心得體會可以促使我們更好地思考、總結(jié)和歸納自己的經(jīng)驗和體驗。寫心得體會時，我們應(yīng)該結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和體會，做到真實、客觀。- 在總結(jié)心得體會時，可以參考一些優(yōu)秀的范文，提高自己的寫作水平。
觀看圍獵的心得體會和感想篇一
圍獵作為古老而傳統(tǒng)的狩獵方式，曾在古代是統(tǒng)治階級的特權(quán)活動。如今，雖然圍獵已經(jīng)不再是必需的生存技能，但在某些地區(qū)仍然有人從事。圍獵觀看成為了一項受歡迎的旅游活動。最近，我參加了一次圍獵觀看，帶給我深刻的體會和感觸。
第二段：圍獵的樂趣和挑戰(zhàn)
圍獵觀看讓我感受到了狩獵的樂趣和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們站在山坡上，俯瞰著山谷中的狩獵場，看到獵人們穿著獵裝、帶著獵犬展開行動時，我能感受到他們的緊張和激動。這種追逐獵物的過程，不僅考驗了獵人們的耐力和智慧，也需要他們具備獨特的觀察和判斷能力，以及與團隊合作的精神。在圍獵的過程中，我仿佛經(jīng)歷了一場生死搏斗，那種刺激和緊張的感覺令我難以忘懷。
第三段：保護動物的意義
參加圍獵觀看，讓我對保護動物的意義有了更深的認識。獵犬獵人們在圍獵場中跟隨著獵物的蹤跡，試圖將其圍住并捉拿。然而，他們并不是為了殺死動物，而是為了保護野生動物的數(shù)量和種群的平衡。圍獵是一種動物資源管理的手段，通過控制獵物數(shù)量來防止過度捕獵和環(huán)境失衡。如果沒有獵人的參與，野生動物種群可能會無節(jié)制地增長，對生態(tài)系統(tǒng)造成威脅。
第四段：圍獵的教育意義
圍獵觀看對我而言還有一層教育意義。當(dāng)我親眼目睹獵犬獵人們追蹤獵物時，我疑問起自己：人與動物之間的關(guān)系是如何形成的？作為人類，我們?nèi)绾闻c野生動物和諧共處？參與圍獵觀看，我不僅僅是在享受一種旅游活動，更是在接觸自然界的法則與秩序。這對我個人的成長和教育具有重要意義。
第五段：參與圍獵觀看的體會
參與圍獵觀看給我留下了深刻的體會。我認識到圍獵不僅僅是一種傳統(tǒng)的狩獵方式，更是一種保護動物和保護生態(tài)平衡的手段。圍獵觀看讓我了解到人與動物之間的復(fù)雜關(guān)系，同時也教會了我尊重自然與生態(tài)環(huán)境的重要性。此外，圍獵觀看還讓我意識到，人類和動物之間的關(guān)系需要保持平衡和諧，不能單純追求自身利益而破壞生態(tài)系統(tǒng)。
總結(jié)：通過參與圍獵觀看，我認識到圍獵不僅僅是一項狩獵活動，更是一種保護動物和維護生態(tài)平衡的重要手段。圍獵觀看讓我體會到了狩獵的樂趣和挑戰(zhàn)，提高了我的觀察力和判斷能力。此外，圍獵觀看還讓我對保護動物和尊重自然環(huán)境有了更深入的認識。以此為契機，我希望能積極參與到保護動物和生態(tài)系統(tǒng)的工作中去，為構(gòu)建和諧的人與自然關(guān)系做出貢獻。
觀看圍獵的心得體會和感想篇二
圍獵作為一種傳統(tǒng)的狩獵方式，是人類與自然和諧共生的一種體現(xiàn)。作為一位對圍獵有興趣的人，我有幸參與了一次圍獵觀看活動。通過這次經(jīng)歷，我深刻感受到了圍獵的獨特魅力，并對人與自然之間的關(guān)系有了更深入的思考。
第一段：獵者與獵物的較量
參與圍獵觀看活動讓我親身體驗到了作為獵者與獵物的較量。在圍獵現(xiàn)場，獵人們按照特定的規(guī)則進行布置，慢慢向獵物驅(qū)趕。獵物們在叢林間躲避，展現(xiàn)出非常靈敏的觀察力和逃避能力。而獵人們則需要沉著冷靜地思考和分析，以便找到合理的狩獵策略。整個過程充滿了緊張與刺激，讓人更加珍惜生命的寶貴。
第二段：圍獵反映了人與自然的和諧共生
圍獵觀看活動也讓我認識到了人類與自然之間的和諧共生。獵人們并非想要消滅動物，而是在圍獵的過程中體現(xiàn)對自然的尊重和對生態(tài)平衡的維護。他們會嚴格控制狩獵數(shù)量，保證獵物的種群能夠持續(xù)存在。同時，圍獵還可以起到清除疾病和垃圾，促進生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)的作用。這種圍獵方式，使得人類與自然的關(guān)系更加親密，更加和諧。
第三段：圍獵提醒我們要珍惜自然資源
圍獵觀看活動也讓我對自然資源有了更加深入的思考。獵人們在圍獵中所展現(xiàn)的專業(yè)技巧和謹慎態(tài)度，教會了我珍惜自然資源的重要性。我們生活在這個美麗的地球上，處處都能感受到大自然給予我們的寶貴饋贈。因此，我們要學(xué)會如何正確利用和保護這些資源，讓其能夠永續(xù)發(fā)展，造福后代。
第四段：圍獵培養(yǎng)了人的毅力和耐性
在圍獵觀看活動中，獵人們需要付出大量的時間和精力，去等待和觀察獵物的行動。這種等待和觀察的過程培養(yǎng)了人的毅力和耐心。圍獵需要獵人們保持高度的警惕性，隨時準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。這也使得我明白了：在現(xiàn)實生活中，有時候我們也需要經(jīng)歷漫長的等待和持之以恒的努力，才能夠獲得成功。
第五段：圍獵對人類的教育意義
圍獵觀看活動對人類的教育意義也不可忽視。通過觀察和學(xué)習(xí)圍獵的過程，我們可以了解到動物的習(xí)性和行為規(guī)律，增加對自然的認知。同時，圍獵也需要團隊合作和協(xié)調(diào)心理。在圍獵時，獵人們需要相互合作，默契配合，才能夠順利完成任務(wù)。通過這種合作，我們可以學(xué)會團隊合作的重要性，培養(yǎng)自己的協(xié)調(diào)能力。
總 結(jié)：
圍獵觀看活動是一種讓人更加了解自然和人與自然和諧共生的機會。通過這次活動，我深刻認識到了圍獵的獨特魅力，并對人類與自然之間的關(guān)系有了更深入的思考。圍獵不僅提醒我們要珍惜自然資源，保護生態(tài)平衡，也培養(yǎng)了我們的毅力和耐心，以及團隊合作和協(xié)調(diào)能力。在未來的生活中，我將會更加關(guān)注和保護自然，積極參與與自然共生的活動。
觀看圍獵的心得體會和感想篇三
第一段：引入圍獵的現(xiàn)象和背景(200字)
圍獵是一項具有古老歷史的活動，是人們通過無聲無息的鼎力配合，將獵物驅(qū)追并圍困，在圍成圈之后進行捕殺的一種狩獵方式。而如今，圍獵已經(jīng)不再是簡單的狩獵活動，而成為一種娛樂項目，并且也日益受到公眾的關(guān)注。作為媒體記者，我有幸觀看了一場圍獵比賽，深刻感受到了其中的危機和緊張感，也對公安的執(zhí)法能力和效率給予了高度評價。
第二段：圍獵的危險性和緊張感(200字)
圍獵娛樂項目的流行離不開其中危險性的刺激。觀看圍獵比賽時，我不禁被緊張的氣氛所吸引。圍獵區(qū)域內(nèi)四位獵人迅速行動，默契配合，在狹小的空間中面對著可觀的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。當(dāng)獵物進入圍堵區(qū)域時，獵人們迅速移動自己的位置，盡量將獵物引入圈內(nèi)，并阻止它們逃脫。觀賽時，我仿佛身臨其境地感受到了跟隨獵物奔逃和撤離的緊張感，令人血脈賁張。
第三段：公安的執(zhí)法能力和效率(200字)
觀看圍獵比賽過程中，我對公安的執(zhí)法能力和效率給予了高度評價。在圍獵過程中，公安人員全程監(jiān)控，確保比賽的公平公正。他們嚴格把關(guān)獵區(qū)的邊界，防止獵物逃脫。公安人員的嚴謹和冷靜不僅體現(xiàn)在整個過程的組織和監(jiān)管上，也展示在危急時刻的應(yīng)對能力上。在圍獵比賽中，我注意到公安人員不僅對獵人們的安全負責(zé)，也對獵物的保護給予了關(guān)注，同時還進行了對獵犬的管理和指導(dǎo)。他們的高度專業(yè)性和職業(yè)操守讓我對公安人員的執(zhí)法能力和效率贊不絕口。
第四段：圍獵對自然生態(tài)的影響(200字)
圍獵作為一種狩獵方式，不可避免地會對自然生態(tài)造成一定的影響。觀察整個圍獵比賽過程中，我深刻體會到了獵物的逃逸和附近環(huán)境的破壞。圍獵比賽的進行會導(dǎo)致獵物驚慌失措，并試圖逃離圍堵區(qū)域，這無疑對它們的正常生活造成了干擾。此外，圍獵的噪音和圍堵區(qū)域的破壞也會對周邊環(huán)境造成一定的負面影響。因此，在進行圍獵活動時，我們應(yīng)該更加重視對自然生態(tài)的保護，減少對動植物的干擾。
第五段：對圍獵的審慎和規(guī)范(200字)
圍獵是一項對人類文化和歷史有著重要意義的活動，但同時也需要我們審慎和規(guī)范對待。觀看圍獵比賽時，我看到了專業(yè)獵人和公安人員的團隊協(xié)作和默契配合，同時他們也在活動中重視對獵物和自然生態(tài)的尊重。在我們參與圍獵活動時，我們也應(yīng)該牢記規(guī)則和道德底線，充分尊重動物的生命權(quán)和生存環(huán)境。圍獵可以是一項娛樂活動，但應(yīng)該在保證安全和規(guī)范的前提下進行，更加注重對自然生態(tài)的保護。
總結(jié)：
通過觀看圍獵比賽，我對圍獵活動有了更深刻的認識。圍獵的危險性和緊張感吸引了我，公安的執(zhí)法能力和效率給予了我極高的評價，但同時也應(yīng)該注意圍獵對自然生態(tài)的影響，并審慎規(guī)范地參與這項古老的娛樂活動。在未來，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)保護自然生態(tài)的理念，更加重視對圍獵活動的規(guī)范和監(jiān)管。
觀看圍獵的心得體會和感想篇四
圍獵是一種古老的狩獵方式，它可以追溯到人類遠古時期。作為一種具有歷史和文化意義的活動，圍獵引起了我濃厚的興趣。最近，我有幸參加了一次圍獵觀看活動，這讓我對圍獵有了更加深刻的理解和體會。本文將從圍獵的歷史意義、技巧訓(xùn)練、經(jīng)濟價值、生態(tài)保護和個人反思等方面闡述我對圍獵觀看的心得體會。
首先，圍獵作為一種古老的狩獵方式，具有深遠的歷史意義。在農(nóng)耕文明出現(xiàn)之前，人類依靠狩獵來獲取食物和生存所需。圍獵作為一種相對簡單卻又高效的狩獵方式，在人類歷史上扮演著重要的角色。通過參與圍獵觀看，我親眼目睹了古老的狩獵技法和裝備，感受到了圍獵作為一種傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
其次，圍獵觀看的過程要求獵手具備一定的技巧訓(xùn)練。熟練的圍獵技巧不僅能提高狩獵效率，還能減少誤傷和獵物逃逸的可能性。在圍獵觀看中，我學(xué)習(xí)到了圍獵的基本技巧，如合理運用嗅覺和聽覺，使用合適的狩獵工具等。這些技巧訓(xùn)練不僅對于圍獵者來說至關(guān)重要，同時也讓我對圍獵的復(fù)雜性和技術(shù)性有了更深入的認識。
圍獵作為一種傳統(tǒng)文化，也具有重要的經(jīng)濟價值。圍獵業(yè)可以提供大量的就業(yè)機會，帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。在圍獵觀看活動中，我看到了許多當(dāng)?shù)鼐用袷芤嬗趪C業(yè)帶來的機會。這不僅促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的繁榮，也保護了傳統(tǒng)圍獵文化的傳承。
此外，圍獵觀看還讓我認識到圍獵的大自然保護意義。圍獵者通過控制獵殺數(shù)量和方法，保持了狩獵生物的種群平衡，同時保護了生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定。在圍獵觀看中，我親眼見到了圍獵者們的愛護和尊重野生動物的態(tài)度，這讓我深刻理解到圍獵在生態(tài)保護中的作用。
最后，圍獵觀看讓我個人得到了一次深刻的反思。圍獵不僅僅是一種狩獵活動，更是一種對自然環(huán)境和野生動植物的思考。在圍獵觀看的過程中，我對于人類與自然生態(tài)的關(guān)系產(chǎn)生了更加深刻的思考。圍獵的歷史淵源和文化內(nèi)涵，更加凸顯了人類與自然生態(tài)之間的緊密聯(lián)系，讓我對環(huán)境保護有了更為深切的認識。
總之，圍獵觀看活動讓我對圍獵有了更加深刻的理解和體會。圍獵作為一種古老的狩獵方式，在歷史、技巧訓(xùn)練、經(jīng)濟價值、生態(tài)保護和個人反思等方面具有重要意義。通過參與圍獵觀看，我不僅了解了圍獵技巧和傳統(tǒng)文化，還認識到圍獵在經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護中的重要作用。這次圍獵觀看的體驗，讓我對人類與自然的關(guān)系有了更加深入的思考，也讓我對環(huán)境保護有了更為深刻的認識。
觀看圍獵的心得體會和感想篇五
通過觀看云南省紀委省監(jiān)委宣傳部、云南廣播電視臺拍攝的反腐警示專題片《圍獵：行賄者說》，讓我受到了極大的震撼。
把“圍獵”一詞用在反腐上，最初源于習(xí)近平總書記在2015年1月12日同中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談時的講話。他說：“各種誘惑、算計都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去，往往會成為‘圍獵’對象?！绷?xí)近平總書記的話一針見血地指出了“圍獵”的關(guān)鍵所在，“圍獵”的背后隱藏的正是誘惑、算計與利益的非法交換。一些想通過非正常途徑發(fā)財?shù)牟环ㄉ倘讼敕皆O(shè)法同領(lǐng)導(dǎo)干部拉關(guān)系、套近乎，極力討好和吹捧，企圖利用領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力換取好處和利益。許多落馬的官員就是在這些商人“朋友”的利益陷阱下，一步一步滑向腐敗泥潭并最終淪為階下囚。
習(xí)近平總書記反復(fù)告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，他指出“對領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部來說，加強自律關(guān)鍵是在私底下、無人時、細微處能否做到慎獨慎微，始終心存敬畏、手握戒尺，增強政治定力、紀律定力、道德定力、抵腐定力，始終不放縱、不越軌、不逾矩?！钡览碚谟?，慎獨是最好的底線，自律是對“圍獵”最好的防守。所以領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持原則，多干正經(jīng)事，少動歪腦筋，不斷凈化朋友圈、生活圈、工作圈、社交圈，防止被利益集團直接“獵殺”和溫水煮青蛙及外圍“獵殺”等情況。
受賄和行賄就像一對“孿生兄弟”，是一根藤上的兩個“毒瓜”，有受賄就一定有行賄。各級紀檢監(jiān)察機關(guān)要保持正風(fēng)反腐高壓態(tài)勢，堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅持重遏制、強高壓、長震懾，堅持受賄行賄一起查，堅決防止黨內(nèi)形成利益集團，推動反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢向壓倒性勝利轉(zhuǎn)化，將查處權(quán)力尋租、利益輸送等行賄、受賄問題列入與檢察機關(guān)的協(xié)作范圍，補齊打擊行賄的短板，依法依規(guī)嚴厲打擊行賄行為，讓“受賄行賄一起查”真正成為有效防止和懲治腐敗的重要舉措，讓“圍獵”者寸步難行。
黨員干部要時刻牢記習(xí)近平總書記的告誡，加強黨性學(xué)習(xí)教育，在教育中錘煉黨性，增強政治定力，嚴以律己，真正做到嚴格自律、心中有戒、心中有法，筑牢拒腐防變的思想防線；要始終把紀律銘刻于心，繃緊紀律之弦，不該吃的飯堅決不吃、不該拿的錢堅決不拿、不該收的禮堅決不收、不該去的地方堅決不去、不該用的權(quán)力堅決不用，打消“圍獵”者拉攏腐蝕的念頭；要時刻牢記履職用權(quán)有紀律、人情交往有原則，做到慎獨慎微，不斷凈化朋友圈，以律己修身的品格，增強道德定力，明是非、辨善惡、知廉恥。
觀看圍獵的心得體會和感想篇六
2020年11月30日至12月2日每晚8：20分，由云南省紀委監(jiān)委宣傳部，云南廣播電視臺拍攝的反腐警示專題片《圍獵：行賄者說》陸續(xù)推出。按照昆鋼公司紀委要求，我們觀看了這部發(fā)人深省的警示專題片。片中采用讓行賄者和受賄者獻身受訪的方式，讓我們意識到了反腐斗爭工作的嚴峻。當(dāng)他們?yōu)榱死孑斔推茐恼紊鷳B(tài)，為了滿足欲望，一次次利用手中的權(quán)力突破規(guī)矩規(guī)則，對我的思想觸動很大，也進一步感受到了“堅持受賄行賄一起查”的震撼。
在第一集中，讓我印象最為深刻的兩句話，一句是“本來以為是個餡餅，現(xiàn)在變成了陷阱了”，另外一句是“我的良心被狗吃了”。這是行賄者與被行賄者之間的隔空對話，從兩個對立的角度剖析了行賄與受賄。行事作風(fēng)的霸道，盲目追求奢侈的生活，復(fù)雜的朋友圈子，這些看似是個人性格的問題，實則卻成為了別有用心之人“圍獵”的突破口。明知他人“無利不起早”，卻依舊甘愿讓手中的公權(quán)變?yōu)椤矮C物”，從而忘了自己的初心和使命。這些“獵物”都是知紀違紀，知法犯法的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，他們走向違法犯罪的心理根源，就是因為政治素養(yǎng)的缺失，失去了政治立場、理論素質(zhì)和道德作風(fēng)，成了“圍獵”的靶子。從官居高位，權(quán)傾一方的達官貴人到甘于被“圍獵”，最終深陷圇圄，痛哭流涕。這些貪腐官員以他們的親身經(jīng)歷，揭示了“肆欲必至滅身”的深刻道理。
看了這部警示片，同時也讓我想到了一件小時候做過的事。就是用一根小棍支起一個篩子，再在小棍上拴上一根長線，一路撒著誘餌，引得麻雀一步步走到篩子下面，我們突然一拉線，麻雀就被罩在了篩子里，這就是“圍獵”。片中落馬的領(lǐng)導(dǎo)和不法商人的關(guān)系，不正是這一幕嗎？誘餌，騙取信任，獲取利益，最終難逃法網(wǎng)。這么一個簡單的游戲，被他們用得淋漓盡致，用來謀取各自的利益，心照不宣地做著違法亂紀的事。然而天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，最終還是要為自己的行為買單?？墒沁@個代價是巨大的，不僅家庭、前途毀于一旦，還辜負了組織的培養(yǎng)，人民的期望?！安恢v規(guī)矩不成方圓”，作為一名公民，在日常的社會生活中需要如此，作為一名手握權(quán)力的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)如此，否則就會為不講規(guī)矩付出沉重的代價，甚至淪為階下囚。
通過本次的學(xué)習(xí)，作為一名共產(chǎn)黨員，我認為無論身處任何崗位，任何職級，在任何時候我們都不能忘記初心和使命。一定要堅守住自己的思想防線，守住道德底線，時刻保持自重、自警、自省、自勵，堅決抵制誘惑，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人，這樣才能安安心心的工作和生活，才能遠離套路和陷阱。只要不“入局”，也就不會被“圍獵”，有了這個政治素養(yǎng)，就不會倒在“槍”下。同時這次的學(xué)習(xí)，也預(yù)示著我們作為基層的黨員職工，在工作和生活中要帶頭做好輿論引導(dǎo)，讓社會形成“受賄行賄一樣可恥”的普遍共識。
觀看圍獵的心得體會和感想篇七
圍獵，是一種傳統(tǒng)的狩獵方式，亦稱“捕獸”。它是人類在遠古時代為了生存而發(fā)展起來的一種技能。在當(dāng)今社會，圍獵活動已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N娛樂和體驗自然的活動。近期，我有幸觀看了一場圍獵表演，深受其中的震撼和激情所感染。通過這次經(jīng)歷，我對公安工作中有關(guān)圍獵的問題有了更多的了解，也發(fā)現(xiàn)了其中蘊藏的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。
第二段：圍獵的魅力與爭議
圍獵活動在引發(fā)人們熱議的同時，也讓大家對它的合法性和倫理性產(chǎn)生了爭議。圍獵活動對于保護野生動物的平衡和生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定有著重要意義，但同時也存在著過度捕獵和野生動物種群減少的隱患。觀看圍獵表演的同時，我深深感受到了人與自然之間的和諧共生關(guān)系，同時也應(yīng)該思考保護野生動物的責(zé)任。
第三段：圍獵過程中的公安工作
在圍獵過程中，公安扮演著重要的角色。他們通過組織、指揮和協(xié)調(diào)的方式，確保圍獵活動的順利進行。他們需要具備豐富的專業(yè)知識和技能，以應(yīng)對可能出現(xiàn)的突發(fā)情況，并保護參與活動的人員的安全。觀看圍獵表演時，我看到了公安人員沉著冷靜的反應(yīng)和敏銳的判斷力，能夠迅速地處理各種意外情況，確保圍獵活動的安全進行。
第四段：圍獵活動中的風(fēng)險和挑戰(zhàn)
圍獵活動不僅僅是一場戲劇性的表演，它也蘊藏著風(fēng)險和挑戰(zhàn)。在野外環(huán)境中，公安人員不僅面臨著天氣變化、地形復(fù)雜等自然因素的影響，還可能遭遇到意外傷害和野生動物的攻擊。同時，圍獵活動還需要完善的協(xié)調(diào)和配合，需要參與者之間高度的信任和默契。通過觀看圍獵表演，我深刻體會到了公安人員在這樣一項高風(fēng)險活動中所承擔(dān)的責(zé)任。
第五段：結(jié)論和心得體會
通過這次圍獵表演的觀摩，我對公安工作中有關(guān)圍獵的問題有了更多的了解和認識。圍獵是一場精密而危險的活動，公安人員需要具備高超的技巧和冷靜的應(yīng)變能力。我對公安的工作充滿敬意，他們在保護野生動物的同時，也積極維護了人與自然之間的和諧關(guān)系。同時，我也意識到了保護野生動物的重要性和我們每個人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在未來的日子里，我將更加注重與自然的和諧共生，盡我所能參與保護野生動物的行動。
以上是一篇關(guān)于“觀看圍獵心得體會公安”的連貫的五段式文章。通過觀看圍獵表演，文章圍繞圍獵的起源與爭議、公安在圍獵中的角色、圍獵活動中的風(fēng)險與挑戰(zhàn)以及個人的體會和反思展開，通過描繪和論述，展示了圍獵活動的多樣性和對公安工作的理解和認識。
觀看圍獵的心得體會和感想篇八
觀看反腐敗專題紀錄片《圍獵：行賄者說》。紀錄片內(nèi)容以鮮活的人物，講述了他們（獵人）利用金錢、美女等資源給領(lǐng)導(dǎo)（獵物）下套，使餡餅變成了陷阱，揭示了領(lǐng)導(dǎo)干部們因權(quán)力觀，價值觀錯位而導(dǎo)致貪欲膨脹、腐化墮落、自毀前途的心路歷程。警示片案例選取典型人物，個性鮮明，分析從點到面，層層遞進，發(fā)人深思，為全體人員尤其是黨員筑牢反腐倡廉的堅固防線敲響了警鐘。
作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，如何在各種誘惑面前，把守好自己的廉潔關(guān)，堂堂正正的做事，清清白白的做人，對此我有幾點感悟：
1、要加強共產(chǎn)主義理想和信念，牢固樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，任何時候都不能動搖。筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠立于不敗之地。同時，自己要按照黨的要求，嚴格要求自己，防微杜漸，確保不出任何違法亂紀的問題。
2、始終堅持為人民服務(wù)的宗旨，要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個人利益與黨和人民利益之間的關(guān)系。在任何時候都要把黨和人民利益放在首位，要時刻注意樹立警醒意識。在大是大非面前堅持正確的立場和態(tài)度，自覺維護黨和人民的利益，進一步加強世界觀的改造。用馬克思唯物主義的觀點去判斷，檢驗是非功過，正確行駛好黨和人民賦予的權(quán)力。
3、始終堅持執(zhí)行黨的各項規(guī)章制度。警示片中的這些領(lǐng)導(dǎo)干部被繩之以法的事實，再次明白無誤地昭示世人，在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀面前沒有特殊黨員。一個黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀，終究逃脫不了黨紀國法的嚴厲制裁，以身試法者必亡。廣大干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須積極維護黨紀國法的嚴肅性，時刻用憲法和法律來約束自己，同時也要用黨章和黨紀來約束自己，以實際行動帶動黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的進一步好轉(zhuǎn)。特別要嚴格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個清清白白的人。
4、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要慎重使用權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，盡職盡責(zé)，對黨、對國家、對人民都是一種貢獻，對自己也是一種肯定；反過來，如果濫用手中的權(quán)力，以權(quán)謀私，那就是對人民賦予的權(quán)力的一種褻瀆，同時對自己也是一種犯罪。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白權(quán)力是誰給的，就應(yīng)該為誰謀福利。人民的眼睛是雪亮的，你濫用權(quán)力，必將受到人民的懲罰。
5、牢記艱苦奮斗精神，切實抓好反腐倡廉。艱苦奮斗的精神，是我們黨在長期的革命和建設(shè)實踐中形成的一種寶貴精神，是我們中華民族精神的組成部分。在當(dāng)今物質(zhì)生活很發(fā)達的環(huán)境中，能發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)是難能可貴的，黨員一定要能帶頭繼承和發(fā)揚。在新時期發(fā)揚艱苦奮斗精神，對于廉政建設(shè)有重要的現(xiàn)實意義，發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，其實就是一種廉政的表現(xiàn)。
由此，我們要常思念欲之害，常懷律己之心，要時刻保持清醒頭腦，耐得住清貧，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，抗得住誘惑，管得住小節(jié)，真正做到內(nèi)心深處牢固筑起反腐倡廉的提防，在思想上提高拒腐防變的能力，在實際行動上做廉潔自律的表率，爭做一名合格的黨員。
觀看圍獵的心得體會和感想篇九
作為一項古老而現(xiàn)今仍然存在的活動，在許多國家和地區(qū)，圍獵仍然是一種受歡迎的體驗。不論是出于熱愛狩獵的愛好者，還是出于獲取營養(yǎng)和保護生態(tài)平衡的種種目的，圍獵吸引了眾多人的目光。最近，我前往觀看一次圍獵活動，這次經(jīng)歷讓我有不少感受和體會。
第一段：拒絕偏見，客觀看待
圍獵這項活動因為過去歷史上的背景，常常引起異議和批評。在許多人的觀念中，狩獵是一種殘忍和無節(jié)制的行為，可能造成無數(shù)野生動物的死亡，并間接影響生態(tài)平衡。然而，當(dāng)我親眼目睹圍獵過程時，我發(fā)現(xiàn)問題遠比表面看上去的要復(fù)雜得多。我看到，這些參與者使用了專業(yè)的設(shè)備、按照科學(xué)方法進行圍獵、并準(zhǔn)確地定位目標(biāo)，避免了不必要的浪費和影響。通過對這項活動的了解和客觀審視，我才能真正理解圍獵的意義所在，并得到了更全面、平衡的思考。
第二段：尊重傳統(tǒng)，承擔(dān)責(zé)任
圍獵作為一種古老的、傳統(tǒng)的活動形式，在歷史上扮演了重要的角色，可能是一種食物來源、一種文化遺產(chǎn)、或者是環(huán)保的一種手段。然而，如今的圍獵不僅僅是靠傳統(tǒng)和文化的力量來支撐，它更要承擔(dān)起諸如環(huán)保、規(guī)范、倫理等眾多責(zé)任。因此，在參與圍獵時，我看到了參與者們對自己、對環(huán)境、對文化傳承的高度 commitment。比如，為了保護環(huán)境，他們嚴格遵守圍獵禁區(qū)和規(guī)范，以減少對野生動物及其生境的影響；同時，他們也努力向公眾傳播規(guī)范、科學(xué)的圍獵知識，在保護自然的同時，傳承并發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
第三段：追求協(xié)調(diào)，重視體驗
隨著時代的發(fā)展，圍獵已經(jīng)逐漸從單純的狩獵活動擴展出輕松、歡樂的休閑體驗。許多人也加入到了圍獵活動中，以充分享受周圍的自然美景、深入了解野生動物、增強與自然的聯(lián)系。在這期間，觀看者們還可以身臨其境地感受，嘗試發(fā)現(xiàn)并欣賞自然之美，嘗試與動物建立人與自然的良好互動。
第四段：提高警惕，避免風(fēng)險
雖然圍獵是一種成熟的、有規(guī)律的活動，但在實踐中仍然存在一些潛在的風(fēng)險，可能會導(dǎo)致傷害或其他意外。在圍獵時，參與者們需要密切配合，確保自己和其他人的安全；此外，也需要注意身體狀況和行為，以避免對野生動物造成傷害和損失。當(dāng)這些風(fēng)險因素得到充分考慮和準(zhǔn)備時，我們才能更好地享受體驗圍獵的樂趣。
第五段：尋求平衡，促成和諧
通過這次觀察和思考，我發(fā)現(xiàn)圍獵是一項充滿著復(fù)雜性和可能性的活動，它需要我們平衡各種因素，包括專業(yè)科技啟發(fā)、文化傳承、環(huán)境保護和休閑體驗等，去得到更好的體驗和效果。未來的圍獵仍然需要我們更化專業(yè)和充分理解，傾聽不同聲音，才能讓我們更好地認識這項活動，更好地促成當(dāng)下和未來的和諧。
觀看圍獵的心得體會和感想篇十
圍獵是中國傳統(tǒng)文化的一部分，也是中國特有的狩獵方式。為了深入了解圍獵文化的獨特魅力，我前往當(dāng)?shù)厝松缇謪⒂^了一次圍獵活動。這次觀看圍獵的經(jīng)歷讓我對中國古人的智慧和勇氣有了更深刻的理解，也使我對圍獵這一傳統(tǒng)活動充滿敬意。
第二段：圍獵的歷史背景與文化意義
圍獵在古代是國家權(quán)力和財富的象征，只有皇室貴族才能參與。其后，圍獵逐漸變成一種社交活動，開始吸引著各個階層的人們。圍獵中的武力和策略展示了人們的智慧和勇敢，更是歷史文化中的一部分。即使在現(xiàn)代，圍獵仍然保留著這些特點，成為了一個重要的文化活動，有著豐富的歷史意義。
第三段：圍獵的過程與技巧
圍獵的全過程精心安排，需要有一支團隊進行協(xié)作和配合。在觀看的過程中，我看到獵手們利用自己的智慧和技巧，通過布局陷阱等方式將獵物引入固定的地點，再展開圍獵行動。我特別驚嘆于獵手們的智慧和耐心，他們展示出的團隊合作也給我留下了深刻的印象。圍獵不僅僅是一項技能，更是一種體現(xiàn)智慧和力量的活動。
第四段：圍獵的價值與啟示
圍獵活動不僅僅是為了獲取食物，更是一種對自然界的尊重和對動物生命的珍視。通過圍獵，人們學(xué)會了如何與大自然和諧相處，如何合理利用資源。與此同時，圍獵也是一種鍛煉個人意志和勇氣的活動，可以培養(yǎng)人們的身心素質(zhì)。圍獵所蘊含的價值和啟示，不僅適用于古代，也對我們現(xiàn)代人有著重要的意義。
第五段：對圍獵的思考
圍獵作為一項傳統(tǒng)活動，值得我們思考和保護。圍獵文化是中國古代文化的一部分，也是我們民族的精神財富。因此，我們應(yīng)該加強對圍獵文化的傳承和保護，讓更多的人了解和體驗圍獵文化的獨特魅力，從而真正理解和尊重圍獵的歷史意義。同時，在保護圍獵文化的基礎(chǔ)上，我們也要關(guān)注動物保護和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，讓圍獵活動不僅局限于傳統(tǒng)的范疇，更能適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。
總結(jié)：
通過觀看圍獵活動，我對中國古代圍獵文化有了更深刻的理解。圍獵不僅僅是一項技術(shù)活動，更是一種運用智慧和勇氣的傳統(tǒng)文化。圍獵的歷史背景、圍獵的過程與技巧、圍獵的價值與啟示，以及對圍獵的思考，都讓我對圍獵這一傳統(tǒng)活動充滿敬意。同時，我們也要重視圍獵文化的傳承和保護，讓更多的人了解和尊重圍獵的歷史意義，并在保護圍獵文化的基礎(chǔ)上關(guān)注動物保護和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
觀看圍獵的心得體會和感想篇十一
圍獵是人類社會中最古老、最原始的狩獵方式之一。在現(xiàn)代社會，圍獵已經(jīng)逐漸淡出人們的視線，成為一種僅存于歷史書籍和電影中的活動。然而，在某個秋日的早晨，我親身參與了一次由人社局組織的圍獵體驗活動，這讓我重新認識了圍獵的意義和價值。
第二段：圍獵帶來的思考
參與圍獵活動，在開始之前，我內(nèi)心是充滿了好奇和期待的。然而，在親身經(jīng)歷之后，我卻意識到，在現(xiàn)代社會，我們幾乎沒有機會接觸到大自然的原始面貌。圍獵活動讓我重新意識到人類與大自然之間的聯(lián)系，讓我思考關(guān)于生存和自然規(guī)律的問題。
第三段：感受大自然的力量
圍獵的過程中，我親身感受到了大自然的力量和龐大的生命鏈條。在布置了陷阱之后，我們等待著獵物的到來。這期間，我靜靜地坐在遠離城市喧囂的環(huán)境中，聆聽著鳥鳴聲、感受著微風(fēng)拂過臉頰的觸感。這種寧靜的氛圍讓我忘卻了繁忙的都市生活，沉浸在大自然的懷抱中。
第四段：人與自然的和諧共生
圍獵活動中，我親眼目睹了獵物步入陷阱的過程。盡管這個過程讓我有些心痛，但同時也讓我認識到人類與自然之間的和諧共生。不同的物種之間存在著一種生死輪回的關(guān)系，正是這種關(guān)系構(gòu)成了大自然生態(tài)系統(tǒng)的一部分。圍獵活動使我意識到，我們不能對待大自然的資源過度開采，而應(yīng)該與自然和諧共存，保護和維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
第五段：重拾對大自然的敬畏之情
經(jīng)歷了圍獵活動，我對大自然有了更為深刻的認知。我明白了自然界萬物間的聯(lián)系和依存關(guān)系，也更加珍惜大自然賦予我們的一切。我們作為人類，應(yīng)該保持對大自然的敬畏之情，積極參與保護環(huán)境、保護動植物物種多樣性的行動，以確保生態(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展。
結(jié)束語：圍獵活動使我獲得了對大自然的新認識，讓我重新思考了與自然的關(guān)系。通過這次體驗，我深刻體會到我們應(yīng)該更珍惜大自然、更注重生態(tài)環(huán)境建設(shè)。只有與自然和諧共處，才能實現(xiàn)人類與自然的永續(xù)發(fā)展。
觀看圍獵的心得體會和感想篇十二
12月7日上午，我參加了黨支部組織的“嚴守黨規(guī)黨紀，筑牢廉潔防線”暨觀看“這些領(lǐng)導(dǎo)就是我們的獵物”主題黨日活動，“圍獵”一詞，本意是從四面合圍起來捕捉動物，在反腐敗斗爭中，是指一些別有用心的人拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，該專題片起底“圍獵”現(xiàn)象，解析“圍獵”機理，揭開了溫情面紗下的真實面目，案件觸目驚心、發(fā)人深省，特別是涉案人員入獄后的反思，讓我對廉政又有了新的認識。
千里之堤潰于蟻穴，重慶商人程緒庫“圍獵”云南省人大財政經(jīng)濟委員會原副主任委員周凱的過程就是寫照。通過朋友介紹，程緒庫在飯局上結(jié)識了周凱；此后，每每得知周凱要回到成都家中，程緒庫就提前去機場接他，一步一步靠近他同他攀關(guān)系。此后，兩人就像“談戀愛”一般開始相互試探：程緒庫第一次送禮，送的是一塊手表，周凱讓司機分兩次把錢還給了他。雖然送禮未成，程緒庫卻意識到：“只要他不排斥和你交往，就已經(jīng)是機會了”。再往后，周凱每次回成都，程緒庫都會約他一起吃飯。兩人成長經(jīng)歷類似，有共同愛好，交往多了，彼此間的信任建立起來。“認識以后還是覺得這個人比較放心，也沒想過他會害我?！敝軇P說。然而在專題片中，程緒庫暴露了真實目的：“我們花很多心思去揣測他、觀察他、了解他，花很多精力去逢迎他、討好他，花很多的錢，哪怕是東拼西湊也都要滿足他的要求，這就是一個‘投資’，這個‘投資’是屬于一本萬利的事情?！?/p>
現(xiàn)代社會中一些不法商人對待手中有公權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部可以說是無所不用其極。從個人愛好、家庭成員、社會交往、人生理想多方面研究試探，開始從培養(yǎng)感情、建立信任到拉攏腐蝕、利益捆綁，瞄準(zhǔn)的就是領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力。
作為一名藥品生產(chǎn)現(xiàn)場檢查員，在檢查過程中也會面臨一些廉政風(fēng)險，我將從以下幾方面提高自己的廉政意識。
三是正確處理各種社會關(guān)系，每個個體都是所處社會關(guān)系的總和，每個人都有親人、朋友、同學(xué)、同事等等，這就需要我們常常自查日日反思，反思有沒有踩“紅線”越“雷池”闖“禁區(qū)”，及時糾正可能出現(xiàn)的不良苗頭，屏蔽不懷好意的“圍獵者”。
觀看圍獵的心得體會和感想篇十三
圍獵作為一項古老的貴族運動，當(dāng)今仍然在一些地區(qū)得到保留和推崇。近日，某地區(qū)的局長有幸親臨圍獵場，親眼見證了這一運動的全過程，并分享了自己的觀感和心得。在這篇文章中，將從圍獵的歷史和現(xiàn)實意義、圍獵過程中的考驗與享受、對于動物保護與人類文明的思考、對于局長的啟示和教育作用以及圍獵的前景和合理運用等五個方面展開論述。
首先要談到的是圍獵的歷史和現(xiàn)實意義。圍獵作為人類文明發(fā)展至今的一種獨特活動，具有深厚的歷史底蘊。在遠古時代，人類狩獵活動是獲取食物的主要途徑之一，也是人類適應(yīng)環(huán)境和生存的重要方式。而現(xiàn)如今，圍獵已經(jīng)演變?yōu)橐豁椯F族運動，展現(xiàn)了統(tǒng)治階級的權(quán)勢與優(yōu)越感。圍獵在一定程度上也代表了對自然界的征服，既滿足了人類的娛樂需求，也彰顯了財富和地位。
圍獵過程中所經(jīng)歷的考驗與享受也是不可忽視的。從局長的觀看體驗來看，整個圍獵過程充滿了刺激和挑戰(zhàn)。首先是需要良好的團隊合作和協(xié)作能力。在圍獵場上，獵人們需要密切配合，默契地實施戰(zhàn)略，才能捕獲獵物。其次是需要頂尖的射擊技術(shù)和敏銳的洞察力。在追蹤和捕殺獵物的過程中，射手們需要迅速反應(yīng)并準(zhǔn)確擊中目標(biāo)。圍獵的過程可以給人帶來強烈的心理刺激和滿足感，同時也展示了人類的智慧與勇敢。
然而，圍獵也引發(fā)了對于動物保護與人類文明的思考。作為一項捕殺動物的運動，圍獵自然引起了人們對于動物權(quán)益的關(guān)注。圍獵是否符合道德與倫理，成為了人們熱議的話題。一些人認為圍獵是對動物的殘忍，違背了人類應(yīng)該保護和關(guān)愛自然界的準(zhǔn)則。另一些人則認為圍獵是一種自然選擇，有助于控制獵物種群數(shù)量，保持生態(tài)平衡。無論如何，我們應(yīng)當(dāng)思考如何在人類文明和動物權(quán)益之間找到平衡點，推動圍獵的合理運用。
圍獵的觀看對于局長而言，也給予了他一些啟示與教育作用。圍獵是一項需要團隊協(xié)作的運動，只有團結(jié)一心、相互信任，才能達到勝利的目標(biāo)。同樣，對于一座城市或者一個國家來說，也需要各個層級的官員密切配合，共同努力，才能實現(xiàn)繁榮和發(fā)展。圍獵還教會了局長要學(xué)會洞察局勢、把握機會。在生活和工作中，也需要具備敏銳的觀察力和決策能力，及時調(diào)整和應(yīng)對各種變化。
最后要探討的是圍獵的前景和合理運用。圍獵作為一項古老而獨特的運動，不僅具有文化與娛樂價值，也在一定程度上對保護環(huán)境和生態(tài)平衡起到積極的作用。通過科學(xué)管理和規(guī)范操作，圍獵能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然的和諧共存。在現(xiàn)代社會，我們當(dāng)然不能無限制地追求圍獵的樂趣，但是我們可以通過控制獵殺的數(shù)量和合理運用圍獵資源，達到人類的娛樂需求和生態(tài)保護的平衡。
總之，局長觀看圍獵之旅，充分展現(xiàn)了圍獵這項古老運動的獨特魅力。圍獵的歷史和現(xiàn)實意義、圍獵過程中的考驗與享受、對于動物保護與人類文明的思考、局長的啟示與教育作用以及圍獵的前景和合理運用，這五個方面為我們提供了一個全面了解圍獵的視角。在未來，我們應(yīng)該堅持科學(xué)管理和環(huán)境保護的原則，推動圍獵這一古老運動的繼續(xù)發(fā)展與合理運用。
觀看圍獵的心得體會和感想篇十四
近日，本市局長在家族土地上舉行了一場盛大的圍獵活動，其舉辦的背后意義不僅僅是滿足愛好，更注重于傳承和弘揚我國尊重自然、熱愛生態(tài)的傳統(tǒng)。在此次活動中，局長深切體會到了圍獵活動所蘊含的文化內(nèi)涵，也對如何正確對待自然資源有了更為深刻的認識。
第二段：圍獵活動的文化內(nèi)涵
圍獵活動源于我國古代貴族階層的娛樂形式，是集合了狩獵樂、射藝等多種元素的活動，它不僅僅是對野生動物的捕殺，更是一種思考和欣賞的過程。在局長的圍獵活動中，圍獵隊伍有序、紀律嚴明，打獵人員兢兢業(yè)業(yè)，保證了活動的安全和秩序，體現(xiàn)了團隊合作的精神。
第三段：對野生動物保護的思考
在圍獵活動的過程中，局長深切感受到了對野生動物保護的重要性。他明白圍獵是一種合法的狩獵活動，但要正確對待和利用野生動物資源，保護動物生態(tài)環(huán)境，才能使圍獵活動更具意義。局長強調(diào)，要加強對圍獵活動的監(jiān)管，確保狩獵行為的合法性，同時加強宣傳教育，讓更多人意識到保護野生動物的重要性，為自然生態(tài)平衡的維護出一份力。
第四段：生態(tài)文明建設(shè)的必要性
圍獵活動是我們傳承千年的傳統(tǒng)文化，但也不能忽略其對于生態(tài)環(huán)境的影響。局長強調(diào)，要在保護野生動物的前提下，推動生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)是一個廣泛的概念，它涉及到自然保護、資源利用、環(huán)境改善等多個方面。圍獵活動作為其中的一部分，局長表示，要加強對圍獵規(guī)范的修訂和實施，確保圍獵活動不僅僅是追求個人興趣，更要考慮到整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
第五段：對未來圍獵活動的展望
在觀看圍獵活動之后，局長對未來的圍獵活動做出了展望。他希望通過舉辦圍獵盛宴等方式，吸引更多的人了解和參與圍獵活動，同時提供一個宣傳生態(tài)文明、保護野生動物的機會。局長表示，未來將加大資金投入，支持有關(guān)科研機構(gòu)開展關(guān)于圍獵活動對生態(tài)影響的研究，從而推動我國圍獵活動更加合理、更加環(huán)保。
總結(jié)：
圍獵活動作為傳統(tǒng)文化的一部分，是我國尊重自然、熱愛生態(tài)的傳統(tǒng)的一種體現(xiàn)，它不僅僅是對野生動物的捕殺，更是一種思考和欣賞的過程。局長觀看圍獵活動之后，明確了圍獵活動對于野生動物保護的重要性，強調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的必要性。未來，局長希望通過對圍獵活動的規(guī)范和宣傳，推動我國圍獵活動更加合理、更加環(huán)保。這次圍獵活動不僅僅是滿足個人興趣，更是對于我國文化和環(huán)保理念的一次探討和反思，相信在不久的將來，圍獵活動能夠更好地發(fā)展，并在保護野生動物的前提下，為我們鄉(xiāng)村的生態(tài)平衡做出更大的貢獻。
觀看圍獵的心得體會和感想篇十五
電影《圍獵》是由瑪麗蘭·湯普森編劇并執(zhí)導(dǎo)的一部影片，它以一個孩子目睹家暴為線索，展現(xiàn)了一個發(fā)生在小鎮(zhèn)上的家庭暴力案件。這部電影以飽滿的故事情節(jié)和真實的表演方式贏得了觀眾的贊譽。通過觀看這部電影，我深刻地感受到家庭暴力對家庭成員以及整個社會所帶來的巨大危害。
第二段：家庭暴力重創(chuàng)幸福家庭
電影中的主人公吉爾莫·德爾·托羅飾演的小男孩伊吉被描繪成一個單純善良的孩子，他目睹了自己父親對母親的虐待。家庭暴力的存在破壞了伊吉的童年，使他的心靈深受創(chuàng)傷。他不僅經(jīng)歷了親身的恐怖，還對父親心生恐懼。這個案例不僅僅是一個傷害個人的犯罪事件，它嚴重扭曲了這個家庭的結(jié)構(gòu)，使家庭成員陷入了不幸和痛苦之中。
第三段：家庭暴力波及社會
《圍獵》這部電影通過展現(xiàn)家庭暴力的嚴重后果，也反映了該問題對整個社會的影響。在電影中，當(dāng)伊吉的老師意識到他所經(jīng)歷的困境時，她試圖采取措施保護他。這一場景揭示了家庭暴力不僅僅是一個家庭內(nèi)部的問題，它波及并影響到整個社會。這部電影幫助我們認識到，我們每個人都有責(zé)任揭示和制止家庭暴力，保護受害者，提供幫助和支持。
第四段：借助電影喚起對家庭暴力的關(guān)注
通過欣賞電影《圍獵》，觀眾不僅能夠深入了解家庭暴力的問題，還能夠意識到自己的行動可以對這個問題產(chǎn)生積極的影響。本片通過情節(jié)的展示和人物形象的刻畫讓觀眾對家暴問題感同身受，進而引發(fā)內(nèi)心的共鳴。觀眾們不僅能夠感受到電影中角色的痛苦和悲傷，還能夠被激勵起來考慮如何在現(xiàn)實生活中幫助受害者、制止家暴行為。
第五段：呼吁建立健全的家庭暴力預(yù)防機制
通過電影《圍獵》帶來的思考，我們需要認識到解決家庭暴力問題需要全社會的共同努力。政府需要加強立法和執(zhí)法力度，建立健全的家庭暴力預(yù)防機制，提供適時的援助和支持。教育部門和學(xué)校也應(yīng)加強對家庭暴力的宣傳教育，提高學(xué)生和教師的意識，防止和制止家庭暴力的發(fā)生。此外，媒體和社會組織也應(yīng)該加入到家庭暴力問題的宣傳和救助工作中，通過引導(dǎo)公眾的關(guān)注和參與，為受害者提供更多的幫助和支持。
總結(jié)：
電影《圍獵》通過觸動觀眾的內(nèi)心，引發(fā)對家庭暴力的關(guān)注和思考。它以飽滿動人的故事情節(jié)和真實的表演方式，展現(xiàn)了家庭暴力給受害者以及整個社會帶來的巨大危害。我們每個人都有責(zé)任，要積極關(guān)注、揭示和制止家庭暴力，為受害者提供幫助和支持。只有通過全社會的共同努力，我們才能夠建立一個不容忍家庭暴力的社會。
觀看圍獵的心得體會和感想篇十六
圍獵作為古代皇室貴族的傳統(tǒng)活動，早已進入了歷史的長河中。然而，在今天的現(xiàn)代社會，圍獵依然被保留下來，并成為了一種獨特的體驗活動。最近，我有幸參觀了一次人社局組織的圍獵活動，對于這一體驗，我有著深深的體會和心得。
首先，圍獵活動是一種體驗非凡的豪華活動。從接待的地方，可以看到人社局對于圍獵活動的精心安排。一批專業(yè)的導(dǎo)游和工作人員為我們提供周到的服務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)我們一路前行。在圍獵的場地，我們可以看到整齊劃一的營帳，以及各種豪華設(shè)施。這些都讓我們產(chǎn)生了置身于雍容華貴之中的感覺。
其次，圍獵活動讓人感受到了自然界的壯麗和神奇。在圍獵區(qū)域，我們不僅可以看到各種各樣的野生動物，還可以親身參與到捕捉的過程中。遠遠看去，一群狩獵隊員奔跑在草原上，獵槍在陽光下閃爍。當(dāng)他們成功捕獲獵物時，團隊的歡呼和笑聲響徹整個草原。這一刻，我深深地感受到了人與自然的和諧共處，以及對自然界的敬畏之情。
最后，圍獵活動也讓我對動物保護產(chǎn)生了新的思考。圍獵活動中捕獲的獵物，大多數(shù)都是受到保護的動物。然而，在圍獵活動中，它們成為了人類的娛樂工具。對于這一點，我感到非常矛盾。雖然圍獵活動是一種古老的傳統(tǒng)，但隨著社會的進步，我們應(yīng)該更加尊重和保護動物的權(quán)益，而不是將它們作為我們的消遣。
通過這次圍獵活動，我收獲了很多。除了體驗到豪華和自然的壯麗，我也深刻地思考了人與自然和動物之間的關(guān)系。圍獵活動是一種獨特的體驗，但我們應(yīng)該更加關(guān)注動物的保護和權(quán)益。只有在平衡和諧的基礎(chǔ)上，我們才能真正享受到人與自然的共同成長和繁榮。
觀看圍獵的心得體會和感想篇十七
近期，我觀看了一部名為《圍獵》的電影。這部電影講述了一個真實的故事，引人深思，讓我對人性的善惡和社會的不公產(chǎn)生了深刻的思考。以下是我觀看《圍獵》的心得體會。
首先，這部電影展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。故事中的主人公，一位名叫盧卡斯的幼兒園教師被一個孩子的錯誤指控帶給了無盡的折磨。在面對這個不公正的指責(zé)時，盧卡斯的善良和無辜逐漸被扭曲。他被社會排斥，朋友離棄，甚至家人也對他失去了信任。人們心里的恐懼和不信任使得他們愿意相信謠言，寧愿背離自己長期以來認識到的一個正義與愛心的盧卡斯。電影中盧卡斯與鄰居矛盾激化時，社區(qū)的恐慌和獵捕的過程令人揪心，使觀眾深刻地反思自己在類似情況下的觀念和行為。
其次，這部電影讓我思考社會的不公。盧卡斯作為一個無辜的被告，受到了廣泛的歧視和不公待遇。他無法得到公正的審判，被鄰居遺棄，被社會拋棄。這種灰暗面的揭示深深觸動了觀眾的內(nèi)心。我們生活在一個講究公正和法制的社會，但這樣的殘酷的社會不公卻時常發(fā)生，這確實令人痛心。電影中的盧卡斯所受到的不公正待遇引發(fā)了我對社會正義的思考，也喚起了我參與到構(gòu)建一個公正和平等的社會的愿望。
再者，電影中的情節(jié)揭示了人們對他人的盲目相信和對傳言的過度關(guān)注。在故事中，一個單純的孩子的說辭成為了盧卡斯遭受指責(zé)的根源。這個孩子的錯誤指控和他們父輩的盲目相信導(dǎo)致了整個事件的發(fā)酵。觀眾在電影中目睹了傳言如何肆意蔓延，會帶來怎樣的后果，這讓我們不禁反思，我們在現(xiàn)實生活中的言辭和傳播行為是否會導(dǎo)致誤解和不公。電影中，人們只是因為片面的傳言而懷疑了盧卡斯，并沒有真正去看清事情的本質(zhì)。這也給我們提了個醒，不要隨意傳播和相信謠言，要通過客觀的角度去判斷事情的真相。
再者，觀看這部電影也讓我思考到個體在面對困境時的勇氣和堅持。盡管在盧卡斯受到指責(zé)時，他的朋友和家人都對他失去了信任，但是他從未停止證明自己的清白。他勇敢地面對鄰居們的冷嘲熱諷和歧視，堅信真相定能昭示。盧卡斯在無法自證清白的情況下沒有氣餒，而是堅定地在法庭上辯護自己。他的勇氣和執(zhí)著令人感動，也啟發(fā)了觀眾對自己內(nèi)心的探索和對自己信念的堅守。
最后，觀看《圍獵》讓我深深地體會到了一個人的力量就是微薄但又無休止的力量。無論是主人公盧卡斯還是那些信任他的少數(shù)人，他們通過艱辛的努力最終還是擺脫了謠言和不公的束縛。這讓我想起了“我們每一個個體都能創(chuàng)造美好”這句話。雖然一個人的力量有限，但是當(dāng)每個人都去努力爭取公正和善良的時候，我們就能攜手建立一個更加美好的世界。
綜上所述，觀看《圍獵》讓我對人性的善惡和社會的不公產(chǎn)生了深刻的思考。這部電影通過展現(xiàn)人性的復(fù)雜性、揭示社會的不公、反思人們的盲目相信和對傳言的過度關(guān)注，喚起了觀眾對社會正義和個體力量的思考。我深信，只有每個個體都去關(guān)注社會的公平正義，并展現(xiàn)自己微薄但又無窮的力量，我們才能共同建設(shè)一個更加美好的世界。
觀看圍獵的心得體會和感想篇十八
近年來，反腐題材的電影作品備受關(guān)注，其中《圍獵》以其鮮明的劇情和雷厲風(fēng)行的反腐行動，引發(fā)了廣大觀眾的強烈共鳴。本文將從人物刻畫、社會反腐現(xiàn)象、家庭倫理、制度建設(shè)以及文化自信五個方面展開，探討觀看《圍獵》后的心得體會。
首先，《圍獵》通過刻畫主角李天然等角色，生動地展現(xiàn)了一些官員在利益面前的道德淪喪和道義缺失。影片中，李天然是一位本性善良的基層官員，因兒子的誤傷而被迫自首。在受到嚴刑拷打和道德譴責(zé)的壓力下，他選擇了幫助過失犯罪的官員逃脫懲罰。這個細節(jié)深刻地反映出，面對巨大的利益誘惑，一些官員往往喪失了道德底線和法治觀念，破壞了基本的公平正義。
其次，反腐的現(xiàn)象由來已久，也深深影響著社會治理。觀看《圍獵》一劇，使人深感反腐敗的艱難和復(fù)雜。在片中，腐敗現(xiàn)象被刻畫得十分逼真和震撼人心。從貪污、海外逃亡到權(quán)力腐敗，絕大多數(shù)人都感到追贓難、定案難、追責(zé)難，甚至導(dǎo)致一些案件的失效。這些腐敗案件不僅僅是個別官員的問題，也涉及到整個社會的道德水準(zhǔn)和法治觀念的缺失。因此，需要加強法治建設(shè)，規(guī)范權(quán)力運行，并加大對腐敗現(xiàn)象的打擊力度。
另外，家庭倫理是《圍獵》中一個重要的主題。在片中，李天然的妻子在丈夫受難之后，用盡一切辦法保護兒子，甚至包庇隱藏真相。這種家庭倫理的動人場景，使人們思考官員的違法亂紀對家庭的影響。官員們的貪婪和腐敗行為，往往不僅僅使家庭陷入困境，而且還對子女的成長和身心健康造成了深遠的影響。家庭作為社會基本單位，其正常的運行和積極的教育方式對社會的和諧發(fā)展尤為重要。
此外，《圍獵》也從制度建設(shè)的角度，呼吁加強反腐倡廉建設(shè)。在影片中，反腐部門通過大力打擊貪污獲得了一定成效，但在追逃追贓階段依然面臨著困難。這說明單純的行政手段難以根除腐敗，須要依靠健全的監(jiān)督制約機制和法律保障體系來實現(xiàn)。影片中，反腐部門依托國際合作成功將腐敗官員繩之于法，這為當(dāng)前我國加強國際合作、追逃追贓提供了借鑒和啟示。因此，我們應(yīng)進一步加強法治建設(shè)，強化制度體系建設(shè)，以保障反腐工作的順利進行。
最后，《圍獵》也引發(fā)了對文化自信的思考。作為一部反腐題材的電影，片中充斥著正氣和反腐精神，喚起了觀眾的共鳴和對不良現(xiàn)象的堅決抵制。這種正能量的傳遞，正是我們所需要的。同時，這也提示我們在反腐之路上，需要保持文化自信，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，樹立正確的價值觀，才能推動社會的進步和和諧。
總而言之，觀看反腐《圍獵》讓我們更加深刻地認識到腐敗戰(zhàn)斗的艱辛與必要性。通過人物刻畫、社會反腐現(xiàn)象、家庭倫理、制度建設(shè)以及文化自信五個方面的探討，我們不僅更加清晰地看到了問題的所在，也找到了解決問題的方向。希望我們每個人都能以積極的態(tài)度投身到反腐斗爭中，共同營造風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。
觀看圍獵的心得體會和感想篇十九
《圍獵》是一部由南非作家約翰?馬克的作品，它生動地描繪了一個充滿暴力與矛盾的社會現(xiàn)實。這部小說通過講述一位名叫巴蒂斯的黑人農(nóng)民和他生活中的經(jīng)歷，引發(fā)了我對種族、社會階級和人性的思考。觀看《圍獵》給我留下了深刻的印象，讓我從中汲取了許多寶貴的體驗和啟示。
第一段：《圍獵》鮮明的題材背景給我?guī)砹撕艽蟮挠|動。小說講述的是種族隔離時期的南非社會，巴蒂斯是一個貧窮的黑人農(nóng)民，他在殘酷的環(huán)境中努力生活，但卻面臨著無處不在的歧視和壓迫。這個故事深深地觸動了我對不公正社會現(xiàn)象的敏感情緒，讓我不禁反思我們自己身處的社會是否也存在類似問題，并促使我思考如何為這些被邊緣化的群體發(fā)聲。
第二段：小說中的巴蒂斯形象給我留下了深刻的印象。他是一個普通的農(nóng)民，他面對各種艱難險阻從未放棄過自己的尊嚴和價值觀。在被壓迫的環(huán)境下，他積極應(yīng)對和面對，展現(xiàn)出了巨大的勇氣和韌性。我深受巴蒂斯的個性與堅定的意志所打動，也從中汲取到了力量，明白了面對困境時要保持樂觀和積極的態(tài)度。
第三段：小說中的暴力場面給我?guī)砹撕艽蟮臎_擊。作者通過描述殘酷的鏡頭，生動地揭示了人性中的陰暗面。例如，巴蒂斯所在的社區(qū)被暴力和無法無天所籠罩，每個人都生活在不安中。這種惡性循環(huán)讓我反思人性是如何在一種惡劣的環(huán)境中被扭曲和失去的。同時，同時也喚起了我對于和平、公平和正義的追求，使我有了更深刻的思考。
第四段：小說中的家庭關(guān)系也是我觀看《圍獵》中著重關(guān)注的一個方面。巴蒂斯與妻子和孩子的關(guān)系暴露了社會環(huán)境對家庭單位的沖擊。在種族隔離時期，黑人家庭往往因為外部的壓力而破碎，巴蒂斯的家庭也不例外。這讓我深感家庭的重要性和穩(wěn)定對于個人和社會的影響，從而更加珍惜和尊重現(xiàn)代社會中多元化的家庭形態(tài)。
第五段：觀看《圍獵》給我?guī)砹松羁痰挠|動，使我重新審視了種族、社會階級和人性這些關(guān)鍵問題。這部作品揭示了社會的黑暗面，喚起了人們對于正義和平等的追求。通過觀察巴蒂斯的人生經(jīng)歷和遭遇，我認識到相對公正的社會架構(gòu)對個人和社會的意義和價值。它同時也引發(fā)了我對于社會責(zé)任的思考，讓我反思我們個人是否能夠為社會的不公平和壓迫做出一定的努力和改變。
在觀看完《圍獵》后，我對種族、社會階級和人性有了更加深入的認識和理解。這部小說提醒著我要保持公正和正義的立場，促使我為建立更美好和平等的社會積極努力。同時，它也鼓勵我研究更多的相關(guān)領(lǐng)域，努力了解更多不同社會的背景和故事，為我們的社會進步做出貢獻。
觀看圍獵的心得體會和感想篇二十
通過觀看的《圍獵：行賭者說》電視系列專題片，聽到了案例中行賄者發(fā)自內(nèi)心的聲音，本人深受警醒，有以下三點體會：
蒼蠅不叮無縫的蛋，千里之堤，潰于蟻穴。水利是管錢管事的部門，同時也是容易滋生腐敗的土壤，所以作為一名水利系統(tǒng)的工作者一定要做到時刻警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，確保資金安全、項目安全、人員安全。當(dāng)前農(nóng)村改革不斷深化，國家對水利建設(shè)的投入不斷加大，水利建設(shè)的重要性在加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)、保障糧食安全、滿足農(nóng)民新期待上的地位和作用愈加突出，作為一名水利干部要始終保持清醒頭腦，時刻樹立廉潔自律意識、勤奮進取意識，把全身心精力都用在事業(yè)和工作上，推進水利事業(yè)實現(xiàn)又好又快發(fā)展。
當(dāng)前市場經(jīng)濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，在這種形勢下，我們越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭。常在河邊走，難得不濕鞋，就是要時時刻刻謹小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。
失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐??；脫離監(jiān)督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名黨員干部職工都要認真學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀并嚴格執(zhí)行，正確地對待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正。
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