng)庚《中秋月》：千崖爽氣已平分，萬里青天碾玉輪。起向錢塘江上望，相逢都是廣寒人。
4.戴復(fù)古《中秋》：把酒冰壺接勝游，今年喜不負(fù)中秋。故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。
5.佚名《中秋》：一年月色今宵好，千里無云秋夜長(zhǎng)。宿鶴已驚枝上夢(mèng)，露螢空綴草頭光。
6.清輝靄靄寒侵屋，香霧蒙蒙影轉(zhuǎn)廊。老子于今非淺興，披衣起坐據(jù)胡床。
7.黃庭堅(jiān)《中秋》：灝氣才中兔魄圓，眾躔韜彩獨(dú)娟娟。魏宮烏繞空枝上，漢苑桐凋露井前。
8.金液萬重涵渤海，玉沙千里對(duì)江邊。遙知此夕多情思，三級(jí)蕭臺(tái)枕碧漣。
9.李樸《中秋》：皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明。
10.狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
11.蘇軾《中秋月》：慕云收盡溢輕寒，云漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)和，明月明年何處看！
12.曹寅《古北口中秋》：山蒼水白臥牛城，三尺黃旗萬馬鳴。半夜檀州看秋月，河山表里更分明。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇十三
中秋將至，已見星月皎潔，明月高懸。吾家居河南，今身在南國(guó)深圳，故鄉(xiāng)千里，遙遙漫漫。
回想去歲苦多，已近八年未與家人共度中秋。
幼時(shí)曾于明月清風(fēng)之下，與眾孩童穿梭于玉米田間，協(xié)助父母收玉米，且沿鄉(xiāng)間小徑歸家，后賞月嘗餅，其樂融融。
今身在異鄉(xiāng)，唯望明月而長(zhǎng)思，借清風(fēng)以寄情，愿祝天下人，皆能團(tuán)圓，共享良宵。
中秋共此月，皎光照天底。
愿借圓玉盤，遙寄千里意。
月光何朗朗，清風(fēng)何習(xí)習(xí)。
思鄉(xiāng)望碧空，問君可曾記？
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇十四
今天三年級(jí)進(jìn)行了古詩(shī)誦讀比賽，作為其中一組的評(píng)委，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诠旁?shī)誦讀中還存在著的一些情況，做一個(gè)簡(jiǎn)單的記錄，如果對(duì)老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績(jī)。十幾個(gè)孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩(shī)，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩(shī)去了。如《望天門山》一詩(shī)，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩(shī)了。估計(jì)是詩(shī)中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩(shī)，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩(shī)的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁?shī)誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇十五
明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
劉方平
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
李商隱
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沈。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思！
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
李商隱
初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
孟浩然
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許，望望空佇立。
陸龜蒙
轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲，好風(fēng)偏似送佳期。
簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。
最愛笙調(diào)聞北里，漸看星瀠失南箕。
何人為校清涼力，欲減初圓及午時(shí)。
元好問
強(qiáng)飯日逾瘦，狹衣秋已寒。
兒童漫相憶，行路豈知難。
露氣入茅屋，溪聲喧石灘。
山中夜來月，到曉不曾看。
劉禹錫
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。
碧虛無云風(fēng)不起，山上長(zhǎng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。
云拼欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。
晏殊
十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。
皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
蘇軾
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰(shuí)為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>
今宵注眼看不見，更許螢火爭(zhēng)清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。
青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩(shī)有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。
畫鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴(yán)城。
清都絳闕夜景，風(fēng)傳銀箭，露叆金莖。
巷陌縱橫。過平康款轡，緩聽歌聲。
鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。
向羅綺叢中，認(rèn)得依稀舊日，雅態(tài)輕盈。
嬌波艷冶，巧笑依然，有意相迎。
墻頭馬上，漫遲留、難寫深誠(chéng)。
又豈知、名宦拘檢，年來減盡風(fēng)情。
文征明
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。
風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。
龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。
霜華滿地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。
千里江山昨夢(mèng)非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。
青雀西來，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。
寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。
（唐）李樸
皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；
平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明；
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
（唐）劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。
能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。
（宋）蘇東坡
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇十六
3、明月幾時(shí)有？把酒問清天?！K軾《水調(diào)歌頭》。
4、丹桂花開第二番?！獏俏挠ⅰ端技芽汀らc中秋》。
5、月到中秋偏皎潔?！煊胸憽吨星镌隆ぶ星镌隆贰?/p>
6、山中夜來月，到曉不曾看?！脝枴赌咔f中秋》。
7、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。——杜甫《月夜憶舍弟》。
8、分明不受人間暑。——郭應(yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》。
9、聲直上，蟾蜍窟?！愤_(dá)祖《滿江紅·中秋夜潮》。
10、何妨小駐聽吾語(yǔ)?！鶓?yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》。
11、解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉?！K軾《西江月》。
12、中秋誰(shuí)與共孤光?！K軾《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》。
13、永夜閑階臥桂影?！搜a(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》。
14、此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。——蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲》。
15、秋空明月懸，光彩露沾濕?！虾迫弧肚锵孪掠袘选?。
16、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！钌屉[《霜月》。
17、露蓼香涇，記年時(shí)相識(shí)?！獏俏挠ⅰ段卜浮ぜ壮街星铩?。
18、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！钌屉[《嫦娥》。
19、此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。——蘇軾《中秋月》。
20、暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤?！K軾《中秋月》。
21、從今三夜看嬋娟?！獜埿⑾椤朵较场ぶ星镒鲜丝汀?。
22、只今聊結(jié)社中蓮?！獜埿⑾椤朵较场ぶ星镒鲜丝汀?。
23、明月何皎皎，照我羅床幃?！旁?shī)十九首《明月何皎皎》。
24、同是瀛洲冊(cè)府仙?！獜埿⑾椤朵较场ぶ星镒鲜丝汀?。
25、轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲，好風(fēng)偏似送佳期。——陸龜蒙《中秋待月》。
26、明月幾時(shí)有？把酒問青天?！K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。
27、鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲?！K轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》。
28、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？——王建《十五夜望月》。
29、霜華滿地，欲跨彩云飛起。——文征明《念奴嬌·中秋對(duì)月》。
30、天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪?！总馈吨星锏菢峭隆贰?/p>
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇十七
寫詩(shī)詞的過程就是靈感與文字的對(duì)撞，是情感與思緒的共鳴。當(dāng)我陷入到詩(shī)詞的寫作中，我仿佛置身于一個(gè)靈感充沛的海洋中，感受著文學(xué)的魅力，暢游在文字的世界里。通過寫詩(shī)詞，我不僅感受到了文字的美妙，也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于人生和情感的詮釋與理解。以下是我在寫詩(shī)詞過程中的一些心得體會(huì)。
首先，寫詩(shī)詞不僅是一種文字的創(chuàng)作，更是一種心靈的訴說。在我寫詩(shī)詞的時(shí)候，我常常會(huì)將自己的情感、想法以及對(duì)于世界的觀察融入其中。這樣的表達(dá)不僅讓我感受到文字的美麗，也讓我感受到了自己內(nèi)心深處的情感的激發(fā)和釋放。通過詩(shī)詞的寫作，我不再是一個(gè)沉默的旁觀者，而是一個(gè)主動(dòng)的參與者。我用文字詮釋著我的感受，呈現(xiàn)著我的思緒，讓詩(shī)詞成為我與世界溝通的橋梁。
其次，寫詩(shī)詞是一種審視與發(fā)現(xiàn)內(nèi)心情感的過程。在創(chuàng)作的過程中，我經(jīng)常會(huì)靜下心來思考內(nèi)心的感受和思緒。我會(huì)仔細(xì)觀察自己的情感起伏，思考生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)以及自己對(duì)于這些細(xì)節(jié)的理解和反應(yīng)。在這樣的思考中，我發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處的情感，也理解了自己與外界世界的關(guān)系。這種審視與發(fā)現(xiàn)讓我感受到了內(nèi)心深處情感的奇妙和復(fù)雜性，也讓我更加真切地理解了自己。
第三，寫詩(shī)詞是一種對(duì)于生活的藝術(shù)化再現(xiàn)。通過詩(shī)詞的創(chuàng)作，我可以將生活中的瑣事、喜怒哀樂轉(zhuǎn)化成一種美麗的藝術(shù)形式。在我眼中，生活不再是平淡無奇的，而是一個(gè)充滿了詩(shī)意的世界。我用詩(shī)詞來表達(dá)自己對(duì)于生活的感悟和理解，用文字來渲染生活的多樣性與美好。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了生活的點(diǎn)滴之美，也理解了生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)的價(jià)值和意義。
第四，寫詩(shī)詞是一種與歷史和傳統(tǒng)對(duì)話的過程。當(dāng)我在寫詩(shī)詞時(shí)，我不僅受到了現(xiàn)實(shí)生活的啟發(fā)，也受到了歷史和傳統(tǒng)文化的影響。我會(huì)借鑒經(jīng)典詩(shī)詞的形式和表達(dá)方式，從歷史的長(zhǎng)河中獲取靈感和啟示。通過與傳統(tǒng)對(duì)話，我更加感受到了文化的博大精深，也更加理解了歷史的厚重與意義。這樣的對(duì)話讓我不僅在寫詩(shī)詞中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，也讓我更加尊重和繼承傳統(tǒng)文化。
最后，寫詩(shī)詞是一種對(duì)于美的追求和表達(dá)。在我寫詩(shī)詞的過程中，我追求的不僅是文字的美感，還有對(duì)于美的理解和表達(dá)。我會(huì)用不同的詞句、表達(dá)方式來展現(xiàn)與描繪不同的美。有時(shí)，我會(huì)用形象的描寫來傳遞物在人在之間的美；有時(shí)，我會(huì)用比喻和象征來表達(dá)情感和思想的美。通過追求和表達(dá)美的過程，我感受到了美的多樣性，也使美成為了我對(duì)于世界和生活追求的目標(biāo)。
寫詩(shī)詞是一種認(rèn)識(shí)自我的方式，也是一種與世界對(duì)話的方式。通過寫詩(shī)詞，我不僅發(fā)現(xiàn)了文字的魅力，也激發(fā)了自己內(nèi)心深處的情感和思緒。寫詩(shī)詞讓我審視和發(fā)現(xiàn)自己，也讓我與生活和傳統(tǒng)文化對(duì)話。通過追求和表達(dá)美，我感受到了生活的美好與意義。繼續(xù)寫詩(shī)詞的旅程，我將不斷探索和發(fā)現(xiàn)，讓文字之花在我的心田里綻放。
詩(shī)詞里的中秋心得體會(huì)篇十八
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們?cè)谛问蕉鄻印⒊錆M情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
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