現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展迅速，已經(jīng)取得了許多重要的科研成果，對(duì)我們認(rèn)識(shí)宇宙、探索外層空間起到了重要推動(dòng)作用。在寫總結(jié)之前，我們需要梳理并整理好自己的思路，確保條理清晰。以下是一些有關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)創(chuàng)作者們能有所啟發(fā)。
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇一
藝術(shù)設(shè)計(jì)(視覺傳達(dá))(visualcommunicationdesign)是為傳播特定事物通過可視形式的主動(dòng)行為。大部分或者部分依賴視覺，并且以標(biāo)識(shí)、排版、繪畫、平面設(shè)計(jì)、插畫、色彩及電子設(shè)備等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會(huì)具有更大的影響。所具有的含義是：以某種目的為先導(dǎo)的，通過可視的藝術(shù)形式傳達(dá)一些特定的信息到被傳達(dá)對(duì)象，并且對(duì)被傳達(dá)對(duì)象產(chǎn)生影響的過程。所謂“視覺符號(hào)”，顧名思義就是指人類的視覺器官dd眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號(hào)，如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計(jì)產(chǎn)品、城市建筑以及各種科學(xué)、文字，也包括舞臺(tái)設(shè)計(jì)、音樂、紋章學(xué)、古錢幣等都是用眼睛能看到的，它們都屬于視覺符號(hào)。所謂“傳達(dá)”，是指信息發(fā)送者利用符號(hào)向接受者傳遞信息的過程，它可以是個(gè)體內(nèi)的傳達(dá)，也可能是個(gè)體之間的傳達(dá)，如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達(dá)等。它包括誰、把什么、向誰傳達(dá)、效果、影響如何這四個(gè)程序。例1：外觀設(shè)計(jì)：建筑，工業(yè)產(chǎn)品。例2：宣傳：機(jī)構(gòu)形象的推廣，商業(yè)廣告等。在中國與世界上很多國家，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)一詞被等同于平面設(shè)計(jì)，在大學(xué)專業(yè)劃分里，這也是平面設(shè)計(jì)方向的學(xué)科而廣于圖形設(shè)計(jì)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師一般也稱為平面設(shè)計(jì)師，并且與工業(yè)設(shè)計(jì)師、服裝設(shè)計(jì)師、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師和it工作者有區(qū)別。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素歸納為：文字、圖形、色彩三個(gè)基本要素。文字是人們思想感情的圖畫形式，是記錄語言信息的視覺符號(hào)。
文字演變象形文字：利用繪畫表現(xiàn)思想、記錄事實(shí);表意文字和表音文字：在形式上都有抽象的含義，并且是依照一定的構(gòu)成法則組成;傳統(tǒng)的字體：往往有襯線，并可以從中看到鐫刻字體所運(yùn)用的工具的痕跡;過渡性的字體：大多數(shù)雖然也有襯線，但是字體中的粗細(xì)反差已經(jīng)不明顯;現(xiàn)代的字體：更加趨向清晰簡(jiǎn)潔，襯線已經(jīng)完全被去除，線條沒有粗細(xì)之分;今后的數(shù)碼文字：將更加靈活、自由，使所有的文字嘗試都成為可能。
文字設(shè)計(jì)從視覺角度上講，任何形式的文字都具有圖形含義。文字設(shè)計(jì)不僅僅是字體造型的設(shè)計(jì)，還是以文字的內(nèi)容為依據(jù)進(jìn)行藝術(shù)處理，使之表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)內(nèi)容和情感氣質(zhì)。文字設(shè)計(jì)主要內(nèi)容：研究字體的合理結(jié)構(gòu)、字形之間的有機(jī)聯(lián)系、文字的編排。文字設(shè)計(jì)分類：平面文字設(shè)計(jì)、立體文字設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)文字設(shè)計(jì)。
編排“自然界的一般形式便是規(guī)律”，“這種規(guī)律也是藝術(shù)形式美的依據(jù)”。――恩格斯人們將自然之美的形式特征歸納為形式美法則，其中就包括了變化統(tǒng)一、對(duì)稱呼應(yīng)、條例反復(fù)、節(jié)奏韻律、對(duì)比調(diào)和等;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品都是對(duì)一些具有特定性質(zhì)的構(gòu)成要素進(jìn)行組織之后，使其達(dá)到的“最必然和最終極的一種形態(tài)”。1、編排的概念編排――以傳達(dá)的主體思想為依據(jù)，將各種視覺要素進(jìn)行科學(xué)的安排和組織，使各個(gè)組成部分結(jié)構(gòu)平衡協(xié)調(diào)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)各構(gòu)成要素的編排，是在突出重點(diǎn)的基礎(chǔ)上達(dá)到渾然一體的效果。編排自始至終要抓住人們的視線，以“瞬時(shí)注目”為目的，比例恰當(dāng)、主次分明，使視覺焦點(diǎn)處于最佳的視域，使觀者能在瞬間感受主體形象的視覺穿透力。[4]2、人的視覺流程“視覺流程”――人在觀察或者閱讀的時(shí)候，視線有一種自然的流動(dòng)習(xí)慣。一般來說，都是從左到右，從上到下，從左上到右下流動(dòng)，在流動(dòng)過程中，人的視覺注意力會(huì)逐漸減弱。人的最佳視域――一般在畫面的左上部和中上部，而畫面上部占整個(gè)面積的三分之一處是最為引人注目的。理想的視覺流程符合人的認(rèn)識(shí)思維發(fā)展的邏輯順序，自然、合理，在編排設(shè)計(jì)中，也要依據(jù)人的這一視覺生理特點(diǎn)，使傳達(dá)要素盡量按照人的視覺流程流動(dòng)，并且可以利用各視覺元素之間產(chǎn)生的節(jié)奏增強(qiáng)閱讀的趣味性。3、編排設(shè)計(jì)的形式與方法隨著視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展，編排的概念已經(jīng)不僅僅局限在二維空間上面，空間視覺元素的編排和動(dòng)態(tài)視覺元素的編排已經(jīng)越來越受到重視。(1)平面編排設(shè)計(jì)包括：書籍、報(bào)紙、雜志的版式設(shè)計(jì)以及一些廣告、展板的編排主要元素：文字、圖形、色彩。(2)空間編排設(shè)計(jì)空間編排設(shè)計(jì)――在三維空間里對(duì)視覺元素進(jìn)行排列、組織包括：展示設(shè)計(jì)、指示系統(tǒng)設(shè)計(jì)等。(3)動(dòng)態(tài)編排設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)編排設(shè)計(jì)――多媒體動(dòng)畫的編排，將靜態(tài)的圖形或文字進(jìn)行編排設(shè)計(jì)，使它們隨著時(shí)間的變化產(chǎn)生或改變自身的運(yùn)動(dòng)，由此產(chǎn)生了新的運(yùn)動(dòng)特征。
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇二
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的就業(yè)前景非常廣泛，畢業(yè)生可在廣告公司、設(shè)計(jì)公司的平面設(shè)計(jì)部門擔(dān)任平面設(shè)計(jì)師;在電視臺(tái)、報(bào)社、雜志社、大型網(wǎng)站等媒體單位的平面設(shè)計(jì)部門擔(dān)任美術(shù)編輯;在企事業(yè)單位的策劃部門擔(dān)任平面設(shè)計(jì)師等。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)主要就業(yè)去向在如下領(lǐng)域：新聞出版、彩色印刷、平面廣告、戶外廣告、企業(yè)cis策劃設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、刊物設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、商業(yè)手繪、網(wǎng)站形象設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁制作、flash、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影、家裝設(shè)計(jì)、效果圖設(shè)計(jì)、展覽、展示設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)、影視制作、欄目包裝、企業(yè)形象宣、傳片、產(chǎn)品專題片、會(huì)議禮儀拍攝、影視編輯、語音編輯、mtv制作、電視片頭制作等。
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇三
摘要：
研究的主要目的是在數(shù)字信息傳播的環(huán)境中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)如何充分利用數(shù)字媒體的優(yōu)良特性，在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)之上，不斷實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)語言及形式的創(chuàng)新，做到視覺信息的有效與人性化傳遞，真正展現(xiàn)出數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的形式特點(diǎn)。
本文試圖從數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的語言特征、傳播特征及審美特征入手進(jìn)行具體設(shè)計(jì)形式的探究，以數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的動(dòng)態(tài)形式為切入點(diǎn)，具體分析基本設(shè)計(jì)元素——文字在動(dòng)態(tài)視覺傳達(dá)中的應(yīng)用形式，從而為其它動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究提供參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞：
（一）技術(shù)、理念與藝術(shù)之辯。
計(jì)算機(jī)的簡(jiǎn)易操作性把人們帶入“人人都是設(shè)計(jì)師”的時(shí)代，設(shè)計(jì)作品的層次差別很大，數(shù)字多媒體介入設(shè)計(jì)，合成時(shí)代到來，程式化的設(shè)計(jì)比比皆是，而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)如何借助技術(shù)的優(yōu)越性走的更遠(yuǎn)，保持自己獨(dú)特鮮明的個(gè)性，是我們需要考慮的問題。
新生事物的出現(xiàn)，總是在發(fā)展和質(zhì)疑中不斷推進(jìn)。
如同20世紀(jì)末，計(jì)算機(jī)剛被應(yīng)用于設(shè)計(jì)，許多設(shè)計(jì)師還在傳統(tǒng)手工制作和數(shù)字化工作方式之間徘徊時(shí)，短短幾十年的時(shí)間，計(jì)算機(jī)已成為設(shè)計(jì)不可或缺的伙伴，數(shù)字化的藝術(shù)形式頻頻出現(xiàn)，大大豐富了設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。
技術(shù)帶給我們的不僅是顛覆傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，更重要的是設(shè)計(jì)理念的深入。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)如今呈現(xiàn)多學(xué)科交叉發(fā)展的局面，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計(jì)實(shí)施提供了便捷的工具，使設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，從而使設(shè)計(jì)師有了更多思考創(chuàng)意的時(shí)間。
但是數(shù)字媒體技術(shù)為我們帶來優(yōu)越性的同時(shí)，也使我們陷入技術(shù)依賴的怪圈，造成創(chuàng)意語言的缺失，技術(shù)帶給我們視覺上的震撼，卻難有回味的感覺。
隨著設(shè)計(jì)工具及過程的網(wǎng)絡(luò)化，設(shè)計(jì)師對(duì)電腦的過度依賴，使得設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)新意識(shí)、設(shè)計(jì)能力逐漸被弱化。
有些人簡(jiǎn)單的認(rèn)為只要學(xué)會(huì)軟件就可以做設(shè)計(jì)了，其實(shí)不然，設(shè)計(jì)思維以及設(shè)計(jì)感覺的培養(yǎng)不是一簇而就的，它需要經(jīng)過長時(shí)間、有計(jì)劃的培養(yǎng)，軟件技術(shù)僅是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師思維理念的工具而已，當(dāng)然，對(duì)工具的有效使用可以創(chuàng)造出更加精美的設(shè)計(jì)效果，這是毋庸置疑的，但是設(shè)計(jì)注重的是想法、創(chuàng)意、內(nèi)涵，現(xiàn)在越來越多的設(shè)計(jì)師被技術(shù)支配，成為工具的奴役。
在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的數(shù)字化進(jìn)程中，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師應(yīng)該思考如何利用現(xiàn)今的數(shù)字媒體技術(shù)把設(shè)計(jì)理念更好的表達(dá)出來，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。
（二）設(shè)計(jì)作品個(gè)性特征的缺失。
貢布里希認(rèn)為當(dāng)來自外界的刺激和我們的預(yù)期相符合時(shí)，信息量就小，反之不符合時(shí)，信息量就大，人注意力更容易集中；信息量的大小與新穎性成正比關(guān)系，信息傳遞中越新穎的目標(biāo)越容易吸引注意力。
我們正處于視覺信息泛濫的時(shí)代，個(gè)性化、差異化、新穎性的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品是信息有效傳遞的前提，隨著網(wǎng)絡(luò)資源的共享與便捷，以及對(duì)工具的依賴性，目前的設(shè)計(jì)作品同質(zhì)化與程式化現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏獨(dú)立創(chuàng)新的精神。
網(wǎng)絡(luò)的普及，使人們沒有了時(shí)空的限制，資源的共享使設(shè)計(jì)師在靈感的啟迪上有了更多的共享，從而也使設(shè)計(jì)的地域差異越來越來小，許多設(shè)計(jì)師從網(wǎng)絡(luò)中直接下載素材使用或模仿他人的創(chuàng)作，喪失了主動(dòng)創(chuàng)新的欲求，使得設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)大同小異的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。
一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品之所以會(huì)給人留下深刻的印象，很大程度上是它的創(chuàng)意或者表現(xiàn)手法上的新穎性。
數(shù)字時(shí)代，技術(shù)的支持極大的解放了設(shè)計(jì)師地工作量，我們應(yīng)該把更多的時(shí)間放在設(shè)計(jì)的創(chuàng)新上，創(chuàng)造出個(gè)性鮮明、獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)作品，從而適應(yīng)新時(shí)代人們不斷求新求異的需求，體現(xiàn)出時(shí)代的創(chuàng)新理念和訴求。
揮之不去的數(shù)字化趨勢(shì)。
數(shù)字媒介的發(fā)展和興起，是現(xiàn)代數(shù)字科技，社會(huì)經(jīng)濟(jì)，人文環(huán)境共同進(jìn)步發(fā)展的必然結(jié)果。
數(shù)字媒介是借助數(shù)字信息技術(shù)的快速發(fā)展，借助現(xiàn)代數(shù)字圖像，影像，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而發(fā)展起來的新興媒介。
其融匯了多種傳播技術(shù)，使信息傳播可以在更多元的方式下實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)文化形態(tài)的進(jìn)步，也促使數(shù)字媒介得以快速發(fā)展，數(shù)字技術(shù)的日新月異使數(shù)字媒介有了存在的依托和成長的可能，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長使其得到快速的發(fā)展。
數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字多媒體設(shè)計(jì)等新型高科技綜合手段，使傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)打破了以往平面的、靜態(tài)的宣傳效果，以個(gè)性化的和強(qiáng)烈的視覺刺激效果，快速而多變地傳遞著各類信息。
這種信息化、數(shù)字化的發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代設(shè)計(jì)必然的大趨勢(shì)，它將徹底改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣、價(jià)值取向、審美情趣，迫使我們樹立正確的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的新觀念、新思想和新方法。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)包含眾多設(shè)計(jì)領(lǐng)域，而本文是從整體上來探討視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體環(huán)境下的發(fā)展，雖然對(duì)動(dòng)態(tài)文字設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用進(jìn)行了研究，但是由于該方面理論分析有限，未能進(jìn)行比較深入透徹的挖掘，因此這也是今后的研究工作中不斷努力的方向。
參考文獻(xiàn)：
[1]科技部高新司.中國數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展白皮書,.
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇四
招貼設(shè)計(jì)是以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的形式存在的，同時(shí)也是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)形式中的一種形式，它主要的作用就是通過視覺語言來影響觀眾，從而使觀眾感到愉悅的一種形式，旨在使群眾可以理解招貼廣告設(shè)計(jì)的意義之(）所在。在對(duì)招貼廣告進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，視覺效果發(fā)揮著決定性的作用，一個(gè)招貼廣告設(shè)計(jì)的質(zhì)量之所在，體現(xiàn)在人們對(duì)于其所反映出來的視覺傳達(dá)的效果。本文主要闡述在招貼廣告設(shè)計(jì)中如何提升視覺傳達(dá)的藝術(shù)效果，進(jìn)而說明視覺傳達(dá)藝術(shù)在招貼廣告設(shè)計(jì)等方面的重要意義。
在21世紀(jì)的中國，隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的變化和發(fā)展，各種網(wǎng)絡(luò)、媒體技術(shù)的突飛猛進(jìn)和普及，正在給人們帶來一種革命性的視覺體驗(yàn)。在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天，傳媒技術(shù)等科技的影響也越來越大，給人們創(chuàng)造一種記憶深刻的影響是招貼廣告的目標(biāo)所在，是在科技不斷發(fā)展的今天得以生存的重要的原因。視覺傳達(dá)是一個(gè)新興的名詞，通過平面設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)等等多種形式所表現(xiàn)出來的我們所直觀看到的東西。視覺傳達(dá)是一種交流，是人與人之間通過“看”而進(jìn)行的互動(dòng)形式。無論是哪一個(gè)國度、地區(qū)，不同年齡階段的人群，不同性別和語種的人，都可以通過視覺以及媒介所傳達(dá)的信息進(jìn)行交流，通過視覺語言的交流可以逾越不同形式的交流障礙，只借助一些圖形、圖案或者說圖像就可以相互溝通和理解。招貼是視覺傳達(dá)藝術(shù)中的一種，它具有視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的基本的要素，招貼又名海報(bào)或者說宣傳畫，屬于一種戶外廣告類型，在我們的生活中隨處可見，比如說街道、機(jī)場(chǎng)、碼頭以及一些人的商業(yè)區(qū)等等。總之招貼廣告設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要門類，在了解招貼廣告設(shè)計(jì)的視覺傳達(dá)形式之前，必須先了解與招貼廣告設(shè)計(jì)有關(guān)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方面的知識(shí)。招貼廣告設(shè)計(jì)體現(xiàn)一種實(shí)用的效果，它依賴于使用價(jià)值，但是招貼廣告設(shè)計(jì)不是商品，因?yàn)檎匈N廣告更加側(cè)重的是觀念價(jià)值，更加注重于精神方面的表現(xiàn)。招貼廣告靠這種精神視覺去瞬時(shí)間反映它所要要表達(dá)的內(nèi)容，所以招貼廣告的視覺表達(dá)藝術(shù)就顯得尤為重要。在下面的文章中筆者將會(huì)談到招貼廣告設(shè)計(jì)中視覺傳達(dá)所具有的藝術(shù)形式。
招貼設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是能夠用最直接、直觀的方式來完成設(shè)計(jì)，從而傳達(dá)設(shè)計(jì)者的信息。以海報(bào)的形式來完成人們?cè)谌粘Ｉ钪兴枰男畔⒔涣?，運(yùn)用多種視覺語言來進(jìn)行信息的有效傳播達(dá)到招貼廣告設(shè)計(jì)的目的。我們需要知道的是在招貼設(shè)計(jì)的過程中，最基本的元素有色彩、圖像或圖形的設(shè)招貼設(shè)計(jì)中的視覺傳達(dá)藝術(shù)鄭冠宇周瀟計(jì)，語言和文字的編排。
1、視覺傳達(dá)的文字藝術(shù)。
對(duì)招貼廣告中的文字進(jìn)行編排和處理，是廣告設(shè)計(jì)中最基本的要素之一，其中我們需要注意的有幾個(gè)方面，比如說文體的選擇，文字的字體和結(jié)構(gòu)，以及文字的設(shè)計(jì)樣式等等。總體來講就是，文字的字體，字號(hào)，造型，甚至是色彩都要根據(jù)不同的主題做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。文字是海報(bào)或者說廣告設(shè)計(jì)過程中傳遞信息必不可少的一個(gè)部分，在視覺傳達(dá)的過程中發(fā)揮著極其重要的作用，通過文字的敘述，可以將一份沒有任何意義的宣傳畫人性的表現(xiàn)出來，讓宣傳畫能夠?qū)⒁磉_(dá)的內(nèi)容傳遞給受眾，如果沒有文字來發(fā)揮作用，那么這份海報(bào)就是不成功的。作為一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的平面設(shè)計(jì)師來講，應(yīng)該在招貼設(shè)計(jì)中充分的利用文字藝術(shù)，無論在什么樣的情況下，設(shè)計(jì)什么類型的海報(bào)，都要精心的設(shè)計(jì)和編排，是招貼的內(nèi)容可以完整、簡(jiǎn)潔、有規(guī)劃性的展現(xiàn)，同時(shí)在這一過程中使受眾體會(huì)到更高層次的視覺傳達(dá)效果。比如有的招貼海報(bào)，不需要絢麗的色彩就可以使人們印象深刻，這就需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過程中突出文字的藝術(shù)作用，選擇體現(xiàn)中國風(fēng)的文字，還是緊跟時(shí)代潮流的英語都是需要考慮的內(nèi)容。
2、視覺傳達(dá)的色彩藝術(shù)。
色彩的搭配和構(gòu)成也是招貼設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要的因素，色彩的搭配可以決定海報(bào)設(shè)計(jì)的主題，比如說歡快的信息還是沉悶的信息，悲傷的還是高興的信息，都可以用色彩開決定，奠定整張海報(bào)的基調(diào)。比如說下面這幅海報(bào)：在這一張圖案中，沒有華麗的語言，卻引起了人們的注意和共鳴。在這張宣傳畫的設(shè)計(jì)中主要采用黑色和淺黃色來搭配，黑色體現(xiàn)出的是悲傷，是人們對(duì)于巴黎事件深深的哀痛，是巴黎受難民眾不幸的展現(xiàn)，而黃色是溫暖的色彩，很容易引起人們的共鳴，是人們對(duì)于受難著的愛與祝福。所以色彩藝術(shù)在視覺藝術(shù)傳達(dá)中占有非常重要的位置，對(duì)于人而言，往往會(huì)先注意到某一個(gè)事物的顏色，然后在觀察它的形狀特征，所以設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過程中不能忽視色彩藝術(shù)的表達(dá)。在平面設(shè)計(jì)中我們可以看到，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中往往會(huì)將純色，淺色，比較簡(jiǎn)潔的一些色彩和顏色深的相互比較，從而形成強(qiáng)烈的視覺效果。從一定意義來講，色彩的選擇決定了海報(bào)設(shè)計(jì)的成功與否。所以設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)海報(bào)的過程中，要根據(jù)不同的海報(bào)選擇適合的色彩搭配。
3、視覺傳達(dá)的圖形設(shè)計(jì)。
在招貼廣告設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，視覺傳達(dá)藝術(shù)一個(gè)重要的方面是圖形的設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)師一直以來就十分注重對(duì)圖形的設(shè)計(jì)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們觀念的改變，人們對(duì)于海報(bào)設(shè)計(jì)的追求也越來越高，圖形的設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容也在不斷的變化。在招貼設(shè)計(jì)的過程中需要多種手法來表現(xiàn)海報(bào)所傳播的效果，在現(xiàn)實(shí)中的海報(bào)設(shè)計(jì)的過程中，平面設(shè)計(jì)師所選擇的圖形的形狀，內(nèi)容和色彩都是要和海報(bào)的整體相適應(yīng)。圖形的設(shè)計(jì)是海報(bào)理念選擇的一種重要的方式，通過圖形開展現(xiàn)海報(bào)的理念。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)海報(bào)的時(shí)候可以突出海報(bào)中的圖案，少一些色彩的搭配，或者選用一些比較簡(jiǎn)單的色彩，我們可以選用簡(jiǎn)單的白色，在色彩的選擇上面更加簡(jiǎn)明，而突出圖像所要表達(dá)的意思。比如在一張白色的紙上用黑色線筆涂畫一頭駱駝，再附一些沙粒，就可以很清楚的告訴人們，由于人類無節(jié)制的使用和破壞自然資源，以及有越來越多的地方出現(xiàn)沙漠化，從而引導(dǎo)人們自覺約束自己的行為。所以一個(gè)成功的招貼，不是說色彩有多么絢麗，而是文字，色彩和圖案三者可以調(diào)和，可以根據(jù)實(shí)際的需要和設(shè)計(jì)的主題，去選擇突出某一方面的特色而增強(qiáng)設(shè)計(jì)的效果。在招貼設(shè)計(jì)的過程中，視覺藝術(shù)起著越來越重要的作用，一份完整而成功的海報(bào)設(shè)計(jì)，離不開對(duì)文字的編排，離不開圖像或圖形的設(shè)計(jì)，也不可以缺少對(duì)色彩搭配的思考。沒有文字的說明，海報(bào)設(shè)計(jì)就無法傳遞出正確的信息，沒有合理的色彩搭配，海報(bào)也無法吸引受眾的興趣，三者缺一不可相輔相成，共同完成一幅優(yōu)秀的海報(bào)設(shè)計(jì)。除了上面提到的視覺傳達(dá)的集中藝術(shù)形式外，在不斷發(fā)展的社會(huì)中，設(shè)計(jì)者要不斷提升視覺傳達(dá)影響力的有效性。招貼廣告設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一種平面藝術(shù)設(shè)計(jì)，主要的目的是要將廣告中的信息和所蘊(yùn)含的內(nèi)容完整的傳播給受眾，所以在平面設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者需要借助一定的視覺符號(hào)，通過一定的視覺藝術(shù)形式來傳播、表達(dá)自己的思想，讓人們可以通過一些文字、或者圖像圖形了解設(shè)計(jì)師的目的和意圖，是設(shè)計(jì)師通過視覺的盛宴來將視覺傳達(dá)藝術(shù)提升到一個(gè)更高法人境界和層次。招貼廣告設(shè)計(jì)的表達(dá)手法有很多種，比如說直接表現(xiàn)手法，這是一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，是直接真實(shí)的把商品展示于消費(fèi)者的面前，從而給予消費(fèi)者深刻的印象，通過這種方法來體現(xiàn)商品的外貌和特點(diǎn)，做到形象逼。還有一種是比喻象征手法，就是我們語文上學(xué)到的“打比方”，用一種具體的、為人們所熟知的事物，去說明深?yuàn)W的含義和自己深層次的意圖。從而可以增強(qiáng)表達(dá)的形象，讓人印象更加深刻。此外還有對(duì)比、夸張、聯(lián)系、明星效應(yīng)手法、象征表現(xiàn)手法、運(yùn)用問答表現(xiàn)手法、情感表現(xiàn)手法等等多種表現(xiàn)的形式。在招貼廣告中可以靈活的運(yùn)用各種形式和方法，從而達(dá)到預(yù)期的目的，實(shí)現(xiàn)要表達(dá)的內(nèi)容。同時(shí)，在運(yùn)用多種表現(xiàn)方法的時(shí)候也就決定了我們?cè)谡匈N設(shè)計(jì)中將會(huì)采用多種視覺的藝術(shù)效果來完成設(shè)計(jì)，更好的向人們傳達(dá)信息。所以我們上面所提到的多種視覺藝術(shù)形式應(yīng)用而生，同時(shí)也要求我們?cè)趯?shí)際的設(shè)計(jì)中不斷提升視覺傳達(dá)的藝術(shù)效果。
1、根據(jù)不同類型的海報(bào)，選擇不同的傳達(dá)方式。
在我們的生活中大致存在著三種類型的海報(bào)，公益海報(bào)，商業(yè)海報(bào)，以及文化宣傳海報(bào)，在海報(bào)的設(shè)計(jì)中，要根據(jù)不同類型的海報(bào)，選擇不同的設(shè)計(jì)方法。每一種招貼的設(shè)計(jì)都有不同的使用類型，都會(huì)表達(dá)不同的理念和意義。所以設(shè)計(jì)者要考慮海報(bào)的類型，比如說在商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)的過程中，要包含最新的商業(yè)信息，所要表達(dá)的商業(yè)理念。比如在公益海報(bào)設(shè)計(jì)的過程中，要突出對(duì)人的教育意義，可以采用簡(jiǎn)單溫和的色彩來表現(xiàn)教化大眾的目的。
2、設(shè)計(jì)從大眾的角度出發(fā)。
招貼海報(bào)設(shè)計(jì)的主要目的是為了傳遞信息給受眾，通過視覺的方法來來進(jìn)行信息的交流，簡(jiǎn)單來講就是招貼設(shè)計(jì)所面向的群體是大眾，所以海報(bào)的設(shè)計(jì)也要考慮大眾的因素，從大眾的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)容易理解的海報(bào)。比如文字的設(shè)計(jì)方面要通俗易懂，如果海報(bào)的設(shè)計(jì)是為了面向大眾，像他們傳授信息，像上面提到的公益海報(bào)設(shè)計(jì)中就要用最簡(jiǎn)單的需要來傳遞信息，這樣才能為大眾所接受，才能引起共鳴。
3、勇于創(chuàng)新，推陳出新。
創(chuàng)新是人類進(jìn)步的階梯，是發(fā)展的需要，無論在那一行業(yè)，哪一個(gè)方面，都離不開創(chuàng)新，在招貼設(shè)計(jì)的過程中，也需要不斷的創(chuàng)新。首先要理念創(chuàng)新，設(shè)計(jì)者要傳遞的信息和理念，要緊跟時(shí)代的步伐和人們生活的實(shí)際需要，從現(xiàn)實(shí)生活中出發(fā)，去更新自己設(shè)計(jì)的思想。其次在設(shè)計(jì)的過程中要注重方法的創(chuàng)新，不能一味地沿襲傳統(tǒng)的方式方法，不能照抄別人的設(shè)計(jì)方案，更不能強(qiáng)用不適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)方案，要根據(jù)自己設(shè)計(jì)的思維，吸收成功設(shè)計(jì)案例中的有益因素，從而形成自己的設(shè)計(jì)形式。只有這樣，才能給受眾新鮮的感覺，才能引起他們的興趣，留下深刻的印象，達(dá)到預(yù)期的效果。
在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，人們的觀念不斷更新的今天，人類對(duì)物質(zhì)、精神方面的需求量也在不斷擴(kuò)大。招貼設(shè)計(jì)在不斷發(fā)展的社會(huì)環(huán)境中，人們對(duì)它提出了更多的要求。招貼設(shè)計(jì)需要不斷追求新鮮、刺激的視覺感受，重視視覺藝術(shù)形式的表達(dá)、傳遞和創(chuàng)新。平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)海報(bào)的過程中，要將自己的感受和認(rèn)知傳遞給受眾，引起共鳴。所以我們應(yīng)該努力探索更多的發(fā)現(xiàn)，不斷的創(chuàng)新，將海報(bào)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)元素完整的運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去，使視覺傳達(dá)藝術(shù)成為人與人之間溝通的更加有效的手段和方法，更加便利于招貼廣告的設(shè)計(jì)，更好的適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。設(shè)計(jì)出符合受眾心理需求的優(yōu)秀的作品。
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇五
視覺傳達(dá)是人與人之間利用“看”的形式所進(jìn)行的交流，是通過視覺語言進(jìn)行表達(dá)傳播的方式。不同的地域、膚色、年齡、性別、說不同語言的人們，通過視覺及媒介進(jìn)行信息的傳達(dá)、情感的溝通、文化的交流，視覺的觀察及體驗(yàn)可以跨越彼此語言不通的障礙，可以消除文字不同的阻隔，憑借對(duì)“圖”――圖像、圖形、圖案、圖畫、圖法、圖式的視覺共識(shí)獲得理解與互動(dòng)。
視覺傳達(dá)包括：“視覺符號(hào)”和“傳達(dá)”這兩個(gè)基本概念。
所謂“視覺符號(hào)”，顧名思義就是指人類的視覺器官dd眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號(hào)，如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計(jì)、城市建筑以及各種科學(xué)、文字，也包括舞臺(tái)設(shè)計(jì)、音樂、紋章學(xué)、古錢幣等都是用眼睛能看到的，它們都屬于視覺符號(hào)。
所謂“傳達(dá)”，是指信息發(fā)送者利用符號(hào)向接受者傳遞信息的過程，它可以是個(gè)體內(nèi)的傳達(dá)，也可能是個(gè)體之間的傳達(dá)，如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達(dá)等。它包括“誰”、“把什么”、“向誰傳達(dá)”、“效果、影響如何”這四個(gè)程序。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)這一術(shù)語流行于1960年在日本東京舉行的世界設(shè)計(jì)大會(huì)，其內(nèi)容包括：報(bào)刊雜志、招貼海報(bào)及其他印刷宣傳物的設(shè)計(jì)，還有電影、電視、電子廣告牌等傳播媒體，它們把有關(guān)內(nèi)容傳達(dá)給眼睛從而進(jìn)行造型的表現(xiàn)性設(shè)計(jì)統(tǒng)稱為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)電影海報(bào)，簡(jiǎn)而言之，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是“給人看的設(shè)計(jì)，告知的設(shè)計(jì)”――（日本《ザィン辭典》）。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了商業(yè)美術(shù)、工藝美術(shù)、印刷美術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等幾大階段的演變，最終成為以視覺媒介為載體，利用視覺符號(hào)表現(xiàn)并傳達(dá)信息的設(shè)計(jì)。
二、視覺傳達(dá)包括哪些內(nèi)容。
從大的方向主要包括：平面設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)等。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì)。體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的時(shí)代特征和豐富的內(nèi)涵，其領(lǐng)域隨著科技的'進(jìn)步、新能源的出現(xiàn)和產(chǎn)品材料的開發(fā)應(yīng)用而不斷擴(kuò)大，并與其他領(lǐng)域相互交叉，逐漸形成一個(gè)與其他視覺媒介關(guān)聯(lián)并相互協(xié)作的設(shè)計(jì)新領(lǐng)域。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)多是以印刷物為媒介的平面設(shè)計(jì)，又稱裝潢設(shè)計(jì)。就現(xiàn)階段的設(shè)計(jì)狀況分析，其視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容依然是graphicdesign一般專業(yè)人士習(xí)慣稱之為“平面設(shè)計(jì)”?！耙曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)”、“平面設(shè)計(jì)”兩者所包含的設(shè)計(jì)范疇在現(xiàn)階段并無大的差異，“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”、“平面設(shè)計(jì)”在概念范疇上的區(qū)分與統(tǒng)一，并不存在著矛盾與對(duì)立。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作，在精神文化領(lǐng)域以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念，在人們的日常生活中起著十分重要的作用。
1、標(biāo)志設(shè)計(jì)：人們可以獲取大量信息，并很大程度地影響自己的生活觀念和生活方式。分為政治性、公益性、文化性、商業(yè)性。
2、包裝設(shè)計(jì)：對(duì)書籍的封面及排版等進(jìn)行藝術(shù)化的設(shè)計(jì)，提高讀者的閱讀興趣，從而加深對(duì)其思想性、文化性和知識(shí)性的認(rèn)識(shí)。
3、字體設(shè)計(jì)：以特定的圖形象征或代表某一國家、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、企業(yè)或產(chǎn)品的符號(hào)。簡(jiǎn)明、直觀、易識(shí)別。
4、圖像設(shè)計(jì)：指運(yùn)用視覺設(shè)計(jì)手段，通過標(biāo)志的造型和特定的色彩等表現(xiàn)手法，使企業(yè)的經(jīng)營理念、行為觀念、管理特色、產(chǎn)品包裝風(fēng)格、營銷準(zhǔn)則與策略形成一種整體形象。
5、書籍設(shè)計(jì)：為達(dá)到有效傳達(dá)企業(yè)特定信息的目的，對(duì)文字的筆畫、結(jié)構(gòu)、造型、色彩以及編排等方面進(jìn)行一定的藝術(shù)處理，使其形成鮮明的個(gè)性，使人易認(rèn)易記。
6、廣告設(shè)計(jì)：各種手工或電腦的繪畫手段或影像技術(shù)，以及利用復(fù)合方式進(jìn)行創(chuàng)造性的圖像設(shè)計(jì)，構(gòu)思巧妙，表現(xiàn)獨(dú)特。
7、視覺形象識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)：產(chǎn)品與消費(fèi)者的媒介，它起著保護(hù)商品、介紹商品、美化商品、指導(dǎo)消費(fèi)、便于儲(chǔ)運(yùn)、銷售、計(jì)量等方面的作用。
三、培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)領(lǐng)域情況。
1、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)有一定藝術(shù)素養(yǎng)，掌握視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)基本理論和專業(yè)技能，在各級(jí)各類視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)、出版教育和生產(chǎn)制作單位工作的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用性專門人才。
2、專業(yè)核心課程與主要實(shí)踐環(huán)節(jié)：繪畫基礎(chǔ)、圖案基礎(chǔ)、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、專業(yè)水粉技法、國畫基礎(chǔ)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝裝潢設(shè)計(jì)、包裝造型設(shè)計(jì)、容器造型設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、廣告招貼設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、電腦平面動(dòng)畫設(shè)計(jì)、繪畫技法表達(dá)能力訓(xùn)練、電腦設(shè)計(jì)應(yīng)用、視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)、參觀實(shí)習(xí)等，以及各校的主要特色課程和實(shí)踐環(huán)節(jié)。
3、就業(yè)領(lǐng)域：新聞出版、彩色印刷、平面廣告、戶外廣告、企業(yè)cis策劃設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、刊物設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、商業(yè)手繪、網(wǎng)站形象設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁制作、flash、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影、家裝設(shè)計(jì)、效果圖設(shè)計(jì)、展覽、展示設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)、影視制作、欄目包裝、企業(yè)形象宣傳片、產(chǎn)品專題片、會(huì)議禮儀拍攝、影視編輯、語音編輯、mtv制作、電視片頭制作等領(lǐng)域。
四、主要就業(yè)方向。
不少從業(yè)人員表示，這是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性是非常重要的。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在就業(yè)方向上主要可以分為三大塊兒：一是二維平面設(shè)計(jì)，例如，標(biāo)志設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、書籍裝幀、海報(bào)設(shè)計(jì)等；二是三維立體設(shè)計(jì)，展示設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等；三是四維設(shè)計(jì)，例如，舞臺(tái)設(shè)計(jì)、影視廣告設(shè)計(jì)、公司推廣短片等。對(duì)于畢業(yè)生來說，不需要你面面俱到，只要把基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力掌握扎實(shí)，選好一個(gè)方向，把握一技之長，找工作還是不成問題的。畢業(yè)生可在：
4、也可在相關(guān)高等院?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)，從事設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理、藝術(shù)教學(xué)等工作。
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇六
意象的視覺化載體，體現(xiàn)著本民族的生活狀態(tài)與情形、民族心理特質(zhì)、宗教信仰等方方面面。圖形語言是一個(gè)民族文化發(fā)展與變化中可視、可感知的形象化的形態(tài)展現(xiàn)，也是本民族自我認(rèn)同與民族審美模式的存在樣式體現(xiàn)。女書圖形語言作為中國歷史文化的重要瑰寶，現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)應(yīng)該如何將其應(yīng)用于設(shè)計(jì)過程之中是極具研究意義的課題，筆者在下文中將對(duì)該課題進(jìn)行深入的探討。
計(jì)圖形語言是具有二維屬性的重要視覺信息傳播符號(hào)，在特定的意識(shí)領(lǐng)域里，運(yùn)用不同的視覺元素可表達(dá)具有現(xiàn)實(shí)感和意味感的視覺形象，它不僅具有美學(xué)特征，還包含一定的寓意?，F(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，表意與表形是文字圖形化符號(hào)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的起點(diǎn)[1]。本研究重點(diǎn)探討了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中女書圖形應(yīng)用的具體方法以及其表意性和圖形的再造，以期能為廣大平面設(shè)計(jì)師們利用女書圖形語言進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供參考。
上世紀(jì)80年代末期，中南民族大學(xué)的多名學(xué)者[2]首次將女書這種僅存的女性文字進(jìn)行了系統(tǒng)的說明與介紹。如今30多年過去了，女書文化不但已經(jīng)成為了國內(nèi)外文化研究者關(guān)注的焦點(diǎn)，也成為了眾多中國文化研究者的追捧對(duì)象[3]。女書作為一種承載著特殊文化的文字，既是歷史文化的積淀，也是社會(huì)文化生活的縮影。專家學(xué)者們通過對(duì)女書原始資料的梳理與整合，出版了多本以其為研究對(duì)象的專著，并多次召開了以女書文化為主題的高端學(xué)術(shù)研討會(huì)[4]?，F(xiàn)有的研究大多圍繞著女書文字的結(jié)構(gòu)、淵源、特點(diǎn)、性質(zhì)以及女書的搶救與保護(hù)等展開的，而關(guān)于女書圖形語言在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究的卻很少。
視覺傳達(dá)實(shí)際上是一個(gè)合成詞，其組成單元為“視覺”與“傳達(dá)”，是一門研究“看”及其運(yùn)用的綜合學(xué)科，是通過視覺的形式進(jìn)行意念的表達(dá)、信息的傳播，從而達(dá)到促進(jìn)銷售、展示與認(rèn)知的目的。這里所說的“視覺”，指的是人類五感之一的視覺感受，造型和形式是視覺表現(xiàn)的兩個(gè)基本要素，通過造型說話，借助形式把話說好；而“傳達(dá)”，是指信息發(fā)送者通過各種媒介利用視覺符號(hào)本身，向接收者進(jìn)行信息的傳達(dá)、情感的互動(dòng)、文化的交流[5]。改革開放之后，很多西方國家先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念逐漸進(jìn)入到我國，因此，總體而言，我國的視覺設(shè)計(jì)具有一定的西方設(shè)計(jì)理念特征。當(dāng)然，作為擁有深厚歷史積淀的文明古國，我國如何在視覺設(shè)計(jì)的過程中既融匯西方的設(shè)計(jì)理念，又體現(xiàn)本國的文化就成了業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)。只有民族的才是世界的，只有真正的“中國設(shè)計(jì)”才能夠走出國門，在國際舞臺(tái)上大放異彩。
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過程主要取決于以下兩個(gè)符號(hào)元素：第一，文字符號(hào)圖形；第二，符號(hào)之間的組合。不同的符號(hào)有著各自的象征意義，不同的符號(hào)組合方式傳達(dá)出的設(shè)計(jì)理念與內(nèi)涵也有很大差異。實(shí)際上，通過設(shè)計(jì)不同的字體，我們就可以實(shí)現(xiàn)文字的圖形化，令原本被標(biāo)簽了的文字擁有更加豐富的內(nèi)涵，而這種“形”正是符號(hào)化的具體體現(xiàn)。女書圖形語言已經(jīng)成為了現(xiàn)代藝術(shù)體系的重要構(gòu)成元素，其廣泛的被應(yīng)用在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域之中，主要原因在于這種語言擁有著超強(qiáng)的交流性與信息傳遞性。作為傳統(tǒng)民族文字，其是當(dāng)之無愧的視覺與文化美的綜合體，特別是在平面設(shè)計(jì)的過程中，能夠?qū)⑽淖峙c設(shè)計(jì)完美的結(jié)合在一起?；诖耍髡咴谙挛闹袝?huì)探討這種語言在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中的實(shí)際應(yīng)用，以其更加突出其對(duì)設(shè)計(jì)效果的彰顯作用。
1、裝飾圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
在處理設(shè)計(jì)項(xiàng)目的時(shí)候，我們需要通過分析文字使用情境與造型等多面因素來對(duì)其進(jìn)行形象優(yōu)化。對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)而言，文字絕對(duì)是最關(guān)鍵的方向指示標(biāo)，其能夠最大化平面設(shè)計(jì)所傳遞的信息量。女書的形式與一般文字符號(hào)之間存在巨大差異，所以，在設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)凸顯其所承載的傳統(tǒng)性，將她豐富的瑤族文化內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)出來。首先，應(yīng)該以圖形化分析為切入點(diǎn)，對(duì)女書的造型進(jìn)行解讀，之后再從藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度將其加工為藝術(shù)作品，展現(xiàn)出多元的瑤族民族藝術(shù)。設(shè)計(jì)好的女書文字能夠傳達(dá)出設(shè)計(jì)者想要傳遞給觀眾的各種信息，這不但會(huì)令其升華為信息傳遞的新媒介，還有助于將瑤族民族文化發(fā)揚(yáng)光大。
2、在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的創(chuàng)意表現(xiàn)。
1）廣告設(shè)計(jì)在我們的生活中廣告隨處可見，其通過一定的形式將想要傳達(dá)的信息傳遞給目標(biāo)受眾。廣告設(shè)計(jì)可以說是一種視覺設(shè)計(jì)的過程，也可以說是一種藝術(shù)表現(xiàn)的形式，其主要目的是將標(biāo)的物的功能信息傳遞出去。當(dāng)前，廣告設(shè)計(jì)形式愈發(fā)多元，先進(jìn)的設(shè)計(jì)技術(shù)與傳播媒介層出不窮，但所有的廣告設(shè)計(jì)實(shí)際上都離不開以下兩個(gè)關(guān)鍵要素：第一，文字；第二，圖形。無論是什么性質(zhì)的廣告，其都對(duì)信息的傳遞性與準(zhǔn)確性有很高要求。女書以其獨(dú)特的造型為現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)提供了更多的符號(hào)圖形化選擇，符合傳統(tǒng)審美觀對(duì)廣告美感的要求。女書造型獨(dú)特，作為藝術(shù)作品，女書在進(jìn)行創(chuàng)意圖形化設(shè)計(jì)時(shí)，從而達(dá)到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)效果。在設(shè)計(jì)過程中，既要保留女書天然的新鮮感，也要突出其承載的民族傳統(tǒng)與文化理念。2）時(shí)尚產(chǎn)品顧名思義，時(shí)尚產(chǎn)品是以特定時(shí)代為背景，為滿足人們需求而設(shè)計(jì)的各類產(chǎn)品，具體包括服裝、首飾等。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)時(shí)尚產(chǎn)品的要求主要有以下三個(gè)：第一，色彩明亮；第二，造型獨(dú)特；第三，實(shí)用性強(qiáng)。隨著人們時(shí)尚理念的不斷增強(qiáng)，女書逐漸走入了時(shí)尚產(chǎn)品設(shè)計(jì)者的視野。實(shí)際上，受到現(xiàn)代多元文化的沖擊，瑤族文化在文化體系中所占的比重已經(jīng)微乎其微了，女書在廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用恰好能夠在一定程度上為瑤族文化注入新的生機(jī)。與此同時(shí)，其還能夠保護(hù)這種特殊的文字長久流傳下去。
以女書文字為對(duì)象，將其引入平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，既能夠體現(xiàn)這種文字特有的文化魅力，也能將瑤族民族文化發(fā)揚(yáng)光大，為人們帶來具有濃厚民族特色的審美享受。結(jié)合女書文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)出來的作品具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代思想的共融性，賦予女書文字更加鮮明的時(shí)代感，隨著時(shí)代變化，使女書文字能融入到社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為有價(jià)值的傳統(tǒng)文字，并以一種新的視覺形態(tài)來展現(xiàn)。
[3]李慶福.女書文化研究[m].人民出版社,2009.
[4]陳紅初.永州女書文化符號(hào)的象征研究[d].江南大學(xué),2013.
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇七
研究的主要目的是在數(shù)字信息傳播的環(huán)境中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)如何充分利用數(shù)字媒體的優(yōu)良特性，在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)之上，不斷實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)語言及形式的創(chuàng)新，做到視覺信息的有效與人性化傳遞，真正展現(xiàn)出數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的形式特點(diǎn)。
本文試圖從數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的語言特征、傳播特征及審美特征入手進(jìn)行具體設(shè)計(jì)形式的探究，以數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的動(dòng)態(tài)形式為切入點(diǎn)，具體分析基本設(shè)計(jì)元素——文字在動(dòng)態(tài)視覺傳達(dá)中的應(yīng)用形式，從而為其它動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究提供參考依據(jù)。
（一）技術(shù)、理念與藝術(shù)之辯。
計(jì)算機(jī)的簡(jiǎn)易操作性把人們帶入“人人都是設(shè)計(jì)師”的時(shí)代，設(shè)計(jì)作品的層次差別很大，數(shù)字多媒體介入設(shè)計(jì)，合成時(shí)代到來，程式化的設(shè)計(jì)比比皆是，而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)如何借助技術(shù)的優(yōu)越性走的更遠(yuǎn)，保持自己獨(dú)特鮮明的個(gè)性，是我們需要考慮的問題。
新生事物的出現(xiàn)，總是在發(fā)展和質(zhì)疑中不斷推進(jìn)。
如同20世紀(jì)末，計(jì)算機(jī)剛被應(yīng)用于設(shè)計(jì)，許多設(shè)計(jì)師還在傳統(tǒng)手工制作和數(shù)字化工作方式之間徘徊時(shí)，短短幾十年的時(shí)間，計(jì)算機(jī)已成為設(shè)計(jì)不可或缺的伙伴，數(shù)字化的藝術(shù)形式頻頻出現(xiàn)，大大豐富了設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。
技術(shù)帶給我們的不僅是顛覆傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，更重要的是設(shè)計(jì)理念的深入。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)如今呈現(xiàn)多學(xué)科交叉發(fā)展的局面，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計(jì)實(shí)施提供了便捷的工具，使設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，從而使設(shè)計(jì)師有了更多思考創(chuàng)意的時(shí)間。
但是數(shù)字媒體技術(shù)為我們帶來優(yōu)越性的同時(shí)，也使我們陷入技術(shù)依賴的怪圈，造成創(chuàng)意語言的缺失，技術(shù)帶給我們視覺上的震撼，卻難有回味的感覺。
隨著設(shè)計(jì)工具及過程的網(wǎng)絡(luò)化，設(shè)計(jì)師對(duì)電腦的過度依賴，使得設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)新意識(shí)、設(shè)計(jì)能力逐漸被弱化。
有些人簡(jiǎn)單的認(rèn)為只要學(xué)會(huì)軟件就可以做設(shè)計(jì)了，其實(shí)不然，設(shè)計(jì)思維以及設(shè)計(jì)感覺的培養(yǎng)不是一簇而就的，它需要經(jīng)過長時(shí)間、有計(jì)劃的培養(yǎng)，軟件技術(shù)僅是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師思維理念的工具而已，當(dāng)然，對(duì)工具的有效使用可以創(chuàng)造出更加精美的設(shè)計(jì)效果，這是毋庸置疑的，但是設(shè)計(jì)注重的是想法、創(chuàng)意、內(nèi)涵，現(xiàn)在越來越多的設(shè)計(jì)師被技術(shù)支配，成為工具的奴役。
在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的數(shù)字化進(jìn)程中，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師應(yīng)該思考如何利用現(xiàn)今的數(shù)字媒體技術(shù)把設(shè)計(jì)理念更好的表達(dá)出來，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。
（二）設(shè)計(jì)作品個(gè)性特征的缺失。
貢布里希認(rèn)為當(dāng)來自外界的刺激和我們的預(yù)期相符合時(shí)，信息量就小，反之不符合時(shí)，信息量就大，人注意力更容易集中；信息量的大小與新穎性成正比關(guān)系，信息傳遞中越新穎的目標(biāo)越容易吸引注意力。
我們正處于視覺信息泛濫的時(shí)代，個(gè)性化、差異化、新穎性的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品是信息有效傳遞的前提，隨著網(wǎng)絡(luò)資源的共享與便捷，以及對(duì)工具的依賴性，目前的設(shè)計(jì)作品同質(zhì)化與程式化現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏獨(dú)立創(chuàng)新的精神。
網(wǎng)絡(luò)的普及，使人們沒有了時(shí)空的限制，資源的共享使設(shè)計(jì)師在靈感的啟迪上有了更多的共享，從而也使設(shè)計(jì)的地域差異越來越來小，許多設(shè)計(jì)師從網(wǎng)絡(luò)中直接下載素材使用或模仿他人的創(chuàng)作，喪失了主動(dòng)創(chuàng)新的欲求，使得設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)大同小異的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。
一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品之所以會(huì)給人留下深刻的印象，很大程度上是它的創(chuàng)意或者表現(xiàn)手法上的新穎性。
數(shù)字時(shí)代，技術(shù)的支持極大的解放了設(shè)計(jì)師地工作量，我們應(yīng)該把更多的時(shí)間放在設(shè)計(jì)的創(chuàng)新上，創(chuàng)造出個(gè)性鮮明、獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)作品，從而適應(yīng)新時(shí)代人們不斷求新求異的需求，體現(xiàn)出時(shí)代的創(chuàng)新理念和訴求。
揮之不去的數(shù)字化趨勢(shì)。
數(shù)字媒介的發(fā)展和興起，是現(xiàn)代數(shù)字科技，社會(huì)經(jīng)濟(jì)，人文環(huán)境共同進(jìn)步發(fā)展的必然結(jié)果。
數(shù)字媒介是借助數(shù)字信息技術(shù)的快速發(fā)展，借助現(xiàn)代數(shù)字圖像，影像，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而發(fā)展起來的新興媒介。
其融匯了多種傳播技術(shù)，使信息傳播可以在更多元的方式下實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)文化形態(tài)的進(jìn)步，也促使數(shù)字媒介得以快速發(fā)展，數(shù)字技術(shù)的日新月異使數(shù)字媒介有了存在的依托和成長的可能，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長使其得到快速的發(fā)展。
數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字多媒體設(shè)計(jì)等新型高科技綜合手段，使傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)打破了以往平面的、靜態(tài)的宣傳效果，以個(gè)性化的和強(qiáng)烈的視覺刺激效果，快速而多變地傳遞著各類信息。
這種信息化、數(shù)字化的發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代設(shè)計(jì)必然的大趨勢(shì)，它將徹底改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣、價(jià)值取向、審美情趣，迫使我們樹立正確的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的新觀念、新思想和新方法。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)包含眾多設(shè)計(jì)領(lǐng)域，而本文是從整體上來探討視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體環(huán)境下的發(fā)展，雖然對(duì)動(dòng)態(tài)文字設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用進(jìn)行了研究，但是由于該方面理論分析有限，未能進(jìn)行比較深入透徹的挖掘，因此這也是今后的研究工作中不斷努力的方向。
[1]科技部高新司。2005中國數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展白皮書，2011.
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇八
藝術(shù)設(shè)計(jì)(視覺傳達(dá))(visualcommunicationdesign)是為傳播特定事物通過可視形式的主動(dòng)行為。大部分或者部分依賴視覺，并且以標(biāo)識(shí)、排版、繪畫、平面設(shè)計(jì)、插畫、色彩及電子設(shè)備等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會(huì)具有更大的影響。所具有的含義是：以某種目的為先導(dǎo)的，通過可視的藝術(shù)形式傳達(dá)一些特定的信息到被傳達(dá)對(duì)象，并且對(duì)被傳達(dá)對(duì)象產(chǎn)生影響的過程。所謂“視覺符號(hào)”，顧名思義就是指人類的視覺器官――眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號(hào)，如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計(jì)產(chǎn)品、城市建筑以及各種科學(xué)、文字，也包括舞臺(tái)設(shè)計(jì)、音樂、紋章學(xué)、古錢幣等都是用眼睛能看到的，它們都屬于視覺符號(hào)。所謂“傳達(dá)”，是指信息發(fā)送者利用符號(hào)向接受者傳遞信息的過程，它可以是個(gè)體內(nèi)的傳達(dá)，也可能是個(gè)體之間的傳達(dá)，如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的'信息傳達(dá)等。它包括誰、把什么、向誰傳達(dá)、效果、影響如何這四個(gè)程序。例1：外觀設(shè)計(jì)：建筑，工業(yè)產(chǎn)品。例2：宣傳：機(jī)構(gòu)形象的推廣，商業(yè)廣告等。在中國與世界上很多國家，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)一詞被等同于平面設(shè)計(jì)，在大學(xué)專業(yè)劃分里，這也是平面設(shè)計(jì)方向的學(xué)科而廣于圖形設(shè)計(jì)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師一般也稱為平面設(shè)計(jì)師，并且與工業(yè)設(shè)計(jì)師、服裝設(shè)計(jì)師、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師和it工作者有區(qū)別。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素歸納為：文字、圖形、色彩三個(gè)基本要素。文字是人們思想感情的圖畫形式，是記錄語言信息的視覺符號(hào)。
文字演變象形文字：利用繪畫表現(xiàn)思想、記錄事實(shí);表意文字和表音文字：在形式上都有抽象的含義，并且是依照一定的構(gòu)成法則組成;傳統(tǒng)的字體：往往有襯線，并可以從中看到鐫刻字體所運(yùn)用的工具的痕跡;過渡性的字體：大多數(shù)雖然也有襯線，但是字體中的粗細(xì)反差已經(jīng)不明顯;現(xiàn)代的字體：更加趨向清晰簡(jiǎn)潔，襯線已經(jīng)完全被去除，線條沒有粗細(xì)之分;今后的數(shù)碼文字：將更加靈活、自由，使所有的文字嘗試都成為可能。
文字設(shè)計(jì)從視覺角度上講，任何形式的文字都具有圖形含義。文字設(shè)計(jì)不僅僅是字體造型的設(shè)計(jì)，還是以文字的內(nèi)容為依據(jù)進(jìn)行藝術(shù)處理，使之表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)內(nèi)容和情感氣質(zhì)。文字設(shè)計(jì)主要內(nèi)容：研究字體的合理結(jié)構(gòu)、字形之間的有機(jī)聯(lián)系、文字的編排。文字設(shè)計(jì)分類：平面文字設(shè)計(jì)、立體文字設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)文字設(shè)計(jì)。
編排“自然界的一般形式便是規(guī)律”，“這種規(guī)律也是藝術(shù)形式美的依據(jù)”?！鞲袼谷藗儗⒆匀恢赖男问教卣鳉w納為形式美法則，其中就包括了變化統(tǒng)一、對(duì)稱呼應(yīng)、條例反復(fù)、節(jié)奏韻律、對(duì)比調(diào)和等;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品都是對(duì)一些具有特定性質(zhì)的構(gòu)成要素進(jìn)行組織之后，使其達(dá)到的“最必然和最終極的一種形態(tài)”。1、編排的概念編排——以傳達(dá)的主體思想為依據(jù)，將各種視覺要素進(jìn)行科學(xué)的安排和組織，使各個(gè)組成部分結(jié)構(gòu)平衡協(xié)調(diào)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)各構(gòu)成要素的編排，是在突出重點(diǎn)的基礎(chǔ)上達(dá)到渾然一體的效果。編排自始至終要抓住人們的視線，以“瞬時(shí)注目”為目的，比例恰當(dāng)、主次分明，使視覺焦點(diǎn)處于最佳的視域，使觀者能在瞬間感受主體形象的視覺穿透力。[4]2、人的視覺流程“視覺流程”——人在觀察或者閱讀的時(shí)候，視線有一種自然的流動(dòng)習(xí)慣。一般來說，都是從左到右，從上到下，從左上到右下流動(dòng)，在流動(dòng)過程中，人的視覺注意力會(huì)逐漸減弱。人的最佳視域——一般在畫面的左上部和中上部，而畫面上部占整個(gè)面積的三分之一處是最為引人注目的。理想的視覺流程符合人的認(rèn)識(shí)思維發(fā)展的邏輯順序，自然、合理，在編排設(shè)計(jì)中，也要依據(jù)人的這一視覺生理特點(diǎn)，使傳達(dá)要素盡量按照人的視覺流程流動(dòng)，并且可以利用各視覺元素之間產(chǎn)生的節(jié)奏增強(qiáng)閱讀的趣味性。3、編排設(shè)計(jì)的形式與方法隨著視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展，編排的概念已經(jīng)不僅僅局限在二維空間上面，空間視覺元素的編排和動(dòng)態(tài)視覺元素的編排已經(jīng)越來越受到重視。(1)平面編排設(shè)計(jì)包括：書籍、報(bào)紙、雜志的版式設(shè)計(jì)以及一些廣告、展板的編排主要元素：文字、圖形、色彩。(2)空間編排設(shè)計(jì)空間編排設(shè)計(jì)——在三維空間里對(duì)視覺元素進(jìn)行排列、組織包括：展示設(shè)計(jì)、指示系統(tǒng)設(shè)計(jì)等。(3)動(dòng)態(tài)編排設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)編排設(shè)計(jì)——多媒體動(dòng)畫的編排，將靜態(tài)的圖形或文字進(jìn)行編排設(shè)計(jì)，使它們隨著時(shí)間的變化產(chǎn)生或改變自身的運(yùn)動(dòng)，由此產(chǎn)生了新的運(yùn)動(dòng)特征。
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇九
專業(yè)實(shí)習(xí)是我校藝術(shù)設(shè)計(jì)（視覺傳達(dá)）專業(yè)的一項(xiàng)專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)，在本專業(yè)的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的緊密配合中起著至關(guān)重要的作用，對(duì)于本專業(yè)學(xué)生進(jìn)入各類工作崗位起到積極的指導(dǎo)性作用。
（一）實(shí)習(xí)目的
1、通過實(shí)習(xí)使學(xué)生們熟悉本行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)及公司，懂得運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)問題思考問題，獨(dú)立地、客觀地分析和解決設(shè)計(jì)中的實(shí)際問題，使學(xué)生將來能更迅速地適應(yīng)工作。
2、檢驗(yàn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)的水平，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，將所學(xué)的理論知識(shí)及技巧運(yùn)用到實(shí)際設(shè)計(jì)中去，發(fā)現(xiàn)不足、找出差距，有針對(duì)性地加以提高，以便為后期的畢業(yè)設(shè)計(jì)打下更好的基礎(chǔ)。
3、加強(qiáng)學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系，了解本行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)以及市場(chǎng)對(duì)本專業(yè)的新要求、新需求，并對(duì)教學(xué)中存在的問題進(jìn)行調(diào)研整改，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
（二）實(shí)習(xí)任務(wù)
1、完成對(duì)行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的公司進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，并與其負(fù)責(zé)人討論交流；
2、完成對(duì)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的專業(yè)展覽、導(dǎo)向系統(tǒng)的參觀記錄；
3、返校后學(xué)生須完成實(shí)習(xí)日記及實(shí)習(xí)報(bào)告，教師須完成實(shí)習(xí)報(bào)告。
二、實(shí)習(xí)安排：
此次實(shí)習(xí)的安排內(nèi)容如下：
9月10日：查找資料準(zhǔn)備面試；
9月11日：參加實(shí)習(xí)面試；
9月xx日：參加實(shí)習(xí)面試；
9月13日：面試獲批；
9月14日：第一天實(shí)習(xí)作圖，熟練應(yīng)用軟件；
9月15日：作圖熟悉環(huán)境；
9月16日：接到任務(wù)，交流學(xué)習(xí)；
9月17日：熟悉工作流程；
9月18日：交流體驗(yàn)；
9月19日：了解設(shè)計(jì)公司的團(tuán)隊(duì)精神；
9月20日：指導(dǎo)設(shè)計(jì)作品，總結(jié)實(shí)習(xí)感悟；
9月21日：整理資料，完成作業(yè)。
實(shí)習(xí)內(nèi)容及過程：
第一天就開始找實(shí)習(xí)公司，因?yàn)閷?shí)習(xí)的時(shí)間比較短，好多公司都不接受，之前找的實(shí)習(xí)公司都不接受實(shí)習(xí)時(shí)間比較短的，接連找了兩天，都是以失敗告終，我們就放棄了去公司實(shí)習(xí)的打算，剛好有人給我們介紹了一個(gè)工作室，讓我們?nèi)ツ沁厡?shí)習(xí)，就這樣，我們?cè)诒鄙蚤T的標(biāo)牌市場(chǎng)找到了這個(gè)實(shí)習(xí)工作室。
從學(xué)校來這個(gè)工作室實(shí)習(xí)一個(gè)星期，從來工作室的那天起我就感受到工作室與學(xué)校截然不同的人際關(guān)系和生活方式。一個(gè)星期下來，感受到了許許多多在學(xué)校永遠(yuǎn)無法理解和體會(huì)的東西，設(shè)計(jì)流程，人際關(guān)系，團(tuán)隊(duì)精神一切都是那么的新奇，一切都和學(xué)校生活有那么大的差距。這周實(shí)習(xí)的日子里，我也體會(huì)出了專業(yè)知識(shí)的重要性，發(fā)現(xiàn)了自己尚且不足的方面，懂得了設(shè)計(jì)需要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
因?yàn)榭紤]到以后畢業(yè)有可能從事這個(gè)行業(yè)的工作，因此我非常珍惜這次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，在有限的時(shí)間里加深對(duì)各種平面設(shè)計(jì)的了解，找出自身的不足。這次實(shí)習(xí)的收獲對(duì)我來說有不少，我自己感覺在知識(shí)、技能、與人溝通和交流等方面都有了不少的收獲。總體來說這次是對(duì)我自己綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，鍛煉和提高。
第一天來到工作室，不知道該做些什么，什么也插不上手，只是這里看看，那里逛逛，還好，老板熱心，讓我們熟悉了一下這里的環(huán)境，了解了一下工作室的狀況，也包括工作室里的其他成員等等，最終工作室的老師給我讓我們用photoshop和coreldraw等軟件模仿教程做一些簡(jiǎn)單的圖片，終于找到事情做了，于是我就乖乖的做起了圖片。說實(shí)話我以前在學(xué)校的時(shí)候也這樣做過，不過效果沒有這么好，因?yàn)橐郧耙挥龅诫y的或不懂的就停下來不做了，而現(xiàn)在有老板在旁邊，有不懂的就問，這使我受益非淺。
因?yàn)檫@次實(shí)習(xí)我們還要做項(xiàng)目，所以我們就給老板說明了我們的情況，老板也想看看我們的能力就先讓我們做一些設(shè)計(jì)，也明確的說了，我們可以找一些項(xiàng)目做，做完后他會(huì)給我們指導(dǎo)一下，或是在做的過程中有什么不懂或是軟件上的問題都可以問他，對(duì)于老板的熱心我們還是很感激的。
其間我們也做了一些設(shè)計(jì)，開始我不知所措，畢竟是第一次在實(shí)踐中做這么正式的工作。由于自己經(jīng)驗(yàn)不足，在校的時(shí)候?qū)嶋H鍛煉機(jī)會(huì)比較少，在軟件操作上也是不夠成熟，所以就只能做一些瑣碎的設(shè)計(jì)。
通過前兩天的工作實(shí)踐與交流，基本上了解了工作室的設(shè)計(jì)流程。首先是客戶提出要求，然后是老板根據(jù)客戶的需求程度，結(jié)合團(tuán)隊(duì)的每位工作者的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，合理的分配任務(wù)，盡量發(fā)揮每位設(shè)計(jì)者的優(yōu)點(diǎn)，讓設(shè)計(jì)做到盡量讓客戶滿意。一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)是否優(yōu)秀，首先要看他對(duì)設(shè)計(jì)的管理與分配，將最適合的人安排在最適合的位置，這樣才能發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)；團(tuán)隊(duì)精神非常重要，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)并不是要每個(gè)人都非常優(yōu)秀，這樣很容易造成成員之間的分歧。所以在接到一個(gè)項(xiàng)目時(shí)候，設(shè)計(jì)師之間要經(jīng)常溝通、交流，在共同的探討中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。而且在共同商討的過程中很容易就能碰出新的閃光點(diǎn)，使項(xiàng)目做得更加完善。而有的客戶會(huì)盯著設(shè)計(jì)師把任務(wù)做完，往往這種方式基本上是根據(jù)客戶的意愿做出來的，設(shè)計(jì)師們最不喜歡的就是這類客戶，很容易造成設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意與創(chuàng)新，因?yàn)榇蟛糠值目蛻暨€是不了解設(shè)計(jì)的，他們更多的追求設(shè)計(jì)的時(shí)效性，明艷、鮮艷的色調(diào)是客戶的首選，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣會(huì)更容易吸引消費(fèi)者的眼球。而這種基調(diào)如果把握不好，就會(huì)造成設(shè)計(jì)的庸俗化。這幾天的實(shí)習(xí)使我學(xué)到許多在課本中無法涉及的內(nèi)容。因?yàn)閷?shí)習(xí)的工作室是與客戶直接接觸，我們工作的目的就是要讓客戶滿意，當(dāng)然在不缺乏創(chuàng)意的同時(shí)，還要兼顧他在市場(chǎng)上的時(shí)效性。并不是說，有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)就一定適應(yīng)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，這就涉及到設(shè)計(jì)營銷與管理的重要性。如何讓設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期的市場(chǎng)效應(yīng)，首先就要對(duì)所涉及的市場(chǎng)進(jìn)行分析，找到最恰當(dāng)?shù)?消費(fèi)群體，進(jìn)行市場(chǎng)定位，然后確定項(xiàng)目的核心，一切的設(shè)計(jì)行為都圍繞著核心該概念展開，這樣才能使做的項(xiàng)目不偏離市場(chǎng)。而且做出來的項(xiàng)目也會(huì)不僅能讓客戶滿意，還保持了自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格與自己的對(duì)這個(gè)項(xiàng)目的創(chuàng)意與創(chuàng)新。
在短短的一周時(shí)間里，在做項(xiàng)目的過程中體會(huì)到軟件操作的重要性和軟件運(yùn)用的熟練程度。在工作室里并不像在學(xué)校老師讓我們?cè)谧鲎鳂I(yè)的時(shí)候有足夠的時(shí)間去慢慢想，慢慢完成，在工作室的要求還是挺嚴(yán)的，尤其在時(shí)間的限制上，因?yàn)榭蛻艚o的時(shí)間是有限的。短短的一周，我對(duì)平面設(shè)計(jì)有了更深的感受和認(rèn)識(shí)。設(shè)計(jì)的實(shí)用性是很重要的，它是一種良好的溝通方式。而設(shè)計(jì)師應(yīng)該和客戶緊密相連，與設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)共同收集客戶的反饋意見，反過來說，實(shí)踐了“外部”從“內(nèi)部”而來，“內(nèi)部”又源于“外部”。我們的作品，尤其是出現(xiàn)在公共場(chǎng)合的作品是不可能不被人看到的。無論它是對(duì)是錯(cuò)，都不可能不看到它，而這也是我們?cè)O(shè)計(jì)的責(zé)任所在。就這一點(diǎn)而言，我覺得各學(xué)科之間的交流是非常重要的。例如：平面設(shè)計(jì)師要用圖形的方式與公眾溝通時(shí)，就需要向建筑設(shè)計(jì)師、城市設(shè)計(jì)師、社會(huì)學(xué)家和工業(yè)設(shè)計(jì)師展示設(shè)計(jì)方案。然而，我們的設(shè)計(jì)應(yīng)將人放在首位，為城市和環(huán)境考慮，對(duì)新文化有所貢獻(xiàn)，用一種新的美學(xué)感覺和對(duì)人們的尊重來從事設(shè)計(jì)。
而且，實(shí)習(xí)還讓我了解了平面排版的整個(gè)流程，并熟悉了平面排版的軟件。其實(shí)無論是畫冊(cè)設(shè)計(jì)還是報(bào)紙排版或是廣告設(shè)計(jì)，ps的圖片功能都是無比強(qiáng)大的，在做版頭、報(bào)眉、刊頭的時(shí)候都會(huì)用到ps。所以無論如何ps的所有功能我都必須非常熟悉，這樣在做效果時(shí)就會(huì)很輕松。要把平面設(shè)計(jì)里的一些設(shè)計(jì)構(gòu)思與板式設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，這是我實(shí)習(xí)的最大目的。畢竟我是學(xué)平面設(shè)計(jì)的光是一個(gè)小小的排版難不倒我，而真正使報(bào)紙具有可觀賞價(jià)值才是我應(yīng)該思考和學(xué)習(xí)的。我看過許多城市的報(bào)紙，廣州、上海、重慶的都做得不錯(cuò)，有許多東西都可以借鑒，包括網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中許多的構(gòu)圖都是可以參考的?？傊O(shè)計(jì)就是再構(gòu)思、組合的一個(gè)過程?？梢杂幸恍┳约涸O(shè)計(jì)的版面出版。這樣也為我以后打下一點(diǎn)基礎(chǔ)。
時(shí)間過得真快，為期一周的實(shí)習(xí)就這樣結(jié)束了，原來實(shí)習(xí)并不像想象中的那么輕松與簡(jiǎn)單，每天的不停工作，是一種精神上的熬夜，實(shí)習(xí)的一周里，我學(xué)到了很多書上所學(xué)不到的，也體驗(yàn)到了以前未曾體會(huì)過的辛苦。在宏觀上對(duì)設(shè)計(jì)有了總體的認(rèn)識(shí)，在微觀上對(duì)設(shè)計(jì)的涵義有了細(xì)致的了解，開拓了眼界，找到了不足與差距，增強(qiáng)了我學(xué)習(xí)的動(dòng)力。總體來說，這次實(shí)習(xí)是對(duì)我綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，鍛煉和提高。
五、實(shí)習(xí)總結(jié)及體會(huì)：
通過這次實(shí)習(xí)，在設(shè)計(jì)方面我感覺自己有了一定的收獲。為我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進(jìn)的作用，增強(qiáng)了我們今后的競(jìng)爭(zhēng)力。
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇十
形式美研究是設(shè)計(jì)構(gòu)思的依據(jù)和前提，創(chuàng)意形式獨(dú)特的包裝定位策略才能指導(dǎo)成功的包裝設(shè)計(jì)。通過現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意定位研究，加深消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)了解，在消費(fèi)者的心目中增強(qiáng)商品的品牌意識(shí)和價(jià)值意識(shí)，占領(lǐng)消費(fèi)者的心理空間和視覺空間，指導(dǎo)并完成消費(fèi)行為。
在商品同質(zhì)化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重的今天，我們總是希望能夠借助一種方法，讓原本雷同的商品以差異化形態(tài)展現(xiàn)在顧客眼前。無疑，跳眼的包裝設(shè)計(jì)以其出眾的視覺識(shí)別力所形成的感官高度評(píng)判，會(huì)幫助我們的商品從眾多競(jìng)品中脫穎而出，使消費(fèi)者留意、停頓、觀察，贊賞并產(chǎn)生購買行為，這也是每個(gè)商家所追求的最理想化的包裝設(shè)計(jì)。而讓這種讓人過目不忘的包裝的最重要的表現(xiàn)形式就是具有獨(dú)特的形式美。
食品包裝是食品商品的組成部分。食品工業(yè)過程中的主要工程之一。它保護(hù)食品，使食品在離開工廠到消費(fèi)者手中的流通過程中，防止生物的、化學(xué)的、物理的外來因素的損害，它也可以有保持食品本身穩(wěn)定質(zhì)量的功能，它方便食品的食用，又是首先表現(xiàn)食品外觀，吸引消費(fèi)的形象，具有物質(zhì)成本以外的價(jià)值。因此，食品包裝制程也是食品制造系統(tǒng)工程的不可分的部分。但食品包裝制程的通用性又使它有相對(duì)獨(dú)立的自我體系。
根據(jù)本課題研究任務(wù)，從方便面包裝裝潢設(shè)計(jì)入手，進(jìn)行深入的理論分析，并用綜合方法設(shè)計(jì)方便面的系列包裝設(shè)計(jì)。采用理論與實(shí)踐結(jié)合的方法，進(jìn)行比較研究，采取正交試驗(yàn)方式選取最佳方案，并進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查，實(shí)證分析。
1、進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，了解該類別產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)現(xiàn)有情況，分析其中的創(chuàng)意手法和設(shè)計(jì)風(fēng)格。
2、查找各種食品包裝設(shè)計(jì)的書籍和材料，確定如何將商品包裝形象與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念有機(jī)結(jié)合的方法。
3、學(xué)會(huì)獨(dú)立分析問題和解決問題的方法，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)；并按照確定的理念設(shè)計(jì)包裝結(jié)構(gòu)及裝潢設(shè)計(jì)。
1、第一階段：畢業(yè)設(shè)計(jì)動(dòng)員，確立設(shè)計(jì)方向，收集、分析、整理資料。
2、第二階段：創(chuàng)作構(gòu)思：搜集素材，素材處理，素材提煉。
3、第三階段：確定畢業(yè)設(shè)計(jì)初稿，在老師的指導(dǎo)下完成設(shè)計(jì)稿
準(zhǔn)備情況（查閱文獻(xiàn)資料及調(diào)研情況、實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備準(zhǔn)備情況等）：
1、食品網(wǎng)站
2、包裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與創(chuàng)意（張大魯、吳鈺編）．
3、包裝設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)教程（李曉民、康立新編）．
4、企業(yè)文化與包裝的聯(lián)系
基于對(duì)食品的市場(chǎng)概括和對(duì)產(chǎn)品的分析，所以我們的包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是對(duì)方便面本身做
出價(jià)值的包裝，由于該產(chǎn)品面向廣大群眾，因此，如何能使產(chǎn)品在市場(chǎng)中脫穎而出的同時(shí)節(jié)約包裝成本成為我們這次包裝設(shè)計(jì)的首要問題，通過對(duì)包裝盒的觀察與研究，我們組將對(duì)方便面這一系列的產(chǎn)品進(jìn)行包裝盒的設(shè)計(jì)，同時(shí)將包裝盒的設(shè)計(jì)能夠在一定的程度上保護(hù)好產(chǎn)品的同時(shí)，又能引起消費(fèi)者的注意。
在對(duì)產(chǎn)品做出理解和分析后，在市場(chǎng)環(huán)境的熏陶下，我們?nèi)私?jīng)討論在包裝設(shè)計(jì)過程中，我們要考慮很多的因素：
1、科學(xué)性
要使包裝設(shè)計(jì)達(dá)到科學(xué)合理，不僅要運(yùn)用數(shù)學(xué)，力學(xué)，機(jī)械學(xué)等自然科學(xué)的知識(shí)，而且要涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)，美學(xué)，心理學(xué)等社會(huì)科學(xué)的組織。
2、技術(shù)性
包裝結(jié)構(gòu)必須充分考慮機(jī)械成型性，特別是現(xiàn)代技術(shù)條件下的機(jī)械成型性。
3、保護(hù)性
保護(hù)產(chǎn)品以免受到外來障礙的侵襲和沖擊，包括防潮、防霉、防蛀、防震、防漏、防碎、防擠壓等。
4、便利性功能
商品包裝在生產(chǎn)―流通―消費(fèi)各主要環(huán)節(jié)上都應(yīng)有以下工功能：
（1）便于生產(chǎn)制造，適應(yīng)工藝操作。
（2）便于商品流通，使之裝卸省力、堆碼牢固。
（3）便于陳列銷售，有利于貨架和櫥窗的擺放、展示、有利于分類保管和拆零、分售。
（4）便于商品銷售，給商品在銷售過各中的識(shí)別、分類、分檔、入庫驗(yàn)點(diǎn)、出庫交換等提供方便。
（5）便于消費(fèi)者攜帶和使用。
包裝是產(chǎn)品策劃、宣傳、營銷策略、樹立企業(yè)形象的重要環(huán)節(jié)，包裝設(shè)計(jì)則是包裝工業(yè)發(fā)展的靈魂，是溝通設(shè)計(jì)藝術(shù)與現(xiàn)代科技、市場(chǎng)營銷結(jié)合融匯的橋梁，設(shè)計(jì)方案的優(yōu)劣，直接影響包裝的生產(chǎn)加工與質(zhì)量性能、商品的消費(fèi)方式與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效果。
包裝設(shè)計(jì)是以保護(hù)產(chǎn)品安全流通、方便儲(chǔ)運(yùn)與消費(fèi)、促進(jìn)銷售，依據(jù)特定產(chǎn)品的性質(zhì)、形態(tài)和流通意圖，通過策劃構(gòu)思形成概念，以藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的方式，采用適當(dāng)?shù)牟牧稀⒃煨?、結(jié)構(gòu)、文字、圖形、色彩和防護(hù)技術(shù)處理等，綜合創(chuàng)造新型包裝實(shí)體的科學(xué)處理過程。它在社會(huì)生活中有著非常重要的作用，這主要是因?yàn)楹玫陌b設(shè)計(jì)可以準(zhǔn)確地向消費(fèi)者傳達(dá)商品信息，給消費(fèi)者深刻的印象。
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇十一
在中國高等設(shè)計(jì)教育中，“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”受到了社會(huì)的普遍歡迎，眾多高校均開設(shè)了“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”，為我國的教育事業(yè)和社會(huì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。急劇擴(kuò)大的招生數(shù)量也從表面上看似解決了社會(huì)的供需關(guān)系，但就業(yè)形勢(shì)并不樂觀，“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”市場(chǎng)依然存在“人才難覓”的狀況。設(shè)計(jì)教育其核心競(jìng)爭(zhēng)力是人才，追求數(shù)量、忽略質(zhì)量的設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀勢(shì)必會(huì)影響設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)健康和持續(xù)的發(fā)展。在招聘時(shí)許多企業(yè)更是明確列出應(yīng)聘人員要具有幾年的美術(shù)功底，會(huì)操作哪幾個(gè)電腦設(shè)計(jì)軟件等。不可否認(rèn)，電腦制作是藝術(shù)設(shè)計(jì)的輔助工具，但其地位僅僅處于從屬地位，這種錯(cuò)誤的信息對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生是一種誤導(dǎo)。企業(yè)在招聘時(shí)候更青昧有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，這樣就形成了設(shè)計(jì)領(lǐng)域的“馬太效應(yīng)”，人才培養(yǎng)與社會(huì)需求間存在“剪刀差”，畢業(yè)生就業(yè)處境尷尬。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)和文化的飛速發(fā)展，社會(huì)也賦予視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師更高的要求。設(shè)計(jì)師除了具備一定深厚的基礎(chǔ)知識(shí)外，還需要?jiǎng)邮纸鉀Q實(shí)際問題的能力及團(tuán)隊(duì)合作能力等。而在實(shí)際的教育中則出現(xiàn)了類似的現(xiàn)象：一些學(xué)生創(chuàng)意大膽、富有想象力，但可行性了解甚少，設(shè)計(jì)作品無法真正付諸于實(shí)現(xiàn);更有些學(xué)生，在校成績(jī)優(yōu)異，但一踏上工作崗位，就迷失方向，設(shè)計(jì)方案往往與市場(chǎng)脫節(jié)。諸如此類情況，會(huì)影響“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”的實(shí)用性，因此必須對(duì)“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”教育引起高度重視和深刻反思。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展至今，分類越來越細(xì)致，但由于社會(huì)與市場(chǎng)不斷變化的需求與挑戰(zhàn)，綜合型的設(shè)計(jì)人才已成為這個(gè)時(shí)代的需要，除了要求設(shè)計(jì)師要有橫跨諸多設(shè)計(jì)領(lǐng)域、門類的專業(yè)特長，還要有能夠?qū)⒉煌O(shè)計(jì)領(lǐng)域細(xì)分又能系統(tǒng)地加以綜合思考的能力。而就目前的設(shè)計(jì)教育看，重視覺表現(xiàn)，輕文化內(nèi)涵和專業(yè)實(shí)踐，課程之間仍然處于被束縛的孤立尷尬狀態(tài)之中，各個(gè)專業(yè)互不聯(lián)系，只局限于自己領(lǐng)域內(nèi)，缺乏有機(jī)的銜接和交流。于是在就業(yè)中弱點(diǎn)逐漸被暴露，學(xué)生知識(shí)面狹窄，綜合適應(yīng)能力差，從學(xué)校踏入社會(huì)的學(xué)生就像盲人摸象，只看到了局部，從而無法滿足社會(huì)的需求。其次，理論與實(shí)踐失衡，出現(xiàn)“學(xué)難致用”的局面，大量不切實(shí)際、天馬行空的設(shè)計(jì)作品普遍出現(xiàn)，部分畢業(yè)生進(jìn)入社會(huì)還要接受企業(yè)的“二次回爐”，浪費(fèi)了時(shí)間，也為企業(yè)帶來了不可估量的損失。另外，外行內(nèi)行人士誤認(rèn)為人人都可以從事“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”，目前市場(chǎng)上有很多景觀、動(dòng)畫、民藝的學(xué)生紛紛加入“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”的隊(duì)伍，也因此出現(xiàn)了“人人可以搞視傳”的錯(cuò)誤理念，阻礙著創(chuàng)新能力的發(fā)揮。諸如此類情況的出現(xiàn)，直接對(duì)“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”的設(shè)計(jì)教育提出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的命題，如何在共性中尋找個(gè)性，形成自己的學(xué)科特色并在有限的專業(yè)課程下培養(yǎng)符合社會(huì)需要的綜合型應(yīng)用型人才，以適應(yīng)飛速發(fā)展的市場(chǎng)需求勢(shì)在必行，且刻不容緩。
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，在全球一體化的大背景下，培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)需求且快速適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的全方位設(shè)計(jì)人才已成當(dāng)務(wù)之急。然而“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”一路走來，雖然產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，但很大一部分年輕設(shè)計(jì)師不能沉下心對(duì)待設(shè)計(jì)，為了謀生也在思考全新職場(chǎng)的發(fā)展。剛熟悉市場(chǎng)動(dòng)向的這批人因缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志等原因離開了設(shè)計(jì)市場(chǎng)，設(shè)計(jì)行業(yè)迎來的也是一批剛出校門的畢業(yè)生，他們需要經(jīng)過很長一段時(shí)間經(jīng)歷從“學(xué)院派”到“商業(yè)派”的轉(zhuǎn)型。針對(duì)這些問題，對(duì)設(shè)計(jì)教學(xué)模式以及思維模式進(jìn)行重新審視，以及構(gòu)建科技化、市場(chǎng)化且具有現(xiàn)代形態(tài)的設(shè)計(jì)教育體系，是我們每個(gè)熱愛設(shè)計(jì)的人值得深思的問題。
筆者通過電話訪談、走訪廣告公司、個(gè)人感知實(shí)踐、問卷調(diào)查等形式，深刻洞察社會(huì)人才的需求狀況，致力于探討市場(chǎng)行情對(duì)人才的需求狀況以及設(shè)計(jì)大趨勢(shì)進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，從“后知后覺”到“先知先覺”，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)改正，缺什么補(bǔ)什么，站在更高的位置俯看設(shè)計(jì)教學(xué)，提升自己的同時(shí)也為教學(xué)改革提供切實(shí)可行的意見。同時(shí)，立足于對(duì)國內(nèi)部分藝術(shù)設(shè)計(jì)類高?！耙曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”進(jìn)行概況對(duì)比，在其共性化的教育背景下，突破原有局限且單一的專業(yè)領(lǐng)域，創(chuàng)造性的運(yùn)用不同領(lǐng)域的知識(shí)，使其在多元化發(fā)展的基礎(chǔ)上卻不失其地區(qū)特色，引領(lǐng)并帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也幫助云南本土企業(yè)不斷發(fā)展壯大、應(yīng)對(duì)國內(nèi)及國際上無處不在的競(jìng)爭(zhēng)。進(jìn)而也準(zhǔn)確把握社會(huì)以及行業(yè)對(duì)人才知識(shí)、能力、素質(zhì)的要求和變化趨勢(shì)，以及追根溯源，對(duì)“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”畢業(yè)學(xué)生工作實(shí)況進(jìn)行資源匯總，找到大批設(shè)計(jì)師遭遇轉(zhuǎn)行的原因，將其貫穿一氣，提出解決問題的對(duì)策，為“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”人才培養(yǎng)計(jì)劃和課程大綱的修訂等提供可靠的依據(jù)和幫助，培養(yǎng)一批能快速適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的全方位設(shè)計(jì)人才，以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，最終使高等教育真正成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的加速器。
視覺傳達(dá)從其字面含義來講包含“視覺”與“傳達(dá)”兩個(gè)基本概念，是一門研究“看”及其運(yùn)用的綜合學(xué)科，是通過視覺的形式進(jìn)行意念的表達(dá)、信息的傳播，從而達(dá)到促進(jìn)銷售、展示與認(rèn)知的目的。所謂“視覺”，顧名思義就是指人類的視覺器官所能看到的表現(xiàn)事物，造型和形式是視覺表現(xiàn)的兩個(gè)基本要素，通過造型說話，借助形式把話說好;而“傳達(dá)”，是指信息發(fā)送者通過各種媒介利用視覺符號(hào)本身，向接收者進(jìn)行信息的傳達(dá)、情感的互動(dòng)、文化的交流，它包括四個(gè)環(huán)節(jié)即“誰”、“把什么”、“向誰傳達(dá)”以及“效果如何”。而作為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中重要組成部分的“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”，其專業(yè)名稱大概始于20世紀(jì)90年代以后，實(shí)質(zhì)是依據(jù)變化了的市場(chǎng)行情，著重培養(yǎng)視覺傳播設(shè)計(jì)人才的過程，讓學(xué)生更好的了解設(shè)計(jì)流程以及視覺表現(xiàn)的手法，使文化得到有效傳播。設(shè)計(jì)主體需借助于精心挑選的圖形、文字、色彩等視覺符號(hào)，通過變換、解構(gòu)、重組，向作為傳達(dá)對(duì)象的計(jì)門類，作為“平面設(shè)計(jì)專業(yè)”的延伸學(xué)科有著更寬廣的領(lǐng)域，其內(nèi)容不僅包含報(bào)刊、雜志、海報(bào)等傳統(tǒng)的平面應(yīng)用媒介，空間展示、包裝等立體媒介，同時(shí)還包含動(dòng)態(tài)的新媒體設(shè)計(jì)，如動(dòng)畫設(shè)計(jì)、影視設(shè)計(jì)等。在設(shè)計(jì)教學(xué)中，課程主要涵蓋廣告設(shè)計(jì)、字體創(chuàng)意、印刷排版、書籍裝幀、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)(ci設(shè)計(jì))、展示設(shè)計(jì)、數(shù)碼影像設(shè)計(jì)等。
追溯“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”的起源，可以從最初人類始祖在洞窟壁上畫的那些具象或抽象的符號(hào)說起，那時(shí)的人類便有了用視覺圖像的形式來指代某事物或記錄某行動(dòng)，用一些象征性質(zhì)極強(qiáng)的圖畫文字來進(jìn)行有意識(shí)的記事或表意，在長期的生活及生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累中，人類形成了豐富的審美能力與表現(xiàn)手段，經(jīng)過漫長的歷史時(shí)期，逐漸形成了講究“內(nèi)容”與“形式”的結(jié)合，“藝術(shù)”與“科學(xué)”的融合，以及在追求造型美感的同時(shí)更注重設(shè)計(jì)理念的表達(dá)。在中國，“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”不斷的變換著角色。最早并沒有“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”這個(gè)詞語，而被稱之為“裝潢設(shè)計(jì)”，之后又從“裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)”中分離出來，衍生了“平面設(shè)計(jì)”。伴隨著科技的日新月異，多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，傳媒的影響愈發(fā)凸顯，傳統(tǒng)的“平面設(shè)計(jì)”涵蓋的內(nèi)容已經(jīng)無法適應(yīng)與新的信息傳達(dá)的媒體需要，二維的傳播信息已越來越不能滿足快速變化著的現(xiàn)代生活的需要。此時(shí)，為了適應(yīng)市場(chǎng)的需求以及專業(yè)建設(shè)的發(fā)展，才從“平面設(shè)計(jì)”中更新和延伸出“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”這一學(xué)科。其作為時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，體現(xiàn)著當(dāng)下設(shè)計(jì)的時(shí)代特征和豐富的文化內(nèi)涵，成為集傳播、營銷、符號(hào)、心理、管理等多學(xué)科交融的學(xué)科門類?！耙曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”作為高等院校中普遍開設(shè)且應(yīng)用性較強(qiáng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)門類，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用，具有巨大的市場(chǎng)需求與發(fā)展?jié)摿?。?dāng)下數(shù)字化媒體的出現(xiàn)，進(jìn)入了真正意義上的視覺傳播時(shí)代，固有的符號(hào)正在被打破進(jìn)行重新解構(gòu)，漸漸地超越原先的范疇，走向更為廣闊的領(lǐng)域，從教育信息、文化信息、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)信息以及娛樂旅游信息，無不充斥著“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”的身影。所以很多高校已經(jīng)意識(shí)到“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”必須緊跟時(shí)代步伐，依據(jù)市場(chǎng)的需求而進(jìn)行改革，敏銳捕捉行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)，積極探索出合理、高效的人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)出集知識(shí)、技能一體的應(yīng)用型人才，從而完成新一輪的蛻變。
論文以闡述云南地區(qū)“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀及存在問題為線索，并通過分析歸納國內(nèi)部分高校“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”的設(shè)計(jì)教育狀況、云南地區(qū)高校人才培養(yǎng)模式的現(xiàn)狀，借助網(wǎng)絡(luò)、媒體及閱讀參考大量的視覺傳達(dá)現(xiàn)狀分析的文章及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，同時(shí)借助于電話訪談、走訪廣告公司、個(gè)人感知實(shí)踐、問卷調(diào)查等訪談形式，對(duì)“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”的發(fā)展及應(yīng)用現(xiàn)狀，進(jìn)行系統(tǒng)性的梳理和歸納，并找出“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”與現(xiàn)實(shí)需求之間存在的問題，以此來修正高校的人才培養(yǎng)模式。在教學(xué)中凸顯地域特色，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐課程的有機(jī)結(jié)合，為培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的高素質(zhì)設(shè)計(jì)人才提出一些建議，構(gòu)建教學(xué)改革與地區(qū)發(fā)展雙贏的范本。
摘要3-4
abstract4
目錄5-7
第一章緒論7-9
1.1選題依據(jù)及研究背景7-8
1.2選題目的及意義8
1.3研究?jī)?nèi)容8-9
1.4創(chuàng)新點(diǎn)及存在的主要問題9
第二章“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”概述9-12
2.1“視覺傳達(dá)”與“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”的定義9-10
2.3.1人們精神層面的價(jià)值體現(xiàn)11
2.3.3帶動(dòng)地方文化建設(shè)的價(jià)值體現(xiàn)12
4.1.2定位不準(zhǔn)確且缺乏特色25
4.2.2認(rèn)同與尊重度低27
[1]設(shè)計(jì)藝術(shù)教育筆談.潘魯生著.山東畫報(bào)出版社.20xx年7月
[2]設(shè)計(jì)大講堂—匠心獨(dú)運(yùn).倪建林主編，潘魯生著.重慶大學(xué)出版社.20xx年1月
[3]設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué).周至禹編著.北京大學(xué)出版社.20xx年10月
[5]感.悟.設(shè)計(jì)/設(shè)計(jì)藝術(shù)文集.劉佳著.中國輕工業(yè)出版社.20xx年9月
[6]設(shè)計(jì)在謀.張道一著.重慶大學(xué)出版社.20xx年4月
[7]設(shè)計(jì)管理:商業(yè)的設(shè)計(jì).海軍主編.中信出版社.20xx年3月
[10]靳埭強(qiáng)：身度心道.王曉松等著.安徽美術(shù)出版社.20xx年5月
[12]視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)探析.鄭建鵬.設(shè)計(jì)藝術(shù).20xx年2月
[14]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)語境下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的評(píng)估模式.吳丹.藝術(shù)學(xué)苑.
[15]應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式的思考.張小綱.裝飾.20xx年10月
[16]通才教育-現(xiàn)代高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì).陳火英.教育探索.20xx年12月
[17]德國高等應(yīng)用型人才培養(yǎng)的特征和啟示.舒光偉.全球教育展望.20xx年3月
[19]當(dāng)前大學(xué)課程改革的幾點(diǎn)反思.劉旭.高等教育研究.20xx年4月
[20]江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院教育改革思路匯報(bào).20xx年11月
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇十二
尊敬的招聘經(jīng)理：
您好!
當(dāng)您親手開啟這封信，將是對(duì)我過去四年的檢閱;當(dāng)您最終合上這封信，也許又將決定我人生新的征程。感謝您抽空垂閱我的信，自信我絕不會(huì)讓您失望的。
我是即將畢業(yè)的xx大學(xué)xx學(xué)院xx專業(yè)的學(xué)生。獲知貴公司在這個(gè)充滿著契機(jī)和發(fā)展前程的新世紀(jì)招賢納才，我慕名而至，真誠的渴望能加入貴公司，為貴公司的發(fā)展添磚加瓦。我想應(yīng)聘的是貴公司xx一職。請(qǐng)?jiān)试S我陳述一下對(duì)xx職位的理解：信息技術(shù)專員是信息部門和業(yè)務(wù)部門之間的橋梁，主要負(fù)責(zé)信息部門和業(yè)務(wù)部門的溝通與聯(lián)絡(luò)，保證業(yè)務(wù)部門正常使用信息系統(tǒng)。它的主要工作內(nèi)容包括：處理公司員工的電腦相關(guān)設(shè)備的故障報(bào)修，為公司及工廠提供it方面的技術(shù)支持；維護(hù)公司機(jī)房的電話和網(wǎng)絡(luò)跳線，并更新相關(guān)資料；理和維護(hù)公司及工廠的局域網(wǎng)及相關(guān)設(shè)備等等。
c、c++、vc++、等編程語言以及數(shù)據(jù)庫管理等方面的相關(guān)知識(shí)，對(duì)linux操作系統(tǒng)也有一定的學(xué)習(xí)與研究，具備較好的英語聽、說、讀、寫等能力，所以我相信如果貴公司能夠給我這次機(jī)會(huì)，我一定能把這份工作做好；當(dāng)然，如果貴公司有了更好的選擇，若有需要，也可根據(jù)我的技術(shù)掌握情況提出別的職位，相信一樣不會(huì)讓你們失望。
誠實(shí)正直、勤勞務(wù)實(shí)是我的原則，多年來的求學(xué)生涯使我形成了優(yōu)良的處事作風(fēng)和先進(jìn)的思想觀念，并有了獨(dú)特的思維方式、和諧的人際關(guān)系，我時(shí)刻抓住機(jī)會(huì)鍛煉自己，并時(shí)刻思索做好工作的方法。我是一個(gè)有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力而且有團(tuán)隊(duì)精神的人，我能很快地適應(yīng)一個(gè)新的工作環(huán)境，并能在新環(huán)境既定的團(tuán)隊(duì)環(huán)境下做好工作。
古有毛遂自薦，今有伯樂點(diǎn)將。愿借您伯樂慧眼，開始我千里之行。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，路遙知馬力”。簡(jiǎn)單幾張紙只是我的“包裝”和“廣告”，“產(chǎn)品”自身的“質(zhì)量”和“性能”有待于您通過“使用”來證明。祝您這次招聘成功!也期盼我的應(yīng)聘成功!
順頌商安!
姓名：xx
[]
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！當(dāng)您親手開啟這封自薦信，將是對(duì)于我過去三年的檢閱；當(dāng)您最終合上這封自薦信，也許將會(huì)為我的人生新的篇章而揭幕。感謝您從百忙之中抽空垂閱我的自己拿新，自信我不會(huì)讓您失望。
三年的大學(xué)生活，在“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新奉獻(xiàn)”的校訓(xùn)激勵(lì)下，我刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)只是，圓滿完成學(xué)業(yè)。（一）專業(yè)學(xué)習(xí)方面：除以優(yōu)良成績(jī)完成發(fā)電廠及電力系統(tǒng)運(yùn)行專業(yè)的所有課程外，我還套讀了三峽大學(xué)電氣工程專業(yè)，并利用業(yè)余時(shí)間閱讀有關(guān)電力方面的各類書籍和瀏覽電力電網(wǎng)動(dòng)態(tài)。（二）計(jì)算機(jī)方面：加強(qiáng)了office的高級(jí)應(yīng)用和電子cad、autocad軟件的學(xué)習(xí)，能熟練的掌握office辦公軟件操作和有效利用互聯(lián)網(wǎng)資源。（三）英語方面：有一定的閱讀能力，能借助英文詞典查閱專業(yè)資料。（四）課外活動(dòng)組織方面：積極進(jìn)取，愛好廣泛，熱愛讀書，不斷提高自身素養(yǎng)，參加學(xué)校各方面活動(dòng)，投身于學(xué)生會(huì)工作，在日積月累的工作鍛煉中，加強(qiáng)了自己各方面的組織管理能力和協(xié)調(diào)溝通能力。
大學(xué)三年的路即將走過，作為一名大學(xué)生，“嚴(yán)于律己，以誠待人”是我的人生信條；“永不放棄”是我的人生座右銘。生活中的我樂觀開朗、勤懇踏實(shí)、積極上進(jìn)。我相信，憑著這幾年來認(rèn)真所學(xué)的專業(yè)知識(shí)、社交能力、社會(huì)實(shí)踐能力和年輕人特有的活力，定能勝任未來的工作，給您一份滿意的答卷。面對(duì)新的起點(diǎn)，我將用自己的知識(shí)和能力去迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
學(xué)業(yè)初成的我，會(huì)用全部的青春和激情來買你對(duì)我嶄新的開始。貴單位朝氣澎湃，我也自信滿滿，蓄勢(shì)待發(fā)。我堅(jiān)信，在一個(gè)精誠團(tuán)結(jié)，銳意進(jìn)取的集體鐘，在英明的領(lǐng)導(dǎo)的提攜下，初諳世事的學(xué)子足能木可成才，與同事攜手共進(jìn)，為公司發(fā)展添磚加瓦。愿您伯樂慧眼，開始我千里之行。
最后，再次向您表示誠摯的感謝！祝貴公司事業(yè)蒸蒸日上，您工作順利，萬事如意！恭候您的回音。
此致
敬禮
您未來的員工：xxx
20xx-10-4
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
首先，衷心感謝您能夠在百忙之中抽出寶貴的時(shí)間來瀏覽我的這封自薦信，為一位滿腔熱情的大學(xué)生開啟一扇希望之門。
我叫xxx，是一名即將于2016年6月畢業(yè)于楚雄師范學(xué)院藝術(shù)系視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生。借此擇業(yè)之際，我懷著一顆赤誠的心和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求真誠的推薦自己。
在校期間，我一直以積極的態(tài)度面對(duì)我所熱愛的專業(yè)，更重要的是，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度塑造了我樸實(shí)、穩(wěn)重、創(chuàng)新的性格特點(diǎn)。因此具備了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)并掌握平面廣告設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等有關(guān)理論知識(shí)和技法，并且以社會(huì)對(duì)人才的需求為向?qū)?，努力使自己向?fù)合型人才方向發(fā)展。除了學(xué)習(xí)掌握課程要求的cad、coreldraw、ps等專業(yè)設(shè)計(jì)軟件外，還利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)了sketchup、3dmax、彩繪大師等相關(guān)軟件。與此同時(shí)，具備較好的英語聽說讀寫的能力以及計(jì)算機(jī)常用辦公軟件。在業(yè)余之際，我積極參加各種活動(dòng)，發(fā)展自己的音樂、戶外以及文學(xué)愛好，增強(qiáng)了自己的藝術(shù)感悟能力，因?yàn)樗囆g(shù)本身就是相通的。
“學(xué)以致用”才是硬道理。我曾經(jīng)先后在東道設(shè)計(jì)、共振設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)，參與過設(shè)計(jì)方案，并從中學(xué)到專業(yè)以外的不可或缺的知識(shí)，也為我以后工作能快速適應(yīng)環(huán)境，更好的與人共事、團(tuán)結(jié)協(xié)作帶來了積極的影響。畢竟設(shè)計(jì)依靠的是團(tuán)隊(duì)的力量而不是個(gè)人。
此外，我積極的參加社團(tuán)活體，具備了一定的領(lǐng)導(dǎo)以及組織協(xié)調(diào)能力，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和上進(jìn)心，有吃苦耐勞、誠實(shí)守信、勇于拼搏、自強(qiáng)不息的品格。執(zhí)著的奮斗始終是我生活的航標(biāo)，踏實(shí)的進(jìn)步是我生活的節(jié)奏。
過去不代表未來，勤奮才是真實(shí)的內(nèi)涵。對(duì)于實(shí)際工作我相信我一定能快速適應(yīng)工作環(huán)境，熟悉業(yè)務(wù)，并且在工作中不斷學(xué)習(xí)，創(chuàng)造出優(yōu)秀的業(yè)績(jī)，真誠的希望公司能提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái)，我定會(huì)盡力發(fā)掘自己的潛力和創(chuàng)造力，為公司的發(fā)展盡綿薄之力。
期待您的反饋！
此致
敬禮！
自薦人：xxx
20**年6月
視覺傳達(dá)與設(shè)計(jì)論文篇十五
在近幾年來，時(shí)尚潮牌深受年輕朋友的喜愛和追捧，越來越多的國際潮牌店進(jìn)駐中國各個(gè)城市中，國內(nèi)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的潮牌店也日漸增多，一同搶占市場(chǎng)。據(jù)大家所了解，波普風(fēng)格是時(shí)尚潮牌包裝樣式的一種表現(xiàn)方法，。它打破了功能主義設(shè)計(jì)觀念的束縛，強(qiáng)調(diào)物品的裝飾性，大膽的使用了鮮艷顏色。運(yùn)用波普風(fēng)格插畫于時(shí)尚潮牌包裝相結(jié)合。。在半個(gè)多世紀(jì)之后的今天。波普以流行的面貌重新回到了時(shí)尚的最前沿，伴隨著波普藝術(shù)風(fēng)格的回歸熱潮，更多的設(shè)計(jì)中融入了波普風(fēng)格插畫。波普風(fēng)格插畫的創(chuàng)意設(shè)計(jì)成功與否，能否得到消費(fèi)者的認(rèn)可，在潮牌包裝設(shè)計(jì)中比重越來越大。本文將從各角度探討波普風(fēng)格插畫在時(shí)尚潮牌包裝中的應(yīng)用價(jià)值，以求加深對(duì)波普風(fēng)格插畫對(duì)潮牌包裝設(shè)計(jì)的了解，探究其尋求長遠(yuǎn)發(fā)展的路徑。
伍健在《對(duì)波普風(fēng)格中時(shí)裝設(shè)計(jì)的回顧與反思》中寫道：通過對(duì)波普風(fēng)格中時(shí)裝設(shè)計(jì)的回顧與反思，一方面通過對(duì)現(xiàn)代主義風(fēng)格的梳理及對(duì)比探討其風(fēng)格形成的原因并厘清其發(fā)展脈絡(luò)，另一方面則綜合此階段的主要特征，從服裝設(shè)計(jì)的視角，探求社會(huì)思潮、新材料和商業(yè)對(duì)其不同程度的影響。
王群山在《涂鴉藝術(shù)與潮牌服飾》中寫道：潮牌服飾近年來深受年輕人的喜愛，在金融危機(jī)的大背景下，高級(jí)時(shí)裝遇到瓶頸，奢侈品牌銷售量下滑，潮牌服飾店卻日益擴(kuò)張，國內(nèi)的潮牌也隨之崛起，搶占國內(nèi)市場(chǎng)。涂鴉藝術(shù)與潮牌服飾之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，涂鴉藝術(shù)叛逆的性格、創(chuàng)意的表達(dá)、強(qiáng)烈的色彩為款式簡(jiǎn)單的潮牌服飾增加了不少的魅力，而涂鴉藝術(shù)與服裝品牌的結(jié)合也為涂鴉藝術(shù)增加了一份商業(yè)價(jià)值。本文從街頭潮牌和涂鴉藝術(shù)出發(fā)，分析涂鴉藝術(shù)深受潮牌服飾喜愛的原因，并介紹了一些較有特色的涂鴉潮牌，以及街頭涂鴉藝術(shù)家跨界時(shí)尚界所創(chuàng)立的街頭品牌。
劉曉在《時(shí)尚潮牌服飾中的圖形價(jià)值思考》中寫道：近些年來，時(shí)尚潮牌一度受到年輕朋友的追捧，越來越多的國際潮牌店進(jìn)駐中國一二線城市，國內(nèi)設(shè)計(jì)師的潮牌店也日益增多，一同搶占市場(chǎng)。眾所周知，圖形設(shè)計(jì)是時(shí)尚潮牌的關(guān)鍵，圖形與時(shí)尚潮牌服飾之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。圖形的創(chuàng)意設(shè)計(jì)成功與否，能否得到消費(fèi)者的認(rèn)可，是潮牌服飾能否獲得市場(chǎng)占有率的重要因素。
張秋月在《淺析時(shí)尚潮流中的新波普時(shí)代》中寫道：波普風(fēng)格又稱流行風(fēng)格，它代表著20世紀(jì)60年代工業(yè)設(shè)計(jì)追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。從設(shè)計(jì)上來說，波普風(fēng)格并不是一種單純的、一致性的風(fēng)格。而是多種風(fēng)格的混雜。它打破了功能主義設(shè)計(jì)觀念的束縛，強(qiáng)調(diào)物品的裝飾性，大膽的使用了鮮艷顏色。時(shí)尚潮流永遠(yuǎn)都遵循著循環(huán)再循環(huán)的規(guī)律。在半個(gè)多世紀(jì)之后的今天。波普以流行的面貌重新回到了時(shí)尚的最前沿，伴隨著波普藝術(shù)的回歸熱潮，更多的設(shè)計(jì)中融入了波普元素，再一次掀起波普運(yùn)動(dòng)的高潮，給我們共同帶來了一場(chǎng)視覺盛宴。
主攻方向：
主要內(nèi)容：
一、波普風(fēng)格插畫的定義
（一）對(duì)于波普風(fēng)格插畫的定義
（二）對(duì)于波普風(fēng)格插畫的理解
二、時(shí)尚潮牌的定義與其現(xiàn)狀
（一）對(duì)于時(shí)尚潮牌的定義
（二）對(duì)于時(shí)尚潮牌的現(xiàn)狀
三、時(shí)尚潮牌現(xiàn)階段存在的問題及其解決方法
（一）根據(jù)時(shí)尚潮牌的現(xiàn)狀分析存在的問題
（二）根據(jù)時(shí)尚潮牌發(fā)現(xiàn)的問題尋找解決方法
四、波普風(fēng)格插畫在時(shí)尚潮牌包裝中的應(yīng)用
（一）根據(jù)“bape”這個(gè)時(shí)尚潮牌加以說明波普風(fēng)格插畫
應(yīng)用于時(shí)尚潮牌包裝中的形式
（二）根根“bape”這個(gè)時(shí)尚潮牌加以說明波普風(fēng)格插畫
應(yīng)用于時(shí)尚潮牌包裝中的方法
五、波普風(fēng)格插畫應(yīng)用于時(shí)尚潮牌包裝后的影響
（一）波普風(fēng)格插畫對(duì)潮牌包裝的影響
（二）波普風(fēng)格插畫應(yīng)用潮牌包裝后對(duì)于時(shí)尚潮流的影響
六、結(jié)論與展望
（一）結(jié)論
（二）對(duì)于波普風(fēng)格插畫的時(shí)尚潮流包裝未來的展望
研究方法：
運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查法、觀察法、行為研究法、圖文結(jié)合法等進(jìn)行研究。
技術(shù)路線：
首先，了解本論題的國內(nèi)外現(xiàn)狀，形成文獻(xiàn)綜述和開題報(bào)告。然后，進(jìn)一步搜集閱讀資料并研讀文本，做好相關(guān)的記錄，形成提綱。最后，進(jìn)行深入研究，寫成初稿。最后，反復(fù)修改，完成定稿。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6542295.html】
