優(yōu)秀意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)大全(13篇)

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優(yōu)秀意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)大全(13篇)
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心得體會(huì)的寫(xiě)作可以幫助我們更好地理解和消化所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)??偨Y(jié)時(shí)要注意哪些細(xì)節(jié),避免遺漏重要的收獲?通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文,我們可以進(jìn)一步了解不同人群的思考方式和表達(dá)風(fēng)格。

意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)篇一

嚴(yán)守紀(jì)律底線(xiàn)是新時(shí)期從嚴(yán)治黨的必然要求,嚴(yán)明的政治紀(jì)律是對(duì)于所有黨員的一把尺子和不可越過(guò)的紅線(xiàn),對(duì)于政治輔導(dǎo)員,嚴(yán)守紀(jì)律底線(xiàn),對(duì)于我們輔導(dǎo)員的工作水平,提出了新的要求。要在學(xué)生黨員中貫徹執(zhí)行,引領(lǐng)干部學(xué)生、普通學(xué)習(xí),了解依法治國(guó),依規(guī)治黨。教育的根本在于保障立德樹(shù)人,確保社會(huì)主義政治方向跟黨走,不動(dòng)搖。強(qiáng)化學(xué)生黨員,入黨積極分子,學(xué)生群眾的歷史使命感以及責(zé)任感,在學(xué)生中發(fā)揚(yáng)正能量,利用新媒體技術(shù)為學(xué)生群體解讀黨的歷史,黨的政策,帶領(lǐng)學(xué)生一起,加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),以身作則,在工作上用紀(jì)律促效率,在生活上用紀(jì)律改作風(fēng)。

2、學(xué)思政會(huì)精神,做合格輔導(dǎo)員

2016年12月在北京召開(kāi)的會(huì)議上,總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了,高校思想政治工作的根本點(diǎn),關(guān)系到高等院校培養(yǎng)什么樣的人,如何培養(yǎng)人,為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題上,圍繞這一問(wèn)題,總書(shū)記提出了堅(jiān)持立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思政工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。

立德樹(shù)人,這一個(gè)中心,就要求我們政治輔導(dǎo)員,在今后的工作,找準(zhǔn)落腳點(diǎn),要堅(jiān)持扎根中國(guó)、融通中外、立足時(shí)代、面向未來(lái)的發(fā)展道路,切實(shí)提高學(xué)生思想政治素質(zhì),加保障德育與智育齊頭并進(jìn),不能重智育輕視德育。其次,要求我們不斷改革創(chuàng)新思想政治工作,不能僅“上上課”,”開(kāi)開(kāi)會(huì)”,要與新媒體有機(jī)結(jié)合,多開(kāi)展探討談話(huà)活動(dòng),拓展視野,拔高思想,以點(diǎn)帶面,抓好干部培訓(xùn)以及實(shí)踐,多談事例,少說(shuō)空話(huà),多講做法,少說(shuō)理論,少開(kāi)大會(huì),多談心。

在教育中,堅(jiān)持以德立身,以德立學(xué),以德施教,把握好政治性,始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,保障一面旗幟絕不動(dòng)搖。

同時(shí),也要求我們輔導(dǎo)員本身提升自身能力的同時(shí)團(tuán)結(jié)身邊其他政工隊(duì)伍,如思政課教師,心理咨詢(xún)師等將課堂、寢室、線(xiàn)上、線(xiàn)下等多層次有機(jī)結(jié)合,共同推進(jìn)政治工作,不能再個(gè)守個(gè)崗,不問(wèn)時(shí)事。把握教師與教材兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),與中國(guó)特色的國(guó)情,教育制度緊密聯(lián)系在一起,正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色與國(guó)際比較,正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命。

3、以貫徹落實(shí)41號(hào)規(guī)定為契機(jī)提升輔導(dǎo)員隊(duì)伍工作能力

新的規(guī)定尊重新時(shí)期教育的發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)新了學(xué)生管理工作理念,將管理與育人并列,強(qiáng)調(diào)了教育公平,過(guò)程管理以及自我管理,在學(xué)校中,管理育人要圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,在育人管理的過(guò)程中把情、理、法深度融合起來(lái),落實(shí)依法治校要求,教育引導(dǎo)學(xué)生胸懷大局、心有大我、堅(jiān)守正道、遵紀(jì)守法,培養(yǎng)出思想堅(jiān)定、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班人。

意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)篇二

近期,全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議成功召開(kāi),習(xí)總書(shū)記在講話(huà)中強(qiáng)調(diào):“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的工作重心,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”同時(shí),習(xí)總書(shū)記還強(qiáng)調(diào):“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”

一、加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的認(rèn)知

意識(shí)形態(tài)的本意是對(duì)事物的理解、認(rèn)知,是一種對(duì)事物的感觀思想,售念、觀點(diǎn)、概念、思想、價(jià)值觀等要素的總和。咋一聽(tīng),意識(shí)形態(tài)虛無(wú)縹緲,普通人很難理解和把握,其實(shí)說(shuō)白了,意識(shí)形態(tài)工作就是我們平時(shí)對(duì)事物的一種理解,這種理解依人認(rèn)知不一樣而不一樣,“盲人摸象”、“瞎子點(diǎn)燈”說(shuō)的就是這個(gè)理。意識(shí)形態(tài)工作對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)極端重要的工作,關(guān)系著黨的榮辱興衰、生死存亡。抒大黨員武裝頭腦的工具,能夠說(shuō)意識(shí)形態(tài)有多深入,黨員黨性就有多強(qiáng),意識(shí)形態(tài)并不是虛無(wú)縹緲的,也不是天馬行空、飄忽不定,它是以廣大黨員為抓手,以宣傳思想工作為載體,是有骨有肉,有血有氣的。意識(shí)形態(tài)的骨就抒大黨員,肉就是宣傳思想工作。

武裝黨員頭腦,鍛造錚錚鐵骨,堅(jiān)定夢(mèng)想信念。閩南方言有“靠自我的骨頭長(zhǎng)肉”,能夠看出,骨頭是根本,廣大黨員是意識(shí)形態(tài)的理解者,僅有牢牢掌握馬克思主義基本理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀才能鍛鐵骨,強(qiáng)頭腦,堅(jiān)信念。歌德曾說(shuō)過(guò):“理論是灰色的,生活之樹(shù)長(zhǎng)青?!比魏我庾R(shí)形態(tài)都要經(jīng)歷實(shí)踐的檢驗(yàn),而我黨提出的理論是在馬克思列寧主義的基礎(chǔ)上結(jié)合我國(guó)實(shí)際實(shí)踐提出的,具有強(qiáng)大的合理性和適應(yīng)性。把握好黨員這具骨頭,意識(shí)形態(tài)才能落地生根,用好廣大黨員,意識(shí)形態(tài)才能傳播久遠(yuǎn)。

創(chuàng)新宣傳工作,長(zhǎng)出結(jié)實(shí)肌肉,凝聚正能量。宣傳思想工作是意識(shí)形態(tài)的載體,承載著宣傳先進(jìn)事跡,揭露違法亂紀(jì)的行為的作用,意識(shí)形態(tài)如果比作人,那宣傳思想工作就是肉體,在廣大黨員“主心骨”的支撐下,宣傳思想工作讓“人”充滿(mǎn)活力,同時(shí)也讓“人”和藹可親。那么如何才算“長(zhǎng)了肉”,一方面需要宣傳思想工作的創(chuàng)新。“明者因時(shí)而變,知者隨事而制”應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展,人思想變動(dòng)而“隨波逐流”,賦予宣傳思想工作活的靈魂,這樣,意識(shí)形態(tài)資料才豐富,跟得上社會(huì)節(jié)奏。另一方面,宣傳思想工作不但承擔(dān)著引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó),看待世界的任務(wù),更重要的是引導(dǎo)廣大干部群眾實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。

意識(shí)形態(tài)工作的出色發(fā)展離不開(kāi)廣大黨員的支持,也離不開(kāi)宣傳思想工作的努力,兩者結(jié)合起來(lái),才是有骨有肉,有血有氣的真男兒。一言以蔽之,要做到“既長(zhǎng)骨頭又長(zhǎng)肉”不僅僅需要黨員的努力學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想并且要保證“肉”長(zhǎng)得結(jié)實(shí)可靠。

二、意識(shí)形態(tài)工作的不足

不足:意識(shí)形態(tài)工作在思想觀念、體制機(jī)制、資料形式、方法手段等方面,還存在與形勢(shì)發(fā)展、黨的要求和群眾需求不相適應(yīng)的地方。有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的地位作用和新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的尖銳性、復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足,工作中存在“一手硬一手軟”的問(wèn)題;有些工作與時(shí)代發(fā)展和群眾需求仍不相適應(yīng),在復(fù)雜形勢(shì)下引導(dǎo)輿論的本領(lǐng)需要進(jìn)一步提高,對(duì)新的領(lǐng)域、新興媒體異常是網(wǎng)上輿論的管理亟待加強(qiáng);基層思想政治工作需要大力改善,宣傳思想工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力有待增強(qiáng),文化事業(yè)、產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還不能充分滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的需要;宣傳文化干部的素質(zhì)還不能適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求,需要在思想觀念、業(yè)務(wù)水平、工作作風(fēng)等方面不斷改善提高。要解決這些問(wèn)題,必須強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)和職責(zé)意識(shí),切實(shí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。

1、確保黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。運(yùn)用馬克思主義一元化的指導(dǎo)思想去引領(lǐng)和整合多樣化的社會(huì)思潮的本事進(jìn)一步提高,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想得到進(jìn)一步深入宣傳貫徹,馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位進(jìn)一步得到堅(jiān)持和鞏固。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)取得新的發(fā)展,理論研究和創(chuàng)新工作進(jìn)一步得到加強(qiáng)。

2、進(jìn)一步營(yíng)造健康向上的社會(huì)主流輿論。牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,引導(dǎo)社會(huì)輿論的本事不斷提高,主旋律影響更加突出。新聞宣傳工作方法得到改善,資料進(jìn)一步創(chuàng)新,“三貼近”的要求進(jìn)一步落實(shí),新聞宣傳的吸引力、感染力大大增強(qiáng)。宣傳輿論陣地進(jìn)一步鞏固和拓展,異常是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的管理和運(yùn)用本事大大提高。

3、不斷滿(mǎn)足人民群眾的精神文化需求。進(jìn)一步貫徹落實(shí)科學(xué)的文化改革觀和文化發(fā)展觀,文化體制改革取得明顯成效,文化管理體制進(jìn)一步完善,文化生產(chǎn)力進(jìn)一步解放,文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的格局初步構(gòu)成,新的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求不斷得以滿(mǎn)足。

4、全社會(huì)思想道德水平、科學(xué)文化素質(zhì)和禮貌程度再上新臺(tái)階。思想道德教育和宣傳的本事進(jìn)一步提高,未成年人思想道德建設(shè)取得新進(jìn)展,干部群眾夢(mèng)想信念進(jìn)一步升華,全市人民始終堅(jiān)持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?!半p建設(shè)、雙整治”活動(dòng)進(jìn)一步深入,禮貌城市創(chuàng)立活動(dòng)成效明顯,群眾性精神禮貌建設(shè)全面推進(jìn)。落后的、封建的、陳舊的思想觀念、行為意識(shí)得到轉(zhuǎn)變,先進(jìn)的、科學(xué)的、禮貌的思想觀念、行為意識(shí)得以構(gòu)成?!皩W(xué)習(xí)型社會(huì)”創(chuàng)立活動(dòng)進(jìn)一步深入,全社會(huì)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的氛圍更加濃厚?!疤岣呤忻袼刭|(zhì),塑造城市精神”活動(dòng)深入開(kāi)展,市民禮貌程度進(jìn)一步提高。

三、加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的具體措施

1、深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。堅(jiān)持用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝黨員干部、教育人民群眾。重點(diǎn)抓好各級(jí)黨委中心組理論學(xué)習(xí)。進(jìn)一步健全黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)制度,完善和落實(shí)個(gè)人自學(xué)、學(xué)習(xí)記錄、總結(jié)考核、課題調(diào)研等制度。加強(qiáng)基層黨校陣地建設(shè)和基層黨員培訓(xùn)教育工作,進(jìn)取抓好帆企業(yè)、社區(qū)、村居群眾的政治思想教育工作。結(jié)合堅(jiān)持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),大力抓好各級(jí)黨員干部政治思想教育和理論學(xué)習(xí)工作。抓好高?!叭齻€(gè)代表”重要思想“三進(jìn)”工作。充分利用各級(jí)各類(lèi)基層黨(政)校、黨員活動(dòng)室、市民(村民)學(xué)校以及宣傳欄(窗)、村務(wù)公開(kāi)欄等宣傳陣地,運(yùn)用座談會(huì)、宣講團(tuán)、大型標(biāo)語(yǔ)等形式,宣傳“三個(gè)代表”重要思想、黨的xx大和xx屆三中、xx全會(huì)精神。加強(qiáng)理論宣傳工作,努力辦好溫州日?qǐng)?bào)理論版、溫州電視臺(tái)“求是論壇”等理論欄目。

2、進(jìn)取開(kāi)展馬克思主義理論研究和創(chuàng)新。我市理論、社科界要結(jié)合我市“和諧社會(huì)”構(gòu)建、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、招商引資、帆經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展和政府部門(mén)管理體制機(jī)制改革等課題,加大對(duì)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的研究力度。進(jìn)一步深入開(kāi)展鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想理論主題和重點(diǎn)專(zhuān)題研究,組織實(shí)施“科學(xué)發(fā)展觀在溫州的實(shí)踐”、“提高執(zhí)政本事在溫州的實(shí)踐”等系列研究工程,加深對(duì)樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、加強(qiáng)黨的執(zhí)政本事建設(shè)的學(xué)習(xí)研究。進(jìn)一步辦好溫州師范學(xué)院、溫州大學(xué)學(xué)報(bào)以及溫州論壇、溫州學(xué)刊等學(xué)術(shù)刊物,進(jìn)取運(yùn)用學(xué)術(shù)刊物這一研究平臺(tái)開(kāi)展理論研究和創(chuàng)新。

意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)篇三

第一段:引言(約200字)

意識(shí)形態(tài)教育是一種旨在促進(jìn)學(xué)生思想覺(jué)悟和社會(huì)責(zé)任感的教育。作為一名教育工作者,我深深認(rèn)識(shí)到這一方面教育的重要性。在我近幾年的教學(xué)生涯中,我不斷探索和實(shí)踐意識(shí)形態(tài)教育,也從中汲取了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在本文中,我將分享我的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),以幫助其他教育工作者更好地實(shí)踐意識(shí)形態(tài)教育。

第二段:理解意識(shí)形態(tài)教育(約300字)

首先,我想強(qiáng)調(diào)的是,意識(shí)形態(tài)教育不是一種簡(jiǎn)單的思想灌輸,而是一種引導(dǎo)學(xué)生思考的教育。在課堂上,我們需要讓學(xué)生探究不同的理念和觀念,體驗(yàn)不同的社會(huì)環(huán)境和文化背景,通過(guò)思辨和討論來(lái)充實(shí)自己的頭腦。這樣一來(lái),學(xué)生的思想才能不斷開(kāi)放,自我意識(shí)才能日益增強(qiáng),對(duì)個(gè)人和社會(huì)的責(zé)任感也會(huì)更加明確。

除此之外,我們需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力,讓他們不斷質(zhì)疑和挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要指導(dǎo)他們?nèi)绾潍@取信息,如何判斷事實(shí)的真假和價(jià)值,以及如何提出自己的觀點(diǎn)并據(jù)之承擔(dān)責(zé)任。

第三段:教學(xué)策略(約300字)

在意識(shí)形態(tài)教育的過(guò)程中,老師的角色不應(yīng)該是單方面的講解和指導(dǎo),而是應(yīng)該成為學(xué)生的合作伙伴和思考伙伴。我們需要為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)方式和渠道,例如通過(guò)小組討論、課外讀書(shū)、社會(huì)實(shí)踐等方式拓展學(xué)生的視野和認(rèn)知范圍。

此外,在意識(shí)形態(tài)教育過(guò)程中,我們需要注重學(xué)生情感體驗(yàn)。我們需要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)活動(dòng),體驗(yàn)和認(rèn)知社會(huì)責(zé)任感,同時(shí)也需要傾聽(tīng)學(xué)生的想法、訴求和困難,提供給予他們支持和幫助。

第四段:實(shí)踐案例(約300字)

我曾在一次課堂教學(xué)中,選取了一個(gè)具有爭(zhēng)議性的話(huà)題:食品安全。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看待不同食品行業(yè)近年來(lái)的事件,展開(kāi)討論。在這個(gè)過(guò)程中,我鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)和解決方案,并與其他同學(xué)就不同的觀點(diǎn)進(jìn)行交流。課后,我收到了許多學(xué)生的反饋,許多人表示這種學(xué)習(xí)方法是非常有效的,讓他們意識(shí)到了自己的思考局限性,也明確了自己應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

第五段:總結(jié)與展望(約200字)

總體而言,意識(shí)形態(tài)教育對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的加強(qiáng)有著非常重要的作用。作為教育工作者,我們應(yīng)該不斷進(jìn)步和創(chuàng)新,以更好地指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生,讓他們擁有更加自由、開(kāi)放、批判和負(fù)責(zé)的思想生態(tài)。同時(shí),我們也應(yīng)該注意把握和規(guī)避意識(shí)形態(tài)教育可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和難點(diǎn)。相信在共同努力下,我們能夠建立更加完善的意識(shí)形態(tài)教育體系,為學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)篇四

隨著社會(huì)的發(fā)展,政治意識(shí)形態(tài)教育在學(xué)校教育中逐漸得到重視。作為一名大學(xué)生,我在大學(xué)期間也接受了政治意識(shí)形態(tài)教育并獲得了一些體會(huì)和收獲。在此,我將以五段式的形式來(lái)分享我的心得體會(huì)。

首先,政治意識(shí)形態(tài)教育為我們提供了了解國(guó)家政治制度和社會(huì)情況的機(jī)會(huì)。在政治課上,我們學(xué)習(xí)了我國(guó)的政治制度、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略以及國(guó)際形勢(shì)等內(nèi)容。這些知識(shí)為我們提供了認(rèn)識(shí)我國(guó)政治體系的基礎(chǔ),使我們能夠在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)國(guó)家政治有更多的了解和認(rèn)知。同時(shí),政治課程還涉及到憲法法律知識(shí),這對(duì)于培養(yǎng)我們的法治意識(shí)和法治素養(yǎng)也非常重要。

其次,政治意識(shí)形態(tài)教育培養(yǎng)了我們正確的政治態(tài)度和價(jià)值觀。在課堂上,我們了解并學(xué)習(xí)了各種不同的政治意識(shí)形態(tài),如社會(huì)主義、自由主義、民主主義等等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些理論體系,我們能夠客觀地分析和評(píng)價(jià)各種不同的政治觀點(diǎn),以及跳脫出個(gè)體主義的局限,形成更廣闊的世界觀和價(jià)值觀。這將對(duì)我們的思考方式和決策能力產(chǎn)生積極的影響,幫助我們?cè)诮窈蟮纳詈凸ぷ髦懈玫剡m應(yīng)社會(huì)的多元化。

第三,政治意識(shí)形態(tài)教育促進(jìn)了我們的思想和精神的成長(zhǎng)。在政治教育中,我們接觸到了各種不同的思想和理論。通過(guò)深入研究和討論,我們能夠理解其中的內(nèi)涵和意義,并將之應(yīng)用于實(shí)踐中。政治意識(shí)形態(tài)教育通過(guò)培養(yǎng)我們的批判思維和創(chuàng)新精神,使我們能夠更好地思考和解決問(wèn)題,提升自己的思考和表達(dá)能力,從而為我們的人生發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四,政治意識(shí)形態(tài)教育提高了我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。在政治教育中,我們接受到對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)的教育。我們學(xué)習(xí)到了作為一名公民應(yīng)該如何行使自己的權(quán)利和義務(wù),如何為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。政治意識(shí)形態(tài)教育使我們認(rèn)識(shí)到我們是國(guó)家和社會(huì)的一份子,我們的行為和言論將對(duì)國(guó)家和社會(huì)產(chǎn)生影響。因此,我們需要有高度的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

最后,政治意識(shí)形態(tài)教育幫助我們明確自己的人生價(jià)值和目標(biāo)。在政治教育中,我們深入了解和思考了自己的人生意義和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)和不足,明確自己的人生目標(biāo)和追求。政治意識(shí)形態(tài)教育為我們找到了一條適合自己的發(fā)展道路,為我們的未來(lái)人生規(guī)劃提供了重要的參考和指導(dǎo)。

總而言之,政治意識(shí)形態(tài)教育對(duì)我們的人生發(fā)展起到了積極的作用。通過(guò)這門(mén)課程,我們不僅了解了國(guó)家政治制度,培養(yǎng)了正確的政治態(tài)度和價(jià)值觀,也促進(jìn)了我們的思想和精神的成長(zhǎng),提高了我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),并幫助我們明確自己的人生價(jià)值和目標(biāo)。因此,我深切感受到政治意識(shí)形態(tài)教育對(duì)我的人生成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,將繼續(xù)保持對(duì)政治教育的關(guān)注和學(xué)習(xí),為我自己的未來(lái)做出更好的規(guī)劃和貢獻(xiàn)。

意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)篇五

改革開(kāi)放以后,黨的領(lǐng)導(dǎo)要不要加強(qiáng),黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是全面的領(lǐng)導(dǎo),乃至于“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”提法對(duì)不對(duì)等,下面是眾鑫文檔網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的黨課講稿:關(guān)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)何以發(fā)生全局性根本性轉(zhuǎn)變,希望大家喜歡。

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》)指出:“黨的十八大以來(lái),我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng),全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升,為新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量?!睂?duì)于這種轉(zhuǎn)變的重大意義,如果聯(lián)系十八大之前乃至改革開(kāi)放以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的情況和問(wèn)題,就能夠體會(huì)得更加深刻。就如《決議》指出的,改革開(kāi)放以來(lái)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,“拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮不時(shí)出現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)輿論亂象叢生,一些領(lǐng)導(dǎo)干部政治立場(chǎng)模糊、缺乏斗爭(zhēng)精神,嚴(yán)重影響人們思想和社會(huì)輿論環(huán)境”。由此帶來(lái)的一個(gè)重大研究命題就是:十八大以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)何以發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變?以十九屆六中全會(huì)《決議》文本為中心進(jìn)行研究,可以得出一些帶有規(guī)律性總結(jié)性的認(rèn)識(shí)思考。

一、全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自于“敢抓敢管”和“深耕厚植”

意識(shí)形態(tài)工作是在人的頭腦領(lǐng)域搞建設(shè),是一項(xiàng)事關(guān)根本的工作,也是一項(xiàng)十分復(fù)雜而艱巨的工作。xxx強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作,強(qiáng)調(diào)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。深刻領(lǐng)會(huì)《決議》中的相關(guān)表述,深切體會(huì)到的是,以習(xí)近平同志為核心的黨中央抓意識(shí)形態(tài)工作有兩個(gè)鮮明特征:“敢抓敢管”和“深耕厚植”。這對(duì)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)全局性根本性轉(zhuǎn)變的發(fā)生起到了至關(guān)重要的作用。

“敢抓敢管”,指的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問(wèn)題,就意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域許多方向性、戰(zhàn)略性問(wèn)題作出部署,確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,健全意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,推動(dòng)全黨動(dòng)手抓宣傳思想工作,旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)?!案易ジ夜堋弊钪匾氖恰白ナ裁?、管什么”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央主要“抓”和“管”的是一系列根本性問(wèn)題。比如,召開(kāi)了兩次全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議,分別召開(kāi)文藝工作、黨的新聞?shì)浾摴ぷ?、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)和全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議等意識(shí)形態(tài)工作性會(huì)議,以及與意識(shí)形態(tài)工作密切相關(guān)的全國(guó)黨校工作會(huì)議、國(guó)有企業(yè)黨建工作會(huì)議等。這些會(huì)議的召開(kāi)和重大工作部署的展開(kāi),就一系列根本性問(wèn)題闡明原則立場(chǎng),廓清了理論是非,校正了工作導(dǎo)向,向全黨全社會(huì)傳遞了堅(jiān)定而明晰的信號(hào),引領(lǐng)思想文化領(lǐng)域向上向好態(tài)勢(shì)不斷發(fā)展。

“深耕厚植”,指的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深諳治國(guó)理政智慧,采取了一系列敦教化、正風(fēng)俗、聚人心、強(qiáng)底氣的重大舉措,在全社會(huì)唱響了主旋律、弘揚(yáng)了正能量、浸潤(rùn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,意識(shí)形態(tài)工作的人心基礎(chǔ)和民風(fēng)基礎(chǔ)日益鞏固。比如,十八大以來(lái),黨推動(dòng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,建成中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館,開(kāi)展慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年、中華人民共和國(guó)成立七十周年、中國(guó)人民解放軍建軍九十周年、改革開(kāi)放四十周年和紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年、中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)七十周年等活動(dòng),使得全黨全社會(huì)越來(lái)越深刻認(rèn)識(shí)到“紅色政權(quán)來(lái)之不易,新中國(guó)來(lái)之不易,中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易”,越來(lái)越深刻認(rèn)識(shí)到“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒”,越來(lái)越深刻認(rèn)識(shí)到“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量”。這就使得歷史虛無(wú)主義言論越來(lái)越為人們所鄙棄,唯物史觀和正確黨史觀越來(lái)越為人們所接受。

二、全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自于“明心見(jiàn)性”和“研機(jī)析理”

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)的轉(zhuǎn)變,取決于意識(shí)形態(tài)工作做得如何,更取決于黨的創(chuàng)新理論的思想供給。因而,思考十八大以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生的全局性、根本性轉(zhuǎn)變,還必須聯(lián)系習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于全黨全社會(huì)的引領(lǐng)作用的發(fā)揮,是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域態(tài)勢(shì)轉(zhuǎn)變的更根本因素。正如《決議》指出的,xxx“就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略”。從意識(shí)形態(tài)角度看,在呼應(yīng)、回應(yīng)和響應(yīng)時(shí)代上習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有何特殊魅力?主要有兩點(diǎn):“明心見(jiàn)性”和“研機(jī)析理”。

“明心見(jiàn)性”,指的是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想直接觸及工作和事物的本質(zhì)、本性、本源,撥開(kāi)了人們思想上的迷霧。比如,改革開(kāi)放以后,黨的領(lǐng)導(dǎo)要不要加強(qiáng),黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是全面的領(lǐng)導(dǎo),乃至于“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”提法對(duì)不對(duì)等,都是有過(guò)爭(zhēng)論乃至爭(zhēng)議的。而這些問(wèn)題,不僅是重大的政治問(wèn)題,也是重大的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題,是事關(guān)人們對(duì)黨的前途命運(yùn)的信心的根本性意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。對(duì)此,以習(xí)近平同志為核心的黨中央毫不避諱、毫不隱瞞,旗幟鮮明提出中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則,等等。這直接針對(duì)的就是過(guò)去一度出現(xiàn)的“對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力問(wèn)題,存在不少落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化、邊緣化問(wèn)題”。在“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”這個(gè)根本問(wèn)題上,黨中央的態(tài)度堅(jiān)決、鮮明,社會(huì)上乃至國(guó)際上的一些借此炒作、鼓噪的事情就消退了許多,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的很多工作開(kāi)展起來(lái)理就更直了、氣就更壯了。

“研機(jī)析理”,指的是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想注重發(fā)揮思想的力量、理論的力量,滿(mǎn)足人們深層次的思想理論渴求,解決人們思想上的疑問(wèn)困惑。比如,針對(duì)為什么要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路而不能走別的其他道路問(wèn)題,以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信首先要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的自信,建設(shè)社會(huì)主義民主政治,發(fā)展社會(huì)主義政治文明,必須使中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度深深扎根于中國(guó)社會(huì)土壤,照抄照搬他國(guó)政治制度行不通,甚至?xí)褔?guó)家前途命運(yùn)葬送掉。

比如,針對(duì)“西方‘普世價(jià)值’經(jīng)過(guò)了幾百年,為什么不能認(rèn)同?西方一些政治話(huà)語(yǔ)為什么不能借用?接受了我們也不會(huì)有什么大的損失,為什么非要擰著來(lái)?”的疑問(wèn),xxx指出,“如果我們用西方資本主義價(jià)值體系來(lái)剪裁我們的實(shí)踐,用西方資本主義評(píng)價(jià)體系來(lái)衡量我國(guó)發(fā)展,符合西方標(biāo)準(zhǔn)就行,不符合西方標(biāo)準(zhǔn)就是落后的陳舊的,就要批判、攻擊,那后果不堪設(shè)想!最后要么就是跟在人家后面亦步亦趨,要么就是只有挨罵的份”。再比如,針對(duì)奉西式民主為圭臬的現(xiàn)象,xxx指出,“人民是否享有民主權(quán)利,要看人民是否在選舉時(shí)有投票的權(quán)利,也要看人民在日常政治生活中是否有持續(xù)參與的權(quán)利;要看人民有沒(méi)有進(jìn)行民主選舉的權(quán)利,也要看人民有沒(méi)有進(jìn)行民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利”。并強(qiáng)調(diào),“人民只有投票的權(quán)利而沒(méi)有廣泛參與的權(quán)利,人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票后就進(jìn)入休眠期,這樣的民主是形式主義的”。

三、全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自于“解決問(wèn)題”和“取得成就”

意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑領(lǐng)域,“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,再高明、再有成就的意識(shí)形態(tài)工作,都離不開(kāi)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”領(lǐng)域決定性作用。因而,從更寬廣視野看,十八大以來(lái)黨和人民事業(yè)發(fā)生的偉大轉(zhuǎn)變、取得的偉大成就,才是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生轉(zhuǎn)變的決定性因素。須知,作為閱卷人的人民群眾對(duì)于我們黨的評(píng)判,不僅是聽(tīng)“說(shuō)了什么、怎么說(shuō)的”,更重要的是從切實(shí)感受中看“做了什么、收效如何”。從這樣的視角切入思考意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變的原因,也有兩點(diǎn):“解決問(wèn)題”和“取得成就”。

“解決問(wèn)題”,指的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的問(wèn)題,給人們帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的利益,由此產(chǎn)生了顯著的政治和社會(huì)效應(yīng)。比如,《決議》指出,改革開(kāi)放以后,“由于一度出現(xiàn)管黨不力、治黨不嚴(yán)問(wèn)題,有些黨員、干部政治信仰出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī),一些地方和部門(mén)選人用人風(fēng)氣不正,形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)盛行,特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象較為普遍存在”。特別是“七個(gè)有之”問(wèn)題嚴(yán)重影響黨的形象和威信,嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系,引起廣大黨員、干部、群眾強(qiáng)烈不滿(mǎn)和義憤。出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,必然導(dǎo)致個(gè)別黨員干部身上出現(xiàn)性質(zhì)宗旨與所作所為之間的強(qiáng)烈反差;對(duì)于這樣的反差,人們不僅會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿(mǎn)和義憤,而且會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。因而,十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的成效,不僅使黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng),而且再次強(qiáng)化了人民群眾對(duì)于黨的信心與支持。還比如,為了全體人民奔小康,我們黨“言必信、行必果”。黨的十八大以來(lái),全國(guó)832個(gè)貧困縣全部摘帽,12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列,近一億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,提前十年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)二〇三〇年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,創(chuàng)造了人類(lèi)減貧史上的奇跡。這樣的治理績(jī)效,使得人民群眾由衷地感受到“中國(guó)共產(chǎn)黨好”“社會(huì)主義好”,當(dāng)然也就增進(jìn)了對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。這都強(qiáng)化了做好意識(shí)形態(tài)工作的民心基礎(chǔ)。

“取得成就”,指的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政所取得的整體性、普遍性成就。人民群眾不僅從對(duì)問(wèn)題的解決中感受黨治國(guó)理政的成效,也從總體成就中進(jìn)行評(píng)價(jià)。《決議》指出,“黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國(guó)各族人民砥礪前行,全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”。這樣的成就,當(dāng)然就彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力,從而使得黨心軍心民心空前凝聚振奮。由此,“中國(guó)人民更加自信、自立、自強(qiáng),極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣,在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來(lái),煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神”。有了這樣積極健康、昂揚(yáng)向上的民聲民氣,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力和凝聚力當(dāng)然就非同以往。

總之,在意識(shí)形態(tài)工作中做到“敢抓敢管”和“深耕厚植”,在思想理論建設(shè)中做到“明心見(jiàn)性”和“研機(jī)析理”,在治國(guó)理政中做到“解決問(wèn)題”和“取得成就”,并使這三個(gè)方面有機(jī)協(xié)同起來(lái),從而實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,這是認(rèn)識(shí)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的重要結(jié)論,也是從新時(shí)代得出的關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)篇六

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了,什么時(shí)候社會(huì)就安定,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕,時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。

通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一個(gè)人都應(yīng)從大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖,自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線(xiàn),義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任??v觀當(dāng)前形勢(shì),可以說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,是推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、保證西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求,是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求,是進(jìn)一步深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放,越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話(huà),將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,講民族團(tuán)結(jié)的話(huà),做民族團(tuán)結(jié)的事,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為書(shū)記的黨中央周?chē)?,?jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖,適應(yīng)新形勢(shì),迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì),贏得新發(fā)展。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性,不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。必須做到“守土有責(zé)”,時(shí)刻加強(qiáng)陣地意識(shí),增強(qiáng)政治意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。

新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó),新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó),有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人:今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó),團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢(shì)所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē),不自量力,必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì),并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的新疆,一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天!

第二篇:加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)

百年大計(jì),教育為本。教育工作,育人為先。在“8·19”重要講話(huà)中指出,要深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育,把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。如何在教育工作中落實(shí)好講話(huà)精神,把培養(yǎng)人的工作做得更好,教育部部長(zhǎng)袁貴仁日前指出,的講話(huà)深刻闡明了意識(shí)形態(tài)工作的重要性和緊迫性,具有重要的指導(dǎo)性、思想性和針對(duì)性。而對(duì)于擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的教育系統(tǒng)來(lái)說(shuō),這項(xiàng)極端重要的工作還具有特殊的意義。

袁貴仁指出,教育系統(tǒng)是黨的意識(shí)形態(tài)工作的重要領(lǐng)域,學(xué)校是學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義的重要陣地,課堂是傳播弘揚(yáng)馬克思主義的重要渠道。教育系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部、知識(shí)分子、青少年學(xué)生,是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的三大重要群體。

據(jù)統(tǒng)計(jì),目前全國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校總數(shù)已有52萬(wàn)多個(gè),在校的大中小學(xué)生、研究生等約2億人,教育部所屬的各教學(xué)崗位的教師已有1000多萬(wàn)人。未來(lái)10年,我國(guó)教育結(jié)構(gòu)將更加合理,教育教學(xué)水平和質(zhì)量將大幅提升,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的可靠人力保障和社會(huì)資源。而要做到這些,在教育崗位上工作的領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教師首先要擔(dān)當(dāng)重任。

袁貴仁強(qiáng)調(diào),高校的領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格按照社會(huì)主義政治家、教育家的標(biāo)準(zhǔn),不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和底線(xiàn)意識(shí),把握導(dǎo)向和關(guān)口。

加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作貴在落實(shí),要在教書(shū)育人中得到體現(xiàn)。為此,結(jié)合講話(huà)精神,袁貴仁表示教育部門(mén)當(dāng)前主要抓好四件事:一、著力抓好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)夢(mèng)進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的“三進(jìn)”工作,二、著力抓好在六一講話(huà)中提出的愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)的“三愛(ài)”教育活動(dòng),三、著力抓好以勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)為主要內(nèi)容的節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電“三節(jié)”工作,四、著力抓好管課堂、管講座、管網(wǎng)絡(luò)的“三管”工作。

互聯(lián)網(wǎng)在教育中有廣泛的應(yīng)用,袁貴仁表示要高度重視網(wǎng)絡(luò)在新媒體時(shí)代的作用,充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和管理工作在意識(shí)形態(tài)工作中的極端重要性。

袁貴仁提出要把大中小學(xué)的思想品德課的統(tǒng)一設(shè)計(jì),政治、語(yǔ)文、歷史、藝術(shù)等課程的統(tǒng)一設(shè)計(jì),從課程標(biāo)準(zhǔn)教材到教學(xué)、到考試統(tǒng)籌的設(shè)計(jì)以及家庭、學(xué)校社會(huì)教育的統(tǒng)籌設(shè)計(jì)作為一個(gè)持久的教育工程,來(lái)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。要把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)夢(mèng)的教育,貫穿到國(guó)民教育全過(guò)程,落實(shí)到教育教學(xué)各環(huán)節(jié),體現(xiàn)到宣傳承載成才的各方面。

袁貴仁說(shuō),扭住理想信念的著力點(diǎn),圍繞立德樹(shù)人的大任務(wù),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),培養(yǎng)接班人,這是青少年健康成長(zhǎng)的需要,也是國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。教育工作者貫徹落實(shí)“8·19”重要講話(huà)精神任重道遠(yuǎn)、使命光榮。

第三篇:加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)

《黨委(黨組)落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制考核評(píng)價(jià)辦法》(宿豫辦發(fā)〔_〕12號(hào))相關(guān)文件精神,進(jìn)取引導(dǎo)和帶領(lǐng)全體黨員干部群策群力、開(kāi)拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作,緊緊圍繞區(qū)委、區(qū)政府中心工作,突出“工業(yè)強(qiáng)區(qū)、電商名城、幸福家園”發(fā)展戰(zhàn)略,緊緊圍繞“1135”工程,發(fā)揮思想引領(lǐng)、輿論推動(dòng)、精神激勵(lì)的重要作用,深入做好意識(shí)形態(tài)工作?,F(xiàn)將情景報(bào)告如下:

街道黨工委開(kāi)展了多次學(xué)習(xí),力求體悟透徹、體會(huì)深刻。意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)重要工作,關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。下相街道街道負(fù)責(zé)人以對(duì)黨負(fù)責(zé)的態(tài)度,旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)工作第一線(xiàn),時(shí)刻履行監(jiān)督職責(zé),帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),塑造堅(jiān)定政治立場(chǎng)。

(一高度重視。街道黨工委在以安全促發(fā)展的戰(zhàn)略高度,緊緊圍繞區(qū)委、區(qū)政府科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧,深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的重要性,努力健全完善黨工委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳工作分工明確、各相關(guān)科室進(jìn)取配合,共同提高意識(shí)形態(tài)工作的新格街道,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、管理權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán),切實(shí)把意識(shí)形態(tài)工作擺上了重要日程。

(二建設(shè)高素質(zhì)的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍。街道黨工委按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的要求,努力打造了一支思想理論好、綜合素質(zhì)高、具有豐富意識(shí)形態(tài)工作經(jīng)驗(yàn)的干伍。

(三狠抓好黨建工作。要做好意識(shí)形態(tài)工作,抓好黨建守鍵。一是科學(xué)部署黨建工作。_年初,按照區(qū)委黨建工作要點(diǎn)要求,結(jié)合區(qū)委巡視工作契機(jī),專(zhuān)門(mén)組織全街道黨員干部圍繞新形勢(shì)、新要求下黨建工作的重點(diǎn),制定了全年的黨建工作計(jì)劃。從建立黨建工作協(xié)調(diào)制度、完善黨建工作例會(huì)、開(kāi)展兩學(xué)一做、學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大以和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等方面入手,制定了組織、宣傳等工作計(jì)劃,致力于促進(jìn)黨建工作規(guī)范化、制度化。二是詳細(xì)分解工作職責(zé)。明確黨建工作分工,一把手負(fù)總責(zé),班子其他成員結(jié)合分工抓好分管工作范圍內(nèi)的黨建工作。三是堅(jiān)持監(jiān)督檢查嚴(yán)要求。對(duì)下相街道各項(xiàng)重點(diǎn)工作,做到了有布置必有檢查,有檢查必有通報(bào)。建立了工作紀(jì)律、對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題以及任務(wù)完成不及時(shí)、不達(dá)標(biāo)的黨員干部及時(shí)進(jìn)行批評(píng)勸誡,幫忙他們分析原因、改善方法,提高自身的工作本事。

1、深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大以和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。抓好街道黨工委中心組理論學(xué)習(xí)。堅(jiān)持學(xué)思結(jié)合、學(xué)研結(jié)合、學(xué)用結(jié)合,不斷豐富學(xué)習(xí)資料,創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,完善學(xué)習(xí)制度,深化學(xué)習(xí)效果。重點(diǎn)抓好學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大以和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等理論學(xué)習(xí)。引導(dǎo)黨員干部讀原著、學(xué)原文、用原理,學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

2、不斷深化全民讀書(shū)月活動(dòng)。進(jìn)取配合市區(qū)創(chuàng)立全國(guó)禮貌城市長(zhǎng)效管理工作的深入開(kāi)展。以全民閱讀活動(dòng)、青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)、國(guó)防教育月活動(dòng)等為載體,扎實(shí)開(kāi)展學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)立活動(dòng)。

3、不斷深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育。全覆蓋、常態(tài)化開(kāi)展理論宣講和百姓宣講活動(dòng),緊密聯(lián)系實(shí)際,講好中國(guó)故事、百姓故事,堅(jiān)定干部群眾的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。進(jìn)取開(kāi)展理論宣講“進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)樓幢”活動(dòng),推動(dòng)理論宣講上接天線(xiàn)、下接地氣,努力提高理論宣講的針對(duì)性和實(shí)效性。

1、健全意識(shí)形態(tài)工作機(jī)制。根據(jù)貫徹《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制實(shí)施方案》(宿豫辦發(fā)〔_〕29號(hào))的相關(guān)精神,專(zhuān)門(mén)研究制定了《下相街道黨工委意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制實(shí)施方案》(下相工委發(fā)〔_〕11號(hào)),全面落實(shí)黨工委意識(shí)形態(tài)工作主體職責(zé)。

2、夯實(shí)基層宣傳工作基礎(chǔ)。加強(qiáng)宣傳思想文化隊(duì)伍建設(shè),著力打造一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的宣傳思想文化隊(duì)伍。建立宣傳激勵(lì)機(jī)制和培訓(xùn)機(jī)制,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員、輿情信息員、村(居)文化管理員及文化志愿者隊(duì)伍的業(yè)務(wù)培訓(xùn),努力提高理論宣講、新聞宣傳、輿論引導(dǎo)和文化服務(wù)本事。

3、加大對(duì)外宣傳力度。堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局,加大內(nèi)宣外宣力度,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,為加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造強(qiáng)大氣場(chǎng)。突出重點(diǎn)工作宣傳,圍繞招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、征收安置、小區(qū)改造、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、精準(zhǔn)扶貧、社會(huì)治理、文化建設(shè)、民生改善等主題開(kāi)展新聞宣傳活動(dòng)。加大典型人物和特色經(jīng)驗(yàn)的宣傳推介力度。_,先后有“張曉莉、路露”被評(píng)為“宿遷好人”,“陳繼榮、羅艷龍”被評(píng)為“宿豫好人”。加強(qiáng)與上級(jí)主流媒體的聯(lián)動(dòng)合作,攻大報(bào)、上頭條重頭,力爭(zhēng)對(duì)外宣傳實(shí)現(xiàn)新的突破,不斷提升的知名、美譽(yù)度和影響力,_,我街道先后在《宿豫發(fā)布》app推送工作信息10多條,《宿豫區(qū)下相街道》微信公眾號(hào)發(fā)布信息30余條。

4、加強(qiáng)熱點(diǎn)問(wèn)題引導(dǎo)。建立健全輿論引導(dǎo)工作機(jī)制。加強(qiáng)輿情監(jiān)測(cè)研判和處置工作力度,加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地管理,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。加強(qiáng)與各村(居)、單位的協(xié)調(diào)配合,做好突發(fā)、敏感、熱點(diǎn)事件及網(wǎng)絡(luò)輿情的輿論引導(dǎo)工作。

加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)。加強(qiáng)街道、社區(qū)、戶(hù)三級(jí)農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)與管理。_,完成了9個(gè)村的農(nóng)家書(shū)屋提檔升級(jí)工作。引導(dǎo)各村(居)建立健全文化健身廣場(chǎng)體系建設(shè),目前已有4個(gè)廣場(chǎng)投入使用,3個(gè)廣場(chǎng)正在建設(shè)之中。完成民俗迎春送戲下鄉(xiāng)12場(chǎng)。成功舉辦了下相街道第二屆西瓜節(jié),新華日?qǐng)?bào)、宿遷日?qǐng)?bào)、宿遷電視臺(tái)等省市主流媒體先后進(jìn)行了宣傳報(bào)道。獲得全區(qū)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立97周年合唱大賽群眾組二等獎(jiǎng)。

1、大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。加強(qiáng)核心價(jià)值觀宣傳教育,廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,廣泛開(kāi)展“圖說(shuō)我們的價(jià)值觀”宣傳活動(dòng)。廣泛開(kāi)展“我們的中國(guó)夢(mèng)、我們的價(jià)值觀”宣講活動(dòng)。深化核心價(jià)值觀培育踐行。進(jìn)取申報(bào)推薦各級(jí)道德模范、和楷模。加強(qiáng)志愿服務(wù)工作,推進(jìn)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)制度化常態(tài)化。

2、深化禮貌創(chuàng)立成果。深入開(kāi)展禮貌單位、禮貌村居、禮貌社區(qū)等群眾性精神禮貌創(chuàng)立活動(dòng)。加強(qiáng)公益廣告宣傳工作。深入推進(jìn)公民道德建設(shè)工程。開(kāi)展“儉以養(yǎng)德、全民節(jié)儉”、遵德守禮、禮貌出行、禮貌餐桌、禮貌旅游等活動(dòng)。加強(qiáng)“道德講堂”建設(shè),開(kāi)展各種形式的講道德、尊道德、守道德活動(dòng)。加強(qiáng)道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)治理。

_,我街道在意識(shí)形態(tài)工作取得了必須的成績(jī),但還存在著一些薄弱環(huán)節(jié),主要是:一是少數(shù)村居干部對(duì)意識(shí)形態(tài)工作認(rèn)識(shí)上還有差距,存在不夠重視的問(wèn)題。二是意識(shí)形態(tài)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,社會(huì)大環(huán)境的影響大,在信息化時(shí)代受互聯(lián)網(wǎng)、微信等新媒體的影響尤其巨大,要將意識(shí)形態(tài)工作抓在手上、抓出成效,確實(shí)有相當(dāng)難度,需要不斷創(chuàng)新思路舉措。三是當(dāng)前我街道意識(shí)形態(tài)宣傳媒介及范圍還相對(duì)局限,對(duì)外宣傳工作還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

下一步,我們將緊緊圍繞全年工作目標(biāo),著力在統(tǒng)一思想、凝聚力量、鼓舞干勁、增強(qiáng)實(shí)效上下功夫,努力在理論武裝、輿論引導(dǎo)、禮貌創(chuàng)立和文化發(fā)展上取得新進(jìn)展,不斷激發(fā)街道廣大干部群眾工作活力,為推進(jìn)下相街道經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展大發(fā)展供給強(qiáng)有力的精神動(dòng)力、思想保證和輿論支持。


意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)篇七

意識(shí)形態(tài)是人類(lèi)思維和信仰的總和,是人們對(duì)于世界和人生的觀點(diǎn)和方式的表達(dá)。在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,各種不同的意識(shí)形態(tài)不斷涌現(xiàn),影響著社會(huì)的進(jìn)程和個(gè)體的價(jià)值判斷。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我不斷接觸和探索各種意識(shí)形態(tài),也逐漸形成了自己對(duì)于意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)。

首先,意識(shí)形態(tài)具有巨大的影響力。不同的意識(shí)形態(tài)代表了不同的價(jià)值觀和觀念,在社會(huì)中引導(dǎo)著人們的行為和態(tài)度。我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一個(gè)信奉某種宗教信仰的朋友,他的整個(gè)人生態(tài)度都受到了宗教意識(shí)形態(tài)的影響,表現(xiàn)出極大的信仰和獻(xiàn)身精神。這種信仰不僅改變了他自己的人生軌跡,更帶動(dòng)了周?chē)藢?duì)于信仰的思考和探索。因此,我們要認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)的巨大影響力,不僅要積極將正確和積極的意識(shí)形態(tài)融入自己的行為中,還應(yīng)該主動(dòng)批判和拒絕那些具有消極和誤導(dǎo)性的意識(shí)形態(tài)。

其次,意識(shí)形態(tài)需要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。意識(shí)形態(tài)不應(yīng)該是空洞和虛幻的,而是應(yīng)該根植于現(xiàn)實(shí)生活之中。曾經(jīng)我遇到過(guò)一位政治追隨者,雖然他對(duì)于某種意識(shí)形態(tài)有著極高度的忠誠(chéng),但卻忽視了現(xiàn)實(shí)生活的變化和需求。他沉溺于意識(shí)形態(tài)的幻想之中,而完全不顧社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的現(xiàn)實(shí)需求。這種偏執(zhí)的思維無(wú)法使他在現(xiàn)實(shí)中取得成功,最終導(dǎo)致了他對(duì)于意識(shí)形態(tài)的失望和迷茫。因此,意識(shí)形態(tài)必須與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,要能夠解釋和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,才能真正指引人們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和追求幸福。

再次,意識(shí)形態(tài)的多元性需要被充分尊重。在當(dāng)今社會(huì),不同的意識(shí)形態(tài)并存,彼此碰撞和摩擦,這是我們無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。一個(gè)富有成見(jiàn)和偏見(jiàn)的個(gè)體往往會(huì)狹隘地認(rèn)為自己的意識(shí)形態(tài)是唯一的正確和合理的。但我在接觸和交流中逐漸認(rèn)識(shí)到,意識(shí)形態(tài)的多元性是社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)。不同的意識(shí)形態(tài)代表著不同的觀點(diǎn)和思考方式,通過(guò)多元的意識(shí)形態(tài)碰撞和交流,能夠激發(fā)出更多的創(chuàng)造力和思考方式,從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。因此,我們應(yīng)該尊重他人的意識(shí)形態(tài),秉持開(kāi)放和包容的態(tài)度,通過(guò)對(duì)話(huà)和交流增進(jìn)相互了解和共識(shí)。

最后,意識(shí)形態(tài)應(yīng)該與個(gè)體內(nèi)心深處的信念相契合。每個(gè)人內(nèi)心深處都有一種信仰和追求,而意識(shí)形態(tài)應(yīng)該是這種信仰的體現(xiàn)。很多時(shí)候,人們會(huì)在意識(shí)形態(tài)上糾結(jié)和迷茫,覺(jué)得自己與所信仰的意識(shí)形態(tài)發(fā)生了一些沖突和矛盾。但思考過(guò)后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)真正有效的意識(shí)形態(tài)應(yīng)該是與個(gè)體的內(nèi)心深處的信念相契合的。只有當(dāng)我們的意識(shí)形態(tài)與內(nèi)心的信仰契合時(shí),才能夠真正在實(shí)踐中發(fā)揮作用,給予我們精神力量和指引。

總而言之,意識(shí)形態(tài)是人類(lèi)思維和信仰的總和,具有巨大的影響力。我們需要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,拒絕意識(shí)形態(tài)的偏執(zhí)和虛幻;要尊重意識(shí)形態(tài)的多元性,通過(guò)交流和對(duì)話(huà)增進(jìn)相互了解和共識(shí);最重要的是,意識(shí)形態(tài)應(yīng)與個(gè)體內(nèi)心深處的信念相契合,成為我們前進(jìn)的精神力量與指引。只有在這樣的基礎(chǔ)上,我們才能真正認(rèn)識(shí)和理解意識(shí)形態(tài),引領(lǐng)自己的人生航程,追求真、善、美的終極目標(biāo)。

意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)篇八

意識(shí)形態(tài)是一種對(duì)于思想和信仰的表達(dá)方式,它在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中起到了重要的作用。我深感意識(shí)形態(tài)的影響力,它不僅塑造著一個(gè)人,也能影響整個(gè)社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考,我逐漸認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。

首先,意識(shí)形態(tài)是每個(gè)人內(nèi)心深處的一個(gè)驅(qū)動(dòng)力。它是由個(gè)人的價(jià)值觀和信仰構(gòu)成的,決定著一個(gè)人的行為和思維方式。每個(gè)人都有自己的意識(shí)形態(tài),它來(lái)自于個(gè)人的人生經(jīng)歷、家庭背景、文化環(huán)境等多個(gè)方面的影響。一個(gè)人的意識(shí)形態(tài)會(huì)影響他對(duì)世界、社會(huì)和未來(lái)的看法,進(jìn)而塑造他的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。因此,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),樹(shù)立正確的意識(shí)形態(tài)是非常重要的,它能夠?yàn)槿藗兊陌l(fā)展和前進(jìn)提供正確的方向。

其次,意識(shí)形態(tài)也在很大程度上決定了一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。每個(gè)社會(huì)都有自己的意識(shí)形態(tài),它是由該社會(huì)的主流思想和文化價(jià)值觀決定的。一個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)會(huì)在社會(huì)成員中傳播和傳承,進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。意識(shí)形態(tài)塑造了社會(huì)成員對(duì)社會(huì)問(wèn)題的看法和對(duì)待方式,引導(dǎo)著人們的行為和行動(dòng)。一個(gè)積極向上的意識(shí)形態(tài)能夠激勵(lì)社會(huì)成員為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn),而一個(gè)消極落后的意識(shí)形態(tài)則會(huì)拖累社會(huì)的發(fā)展。

再者,意識(shí)形態(tài)是需要不斷學(xué)習(xí)和更新的。隨著社會(huì)的變革和發(fā)展,人們對(duì)于世界和社會(huì)的認(rèn)識(shí)也在不斷深化和更新。因此,意識(shí)形態(tài)也需要與時(shí)俱進(jìn),不斷適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。只有不斷學(xué)習(xí)和更新,才能保持自己的意識(shí)形態(tài)對(duì)世界的準(zhǔn)確判斷和積極引領(lǐng)。同時(shí),也要以科學(xué)、開(kāi)放和包容的心態(tài)對(duì)待不同的意識(shí)形態(tài)。只有充分理解和尊重他人的意識(shí)形態(tài),才能促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。

最后,意識(shí)形態(tài)也是社會(huì)沖突和分歧的源泉。不同的意識(shí)形態(tài)在某些觀點(diǎn)和價(jià)值觀上存在著分歧和對(duì)立。這種分歧和對(duì)立可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的沖突和矛盾。因此,處理好不同意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系是非常重要的。我們應(yīng)該尊重他人的意識(shí)形態(tài),增強(qiáng)與他人的對(duì)話(huà)和交流,以實(shí)現(xiàn)共存和共贏。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)保持自己的獨(dú)立思考和判斷能力,不被意識(shí)形態(tài)的波動(dòng)所干擾,保持自己的理性和獨(dú)立性。

綜上所述,意識(shí)形態(tài)在個(gè)人和社會(huì)發(fā)展中扮演著重要的角色,它是一個(gè)人內(nèi)心深處的驅(qū)動(dòng)力,也是一個(gè)社會(huì)的文化基石。正確樹(shù)立和堅(jiān)守正確的意識(shí)形態(tài),不斷學(xué)習(xí)和更新意識(shí)形態(tài),提高對(duì)不同意識(shí)形態(tài)的理解和尊重,以及處理好不同意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系,是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。只有通過(guò)這樣的努力,我們能夠建立起一個(gè)積極健康、和諧進(jìn)步的社會(huì)。

意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)篇九

新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域參透與反參透斗爭(zhēng)的心得體會(huì)

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了,什么時(shí)候社會(huì)就安定,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕,時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。

通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一個(gè)人都應(yīng)從大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖,自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線(xiàn),義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任??v觀當(dāng)前形勢(shì),可以說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,是推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、保證西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求,是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求,是進(jìn)一步深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放,越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話(huà),將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,講民族團(tuán)結(jié)的話(huà),做民族團(tuán)結(jié)的事,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為書(shū)記的黨中央周?chē)瑘?jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖,適應(yīng)新形勢(shì),迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì),贏得新發(fā)展。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性,不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。必須做到“守土有責(zé)”,時(shí)刻加強(qiáng)陣地意識(shí),增強(qiáng)政治意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。

新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó),新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó),有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人:今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó),團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢(shì)所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē),不自量力,必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì),并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的新疆,一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天!

根據(jù)新疆自治區(qū)黨委的要求,學(xué)院總體規(guī)劃,圖書(shū)館支部書(shū)記組織本單位全體教研員認(rèn)真學(xué)習(xí)了反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)報(bào)告,通過(guò)為期一個(gè)月的學(xué)習(xí),使我更加深刻地意識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展,只有穩(wěn)定才能有和諧,才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛,才能有人民的安寧幸福、安居樂(lè)業(yè),才能建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)再教育是長(zhǎng)期的,連續(xù)不斷的,不能一勞永逸,只有不斷地學(xué)習(xí),才能提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),我們必須統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)。必須從講政治的高度,從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì),樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí),充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。

通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖,自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線(xiàn),義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任??v觀當(dāng)前形勢(shì),可以說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,是推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃、保證西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求,是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求,是進(jìn)一步深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放,越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話(huà),將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。

通過(guò)學(xué)習(xí),深化了我對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí),提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,講民族團(tuán)結(jié)的話(huà),做民族團(tuán)結(jié)的事,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周?chē)?,?jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖,要適應(yīng)新形勢(shì),迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì),贏得新發(fā)展。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地意識(shí)到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性,不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。

通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加明確教師所肩負(fù)的責(zé)任。教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,必須無(wú)條件的履行教師的義務(wù)和職責(zé),全面的貫徹執(zhí)行黨的教育方針,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的教育,引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的重要陣地,我們作為教育工作者必須做到“守土有責(zé)”。時(shí)刻加強(qiáng)陣地意識(shí),增強(qiáng)政治意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。

新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó),新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó),有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人:今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó),團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢(shì)所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē),不自量力,必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì),并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的伊寧市,一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天!

青少年是祖國(guó)的未來(lái),學(xué)校是培養(yǎng)“四有”新人的場(chǎng)所,是社會(huì)主義的重要思想文化陣地,我們必須牢牢掌握,決不能絲毫松懈。要把各族青少年學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廣大青少年學(xué)生的思想政治工作,廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育,開(kāi)展國(guó)情、區(qū)情、市情教育,真正把青少年一代培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)接班人。全體青少年學(xué)生要自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想,人人都講民族團(tuán)結(jié)的話(huà),人人都做民族團(tuán)結(jié)的事,自覺(jué)抵制一切破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行動(dòng),教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,必須無(wú)條件地履行教師的義務(wù)和職責(zé),全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀、人生觀和無(wú)神論教育,進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的教育。

昌吉市是一塊寶地,是一個(gè)多民族聚集的地區(qū),如果沒(méi)有穩(wěn)定,就不可能維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié),保證各族人民安居樂(lè)業(yè),就不可能集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、縮小差距、改善人民生活,就不可能以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造福各族人民,作為昌吉市的一位公民,一位教育工作者,更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城,積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。

意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)篇十

強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”學(xué)習(xí)心得1

按照中央統(tǒng)一部署,認(rèn)真開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要牢牢把握“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育目的和要求?!皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做;“學(xué)”要帶著問(wèn)題學(xué),“做”要針對(duì)問(wèn)題改。緊緊圍繞政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),這“四個(gè)意識(shí)”,做好“兩學(xué)一做”。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)一直是我們的思想武器和行動(dòng)指南,作為一名黨員,要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),在思想上、政治上、行動(dòng)上要同黨中央保持高度一致,對(duì)照“四個(gè)全面”、“四個(gè)意識(shí)”發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行整改,帶頭守紀(jì)律、講規(guī)矩,爭(zhēng)當(dāng)廉潔衛(wèi)士。

政治意識(shí)是根本。政治意識(shí)是指政治主體所具有的政治認(rèn)知、政治態(tài)度和政治信仰,它既包括民族和個(gè)人的政治心理(政治文化),又包括社會(huì)階級(jí)集團(tuán)的意識(shí)形態(tài)。政治文化反映的主要是民眾的政治心理,而意識(shí)形態(tài)則是一種居于統(tǒng)治地位的政治意識(shí)。政治意識(shí)主要是指政治思想、政治觀點(diǎn),以及對(duì)于政治現(xiàn)象的態(tài)度和評(píng)價(jià)。要求黨員干部具有正確的政治思想、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、敏銳的政治觀察力、鑒別力。

大局意識(shí)是關(guān)鍵。大局意識(shí)是善于從全局高度、用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光觀察形勢(shì),分析問(wèn)題,善于圍繞黨和國(guó)家的大事認(rèn)識(shí)和把握大局,自覺(jué)地在顧全大局的前提下做好本職工作。一要正確認(rèn)識(shí)大局。大局既帶有根本性、決定性和方向性的特征,又是不斷發(fā)展變化的。二要自覺(jué)服從大局。一方面,要自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律。另一方面,在涉及局部與全局、個(gè)人與整體、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益時(shí)作出正確選擇,始終以黨和人民的根本利益為重。三要堅(jiān)決維護(hù)大局。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“必須牢固樹(shù)立高度自覺(jué)的大局意識(shí),自覺(jué)從大局看問(wèn)題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局?!?/p>

核心意識(shí)是保證。團(tuán)結(jié)就是力量,核心才是保證。綜觀世界歷史,無(wú)論是西方國(guó)家還是東方國(guó)家,國(guó)家崛起過(guò)程中都有一個(gè)規(guī)律性前提:政治慢慢地權(quán)威化并形成治理或領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展實(shí)踐表明,正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,中華民族的復(fù)興偉業(yè)才一步一步向前,不斷邁向輝煌??待R意識(shí)是標(biāo)準(zhǔn)。我們黨之所以從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利,重要的一條就是全黨上下有著很強(qiáng)的看齊意識(shí),有了偏差就喊看齊、就自覺(jué)看齊?,F(xiàn)在,中央政治局給全黨作出了表率、劃定了標(biāo)桿,全黨就要向黨中央看齊,以中央政治局為標(biāo)桿,層層看齊、層層表率,正如習(xí)近平總書(shū)記所言:“經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線(xiàn)方針政策看齊”。

開(kāi)展“兩學(xué)一做”,是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐,是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育對(duì)于推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸、保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性的重大意義,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來(lái),盡好責(zé)、抓到位、見(jiàn)實(shí)效。

強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”學(xué)習(xí)心得2

中共中央政治局近期召開(kāi)會(huì)議提出,只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。正確理解和強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重點(diǎn)所在,也是凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要思想保證。

政治意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要基礎(chǔ)和全面統(tǒng)領(lǐng)。政治意識(shí)首先要求我們必須維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中,政治意識(shí)要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針和政策,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律,在政治上時(shí)刻與黨中央保持高度一致。任何情況下都絕對(duì)忠誠(chéng)于黨、絕對(duì)忠誠(chéng)于人民,堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的理論和路線(xiàn)方針政策。只有強(qiáng)化了政治意識(shí),才能真正為實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和高度一致提供思想基礎(chǔ)。

大局意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要要求。大局是指工作和事業(yè)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)和總體要求,大局意識(shí)就是要我們?cè)趯?shí)踐中始終把大局的需要作為思考和解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn),所有的言行都要符合大局的發(fā)展需要,形成“一盤(pán)棋”的整體思想。做到這一點(diǎn)需要解決兩個(gè)問(wèn)題:一是正確地把握大局的要求。大局是一個(gè)抽象概念,認(rèn)清大局需要我們經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和正確概括的過(guò)程,把握大局的要求需要我們認(rèn)真梳理和正確判斷。同時(shí),大局也是個(gè)相對(duì)的概念,它要求我們要學(xué)會(huì)在比較中正確地識(shí)別和把握大局。二是正確處理全局與局部的辯證關(guān)系。一方面要心懷全局,以全局為重,同時(shí)要兼顧各個(gè)局部;另一方面要使各個(gè)局部服從全局,要從全局的角度去對(duì)待和處理局部問(wèn)題。在各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展中,大局意識(shí)要求每個(gè)人要自覺(jué)從整體利益的需求來(lái)思考和處理問(wèn)題,這樣才能在統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上凝聚更大能量,實(shí)現(xiàn)整體的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,以便真正提高整體發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

核心意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要條件。無(wú)論是在生活或工作中,核心意識(shí)對(duì)我們都有重要的指導(dǎo)作用。有了核心意識(shí)才能抓住工作中的重點(diǎn),才能明確具體的發(fā)展目標(biāo)和方向。強(qiáng)化核心意識(shí),就是要堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。其一,要堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。每個(gè)黨員干部要繼續(xù)做出不懈努力,必須時(shí)刻把這一點(diǎn)作為自己的首要任務(wù)。其二,要努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。其三,要時(shí)刻抓住推動(dòng)工作發(fā)展中的核心問(wèn)題。每個(gè)黨員的作用是要通過(guò)具體工作體現(xiàn)出來(lái)的,抓住工作中的核心問(wèn)題才能有效地促進(jìn)各項(xiàng)工作的不斷發(fā)展,為廣大人民群眾帶來(lái)實(shí)惠,贏得人民群眾的真心擁護(hù)和愛(ài)戴,在人民群眾的思想上產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力,形成促進(jìn)各項(xiàng)工作發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,這樣才能促使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加繁榮和發(fā)展。

看齊意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的具體保障。一個(gè)隊(duì)伍要整齊,就必須要有明確并為大家公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn),人人都能按照這個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去做,相互看齊。這就需要每個(gè)人的心里都有一種看齊意識(shí)。培養(yǎng)看齊意識(shí)要著眼于以下幾點(diǎn):一是要明確看齊的標(biāo)準(zhǔn)。要與黨中央保持高度的一致,具體包括黨的路線(xiàn)、方針和政策,黨的各項(xiàng)紀(jì)律、基本要求和具體規(guī)定,黨的章程,各種行政法規(guī)等,所有這些內(nèi)容都是衡量每個(gè)黨員言行的明確標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)黨員的言行必須符合這些具體內(nèi)容的規(guī)定。二是要從嚴(yán)要求自己。

在黨紀(jì)、黨規(guī)面前,每個(gè)黨員要從思想上給予高度重視,時(shí)時(shí)檢查自己的言行是否符合黨紀(jì)、黨規(guī)的要求,特別是在衡量自己言行的具體尺度上要從嚴(yán)掌握,絕不能對(duì)自己有半點(diǎn)寬容。從嚴(yán)要求自己正是在增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一中每個(gè)黨員應(yīng)盡的責(zé)任。三是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)能夠提高人的認(rèn)識(shí)能力和辨別是非能力,這對(duì)于準(zhǔn)確地把握正確的看齊標(biāo)準(zhǔn)十分重要。因?yàn)槭欠菃?wèn)題概括起來(lái)會(huì)較為清晰,但其在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)往往并不簡(jiǎn)單、直接,只有不斷提高理論水平才能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。同時(shí),理論學(xué)習(xí)還能在提高人的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上使其更加明理,更容易理解整體與局部的辯證關(guān)系,從而在強(qiáng)化看齊意識(shí)的基礎(chǔ)上不斷提高與整體相互協(xié)調(diào)的自覺(jué)性,這是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、使思想中的能量轉(zhuǎn)化為實(shí)際發(fā)展動(dòng)力的重要保障。

“四個(gè)意識(shí)”是一個(gè)有機(jī)的整體。強(qiáng)化政治意識(shí),要求我們堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,始終堅(jiān)持正確的政治方向,在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;強(qiáng)化大局意識(shí),要求我們正確處理全局與局部的關(guān)系,時(shí)刻不要忘記整體利益;強(qiáng)化核心意識(shí),要求我們?cè)诠ぷ髦幸プ≈攸c(diǎn)問(wèn)題,時(shí)刻不要忘記黨和人民的需求;強(qiáng)化看齊意識(shí),要求我們?cè)趯?shí)踐中要與黨中央保持高度一致,任何時(shí)候都不能偏離正確方向。

會(huì)】

“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)”學(xué)習(xí)心得體會(huì) 新疆地處多民族、多宗教、多種文化融匯的西部邊疆地區(qū),自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分;新疆的歷史,是各族人民共同抵御外侮,共同艱苦奮斗,共同開(kāi)發(fā)、建設(shè)的歷史。

歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定,必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。沒(méi)有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng),就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)的大好局面,就沒(méi)有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。但極少數(shù)民族分裂主義分子打著民族主義旗號(hào),宗教自由的旗號(hào),蒙騙群眾,煽動(dòng)民族仇恨,大搞民族極端主義和非法宗教活動(dòng),民族歧視,民族不信任。所有這些都說(shuō)明分裂分子是妄圖在意識(shí)形態(tài)制造民族矛盾制造混亂。其目的是顛覆國(guó)家政權(quán),破壞祖國(guó)統(tǒng)一,以實(shí)現(xiàn)所謂新疆獨(dú)立的政治目的。他們杜撰和篡改新疆歷史,否認(rèn)新疆自古以來(lái)就是中華民族大家庭的一員,否認(rèn)各民族共同締造偉大祖國(guó)的歷史,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域制造混亂;攻擊新疆社會(huì)主義建設(shè)的成果,否定解放以來(lái)新疆發(fā)生的巨大變化,詆毀社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);打著所謂“人權(quán)”、“民族”的旗號(hào),制造分裂輿論,破壞民族團(tuán)結(jié);攻擊和歪曲我們的宗教政策,煽動(dòng)宗教狂熱,支持并策動(dòng)非法宗教活動(dòng)。

我們要緊密聯(lián)系當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,進(jìn)一步強(qiáng)化各項(xiàng)措施,鞏固和擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)教育成果,我們新疆是一個(gè)多民族聚居和多元文化并存的地區(qū),所以在這片肥沃的土地上要充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)既不是民族問(wèn)題,也不是宗教問(wèn)題,而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)和各民族根本利益的政治斗爭(zhēng)。

因此,旗幟鮮明地在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域同民族分裂主義分子、暴力恐怖分子、和非法宗教活動(dòng)做斗爭(zhēng),教育各族干部群眾,認(rèn)清民族分裂分子和宗教活動(dòng)的嚴(yán)重危害,揭露其利用宗教制造民族仇恨,民族歧視,破壞祖國(guó)統(tǒng)一的罪惡陰謀,大力宣傳民族政策和三個(gè)離不開(kāi)的思想,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向廣大各族人民群眾進(jìn)行我國(guó)的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀的教育,看清分裂分子的真面目。我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展宣傳反分裂斗爭(zhēng)再教育這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)不是針對(duì)哪個(gè)民族,哪種宗教,而是反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng)的一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)。

作為一名教育工作者,教書(shū)育人尤顯重要。首先作為教師,要始終銘記,自己的教育對(duì)象沒(méi)有民族之分,只有為這個(gè)大家庭培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬攀俏覀兊穆氊?zé)。同時(shí)要讓學(xué)生感受到他是大家庭中的一員,因此要愛(ài)家,學(xué)會(huì)維護(hù)這個(gè)大家庭的利益。

得體會(huì)】

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地建設(shè)和反分滲透斗爭(zhēng)再教育,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展,只有穩(wěn)定才能有和諧,才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛,才能有人民的安寧幸福、安居樂(lè)業(yè),才能建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下: 充分認(rèn)清加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。

自治區(qū)黨委、政府在集中精力抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),始終把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)全區(qū)政治和社會(huì)穩(wěn)定的工作擺在突出的位置,堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”,團(tuán)結(jié)依靠各族干部、群眾做了大量的桌有成效的工作,保持了新疆大局的穩(wěn)定。但是,“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”,無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在,國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力總想在分裂新疆上打主意,從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)新疆的滲透、分裂和顛覆活動(dòng)。特別是近幾年隨著國(guó)際斗爭(zhēng)形式的變化,國(guó)內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力相勾結(jié),妄圖把新疆從祖國(guó)大家庭中分離出去的陰謀活動(dòng)正在加緊進(jìn)行,我們維護(hù)新疆穩(wěn)定的工作面臨著嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的,我們必須從講政治的高度,從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安出發(fā),進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì),樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí),充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。

我們始終面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖,自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線(xiàn),義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任。始終保持政治上的堅(jiān)定和敏感,用強(qiáng)大的思想武器筑起反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的政治斗爭(zhēng),直接關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安,直接關(guān)系到祖國(guó)的統(tǒng)一。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的一系列重要論述,是科學(xué)的思想論和方法論,是我們改造世界觀的強(qiáng)大思想武器。深刻領(lǐng)會(huì)和掌握這些黨的基本理論、基本觀點(diǎn),運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,才能從思想上筑起反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城。

緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,講民族團(tuán)結(jié)的話(huà),做民族團(tuán)結(jié)的事,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)瑘?jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖,適應(yīng)新形勢(shì),迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì),贏得新發(fā)展。

我們應(yīng)做到政治上合格,不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。牢記使命和責(zé)任,忠實(shí)履行好社區(qū)工作者義務(wù),做意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的踐行者。廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育,人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想,人人都講民族團(tuán)結(jié)的話(huà),人人都做民族團(tuán)結(jié)的事,自覺(jué)抵制一切破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行動(dòng)。

意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)篇十一

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)問(wèn)題和意識(shí)形態(tài)工作。習(xí)近平總書(shū)記指出:“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。”從新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要出發(fā),抓好黨的意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族的凝聚力和向心力,事關(guān)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全面實(shí)現(xiàn)。

一、做好意識(shí)形態(tài)工作要解決好“認(rèn)識(shí)”問(wèn)題

在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重要地位和作用做了深刻闡述。他指出,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)是一項(xiàng)極端重要的工作,能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。我們所從事的意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)是政治工作,是做舉旗幟、講主義、述真理的工作,政治性、政策性都很強(qiáng)。只有牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到時(shí)時(shí)事事懂政治、講政治,工作起來(lái)才能有方向、有立場(chǎng)、有主張、有底氣?;鶎右庾R(shí)形態(tài)工作是意識(shí)形態(tài)工作的最前端,不斷強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),落實(shí)政治責(zé)任,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,當(dāng)好宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者、執(zhí)行者。

二、做好意識(shí)形態(tài)工作要解決好“內(nèi)容”問(wèn)題

新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè),是加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作,一是堅(jiān)持用科學(xué)理論筑牢信仰之基。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝教育干部群眾,真正成為主心骨,成為高陽(yáng)的精神旗幟、明亮的前進(jìn)燈塔。二是堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造靈魂。以英雄模范、先進(jìn)典型為示范引領(lǐng),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀立心立德、鑄魂塑人。三是堅(jiān)持用中華優(yōu)秀文化滋養(yǎng)心靈。提煉具有時(shí)代意義和當(dāng)代價(jià)值的文化精髓。

三、

做好意識(shí)形態(tài)工作要解決好“方法”問(wèn)題

習(xí)總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)上強(qiáng)調(diào),建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線(xiàn)必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。一是落實(shí)責(zé)任入手。要堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)原則不動(dòng)搖,緊扣“明責(zé)、履責(zé)、督責(zé)、考責(zé)、問(wèn)責(zé)”五個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任,構(gòu)建統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、齊抓共管工作格局。二是向網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)力。緊緊抓住網(wǎng)絡(luò)輿論這個(gè)重中之重,提升網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管能力,依法依規(guī)管理,加強(qiáng)行業(yè)自律,最大限度地?cái)D壓錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)的傳播空間,改善網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)。宣傳要深入研究網(wǎng)絡(luò)輿論的特點(diǎn)規(guī)律,做到善于發(fā)聲、即時(shí)發(fā)聲。三是從基層基礎(chǔ)抓起。通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)化管理”,推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落細(xì)、落小、落實(shí)。

為者常成,行者常至。我將以這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn),把握導(dǎo)向,謀劃工作,著力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心,為全面建成小康社會(huì)提供精神動(dòng)力和思想輿論保障。

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)

意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教育工作者意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)

意識(shí)形態(tài)培訓(xùn)心得體會(huì)

黨員意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)

意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)篇十二

黨的大以來(lái),以_同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)問(wèn)題和意識(shí)形態(tài)工作。_總書(shū)記指出:“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?!睆男聲r(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要出發(fā),抓好黨的意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族的凝聚力和向心力,事關(guān)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全面實(shí)現(xiàn)。

煙草行業(yè)是中央企業(yè)、是標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)有獨(dú)資企業(yè),在涉及政治方向、政治立場(chǎng)、政治態(tài)度的重大原則問(wèn)題上,各級(jí)黨組織和黨員干部必須旗幟鮮明、理直氣壯,決不能有絲毫的含糊和松動(dòng)?!敖鉀Q了意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題,就為解決工作和實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ),我們的工作就沒(méi)有目的、沒(méi)有指導(dǎo)思想,我們的工作就不能干好”。加強(qiáng)和改進(jìn)煙草行業(yè)(以下簡(jiǎn)稱(chēng):行業(yè))黨的意識(shí)形態(tài)工作,既是貫徹落實(shí)黨中央加強(qiáng)對(duì)行業(yè)黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治要求,也是加強(qiáng)和改進(jìn)行業(yè)黨的建設(shè)、確保行業(yè)深化改革和高質(zhì)量發(fā)展始終沿著正確方向前進(jìn)的內(nèi)在需要。因此,筆者認(rèn)為,要以社會(huì)主義思想和黨的十九大精神為統(tǒng)領(lǐng),進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期行業(yè)黨的意識(shí)形態(tài)工作。

一、把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為抓好意識(shí)形態(tài)工作的政治保證

堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是行業(yè)黨的意識(shí)形態(tài)工作的本質(zhì)決定的。發(fā)展主流意識(shí)形態(tài)必須始終不渝堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。_總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話(huà)中強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)?!鄙钊雽W(xué)習(xí)貫徹_總書(shū)記的這一重要論述,關(guān)鍵是要充分發(fā)揮行業(yè)黨組織總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)作用。行業(yè)各級(jí)黨組織要著力加強(qiáng)黨的政治建設(shè),始終堅(jiān)持以黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心的工作導(dǎo)向,強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),落實(shí)政治責(zé)任,全面提升抓好黨的意識(shí)形態(tài)工作的能力,讓黨的旗幟在行業(yè)上下永遠(yuǎn)高高飄揚(yáng)。行業(yè)各級(jí)黨組織要加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真落實(shí)黨的意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,旗幟鮮明支持正確思想言論、抵制錯(cuò)誤思潮,推動(dòng)更多黨員、干部真正做到敢抓敢管、敢于亮劍,不管到了任何時(shí)候,不管遇到什么困難和挑戰(zhàn),不管形勢(shì)如何變幻,都要確保黨對(duì)行業(yè)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)不能旁落。

二、把凝聚人心作為意識(shí)形態(tài)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

黨的十九大報(bào)告指出:“必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?!币庾R(shí)形態(tài)工作主要是做人的工作,也是行業(yè)思想政治工作的重要內(nèi)容。_總書(shū)記指出:“要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,引導(dǎo)全體人民自覺(jué)踐行?!币庾R(shí)形態(tài)工作能否起到統(tǒng)一思想、凝聚人心的作用,是衡量行業(yè)黨的意識(shí)形態(tài)工作成效的最重要標(biāo)準(zhǔn)。這就決定了意識(shí)形態(tài)工作必須始終把統(tǒng)一思想、凝聚人心作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化理論武裝,用社會(huì)主義思想和黨的十九大精神指導(dǎo)意識(shí)形態(tài)工作,著力加強(qiáng)黨員干部的意識(shí)形態(tài)工作能力建設(shè),引導(dǎo)全體黨員和廣大干部員工更好地團(tuán)結(jié)在以_同志為核心的黨中央周?chē)?。要?jiān)持底線(xiàn)思維,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)正面宣傳,努力講好中國(guó)故事、講好行業(yè)故事,及時(shí)、準(zhǔn)確回應(yīng)熱點(diǎn)問(wèn)題,加強(qiáng)辨析引導(dǎo),牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)。要善于運(yùn)用底線(xiàn)思維的方法,凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭(zhēng)取的結(jié)果,做到有備無(wú)患、遇事不慌,牢牢把握主動(dòng)權(quán)。要認(rèn)真落實(shí)黨的意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,下好先手棋、打好主動(dòng)仗,既旗幟鮮明支持正確思想言論,大力弘揚(yáng)正能量,又密切關(guān)注、防范錯(cuò)誤思潮和政治謠言傳播。

三、把強(qiáng)化輿論支持作為意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

黨的十九大報(bào)告指出:“高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。”為我們做好新形勢(shì)下行業(yè)黨的意識(shí)形態(tài)工作提供了根本遵循。在聚焦黨和國(guó)家中心任務(wù)、加強(qiáng)行業(yè)規(guī)范管理、推進(jìn)改革發(fā)展過(guò)程中,行業(yè)各級(jí)黨組織要著力強(qiáng)化輿論支持,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,要教育引導(dǎo)全體黨員和廣大干部員工理解改革、支持改革、參與改革。要擅于通過(guò)新聞?shì)浾撘龑?dǎo),聚焦行業(yè)規(guī)范管理、改革發(fā)展、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和用工分配中的重大內(nèi)容,并做好正面宣傳工作。在加強(qiáng)行業(yè)改革與發(fā)展工作的新聞宣傳策劃方面,要突出搶抓焦點(diǎn)、關(guān)注重點(diǎn)、聚焦亮點(diǎn)的工作職責(zé),并進(jìn)行有力度、有深度的主題宣傳,充分發(fā)揮凝聚各方力量,鼓舞人、激勵(lì)人的作用,由此激發(fā)廣大黨員和干部員工集思廣益、干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。要聚焦黨和國(guó)家中心任務(wù),加強(qiáng)行業(yè)規(guī)范管理,強(qiáng)化輿論支持,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,教育引導(dǎo)全體黨員和廣大干部員工在深化改革、促進(jìn)發(fā)展過(guò)程中真心理解改革、積極支持改革、主動(dòng)參與改革。要加強(qiáng)和改進(jìn)行業(yè)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)督管理的職責(zé),圍繞全體黨員和廣大干部員工關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題、敏感問(wèn)題和重大突發(fā)事件,及時(shí)提出解決問(wèn)題的辦法,為行業(yè)持續(xù)、健康、高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)有力的輿論支持。

四、把落實(shí)工作責(zé)任作為意識(shí)形態(tài)工作的重要舉措

黨的十九大報(bào)告指出:“落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理,注意區(qū)分政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題,旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)?!比媛鋵?shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán),強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域引導(dǎo)和管理,確保意識(shí)形態(tài)陣地守得住、管得好,是行業(yè)各級(jí)黨組織的重要職責(zé)和義不容辭的責(zé)任。要加強(qiáng)宣傳思想工作策劃,緊緊圍繞行業(yè)改革與發(fā)展大局,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品。要強(qiáng)化新聞?shì)浾撘龑?dǎo),聚焦重大問(wèn)題做大正面宣傳,突出抓焦點(diǎn)、寫(xiě)重點(diǎn)、聚亮點(diǎn),進(jìn)行有力度、有深度的主題宣傳,充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用,激發(fā)全體黨員和廣大干部員工團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、自覺(jué)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大力量。要加強(qiáng)黨的意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè),堅(jiān)守傳統(tǒng)陣地,拓展新興陣地,加快網(wǎng)絡(luò)、新媒體等平臺(tái)建設(shè),加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況綜合分析研判,及時(shí)有效處置意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題不斷鞏固壯大主流思想輿論。

_總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話(huà)中指出:“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線(xiàn)必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)?!毙袠I(yè)各級(jí)黨組織要不斷強(qiáng)化和持續(xù)抓好黨建和宣傳思想工作者隊(duì)伍建設(shè),嚴(yán)把政治關(guān)、品行關(guān)、作風(fēng)關(guān)、廉潔關(guān),為做好新形勢(shì)下行業(yè)黨的意識(shí)形態(tài)工作提供強(qiáng)有力的人才支撐。要加強(qiáng)資源整合,實(shí)現(xiàn)資源共享,不斷夯實(shí)行業(yè)黨的意識(shí)形態(tài)工作基礎(chǔ),重點(diǎn)抓好內(nèi)部報(bào)紙、網(wǎng)站、微博、微信等宣傳平臺(tái)和基層企業(yè)的簡(jiǎn)報(bào)、墻報(bào)、專(zhuān)欄等文化陣地管理,使其更好地服務(wù)行業(yè)黨的意識(shí)形態(tài)工作、更好地服務(wù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、更好地服務(wù)干部員工,為行業(yè)全面深化改革和持續(xù)、健康、高質(zhì)量發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、創(chuàng)造積極的條件。

意識(shí)形態(tài)教育心得體會(huì)篇十三

首先,意識(shí)形態(tài)在一定程度上能夠給人們帶來(lái)指導(dǎo)和安全感。當(dāng)人們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的問(wèn)題和抉擇時(shí),意識(shí)形態(tài)可以作為一種準(zhǔn)則,幫助他們做出決策和判斷。比如,在人們面臨職業(yè)道德與利益沖突的時(shí)候,意識(shí)形態(tài)可以幫助他們堅(jiān)守道義,不放棄原則。此外,意識(shí)形態(tài)也能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€(gè)歸屬感,使他們感到自己屬于某個(gè)群體或組織,從而建立起一種共同的價(jià)值觀和信仰體系。

然而,意識(shí)形態(tài)也存在著一些問(wèn)題。首先是它的局限性。每個(gè)人都有自己的經(jīng)歷和觀念,有時(shí)可能會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的立場(chǎng)和角度的不同,對(duì)同一個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生不同的理解和判斷。此外,意識(shí)形態(tài)也會(huì)帶來(lái)一定的偏見(jiàn)和歧視。在意識(shí)形態(tài)的影響下,人們可能會(huì)對(duì)不同于自己觀點(diǎn)的人產(chǎn)生偏見(jiàn)和歧視,從而造成社會(huì)的分化和沖突。最后,意識(shí)形態(tài)也可能會(huì)限制人們的思想自由和創(chuàng)造力。當(dāng)人們過(guò)于依賴(lài)意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)時(shí),可能會(huì)失去自主思考和創(chuàng)新的能力,從而導(dǎo)致個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步停滯不前。

在面對(duì)意識(shí)形態(tài)時(shí),我們應(yīng)該如何處理和運(yùn)用它呢?首先,我們應(yīng)該保持對(duì)不同觀點(diǎn)的尊重和理解。意識(shí)形態(tài)只是每個(gè)人思想和觀念的一種表達(dá),每個(gè)人都有權(quán)利有自己的信仰和價(jià)值觀。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的觀點(diǎn),而不是用自己的意識(shí)形態(tài)去否定和批判他人。此外,我們也應(yīng)該注重意識(shí)形態(tài)的更新和進(jìn)化。隨著時(shí)代的變遷和人們的思維方式的改變,意識(shí)形態(tài)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷進(jìn)行更新和改革。最后,我們應(yīng)該保持獨(dú)立思考的能力。意識(shí)形態(tài)只是一種工具,而不是一種絕對(duì)的信仰,我們應(yīng)該運(yùn)用它來(lái)引導(dǎo)我們的思考,而不是讓它束縛我們的思考。

綜上所述,意識(shí)形態(tài)是一種重要的思想體系,它能夠指導(dǎo)人們的價(jià)值觀和世界觀,并對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。然而,意識(shí)形態(tài)也存在一些問(wèn)題,它可能會(huì)限制個(gè)人的思想自由和創(chuàng)造力。因此,我們應(yīng)該保持尊重和理解的態(tài)度,注重意識(shí)形態(tài)的更新和進(jìn)化,并保持獨(dú)立思考的能力。只有這樣,我們才能更好地運(yùn)用意識(shí)形態(tài),指導(dǎo)我們的思考和行為,為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

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