最熱讀書心得體會篇總結(jié)范文（18篇）

心得體會是我們對生活和工作的一種認識和體驗，可以幫助我們更好地成長。在寫心得體會時，可以適當運用修辭手法和修辭語言，以提升文章的藝術(shù)性。心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中所得到的經(jīng)驗和感悟。在寫心得體會之前，我們需要對自己的學(xué)習(xí)和工作進行全面的回顧。以下是筆者整理的一些心得體會范文，供大家參考。

讀書心得體會篇總結(jié)篇一

閱讀是人類書寫文明進程中最為重要的一環(huán)，通過閱讀，我們可以獲取知識、提高素養(yǎng)、增加閱歷。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我深深感受到閱讀對我的影響和意義。下面將從培養(yǎng)閱讀興趣、拓寬視野、增進人際交往、提高語言表達、塑造人格品質(zhì)等方面，對閱讀所帶給我的心得體會進行總結(jié)。

首先，閱讀能夠培養(yǎng)閱讀興趣。通過閱讀不同題材、類型的書籍，我們可以開拓視野，了解不同的世界和文化。閱讀是一次獨特的心靈之旅，可以滿足我們對知識和美的渴望，提供無限的想象空間。閱讀不僅是一種精神上的享受，更是一種深入思考與思想碰撞的過程。在我成長的過程中，父母的榜樣作用和幫助是不可忽視的。他們在我很小的時候就給我買了很多繪本和兒童讀物。慢慢地，我逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，并且對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。無論是兒童讀物、文學(xué)小說還是社會科學(xué)類的書籍，都能激發(fā)我對閱讀的熱愛。

其次，閱讀能夠拓寬視野。通過閱讀，我可以了解世界各地的風(fēng)景、人文歷史、科技進展等。例如，通過讀歷史書籍，我了解到了巨人們的努力和奉獻，深深被他們的智慧和勇氣所感動；通過讀地理書籍，我了解到了世界的多樣性和美麗。閱讀能夠拓寬我們的視野，讓我們站在巨人的肩膀上看世界，能夠在有限的實際生活空間里擁有無限的精神世界。

再次，閱讀能夠增進人際交往。書是人類靈魂的鏡子，通過閱讀他人的作品，我們能夠更好地理解他人的思想和觀點，從而增進與他人的溝通和理解。閱讀可以幫助我們培養(yǎng)同理心，理解不同角度的觀點，培養(yǎng)善于傾聽和分享的素質(zhì)。在我們與他人交往的過程中，書籍中的智慧和見解可以成為我們與他人溝通的橋梁，讓我們更好地理解對方并建立起更緊密的聯(lián)系。

此外，閱讀能夠提高語言表達能力。讀書能夠豐富我們的詞匯量，提高我們對語言的敏感度和理解能力。通過閱讀不同類型的書籍，我們能夠?qū)W習(xí)到不同領(lǐng)域的專業(yè)知識和技能，在與他人交流時更具備說服力。讀書還能夠培養(yǎng)我們的寫作思維，幫助我們更好地表達自己的觀點和思想。通過大量的閱讀，我學(xué)到了許多寫作的技巧和方法，提升了我的寫作水平，并在學(xué)術(shù)和職業(yè)道路上受益良多。

最后，閱讀能夠塑造人格品質(zhì)。通過閱讀，我們能夠借鑒他人的智慧與經(jīng)驗，提高我們的思考能力和判斷力。閱讀幫助我們培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀，提高我們的道德修養(yǎng)。通過讀傳記類書籍，我們能夠從歷史人物的生平和經(jīng)歷中學(xué)到很多正直、勇敢、寬容、樂觀等品質(zhì)。閱讀能夠提升我們的人性，塑造我們的品格，在生活中保持積極向上的態(tài)度。

總之，閱讀對于個人的成長和發(fā)展具有重要的意義。通過閱讀，我們可以培養(yǎng)閱讀興趣，拓寬視野，增進人際交往，提高語言表達能力，塑造人格品質(zhì)。因此，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，不斷地拓展自己的知識面，提升自己的素養(yǎng)水平。只有通過不斷地閱讀，我們才能夠在這個信息爆炸的時代中找到屬于自己的方向和堅持下去的力量。

讀書心得體會篇總結(jié)篇二

讀書是我從小就養(yǎng)成的好習(xí)慣，也是我成長過程中最寶貴的財富。在讀書的過程中，我不僅豐富了自己的知識，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣，還受益匪淺。在這篇文章中，我將總結(jié)我讀書的心得體會，與大家分享。

首先，讀書讓我豐富了知識。通過讀書，我接觸到了各種各樣的知識，不僅擴展了我的視野，還讓我對很多領(lǐng)域有了深入的了解。無論是文學(xué)、歷史、社會學(xué)還是科學(xué)技術(shù)，每一本書都讓我感受到知識的無窮魅力。閱讀使我在娛樂之余，更加了解自己所處的世界，遇到問題時也能運用其中的思想和知識進行解決。

其次，讀書培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。在看書的過程中，我學(xué)會了有目的地讀書，不再盲目地翻書。我會先看書的內(nèi)容大綱，了解書的結(jié)構(gòu)和主要思想，然后再有選擇地細讀每一章節(jié)。這樣的閱讀方式讓我更加專注，能更好地理解書中的觀點和思想。同時，讀書也讓我了解到閱讀需要持之以恒的堅持，因為只有經(jīng)過長時間的閱讀，才能使自己更加獨立思考，提高自己的寫作能力和表達能力。

另外，讀書讓我提升了自己的人文素養(yǎng)。通過閱讀廣泛的文學(xué)作品，我認識到了人性的復(fù)雜和社會的多樣。我能夠通過閱讀深入了解人物的內(nèi)心世界，從而更好地理解別人的感受和思想，并且學(xué)會與人溝通和交流。閱讀還讓我了解到不同文化的存在和多樣性的重要性，使我更加包容和理解不同的觀點和價值取向，培養(yǎng)了我的國際視野和人文情懷。

此外，讀書還讓我從中品味到生活的真諦。通過閱讀一些哲理性的作品，我領(lǐng)悟到人生的意義和價值所在。我發(fā)現(xiàn)自己在閱讀中可以從人物、情節(jié)和背后的思想中汲取啟發(fā)，找到獨到的見解以及對生活的獨特感悟。這些感悟讓我在面對困難和挫折時，能夠保持樂觀的心態(tài)和對未來的希望。

最后，讀書不僅讓我受益匪淺，也是一種享受。每當我蜷坐在書桌前，沉浸在作品的世界中，我感覺自己像是與作者進行心靈的交流。在一本好書中，我感受到了作者的智慧、感悟和對生活的熱愛。我盡情地享受著閱讀帶給我的寧靜和快樂，感受到書本給予我的無盡的想象和創(chuàng)造力。

總的來說，讀書對我的成長和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。通過讀書，我豐富了知識，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣，提高了自己的人文素養(yǎng)，品味到了生活的真諦，同時也獲得了很多的樂趣。因此，我會繼續(xù)讀書，并把讀書當作人生中不可或缺的一部分，努力讓閱讀成為我生活中的習(xí)慣。

讀書心得體會篇總結(jié)篇三

《傲慢與偏見》《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。

其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋€態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。

伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因為這思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實社會,可能是個女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點.卻是這樣迷住了達西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。

從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。

這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。

以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。

同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。

讀書心得體會篇總結(jié)篇四

“……教師，不是春蠶，教師的固步自封才會作繭自縛，心靈的成長來自每個季節(jié)……”最近我有幸拜讀了朱永新老師的《致教師》一書，之前總會覺得教育理論之類的書籍會深奧而不易理解，忽見《致教師》以書信的形式，用新穎而又獨特的敘述方法娓娓道來，不禁越讀越喜歡，緩慢地讀，仔細地品，似覺得這書如一首詩，字里行間總帶著一份親切，也許正是因為她道出了無數(shù)老師的心聲，才會“于我心有戚戚焉”么。

我一直認為：外在環(huán)境易于營造，內(nèi)在的精神養(yǎng)成談何容易!一些精神食糧總要依靠偉大的人物或偉大的作品澆筑，所以，很多教育精神對于我這個年輕的教師而言總感覺“天方夜譚”，“毫無實際”。以前，在我的意識里老師就是園丁，就是蠟燭，就是春蠶，就是人類靈魂的工程師，而這些標簽黏在我內(nèi)心深處好多年，以致讓我錯誤地認為做老師真是亞歷山大，如若想成為名師那必須倒在講臺上。我周圍的世界，包括孩子們在作文里，總給老師貼上這種“偉大”的名片。這就像一股無形的壓力，壓得我們這些一線老師渾身疲倦，苦不堪言。

而書中《我是教師》一文如醍醐灌頂般點醒了我：教師，不是園丁，不是蠟燭，不是春蠶，不是人類靈魂的工程師。教師本是一朵綻放的花兒，在師生互動的過程中闡釋教育之美;教師不能以化為灰燼，累死講臺為代價，也不應(yīng)以這種方式照亮學(xué)生;教師不是春蠶般的作繭自縛，固步自封，而要盡享四季的五彩斑斕;教師就是教師，與工程師沒有一點關(guān)系，“沒有誰的靈魂是機器，能用某種工藝任意修理完成”。所以，一名真正的好教師，真正的陽光教師應(yīng)該擁有一顆平常、健康之心。做到用自己散發(fā)魅力的理想、文化、愛心、才藝滋潤孩子的心靈世界。

然而，讀到“我是教師，心底里喜怒哀樂翻滾，黑板上天高地遠開闊，腳板下三尺講臺扎根?！边@句話時，一下子像是聽到了最美妙的音樂，那是一種享受。好像重拾了自己最初的夢想，我向往著、想象著，甚至幻想著。我可以大聲告訴所有人：我是教師，是真實生命的職業(yè)!我可以歡喜，可以怒發(fā)沖冠，亦可以哀傷，可以樂享情調(diào)!因為我首先是一個活生生的人!

朱老師是一個現(xiàn)實理想主義者，他的作品充滿樸實與熱情，文字關(guān)乎教育生命存在的意義，關(guān)乎教育人成長的方方面面，他想為教師抒寫普通人的一部偉大傳奇，他殷切地希望一線教師過一種幸福完整的教育生活。因此，他努力地回顧、梳理、思考和寫作。這書，也是他對教育長久的積累和凝結(jié)!我希望，除過嘈雜，能靜靜地坐在一間屋子里，重新凝眉靜思這本《致教師》，變成一股清純潺潺的小溪，隨著朱老師的思想脈絡(luò)緩緩流淌，用文字留下道不盡的思考和向往，留下思想交融撞擊的火花，生成更多的感動、感激、感恩。

最后，我想引用朱老師的一句話作為這篇有感的結(jié)束：“我想，幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由?！?/p>

讀書心得體會篇總結(jié)篇五

讀書是人類進步的源泉，讀書心得體會是對所閱讀書籍的總結(jié)和思考，也是讀書過程中的收獲和體驗。通過讀書心得體會，可以更好地理解書中的知識和思想，提升自己的學(xué)識和修養(yǎng)。下面將從讀書的開端、讀書的過程、讀書的收獲、讀書的價值和讀書的展望五個方面，對讀書心得體會進行總結(jié)。

首先，讀書的開端是每一位讀者開始閱讀一本書的起點。讀書的開端需要有一個良好的心態(tài)和積極的心情。我曾經(jīng)在讀書的過程中遇到過一些困難，但是通過調(diào)整心態(tài)，我才能夠更好地去理解書中的內(nèi)容。讀書的開端也需要選擇適合自己的書籍，在大量閱讀中尋找到適合自己的讀書方式和讀書類型。我的讀書經(jīng)歷告訴我，每一本書都有其獨特的魅力，只有用心去讀，才能夠體會到其中的深意。

其次，讀書的過程是一個不斷學(xué)習(xí)和思考的過程。讀書不僅僅是為了獲取知識，更是為了啟迪思想。在讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己不斷地在思考和探索，通過將書中的觀點與自己的經(jīng)驗結(jié)合，我能夠更深入地理解和感受到書中的內(nèi)容。在讀書的過程中，我也會做一些讀書筆記，幫助我整理和總結(jié)思考。讀書的過程需要有耐心和恒心，只有持之以恒，才能夠在讀書的過程中不斷成長和提高。

第三，讀書的收獲是每一本書給予我們的寶貴禮物。通過閱讀，我獲得了很多知識和見解，同時也啟發(fā)了我對世界的認識和思考。我讀過的一本小說《傲慢與偏見》，讓我了解到了社會的不公平和女性的困境。還有一本傳記《試煉與魅力》，讓我對成功的定義有了更深刻的理解。讀書的收獲不僅僅是對書中知識的積累，更是對生活的思考和對自己的覺醒。讀書使我不斷學(xué)習(xí)和成長，為我的人生增添了無盡的可能。

第四，讀書的價值在于培養(yǎng)個人的品格和人文素養(yǎng)。通過閱讀，我了解到書中的人物形象、語言和背景，從而更好地體驗和理解作品的內(nèi)涵。讀書讓我培養(yǎng)了對他人的關(guān)心和理解，培養(yǎng)了寬容和包容的精神。閱讀名著也可以加深對歷史的認識和對文化的理解，拓寬自己的視野。與此同時，讀書也是一種修身養(yǎng)性的方式，通過讀書，我能夠更好地理解自己，提升自己的綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng)，為成為一名有思想有情懷的人做出貢獻。

最后，對于讀書的展望，我希望能夠繼續(xù)保持對讀書的熱愛和興趣，不斷拓展自己的閱讀領(lǐng)域。我會選擇更多不同類型的書籍，從不同的角度去思考和理解。我還希望能夠?qū)⒆x書的習(xí)慣傳遞給身邊的人，讓更多的人能夠發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣和收獲。同時，我也希望能夠更多地將讀書所獲得的知識和思考應(yīng)用到實際生活中，讓讀書給我的人生帶來更大的意義。

總之，讀書心得體會是對所閱讀書籍的總結(jié)和思考，通過讀書心得體會，我們可以更好地理解書中的知識和思想，提升自己的學(xué)識和修養(yǎng)。通過讀書，我們不僅僅可以獲取知識，更能夠培養(yǎng)個人的品格和人文素養(yǎng)。因此，我們要保持對讀書的熱愛和興趣，不斷拓展自己的閱讀領(lǐng)域，讓讀書給我們的人生帶來更大的意義。只有通過讀書，我們才能夠在知識的海洋中航行，在思想的天空中自由飛翔。

讀書心得體會篇總結(jié)篇六

讀書是一種自我成長和知識積累的途徑，通過讀書可以增長見識、提高思維能力、開闊眼界。我在讀書的過程中也獲得了很多收獲和心得體會，這些經(jīng)歷對我產(chǎn)生了深遠的影響。在經(jīng)歷了漫長的閱讀探索后，我認為讀書的樂趣不僅僅在于書本的內(nèi)容，更在于心得的體會和總結(jié)。下面我將分享我對讀書心得的一些體會和總結(jié)。

二、提高閱讀效率的技巧

首先，提高閱讀效率是我在讀書過程中不斷摸索和總結(jié)的一個重要方向。通過實踐和經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)提高閱讀效率的關(guān)鍵是有目地地閱讀。在讀書之前，我會先明確自己的目的，比如獲取特定的知識、開拓思路、拓寬視野等。然后，我會根據(jù)這個目的選擇合適的閱讀方法和策略，比如快速瀏覽、精讀和摘錄重點。這樣一來，我可以更加高效地利用有限的時間和精力進行閱讀，避免陷入束縛和敷衍的狀態(tài)。

三、閱讀與思考的互相促進

其次，我認識到閱讀和思考是相互促進的過程。在過去的閱讀中，我發(fā)現(xiàn)讀書不僅僅是獲取知識，更是啟發(fā)思考和提高思維能力的良好途徑。通過閱讀，我可以接觸到各種各樣的觀點和思想，通過與之對話和碰撞，我可以更好地理解和思考問題。同時，通過思考，我可以更好地理解書本中的內(nèi)容，并將其與其他知識點和觀點聯(lián)系起來，形成自己的獨特見解。閱讀和思考的互相促進，使得我在讀書中不僅僅是被動接收，更是主動思考和獨立思考。

四、閱讀對心靈的滋養(yǎng)和成長

此外，我還意識到閱讀對心靈的滋養(yǎng)和成長具有重要作用。在現(xiàn)代社會的喧囂紛擾中，閱讀給了我一個平靜的港灣，使我能夠遠離喧鬧和壓力，感受內(nèi)心的寧靜和平和。通過閱讀，我可以進入故事中的角色，與作者一起經(jīng)歷各種情感和冒險。這種體驗讓我忘卻煩惱，暫時舍棄瑣碎的現(xiàn)實，與書中的人物一同成長。閱讀的過程就像是心靈的旅行，讓我飽覽人生百態(tài)，增添了更多情感的維度。因此，我意識到閱讀對于培養(yǎng)情感、豐富內(nèi)在世界和促進成長非常重要。

五、對讀書心得體會的總結(jié)

通過這些年的讀書心得和體會，我相信閱讀是一種永無止境的學(xué)習(xí)過程，它可以持續(xù)地豐富、滋養(yǎng)和改變我們的思想和人生。提高閱讀效率、與思考互相促進、心靈的滋養(yǎng)與成長是我在讀書過程中不斷探索的重要方向和目標。通過這些努力，我收獲了豐富的知識、開闊的思路和深刻的感悟。當然，這里只是我關(guān)于讀書心得的一些個人體會和總結(jié)，讀書是一種主觀的體驗和感受，每個人都有自己的心得和感悟。所以，我希望能夠鼓勵更多的人去閱讀，并且在閱讀的過程中去發(fā)現(xiàn)和體會屬于自己的心得和感悟。

讀書心得體會篇總結(jié)篇七

作為一部有著兩千多年歷史的經(jīng)典，孔子的《論語》是中華文化的瑰寶，被譽為“小學(xué)之源”。通過長時間的閱讀，我深深地感受到了其中所蘊含的豐富哲理和深刻內(nèi)涵，也受到了它的啟迪和熏陶。因此，我想分享一下我在閱讀《論語》時的心得體會和總結(jié)。

第一段：閱讀《論語》，了解了孔子思想的核心

《論語》是孔子弟子們記載他言行的書，是一部充滿智慧和哲理的經(jīng)典?？鬃铀枷氲暮诵氖侨?，他以天下為己任，強調(diào)“以人為本”的管理理念，認為一切事業(yè)的發(fā)展和成功的關(guān)鍵是要關(guān)心人、愛人、教育人。他的思想也強調(diào)個人的責(zé)任感和自我約束，特別是對于君王們的脅迫權(quán)力，孔子提出要在自我修養(yǎng)和融合中體現(xiàn)對他們的批評和建議。閱讀《論語》，了解了這些思想是孔子思想的核心，這對我的思想和人生觀影響深遠。

第二段：學(xué)習(xí)《論語》，理解了中國傳統(tǒng)文化的精髓

《論語》是中華文化的經(jīng)典之作，在其中我們可以看到諸多的傳統(tǒng)文化上得以保存和傳承下來。閱讀《論語》，感受到中國文化中強烈的生命力、與世界文化對話的活力，其中仁、禮、義等傳統(tǒng)道德觀念的價格得以完整的保留，是我建立自己價值觀的重要參考，并對對中國人傳統(tǒng)文化認識進行了清晰的理解。

第三段：讀懂《論語》，理解了修身與立身的重要性

孔子強調(diào)人的修身和立身是人生最重要的事情。他強調(diào)的是修身，當前主要的是把自己的身體管理得好，各種東西要有合理的安排，讓自己的身體好一點。立身，則強調(diào)如何規(guī)劃自己的人生和人事。要做好自己，必須得先理解自己和把自己的價值和使命界定清楚，然后通過讀書，拓寬自己的眼界和知識面，讓自己成為一個更加完善的人。

第四段：領(lǐng)會《論語》，明智了做人的道理

讀《論語》，我們可以從中領(lǐng)悟到如何做人、如何做事的道理。很多關(guān)于人際關(guān)系、處事方式、做事原則等對我有很大的借鑒作用。例如，孔子在《子路篇》中說，要想好人際關(guān)系必須先去做一個好朋友；在《子路第十三》中說，做事要有耐心，無論是大事還是小事，都要耐心地去做。讀懂了這些道理，我會更理性地面對周圍的一切，更關(guān)注自己的言行，也更明智地處理人與事。

第五段：讀懂《論語》，體悟到一個人的意志力量

《論語》對于一個人的意志力有著非常深刻的影響力——這也是我身邊很多朋友所肯定的，例如《子路三》中談到“無求則不困”，《子張三》又說，要想成功就必須全心全意的去追求。這提示我們，人的一生需要有信念，需要清楚地知道自己要什么，然后要堅定信心，并為之努力?！墩撜Z》鼓舞了我的意志力，是我在面對生活和人生路上難題時得以堅持和前進的重要支持。

總之，閱讀《論語》，體會其中透露的傳統(tǒng)文化精華和人生哲理，對于我個人的精神成長和思想道德鍛煉都有著深遠的影響。我深深地領(lǐng)悟到《論語》所傳遞的正能量，堅信只要不斷地閱讀與修煉，必然會有一個更美好的自己在前方等待著。

讀書心得體會篇總結(jié)篇八

1、教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。

2、20xx年9月22日香港大學(xué)把榮譽院士稱號授予了外號叫三嫂的82歲掃地老太袁蘇妹。三嫂從未接受過學(xué)校教育,也不知道什么是院士。她一生只會寫5個字,也沒有驚天動地的偉業(yè),曾在港大食堂服務(wù)44年,擔任服務(wù)員及廚師。她對住宿生的照顧無微不至,除起居飲食,也關(guān)心學(xué)生的身心健康成長,是宿舍靈魂人物。有學(xué)生發(fā)燒,她會主動送藥、煲粥;學(xué)生溫習(xí)功課至深夜,她會為其預(yù)留晚餐;學(xué)生遇到煩心事,會找三嫂傾心交談多數(shù)時候,三嫂只是耐心地聽完故事,說一些再樸素不過的道理,如珍惜眼前人將不開心的事忘掉等等,或是請他們喝瓶可樂。在頒獎臺上,這位82歲的普通老太太被稱做以自己的生命影響大學(xué)堂仔生命的香港大學(xué)之寶。

3、教育生活：共讀共寫共同生活。

4、聯(lián)合國教科文組織二十一世紀教育委員會在報告中明確提出，教育：必要的烏托邦。

5、宋代哲學(xué)家張載：志大，則才大，事業(yè)大;志久，則氣久，德性久。

6、中國臺灣天下遠見出版股份有限公司董事長高希均：自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書。

7、人類有兩種風(fēng)景：自然風(fēng)景、精神風(fēng)景。行萬里路，看自然風(fēng)景;讀萬卷書，看精神風(fēng)景。

8、教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷。學(xué)歷象征著學(xué)習(xí)的時間和旅程，是外在的符號;經(jīng)歷是人生的履歷，是走過的路程;閱歷是閱讀的過程。

10、韓國總統(tǒng)樸槿惠：要走得快，就一個人走;要走得遠，就要一起走。

11、有人問物理學(xué)家李政道怎樣治學(xué)的，李政道說：學(xué)問，學(xué)問，要學(xué)問。只學(xué)答，不學(xué)問，非學(xué)問。

12、普列漢諾夫：有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問。

13、敢于提出問題，善于提出問題，是善于學(xué)習(xí)最顯著的特征。學(xué)習(xí)的品質(zhì)，也在于問題的質(zhì)量。

14、四葉草，據(jù)說是亞當、夏娃從伊甸園帶入人間的草，每十萬株三葉草中才有一株四葉草。第一片葉子叫希望，第二片葉子叫付出，第三片葉子叫愛，第四片葉子叫幸福。三葉草常見而四葉草不常有，所以幸福不容易。

15、受歡迎的老師三要素：一是換位，換位思考，己所不欲勿施于人;二是尊重;三是互惠，講一點奉獻精神。

16、尼采：人是生而自由的，但卻無處不在枷鎖中。

17、教室文化：教室名字、班徽、班旗、班歌、班詩、班訓(xùn)、班級誓詞等。

18、法國思想家布律耶爾：用感情生活的人，生命是悲劇;用思想生活的人，生命是喜劇。

19、瑞典教育家哈巴特：一個父親勝過一百個校長。

20、父母取代家長的稱謂。《中華人民共和國未成年人保護法》提到父母之意共9處，8處用了父母，僅在第39條中用了家長，即責(zé)令其家長或其他監(jiān)護人加以管教。

21、南懷瑾：教育從家教開始，學(xué)校不過是幫忙一下。

讀書心得體會篇總結(jié)篇九

讀書是我一直以來的樂趣和追求。每當我沉浸在文字的海洋中，我就能感受到知識的力量和智慧的魅力。多年來，我讀了很多書籍，從中獲取了許多寶貴的經(jīng)驗和感悟。在這篇文章中，我將總結(jié)我在讀書過程中的種種體會和心得，與大家分享。

第二段：開闊視野

讀書不僅能夠增加知識，還能夠開闊視野。通過閱讀，我能夠了解不同的文化、歷史和思想，拓寬我的思維和觀點。例如，通過讀歷史書籍，我了解到人類的起源和發(fā)展，了解到各個時代的杰出人物和重大事件。這不僅讓我對世界有了更深刻的認識，還使我明白了一些重要的價值觀和人生觀，從而讓我成為一個更加理性和有遠見的人。

第三段：培養(yǎng)思辨能力

讀書可以培養(yǎng)我們的思辨能力。在閱讀的過程中，我們可以遇到各種各樣的問題和觀點，需要學(xué)會思辨、分析和判斷。通過與作者的對話和思考，我們能夠提升自己的邏輯思維和辨析能力。同時，通過讀各種不同類型的書籍，我們可以學(xué)習(xí)到各個領(lǐng)域的知識和見解，拓寬自己的認知范圍。這樣，我們就能夠更好地應(yīng)對生活和工作中的各種問題，并做出理性和明智的決策。

第四段：陶冶情操和塑造性格

讀書對我們的情感和性格塑造也有深遠的影響。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到作家的情感表達和內(nèi)心世界，從而培養(yǎng)自己的審美情趣和人文素養(yǎng)。文學(xué)作品中的人物形象和情節(jié)也能夠給予我們啟示和啟發(fā)，讓我們更好地理解人性和社會。此外，一些哲學(xué)和心理學(xué)的書籍也能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和價值，幫助我們建立正確的人生觀和價值觀。

第五段：總結(jié)

總之，讀書是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長方式。通過讀書，我們可以開闊視野、培養(yǎng)思辨能力、陶冶情操和塑造性格。它不僅能夠幫助我們更好地理解世界，而且能夠影響我們的思維方式和生活態(tài)度。因此，無論在任何年齡階段，我們都應(yīng)該培養(yǎng)讀書的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和成長。閱讀能夠給我?guī)順啡ず蛦l(fā)，讓我成為一個更好的自己。我相信，只要堅持讀書，我們就能夠在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的世界中獲得更多的成功和成就。

讀書心得體會篇總結(jié)篇十

讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。下面是本站帶來的讀書

心得體會

本學(xué)期，我按照自己的讀書計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉·詹姆斯的《心理學(xué)》、《新課程理念與初中物理課堂教學(xué)實施》收獲很大?，F(xiàn)在，讀書已經(jīng)成為了我生活中的一部分，同時也深深體會到讀書的樂趣，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，高爾基說過：“書是人類進步的階梯。”好書，像長者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。好書，能積累語言，豐富知識，能陶冶情操，受益終生。

在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考?！边@句話深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書育人，我們是人類靈魂的工程師，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭，才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不斷的讀書，我們才能跟上時代的腳步，與學(xué)生走的更近，才能與學(xué)生進行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書，我們才能促進學(xué)生發(fā)展。

在《心理學(xué)》這本書中，使我明白了許多道理，例如教師要教會學(xué)生閱讀與思考，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，讓知識活起來。同時也是在培養(yǎng)一個有思想、會思考的人。我們面對的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機器，所以，老師不僅要告訴他們閱讀的重要性，更要教給他們閱讀的方法?，F(xiàn)在很多學(xué)生，學(xué)習(xí)一篇課文就是一篇課文，做一道數(shù)學(xué)題就是一道題，換一種問法就不會了，學(xué)習(xí)很機械，這就要求我們老師要把握學(xué)生心理，站在學(xué)生的角度多考慮問題，教給他們方法，讓他們學(xué)會閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點和思想，不做一個人云亦云的人。

現(xiàn)在教師所面對的學(xué)生，身體大都發(fā)育的像成人，但思想遠遠沒有身體發(fā)育的快。平時遇到問題學(xué)生，我們老是說：“都那么大了，個子比老師都高了，還這么不懂事?！逼鋵崜Q個角度想想他們畢竟還是孩子。所以對待學(xué)生，我們要研究他們這個年齡段的人的共性，要及時鼓勵。

作為教師，我們不要小看了一個個的細節(jié)，這些細節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動，我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么，課堂教學(xué)中一個小小的細節(jié)，都可能決定這節(jié)課的成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個細節(jié)，做好每一個細節(jié)。

感謝讀書，讓我的教學(xué)充滿了生機;感謝讀書，讓我在實踐中體會到了知識的份量;感謝讀書，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加出色輕松。

“書是人類進步的階梯?！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪?p>名言

讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。

讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。

從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。

我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?

寒假，這個假期對于我們這些小學(xué)生來說如同魚兒遇到了水，可以自由自在地嬉戲，寒假中的我們更像快樂的天使，要將快樂傳遍世界的每一個角落?；厥滓粋€多月的寒假生活，在享受假日快樂的同時，我沒有忘記自己的學(xué)習(xí)，尤其是讀書交流會，它既鍛煉了我的組織能力，也讓我從中學(xué)了到不少課本上學(xué)不到的東西， 它使我的寒假生活過得更加充實而有意義。

放假前一天，宋老師為我們班成立了讀書小組，讓我們在假期自定時間開展讀書交流會，我們小組共六人，由我來擔組長。(*^__^*) 嘻嘻……我可不是老王賣瓜啊!我們組的讀書會在家長的支持下開展得非常成功。在假期我們一共開展了三次，開學(xué)后一次，共四次。

除第一次沒有經(jīng)驗而導(dǎo)致人員沒有到齊，記錄沒做好外，其它三次我們做得都非常好。每次看到大家說出自己的讀書感受、收獲和自己的讀書方法的時候，我們都能互相從其它人身上學(xué)到很多新知識，使自己對讀書有了新的認識。

雖然我們這幾次讀書會開得很不錯，但我們也存在一些不足之處，比如：時間安排上有時很緊，搞得大家匆匆忙忙。還有就是交流會缺少趣味性的內(nèi)容，如大家坐在一起猜些

謎語

讀書心得體會篇總結(jié)篇十一

第一段：引言（背景介紹）

暑期是學(xué)生們讀書的好時機，不受繁重的課業(yè)壓力束縛，可以自由地閱讀自己喜歡的書籍。今年暑假，我也充分利用了這個機會，讀了許多好書。通過閱讀，我不僅拓寬了視野，增長了知識，還獲得了一些寶貴的心得體會，下面我將與大家分享。

第二段：閱讀的收獲與啟示

讀書是一種富有啟發(fā)性的活動，它可以幫助我們獲取新知，擴展我們的思維。我在暑期讀書中，獲得了許多新知識和信息。比如，在《了不起的蓋茨比》這本小說中，我了解到了20世紀美國社會的興衰變遷，以及人性的卑微和貪婪所帶來的悲劇。由此，我更加深刻地認識到了金錢對人的誘惑和腐蝕，學(xué)會了珍惜眼前的生活，并將追求真善美作為我人生的追求。

第三段：閱讀帶來的情感與心靈的滿足

讀書不僅可以豐富我們的認知和知識，還可以給我們帶來情感和心靈的滿足。在暑期讀書中，我深深地感受到了這種滿足。比如，在《紅樓夢》中，作者曹雪芹刻畫了許多不同性格的人物，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和世態(tài)炎涼。通過與賈寶玉等人物的共鳴，我感受到了悲歡離合、生老病死等人生的真諦。這種情感的共鳴使我更加深入地反思了自己的生活態(tài)度和人生目標。

第四段：閱讀給我?guī)淼膯l(fā)與成長

閱讀不僅是一種消遣，更是一種成長。通過閱讀，我接觸到了許多優(yōu)秀作家的作品，學(xué)習(xí)到了他們的思想和寫作方式。比如，在讀完《沉默的大多數(shù)》后，我受到了雷鋒精神的感召，結(jié)合自己的實際情況，計劃著一系列的公益活動，希望通過自己的努力，去關(guān)愛他人，傳遞正能量。

第五段：總結(jié)與展望

通過本次暑期讀書，我獲得了豐富的知識、滿足的情感和啟發(fā)的人生觀。我深深地體會到了閱讀的重要性和價值，并下定決心將閱讀作為一種持久的習(xí)慣。未來，我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷充實自己，不斷追求真理的追求。通過閱讀，我相信我能夠更好地面對人生的挑戰(zhàn)，并為社會做出更多的貢獻。

總之，暑期讀書給我?guī)砹嗽S多寶貴的收獲，不僅開拓了我的視野，增長了我的知識，還讓我感受到了情感的滿足和人生的啟發(fā)。我希望通過持續(xù)地讀書，不斷地充實自己，努力成為一個全面發(fā)展、為社會做貢獻的人。閱讀的路漫漫其修遠，我將繼續(xù)堅持下去。

讀書心得體會篇總結(jié)篇十二

其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦!我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們此刻可能正像小時候的父母對自我一樣對待他們的孩子!![整理]的確，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀!!其實魯迅先生的這個問題并不難理解，自古以來(異常是此刻)無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)。或許許多家長不一樣意我的說法，可如果仔細想想自我有沒有過這種想法(想想一下自我的孩子正在玩游戲，什么感覺)當然造成這種想法的原因有很多：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅僅有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的。可這想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的期望和要求也直線上升;還有此刻的孩子主要時間(大部分)是在學(xué)習(xí)，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一：游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說鍛煉自我的自理本事(做家務(wù))了。

并且在推行義務(wù)教育減負之后，隨著空閑時間的增多，許多自控本事差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻競爭十分激烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)(中考，高考，研究生)又因為是純粹的應(yīng)試教育，導(dǎo)致大部分學(xué)生要么十分努力，要么一塌糊涂。

又再讀了幾遍《五猖會》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，可是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢魯迅先生當時的反應(yīng)是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水?？墒?，有什么法子呢自然是讀著，讀著，強記著，——并且要背出來。而后又“夢似的就背完了?！?/p>

最終導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思?！濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅的想法，此刻的父母又何嘗不是呢我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能成功就是因為他受到了這種教育才會成功的?！蔽矣X得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。

讀者讀書心得體會總結(jié)

讀書心得體會篇總結(jié)篇十三

作為一個讀書愛好者，我非常感謝參加了這次“讀書心得體會活動”，這次活動不僅讓我更深入地了解了書中的知識和思想，而且還提升了我的文字表達能力和思辨思維能力。在本文中，我將分享我參加這次活動的收獲和體會。

第二段：對于讀書的理解與收獲

讀書對我來說就像是一次生命的啟蒙和磨煉，從中我汲取了豐富的智慧和知識，更重要的是悟出了很多人生的道理。在這次活動中，我讀了很多不同的書，有文學(xué)作品、歷史研究、心理學(xué)研究等等，這讓我對于書籍的分類和定位有了更加深刻的認識。每本書都讓我有了新的收獲和體驗，這也讓我覺得讀書是一種精神上的奢華。

第三段：對于活動的評價和整體體會

這次讀書心得體會活動不僅給我們提供了一個分享閱讀心得的平臺，也讓我們更好地了解了其他書友們的閱讀體驗和思想碰撞?；顒又杏幸恍┳x書愛好者分享了自己的生活體驗和讀書心得，這讓我們不僅僅從書籍中汲取智慧，也能從人生經(jīng)驗中獲得啟示。這次活動通過分享和交流，讓我們深入感受到了閱讀的快樂和思維的升華。

第四段：對自我的反思和尋找閱讀的堅持

在回顧整個活動的過程中，讓我不禁思考自己的讀書習(xí)慣和方法。我很清楚的知道，只有不斷提升自己的閱讀水平和思維能力，才能更好地領(lǐng)悟書中的知識和精髓，而這需要我們長期的堅持和努力。因此，我決定從現(xiàn)在起更加認真地對待每一本書，不斷地深入思考和交流，讓自己的思想更加精進。

第五段：結(jié)論與展望

通過本次讀書心得體會活動，我不僅僅汲取了很多的智慧和知識，更讓我思考了閱讀的意義和價值。閱讀不僅僅是一種公益活動，更是一種增長智慧和提升人格的途徑。希望未來會有更多的人加入到這個閱讀的行列中，一起共同呵護這個精神瑰寶。

讀書心得體會篇總結(jié)篇十四

魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，分享讀書

心得體會

《吶喊》是魯迅1920xx年至1920xx年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。

這部小說集于1920xx年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人

日記

在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，1920xx年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，1920xx年進仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，1920xx年中止學(xué)醫(yī)，回東京準備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道：‘有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。

魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友：‘假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?’那人答道：‘然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?！谑撬銓懥恕犊袢巳沼洝?，此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人，使國人得救。談到《吶喊》的名稱，他說：‘在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。

魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無窮的魅力，風(fēng)行了大半個世紀，至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》，其《吶喊》中的中篇小說《阿q正傳》不僅是中國的名著。同樣也是世界的名著。

《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920xx年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》)，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術(shù)魅力。

《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，發(fā)表于1920xx年5月的《新青年》，作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈的藝術(shù)感染力，在思想界，文化界引起了巨大反響，從而為整個中國新文學(xué)運動打下了堅實的基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色，在新文化運動中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述?？袢藢Ψ饨▌萘ψ鞯孟笳餍悦枥L，將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強的藝術(shù)感染力，其次是語言性格化?！犊駨娜沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。

《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視，同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴謹，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展，介紹人物;再是高潮，即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇，工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對話，經(jīng)歷，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實可信，從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜，小伙計，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余，令人嘆服!

《藥》是以1920xx年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu)。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。兩個悲劇交織起來，形成了一幅悲壯的圖景。作者精細的構(gòu)思，突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強烈深遠的意蘊極為豐富深長。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面，通過一群不覺悟的人的印象及其反映，來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來;其被殺地點也分明點出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的;其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫猿侄窢?。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批判的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!

中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧!

《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷?！犊袢巳沼洝?，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。

他之所以如此家喻戶曉，因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!

在今年十月份期間我花了一個多月的時間反復(fù)閱讀了《吶喊》一書，雖然還了解甚少，但愿意嘗試著對其中的底層群眾略加分析。

《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集，其中包括《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《阿q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》這14篇白話小說。

首先我要提到的是《狂人日記》中的狂人，他的外表看似癲狂但實質(zhì)上卻是一個反封建的戰(zhàn)士形象，作者通過描寫狂人癲狂的，看誰都仿佛要吃人的變態(tài)心理，實質(zhì)上是為了反映當時看似充滿仁義道德的封建禮教和家庭制度實質(zhì)上就是“吃人”。本文中的狂人在我看來是一個患有精神分裂癥的封建戰(zhàn)士形象，他具有很嚴重的疑懼心理，走在路上趙家的狗看他兩眼，他便怕了起來，對于趙貴翁和七八個路人的眼色甚至是一伙小孩子，都認為是與他有仇，要害他，當狼子村的佃戶來告荒時狂人更是從頂上直冷到腳跟，內(nèi)心還產(chǎn)生了“他們會吃人，就未必不會吃我”的奇怪想法。不僅如此，當他吃魚和醫(yī)生來給他治病時他都疑心那時想要害他。，然而當我讀到“凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”!”這一段時，我才明白其實狂人在看似癲狂的外表下反應(yīng)了一個問題：到底是誰將他變得如此疑神疑鬼?讀完全文答案十分明了狂人所處的環(huán)境充滿了壓迫和剝削，在嚴格的封建背景下人們非但沒有反抗的意識反而一個學(xué)一個相互壓迫，這就是所謂的“吃人”，在狂人看來，這些人如果不改，最后終會被吃掉的，而未來的希望只能寄托在那些"或者還有"的"沒有吃過人的孩子"身上，因此，他發(fā)出了"救救孩子……"的呼聲。

其次我要說的是孔乙己的人物形象?？滓壹菏且粋€知識分子，他孤高自傲不屑與短衣幫為伍，可他十分迂腐被封建禮教侵蝕了靈魂，只會死讀書，因此讀書雖是改變孔乙己命運的唯一途徑，但他卻不能考出地位。這就注定了他只能與短衣幫地位同等，孔乙己的迂腐著重表現(xiàn)在他不懂得在當時的社會背景下讀書的出路是不大的。當短衣幫揭開他考試不中的傷疤時，他只好“立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色”。此時孔乙己的痛苦難堪與眾人快活相映襯，喻含了孔乙己悲涼的命運，他凄慘的經(jīng)歷非但不能博得人們的同情反而只能成為眾人的笑柄。文中多次描寫了孔乙己悲慘的境遇，如文中寫道“不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。”這句話中提到了眾人的嬉笑聲表現(xiàn)出了世態(tài)炎涼，我讀到這兒不禁心寒。文章對孔乙己的肖像也刻畫的入木三分。他滄桑的面容暗示了孔乙己年歲已老，飽受生活折磨，常常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一個既可憐又可恨的人，在他迂腐麻木的性格外表下實際上有著一絲善良。文章側(cè)面描寫短衣幫對孔乙己悲慘生活視而不見實質(zhì)上是為揭露封建社會的黑暗和殘酷，也批判了封建社會民眾愛心和同情心的缺失。文章最后寫了一句看似矛盾的話，既用了大約又用了的確，實質(zhì)上暗示了孔乙己在當時的社會背景下必死無疑的悲慘下場。

我第三個要分析的是阿q,阿q的人物形象看似簡單，實質(zhì)上是多重人格的拼湊，對于我來說最熟悉不過的便是阿q精神了。在我個人看來阿q精神就是一種自欺欺人，自輕自賤，欺弱怕強的精神勝利法。阿q這個人物整天無所事事，游手好閑，以當眾人眼中的小丑為驕傲，面對比自己弱小的人他表現(xiàn)出一副強者姿態(tài)，如阿q面對小尼姑和王胡時。但是他一旦面對有錢有勢的地主少爺時，他是當面不敢吭一聲的，但是事情過后，他總會在背地里罵上兩句，并欺負一下其他人或者找些東西撒氣。這就是阿q精神的具體體現(xiàn)了：當阿q被趙家少爺打后，他暗自說到現(xiàn)在世界太不像話，兒子打老子了。一句話便完全轉(zhuǎn)變了阿q的心情，他居然得意起來了。其實阿q心中很清楚他的社會地位是遠遠不及趙老太爺?shù)模胰藗儗w老太爺?shù)淖鹬剡h遠大于對他的尊重?？删褪沁@一個巧妙的心理暗示讓他完完全全轉(zhuǎn)變了心態(tài)。讓他覺得自己仿佛高人一等。類似的例子還有阿q與王胡戰(zhàn)敗后，調(diào)戲了小尼姑，贏得眾人的喝彩，頓時所有的遭遇和不快全都拋至九霄云外。阿q其實是《吶喊》中底層群眾的典型代表：不學(xué)無術(shù)，到處惹事生非。只不過他的人物性格被夸張和加以突出。阿q異于常人的一點就是他善于把握時機，當革命熱潮剛剛掀起，而大家都在猶豫時，阿q已經(jīng)毫不猶豫地加入了革命派，雖然他并不了解革命究竟是怎么一回事。他革命的目的很簡單討回之前所受的屈辱。阿q還有一個特點，那就是他永遠都無法做一個有骨氣的真正的人。面對比自己有權(quán)勢有力量的人，包括他之前非常鄙視的王胡在內(nèi)，他都會低聲下氣顯出一副奴才相。

我還需要做簡要分析的是作品《藥》中的人物。他們是農(nóng)民階級的典型代表?！哆@篇文章寫了老栓的兒子之死，卻也從另一個層面上分析出了辛亥革命失敗的原因：沒有得到農(nóng)民階級的的支持，革命沒能深入群眾，發(fā)動群眾，失敗是必然的結(jié)果。除此之外，還有一點很令人尋味：革命者夏瑜和華小栓的死有什么關(guān)系?文中多次側(cè)面刻畫了華小栓的人物性格，在我眼中他是一個沒有主見，缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描寫：“小栓——你坐著，不要到這里來”;“小栓進來罷!華大媽叫小栓進了里面的屋子，中間放好一條凳，小栓坐了?！蓖ㄟ^小栓母親的幾句命令就刻畫出了這樣一個無思想無主見的小栓形象。至于革命者夏瑜，他則和小栓完全相反，他充滿了革命的熱情，對推倒封建制度充滿了希望，敢于奮斗，敢于獻身。只可惜他沒有認識到革命的觀念并不能深入農(nóng)民心中，最終落了個被人害死的悲慘下場。對于小栓的父親，他是一個麻木，愚昧，不懂得革命的意義之所在的封建農(nóng)民的形象。革命者為了他們的自由和幸福而獻出了寶貴年輕的生命，而他卻用饅頭蘸著革命者的鮮血為自己的兒子治病，愚昧的群眾不但不能理解支持革命者，反而認為革命者的犧牲是可以從用錢買來享用的!作者這樣巧妙的安排情節(jié)從另一個側(cè)面揭露了封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命，愚弄人民的罪行。如此不仁不義之人，斷了子孫也是天經(jīng)地義。

至此我要詳細分析的人物就告一段落了，當然《吶喊》中還涉及到了其他許多底層人物，如《一件小事》中的車夫，就是一個勤勞，樸實樂于幫助他人，敬崗敬業(yè)的人民公仆形象，其實這對當今的社會現(xiàn)狀有很大諷刺作用。在現(xiàn)在這個世界中，碰瓷，訛錢等現(xiàn)象屢見不鮮，如果人人都有文中車夫所具備的那種光明磊落，敢做敢當，關(guān)心別人的精神，那么我想這種不良的社會現(xiàn)象很快就會被杜絕。除此之外《風(fēng)波》一文中的九斤老太，九斤嫂，趙七爺也是典型的底層農(nóng)民形象。譬如趙七爺，在我看來，他是一個根本沒有什么真才實學(xué)的人，可是大家伙卻對他尊敬有加，對他所說的話深信不疑。七斤辮子的有無成了這篇文章的線索。作者在這篇文章中用了大量的對話描寫來刻畫人物性格。如九斤老太的口頭禪就是“一代不如一代，我是活夠了。從前的——，是這樣的么?從前的是……我活了七十九歲了——”作者在文中反復(fù)寫到這句話，從而描繪出了封建社會農(nóng)民保守性以及狹隘性?！渡鐟颉芬晃闹兴茉炝艘恍銓崯崆楹每偷霓r(nóng)民形象。如六一公公，阿發(fā)，雙喜等，都十分大方愿意與他人分享自己擁有的好東西。這如果要是放在現(xiàn)代還是非常難能可貴的。

讀書心得體會篇總結(jié)篇十五

暑假時拿到了一本書，黑色的封面上映著更加烏黑的大字：活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉，懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。

這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說，作者余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào)，親眼目睹人們在這個叫活著的故事里接二連三的死去。

大致閱覽了這本小說，主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財變成一個窮人，他被國民黨抓去當壯丁，經(jīng)歷了大躍進、人民公社化運動和_，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹浆F(xiàn)在。

我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。福貴，他年輕時并不是一個值得尊敬的人物，當時的他放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，堅強的活著，不像春生因為在_受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。

在現(xiàn)實生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續(xù)前行，這樣，生活中的大小細節(jié)和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。

《活著》讀書心得4

讀書心得體會篇總結(jié)篇十六

第一段：引言（150字左右）

讀書是我一直以來的愛好和習(xí)慣，讀書不僅豐富了我的知識儲備，還讓我收獲了很多寶貴的人生體驗和心靈啟示。在閱讀的過程中，我不僅學(xué)到了很多有關(guān)歷史、科學(xué)、文學(xué)等方面的知識，還從中領(lǐng)悟到了許多人生哲理和道理。在這篇文章中，我將總結(jié)我個人的讀書心得體會，希望這些經(jīng)驗和體驗?zāi)軐ζ渌麗酆瞄喿x的人們有所啟示和幫助。

第二段：對于閱讀的態(tài)度和方法（250字左右）

我認為閱讀不僅僅是為了獲取知識，更是一種思考和品味的過程。在閱讀一本書之前，我會先了解書籍的背景和作者的意圖，這樣能更好地把握書籍的主題和內(nèi)容。在閱讀過程中，我注重理解作者的思想和觀點，同時也傾聽自己內(nèi)心的回聲。我經(jīng)常會在書的旁邊做筆記，記錄下自己的想法和感悟，這樣可以幫助我更好地領(lǐng)悟和記憶書中的內(nèi)容。此外，我還喜歡和他人分享所讀之書，通過討論和交流來加深對書籍的理解。

第三段：閱讀給我?guī)淼膶氋F收獲（300字左右）

通過長時間的閱讀，我發(fā)現(xiàn)閱讀不僅僅是獲取知識，更是培養(yǎng)人的情感和思維能力。通過閱讀，我能夠開闊自己的視野，了解不同的文化和思維方式。閱讀也讓我學(xué)會了如何思考和分析問題，培養(yǎng)了我獨立思考的能力。同時，閱讀還可以培養(yǎng)人的情感和同理心。當我讀到一部優(yōu)秀的文學(xué)作品時，我常常會與主人公產(chǎn)生共鳴，感受到他們的喜怒哀樂。閱讀也讓我學(xué)會了欣賞美，不僅僅是文字之美，還有思想之美、人物之美等等。

第四段：閱讀帶給我生活的改變（300字左右）

閱讀對我的生活帶來了很大的改變，使我變得更加積極向上、善于思考和懂得感恩。通過閱讀，我學(xué)會了勇敢面對困難和挫折，堅持追求自己的夢想。閱讀也讓我學(xué)會了如何思考和解決問題，不再對困難感到畏懼和無助。同時，閱讀還讓我更加感恩，感謝那些為人類進步和繁榮做出貢獻的偉大人物和智慧者。閱讀也使我更加珍惜時間，將精力投入到更有意義和價值的事情上。

第五段：總結(jié)和展望（200字左右）

通過閱讀，我不僅僅成長了自己的知識和素養(yǎng)，還找到了一種享受生活和提升自我的方式。我將繼續(xù)堅持閱讀，并將閱讀貫徹到自己的生活中，不斷豐富自己的內(nèi)涵和修養(yǎng)。同時，我也希望能夠分享我的閱讀心得和體會，與更多人一起品味人生的美好。我相信，在閱讀的世界里，我們將能夠找到更多的智慧和力量，使我們的人生更加充實和精彩。

以上是關(guān)于“個人總結(jié)讀書心得體會”主題的連貫的五段式文章。

讀書心得體會篇總結(jié)篇十七

讀書是一種獲得知識的方式，也是一種提升自我的方法。通過閱讀，我們可以開拓眼界，增長見識。然而，讀書的目的不僅僅是為了獲取知識，更重要的是能夠深入思考，領(lǐng)悟到其中蘊含的人生智慧。在此，我將分享一些我自己的讀書體會，并對一些常見的讀書心得進行評比和總結(jié)。

第一段：閱讀的重要性

讀書是我成長過程中最重要的一部分。通過閱讀，我接觸到了各種各樣的思想和觀點，使我對世界有了更全面的認識。從小說中我體會到了人性的復(fù)雜，從哲學(xué)書籍中我領(lǐng)悟到了生活的意義。通過閱讀，我學(xué)會了思辨和分析，這為我未來的學(xué)習(xí)和工作打下了堅實的基礎(chǔ)。讀書不僅是獲取知識的手段，更是提升個人素養(yǎng)和人類文明的一種方式。

第二段：讀書心得的評比

每個人讀書的方式和體會都有所不同，因此評比讀書心得并不容易。然而，有一些讀書心得是普遍認同的，被廣大讀者所推崇。其中，對于大部分人來說，最有益的讀書心得是能夠從書籍中獲得真正的啟示和感悟。對于我來說，讀書心得的價值在于它是否能夠拓寬我的視野，幫助我更好地理解世界和人生。此外，讀書心得是否能夠與我自己的經(jīng)驗和思考相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)新的問題，提出新的觀點，也是評比中的重要因素。

第三段：讀書心得的體會

在我的讀書過程中，我體會到了讀書心得的重要性。讀書心得不僅僅是書中的文字，更是對書中內(nèi)容的理解和思考。通過整理讀書心得，我能夠更好地消化所讀之書，將其中的知識和智慧運用到實際生活中。讀書心得還可以幫助我與他人進行交流和分享，從而加深對書中內(nèi)容的理解和體會。

第四段：讀書體會的總結(jié)

有很多種方法可以實踐讀書心得的評比和總結(jié)。一種常見的方法是寫讀書筆記。在閱讀過程中，我會做一些簡短的記錄，記錄下自己的情感體驗和重要觀點。另外，我還會選擇一本特別讓我感動或啟發(fā)的書籍，用一段時間來深入閱讀，并寫下一篇讀書心得文章。無論是哪種方式，通過總結(jié)讀書心得，我能夠更好地反思和整合所讀之書，進而提升自身的思辨能力和表達能力。

第五段：讀書心得的啟示

通過讀書以及評比和總結(jié)讀書心得，我深刻意識到，閱讀不是簡單地接觸文字和獲取知識的過程，而是思想碰撞的過程，是心靈與文字的對話。只有通過深入思考和與他人分享，才能真正領(lǐng)悟讀書的價值和意義。同時，讀書愈多，心得愈多，對自我的理解和認識也會愈發(fā)豐富和深刻。因此，我將繼續(xù)致力于讀書，通過不斷閱讀和總結(jié)，不斷提升自己的思維能力和表達能力，享受讀書的樂趣，開啟人生的新篇章。

讀書心得體會篇總結(jié)篇十八

每個人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對于殘酷現(xiàn)實的不滿。一方面是對于美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。下面小編帶來的《活著》讀書心得體會總結(jié)大全，希望大家喜歡！

《活著》這本書講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷?！痘钪分v述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。主人公以前嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對自己的過去能夠冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛質(zhì)，對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。

我們此刻的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻能夠透過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!

作者寫了小人物福貴，讓所有的厄運都集中在他一個人頭上，“千鈞系一發(fā)”。那么，我們比福貴幸運或者是高興不知多少倍的人，該如何“活著”還是為著身邊的名利互相傾軋、爭斗，還是為了蠅頭小利、一時得失而斤斤計較苦日子向好日子過容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能可是，但要象福貴那樣不埋怨，活得真實。人總有一天會不活著，活著就必須真實。張賢亮感激生活，事實上我們每一個人都要感激生活。以平常心而平常地活著，這是每一個有職責(zé)和良心的人，都應(yīng)當具有的生活態(tài)度。

有一句話說的很真實，那就是“情義無價”。情，就是親情、感情、友情、感情，福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰(zhàn)友情都表現(xiàn)得十分真實，當他輸完了家產(chǎn)，想到的是家，當他被解放軍俘虜遣散時，他第一個念頭是：只要不死，就回家。人在最困苦的時候、最無助的時候第一個閃過的真實的想法就是“家”，因為從“家”里能夠得到無所不在“情”的溫暖，無論你曾奉獻過還是辜負過，“家”總是一個人的“避風(fēng)港”。只要活著，“家”始終存在心里，且離“家”愈遠，思念愈切。義，就是此生所盡的義務(wù)和所承擔的職責(zé)。福貴始終感到內(nèi)疚，父母死了，兒女死了，妻子死了，他總覺得對不起他們，沒有盡到職責(zé)，沒有讓他們過上好日子。如若人活著沒有“義”的話，那么不就是白來人世走一遭了嗎也許混蛋時象福貴那樣滿街胡鬧一氣，可這畢竟是屬于福貴時代，離我們很久遠，除非自我想從“?！钡娜兆佑惨蜻B一只“雞”都沒有的光景，再說甚至連福貴都不如，難以承受接踵而來的挫折，說不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。

人，沒有理由不活著，不管貧窮富貴，不論地位高低，真實地活著，活出個人樣，才不白活。而支撐著自我活著的，是自我一顆善良的心。

活著，是為了什么。這個問題我也常常問我自己。為了責(zé)任?為了親情?為了功名利祿?看了富貴的一生，活著其實是一種本能，很純粹的東西。

可以這樣說，富貴幾乎遇到了自民國以來所有的倒霉事，也經(jīng)歷幾乎全部的人生中悲劇。但是他不純粹是個悲劇式的人物，在他所有親人死后他依然要活著。我也很好奇為什么面對這樣的人生打擊他還能堅強的活下去，可能就是我開頭說的，活著是一種人的本能。富貴他又像一個英雄式的人物，他教會了我們堅強面對人生，努力活著。

人物性格的描寫也很突出，寥寥幾筆便將人物性格描寫出來，栩栩如生，很契合時代特征。尤其是人的善與惡，拿那個隊長為例，當初鳳霞被搶地瓜的時候他出來解決問題給自己分了塊，后來家珍從父親家那回米時還要求分享下。拿完米的那句對他笑描寫讓我討厭這個人。但是他還是沒少幫村民。這樣的描寫還有很多我就不一一描寫了，而且這種人性的描寫還非常有時代的特點。

再說說寫作手法，我一個高中生對寫作手法了解并不多，語文成績也一般般，書也讀的少，若有分析錯多多包涵。

首先這本書開頭采用了第三人稱后來又轉(zhuǎn)第一人稱，過渡的時候也用了第三人稱，以那個“我”來觀察富貴老人，到第一人稱時則顯真實，這樣的手法時間的轉(zhuǎn)換感覺給人很強的代入感。對比手法尤為強烈，體現(xiàn)在人與人還體現(xiàn)在時代。

語言樸實，語言風(fēng)格十分貼近富貴這個人的特征。行文線索感覺前期是富貴家的老宅，他在徐宅的這前期地主般的生活，后期則是那個醫(yī)院，對來說富貴他重要的親人大多死在了那所醫(yī)院。

與我來說，《活著》對我意義重大，我的生活也挺像富貴，我的家境起初也是很好，后來父親賭博欠下一堆外債，他幾次也想死，生活逼迫著，我也過著比較苦的日子，當然比不上鳳霞那么苦，所有悲劇都發(fā)生在富貴身上富貴依然要活著，這種活著的意志是不可被剝奪的?；钪秃芎昧撕伪厝プ非竽切┨摕o的東西。結(jié)尾那句土地召喚著黑夜的來臨，不僅暗示著故事的結(jié)局，也暗示著人的生命終有凋零的一天。

翻開冊頁，心中涌上沉重，卻也交織著欣喜。作者近乎嚴寒的筆調(diào)洋溢著達觀，一起印證一個時代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強征兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下，次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣?！耙孕Φ姆椒蓿谌ナ赖碾S同下活著?！彼盟慕K身告訴我：活著是一種歷練，活著是一種夸姣。

“活著的大街不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責(zé)?！被钪侨魏稳艘矡o法確定的，有的人在年月中感知到活著的意義，所以得到了生命的價值與永久?？墒怯械娜嘶钪У袅藢ふ业姆较?，活得蒼茫;失掉了的斗爭的抱負，活得可悲;失掉了夸姣的等待，活得艱苦;失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實活著，并非要流芳百世，轟轟烈烈。過火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無所得?！捌狡狡狡讲攀钦妗?，不要過于苛求，不要有太多的留鳥，漠然面臨，活躍掌握，愛惜當下。

日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時潤澤干涸的心靈，在悵惘時指引行進的方向，在無助時鼓動失落的現(xiàn)實，它可以使人在窘境中剛強，在普通中非凡。

這樣一句俗語被人們口口相傳：“好死不如賴活。”確實，人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義，以為人活著是為了抱負、貢獻、芳華、斗爭，諸如此類，卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”，不論境況怎么，不論堅持著是為了什么，咱們都應(yīng)該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命愈加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱們銖積寸累地采摘，那些樸實無華的花朵，也會變成生命的花籃。

人生中沒有什么走運或是不幸，生命僅僅靜靜地、平平地活著。善待自己，愛惜生命，掌握人生。

活著充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！痘钪肪褪侵v述了一個人與命運間的友情。

《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。當他站在生命的邊緣才能真正完全而清醒的對世人講述一切。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰并無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。

無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!

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