精選弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟（匯總16篇）

在這段時(shí)間里，我遇到了一些困難，但也學(xué)到了很多東西。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)該注意哪些要點(diǎn)和細(xì)節(jié)？接下來，小編為大家推薦了一些經(jīng)典的心得體會(huì)，供大家參考和學(xué)習(xí)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇一

常懷感激之情，常存進(jìn)取之心，清清白白做人，干干凈凈做事。

傳承傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)勞模精神心得體會(huì)1勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，勞動(dòng)創(chuàng)造了文明，勞動(dòng)創(chuàng)造了奇跡。

我們的祖先通過辛勤的勞動(dòng)，用雙手制造了一件又一件的工具：為了打獵，他們制作出了石矛、弓箭，所以他們有了肉食；為了種田，他們制作出了鋤頭、犁，所以他們有了五谷；為了盛放物品，他們制作出了陶罐、瓷器，所以物品不再散落……終于，通過長久以往的勞動(dòng)，我們創(chuàng)造出了各種在以前想都不敢想的成就，而那些勞動(dòng)模范也被世人所銘記。

鋼鐵，是國家發(fā)展建設(shè)的重要材料，但在中華人民共和國成立之初，各種設(shè)備、材料都十分匱乏。有一位“鋼鐵英雄”，為了支援國家的鋼鐵事業(yè)，在1948年底的寒風(fēng)中，跑遍廠區(qū)，并動(dòng)員本組十幾個(gè)伙伴，戰(zhàn)冰雪，斗嚴(yán)寒，夜以繼日地刨開厚厚的冰雪，搜集廢舊材料和零備件。在短短幾個(gè)月內(nèi)，就搜集了千種材料，上萬種零備件，堆滿了整整一間倉庫，這間倉庫就是后來譽(yù)滿全國的“孟泰倉庫”，而這個(gè)“鋼鐵英雄”就是孟泰。1949年春，二號高爐開始修復(fù)，“孟泰倉庫”起到了極大作用，整座高爐的配管材料，幾乎全部是孟泰及其伙伴們撿來的，計(jì)有300余件。孟泰也成為鞍鋼工人的旗幟。

勞動(dòng)是一個(gè)大魔術(shù)師，能變幻出多姿多彩的世間萬物，積淀成源遠(yuǎn)流長的人類文化，描繪出神奇美妙的藝術(shù)世界。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，勞動(dòng)是我們最好的`伙伴，勞動(dòng)幫助我們強(qiáng)身健體，讓我們的心靈更加清澈，讓我們的頭腦充滿智慧，讓我們的雙手能“點(diǎn)石成金”。

勞動(dòng)創(chuàng)造了我們現(xiàn)在的美好生活。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇二

弘揚(yáng)漢文化，是一項(xiàng)具有重要意義的任務(wù)。漢文化自古以來源遠(yuǎn)流長，博大精深，充滿智慧和博愛。在當(dāng)今社會(huì)，我們要時(shí)刻銘記漢文化的偉大傳承，感悟其中的深意，以及如何將其運(yùn)用于現(xiàn)代生活中。通過學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)漢文化，我們可以從中汲取智慧，提高自身修養(yǎng)，更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。

首先，弘揚(yáng)漢文化意義重大。漢文化是中華民族的根基，是中華民族最重要的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。它凝聚著中華民族五千年的歷史積淀，是我們身為中華兒女的驕傲。弘揚(yáng)漢文化可以加深國人的認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的感情認(rèn)同，進(jìn)而推動(dòng)中華民族的文化自信。

其次，漢文化具有博大精深的內(nèi)涵。漢文化涵蓋了眾多領(lǐng)域，如文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等等。在文學(xué)方面，我們可以學(xué)習(xí)和欣賞古代經(jīng)典作品，如《紅樓夢》《水滸傳》等，從中領(lǐng)悟人生的智慧。在藝術(shù)方面，中國傳統(tǒng)繪畫、音樂、舞蹈等也以其獨(dú)特的風(fēng)格和形式吸引了無數(shù)人的注目。在哲學(xué)方面，孔子、老子等大師的思想博大精深，為人類思想史作出了重要貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)和傳承這些方面的漢文化，我們可以拓寬視野，增加知識儲(chǔ)備，提升自身素養(yǎng)。

第三，漢文化蘊(yùn)含著豐富的博愛精神。漢文化注重人與人之間的和諧關(guān)系，強(qiáng)調(diào)親情、友情、愛情等人際關(guān)系。例如，孝道在漢文化中是一個(gè)重要的價(jià)值觀，提倡子女對父母的孝順和尊敬。這種博愛精神在當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)意義，讓我們懂得關(guān)心他人，尊重他人，為社會(huì)和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

第四，如何將漢文化運(yùn)用于現(xiàn)代生活中是一門必修課。當(dāng)代社會(huì)變化多樣，我們?nèi)绾螌h文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大，應(yīng)該成為我們共同思考的問題。我們可以通過舉辦文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝、文化藝術(shù)展覽等，讓更多的人了解和感受到漢文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重將漢文化和現(xiàn)代科技相結(jié)合，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式，開設(shè)線上線下的學(xué)習(xí)平臺，讓更多的年輕人有機(jī)會(huì)了解和學(xué)習(xí)漢文化。只有不斷推陳出新，才能使?jié)h文化在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。

最后，弘揚(yáng)漢文化是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。政府應(yīng)加大對漢文化傳承與發(fā)展的支持力度，提供更多的資源保護(hù)漢文化的遺產(chǎn)，同時(shí)加強(qiáng)對教育系統(tǒng)的指導(dǎo)，讓更多的人了解和熱愛漢文化。同時(shí)，全社會(huì)應(yīng)該積極參與到弘揚(yáng)漢文化的事業(yè)中來，通過個(gè)人自覺的學(xué)習(xí)和傳播，讓漢文化能夠在當(dāng)代社會(huì)傳承發(fā)展，綻放出更加奪目的光芒。

弘揚(yáng)漢文化是一項(xiàng)偉大而光榮的事業(yè)。通過深入研究和學(xué)習(xí)漢文化，我們可以感悟其中的深意，從中獲取智慧，提高自己的修養(yǎng)。同時(shí)，我們還可以通過將漢文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，推動(dòng)其在當(dāng)代社會(huì)的傳承發(fā)展。只有全社會(huì)共同努力，才能讓漢文化繼續(xù)繁盛，并為我們的未來注入更多的智慧和力量。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇三

什么是紅色文化?紅色文化是指中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期斗爭實(shí)踐中形成的精神文化和物質(zhì)文化。下面是小編為大家整理的保護(hù)傳承弘揚(yáng)紅色文化心得體會(huì)范文3篇，以供大家參考借鑒!

黨的十九大報(bào)告指出：“中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！奔t色文化是中國特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，承載著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的大背景下，我們必須把保護(hù)傳承弘揚(yáng)紅色文化作為一項(xiàng)重大政治責(zé)任和鑄魂工程來抓，使紅色文化轉(zhuǎn)化為中國精神、中國價(jià)值、中國力量，成為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的內(nèi)生動(dòng)力。

圍繞“看得見”發(fā)力，加大紅色文化保護(hù)傳承力度，推動(dòng)紅色文化資源保護(hù)規(guī)范化、法制化。紅色資源是一種不可再生的文化資源，當(dāng)下受城鎮(zhèn)化進(jìn)程等主客觀原因影響，出現(xiàn)了一些革命歷史遺址原始生態(tài)面貌遭受破壞、大量散布于偏僻農(nóng)村的革命遺址得不到有效管理、紅色文化資源利用手段簡單、政府保護(hù)權(quán)責(zé)不明晰等問題，亟待各地采取有效措施實(shí)施搶救性保護(hù)。一是堅(jiān)持規(guī)劃先行，科學(xué)編制紅色文化生態(tài)保護(hù)開發(fā)規(guī)劃，加快推進(jìn)紅色文化資源普查工程和遺存遺跡保護(hù)修繕提升工程，實(shí)施紅色標(biāo)語、紅色故事的搶救整理，為傳承發(fā)展紅色文化提供實(shí)物和史料支撐。二是實(shí)施紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)工程，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代新技術(shù)，建設(shè)一批實(shí)體體驗(yàn)館和網(wǎng)上展示館，轉(zhuǎn)化好、保存好、利用好這些寶貴的文化資源，讓參觀者在沉浸式體驗(yàn)中接受革命傳統(tǒng)和紅色文化教育。三是注重發(fā)揮法治的引領(lǐng)和保障作用，嚴(yán)格執(zhí)行《文物保護(hù)法》，鼓勵(lì)各地出臺紅色文化遺址保護(hù)地方性法規(guī)，實(shí)施分級保護(hù)管理，探索出一條法治化保護(hù)管理紅色文化資源的新路子。四是推進(jìn)紅色文化資源保護(hù)投入機(jī)制的改革創(chuàng)新，統(tǒng)籌用好文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、文藝發(fā)展、文物保護(hù)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等專項(xiàng)資金，鼓勵(lì)社會(huì)資本參與，對紅色文化建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目給予資金扶持，做到應(yīng)保盡保、應(yīng)修盡修。

圍繞“記得住”發(fā)力，加強(qiáng)紅色文化研究闡釋，推動(dòng)紅色精神時(shí)代化、通俗化。研究闡釋好紅色文化，必須發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線的作用，引導(dǎo)各地整合高校、社科機(jī)構(gòu)等研究力量，建立紅色文化資源專家智庫，結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和中國特色社會(huì)主義文化研究，策劃一批紅色文化重大理論和實(shí)踐選題，列入社科規(guī)劃重點(diǎn)選題，深挖精髓要義、揭示時(shí)代價(jià)值，推出更多有影響力的研究成果，讓紅色資源釋放出更大的凝聚力和感召力。研究闡釋好紅色文化，必須建立健全紅色文化信息共享機(jī)制、協(xié)同攻關(guān)機(jī)制、轉(zhuǎn)化應(yīng)用機(jī)制，鼓勵(lì)各地及社科機(jī)構(gòu)定期舉辦紅色文化高端論壇等全國性的交流平臺，圍繞中國革命歷史與紅色文化傳承主題，開展全方位、多角度、立體化的理論研究和學(xué)術(shù)交流，保護(hù)黨的紅色歷史，延續(xù)黨的紅色文脈，讓紅色文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

圍繞“傳得開”發(fā)力，拓展紅色文化宣傳教育平臺，推動(dòng)紅色文化大眾化、形象化。在宣教載體方面，應(yīng)當(dāng)把紅色文化保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)工作納入落實(shí)黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制的重要內(nèi)容，融入精神文明創(chuàng)建全過程，作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手，運(yùn)用生活化場景、日?；顒?dòng)、具象化載體，讓人們在潛移默化中接受紅色文化熏陶。在教育方法方面，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用，自覺從紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神等紅色文化中汲取信仰的力量、黨性的力量、理論的力量、作風(fēng)的力量，以時(shí)不我待、只爭朝夕的精神，奮力走好新時(shí)代的長征路。在重點(diǎn)對象方面，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持把紅色文化納入教育教學(xué)教材體系，編寫紅色文化通俗教材，開設(shè)紅色文化專題地方課程、校本課程，融入高校思想政治工作，組織學(xué)生開展紅色實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，推動(dòng)紅色文化進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦，讓紅色種子在青少年的心中生根發(fā)芽。在傳播平臺方面，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌運(yùn)用傳統(tǒng)媒體和新興媒體，策劃有節(jié)奏、有聲勢、有影響的宣傳推介，開展全方位、多角度、立體化傳播，把紅色文化講精彩、講響亮，不斷提高覆蓋面和精準(zhǔn)度，讓主流思想輿論陣地的“紅色地帶”越來越寬廣。

圍繞“融得進(jìn)”發(fā)力，合理開發(fā)利用紅色文化資源，推動(dòng)紅色文化產(chǎn)品生活化、發(fā)展協(xié)同化。如果能夠?qū)t色文化資源進(jìn)行合理開發(fā)和有效利用，最大限度釋放紅色文化資源的“乘法”效應(yīng)，必將更好地激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。從扶助老區(qū)蘇區(qū)加快發(fā)展需要的角度來考量，必須充分發(fā)揮好紅色文化資源在激發(fā)奮進(jìn)力量、促進(jìn)扶貧富民中的重要作用，圍繞脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)，對老區(qū)蘇區(qū)完善紅色文化配套設(shè)施、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)予以更大的政策傾斜，讓老區(qū)蘇區(qū)共享改革發(fā)展成果。從順應(yīng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級發(fā)展大勢的角度來考量，必須大力推進(jìn)文化與旅游融合發(fā)展，科學(xué)編制實(shí)施紅色旅游發(fā)展規(guī)劃，鼓勵(lì)各地挖掘整合區(qū)域紅色文化資源，策劃推出一批紅色旅游品牌基地、經(jīng)典景區(qū)、精品線路，創(chuàng)新推出一批紅色研學(xué)等體驗(yàn)型的紅色旅游產(chǎn)品和項(xiàng)目，讓游客在休閑游樂中感受紅色文化的無限魅力。

習(xí)近平總書記視察遵義時(shí)作出了“傳承紅色基因、講好遵義故事”的殷切囑托。省委陳敏爾書記要求遵義把傳承紅色文化作為最大的使命擔(dān)當(dāng)。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，我們將弘揚(yáng)長征精神和遵義會(huì)議精神，學(xué)好紅色經(jīng)典，講好紅色故事，傳遞紅色力量，展現(xiàn)紅色風(fēng)采。

打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念。理想信念堅(jiān)定，是紅色基因的靈魂。我們將圍繞這一主題，著力強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育實(shí)效。一是突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)。學(xué)黨章以總綱和黨員義務(wù)權(quán)利為重點(diǎn)，明確基本要求;學(xué)黨規(guī)以六大紀(jì)律為重點(diǎn)，守住行為底線;學(xué)系列講話以規(guī)定篇目和習(xí)總書記視察貴州時(shí)的講話精神為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想武裝。編印紅軍小故事等資料，學(xué)好革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和先進(jìn)事跡。深化“黨的聲音進(jìn)萬家”活動(dòng)，把黨的法規(guī)和政策宣講到基層。二是開展紅色體驗(yàn)。充分發(fā)揮遵義會(huì)議會(huì)址、四渡赤水紀(jì)念館等紅色資源優(yōu)勢，開展“上一堂革命教育課、參觀一批革命舊居舊址、在革命遺址前宣一次誓、過一次紅色組織生活、寫一篇感悟文章”的“五個(gè)一”體驗(yàn)活動(dòng)，感受“紅色精神”。三是拓展學(xué)習(xí)方式。依托“三會(huì)一課”，細(xì)化學(xué)習(xí)重點(diǎn)。推行“黨員活動(dòng)日”，實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”，將網(wǎng)上黨校、微信等信息媒體與“三會(huì)一課”、民主評議黨員有機(jī)融合，把紅色資源搬上去，促進(jìn)黨員教育“智慧升級”。

履行主體責(zé)任，嚴(yán)格教育管理。紅軍長征一路走來，靠紀(jì)律、靠作風(fēng)、靠嚴(yán)實(shí)，不斷取得新勝利。我們將繼承傳統(tǒng)，對黨員教育管理落細(xì)落小、嚴(yán)抓嚴(yán)管。一是列出責(zé)任清單。圍繞落實(shí)民主集中制、“三會(huì)一課”等好制度好傳統(tǒng)，拉出不同層面黨組織書記責(zé)任清單，明確責(zé)任人、時(shí)間表和路線圖，壓實(shí)壓緊黨建主體責(zé)任。二是強(qiáng)化能力培訓(xùn)。圍繞弘揚(yáng)長征精神和遵義會(huì)議精神推動(dòng)大扶貧、大數(shù)據(jù)、大旅游、大生態(tài)，舉辦黨組織書記、骨干隊(duì)伍培訓(xùn)班，切實(shí)提升抓黨建、促發(fā)展、保民生、構(gòu)和諧的履職能力。三是實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)督查。圍繞黨建引領(lǐng)脫貧攻堅(jiān)、項(xiàng)目建設(shè)等，建立黨建數(shù)據(jù)云，開發(fā)精細(xì)化管理平臺，精準(zhǔn)督導(dǎo)各級黨組織書記履職、“四風(fēng)”整治、解決基層黨組織和黨員隊(duì)伍存在突出問題等情況。

推動(dòng)作用發(fā)揮，激勵(lì)奮勇爭先。敢于爭先、勇當(dāng)先鋒是紅軍留給遵義的精神財(cái)富。我們將把創(chuàng)先爭優(yōu)內(nèi)化于心、外化于行、轉(zhuǎn)化為果。一是示范創(chuàng)建。開展?fàn)幃?dāng)“五個(gè)標(biāo)兵”創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)黨員立足崗位作貢獻(xiàn)。開展“遵道行義”全民活動(dòng)和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員評選表彰活動(dòng)，引導(dǎo)黨員爭當(dāng)紅色基因傳承者、綠色發(fā)展推動(dòng)者和對外開放排頭兵。二是抓實(shí)整改。針對黨員堅(jiān)定信仰、踐行宗旨、服務(wù)發(fā)展等方面存在的問題，以“黨員晉星、支部晉級”為抓手量化考核，推動(dòng)立行立改。三是推動(dòng)發(fā)展。搭建黨組織活動(dòng)、教育管理和人才引進(jìn)開放平臺，強(qiáng)化黨建扶貧“五在村”等措施，把攻克、強(qiáng)渡、飛奪、翻越等紅色精神氣概融入黨員的血液中，在打造西部內(nèi)陸開放新高地中凝聚正能量。

在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代，還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵(lì)著長治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的征程中，大力弘揚(yáng)紅色文化，傳承太行精神，從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動(dòng)力，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要從堅(jiān)定理想信念著手，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得“軟骨病”。今天，我們面臨著“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”，必須堅(jiān)定理想信念，大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng)，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅(jiān)定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動(dòng)地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢下，加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠，真抓實(shí)干不浮躁，清正嚴(yán)明守紀(jì)律，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效，造福一方百姓。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要攻堅(jiān)克難，大膽實(shí)踐，走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”，大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅(jiān)忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動(dòng)搖，奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”，進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當(dāng)前，我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)十分繁重，我們既要把“兩學(xué)一做”抓好抓出成效，又要把活動(dòng)煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動(dòng)。各級各部門要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話作為重大政治任務(wù)，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅(jiān)決在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，全面貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求，堅(jiān)持在項(xiàng)目建設(shè)上下苦功，堅(jiān)持在回穩(wěn)促增上做文章，堅(jiān)持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈，全力維護(hù)社會(huì)大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實(shí)事，以時(shí)不我待、只爭朝夕的進(jìn)取精神，不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志，追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成，為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

4.

讓青春為祖國閃耀心得體會(huì)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇四

弘揚(yáng)漢文化是我們每個(gè)中國人的責(zé)任和使命。漢文化是我們的根，是我們的血脈，是我們的精神家園。作為一名中國人，在當(dāng)今世界之大潮中，我們更應(yīng)該加強(qiáng)對漢文化的了解，傳承和發(fā)揚(yáng)漢文化的精髓，讓它照亮我們的靈魂和腳步。在我長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深地感悟到弘揚(yáng)漢文化的重要性，體會(huì)到其帶給我們的純粹和力量，下面我將從以下五個(gè)方面進(jìn)行論述。

首先，弘揚(yáng)漢文化能夠塑造我們的個(gè)性和品格。中國傳統(tǒng)文化一直以來強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)和品德的培養(yǎng)。龍的形象代表著我們的高尚品格。龍有云氣之性，有飛行之力，是我們道德品質(zhì)完備的化身；蛇有蛻變之意，有智慧之性，是我們智慧品質(zhì)的代表。而在中國傳統(tǒng)文化中，我們也可以看到許多道德準(zhǔn)則，如孝道、仁愛、廉潔等等。這些道德準(zhǔn)則的傳承和弘揚(yáng)，能夠培養(yǎng)我們高尚的品格，使我們成為一個(gè)有道德、有良知的人。

其次，弘揚(yáng)漢文化能夠提高我們的文化自信。中國擁有悠久的歷史和燦爛的文明。古代的四大發(fā)明、文言文、詩詞歌賦等等，都是中國文化的瑰寶。只有了解和傳承這些經(jīng)典，我們才能更好地自信和自豪地面對世界。每當(dāng)我身處國外，我總是感到我來自一個(gè)擁有獨(dú)特文化和智慧的民族，這讓我感到無比自豪和驕傲。弘揚(yáng)漢文化，就是弘揚(yáng)我們的文化自信，使全世界都能看到中國文化的博大精深。

第三，弘揚(yáng)漢文化能夠增進(jìn)我們的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感。中國古人一直重視個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，注重人與人之間的和諧與相互依賴。古人常說，“己所不欲，勿施于人”，這是我們傳承的寶貴財(cái)富。然而，在當(dāng)今社會(huì)上，人與人之間的矛盾很多，彼此之間的關(guān)系也是復(fù)雜的。弘揚(yáng)漢文化就是讓我們時(shí)刻保持一顆善良之心，時(shí)刻想助人為樂。正是因?yàn)橛辛诉@份善良和責(zé)任感，我們才能打破個(gè)人主義的局限，去關(guān)愛他人、幫助他人，使我們的社會(huì)更加和諧與美好。

第四，弘揚(yáng)漢文化能夠豐富我們的審美情趣和文化素養(yǎng)。中國的傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，以其別具韻味的風(fēng)格和表達(dá)方式聞名于世。如中國畫、京劇、中國茶道等等，都是展示漢文化藝術(shù)魅力的代表。了解并學(xué)習(xí)這些藝術(shù)形式，不僅能夠提高我們的審美情趣，更能夠豐富我們的文化素養(yǎng)。當(dāng)我們欣賞中國古典文學(xué)，品味中國古代音樂，我們便能夠感受到漢文化的博大精深，也能夠?qū)⑦@些美好與身邊的人分享，將漢文化的魅力傳承下去。

最后，弘揚(yáng)漢文化能夠推動(dòng)我們的社會(huì)進(jìn)步。中國是一個(gè)崇尚和平與和諧的國家，而這種追求和諧、追求福祉的理念就體現(xiàn)在我們的文化中。善待他人、尊重他人、體貼他人的精神，都是我們弘揚(yáng)漢文化的核心價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)問題和人際沖突層出不窮，許多人陷入了短視的爭斗中。弘揚(yáng)漢文化，讓我們從傳統(tǒng)智慧中汲取力量，建立信任和尊重的基礎(chǔ)，以和平、和諧、合作的方式解決問題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。

總之，弘揚(yáng)漢文化是我們每個(gè)中國人的使命和責(zé)任。通過弘揚(yáng)漢文化，我們能夠塑造自己的個(gè)性和品格，提高文化自信，增進(jìn)人文情懷和社會(huì)責(zé)任感，豐富審美情趣和文化素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。讓我們一起努力，傳承與發(fā)揚(yáng)漢文化的光輝，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇五

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會(huì)贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀(jì)的人類問題，只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。

念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩?！按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用?？鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂?！本褪歉嬖V人們要從真誠開始，自立于社會(huì)，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會(huì)大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來，不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個(gè)地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會(huì)?？鬃拥拈T人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認(rèn)真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會(huì)，成就于和諧。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇六

現(xiàn)今社會(huì)，全球化的影響力越來越大，各種文化交流交融，但我們不能忽視自己的根基。作為一個(gè)擁有五千年歷史的國家，我們應(yīng)當(dāng)更加重視弘揚(yáng)漢文化。在學(xué)習(xí)和傳承中，我體會(huì)到了漢文化的博大精深，也深刻悟到了弘揚(yáng)漢文化對于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。

第二段：漢字書法與文化

漢字是漢文化的瑰寶，以其獨(dú)特的美學(xué)形態(tài)和意義，成為中華文明的象征。學(xué)習(xí)漢字書法，不僅僅是寫字的藝術(shù)表達(dá)，更是通過筆畫的創(chuàng)造與結(jié)構(gòu)的變化，傳遞著深刻的文化內(nèi)涵。書法練習(xí)需要極大的耐心和細(xì)致，使我明白到漢字書法的背后蘊(yùn)含著一種對美的追求和自我修養(yǎng)的反映。通過書法的修煉，我們可以更好地領(lǐng)略漢字之美，傳承和弘揚(yáng)漢文化的精髓。

第三段：古典文學(xué)與智慧

古典文學(xué)是我們弘揚(yáng)漢文化不可或缺的重要環(huán)節(jié)。我常常閱讀古代文人的詩詞和名篇佳作，從中感受到深邃的智慧和情感的表達(dá)。在這些作品中，我們可以看到作者對自然、人生、愛情等各個(gè)領(lǐng)域的感悟和思考。古典文學(xué)不僅僅是單純的文字，在其中蘊(yùn)含的是對于人性、社會(huì)和生活的深刻洞察與思考。通過學(xué)習(xí)古典文學(xué)，我們可以更好地理解和傳承漢文化的精神內(nèi)涵，將其融入到現(xiàn)代生活中，使我們在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)更加深思熟慮，取得更好的生活品質(zhì)。

第四段：傳統(tǒng)節(jié)日與民族凝聚力

中國擁有豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，每一個(gè)節(jié)日都具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史背景。除了彌補(bǔ)現(xiàn)代生活的匆忙和功利，傳統(tǒng)節(jié)日更具有凝聚人心的作用。在過年、元宵等重要的傳統(tǒng)節(jié)日中，人們團(tuán)圓、相聚、互相祝福，這些儀式感和傳統(tǒng)儀式的舉辦不僅僅是一種習(xí)俗，更是對文化傳承的堅(jiān)持和回歸。通過傳統(tǒng)節(jié)日的參與和舉辦，我們能夠更加深入地了解和感受漢文化的獨(dú)特魅力，加強(qiáng)和他人的聯(lián)系，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和文化認(rèn)同感。

第五段：文化自信與世界舞臺

弘揚(yáng)漢文化不僅僅是對自己傳統(tǒng)文化的自信與認(rèn)同，更是取得在世界舞臺上更加重要的地位與影響力。隨著中國的崛起，我們在經(jīng)濟(jì)、科技等方面取得了顯著的成績，但文化影響力與創(chuàng)新力遠(yuǎn)不如人。只有通過弘揚(yáng)漢文化，將其融入到世界文化之中，才能真正擁有自己獨(dú)特的“軟實(shí)力”。通過對漢文化的傳承與弘揚(yáng)，我們能夠更好地展示中國人的智慧和創(chuàng)造力，增加中國在世界舞臺上的影響力，提升國家形象和文化軟實(shí)力。

結(jié)尾：

弘揚(yáng)漢文化是一個(gè)個(gè)體和社會(huì)的責(zé)任與使命。在學(xué)習(xí)和傳承中，我深感漢文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的智慧和情感。通過學(xué)習(xí)漢字書法、古典文學(xué)以及參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，我更加深入地了解了漢文化的獨(dú)特魅力，也意識到了它對于個(gè)體和社會(huì)的重要意義。同時(shí)，我認(rèn)識到弘揚(yáng)漢文化并不僅僅是內(nèi)斂的保守與傳統(tǒng)，更是走向國際舞臺的窗口與媒介，提升國家形象和文化軟實(shí)力。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以身作則，傳承和弘揚(yáng)漢文化，為中華文明貢獻(xiàn)自己的力量。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇七

為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的和使命，是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。從1921年中國共產(chǎn)黨成立時(shí)的50多名黨員，到1949年新中國成立時(shí)的448.8萬名黨員，再到2018年底的9059.4萬名黨員，98年來，在這一和使命的激勵(lì)下，“50”的“星火”萃取出的“紅船精神”，將繼續(xù)指引“9000萬”的燎原之火實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢。

“50”的和使命，要有賡續(xù)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。1921年，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。黨的一大通過的綱領(lǐng)表明，中國共產(chǎn)黨從建黨開始就旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)，代表著中國社會(huì)發(fā)展的正確方向，代表著中國無產(chǎn)階級和其他廣大勞動(dòng)群眾的根本利益。黨的二大初步闡明了中國革命的性質(zhì)、對象、動(dòng)力、策略、任務(wù)和目標(biāo)，指明了中國革命的前途，為災(zāi)難深重的中華民族獲得獨(dú)立和解放、為中國革命的正確發(fā)展指明了方向。“星星之火，可以燎原”，此后，我們黨科學(xué)運(yùn)用唯物辯證法，不斷根據(jù)革命形勢變化制定正確斗爭策略，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國。

“448.8萬”的和使命，要有弘揚(yáng)堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神。烽火28年，新中國成立后，怎樣迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，在一窮二白的情況下完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，成為擺在448.8萬共產(chǎn)黨人面前的又一個(gè)歷史性考題。正是在奮斗精神的凝聚和鼓舞下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，探索社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨既強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主自力更生又注重對外開放合作共贏，既堅(jiān)持社會(huì)主義制度又堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，既“摸著石頭過河”又加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，不斷探索，用百折不撓的奮斗精神，幾十年時(shí)間走過西方社會(huì)數(shù)百年的發(fā)展歷程，成功開辟出一條中國特色社會(huì)主義道路，使中國大踏步趕上時(shí)代，創(chuàng)造了人類發(fā)展史上驚天動(dòng)地的奇跡，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

“9000萬”的和使命，要有永葆立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。今日之中國，接續(xù)昨日的榮光，開啟明天的希冀，處處澎湃著黨的創(chuàng)新理論引路指向、凝心聚力的深厚力量，處處奏響振奮人心的追夢樂章。歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，黨的各項(xiàng)工作要有新氣象新作為。我們已經(jīng)取得輝煌成就，離夢想從未如此接近。但道路不可能一帆風(fēng)順，藍(lán)圖不可能一蹴而就，夢想不可能一夜成真。行百里者半九十，面對人民對美好生活的向往，9059.4萬共產(chǎn)黨人一定要繼續(xù)弘揚(yáng)立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，繼續(xù)保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以滿足人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，以奉獻(xiàn)精神召喚億萬人民接續(xù)奮斗，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

【篇二】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

時(shí)代變遷，精神永恒。習(xí)近平總書記曾言，紅船精神是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，更是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。現(xiàn)正值建黨九十八周年，我們更應(yīng)追憶紅船歲月，弘揚(yáng)紅船精神，不忘走過的路，不負(fù)前行的夢。

開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的靈魂，更是我們汲取“不忘”的前進(jìn)動(dòng)力。國家的進(jìn)步、民族的發(fā)展、人民的幸福，哪一樣不是逢山開路、遇水搭橋的首創(chuàng)得來的？要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，就是勇于自我革新，敢于走沒有路的路，并從中汲取我們不忘的前進(jìn)動(dòng)力。新時(shí)代的黨員干部弘揚(yáng)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，也要觀大勢、謀全局、研規(guī)律，從對規(guī)律的不斷認(rèn)識和把握中找到抓落實(shí)的正確方向和方法，下大決心、花大氣力解決新時(shí)代前進(jìn)道路上的困難和問題。

奮斗本身也是幸福的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。作為新時(shí)代的黨員干部，我們不僅肩負(fù)著人民的重托，更擔(dān)負(fù)著時(shí)代發(fā)展給予的重任，因此每一名黨員都要終筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，讓自己擁有鐵一般的擔(dān)當(dāng)、鐵一般的信仰和鐵一般的意志。當(dāng)然，我們更要做到“不馳于空想，不騖于虛聲”，以奮斗者的姿態(tài)、求真的態(tài)度做扎扎實(shí)實(shí)的工夫，在新時(shí)代里牢記自己的使命，既看的到光明前景，也要看到任重道遠(yuǎn)，既憧憬美好未來，也要不畏百轉(zhuǎn)千回。

厲民之事，毫末必去?！秉h員干部是人民群眾的公仆，是為百姓服務(wù)的，要時(shí)刻為老百姓的困難和需求而心懷憂慮，解決民眾之苦、排除民眾之憂，做到親民有真感情、愛民有真措施、利民有真成效。

“其作始也簡，其將畢也必巨”。我們唯有不忘，方能無愧于先輩、無愧于歷史；

唯有永遠(yuǎn)奮斗，方能善作善成、一往無前；

唯有牢記使命，方能贏得民心、贏得時(shí)代！

【篇三】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨黨史之源，中國共產(chǎn)黨革命精神之源，它不僅記載了黨的光輝歷史，還蘊(yùn)含著早期共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來的堅(jiān)定理想、英雄頑強(qiáng)、不屈不撓、無私奉獻(xiàn)等精神，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。翻閱《紅船精神》，通過一群叱咤風(fēng)云的歷史人物為建設(shè)新中國而做出的一系列歷史事件，那些艱難但輝煌的歷史畫面連綿不斷地浮現(xiàn)于眼前，讓我為之震撼?！凹t船精神”內(nèi)涵豐富、思想深邃，是中國革命精神之源和黨的先進(jìn)性之源，是指引我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉、紅色基因。習(xí)總書記高度概括“紅船精神”是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。這一概括精煉總結(jié)了中國共產(chǎn)黨自上世紀(jì)20年代誕生、發(fā)展、壯大至今的動(dòng)力之源、勝利之本、政德之基，是我們的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的強(qiáng)大精神支撐。

偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的精神鑄就偉大的人民?！凹t船精神”成就了偉大的黨，成就了偉大的國家，成就了偉大的人民。“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn)，黨的創(chuàng)建者們在建黨實(shí)踐中所展現(xiàn)的首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神，而在中國共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期的革命精神中，也無不貫穿著這種精神。中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們，無論是過去還是未來，“紅船精神”都將永不過時(shí)?，F(xiàn)今，紅船精神仍然是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民邁向小康、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力;也是各行各業(yè)轉(zhuǎn)型改革的指路明燈。

“紅船精神”反映了我們黨的先驅(qū)開天辟地的大事件，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體黨員和廣大人民群眾應(yīng)對當(dāng)時(shí)的時(shí)代變化所帶來的新挑戰(zhàn)而形成的，它們既在斗爭中形成又不斷推動(dòng)著黨的先進(jìn)性建設(shè)。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，“紅船精神”始終發(fā)揮著精神之源的重要作用，為我們黨提供了取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神力量。

【篇四】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

1921年，湖波漣漣的浙江嘉興南湖上，一艘烏篷船緩緩駛來，承載了中國革命的火種。98年來，無數(shù)共產(chǎn)黨人秉承著為中華民族謀復(fù)興的理想，用生命實(shí)踐初心，用擔(dān)當(dāng)書寫使命，駕駛著中國“復(fù)興號”的巨輪，劈波斬浪，一往無前，帶領(lǐng)著全國十多億的人民駛向幸福。任時(shí)光變換，共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)精神從未變過，李大釗、焦裕祿、沈浩，這一個(gè)個(gè)鮮活的名字，共同寫下了共產(chǎn)黨員的初心密碼?，F(xiàn)在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作正在全國各地開展，廣大黨員干部要結(jié)合“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，守紅色初心，葆紅色誠心，傳紅色恒心，心無旁騖干事業(yè)，聚精會(huì)神抓落實(shí)。

守好共產(chǎn)黨員立黨為公的紅色初心?！盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”紅色初心是什么呢？是為中國人民謀幸福，是為中華民族謀復(fù)興，是面向黨旗許下的錚錚誓言，是胸懷為人民謀福利的理想抱負(fù)，更是一輩子一心一意跟黨走的忠誠堅(jiān)定。近期，借“追尋紅色記憶，傳承紅色基因”活動(dòng)的契機(jī)，我有幸去拜訪了建國前老黨員，老人們年事已高，聽力、記憶力都有所退化，但是對黨的忠誠熱愛隨著歲月的流逝卻越發(fā)厚重，“聽黨話，跟黨走”是老人們一生的信仰，即使已過耄耋之年，提起共產(chǎn)黨依然激動(dòng)的熱淚盈眶，拉著我們的手不停在說：“跟著共產(chǎn)黨走是我這一輩子最大的光榮??！”老人們對黨的熱誠讓我肅然起敬，無比動(dòng)容。在戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn)，無私無畏，不屈不撓，書寫了壯麗的歷史畫卷。我們生活在新時(shí)代，有著優(yōu)越的物質(zhì)條件，更應(yīng)該以老黨員們?yōu)榘駱?，秉承紅色初心，踐行紅色基因，滿懷紅色之心，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“不忘初心、牢記使命”主題教育精神，著眼大局，扎實(shí)地做到一名黨員就是一面旗幟，身入基層，心入群眾，經(jīng)得起磨煉，受得起考驗(yàn)。

永葆共產(chǎn)黨員真抓實(shí)干的紅色誠心?！疤煜轮?，皆成于實(shí)?！秉h和國家事業(yè)發(fā)展，既需要高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮的頂層設(shè)計(jì)，更需要共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢想成真?！惫伯a(chǎn)黨員素來就有逢山開路、遇河架橋的進(jìn)取精神?？追鄙瓱o怨無悔建設(shè)西藏，谷文昌奮斗不息治理風(fēng)沙，黃大發(fā)愚公精神一心修渠，真抓實(shí)干的共產(chǎn)黨員們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的成就。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，只有像孔繁森、谷文昌、黃大發(fā)為代表的優(yōu)秀干部那樣堅(jiān)持謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾腳踏實(shí)地地干、雷厲風(fēng)行地干、擲地有聲地干，才能真正為人民群眾謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民，我們要積極對標(biāo)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，以決戰(zhàn)決勝的勇氣、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛楹蛪咽繑嗤蟮臍飧?，振奮精神，全力以赴，找尋差距，擔(dān)當(dāng)作為。

傳承共產(chǎn)黨員自我革命的紅色恒心。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，批評和自我批評是中國共產(chǎn)黨勇于自我革命政治品格的集中體現(xiàn)。我們黨之所以能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國人民和中華民族的主心骨，根本原因在于始終保持了自我革命精神，保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣，一次次拿起手術(shù)刀來革除自身的病癥，一次次靠自己解決了自身問題。“自知者英，自勝者雄?！弊鳛楣伯a(chǎn)黨人，要經(jīng)常照鏡子，查找自己身上的缺陷，做好“自我革命”。一方面要做好“減”法，“清空”黨員干部歪曲價(jià)值取向。利用好專題民主生活會(huì)，廣泛開展批評和自我批評，徹底自我“清空”和相互“清空”，把歪曲的價(jià)值取向從共產(chǎn)黨員的大腦中清除出去，防止享樂主義的滋生和蔓延。另一方面要做好“加”法，“植入”黨員干部為民服務(wù)理念。通過學(xué)習(xí)“不忘初心、牢記使命”主題教育，“植入”清正廉潔、剛直不阿、一心為民的思想道德品格，提高廉潔自律意識，筑牢思想防線，自覺遵守各項(xiàng)管理規(guī)定，以身作則去影響和帶動(dòng)身邊更多的人，形成良性的環(huán)境影響力，互相激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情，激活扎根崗位的活力，不斷增強(qiáng)黨員干部的責(zé)任感和使命感。

【篇五】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

2005年6月21日，習(xí)近平同志在《光明日報(bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)紅船精神，走在時(shí)代前列》，第一次公開闡述“紅船精神”。

1921年，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。從此，中國革命的航船揚(yáng)帆起航。一條“紅船”承載著一代英雄先烈的榮光偉績，“紅船精神”將帶領(lǐng)我們一路迎風(fēng)破浪，不斷前行。

以敢為人先、不斷創(chuàng)新的氣魄為槳。中國共產(chǎn)黨從最初的五十幾人到現(xiàn)在的九千萬黨員！中華人民共和國從曾經(jīng)落后挨打的地步到如今的泱泱大國，中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來，正是靠著這樣開天辟地、敢為人先的創(chuàng)新精神，在各領(lǐng)域都取得了累累碩果，從兩彈一星，再到青蒿素的發(fā)現(xiàn)，中華民族真正屹立于世界的前列。習(xí)近平總書記指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦?！背松稀凹t船”，握緊這柄“槳”、使好這柄“槳”，繼承和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，在時(shí)代長河中乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

以堅(jiān)定理想、奮斗向前的信念為帆。堅(jiān)定理想就是要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想與最高目標(biāo)。98年前，一艘承載著中國共產(chǎn)黨理想信念的“紅船”在南湖啟航，近百年的風(fēng)雨磨礪，沒能阻擋其前進(jìn)的步伐，反而在這個(gè)挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新時(shí)代里，不斷把握機(jī)會(huì)、吸取經(jīng)驗(yàn)，越發(fā)強(qiáng)大了起來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱?！庇辛诉@面理想堅(jiān)定、百折不撓的奮斗之“帆”，“紅船”將會(huì)乘風(fēng)破浪，不斷前行。

以為公為民、甘于奉獻(xiàn)的為軸。在建黨伊始，“為公”“為民”四個(gè)大字便被印在了旗幟之上。立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神是“紅船精神”的深刻內(nèi)涵之一，也是中國共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義崇高理想和最廣大人民群眾的根本利益不懈努力、敢于犧牲、為民服務(wù)的宗旨，需要所有共產(chǎn)黨人在這新時(shí)代、新使命、新征程中大力弘揚(yáng)、代代相傳。習(xí)近平總書記說過：“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷?！绷Ⅻh為公、忠誠為民，以此為軸，“紅船”才能不懼風(fēng)雨，一往無前。

【篇六】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

理想信念是黨性之魂。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無產(chǎn)階級政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫了馬克思主義中國化的開篇之作。包圍中，x斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念?！案锩硐敫哂谔臁?。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭時(shí)期，3.3萬無名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動(dòng)“紅旗到底能打多久”的疑問，用生命踐行對共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。

今天，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅(jiān)持、對艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是中國革命取得勝利的前提、無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進(jìn)x前夕，毛澤東進(jìn)行“三灣改編”，開創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議，代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問題，發(fā)生了激烈爭論。毛澤東據(jù)理力爭，堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿解決紛爭，確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國的偉大勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢，擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，具有強(qiáng)大的組織、動(dòng)員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會(huì)發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風(fēng)上，我們黨在長期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)，保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的有力作為，在應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢。因而，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義成功的決定因素和根本保證。

依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn)，首倡的“組織發(fā)動(dòng)群眾”運(yùn)動(dòng)，是中國共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量?！案锩晒?，盡在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。

中國革命的中心問題是農(nóng)民問題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問題，維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對敵斗爭，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護(hù)根據(jù)地，以不足一個(gè)營的兵力，依靠群眾，據(jù)險(xiǎn)抵抗，打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿?！耙揽咳罕?，為了群眾”的價(jià)值取向，為中國共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念，奠定了歷史根基。

實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當(dāng)時(shí)形勢基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實(shí)施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯(cuò)誤路線，中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽偏信，導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。

堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國外經(jīng)驗(yàn)搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實(shí)踐中開辟出來的?？梢哉f，一部x斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。

新時(shí)代中國，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

x斗爭、x道路和x精神，推動(dòng)馬克思主義中國化揚(yáng)帆起航、不斷前行。行程萬里，不忘初心。在新時(shí)代，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，讓x精神放射出新的光芒，指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量，在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國夢的新征程上，腳踏實(shí)地、砥礪前行，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

【篇七】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨黨史之源，中國共產(chǎn)黨革命精神之源，它不僅記載了黨的光輝歷史，還蘊(yùn)含著早期共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來的堅(jiān)定理想、英雄頑強(qiáng)、不屈不撓、無私奉獻(xiàn)等精神，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。翻閱《紅船精神》，通過一群叱咤風(fēng)云的歷史人物為建設(shè)新中國而做出的一系列歷史事件，那些艱難但輝煌的歷史畫面連綿不斷地浮現(xiàn)于眼前，讓我為之震撼?！凹t船精神”內(nèi)涵豐富、思想深邃，是中國革命精神之源和黨的先進(jìn)性之源，是指引我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉、紅色基因。習(xí)總書記高度概括“紅船精神”是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。這一概括精煉總結(jié)了中國共產(chǎn)黨自上世紀(jì)20年代誕生、發(fā)展、壯大至今的動(dòng)力之源、勝利之本、政德之基，是我們的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的強(qiáng)大精神支撐。

偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的精神鑄就偉大的人民?！凹t船精神”成就了偉大的黨，成就了偉大的國家，成就了偉大的人民?！凹t船精神”是中國共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn)，黨的創(chuàng)建者們在建黨實(shí)踐中所展現(xiàn)的首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神，而在中國共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期的革命精神中，也無不貫穿著這種精神。中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們，無論是過去還是未來，“紅船精神”都將永不過時(shí)。現(xiàn)今，紅船精神仍然是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民邁向小康、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力;也是各行各業(yè)轉(zhuǎn)型改革的指路明燈。

“紅船精神”反映了我們黨的先驅(qū)開天辟地的大事件，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體黨員和廣大人民群眾應(yīng)對當(dāng)時(shí)的時(shí)代變化所帶來的新挑戰(zhàn)而形成的，它們既在斗爭中形成又不斷推動(dòng)著黨的先進(jìn)性建設(shè)。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，“紅船精神”始終發(fā)揮著精神之源的重要作用，為我們黨提供了取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神力量。

【篇八】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

從2005年，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平首次提出“紅船精神”，到當(dāng)前正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，都生動(dòng)的詮釋了什么是中國共產(chǎn)黨的根脈?？缭桨倌?、根脈所系，“紅船”依舊、精神永恒。進(jìn)入新時(shí)代，要讓我們這個(gè)擁有461萬個(gè)基層黨組織的百年大黨永葆生機(jī)與活力，基層實(shí)踐必須弘揚(yáng)“紅船精神”這個(gè)力量之源，推動(dòng)黨的建設(shè)偉大工程劈波斬浪、一往無前。

用“首創(chuàng)精神”鼓足基層黨建的風(fēng)帆。自誕生之日起，我們黨就將馬列主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，作為一切工作的指針，擔(dān)負(fù)起民族解放和民族復(fù)興的重任。新中國成立至今，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過70年社會(huì)主義革命和建設(shè)，深刻改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)、改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中整飭黨風(fēng)，嚴(yán)厲懲治腐敗，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，全面從嚴(yán)治黨成效顯著，黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。但是面對新時(shí)代新情況新變化，一些基層黨組織還存在認(rèn)識不到位、作風(fēng)不扎實(shí)、機(jī)制不順暢、能力不適應(yīng)等問題，黨組織弱化、虛化、邊緣化的問題依舊突出，這都需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“首創(chuàng)精神”，敢為人先、大膽探索，以開拓進(jìn)取的精神推進(jìn)基層黨建全面進(jìn)步全面過硬。

用“奮斗精神”把穩(wěn)基層黨建的航向。理想信念的堅(jiān)定、百折不撓的奮斗，來自思想和理論的先進(jìn)。習(xí)總書記指出：“中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨?！毙聲r(shí)代基層黨建，要堅(jiān)持思想建黨和理論強(qiáng)黨高度統(tǒng)一，黨支部要充分發(fā)揮直接教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)，提高政治站位，增強(qiáng)政治定力，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，在干中學(xué)、在學(xué)中干，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，真正補(bǔ)鈣強(qiáng)骨、立根固本，引導(dǎo)廣大黨員自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者、堅(jiān)決捍衛(wèi)者。

用“奉獻(xiàn)精神”開啟基層黨建的航程。中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，不論職位多高，都是人民的勤務(wù)員。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了巨大變化，但是人民群眾在教育、醫(yī)療、住房、環(huán)境等實(shí)際生活中仍然面臨著許多困難?！敖鸨y杯不如老百姓的口碑，民心是最大的政治?！秉h的工作最堅(jiān)實(shí)的力量支撐在基層，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生最突出的矛盾問題也在基層，必須把抓基層打基礎(chǔ)作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之策。要堅(jiān)守人民立場，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，把為人民謀幸福作為根本職責(zé)，做到凡是群眾反映強(qiáng)烈的問題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對待，凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活。

“欲筑室者，先治其基?！比f丈高樓平地起，離不開建筑師的精心設(shè)計(jì)，更離不開建設(shè)者的辛勤勞動(dòng)?；鶎狱h組織要不忘初心、牢記使命，踐行和弘揚(yáng)“紅船精神”，把我們的黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，把中國特色社會(huì)主義大廈建設(shè)得更加堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。

【篇九】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

理想信念是黨性之魂。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無產(chǎn)階級政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫了馬克思主義中國化的開篇之作。包圍中，x斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念?！案锩硐敫哂谔臁?。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭時(shí)期，3.3萬無名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動(dòng)“紅旗到底能打多久”的疑問，用生命踐行對共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。

今天，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅(jiān)持、對艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是中國革命取得勝利的前提、無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進(jìn)x前夕，毛澤東進(jìn)行“三灣改編”，開創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議，代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問題，發(fā)生了激烈爭論。毛澤東據(jù)理力爭，堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿解決紛爭，確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國的偉大勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢，擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，具有強(qiáng)大的組織、動(dòng)員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會(huì)發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風(fēng)上，我們黨在長期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)，保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的有力作為，在應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢。因而，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義成功的決定因素和根本保證。

依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn)，首倡的“組織發(fā)動(dòng)群眾”運(yùn)動(dòng)，是中國共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量。“革命成功，盡在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。

中國革命的中心問題是農(nóng)民問題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問題，維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對敵斗爭，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護(hù)根據(jù)地，以不足一個(gè)營的兵力，依靠群眾，據(jù)險(xiǎn)抵抗，打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿。“依靠群眾，為了群眾”的價(jià)值取向，為中國共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念，奠定了歷史根基。

實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當(dāng)時(shí)形勢基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實(shí)施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯(cuò)誤路線，中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽偏信，導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。

堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國外經(jīng)驗(yàn)搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實(shí)踐中開辟出來的?？梢哉f，一部x斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。

新時(shí)代中國，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

x斗爭、x道路和x精神，推動(dòng)馬克思主義中國化揚(yáng)帆起航、不斷前行。行程萬里，不忘初心。在新時(shí)代，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，讓x精神放射出新的光芒，指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量，在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國夢的新征程上，腳踏實(shí)地、砥礪前行，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

【篇十】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。

任何一種精神在繼承與弘揚(yáng)時(shí)，務(wù)必結(jié)合時(shí)代特征與實(shí)際狀況去努力踐行;否則，不踐行就不能繼承，就沒有生命力，也就不可能弘揚(yáng)起來，更不要說推動(dòng)建設(shè)發(fā)展了。所以，離開了踐行，再好的精神也只是空中樓閣，“紅船精神”也不例外?！凹t船精神”具體表現(xiàn)為：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神所組成的“紅船精神”，既是對“紅船精神”的具體概括，也是務(wù)必踐行的明確要求。要實(shí)實(shí)在在踐行“紅船精神”，首先要學(xué)好“紅船精神”基本內(nèi)涵，為踐行“紅船精神”奠定思想理論基礎(chǔ)。要根據(jù)形勢任務(wù)需要，找準(zhǔn)有效載體，明確具體抓手，以保證踐行“紅船精神”行之有效。還要努力把踐行“紅船精神”轉(zhuǎn)成我們個(gè)人日常生活的行動(dòng)，人人都是踐行“紅船精神”名片，個(gè)個(gè)都是踐行“紅船精神”窗口。踐行“紅船精神”還要從自身做起，從小事做起，從身邊做起，注重把精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求，成為踐行“紅船精神”推動(dòng)建設(shè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。

今年是習(xí)近平同志提出“紅船精神”十周年，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述，把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來，與開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量，牢記黨的光輝歷史，持續(xù)黨的光榮傳統(tǒng)，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的職責(zé)落實(shí)到具體行動(dòng)上，突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，更好地肩負(fù)起習(xí)總書記對浙江省提出的“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

務(wù)必大力弘揚(yáng)“紅船精神”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”，更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命，全力以赴推進(jìn)“五水共治”水利建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)水利管理，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶給堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。

【篇十一】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

12月4日，弘揚(yáng)“紅船精神”座談會(huì)在浙江嘉興召開。在中國革命紅船啟航地召開的這次座談會(huì)，引起我省黨員干部的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響。

“紅船精神”集中體現(xiàn)了中國*的建黨精神，是中國革命精神之源，昭示著中國*人的初心。它所承載的首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神，是激勵(lì)我們黨頑強(qiáng)奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動(dòng)力，是我們黨立黨興黨、執(zhí)政興國的寶貴精神財(cái)富，也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)精神支撐。我省黨員干部紛紛表示，要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”，讓“紅船精神”永放光芒。

不忘初心牢記時(shí)代使命

走在新時(shí)代的長征路上，“紅船精神”被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵、綻放出新的時(shí)代光芒。

“重溫‘紅船精神’，重在不忘初心，要在牢記使命，貴在自我革新?！闭J(rèn)真學(xué)習(xí)了弘揚(yáng)“紅船精神”座談會(huì)的報(bào)道后，嘉興學(xué)院紅船精神研究中心肖純柏教授心情激動(dòng)。他說，“紅船精神”是走在時(shí)代前列的精神，在中國歷開啟了領(lǐng)導(dǎo)骨干與群眾長期保持血肉聯(lián)系之先河，開創(chuàng)了以馬克思主義為行動(dòng)指南之先河，開創(chuàng)了工人階級政黨領(lǐng)航中國夢的歷史先河。

“正因?yàn)槿绱?，?xí)近平總書記把開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神擺在‘紅船精神’深刻內(nèi)涵的第一位，今天我們弘揚(yáng)‘紅船精神’，走在新時(shí)代的前列，就要繼續(xù)處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，一年接著一年干，重視歷史經(jīng)驗(yàn)，改革但不改向，創(chuàng)新不忘初心?！毙ぜ儼卣f，“實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的各項(xiàng)奮斗目標(biāo)，加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)，需要我們大力弘揚(yáng)‘紅船精神’，既登高望遠(yuǎn)、保持定力，又居安思危，永不停滯，勇于變革，奮力開拓新局面。”

作為一名浙江的黨史工作者，省委黨史研究室副主任曾林平對紅船懷有特殊的感情?！拔乙?yàn)楣ぷ髟蚨啻握把黾t船，每次都有新的感悟和體會(huì)?！痹制秸f，回顧黨的歷史，他深深地感受到，“紅船精神”是我們黨奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)偉大勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在他看來，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”有著非常深遠(yuǎn)的意義：正是憑著開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，我們黨創(chuàng)建了新中國，建立了社會(huì)主義基本制度，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義；正是憑著堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，我們黨克服了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn)；正是憑著立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，我們黨得到了廣大人民群眾的大力支持和堅(jiān)決擁護(hù)，從一個(gè)幾十人的小黨發(fā)展成為擁有8900多萬名黨員的世界第一大黨，同心協(xié)力、乘風(fēng)破浪駛向勝利的彼岸。

“把‘紅船精神’研究好、闡釋好、宣傳好是我們浙江黨史工作者的光榮職責(zé)，也是我們應(yīng)盡的義務(wù)?！痹制奖硎荆酉聛?，他們要繼續(xù)深入研究黨的光輝歷史特別是黨的創(chuàng)建史，為新時(shí)代進(jìn)一步弘揚(yáng)“紅船精神”作出浙江黨史工作者應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

76歲的樂清市蒲岐鎮(zhèn)東門街村老黨員周仕明再次重溫了“紅船精神”。“‘紅船精神’不能忘、忘不得，走進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程，更需要‘紅船精神’。”入黨51年的他深有感觸地說，任何一項(xiàng)偉大事業(yè)的成功，都需要精神力量的支撐和推動(dòng)?；赝^去，中國*之所以能從無到有、由小變大、由弱變強(qiáng)，永葆生機(jī)與活力，靠的就是中國*人的初心和使命所賦予的無窮力量?！啊t船精神’鼓舞激勵(lì)了一代又一代*人，堅(jiān)定信念，勇于拼搏。我們要弘揚(yáng)‘紅船精神’，傳承紅色基因，站在新時(shí)代的高處，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！彼f。

【篇十二】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

時(shí)代變遷，精神永恒。習(xí)近平總書記曾言，紅船精神是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，更是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神?，F(xiàn)正值建黨九十八周年，我們更應(yīng)追憶紅船歲月，弘揚(yáng)紅船精神，不忘走過的路，不負(fù)前行的夢。

開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的靈魂，更是我們汲取“不忘”的前進(jìn)動(dòng)力。國家的進(jìn)步、民族的發(fā)展、人民的幸福，哪一樣不是逢山開路、遇水搭橋的首創(chuàng)得來的？要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，就是勇于自我革新，敢于走沒有路的路，并從中汲取我們不忘的前進(jìn)動(dòng)力。新時(shí)代的黨員干部弘揚(yáng)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，也要觀大勢、謀全局、研規(guī)律，從對規(guī)律的不斷認(rèn)識和把握中找到抓落實(shí)的正確方向和方法，下大決心、花大氣力解決新時(shí)代前進(jìn)道路上的困難和問題。

奮斗本身也是幸福的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。作為新時(shí)代的黨員干部，我們不僅肩負(fù)著人民的重托，更擔(dān)負(fù)著時(shí)代發(fā)展給予的重任，因此每一名黨員都要終筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，讓自己擁有鐵一般的擔(dān)當(dāng)、鐵一般的信仰和鐵一般的意志。當(dāng)然，我們更要做到“不馳于空想，不騖于虛聲”，以奮斗者的姿態(tài)、求真的態(tài)度做扎扎實(shí)實(shí)的工夫，在新時(shí)代里牢記自己的使命，既看的到光明前景，也要看到任重道遠(yuǎn)，既憧憬美好未來，也要不畏百轉(zhuǎn)千回。

厲民之事，毫末必去。”黨員干部是人民群眾的公仆，是為百姓服務(wù)的，要時(shí)刻為老百姓的困難和需求而心懷憂慮，解決民眾之苦、排除民眾之憂，做到親民有真感情、愛民有真措施、利民有真成效。

“其作始也簡，其將畢也必巨”。我們唯有不忘，方能無愧于先輩、無愧于歷史；

唯有永遠(yuǎn)奮斗，方能善作善成、一往無前；

唯有牢記使命，方能贏得民心、贏得時(shí)代！

【篇十三】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

1921年，湖波漣漣的浙江嘉興南湖上，一艘烏篷船緩緩駛來，承載了中國革命的火種。98年來，無數(shù)共產(chǎn)黨人秉承著為中華民族謀復(fù)興的理想，用生命實(shí)踐初心，用擔(dān)當(dāng)書寫使命，駕駛著中國“復(fù)興號”的巨輪，劈波斬浪，一往無前，帶領(lǐng)著全國十多億的人民駛向幸福。任時(shí)光變換，共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)精神從未變過，李大釗、焦裕祿、沈浩，這一個(gè)個(gè)鮮活的名字，共同寫下了共產(chǎn)黨員的初心密碼?，F(xiàn)在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作正在全國各地開展，廣大黨員干部要結(jié)合“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，守紅色初心，葆紅色誠心，傳紅色恒心，心無旁騖干事業(yè)，聚精會(huì)神抓落實(shí)。

守好共產(chǎn)黨員立黨為公的紅色初心?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”紅色初心是什么呢？是為中國人民謀幸福，是為中華民族謀復(fù)興，是面向黨旗許下的錚錚誓言，是胸懷為人民謀福利的理想抱負(fù)，更是一輩子一心一意跟黨走的忠誠堅(jiān)定。近期，借“追尋紅色記憶，傳承紅色基因”活動(dòng)的契機(jī)，我有幸去拜訪了建國前老黨員，老人們年事已高，聽力、記憶力都有所退化，但是對黨的忠誠熱愛隨著歲月的流逝卻越發(fā)厚重，“聽黨話，跟黨走”是老人們一生的信仰，即使已過耄耋之年，提起共產(chǎn)黨依然激動(dòng)的熱淚盈眶，拉著我們的手不停在說：“跟著共產(chǎn)黨走是我這一輩子最大的光榮?。　崩先藗儗h的熱誠讓我肅然起敬，無比動(dòng)容。在戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn)，無私無畏，不屈不撓，書寫了壯麗的歷史畫卷。我們生活在新時(shí)代，有著優(yōu)越的物質(zhì)條件，更應(yīng)該以老黨員們?yōu)榘駱?，秉承紅色初心，踐行紅色基因，滿懷紅色之心，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“不忘初心、牢記使命”主題教育精神，著眼大局，扎實(shí)地做到一名黨員就是一面旗幟，身入基層，心入群眾，經(jīng)得起磨煉，受得起考驗(yàn)。

永葆共產(chǎn)黨員真抓實(shí)干的紅色誠心?！疤煜轮?，皆成于實(shí)。”黨和國家事業(yè)發(fā)展，既需要高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮的頂層設(shè)計(jì)，更需要共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢想成真?！惫伯a(chǎn)黨員素來就有逢山開路、遇河架橋的進(jìn)取精神?？追鄙瓱o怨無悔建設(shè)西藏，谷文昌奮斗不息治理風(fēng)沙，黃大發(fā)愚公精神一心修渠，真抓實(shí)干的共產(chǎn)黨員們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的成就。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，只有像孔繁森、谷文昌、黃大發(fā)為代表的優(yōu)秀干部那樣堅(jiān)持謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾腳踏實(shí)地地干、雷厲風(fēng)行地干、擲地有聲地干，才能真正為人民群眾謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民，我們要積極對標(biāo)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，以決戰(zhàn)決勝的勇氣、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛楹蛪咽繑嗤蟮臍飧?，振奮精神，全力以赴，找尋差距，擔(dān)當(dāng)作為。

傳承共產(chǎn)黨員自我革命的紅色恒心。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，批評和自我批評是中國共產(chǎn)黨勇于自我革命政治品格的集中體現(xiàn)。我們黨之所以能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國人民和中華民族的主心骨，根本原因在于始終保持了自我革命精神，保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣，一次次拿起手術(shù)刀來革除自身的病癥，一次次靠自己解決了自身問題。“自知者英，自勝者雄?！弊鳛楣伯a(chǎn)黨人，要經(jīng)常照鏡子，查找自己身上的缺陷，做好“自我革命”。一方面要做好“減”法，“清空”黨員干部歪曲價(jià)值取向。利用好專題民主生活會(huì)，廣泛開展批評和自我批評，徹底自我“清空”和相互“清空”，把歪曲的價(jià)值取向從共產(chǎn)黨員的大腦中清除出去，防止享樂主義的滋生和蔓延。另一方面要做好“加”法，“植入”黨員干部為民服務(wù)理念。通過學(xué)習(xí)“不忘初心、牢記使命”主題教育，“植入”清正廉潔、剛直不阿、一心為民的思想道德品格，提高廉潔自律意識，筑牢思想防線，自覺遵守各項(xiàng)管理規(guī)定，以身作則去影響和帶動(dòng)身邊更多的人，形成良性的環(huán)境影響力，互相激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情，激活扎根崗位的活力，不斷增強(qiáng)黨員干部的責(zé)任感和使命感。

【篇十四】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。

任何一種精神在繼承與弘揚(yáng)時(shí)，務(wù)必結(jié)合時(shí)代特征與實(shí)際狀況去努力踐行;否則，不踐行就不能繼承，就沒有生命力，也就不可能弘揚(yáng)起來，更不要說推動(dòng)建設(shè)發(fā)展了。所以，離開了踐行，再好的精神也只是空中樓閣，“紅船精神”也不例外?！凹t船精神”具體表現(xiàn)為：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神所組成的“紅船精神”，既是對“紅船精神”的具體概括，也是務(wù)必踐行的明確要求。要實(shí)實(shí)在在踐行“紅船精神”，首先要學(xué)好“紅船精神”基本內(nèi)涵，為踐行“紅船精神”奠定思想理論基礎(chǔ)。要根據(jù)形勢任務(wù)需要，找準(zhǔn)有效載體，明確具體抓手，以保證踐行“紅船精神”行之有效。還要努力把踐行“紅船精神”轉(zhuǎn)成我們個(gè)人日常生活的行動(dòng)，人人都是踐行“紅船精神”名片，個(gè)個(gè)都是踐行“紅船精神”窗口。踐行“紅船精神”還要從自身做起，從小事做起，從身邊做起，注重把精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求，成為踐行“紅船精神”推動(dòng)建設(shè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。

今年是習(xí)近平同志提出“紅船精神”十周年，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述，把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來，與開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量，牢記黨的光輝歷史，持續(xù)黨的光榮傳統(tǒng)，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的職責(zé)落實(shí)到具體行動(dòng)上，突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，更好地肩負(fù)起習(xí)總書記對浙江省提出的“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

務(wù)必大力弘揚(yáng)“紅船精神”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”，更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命，全力以赴推進(jìn)“五水共治”水利建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)水利管理，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶給堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。

【篇十五】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

20xx年，時(shí)任浙江省委書記同志來到嘉興南湖瞻仰黨的一大紅船，并發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》一文，首次公開提出“紅船精神”，即“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，是中國革命精神之源”。

今年是同志提出“紅船精神”十周年，浙江省委要求，要深入學(xué)習(xí)貫徹同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述，把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來，與開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量，牢記黨的光輝歷史，保持黨的光榮傳統(tǒng)，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的責(zé)任落實(shí)到具體行動(dòng)上，突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，更好地肩負(fù)起習(xí)對浙江省提出的“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

我們廳黨組認(rèn)真研究認(rèn)為，浙江水利系統(tǒng)要貫徹習(xí)提出的新時(shí)期水利工作方針，必須大力弘揚(yáng)“紅船精神”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”，更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命，全力以赴推進(jìn)“五水共治”(治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水)水利建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)水利管理，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇八

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的精神瑰寶，承載著歷史的記憶和文化的基因。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著全球化的發(fā)展和文化多元化的沖擊，傳統(tǒng)文化逐漸受到冷落。但是，近年來，人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和重視日益增加。傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)成為許多國家和民族的重要任務(wù)。我深感傳統(tǒng)文化對于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。

第二段：傳統(tǒng)文化的傳承是國家文化自信的表現(xiàn)

傳統(tǒng)文化不僅代表著一個(gè)國家的獨(dú)特性，也是國家文化自信的重要體現(xiàn)。一個(gè)國家只有堅(jiān)守自己的文化底蘊(yùn)，保持文化傳統(tǒng)的延續(xù)和傳承，才能樹立國際形象，增強(qiáng)國家文化的吸引力和競爭力。在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的過程中，我意識到傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的價(jià)值和智慧，是我們應(yīng)該自豪的文化寶貝。

第三段：傳統(tǒng)文化的價(jià)值體現(xiàn)在思想、情感和藝術(shù)方面

傳統(tǒng)文化不僅僅是獨(dú)特的思想體系，更是一種精神傳承，激發(fā)人們的情感共鳴。在我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我們通過閱讀古代文學(xué)名著，品味古人的思想智慧和人生哲學(xué)。如《論語》、《莊子》等經(jīng)典著作中的智慧箴言，讓我在追求真理和實(shí)踐中受益良多。此外，傳統(tǒng)文化還通過戲曲、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式傳遞著豐富多彩的文化內(nèi)涵。在欣賞傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品的同時(shí)，我感受到文化傳統(tǒng)的魅力和藝術(shù)的獨(dú)特性。

第四段：傳統(tǒng)文化的傳承需要個(gè)人和社會(huì)共同努力

傳統(tǒng)文化的傳承并非一蹴而就，需要個(gè)人和社會(huì)的共同努力。個(gè)人應(yīng)該注重對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，通過讀書、參觀博物館和練習(xí)傳統(tǒng)技藝等方式，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)。同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)該提供更多的機(jī)會(huì)和平臺，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的普及和傳播。例如，學(xué)?？梢约訌?qiáng)傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛；政府可以出臺相應(yīng)的政策支持傳統(tǒng)文化的發(fā)展等。只有全社會(huì)共同努力，才能更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

第五段：傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義和未來展望

傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對于一個(gè)國家和一個(gè)民族來說具有重要意義。一方面，傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們文化自信和精神自豪的源泉。另一方面，傳統(tǒng)文化是我們的翅膀，是我們應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)挑戰(zhàn)和發(fā)展的重要力量。未來，我希望我們能夠更加堅(jiān)定地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，創(chuàng)造出更多具有時(shí)代特色的傳統(tǒng)文化作品，使傳統(tǒng)文化在當(dāng)今世界中煥發(fā)出新的光彩。

總之，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化，我們能更好地理解和欣賞自己的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)出對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)意識。同時(shí)，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也是對我們自身持續(xù)發(fā)展的需要，是我們國家和民族走向繁榮昌盛的必由之路。讓我們共同努力，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為我們的文化傳統(tǒng)增光添彩。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇九

“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂；“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國文化、藝術(shù)和智慧；國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國貨”正當(dāng)“潮”，越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。

傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。

中國傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨(dú)一無二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采。

“國潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。

從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統(tǒng)元素及文化，“國潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對中國文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動(dòng)的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對中國文化價(jià)值充分肯定和積極踐行，并對文化生命力持有堅(jiān)定的信心，要堅(jiān)定文化自信，以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力?！皣憋L(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國潮”，把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代的聲音，以開闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

“國潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。

5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛國主義的民族情懷，是仁者愛人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動(dòng)著中國文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無論是“國潮”還是“國學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng)，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時(shí)代光芒。

“國潮”背后，是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國潮”趨勢勢不可擋，“國潮”動(dòng)力堅(jiān)定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國故事”是中國青年的時(shí)代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十

節(jié)日是一種文化習(xí)俗，節(jié)日的意義，主要在于弘揚(yáng)一種文化，倡導(dǎo)一種精神，如果借節(jié)日安排休息度假，那就忽略了節(jié)日的文化價(jià)值，讓節(jié)日埋沒于集中進(jìn)行的物質(zhì)消費(fèi)中，依附于它的休閑活動(dòng)，自然會(huì)變得乏味。節(jié)日，不能僅僅被當(dāng)作是消費(fèi)和休閑，人們更應(yīng)注重享受文化的滋養(yǎng)。因此，“黃金周”不能只有“黃金”，好淡忘了“文化”!

春節(jié)，是中華民族文化的心結(jié)。春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨(dú)特而永恒的光芒映照著當(dāng)代社會(huì)生活。這樣的光芒，明亮又溫暖，從滿滿羈旅風(fēng)雪夜歸，到春運(yùn)期間滾滾人潮，構(gòu)成了從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀。回家過年，不僅僅是親人的聚會(huì)，也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新?，F(xiàn)代化的進(jìn)程可以改變?nèi)藗兊纳?，但是改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日，我們應(yīng)該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)，永遠(yuǎn)成為中國人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅(jiān)守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。

清明節(jié)，也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系。而這種文化正是中國社會(huì)幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的季節(jié)儀式。

中秋節(jié)，是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對月亮天體的崇拜，復(fù)合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容，蘊(yùn)含了中國人家庭團(tuán)聚、分享親情、向往美好的人倫理想，具有整合與調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機(jī)，也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠(yuǎn)的今天，中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團(tuán)圓，地上人團(tuán)圓”的情懷。對于今日的中國人來說，每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。

有人說：“只有整個(gè)社會(huì)具有文化良心，我們的文化才有希望。”所以在我成長的路上，我那不變的初衷——對傳統(tǒng)文化的傳承，始終伴我左右、牽著我的手，于是我成長的腳步更沉穩(wěn)、更堅(jiān)定!

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十一

歲月如歌，可歌可泣。2020年12月16日，由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論堅(jiān)持全面依法治國》一書出版發(fā)行。近日，習(xí)近平總書記來到河南信陽革命老區(qū)，緬懷革命先烈，追憶崢嶸歲月，看望慰問紅軍后代。一個(gè)政黨之所以偉大，在于對歷史的銘記和認(rèn)同，在于對革命精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。

主題教育

從紅色記憶中傳承“斗爭精神”。無論是烽火連天的抗戰(zhàn)歲月，還是艱苦卓絕的建設(shè)時(shí)期，再是改革開放高歌猛進(jìn)書寫中國奇跡，推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭。當(dāng)前，外部環(huán)境云譎波詭，國內(nèi)社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型，需要新時(shí)代黨員干部一脈相承斗爭精神，牢牢把握偉大斗爭的方向、立場、原則，直面各種考驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn)方能“不畏浮云遮望眼”，拿出敢于斗爭的勇氣和底氣方能“亂云飛渡仍從容”。

“在這片溫暖的土地上，到處都有和平的陽光”。紅色基因傳承70載，書寫風(fēng)華正茂時(shí)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十二

悠悠華夏五千年，砥礪奮進(jìn)七十載，幾多歷風(fēng)云；閩山莽莽登高望，越水湯湯邁步渡，八閩光耀邦！櫛風(fēng)沐雨，乘風(fēng)破浪，迎來了新時(shí)代，這是我們的時(shí)代，這是中華兒女昂首挺胸屹立世界舞臺中央的時(shí)代！吾輩何其有幸，皆生逢偉大時(shí)代；吾輩何其有幸，可參與浩瀚宏篇；吾輩何其有幸，能立于潮頭浪尖！

回首青山依舊在。

一方水土一方人，“八山一水一分田”的福建，養(yǎng)育的人也似那山那石，堅(jiān)不可摧，赤膽忠魂。茍利國家生死以的林則徐、為天下人謀永福的林覺民、四十八年做“樵夫”的廖俊波……八閩大地涌現(xiàn)出的名字銘鐫在永恒記憶，精神把萬千靈魂震撼，他們?yōu)閲鵀槊竦某跣膽?yīng)成為我輩心中咬定不松的青山，不能動(dòng)搖的信仰！萬里行經(jīng)處，莫忘來時(shí)路，一湖煙波無聲，紅船于陰霾中開天辟地，在苦難中孕育的是什么?是一個(gè)偉大的政黨，生于民，長于民，哺于民。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，才是我們心中磨滅不去的深深印記。初到基層，或許會(huì)煎熬，可能會(huì)痛苦，但是請不要彷徨，不要迷惘，前方有無數(shù)的前輩引你方向，身旁有無數(shù)的同志與你同行，后方有無數(shù)的人民予你力量，我們要做的就是銘記最初的夢想，時(shí)刻把初心使命擔(dān)當(dāng)！

俯瞰百川東到海。

大海有風(fēng)平浪靜之時(shí)，也有風(fēng)狂雨驟之時(shí)。大海不可承受輕，狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海，經(jīng)歷了無數(shù)次狂風(fēng)驟雨，大海依舊在那兒！匯聚眾力的海，是不可撼動(dòng)的，兼收并蓄，包容一切吸收一切?；鶎拥腻憻挘谖覀兌裕且粋€(gè)小湖變大海的過程，要如海般，心納百川，雨澤八閩，以“有容乃大”的精神不斷加深水平底界，擴(kuò)展能力邊界。滄海橫流，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。浩瀚前行的海，是無法阻擋的，所向披靡，將所有困難拍成粉碎。江河奔騰的勢頭，誰也阻擋不了；偉大祖國的地位，何力都無法撼動(dòng)；中華民族的步伐，任人都不能阻攔！正值青春年少的我們，年輕就是本錢，就要敢闖，就要能拼，面對困難，迎頭而上，汲取苦難，茁壯成長，以“愛拼會(huì)贏”的精神在廣袤基層掀起滔天巨浪！

遠(yuǎn)眺日出天邊紅。

東邊日出西邊雨，歷史洪流滾滾過?！艾F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”這是一個(gè)民族、一個(gè)國家向世界、向無垠宇宙的莊嚴(yán)承諾，錚錚誓言。雖未來可期，但來日不多，2020近在咫尺，與30年前相比，改革發(fā)展已到深水區(qū)，“低垂的果子”已經(jīng)摘完，這是我們不得不面對的考驗(yàn)。當(dāng)年習(xí)近平總書記“三進(jìn)下黨”的場景如今還歷歷在目，這就是激勵(lì)我們滿懷壯志、接續(xù)奮斗的動(dòng)力。以弱鳥之姿態(tài)立下鴻鵠之志向，以滴水之毅力堅(jiān)持穿石之功夫，當(dāng)堅(jiān)守初心、勇?lián)姑?，投身偉大事業(yè)，做到心下沉、人到地，這樣我們才能更快融入基層，扎根基層，以麥田里的守望者姿態(tài)、功成必定有我的決心，守得云開見紅日！

昨天寫在史冊，今天手中創(chuàng)造，明天更加美好，選調(diào)生的光榮在于接地氣，到群眾中去，珍惜這些看似平凡的日子，與人民建立最深厚的感情，用行動(dòng)踐行“我將無我、不負(fù)人民”的選調(diào)初心！正是：

不動(dòng)如山初心定，

心胸如海百川一。

選調(diào)如此多壯志，

華夏如日正東升！

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十三

71年篳路藍(lán)縷創(chuàng)事業(yè)，71年輝煌凱歌奏新篇。今年是中華人民共和國成立71周年。9月30日是國家設(shè)立的烈士紀(jì)念日，30日上午，習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人同各界代表一起，在天安門廣場向人民英雄敬獻(xiàn)花籃。“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出?！毙聲r(shí)代，黨員干部要傳承“紅色基因”，永葆“奮斗激情”，為偉大復(fù)興中國夢注入磅礴偉力。

解鎖“紅色基因”的密碼——“捐軀赴國難，視死忽如歸”的擔(dān)當(dāng)?！扒嗌教幪幝裰夜?，何須馬革裹尸還。”1911年，林覺民烈士，把家庭幸福同國家前途、人民命運(yùn)聯(lián)系在一起，奮筆寫下，“汝體吾此心，于悲啼之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”1918年，中國共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗慷慨宣言，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界?！?935年，方志敏烈士在遺著《可愛的中國》中寫道，“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有2000萬名烈士為民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福英勇犧牲。為國捐軀的先烈值得后人銘記，精忠報(bào)國的精神值得后輩仰望。正是因?yàn)橛辛烁锩攘乙恍臑辄h、為國家、為人民奉獻(xiàn)和犧牲，才有了今日矗立于世界東方的“雄獅”。對歷史的銘記、對英雄的崇尚，是激勵(lì)黨員干部繼續(xù)前行的強(qiáng)大動(dòng)力。新時(shí)代，黨員干部要時(shí)刻牢記“我是誰”、謹(jǐn)記“為了誰”、銘記“依靠誰”，以革命先烈為榜樣，“滿腔赤誠”“一片丹心”，扛起責(zé)任擔(dān)當(dāng)，全心全意幫助群眾解決住房、醫(yī)療、教育等民生領(lǐng)域的實(shí)際問題。

解鎖“紅色基因”的密碼——“千磨萬擊還堅(jiān)硬，任爾東西南北風(fēng)”的意志。“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。”近代以來，中華民族為抵御列強(qiáng)侵略進(jìn)行了長達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的英勇抗?fàn)?，?jīng)歷了虎門銷煙、金田起義、武昌起義、五四運(yùn)動(dòng)、南昌起義、抗日敵后游擊戰(zhàn)等斗爭，最終實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放?？芍^艱苦卓絕，正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭?！备锩攘覀兝硐胄拍顖?jiān)定，敢于犧牲、甘于奉獻(xiàn)，為革命取得最終勝利付出了“沸騰熱血”。弘揚(yáng)烈士精神，緬懷烈士功績。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，新時(shí)代賦予黨員干部新的要求，但是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰不能變，以人民為中心的發(fā)展理念不能變，舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神不能變。惟其如此，方能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程上披荊斬棘、破浪前行。

解鎖“紅色基因”的密碼——“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)韌。“天地英雄氣，千秋尚凜然?！?921年，中國共產(chǎn)黨在嘉興南湖的紅船上揚(yáng)帆起航，中國革命翻開了嶄新的篇章，無數(shù)革命先烈將“共產(chǎn)主義信仰”鐫刻于心，以“人生若只如初見”的美好，“咬定青山不放松”的堅(jiān)守，“不畏浮云遮望眼”的睿智，一心為民、舍生取義、頑強(qiáng)抗?fàn)帲樌冗^烽火連天的抗戰(zhàn)歲月、艱苦卓絕的建設(shè)時(shí)期，最終迎來改革開放高歌猛進(jìn)，走出新時(shí)代中國特色社會(huì)主義道路，中國真正站起來、富起來、強(qiáng)起來?！耙磺邢蚯白撸疾荒芡涀哌^的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”艱難困苦、玉汝于成，黨員干部唯有以熱血激情投身到脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的工作實(shí)踐中去，急人民群眾所急、解人民群眾所需，在基層一線經(jīng)“磨礪”、受“鍛煉”，才能長成參天大樹。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十四

2020年10月17日，中華人民共和國主席令第五十九號，頒布從2021年1月1日起施行《全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于修改〈中華人民共和國國旗法〉的決定》。五星紅旗是14億國人的榮譽(yù)和精神象征，維護(hù)國旗尊嚴(yán)，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神是每一位共產(chǎn)黨員以及公民應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。

五星紅旗浸染了革命先烈的鮮血和寄托。在《見證初心和使命的“十一書”》中記載了這么一個(gè)如歌如泣的感人往事，那位寫下“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人”的鐵血英雄夏明翰在監(jiān)獄里給母親的信中寫道，“兒女不見媽媽兩鬢白，但相信你會(huì)看到我們舉過的紅旗飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天！”字字如血、如泣，又充滿了希望，五星紅旗正是由當(dāng)年英雄烈士舉過的紅旗演化而來。電影《烈火中永生》有這樣一個(gè)片段，被國民黨反動(dòng)派關(guān)押在重慶渣滓洞的江竹筠和其他革命烈士得知中華人民共和國成立，新中國的國旗是五星紅旗時(shí)，陰暗的監(jiān)獄和死亡的威脅也壓抑不住他們內(nèi)心的激動(dòng)和欣喜。為迎接重慶的解放，他們用舊床單繡出一面鮮艷的五星紅旗，這一幕讓多少人感動(dòng)得淚眼婆娑……“為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它……”無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，換來了1949年10月1日五星紅旗在天安門廣場上冉冉升起，一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國家也隨著這面高高飄揚(yáng)的五星紅旗而翻開了新的一頁。

五星紅旗需要每一個(gè)中國人去用心呵護(hù)?！叭嗣窨！蓖趵^才與妻子堅(jiān)守開山島，每天的生活工作就是從莊嚴(yán)的升旗儀式開始，32年如一日，像愛護(hù)生命一般守護(hù)著高高飄揚(yáng)的五星紅旗以及腳下的每一寸土地，愛國愛家、護(hù)旗愛旗在王繼才的事跡中體現(xiàn)得淋漓盡致。在大漠邊陲、在萬里海疆、在雪域高原、在崇山峻嶺，五星紅旗飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天碧水，默默地守護(hù)著生活在這片土地上的人們。然而，國旗是無言的，維護(hù)國旗尊嚴(yán)、愛護(hù)國旗不僅需要我們的行動(dòng)自覺，更需要法律法規(guī)的捍衛(wèi)，新修訂的《中華人民共和國國旗法》增加了國旗、國徽的適用場合，對于損害國旗尊嚴(yán)的行為，也作出了禁止性規(guī)定。例如，不得以倒掛、倒插或者以其他有損國旗尊嚴(yán)的方式來升掛、使用國旗，也不得隨意丟棄國旗。對在公共場合故意以各種形式侮辱國旗，依法追究刑事責(zé)任，進(jìn)一步引導(dǎo)規(guī)范使用國旗，讓人們從思想和行動(dòng)上認(rèn)識到五星紅旗的神圣和莊重。

從南到北，從東到西，14億護(hù)旗手在廣袤的土地和海疆上高聲歌唱，“五星紅旗，你是我的驕傲。五星紅旗，我為你自豪……”呵護(hù)五星紅旗、捍衛(wèi)五星紅旗，成為每一個(gè)中華兒女的畢生之志。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十五

——對山西省臨汾市“一區(qū)兩市”城市基層黨建的調(diào)研與思考

習(xí)近平總書記指出：“黨建工作的難點(diǎn)在基層，亮點(diǎn)也在基層?！背鞘谢鶎狱h組織是黨在城市全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。近年來，臨汾市在城市基層黨建中不斷攻堅(jiān)克難、勇于創(chuàng)新，著力破解基層社會(huì)治理難題，涌現(xiàn)出許多特色鮮明的好做法，形成“點(diǎn)亮一盞燈、照亮一大片”的效應(yīng)。2020年12月16日，由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論堅(jiān)持全面依法治國》一書出版發(fā)行。近日，我們對山西省臨汾市堯都區(qū)、侯馬市、霍州市進(jìn)行了調(diào)研，所到之處，各地基層組織在黨建引領(lǐng)下如火如荼的開展著各項(xiàng)活動(dòng)，讓人充分地感受到城市基層的黨旗分外紅。

一、夯實(shí)基礎(chǔ)——在搭梁架柱中，鑄就堅(jiān)強(qiáng)堡壘

“治國安邦重在基層”。臨汾市突出基層黨組織這個(gè)重點(diǎn)，把基層黨組織建成堅(jiān)強(qiáng)前哨和堅(jiān)固堡壘。在基礎(chǔ)保障上下足功夫，在重點(diǎn)工作上下足功夫，在隊(duì)伍建設(shè)上下足功夫。

1、讓隊(duì)伍“凝心聚力”

堯都區(qū)通過加強(qiáng)專職社區(qū)工作者隊(duì)伍建設(shè)、提高專職人員工作待遇和業(yè)務(wù)素質(zhì)，來破解“社區(qū)缺人干、干的不專業(yè)”的難題，區(qū)級財(cái)政每年每個(gè)街道列支30萬元、每個(gè)社區(qū)22萬元的運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)。在崗位報(bào)酬上，社區(qū)專職干部從2008年的每人每年800元提升到2016年的4186元，全部落實(shí)了“四險(xiǎn)一金”。2019年，區(qū)委組織部向區(qū)財(cái)政申請2000余萬元的專項(xiàng)列支資金，用于將街道工作經(jīng)費(fèi)提高60萬元，社區(qū)專職工作者增加到6人，工資提高到5240元左右。為進(jìn)一步提升隊(duì)伍整體素質(zhì)，組織專職人員到北京、上海、武漢等地實(shí)地參觀學(xué)習(xí)。

2、讓陣地“強(qiáng)身健體”

陣地建設(shè)是搞好基層黨建工作的基石，打造利用好陣地，才能凝聚各方力量。在現(xiàn)實(shí)工作中，由于城市土地資源緊缺，很多社區(qū)靠租賃房產(chǎn)解決辦公場所，使得活動(dòng)空間狹小，滿足不了社區(qū)居民的實(shí)際需求，削弱了社區(qū)作用的正常發(fā)揮?；糁菔械淖龇ㄆ平饬诉@一難題，該市緊緊抓住各級黨委推進(jìn)“三基建設(shè)”的有利時(shí)機(jī)，充分利用各類閑置資源，并投資1200余萬元，實(shí)現(xiàn)社區(qū)活動(dòng)場所“鳥槍換炮”，目前全市18個(gè)社區(qū)活動(dòng)場所全部達(dá)到500平方米以上。

3、讓示范點(diǎn)延伸觸角

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。城市基層黨建工作，需要試點(diǎn)先行、典型示范引領(lǐng)。侯馬市在推進(jìn)社區(qū)辦公活動(dòng)場所的提標(biāo)升級、黨建示范引領(lǐng)上靶向施策、精準(zhǔn)發(fā)力。該市澮濱街道辦秦村北社區(qū)的黨建“雙引領(lǐng)”工作法在引領(lǐng)社區(qū)建設(shè)新領(lǐng)域方面做法突出：一是通過服務(wù)便民行動(dòng)、扶弱助民行動(dòng)、聯(lián)歡睦民行動(dòng)、文化樂民行動(dòng)、環(huán)境惠民行動(dòng)這“五民行動(dòng)”引領(lǐng)服務(wù)群眾新模式；二是通過打造侯馬市社區(qū)綜合服務(wù)示范基地、社工培訓(xùn)實(shí)踐基地、社會(huì)組織孵化基地這“三大基地”引領(lǐng)社區(qū)建設(shè)新領(lǐng)域。

思考與探索：加大經(jīng)費(fèi)投入、提升人員待遇和整體素質(zhì)，加強(qiáng)黨員管理等做法開創(chuàng)了社區(qū)工作人員穩(wěn)得住，能干事、干成事的良好局面；黨建示范引領(lǐng)和活動(dòng)場地的高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，為做好城市黨建工作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)保障。但是城市黨建工作中仍然存在一些制約瓶頸，要破解難題，提升黨建工作水平，要克服等靠要的思維方式，創(chuàng)新思路，主動(dòng)作為，廣泛動(dòng)員機(jī)關(guān)企業(yè)、社會(huì)組織，積極參與社區(qū)建設(shè)，為城市基層黨建工作提供強(qiáng)有力的支持和保障。

二、強(qiáng)化管理——在走街入巷中，展示繡花功夫

“城市管理應(yīng)該像繡花一樣精細(xì)”。臨汾市注重城市管理向街巷胡同延伸，將群眾的“煩心事”作為自己的“心上事”，著力提升精細(xì)化管理水準(zhǔn)，讓居民生活更便利、更溫馨。

1、讓物業(yè)染上紅色

選優(yōu)紅色物業(yè)“領(lǐng)頭雁”、精心培育紅色物業(yè)隊(duì)伍是堯都區(qū)三元社區(qū)的典型做法。該社區(qū)占地1.5平方公里，是一個(gè)近兩萬口人的大型社區(qū)，人員多、情況復(fù)雜，居住條件落后、辦公條件簡陋，如何才能在社區(qū)黨組織的帶領(lǐng)下改變這一現(xiàn)狀?該社區(qū)把基層社區(qū)黨組織的政治功能寓于服務(wù)功能之中，以服務(wù)功能凸顯政治功能，通過“黨建+物業(yè)”模式，打造物業(yè)行業(yè)特色黨支部，打通社區(qū)物業(yè)服務(wù)群眾最后100米，大力實(shí)施“黨建領(lǐng)航+紅色物業(yè)”工程，率先把福安光明物業(yè)打造成一支黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的高質(zhì)量服務(wù)隊(duì)伍，輻射帶動(dòng)其他小區(qū)物業(yè)隊(duì)伍紅色化，推動(dòng)社區(qū)黨建固本行遠(yuǎn)。2018年，該社區(qū)被省委宣傳部、省文明辦評定為“山西省社會(huì)主義核心價(jià)值觀”示范單位。

2、讓和諧充滿家園

加強(qiáng)對基層各類組織的政治引領(lǐng)和對居民群眾的教育引導(dǎo)，是侯馬基層黨建工作者一直以來在思考的問題。該市下轄的東街社區(qū)用心打造品牌，明確“筑家”工作法，以黨建引領(lǐng)為“頂”，以聯(lián)系居民為“基”，以和諧穩(wěn)定為“柱”，以文化惠民為“梁”，以便民利民為“窗”，以民事調(diào)解為“門”，為東街社區(qū)居民構(gòu)建出一個(gè)溫馨和諧、服務(wù)便捷、工作高效的社區(qū)大家庭。特別是在打擊非法活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定方面，路西街道辦呈王路西社區(qū)工作人員高度警覺、從不懈怠。一次在環(huán)保巡邏過程中，發(fā)現(xiàn)社區(qū)一戶居民大量購買生活用品，違反常規(guī)生活規(guī)律，社區(qū)工作人員敲門詢問，戶主拒絕其入戶，在派出所民警配合下，入戶后發(fā)現(xiàn)該戶30多平米的空間住著50多個(gè)人從事傳銷活動(dòng)，經(jīng)過各方共同努力，一舉打掉了這個(gè)傳銷組織。

3、讓舞臺“吾樂”居民

堯都區(qū)鼓樓西街道辦轄區(qū)內(nèi)居民型社區(qū)比較多，社區(qū)主要以小區(qū)居民為準(zhǔn)，文化層次相對高、精神需求高。該街道黨組織為了解決這個(gè)難題，主動(dòng)搭建平臺，探索“黨建引領(lǐng)，五位一體”的社區(qū)自治共同體，構(gòu)建“1+4”和諧共建模式：“支部+（社區(qū)、物業(yè)、居民代表、社團(tuán)組織）”，讓五類主體共建“友誼小船”，達(dá)成“需求共識”，演好“生旦凈丑”，凝聚“洪荒之力”，共同唱好一出社區(qū)自治“大戲”。特別是該街道辦所轄的御景水城社區(qū)針對轄區(qū)居民結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，從“樂”上做文章，以“服務(wù)”為根本，打造了太極站、健身操隊(duì)、紅歌會(huì)、書法班等8支文體社團(tuán)，在社團(tuán)上建立黨支部，通過黨員帶動(dòng)文體愛好者，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)社區(qū)“樂居、樂身、樂學(xué)、樂心、樂活”五樂，打造了“吾樂”空間。

思考與探索：我們在調(diào)研過程中看到，三地都在探索街道社區(qū)與駐區(qū)單位、社會(huì)組織共駐共建互聯(lián)互動(dòng)的城市黨建聯(lián)盟模式，讓一個(gè)個(gè)“黨建孤島”串聯(lián)成“黨建高地”。但是在實(shí)際運(yùn)行過程中，也發(fā)現(xiàn)一些問題：部門之間合力不足，協(xié)作意識不強(qiáng)，治理重心偏高等，造成服務(wù)群眾“最后一公里”打通不順暢。在今后的工作中，建議通過制度層面，推動(dòng)治理重心下移，賦予街道對派駐街道的工作力量統(tǒng)一指揮調(diào)度、考核監(jiān)督等相應(yīng)的職責(zé)職權(quán)，真正做到街道社區(qū)有所呼，職能部門有所應(yīng)。

三、貼心服務(wù)——在紓難解困中，溫暖群眾心房

“要面對面、心貼心、實(shí)打?qū)嵶龊萌罕姽ぷ鳎讶嗣袢罕姲参＠渑旁谛纳稀薄ＥR汾市在城市基層黨建引領(lǐng)下的社區(qū)服務(wù)中，秉承民呼我應(yīng)、民需我做、民難我?guī)偷睦砟睿粩嗤貙挿?wù)領(lǐng)域，積極探索推行形式多樣的服務(wù)模式。

1、讓大手拉起小手

堯都區(qū)注重社區(qū)服務(wù)品牌建設(shè)，通過全域主題黨日活動(dòng)與社區(qū)日常工作同部署、同安排，來打造社區(qū)服務(wù)品牌。目前，全區(qū)服務(wù)隊(duì)達(dá)到1009人，志愿者隊(duì)伍達(dá)到6萬多人。其中該區(qū)車站社區(qū)“大手拉小手”服務(wù)品牌聞名遐邇。20多年來，該社區(qū)采取家庭、學(xué)校、社區(qū)三結(jié)合的方法，組織轄區(qū)內(nèi)的退休黨員、老教師、老工人等群體，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，開設(shè)“道德講堂”，宣講法律法規(guī)知識，弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)革命精神、傳播美德善行，教育和引導(dǎo)青少年遵紀(jì)守法、關(guān)愛自然、關(guān)愛社會(huì)。同時(shí)在“大手”的帶動(dòng)下，“小手”們參與看望慰問空巢老人，組織各類文藝匯演?！按笫帧崩靶∈帧?，“雙手”共聯(lián)，曾經(jīng)面對轄區(qū)內(nèi)一處“三不管”地帶，垃圾成堆，社區(qū)組織轄區(qū)單位、輔導(dǎo)員、志愿者、青少年等60余人，共同聯(lián)手協(xié)助相關(guān)部門，開展環(huán)境衛(wèi)生大整治活動(dòng)，把積存20年的垃圾一夜之間清掃干凈，疏通了長期堵在群眾心里的一道梗。

2、讓餃子包住民心

非公經(jīng)濟(jì)組織黨建是城市基層黨建中一支重要的力量，霍州市充分發(fā)揮非公經(jīng)濟(jì)組織的優(yōu)勢，開展非公經(jīng)濟(jì)組織與經(jīng)濟(jì)薄弱村結(jié)對共建活動(dòng)。今年，落實(shí)幫扶項(xiàng)目21個(gè)，走訪慰問困難群眾300余人次，在助力農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精準(zhǔn)扶貧、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興方面發(fā)揮了重要作用?；糁菔嗅t(yī)藥有限公司是霍州市非公有制經(jīng)濟(jì)組織的一個(gè)成員單位，該企業(yè)多年來始終重視企業(yè)黨建工作，同時(shí)也積極回饋社會(huì)，認(rèn)真履行企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。從2016年開始，在其幫扶村許村開展了三次“免費(fèi)送醫(yī)送藥活動(dòng)”，深入貧困戶家中送醫(yī)送藥，為村民免費(fèi)義診300余人次，送去了共計(jì)價(jià)值15000余元的藥品。最值得關(guān)注的是，該企業(yè)連續(xù)多年在每年的重陽節(jié)到來之際，同60歲以上的老人在一起看節(jié)目、包餃子，在幫扶對接中送去了黨恩，凝聚了民心。

3、讓“老街大媽”發(fā)揮余熱

侯馬市路西街道辦依托老街固有的地緣優(yōu)勢和鄰里關(guān)系，打造了“老街大媽”志愿服務(wù)品牌，把老街坊、老鄰居“熟門熟路”的地緣性社會(huì)優(yōu)勢，轉(zhuǎn)化為融洽鄰里關(guān)系、傳達(dá)民情民意、幫扶弱勢群體的社會(huì)治理優(yōu)勢，把“問家長里短”的傳統(tǒng)大媽形象，升華為“助鄰里和諧、護(hù)鄰里平安”的志愿服務(wù)活動(dòng)。隨著志愿服務(wù)隊(duì)逐漸壯大和成熟，2019年成立了“路西街道老街大媽黨委”，下設(shè)七個(gè)黨支部，志愿者隊(duì)伍已從建立之初僅有的5名發(fā)展至200余人，通過黨建引領(lǐng)新時(shí)代志愿者隊(duì)伍建設(shè)，更好地為居民群眾提供精準(zhǔn)化服務(wù)，營造共建共治共享的社會(huì)治理格局。

思考與探索：在街道社區(qū)調(diào)研的過程中，我們感觸很深：基層黨組織跳出黨建抓黨建，把黨建工作融入到幫助群眾解決日常生活困難中，讓群眾零距離感受到了黨組織帶來的大溫暖，讓群眾覺得黨就在身邊。但是在調(diào)研過程中也發(fā)現(xiàn)，制約城市基層黨建服務(wù)的因素還有很多，尤其是社區(qū)這個(gè)“小馬”拉不動(dòng)服務(wù)基層群眾這輛“大車”，建議完善相關(guān)的體制機(jī)制，在探索新型條塊關(guān)系上下功夫。

四、探索嘗試——在創(chuàng)新思維中，聚焦提檔升級

“要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)治理體制，把資源、服務(wù)、管理放到基層，把基層治理同基層黨建結(jié)合起來”。近年來，臨汾市不斷創(chuàng)新城市基層黨建工作思路和方法載體，快捷高效地解決了具體民生問題，促進(jìn)了城市基層黨建工作的現(xiàn)代化。

1、讓大數(shù)據(jù)緊接地氣

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的飛速發(fā)展，大數(shù)據(jù)越來越走進(jìn)百姓生活，也給基層黨建插上了智慧的翅膀，讓黨建能更快速便捷地為群眾服務(wù)?；糁菔泄臉墙值擂k在大數(shù)據(jù)應(yīng)用探索上走在了前面，該街道辦堅(jiān)持黨建引領(lǐng)發(fā)展，把黨建工作與創(chuàng)新社區(qū)治理、為民服務(wù)緊密結(jié)合起來，投資40多萬元，采用大數(shù)據(jù)、云平臺等現(xiàn)代化管理手段，在鼓樓街道辦前進(jìn)社區(qū)建起了臨汾市唯一一家大數(shù)據(jù)應(yīng)用試點(diǎn)平臺——鼓樓街道辦黨建平臺，實(shí)現(xiàn)了建組織在網(wǎng)格、引資源進(jìn)網(wǎng)格、把支部作用發(fā)揮在網(wǎng)格，通過大數(shù)據(jù)可視平臺、便民微信公眾號、手機(jī)app，推動(dòng)群眾身邊問題快速處置、隨時(shí)解決。智慧平臺實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)查閱、便捷服務(wù)、督辦檢查、脫貧攻堅(jiān)、信息共享等五大功能，真正讓數(shù)據(jù)多跑腿，群眾多受益，打通服務(wù)群眾最后一步路，實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)和組織工作在線化、數(shù)據(jù)化。

2、讓“市場化”破解難題

堯都區(qū)汾河辦事處盤龍社區(qū)下轄企事業(yè)單位多，各類門店多，流動(dòng)人口多。該社區(qū)充分利用資源優(yōu)勢，積極探索“3+x工作法，打開了黨建引領(lǐng)社區(qū)服務(wù)、支部帶動(dòng)共駐共建的嶄新局面，在解決老年日間照料中心補(bǔ)貼資金問題上進(jìn)行了探索。面對社會(huì)結(jié)構(gòu)老齡化問題，盤龍社區(qū)黨支部為了打造老街坊養(yǎng)老品牌，充分利用老年日間照料中心臨街店鋪的優(yōu)勢，委托第三方經(jīng)營管理日間照料中心。社區(qū)免費(fèi)提供場地，經(jīng)營方只需支付老年人就餐的社區(qū)補(bǔ)貼費(fèi)用部分，其余營業(yè)額都?xì)w經(jīng)營者所有，該經(jīng)營模式不僅很好地解決了日間照料中心補(bǔ)貼資金單靠政府買單、資金緊缺難以維持的問題，而且每天還為社區(qū)老年人提供了經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的午餐，還能在這里開展文娛活動(dòng)和康復(fù)訓(xùn)練，老人們高興地說“咱日間照料中心就是一個(gè)溫馨大家庭”。

3、讓“愛心量化”彰顯

侯馬市澮濱街道辦秦村北社區(qū)為了推動(dòng)社區(qū)公益活動(dòng)常態(tài)化、長效化，激勵(lì)志愿者積極參加各類志愿服務(wù)活動(dòng)，在激發(fā)志愿服務(wù)者內(nèi)生動(dòng)力方面探索出了一條對愛心志愿積分考核并兌換實(shí)物和服務(wù)的新路子，具體做法是：該社區(qū)制定了《愛心志愿積分考核和兌換辦法》，印制了“三簿一存折”。愛心志愿積分是最直接的獎(jiǎng)勵(lì)和評價(jià)載體，凡參與澮濱街道及社區(qū)組織舉辦的公益服務(wù)活動(dòng)，無論是志愿者組織、社會(huì)組織、黨員隊(duì)伍、網(wǎng)格員，都可以獲得相應(yīng)的積分。“愛心志愿超市”是愛心志愿積分交易服務(wù)平臺，公益積分可用于購買類似就餐一次、洗衣服一次、理發(fā)一次、維修水電一次、公益代購上門等“服務(wù)時(shí)間”和“真實(shí)貨物”。通過借助“愛心志愿超市”這一平臺，既發(fā)揮出基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)作用，也把轄區(qū)單位、居民的積極性、主動(dòng)性調(diào)動(dòng)了起來，做到人人參與、人人負(fù)責(zé)、人人奉獻(xiàn)、人人共享。

思考與探索：城市基層黨建開拓創(chuàng)新、探索嘗試的做法，破解了許多制約城市基層黨建工作中的難點(diǎn)問題，激發(fā)了黨建引領(lǐng)活力，提高了服務(wù)水平，形成了一批可推廣、可復(fù)制的典型經(jīng)驗(yàn)。但是，在實(shí)際工作中仍然存在著一些亟待解決的問題，比如臨汾市城市基層黨建“一張網(wǎng)”建設(shè)和運(yùn)用、下一步向智能化方向發(fā)展等亟需全面推開，需要全社會(huì)各方面積極配合與支持，共同努力才能實(shí)現(xiàn)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會(huì)及感悟篇十六

強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！边@一重要論述，深刻揭示了自覺傳承包括道德理念在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須緊緊圍繞人這一價(jià)值主體，自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展工作，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為全社會(huì)自覺遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價(jià)值取向，特別是其中蘊(yùn)含的豐富深厚的道德理念，為一代又一代中華兒女提供了精神歸依和心靈居所，成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統(tǒng)道德理念密切關(guān)聯(lián)、一脈相承。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國家層面倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)，與傳統(tǒng)文化中“國家一統(tǒng)”的理想追求、“天下為公”的政治信仰、“民惟邦本”的為民情懷、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的處世智慧相通;社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向，借鑒了傳統(tǒng)文化中“道法自然，天人合一”的自然觀念、“允執(zhí)厥中”的思維方式和“隆禮重法”的治國思想;社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，則是對傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國思想、“經(jīng)世致用，知行合一”的實(shí)踐理性、“言而有信”的誠信觀念、“仁者愛人”的忠恕之道的傳承和弘揚(yáng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的結(jié)果，也是其道德理念的最新形態(tài)。包括仁義、忠恕、孝悌、人本、誠信、中和、廉恥、質(zhì)樸、勤儉、寬厚等在內(nèi)的中華傳統(tǒng)美德，不但沒有過時(shí)，反而在新的歷史條件下更加熠熠生輝。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，自覺堅(jiān)持去粗存精、去偽存真，汲取精華、剔除糟粕，積極賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，深入闡發(fā)其時(shí)代價(jià)值，使之與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家價(jià)值目標(biāo)相統(tǒng)一，與“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)價(jià)值取向相協(xié)調(diào)，與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價(jià)值準(zhǔn)則相適應(yīng)，為全面深化改革尋求最大公約數(shù)，為早日實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)凝聚一切正能量，為共筑同圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢開拓不竭動(dòng)力源。

馬克思指出：“全部人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在”。恩格斯對此作了深刻闡發(fā)：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的”，“各個(gè)人的意志……融合為一個(gè)總的平均數(shù)，一個(gè)總的合力……每個(gè)意志都對合力有所貢獻(xiàn)，因而是包括在這個(gè)合力里面的”。人是社會(huì)的主體、歷史的主體，也是價(jià)值觀的主體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖然包含國家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值取向和公民價(jià)值準(zhǔn)則三個(gè)層面，但其實(shí)踐主體是公民個(gè)人，實(shí)踐基礎(chǔ)是公民個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則。中華傳統(tǒng)文化歷來注重人的生命存在問題、人的德行問題、人生的價(jià)值和意義問題，追求理想人格和崇高的人生境界，在個(gè)人修身養(yǎng)性、為人處世、服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國家等方面形成了許多啟人心智、潤人心田、催人奮進(jìn)的道德理念。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足人的價(jià)值主體地位，自覺傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚作為區(qū)別于世界萬物和其他生命而獨(dú)立存在的人在人倫之始應(yīng)秉持什么樣的道德準(zhǔn)則、價(jià)值規(guī)約，即人之所以為人的本原價(jià)值。人在獲得生命、成之為“人”的那一刻起，首先面對的就是如何與自己的父母相處。對父母秉持的思想態(tài)度和行為方式，是一個(gè)人道德品行的本初根基，直接決定著其善惡是非的道德評價(jià)，在很大程度甚至從根本上影響著他將來與他人交往、走向社會(huì)的思想態(tài)度和行為方式。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚人應(yīng)該怎樣與他人交往、在與他人相處時(shí)應(yīng)遵循什么樣的價(jià)值準(zhǔn)則，即人與人的處世之道。人與人交往的價(jià)值準(zhǔn)則，是人走出家庭、步入社會(huì)，在與其他社會(huì)成員交往中恪守的思想態(tài)度和行為規(guī)范。不同的價(jià)值準(zhǔn)則，決定著不同的為人處世態(tài)度，構(gòu)建和形成性質(zhì)不同、親疏有別、品位各異、紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚我們需要建立一個(gè)什么樣的社會(huì)、人應(yīng)該以什么樣的思想態(tài)度和行為方式認(rèn)識和處理與社會(huì)的關(guān)系，即人與社會(huì)的價(jià)值關(guān)系。人的活動(dòng)創(chuàng)造了社會(huì)，而社會(huì)又影響著人、創(chuàng)造著人，社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展相互依存、相互作用，推動(dòng)著人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。只有每個(gè)人潔身自好、推己及人、與人為善，進(jìn)而融入集體、奉獻(xiàn)公眾，社會(huì)才能團(tuán)結(jié)和睦、風(fēng)清氣正;只有社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦、風(fēng)清氣正，每個(gè)人才會(huì)受其規(guī)范引領(lǐng)、熏陶影響，不斷提升道德素養(yǎng)和人生境界，從而在良性互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的圓滿和諧。

孝道、誠信、仁愛是中華傳統(tǒng)文化個(gè)人層面最基本的價(jià)值范疇，歷經(jīng)兩千多年的社會(huì)發(fā)展、文化變遷仍保持著旺盛的生命力和強(qiáng)大的感召力。我們要深入挖掘和自覺傳承這些道德理念，積極推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

傳承孝道文化，夯實(shí)為人之本。孝道文化的基本價(jià)值倫理以及由此生發(fā)的熱愛祖國、與人為善等優(yōu)秀品格，與倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合。傳承孝道文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是對中華民族傳統(tǒng)孝道照單全收，而是有選擇地進(jìn)行“揚(yáng)棄”。既要堅(jiān)守養(yǎng)親、敬親、尊老、愛老等傳統(tǒng)孝道的精義，又要摒棄“光宗耀祖”“埋兒奉母”之類的愚孝，把傳統(tǒng)孝道與時(shí)代特征結(jié)合起來，賦予其新的內(nèi)容。譬如，把孝敬父母的傳統(tǒng)孝道引申為熱愛祖國、熱愛人民的“大孝”，把立身立功轉(zhuǎn)化成為國家現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的不懈追求等。只有這樣，才能使孝道文化的內(nèi)涵更具鮮活的生命力和濃郁的時(shí)代感，外延更具靈活的適應(yīng)性和廣袤的包容性，真正成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要道德源泉。

傳承誠信精神，引領(lǐng)處世之道。誠信是我國傳統(tǒng)倫理的基本概念，是為人處世的基本態(tài)度和人與人交往的基本準(zhǔn)則，也是溝通人際關(guān)系、促進(jìn)人與人聯(lián)系交往、把社會(huì)成員組織起來的基石和紐帶。傳承誠信精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要將誠信道德貫穿于政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活以及文化建設(shè)和道德風(fēng)尚等各個(gè)方面，使誠信成為人與人交往的基本道德規(guī)范，成為衡量一個(gè)人道德品格高下、思想情操優(yōu)劣的重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，成為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的經(jīng)營之道，成為各級政府和公務(wù)人員的執(zhí)政理念與職業(yè)操守。

傳承仁愛理念，促進(jìn)社會(huì)和諧。仁愛思想以“愛人”“成己成人”為前提與目的，以培養(yǎng)愛心實(shí)現(xiàn)自身心理和諧，以相互敬愛實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧，以愛護(hù)民眾實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧，以愛惜萬物實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。這些思想的合理內(nèi)核，可以指引我們走出工業(yè)文明和技術(shù)理性畸形發(fā)展所導(dǎo)致的人的“物化”“異化”和“單向度”困境。傳承仁愛理念，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要區(qū)分不同的價(jià)值主體、針對不同的價(jià)值目標(biāo)，形成不同的價(jià)值規(guī)范和價(jià)值要求。對廣大社會(huì)成員來講，倡導(dǎo)仁愛理念，就是要引導(dǎo)人與人之間相互尊重、相互關(guān)心、相互理解，形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛的人際關(guān)系和社會(huì)氛圍。對黨和政府及各級社會(huì)管理者來講，倡導(dǎo)仁愛理念，就是要親民愛民為民富民，踐行黨的群眾路線，不斷鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。通過各方面的共同努力，使仁愛理念成為全社會(huì)的普遍共識和一致行動(dòng)，使社會(huì)充滿人文關(guān)懷，使全體人民在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下共同創(chuàng)造幸福美好生活。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6514546.html】