通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步和改進(jìn)的空間。寫總結(jié)時(shí)，我們要注意統(tǒng)一的語態(tài)和時(shí)態(tài)，使文章更加連貫。希望以下總結(jié)范文能夠給大家提供一些寫作思路和參考，大家可借鑒其中的亮點(diǎn)和方法。
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇一
都市類報(bào)紙已經(jīng)成為廣大市民與外界溝通、聯(lián)絡(luò)、表達(dá)主張的主渠道，成為市民群眾認(rèn)識(shí)世界、辨別是非、判斷真?zhèn)?、支配言行的重要依?jù)。都市類晚報(bào)的新聞編輯，其價(jià)值判斷會(huì)潛移默化地影響社會(huì)大眾的思想意識(shí)，改變或重塑人們的價(jià)值觀，他們的職業(yè)素養(yǎng)可能會(huì)影響到社會(huì)發(fā)展的方方面面，小至個(gè)人，大到地方甚至國家利益。這些編輯肩負(fù)著重要的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，保持優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)是非常重要而且必要的。
編輯是隨著報(bào)紙的誕生而出現(xiàn)的，對(duì)于都市類晚報(bào)來說，編輯部門在紙媒的生產(chǎn)系統(tǒng)中處于核心位置，編輯工作在媒介運(yùn)作中具有及其重要的地位。新聞編輯部門是都市類晚報(bào)報(bào)生產(chǎn)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和決策中心，是都市類報(bào)紙生產(chǎn)系統(tǒng)的指揮和調(diào)度中心，是單個(gè)新聞產(chǎn)品的加工和組裝中心，是該報(bào)紙生產(chǎn)系統(tǒng)與報(bào)紙銷售系統(tǒng)相互聯(lián)系的重要樞紐。
通俗地說：新聞編輯工作是對(duì)新聞傳播活動(dòng)的“總指揮”與“總設(shè)計(jì)”，是對(duì)新聞傳播活動(dòng)的“集大成”和“總把關(guān)”，是對(duì)新聞素材的“再認(rèn)識(shí)”和“再創(chuàng)作”。面對(duì)越來越龐大的海量信息和越來越多的同質(zhì)新聞，新聞編輯策劃、整合、取舍新聞的能力和作用，以及各項(xiàng)溝通協(xié)調(diào)能力都顯得越來越重要。新聞編輯應(yīng)該具備和保持以下職業(yè)素養(yǎng)：
1.都市類晚報(bào)編輯應(yīng)具備的職業(yè)道德水平
健康的職業(yè)道德是新聞編輯應(yīng)該具備的最基本的職業(yè)素養(yǎng)。要使新聞稿件真實(shí)、公正、及時(shí)，得到讀者的良好口碑，就得要求都市類晚報(bào)新聞編輯有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和職業(yè)道德。要求編輯們兢兢業(yè)業(yè)，精心編稿，一心撲在工作上。編輯隊(duì)伍的思想不能保守，要敢于創(chuàng)新，支持記者寫好稿，努力貼近讀者需求，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，緊緊跟上時(shí)代步伐。更不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的誘惑而喪失做一個(gè)新聞編輯應(yīng)有的職業(yè)道德感，都市類報(bào)媒的編輯是要為廣大市民讀者說話的，不能成為有錢人的傀儡。
都市類晚報(bào)大多數(shù)都是當(dāng)?shù)攸h報(bào)的附報(bào)、子報(bào)，在內(nèi)容選編上當(dāng)?shù)攸h報(bào)黨刊的補(bǔ)充，對(duì)于讀者群體的閱讀口味地調(diào)節(jié)。因此，其編輯群體除過具有銳意創(chuàng)新的思想外，還必須牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，大力宣傳健康、先進(jìn)的思想文化，堅(jiān)決反對(duì)和抵制思想文化市場化、自由化和庸俗化、片面追求報(bào)刊“賣點(diǎn)”的錯(cuò)誤傾向。編輯隊(duì)伍要防止干擾主旋律，以致產(chǎn)生消極影響。一個(gè)優(yōu)秀的編輯，必須樹立全心全意為人民服務(wù)的世界觀和事業(yè)觀，保持和發(fā)揚(yáng)清正廉潔的工作作風(fēng)；要做到不搞特殊，不謀私利，自覺反對(duì)和抵制拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義思想的腐蝕，反對(duì)“有償新聞”“有償不聞”等不正之風(fēng)。中宣部倡導(dǎo)的“走、轉(zhuǎn)、改”活動(dòng)不僅僅是記者群體要踐行的，編輯還要深入生活第一線，在熱情謳歌人民群眾偉大創(chuàng)造力和奉獻(xiàn)精神的同時(shí)，敢于揭露和批判社會(huì)腐敗現(xiàn)象與一切不正之風(fēng)，堅(jiān)持真理，真正把輿論監(jiān)督落到實(shí)處。新聞編輯要提高自身的職業(yè)道德，做到誠實(shí)、公正、與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣，才能真正擔(dān)負(fù)起宣傳政策、反映社會(huì)、引導(dǎo)輿論、傳播新聞、介紹知識(shí)、開展監(jiān)督的社會(huì)責(zé)任。
2.都市類晚報(bào)編輯還應(yīng)具備一定的政治理論水平
都市類晚報(bào)編輯必須具有很強(qiáng)的政治敏銳性和政治鑒別力，具有高度的政治責(zé)任感和理論水平。編輯隊(duì)伍要從思想上、政治上自覺與黨中央保持一致，講政治，講大局，杜絕在黨性原則、政治立場和輿論導(dǎo)向上出問題。某些都市類報(bào)刊編輯，選稿時(shí)喜歡追求吸引讀者眼球的信息，追求所謂的“影響力”、發(fā)行量，曾因一度出現(xiàn)技術(shù)乃至政治問題而造成惡劣影響。歸根結(jié)底，是因?yàn)樾侣劸庉嬋藛T的政治敏銳性與洞察力不強(qiáng)，總編輯的把關(guān)力度不夠。一名合格的新聞編輯，必須具有清醒的政治頭腦，任何時(shí)候都不能忽視其政治敏銳性與政治鑒別力。新聞編輯發(fā)布的信息較之其他類型的編輯所發(fā)布的信息具有覆蓋面廣、即時(shí)性強(qiáng)、信息量大等特點(diǎn)。新聞編輯在發(fā)布信息時(shí)，稍有不慎，出現(xiàn)某種政治紕漏，將會(huì)造成非常大的負(fù)面影響。這就要求新聞編輯員在思想上，要有高度的政治責(zé)任感，不斷強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，提高自己的思想政治素質(zhì)。特別是在有關(guān)政治的新聞報(bào)道時(shí)，政治的敏感性更是不可缺少，必須具備較高的政治理論水平。
3.都市類報(bào)媒編輯應(yīng)具備新聞策劃能力和大型專題報(bào)道水平
編輯應(yīng)該具備對(duì)信息進(jìn)行預(yù)先組織和重組的能力。新聞策劃能力，是編輯在日常工作中對(duì)于重要新聞信息的預(yù)見性挖掘，策劃報(bào)道方向、采訪角度、并組織記者深入采寫的過程。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，新聞編輯的選題策劃本質(zhì)上是基于科學(xué)技術(shù)發(fā)展信息、市場信息等眾多信息的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。只要能用敏銳的眼光去感受、理解社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、生活方式、市場變化等各個(gè)方面的現(xiàn)象，選題策劃就有了用之不竭的源泉。大型專題報(bào)道是編輯突破自身媒體的采訪力量，利用外媒（包括網(wǎng)絡(luò)資源），圍繞一條新聞主線的進(jìn)行信息重組，即編輯的“改稿”工作。對(duì)于空洞無用的事實(shí)，編輯要對(duì)其進(jìn)行刪減，以保證稿件的精練。對(duì)于內(nèi)容較淺的稿件新聞編輯員就應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行從而達(dá)到主題的深化。新聞編輯應(yīng)把好稿件導(dǎo)向關(guān)、事實(shí)關(guān)，除此之外應(yīng)下功夫鉆研編輯業(yè)務(wù)，努力提高專業(yè)水平。
4.不僅具備文化知識(shí)水平，還要擁有較高的專業(yè)水平
編輯應(yīng)該具備較高的文化知識(shí)水平，這樣才能在信息紛繁的時(shí)代游刃有余。當(dāng)前，人類知識(shí)的增長非常迅速。有研究表明，當(dāng)今人類知識(shí)量的增加，每5年就翻一番。而且多種學(xué)科相互交叉、相互滲透、相互包容，這些因素影響著都市類報(bào)媒的內(nèi)容，制約著編輯的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)更新的速度越來越快，相應(yīng)對(duì)新聞編輯員文化素質(zhì)的要求也越來越高，他們不僅要學(xué)習(xí)自己本專業(yè)的知識(shí)，還要不斷跟上知識(shí)更新的步伐，不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，跟上時(shí)代步伐。作為一名新聞編輯，一定要做到知識(shí)面廣，不斷用人類最新的文化知識(shí)充實(shí)自己，力求做到既有牢靠的專業(yè)知識(shí)和理論功底，又具備廣播的多學(xué)科知識(shí)，具備較高的文化知識(shí)水平。新聞編輯必須具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)與技術(shù)技能。新聞編輯對(duì)學(xué)科專業(yè)知識(shí)不能淺嘗輒止，應(yīng)該融會(huì)貫通、得心應(yīng)手，對(duì)稿件中存在的錯(cuò)誤和問題及時(shí)察覺。新聞專業(yè)水平還表現(xiàn)在新聞編輯發(fā)現(xiàn)重大選題的政治敏銳性與嫻熟的寫作表現(xiàn)技法上，要從社會(huì)眾多紛紜的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)生活中提取能宣傳人民、教育人民的素材，并能把選取的題材以新穎獨(dú)特、為人民群眾所喜聞樂見的表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來。這就要求新聞編輯應(yīng)該具備較高的專業(yè)水平，以適應(yīng)新聞編輯工作的需求。
5.編輯還應(yīng)具備良好的個(gè)人品格
編輯應(yīng)該具有甘為人梯、甘做嫁衣的品格，因?yàn)榫庉嫻ぷ骶褪菫閯e人做嫁衣的工作。在新聞活動(dòng)中，記者在外采訪，接觸許多的新聞人物或者新聞事物。而編輯隊(duì)伍，其工作性質(zhì)決定了大部分工作時(shí)間在編輯室。忍受不了寂寞，就成不了新聞編輯。甘于寂寞，并非指新聞編輯的心理個(gè)性都是內(nèi)向的、孤僻的，而是具有活躍的思維和刻苦耐勞、尊重他人勞動(dòng)的品格。新聞編輯在新聞活動(dòng)中的作用非常重要，能承擔(dān)委屈的度量也是不可缺少的一種品格，新聞編輯員應(yīng)該具備較高的個(gè)人品格。
對(duì)于都市類報(bào)媒來說，其編輯隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)，不僅事關(guān)新聞報(bào)道質(zhì)量的高低與讀者的認(rèn)可度，更關(guān)系到新聞隊(duì)伍實(shí)力、尊嚴(yán)乃至報(bào)媒生存問題。必須不斷提高編輯群體的職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)和造就一支思想過硬、專業(yè)扎實(shí)、真抓實(shí)干的高素質(zhì)新聞編輯隊(duì)伍，以適應(yīng)新時(shí)期日趨激烈的市場競爭，為全黨全國工作大局提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力、智力支持和良好輿論環(huán)境，為社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。（作者彭坤系《西安晚報(bào)》社要聞部編輯）
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇二
教師是人類靈魂的工程師，其天職是教書育人，要盡力搞好教育教學(xué)工作，必須不斷充電，用知識(shí)和綜合技能充實(shí)自己，要不斷學(xué)習(xí)，開拓進(jìn)取，真正教好每一位學(xué)生，必須提高其自身素質(zhì)。
1、要掌握精深的專業(yè)知識(shí)
一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師，首先要認(rèn)真鉆研所講授的專業(yè)知識(shí)，擠時(shí)間加強(qiáng)專業(yè)性知識(shí)學(xué)習(xí)，孜孜不倦，刻苦鉆研，苦練專業(yè)知識(shí)基本功，使自己不僅有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，而且能在一定程度上分辨這門學(xué)科上的復(fù)雜問題，對(duì)新形勢(shì)下的研究課題有所研究，直接參與到重大課題研討之中去，具備足夠系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和科學(xué)合理而完美的知識(shí)結(jié)構(gòu)。“學(xué)高為師，身正為范”。教師只有精通所教專業(yè)，知之甚多，真正成為高師，才能教出一批合格人才，受到社會(huì)、家長及學(xué)生贊揚(yáng)，才能在課程教學(xué)實(shí)踐中做出成績。
2、要學(xué)會(huì)廣博豐富的多種學(xué)科知識(shí)
現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)相互影響的趨勢(shì)，各學(xué)科內(nèi)部的專業(yè)知識(shí)也出現(xiàn)相互滲透的走向。因此，教師要想把自己擔(dān)任的專業(yè)課知識(shí)教好，就要鉆研本學(xué)科之外專業(yè)知識(shí)，了解和掌握多種學(xué)科多方面知識(shí)，并把二者有機(jī)結(jié)合起來，這是教師工作的特殊要求。對(duì)此，蘇霍姆林斯基所論述的：為了在學(xué)生面前點(diǎn)燃一個(gè)知識(shí)的火花，教師本身就要吸取一個(gè)光的海洋，一刻也不能脫離那永遠(yuǎn)發(fā)光的知識(shí)和人類智慧的太陽。
3、要不斷更新理念、掌握新教法
教師是科學(xué)技術(shù)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)繼往開來的人，是人類精神文明的繼承者，傳播者和開拓者，不斷更新觀念，開拓進(jìn)取，按新課程標(biāo)準(zhǔn)大膽執(zhí)教，從電子計(jì)算機(jī)中獲得大量教學(xué)信息和數(shù)據(jù)，制作多種教學(xué)課件，提高對(duì)新教材的駕馭能力，這是科技現(xiàn)代化和新時(shí)代對(duì)教師的要求。因此，教師必須刻苦鉆研新教材，大膽改革教學(xué)方法，克服“一言堂”及“照本宣科”的陳舊教法。創(chuàng)設(shè)問題的情境，讓學(xué)生在輕松愉快地氛圍中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)。
知識(shí)無止境，只要肯登攀，教師只有解放思想、善于學(xué)習(xí)、鍥而不舍，只有自己擁有一股流不盡有源頭的活水，才能以豐富的學(xué)識(shí)滋潤學(xué)生的心田，才能不斷提高自身的知識(shí)素養(yǎng)。
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇三
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，大學(xué)生們不僅需要專業(yè)知識(shí)，還需要具備一定的哲學(xué)素養(yǎng)。哲學(xué)素養(yǎng)能夠培養(yǎng)人的思想能力和批判思維，幫助人們更好地面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)問題和人生困惑。在大學(xué)期間，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識(shí)，更加珍視哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。以下是我對(duì)大學(xué)生哲學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)的總結(jié)。
首先，大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。在傳統(tǒng)教育體系下，我們習(xí)慣于被灌輸知識(shí)，而很少有機(jī)會(huì)進(jìn)行深入的思考。然而，大學(xué)教育提供了這樣一個(gè)平臺(tái)，讓我們能夠自由地探究問題的本質(zhì)。在我的學(xué)習(xí)中，我逐漸學(xué)會(huì)了發(fā)問和思考。通過讀書和參加討論，我深刻領(lǐng)悟到思考的重要性。我們不能僅僅停留在知識(shí)的積累上，更應(yīng)該學(xué)會(huì)思考和質(zhì)疑，從而形成自己的獨(dú)立觀點(diǎn)。獨(dú)立思考能夠幫助我們更好地理解問題，全面分析各個(gè)方面，并做出合理的決策。
其次，大學(xué)生應(yīng)該注重道德修養(yǎng)。哲學(xué)素養(yǎng)與道德修養(yǎng)密切相關(guān)。哲學(xué)教育使我們能夠?qū)ι钪械膫惱砗偷赖聠栴}進(jìn)行思考和判斷。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)和道德哲學(xué)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了道德的重要性。道德不僅僅是一種規(guī)范和約束，更是塑造我們?nèi)烁竦闹匾α俊Ｔ诖髮W(xué)生活中，我們面臨許多與誠信、責(zé)任和公平相關(guān)的問題。只有具備良好的道德修養(yǎng)，才能在各種誘惑和困惑面前保持清醒的頭腦，做出正確的選擇和行為。道德修養(yǎng)是塑造我們品格的重要一環(huán)，也是我們成為積極向上的人的基石。
第三，大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)批判思維的能力。批判思維是哲學(xué)素養(yǎng)的核心之一。它能幫助我們分析問題，評(píng)估信息的真實(shí)性和可靠性。在信息爆炸的時(shí)代，我們需要具備篩選信息的能力，明辨是非。通過學(xué)習(xí)邏輯學(xué)和批判性思維，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了批判思維的重要性。批判思維要求我們不盲從于別人的觀點(diǎn)，而是要有自己的判斷和見解。在大學(xué)期間，我經(jīng)常參與討論和辯論活動(dòng)，提升了我的批判思維能力。通過批判思維，我們能夠看到問題的多個(gè)層面，從而更加全面地解決問題。
第四，大學(xué)生應(yīng)該注重人生意義的追求。在日常的瑣碎生活中，我們很容易迷失自己，迷失對(duì)人生的追求。然而，哲學(xué)教育能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)存在主義和倫理學(xué)，我明白了每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該思考自己的生活目標(biāo)，并通過自己的努力去實(shí)現(xiàn)。在人生追求的過程中，我們要對(duì)自己要求嚴(yán)格，對(duì)待他人要寬容。唯有如此，我們才能在有限的生命中找到屬于自己的意義。
最后，大學(xué)生應(yīng)該注重自我反思和修煉。哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅是學(xué)習(xí)哲學(xué)思想，更在于將哲學(xué)思想應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過反思和修煉，我們能更好地理解自己，調(diào)整自己的思維方式和行為模式。大學(xué)生活中，我們常常會(huì)面臨困惑和挫折。通過自我反思，我們能夠找到自己的不足和問題所在。在修煉中，我們能夠漸漸擺脫浮躁的心態(tài)，提升自己的修養(yǎng)和人格。通過不斷地自我反思和修煉，我們可以成為更好的人。
總而言之，大學(xué)生哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)于我們的成長和發(fā)展具有重要意義。通過獨(dú)立思考、道德修養(yǎng)、批判思維、人生意義追求以及自我反思和修煉，我們能夠建立起自己獨(dú)立的人生哲學(xué)，成為有思想、有修養(yǎng)的人。在今后的生活中，我們應(yīng)該繼續(xù)保持對(duì)哲學(xué)素養(yǎng)的關(guān)注和深入學(xué)習(xí)，使之成為我們?nèi)松缆飞系木裰笇?dǎo)。
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇四
通過這次培訓(xùn)，我感悟頗深，下面是我的感想。
大學(xué)生在培養(yǎng)自身綜合素質(zhì)過程中可以從提高以下幾方面的`能力入手：充分的表達(dá)能力。包括口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、數(shù)字表達(dá)能力，圖示表達(dá)能力等幾種形式在內(nèi)的準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性。完善社會(huì)交往能力。學(xué)生步入社會(huì)，能像一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家一樣，正確、有效在處理協(xié)調(diào)好職業(yè)生活中人與人的各種關(guān)系。初具組織管理能力。要求大學(xué)生必須能從全局的角度加以協(xié)調(diào)處理好工作中涉及日常的行政、業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，從千頭萬緒、具體繁雜的工作中有條不紊，同時(shí)還具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力。做出正確決斷的能力。良好的決斷能力可以實(shí)現(xiàn)對(duì)目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)手段的最佳選擇。沉著解決問題的能力。包括應(yīng)變能力和適應(yīng)能力、操作能力及策劃能力。大學(xué)生要有耐心、有毅力、有很好的應(yīng)變能力，做到急而能安、緩而不綴，既忍讓又不失原則，沉著冷靜、靈活應(yīng)變地處理問題；適應(yīng)能力是其素質(zhì)、能力的綜合反映，要求大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，是主動(dòng)的、積極的適應(yīng)，不是消極的等待和對(duì)困難的屈服，更不是對(duì)落后、消極現(xiàn)象的認(rèn)同，甚至同流合污。適應(yīng)要同發(fā)展結(jié)合起來，要同改造聯(lián)系起來；實(shí)際操作能力是人的智力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑借，是專業(yè)工作者必須具備的一種實(shí)踐能力。實(shí)際動(dòng)手能力的強(qiáng)弱，將直接影響到作用的發(fā)揮；策劃能力要求大學(xué)生在日常工作中，抓住有利時(shí)機(jī)，把握有效空間，籌辦和開展形式各異的介紹宣傳和業(yè)務(wù)活動(dòng)，使工作富有感召力和吸引力。鍛煉自控能力。遇到不順的事能否壓下心頭的怒氣，冷靜處理，是對(duì)大學(xué)生素質(zhì)高低的一種考驗(yàn)，避免因小事而引起大錯(cuò)，導(dǎo)致工作的失誤。素質(zhì)發(fā)展的創(chuàng)新性要求，是當(dāng)代人才素質(zhì)發(fā)展的基本方向和核心要素。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是社會(huì)發(fā)展的客觀需要，也是人立足于現(xiàn)實(shí)的必備素質(zhì)。包含多方面的內(nèi)容，如強(qiáng)烈的好奇心，細(xì)致的觀察力，深刻的洞察力，超前的預(yù)測(cè)力，大膽設(shè)想勇于探索的精神以及提出問題、研究問題、解決問題的能力等。
素質(zhì)發(fā)展的個(gè)性化要求，是在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的同時(shí)，也要注重人的個(gè)性張揚(yáng)，就業(yè)競爭日益激烈，迫切需要當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)化自我競爭意識(shí)，并根據(jù)社會(huì)的需要和個(gè)性特點(diǎn)，努力挖掘個(gè)人潛力，不斷完善自己的個(gè)性和發(fā)展個(gè)人素質(zhì)。機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人，一個(gè)人綜合素質(zhì)的高低，將決定他求職擇業(yè)的層次與自由度。而綜合素質(zhì)的提高，不是一朝一夕就能做到的，也不是靠畢業(yè)前的突擊武裝能解決的。它要求大學(xué)生要轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)競爭意識(shí)。
1、了解職業(yè)個(gè)性是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)
幫助大學(xué)生了解自己的職業(yè)個(gè)性是職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)。社會(huì)人力資源的研究成果表明，職業(yè)個(gè)性對(duì)個(gè)人事業(yè)的成功與否有密切的聯(lián)系。因此，職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的目的就是要解決大學(xué)生的興趣、能力與工作機(jī)會(huì)相匹配的問題，幫助大學(xué)生尋找與其特性相一致的職業(yè)。例如，他喜歡什么樣的同事，喜歡怎樣的活動(dòng)，對(duì)什么問題感興趣，這些問題都會(huì)與他們未來的工作狀態(tài)有必然的聯(lián)系。如果學(xué)生了解這一點(diǎn)，在確定自己的工作時(shí)，會(huì)多一層理性的思考，擇業(yè)的針對(duì)性就會(huì)增強(qiáng)一些。如個(gè)性偏內(nèi)向的學(xué)生要知道自己的個(gè)性如何更好地發(fā)揮優(yōu)勢(shì)；個(gè)性外向類型的學(xué)生在做研究工作時(shí)的最大挑戰(zhàn)是什么；好的職業(yè)性格有助于個(gè)體在相應(yīng)職業(yè)中更良好地完成工作。
2、提升職業(yè)品質(zhì)是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的著力點(diǎn)
大學(xué)生職業(yè)品質(zhì)是指大學(xué)生在職業(yè)行為、工作作風(fēng)方面表現(xiàn)出來的思想、認(rèn)識(shí)、態(tài)度和品質(zhì)等。提升學(xué)生職業(yè)品質(zhì)的過程，也是幫助他們逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過程，這是提高大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵所在。來自哈佛大學(xué)的研究表明，成功因素中的85%取決于積極的職業(yè)態(tài)度，15%才是本人的職業(yè)技能。從這個(gè)角度看問題，我們已認(rèn)識(shí)到社會(huì)人力資源的開發(fā)已為就業(yè)者的職業(yè)品質(zhì)注入了新的內(nèi)涵。用人單位對(duì)應(yīng)聘者的職業(yè)品質(zhì)需求從某種角度講，對(duì)學(xué)生發(fā)展有著很好的導(dǎo)向作用，諸如積極的人生態(tài)度、開拓創(chuàng)新精神、沉著應(yīng)變能力、團(tuán)隊(duì)合作精神、敬業(yè)精神等，許多職業(yè)已向就業(yè)者提出了更高要求。
3、培養(yǎng)職業(yè)技能是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的落腳點(diǎn)
幫助學(xué)生培養(yǎng)自己的職業(yè)技能是職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的落腳點(diǎn)。大學(xué)生不斷提高自己各方面的技能，對(duì)于自己的職業(yè)發(fā)展非常有好處。提高技能，一方面是社會(huì)發(fā)展、組織進(jìn)步的需要；另一方面，為自己今后更進(jìn)一步，取得更好的職位做準(zhǔn)備。相應(yīng)的技能是大學(xué)生進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域的資本，不同的職業(yè)會(huì)對(duì)人們有不同的技能要求。
大學(xué)生的對(duì)技能的理解存在一些模糊的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為經(jīng)過了專業(yè)學(xué)習(xí)，就有了相應(yīng)的技能。我們要讓學(xué)生了解知識(shí)教育是學(xué)習(xí)技能的基礎(chǔ)。要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，一定要經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐或者體驗(yàn)。我們要輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理自己的技能清單，了解這些技能與自己的職業(yè)目標(biāo)之間的差距，以及職業(yè)技能培養(yǎng)的途徑和認(rèn)識(shí)的方法，這都是職業(yè)素質(zhì)教育的需要解決的問題。
大學(xué)生應(yīng)該通過制定自己的職業(yè)計(jì)劃來了解自己，也包括了解他人和了解社會(huì)。在制定計(jì)劃中大學(xué)生需要經(jīng)歷幾個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)；一是通過各種途徑收集一些相關(guān)的信息來補(bǔ)充、完善自己制定的職業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃；二是在做計(jì)劃時(shí)要評(píng)估目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性，兼顧自己的能力，環(huán)境條件的限制，周圍人對(duì)自己的期望；三是要預(yù)測(cè)在現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的過程中，可能出現(xiàn)的阻礙和如何逾越障礙特別是應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間參加一些臨時(shí)性的工作，以獲取更多的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)信息。
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇五
從職業(yè)道德教育的內(nèi)涵來看〃大學(xué)職業(yè)道德教育是大學(xué)德育的重要組成部分。它既是社會(huì)規(guī)范在個(gè)人身上的體現(xiàn)〃同時(shí)也是個(gè)體接受 外部經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)化外部經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己行為的重要形式。所以〃大學(xué)職業(yè)道德教育對(duì)個(gè)人、學(xué)校教育乃至整個(gè)社會(huì)都具有非常重要的意義。
一、大學(xué)生職業(yè)道德教育的迫切性是由大學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀決 定的。大學(xué)職業(yè)道德教育是根據(jù)當(dāng)前的高校學(xué)生道德素質(zhì)做出的針對(duì)性反應(yīng)〃 嚴(yán)峻的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀已經(jīng)為高校教育工作敲響警鐘。
二、大學(xué)生職業(yè)道德教育是大學(xué)生發(fā)展階段中素質(zhì)教育的必然要求。大學(xué)教育的目的在于大學(xué)生的成長和發(fā)展〃讓他們掌握更多的知 識(shí)技能〃能認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自己與外部世界的關(guān)系〃形成正確的自我 意識(shí)、人生觀和價(jià)值觀。因此〃大學(xué)時(shí)期是人的自我意識(shí)發(fā)展和自我統(tǒng)一性確立的時(shí)期〃人生觀、價(jià)值觀的形成、逐步克服一些由學(xué)校走 向社會(huì)過程中的不適應(yīng)和障礙是這一時(shí)期的主要心理課題。 大學(xué)職業(yè)道德教育有利于這些課題的實(shí)現(xiàn)〃達(dá)到提高大學(xué)生整體素質(zhì)的目的。
三、開展職業(yè)道德教育是學(xué)生就業(yè)的客觀要求。隨著教育逐漸與市場接軌〃 能否適應(yīng)市場需要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)已經(jīng)成為評(píng)價(jià)教育成功 與否的重要指標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)大潮中〃用人單位已向教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才提出了新的、更嚴(yán)格的要求。開展大學(xué)生職業(yè)道德教育〃可以適應(yīng)人 才市場對(duì)大學(xué)生提出的要求〃適應(yīng)人才市場向教育提出的挑戰(zhàn)。
俗話說：“玉不琢〃不成器”。人之所以要進(jìn)行修養(yǎng)〃就是為了把 自己培養(yǎng)成社會(huì)發(fā)展所需要的新人〃就是為了能擔(dān)負(fù)起重任。大學(xué)生〃肩負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義四化建設(shè)人才的重?fù)?dān)〃 因而加強(qiáng)自身的修養(yǎng)更顯得 重要?？鬃釉疲骸肮胖髅鞯掠谔煜抡摺ㄏ戎纹鋰挥纹鋰摺?先齊其家；欲齊其家者〃先修其身；”孔子把自身的修養(yǎng)同齊家、治國、平天下緊密地聯(lián)系在一起。孟軻也是 這樣〃他說：“故天將降大任于斯人也〃必先苦其心志〃勞其筋骨〃 餓其體膚〃 空乏其身〃行拂亂其所為〃所以動(dòng)心忍性〃 增益其所不能。 ”
當(dāng)代大學(xué)生〃是四化建設(shè)的棟梁之才〃要把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義強(qiáng)國〃就必須自覺、認(rèn)真加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)〃按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方 向嚴(yán)格要求自己〃必須愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義，遵守社會(huì)公德〃 還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來激勵(lì)自己。 只有這樣〃 才能趕上時(shí)代的步伐〃適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。
職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范。個(gè)體行為的總合構(gòu)成 了自身的職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵，個(gè)體行為是外在表象。每個(gè)人都是一棵樹，原本都可以成為大樹，而根系就是一個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)。枝、干、葉、型就是其顯現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)的表象。要想枝繁葉茂，首先必須根系發(fā)達(dá)。所以，職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素。 “素質(zhì)冰山”理論認(rèn)為，個(gè)體的素質(zhì)就像水中漂浮的一座冰山，水上部分的知識(shí)、技能僅僅代表表層的特征，不能區(qū)分績效優(yōu)劣：水下部分的動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、態(tài)度、責(zé)任心才是決定人的行為的關(guān)鍵因素，鑒別績效優(yōu)秀者和一般者。大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)也可以看成是一座冰山：冰山浮在水面以上的只有1/8，它代表大學(xué)生的形象、資質(zhì)、知識(shí)、職業(yè)行為和職業(yè)技能等方面，是人們看得見的、顯性的職業(yè)素養(yǎng)，這些可以通過各種的學(xué)歷證書、職業(yè)證書來證明，或者通過專業(yè)考試來驗(yàn)證。而冰山隱藏在水面以下的部分占整體的7/8，它代表大學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)態(tài)度等方面，是人們看不見的、隱性的職業(yè)素養(yǎng)。
顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)共同構(gòu)成了所應(yīng)具備的全部職業(yè)素養(yǎng)。由此可見，大部分的職業(yè)素養(yǎng)是人們看不見的，但正是這7/8的隱性職業(yè)素養(yǎng)決定、支撐著外在的.顯性職業(yè)素養(yǎng)，顯性職業(yè)素養(yǎng)是隱性職業(yè)素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。因此，大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該著眼于整座“冰山”，并以培養(yǎng)顯性職業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ)，重點(diǎn)培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)然，這個(gè)培養(yǎng)過程不是學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)哪一方能夠單獨(dú)完成的，而應(yīng)該由三方共同協(xié)作，實(shí)現(xiàn)“三方共贏”。
為了培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，高?；蚋叩冉逃龖?yīng)該從以下幾個(gè)方面著手以滿足社會(huì)需要：首先，將大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)納入大學(xué)生培養(yǎng)的系統(tǒng)工程，使高中畢業(yè)生在進(jìn)入大學(xué)校門的那一天起，就明白高校與社會(huì)的關(guān)系、學(xué)習(xí)與職業(yè)的關(guān)系、自己與職業(yè)的關(guān)系。全面地培養(yǎng)大學(xué)生的顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)，并把隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)做為重點(diǎn)。其次，與相關(guān)的職能部門協(xié)助大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。如以就業(yè)指導(dǎo)部門為基礎(chǔ)成立大學(xué)生職業(yè)發(fā)展中心，并開設(shè)相應(yīng)的課程，及時(shí)向大學(xué)生提供職業(yè)教育和實(shí)際的職業(yè)指導(dǎo)，最好是要配合提供相關(guān)的社會(huì)資源。再次，深入了解學(xué)生需要，改進(jìn)教學(xué)方法，提升大學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，滿足學(xué)生對(duì)本專業(yè)各門課程的求知需求，盡可能向?qū)W生提供正確、新穎的學(xué)科信息，讓學(xué)生了解該學(xué)科往后的發(fā)展與晉升。
而我們則因從自身出發(fā)，樹立良好的職業(yè)意識(shí)和思想觀念，多參與社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐。了解將來可能從事的職業(yè)的職業(yè)素質(zhì)要求。多與身邊的朋友或長輩相互交流有關(guān)職業(yè)素質(zhì)的心得，參與職業(yè)相關(guān)的培訓(xùn)，使我們的職業(yè)素養(yǎng)有很大的提高。
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇六
素質(zhì)發(fā)展的個(gè)性化要求，是在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的同時(shí)，也要注重人的個(gè)性張揚(yáng)，就業(yè)競爭日益激烈，迫切需要當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)化自我競爭意識(shí)，并根據(jù)社會(huì)的需要和個(gè)性特點(diǎn)，努力挖掘個(gè)人潛力，不斷完善自己的個(gè)性和發(fā)展個(gè)人素質(zhì)。機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人，一個(gè)人綜合素質(zhì)的高低，將決定他求職擇業(yè)的層次與自由度。而綜合素質(zhì)的提高,不是一朝一夕就能做到的，也不是靠畢業(yè)前的突擊武裝能解決的。它要求大學(xué)生要轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)競爭意識(shí)。
幫助大學(xué)生了解自己的職業(yè)個(gè)性是職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)。社會(huì)人力資源的研究成果表明，職業(yè)個(gè)性對(duì)個(gè)人事業(yè)的成功與否有密切的聯(lián)系。因此，職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的目的就是要解決大學(xué)生的興趣、能力與工作機(jī)會(huì)相匹配的問題，幫助大學(xué)生尋找與其特性相一致的職業(yè)。例如，他喜歡什么樣的同事，喜歡怎樣的活動(dòng)，對(duì)什么問題感興趣，這些問題都會(huì)與他們未來的工作狀態(tài)有必然的聯(lián)系。如果學(xué)生了解這一點(diǎn)，在確定自己的工作時(shí)，會(huì)多一層理性的思考，擇業(yè)的針對(duì)性就會(huì)增強(qiáng)一些。如個(gè)性偏內(nèi)向的學(xué)生要知道自己的個(gè)性如何更好地發(fā)揮優(yōu)勢(shì)；個(gè)性外向類型的學(xué)生在做研究工作時(shí)的最大挑戰(zhàn)是什么；好的職業(yè)性格有助于個(gè)體在相應(yīng)職業(yè)中更良好地完成工作。
大學(xué)生職業(yè)品質(zhì)是指大學(xué)生在職業(yè)行為、工作作風(fēng)方面表現(xiàn)出來的思想、認(rèn)識(shí)、態(tài)度和品質(zhì)等。提升學(xué)生職業(yè)品質(zhì)的過程，也是幫助他們逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過程，這是提高大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵所在。來自哈佛大學(xué)的研究表明，成功因素中的85%取決于積極的職業(yè)態(tài)度，15%才是本人的職業(yè)技能。從這個(gè)角度看問題，我們已認(rèn)識(shí)到社會(huì)人力資源的開發(fā)已為就業(yè)者的職業(yè)品質(zhì)注入了新的內(nèi)涵。用人單位對(duì)應(yīng)聘者的職業(yè)品質(zhì)需求從某種角度講，對(duì)學(xué)生發(fā)展有著很好的導(dǎo)向作用，諸如積極的人生態(tài)度、開拓創(chuàng)新精神、沉著應(yīng)變能力、團(tuán)隊(duì)合作精神、敬業(yè)精神等，許多職業(yè)已向就業(yè)者提出了更高要求。
幫助學(xué)生培養(yǎng)自己的職業(yè)技能是職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的落腳點(diǎn)。大學(xué)生不斷提高自己各方面的技能，對(duì)于自己的職業(yè)發(fā)展非常有好處。提高技能，一方面是社會(huì)發(fā)展、組織進(jìn)步的需要；另一方面，為自己今后更進(jìn)一步，取得更好的職位做準(zhǔn)備。相應(yīng)的技能是大學(xué)生進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域的資本，不同的職業(yè)會(huì)對(duì)人們有不同的技能要求。
大學(xué)生的對(duì)技能的理解存在一些模糊的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為經(jīng)過了專業(yè)學(xué)習(xí)，就有了相應(yīng)的技能。我們要讓學(xué)生了解知識(shí)教育是學(xué)習(xí)技能的基礎(chǔ)。要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，一定要經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐或者體驗(yàn)。我們要輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理自己的技能清單，了解這些技能與自己的職業(yè)目標(biāo)之間的差距，以及職業(yè)技能培養(yǎng)的途徑和認(rèn)識(shí)的方法，這都是職業(yè)素質(zhì)教育的需要解決的問題。
大學(xué)生應(yīng)該通過制定自己的職業(yè)計(jì)劃來了解自己，也包括了解他人和了解社會(huì)。在制定計(jì)劃中大學(xué)生需要經(jīng)歷幾個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)；一是通過各種途徑收集一些相關(guān)的信息來補(bǔ)充、完善自己制定的職業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃；二是在做計(jì)劃時(shí)要評(píng)估目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性，兼顧自己的能力，環(huán)境條件的限制，周圍人對(duì)自己的期望；三是要預(yù)測(cè)在現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的過程中，可能出現(xiàn)的阻礙和如何逾越障礙特別是應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間參加一些臨時(shí)性的工作，以獲取更多的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)信息。
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇七
通過這次培訓(xùn)，我感悟頗深，下面是我的感想。
大學(xué)生在培養(yǎng)自身綜合素質(zhì)過程中可以從提高以下幾方面的能力入手：
(1)充分的表達(dá)能力。包括口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、數(shù)字表達(dá)能力，圖示表達(dá)能力等幾種形式在內(nèi)的準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性。
(2)完善社會(huì)交往能力。學(xué)生步入社會(huì)，能像一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家一樣，正確、有效在處理協(xié)調(diào)好職業(yè)生活中人與人的各種關(guān)系。(3)初具組織管理能力。要求大學(xué)生必須能從全局的角度加以協(xié)調(diào)處理好工作中涉及日常的行政、業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，從千頭萬緒、具體繁雜的工作中有條不紊，同時(shí)還具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力。
(4)做出正確決斷的能力。良好的決斷能力可以實(shí)現(xiàn)對(duì)目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)手段的最佳選擇。
(5)沉著解決問題的能力。包括應(yīng)變能力和適應(yīng)能力、操作能力及策劃能力。大學(xué)生要有耐心、有毅力、有很好的應(yīng)變能力，做到急而能安、緩而不綴，既忍讓又不失原則，沉著冷靜、靈活應(yīng)變地處理問題;適應(yīng)能力是其素質(zhì)、能力的綜合反映，要求大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，是主動(dòng)的、積極的適應(yīng)，不是消極的等待和對(duì)困難的屈服，更不是對(duì)落后、消極現(xiàn)象的認(rèn)同，甚至同流合污。適應(yīng)要同發(fā)展結(jié)合起來，要同改造聯(lián)系起來;實(shí)際操作能力是人的智力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑借，是專業(yè)工作者必須具備的一種實(shí)踐能力。實(shí)際動(dòng)手能力的強(qiáng)弱，將直接影響到作用的發(fā)揮;策劃能力要求大學(xué)生在日常工作中，抓住有利時(shí)機(jī)，把握有效空間，籌辦和開展形式各異的介紹宣傳和業(yè)務(wù)活動(dòng)，使工作富有感召力和吸引力。
(6)鍛煉自控能力。遇到不順的事能否壓下心頭的怒氣，冷靜處理，是對(duì)大學(xué)生素質(zhì)高低的一種考驗(yàn),避免因小事而引起大錯(cuò)，導(dǎo)致工作的失誤。素質(zhì)發(fā)展的創(chuàng)新性要求，是當(dāng)代人才素質(zhì)發(fā)展的基本方向和核心要素。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是社會(huì)發(fā)展的客觀需要，也是人立足于現(xiàn)實(shí)的必備素質(zhì)。包含多方面的內(nèi)容，如強(qiáng)烈的好奇心，細(xì)致的觀察力，深刻的洞察力,超前的預(yù)測(cè)力，大膽設(shè)想勇于探索的精神以及提出問題、研究問題、解決問題的能力等。
素質(zhì)發(fā)展的個(gè)性化要求，是在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的同時(shí)，也要注重人的個(gè)性張揚(yáng)，就業(yè)競爭日益激烈，迫切需要當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)化自我競爭意識(shí)，并根據(jù)社會(huì)的需要和個(gè)性特點(diǎn)，努力挖掘個(gè)人潛力，不斷完善自己的個(gè)性和發(fā)展個(gè)人素質(zhì)。機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人，一個(gè)人綜合素質(zhì)的高低，將決定他求職擇業(yè)的層次與自由度。而綜合素質(zhì)的提高,不是一朝一夕就能做到的，也不是靠畢業(yè)前的突擊武裝能解決的。它要求大學(xué)生要轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)競爭意識(shí)。
一、了解職業(yè)個(gè)性是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)
幫助大學(xué)生了解自己的職業(yè)個(gè)性是職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)。社會(huì)人力資源的研究成果表明，職業(yè)個(gè)性對(duì)個(gè)人事業(yè)的成功與否有密切的聯(lián)系。因此，職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的目的就是要解決大學(xué)生的興趣、能力與工作機(jī)會(huì)相匹配的問題，幫助大學(xué)生尋找與其特性相一致的職業(yè)。例如，他喜歡什么樣的同事，喜歡怎樣的活動(dòng)，對(duì)什么問題感興趣，這些問題都會(huì)與他們未來的工作狀態(tài)有必然的聯(lián)系。如果學(xué)生了解這一點(diǎn)，在確定自己的工作時(shí)，會(huì)多一層理性的思考，擇業(yè)的針對(duì)性就會(huì)增強(qiáng)一些。如個(gè)性偏內(nèi)向的學(xué)生要知道自己的個(gè)性如何更好地發(fā)揮優(yōu)勢(shì);個(gè)性外向類型的學(xué)生在做研究工作時(shí)的最大挑戰(zhàn)是什么;好的職業(yè)性格有助于個(gè)體在相應(yīng)職業(yè)中更良好地完成工作。
二、提升職業(yè)品質(zhì)是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的著力點(diǎn)
大學(xué)生職業(yè)品質(zhì)是指大學(xué)生在職業(yè)行為、工作作風(fēng)方面表現(xiàn)出來的思想、認(rèn)識(shí)、態(tài)度和品質(zhì)等。提升學(xué)生職業(yè)品質(zhì)的過程，也是幫助他們逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過程，這是提高大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵所在。來自哈佛大學(xué)的研究表明，成功因素中的85%取決于積極的職業(yè)態(tài)度，15%才是本人的職業(yè)技能。從這個(gè)角度看問題，我們已認(rèn)識(shí)到社會(huì)人力資源的開發(fā)已為就業(yè)者的職業(yè)品質(zhì)注入了新的內(nèi)涵。用人單位對(duì)應(yīng)聘者的職業(yè)品質(zhì)需求從某種角度講，對(duì)學(xué)生發(fā)展有著很好的導(dǎo)向作用，諸如積極的人生態(tài)度、開拓創(chuàng)新精神、沉著應(yīng)變能力、團(tuán)隊(duì)合作精神、敬業(yè)精神等，許多職業(yè)已向就業(yè)者提出了更高要求。
三、培養(yǎng)職業(yè)技能是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的落腳點(diǎn)
幫助學(xué)生培養(yǎng)自己的職業(yè)技能是職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的落腳點(diǎn)。大學(xué)生不斷提高自己各方面的技能，對(duì)于自己的職業(yè)發(fā)展非常有好處。提高技能，一方面是社會(huì)發(fā)展、組織進(jìn)步的需要;另一方面，為自己今后更進(jìn)一步，取得更好的職位做準(zhǔn)備。相應(yīng)的技能是大學(xué)生進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域的資本，不同的職業(yè)會(huì)對(duì)人們有不同的技能要求。
大學(xué)生的對(duì)技能的理解存在一些模糊的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為經(jīng)過了專業(yè)學(xué)習(xí)，就有了相應(yīng)的技能。我們要讓學(xué)生了解知識(shí)教育是學(xué)習(xí)技能的基礎(chǔ)。要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，一定要經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐或者體驗(yàn)。我們要輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理自己的技能清單，了解這些技能與自己的職業(yè)目標(biāo)之間的差距，以及職業(yè)技能培養(yǎng)的途徑和認(rèn)識(shí)的方法，這都是職業(yè)素質(zhì)教育的需要解決的問題。
大學(xué)生應(yīng)該通過制定自己的職業(yè)計(jì)劃來了解自己，也包括了解他人和了解社會(huì)。在制定計(jì)劃中大學(xué)生需要經(jīng)歷幾個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié);一是通過各種途徑收集一些相關(guān)的信息來補(bǔ)充、完善自己制定的職業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃;二是在做計(jì)劃時(shí)要評(píng)估目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性，兼顧自己的能力，環(huán)境條件的限制，周圍人對(duì)自己的期望;三是要預(yù)測(cè)在現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的過程中，可能出現(xiàn)的阻礙和如何逾越障礙特別是應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間參加一些臨時(shí)性的工作，以獲取更多的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)信息。
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇八
科技素養(yǎng)與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，對(duì)于大學(xué)生來說，掌握科技素養(yǎng)不僅可以提高學(xué)習(xí)成績，還可以為未來的就業(yè)和個(gè)人發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了科技素養(yǎng)的重要性和作用。首先，科技素養(yǎng)培養(yǎng)了我主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。其次，科技素養(yǎng)拓展了我的視野，提高了我在信息社會(huì)的適應(yīng)能力。最后，科技素養(yǎng)使我學(xué)會(huì)了合理使用科技工具，并且為我打開了更多機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。
首先，科技素養(yǎng)培養(yǎng)了我主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。在大學(xué)里，科技逐漸滲透到我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們需要使用各種科技工具來獲取信息、完成作業(yè)和學(xué)習(xí)知識(shí)。掌握科技素養(yǎng)，對(duì)于我們主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新非常關(guān)鍵。在信息爆炸的時(shí)代，我們需要學(xué)會(huì)主動(dòng)尋找有效的學(xué)習(xí)資源，通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館等途徑，獲取最新的知識(shí)和信息。同時(shí)，科技素養(yǎng)還培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維的能力，教會(huì)了我在問題解決中運(yùn)用科技手段，通過搜索引擎、數(shù)據(jù)分析工具等，更好地理解和掌握知識(shí)。
其次，科技素養(yǎng)拓展了我的視野，提高了我在信息社會(huì)的適應(yīng)能力?？萍嫉目焖侔l(fā)展使得信息在全球范圍內(nèi)流動(dòng)更加便捷，它不僅改變了我們獲取知識(shí)的方式，還改變了我們的思維方式和交流方式。通過學(xué)習(xí)科技素養(yǎng)，我掌握了現(xiàn)代信息技術(shù)的使用方法，提高了對(duì)信息的篩選和分析能力。我學(xué)會(huì)了利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取各種知識(shí)和信息資源，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。在信息泛濫的時(shí)代，有科技素養(yǎng)的大學(xué)生可以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化，更好地理解和應(yīng)對(duì)信息的挑戰(zhàn)。
最后，科技素養(yǎng)使我學(xué)會(huì)了合理使用科技工具，并且為我打開了更多機(jī)會(huì)和發(fā)展空間?？萍脊ぞ咴诂F(xiàn)代社會(huì)中的重要性不言而喻，它們可以幫助我們提高效率、拓展視野、創(chuàng)造價(jià)值。通過學(xué)習(xí)科技素養(yǎng)，我學(xué)會(huì)了合理使用電腦、手機(jī)、軟件等各種科技工具，讓它們?yōu)槲曳?wù)。我能夠利用電腦進(jìn)行高效的文獻(xiàn)檢索和論文撰寫，利用手機(jī)和社交媒體與他人交流和合作，利用各種軟件和應(yīng)用程序提升工作效率和創(chuàng)新能力?？萍妓仞B(yǎng)的提高為我打開了更多機(jī)會(huì)和發(fā)展空間，讓我更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)和競爭。
綜上所述，科技素養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生的重要性不可低估。通過培養(yǎng)科技素養(yǎng)，大學(xué)生可以提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力，拓展視野，提高在信息社會(huì)的適應(yīng)能力，并且合理使用科技工具，為個(gè)人發(fā)展打開更多機(jī)會(huì)和空間。因此，大學(xué)生應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的科技素養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，提高自身在科技時(shí)代的競爭力和綜合素質(zhì)。只有在科技素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，大學(xué)生才能更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)，為自己的發(fā)展贏得更大的機(jī)遇。
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇九
中國知網(wǎng)(cnki)將職業(yè)素養(yǎng)定義為：職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等方面。
很多企業(yè)界人士認(rèn)為，職業(yè)素養(yǎng)至少包含兩個(gè)重要因素：敬業(yè)精神及合作的態(tài)度。敬業(yè)精神就是在工作中要將自己作為公司的一部分，不管做什么工作一定要做到最好，發(fā)揮出實(shí)力，對(duì)于一些細(xì)小的錯(cuò)誤一定要及時(shí)地更正，敬業(yè)不僅僅是吃苦耐勞，更重要的是“用心”去做好公司分配給的每一份工作。態(tài)度是職業(yè)素養(yǎng)的核心，好的態(tài)度比如負(fù)責(zé)的、積極的，自信的，建設(shè)性的，欣賞的，樂于助人等態(tài)度是決定成敗的關(guān)鍵因素。
《一生成就看職商》的作者吳甘霖回首自己從職場慘敗者到走上成功之道的過程，再總結(jié)比爾蓋茨、李嘉誠、牛根生等著名人物的成功歷史，并進(jìn)一步分析所看到的眾多職場人士的成功與失敗，得到了一個(gè)寶貴的理念：一個(gè)人，能力和專業(yè)知識(shí)固然重要，但是，在職場要成功，最關(guān)鍵的并不在于他的能力與專業(yè)知識(shí)，而在于他所具有的職業(yè)素養(yǎng)。提出，一個(gè)人在職場中能否成功取決于其“職商”，而職商由以下10大職業(yè)素養(yǎng)構(gòu)成：
工作中需要知識(shí)，但更需要智慧，而最終起到關(guān)鍵作用的就是素養(yǎng)。缺少這些關(guān)鍵的素養(yǎng)，一個(gè)人將一生庸庸碌碌，與成功無緣。擁有這些素養(yǎng)，會(huì)少走很多彎路，以最快的速度通向成功。
前面已經(jīng)提到，很多企業(yè)之所以招不到滿意人選是由于找不到具備良好職業(yè)素養(yǎng)的畢業(yè)生，可見，企業(yè)已經(jīng)把職業(yè)素養(yǎng)作為對(duì)人進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。如成都大翰咨詢公司在招聘新人時(shí)，要綜合考察畢業(yè)生的5個(gè)方面：專業(yè)素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)、協(xié)作能力、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。其中，身體素質(zhì)是最基本的，好身體是工作的物質(zhì)基礎(chǔ);職業(yè)素養(yǎng)、協(xié)作能力和心理素質(zhì)是最重要和必需的，而專業(yè)素質(zhì)則是錦上添花的。
職業(yè)素養(yǎng)可以通過個(gè)體在工作中的行為來表現(xiàn)，而這些行為以個(gè)體的知識(shí)、技能、價(jià)值觀、態(tài)度、意志等為基礎(chǔ)。良好的職業(yè)素養(yǎng)是企業(yè)必需的，是個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是大學(xué)生進(jìn)入企業(yè)的“金鑰匙”。
“素質(zhì)冰山”理論認(rèn)為，個(gè)體的素質(zhì)就像水中漂浮的一座冰山，水上部分的知識(shí)、技能僅僅代表表層的特征，不能區(qū)分績效優(yōu)劣;水下部分的動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、態(tài)度、責(zé)任心才是決定人的行為的關(guān)鍵因素，鑒別績效優(yōu)秀者和一般者。
大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)也可以看成是一座冰山：冰山浮在水面以上的只有1/8，它代表大學(xué)生的形象、資質(zhì)、知識(shí)、職業(yè)行為和職業(yè)技能等方面，是人們看得見的、顯性的職業(yè)素養(yǎng)，這些可以通過學(xué)歷證書、職業(yè)證書來證明，或者通過專業(yè)考試來驗(yàn)證。而冰山隱藏在水面以下的部分占整體的7/8，它代表大學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)態(tài)度等方面，是人們看不見的、隱性的職業(yè)素養(yǎng)。顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)共同構(gòu)成了所應(yīng)具備的全部職業(yè)素養(yǎng)。由此可見，大部分的職業(yè)素養(yǎng)是人們看不見的，但正是這7/8的隱性職業(yè)素養(yǎng)決定、支撐著外在的顯性職業(yè)素養(yǎng)，顯性職業(yè)素養(yǎng)是隱性職業(yè)素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。
因此，大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該著眼于整座“冰山”，并以培養(yǎng)顯性職業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ)，重點(diǎn)培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)然，這個(gè)培養(yǎng)過程不是學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)哪一方能夠單獨(dú)完成的，而應(yīng)該由三方共同協(xié)作，實(shí)現(xiàn)“三方共贏”。
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇十
都市類報(bào)紙已經(jīng)成為廣大市民與外界溝通、聯(lián)絡(luò)、表達(dá)主張的主渠道，成為市民群眾認(rèn)識(shí)世界、辨別是非、判斷真?zhèn)?、支配言行的重要依?jù)。都市類晚報(bào)的新聞編輯，其價(jià)值判斷會(huì)潛移默化地影響社會(huì)大眾的思想意識(shí)，改變或重塑人們的價(jià)值觀，他們的職業(yè)素養(yǎng)可能會(huì)影響到社會(huì)發(fā)展的方方面面，小至個(gè)人，大到地方甚至國家利益。這些編輯肩負(fù)著重要的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，保持優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)是非常重要而且必要的。
編輯是隨著報(bào)紙的誕生而出現(xiàn)的，對(duì)于都市類晚報(bào)來說，編輯部門在紙媒的生產(chǎn)系統(tǒng)中處于核心位置，編輯工作在媒介運(yùn)作中具有及其重要的地位。新聞編輯部門是都市類晚報(bào)報(bào)生產(chǎn)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和決策中心，是都市類報(bào)紙生產(chǎn)系統(tǒng)的指揮和調(diào)度中心，是單個(gè)新聞產(chǎn)品的加工和組裝中心，是該報(bào)紙生產(chǎn)系統(tǒng)與報(bào)紙銷售系統(tǒng)相互聯(lián)系的重要樞紐。
通俗地說：新聞編輯工作是對(duì)新聞傳播活動(dòng)的“總指揮”與“總設(shè)計(jì)”，是對(duì)新聞傳播活動(dòng)的“集大成”和“總把關(guān)”，是對(duì)新聞素材的“再認(rèn)識(shí)”和“再創(chuàng)作”。面對(duì)越來越龐大的海量信息和越來越多的同質(zhì)新聞，新聞編輯策劃、整合、取舍新聞的能力和作用，以及各項(xiàng)溝通協(xié)調(diào)能力都顯得越來越重要。新聞編輯應(yīng)該具備和保持以下職業(yè)素養(yǎng)：
健康的職業(yè)道德是新聞編輯應(yīng)該具備的最基本的職業(yè)素養(yǎng)。要使新聞稿件真實(shí)、公正、及時(shí)，得到讀者的良好口碑，就得要求都市類晚報(bào)新聞編輯有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和職業(yè)道德。要求編輯們兢兢業(yè)業(yè)，精心編稿，一心撲在工作上。編輯隊(duì)伍的思想不能保守，要敢于創(chuàng)新，支持記者寫好稿，努力貼近讀者需求，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，緊緊跟上時(shí)代步伐。更不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的誘惑而喪失做一個(gè)新聞編輯應(yīng)有的職業(yè)道德感，都市類報(bào)媒的編輯是要為廣大市民讀者說話的，不能成為有錢人的傀儡。
都市類晚報(bào)大多數(shù)都是當(dāng)?shù)攸h報(bào)的附報(bào)、子報(bào)，在內(nèi)容選編上當(dāng)?shù)攸h報(bào)黨刊的補(bǔ)充，對(duì)于讀者群體的閱讀口味地調(diào)節(jié)。因此，其編輯群體除過具有銳意創(chuàng)新的思想外，還必須牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，大力宣傳健康、先進(jìn)的思想文化，堅(jiān)決反對(duì)和抵制思想文化市場化、自由化和庸俗化、片面追求報(bào)刊“賣點(diǎn)”的錯(cuò)誤傾向。編輯隊(duì)伍要防止干擾主旋律，以致產(chǎn)生消極影響。一個(gè)優(yōu)秀的編輯，必須樹立全心全意為人民服務(wù)的世界觀和事業(yè)觀，保持和發(fā)揚(yáng)清正廉潔的工作作風(fēng)；要做到不搞特殊，不謀私利，自覺反對(duì)和抵制拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義思想的腐蝕，反對(duì)“有償新聞”“有償不聞”等不正之風(fēng)。中宣部倡導(dǎo)的“走、轉(zhuǎn)、改”活動(dòng)不僅僅是記者群體要踐行的，編輯還要深入生活第一線，在熱情謳歌人民群眾偉大創(chuàng)造力和奉獻(xiàn)精神的同時(shí)，敢于揭露和批判社會(huì)腐敗現(xiàn)象與一切不正之風(fēng)，堅(jiān)持真理，真正把輿論監(jiān)督落到實(shí)處。新聞編輯要提高自身的職業(yè)道德，做到誠實(shí)、公正、與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣，才能真正擔(dān)負(fù)起宣傳政策、反映社會(huì)、引導(dǎo)輿論、傳播新聞、介紹知識(shí)、開展監(jiān)督的社會(huì)責(zé)任。
都市類晚報(bào)編輯必須具有很強(qiáng)的政治敏銳性和政治鑒別力，具有高度的政治責(zé)任感和理論水平。編輯隊(duì)伍要從思想上、政治上自覺與黨中央保持一致，講政治，講大局，杜絕在黨性原則、政治立場和輿論導(dǎo)向上出問題。某些都市類報(bào)刊編輯，選稿時(shí)喜歡追求吸引讀者眼球的信息，追求所謂的“影響力”、發(fā)行量，曾因一度出現(xiàn)技術(shù)乃至政治問題而造成惡劣影響。歸根結(jié)底，是因?yàn)樾侣劸庉嬋藛T的政治敏銳性與洞察力不強(qiáng)，總編輯的把關(guān)力度不夠。一名合格的新聞編輯，必須具有清醒的政治頭腦，任何時(shí)候都不能忽視其政治敏銳性與政治鑒別力。新聞編輯發(fā)布的信息較之其他類型的編輯所發(fā)布的信息具有覆蓋面廣、即時(shí)性強(qiáng)、信息量大等特點(diǎn)。新聞編輯在發(fā)布信息時(shí)，稍有不慎，出現(xiàn)某種政治紕漏，將會(huì)造成非常大的負(fù)面影響。這就要求新聞編輯員在思想上，要有高度的政治責(zé)任感，不斷強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，提高自己的思想政治素質(zhì)。特別是在有關(guān)政治的新聞報(bào)道時(shí)，政治的敏感性更是不可缺少，必須具備較高的政治理論水平。
編輯應(yīng)該具備對(duì)信息進(jìn)行預(yù)先組織和重組的能力。新聞策劃能力，是編輯在日常工作中對(duì)于重要新聞信息的預(yù)見性挖掘，策劃報(bào)道方向、采訪角度、并組織記者深入采寫的過程。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，新聞編輯的選題策劃本質(zhì)上是基于科學(xué)技術(shù)發(fā)展信息、市場信息等眾多信息的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。只要能用敏銳的眼光去感受、理解社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、生活方式、市場變化等各個(gè)方面的現(xiàn)象，選題策劃就有了用之不竭的源泉。大型專題報(bào)道是編輯突破自身媒體的采訪力量，利用外媒（包括網(wǎng)絡(luò)資源），圍繞一條新聞主線的進(jìn)行信息重組，即編輯的“改稿”工作。對(duì)于空洞無用的事實(shí)，編輯要對(duì)其進(jìn)行刪減，以保證稿件的精練。對(duì)于內(nèi)容較淺的稿件新聞編輯員就應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行從而達(dá)到主題的深化。新聞編輯應(yīng)把好稿件導(dǎo)向關(guān)、事實(shí)關(guān)，除此之外應(yīng)下功夫鉆研編輯業(yè)務(wù)，努力提高專業(yè)水平。
編輯應(yīng)該具備較高的文化知識(shí)水平，這樣才能在信息紛繁的時(shí)代游刃有余。當(dāng)前，人類知識(shí)的增長非常迅速。有研究表明，當(dāng)今人類知識(shí)量的增加，每5年就翻一番。而且多種學(xué)科相互交叉、相互滲透、相互包容，這些因素影響著都市類報(bào)媒的內(nèi)容，制約著編輯的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)更新的速度越來越快，相應(yīng)對(duì)新聞編輯員文化素質(zhì)的要求也越來越高，他們不僅要學(xué)習(xí)自己本專業(yè)的知識(shí)，還要不斷跟上知識(shí)更新的步伐，不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，跟上時(shí)代步伐。作為一名新聞編輯，一定要做到知識(shí)面廣，不斷用人類最新的文化知識(shí)充實(shí)自己，力求做到既有牢靠的專業(yè)知識(shí)和理論功底，又具備廣播的多學(xué)科知識(shí)，具備較高的文化知識(shí)水平。新聞編輯必須具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)與技術(shù)技能。新聞編輯對(duì)學(xué)科專業(yè)知識(shí)不能淺嘗輒止，應(yīng)該融會(huì)貫通、得心應(yīng)手，對(duì)稿件中存在的錯(cuò)誤和問題及時(shí)察覺。新聞專業(yè)水平還表現(xiàn)在新聞編輯發(fā)現(xiàn)重大選題的政治敏銳性與嫻熟的寫作表現(xiàn)技法上，要從社會(huì)眾多紛紜的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)生活中提取能宣傳人民、教育人民的素材，并能把選取的題材以新穎獨(dú)特、為人民群眾所喜聞樂見的表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來。這就要求新聞編輯應(yīng)該具備較高的專業(yè)水平，以適應(yīng)新聞編輯工作的需求。
編輯應(yīng)該具有甘為人梯、甘做嫁衣的品格，因?yàn)榫庉嫻ぷ骶褪菫閯e人做嫁衣的工作。在新聞活動(dòng)中，記者在外采訪，接觸許多的新聞人物或者新聞事物。而編輯隊(duì)伍，其工作性質(zhì)決定了大部分工作時(shí)間在編輯室。忍受不了寂寞，就成不了新聞編輯。甘于寂寞，并非指新聞編輯的心理個(gè)性都是內(nèi)向的、孤僻的，而是具有活躍的思維和刻苦耐勞、尊重他人勞動(dòng)的品格。新聞編輯在新聞活動(dòng)中的作用非常重要，能承擔(dān)委屈的度量也是不可缺少的一種品格，新聞編輯員應(yīng)該具備較高的個(gè)人品格。
對(duì)于都市類報(bào)媒來說，其編輯隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)，不僅事關(guān)新聞報(bào)道質(zhì)量的高低與讀者的認(rèn)可度，更關(guān)系到新聞隊(duì)伍實(shí)力、尊嚴(yán)乃至報(bào)媒生存問題。必須不斷提高編輯群體的職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)和造就一支思想過硬、專業(yè)扎實(shí)、真抓實(shí)干的高素質(zhì)新聞編輯隊(duì)伍，以適應(yīng)新時(shí)期日趨激烈的市場競爭，為全黨全國工作大局提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力、智力支持和良好輿論環(huán)境，為社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇十一
科學(xué)素養(yǎng)，是指人們從科學(xué)的角度去思考和解決問題的能力和素質(zhì)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，科學(xué)素養(yǎng)已經(jīng)成為了人們必備的一項(xiàng)素質(zhì)。在我這個(gè)普通學(xué)生身上，科學(xué)素養(yǎng)得以得到有效的鍛煉和提升。下面就讓我詳細(xì)地介紹一下我的科學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)。
第一段：科學(xué)素養(yǎng)的重要性
科學(xué)素養(yǎng)是人們?cè)谏?、學(xué)習(xí)和工作中必不可少的一項(xiàng)素質(zhì)。我們的日常生活中，無所不在地能看到科學(xué)的應(yīng)用。例如，在購買合適的電子產(chǎn)品，我們需要了解它們的功能、性能等，而這些知識(shí)都需要一定的科學(xué)基礎(chǔ)。另外，在學(xué)習(xí)過程中，科學(xué)素養(yǎng)也是必不可少的。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，需要我們具備科學(xué)思維和分析問題，才能更好地理解和掌握知識(shí)。在工作中，科學(xué)素養(yǎng)也發(fā)揮著重要的作用。例如，在進(jìn)行調(diào)查研究時(shí)，需要按照科學(xué)的方法進(jìn)行，才能得到準(zhǔn)確的結(jié)果。因此，科學(xué)素養(yǎng)是人們必須具備的一項(xiàng)重要素質(zhì)。
第二段：科學(xué)素養(yǎng)的核心
科學(xué)素養(yǎng)的核心在于科學(xué)方法，也就是通過科學(xué)思維去認(rèn)識(shí)世界?？茖W(xué)方法包括觀察、提出假設(shè)、實(shí)驗(yàn)和結(jié)論等步驟。觀察是從事科學(xué)研究的起點(diǎn)，它可以幫助人們更好地了解事物、發(fā)現(xiàn)問題。提出假設(shè)則是建立在觀察基礎(chǔ)上的，通過提出假設(shè)來解釋和解決問題。實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)假設(shè)的過程，只有實(shí)驗(yàn)結(jié)果正確、可重復(fù)，才被認(rèn)為是科學(xué)成果。結(jié)論則是基于實(shí)驗(yàn)結(jié)果得出的推論。這些科學(xué)方法為科學(xué)研究提供了基礎(chǔ)，也是科學(xué)素養(yǎng)的核心。
第三段：科學(xué)素養(yǎng)與思維能力
科學(xué)素養(yǎng)有助于提高人們的思維能力。通過學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和掌握科學(xué)方法，人們能夠更好地開闊自己的思維。首先，科學(xué)知識(shí)讓我們了解到更多的自然規(guī)律和現(xiàn)象，幫助我們更好地理解世界。其次，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)讓我們習(xí)慣于用邏輯思維去解決問題，激發(fā)我們的創(chuàng)造能力，并培養(yǎng)我們的批判性思維。這些思維能力的提升，不僅能夠在學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮作用，還能夠?qū)ξ覀兊纳詈腿松a(chǎn)生積極的影響。
第四段：科學(xué)素養(yǎng)與實(shí)踐能力
科學(xué)素養(yǎng)還有助于提高人們的實(shí)踐能力。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和掌握科學(xué)方法，能夠讓我們更好地解決實(shí)際問題。在學(xué)習(xí)中，我們可以運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法，去探究學(xué)科本身；在工作中，也可以通過科學(xué)思維去創(chuàng)新和提高工作效率?？茖W(xué)素養(yǎng)的提高，能夠讓我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求。
第五段：培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的途徑
科學(xué)素養(yǎng)的提高需要長時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，需要我們不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和掌握科學(xué)方法。首先，我們應(yīng)該注重學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，了解自然規(guī)律和現(xiàn)象。其次，我們要掌握科學(xué)方法，培養(yǎng)科學(xué)思維，增強(qiáng)分析問題和解決問題的能力。最后，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷錘煉，通過實(shí)際操作來提高自己的科學(xué)素養(yǎng)。
總之，科學(xué)素養(yǎng)是我們面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)必須具備的一項(xiàng)素質(zhì)，它不僅能夠提高我們的思維能力和實(shí)踐能力，同時(shí)還能夠讓我們更好地了解世界。希望我持續(xù)地錘煉科學(xué)素質(zhì)，把它轉(zhuǎn)化成工具，讓它幫助我們更好地生活和工作。
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇十二
從職業(yè)道德教育的內(nèi)涵來看，大學(xué)職業(yè)道德教育是大學(xué)德育的重要組成部分。它既是社會(huì)規(guī)范在個(gè)人身上的體現(xiàn)，同時(shí)也是個(gè)體接受外部經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)化外部經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己行為的重要形式。所以，大學(xué)職業(yè)道德教育對(duì)個(gè)人、學(xué)校教育乃至整個(gè)社會(huì)都具有非常重要的意義。
一、大學(xué)生職業(yè)道德教育的迫切性是由大學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀決定的。大學(xué)職業(yè)道德教育是根據(jù)當(dāng)前的高校學(xué)生道德素質(zhì)做出的針對(duì)性反應(yīng)，嚴(yán)峻的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀已經(jīng)為高校教育工作敲響警鐘。
二、大學(xué)生職業(yè)道德教育是大學(xué)生發(fā)展階段中素質(zhì)教育的必然要求。大學(xué)教育的目的在于大學(xué)生的成長和發(fā)展，讓他們掌握更多的知識(shí)技能，能認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自己與外部世界的關(guān)系，形成正確的自我意識(shí)、人生觀和價(jià)值觀。因此，大學(xué)時(shí)期是人的自我意識(shí)發(fā)展和自我統(tǒng)一性確立的時(shí)期，人生觀、價(jià)值觀的形成、逐步克服一些由學(xué)校走向社會(huì)過程中的不適應(yīng)和障礙是這一時(shí)期的主要心理課題。大學(xué)職業(yè)道德教育有利于這些課題的實(shí)現(xiàn)，達(dá)到提高大學(xué)生整體素質(zhì)的目的。
三、開展職業(yè)道德教育是學(xué)生就業(yè)的客觀要求。隨著教育逐漸與市場接軌，能否適應(yīng)市場需要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)已經(jīng)成為評(píng)價(jià)教育成功與否的重要指標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)大潮中，用人單位已向教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才提出了新的、更嚴(yán)格的要求。開展大學(xué)生職業(yè)道德教育，可以適應(yīng)人才市場對(duì)大學(xué)生提出的要求，適應(yīng)人才市場向教育提出的挑戰(zhàn)。
俗話說：“玉不琢，不成器”。人之所以要進(jìn)行修養(yǎng)，就是為了把自己培養(yǎng)成社會(huì)發(fā)展所需要的新人，就是為了能擔(dān)負(fù)起重任。大學(xué)生，肩負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義四化建設(shè)人才的重?fù)?dān)，因而加強(qiáng)自身的修養(yǎng)更顯得重要?？鬃釉疲骸肮胖髅鞯掠谔煜抡?，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；”孔子把自身的修養(yǎng)同齊家、治國、平天下緊密地聯(lián)系在一起。孟軻也是這樣，他說：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。 ”
當(dāng)代大學(xué)生，是四化建設(shè)的棟梁之才，要把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義強(qiáng)國，就必須自覺、認(rèn)真加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方向嚴(yán)格要求自己，必須愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義，遵守社會(huì)公德，還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來激勵(lì)自己。只有這樣，才能趕上時(shí)代的步伐，適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇十三
在得到自己應(yīng)聘上了x幼兒園教師消息的那一刻，我就無時(shí)無刻不在期待著去xxx幼兒園工作的日子，當(dāng)然也有一點(diǎn)小緊張，畢竟自己剛從學(xué)校畢業(yè)出來，別說教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)豐富，就是連社會(huì)工作的經(jīng)驗(yàn)都很少。所以懷著一顆緊張又期待的心理，我開始了在x幼兒園的培訓(xùn)之旅。
這場培訓(xùn)的時(shí)間是在x月x日到x月x日，整整進(jìn)行了一個(gè)星期之久。但是在這場培訓(xùn)中，我的收獲也頗多，不僅讓我熟悉了幼兒園工作的教學(xué)環(huán)境，也讓我提前熟悉了我之后所要工作的內(nèi)容，還讓我結(jié)識(shí)到了很多老師，增進(jìn)了我和他們之間的感情和交流?？傊@次培訓(xùn)對(duì)我的意義非凡，這既是一個(gè)我從學(xué)校轉(zhuǎn)到社會(huì)工作的過渡時(shí)期，也是一個(gè)我進(jìn)入到xxx幼兒園工作的適應(yīng)時(shí)期。
這次培訓(xùn)的內(nèi)容有兩點(diǎn)，一個(gè)是對(duì)我們老師職業(yè)素養(yǎng)方面的培訓(xùn)，一個(gè)是對(duì)我們新教師專業(yè)技能的培訓(xùn)。
關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)就是每天上午都會(huì)觀看一些幼兒園的教師都需要具備哪些職業(yè)素養(yǎng)的視頻，然后在觀看結(jié)束后，xxx幼兒園的園長還會(huì)給我們提出一些問題，這些問題有關(guān)于樂于奉獻(xiàn)的，有關(guān)于愛崗敬業(yè)的，也有關(guān)于道德和知識(shí)方面的。特別是在道德這一層面，園長尤其的重視。因?yàn)槲覀冏鳛橐幻麑W(xué)生的老師，作為他們的榜樣，我們必須要在道德上過關(guān)。
其次是關(guān)于職業(yè)技能方面的培訓(xùn)，那就是在這段時(shí)間每天的下午，我們xxx幼兒園的優(yōu)秀老師代表都會(huì)給我們新來的老師進(jìn)行課堂上的實(shí)際演練，并且還把在上課過程中，我們需要注意的事項(xiàng)，和突然會(huì)發(fā)生的意外情況以及解決方案都跟我們舉例說明了一遍，我一邊看，一邊把他們所說的點(diǎn)全部都用心的記了下來。在培訓(xùn)的最后一天里，園長讓我們新來的教師也上臺(tái)演練一下我們培訓(xùn)的成果，也就是在眾多老師面前進(jìn)行一次課堂的模擬，而當(dāng)時(shí)我鼓起勇氣上了臺(tái)，雖然表現(xiàn)的不太好，但是我能因此得到其他老師的指點(diǎn)和建議也是十分值得的。
一個(gè)星期的培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，在這個(gè)星期里我所學(xué)習(xí)和收獲到的，都對(duì)我以后的正式工作有一個(gè)很大的幫助。面對(duì)我即將要開啟的教學(xué)之路，我依然忐忑和不安，但是我卻多了一份堅(jiān)定。
大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)心得篇十四
從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看，青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，對(duì)于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認(rèn)識(shí)水平，幫助大學(xué)生分辨是非，汲取精神營養(yǎng)，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義。
從青年大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境看，當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透，在對(duì)我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀。另一方面，目前社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想及各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對(duì)大學(xué)生的健康成長帶來許多負(fù)面影響。對(duì)此我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，不僅要從治理社會(huì)大環(huán)境入手，為大學(xué)生的健康成長提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，而且，要從加強(qiáng)高校思想政治教育入手，開設(shè)思想道德修養(yǎng)課，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有中國特色社會(huì)主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。它對(duì)于引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會(huì)主義現(xiàn)代化所需要的高級(jí)專門人才具有重要的意義。
由于思想道德修養(yǎng)課涉及的內(nèi)容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學(xué)好它，掌握它，并用于指導(dǎo)人生，就必須要有科學(xué)的態(tài)度和正確的方法。
“主義譬如一面旗幟?！钡谝?，要注重基本理論和基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)。毛澤東說過：科學(xué)的理論就像一面引導(dǎo)千軍萬馬朝著正確目標(biāo)沖鋒陷陣的旗幟。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)它的基本理論和基本觀點(diǎn)，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從思想深處真正認(rèn)識(shí)到中國走社會(huì)主義道路的必然性，真正認(rèn)識(shí)到我們社會(huì)所倡導(dǎo)的以集體主義為核心的人生價(jià)值觀與人類社會(huì)真、善、美相統(tǒng)一的終極價(jià)值目標(biāo)的指向是相吻合的，并能真正理解這種人生價(jià)值觀的價(jià)值。這是學(xué)好思想道德修養(yǎng)課的基礎(chǔ)，它對(duì)于提高大學(xué)生自身的理論素質(zhì)和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力，對(duì)于確立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都具有重要的意義。
第二，要注重理論聯(lián)系實(shí)際，在比較與鑒別中學(xué)習(xí)。青年大學(xué)生要學(xué)好思想道德修養(yǎng)課，分析認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題，理論聯(lián)系實(shí)際，在比較與鑒別中學(xué)習(xí)。這對(duì)于置身于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，面臨著多重價(jià)值體系選擇窘境的當(dāng)代大學(xué)生來說，尤為重要。理論聯(lián)系實(shí)際包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一方面是聯(lián)系改革開放的社會(huì)實(shí)際，一方面是聯(lián)系自己的思想實(shí)際。在分析與比較中，在評(píng)價(jià)與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會(huì)主義而奮斗的政治方向和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
第三，要注重知行統(tǒng)一，在踐履中學(xué)習(xí)。知行統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)踐履，這是由思想道德修養(yǎng)課的特性所決定的。思想道德修養(yǎng)課利用課堂教學(xué)等形式，與大學(xué)生共同討論應(yīng)當(dāng)怎樣做，為什么這樣做，以及怎樣做的道理。因此，知行統(tǒng)一，注重踐履，就成為這門課的重要特點(diǎn)。這就要求大學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)要注重知行統(tǒng)一，堅(jiān)持從自己做起，從現(xiàn)在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進(jìn)一步加深對(duì)“知”的理解和認(rèn)識(shí)，真正做到知行統(tǒng)一，從而不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的。
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