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中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇一
養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理和方法。中醫(yī)體質養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導下，研究人類生命規(guī)律，尋找增強生命活力，預防疾病的方法，同時探索衰老的機理以及益壽延年的原則與理論，是中國醫(yī)藥文化之精粹。健康的身體需要保養(yǎng)，亞健康時就要調養(yǎng)，病弱之軀則應補養(yǎng)。
養(yǎng)生是一門很深的學問，由我們的祖輩專研，學習，積累總結得來的，是中國五千年傳統(tǒng)文化的精粹。我們養(yǎng)生，也要順應自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過不同的調養(yǎng)護理方法，達到健康長壽的目的。通過一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現象，并揭示出人類應當如何在陰陽不停變換的四季中，恰當地調養(yǎng)自己的身體的陰陽，以順應四季變化，達到陰陽平衡、氣血暢通，從而達到中醫(yī)體質養(yǎng)生的最終目的，能夠健康長壽。
中醫(yī)體質養(yǎng)生之道的特點，是尊重自然規(guī)律，順應自然規(guī)律。養(yǎng)生，又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命，是說自己的壽命掌握在自己手里，如果注意養(yǎng)生，便可長壽，“度百歲而去，終其天年”。如果不注意養(yǎng)生，就會“半百而衰，夭折而去”。人的壽命是有極限的，這是自然規(guī)律。中醫(yī)體質養(yǎng)生順應規(guī)律，追求長壽但不追求長生不老。我覺得在中醫(yī)體質養(yǎng)生中隨其自然便好，強求過多反而適得其反，甚至一味的追求長生不老反而會傷了自己的性命，這不是中醫(yī)體質養(yǎng)生所推崇的。
中醫(yī)體質養(yǎng)生需要一個漫長的階段，它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過學習，我總結了一些關于中醫(yī)體質養(yǎng)生的具體方法。首先，強調精神方面的養(yǎng)生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調養(yǎng)是養(yǎng)生的一個重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激，提高自我心理調攝能力，是中醫(yī)體質養(yǎng)生遵循的原則之一?！爸疽夂汀迸c人群中個體的氣質、性別、年齡、經歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關。人們應善于自我心理調攝，消除不良刺激，保持良好心態(tài)。
再者，“形勞而不倦”的鍛煉身體方法體的，鍛煉可使氣血流暢，筋骨勁強，肌肉發(fā)達結實，臟腑功能健壯。以“動”及“靜”，即通過形體鍛煉來調節(jié)人的精神情志活動，促進人體的身心健康。運動量要適度，循序漸進，持之以恒，不要超強度鍛煉。
然后，防止外邪侵害。所謂外邪，是指六淫之邪(風、寒、暑、濕、燥、火)及其他外傷因素等。驅除外邪，防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的，這一觀點將始終貫穿于養(yǎng)生的整個過程中。
最后，氣功是一種以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整調息，調形，調心為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功在保健方面有獨特的功效。它是建立在整體生命觀理論基礎上，通過主動的內向性運用意識活動的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實踐。故氣功的鍛煉，對我們在養(yǎng)生保健中能夠起很大很有益的效果，我們在養(yǎng)生之時，也可以加強對氣功的學習鍛煉。同時，在向老師學習養(yǎng)生知識后，我也為我今后的養(yǎng)生制作了一份安排。在今后，我會注重食療，順時養(yǎng)生，順應四時氣候，陰陽變化規(guī)律，從精神、起居、飲食等方面進行綜合調養(yǎng)的養(yǎng)生。秉承“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的宗旨，同時，避免垃圾食品，提倡有利于身體健康的養(yǎng)生綠色食品。我在今后也會加強體育鍛煉，加強氣功等運動的練習和學習，以此來煉形、煉意、煉氣，使身體“形與神俱”，達到養(yǎng)生健康長壽的效果。
通過學習中醫(yī)體質養(yǎng)生，我收獲很多，并會從現在到今后開始堅持把這些養(yǎng)生的知識點用于我的生活學習中，從而從總體上提高我對中醫(yī)的養(yǎng)生之道，提高自己的身體素質，使自己更健康長壽。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇二
學習了“中醫(yī)養(yǎng)生康復學”這門課，通過老師課上的講解，我清楚的意識到健康對于我們的重要性，尤其是對于現在的我們——生活中，我們這樣看似身體健康的青年人往往會忽視養(yǎng)生，這個很可能是我們以后一些病痛的誘因。所以學了這門課，我就要做到學以致用，從現在起為自己制定一份養(yǎng)生計劃并在生活中不斷的實踐它，為自己的健康投資。
其中我映像最深的是老師講的關于食物屬性的五行歸類。五行學說采用取類比象和推演絡繹的方法，將宇宙間的所有事物和現象的不同性質、作用和形態(tài)與五行的特性進行類比，從而分別歸屬于木、火、土、金、水五行之中。中醫(yī)學把人與自然的這種關系稱之為“天人相應”，五行學說則把人體臟腑形體和自然界相類似的有關事物，分別歸屬于五行系統(tǒng)，從而說明人體五臟系統(tǒng)和自然界同類事物之間，存在著相互通應、相互影響的關系。而且系統(tǒng)與系統(tǒng)之間存在著相互促進和相互制約的關系，從而說明臟腑間客觀存在的某些生理聯(lián)系，用以解釋某些病理現象，并指導疾病的診斷和治療。例如，脾屬土，故與五官之“口”、情志之“思”以及季節(jié)之“長夏”、氣候之“濕”，不僅存在著某些生理上的內在聯(lián)系，而且在病理上也能得到某些反映和驗證。如口甜，可反映脾濕蘊盛等。
中，點燃后熏灼皮膚的一定穴位，進行溫熱刺激。推拿，又稱按摩，古稱按蹺、案撫。最早發(fā)現于明朝兒科專家萬全所著《幼科發(fā)揮》，后經過手法的發(fā)展演變，變成了現在所常見的推拿。
由中醫(yī)養(yǎng)生十二說，在我的養(yǎng)生計劃中，不論多忙，我都要堅持子時入睡，卯時起床，以此來養(yǎng)膽、肝、肺、大腸，同時也是自己在白天的學習和生活中保持充沛的精力。三餐則分別在辰時，午未交替之時和酉時進行。
即足夠的水、碳水化合物、脂肪、蛋白質、維生素和礦物質。所以在日常膳食中，我會下意識的調整自己各種營養(yǎng)素的攝入，與此同時，也會注意五性(熱溫平涼寒)、五色(青赤黃白黑)、五味(酸苦甘辛咸)的協(xié)調，讓飲食真正服務與我的健康。
“生命在于運動”，體育的作用不只是強身健體。還能有效地培養(yǎng)自己的思想道德品質、提高心理素質、陶冶情操，發(fā)展自己的個性和增強適應未來社會的各種能力。因此堅持體育運動是我養(yǎng)生計劃中不可缺少的一個部分。50歲以前，我每天將保持半個小時的戶外運動，運動主要以慢跑為主，輔之以跳繩，游泳等，50歲以后，打算學點太極拳。運動的時間根據具體情況在早上6：00或下午4：30之間轉換。
在以后的生活中我將注意自己生活中的小細節(jié)，努力養(yǎng)成良好的生活習慣，并提高自己的心理素質，做到處世不驚，不大悲大喜，為自己的身體進行更高一層次的保養(yǎng)。我相信，在我全方位的關注與堅持之下，即使已然年邁，我的身體也將仍然硬朗，而這一直的堅持，定將通過強健的體魄時時于生命之中反饋于我，讓我成為最終的受益者。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇三
生命對每個人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導下，通過各種方法調養(yǎng)生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預防疾病，治未病。
古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增強，主要靠人體的精神平衡、內分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。
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1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認為喜貴于調和，而怒宜于戒除。喜也應適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。
2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志，應當注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應當杜絕憂悲。
4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素，驚恐往往導致心神失守，腎氣不固，而易出現驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關系引起了國內外學者們高度重視，我們應注意調和心志，避免不良心志對人體的影響，以促進健康。
中醫(yī)認為用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉，可以活動筋骨，調節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達經絡，疏通氣血，和調臟腑，達到增強體質，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實踐中總結出許多寶貴的經驗，使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展，形成了融導引、氣功、武術、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。
飲食的質，是指飲食事物的素質、成份、營養(yǎng)價值等，不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質，對于健康長壽有很大的意義。“藥食同源”不僅開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經久不衰，具有頑強的生命力，成為獨特的優(yōu)勢所在。
，起居保健。
，樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個重要方面，它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好，從而達到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長壽。尤其是在現代社會，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調，就更需要一些娛樂活動來調節(jié)。用娛樂活動來調節(jié)生活情緒和生理機能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。
，
睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是恢復疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質量有四大法寶：
首先，應提倡睡子午覺。這時是“合陽”時間，陽氣盛，所以工作效率最好。
第二，睡前應注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內守。
第三，睡前可吃一點養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水？？因為人睡覺后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當地補益心陰將有助于健康。
第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進心腎相交。心腎相交意味著水火相濟，對陰陽相合有促進作用，陰陽合抱，睡眠當然達到最佳境界。
縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關系是“仁”的核心，仁者愛人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”的理論已被醫(yī)學實踐所證實。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的.醫(yī)書《黃帝內經》中所言“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”，就明確提出養(yǎng)生應注重精神方面的保養(yǎng)。一個人要想達到健康長壽的目的，必須進行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點：
第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；
第二，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關鍵；
第三，思想意識對人體生命起主導作用；
第四，科學的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；
第五，運動是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學地對身心進行自我保健，才能達到防病、祛病、健康長壽的目的。
面對日新月異的世界，現代人要想養(yǎng)生，必須學會放松心情，而放松心情則必須學會放下煩惱的事，然而現實中有許多事情是需要我們學會忍耐才能放下的。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇四
中醫(yī)養(yǎng)生作為中國傳統(tǒng)文化寶庫的瑰寶，被譽為“亞洲的明珠”。隨著現代人生活節(jié)奏的加快和生活壓力的增加，越來越多的人開始關注中醫(yī)養(yǎng)生，并從中受益。我也是其中之一。在經歷了一段時間的中醫(yī)養(yǎng)生后，我深深感受到了中醫(yī)養(yǎng)生的益處，并形成了一些體會和心得。
第二段：疾病的原因與中醫(yī)養(yǎng)生
根據中醫(yī)的觀點，人體健康與疾病是由陰陽失衡和氣血不順所引起的。而中醫(yī)養(yǎng)生則主要通過調整人體的陰陽平衡和促進氣血流通來達到健康的目的。在我的養(yǎng)生實踐中，我意識到了自己生活中的種種不良習慣，如不規(guī)律的作息時間、無規(guī)律的飲食、缺乏運動等，是導致健康問題的主要原因。通過中醫(yī)養(yǎng)生的方法，我開始改變這些不良習慣，例如按時作息，有規(guī)律地飲食以及適量的運動等，從而使自己的身體逐漸恢復健康。
第三段：中醫(yī)養(yǎng)生的具體實踐
中醫(yī)養(yǎng)生有許多具體的實踐方法，其中最常見的包括針灸、中藥療法、推拿按摩等。在我的養(yǎng)生實踐中，我選擇了針灸和中藥療法。針灸是一種通過刺激人體特定穴位來調整氣血流通的方法。通過針灸治療，我發(fā)現自己的睡眠質量得到了明顯改善，精神狀態(tài)也更加穩(wěn)定。而中藥療法則是通過內服中藥來調理身體內部環(huán)境，對身體的各種疾病起到治療和預防的作用。我在養(yǎng)生中配合了中藥療法，通過飲用一些中藥調養(yǎng)脾胃、潤肺止咳等，我發(fā)現自己的體質逐漸改善，抵抗力明顯增強。
第四段：中醫(yī)養(yǎng)生的關鍵在于調整心態(tài)
除了具體的實踐方法外，中醫(yī)養(yǎng)生中最重要的一點是調整心態(tài)。中醫(yī)認為，情志的失調也是導致疾病的重要原因之一。在養(yǎng)生實踐中，我開始注重調整自己的心態(tài)，盡量保持平和的心境。在面對各種壓力和困擾時，我學著給自己放松的時間和空間，通過冥想、讀書或者與朋友聚會等方式來緩解壓力。在調整心態(tài)的過程中，我發(fā)現自己更加從容和坦然面對生活的種種困難和挑戰(zhàn)，給自己和家人帶來了更多的快樂。
第五段：結語
通過中醫(yī)養(yǎng)生的實踐，我深刻地體會到了中醫(yī)養(yǎng)生的益處，并從中獲得了許多健康和快樂。中醫(yī)養(yǎng)生不僅是一種養(yǎng)生方式，更是一種生活態(tài)度。它啟迪了我對健康的認識，讓我意識到健康是一種全面的、綜合的狀態(tài)，不僅僅是身體上的健康。只有通過調整心態(tài)、養(yǎng)成良好的生活習慣，并結合中醫(yī)的調理方法，我們才能真正做到身心健康。因此，我將繼續(xù)堅持中醫(yī)養(yǎng)生的實踐，使自己更加健康、快樂地生活。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇五
第一段：介紹中醫(yī)養(yǎng)生的基本原理和重要性（200字）
中醫(yī)養(yǎng)生是古老而深奧的中華文化寶庫中的一顆明珠。它以平衡陰陽、調理氣血為核心，通過調整人體的機能，增強抵抗力和養(yǎng)生能力，以達到健康長壽的目的。中醫(yī)養(yǎng)生不僅注重身體的養(yǎng)護，更注重心理的調和，始終強調順應自然，與自然和諧相處。在這個現代社會中，我們面臨著各種壓力和繁瑣的瑣事，中醫(yī)養(yǎng)生以其簡單實用的方法為我們提供了一個寶貴的保健方法。
第二段：探討中醫(yī)養(yǎng)生對身體的效用（200字）
我深刻地體驗到中醫(yī)養(yǎng)生對身體的益處。一開始，小毛病的出現使我質疑中醫(yī)養(yǎng)生的效果，但隨著堅持的時間增加，我逐漸感受到了身體的變化。中醫(yī)養(yǎng)生的方法可以調節(jié)體質，使身體逐漸改善，免受疾病的侵襲。例如，我堅持喝一劑益氣健脾的中藥湯劑，結果我的消化功能明顯改善，便秘問題也得到了緩解。此外，我還學會了按摩穴位和做一些簡單的中醫(yī)保健體操，每天只需花費一點時間，效果就可見到。
第三段：探討中醫(yī)養(yǎng)生對心理的效用（300字）
中醫(yī)養(yǎng)生不僅僅關注身體的健康，也注重心理的平衡。在現代社會中，各種壓力和焦慮困擾著我們，中醫(yī)養(yǎng)生為我們提供了一種緩解壓力的途徑。經過我不斷的嘗試和摸索，我發(fā)現冥想是一種非常有效的方法。通過冥想，我可以放松身心，舒緩壓力，并能夠更好地處理工作和生活中的困難。此外，我還發(fā)現中醫(yī)養(yǎng)生的飲食調養(yǎng)對改善心理狀態(tài)也有很大的幫助。例如，食用某些有助于安神、寧心的食物，如山藥、綠茶等，能幫助我保持心情愉快，增強心理抵抗力。
第四段：分享中醫(yī)養(yǎng)生對生活帶來的改變（200字）
中醫(yī)養(yǎng)生改變了我對生活的態(tài)度和方式。在過去，我常常抱怨生活的瑣事，焦慮于瑣事的繁雜。然而，通過中醫(yī)養(yǎng)生，我學會了順應自然，與自然和諧相處?，F在，每天早晨，我會起床后花一些時間在戶外散步，欣賞大自然的美景，呼吸新鮮的空氣，這使我更加放松和舒心。此外，我還改變了我的飲食習慣，盡量選擇有益于健康的食物。這些小的改變讓我深刻體會到身心平衡的重要性，并且讓我更加珍惜每一天的生活。
第五段：總結中醫(yī)養(yǎng)生帶給我的啟示（300字）
通過中醫(yī)養(yǎng)生的實踐，我深刻認識到健康的重要性。中醫(yī)養(yǎng)生告訴我，只有保持身心平衡，我們才能享受到真正的幸福和快樂。而要做到這一點，我們需要時刻關注自己的身體和心理狀態(tài)，適時調整和保養(yǎng)。中醫(yī)養(yǎng)生的原理雖然古老，但它卻在現代社會中有著更加廣泛的適用價值。通過中醫(yī)養(yǎng)生，我們可以養(yǎng)成良好的生活習慣，提高生活質量，并且在面對各種困難時保持樂觀積極的心態(tài)。綜上所述，中醫(yī)養(yǎng)生是我們實現身心平衡的重要途徑，每個人都應該從中尋求適合自己的方法，并將其融入到我們的生活當中去。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇六
跟劉全軍老師學習艾灸的學員都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內完成了由艾灸學習學員的角色轉換，謙虛、虔誠地接受培訓的知識，學習氛圍你追我趕、學習專注，大家都能靜下心，全神貫注，認真的學習和記錄，及時完成學業(yè)，如饑似渴地接受著艾灸劉老師及其他老師的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，特別想回到了學生時代，從新在來一次。
劉全軍老師講課就象是非常美味的盛宴，所有知識大餐都毫無保留呈現在我們的面前，真是“聽君一堂課，勝讀十年書”。各位大師們把自己在學習和艾灸臨床經驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉老師的艾灸技術不愧為當代名師，對指導臨床工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國艾灸市場的現狀，也對如何做好自己管理方法有了新的思路。做好艾灸臨床工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。一心助人。有大慈惻隱之心來幫助顧客。
聽大師們滔滔不絕、揮灑自如的艾灸課，心中十分佩服他們，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫老師說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能成為名家，但我可以從現在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。
最后非常感謝劉全軍艾灸的老師們教會我這么多的中醫(yī)、艾灸、按摩等等方方面面的知識和臨床經驗，也因為有了這個平臺，讓我認識了更多和我一樣有了創(chuàng)業(yè)想法志同道合的同仁們。我們一起加油，用艾灸去幫助更多需要幫助的人。收獲財富的同時也收獲著屬于自己的那份幸福！讓我們一起加油加油！
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇七
參加工作以來，在領導的關心和同事幫助下，在工作、學習和生活中嚴格要求自己，在工作崗位上積極主動，勤勤懇懇，任勞任怨履行好崗位職責，圓滿完成各項工作任務，工作能力和義務水平有明顯提高，現將在工作中體會總結如下：
1、不恥下問。自20xx年7月畢業(yè)后，我就在沿河中醫(yī)院上班，由于醫(yī)院醫(yī)務人員緊缺，剛到崗位一周就獨立倒班。當時心情無比的激動，終于能將寒窗苦讀10多年所學知識用于實踐了。激動是短暫的，因為在上班后，面臨很多困難和問題都需要自己面對和處理。列如：作為一名初學者，就如何去詢問病情、診斷、治療病人等都不完全懂，只好虛心的向領導和同事請教，通過不斷學習-實踐-總結到再學習-再實踐-再總結升華，很快就掌握了診斷治療的基礎知識。
2、服務至上。工作中本著醫(yī)者父母心的態(tài)度去和病人交流溝通，給他們釋疑解惑，在精神上對患者關心關愛，是最好治療效果。例如，工作期間80多歲患者，因為之前曾在多家醫(yī)院治療效果不佳，入院后同事對其治療一周癥狀仍然波動起伏，子女不愿意支付其生活和臨床護理費，老伴又在不久前去世了，情緒極為不穩(wěn)定，都給治療帶來了很大隱患。
通過我耐心細致的和患者及家人溝通交流，一家人的關系和諧了，治療效果已很好，得到了家屬和患者的好評，院領導的充分肯定。
3、刻苦專研。在工作中我深刻認識到作為一名醫(yī)務工作者應具備扎實的專業(yè)知識，嚴謹的工作態(tài)度，良好的溝通能力和團隊協(xié)作能力。還要認真專研醫(yī)學領域新知識、新技術，醫(yī)學本身就是一門抽象的學科，要通過不斷學習和深造理想，主動適應社會的發(fā)展，適應醫(yī)學領域的一些新病例。做到新問題新辦法，不能新情況老辦法，一定要做到思想常新，知識常新，業(yè)務水平更高，在理論和業(yè)務水平不斷升華，想患者所想，急患者所急，盡我所能，為患者辦實事好事。
1、應急應變能力進一步提升。20xx年3月14日，銅仁市第八中學學生發(fā)現“流行性感冒”，大批的流感學生不斷地往醫(yī)院送，醫(yī)院面臨床位、藥品的緊缺、醫(yī)生的疲勞程度等諸多問題。各級領導高度重視和全院上下積極參與，我作為此次事件參與者，克服醫(yī)院搬遷醫(yī)療設備不齊、義務人員不足等問題，主動對接協(xié)調各方面工作，此次事情得到了圓滿解決，。
系，建立一個溝通協(xié)調網絡，使工作效能最大化，各種問題解決合理化、科學化、人性化，通過努力工作，提高患者和廣大群眾滿意度。
3、辦文辦會水平不斷提高。在醫(yī)務科的這段時間里，深刻認識到了辦公室工作作為一個單位中樞，起到承上啟下樞紐作用，辦公室工作好不好，直接關系到單位內部運轉情況和對外形象。工作中一個小的細節(jié)，往往會決定大成功，特別是在文件的起草、會議的安排部署方面，要追求零錯誤、零失誤，作為一名辦公室工作者應以身作則，不斷推動辦公室高效運轉，時時有效地保證各科業(yè)務工作的順利展開，使醫(yī)院的服務水平不斷提高。
4、業(yè)務水平進一步提高。作為一名剛成立的中醫(yī)科住院醫(yī)生，必須熟悉和明確工作目標方案，摸清科室和工作人員的年齡和學歷等所有情況、科室目前的發(fā)展情況、存在的問題，患者的病情等情況；并結合實際情況，提出切實可行的解決辦法，團結和動員身邊人發(fā)揮其最大潛能，圓滿完成各項工作任務，在工作中不斷提升業(yè)務能力和工作水平。
由于萬山區(qū)中醫(yī)院作為剛成立的醫(yī)院，有幸能成為醫(yī)院的首批工作人員，我將全身心地投入到我院建設的事業(yè)中來，敢于爭先創(chuàng)優(yōu)，為單位營造良好的工作氛圍，在群眾中塑造良好形象，奠定我院創(chuàng)建精神實質。并在今后工作中做到。
1、在業(yè)務方面：我將本著虛心、細心、耐心的工作態(tài)度。虛心向領導同事學習，接受領導的批評指正；面對事情細心，絕不大事化小，小事化了；用醫(yī)者父母心的態(tài)度耐心聽取患者的陳述。在工作之余以聽講座、網校、參加科研學習等方式不斷學習，從而提高自己的職業(yè)技術水平。
2、在工作作風方面：制定每一期的工作中心目標，在實踐中培養(yǎng)自己的醫(yī)療技術、掌握各項操作技能及各項急診處理措施。本著用扎實的醫(yī)療技術贏得良好的聲譽，努力工作，不斷總結經驗，培養(yǎng)自身醫(yī)德作風，同時為醫(yī)院樹立榜樣。
3、在工作態(tài)度上：服從領導安排，團結同事，尊重患者，在醫(yī)院各個工作崗位上我都實習過，掌握各崗位的基礎業(yè)務流程，能很快適應本工作崗位，并通過不斷的學習和總結，定能及時完成相關的各項任務。
總之，作為一名醫(yī)務工作者，認真對待自己的選擇，因為從事的確是人類最高尚的職業(yè)，古人云“救人一命勝造七級浮屠”，所以得更加努力讓自己變得更優(yōu)秀，要相信學醫(yī)的道路雖然是曲折的但同時也是充滿光明的。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇八
中醫(yī)養(yǎng)生學的課程已經結束，這個課程中我認為最吸引我的就是有關吃的方面，可能是我愛這個“吃”吧，所以我對四季飲食這個方面比較感興趣，談談對四季飲食養(yǎng)生的感受。
中醫(yī)養(yǎng)生是基于中醫(yī)治未病的思路，通過飲食的作用對身體的機能進行有效的調節(jié)，使身體的機能處于正常的狀態(tài)，即中醫(yī)所說的健康狀態(tài)---精氣血津液充足，陰陽平衡，精神充足，身體健康。四季飲食養(yǎng)生便是在這種思路下通過四季不同的季節(jié)氣候性質，選擇不同的飲食，調節(jié)身體機能平衡，適應季節(jié)氣候保持身體健康。
四季飲食養(yǎng)生首先要考慮的是四季不同的氣候，從中醫(yī)的理論認為，每個季節(jié)都有不同的性質和特點，這些在人體身上都有不同的作用。《黃帝內經》中提出自然界和人是一個整體，具有統(tǒng)一性。中國古代哲學思想中提出氣候是由自然界陰陽兩氣的運動變化而產生的階段性天氣征象，一般是春溫、夏熱、秋涼、冬寒。而依據《黃帝內經》中的理論，這些自然界的征象對人體會有不同的作用，是人體的機能失調，從而誘發(fā)疾病，所以考慮好不同季節(jié)的性質和特點，選擇正確的飲食食物，提高身體機能，使身體更好適應氣候，并抵御病邪。中醫(yī)的基本理論來源于中國古代哲學思想，所以依據這些哲學思想，四季基本可以歸為以下幾種即春溫、夏熱、秋涼、冬寒和春生、夏長、秋收、冬藏?？紤]好了四季的特點，之后即可選擇合適的食物，調節(jié)身體機能。
春季，其特點成為春溫、春生，春天氣溫回暖，陽氣逐漸旺盛，同時依據“人與天地相應”的中醫(yī)養(yǎng)生理論，春季人體之陽氣也順應自然，呈現向上、向外舒發(fā)的現象。在這一時期，科學的飲食調養(yǎng)對保持身體健康、預防疾病很有幫助。
辛甘之品能助春陽，稍微有一些辛味的東西，如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養(yǎng)春氣的食物。唐朝的《千金方》里有一句話叫做“二三月易食韭”。吃這些食物對于人體春季陽氣生發(fā)很有好處。
飲食清淡能消春火，春季氣溫上升，人易上火，出現舌苔發(fā)黃、口苦咽干等，因此飲食宜清淡，忌油膩、生冷及刺激性食物。有明顯上火癥狀的人可以吃一些清火的食物如綠豆湯、金銀花茶、菊花茶、蓮子心泡水等。
吃些甜味食物，少吃酸味食物。祛痰養(yǎng)肺保平安慢性氣管炎、支氣管炎也易在春季發(fā)作，宜多吃具有祛痰、健脾、補腎、養(yǎng)肺的食物，如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等，有助于減輕癥狀。細選食物少疾病，春季氣溫逐漸升高后，細菌、病毒等微生物也開始繁殖，活力增強，容易侵犯人體而致病。所以在飲食上應攝取足夠的維生素和礦物質。芥藍、西蘭花等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果，富含維生素c，具有抗病毒作用;胡蘿卜、菠菜等黃綠色蔬菜，富含維生素a，具有保護和增強上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮?細胞的功能，從而可抵抗各種致病因素侵襲?！毙愿饰镀秸{脾護肝，《素問·診要經終論》中也說：“正月二月，天氣方始，地氣始發(fā)，人氣在肝”其內容就是告訴我們春天與我們五臟六腑關系最為密切的就是肝臟。所以春季養(yǎng)生，重在養(yǎng)肝。同時中醫(yī)認為：肝臟是“體陰用陽”。體陰，是指肝臟本身藏血，屬陰;用陽，是指肝為剛臟，內寄相火，在志為怒，主升主動易升發(fā)太過，易于上亢，甚至動風。所以肝臟是“肝陰肝血常不足，肝陽肝氣常有余”。加之肝臟通于春氣，春季里的肝臟就常表現為功能過強而升發(fā)太過，出現肝臟陽氣過盛而乘脾甚至侮肺的情況。所以在春季的飲食結構中我們應多吃一些性甘味平的食物來護脾調肝。比如：豬肝、菠菜、香菇、鴨肉、綠豆、胡蘿卜、木耳菠蘿、鯽魚等。
夏季，具有夏熱和夏長的特點，夏季一般是全年最熱的時候，是陽氣最盛的時候，夏天，是天地萬物生長、蔥郁茂盛的時期。大自然陽光充沛，熱力充足，萬物都借助這一自然趨勢加速生長發(fā)育。尤其是長夏應于脾，是脾氣最旺盛、消化吸收力最強之時，所以是養(yǎng)“長”的大好時機。青少年正處于生長發(fā)育階段，夏天要多吃各類食品，如谷物、豆制品、水果、蔬菜、魚蛋奶等為一年的健康奠定基礎。具體來說，夏季飲食營養(yǎng)方面分別應注意以下幾個方面：
養(yǎng)心安神之品不可少。夏天的養(yǎng)心安神食品主要有茯苓、麥冬、小棗、蓮子、百合、竹葉、柏子仁等。夏天要善于養(yǎng)心陽。夏天不宜多出汗。夏天屬陽，陽主外泄，所以汗多，心陽虛的人出汗多就會加重病情。心氣虛的主要特點是心慌、胸悶、氣短，活動后加重，自汗。如不注重保養(yǎng)，發(fā)展為心陽虛，就會出現心慌、氣喘加重，而且畏寒肢冷，胸痛憋氣，面色白，舌淡胖苔白滑，脈弱無力。有心氣虛或心陽虛癥狀的人，夏天尤應避免多出汗，以免傷了心陽。如因汗多出現心慌氣短，可用西洋參3～5克泡水飲，或服生脈飲口服液(人參或黨參、麥冬、五味子)。
夏天要養(yǎng)心陰。夏天陽亢，心陰最易被耗，所以要注意養(yǎng)心陰。心陰虛是指心陰血不足，不能濡養(yǎng)心臟而出現各種病癥。因為血屬陰，心陰虛可有部分心血虛的癥狀，但又不等同于心血虛。心陰虛的主要特點是陰虛陽亢，出現虛性內熱，表現為五心煩熱(胸心、兩手心、兩足心)、咽干、失眠、舌紅、脈細數。心陰虛者需要注意少勞累、少出汗，多吃養(yǎng)心陰之品，如麥冬3～5克、酸棗5～10枚泡水喝，或冰糖大棗小米粥，或百合藕粉，或銀耳蓮子羹。
夏天要養(yǎng)心血。心血虛主要是心血不足，使人的腦髓及五臟失于濡養(yǎng)而出現頭昏腦空，乏力疲倦，面白無華，唇甲色淡，脈細而弱?？沙源髼?、桂圓、阿膠、當歸以及鴨血等。
食用一些涼性蔬菜。夏季對人體最重要的影響是暑濕。暑濕侵入人體后會導致毛孔張開，過多出汗，造成氣虛，還會引起脾胃功能失調、消化不良。肉類食物食用過多，會使人體質呈酸性，多內熱，適當攝入涼性蔬菜有利于生津止渴、除煩解暑、清熱瀉水、排毒通便。我們常吃的黃瓜、西紅柿、芹菜、藕、綠豆芽、空心菜、大白菜、白蘿卜、冬瓜、絲瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、萵筍、莧菜、茭白、紫菜等都屬于這一類偏寒涼的蔬菜。因為這些蔬菜偏涼性，在食用時也應注意。久病體弱、身體虛寒者皆不宜多吃偏寒性的蔬菜，以免寒上加寒，對身體造成不利影響。
秋季，具有秋涼和秋收的特點，是由熱轉寒，陽消陰長，當以潤燥益氣為中心，以健脾補肝清肺為內容，寒涼調配為要領。在飲食調養(yǎng)方面，首先要按照《黃帝內經》提出的《秋冬養(yǎng)陰》的原則，也就是說，要多吃些滋陰潤燥的飲食，以防秋燥傷陰。要“少辛增酸”。因為肺屬金，通氣于秋，肺氣盛于秋。少吃辛味，是以防肺氣太盛;中醫(yī)認為，金克木，即肺氣太盛可損傷肝的功能，故在秋天要“增酸”，以增加肝臟的功能，抵御過盛肺氣之侵入。從而秋季應遵循著幾點：
一忌貪涼，秋涼之后，晝夜溫差變化大，是脾胃病高發(fā)季節(jié)，特別是潰瘍患者更易?
復發(fā)，因此這個時節(jié)應格外注意調停脾胃。在飲食方面，立秋后人們不宜多吃寒涼食物或生冷不潔的瓜果。脾胃虛寒者尤應禁忌?；加邢兰膊〉娜嗽谇锛疽话銘斏偈扯嗖?，多吃熟軟開胃易消化的食物，減少進食油膩食物。
二忌過燥：秋季氣候日漸干燥，會使人皮膚和口角干裂，口干咽燥，聲音嘶啞。而且氣候轉涼，此時易使人感受邪氣傷風感冒，還會引起扁桃體炎、氣管炎和肺炎等呼吸道疾病。此外，患有慢性氣管炎和哮喘的病人，在這一時節(jié)往往會癥狀加重。所以在秋季要特別注意養(yǎng)陰潤肺。飲食上，人們可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸薺、柚子、枇杷等具有很好潤燥功效的水果，或者烏骨雞、豬肺、龜肉、銀耳、蜂蜜、芝麻、豆?jié){、藕、核桃、薏米、花生、鴨蛋、菠菜等食品，還可以自制諸如百合蓮子粥、銀耳冰糖粥、雪梨川貝冰糖羹這樣的飲品，同樣可以達到滋陰潤肺、止咳化痰的效果。
三總體上應以清淡的食物為主。
冬季，具有冬寒和冬藏的特點，五行中，冬屬水，其氣寒，主收藏，凝泄主痛，這一時期人體陽氣偏虛，陰寒偏盛，有寒濕痹癥、胃寒引起的胃病，各種呼吸道疾病很容易被寒邪引發(fā)或者加重病情。但根據冬季屬腎，主藏精的特點，又為四季中補養(yǎng)的最佳季節(jié)。冬季是四季中最冷的季節(jié)，氣候寒冷、干燥，自然界的生物都進入了匿藏、冬眠狀態(tài)，以蓄養(yǎng)其生命的活力，這種現象，中醫(yī)學稱之為“養(yǎng)藏”。人類是自然界的生物之一，當然也要以養(yǎng)藏為原則，只是人類所要"藏"的是中醫(yī)學所說的“陽氣”。冬季養(yǎng)生應該做到“無擾乎陽”，也就是不要損害人體的陽氣。在飲食調攝方面，應注意四項要點。
“保陰潛陽”。冬季飲食的基本原則是保陰潛陽。飲食和營養(yǎng)特點，即增加熱量，在三大產熱營養(yǎng)素中，蛋白質的攝取量可保持在平的需要水平，熱量增加部分應提高糖類和脂肪的攝取量來保證。鱉、龜、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的食物。
“和血行氣，壯神御寒”。中醫(yī)學認為，冬季天寒地凍故飲食宜溫熱，且能增進食欲，恢復疲勞，但不可過熱。減咸增苦，以補心氣、固腎氣。忌食生冷和粘硬食物，以防損傷脾胃。因人制宜，可適量飲酒以御寒，但切忌過量。早上可煨生姜服少許，?以驅風御寒。提倡晨起服熱粥，晚餐宜節(jié)食?！岸爝M補，開春打虎”?！叭叛a一冬，來年無病痛”。從冬至后陰氣開始消退，陽氣逐漸回升，在避藏中還有活潑的生機，此時進補更易于蘊藏而發(fā)揮效能，是虛弱之體調養(yǎng)的最好時機。即增加熱量抗寒，又能加強營養(yǎng)吸收，促進健康。
“藥補不如食補”。即以食物之性，補機體之虛，糾陰陽之偏。如牛肉味甘，專補脾土;羊肉味甘性熱，能益氣補虛，溫中暖下;雞肉甘而微溫，可溫中、益氣、補精、添髓，凡虛勞贏瘦者皆可用之;白鴨肉味甘微涼，可滋五臟之陰，清虛勞之熱，故素體陰虛偏重者可食之。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇九
歲月匆匆，人們的身體漸漸老化。而中醫(yī)養(yǎng)生，作為我國文化的一部分，歷經幾千年的歲月沉淀，秉承著“天人合一”的理念，傳承至今。作為一名中醫(yī)藥師，多年的臨床實踐和經驗，讓我更加深刻地認識到中醫(yī)養(yǎng)生的重要性。下面，我將從午睡、食療、運動、心態(tài)、藥膳5個方面，與大家分享歲老中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會。
第二段：午睡
睡覺是生命的必備過程，而午睡則是中醫(yī)養(yǎng)生中一項非常重要的養(yǎng)生方式。中醫(yī)認為，中午陽氣盛，陰氣衰，此時人體最適合進入一個短暫的睡眠狀態(tài)，以輔助身體的修復和調整。午睡時間應以短而效率高為佳，一般在25-30分鐘內即可。而過長的午睡會導致身體疲勞，反而會使人更加疲憊。因此，我們可以養(yǎng)成堅持午休的好習慣，使身體得到充分的休息，保持精力充沛的狀態(tài)。
第三段：食療
中醫(yī)認為，飲食與人體健康密切相關，通過科學的飲食調理達到保健的目的也是一種養(yǎng)生方式。根據不同的體質和病理情況，可以選擇不同的食物來達到養(yǎng)生的目的。例如，秋季時可以食用養(yǎng)陰生津的食物，如百合、淮山、枸杞等；夏季可以多吃清涼解暑的食物，如綠豆、絲瓜、蓮藕等。而年齡增長后，適當增加優(yōu)質蛋白質、維生素、礦物質等營養(yǎng)物質，也是促進身體健康的必要措施。
第四段： 運動
適度的運動有利于增強身體素質和免疫力，也是中醫(yī)養(yǎng)生中一項非常重要的養(yǎng)生方式。建議年過半百的人們，參加一些低強度、有氧的運動，如散步、太極拳等，可以促進氣血循環(huán)，改善內分泌失調的情況。而加強耐力運動，如慢跑、游泳等，則有利于加強心肺功能，提高人體代謝水平。但是，也要根據個人身體狀況，量力而行，避免身體過度消耗。
第五段：心態(tài)和藥膳
中醫(yī)養(yǎng)生是一個較為全面的養(yǎng)生體系，心態(tài)也是不可忽略的因素之一。心態(tài)平和、心情愉悅、樂觀向上的人，往往能夠擁有更健康、更長壽的生命。同時，中醫(yī)所講的藥膳也是養(yǎng)生的一個重要方面。例如，普遍認為的補品人參，其實并不適合每個人，因為每個人的體質都不同。而在中藥材中，還有許多其它的藥物同樣可以清熱、解毒、滋陰補腎等，適合不同的人群。因此，在正確了解自己身體狀況的基礎上，可以選擇合適的藥膳進行食用。
總之，中醫(yī)養(yǎng)生的方式確實有很多，但要想養(yǎng)成好的習慣和規(guī)律，是需要長期持之以恒的。飲食養(yǎng)生、適度運動、心態(tài)平衡、選擇藥膳等等，都是我們可以從日常生活中開始著手的地方。身體的健康，從容顏美麗到內臟健康，不僅可以讓我們擁有更長壽的人生，更能保障我們度過心靈豐富、充實的人生。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇十
說起選擇這門課的初心，大概是因為我對傳統(tǒng)文化有著特別的興趣，除了常見的傳統(tǒng)文學之外，還希望從更多形式進行了解。走近課堂之前，我一直以為養(yǎng)生只和中醫(yī)穴位有關，對這門課的認識也僅限于同學介紹中的上課輕松、老師溫和。一個學期過去，我從中得到的收獲比想象的更多，除了基本的養(yǎng)生知識，更重要的是觀念的更新、態(tài)度的轉變，是對我日常生活的潛移默化的影響。
在課堂上，我接觸了很多充滿禪意的詞語，比如意形結合、天人合一，也嘗試了很多未曾聽說的活動，比如正念行走、身體掃描、導引保健功等。而其中給我印象最深的，就是正念觀呼吸。正念呼吸要求我們把注意力集中在呼吸上，感受氣體流通的過程，看似容易，實際堅持下去卻很難。最開始的時候，我總是胡思亂想，覺得時間過得太慢，完全無法靜下心來；或是昏昏欲睡，大腦陷入休眠狀態(tài)。而后的幾次練習，我開始有意識的控制自己的思想，漸漸地雜亂的念頭便越來越少了。正念的方法在生活中也有很大所用，在情緒急躁的時候，我會通過它讓自己平靜下來；壓力過大而失眠的`時候，也可以用它放空念頭，讓自己放松地養(yǎng)足精神。
在我看來，“活在當下”與隨波逐流是完全不同的，前者是一種智慧，后者則是一種軟弱。所謂身心合一，意味著人的心態(tài)決定了他的選擇，選擇決定了他的行為，而行為最終構成了他的命運。每學期都會有這么一段時期，課程排滿、考試集中，各種社團活動也紛紛開展，緊張的節(jié)奏讓人手忙腳亂，不管在做什么，我時刻都在想著這一周有什么需要完成的任務，擔心自己能否應付得來。這種急躁和憂慮可能是一種動力，但帶來更多的是負面情緒，并不能幫助我走出困境，唯有活在當下、身心合一，盡心專注于眼下所做的事情，才能發(fā)揮自己最大的潛能。
同時，“活在當下”也是治療拖延癥的一劑良藥。生活輕松時我們往往又會走向另一個極端，覺得自己有大把的時間可以耗費，怠于做任何事。現在我明白，當下的每一分自由的時光都需要把握，身邊的每一分美好和愉悅都值得珍惜，如果總是妥協(xié)于內心的懶惰，寄希望于明天，就會喪失主動選擇的機會，被未知的變數所左右。
恍然間已臨近期末，體育課也即將結束了。在這里，我遇到了和善而耐心的老師，聽到了新奇深奧的知識，也在交流感受的環(huán)節(jié)里和擔任體測志愿者的過程中，認識了更多的朋友。不得不說，老師非常有行動力，當提到有同學建議進行戶外活動的時候，立刻帶我們前往北湖，來一場說走就走的運動。雖然一圈跑下來很累，但是對缺乏主動鍛煉的我們來說，也是必要的練習機會。幾次下來確實有所收效，不斷提高的長跑成績讓我很開心也很感激，算是不負明媚春光。希望老師以后能多增加一些不同的教學內容，讓課程更豐富起來。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇十一
隨著網絡時代的到來，我們的生活和學習、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學能力，掌握現代教育技術、研究教學的各個環(huán)節(jié)，適應未來教育的需要的。
網絡繼續(xù)教育培訓學習為教師學習制定了共同的'內容和活動，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網絡平臺。在學習內容和實踐層次上滿足不同教師的需要。通過參加本次教師網絡繼續(xù)教育培訓，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進一步的提升。在學習中，我認真聆聽了專家在教育教學方面的講座，觀看了課堂教學視頻，在這段時間里從這個平臺我學到了不少先進經驗和有價值的知識。在網絡學習中，使我受益匪淺。在課程培訓過程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學的課程定位;講解了局部解剖學“三基”“五性”的教學理念，并結合自身經驗向我們介紹了如何引導和有效促進學生學習局部解剖學。李教授講述了簡約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學方法;特別提到要將局部解剖學與系統(tǒng)解剖學相結合，將形態(tài)與機能相結合，引導學生自主學習。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應用相結合，與科學研究相結合，采取對比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復強調，在課堂教學中要以提高學生能力為主導，啟發(fā)學生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學生未來發(fā)展奠定良好基礎。他還強調，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學實際，提高自身雙語教學能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會大大開發(fā)醫(yī)學生的潛力，促進其更好發(fā)展。在觀看學習培訓視頻過程中，我也和周圍的同事交流過，討論過，在寫這份總結報告的時候，我想發(fā)表一下自己對于該課程的不足之處的見解。首先，在示范教學章節(jié)部分，總體感覺講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問題沒能在視頻學習中得到答案。其次，局部解剖學畢竟是一門聯(lián)系基礎和臨床的實踐性學科，對于該學科教師的培訓還應該注重動手操作能力，在這次的在線視頻培訓中，示范課中缺少實際操作部分，這也是美中不足的。特別對于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學大部分學科，最好將這部分也添加到視頻教學中來。
這次教育培訓，使我對新課程教學又有了新的認識。我體會到新課程教學應該是：“學生是學習的主體，他們應該在老師的指導下，通過自己親自去體驗、嘗試，來逐漸學會生活、學會學習，從而達到從學會到會學的目的，教師要從各個方面來培養(yǎng)學生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學為苦，而做到以學為樂。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇十二
隨著網絡時代的到來，我們的生活和學習、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學能力，掌握現代教育技術、研究教學的各個環(huán)節(jié)，適應未來教育的需要的。
網絡繼續(xù)教育培訓學習為教師學習制定了共同的內容和活動，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網絡平臺。在學習內容和實踐層次上滿足不同教師的需要。通過參加本次教師網絡繼續(xù)教育培訓，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進一步的提升。在學習中，我認真聆聽了專家在教育教學方面的講座，觀看了課堂教學視頻，在這段時間里從這個平臺我學到了不少先進經驗和有價值的知識。在網絡學習中，使我受益匪淺。在課程培訓過程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學的課程定位;講解了局部解剖學“三基”“五性”的教學理念，并結合自身經驗向我們介紹了如何引導和有效促進學生學習局部解剖學。李教授講述了簡約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學方法;特別提到要將局部解剖學與系統(tǒng)解剖學相結合，將形態(tài)與機能相結合，引導學生自主學習。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應用相結合，與科學研究相結合，采取對比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復強調，在課堂教學中要以提高學生能力為主導，啟發(fā)學生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學生未來發(fā)展奠定良好基礎。他還強調，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學實際，提高自身雙語教學能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會大大開發(fā)醫(yī)學生的潛力，促進其更好發(fā)展。在觀看學習培訓視頻過程中，我也和周圍的同事交流過，討論過，在寫這份總結報告的時候，我想發(fā)表一下自己對于該課程的不足之處的見解。首先，在示范教學章節(jié)部分，總體感覺講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問題沒能在視頻學習中得到答案。其次，局部解剖學畢竟是一門聯(lián)系基礎和臨床的實踐性學科，對于該學科教師的培訓還應該注重動手操作能力，在這次的在線視頻培訓中，示范課中缺少實際操作部分，這也是美中不足的。特別對于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學大部分學科，最好將這部分也添加到視頻教學中來。
這次教育培訓，使我對新課程教學又有了新的認識。我體會到新課程教學應該是：“學生是學習的主體，他們應該在老師的指導下，通過自己親自去體驗、嘗試，來逐漸學會生活、學會學習，從而達到從學會到會學的目的，教師要從各個方面來培養(yǎng)學生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學為苦，而做到以學為樂。
心得體會
這學期我選修了《中醫(yī)養(yǎng)生學概論》這門課，雖然只上了幾周，卻讓我對中醫(yī)養(yǎng)生學有了更多的認識。
中醫(yī)的發(fā)展可以分為四個階段：先秦時期，殷商時代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、個人衛(wèi)生與集體衛(wèi)生的記載，這當時已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想;后漢時期，由于秦皇、漢武都是長生不老的熱烈追求者，所以煉丹術、服石法、神仙術以至房中術之類養(yǎng)生之書，充斥天下;兩宋、金元時期，中醫(yī)學出現了流派爭鳴，從而也推動了養(yǎng)生學的發(fā)展，現存有宋朝的養(yǎng)生著作11種，元朝的養(yǎng)生專著7種;明清時期的養(yǎng)生學著作，唯心成分日益減少，日益切合實際。明代的養(yǎng)生專著甚多，大多今日尚有存者。清以后，在養(yǎng)生學方面沒有什么進展。
養(yǎng)生學的基本觀點主要體現在順應自然、形神合
一、動靜結合及綜合調理、因人而異等方面。順應自然就是要順應四時，提高人體對自然界變化的適應性調節(jié)能力。四時的氣候是：春生、夏長、秋收、冬藏的交替過程，影響人體生理功能，從而出現相應的變化。
中醫(yī)學認為人體是一個高度復雜而完善的統(tǒng)一體，人身由“神”與“形”組成?！靶巍敝感误w結構，包括五臟六腑、經絡、四肢百骸等組織結構和氣血津精等基本營養(yǎng)物質;“神”是機體生命活動及情感意識的體現，是人體精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的最高主宰。動與靜，是自然界物質運動的不可分割的兩種形式，動中有靜，靜中有動，二者共同構成矛盾的統(tǒng)一體。人在生活中，也應保持動、靜結合。心神宜靜，形體宜動。在動中要求動靜適度，“過動則傷陰，陽必偏勝，過靜傷陽，陰必偏勝”。但在動靜兩者中首先要求動，只有如此，才符合生命運動的客觀規(guī)律。
綜合調理、因人而異也就是說嬰幼兒期應注意寒曖及飲食的調理;青少年時期重在培育腎氣、惜精保精以健身;中年則是身體各部分由極盛轉衰的時期，所以要注意氣血陰陽調補，保養(yǎng)得當。以防早衰，爭取長壽;老年是體內氣血衰弱，功能減退的時期，這階段當重視調神、慎飲食、節(jié)房事以延緩衰老，保持身體的健康，延年益壽。
在這門課程中，我最感興趣的是按摩和針灸。它們和拔罐、刮痧、氣功、藥膳等都是中醫(yī)養(yǎng)生中特色療法。按摩是以中醫(yī)的臟腑、經絡學說為理論基礎，從性質上來說，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運動按摩和醫(yī)療按摩。保健類按摩主要目的是恢復肌肉神經的活力，擺脫亞健康狀態(tài)，提振精神。典型的有中式按摩，日式指壓按摩，泰式按摩，足部按摩等;治療性按摩主要是治療一些肌肉神經的損傷，配合火罐，刮痧，艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段，經過一定得療程，達到康復和好轉的目的，目的是強調治療后的效果，促進機體恢復的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法，整骨按摩等。休閑型按摩則主要強調對人體精神的放松。在針灸中，針與灸是兩種治療方法。針治法是運用一定的操作手法，把金屬制成的針刺入人體的某一(穴位)，使該部位發(fā)生酸、麻、脹、重等感覺，從而產生治療疾病的作用。灸治法是將艾絨揉成小團或長條狀，點燃后放在(或靠近)人體體表的某些固定的部位，施行熱熨或熏，從現時達到治療疾病的目的。
針灸主要有疏通經絡、調和陰陽和扶正祛邪的功效。
疏通經絡的作用就是可使淤阻的經絡通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。針灸科選擇相應的針刺手法及三棱針點刺出血等使經絡通暢，氣血運行正常。針灸調和陰陽的作用就是可使機體從陰陽失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉化，是針灸治療最終要達到的目的。針灸調和陰陽的作用是通過經絡陰陽屬性、經穴配伍和針刺手法完成的。針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機體正氣及驅除病邪。中醫(yī)學認為疾病的發(fā)生發(fā)展及轉歸的過程，實質上就是正邪相爭的過程。針灸治病，就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。在課上，我認識了人體部位上的穴位和經脈，一種對中華醫(yī)學的敬佩之情油然而生，中醫(yī)學如果此博大精深，希望有更多的人能夠去學習和研究。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇十三
“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房?！笔朝熤尾。谖覈臍v史源遠流長。由于中醫(yī)治病，重視陰陽寒熱辨證食療亦當先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進補還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對中藥特性的認識是絕對必要的，也是進補的先決條件，否則，選擇不當，不但無法達到進補的預期效果，還可能弄巧成拙。
溫熱寒涼是藥材的四種藥性，也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現概括而來的，也就是說，能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽人說某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據個人當時的實際情況而定。
五味是指藥物和食物的真實滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：
辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。
甘：補益、止痛、調和藥性。例如：人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。
苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術消除濕氣等。
咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。
飲食五味與五臟的生克關系也應注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會耗氣，氣病要慎，不能過量；咸味善走血，用量過大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{和，五臟收益。
俗話說，藥補不如食補，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤肺，蕎麥是消渴病人的好食品。糯米、黑米性味甘溫，具有益氣補血、暖胃健脾，滋陰潤肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據疾病辨證和食物性味，采取以動物的內臟來補養(yǎng)人體的臟腑，如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬肚等。在辨證施膳時要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的治療原則，進行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調護。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補陽、祛寒之功效，可用于寒證病人的調護。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風寒感冒患者的調護?？嗪⒏?、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調護。
人體是一個整體，有諸內者，必形諸外，視其外，應知其內臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變，必是臟腑功能失調或衰減而致。機體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運脾胃正常運轉的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時適量、不過饑、過飽、過熱、過冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調護中，注意為患者提供豐富多樣的食物，避免單調飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質、半流質、軟食、普通飲食及特制的營養(yǎng)液等。患病之體，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運化功能減退，給予清淡食品，不僅易于消化吸收，亦可減輕胃腸負擔，促進脾胃功能的恢復。但是單純素食、蛋白質含量較低，維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少，利用率較低，不能滿足患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎上搭配適量的葷腥之品，才能滿足病體之需注意切忌過量。
運用中醫(yī)食療基本理論指導飲食調護，是中醫(yī)臨床辨證施護的一個重要組成部分。它體現了藥療、食療相結合，是中醫(yī)臨床護理的一個特點。在臨床辯證準確下做到藥食相須，寒溫相宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復；反之則影響藥效，加重病情。在護理過程中如何指導病人進行食療是非常重要的'。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇十四
生命對每個人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導下，通過各種方法調養(yǎng)生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預防疾病，治未病。
古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增強，主要靠人體的精神平衡、內分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。
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1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認為喜貴于調和，而怒宜于戒除。喜也應適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。
2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志，應當注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應當杜絕憂悲。
4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素，驚恐往往導致心神失守，腎氣不固，而易出現驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關系引起了國內外學者們高度重視，我們應注意調和心志，避免不良心志對人體的影響，以促進健康。
中醫(yī)認為用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉，可以活動筋骨，調節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達經絡，疏通氣血，和調臟腑，達到增強體質，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實踐中總結出許多寶貴的經驗，使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展，形成了融導引、氣功、武術、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇十五
作為中華民族的優(yōu)秀文化遺產，中醫(yī)養(yǎng)生是一門自古傳承的行業(yè)，深受廣大人民群眾的喜愛和推崇。中醫(yī)養(yǎng)生不僅是對人體健康的維護與治療，更是弘揚傳統(tǒng)文化的重要途徑。個人在日常生活中也借此領悟到了一些養(yǎng)生之道，并從中受益匪淺。
第二段：保持心態(tài)的平和
中醫(yī)認為，養(yǎng)生必須保持心態(tài)的平和。心情舒暢有利于身體內部的和諧運行，使得身體健康保持在一個更好的狀態(tài)。如果此時借用南懷瑾老師的一句話：“身體是水晶，心情是燈光，只有把水晶放在水晶燈光下面，才有水晶值錢的感覺?！彼晕覀兊膬刃囊欢ㄒ３制胶停那橛鋹?，讓自己的身體能夠得到更好的呵護和關愛。
第三段：注意飲食及運動
中醫(yī)養(yǎng)生注重飲食和運動的平衡，平衡的飲食和適量運動，使身體得到更好的調理。飲食方面，平衡飲食，保證蛋白質、碳水化合物和脂肪的攝入量，同時少吃辛辣刺激食品，可以有效保護人體免受疾病的侵害。運動方面，適當的鍛煉可以鍛煉身體，增強身體免疫力，特別是針對不同年齡階段、不同性別和體型的人群進行定量甚至個性化的運動方案。
第四段：合理調節(jié)生活作息
低齡化的社會加上高壓的工作環(huán)境，使人們的生活作息較為不規(guī)律。而生活習慣不規(guī)律就會導致身體本身的免疫力下降。因此，合理調節(jié)生活作息是刻不容緩的。白天工作狀態(tài)時要好，夜間休息時盡可能得到很好的睡眠。要認真規(guī)劃時間，避免熬夜，經常進行氧量保健和碳水化合物攝入，調整免疫系統(tǒng)的穩(wěn)定性。這樣可以有效促進快速入睡、快速入眠和快速恢復精神狀態(tài)。
第五段：提高健康意識
提高健康意識是中醫(yī)養(yǎng)生的重要方面，也是健康人生的基礎。積極向好的方面操作，生精潤容，體會香濃的人生味道。要避免不良的健康行為，如吸煙、酗酒、虛度時光等，才能體會到養(yǎng)生的真正意義。每天都要保持樂觀，積極向上，有信心戰(zhàn)勝疾病，享受生活的美好與滿足。
總之，中醫(yī)養(yǎng)生是一門珍貴的文化遺產，讓我們保持警醒和敬畏，尊重生命，護理自己的身體，進入有質量的生命狀態(tài)，我們一定能夠擁有更好的健康和生活。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇十六
第一段：介紹中醫(yī)養(yǎng)生的背景和意義（200字）
中醫(yī)養(yǎng)生是中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學體系中的重要組成部分，它注重整體觀念和平衡的思維方式，以預防為主要手段，強調人與自然的和諧相處。學習中醫(yī)養(yǎng)生，我們可以從中了解到如何保持良好的身心健康，提高生活質量。通過掌握中醫(yī)養(yǎng)生的基本理念和方法，我們可以更好地面對日常生活中的各種健康問題，提高自己的免疫力和抵抗力。
第二段：學習中醫(yī)養(yǎng)生的經驗與體悟（300字）
在學習中醫(yī)養(yǎng)生的過程中，我逐漸領悟到身心是相互關聯(lián)的，當身體出現某種不適時，往往與心理狀態(tài)、環(huán)境、飲食等方面都有一定的關系。因此，中醫(yī)養(yǎng)生注重的是整體的調節(jié)，而不是單一的癥狀治療。例如，中醫(yī)養(yǎng)生強調平衡五臟六腑的功能，講究飲食的葷素搭配、溫涼平衡，以及保持適當的運動量和作息規(guī)律等。我開始在飲食上更注重營養(yǎng)均衡，盡量選擇自然原生態(tài)的食物，多吃蔬果，避免過多的油膩和加工食品。同時，我也注意了運動的頻率和方式，每天堅持一定的鍛煉，比如散步、瑜伽等，使身體得到良好的調節(jié)和放松。
第三段：中醫(yī)養(yǎng)生在生活中的實踐（300字）
通過學習中醫(yī)養(yǎng)生的理論和方法，我開始在自己的生活中進行實踐。在早晨起床后，我會先進行簡單的活動，如拉伸、做一些按摩動作，以促進血液循環(huán)和強化身體。在日常飲食中，我盡量控制葷素搭配的比例，并多吃含有豐富纖維和維生素的食物，這有助于增強免疫力和消化系統(tǒng)的健康。另外，在生活中我也注重保持心情的舒暢，通過音樂、閱讀等方式放松身心，盡量避免壓力過大的情境，保持積極樂觀的態(tài)度。這些實踐讓我感受到了身體逐漸變得更加健康，精力更加充沛，生活質量也有了明顯的提升。
第四段：中醫(yī)養(yǎng)生與西醫(yī)的對比與補充（200字）
盡管西方醫(yī)學在治療疾病方面有其獨特的優(yōu)勢，但中醫(yī)養(yǎng)生提供了另一種更加綜合和預防性的保健方式。中醫(yī)養(yǎng)生強調平衡，注重人身體內部各個器官系統(tǒng)的協(xié)調與平衡，而西醫(yī)往往注重局部的治療和藥物的干預。中醫(yī)的思維方式和調理方式可以為西醫(yī)的治療提供一個很好的補充。通過綜合運用中西醫(yī)的優(yōu)勢，我們可以更全面地了解和維護人體的健康。
第五段：總結與展望（200字）
學習中醫(yī)養(yǎng)生，讓我發(fā)現了一個更加細致和平衡的保健方法，并在實踐中獲得了良好的體驗。我深信，中醫(yī)養(yǎng)生不僅僅是一種醫(yī)學理論，更是一種生活方式。通過了解中醫(yī)養(yǎng)生的原理和方法，我們可以在日常生活中采取一些簡單的措施，從而保持身心的健康。未來，我將繼續(xù)深入研究中醫(yī)養(yǎng)生的理論，并結合自身的實踐經驗，將其運用到更多的人身上。相信中醫(yī)養(yǎng)生將會在現代社會中發(fā)揮越來越重要的作用，為人們的身心健康提供更多的選擇和幫助。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇十七
中醫(yī)養(yǎng)生學的課程已經結束，這個課程中我認為最吸引我的就是有關吃的方面，可能是我愛這個“吃”吧，所以我對四季飲食這個方面比較感興趣，談談對四季飲食養(yǎng)生的感受。
中醫(yī)養(yǎng)生是基于中醫(yī)治未病的思路，通過飲食的作用對身體的機能進行有效的調節(jié)，使身體的機能處于正常的狀態(tài)，即中醫(yī)所說的健康狀態(tài)---精氣血津液充足，陰陽平衡，精神充足，身體健康。四季飲食養(yǎng)生便是在這種思路下通過四季不同的季節(jié)氣候性質，選擇不同的飲食，調節(jié)身體機能平衡，適應季節(jié)氣候保持身體健康。
四季飲食養(yǎng)生首先要考慮的是四季不同的氣候，從中醫(yī)的理論認為，每個季節(jié)都有不同的性質和特點，這些在人體身上都有不同的作用?！饵S帝內經》中提出自然界和人是一個整體，具有統(tǒng)一性。中國古代哲學思想中提出氣候是由自然界陰陽兩氣的運動變化而產生的階段性天氣征象，一般是春溫、夏熱、秋涼、冬寒。而依據《黃帝內經》中的理論，這些自然界的征象對人體會有不同的作用，是人體的機能失調，從而誘發(fā)疾病，所以考慮好不同季節(jié)的性質和特點，選擇正確的`飲食食物，提高身體機能，使身體更好適應氣候，并抵御病邪。中醫(yī)的基本理論來源于中國古代哲學思想，所以依據這些哲學思想，四季基本可以歸為以下幾種即春溫、夏熱、秋涼、冬寒和春生、夏長、秋收、冬藏?？紤]好了四季的特點，之后即可選擇合適的食物，調節(jié)身體機能。
春季，其特點成為春溫、春生，春天氣溫回暖，陽氣逐漸旺盛，同時依據“人與天地相應”的中醫(yī)養(yǎng)生理論，春季人體之陽氣也順應自然，呈現向上、向外舒發(fā)的現象。在這一時期，科學的飲食調養(yǎng)對保持身體健康、預防疾病很有幫助。
辛甘之品能助春陽，稍微有一些辛味的東西，如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養(yǎng)春氣的食物。唐朝的《千金方》里有一句話叫做“二三月易食韭”。吃這些食物對于人體春季陽氣生發(fā)很有好處。
飲食清淡能消春火，春季氣溫上升，人易上火，出現舌苔發(fā)黃、口苦咽干等，因此飲食宜清淡，忌油膩、生冷及刺激性食物。有明顯上火癥狀的人可以吃一些清火的食物如綠豆湯、金銀花茶、菊花茶、蓮子心泡水等。
吃些甜味食物，少吃酸味食物。祛痰養(yǎng)肺保平安慢性氣管炎、支氣管炎也易在春季發(fā)作，宜多吃具有祛痰、健脾、補腎、養(yǎng)肺的食物，如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等，有助于減輕癥狀。細選食物少疾病，春季氣溫逐漸升高后，細菌、病毒等微生物也開始繁殖，活力增強，容易侵犯人體而致病。所以在飲食上應攝取足夠的維生素和礦物質。芥藍、西蘭花等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果，富含維生素c，具有抗病毒作用;胡蘿卜、菠菜等黃綠色蔬菜，富含維生素a，具有保護和增強上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮?細胞的功能，從而可抵抗各種致病因素侵襲?！毙愿饰镀秸{脾護肝，《素問·診要經終論》中也說：“正月二月，天氣方始，地氣始發(fā)，人氣在肝”其內容就是告訴我們春天與我們五臟六腑關系最為密切的就是肝臟。所以春季養(yǎng)生，重在養(yǎng)肝。同時中醫(yī)認為：肝臟是“體陰用陽”。體陰，是指肝臟本身藏血，屬陰;用陽，是指肝為剛臟，內寄相火，在志為怒，主升主動易升發(fā)太過，易于上亢，甚至動風。所以肝臟是“肝陰肝血常不足，肝陽肝氣常有余”。加之肝臟通于春氣，春季里的肝臟就常表現為功能過強而升發(fā)太過，出現肝臟陽氣過盛而乘脾甚至侮肺的情況。所以在春季的飲食結構中我們應多吃一些性甘味平的食物來護脾調肝。比如：豬肝、菠菜、香菇、鴨肉、綠豆、胡蘿卜、木耳菠蘿、鯽魚等。
夏季，具有夏熱和夏長的特點，夏季一般是全年最熱的時候，是陽氣最盛的時候，夏天，是天地萬物生長、蔥郁茂盛的時期。大自然陽光充沛，熱力充足，萬物都借助這一自然趨勢加速生長發(fā)育。尤其是長夏應于脾，是脾氣最旺盛、消化吸收力最強之時，所以是養(yǎng)“長”的大好時機。青少年正處于生長發(fā)育階段，夏天要多吃各類食品，如谷物、豆制品、水果、蔬菜、魚蛋奶等為一年的健康奠定基礎。具體來說，夏季飲食營養(yǎng)方面分別應注意以下幾個方面：
養(yǎng)心安神之品不可少。夏天的養(yǎng)心安神食品主要有茯苓、麥冬、小棗、蓮子、百合、竹葉、柏子仁等。夏天要善于養(yǎng)心陽。夏天不宜多出汗。夏天屬陽，陽主外泄，所以汗多，心陽虛的人出汗多就會加重病情。心氣虛的主要特點是心慌、胸悶、氣短，活動后加重，自汗。如不注重保養(yǎng)，發(fā)展為心陽虛，就會出現心慌、氣喘加重，而且畏寒肢冷，胸痛憋氣，面色白，舌淡胖苔白滑，脈弱無力。有心氣虛或心陽虛癥狀的人，夏天尤應避免多出汗，以免傷了心陽。如因汗多出現心慌氣短，可用西洋參3～5克泡水飲，或服生脈飲口服液(人參或黨參、麥冬、五味子)。
夏天要養(yǎng)心陰。夏天陽亢，心陰最易被耗，所以要注意養(yǎng)心陰。心陰虛是指心陰血不足，不能濡養(yǎng)心臟而出現各種病癥。因為血屬陰，心陰虛可有部分心血虛的癥狀，但又不等同于心血虛。心陰虛的主要特點是陰虛陽亢，出現虛性內熱，表現為五心煩熱(胸心、兩手心、兩足心)、咽干、失眠、舌紅、脈細數。心陰虛者需要注意少勞累、少出汗，多吃養(yǎng)心陰之品，如麥冬3～5克、酸棗5～10枚泡水喝，或冰糖大棗小米粥，或百合藕粉，或銀耳蓮子羹。
夏天要養(yǎng)心血。心血虛主要是心血不足，使人的腦髓及五臟失于濡養(yǎng)而出現頭昏腦空，乏力疲倦，面白無華，唇甲色淡，脈細而弱?？沙源髼?、桂圓、阿膠、當歸以及鴨血等。
食用一些涼性蔬菜。夏季對人體最重要的影響是暑濕。暑濕侵入人體后會導致毛孔張開，過多出汗，造成氣虛，還會引起脾胃功能失調、消化不良。肉類食物食用過多，會使人體質呈酸性，多內熱，適當攝入涼性蔬菜有利于生津止渴、除煩解暑、清熱瀉水、排毒通便。我們常吃的黃瓜、西紅柿、芹菜、藕、綠豆芽、空心菜、大白菜、白蘿卜、冬瓜、絲瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、萵筍、莧菜、茭白、紫菜等都屬于這一類偏寒涼的蔬菜。因為這些蔬菜偏涼性，在食用時也應注意。久病體弱、身體虛寒者皆不宜多吃偏寒性的蔬菜，以免寒上加寒，對身體造成不利影響。
秋季，具有秋涼和秋收的特點，是由熱轉寒，陽消陰長，當以潤燥益氣為中心，以健脾補肝清肺為內容，寒涼調配為要領。在飲食調養(yǎng)方面，首先要按照《黃帝內經》提出的《秋冬養(yǎng)陰》的原則，也就是說，要多吃些滋陰潤燥的飲食，以防秋燥傷陰。要“少辛增酸”。因為肺屬金，通氣于秋，肺氣盛于秋。少吃辛味，是以防肺氣太盛;中醫(yī)認為，金克木，即肺氣太盛可損傷肝的功能，故在秋天要“增酸”，以增加肝臟的功能，抵御過盛肺氣之侵入。從而秋季應遵循著幾點：
一忌貪涼，秋涼之后，晝夜溫差變化大，是脾胃病高發(fā)季節(jié)，特別是潰瘍患者更易?
復發(fā)，因此這個時節(jié)應格外注意調停脾胃。在飲食方面，立秋后人們不宜多吃寒涼食物或生冷不潔的瓜果。脾胃虛寒者尤應禁忌。患有消化道疾病的人在秋季一般應當少食多餐，多吃熟軟開胃易消化的食物，減少進食油膩食物。
二忌過燥：秋季氣候日漸干燥，會使人皮膚和口角干裂，口干咽燥，聲音嘶啞。而且氣候轉涼，此時易使人感受邪氣傷風感冒，還會引起扁桃體炎、氣管炎和肺炎等呼吸道疾病。此外，患有慢性氣管炎和哮喘的病人，在這一時節(jié)往往會癥狀加重。所以在秋季要特別注意養(yǎng)陰潤肺。飲食上，人們可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸薺、柚子、枇杷等具有很好潤燥功效的水果，或者烏骨雞、豬肺、龜肉、銀耳、蜂蜜、芝麻、豆?jié){、藕、核桃、薏米、花生、鴨蛋、菠菜等食品，還可以自制諸如百合蓮子粥、銀耳冰糖粥、雪梨川貝冰糖羹這樣的飲品，同樣可以達到滋陰潤肺、止咳化痰的效果。
三總體上應以清淡的食物為主。
冬季，具有冬寒和冬藏的特點，五行中，冬屬水，其氣寒，主收藏，凝泄主痛，這一時期人體陽氣偏虛，陰寒偏盛，有寒濕痹癥、胃寒引起的胃病，各種呼吸道疾病很容易被寒邪引發(fā)或者加重病情。但根據冬季屬腎，主藏精的特點，又為四季中補養(yǎng)的最佳季節(jié)。冬季是四季中最冷的季節(jié)，氣候寒冷、干燥，自然界的生物都進入了匿藏、冬眠狀態(tài)，以蓄養(yǎng)其生命的活力，這種現象，中醫(yī)學稱之為“養(yǎng)藏”。人類是自然界的生物之一，當然也要以養(yǎng)藏為原則，只是人類所要"藏"的是中醫(yī)學所說的“陽氣”。冬季養(yǎng)生應該做到“無擾乎陽”，也就是不要損害人體的陽氣。在飲食調攝方面，應注意四項要點。
“保陰潛陽”。冬季飲食的基本原則是保陰潛陽。飲食和營養(yǎng)特點，即增加熱量，在三大產熱營養(yǎng)素中，蛋白質的攝取量可保持在平的需要水平，熱量增加部分應提高糖類和脂肪的攝取量來保證。鱉、龜、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的食物。
“和血行氣，壯神御寒”。中醫(yī)學認為，冬季天寒地凍故飲食宜溫熱，且能增進食欲，恢復疲勞，但不可過熱。減咸增苦，以補心氣、固腎氣。忌食生冷和粘硬食物，以防損傷脾胃。因人制宜，可適量飲酒以御寒，但切忌過量。早上可煨生姜服少許，?以驅風御寒。提倡晨起服熱粥，晚餐宜節(jié)食?！岸爝M補，開春打虎”。“三九補一冬，來年無病痛”。從冬至后陰氣開始消退，陽氣逐漸回升，在避藏中還有活潑的生機，此時進補更易于蘊藏而發(fā)揮效能，是虛弱之體調養(yǎng)的最好時機。即增加熱量抗寒，又能加強營養(yǎng)吸收，促進健康。
“藥補不如食補”。即以食物之性，補機體之虛，糾陰陽之偏。如牛肉味甘，專補脾土;羊肉味甘性熱，能益氣補虛，溫中暖下;雞肉甘而微溫，可溫中、益氣、補精、添髓，凡虛勞贏瘦者皆可用之;白鴨肉味甘微涼，可滋五臟之陰，清虛勞之熱，故素體陰虛偏重者可食之。
通過四季的飲食調節(jié)，人體的身體機能能夠更好的適應四季變化的氣候，從而很好的做到了治未病的防治原則?？傮w上飲食對人體的作用主要是補充營養(yǎng)，人體精氣神的物質基礎，預防疾病，治療疾病，抗老防衰。如果人們能夠在日常生活中做到這些，不僅可以保證自身健康，還可以提高人體新陳代謝的能力，是人延年益壽。養(yǎng)生實際上是人自我控制的一種方式，是自己掌握自己的健康，自己調控自己的健康，是人體保持健康，延年益壽。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇十八
通過這段時間的學習和了解，我對中醫(yī)養(yǎng)生有了實質性的認識，“養(yǎng)生”就是保養(yǎng)生命之意，我們養(yǎng)生，也要順應自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過不同的調養(yǎng)護理方法，達到健康長壽的目的。俗話說，求醫(yī)不如求己，我們可以通過自己對中醫(yī)養(yǎng)生學習，并在生活上努力實行，以達到養(yǎng)生的目的。
中醫(yī)四季養(yǎng)生，就是在中醫(yī)理論指導下，根據“天人合一”的理念，說明一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現象，并揭示出人類應當如何在陰陽不停變換的四季中，恰當地調養(yǎng)自己的身體的陰陽，以順應四季變化，達到陰陽平衡、氣血暢通、健康長壽的目的。
比如我們冬季可以用一些溫熱的食物或藥物來補養(yǎng)脾腎的陽氣，秋季氣候干燥則要多吃一些滋陰清熱的食物以補充身體的津液；春夏季節(jié)又有不同，這就是四季養(yǎng)生的大意，也是做好四季養(yǎng)生所必備的中醫(yī)養(yǎng)生知識。
中醫(yī)養(yǎng)生是一個大學問，并且通過最近對中醫(yī)養(yǎng)生的學習，我也總結了不少自己體會到的中醫(yī)養(yǎng)生之道，得出了一些養(yǎng)生的方法。首先，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心，也就是養(yǎng)精神，調情志，故就養(yǎng)生而言，“下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心”，人的情志及精神活動需要臟腑之氣的支持才能完成，所以反過來說，調養(yǎng)精神，調節(jié)情志，也可養(yǎng)護臟腑之氣，所以保持健康的情志是養(yǎng)生防病的重要保障。其次，常言道：民以食為天。吃是人的本能，誰還不會吃嗎？但實際上，大多數人真的沒有學會科學地吃，所以才會吃出那么多的疾病?，F代營養(yǎng)學提出要保持健康就需飲食多樣，營養(yǎng)平衡。第三，大自然是人類的守護者，是人類生存的根本，所以養(yǎng)生就必須順應自然。如果不順從這種規(guī)律，大自然和人就都會遭受災害；順從它，自然就和諧，人就不會生病，這樣做的話，就是得到了“道”，即養(yǎng)生的本質。
同時，“人的睡眠實際就是一種歸根，一種復命，即恢復生命的活力，是人體陽氣得到收藏、得以蓄養(yǎng)的過程，沒有復命，生命就難以延續(xù)?！彼裕ＷC充足的睡眠，尤其在炎熱的夏季調整好睡眠，是保持健康、延緩衰老的重要保證。
此外，中醫(yī)養(yǎng)生中提倡多做鍛煉，多做戶外運動，多與人交往，多想積極開朗的事，這樣心情才能暢達；而“養(yǎng)靜”就是要心情平靜，不急不躁，通過自我調理或戶外運動等方式把心中之抑郁燥熱散發(fā)出來，正所謂心靜自然涼，心寧而神安，從而達到養(yǎng)生的最終目的。在向老師學習的過程中，我也了解到適當正確的堅持對氣功的練習對中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)生也能起到一定的促進作用。氣功的鍛煉可以對人體的強化鍛煉能夠起到促進的作用。故我認為在我們加強對中醫(yī)養(yǎng)生的學習和了解的同時也可以提高自己的氣功的學習和鍛煉。氣功在保健方面有獨特的功效，他是通過主動的內向性運用意識活動的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實踐。且與體育鍛煉相比，氣功更強調人的心理狀態(tài)對人體健康的影響。
中醫(yī)養(yǎng)生是一個漫長的階段，此期間需要我們的努力堅持，并且在生活，處事，心態(tài)等方面時時保持好的習慣。比如，在膳食營養(yǎng)方面，我們不應該不注意國情，盲目崇洋媚外，太過沉溺于肯德基，麥當勞等一些垃圾食品，應該多食一些我們先人總結下來的有利于我們養(yǎng)生的綠色食品，那對我們進行中醫(yī)養(yǎng)生起到一定的食療作用，有利于我們的身體護理和保健，進而對健康長壽也起到很大的促進作用。
總而言之，通過學習中醫(yī)養(yǎng)生，我發(fā)覺了自己在過去的許多不好的生活養(yǎng)生習慣，那些有利于身體健康和保健的惡習，但在今后的生活，我學以自己所學的中醫(yī)養(yǎng)生知識，促進，監(jiān)督自己改正，從而達到中醫(yī)養(yǎng)生的目的，提高自己的身體素質，使自己更健康長壽。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇十九
中醫(yī)的養(yǎng)生保健理念已經流傳了幾千年，它深深地扎根于中國的文化和傳統(tǒng)之中，并被認為是預防和治療疾病的有效手段。隨著年齡的增長，我開始關注自己的健康狀況，并走進中醫(yī)的世界，學習中醫(yī)的養(yǎng)生保健方式。在這個過程中，我不僅學到了許多關于中醫(yī)養(yǎng)生的理論知識，而且也掌握了許多實用的方法來改善自己的身體狀態(tài)。
第二段：調理身體
按摩是其中一種非常常見的方法，可以緩解肌肉疲勞和改善血液循環(huán)。每天晚上洗澡后，我會利用拇指和食指輕輕地按摩關節(jié)和手腕，并將腿上的穴位進行按摩。這樣做可以很好地放松身體，促進血液循環(huán)和新陳代謝。同時，我還經常留意自己的飲食，堅持吃健康的食物，并避免垃圾食品和過度飲食。這些健康的飲食習慣可以幫助調理身體，改善腸胃功能。
第三段：保持身心健康
中醫(yī)學的治療和預防注重整個身體的平衡，包括身體和精神。因此，中醫(yī)醫(yī)學對維護心理健康也很有幫助。我意識到要保持身心健康的重要性，并在平時嘗試多做一些放松心情的事情，例如打太極拳或練習瑜伽。這些活動可以幫助我極度放松身體和精神，緩解壓力和焦慮感。
第四段：中草藥療法
在中醫(yī)學中，中草藥療法是一種重要的治療方法。中草藥可幫助患者恢復身體的自然平衡，同時還能治療不同的疾病。我經常飲用中草藥茶來改善自己的健康狀況，例如用蜂蜜和檸檬來調制枸杞茶來增加體內營養(yǎng)，這可以有效地提高身體免疫力，預防感冒和其他疾病。
第五段：總結
中醫(yī)養(yǎng)生保健是一種全面的保健理念，涵蓋了許多方面，包括身體、心理和營養(yǎng)健康等。在我學習中醫(yī)理論的過程中，我發(fā)現了許多好的習慣，例如堅持合理飲食，按摩和采用中草藥療法，這些都有助于我保持身心健康。通過運用這些中醫(yī)養(yǎng)生的方法，我不僅能緩解身體狀況，還能預防潛在的疾病，并擺脫一些不健康的習慣。
中醫(yī)養(yǎng)生學的心得體會篇二十
中醫(yī)養(yǎng)生，是中華民族數千年傳承下來的寶貴財富。作為一名中醫(yī)養(yǎng)生愛好者，我從中醫(yī)養(yǎng)生中受益匪淺。下面，我將分享我的心得體會。
首先，中醫(yī)養(yǎng)生注重平衡。中醫(yī)養(yǎng)生理念認為，人體內部的陰陽平衡是健康的源泉。身體內部的邪氣與正氣需要相對平衡，才能使人體健康。在平衡的狀態(tài)下，人的身體會更加強壯，免疫力也會更加強大。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學到了如何調節(jié)自己的生活方式，以達到陰陽平衡的目的。每天早起、按時吃飯、作息規(guī)律，都是幫助我維護身體平衡的重要方法。
其次，中醫(yī)養(yǎng)生重視自然和諧。中醫(yī)養(yǎng)生強調人與自然的和諧關系。人類是自然界的一部分，與自然界緊密相連。從中醫(yī)養(yǎng)生的角度來看，如果人與自然的關系失衡，就會引發(fā)各種疾病。因此，保持與自然界的和諧，是中醫(yī)養(yǎng)生的首要原則。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學到了尊重自然的重要性。我會抽時間到大自然中散步、欣賞花草、呼吸新鮮空氣，讓自己與大自然親近，感受大自然的力量和美麗。
再次，中醫(yī)養(yǎng)生注重預防和調理。中醫(yī)養(yǎng)生強調，預防勝于治療。在中醫(yī)養(yǎng)生理念中，保持身體健康是首要任務，而不是等到疾病發(fā)生后再去治療。因此，中醫(yī)養(yǎng)生提倡日常預防和調理，幫助人體維持在一個良好的狀態(tài)。通過飲食調理、草藥調理、適當運動等方式，可以增強身體的免疫力，減少疾病的發(fā)生。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學到了怎樣通過改變飲食結構、加強體育鍛煉和疏導情緒等方面來預防疾病，提高自己的身體素質。
第四，中醫(yī)養(yǎng)生強調心理和身體的調和。中醫(yī)養(yǎng)生認為，人的身體和心理是密切相連的，兩者互為影響。身體的疾病也可能會導致心理問題，心理問題也會對身體產生負向影響。因此，中醫(yī)養(yǎng)生提倡身心調和，倡導積極向上、心態(tài)平和的生活態(tài)度。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學到了如何建立正確的心態(tài)，如何學會自我放松和調節(jié)情緒，以緩解壓力和消除不良情緒。
最后，中醫(yī)養(yǎng)生注重個體差異。中醫(yī)養(yǎng)生理念認為，每個人的身體狀況和體質都是獨特的，不同于其他人。因此，中醫(yī)養(yǎng)生強調個體化的養(yǎng)生方法，注重更具體和精準的調理措施。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學到了如何通過辨證論治，了解自己體質的特點，針對性地選擇適合自己的調理方法。例如，我發(fā)現自己容易失眠，通過中醫(yī)養(yǎng)生，我學會了采用適當的草藥調理和冥想放松等方法，有效改善了我的睡眠問題。
綜上所述，中醫(yī)養(yǎng)生是一門寶貴的健康學問，它注重個體的平衡、自然和諧、預防調理、心理身體調和以及個體差異。這些中醫(yī)養(yǎng)生的原則和方法，讓我們更好地了解了自己的身體和心理，幫助我們以更健康、更積極的方式生活。我將繼續(xù)學習和實踐中醫(yī)養(yǎng)生，享受身心健康的樂趣。
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