"讀后感"是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后對(duì)作品內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感等方面進(jìn)行的個(gè)人感悟和思考。它能夠幫助我們更好地理解作者的意圖，深化閱讀體驗(yàn)，同時(shí)也可以用來(lái)記錄和分享我們的閱讀心得。讀后感不僅要表達(dá)自己的看法，還應(yīng)該注重論述的邏輯性和思維的清晰度，使讀者更容易理解。以下是一些熱門圖書的讀后感分享，希望能為大家提供一些參考和思路。
父母改變孩子改變讀后感篇一
本月買了《父母改變孩子改變》的書，這本書雖然不厚，但是談?wù)摰膯?wèn)題卻是沉甸甸的。
對(duì)自己的拷問(wèn)----下班的路是回家的路。這也是現(xiàn)在的現(xiàn)狀，尤其是爸爸們，正處于事業(yè)上升期，為了工作，不停加班不停應(yīng)酬，回到家不是孩子已經(jīng)睡了，就是自己疲憊不堪哪里還顧得上陪伴孩子。所以“爸爸去哪兒”這檔節(jié)目能引起這么大的反響。我周圍一般都媽媽陪伴孩子為主，加上本身北方男人那種根深蒂固的男主外女主內(nèi)的思想，爸爸的角色能扮演好的有，但是不多。他們也說(shuō)自己的童年中爸爸的印象比較淡，但為什么對(duì)自己孩子繼續(xù)重復(fù)自己的歷史呢？父親在育兒角色中的缺少，導(dǎo)致孩子一般和媽媽、姥姥或者奶奶一起生活為主，在育兒過(guò)程中兩代人的觀念差異必然會(huì)或多或少的影響家庭成員之間的關(guān)系，這對(duì)母親的要求更高了，如何協(xié)調(diào)好教育孩子和協(xié)調(diào)家庭成員關(guān)系，這大概本身就是一個(gè)課題。
對(duì)自己的提醒---被上帝咬了一口的蘋果。這個(gè)觀念告訴我們，每個(gè)孩子都是上帝給我們的禮物，但他或多或少都缺少了一部分，就是他會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)和不足。書里還有句話對(duì)我來(lái)說(shuō)印象深刻“你的孩子缺土”，說(shuō)的也是有個(gè)孩子體弱多病，媽媽帶他去看中醫(yī)時(shí)，老中醫(yī)說(shuō)他孩子缺土。按照現(xiàn)在意思理解就是不接地氣。我們就是這樣，從小在家為主，很少玩土啊之類的東西，也很少去大自然中玩耍，因?yàn)楹ε律∷源粼诩抑?，反而陷入有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就生病的循環(huán)中。寧寧就想一朵溫室里的花。
這大概就是看書的收獲，書就像一面鏡子，看到自己的言行，看到自己的不足；書就像一位學(xué)者，向我們娓娓道來(lái)為人處事之道。這本書還沒(méi)完全讀懂讀透，需要時(shí)間去消化吸收，并轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)，我想這也是作者最大的心愿，也是讀者最大的收獲吧。
父母改變孩子改變讀后感篇二
假期拜讀了張文質(zhì)老師寫的《父母改變，孩子改變》。這本書主要是張老師講述自己的改變和讓孩子也改變的成長(zhǎng)故事。
作為家長(zhǎng)，當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，最初張老師也和我們一樣的嚴(yán)厲，暴躁，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這樣沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果，反而把父子關(guān)系拉的越來(lái)越遠(yuǎn)，孩子的脾性變得越來(lái)越差，他開始反思自己的言行和作為，他想到父母是孩子的第一任老師。孩子和父母相處，在耳濡目染、潛移默化中，孩子學(xué)會(huì)了為人處事，養(yǎng)成了行為習(xí)慣。父母對(duì)孩子的影響是悄然的，是深遠(yuǎn)的。所以他開始改變自己，遇到事情上先沉靜下來(lái)，換一個(gè)方式處理，這樣出現(xiàn)了意想不到的效果，甚至比預(yù)想的還好。
他的改變帶來(lái)的是孩子的改變。這值得我在教育自己的孩子和學(xué)生時(shí)很好的借鑒。比如，孩子不小心犯錯(cuò)了，我應(yīng)該不要急于劈頭蓋臉的大聲斥責(zé)，而是冷靜處理，問(wèn)明緣由，和孩子一起分析這事的對(duì)錯(cuò)和教訓(xùn)。我想起女兒小時(shí)候的一件事，現(xiàn)在想來(lái)真是不應(yīng)該那樣處理的，假如我不是粗暴的打罵，而是換一種處理方式，那么也不至于到現(xiàn)在給孩子留下了心理陰影。事情是這樣的：2004年孩子才3歲，我在嵩山路買了房子，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難，也沒(méi)想著讓保潔打掃新房子，寒假期間自己來(lái)打掃，有一次帶著孩子來(lái)，我打掃衛(wèi)生，孩子自己玩，也沒(méi)什么玩具，也沒(méi)給孩子帶吃的。本來(lái)新房子到處都是灰塵很臟，到了中午，孩子說(shuō)：“媽媽我餓，咱們?nèi)コ燥埌?。”我這時(shí)候才注意孩子，衣服上到處是土，我順口說(shuō)一句：“衣服弄那么臟，中午不給你買好吃的了?！闭f(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心，孩子聽(tīng)我這么一說(shuō)，下面發(fā)生的事情出乎我的意料。一會(huì)兒孩子來(lái)告訴我：“媽媽我洗干凈了給我買好吃的吧”我一看，孩子的衣服都濕了，棉衣都快能擰出水來(lái)了，原來(lái)她接水把自己的衣服前面給洗了洗。本來(lái)干了一上午很累，看到大冬天棉衣都濕透了，火滕地一下就竄上來(lái)了，對(duì)著她怒吼：“你怎么能把衣服都洗濕了，多冷啊，今天你不吃飯了”順手還打了她兩巴掌，孩子開始哭，我更火了，這里也沒(méi)衣服可換，我急了說(shuō)：“再哭，把你扔到樓下去?！焙⒆硬豢蘖?，可伶巴巴地看著我，等著我的最終裁判，這時(shí)候我哭了。想想一個(gè)3歲的孩子，我怎么能這樣對(duì)她，怎么沒(méi)有站在孩子的角度考慮一下孩子的感受，孩子自己玩一上午，餓了要東西吃，很自然，孩子認(rèn)為衣服臟了，媽媽不給買東西吃了，所以要洗干凈，也是很自然的事情。如果我靜下心來(lái)給孩子講道理，將是不一樣的結(jié)果，給孩子的終身的影響，性格的影響也是截然不同的。到現(xiàn)在想起這件事情我的心還隱隱作痛，想想自己當(dāng)時(shí)的那可怕的樣子，真不應(yīng)該。
理解孩子，需要溝通，需要聆聽(tīng)來(lái)自孩子的聲音，多聽(tīng)聽(tīng)孩子對(duì)生活、對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的理解，多詢問(wèn)一下他對(duì)生活對(duì)生命的感受，我們不能代替孩子去思考；我們不能代替孩子去判斷；而是更多的要讓孩子回到自己來(lái)理解這個(gè)世界，選擇一個(gè)最適合他的方式，讓他得以成長(zhǎng)。
教育學(xué)生有時(shí)處理不當(dāng)，造成一些不好的影響。比如有的孩子性格上較靦腆，當(dāng)他不認(rèn)真聽(tīng)課，我就讓其回答問(wèn)題，答不上來(lái)時(shí)，我有時(shí)候會(huì)說(shuō)：“坐下吧不要耽誤大家的時(shí)間了。”他內(nèi)心增加的是氣惱和怨恨，覺(jué)得是老師給他過(guò)不去，因此就很生老師的氣，也就不喜歡老師了，也可能是他稍分心了而已。
耐心、克制和支持是文質(zhì)先生提及的教育孩子最重要的品格。十年樹木，百年樹人。孩子的成長(zhǎng)是緩慢的過(guò)程。教育不會(huì)產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果。要想讓孩子改變，首先要我們做父母的和做老師的要改變。方法變，效果變。多動(dòng)腦子，效果更好。
父母改變孩子改變讀后感篇三
教育孩子不是滿足大人的教育愿望，而是給孩子寬容和理解，讓孩子發(fā)自內(nèi)心地想要成長(zhǎng)，向著自己的理想不斷努力?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們往往希望孩子乖巧懂事，在我們忙碌的時(shí)候自己獨(dú)立做自己的事情，在我們無(wú)聊的時(shí)候陪我們打發(fā)時(shí)間，可是如此的教育期望到底會(huì)培養(yǎng)出什么樣的孩子，結(jié)果不得而知。
生而為人，總是想著改變別人，甚至奢望可以改變世界，其實(shí)最應(yīng)該改變的就是自己。改變自己需要勇氣，改變自己需要理念，改變自己需要否定曾經(jīng)的自己，開拓嶄新的自己，自己改變了，理解世界的角度也便改變了，同時(shí)意味著自己眼中的世界也會(huì)改變，教育孩子亦然。
作為功利性的家長(zhǎng)最先改變的便是以自我為中心，去閱讀，去學(xué)習(xí)，去反思，去尊重孩子，理解孩子，接納孩子，去鼓勵(lì)孩子，去相信孩子，去改變傳統(tǒng)只重視學(xué)習(xí)成績(jī)的教育思路，去有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)人格發(fā)展。去營(yíng)造適合孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，去修心，去修夫妻關(guān)系，去培養(yǎng)優(yōu)秀家風(fēng)。
當(dāng)覺(jué)得改變孩子窮途末路，去試試改變自己吧！把重點(diǎn)放在自己身上，在自己的身上花費(fèi)心思，或許，你變了，孩子也一定會(huì)有所改變。
父母改變孩子改變讀后感篇四
假期學(xué)校推薦讀書之二是張文質(zhì)老師寫的《父母改變，孩子改變》。關(guān)于這本書，我早先就讀過(guò)，也聽(tīng)過(guò)他本人做的專長(zhǎng)報(bào)告。張老師主要是講述自己和改變讓孩子也改變的成長(zhǎng)故事。
作為家長(zhǎng)，當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，最初張老師也和我們一樣的嚴(yán)厲，暴躁，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這樣沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果，反而把父子關(guān)系拉的越來(lái)越遠(yuǎn)，孩子的脾性變得越來(lái)越差，他開始反思自己的言行和作為，當(dāng)他在某些事情上沉靜下來(lái)，換一個(gè)方式處理時(shí)，出現(xiàn)了意想不到的效果，甚至不預(yù)想的還好。
他的改變帶來(lái)的是孩子的改變。這值得我在教育自己的孩子和學(xué)生時(shí)很好的借鑒。比如，孩子不小心犯錯(cuò)了，我應(yīng)該不要急于劈頭蓋臉的大聲斥責(zé)，而是冷靜處理，問(wèn)明緣由，和孩子一起分析這事的對(duì)錯(cuò)和教訓(xùn)。我想起孩子小時(shí)候的一件事，現(xiàn)在想來(lái)真是不應(yīng)該那樣處理的，假如我不是粗暴的打罵，而是換一種處理方式，那么也不至于到現(xiàn)在給孩子留下了心理陰影。事情是這樣的：孩子喜歡上了打卡的小玩具，他的同伴都有，他也想要，但不敢和父母開口要，就在他同伴的慫恿下偷了10元錢去買了兩套，還藏起來(lái)。那幾天他是心里惴惴不安的，畢竟是犯錯(cuò)了嗎，待最后還是被我們發(fā)現(xiàn)了，我知道后，很是生氣，覺(jué)得他怎么能做這樣的事情，偷錢是我一向反對(duì)的，也一已給說(shuō)過(guò)了，想要什么就可以給父母說(shuō)，父母會(huì)考慮買的。千萬(wàn)不同偷錢。為什么當(dāng)時(shí)能點(diǎn)頭，現(xiàn)在卻做了這樣的事情呢？我沒(méi)有考慮孩子其實(shí)從拿錢的那一刻就后悔了，就知道錯(cuò)了，就已經(jīng)有了負(fù)罪感了。
這幾天他也是不好過(guò)的，我們知道兒子是個(gè)好孩子。只是一時(shí)糊涂犯了這樣一個(gè)錯(cuò)。拿起皮鞋就狠狠地打了屁股，他雖然很疼，也流淚了，但沒(méi)有哭。想想自己當(dāng)時(shí)的那可怕的樣子，真不應(yīng)該。到現(xiàn)在孩子還常提起此事，我知道這已經(jīng)給孩子留下了心理陰影了。
教育學(xué)生也又是會(huì)處理不當(dāng)，造成一些不好的影響。比如有的孩子性格上較靦腆，讓其回答問(wèn)題，答不上來(lái)時(shí)，我總是覺(jué)得應(yīng)該給他機(jī)會(huì)再思考，其實(shí)沒(méi)有想到他已經(jīng)感到很窘迫了，正確的處理時(shí)應(yīng)該讓其坐下，給個(gè)臺(tái)階下。結(jié)果還是一再啟發(fā)，結(jié)果是隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，他內(nèi)心增加的是氣惱和怨恨，覺(jué)得是老師給他過(guò)不去，因此就很生老師的氣，也就不喜歡老師了。
要想讓孩子改變，首先要我們做父母的和做老師的要改變。方法變，效果變。多動(dòng)腦子，效果更好。
父母改變孩子改變讀后感篇五
讀一讀《改變孩子先改變自己》真是不錯(cuò)的選擇。它將是你家庭教育道路上的明燈，讀過(guò)之后，你會(huì)豁然開朗，真是柳暗花明又一村。
最近看過(guò)一段文字，即威斯敏斯特教堂的一段碑文：當(dāng)我年輕的時(shí)候，我的想象力從沒(méi)有受到過(guò)限制，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。但我成熟之后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決心只改變我的國(guó)家。當(dāng)我進(jìn)入暮年后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國(guó)家。我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭也不可能。走到人生終點(diǎn)，我才意識(shí)到：如果我能先改變自己，然后作為一個(gè)榜樣，我可能改變我的家庭，進(jìn)而可能為國(guó)家做一些事情，甚至可能改變這個(gè)世界。讀后震撼，想改變問(wèn)題孩子要從改變自己開始，作者整本書向我們顯明了這個(gè)最簡(jiǎn)單質(zhì)樸但也是最正確的道理。
這是一本能讓人收獲幸福的書，告訴你怎樣身體力行教育好自己的孩子；是一本能改變千萬(wàn)人命運(yùn)和家庭的書，能幫你走出家庭教育的誤區(qū)。如果你真愛(ài)孩子，并希望孩子成人、成才，進(jìn)而提高生活質(zhì)量乃至生命質(zhì)量，你一定要閱讀此書，它值得你認(rèn)真讀、反復(fù)讀！
父母改變孩子改變讀后感篇六
這幾天一直在讀張文質(zhì)老師的《父母改變孩子改變》一書，有醍醐灌頂之感，正如張老師所說(shuō)：“世界上沒(méi)有任何工作比做父母更易犯錯(cuò)，更具風(fēng)險(xiǎn)；也沒(méi)有任何工作比做父母更令人欣慰，感到自豪。孩子是我們的甜蜜，我們的憂傷?！焙仙线@本書，我決定做以下改變：
書中說(shuō)“陪伴是送個(gè)孩子最好的禮物”。這句最普通的話，卻道出了當(dāng)前家庭教育出現(xiàn)諸多問(wèn)題的本質(zhì)。由于是心理教師的緣故，我有更多機(jī)會(huì)接觸出現(xiàn)心理問(wèn)題的學(xué)生極其家長(zhǎng)。每次咨詢過(guò)后，我都會(huì)深深感慨，是無(wú)知的父母在孩子的生命早期忽視了對(duì)孩子的關(guān)注造成的啊。結(jié)果，當(dāng)父母意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性后，便到處求醫(yī)，急于求成，往往使得問(wèn)題愈演愈烈，難以得到有效解決。
“陪伴”需用心，才能與孩子同呼吸，共成長(zhǎng)，才能深切地感知孩子的點(diǎn)滴變化，才能跟上孩子成長(zhǎng)的步伐，才能進(jìn)行最有效的對(duì)話以及積極的影響。張老師說(shuō)，要千方百計(jì)盡可能多地與孩子進(jìn)行交流。深感在這一方面，我做的還不夠，每每工作壓力比較大時(shí)，回到家，除了陪他寫作業(yè)之外，更多時(shí)間會(huì)用于完成白天沒(méi)完成的工作或看書、寫文章，與孩子貼心的語(yǔ)言交流太少。難怪，兒子在看完《美麗的契約》時(shí)，忍不住跟我說(shuō)：“媽媽，我希望你像宋丹丹演的花美麗一樣幽默！”小小的他，為我指明了努力的方向。
找我咨詢的學(xué)生，絕大部分是在同伴交往方面出了問(wèn)題，導(dǎo)致心情抑郁，不能靜心學(xué)習(xí)。這與他們從小缺乏與同伴廣泛交往的經(jīng)驗(yàn)有很大關(guān)系。張文質(zhì)老師說(shuō)：再也沒(méi)有比把孩子單獨(dú)關(guān)在家里對(duì)其進(jìn)行教育更糟糕的事情了。我很贊同！隨著年齡的增長(zhǎng)，來(lái)自同伴的影響、教育所占比例越來(lái)越大。
同伴之間的互相教育可以讓孩子以最快的速度了解他所在群體的潛規(guī)則，從而盡快適應(yīng)這個(gè)集體，進(jìn)而獲得被接納感與安全感。沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有與同伴之間交往的喜怒哀樂(lè)，那多么詳盡、完備的技巧訓(xùn)練也無(wú)法幫助孩子學(xué)會(huì)與各個(gè)類型的同伴愉悅交往的秘訣。
母親過(guò)于好強(qiáng)，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，不是好事！不妨把孩子想得普通一些，做好跑一場(chǎng)超長(zhǎng)距離的馬拉松的準(zhǔn)備。這樣，父母的心態(tài)就會(huì)平和得多。在這一點(diǎn)上，我深感自責(zé)。我把最大聲的斥責(zé)獻(xiàn)給了孩子，甚至有時(shí)還會(huì)氣急敗壞地對(duì)他動(dòng)用武力。
人一旦找到了自己的興趣所在，那將是快樂(lè)無(wú)比的事情。從小，喜歡畫畫的我，一直遺憾于自己沒(méi)能獲得父母的支持，也沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)?？吹絻鹤油瑯酉矚g畫畫之后，我很高興，于是，迫不及待地給他報(bào)了畫畫輔導(dǎo)班。原來(lái)他一天可以畫上十幾張畫，快樂(lè)無(wú)比，可如今，一周卻只畫一張，好像在完成任務(wù)一樣，技巧提高了，但興趣銳減了。
我知道，是我的要求過(guò)于苛刻的緣故。張老師說(shuō)鼓勵(lì)孩子找到“迷戀”的領(lǐng)域無(wú)比重要，可以讓孩子最終過(guò)上有目的的生活。于是，我不再提有形的要求，而是默默在培養(yǎng)于堅(jiān)持自己的愛(ài)好，讓他看到我沉浸在自己的興趣中的快樂(lè)。
為人父母，最重要的就是敬畏生命，珍視生命，以謹(jǐn)慎和熱情的方式對(duì)待生命。教育孩子的過(guò)程實(shí)際上就是向社會(huì)遞交考卷的過(guò)程。不用心的人怎能拿到高分呢？唯有父母改變，才能陪伴自己踏上一條芬芳的共同成長(zhǎng)之路。
父母改變孩子改變讀后感篇七
這幾天一直在讀張文質(zhì)老師的《父母改變，孩子改變》一書，有醍醐灌頂之感，正如張老師所說(shuō)：“世界上沒(méi)有任何工作比做父母更易犯錯(cuò)，更具風(fēng)險(xiǎn)；也沒(méi)有任何工作比做父母更令人欣慰，感到自豪。孩子是我們的甜蜜，我們的憂傷?！焙仙线@本書，我決定做以下改變：
書中說(shuō)“陪伴是送個(gè)孩子最好的禮物”。這句最普通的話，卻道出了當(dāng)前家庭教育出現(xiàn)諸多問(wèn)題的本質(zhì)。由于是心理教師的緣故，我有更多機(jī)會(huì)接觸出現(xiàn)心理問(wèn)題的學(xué)生極其家長(zhǎng)。每次咨詢過(guò)后，我都會(huì)深深感慨，是無(wú)知的父母在孩子的生命早期忽視了對(duì)孩子的關(guān)注造成的啊。結(jié)果，當(dāng)父母意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性后，便到處求醫(yī)，急于求成，往往使得問(wèn)題愈演愈烈，難以得到有效解決。
“陪伴”需用心，才能與孩子同呼吸，共成長(zhǎng)，才能深切地感知孩子的點(diǎn)滴變化，才能跟上孩子成長(zhǎng)的步伐，才能進(jìn)行最有效的對(duì)話以及積極的影響。張老師說(shuō)，要千方百計(jì)盡可能多地與孩子進(jìn)行交流。深感在這一方面，我做的還不夠，每每工作壓力比較大時(shí)，回到家，除了陪他寫作業(yè)之外，更多時(shí)間會(huì)用于完成白天沒(méi)完成的工作或看書、寫文章，與孩子貼心的語(yǔ)言交流太少。難怪，兒子在看完《美麗的契約》時(shí)，忍不住跟我說(shuō)：“媽媽，我希望你像宋丹丹演的花美麗一樣幽默！”小小的他，為我指明了努力的方向。
找我咨詢的學(xué)生，絕大部分是在同伴交往方面出了問(wèn)題，導(dǎo)致心情抑郁，不能靜心學(xué)習(xí)。這與他們從小缺乏與同伴廣泛交往的經(jīng)驗(yàn)有很大關(guān)系。張文質(zhì)老師說(shuō)：再也沒(méi)有比把孩子單獨(dú)關(guān)在家里對(duì)其進(jìn)行教育更糟糕的事情了。我很贊同！隨著年齡的增長(zhǎng)，來(lái)自同伴的影響、教育所占比例越來(lái)越大。
同伴之間的互相教育可以讓孩子以最快的速度了解他所在群體的潛規(guī)則，從而盡快適應(yīng)這個(gè)集體，進(jìn)而獲得被接納感與安全感。沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有與同伴之間交往的喜怒哀樂(lè)，那多么詳盡、完備的技巧訓(xùn)練也無(wú)法幫助孩子學(xué)會(huì)與各個(gè)類型的同伴愉悅交往的秘訣。
母親過(guò)于好強(qiáng)，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，不是好事！不妨把孩子想得普通一些，做好跑一場(chǎng)超長(zhǎng)距離的馬拉松的準(zhǔn)備。這樣，父母的心態(tài)就會(huì)平和得多。在這一點(diǎn)上，我深感自責(zé)。我把最大聲的斥責(zé)獻(xiàn)給了孩子，甚至有時(shí)還會(huì)氣急敗壞地對(duì)他動(dòng)用武力。
人一旦找到了自己的興趣所在，那將是快樂(lè)無(wú)比的事情。從小，喜歡畫畫的我，一直遺憾于自己沒(méi)能獲得父母的支持，也沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)?？吹絻鹤油瑯酉矚g畫畫之后，我很高興，于是，迫不及待地給他報(bào)了畫畫輔導(dǎo)班。原來(lái)他一天可以畫上十幾張畫，快樂(lè)無(wú)比，可如今，一周卻只畫一張，好像在完成任務(wù)一樣，技巧提高了，但興趣銳減了。
我知道，是我的要求過(guò)于苛刻的緣故。張老師說(shuō)鼓勵(lì)孩子找到“迷戀”的領(lǐng)域無(wú)比重要，可以讓孩子最終過(guò)上有目的的生活。于是，我不再提有形的要求，而是默默在培養(yǎng)于堅(jiān)持自己的愛(ài)好，讓他看到我沉浸在自己的興趣中的快樂(lè)。
為人父母，最重要的就是敬畏生命，珍視生命，以謹(jǐn)慎和熱情的方式對(duì)待生命。教育孩子的過(guò)程實(shí)際上就是向社會(huì)遞交考卷的過(guò)程。不用心的人怎能拿到高分呢？唯有父母改變，才能陪伴自己踏上一條芬芳的共同成長(zhǎng)之路。
父母改變孩子改變讀后感篇八
去年年底，張文質(zhì)老師在深圳舉辦“大問(wèn)題教學(xué)”研討會(huì)，我跑去聆聽(tīng)講座，很榮幸地獲贈(zèng)張老師的最新力作《父母改變孩子改變》。時(shí)值寒假，我隆重地推薦給班上的學(xué)生家長(zhǎng)們閱讀，并在返回老家時(shí)，選擇它為本人春節(jié)的唯一攜帶陪伴用書。
這是一本所有已為人父母的人或即將準(zhǔn)備為人父母的人都應(yīng)該好好讀讀的書籍，特別是那些孩子還剛剛只有一二歲的年輕父母?jìng)?，真可以算做是文質(zhì)老師精心為大家準(zhǔn)備的一份最好的應(yīng)時(shí)禮物了。別的.不說(shuō)，光只聽(tīng)聽(tīng)書名——父母改變，孩子改變——稍稍地品一品，就足以讓你砰然心動(dòng)了。
全書就象是聆聽(tīng)張老師的一個(gè)稍長(zhǎng)講座一樣，圍繞著當(dāng)今父母與孩子的教育大問(wèn)題娓娓而談，可以分有四個(gè)部分：孩子的未來(lái)既在父母生命中，又在父母手心上；重建以孩子成長(zhǎng)為中心的家庭文化；用健康的方式培養(yǎng)正常人；八條戒律也是八個(gè)人文常識(shí)。我個(gè)人歸納為相應(yīng)的四點(diǎn)：父母的責(zé)任、與孩子生活在一起、成全孩子、八條具體的常識(shí)。與他的著作《教育是慢的藝術(shù)》（后面簡(jiǎn)稱為《慢》）不同的是，這里是講好父母，而《慢》是講好教師、好學(xué)校，但相同的是，其核心理念仍是生命化教育。
中國(guó)教育最重要的問(wèn)題，既在學(xué)校這邊，也在家長(zhǎng)這邊。作為一個(gè)教育學(xué)者，張文質(zhì)老師一直都是非常重視自己孩子的教育問(wèn)題，這我們可以從他的文章《生活在愧疚中》看到，那沉重的“45條”飽含了一個(gè)父親內(nèi)心深處的無(wú)奈與迷茫、勇氣與信念、責(zé)任與抗?fàn)?。同時(shí)，面對(duì)教師群體，他也是極力主張每一個(gè)教師“首先應(yīng)當(dāng)把自己的孩子教育好”的觀念。在《慢》一書中，他說(shuō)“教師教育自己的孩子，既有專業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)，又有工作上的便利?！敲?，無(wú)論你對(duì)‘本職工作’的過(guò)分投入還是其他的原因，所有教育自己孩子的責(zé)任的忽略與讓渡，都是一件不可原諒的事情。……你個(gè)人所有的‘成功’并不能補(bǔ)償子女教育失敗的苦澀與沉重”。特別是在目前中國(guó)基礎(chǔ)教育呈現(xiàn)為“一根筋”、“一只眼”的應(yīng)試框架下，學(xué)校和老師很難對(duì)某一個(gè)有問(wèn)題的孩子做到盡心盡責(zé)，那么教育一個(gè)孩子的核心責(zé)任，歸根結(jié)底還是應(yīng)該掌握在我們父母自己的手里?！芭c其期待學(xué)校教育的改善，不如從家庭教育的改進(jìn)做起。孩子的未來(lái)不是掌握在學(xué)校，而是掌握在父母手中”，所以張老師說(shuō)：生養(yǎng)一個(gè)孩子，就是生養(yǎng)一生的責(zé)任，教育孩子也就是為人父母的最大的事業(yè)。他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。
“為人父母真是一件驚心動(dòng)魄的事情”。與每一個(gè)學(xué)生走進(jìn)一所學(xué)校，都希望能夠遇到一個(gè)好老師一樣，每一個(gè)孩子來(lái)到這世上，都希望能夠遇到一個(gè)好父母。但父母其實(shí)也跟孩子一樣，都是“被上帝咬過(guò)一口的蘋果”，也不是完美無(wú)缺的人，無(wú)論是當(dāng)年所受的教育還是自己的品行都可能存在著諸多問(wèn)題?！案改感枰紫仁芙逃@樣的教育首先就是要反省自己有什么品格能夠成為孩子的示范，有哪些行為在給予孩子積極的影響”，對(duì)于那些不良的品行如懶散、粗魯、急躁、狹隘、勢(shì)利、缺乏善心以及不良的生活方式等等，往往更有活力和傳染性，容易被繼承，由此父母?jìng)円氚堰@一生的事業(yè)經(jīng)營(yíng)好，成為一個(gè)優(yōu)秀的好父母，其關(guān)鍵就在于父母?jìng)円軌虿粩嗟馗淖?，以無(wú)限的責(zé)任心和耐心，一點(diǎn)一滴地?cái)D掉自己身上的“毒素”，不斷地提高自己做人父母的素質(zhì)與水平，照亮孩子的一生?！耙粋€(gè)好父母就是一所好學(xué)校?！敝挥懈改敢砸簧呢?zé)任，行一生的改變，才能成全孩子一生的發(fā)展。
為人父母要改變的方面可以說(shuō)有很多很多，比如，改變我們的成才觀、改變我們的教育方式等等，但最重要的是什么呢？張老師說(shuō)：“教育孩子，最重要的就是父母要和孩子生活在一起?！奔彝ソ逃?，沒(méi)有家庭成員特別是父母的完整陪伴，教育也就成為虛無(wú)空渺的東西。我以為，在一個(gè)和諧的家庭結(jié)構(gòu)中，爺爺奶奶、爸爸媽媽、小孩子女，構(gòu)成為一個(gè)完美家庭三角形的三個(gè)頂點(diǎn)。然而在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，卻有很多很多的家庭受生活所迫，只能有爺爺奶奶和小孩子女這兩個(gè)支點(diǎn)，最重要的第三個(gè)點(diǎn)“爸爸媽媽”卻相隔在那遙遠(yuǎn)得無(wú)從想象的異地，日夜奔忙在電話的那一頭，這樣一個(gè)巨大的漂浮的“家庭三角形”成為一個(gè)又一個(gè)孩子成長(zhǎng)的危險(xiǎn)所在?！跋掳嗟穆窇?yīng)當(dāng)是回家的路”，“全家一起吃晚飯”“每天和孩子說(shuō)說(shuō)話”……這種陪伴就是最有效最好的家庭文化?！鞍押⒆咏唤o祖父母的家長(zhǎng)，是在與未來(lái)作一場(chǎng)豪賭”，“無(wú)論你在哪里謀生，一定要帶上孩子”這些令人心碎的勸告，既是一個(gè)教育學(xué)者的殷切期盼與呼吁，又是一個(gè)社會(huì)知識(shí)分子的良知與情懷。
加拿大馬克斯·范梅南教授認(rèn)為：“兒童需要安全與保護(hù)，才能去冒險(xiǎn)；需要支持，才能獲得獨(dú)立”他在著作《教育機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》中指出：“父母有時(shí)可能會(huì)覺(jué)得他們的陪伴對(duì)孩子不會(huì)有那么大的差別。那些將自己的孩子長(zhǎng)時(shí)間放在托兒所的父母往往為自己找理由說(shuō)，與孩子在一塊兒的時(shí)間少而精比簡(jiǎn)單地整天與孩子在一起要更重要一些。分居或離婚的父母可能會(huì)試圖從遠(yuǎn)處回來(lái)與孩子保持見(jiàn)面?？墒锹吠具b遠(yuǎn)的撫養(yǎng)孩子的方式對(duì)孩子來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能令人滿意。孩子非常明確：（）你在那兒就是在那兒，如果你不在，那就是離開了。除了花時(shí)間與孩子在一起來(lái)關(guān)注孩子以外，出現(xiàn)在他們身旁，以一種：‘你在那兒，就在他們面前，隨時(shí)可以過(guò)來(lái)’的安全感圍繞著他們。……有時(shí)，正是那些職業(yè)或事業(yè)型的父母?jìng)儾辉富c(diǎn)時(shí)間承擔(dān)一些義務(wù)為孩子們營(yíng)造一個(gè)支持性的家庭氛圍。有趣的是，‘支持兒童’一詞成了一個(gè)父母離異和離婚的情境中的常用語(yǔ)。可是，支持孩子并不僅僅是提供生活必需的金錢的問(wèn)題給孩子提供支持，意味著成人可以信賴，可以指望一直他們身旁?！?/p>
在我們的一生中，童年是我們最重要的人生階段。任何一個(gè)成年人都要不斷地回到童年汲取力量?！叭松钪匾囊豢淌窃谕甑牟妥篮涂蛷d開始的”，和孩子生活在一起，給孩子一個(gè)溫暖而安全的家庭成長(zhǎng)環(huán)境，這個(gè)簡(jiǎn)單而又重要的要求，毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于今天許多家庭而言，構(gòu)成為一個(gè)殘酷而嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。但從教育角度，對(duì)于我們的孩子我們的未來(lái)，就是我們?yōu)槿烁改競(jìng)兪紫纫龅降淖詈玫母淖儭?/p>
張文質(zhì)老師在《慢》一書中講到他的生命化教育理念。他說(shuō)：教育就是要隨順人的生命自然，用自然恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)成全人的生命發(fā)展。面對(duì)今天的教育現(xiàn)實(shí)，張老師指出：父母?jìng)兯龅?，就是運(yùn)用自己的智慧，抓住關(guān)鍵期，用最為健康自然的方式，使“一只手”的教育變?yōu)椤皟芍皇帧钡慕逃?，使缺心眼的教育，變?yōu)榕囵B(yǎng)正常人的理性教育。
什么是關(guān)鍵期？文質(zhì)老師對(duì)此有兩種不同的理解。一是指人類和其他動(dòng)物一樣，存在著一個(gè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵期。比如孩子的早期教育，尤其是孩子的0~6歲、7~13歲這兩個(gè)重要的階段就可以算做是關(guān)鍵期；另一個(gè)含義是指一種行為的發(fā)生處起始處?！耙粋€(gè)不當(dāng)或錯(cuò)誤的行為剛剛發(fā)生時(shí)，及時(shí)進(jìn)行教育，效果最為明顯”。
文質(zhì)老師所講的這個(gè)“關(guān)鍵期”理論，意大利著名的兒童教育家蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò)，蘇聯(lián)教育家馬卡連柯也說(shuō)過(guò)。我前一段時(shí)間閱讀奧地利著名的心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的《自卑與超越》，發(fā)現(xiàn)阿德勒也有類似的表述。他說(shuō)：“人在四五歲之前就已經(jīng)有了統(tǒng)一的思維和精神與肉體的合作。在六歲之前，他的人格已經(jīng)定型，對(duì)于人生的意義、追求的目標(biāo)、處事的態(tài)度、情感的秉性也已定型?！薄霸趦和l(fā)展的前五年，已經(jīng)具備了一套固定的行為模式，即他們以怎樣的方式和方法去對(duì)待一切事情，此時(shí)，他們對(duì)于自己和社會(huì)所向往的發(fā)展模式已經(jīng)有了深層次的概念。此后，他們就會(huì)利用自己對(duì)社會(huì)和自我的看法來(lái)關(guān)注整個(gè)世界。”無(wú)獨(dú)有偶，美國(guó)著名教育家杜威在《我們?cè)鯓铀季S》中也談到了這個(gè)話題。他說(shuō)：“隨著語(yǔ)言能力的發(fā)展，嬰兒活動(dòng)的適應(yīng)及其與別人相處的適應(yīng)就給他的心智的生活定下了基調(diào)。當(dāng)他看著別人做些什么事，而且嘗試著去理解、去做別人鼓勵(lì)他設(shè)法去做的事時(shí)，他可能的活動(dòng)范圍就無(wú)限地?cái)U(kuò)大了。心智生活的輪廓形式，就這樣在人生最初的四五年中形成了?！庇纱丝梢?jiàn)，對(duì)于一個(gè)孩子，在他成長(zhǎng)的最初五六年，真的就是一個(gè)極其重要的關(guān)鍵期。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往不以為然，總覺(jué)得他們還小，什么都不知道，爺爺奶奶幫著帶帶沒(méi)有什么問(wèn)題，就算有什么不良習(xí)慣，未來(lái)的時(shí)間還長(zhǎng)，有的是時(shí)間改正等等。而現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)我們錯(cuò)過(guò)了。
“把0~6歲的孩子教育好了，后面的教育就不會(huì)有太大問(wèn)題，就會(huì)比較順利?！睘槿烁改?，就是要以無(wú)限的愛(ài)，一點(diǎn)一點(diǎn)地努力堅(jiān)持，用無(wú)限的耐心抓住這樣的關(guān)鍵期教育好孩子，要以存而不論的態(tài)度，尊重孩子個(gè)性差異，以溫和而嚴(yán)格、義正詞婉的方式管教孩子，成就孩子的一生，否則，孩子早期教育的迷失，就會(huì)變成我們一輩子無(wú)盡的麻煩。
當(dāng)然，張老師在這本書里，還講了很多家庭教育方面具體的做法以及其他一些很有見(jiàn)地的觀點(diǎn)，比如他提到的八條人文常識(shí)、從“手對(duì)手”到“肩并肩”等等，都是非常讓人受啟發(fā)的。限于篇幅，這里就不一一細(xì)述了。在讀書的過(guò)程中，我總有一種錯(cuò)覺(jué)，儼然張老師就坐于身前，聆聽(tīng)著他那富有激情的如詩(shī)一般充滿了無(wú)限魅力的話語(yǔ)，我為其中無(wú)處不在的深厚而赤誠(chéng)的教育情懷所感動(dòng)，并一次次地為老師深遂的思考和真知灼見(jiàn)所折服。
在讀書的過(guò)程中，我仿佛感到女兒也在身邊，她緊緊地看著我，而我則很慚愧很愧疚，臉上火辣辣的。女兒今年22歲了，在她成長(zhǎng)的過(guò)程中，我是有著很多很多的無(wú)知與過(guò)錯(cuò)的。說(shuō)實(shí)在話，如果時(shí)光可以倒流，我愿意從頭再來(lái)做一次她的爸爸。我相信，這一次我肯定做得要比以前要好。
父母改變孩子改變讀后感篇九
在學(xué)校推薦的三本寒假讀物中，我最先讀了《弟子規(guī)》，因?yàn)檫@是最熟悉的，也是家中最容易找到的，讀后感容易寫。而后兩本書我沒(méi)見(jiàn)讀過(guò)，只能根據(jù)書名選擇適合現(xiàn)狀的書，前段時(shí)間老校每位老師都發(fā)了一本《改變孩子，先改變自己》，我借看了馮老師的很不錯(cuò)，因?yàn)槲移饧?，解決孩子問(wèn)題有時(shí)方法不正確，看完這本書之后對(duì)我有很大幫助。所以這次我又選擇了《父母改變，孩子改變》，想讓自己接受更多的教育，從中找到解決問(wèn)題的方法，更好的幫助自己進(jìn)行家庭教育。
《父母改變，孩子改變》這本書我是在網(wǎng)上看的`，看到適合自己的實(shí)例我就開始反思自己在教育孩子方面的不足。我平時(shí)總是以自我為中心，有時(shí)工作多了，煩了，身體累了，兒子有事情時(shí)就會(huì)對(duì)孩子大聲的。我也總是犯老毛病拿別的孩子和自己孩子做比較的毛病，而兒子在外人面前不善言辭，不主動(dòng)和人打招呼，膽子有些小，這些是我最擔(dān)憂的。這種擔(dān)憂我知道是我平時(shí)對(duì)兒子太嚴(yán)肅、有時(shí)過(guò)分的嚴(yán)格，讓兒子對(duì)我有些害怕，也就導(dǎo)致孩子對(duì)外人并不熱情，遇事膽怯沒(méi)自信?？赐赀@本書我終于知道做父母的真的沒(méi)必要過(guò)分的焦慮和擔(dān)憂，自然陪在孩子身邊耐心的指導(dǎo)和觀看孩子一步一步的變化靜心的和孩子交流讓孩子度過(guò)成長(zhǎng)的階梯。書中寫到：我們用心于他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，陪伴他每天的生活，其實(shí)就是作為父母送給孩子最好的禮物。你和孩子的關(guān)系越親密、越自然，你對(duì)他的影響就會(huì)越為廣泛，你能夠改變、改善、幫助他的地方也就越多。這一點(diǎn)對(duì)我目前對(duì)兒子的教育問(wèn)題中要改變自己的。
我近期希望自己改變收斂急、大聲，學(xué)會(huì)能做到心平氣和。想想班里學(xué)生的實(shí)例，和家長(zhǎng)交流溝通了解的多了，的確是在孩子寄予希望太多，要求太嚴(yán)格，往往會(huì)適得其反。孩子一個(gè)階段會(huì)有一個(gè)階段的變化，只要自己對(duì)自己不足之處進(jìn)行調(diào)整改變，孩子也會(huì)隨之有變化，耐得住氣和孩子一起成長(zhǎng)。
父母改變孩子改變讀后感篇十
在閱讀了《父母改變孩子才能改變》這并本書后，孫義君老師在《要有個(gè)性有思想的孩子，不要乖孩子》這一子目中闡述的觀點(diǎn)讓我印象深刻。他強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新思想的重要性，強(qiáng)調(diào)敢于表現(xiàn)自己是時(shí)代的需要，指出了中國(guó)孩子更多的在這兩個(gè)方面的缺失，這是眾所周知、無(wú)可辯駁的。但我質(zhì)疑的是這個(gè)時(shí)代、這個(gè)國(guó)家、甚至是家庭真的不再需要乖孩子嗎，中國(guó)式的“聽(tīng)式教育”真的不再需要了嗎，我看不盡如此。
以我的觀點(diǎn)來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)的教育思想是以“謙恭禮讓”“以和為貴”為中心的儒家思想，中國(guó)傳統(tǒng)更多希望培養(yǎng)出來(lái)的是謙遜、恭謹(jǐn)?shù)娜思词股鐣?huì)如何發(fā)展，及時(shí)獨(dú)特的思維、成為大眾的呼喚，中國(guó)幾千年的文化土壤不可能一夕之間舊改變，更別說(shuō)這是眾多華夏子女長(zhǎng)久以來(lái)引以為傲的資本。在這種文化土壤培養(yǎng)出來(lái)的父母?jìng)?，理所?dāng)然的希望培養(yǎng)出“乖孩子”。山東師范大學(xué)趙承福教授說(shuō)；“如果把外國(guó)的理解翻譯過(guò)來(lái)，乖孩子就是指沒(méi)有出息的孩子，是不會(huì)動(dòng)腦筋的孩子”，也許是文化造成的差異但我所理解的“乖”卻不同于孫義君老師理解的對(duì)父母惟命是從、更不是外國(guó)人理解的沒(méi)有出息、不動(dòng)腦筋。中國(guó)人看中的“乖孩子”指的是謙遜禮讓、孝順恭謹(jǐn)、懂得有所為、有所不為的孩子，而不是全盤的接受。
在信息高速發(fā)展的今天，眾多的“比爾蓋茨”脫穎而出，成為時(shí)代的弄潮兒，更是眾人眼中的科技新貴、天之驕子，為眾人敬仰。但更多的人最終成為蕓蕓眾生中的凡夫俗子之一，從事的是默默無(wú)聞的工作，一生為著“柴米油鹽醬醋茶”而努力，也許這并不崇高，但卻是實(shí)實(shí)在在的人生。在這種情況下，中國(guó)孩子們身上的這種“乖”的品質(zhì)就顯得難能可貴起來(lái)，他們也許并不耀眼，但至少樸實(shí)中肯；他們也許并不思維開闊，但至少兢兢業(yè)業(yè)；他們是傳統(tǒng)中華中庸思想的傳承者，但他們也是構(gòu)成中國(guó)和諧社會(huì)的基石。
我們需要和渴望思維開闊的孩子，但我們更不能排斥傳統(tǒng)的“乖孩子”，至少我認(rèn)為，在中國(guó)這個(gè)人口大國(guó)，順從樸實(shí)是我們永遠(yuǎn)渴望的優(yōu)秀品質(zhì)。
父母改變孩子改變讀后感篇十一
“言傳身教”我們父母是孩子的第一任老師。孩子和父母相處，在耳濡目染、潛移默化中，孩子學(xué)會(huì)了為人處事，養(yǎng)成了行為習(xí)慣。父母對(duì)孩子的影響是悄然的，是深遠(yuǎn)的。我想，這也是張文質(zhì)先生提出父母改變，孩子改變的原因之一。要改變孩子，得從改變父母開始。而要改變父母，談何容易？這需要父母有改變自己的決心和堅(jiān)強(qiáng)意志，需要不斷地學(xué)習(xí)，檢視自己。而《改變父母改變孩子》則是旁征博引、深入淺出地向人們沒(méi)娓娓道來(lái)，如話家常，如促膝談心，讓人在不經(jīng)意間得到教益。
我們大人不是懂得太少，而是做得太少，或者說(shuō)是知而不做，或者說(shuō)還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到做的重要性，缺乏一種自我反省的能力。
為此，文質(zhì)先生特別提及：“我們經(jīng)常道理講得太多，給孩子做榜樣、做具體的示范太少?！钡拇_如此，不少家長(zhǎng)許多時(shí)候是講一套做一套。
我們大人做容易犯毛病，即自以為是。由于自以為是，導(dǎo)致溝通理解的障礙。許多事情在我們大人看來(lái)是十分淺顯的事，但在孩子看來(lái)卻變成十分困難的了。通過(guò)讀這本書，我覺(jué)得對(duì)待一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中的問(wèn)題，需要有平常心，需要有一種理解力，需要有一種針對(duì)孩子不同的心智成長(zhǎng)的狀況要對(duì)癥下藥，甚至我覺(jué)得比對(duì)癥下藥更重要的，還是理解力?！?/p>
理解孩子，需要溝通，需要聆聽(tīng)來(lái)自孩子的聲音，多聽(tīng)聽(tīng)孩子對(duì)生活、對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的理解，多詢問(wèn)一下他對(duì)生活對(duì)生命的感受，我們不能代替孩子去思考；我們不能代替孩子去判斷；而是更多的要讓孩子回到自己來(lái)理解這個(gè)世界，選擇一個(gè)最適合他的方式，讓他得以成長(zhǎng)。所以一方面就是父母你要盡到責(zé)任，幫助他支持他肯定他的個(gè)人選擇；另一方面在他個(gè)人做了選擇之后，有時(shí)候要幫他承擔(dān)這種風(fēng)險(xiǎn)，其實(shí)每個(gè)人的成長(zhǎng)都是充滿各種風(fēng)險(xiǎn)的，你能不能幫助他，尤其是當(dāng)他遇到挫折的時(shí)候；在他成長(zhǎng)不太順利的時(shí)候；在他感到很迷茫的時(shí)候，父母能不能更堅(jiān)定的站在他身后，我覺(jué)得這一點(diǎn)很重要。
耐心、克制和支持是文質(zhì)先生提及的教育孩子最重要的品格。
生活中，教育孩子缺乏耐心和克制的比比皆是。孩子犯了錯(cuò)誤，一些家長(zhǎng)還沒(méi)有說(shuō)上幾句就急了，破口大罵，甚至動(dòng)起手來(lái)。缺乏耐心和克制，粗暴對(duì)待孩子，常會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生傷害。家長(zhǎng)若能克制自己的情感，和孩子一道冷靜地分析問(wèn)題，一定會(huì)更有利于問(wèn)題的解決，更有利于孩子的發(fā)展。教育孩子，不是你想怎么樣就能怎么樣的，干著急沒(méi)用，責(zé)怪也沒(méi)用。你罵他打他，反而會(huì)沖淡它對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)；你寬容他，他反而人會(huì)心懷愧疚，會(huì)極力反省并改正錯(cuò)誤。
十年樹木，百年樹人。孩子的成長(zhǎng)是緩慢的過(guò)程。教育不會(huì)產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果。我們家長(zhǎng)要堅(jiān)持把鼓勵(lì)、贊揚(yáng)、肯定、分享、幫助變成重要的家庭文化，在充滿愛(ài)意和希望的氛圍中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，一定會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)、更自信、更有美好的人生。
父母改變孩子改變讀后感篇十二
每一個(gè)問(wèn)題孩子背后幾乎都有一個(gè)問(wèn)題家庭，可悲的是，有部分家長(zhǎng)身處在問(wèn)題的漩渦中卻不自知，受困于孩子問(wèn)題的表象，整日里就孩子的行為問(wèn)題和孩子擰巴，既不懂得尋求第三方的幫助，又不懂得自我救贖、自我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，結(jié)果是問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，關(guān)系越來(lái)越惡劣，最后是自己痛苦，孩子痛苦，家人也痛苦。值得慶幸的是，也有部分家長(zhǎng)思想覺(jué)悟高、懂得反思，懂得求助，懂得自我成長(zhǎng)和改變。
比如今天案例當(dāng)中的這位母親，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，她從來(lái)沒(méi)有給過(guò)孩子好臉色，孩子的父親更是簡(jiǎn)單粗暴，對(duì)孩子常常采取高壓政策，非打即罵。一位情緒失控的媽媽加上一位簡(jiǎn)單粗暴的爸爸，無(wú)疑是孩子的惡夢(mèng)。孩子十六歲時(shí)出現(xiàn)迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，離家出走等問(wèn)題。
一個(gè)不被父母欣賞和關(guān)愛(ài)的孩子，一個(gè)心無(wú)所屬的孩子，有今天的問(wèn)題呈現(xiàn)是再正常不過(guò)的事情了。
慶幸的是這位母親沒(méi)有坐以待斃，而是積極地尋求解決辦法，輾轉(zhuǎn)找到賈老師當(dāng)面請(qǐng)教。她信奉“求救于教育專家，不如把自己打造成教育的內(nèi)行。”決心改變自我，提升自我，用自己的實(shí)際行動(dòng)給孩子一些實(shí)實(shí)在在的幫助。這也是最令我感動(dòng)的地方。
在我學(xué)習(xí)家庭教育以來(lái)，所接觸和了解到的所謂問(wèn)題孩子的“回歸”和“轉(zhuǎn)變”，無(wú)一例外不是通過(guò)父母自身的學(xué)習(xí)和改變來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
錯(cuò)誤的背后往往蘊(yùn)含著成長(zhǎng)的契機(jī)，犯錯(cuò)是通往正確的必經(jīng)之路，暫時(shí)的迷茫、尋找人生的路徑也是人生中的一部分。
當(dāng)父母看到孩子行為問(wèn)題背后的實(shí)質(zhì)和情感需求；接納孩子的現(xiàn)狀；給孩子無(wú)條件的愛(ài)、理解和支持；從生活的點(diǎn)滴之處挖掘孩子的優(yōu)勢(shì)并加以賞識(shí)和認(rèn)可；不斷創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子體驗(yàn)價(jià)值感、成就感和存在感；當(dāng)父母放下內(nèi)心的焦慮，保持心態(tài)平和、時(shí)刻保持正念；讀書筆記.當(dāng)父母自身改變，給孩子做好福德示范和正能量的傳遞；當(dāng)父母信心滿滿，把自己活成愛(ài)和信念的一道光，去照亮孩子的精神世界。孩子內(nèi)心的優(yōu)秀品質(zhì)就會(huì)被源源不斷地開發(fā)出來(lái)，展現(xiàn)在父母面前的也都是懂事、美好的一面。
無(wú)數(shù)的'事實(shí)告訴我們，專家教我們?nèi)绾勿B(yǎng)育孩子，但并沒(méi)有教我們?nèi)绾勿B(yǎng)育自己的孩子，教育理念是普適性的規(guī)律，但每個(gè)孩子都有個(gè)體差異，專家再了解我們的孩子都不如我們自己了解我們的孩子。所以，只有我們自己深入地學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理念，徹底地改變舊有的心智模式，才能擁有全新的行為模式，也才能給到孩子正確的、正向的、也是更有力的支持和引領(lǐng)。尤其是面對(duì)“問(wèn)題孩子”和“問(wèn)題家庭”來(lái)說(shuō)，只有自己深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，掌握教育的規(guī)律，才能號(hào)準(zhǔn)孩子的脈搏，對(duì)癥下藥。
一了千明，一迷萬(wàn)惑。祝愿我們都能在教子路上結(jié)出恒久迷香的果實(shí)！
父母改變孩子改變讀后感篇十三
“誠(chéng)信”是一個(gè)人幸福的基本保證，缺乏誠(chéng)信的人很難取得別人的信任，也很難腳踏實(shí)地在社會(huì)上立足，故而也很難有真正的幸福。所以，“誠(chéng)信”是我們父母培養(yǎng)孩子的重中之重。但實(shí)事求是地講，世界上沒(méi)有絕對(duì)不說(shuō)謊的孩子。
那為什么孩子會(huì)說(shuō)謊？如何避免孩子說(shuō)謊？讓我們跟隨賈老師的智慧了解一二：
一、為什么孩子會(huì)說(shuō)謊？
孩子說(shuō)謊的原因大致可分為兩種：一是成人世界的謊言誘導(dǎo)他們混淆了是非觀念；二是不切實(shí)際的贊揚(yáng)和過(guò)度的懲罰使孩子把謊言當(dāng)作工具。
我們先來(lái)看第一種：成人世界的謊言誘導(dǎo)他們混淆是非觀念。
賈老師用幾個(gè)生動(dòng)的案例給我們呈現(xiàn)了一個(gè)孩子是如何在父母的思維模式和言談舉止下，潛移默化、耳濡目染地學(xué)會(huì)了說(shuō)謊。
比如有些父母，為了哄孩子，求得暫時(shí)的安寧，信口講出一些假話來(lái)哄騙孩子?！皩殞氃谀棠碳夜怨缘模煤寐?tīng)話，媽媽回來(lái)給你買奧特曼！”結(jié)果晚上回來(lái)接孩子時(shí)對(duì)孩子說(shuō)：“真不巧，媽媽辦完事商場(chǎng)已經(jīng)下班了，下次一定買給你?！逼鋵?shí)，媽媽并沒(méi)有真的打算給孩子買玩具，她給孩子開出的是空頭支票。
再比如，有些家長(zhǎng)出于工作和社交的需要，對(duì)別人說(shuō)一些虛偽的話，這在家長(zhǎng)眼中是社交的技巧，但于孩子而言，雖然沒(méi)有惡意，但是說(shuō)多了，就會(huì)混淆孩子的是非觀念，久而久之，孩子也學(xué)會(huì)了圓滑和世故。
父母的品質(zhì)對(duì)孩子的影響深遠(yuǎn)，甚至是入木三分。虛情假意的父母培養(yǎng)不出誠(chéng)實(shí)、坦蕩的孩子，信口雌黃、企圖用假話和借口敷衍，欺騙孩子的父母也培養(yǎng)不出真誠(chéng)、善良的孩子。
接下來(lái)我們看第二種：不切實(shí)際的贊揚(yáng)和過(guò)度的懲罰使孩子把謊言當(dāng)作工具。
賈老師通過(guò)講述兒子、女兒以及14歲說(shuō)謊男孩的案例，從正反兩面對(duì)比呈現(xiàn)告訴我們：更多、更普遍的導(dǎo)致孩子說(shuō)謊的直接原因，是孩子迫于家長(zhǎng)的壓力而說(shuō)謊。
這讓我也想到一個(gè)案例，8歲的小明數(shù)學(xué)考試連續(xù)兩次都是六七十分，爸爸很生氣，說(shuō)再考不好就別回來(lái)了。結(jié)果很不幸，在又一次的考試中小明又沒(méi)有考好，而且更糟，居然沒(méi)及格。怎么辦？爸爸說(shuō)了，再考不好就不讓回家。于是小明做了一個(gè)驚人的舉動(dòng)，把同桌的試卷偷偷地塞進(jìn)了自己的書包，并把名字換成了自己的名字。
如果爸爸能對(duì)孩子寬容一點(diǎn)，孩子無(wú)論如何是想不到用這樣的方式來(lái)欺騙父母的。如果每位家長(zhǎng)都能充分理解孩子，理智、開明地對(duì)待孩子，凡事替孩子著想，善于和孩子同感共情，平靜接受孩子犯錯(cuò)，孩子感受到父母的信任和關(guān)愛(ài)，孩子根本沒(méi)有理由、也沒(méi)有必要對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)假話。
“理解、接納、體貼、尊重往往比批評(píng)、斥責(zé)、打罵、懲罰更有力量。前者維護(hù)了孩子的尊嚴(yán)，保全了孩子的面子，后者傷害了孩子的自尊，撕破了孩子的面子；前者具有建設(shè)性，后者極具破壞力；前者是醫(yī)治孩子心理頑疾的靈丹妙藥，后者是促進(jìn)孩子問(wèn)題進(jìn)一步嚴(yán)重的催化劑。
二、如何避免孩子說(shuō)謊？
第一，家長(zhǎng)要以身作則，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。對(duì)孩子、對(duì)其他人都應(yīng)該光明磊落、坦誠(chéng)相見(jiàn)、言而有信、信守諾言、不說(shuō)假話、不講虛話，當(dāng)好孩子的榜樣。
第二，父母發(fā)現(xiàn)孩子有說(shuō)假話的傾向時(shí)，要認(rèn)真反思自己。是不是你對(duì)孩子太嚴(yán)厲了？是不是你在孩子面前太強(qiáng)勢(shì)了？是不是你對(duì)孩子缺乏體貼了？讀書筆記。是不是你對(duì)孩子不夠理解，以致孩子對(duì)家長(zhǎng)不信任、說(shuō)話有顧忌？孩子撒謊大多是為了逃避父母打罵、懲罰的不得已選擇，孩子措施是對(duì)家長(zhǎng)錯(cuò)誤家庭方式發(fā)出的警示信號(hào)。
第三，努力營(yíng)造一個(gè)溫馨、和諧、輕松的家庭環(huán)境，讓孩子感到父母是最可依賴的人，讓孩子相信即使自己犯錯(cuò)甚至闖禍，都不會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果。
第四，當(dāng)孩子向父母說(shuō)明事實(shí)真相時(shí)，不論他的錯(cuò)誤性質(zhì)有多嚴(yán)重、給家庭造成的損失有多大，家長(zhǎng)都不要揪住這件事不放，不但不要懲罰孩子，還要肯定孩子做的對(duì)的地方。
第五，當(dāng)父母確信孩子說(shuō)謊時(shí)，不要急于揭穿孩子的諾言，更不要把孩子推向難堪的境地。要冷靜分析孩子撒謊的原因，給孩子一定的空間，給孩子反思和彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)。父母態(tài)度越平和，對(duì)孩子越尊重，孩子越能主動(dòng)反思；父母態(tài)度越激烈，孩子越遮遮掩掩。要把孩子的注意力集中在事件本身，而不是父母的情緒反應(yīng)上。
如果孩子沒(méi)打算說(shuō)明事實(shí)真相，家長(zhǎng)認(rèn)為確有必要澄清此事，也要在保護(hù)孩子自尊、給足孩子面子的前提下引導(dǎo)孩子把事情講明白。父母要讓孩子明白，父母針對(duì)的是這件事，而不是孩子本人，父母永遠(yuǎn)是愛(ài)孩子的。孩子有了一家認(rèn)識(shí)后，父母要及時(shí)給孩子臺(tái)階下，幫助孩子卸掉思想上的包袱。
最后，務(wù)必要給孩子肯定和鼓勵(lì)，讓孩子看到希望，使孩子增強(qiáng)信心，把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素、轉(zhuǎn)化為孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力。
讀本篇文章，也讓我想到“三塊巧克力”的故事，寬容和理解往往比懲罰更加深刻，可參閱。
合理“懲罰”也是一種保護(hù)。
父母改變孩子改變讀后感篇十四
教育孩子需要大智慧：站在孩子的高度思考：
在日常教育中，我們父母常常擺出家長(zhǎng)作風(fēng)，以“我吃過(guò)的鹽比你吃過(guò)的飯多，走過(guò)的橋比你走過(guò)的路長(zhǎng)”為由，在孩子面前扮演上帝。我們認(rèn)為自己知道什么東西是對(duì)孩子好的，什么樣的路是適合孩子走的。故而以“過(guò)來(lái)人”自居，企圖用“愛(ài)”的名義來(lái)管教和操控孩子。
然，我們的“認(rèn)為”真的是正確的嗎？從其一生的角度來(lái)看，我們真的知道什么是對(duì)孩子最好的嗎？我們所謂的一些人生經(jīng)驗(yàn)，只是基于我們自身的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的主觀思想。以我們幾十年的人生經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)架構(gòu)來(lái)衡量和要求僅僅只有幾年或十幾年生活體驗(yàn)的孩子理解、接受和認(rèn)同，就有點(diǎn)“強(qiáng)詞奪理”。就像有的媽媽和我說(shuō)的，“感覺(jué)自己說(shuō)了一大堆道理，其實(shí)孩子根本不理解或者是根本不聽(tīng)?！?/p>
要求、期望或所謂的負(fù)責(zé)，只是父母內(nèi)在恐懼的替代物而已，任何企圖通過(guò)“控制”和“改變”孩子來(lái)達(dá)到讓孩子按照自己意愿和設(shè)想走路的父母，都是不成熟的父母。
常言道“己所不欲，勿施于人?！闭f(shuō)的就是人際交往中的換位思考，放到家庭教育中的親子教育，就是將自己置身于孩子的立場(chǎng)和視角，去體驗(yàn)孩子的內(nèi)心感受，了解孩子的內(nèi)心需求。
為人父母者，一定要站在孩子的高度，經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己：如果我是孩子，希望父母怎么和我說(shuō)話？希望父母怎么對(duì)待我？如果我是孩子，會(huì)不會(huì)為有我這樣的父母而慶幸、而驕傲？當(dāng)我們角色轉(zhuǎn)換，以孩子的目光來(lái)觀察自己、審視自己時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己還有許多需要改進(jìn)和提高的地方。
怎么做才叫做站在孩子的高度？
賈老師用兩個(gè)小游戲，詳細(xì)的闡明了站在孩子的高度，就是要從內(nèi)心伏下身子，用孩子的視角觀察世界、體驗(yàn)世界，用孩子的心來(lái)感受世界；進(jìn)而更加準(zhǔn)確地理解孩子的意圖和感受。也只有理解了孩子，我們才具備了教育孩子的前提和資格。
影響孩子的“黃金法則”：
引言部分：“黃金法則”的核心是，當(dāng)孩子沒(méi)有意識(shí)到自己在被父母影響，家庭教育成功機(jī)會(huì)就大大增加了。
不露痕跡，藏鋒有術(shù)，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，永遠(yuǎn)都是教育的最高境界。當(dāng)孩子沒(méi)有意識(shí)到自己在被父母影響，家庭教育成功機(jī)會(huì)就大大增加了。就好比一則廣告，使我們對(duì)一款產(chǎn)品或一種理念產(chǎn)生好感，又察覺(jué)不到它在操縱我們，這才是頂級(jí)的廣告。
本小節(jié)，賈老師以一個(gè)真實(shí)的案例給我們?cè)敿?xì)的敘述了“黃金法則”的核心與功效。
韓女士的兒子游戲基本處于失控狀態(tài)，成績(jī)直線下滑。針對(duì)這個(gè)案例，賈老師給韓女士提出兩點(diǎn)建議：
第一，表現(xiàn)出對(duì)孩子學(xué)習(xí)的淡然、超然。在孩子面前不談學(xué)習(xí)，不對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)說(shuō)教。只管自己沉下心來(lái)學(xué)習(xí)，給孩子做好表率就行了。
第二，對(duì)孩子玩游戲，不僅不表現(xiàn)出反感，還要表現(xiàn)出興趣，甚至可以鼓勵(lì)孩子玩，最低標(biāo)準(zhǔn)是不干涉、不限制。
事實(shí)上也是如些，家長(zhǎng)越在學(xué)習(xí)上和孩子過(guò)多的糾纏，孩子越會(huì)在學(xué)習(xí)上掉鏈子；當(dāng)家長(zhǎng)將目光抽離出來(lái)，轉(zhuǎn)到自身的學(xué)習(xí)提升上時(shí)，孩子也就卸掉了心中的對(duì)抗，承擔(dān)起了他的職責(zé)；當(dāng)孩子感受到父母是心甘情愿地讓他玩游戲時(shí)，孩子也就放下了追求挑戰(zhàn)刺激的心理，慢慢減少游戲的時(shí)間；就像賈老師說(shuō)的：“教育孩子，其實(shí)就兩件事，一是增長(zhǎng)智慧，二是提高德行?！备改傅钠返率呛⒆映砷L(zhǎng)的軟環(huán)境，對(duì)孩子最有說(shuō)服力的教育是父母完美的`人格形象。當(dāng)韓女士潛心學(xué)習(xí)，不斷提高自己道德水平的時(shí)候，其散發(fā)出來(lái)的人格力量是無(wú)比強(qiáng)大的，甚至是無(wú)堅(jiān)不摧的。
父母如何做人，決定了孩子如何為人；父母怎樣做事，決定了孩子怎樣做事。在賈老師的悉心指導(dǎo)下，在韓女士的持續(xù)努力下，韓女士的兒子實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)網(wǎng)癮少年到同時(shí)被美國(guó)哥倫比亞大學(xué)、英國(guó)皇家建筑學(xué)院等六所世界名校錄取的華麗轉(zhuǎn)身。所以，對(duì)孩子的教育在于父母的修為，在于潛移默化的熏陶。
父母改變孩子改變讀后感篇十五
當(dāng)今社會(huì)，人們迫于生活的壓力或者抱著終生學(xué)習(xí)的態(tài)度，去參加各種各樣的學(xué)習(xí)班、培訓(xùn)班，然后拿到各種各樣的證書。奇怪的是，當(dāng)人們成為父母之后，很少有學(xué)習(xí)如何教育孩子的，多數(shù)家長(zhǎng)要么按照自己的主觀意愿隨意而為，要么把教育孩子的重任放在孩子的爺爺奶奶、外公外婆身上，當(dāng)孩子上學(xué)以后，又一股腦的把責(zé)任推到老師身上，甚至花錢推到各種各樣的輔導(dǎo)班老師那里，悲哀!
先有自己，后有自己選擇的另一半，后有家，再有孩子;人的問(wèn)題，造成了家庭問(wèn)題，問(wèn)題家庭培養(yǎng)出問(wèn)題孩子。改變孩子先改變家庭，改變家庭先改變自己，改變自己先改變觀念，改變觀念從閱讀開始，閱讀從經(jīng)典開始。
面對(duì)孩子各種各樣的問(wèn)題，不知道在自己身上尋找原因，反而來(lái)抱怨、責(zé)怪、謾罵甚至打孩子，何其悲哉!
每個(gè)為人父母的人都應(yīng)該好好的去研究如何教育孩子，其實(shí)很簡(jiǎn)單，身教勝于言教，父母的思想言行及家庭環(huán)境造就了孩子的品性和習(xí)慣。家庭教育做好了，做人的根基打?qū)嵙?，所謂科學(xué)、文化、知識(shí)、技能的教育就簡(jiǎn)單多了。提升自己，培養(yǎng)孩子，歸根結(jié)底還是老祖宗講的到位--修身齊家，身不修，何以齊家?至要莫若教子，追求事業(yè)上的成功固然重要，但不能以斷送孩子的前程，乃至斷送整個(gè)家族的未來(lái)為代價(jià)，此兩者須權(quán)衡。
父母改變孩子改變讀后感篇十六
孩子的叛逆，作者幾句話就搞定;孩子不愛(ài)閱讀，家里到處放書就ok;孩子貪玩不愛(ài)學(xué)習(xí)，順著他就行了……作者筆下的家庭教育不要太輕松。
當(dāng)然他有說(shuō)資本：年輕時(shí)忙于事業(yè)忽視家庭，導(dǎo)致兒子叛逆(高二時(shí)成績(jī)倒數(shù)，校外打架三次險(xiǎn)被開除)、夫妻感情不和。不惑之年痛定思痛，關(guān)掉廠子租房專職陪讀，看書研究家庭教育，兒子成績(jī)突飛猛進(jìn)，考上重點(diǎn)大學(xué)，女兒也考上上財(cái)。
那作者是如何教育他那頑皮的兒子的呢?
1、提升自己，給孩子樹榜樣。
提升自己的最好方式就是閱讀，陪讀期間作者看了不少書，這不僅僅帶來(lái)知識(shí)上的積累，更重要的是讓作者重塑自我，在認(rèn)識(shí)上有很大轉(zhuǎn)變。你改變不了孩子，但是你可以改變對(duì)孩子的態(tài)度啊。
讀書也讓作者反思曾經(jīng)的種種，同事關(guān)系、親子關(guān)系、夫妻關(guān)系等等，書使他變得更寬容、更平靜。而作為當(dāng)事人的兒子也感受到了父親的變化，這種變化也默默地影響著兒子。
2、培養(yǎng)“共同語(yǔ)言”，拉近關(guān)系。
有不少家庭都是“沉默家庭”，夫妻之間沒(méi)話說(shuō)，父子之間沒(méi)話說(shuō)，如何打破這種沉默?這就需要培養(yǎng)共同的興趣點(diǎn)，比如都感興趣的話題、明星、運(yùn)動(dòng)、愛(ài)好等等。有時(shí)候虛心向孩子請(qǐng)教也是拉近關(guān)系的好法子哦。
寫到這里我想到了我們班的男孩們，張嘴閉嘴的王者榮耀，有那么好玩兒么?我是不是也得試試。
3、三天兩頭跑學(xué)校。
我也真是佩服作者的“毅力”，三兩天去一次學(xué)校，找老師談話，還寫教育心得讓老師看了交流，你考慮過(guò)老師的感受么?到底是專職陪讀，有的就是時(shí)間。
作為老師我是不建議這么頻繁的往學(xué)校跑，兩個(gè)星期一次的頻率還是可以接受的。如果真如作者號(hào)召，個(gè)個(gè)家長(zhǎng)兩天來(lái)次學(xué)習(xí)，老師不用上課了。曾經(jīng)有個(gè)家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校接孩子，扯著我說(shuō)了一個(gè)小時(shí)，結(jié)果就是加班改作業(yè)。
4、少懲罰，多接納。
作者認(rèn)為應(yīng)無(wú)條件接納孩子所犯的錯(cuò)誤，以維護(hù)孩子的自尊心?！皯土P并不能阻止不良行為，它只能使行為者在犯錯(cuò)時(shí)變得更加小心、更加巧妙地掩飾以及更有技巧而不被發(fā)現(xiàn)。小孩遭受懲罰時(shí)，他會(huì)暗下決心下一次要更小心，而不是要更誠(chéng)實(shí)、更負(fù)責(zé)?！眱和睦韺W(xué)家這么說(shuō)。
以他兒子的網(wǎng)癮為例：
5、懂批評(píng)的藝術(shù)。
對(duì)孩子的嚴(yán)厲批評(píng)，容易讓孩子失去反思錯(cuò)誤、厘清是非的機(jī)會(huì)，也讓孩子抵消了原本的愧疚和不安，心安理得地沿著錯(cuò)誤的道路越走越遠(yuǎn)。
所以批評(píng)應(yīng)掌握以下幾條原則：
·家長(zhǎng)要先控制好自己的情緒。
·保護(hù)孩子的自尊心要放首位。
·有人在場(chǎng)時(shí)不要批評(píng)孩子。
·批評(píng)要客觀公正。
·批評(píng)內(nèi)容要精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)(如只談感受，不涉及孩子的個(gè)性及品格、多提示少譴責(zé)、言簡(jiǎn)意賅勝過(guò)喋喋不休)。
雖然從書中學(xué)到很多，但是閱讀體驗(yàn)并不好：
·錯(cuò)別字相當(dāng)多，排版也有問(wèn)題(微信讀書)。
·作者太自信，通篇都有家長(zhǎng)的感謝信，時(shí)不時(shí)炫耀自己的各種榮譽(yù)。
·文章結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)，重復(fù)啰嗦的多。
·往往幾句話就改變一個(gè)孩子的一生，不太可信。
父母改變孩子改變讀后感篇十七
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們不再愁吃愁穿，反而把大把的時(shí)間和精力投入到教育孩子的身上。
教育孩子是一個(gè)可大可小的話題，有孩子的地方就有“江湖”。人人都有自己的教育想法，傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)也好，某個(gè)教育專家也罷，無(wú)一例外都是希望能夠把孩子教育成大人喜歡或者社會(huì)認(rèn)可的人才。只可惜每個(gè)人拼湊出來(lái)的都是一些零零碎碎的教育片段，不成系統(tǒng)，不能完美地滿足家長(zhǎng)在教育孩子的在不同時(shí)期出現(xiàn)的不同教育困惑。讀了賈容韜老師的《改變孩子，先改變自己》一書，突然有種茅塞頓開的感悟。
教育孩子不是滿足大人的教育愿望，而是給孩子寬容和理解，讓孩子發(fā)自內(nèi)心地想要成長(zhǎng)，向著自己的理想不斷努力?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們往往希望孩子乖巧懂事，在我們忙碌的時(shí)候自己獨(dú)立做自己的事情，在我們無(wú)聊的時(shí)候陪我們打發(fā)時(shí)間，可是如此的教育期望到底會(huì)培養(yǎng)出什么樣的孩子，結(jié)果不得而知。
生而為人，總是想著改變別人，甚至奢望可以改變世界，其實(shí)最應(yīng)該改變的就是自己。改變自己需要勇氣，改變自己需要理念，改變自己需要否定曾經(jīng)的自己，開拓嶄新的自己，自己改變了，理解世界的角度也便改變了，同時(shí)意味著自己眼中的世界也會(huì)改變，教育孩子亦然。
作為功利性的家長(zhǎng)最先改變的便是以自我為中心，去閱讀，去學(xué)習(xí)，去反思，去尊重孩子，理解孩子，接納孩子，去鼓勵(lì)孩子，去相信孩子，去改變傳統(tǒng)只重視學(xué)習(xí)成績(jī)的教育思路，去有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)人格發(fā)展。去營(yíng)造適合孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，去修心，去修夫妻關(guān)系，去培養(yǎng)優(yōu)秀家風(fēng)。
當(dāng)覺(jué)得改變孩子窮途末路，去試試改變自己吧！把重點(diǎn)放在自己身上，在自己的身上花費(fèi)心思，或許，你變了，孩子也一定會(huì)有所改變。
父母改變孩子改變讀后感篇十八
“誠(chéng)信”是一個(gè)人幸福的基本保證，缺乏誠(chéng)信的人很難取得別人的信任，也很難腳踏實(shí)地在社會(huì)上立足，故而也很難有真正的幸福。所以，“誠(chéng)信”是我們父母培養(yǎng)孩子的重中之重。但實(shí)事求是地講，世界上沒(méi)有絕對(duì)不說(shuō)謊的孩子。
那為什么孩子會(huì)說(shuō)謊？如何避免孩子說(shuō)謊？讓我們跟隨賈老師的智慧了解一二：
一、為什么孩子會(huì)說(shuō)謊？
孩子說(shuō)謊的原因大致可分為兩種：一是成人世界的謊言誘導(dǎo)他們混淆了是非觀念；二是不切實(shí)際的贊揚(yáng)和過(guò)度的懲罰使孩子把謊言當(dāng)作工具。
我們先來(lái)看第一種：成人世界的謊言誘導(dǎo)他們混淆是非觀念。
賈老師用幾個(gè)生動(dòng)的案例給我們呈現(xiàn)了一個(gè)孩子是如何在父母的思維模式和言談舉止下，潛移默化、耳濡目染地學(xué)會(huì)了說(shuō)謊。
比如有些父母，為了哄孩子，求得暫時(shí)的安寧，信口講出一些假話來(lái)哄騙孩子?！皩殞氃谀棠碳夜怨缘模煤寐?tīng)話，媽媽回來(lái)給你買奧特曼！”結(jié)果晚上回來(lái)接孩子時(shí)對(duì)孩子說(shuō)：“真不巧，媽媽辦完事商場(chǎng)已經(jīng)下班了，下次一定買給你?！逼鋵?shí)，媽媽并沒(méi)有真的打算給孩子買玩具，她給孩子開出的是空頭支票。
再比如，有些家長(zhǎng)出于工作和社交的需要，對(duì)別人說(shuō)一些虛偽的話，這在家長(zhǎng)眼中是社交的技巧，但于孩子而言，雖然沒(méi)有惡意，但是說(shuō)多了，就會(huì)混淆孩子的是非觀念，久而久之，孩子也學(xué)會(huì)了圓滑和世故。
父母的品質(zhì)對(duì)孩子的影響深遠(yuǎn)，甚至是入木三分。虛情假意的父母培養(yǎng)不出誠(chéng)實(shí)、坦蕩的孩子，信口雌黃、企圖用假話和借口敷衍，欺騙孩子的父母也培養(yǎng)不出真誠(chéng)、善良的孩子。
接下來(lái)我們看第二種：不切實(shí)際的贊揚(yáng)和過(guò)度的懲罰使孩子把謊言當(dāng)作工具。
賈老師通過(guò)講述兒子、女兒以及14歲說(shuō)謊男孩的案例，從正反兩面對(duì)比呈現(xiàn)告訴我們：更多、更普遍的導(dǎo)致孩子說(shuō)謊的直接原因，是孩子迫于家長(zhǎng)的壓力而說(shuō)謊。
這讓我也想到一個(gè)案例，8歲的小明數(shù)學(xué)考試連續(xù)兩次都是六七十分，爸爸很生氣，說(shuō)再考不好就別回來(lái)了。結(jié)果很不幸，在又一次的考試中小明又沒(méi)有考好，而且更糟，居然沒(méi)及格。怎么辦？爸爸說(shuō)了，再考不好就不讓回家。于是小明做了一個(gè)驚人的舉動(dòng)，把同桌的試卷偷偷地塞進(jìn)了自己的書包，并把名字換成了自己的名字。
如果爸爸能對(duì)孩子寬容一點(diǎn)，孩子無(wú)論如何是想不到用這樣的方式來(lái)欺騙父母的。如果每位家長(zhǎng)都能充分理解孩子，理智、開明地對(duì)待孩子，凡事替孩子著想，善于和孩子同感共情，平靜接受孩子犯錯(cuò)，孩子感受到父母的信任和關(guān)愛(ài)，孩子根本沒(méi)有理由、也沒(méi)有必要對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)假話。
“理解、接納、體貼、尊重往往比批評(píng)、斥責(zé)、打罵、懲罰更有力量。前者維護(hù)了孩子的尊嚴(yán)，保全了孩子的面子，后者傷害了孩子的自尊，撕破了孩子的面子；前者具有建設(shè)性，后者極具破壞力；前者是醫(yī)治孩子心理頑疾的靈丹妙藥，后者是促進(jìn)孩子問(wèn)題進(jìn)一步嚴(yán)重的催化劑。
二、如何避免孩子說(shuō)謊？
第一，家長(zhǎng)要以身作則，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。對(duì)孩子、對(duì)其他人都應(yīng)該光明磊落、坦誠(chéng)相見(jiàn)、言而有信、信守諾言、不說(shuō)假話、不講虛話，當(dāng)好孩子的榜樣。
第二，父母發(fā)現(xiàn)孩子有說(shuō)假話的傾向時(shí)，要認(rèn)真反思自己。是不是你對(duì)孩子太嚴(yán)厲了？是不是你在孩子面前太強(qiáng)勢(shì)了？是不是你對(duì)孩子缺乏體貼了？讀書筆記。是不是你對(duì)孩子不夠理解，以致孩子對(duì)家長(zhǎng)不信任、說(shuō)話有顧忌？孩子撒謊大多是為了逃避父母打罵、懲罰的不得已選擇，孩子措施是對(duì)家長(zhǎng)錯(cuò)誤家庭方式發(fā)出的警示信號(hào)。
第三，努力營(yíng)造一個(gè)溫馨、和諧、輕松的家庭環(huán)境，讓孩子感到父母是最可依賴的人，讓孩子相信即使自己犯錯(cuò)甚至闖禍，都不會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果。
第四，當(dāng)孩子向父母說(shuō)明事實(shí)真相時(shí)，不論他的錯(cuò)誤性質(zhì)有多嚴(yán)重、給家庭造成的損失有多大，家長(zhǎng)都不要揪住這件事不放，不但不要懲罰孩子，還要肯定孩子做的對(duì)的地方。
第五，當(dāng)父母確信孩子說(shuō)謊時(shí)，不要急于揭穿孩子的諾言，更不要把孩子推向難堪的境地。要冷靜分析孩子撒謊的原因，給孩子一定的空間，給孩子反思和彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)。父母態(tài)度越平和，對(duì)孩子越尊重，孩子越能主動(dòng)反思；父母態(tài)度越激烈，孩子越遮遮掩掩。要把孩子的注意力集中在事件本身，而不是父母的情緒反應(yīng)上。
如果孩子沒(méi)打算說(shuō)明事實(shí)真相，家長(zhǎng)認(rèn)為確有必要澄清此事，也要在保護(hù)孩子自尊、給足孩子面子的前提下引導(dǎo)孩子把事情講明白。父母要讓孩子明白，父母針對(duì)的是這件事，而不是孩子本人，父母永遠(yuǎn)是愛(ài)孩子的。孩子有了一家認(rèn)識(shí)后，父母要及時(shí)給孩子臺(tái)階下，幫助孩子卸掉思想上的包袱。
最后，務(wù)必要給孩子肯定和鼓勵(lì)，讓孩子看到希望，使孩子增強(qiáng)信心，把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素、轉(zhuǎn)化為孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力。
父母改變孩子改變讀后感篇十九
寒假前的一個(gè)研討會(huì)上結(jié)識(shí)了賈容韜老師，他在積極推廣自己的教育方法，他倡導(dǎo)的“在愛(ài)中管教”的方法，與我提倡的“信念法”高度相似。
我把我寫的《你的思維決定一切》贈(zèng)給了他，他也回贈(zèng)我他寫的《家庭教育中國(guó)行》，賈老師的言行令人折服，書里面的案例令人驚嘆。
下面引用一個(gè)賈老師的案例：
某高一男學(xué)生在校多次打架，雖不是主要責(zé)任者，但其平時(shí)的惡劣表現(xiàn)（打架、曠課、逃學(xué)）令班主任和學(xué)生家長(zhǎng)非常頭疼，因?yàn)樗傇诎嗬锲鸷澹绊懘蠹覍W(xué)習(xí)。這次，學(xué)校下決心要開除他了。
他的媽媽得知后，到學(xué)校求爺爺告奶奶，賭咒發(fā)誓這是最后一次。學(xué)校見(jiàn)她可憐，就立下字句，再犯事一定不容，最后給了留校察看處分，以觀后效。
孩子?jì)寢屢惨换I莫展，孩子倒是老實(shí)了，從此上課天天睡覺(jué)，而下課就精神百倍，這樣下去也不是辦法呀，這時(shí)她向賈老師求助。
賈老師告訴她：“你先假設(shè)孩子在學(xué)校好好學(xué)習(xí)呢?！惫?，假設(shè)，這太搞笑了。
賈老師接著說(shuō)：“他一回家，你就說(shuō)：回來(lái)啦，在學(xué)校學(xué)習(xí)很辛苦吧，在家多玩會(huì)兒吧，媽媽給你做好吃的。”
這位媽媽一聽(tīng)就傻眼了，說(shuō)：“不可能，他光在學(xué)校睡覺(jué)呢，一點(diǎn)都不學(xué)，這話我說(shuō)不出口哇?！辟Z老師說(shuō)，你先對(duì)鏡子練習(xí)，練好了說(shuō)，天天說(shuō)，就會(huì)有用。
死馬當(dāng)活馬醫(yī)唄，這位母親就天天對(duì)著鏡子練習(xí)：“你回來(lái)啦，在學(xué)校學(xué)累了吧，在家多玩會(huì)兒吧，媽媽給你做好吃的，嗚嗚嗚嗚”，說(shuō)著說(shuō)著她哭了起來(lái)，因?yàn)檫@太違背自己的內(nèi)心了，說(shuō)的話太不符合實(shí)際了，太假了。
但她天天練習(xí)，沖著鏡子練了一個(gè)月，終于能說(shuō)出口了，能說(shuō)順嘴了，下午放學(xué)他兒子一回來(lái)，她就低著頭（因?yàn)樗聝鹤涌闯鲂目诓灰坏难凵駜海_著兒子說(shuō)：“你上學(xué)辛苦了，在家多玩一會(huì)兒吧，我去給你做好吃的?！?/p>
小淘氣多聰明啊，一眼就識(shí)破了，沖他媽媽說(shuō)道：“你少來(lái)這套，我知道你心里在想什么。”也就是你愛(ài)說(shuō)什么說(shuō)什么，反正我回家就玩游戲，唉，實(shí)驗(yàn)第一天就這么結(jié)束了。
此后的時(shí)間里，這位母親天天這么說(shuō)，他兒子天天回來(lái)都能聽(tīng)到這句話。她說(shuō)了15天后，她自己的心理產(chǎn)生了變化，她后來(lái)說(shuō)：“我越說(shuō)越感覺(jué)是這么回事，我兒子在學(xué)校就是好好學(xué)習(xí)的，他就是優(yōu)秀學(xué)生?！蔽业膵屟剑e話說(shuō)得自己都信了。
奇跡發(fā)生在第xx天，她兒子竟然開始回家寫作業(yè)了。此后一段時(shí)間捷報(bào)頻傳，老師聯(lián)系家長(zhǎng)說(shuō)“你兒子開始交作業(yè)了”、“交得越來(lái)越多了”、“不會(huì)的還知道問(wèn)了”、“有幾科不低分了”、“小測(cè)驗(yàn)竟然有及格的了”，幾個(gè)月后，這個(gè)小東西竟然在大考中奪得全班第一，真的成了其他學(xué)生的榜樣，真的成了優(yōu)秀學(xué)生，全校都震驚了。
關(guān)鍵就在于媽媽的改變，她天天沖孩子念叨那幾句，越說(shuō)越像真的，說(shuō)多了，孩子心理自然有了壓力，感覺(jué)自己再不加油學(xué)習(xí)就對(duì)不起自己媽媽的這幾句話。
這與我提倡的“信念法”的理念完全一致。學(xué)生都反映念叨完目標(biāo)的感覺(jué)：有勁兒了；不困了；有思路了；心能靜下來(lái)了；再玩有負(fù)罪感；一拿手機(jī)就感覺(jué)有事還沒(méi)干完；感覺(jué)再玩就對(duì)不起自己；感覺(jué)有力量推著自己學(xué)習(xí)；感覺(jué)不想貧嘴了；感覺(jué)對(duì)不起家長(zhǎng)；感覺(jué)對(duì)不起老師；不想玩游戲了；有愧疚感，所以要好好學(xué)；感覺(jué)上課精神了；感覺(jué)效率提高了；感覺(jué)背東西快了；感覺(jué)有奔頭了……五花八門，要是心里沒(méi)有目標(biāo)，他們玩起來(lái)可帶勁兒了，哪里有玩夠的時(shí)候，哪里有什么負(fù)罪感，高興、傻樂(lè)還來(lái)不及呢。
“強(qiáng)化目標(biāo)……”是我們開學(xué)時(shí)主席臺(tái)大屏上的字，的確每個(gè)人都需要有目標(biāo)。學(xué)生也需要學(xué)習(xí)目標(biāo)，如果每個(gè)學(xué)生都有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，無(wú)論是像賈容韜老師這樣的，通過(guò)家長(zhǎng)不斷地暗示、催眠、提醒，或是像我這“信念法”一樣積極地自我暗示、自我激勵(lì)，都可以使學(xué)生自主創(chuàng)造自己精彩的.人生。
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