寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們整理自己的思緒，梳理事件的經(jīng)過(guò)和自己的感受。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該先回憶和整理自己的經(jīng)歷。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍?xiě)作的思路和參考。
革命心得體會(huì)報(bào)告篇一
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于革命前輩的報(bào)告會(huì)，深深感受到了他們偉大事跡的魅力和精神力量。革命前輩們?yōu)閲?guó)家的獨(dú)立和人民的幸福，付出了巨大犧牲和努力。通過(guò)聽(tīng)他們的報(bào)告，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己身為新時(shí)代的青年人，應(yīng)該懷揣理想、勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。下面，我將通過(guò)總結(jié)我對(duì)報(bào)告的心得體會(huì)，來(lái)闡述我對(duì)革命前輩們的無(wú)盡敬意和自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
首先，革命前輩的豐功偉績(jī)讓人敬仰不已。報(bào)告中，革命前輩們生動(dòng)、詳細(xì)地講述了他們參與革命的經(jīng)歷和感受。他們用無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和堅(jiān)定不移的信念，為中國(guó)的獨(dú)立和民主事業(yè)不懈奮斗。他們?cè)诿鎸?duì)巨大困難和艱險(xiǎn)時(shí)，始終保持著樂(lè)觀的精神和堅(jiān)毅的信念。他們的勇氣和智慧，在我心中猶如熊熊燃燒的火焰，激勵(lì)著我不斷超越自己，為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，革命前輩的精神力量讓我深受觸動(dòng)。他們講述的每一個(gè)細(xì)節(jié)充滿(mǎn)了感人的情感和深切的思考。通過(guò)報(bào)告，我知道了革命前輩們將人民的福祉置于首位的初心和堅(jiān)定的信念。他們無(wú)私奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)一致，為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而不懈努力。這種偉大的精神深深地觸動(dòng)了我，讓我深刻認(rèn)識(shí)到作為新時(shí)代的青年，應(yīng)該為國(guó)家和人民的利益不斷奮斗，同時(shí)也要在日常生活中注重發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互助精神，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
再次，聽(tīng)報(bào)告的過(guò)程中我感受到了自己肩上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。革命前輩們?yōu)榱藝?guó)家的獨(dú)立和人民的幸福，不惜犧牲自己的生命和家庭，將個(gè)人利益置于國(guó)家和民族利益之后。他們的奉獻(xiàn)精神和無(wú)私行為，讓我深深反思了自己的行為和選擇。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該懷揣理想和夢(mèng)想，鼓起勇氣迎接挑戰(zhàn)，用實(shí)際行動(dòng)去踐行革命前輩們的遺志。我要把國(guó)家利益放在第一位，做一個(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我要努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的才華和力量。只有這樣，才能真正感受到辛勤勞動(dòng)和無(wú)私奉獻(xiàn)的意義和價(jià)值。
最后，我認(rèn)為我們應(yīng)該將革命前輩的精神融入到我們生活中的方方面面。無(wú)論是在學(xué)習(xí)工作中，還是在日常的社交活動(dòng)中，我們都要保持著對(duì)革命前輩的敬仰之情。用他們的精神激勵(lì)自己，不斷超越自己，為國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也要時(shí)刻銘記革命前輩們的教誨，秉持良好的品德和公民意識(shí)，傳承和發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善、勤奮”的價(jià)值觀。只有如此，我們才能真正成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人，讓革命前輩們的精神得到長(zhǎng)久的傳承和發(fā)展。
總之，革命前輩報(bào)告心得體會(huì)讓我深受觸動(dòng)和啟示。革命前輩們的豐功偉績(jī)、精神力量以及他們對(duì)國(guó)家和民族的無(wú)私奉獻(xiàn)讓我深感敬佩和自責(zé)。我要加倍努力，發(fā)揚(yáng)革命先烈的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同努力，為中華民族的未來(lái)譜寫(xiě)新的輝煌篇章！
革命心得體會(huì)報(bào)告篇二
李大釗在其短暫的一生中，致力于在中國(guó)傳播馬克思主義，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，作出了杰出貢獻(xiàn)。大釗精神作為一筆最為寶貴的財(cái)富，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我們每一個(gè)人。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，要義無(wú)反顧的接過(guò)革命先輩的接力棒，不忘初心，牢記使命，強(qiáng)化法律監(jiān)督，維護(hù)公平正義，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量！
革命心得體會(huì)報(bào)告篇三
沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，也沒(méi)有今天我們的幸福生活。這毋庸置疑。但大家知道，這一個(gè)忠于人民的黨是如何被統(tǒng)領(lǐng)起來(lái)的嗎？在我尋找問(wèn)題的答案的同時(shí)，《革命者》這部電影也讓我體會(huì)到共產(chǎn)黨平淡而偉大的誕生歷程。
在電影中，清晰的闡述了李大釗做出的對(duì)人民思想和黨的建立的貢獻(xiàn)。李大釗就帶領(lǐng)諸多行業(yè)的代表們，四處宣揚(yáng)革命事業(yè)，先是設(shè)立大學(xué)生的班級(jí)弘揚(yáng)精神，又是戰(zhàn)勝了槍斃報(bào)童的俄國(guó)人，還與敵軍的一只部隊(duì)殊死決斗；先是在各種場(chǎng)合發(fā)報(bào)紙，幫助農(nóng)工進(jìn)行活動(dòng)，又到上海和孫中山先生促成國(guó)共合作，又和陳獨(dú)秀、毛澤東等同志分散開(kāi)組成武昌，北京，上海等地的共產(chǎn)黨團(tuán)體。第三軍團(tuán)得知之后，元老命令士兵逮捕李大釗。就這樣被第三軍團(tuán)抓進(jìn)了監(jiān)獄。再多的人來(lái)抗議也沒(méi)用，監(jiān)獄守衛(wèi)森嚴(yán)。就這樣，1927年4月28日下午三點(diǎn)，李大釗被處以絞刑。
我問(wèn)，共產(chǎn)黨，為什么能得到民心？因?yàn)?，這個(gè)黨是全心全意為了人民。你瞧，他總愛(ài)找人們聊天，聽(tīng)他們?cè)V說(shuō)自己的想法。這個(gè)黨服務(wù)了人民，滿(mǎn)足了人民，一定會(huì)日益強(qiáng)大！在民國(guó)時(shí)期，在外國(guó)人屈辱我國(guó)的時(shí)候，李大釗同志最先打破了沉寂，站起來(lái)反抗——擁有這種想反抗思想的人很多，他們個(gè)個(gè)也舍生忘死。很綠色作文網(wǎng)快，就有很多志同道合的人加入了進(jìn)來(lái)，共同喚醒那些紙醉金迷的人，幫助民生解決眼前的危難。還記得影片中，在第一次國(guó)民黨代表大會(huì)中，李大釗做了重要演講，“人民不保，國(guó)家不報(bào)，國(guó)家不保，談何黨派！”聽(tīng)眾們連連叫好，其中就有當(dāng)時(shí)還年輕的毛澤東?？梢哉f(shuō)，這個(gè)黨，值得被人擁護(hù)！
當(dāng)人們一直生活在黑暗中，自己迷茫，乖乖認(rèn)命之時(shí)有一個(gè)人，將他拉出黑暗，走向光明。他就是李大釗。“我們今天流的血，都是為了給孩子們一個(gè)更好的未來(lái)！”也許像他所謙稱(chēng)自己就是個(gè)窮酸文人，可是即使是這樣平凡的人也可以創(chuàng)造信仰，創(chuàng)造奇跡，讓那些渙散的人們重新有了靈魂。他默默的走來(lái)，最后在向大家致謝后，又好像沒(méi)來(lái)過(guò)。
在他被捕入獄之后，并沒(méi)有整天抱怨或是抓狂，卻是整天在昏暗的油燈燈光下，平靜地哼著家里教妻子彈奏的歌。當(dāng)李大釗走進(jìn)刑場(chǎng)時(shí)，一些人拼命撥開(kāi)門(mén)外的抵擋，聲嘶力竭的問(wèn)：“守常先生，您真的不為自己辯護(hù)了嗎？”他和同志們卻只是默默向刑場(chǎng)走著，個(gè)個(gè)表情嚴(yán)肅，視死如歸。
正如他所說(shuō)：“我死了，能夠喚醒那些麻木的人們，能讓活著的同志們更加奮勇的前進(jìn)。同志們，記住了，高尚的生活，常在壯烈的犧牲之中！”
致敬——革命領(lǐng)袖李大釗先生
革命心得體會(huì)報(bào)告篇四
革命劇是一種通過(guò)戲劇藝術(shù)形式反映革命斗爭(zhēng)歷程和英雄人物形象的藝術(shù)創(chuàng)作。近期，我有幸觀看了一部革命劇，并有了一些深刻的體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我將通過(guò)五個(gè)連貫的段落，詳細(xì)闡述我對(duì)革命劇的見(jiàn)解和心得體會(huì)。
首先，革命劇的魅力來(lái)源于其歷史背景和人物塑造的真實(shí)感。這部革命劇以一段真實(shí)的歷史為背景，通過(guò)將那個(gè)動(dòng)蕩年代的人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾能夠身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)的艱辛和無(wú)奈。演員們飾演的角色個(gè)個(gè)神態(tài)逼真，情緒真實(shí)，讓我仿佛回到了那個(gè)激情澎湃的年代，感受到了一起奮斗的革命志士們對(duì)于他們理想信念的堅(jiān)守。
其次，革命劇的感人之處在于其對(duì)于人性的把握。在這部革命劇中，無(wú)論是革命先烈們的堅(jiān)定信念，還是人性的各種迷茫與掙扎，都通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)展示出來(lái)。這些人物形象的塑造不僅具有一定的代表性和普遍性，更在一定程度上展現(xiàn)了人性中那種溫暖、真摯和奉獻(xiàn)的一面。觀看這部劇的過(guò)程中，我深刻地感受到了人性之美，同時(shí)也對(duì)于革命先烈們的偉大精神感到由衷地敬佩。
再次，革命劇通過(guò)其情節(jié)的緊湊性和情感的張力，將觀眾帶入了一種緊張而激動(dòng)的氛圍中。劇中的情節(jié)起伏跌宕，每個(gè)場(chǎng)景都充滿(mǎn)著無(wú)數(shù)的懸念和看點(diǎn)，讓觀眾保持著濃厚的興趣和關(guān)注。同時(shí)，作為觀眾，我很難預(yù)測(cè)接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么，這使得我更加緊張和充滿(mǎn)期待。這種情節(jié)上的緊湊性和情感上的張力讓我深深地陷入了劇情之中，令我有一種身臨其境的感受。
再者，革命劇通過(guò)其獨(dú)特的藝術(shù)手法和表演形式塑造了一種強(qiáng)烈的觸動(dòng)和震撼力。劇中的歌曲、舞蹈、服裝、道具等元素相互融合，使得整個(gè)舞臺(tái)變得色彩斑斕、生機(jī)勃勃。其中的歌舞表演猶如濟(jì)濟(jì)一堂的大聯(lián)歡，給人帶來(lái)了極大的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受。而演員們高超的表演技巧和舞臺(tái)氣勢(shì)也讓我感受到了一種心靈的震撼。這種觸動(dòng)和震撼力在我內(nèi)心留下了深刻的印象。
最后，觀看革命劇讓我對(duì)于革命精神有了更深入的理解。劇中的革命志士們不怕?tīng)奚?，不?jì)個(gè)人得失，為了追求真理和正義，不斷地挑戰(zhàn)權(quán)威和權(quán)勢(shì)。他們的奮斗和犧牲精神，讓我深深地感受到了他們對(duì)于信念的堅(jiān)守和為之奮斗的決心。在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，觀看這樣的劇目，給了我一種重新審視自我的機(jī)會(huì)，并激發(fā)了我對(duì)于真理和正義的向往。
總而言之，觀看這部革命劇是一次極為有意義和難忘的體驗(yàn)。通過(guò)劇中真實(shí)的歷史背景和人物形象，我對(duì)于歷史事件有了更為深刻的理解；通過(guò)情節(jié)的緊湊性和情感的張力，我體驗(yàn)到了劇中角色的喜怒哀樂(lè)；通過(guò)藝術(shù)手法的獨(dú)特運(yùn)用，我被劇目所帶來(lái)的觸動(dòng)和震撼力深深地震撼到；通過(guò)對(duì)于革命精神的思考和體悟，我對(duì)于真理和正義有了更為深入的理解。這部革命劇不僅僅是一場(chǎng)演出，更是一次心靈的洗禮和一次對(duì)于歷史和人性的思索。
革命心得體會(huì)報(bào)告篇五
革命劇是我國(guó)戲劇藝術(shù)的重要組成部分，通過(guò)對(duì)重大歷史事件和英雄人物的再現(xiàn)和闡釋?zhuān)ぐl(fā)了人們對(duì)于革命的熱情和對(duì)英雄的崇敬。在觀賞了多部革命劇之后，我深受震撼，感悟頗多。以下將從敘述劇情、人物塑造、藝術(shù)表現(xiàn)、歷史意義以及個(gè)人情感五個(gè)方面，對(duì)革命劇進(jìn)行心得體會(huì)。
首先，革命劇的敘事方式讓我印象深刻。在觀賞過(guò)程中，我身臨其境地感受到了歷史事件的激烈與緊迫。劇本布局合理，結(jié)構(gòu)緊湊，讓人情節(jié)緊張，懸念迭起。尤其是在帶有反串和現(xiàn)代感元素的新革命劇中，敘事手法更為突破，使人對(duì)事實(shí)的判斷和敘述的真實(shí)性產(chǎn)生了新的思考。通過(guò)這種方式，革命劇打破了傳統(tǒng)戲劇敘事的限制，使觀眾更能理解歷史與當(dāng)代的聯(lián)系，更能與劇中人物產(chǎn)生共鳴。
其次，人物塑造是革命劇的一大亮點(diǎn)。革命劇中的英雄人物形象鮮明，個(gè)性鮮活，充滿(mǎn)了朝氣和正義感。無(wú)論是陳毅元帥的堅(jiān)定意志，還是鄧小平同志的智慧勇氣，都給我以深刻的啟迪。他們不僅僅是革命先輩，更是我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)和崇拜的榜樣。通過(guò)鮮明的人物塑造，革命劇傳達(dá)了英雄事跡和崇高品質(zhì)，使觀眾對(duì)英雄人物產(chǎn)生敬佩之情，更加堅(jiān)定了自己的理想和信念。
然后，革命劇藝術(shù)表現(xiàn)的多樣性給我留下了深刻印象。革命劇不僅以高亢激昂的唱腔、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)和婉轉(zhuǎn)的舞蹈讓人感動(dòng)，還通過(guò)創(chuàng)新的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、光影效果和服裝道具的運(yùn)用，使觀眾沉浸其中。革命劇以其豐富多樣的藝術(shù)形式，打破了傳統(tǒng)戲劇界限，綜合利用了戲劇、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)手段，提高了表演的藝術(shù)性，使觀眾獲得了更多的審美享受。
革命劇的歷史意義不容忽視。革命劇以戰(zhàn)爭(zhēng)和民族解放為主題，訴說(shuō)著那段艱苦卓絕的革命歲月。它激發(fā)了人們對(duì)于歷史的思考和回顧，使人們更加懂得珍惜今天來(lái)之不易的和平，更加感慨英雄的犧牲與奉獻(xiàn)。革命劇能夠讓觀眾深入了解歷史人物和歷史事件，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)革命精神。革命劇藝術(shù)作品具有鮮明的時(shí)代特征，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有助于培養(yǎng)人們對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感和使命感，讓人們有勇氣面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
最后，個(gè)人情感也在觀賞革命劇的過(guò)程中得到了強(qiáng)烈的觸動(dòng)。無(wú)論是悲痛的場(chǎng)面，還是英雄的壯舉，都令我動(dòng)情。在觀看《沂蒙山》這部劇時(shí)，我被劇中人物所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和勇氣所震撼。他們以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活中的困難，以頑強(qiáng)的毅力和勇敢的精神戰(zhàn)勝了一切困難。這使我對(duì)革命前輩的犧牲和付出有了更深刻的理解，有了更堅(jiān)定的信念。
總之，革命劇通過(guò)其特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式和豐富多樣的敘事手法，使觀眾在觀賞中受到了極大的觸動(dòng)。我深受震撼，更加懂得了革命的偉大和英雄的可貴。通過(guò)觀看革命劇，我受益匪淺，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也更加深入地了解了我們民族的歷史和文化。我相信革命劇將會(huì)繼續(xù)在我們心中發(fā)揮著強(qiáng)大的力量，激勵(lì)和引導(dǎo)著我們走向更加美好的未來(lái)。
革命心得體會(huì)報(bào)告篇六
“革命老兵報(bào)告心得體會(huì)”
第一段：引言（150字）
革命老兵報(bào)告是我校開(kāi)展的一項(xiàng)重要活動(dòng)，旨在使我們這一代年輕人能夠更好地了解和感受革命者們?yōu)閲?guó)家的獨(dú)立和人民的幸福而付出的艱辛和犧牲。在這次報(bào)告中，一位曾親歷戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的老兵向我們生動(dòng)地講述了他的親身經(jīng)歷。通過(guò)聽(tīng)他的報(bào)告，我受到了深深的觸動(dòng)，并且對(duì)民族的歷史和傳統(tǒng)產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：感悟歷史與自強(qiáng)精神（300字）
革命老兵的報(bào)告使我對(duì)歷史有了全新的認(rèn)識(shí)。在報(bào)告中，老兵回顧了他參加革命的初衷和經(jīng)歷，向我們講述了他們與敵人進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗的艱苦過(guò)程。我深刻地意識(shí)到，沒(méi)有那些舍生忘死的英雄，就不會(huì)有我們現(xiàn)在的安定和繁榮。他們用自己的熱血和生命為我們爭(zhēng)取了和平與幸福，為我們樹(shù)立了偉大的榜樣。
同時(shí)，老兵報(bào)告中也體現(xiàn)了一種自強(qiáng)不息的精神。在困境面前，他們沒(méi)有退縮，而是堅(jiān)定地站了出來(lái)，毫不畏懼地面對(duì)敵人的壓力和打擊。這種堅(jiān)韌不拔的精神深深地激勵(lì)著我，使我更加明白只有擁有自強(qiáng)精神，才能在困難面前迎難而上，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第三段：矢志弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷（300字）
革命老兵報(bào)告中的一個(gè)重要內(nèi)容就是傳遞愛(ài)國(guó)情懷。老兵講述了他們當(dāng)年如何守衛(wèi)國(guó)家的土地，保衛(wèi)人民的利益。他們?cè)趹?zhàn)火中堅(jiān)定不移地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，不惜一切代價(jià)去捍衛(wèi)。這種愛(ài)國(guó)情懷深深地感染了我，使我對(duì)祖國(guó)充滿(mǎn)了敬仰和熱愛(ài)之情。
通過(guò)革命老兵的報(bào)告，我明白了愛(ài)國(guó)并不僅僅是口號(hào)，而是要以實(shí)際行動(dòng)去踐行。革命老兵們用他們的實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)忈屃诉@一點(diǎn)，他們的事跡永遠(yuǎn)值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。我將不忘初心，矢志弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷，為祖國(guó)的繁榮與昌盛而努力奮斗。
第四段：強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)與和平發(fā)展（250字）
革命老兵報(bào)告中還強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)和和平發(fā)展的重要性。在報(bào)告中，老兵談到了革命時(shí)期各族人民的團(tuán)結(jié)和互助精神，以及他們與外敵抗?fàn)幍钠D難歷程。如果一個(gè)國(guó)家不能實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展，人民的幸福也無(wú)從談起。
我深深地認(rèn)識(shí)到，民族團(tuán)結(jié)是我們國(guó)家強(qiáng)大的前提，我們要以這種團(tuán)結(jié)為基石，不斷推動(dòng)我們國(guó)家向前發(fā)展。同時(shí)，和平發(fā)展也是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。只有實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展，各個(gè)國(guó)家才能相互合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏，為人類(lèi)的幸福做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過(guò)這次革命老兵報(bào)告，我對(duì)歷史、民族團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)精神以及愛(ài)國(guó)情懷有了更加深入的了解。他們不僅僅是一代革命者，更是我們這一代人的榜樣和楷模。我將時(shí)刻銘記老兵們的戰(zhàn)斗精神，將報(bào)告中所傳遞的價(jià)值觀念融入自己的成長(zhǎng)過(guò)程，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。同時(shí)，也希望未來(lái)能有更多的機(jī)會(huì)，以不同的方式向革命老兵們表達(dá)我們的敬意和感謝，讓更多的人了解他們的奉獻(xiàn)和付出。
革命心得體會(huì)報(bào)告篇七
如今正在上映的《革命者》電影受到人們熱議，好評(píng)度也在上升并居高不下。該電影突破時(shí)間與空間的限制，重溫了李大釗先生短暫又波瀾壯闊的一生，展示革命的艱辛與不易，助推泱泱大國(guó)的覺(jué)醒與復(fù)蘇。
觀此電影，敬守常先生（李大釗）之革命精神，面對(duì)混沌亂世敢于發(fā)聲，尋救國(guó)救民之道；惜守常先生之無(wú)畏勇敢，面對(duì)嚴(yán)刑拷打不怕?tīng)奚瑸閲?guó)家解放獻(xiàn)智獻(xiàn)身；嘆守常先生之鐵肩道義，面對(duì)艱難險(xiǎn)阻左右逢源，卻未等到柳暗花明那天。
張載常云：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。守常先生亦不是這樣的人嗎？忠于黨，忠于人民，將其一生奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的未來(lái)，明知不可為而為之，矢志不渝地為美好的明天奮斗著。
紅日初生，其道大光。中國(guó)人民的幸福生活來(lái)之不易，它建立在無(wú)數(shù)如李大釗革命先烈們的鮮血與信念之上，他們繼往開(kāi)來(lái)打破兩千多年封建專(zhuān)制，給腐敗社會(huì)帶來(lái)星星之火；他們獨(dú)樹(shù)一幟提倡西方先進(jìn)思想文化，為故步自封之公民灌輸新知識(shí)。他們不畏強(qiáng)暴，團(tuán)結(jié)一致成立共產(chǎn)主義小組，使中國(guó)之面貌煥然一新。
革命先烈們用他們的壯舉向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)。他們更鼓舞著一代又一代的后輩為中華民族偉大復(fù)興而奮斗，是偉大的革命先輩們，鞭策著我們，無(wú)論是以往的風(fēng)云變幻，亦或是今天的東方雄獅，我們都應(yīng)謹(jǐn)記：每個(gè)時(shí)代的人，都要把責(zé)任抗在肩上。
守常先生，當(dāng)今盛世，如您所愿。您未見(jiàn)過(guò)的壯麗景色，我們替您欣賞；您未見(jiàn)過(guò)的錦繡山河，我們替您守護(hù)；您未完成的壯志雄心，我們替您奮斗！今朝吾輩承其志，只愿未來(lái)可期，國(guó)泰民安，山河無(wú)恙。
觀此電影，感悟頗多，何其有幸，生活在用先輩們的熱血澆灌的未來(lái)中，感謝《革命者》，讓我們夢(mèng)回歷史，了解革命之艱難不易，在此向革命先輩們致敬！
革命心得體會(huì)報(bào)告篇八
革命老兵報(bào)告心得體會(huì)是一次珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)這次報(bào)告會(huì)，我們有幸聽(tīng)到了許多老一輩革命家的親身經(jīng)歷和感悟，深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人對(duì)革命老兵報(bào)告的心得體會(huì)，以及對(duì)他們英勇奮斗精神的敬仰。
第二段：革命老兵的奮斗經(jīng)歷
革命老兵的奮斗經(jīng)歷讓我感受到了一種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和對(duì)正義的追求。他們年輕時(shí)投身革命，經(jīng)歷了艱辛的斗爭(zhēng)，為中華民族的解放事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。他們?cè)诟锩暮榱髦胁慌缕D險(xiǎn)，不畏艱苦，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想，付出了自己的一切。他們的故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，需要我們倍加珍惜和努力拼搏。
第三段：革命老兵的家國(guó)情懷
革命老兵的家國(guó)情懷讓我深受觸動(dòng)。他們心系國(guó)家民族的命運(yùn)，毅然決然選擇了革命道路，拋頭顱、灑熱血。他們?yōu)榱藝?guó)家的獨(dú)立和人民的幸福付出了巨大的犧牲，無(wú)數(shù)次的分離與牽掛伴隨著他們的革命生涯。他們痛定思痛，深深地明白了愛(ài)國(guó)情懷的重要性。我被他們堅(jiān)守初心、深?lèi)?ài)人民的精神所感動(dòng)，也對(duì)自己的責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段：革命老兵的家庭教育
革命老兵對(duì)家庭教育的重視也給我留下了深刻印象。他們把家庭教育放在重要的位置，將愛(ài)國(guó)主義、共產(chǎn)主義等重要的思想灌輸給下一代。他們用自己的言傳身教和深入淺出的方式，教育我們要熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)社會(huì)、熱愛(ài)祖國(guó)。他們認(rèn)為家庭教育不僅是對(duì)個(gè)人品德的培養(yǎng)，更是對(duì)國(guó)家和民族未來(lái)的承擔(dān)。這啟示我們，在今后的家庭教育中應(yīng)該注重對(duì)孩子的思想道德教育和社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)。
第五段：關(guān)于革命老兵的感悟與致敬
聽(tīng)完革命老兵的報(bào)告，我深深地被他們崇高的革命理想和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)。他們以自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了革命精神和家國(guó)情懷，為我們樹(shù)立了榜樣。我要向他們致以最崇高的敬意和衷心的感謝。我將繼承老一輩的遺志，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
結(jié)尾：
通過(guò)這次革命老兵報(bào)告心得體會(huì)，我對(duì)革命事業(yè)、家國(guó)情懷和家庭教育有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。革命老兵的經(jīng)歷和精神將激勵(lì)著我們前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)自己的理想貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們銘記革命先輩，珍惜幸福生活，用自己的奮斗和努力為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)一份力量。
革命心得體會(huì)報(bào)告篇九
進(jìn)入革命館的大門(mén)時(shí)，我感到一種莊嚴(yán)的氛圍壓迫著我，仿佛能聽(tīng)到革命先烈激昂的吶喊聲。整個(gè)館內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)潔而莊重，給人一種肅穆之感。進(jìn)入展廳后，我被各種珍貴的革命文物所吸引，仔細(xì)觀察每一件展品。在這里，我仿佛穿越時(shí)空，與那些英勇的革命先烈們相遇，能夠親眼目睹他們光輝的革命事跡。
第二段：革命館展示的珍貴文物
革命館內(nèi)陳設(shè)著大量珍貴的革命文物，其中最具有代表性的就是那些英勇的烈士遺物。他們的遺物仿佛道出了一個(gè)個(gè)感人的故事，勾起了我對(duì)歷史的思考和對(duì)先烈們的敬意。我看到了一把斥候刀，刀身上沾滿(mǎn)了厚厚的灰塵，斑斑血跡仍然清晰可見(jiàn)，它見(jiàn)證了戰(zhàn)士們?cè)跀橙嗣媲坝⒂聼o(wú)畏的斗爭(zhēng)。我還看到了一把被封上紅布的手槍?zhuān)鞘且晃挥⒂碌母刹康倪z物，他用自己的生命守護(hù)了革命事業(yè)。這些遺物激發(fā)了我對(duì)于革命精神的無(wú)盡敬意和感慨。
第三段：革命先烈的可歌可泣事跡
革命館中陳設(shè)了許多革命先烈的照片和事跡介紹，他們的革命事跡讓我深感震撼。有一位叫陳毅的將軍，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中不畏強(qiáng)敵，頑強(qiáng)抵抗，最終奪取了革命的勝利。還有一位叫焦裕祿的共產(chǎn)黨員，他在貧瘠的湘西山區(qū)艱苦奮斗，帶領(lǐng)群眾改良生活，為黨和人民默默奉獻(xiàn)了一生。每一位先烈的事跡都充滿(mǎn)了奉獻(xiàn)精神和無(wú)私的犧牲精神，他們?yōu)榱巳嗣竦男腋：蛧?guó)家的繁榮，毅然投身革命，寫(xiě)下了不朽的篇章。
第四段：從革命館中感受到的思考
在革命館中，我思考了許多問(wèn)題。我們現(xiàn)在享有的和平和穩(wěn)定，并不是天上掉下來(lái)給我們的，而是通過(guò)先烈們的奮斗和犧牲換來(lái)的。我們要牢記革命先烈們的事跡，傳承他們的精神，努力為我們的國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，從革命館中我們也看到，革命精神是永不言敗的，就像毛澤東主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“革命尚未成功，同志仍須努力?！蔽覀円３指锩幕馃?，不斷奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。
第五段：心懷感激的離開(kāi)
離開(kāi)革命館時(shí)，我懷著對(duì)先烈們無(wú)盡的崇敬之心，懷著對(duì)革命事業(yè)的滿(mǎn)懷追求，懷著對(duì)國(guó)家和人民的無(wú)比熱愛(ài)之情，心中涌動(dòng)著感激之情。感激那些為國(guó)家和人民作出了巨大犧牲的英勇的先烈們，感激他們用鮮血和生命為我們爭(zhēng)得的今天的幸福生活。我發(fā)誓要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命精神，為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，參觀革命館是一次深刻的歷史教育和精神洗禮，它讓我更加深入地了解了革命先烈們的英勇事跡和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。通過(guò)對(duì)這些先烈事跡的思考和學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了自己的信念和目標(biāo)，愿意為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。我相信，在革命先烈的指引下，我們的祖國(guó)將會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，人民將會(huì)過(guò)上美好幸福的生活。
革命心得體會(huì)報(bào)告篇十
隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)于革命這個(gè)詞所抱有的理解也在發(fā)生著改變。在封建社會(huì)的時(shí)代，“革命”意味著推翻統(tǒng)治者，實(shí)現(xiàn)政權(quán)的轉(zhuǎn)變；而在現(xiàn)代社會(huì)，“革命”則更多地關(guān)注于全盤(pán)改變社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想觀念以及人們的生活方式。無(wú)論是在哪個(gè)時(shí)期，革命都離不開(kāi)一個(gè)核心要素，那就是革命地。革命地的意義，在于我們要懷有一顆積極向上的心態(tài)去面對(duì)人生的每一個(gè)挑戰(zhàn)，追逐自己的夢(mèng)想并為之付出不懈的努力。本文將從不同角度出發(fā)，探討與革命地相關(guān)的體會(huì)與感悟。
首先，革命地是對(duì)人生的一種態(tài)度。在人生的道路上，我們會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難。而革命地就是在面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)，保持積極豁達(dá)的心態(tài)，克服困難，堅(jiān)持追求自己的目標(biāo)。正如楊洪基所說(shuō)：“革命不是請(qǐng)爺爺，不是請(qǐng)高層，革命是改變自己，改變現(xiàn)狀?！泵總€(gè)人都應(yīng)該有理想和追求，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并不是一帆風(fēng)順的。我們需要經(jīng)歷很多的苦難和辛勞，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。當(dāng)我們修身齊家治國(guó)平天下的時(shí)候，真正能夠做到這些的人并不多，但我們要有始終不渝的追求的勇氣。
其次，革命地可以改變一個(gè)人的思維方式。在傳統(tǒng)觀念中，改革和革命是一個(gè)頗為令人恐懼的詞匯。人們習(xí)慣了穩(wěn)定的生活和固定的思維框架，對(duì)于變化產(chǎn)生了擔(dān)憂(yōu)的情緒。然而，革命地帶給我們的是改變一切的勇氣和力量。只有不斷革新思維，跳出舒適區(qū)，我們才能突破固有的思維方式，接受新鮮的思考方式，發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)與可能。正如馬克思所說(shuō)：“久已沉重的鐵柵將被輕輕地打開(kāi)?！敝挥性诓粩喔锍惻f的觀念，建立新的思維模式的過(guò)程中，我們才能夠有所突破，取得更大的成功。
再次，革命地還包含著對(duì)歷史的反思和對(duì)現(xiàn)狀的批判。革命地不僅僅是一種積極的生活方式，更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人類(lèi)進(jìn)步的思考。歷史是一個(gè)縱向流動(dòng)的時(shí)間長(zhǎng)河，每一次的革命都代表著我們對(duì)歷史的反思和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。只有站在時(shí)代的高峰，審時(shí)度勢(shì)，才能夠真正把握住社會(huì)的脈搏，找到我們應(yīng)該朝著的方向。在一個(gè)變化莫測(cè)的時(shí)代，我們必須要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勇于批判現(xiàn)狀，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的變革與進(jìn)步。
最后，革命地也是對(duì)自我的一種審視與提升。當(dāng)我們具備了革命地的態(tài)度，能夠積極面對(duì)問(wèn)題、改變自己的思維方式和反思?xì)v史現(xiàn)狀，那么我們也就具備了對(duì)自我的深刻審視和提升的能力。我們要反思自己過(guò)去的錯(cuò)誤和欠缺，找到自己的不足之處，努力彌補(bǔ)并改正自己的過(guò)錯(cuò)。只有以積極主動(dòng)的態(tài)度來(lái)面對(duì)自己，全面提升自我素養(yǎng)，我們才能不斷改進(jìn)，超越自我，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。
革命地，意味著我們要追逐自己的夢(mèng)想并不斷超越自我。無(wú)論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都要懷揣一顆積極陽(yáng)光的心態(tài)前進(jìn)。只有以革命地的心態(tài)面對(duì)人生，我們才能突破束縛、擁抱變化，并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。因此，我們要勇敢地邁出第一步，為革命地不斷努力奮斗，并將其貫徹到日常的生活中去。相信只要我們持之以恒地堅(jiān)持下去，革命的火花就能點(diǎn)燃我們心中的希望，最終為我們帶來(lái)美好的未來(lái)。
革命心得體會(huì)報(bào)告篇十一
我想你們應(yīng)該記得，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是先烈們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。他們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們“站起來(lái)了，高唱著“義勇軍進(jìn)行曲“，去繼承未完的事業(yè);是先烈們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚?，勇往直前，以摧枯拉朽之?shì)，宣布了帝國(guó)主義的滅亡，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó);是先烈們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿(mǎn)腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，這是用烈士鮮血染紅的五星紅旗，我們胸前佩戴著紅領(lǐng)巾，它是紅旗的一角，難道，我們不應(yīng)該撫今追昔，寄托哀思嗎?望著胸前飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，我們心潮澎湃，雖然過(guò)雪山、草地的生活已經(jīng)過(guò)去，雖然槍林彈雨的戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙已經(jīng)彌散，但是我們深深懂得，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，是瞬息萬(wàn)變的.時(shí)代，我們面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的全面振興，重任落在我們肩上。我們一定要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，接過(guò)革命先輩的紅旗，繼承他們的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，做新世紀(jì)的小主人，親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起立下自己的榛榛誓言：準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!
革命心得體會(huì)報(bào)告篇十二
作為一名積極的年輕人，我一直深深地?zé)釔?ài)著祖國(guó)，始終把自己的未來(lái)和國(guó)家的未來(lái)緊密聯(lián)系在一起。近年來(lái)，在多方面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到“革命樹(shù)”的重要意義。下面，我將結(jié)合自己的體會(huì)，就這一議題展開(kāi)論述。
二、了解革命樹(shù)的歷史
革命樹(shù)是中國(guó)中華人民共和國(guó)成立的象征性植物，始于淮南煤炭醫(yī)學(xué)院，成長(zhǎng)于共青團(tuán)湖南省委，發(fā)揚(yáng)于全國(guó)各地。
通過(guò)了解，革命樹(shù)是以十月革命為起點(diǎn)，中國(guó)人民自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ)，深入分析中國(guó)革命的特點(diǎn)和中國(guó)革命的法則，形成的中國(guó)化革命理論。革命樹(shù)受到了偉大愛(ài)國(guó)主義者錢(qián)三強(qiáng)的高度重視，并得到中共中央領(lǐng)導(dǎo)的親自關(guān)注和指導(dǎo)。革命樹(shù)的成長(zhǎng)歷程，見(jiàn)證了中國(guó)人民在殖民地國(guó)家半殖民地半封建社會(huì)中進(jìn)行的艱苦奮斗，也是中華民族從苦難中走向復(fù)興的過(guò)程。
三、學(xué)習(xí)革命樹(shù)的思想
革命樹(shù)的樹(shù)干是中國(guó)革命的三步走：新民主主義革命、社會(huì)主義革命、共產(chǎn)主義革命。革命樹(shù)的三個(gè)重要組成部分：馬列主義、毛澤東思想、社會(huì)主義本質(zhì)，充分體現(xiàn)了中國(guó)革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論創(chuàng)新。學(xué)習(xí)革命樹(shù)的思想，不能把它作為教條，而是要將其貫徹到中國(guó)共產(chǎn)黨的各種工作中，與時(shí)俱進(jìn)，不斷地檢驗(yàn)、科學(xué)地推進(jìn)思想的發(fā)展, 增強(qiáng)貫徹落實(shí)成效。
四、實(shí)踐革命樹(shù)的精神
革命樹(shù)的精神就是不怕艱難，不屈不撓地向前奮斗的動(dòng)力和信念。在實(shí)踐革命樹(shù)的精神中，我們必須要學(xué)會(huì)拼搏，識(shí)時(shí)務(wù)，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，不斷地更新自己的認(rèn)知，不斷強(qiáng)化自己的才華，踐行不忘初心的莊嚴(yán)承諾，共同建設(shè)中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)。
五、總結(jié)回顧
革命樹(shù)是中國(guó)革命的象征，它蘊(yùn)含了中華民族的歷史沉淀和文化底蘊(yùn)。學(xué)習(xí)革命樹(shù)的思想，必須要把其融入到生活，工作中，把先進(jìn)的理念發(fā)揚(yáng)光大。只有將革命樹(shù)的精神發(fā)揚(yáng)光大，才能真正造福于人民，建設(shè)偉大的社會(huì)主義祖國(guó)。作為一名年輕黨員，我們應(yīng)該用革新理念拓展自己的視野，在踐行過(guò)程中，逐漸拓展更廣領(lǐng)域，讓復(fù)興中國(guó)的事業(yè)越來(lái)越壯大。
革命心得體會(huì)報(bào)告篇十三
革命地是一個(gè)在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常出現(xiàn)的詞匯，它代表了一種極具沖擊力的改變和變革。無(wú)論是個(gè)人生活中的一次突破，還是國(guó)家社會(huì)的巨變，革命地都帶給我們深刻的觸動(dòng)和體驗(yàn)。近年來(lái)，我也經(jīng)歷了一次意義非凡的革命地，讓我對(duì)“革命地”有了更加深刻的理解和體會(huì)。
第二段：闡述自身或日常生活中的革命地
在我個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，我經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，有時(shí)候這些挑戰(zhàn)會(huì)讓我感到無(wú)力和迷茫。但是，正是這些挑戰(zhàn)，逼迫著我不斷地超越自我，尋找新的解決辦法。比如，我曾經(jīng)在一次模擬游戲比賽中遇到了很多困難，一開(kāi)始我覺(jué)得很難接受失敗。但是，我沒(méi)有放棄，我進(jìn)行了反思和總結(jié)，然后找到了自己的不足之處，最終在下一場(chǎng)比賽中取得了成功。這種個(gè)人的革命地讓我明白了，成功需要經(jīng)歷失敗和磨難，只有不斷地超越自己，才能夠獲得進(jìn)步。
第三段：闡述國(guó)家社會(huì)中的革命地
除了個(gè)人經(jīng)歷的革命地外，國(guó)家社會(huì)的革命地也給我們帶來(lái)了巨大的沖擊和體驗(yàn)。回顧中國(guó)的歷史，我們可以清晰地看到無(wú)數(shù)次革命的造成了巨大的變革。從辛亥革命到新中國(guó)的成立，從改革開(kāi)放到今天的現(xiàn)代化建設(shè)，每一次革命都推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)。這些革命地使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，從一個(gè)落后的國(guó)家變成了全球的重要大國(guó)。我們從歷史中可以看到，只有在革命地中，我們才能夠不斷地向前發(fā)展。
第四段：總結(jié)個(gè)人和國(guó)家社會(huì)革命地的共性
個(gè)人和國(guó)家社會(huì)革命地的共性在于，他們都需要我們不斷地努力和奮斗。無(wú)論是個(gè)人成長(zhǎng)中的革命地還是國(guó)家社會(huì)的革命地，都需要我們勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，保持積極向上的心態(tài)。在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和鍛煉自己，不斷地超越自我，才能夠取得進(jìn)步。在國(guó)家社會(huì)的革命地中，我們需要團(tuán)結(jié)一心，積極參與社會(huì)事務(wù)，才能夠共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。個(gè)人和國(guó)家社會(huì)革命地的共同點(diǎn)就是他們都需要我們奮發(fā)向前，不斷超越自我。
第五段：結(jié)尾
革命地是個(gè)人和國(guó)家社會(huì)發(fā)展中不可或缺的一部分。它不僅讓我們經(jīng)歷了磨難和困苦，更讓我們?nèi)〉昧顺晒瓦M(jìn)步，讓我們?cè)诖煺壑胁粩嘧兊酶鼜?qiáng)大。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜并積極追求革命地，不論是個(gè)人還是國(guó)家社會(huì)，只有真正地經(jīng)歷了革命地，我們才能夠找到真正的自我和真正的進(jìn)步。希望我們每一個(gè)人在日常生活中都能夠勇敢地面對(duì)革命地，積極迎接它帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，不斷超越自我，成為更好的人。
革命心得體會(huì)報(bào)告篇十四
電影看完了，思緒萬(wàn)千。我們生活在最美好的時(shí)代，享受著優(yōu)越的物質(zhì)條件，可是很多人還不珍惜，嫌漂亮的'衣裳不夠名牌，美味佳肴嫌不夠檔次，處處都不盡人意?？赐觌娪昂螅銜?huì)發(fā)現(xiàn)在舊中國(guó)時(shí)期，抗日時(shí)期，日子有多苦，餓著肚子啃皮帶，一件衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。所以，今天的中國(guó)人更應(yīng)該居安思危，開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)定我們的道路，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
革命心得體會(huì)報(bào)告篇十五
佐藤學(xué)先生認(rèn)為:“21世紀(jì)的學(xué)校是‘學(xué)習(xí)共同體’的學(xué)校。在作為‘學(xué)習(xí)共同體’的學(xué)校里，不僅學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，而且為了促進(jìn)學(xué)生相互學(xué)習(xí)，教師也必須要相互學(xué)習(xí)和提高、家長(zhǎng)等也都要學(xué)習(xí)和提高”。我們要把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)共同體”，使學(xué)生、老師、家長(zhǎng)在這個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”里共同成長(zhǎng)。
“在學(xué)生相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的教室里，能看到身體放松、輕松愉快、毫無(wú)顧慮地表達(dá)自己感情的學(xué)生和傾耳靜聽(tīng)學(xué)生輕言細(xì)語(yǔ)的教師。而在沉悶的教室里，看到的是學(xué)生筆直端坐著，面無(wú)表情，教師也是用生硬的姿勢(shì)、硬邦邦的語(yǔ)言控制著整個(gè)教室。教師的注意力一般只集中在講課上，很少去關(guān)注聽(tīng)課過(guò)程中學(xué)生思想的起伏或?qū)W生的想像產(chǎn)生共鳴。而相互學(xué)習(xí)關(guān)系的建立恰恰需要從教師用心傾聽(tīng)學(xué)生身體所發(fā)出的無(wú)聲的語(yǔ)言開(kāi)始?！边@是書(shū)中的一段話，回想看過(guò)的那些內(nèi)容，給我印象最深刻的就是傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言。傾聽(tīng)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是非常重要的。文中說(shuō)互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。“傾聽(tīng)”是佐藤學(xué)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。教師不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，而且要傾聽(tīng)學(xué)生未能表達(dá)的內(nèi)在的聲音，“教師邊與每個(gè)學(xué)生談話，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話語(yǔ)”。
想一想自己的課堂，我一直抱怨學(xué)生聽(tīng)得不夠認(rèn)真，發(fā)言不積極，我又生怕漏過(guò)每一個(gè)讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，而且甚至為了能讓每一個(gè)學(xué)生都會(huì)明確問(wèn)題的答案，我會(huì)不厭其煩地一遍遍重復(fù)，這樣導(dǎo)致了原本會(huì)聽(tīng)的孩子也有些厭煩而失去認(rèn)真聽(tīng)的耐性了。為了趕教學(xué)進(jìn)度，我未必會(huì)去理會(huì)他們，甚至因?yàn)橛行W(xué)生答非所問(wèn)或者吞吞吐吐講不清楚時(shí)，我會(huì)無(wú)理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補(bǔ)充，沒(méi)有把足夠的時(shí)間留給學(xué)生，學(xué)生的想法也沒(méi)能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學(xué)的形式。正因?yàn)椴糠謱W(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒(méi)能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽(tīng)眾了。為此我常常感到苦惱，到底我該如何能讓我的學(xué)生來(lái)認(rèn)真地聽(tīng)我的課呢，來(lái)更好地掌握教給他們所學(xué)到的知識(shí)呢?現(xiàn)在，我明白了，我并沒(méi)有意識(shí)到在我的'教學(xué)中，我該怎樣來(lái)照顧到我學(xué)生的反應(yīng)，我該怎樣以學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)建立起一種新型的學(xué)習(xí)關(guān)系，來(lái)建立相互傾聽(tīng)的教室。文中說(shuō)到，形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。要能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話。而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話。要去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。這種“傾聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。從而產(chǎn)生“啊，真不簡(jiǎn)單”，“原來(lái)如此”，“真有趣啊”等共感共鳴。同時(shí)，教師還要千方百計(jì)地促進(jìn)學(xué)生間的交往。要做到讓學(xué)生能豎起耳朵去傾聽(tīng)教師另一角的學(xué)生說(shuō)話，與遠(yuǎn)處的學(xué)生發(fā)生相互交流，那必須經(jīng)過(guò)非常耐心的長(zhǎng)期的反反復(fù)復(fù)的努力。所以，我覺(jué)得在課堂上，專(zhuān)心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言非常重要，不能為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。假如專(zhuān)心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，把他們有聲的發(fā)言------回答問(wèn)題時(shí)的話，無(wú)聲的發(fā)言------一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情、甚至一個(gè)眼神，都能專(zhuān)心傾聽(tīng)，那才能真正優(yōu)化課堂教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，這正是我要努力的目標(biāo)。
書(shū)中還有一些話讓我感觸頗深:“在教室的交流中，傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要?！薄澳苌鷦?dòng)地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的教師在對(duì)學(xué)生群體講話時(shí)，能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話，而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話。而且教師邊與每個(gè)學(xué)生談話，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話語(yǔ)，在對(duì)話的過(guò)程中，竭力以自己的身體語(yǔ)言和情感去與學(xué)生的身體動(dòng)作和起伏的情感共振?！边@些話讓我感到:針對(duì)當(dāng)前小學(xué)教師互動(dòng)中產(chǎn)生的問(wèn)題，我們應(yīng)把握小學(xué)生在師生互動(dòng)中的特點(diǎn)，充分發(fā)揮小學(xué)生在互動(dòng)中的主體作用，建立積極有效的師生互動(dòng)關(guān)系，才能達(dá)到促進(jìn)小學(xué)生真正全面和諧的發(fā)展。如今學(xué)校獨(dú)生子女居多，生活條件優(yōu)越，這些孩子在家里往往是自己說(shuō)了算，平時(shí)也見(jiàn)多識(shí)廣，在人面前好表現(xiàn)，生怕比別人差。課堂上往往是老師一提出問(wèn)題，他們不假思索就舉手，于是常常答非所問(wèn)，或者是別人才說(shuō)一半，他就插進(jìn)來(lái)，別的同學(xué)發(fā)言他不聽(tīng)，一門(mén)心事?tīng)?zhēng)發(fā)言，全然不顧別人的回答，而大多數(shù)是他們自己有時(shí)都不知道要說(shuō)些什么。這樣不僅自己沒(méi)學(xué)到知識(shí)，同時(shí)也影響了別的同學(xué)的思考。其實(shí)，對(duì)那些不多思考就草率發(fā)言的學(xué)生，倒是該對(duì)他們說(shuō)“更加注意仔細(xì)傾聽(tīng)吧”。再進(jìn)一步說(shuō)，如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)力的話，那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。這看起來(lái)好像離得遠(yuǎn)些，其實(shí)卻是一條捷徑。
文中說(shuō)互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要?！皟A聽(tīng)”是佐藤學(xué)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。教師不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，而且要傾聽(tīng)學(xué)生未能表達(dá)的內(nèi)在的聲音，“教師邊與每個(gè)學(xué)生談話，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話語(yǔ)”。
從今天開(kāi)始就讓我們每節(jié)課后問(wèn)問(wèn)自己:“今天，我認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言了嗎?”
革命心得體會(huì)報(bào)告篇十六
這學(xué)期，我閱讀了佐藤學(xué)先生《靜悄悄的革命》一書(shū)，書(shū)名旁邊還有一排小字--創(chuàng)造活動(dòng)、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程?？吹綍?shū)名，我不由自主的想:“靜悄悄”體現(xiàn)在什么地方?是什么意思?而活動(dòng)、合作、反思的學(xué)習(xí)課程正是我們一直追求的課程，應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)?書(shū)中是怎樣論述的?帶著這些疑問(wèn)，打開(kāi)書(shū)，我認(rèn)真的研讀了書(shū)里的內(nèi)容，有些還沒(méi)看完。
本書(shū)所介紹的教室里的“靜悄悄的革命”是通過(guò)和事物對(duì)話，和他人對(duì)話，和自身對(duì)話的活動(dòng)過(guò)程，創(chuàng)造一種活動(dòng)的，合作的，反思的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是創(chuàng)造以?xún)A聽(tīng)為基礎(chǔ)的教室里的交流；是那些力圖實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的、合作性學(xué)習(xí)的教師間的相互學(xué)習(xí)；也是讓家長(zhǎng)參與學(xué)校改革，使相互合作得以具體化的聯(lián)系載體。
雖然沒(méi)有讀完，書(shū)中的一些觀點(diǎn)仍然讓人有所收益。如:教師太嚴(yán)厲和太溫和都是不合格的；要充分重視開(kāi)頭；讓學(xué)生居于前臺(tái)，自己退居其后；傾聽(tīng)比發(fā)言更重要等。在這些觀點(diǎn)中“傾聽(tīng)”被放到了非常重要的地位。書(shū)中有很多理論和案例都論訴了“傾聽(tīng)”的重要性。
如:1我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”；2“在教室的交流中，傾聽(tīng)永遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要?！?善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童（人）是不可能學(xué)得好的。4如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的'言語(yǔ)表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。
由此反思我們的教學(xué):1要學(xué)會(huì)等待，留給學(xué)生思考的時(shí)間；2教師自身要自始至終的仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對(duì)，精彩的發(fā)言要表?yè)P(yáng)，膽怯的發(fā)言要鼓勵(lì)，錯(cuò)誤的發(fā)言要引導(dǎo)，用“你說(shuō)的真棒”或“豎起大拇指”等肢體語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言。3引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)，給孩子布置任務(wù)“他說(shuō)的好嗎”“你覺(jué)得他哪些地方講得很好呢?”“你會(huì)說(shuō)嗎”等語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)他人發(fā)言。
讀的內(nèi)容中，也有一些不太理解和不贊成的內(nèi)容。如:“被動(dòng)的能動(dòng)性--應(yīng)對(duì)”這句話不是太懂?！霸诮淌依铮灿胁缓煤寐?tīng)別人發(fā)言的學(xué)生，肯定有不認(rèn)真傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生一言一行的教師”這句話就不贊同。
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