專業(yè)朝花夕拾讀后感初一讀后感(模板20篇)

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專業(yè)朝花夕拾讀后感初一讀后感(模板20篇)
時(shí)間:2023-11-02 00:00:54     小編:JQ文豪

讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)書(shū)中內(nèi)容和感受進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種寫(xiě)作形式,它可以幫助我們更好地理解和消化書(shū)中的思想和情感,我覺(jué)得讀后感對(duì)于提升閱讀水平非常有幫助。讀后感的寫(xiě)作可以促使我們思考,并且可以鍛煉自己的思維能力,我認(rèn)為讀后感是非常重要的一種書(shū)面表達(dá)形式。通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以更好地理解書(shū)中的主題和人物形象,同時(shí)也可以記憶和鞏固書(shū)中的知識(shí)。在寫(xiě)讀后感時(shí),可以適當(dāng)展示對(duì)作者和作品的贊美和批評(píng),展示自己的獨(dú)立思考能力。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望可以給大家在寫(xiě)作時(shí)提供一些思路和靈感。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇一

? ? ? ? ? 熱愛(ài)自然,向往自由、三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):人都到那里去了?!

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”

一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一呀?《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇二

鄭源瑞

在這一次的閱讀之中,魯迅先生通過(guò)眾多的側(cè)筆之中,反應(yīng)出了他那一個(gè)時(shí)候的封建社會(huì)時(shí),中國(guó)的萬(wàn)分黑暗。

在《父親的病》之中,幼小的魯迅因?yàn)樗母赣H病了,也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單,去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到十分的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫(xiě)出了封建社會(huì)時(shí),人們草菅人命,只認(rèn)錢(qián),不認(rèn)人的缺點(diǎn)。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解釋自己的無(wú)能的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。

在最后的那一個(gè)部分,人們都廢盡了財(cái)產(chǎn),去買(mǎi)人參給自己那只剩下幾口氣的父母親,還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參,就是盡了最大的孝了??伤麄儏s不知道,父母在死亡之前最想做的事情,卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道,那些只有封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信??!

在我的父親臨死之前,那位“精通禮節(jié)”的衍太太,過(guò)來(lái)把當(dāng)時(shí)迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時(shí)候大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時(shí)的世人,喚起了他們的精神覺(jué)醒。多年之后,魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做,因?yàn)樽约鹤隽四羌虑橹螅瑓s已經(jīng)無(wú)法補(bǔ)回去了。

在這那片黑暗的封建社會(huì)之中,人們的迷信已成災(zāi)難,魯迅先生希望能夠讓人們覺(jué)醒,寫(xiě)出了他對(duì)父親的愛(ài),更加的諷刺了這黑暗的社會(huì)。

作者:蔡張心智

進(jìn)入初中的前兩個(gè)月,我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書(shū)?!冻ㄏκ啊分挥惺⑽?,篇幅都不大,我只用幾天時(shí)間就讀完了??墒俏乙庾R(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的,必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里,我又多次閱讀《朝花夕拾》。

魯迅先生是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中,魯迅的父親得了水腫,魯迅是一個(gè)孝子,為了治好父親的病,他不惜花大價(jià)錢(qián)為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病?!懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子,比如經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀一對(duì),還要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸,叫敗鼓皮丸,因?yàn)樗[又叫鼓脹,就用打破的鼓皮去破水腫,也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí),所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開(kāi)著這樣的方子,然而卻沒(méi)有挽回父親的生命。

文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行,也下定決心去作文了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人,由此可見(jiàn)魯迅先生是很愛(ài)人民的。

之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,講的是日本和俄國(guó)都企圖得到中國(guó)東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),而劇中的中國(guó)人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國(guó),竟去給俄國(guó)人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí),圍觀的中國(guó)百姓不但沒(méi)有一絲憤怒,反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛(ài)國(guó)之心,使他走上了棄醫(yī)從文,用文字去救治中國(guó)人沉睡的心靈的道路。

讀了這些,我感覺(jué)現(xiàn)在我們國(guó)家雖然沒(méi)有處于危難之中,但我們也要保持一顆愛(ài)國(guó)之心,從點(diǎn)滴做起,努力學(xué)習(xí),使自己成為一個(gè)有益于祖國(guó),有益于社會(huì)的人,向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛(ài)國(guó)精神。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇三

村莊的小道上,幾棵歪脖子樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)?邊邊角角、門(mén)前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂(lè)的源泉,但也是埋葬他快樂(lè)的墳?zāi)?。沒(méi)錯(cuò),魯迅先生快樂(lè)的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時(shí)也在這里戛然而止。

我仿佛看見(jiàn)幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲(chóng)、機(jī)靈的爬樹(shù)、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書(shū)屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè)的權(quán)利。

可是誰(shuí)能想到呢,這并不是最悲哀的。后來(lái),魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō),家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫(xiě)魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過(guò)與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢(qián)財(cái),草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng),也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé),向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇四

這是黑暗深處的一聲吶喊,這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人,是無(wú)法理解這些文字的,就像黑暗看不見(jiàn)光明?!冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群?,更是那么一把利劍。

正同于它別出心裁的書(shū)名,這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚,魯迅先生在窗前,聽(tīng)外面的警報(bào)迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂(lè)與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶,他還要讓過(guò)去成為一把利器,為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。

單從題目來(lái)看,他將過(guò)去的時(shí)光喻為花,而“夕”表示了日薄西山了,可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨,又是對(duì)未來(lái)的寄托。

雖然這是一篇回憶性散文,本應(yīng)表達(dá)出不同的感受,可出鞘之劍難以收回,傾盆之水不易阻截,就在那夜,帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開(kāi)書(shū),讀完第一章《狗·貓·鼠》后,便能從字里行間讀出諷刺與憎惡,看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,細(xì)細(xì)品味,卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫,同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊,諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對(duì)反對(duì)白文,提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無(wú)常》中,可見(jiàn)“人間沒(méi)有公正,惡人不得惡報(bào)”這句,公正的裁判在陰間,是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢(qián)財(cái),草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》;最后,還用《范愛(ài)農(nóng)》中的主人公范愛(ài)農(nóng)因不滿黑暗的社會(huì),追求革命,被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛(ài)國(guó)的革命者同情與悼念。

但作品中也不乏溫暖的一面,這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨,也迷信,但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念,另一篇叫《從百草園到三味書(shū)屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書(shū)塾背后,也寫(xiě)出了童年的樂(lè)趣。描寫(xiě)百草園時(shí),菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹……看似平常的事物,在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。

可以說(shuō),《朝花夕拾》這本書(shū)無(wú)疑是回憶性散文的典范之作,作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起,有足夠的鋒利將黑暗刺穿。

朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文學(xué)綻放的,真理之花。

初一朝花夕拾讀后感大全2

進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面?!鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇五

《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時(shí)期難忘的人和事以及對(duì)師長(zhǎng)的懷念,童年時(shí)期故事的一本書(shū)。這是中國(guó)近代散文的佳作,文筆深沉,生動(dòng)地描繪出清末的生活畫(huà)卷。在晨曦與黃昏交替更織中,在看不清的路上前進(jìn),拾起路邊的花,放進(jìn)思想的背簍。

其中,讓我最為百感交集的,是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中,那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪,帶有濃重的迷信色彩,什么“原配的蟋蟀一對(duì),經(jīng)霜三年的庶,敗鼓丸子”全無(wú)半點(diǎn)療效,最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來(lái),那些所謂的“名醫(yī)”的本質(zhì)是草菅人命、毫無(wú)醫(yī)德的庸醫(yī),錢(qián),才是他們的最終目地。魯迅正是通過(guò)敘述這件事,來(lái)洞穿當(dāng)時(shí)醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。

魯迅曾因父親的病遲到的原因,在桌子上刻下了“早”這個(gè)字,來(lái)提醒自己不能再遲到,我想,魯迅的父親應(yīng)該感到非常幸?!,F(xiàn)在,只要一提到魯迅先生,我就會(huì)想起那個(gè)“早”字。這個(gè)字不但提醒著魯迅,還提醒著我們應(yīng)該早起勤學(xué),不落后于他人,更提醒著當(dāng)今我們中國(guó)要做到比他國(guó)更早發(fā)展各方面的水平,科技、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等等,只要我們更早、更努力地發(fā)展,一定能取得飛躍性突破,在世界上有自己的立足之地!

其實(shí),魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下,更根本的原因是當(dāng)時(shí)醫(yī)療水平的低下,才導(dǎo)致魯迅的父親的病情越拖越嚴(yán)重,最終撒手人寰。當(dāng)今的中國(guó),醫(yī)療資源是人民健康的保障,想想看,一個(gè)多病而又尋而無(wú)醫(yī)的國(guó)家怎么富強(qiáng)起來(lái)?我們需要合理地處理醫(yī)療問(wèn)題,人民才能健康。

由此可見(jiàn),醫(yī)療是一個(gè)十分復(fù)雜而又耐人尋味的問(wèn)題,要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇六

風(fēng),從窗前的花圃吹來(lái),你伏案窗前,看著搖曳在和曦中的半畝花田,你細(xì)數(shù)花名,透過(guò)每一株花的緋紅,你憶起一樁樁昔日旖旎。風(fēng),緊握著旖旎,撲進(jìn)你的筆觸,撲進(jìn)白紙上的點(diǎn)點(diǎn)墨痕,發(fā)酵著——《朝花夕拾》款款而來(lái)。

被旖旎浸潤(rùn)的《朝花夕拾》,不是窗前的苦思冥想,是源于生活的藝術(shù)真實(shí)。

他用最溫情樸實(shí)的字句描繪兒時(shí)的生活與求學(xué)經(jīng)歷,兩言三語(yǔ)即道破主題,表達(dá)對(duì)無(wú)憂的童年的深深緬懷與對(duì)黑暗、腐朽的封建社會(huì)的教育制度的無(wú)情揭露。

秋天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?在春天的花圃中,偶遇一朵霞粉的清香,令我輾轉(zhuǎn)難忘——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。

阿長(zhǎng),她是魯迅小時(shí)的保姆,開(kāi)始時(shí)“我”十分討厭“長(zhǎng)媽媽”,因?yàn)?,她非常好事,家里?jīng)常因?yàn)樗膰\嘰喳喳而雞犬不寧;她學(xué)問(wèn)不深,但“禮儀”這方面卻是信手拈來(lái)——大年初一,清早還沒(méi)等睜開(kāi)眼,就被“長(zhǎng)媽媽”拉著說(shuō):“阿媽,恭喜恭喜!”并且還要“吃一點(diǎn)福橘”,以求一年順?biāo)炱桨玻贿€有“長(zhǎng)媽媽”關(guān)于“長(zhǎng)毛”之類的看法,我就十分“反動(dòng)”;但即使這些是夾雜這封建迷信的無(wú)知,但也無(wú)處不夾雜著對(duì)“我”的愛(ài),這些都在他為我買(mǎi)的《山海經(jīng)》中噴涌出來(lái),這使我十分的感動(dòng),別人不能、不敢做的事而“長(zhǎng)媽媽”卻做到了,不僅僅使我對(duì)他之前的抱怨作文完全消滅,而且也讓她在我的心中的位置上得到了提升。今后我每天都膩在“長(zhǎng)媽媽”身邊,同他一起看晦澀的字眼,妙趣的插圖,美好的世界。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》在我看來(lái),無(wú)疑是魯迅先生文筆最細(xì)膩,溫柔,豐滿,最富有人間真情的一篇。

對(duì)美好事物有執(zhí)著追求。溫婉的同時(shí)把無(wú)知的“長(zhǎng)媽媽”與“藏書(shū)無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)房叔祖”相比較,抨擊了名流文人對(duì)青少年的麻木無(wú)情,打擊了反動(dòng)文人。文中的“長(zhǎng)媽媽”無(wú)雖名無(wú)姓,卑微充斥著她的靈魂。但正是這卑微的長(zhǎng)媽媽,他的身上卻散發(fā)著質(zhì)樸善良的人性光輝,這正是中國(guó)舊社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民的縮影!

魯迅在窗前半畝花田的游酣,絕不是發(fā)思古之幽情,而是為了抨擊現(xiàn)實(shí),獲取光明!《朝花夕拾》中魯迅看到,并深深地贊譽(yù)了蘊(yùn)藏在“長(zhǎng)媽媽”一般人身上的人性的光輝,正是因?yàn)檫@種偉大的力量的存在,魯迅先生才有動(dòng)力繼續(xù)披荊斬棘,新中國(guó)才有冉冉不息的希望!

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇七

《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時(shí)期的回憶錄,從童年到少年到青年,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國(guó)內(nèi)到國(guó)外,一組組生活畫(huà)面,呈現(xiàn)在眼前,有對(duì)童年生活的向往,有對(duì)往昔親友師長(zhǎng)的感念,也有對(duì)舊勢(shì)力、舊文化的嘲諷與抨擊。

對(duì)他而言,童年生活是快樂(lè)、有趣而自由的;對(duì)我而言,讀他的作品也是快樂(lè)、有趣而自由的,也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧,我竟特別的羨慕那個(gè)在百草園胡作非為的孩子。當(dāng)他牽連不斷地拔起了何首烏時(shí)他該多么快樂(lè)??!當(dāng)他摘下覆盆子,把它們一個(gè)又一個(gè)送進(jìn)嘴里感受它們的又酸又甜的味道時(shí),又會(huì)多么滿足!當(dāng)他弄壞泥墻根時(shí),心中也可能會(huì)有一些愧疚吧!當(dāng)他在雪地里捕鳥(niǎo),看小鳥(niǎo)一個(gè)又一個(gè)自投羅網(wǎng)時(shí),心中又會(huì)多么的激動(dòng)!生活啊!你欠我一個(gè)童年的百草園!

對(duì)他而言,成長(zhǎng)過(guò)程中,那些曾經(jīng)溫暖過(guò)他生命的人,讓他永生難忘,正是這些愛(ài)的供養(yǎng),讓他成為“俯首甘為孺子牛”的人。

閏土的父親有很多捕鳥(niǎo)的技巧,曾讓小小的他大大佩服;大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng),歷盡千辛萬(wàn)苦為他買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》,曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)讓他在無(wú)助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行,讓我們永遠(yuǎn)記住那些曾經(jīng)給與我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)的供養(yǎng)的人。

對(duì)他而言,從舊時(shí)代一路走來(lái),生命中充滿了遺憾與無(wú)奈,這是那個(gè)時(shí)代的舊文化帶給他的,他對(duì)這些東西進(jìn)行了無(wú)情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會(huì),父親卻讓他背《鑒略》;在二十四孝圖一文中,他對(duì)愚孝行為進(jìn)行了無(wú)情的嘲諷,對(duì)反對(duì)白話的行為進(jìn)行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中,對(duì)貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎惡,有力地回?fù)袅恕罢司印眰儗?duì)他的攻擊,千夫所指,橫眉冷對(duì),這是多么勇敢的精神啊!

逝者如斯,魯迅先生已經(jīng)離開(kāi)我們八十多年了,讀文猶見(jiàn)其人,他筆下的往事,如同盛開(kāi)在文壇的花朵,雖似幻如夢(mèng)卻永不凋零。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇八

1926年8月由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害,魯迅不得不離開(kāi)北京到廈門(mén)大學(xué)任教,這段時(shí)間他整理撰寫(xiě)了10篇回憶性文章,這種惜時(shí)如金的精神值得我們學(xué)習(xí)!

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有歡樂(lè)也有悲傷,或多或少在自己的心里留下回憶。在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集。他將自己在童年和青年時(shí)期的歲月用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。

《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。讓我知道了他對(duì)隱鼠的同情更是多弱者的同情。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。感知到了人性美。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?!段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷,也讓我看到不顧孩子心理的“刻板教學(xué)”對(duì)孩子的傷害,我甚至同情魯迅的遭遇?!稛o(wú)?!疯蜩蛉缟孛枋隽肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的生活無(wú)常?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò),我第一次讀出了魯迅“愛(ài)國(guó)行動(dòng)”的赤誠(chéng)之心?!斗稅?ài)農(nóng)》,我是結(jié)合背景了解的。在1911年辛亥革命后,革命沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),沒(méi)有完成中國(guó)革命反帝反封建的任務(wù),全文描述了范愛(ài)農(nóng)在辛亥革命前不滿黑暗社會(huì),追求革命,革命后又備受打擊迫害,表現(xiàn)了對(duì)辛亥革命不徹底的失望和對(duì)這位耿直孤傲的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇九

我不是一個(gè)喜歡文字游戲的人,最初聽(tīng)到《朝花夕拾》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候,我想當(dāng)然以為書(shū)中定然全是些長(zhǎng)篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容,我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》以及《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》后,我知道我誤解了這本書(shū)。這次寒假,老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》,讀后,我竟暗自喜歡上了。

《朝花夕拾》書(shū)名的緣由和作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)等情況,我在這里不再啰嗦。書(shū)中有對(duì)往事的美好回憶和一些厭惡的東西,我可以依據(jù)書(shū)中所描繪的背景,大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛,這是我一向喜歡的閱讀方式。但是,我的語(yǔ)文功底和見(jiàn)識(shí)還很不夠,只能稍解前七篇。

前七篇回憶的都是魯迅的兒童時(shí)期,也許是年齡的關(guān)系,我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。

先說(shuō)說(shuō)《五猖會(huì)》,這篇散文記敘兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子,也是被父母逼著學(xué)習(xí),不能做一些想做的事情,只是魯迅指出的是強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘,而現(xiàn)在的孩子只因?yàn)楦改竿映升垼渗P的迫切愿望。《從百草園到三味書(shū)屋》中也有這樣的味道,不過(guò)我們現(xiàn)在幸運(yùn)多了,書(shū)屋里的先生只會(huì)讓孩子死讀書(shū),孩子好奇提不相關(guān)的問(wèn)題,先生就沒(méi)好臉色,而現(xiàn)在,老師會(huì)跟我們講許多方面的知識(shí),光一學(xué)期提供下來(lái)的教材資料就已經(jīng)很豐富了。

細(xì)細(xì)閱讀之后,我越發(fā)覺(jué)得這本書(shū)絕對(duì)是值得一讀,先不說(shuō)故事中的情節(jié),光語(yǔ)言描寫(xiě)就有夠推敲了。像《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中除夕夜長(zhǎng)媽媽教魯迅吃福橘,如何講“吉利”話,元旦清晨的種種行為,強(qiáng)烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良,樸質(zhì)而又迷信,嘮叨的性格。描寫(xiě)百草園到三味書(shū)屋的景象時(shí),都寫(xiě)得繪聲繪色,令人向往。

好書(shū)在于精讀,多讀幾次,我想我還會(huì)有更多的感受。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇十

這是黑暗深處的一聲吶喊,這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人,是無(wú)法理解這些文字的,就像黑暗看不見(jiàn)光明?!冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群?,更是那么一把利劍。

正同于它別出心裁的書(shū)名,這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚,魯迅先生在窗前,聽(tīng)外面的警報(bào)迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂(lè)與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶,他還要讓過(guò)去成為一把利器,為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。

單從題目來(lái)看,他將過(guò)去的時(shí)光喻為花,而“夕”表示了日薄西山了,可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨,又是對(duì)未來(lái)的寄托。

雖然這是一篇回憶性散文,本應(yīng)表達(dá)出不同的感受,可出鞘之劍難以收回,傾盆之水不易阻截,就在那夜,帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開(kāi)書(shū),讀完第一章《狗·貓·鼠》后,便能從字里行間讀出諷刺與憎惡,看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,細(xì)細(xì)品味,卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫,同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊,諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對(duì)反對(duì)白文,提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無(wú)常》中,可見(jiàn)“人間沒(méi)有公正,惡人不得惡報(bào)”這句,公正的裁判在陰間,是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢(qián)財(cái),草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》;最后,還用《范愛(ài)農(nóng)》中的主人公范愛(ài)農(nóng)因不滿黑暗的社會(huì),追求革命,被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛(ài)國(guó)的革命者同情與悼念。

但作品中也不乏溫暖的一面,這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨,也迷信,但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念,另一篇叫《從百草園到三味書(shū)屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書(shū)塾背后,也寫(xiě)出了童年的樂(lè)趣。描寫(xiě)百草園時(shí),菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹……看似平常的事物,在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。

可以說(shuō),《朝花夕拾》這本書(shū)無(wú)疑是回憶性散文的典范之作,作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起,有足夠的鋒利將黑暗刺穿。

朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文學(xué)綻放的,真理之花。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇十一

前幾天即將上中學(xué)的外甥女讓我給她找一本書(shū)《朝花夕拾》。從自己上小學(xué),到中學(xué),在上師范,直至走上工作崗位,魯迅的作品一直是老師推薦給學(xué)生的必讀書(shū)目。說(shuō)實(shí)話,我只是在給兒子找這本書(shū)時(shí)大略地看了幾眼,平時(shí)還真沒(méi)看過(guò)這本書(shū)。外甥女一直沒(méi)來(lái)取,我就自己先讀了讀。

我第一次知道這本書(shū)原來(lái)叫 “舊事重提”,后來(lái)魯迅改成了“朝花夕拾”,但不得不說(shuō),這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?

酸。的確,看魯迅的文章有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨,也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊中國(guó)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象,對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇十二

一陣微風(fēng)拂過(guò),吹開(kāi)了有些泛黃的紙頁(yè),一股久遠(yuǎn)的氣息襲來(lái)。拾一朵落花,憶一段往事,品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦,魯迅先生說(shuō),那是“從記憶中抄出來(lái)的文章”——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》——前不久讀過(guò)的一本書(shū)。剛開(kāi)始讀的不懂,覺(jué)得隱晦,但慢慢品味,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者感情的細(xì)膩。一個(gè)人在生活中不會(huì)流露的真情實(shí)感,會(huì)以另一種方式表現(xiàn)出來(lái)——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。

人們從未深思過(guò)常常掛在嘴邊的“孝”。

生活中,很多子女因上班或者生活瑣事而無(wú)暇顧及父母,總是把他們獨(dú)自留在家中,或是送到養(yǎng)老院,老人也不會(huì)多說(shuō)什么,為了不做子女的累贅,也是選擇安分地待在養(yǎng)老院,與世無(wú)爭(zhēng)。要是放在古代,這種方式就相當(dāng)于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅。現(xiàn)在呢,子女也會(huì)定期給老人安心,不去煩他們,要真是想盡孝道,也不會(huì)把人送來(lái)養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”,還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作,好吃懶做,整日游手好閑,真不知道什么是人間疾苦,跟“太上皇”似的,當(dāng)然是不受人待見(jiàn)的。

很多人說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì),根本不需要古人的那一套。這些人只不過(guò)是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個(gè)朝代,或是科技迅速發(fā)展的今天,人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中,即便是幫父母干干家務(wù)活,他們也會(huì)覺(jué)得開(kāi)心,不過(guò)是一篇文章,竟讓人生出如此多的想法,真不愧是魯迅先生。

看著正在掃地的媽媽,我放下手里的書(shū)?!皨寢?,我來(lái)吧?!眾Z過(guò)母親手里的掃把,她眼里閃過(guò)一絲驚異,很快又笑起來(lái),眼底一片湖水泛起漣漪,笑意藏不住,那邊是幸福吧。

但我一直知道——朝花夕拾——過(guò)去的事情精不精彩,都要珍惜,回憶起來(lái)便是一片春光:對(duì)于父母,盡孝便是第一。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇十三

《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。關(guān)于魯迅先生,對(duì)我們而言啊,真是一個(gè)字——熟,以前不是有句話嗎?叫:“一怕文言文,二怕周樹(shù)人“。這可是從前學(xué)生娃們的惡夢(mèng),這里的周樹(shù)人指的就是魯迅先生。

魯迅,原名周樟壽,字豫才,后改名為樹(shù)人,浙江紹興人,著名的文學(xué)家,思想家和革命家。

《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶童年生活的散文集,在我們的課本中學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)》和《好的故事》。

魯迅先生,擅長(zhǎng)雜文,不過(guò)在我看來(lái),《朝花夕拾》也是一本很好的書(shū)。我最初知道這本書(shū)也是因?yàn)槟莻€(gè)小說(shuō)《狂人日記》,他提出了“禮教吃人”的觀點(diǎn),從此,步入他的“世界”。

其中讓我記憶最為深刻的一篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。

阿長(zhǎng)是魯迅先生幼時(shí)的“保姆”,在魯迅先生眼中,他也總是切切察察,而且很迷信,睡覺(jué)時(shí)還擺“大“字,還懂很多規(guī)矩,還不識(shí)什么字,把“山海經(jīng)“叫成“三哼經(jīng)”的一個(gè)人,卻給魯迅先生買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》,連魯迅先生自己也說(shuō)過(guò),這是他最心愛(ài)的寶書(shū)。

魯迅先生一直對(duì)這套書(shū)念念不忘,連在他寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,書(shū)的模樣,還一直在眼前,魯迅先生,小小年紀(jì)就如此愛(ài)書(shū),也是我對(duì)這篇文章記憶深的原因。

《朝花夕拾》這本書(shū)別有韻味,寫(xiě)出了一個(gè)童年真實(shí)的魯迅……

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇十四

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。教師也曾說(shuō)過(guò):僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

小的時(shí)候,自我也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò),頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開(kāi)心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自我的忙碌身影,最終因?yàn)樽晕叶愕募夹g(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到那里,心中有種竊喜的感覺(jué),說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的歡樂(lè),童年,惹人懷念啊。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇十五

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄,雖然與《吶喊》文體不同,但我總覺(jué)得這兩本書(shū)是相互襯托的?!秴群啊肥且槐竞車?yán)肅的書(shū),讀完它總會(huì)有一種緊張感,為當(dāng)時(shí)中國(guó)的境遇而緊張,《朝花夕拾》則不同,雖然其中也有對(duì)封建舊文化的批判,我們更多的感受到的,是濃厚的生活氣息,一種給以心靈的慰藉。

首先是《從百草園到三味書(shū)屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼?,文章一開(kāi)頭就用細(xì)致的筆觸描寫(xiě)了一個(gè)有趣的百草園,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù)……”這簡(jiǎn)直就是一副令人羨慕的兒童樂(lè)園。魯迅先生在這里拔何首烏,摘覆盆子、抓小鳥(niǎo),那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上,很多家長(zhǎng)都給自己的孩子報(bào)了補(bǔ)習(xí)班,五花八門(mén)的藝術(shù)班被家長(zhǎng)們列入了考慮范圍,即便知道孩子學(xué)了幾次就不想學(xué)了,只是在補(bǔ)習(xí)班上發(fā)呆浪費(fèi)時(shí)間,他們?nèi)匀徽J(rèn)為這也有利于孩子的成長(zhǎng)。多么殘酷啊!蔡康永說(shuō):“父母愛(ài)自己的小孩,如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩,這種愛(ài)就太荒蕪了,充滿了交易的感覺(jué),這種愛(ài)當(dāng)然不是不可以,只是我仍會(huì)不寒而栗,這種荒蕪的愛(ài)。”很多父母也許并不是出于功利之心,只是不想讓孩子比別人“矮一截”,但似乎這種強(qiáng)制的方法總會(huì)給孩子帶來(lái)太多傷害。童年只有一次,家長(zhǎng)所應(yīng)該做的不是剝奪他們自由的時(shí)間,而是給他們更多的自由空間,同時(shí)加以正確引導(dǎo),這么做的成果絕對(duì)好于強(qiáng)制他們?nèi)ド细鞣N補(bǔ)習(xí)班。

令我瞠目結(jié)舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽,人稱“虎媽”,她對(duì)待自己的孩子采取十分嚴(yán)苛的教育態(tài)度,方式之狠令人咂舌,可以想見(jiàn)那個(gè)家庭很少充滿所謂的溫馨。當(dāng)然,最后這位媽媽成功了,兩個(gè)孩子都有了出息。為此,她還寫(xiě)了一本書(shū)將自己的心得介紹了出來(lái)。我不禁愕然,這位母親,你是真的愛(ài)你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的,那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質(zhì)是熏陶出來(lái)的,不是一朝一夕所能培養(yǎng)的,給孩子報(bào)藝術(shù)班,也應(yīng)該以孩子的愛(ài)好優(yōu)先考慮。當(dāng)代中國(guó)教育千瘡百孔,所謂素質(zhì)教育不過(guò)是紙上談兵,分?jǐn)?shù)已經(jīng)成了衡量孩子好差的唯一標(biāo)準(zhǔn),孩子們?nèi)缤瑤е_銬跳舞的舞者,腳銬越重,舞跳得越漂亮,一個(gè)人的能耐也就越大,知識(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)失去了原有的意義,一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)的呼聲,這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實(shí)。

相形之下,魯迅幸運(yùn)多了,他的長(zhǎng)媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的`保姆相伴,有人在研究現(xiàn)代文學(xué)缺少生活味的原因時(shí)說(shuō),上世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的每個(gè)詩(shī)人和作家少時(shí)總有一位擅長(zhǎng)于講故事的長(zhǎng)輩陪在身邊。如此看來(lái),魯迅的文學(xué)造詣和長(zhǎng)媽媽有很大的關(guān)系了。

無(wú)論是《吶喊》還是《朝花夕拾》,對(duì)中國(guó)文學(xué)史都有振聾發(fā)聵的作用,前者作為現(xiàn)實(shí)主義的代表作提醒我們銘記曾經(jīng);后者則讓我們體會(huì)到人性的真善美,看到世界仍有美好的一面,仔細(xì)品味魯迅先生的作品就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反,它的生命價(jià)值含量更高,帶給我們的,是對(duì)生命更深層次的思考。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇十六

在你的記憶里,是否有這樣一本書(shū)?他給你無(wú)限遐想,它喚醒你內(nèi)心深處的記憶。

童年是一生當(dāng)中最美好的時(shí)光,《朝花夕拾》也帶領(lǐng)我回味我的童年。

在讀《從百草園到三味書(shū)屋》的時(shí)候,魯迅筆下所描繪的充滿花香鳥(niǎo)語(yǔ)和歡聲笑語(yǔ)的百草園,讓我想起兒時(shí)和伙伴們?cè)诨▍查g相互嬉戲的情景。我們?cè)谄压仓凶分鸫螋[,弄得身上滿是蒲公英,于是我們就帶著蒲公英的種子四處游蕩,幫蒲公英找到新的家園。我們還在平地上放風(fēng)箏,風(fēng)箏線卻斷了,風(fēng)箏隨風(fēng)飄到遠(yuǎn)處又突然落下。夏天我們伴著蟬鳴入睡,夢(mèng)里還是歡聲笑語(yǔ)。

從每天嬉戲玩樂(lè)到上學(xué)是每個(gè)人的必經(jīng)之路,剛開(kāi)始我還是十分想念毛絨絨的小貓、小狗、花叢中的蝴蝶,還有那無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)。但是隨時(shí)間的推移,我對(duì)書(shū)本的興趣也越來(lái)越濃厚,書(shū)的樂(lè)趣是無(wú)窮的,這句話一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。

讀過(guò)《五猖會(huì)》,我能體會(huì)到孩子焦急的心理。去逛五猖會(huì)無(wú)疑是孩童們心中最期待的趣事。可魯迅當(dāng)時(shí)必須背完書(shū)才能去武昌,這讓我想起兒時(shí)寫(xiě)完作業(yè)才能去趕集的事情。當(dāng)時(shí)一門(mén)心思想趕集,可還得硬著頭皮寫(xiě)完作業(yè),至今都把寫(xiě)的作業(yè)忘光了。雖然書(shū)中他是去看五猖會(huì),我是去趕集,但想必我們的心情都是相通的。

《朝花夕拾》不僅是一本回憶錄,還是真情的流露,是喚醒童真、傳達(dá)情感的天籟,需要我們好好品讀。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇十七

魯迅的《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),在我的第一印象里,就是一本薄薄的小冊(cè)子。的確,它也就是一本小冊(cè)子,可這并不是一般的小冊(cè)子。初讀之時(shí)甚至感到很迷茫,因?yàn)樵S多語(yǔ)句讀起來(lái)都不是那么的通暢,我感覺(jué)讀不太懂。

可是,逐漸地,我感到字里行間似乎流露出一種犀利的口氣。時(shí)不時(shí)地,魯迅就把自己童年美好的回憶揉進(jìn)了這些話語(yǔ)中。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文中,我顯然看出了阿長(zhǎng)的善良的心以及作者對(duì)她的敬意。

“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事情,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消失了?!?/p>

對(duì)于阿長(zhǎng),魯迅起先有些怨恨她。因?yàn)樗`殺了魯迅的隱鼠,那可是魯迅的寶貝啊!可后來(lái)魯迅發(fā)現(xiàn)阿長(zhǎng)如此有神力以后,那些怨恨也就隨風(fēng)飄逝了。即使阿長(zhǎng)有再多的令人不耐煩的禮節(jié),那也無(wú)關(guān)緊要了。

《五猖會(huì)》與《無(wú)?!?,展現(xiàn)了一個(gè)天真的孩童的形象(盡管到此時(shí)我對(duì)于某些句子仍不很理解),那正是魯迅所會(huì)議的美好的時(shí)光。也許,會(huì)有一些魯迅對(duì)家鄉(xiāng)紹興的留戀;也許,會(huì)有一些魯迅對(duì)封建迷信的譏諷。

看了《父親的病》,我更能從中體會(huì)到魯迅對(duì)封建迷信的諷刺和痛恨。名醫(yī)無(wú)法治好父親的病,說(shuō)是也許是前世的事,“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,是不是?”魯迅的父親因病不久逝世了。

隨后魯迅赴日本留學(xué),學(xué)醫(yī)。遇上了藤野先生這個(gè)好人,可真是他的福氣。魯迅對(duì)他的敬佩與日俱增,當(dāng)他決定不從醫(yī),離開(kāi)藤野先生以后,卻還時(shí)時(shí)想起他。

“但不知怎地,我還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>

藤野先生不為別的,只為魯迅,或者說(shuō),只為中國(guó)。因?yàn)樗幌胱屝碌尼t(yī)學(xué)傳入中國(guó)。

魯迅的文章,我認(rèn)為是值得揣摩的。或許在我這個(gè)年齡,只讀一遍不很容易弄懂其意,但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、爛漫,懂得了魯迅對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀,懂得了魯迅對(duì)那些曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他的,他愛(ài)過(guò)的人們的思念;我還懂得了魯迅對(duì)封建社會(huì)的種種禮教及人們的迷信思想的厭惡?!冻ㄏκ啊纷x起來(lái)就像你在同魯迅交談,聊天,以為它的語(yǔ)言很隨意,不是那種十分正規(guī)的,這樣也倍增親切感??傊?,要體會(huì),揣摩,要想真正讀透還需繼續(xù)揣摩。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇十八

在我的印象中,魯迅是在當(dāng)時(shí)時(shí)代前端,用筆做武器,沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡(jiǎn)練的誅心之論,抨擊著社會(huì)或人性的陰暗面,寸鐵殺人,一刀見(jiàn)血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過(guò)這本回憶性散文《朝花夕拾》,我看到了錚錚鐵骨里的柔情,一位仁愛(ài)、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩(shī)句說(shuō)得好:“無(wú)情未必真豪杰。

“朝花夕拾”,當(dāng)這四個(gè)字從唇齒間緩緩傾吐時(shí),周圍仿佛彌漫著重重詩(shī)意,無(wú)限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明,大地被薄霧籠罩著,那枝頭的花,害羞地遮住了笑顏;晶瑩剔透的露珠,閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉,片片花瓣散落一地,鋪撒出凌亂的美。一老者,攜一竹籃,指尖拾起舊時(shí)的回憶。

原本是“朝花”,鮮嫩美麗,為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢?作者在《小引》中作了解釋:“帶露折花,花香自然要好得多,但是我不能夠?!薄俺ㄏκ啊币彩亲髡呋貞浲簦髀兜漠?dāng)下之感。

短短十篇散文,就貫穿了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。氣勢(shì)恢宏,風(fēng)格多樣,哲理深邃,汪洋恣肆。在表達(dá)對(duì)老師、親友的深切懷念的同時(shí),也抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征,用白描手法塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情,我想從書(shū)中塑造的幾個(gè)典型人物說(shuō)起。

一是阿長(zhǎng)。

在魯迅的生活中,阿長(zhǎng)是一個(gè)很有影響的人物。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“切切察察”的毛病,擺成大字的睡相,令人厭煩的種種規(guī)矩,“我”實(shí)在不打佩服她;又因?yàn)樗龑?duì)付“長(zhǎng)毛”的偉大神力,讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書(shū)|——繪圖《山海經(jīng)》就是長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)贈(zèng)送的,“我”產(chǎn)生了新的敬意,怨恨從此完全消失了?!渡胶=?jīng)》給魯迅童年帶來(lái)的快樂(lè),讓他永遠(yuǎn)懷念這位普通的不知名的勞動(dòng)?jì)D女。

二是藤野先生。

藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)留學(xué)求醫(yī)時(shí)遇見(jiàn)的一位恩師。他認(rèn)真地給作者改正、補(bǔ)足講義,教導(dǎo)作者學(xué)科學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn);當(dāng)他看到作者敢于解剖,高興中國(guó)人并不一味敬鬼神,不講科學(xué);作者受到一些不講理的日本學(xué)生的嫉妒、歧視和侮辱,藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對(duì)他的感激、敬仰之情:“他的性格,在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生,他寫(xiě)道:“但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>

三是范愛(ài)農(nóng)。

“把酒論天下,先生小酒人。大圜猶酩酊,微醉合沉淪。此別成終古,從茲絕緒言。舊朋云散盡,余亦等輕塵?!边@是魯迅為悼念摯友范愛(ài)農(nóng)所做的詩(shī)。

閱讀《朝花夕拾》,感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。

閱讀名著,體會(huì)作者的心歷路程,觸摸時(shí)代柔軟的脈搏,傾聽(tīng)世界激蕩的回聲。

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇十九

平凡是每一個(gè)人應(yīng)具備的,每一個(gè)人,跟世界相比,都非常渺小,世界當(dāng)然也是平凡的,世界里也充滿了平凡的事情,以我對(duì)平凡的見(jiàn)解,我的認(rèn)為就是這些,但是一本書(shū)改變了我的看法,那就是——《平凡的世界》。

平凡的世界史一部長(zhǎng)篇巨著,向我們展示了農(nóng)村的孩子從無(wú)知到成熟,還有孫少平的感情變化,以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人,展示了人的不同性格。

路遙所生活的世界是平凡的,當(dāng)然,路遙只是冰山一角。從小處看,作者寫(xiě)的每一個(gè)人物生活,襯托時(shí)代變化的大與快,可以看出人們的思想。但是路遙不同,他看見(jiàn)了普通的主人公的不凡之處。比如說(shuō)孫少平,我認(rèn)為,孫少平是一個(gè)最普通的人,通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷,可以看見(jiàn)人們的思想。他上完了高中,他經(jīng)過(guò)學(xué)可以和大學(xué)生攀談事情。作者寫(xiě)出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì),比如他很謙虛,有目標(biāo)。人們的意志消沉和貧窮會(huì)使人失落,孫少平戰(zhàn)勝自我,重拾信心的渴望中的堅(jiān)強(qiáng)讓我尊敬,那是一種崇高精神。

當(dāng)我看見(jiàn)第一句話時(shí),就戀上了這本書(shū),因?yàn)槟敲鑼?xiě)的景物實(shí)在是太美好了,讓人身臨其境,這本書(shū)給我的第一感受,就是這樣。貧窮并不是平凡,但是思想上平庸才是平凡,坐以待斃,毫無(wú)行動(dòng)才是平凡。

《平凡的世界》對(duì)我的影響很大啊,它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我,真的是無(wú)法描述,只覺(jué)得當(dāng)時(shí)我的思想很木,路遙小說(shuō)里孫少平生活的那個(gè)年代,內(nèi)心想著各式各樣的事情。我開(kāi)始變得少言寡語(yǔ)了,我感覺(jué)世界很美好。

生活永遠(yuǎn)平凡,但是如果你努力了,平凡就會(huì)變得不平凡起來(lái)!

朝花夕拾讀后感初一讀后感篇二十

說(shuō)《朝花夕拾》是魯迅老年時(shí)回憶童年與青年的自傳,還不如更確切地說(shuō)只是一部他對(duì)人性的批判。

我曾經(jīng)讀過(guò)高爾基的《童年》——那是作者筆下的黑暗時(shí)代,殘酷、無(wú)情、吝嗇的產(chǎn)兒。在我讀《朝花夕拾》之前我很喜歡那本書(shū)。但現(xiàn)在我終于明白了什么叫做“小巫見(jiàn)大巫”了。

這本書(shū)是用十篇短文組成的,每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。

不知為何,也許是魯迅生活的那個(gè)年代所致,他的文章里處處都在批判和諷刺。他在《狗·貓·鼠》中借對(duì)貓的仇恨來(lái)諷刺那些帶著“正人君子”面具的文人;在《五猖會(huì)》中對(duì)當(dāng)今社會(huì)父母對(duì)子女封建教育的殘害做出批判;在《從百草園到三味書(shū)屋》中他以一種輕松而含蓄的語(yǔ)言批判了當(dāng)時(shí)私塾對(duì)兒童天性扼殺的不滿;在《父親的病》中他毫無(wú)掩飾的諷刺了那些昏庸無(wú)能,濫竽充數(shù)的醫(yī)生們;在《瑣記》中他以衍太太——這個(gè)表里不一,心腸毒辣的女人為代表,諷刺了當(dāng)時(shí)封建誰(shuí)會(huì)的腐朽;在《二十四孝圖》中他再一次的諷刺了封建文化對(duì)兒童的殘害。

他在帶給我們黑暗感覺(jué)的同時(shí),也帶給了我們光明與溫暖。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中他向我們描述了一個(gè)淳樸憨厚的下層勞動(dòng)?jì)D女的形象;在《無(wú)?!分杏杏迷溨C幽默的語(yǔ)言把我們平日中所害怕的“無(wú)常”寫(xiě)的是那么的生動(dòng)可愛(ài);在《藤野先生》中他又向我們展示了一個(gè)敬職敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生的好老師的形象。

在這本書(shū)中,我最喜歡的就是最后一篇——《范愛(ài)農(nóng)》。作者在寄托對(duì)昔日好友惋惜與懷念的同時(shí),也寄托了對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的向往。

這是一部充滿著智慧與力量的書(shū),它推動(dòng)著祖國(guó)的前進(jìn),帶領(lǐng)讀者們一起進(jìn)入那個(gè)時(shí)代的歷史。

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