心得體會是對自己在某一方面的經驗、教訓及感悟的總結。要寫一篇完美的心得體會，首先要確保對所學知識有深刻的理解。小編精選了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些思路和靈感。
立德樹人王越心得體會篇一
立德樹人，是我個人對王越先生的教學理念的理解和體會。王越先生是我個人非常敬佩的一位教育家，他所倡導的立德樹人的教育理念，讓我深受啟發(fā)。在我接受教育的過程中，我親身體會到了立德樹人對我的影響，也認識到了這一理念的重要性。在這篇文章中，我將結合自己的經歷和對王越先生的理解，從五個方面來闡述我對立德樹人的心得體會。
首先，立德樹人強調的是培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)。王越先生認為，一個人的品德修養(yǎng)是他人生中最重要的財富。在他的教育理念中，學生不僅要追求知識的智慧，更要注重道德的修養(yǎng)。在我的學習過程中，我發(fā)現(xiàn)通過培養(yǎng)自己的品德，我變得更加自律，更加有擔當。這種學以致用的態(tài)度和良好的品德，使我取得了卓越的學術成績，并且在課堂上呈現(xiàn)出了積極向上的態(tài)度。立德樹人的理念，讓我認識到，只有擁有良好的品德，才能在社會中發(fā)揮更大的作用。
其次，立德樹人注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。王越先生認為，人文素養(yǎng)是一個人的修養(yǎng)和素質，是一個人創(chuàng)造力的源泉。在我的學習過程中，通過接觸各種文化和藝術作品，我逐漸培養(yǎng)了自己的人文素養(yǎng)。這種生活態(tài)度和修養(yǎng)讓我擁有了更廣闊的視野和開放的心態(tài)，在與他人交流時更加溫和而寬容。立德樹人的理念，讓我明白了一個道理，那就是只有擁有人文素養(yǎng)，才能真正成為一個有思想、有創(chuàng)造力的人。
第三，立德樹人強調培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。王越先生認為，只有具備創(chuàng)新能力的人才能在現(xiàn)代社會立足?！翱縿e人的腦袋做決策，只能成為別人的役夫；靠自己的腦袋做決策，才能成為自己的主人?！痹谖业膶W習過程中，通過在解決問題中思考、分析和創(chuàng)新，我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新能力。這種能力讓我在課堂上能夠獨立思考，提出自己的見解，展現(xiàn)出我個人的特長和潛力。立德樹人的理念，讓我明白了一個道理，那就是只有具備創(chuàng)新能力，才能在激烈的競爭中脫穎而出。
第四，立德樹人注重培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。王越先生認為，合作是人類文明進步的基礎，團隊意識是每個人成功的關鍵。在我的學習過程中，通過參與各種團隊活動和合作項目，我逐漸培養(yǎng)了自己的合作精神和團隊意識。這種能力讓我在團隊工作中能夠與他人相互配合、相互支持，達到最佳的工作效果。立德樹人的理念，讓我明白了一個道理，那就是只有具備合作精神和團隊意識，才能在團隊中發(fā)揮個人的價值并實現(xiàn)共同的目標。
最后，立德樹人鼓勵學生面對困難和挫折勇往直前。王越先生認為，困難和挫折是人生的一部分，只有勇敢面對并克服困難，才能真正成長和進步。在我的學習過程中，通過面對各種困難和挫折，我逐漸培養(yǎng)了自己的堅韌和毅力。這種品質讓我能夠在遇到挫折時不氣餒，而是堅持奮斗，最終戰(zhàn)勝困難。立德樹人的理念，讓我明白了一個道理，那就是只有勇敢面對困難和挫折，并持之以恒地努力奮斗，才能在人生的舞臺上取得真正的成功。
綜上所述，立德樹人是我個人對王越先生教育理念的理解和體會。通過努力培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)、人文素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、合作精神和面對困難的勇氣，立德樹人的理念為我們的成長提供了全面的支持。在我個人的學習過程中，通過立德樹人的指導和引領，我明白了一個道理，那就是只有立德樹人，才能在人生的道路上走得更遠，實現(xiàn)更多的可能。
立德樹人王越心得體會篇二
古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學生走向正確的人生道路。所以教育應把道德教育、文化教育置于同一高度，統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國家之棟梁之才。
然而又如何育人呢?我認為，首先要求學生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那么可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則雄地球于!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經濟時代，為培養(yǎng)祖國未來的建設者，在教授科學文化的同時，提高學生的道德修養(yǎng)尤為重要。
中國夢，是我們每個中國人的夢想，小學教師的工作千頭萬緒，教無定法，學有法。只要我們以“愛”作為基礎，以學生的全面發(fā)展作為目標，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動力，“勤”字當頭，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個人的力量匯聚成中國的力量，中國夢就能騰飛于世界之顛。
今天，中國夢帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間，中國夢更需要我們用腳踏實地的努力來實現(xiàn)!
立德樹人王越心得體會篇三
立德樹人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值觀之一，它強調以道德修養(yǎng)為基礎，以德育為中心，培養(yǎng)學生全面發(fā)展的人格品質。作為一個年輕教師，我深深體會到立德樹人的重要性。正因為信仰價值觀念的重建具有普遍而長遠的價值，才有教育的意義和使命。因此，我努力在教育中實踐立德樹人的理念，希望能夠為學生的成長和社會的進步做出更多的貢獻。
篇二：培養(yǎng)學生的道德觀念
立德樹人的核心在于培養(yǎng)學生正確的道德觀念。作為一名班主任，我充分利用班會、談心談話等教育手段，不斷引導學生形成正確的價值觀，引起學生對品德修養(yǎng)的重視。我在班級中經常組織各類活動，如以德服人比賽、道德書法展等，讓學生在參與中激發(fā)對道德和美的追求。通過這些活動，學生們深刻理解了道德是社會公德、家庭責任和個人修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，形成了積極向上的價值追求。
篇三：關注學生的興趣發(fā)展
立德樹人的目的在于培養(yǎng)學生成為有道德情操、優(yōu)秀才能和健全人格的人。因此，根據(jù)每個學生的興趣愛好和特長，我注重發(fā)掘和培養(yǎng)學生的潛能。有些學生對音樂有濃厚的興趣，我鼓勵他們參加音樂比賽，鍛煉他們的音樂才能；有些學生對運動有獨特的愛好，我組織他們參加各類體育競賽，培養(yǎng)他們陽光積極的團隊合作意識。通過關注學生的興趣發(fā)展，我?guī)椭麄儤淞⒆孕?、塑造個性，不斷提升他們的全面素質。
篇四：從“人”出發(fā)，實現(xiàn)個性化教育
立德樹人注重個性的培養(yǎng)與發(fā)展。在每個學生獨特的人生歷程中，我與他們建立起師生情感的紐帶，悉心聆聽他們的需求，并給予個性化的教育引導。我尊重學生的差異和多樣性，注重培養(yǎng)他們的各種能力，讓每個學生得到適宜的教育，實現(xiàn)其人生目標的提升。這種多樣化的教育方式，既體現(xiàn)了學生的主體地位，又使他們能夠在自我實現(xiàn)中追求卓越。
篇五：堅守初心，不斷創(chuàng)新
立德樹人是一項長期而艱巨的任務，要堅守教育初心，不斷創(chuàng)新教育理念和方法。我會積極參加各種教育培訓，加強自身專業(yè)素養(yǎng)的提升。同時，我也鼓勵學生追求知識，主動學習，提高他們的自主學習意識和能力。除此之外，我與學生家長建立了良好溝通的渠道，共同為學生的成才做出努力。通過持續(xù)的努力和創(chuàng)新，我相信立德樹人的目標一定能夠得以實現(xiàn)。
總結：立德樹人王越心得體會
通過實踐立德樹人的理念，我深刻理解了立德樹人的重要性。培養(yǎng)學生的道德觀念、關注學生的興趣發(fā)展、注重個性化教育以及不斷創(chuàng)新教育方法，是實施立德樹人的重要方法。作為一名教師，我將繼續(xù)堅守初心，積極培養(yǎng)學生的德智體美勞全面素質，為學生的成長與社會的進步貢獻自己的力量。
立德樹人王越心得體會篇四
20xx年第三十二個教師節(jié)前夕，習總書記到北京師范大學看望教師學生，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強調，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人作出更大貢獻。我是師范學校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學生和三十年教學的經歷，師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學術為本”。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上?！睆氖陆虒W和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內容，有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
立德樹人王越心得體會篇五
立德樹人是教育的根本任務，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的基本要求。近日，我有幸參加了由王越先生主持的立德樹人研討會，深受啟發(fā)。在此，我將分享我對立德樹人的心得體會。
第二段：明確立德樹人的內涵與目標
立德樹人，首先要明確其內涵與目標。立德在于修身齊家治國平天下，是指培養(yǎng)良好的道德品質和社會公德，使個體成為一個品德高尚、具有健康心理和積極進取精神的人。樹人在于培養(yǎng)素質教育，全面發(fā)展學生的身心健康，使其具備全面的知識、能力和素養(yǎng)。對于學生而言，立德樹人的目標是成為一個積極向上、為人民服務、為社會作出貢獻的新時代人才。
第三段：重視立德樹人的方法與途徑
王越先生強調，重視立德樹人既是家庭教育的責任，也是學校教育的任務。在家庭教育方面，應從小事入手，注重培養(yǎng)孩子的守時守信意識；學校教育方面，要注重教學內容的時代性與針對性，注重學生的創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學生的社會責任感和團隊合作能力也是立德樹人的重要途徑。
第四段：踐行立德樹人的重要經驗
王越先生分享了他從事立德樹人工作的重要經驗。他首先強調了家庭對于學生的重要影響，要營造良好的家庭環(huán)境，為孩子建立正確的價值觀提供堅實支持。另外，學校和社會也需要配合家庭教育的工作，提供良好的教育資源和學習環(huán)境，為學生全面發(fā)展提供保障。他還強調了教育者要身體力行，通過自己的榜樣行動影響學生，引導他們堅持正確的道德選擇。
第五段：對立德樹人的期望與行動
了解了立德樹人的內涵和目標，以及踐行立德樹人的重要經驗，我深感立德樹人的任務重大而艱巨。作為一名新時代的青年，我將積極參與到立德樹人的行動中。通過自身的努力和不斷學習，我將樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，成為對社會有責任感、有創(chuàng)新能力、有團隊合作精神的人才。同時，我也將積極參與到家庭教育和社會公益活動中，在實踐中踐行立德樹人的理念，為社會的持續(xù)發(fā)展貢獻自己的力量。
總結：立德樹人是當代教育的重要使命，它要求教育者從小事做起，培養(yǎng)學生的良好道德品質和全面素質。王越先生的研討會給予了我很大的啟發(fā)與思考，我將努力踐行立德樹人的理念，為社會的繁榮與進步貢獻自己的力量。
立德樹人王越心得體會篇六
黨的xx大提出，把立德樹人作為教育根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學，怎樣辦好大學；培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要求大學生堅定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務，必須加強社會主義核心價值觀教育，突出以下教育內容。
(一)理想信念教育
堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念，這是全社會的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想，就會像一盤散沙。
(二)做人修養(yǎng)教育
學習知識是服務社會的手段，是工具性的，而學會做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學生就會片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有目標沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險的。一個人學習不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業(yè)務本領，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時的；做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質比謀生手段訓練、專業(yè)知識學習、競爭能力培養(yǎng)更重要。一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個是工具理性不發(fā)達造成的，根源都是價值理性問題，價值理性已經影響到人類整體生存。人品第一，學問第二；文品第一，文章第二。很多國家非常重視品德教育，對優(yōu)秀人才的評價看以下指標：品行、動機、潛能、理解力、知識、經驗。這些指標的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關系可用五句話簡要概括：沒有品行光有動機很危險，沒有動機光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識毫無意義，沒有知識光有經驗變得非常盲目。
（三）民族精神教育
全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚民族精神，教育大學生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強民族精神教育，需要強化國家意識，加強國家觀念、國家安全、國家自強教育；強化民族文化認同意識，加強民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育；加強社會責任、誠信守法、平等合作、勤奮自強等教育。
（四）社會責任教育
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-20xx年）》強調，要著力培養(yǎng)學生服務國家、服務人民的社會責任感。什么是責任？責任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡單講，責任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會認同的主要依據(jù)，價值實現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責任感？責任感是對責任的全面深刻認識和理解，是一種基本的文明素質，是衡量一個人精神素質的重要指標，也是一個人是否優(yōu)秀、能否成功的標志。責任是一切道德的基礎。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強調的都是同一個詞——責任。面對國家，沒有責任感，就沒有盡忠之心；面對長輩，沒有責任感，就沒有孝順之心；面對自己，沒有責任感，就沒有進取之心。作為大學生，必須懂得什么是責任，什么叫負責任。有責任感才會有遠大理想抱負。人的每一項潛能都因為有了責任感的驅動，才變得強大。當代大學生應當擔當社會責任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強烈的責任感。
（五）現(xiàn)代公民教育
教育的首要責任不是培養(yǎng)科學家、學者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價值取向等，以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民。現(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念；現(xiàn)代公民素質包括：對社會具有正確的價值取向，對國家具有責任感，對他人富有愛心，善于處理人際關系，遵守社會準則。因此，德育工作要強調抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學會承擔責任，講誠實信用，懂感恩報恩，善于團結合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設者，要成為好的建設者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責任與追求，而不僅僅做一個教書匠。
立德樹人王越心得體會篇七
_月_日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對一個學校是十分重要的組成部份，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的奔騰，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每個學生是師德建設的核心內容，我們要同等地對待每個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學習，不斷進取是師德的升華。
假如不經常處于學習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會的要求，由于在當今社會下，科學和技術的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，畢生學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應加強修養(yǎng)。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應當是動態(tài)的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，進步素養(yǎng)。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛惜學生，使學生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學習，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷進步自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻!
立德樹人王越心得體會篇八
11月24日下午，外國語學院20xx年“師德師風暨班主任工作經驗交流會”在院會議室成功舉辦。學院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會。交流會由分工會主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學院“第三屆師德先進個人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報發(fā)言。
在師德師風的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛心立教垂風范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點，她潛心教學改革，不斷嘗試新的教學方法，教學成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的.態(tài)度，在教學科研上突破自己，踐行著為人師表的職責。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進經驗。她關愛學生，盡心盡責，努力為學生搭建各種發(fā)展的平臺，不斷為學生提供各種學習資源，利用一切機會和學生進行溝通交流，做他們心靈的導師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強班級凝聚力、建設和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風格，用鮮活的管理實例，闡述了教育無小事，事事都育人的道理，她以愛心、責任心和恒心，不斷給學生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛動其心、以言導其行。
其他與會代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書育人上時刻保持“速度與激情”;楊敏老師認為，要學會尊重并理解學生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學上提倡熱情、方法、技巧、責任并重的理念;張亮平老師認為，在教學和班級管理中，“努力無止境”;陳德勝老師則以學習“永遠在路上”勉勵自己，要求自己不斷樹立看齊意識;劉建穩(wěn)老師則說，工作中要學會避免消極情緒，以樂觀的態(tài)度面對學生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎上，通過不斷學習，取得更大的進步。
學院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會的老師提出了三點要求：一是要始終把握做到立德樹人這個根本任務，引導學生成長成才;二是注重思想政治引領;三是加強班級日常事務的管理，做到“三幫三導”。方亞中院長首先表達了學院對班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導學生，與學生進行溝通、深入了解學生動態(tài)，做學生真正的良師益友。
師德師風暨班主任管理經驗交流會，已經成為外國語學院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過樹立身邊的先進典型，激勵全體教師立德樹人，不忘初心，從而不斷促進學院的師德師風建設以及班級管理工作。
立德樹人王越心得體會篇九
近年來，隨著社會的發(fā)展和變革，人們對于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認識。在這個多元化的時代，樹人立德已經不再是一項單純的道德理念，而是一種承擔社會責任、培養(yǎng)良好品質的必然要求。我參加了一次樹人立德心得交流會，深感這樣一種信念，下面我將從文化自信、思想境界、負責意識、實踐能力和品質修養(yǎng)五個方面，系統(tǒng)總結我對樹人立德的心得體會。
首先，文化自信是樹人立德的基礎。我們處在一個文化多元的社會環(huán)境中，多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊，才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過這次交流會，我發(fā)現(xiàn)無論是世界歷史、國學經典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新，我們都應該有自己的獨到見解和深入思考。只有具備這種文化自信，才能夠更好地樹立立德修身的信念。
其次，思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎。思想境界是一種世界觀、人生觀和價值觀的綜合體現(xiàn)，是我們對待事物以及人際關系的準繩。我們要不斷提高自己的思想境界，提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會上，我感受到了與志同道合者共同成長的力量，大家都以平等、包容和領悟的態(tài)度來互相理解和學習。這種開放的思想境界讓我明白，修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己，更是為了為社會注入正能量。
再次，負責意識是踐行立德的關鍵。作為一名具備立德修身的人，我們要具備責任心和擔當精神。面對社會的挑戰(zhàn)和困境，我們不能回避，而是要勇于面對并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動承擔責任的意識。在交流會中，我看到了許多同學自愿承擔社會實踐和公益活動，關注社會問題，解決實際困難，這進一步強化了我的責任意識。我們要堅持不懈地為社會做出貢獻，才能真正踐行立德之道。
同時，實踐能力是樹人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵，更需要在實踐中得到驗證和實施。只有通過實際行動，我們才能更好地錘煉自我，提高自己的實踐能力。參與交流會期間，我們進行了許多實際案例的研討和模擬演練，這讓我對理論知識能夠更好地付諸實踐有了更深的認識。只有通過實際操作，我們才能更好地將立德的理念轉化為行動。
最后，品質修養(yǎng)是踐行立德的最終目標。立德修身的最高境界是達到一種美與正直的境地，洞悉人生，超越自我的修養(yǎng)。通過這次交流會，我認識到立德修身的最終目標是內心的升華和修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質修養(yǎng)，我們才能在生活中做到真誠、善良、公正和有愛心。
總而言之，樹人立德不僅僅是一種觀念和理念，更是一種具體行動和實踐。通過參加這次交流會，我深入領悟到樹人立德所涵蓋的廣度和深度，也加深了自己對于樹人立德的理解和實踐。立德修身是我們每個人的責任和使命，成長為具備高尚情操和社會責任感的人，是我們努力的目標和方向。只有通過不斷地學習、實踐和思考，我們才能在立德修身的道路上越走越遠。
立德樹人王越心得體會篇十
“立德樹人”已經成為當今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革，越來越多的教育工作者開始認識到，在培養(yǎng)學生優(yōu)秀的學業(yè)成績的同時，更應該注重在人文素質和價值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗和感受，探討“立德樹人”在教育中的重要性。
第二段：純知識教育的弊端
傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識教育，重視學生的考試成績。然而，這種教育方式容易造成學生在道德和價值觀上的缺失。學生習得的知識只有技術含量，卻很難轉化為生活和社會實踐中的道德品格。從此，在真正的社會生活中，很多學生會顯得無助和茫然，他們缺乏對自己的定位和對社會的認知。在這種背景下，立德樹人的教育理念正在成為一種新的趨勢。
第三段：立德樹人的教育模式
立德樹人是以德育為重點的一種教育模式。在這種模式下，培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和道德觀念，更加注重學生的綜合素質培養(yǎng)。通過開展課程和活動，讓學生了解到并感知到道德的真諦是什么，學生的行為和言行符合社會價值觀，更加注重學生的行為規(guī)范、精神面貌和社會責任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個人的內外部品質，并對學生的成長產生深遠的影響。
第四段：立德樹人的實踐效果
立德樹人的教育模式不僅有理論基礎，而且獲得了實踐上的成功。通過廣泛的調研和實踐，這種模式讓教育工作者和學生體驗到立德樹人模式的魅力。在立德樹人的教育模式下，學生更容易從學習中獲得快樂和滿足，他們的自信心更加強大，道德感和社會責任感也得到了極大的提高。這一點，也得到了社會的廣泛認可，廣大家長和社會各界人士對立德樹人的教育模式贊譽有加。
第五段：結語
總之，立德樹人不僅只是教育理念的契合，更是教育實踐的方向。它旨在讓學生更全面的了解自己的內心和社會環(huán)境，培養(yǎng)學生的道德品格和社會責任感。作為一種新的教育方式，該模式在提高學生成長的同時，也帶來了對那些純粹追求分數(shù)的學生無法超越的快樂和自信。因此，在今后的教育實踐中，立德樹人這種教育模式應得到普及和推廣，并在不斷的實踐中不斷改進，以適應社會變化和學生需求的發(fā)展。
立德樹人王越心得體會篇十一
父母是孩子一生的老師，家庭教育是全部教育的基礎，家長對孩子的影響是孩子成長中不可忽視的因素之一，這種影響是潛移默化天長地久的。在我個人感覺，在孩子的成長進程中，主要應做以下幾個方面：
孩子的健康成長，最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氣氛給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關重要，建立溫馨的家庭。才華讓他們有信心有愛好學習，在家中，不但要給孩子和諧愉快的學習空間，而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能，有自理能力，有戰(zhàn)勝艱難的意志，有愛心。再次，要抽出時間來陪伴孩子學習和游戲。文化知識所以重要，但游戲對孩子來說必不可少，父母要讓孩子在學習和游戲中得到成功的高興，使孩子在學習和游戲中充分找到樂趣。讓孩子感覺生活在家庭中的幸福感。給孩子一個愉快的成長空間。
初中階段是孩子們“翻坎”的階段，因為種種原因，學習成績有所下降，家長心情比較著急浮躁。孩子與家長之間出現(xiàn)了對立的情緒，這時的家長應先冷靜下來，學會耐心等候孩子的成長。平時與孩子相處時總會發(fā)明孩子的不少言行不符合父母的意愿，有時乃至無理取鬧。但父母應該給孩子辯白表達的機會，耐心地聽取孩子的意見，要讓孩子在父母耐心的說服教育中感受到自己的過錯，進而主動改善。家長對孩子的期望和付諸的行動每每起著要害性作用。同時，學校的教育也是同等的重要，惟獨雙方共同努力才華出效果。
孩子經過小學六年的系統(tǒng)學習，把握了一些學習方法，也形成了肯定的學習習慣，他們進入中學后，隨著年齡的增長，心理和生理都在發(fā)生大的調整和變化，但只要孩子具有良好的學習習慣和學習能力，那就可以跟得上以后學習。培養(yǎng)孩子的學習習慣，首先要讓孩子對學習有愛好，對知識有渴求，對孩子的求知欲望不能輕易抹殺。其次在智育方面，家長應正確關懷孩子的聽課復習作業(yè)并賦予必要的指點，指導孩子看一些有益的課外讀物輔導材料學習經驗等，指導孩子科學用腦，培養(yǎng)觀察記憶能力，提升思維能力，使其有一個好的學習方法，培養(yǎng)孩子認真的作風，都是很重要的。
小孩小時候時候很喜愛玩電腦游戲，她經常把自己的qq空間裝扮的很美麗，而且很有新意，有時還畫些畫之類，拿給別的孩子看時，多有成就感啊。女兒此刻又喜愛上了英語，剛開始的時候，她的一位同學去學英語，讓她也去跟著學，現(xiàn)在，她差不多越學越有愛好，并且在這幾次考試中成績都比較理想，看到孩子這樣愛學英語，我很快樂。我知道女兒的數(shù)學不太好，我有時替她著急，真期望她能把數(shù)學提升一下，這次考試后其它功課成績都不錯，就數(shù)學考砸了，可她很有信心的對我說：“爸爸數(shù)學老師說了，數(shù)學要多做題，你給我買點資料我好好趕一下，下次肯定能考到前面去”?？吹胶⒆雍茏孕?，我也很欣慰。
現(xiàn)代教育是學校教育家庭教育和社會教育的統(tǒng)一體，三者的培養(yǎng)目標是一致的。我們每一個家庭都毫無選擇地面對著教育子女這個課題，這是艱難而艱辛的，但也富有樂趣和慰藉。初中階段，對任何一個孩子來說都是一個非常要害的時期。這一時期初中生正處在生理心理思維快速地變動時期，是人生成長的重要階段。此階段孩子處于人生成長的轉折關頭，應賦予足夠的重視。做好初中階段的家庭教育，它是培養(yǎng)孩子成長的重要一環(huán)。同時，孩子在學校的時間很長，同學的交往和老師的鼓勵也將影響孩子一生的成長。惟獨雙方共同努力才華有更好的效果。
立德樹人王越心得體會篇十二
聽完學校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結合自己的教學生涯，談一些自己的體會。教師是學問的化身，是才智的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生牢靠的引路人。換而言之，教師是學生美妙心靈的塑造者。因此，我時刻以德高為師，身正為范這八個字提示自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個訓練家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，喜愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關懷;以身示范，敬重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。訓練是愛的共鳴，是心和心的照應。教師只有喜愛學生，才能訓練好學生，才能使訓練發(fā)揮最大限度的作用。可以說，喜愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生表達在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的牢靠接班人和合格的建立者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。固然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關懷、愛惜、寬容、敬重。充分鼓舞學生的自尊和自信，關懷學生的學習和成進步步，使學生全面進展。教師要與學生公平相處，敬重學生、信任學生、愛惜學生、愛護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的詳細表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能訓練孩子。”師愛是教師必需具備的`美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在訓練工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的暖和。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師?？隙ㄊ且陨碜鲃t、領先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和將來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。領先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的訓練。作為小學教師的我們，肩負著培育訓練下一代，為祖國的將來夯實根底的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必需要有敬業(yè)精神，必需具備安康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不行能成為一名好教師，也決不行能為人民的訓練事業(yè)制造業(yè)績，作出奉獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能健壯成長，芳香世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，悄悄地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應當是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授學問的層面上。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素養(yǎng)。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的學問去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去暖和學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美妙心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
立德樹人王越心得體會篇十三
立德樹人是中國傳統(tǒng)文化中的重要價值觀之一。它強調以道德為中心，提倡將個人和社會的發(fā)展與修養(yǎng)相結合。立德樹人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質和操守的人格，并通過這種培養(yǎng)方式，為社會做出貢獻。立德樹人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。
第二部分：立德樹人的實踐
社會變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹人的實踐。此外，環(huán)境和家庭對于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個時代，家長和教師的責任越來越重要，他們既是傳授知識的人，也是孩子們的行為榜樣。在課堂上，教師應該積極推崇傳統(tǒng)文化，引導學生了解傳統(tǒng)文化的文化內涵和精神價值。除此之外，還應該鼓勵學生參與社會服務活動，培養(yǎng)學生的志愿意識和社會責任感，從而使他們成為對社會最有價值的人才。
第三部分：立德樹人的需要
隨著社會和教育的發(fā)展，立德樹人的理念受到越來越多的關注。學術和政策界人士提出了許多有關提高人類品質和操守的設想和措施。從教育層面來看，立德樹人需要一種全新的教育模式——一種將學術和道德結合在一起的教育模式。這種模式的核心優(yōu)勢在于它能夠讓學生發(fā)展全面的能力——知識、道德、社交、心理等等，幫助他們不僅能夠成功地在職場上為自己謀求利益，并且能夠為社會榮譽而努力。
第四部分：立德樹人的挑戰(zhàn)
立德樹人雖然被認為是培養(yǎng)人類品質和操守的重要途徑，“樹人”卻并不一定容易。特別是在當前日益競爭激烈的社會中，誘惑和困難都不容小覷。例如，在考試制度的環(huán)境下，學生一旦只關注于考試成績，對于道德的重視就可能降低。此外，社會環(huán)境的改變也會對立德樹人的實現(xiàn)產生影響。例如，互聯(lián)網的發(fā)展和社交媒體的流行，使得學生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實世界的區(qū)別。因此，立德樹人需要平衡好理論和實踐的關系，以及與社會現(xiàn)實的協(xié)調。
第五部分：總結
總而言之，立德樹人是人類文化傳統(tǒng)的重要價值觀之一，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。立德樹人需要廣泛的社會支持和推動。在日常生活中，我們應該以自身為榜樣，推動社會和媒體傳遞正面的價值觀和信息。而在學校和家庭教育中，應該更關注學生的身心發(fā)展，培養(yǎng)學生的品德和操守，為建設一個美好的社會創(chuàng)造條件和將來人才的培養(yǎng)。
立德樹人王越心得體會篇十四
父母是孩子一生的老師，家庭教育是全部教育的基礎，家長對孩子的影響是孩子成長中不可忽視的因素之一，這種影響是潛移默化、天長地久的。在我個人感覺，在孩子的成長進程中，主要應做以下幾個方面：
孩子的健康成長，最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氣氛給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關重要，建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學習，在家中，不但要給孩子和諧愉快的學習空間，而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能，有自理能力，有戰(zhàn)勝困難的意志，有愛心。再次，要抽出時間來陪伴孩子學習和游戲。文化知識固然重要，但游戲對孩子來說必不可少，父母要讓孩子在學習和游戲中得到成功的高興，使孩子在學習和游戲中充分找到樂趣。讓孩子感覺生活在家庭中的幸福感。給孩子一個愉快的成長空間。
初中階段是孩子們“翻坎”的階段，因為種。種原因，學習成績有所下降，家長心情比較著急、浮躁。孩子與家長之間出現(xiàn)了對立的情緒，這時的家長應先冷靜下來，學會耐心等候孩子的成長。平時與孩子相處時總會發(fā)現(xiàn)孩子的不少言行不符合父母的意愿，有時乃至無理取鬧。但父母應該給孩子辯白表達的機會，耐心地聽取孩子的意見，要讓孩子在父母耐心的說服教育中感受到自己的過錯，進而主動改善。家長對孩子的期望和付諸的行動每每起著關鍵性作用。同時，學校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。
孩子經過小學六年的系統(tǒng)學習，把握了一些學習方法，也形成了肯定的學習習慣，他們進入中學后，隨著年齡的增長，心理和生理都在發(fā)生大的調整和變化，但只要孩子具有良好的學習習慣和學習能力，那就可以跟得上以后學習。培養(yǎng)孩子的學習習慣，首先要讓孩子對學習有興趣，對知識有渴求，對孩子的求知欲望不能輕易抹殺。其次在智育方面，家長應正確關懷孩子的聽課、復習、作業(yè)并給予必要的`指點，指導孩子看一些有益的課外讀物、輔導材料、學習經驗等，指導孩子科學用腦，培養(yǎng)觀察、記憶能力，提升思維能力，使其有一個好的學習方法，培養(yǎng)孩子認真的作風，都是很重要的。
學習成績是檢查學生學習的手段，不是目的，家長應對孩子的考試成績有一個正確的認識。因此當家長接過孩子的考試成績單時，不要只看分數(shù)高低，而應本著了解孩子在校學習、生活狀況的一個側面去考慮它。決定成績的因素很多，作為家長應該幫助孩子分析成績不理想的原因，汲取失敗的教導，總結經驗，以利以后的考試；關于孩子的進步則應及時鼓勵，并且?guī)椭⒆用鞔_進步的原因，樹立孩子的信心。如果把孩子的考試成績單看成是“獎懲通知單”，一看考了高分，給予物質獎勵?？吹匠煽儾恍芯痛蛄R、處罰孩子，只會增加了孩子再考時的恐懼心理。
1、沒有天生成功的父母，也沒有不需要學習的父母，從終身教育的角度來看，每一個人一生都在學習。因此，家庭教育并不等同于父母如何教育子女，而是家庭中的每一個成員如安在這個家庭當中自己去學習、終身去學習。
2、很多家長感覺現(xiàn)在讓孩子辛苦一點，犧牲眼前的幸?？梢該Q得以后的幸福。人生的幸福是完整的，你犧牲了他花季時代的幸福，就談不上他有一個幸福的人生，而且成人沒有權利替代孩子作出這種選擇，犧牲他青少年時代的幸福。
3、不以自己的水準要求孩子。有兩個內容，一是你是個成功者，那么不能硬性要求孩子必需達到和超過自己的水平。二是假設你的人生還存在肯定的缺陷，你不能把孩子當成彌補自己人生缺陷的替補品。這是中國教育一個的問題，核心是沒把孩子當成一個獨立的主體，一個有健全品德的完整人。
4、成績只不過是虛榮的人用以吹捧和慵懶的人所恐懼的無聊數(shù)字而已，而你既不虛榮也不慵懶。
5、不砸破核桃殼吃不到核桃仁，要讓孩子適當刻苦受罪。
6、玩游戲不壞，關鍵是如何玩。孩子在學校老師說了算，在家里家長說了算，只有在游戲里他說了算，因此他有積極性。游戲精神確實是3個東西：活力、規(guī)則、創(chuàng)新，我們要培養(yǎng)這種游戲精神。
7、我也很熱情地渴望今后我的孩子當副市長或者當市長，但事實上我感覺這種可能性非常小，因為要走到這個崗位除了需要努力，也需要機遇，因此我要求我的孩子有一顆平常心?，F(xiàn)在家長每每有一種想法，我自己在一個平臺上非常好，我的孩子肯定要超越我。這樣的定位有的時候是很難達到的，這樣關于家長、關于孩子都非常痛苦。
立德樹人王越心得體會篇十五
在生活中，大家要學習立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說，自己與別人交流的時候要說普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學習，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時刻提醒自己，校園也是自己的家，看見垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴大家要為自己做一個榜樣，幫助別人，快樂自己，記得有一次，我正在馬路上正準備過馬路，便看見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪！怎么會在馬路上?！庇谑俏叶挍]說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感激我說：“謝謝你。”他說著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應該的，不用謝我?！闭f完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學習，該玩的時候那就痛快的玩，別學習，學習的時候就要好好學習，學習的時候不能玩，這要就不能集中精力學習，就相當于白學了。
廉潔自律，就是用普通話來向別人溝通，如果你不用普通話來說，自己用自己家鄉(xiāng)的話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話，會聽不過來的。
愛”是教師行使教育職能的源泉，沒有愛的教育，那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
“老師好！”一聲稚嫩的童音說出這句話，會讓我們平靜的心激動，會讓我們感覺到教育的成功，會讓我們有一種成就感、自豪感。但是，怎么說這句話的人就那么少呢？其實，仔細想來，我們作為教師的，有不可推卸的責任：每個人都希望自己的人生風和日麗，鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上，還是收起此時內心的苦楚用微笑面對純真可愛的孩子？我想沒有人愿意選擇前者，因為你的心中有愛！
魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”。是的，愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的`閃光點，才會對自己的教育對象充滿了信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
教師是人類文化的傳授者，是人類靈魂的工程師，是教育工作的組織者，也是孩子們人生教育的啟蒙者，教師的一言一行都會對孩子造成很大的影響，甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個適應他們學習、娛樂、成長的好環(huán)境，就必須從我們自己抓起、做起，只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德，才能使孩子們養(yǎng)成誠實、勇敢、有禮貌、關心集體、助人為樂的好品質、好習慣。因此，在日常生活中，我們教師應時時刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度，分分秒秒提醒自己要用愛心去面對所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部，但愛心卻是教育最基本的前提條件。正因為愛，才會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，才會對教育、對孩子充滿愛的情感，孩子也才會回報你更多的愛。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。
“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光，孩子美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛，才能與孩子產生心靈的碰撞，只有以愛心才能教會孩子去愛身邊的每一個人，愛身邊的一草一木。做一名合格的教師，要先用愛心播下花的種子，然后再用十倍愛心去澆水鋤草，那么，在不久的將來，我們必將會迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天！
教師是人育人的事業(yè)，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接擔負著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代和社會的要求，也是教師不斷進取，贏得成功的力量所在。
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