寫心得體會(huì)可以培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力。總結(jié)時(shí)要注重系統(tǒng)性和邏輯性，將各個(gè)方面的內(nèi)容有機(jī)地組織起來。這些心得體會(huì)范文包含了對學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的深刻思考和總結(jié)。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇一
李澤厚說：學(xué)者，學(xué)為人也。學(xué)為人而悅者，因人類即本體所在，認(rèn)同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個(gè)體獨(dú)存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴(yán)，實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實(shí)用理性之樞紐。
不妨換個(gè)角度來看孔子的這段話：
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎!--這句話語意重點(diǎn)并不在學(xué)字上，而在習(xí)字上。習(xí)，實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它，那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的，但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂。
大哉孔子，博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實(shí)在是能夠快樂的事。何時(shí)共把盞，重與細(xì)論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。
然而細(xì)細(xì)想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實(shí)生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì)告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響，打開一個(gè)塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠(yuǎn)，他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時(shí)宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點(diǎn)的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點(diǎn)的人，毀譽(yù)無動(dòng)乎中，榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因?yàn)槲沂蔷?，君子坦蕩蕩，小人常戚戚?/p>
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇二
教育是人類社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，而教學(xué)作為傳承知識(shí)、培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)，更是需要我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷反思改進(jìn)。以下是我對教育教學(xué)的一些感悟和心得體會(huì)。
第一段：教育教學(xué)的目標(biāo)和重要性
教育教學(xué)是通過一系列有計(jì)劃和有目的的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、塑造品格。其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具備廣博的知識(shí)、獨(dú)立思考的能力、創(chuàng)新精神和健康的性格。教育教學(xué)的重要性在于以教師為引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走向知識(shí)的殿堂，同時(shí)也是為了未來社會(huì)的繁榮而投資。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生興趣和激發(fā)探索精神
在教育教學(xué)過程中，我意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的興趣和激發(fā)他們的探索精神是至關(guān)重要的。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，我會(huì)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同需求和特點(diǎn)，運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段培養(yǎng)他們的興趣。通過有趣而富有創(chuàng)意的課堂設(shè)計(jì)，我努力讓學(xué)生對所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生多思考、多實(shí)踐，培養(yǎng)他們的探索意識(shí)，從而激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的能力。
第三段：關(guān)注學(xué)生發(fā)展全面素質(zhì)
傳統(tǒng)的教育教學(xué)往往只關(guān)注學(xué)生的學(xué)科成績，而現(xiàn)在的教育，需要我們更多地關(guān)注學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展。在我的教學(xué)中，我通過培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力；通過開展各種課外活動(dòng)，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維；通過組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力。這樣，每個(gè)學(xué)生都能全面發(fā)展，成為有知識(shí)、有品德、有能力的人才。
第四段：靈活運(yùn)用教學(xué)方法和評價(jià)手段
在教育教學(xué)中，只有善于靈活運(yùn)用教學(xué)方法和評價(jià)手段，才能更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重多樣化的教學(xué)方法，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。同時(shí)，我也注意改革評價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中得到成就感，關(guān)注他們的進(jìn)步和發(fā)展，培養(yǎng)他們的自信心和積極性。這樣，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
第五段：不斷反思和改進(jìn)提升自己的教學(xué)能力
作為教師，應(yīng)該時(shí)刻保持對教育教學(xué)的反思和學(xué)習(xí)的心態(tài)。每節(jié)課結(jié)束后，都要反思自己的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過和同事交流和觀摩優(yōu)秀教師的課堂，我不斷尋找改進(jìn)和提升的空間。同時(shí)，我也積極參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷更新自己的教育理念和教學(xué)方法，以提高自己的教學(xué)能力。
總結(jié)：通過教育教學(xué)的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生興趣、關(guān)注學(xué)生的全面素質(zhì)、靈活運(yùn)用教學(xué)方法和評價(jià)手段，以及不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)能力的重要性。這些感悟和體會(huì)將一直指導(dǎo)著我的教育教學(xué)實(shí)踐，讓我在教育的道路上不斷前行。同時(shí)，我也希望更多的教師能夠共同探索和實(shí)踐，為教育事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇三
通過讀書，讓我感受到教育"新理念"圍繞著一個(gè)大寫的"人"字，啟示我們開發(fā)教育無限豐富的生態(tài)環(huán)境的可能性。我深深贊同，教育的最高目的，在于"使每個(gè)人盡可能成為擁有最豐富的文化資源、最廣闊的精神自由的人"。既作為"教育者"對他者的教育，也是對我們自身的教育。要牢固樹立人本觀，即教師要以學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本，確立學(xué)生在教學(xué)過程的主體地位，通過系列活動(dòng)使學(xué)生獲得全面發(fā)展。它是現(xiàn)代教育觀的核心，是素質(zhì)教育的使然，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和終身教育發(fā)展的內(nèi)在要求。
通過讀書活動(dòng)，讓我深有感觸：在深化教育改革的今天，廣大教師早就摒棄了注入式教學(xué)法，而接受了啟發(fā)式教學(xué)法，特別是近幾年來西方教育教學(xué)方法的涌入，為我們提供了可資借鑒的資源。"信息時(shí)代已經(jīng)到來""知識(shí)經(jīng)濟(jì)初露端倪"已經(jīng)成為我們的常用話語。提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力逐漸成為教育的主題，但是實(shí)施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育需要落到實(shí)處，僅有熱情是不夠的.，在這樣的背景下，教師的知識(shí)與觀念的自我更新，顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫。
一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者。一定的理念支配著一定的行為，教育也不例外，方法是重要的，因?yàn)榉椒ㄊ抢砟詈托袨榈闹薪?，但是，僅有方法是不夠的，只有深刻領(lǐng)會(huì)當(dāng)代教育理念的內(nèi)涵，才能從根本上解決問題。那么，觀念更新了就會(huì)帶來行為上的轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中我們扮演的是什么角色呢？要真正做到我們是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者、其核心應(yīng)該是老師是為學(xué)生服務(wù)的人。我要成為這樣的人：了解學(xué)生的老師；開啟學(xué)生智慧的老師；為學(xué)生提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境的老師；為學(xué)生提供學(xué)習(xí)素材的老師；幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人的老師；學(xué)生出現(xiàn)困難及時(shí)給予幫助的老師。在教學(xué)過程中自己力圖充分運(yùn)用合作教育理念的原理和觀點(diǎn)，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧、合作的課堂氛圍，在這樣的課堂氛圍中，師生之間、生生之間實(shí)現(xiàn)了充分的互動(dòng)。而且在整個(gè)教學(xué)過程中，教師的角色是組織者、引導(dǎo)者、合作者，師生之間是一種真正的平等、健康的人際合作關(guān)系，正是在這樣一種和諧的課堂氣氛中，在教師的組織和引導(dǎo)下，在學(xué)生主參與與互動(dòng)合作中，學(xué)生不僅愉快地掌握了知識(shí)，發(fā)展了能力，也激發(fā)了求知欲，獲得了心靈的健康發(fā)展。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇四
時(shí)間過得飛快，想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色，各有各的樣，也體會(huì)到了作為教師的酸甜苦辣。總覺得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠(yuǎn)，苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學(xué)生涯，看到了自己的不足?！巴瑸槿藥?，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問題。
在了解學(xué)生方面，我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價(jià)學(xué)生，對那些上課認(rèn)真聽講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡，也自然給他們的機(jī)會(huì)多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的`特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí)，我在具體教育過程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進(jìn)步，與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇五
經(jīng)過一番調(diào)整，我在備課時(shí)做的第一件事就是靜下心來潛入文本，不再是立即參閱名家分析等，就是老老實(shí)實(shí)“讀進(jìn)去”。在熟讀的過程中，漸漸產(chǎn)生了真正屬于自己的見解。
在讀的過程中我發(fā)現(xiàn)，課文里邊有很多的“三”。
于是我就在上課之前，給學(xué)生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個(gè)什么”或者是“三什么……”，在第二天上課的時(shí)候，我就詢問是否找了，而學(xué)生說的幾乎全是課文中出現(xiàn)的，什么“三十年”，什么課文分“三個(gè)部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現(xiàn)的答案。
于是我就開始了指導(dǎo)學(xué)生如何來找“三”，并不是說在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過讀課文，來歸納總結(jié)，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內(nèi)容。
隨著自己的課的完結(jié)，學(xué)生的總結(jié)也接近了尾聲。自己在講課的時(shí)候，也是在有意無意之中給學(xué)生點(diǎn)撥或者暗示出那些三指的具體內(nèi)容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋：
1.三個(gè)故鄉(xiāng)
課文中一共寫了三個(gè)故鄉(xiāng)：一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是理想中的故鄉(xiāng)。回憶中的故鄉(xiāng)是過去時(shí)的，而現(xiàn)實(shí)中的是現(xiàn)在時(shí)的，而理想中的則是將來時(shí)的。
回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫，這里有生機(jī)勃勃的西瓜地，這里有兒時(shí)的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶?？傊@里是一個(gè)美好的世界。是“我”少年時(shí)代的天堂。這個(gè)“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好世界，是少年美好心靈的反映，更是我記憶寶庫里的珍寶。
而現(xiàn)實(shí)中的“故鄉(xiāng)”則是一個(gè)“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村，沒有一些活氣”，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里失去活力的故鄉(xiāng)，是一個(gè)讓作者覺得悲涼的故鄉(xiāng)。
物是人非事事休，更何況不光這里的物非，人也非了，原來是童年的好伙伴的閏土，卻與自己有了很深的隔閡，讓自己禁不住打了一個(gè)寒噤，原本性格開朗的閏土，中年的時(shí)候卻變的吞吞吐吐，原本與自己是兄弟相稱，而今卻是形同陌路人……原來是文靜的豆腐西施而今卻是畫圖儀器里的細(xì)腳伶仃的圓規(guī)，原本終日不說話的，而今卻是尖酸刻薄的化身，這怎么能夠不讓“我”傷心……不管是閏土，還是楊二嫂，他們的身上都反映一個(gè)時(shí)代的印記。
他們的遭遇是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的寫照，正是在這樣的情況下，寫下了這篇文章，因而更加具有代表性。
2.三種生活
很顯然這是說課文的倒數(shù)第三段中的“如我辛苦展轉(zhuǎn)而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”。這里否定了三種生活，一種是像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定;一種是像閏土那樣在生活的重壓下貧困艱辛，精神委靡而麻木;一種是像楊二嫂那樣生活每況愈下而變得尖刻、潑悍和勢利。全句表達(dá)了“希望有新的生活”的愿望。
3.三代人
短篇小說里，不僅僅說的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，也不僅說的是對未來的希望。課文里書提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒，歸結(jié)起來是三代人，母親是長輩，“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人，而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里，母親是輕描淡寫的幾筆，去勾勒出一個(gè)知書答禮，富于愛心，愛護(hù)兒子的長輩;而我是整個(gè)社會(huì)的目擊者，而下一代則是接班者，代表著故鄉(xiāng)的希望，代表著國家的未來?？梢哉f在這三代人中，我對水生、宏兒是充滿希望的。
4.三種感情
這三種感情是對母親的尊敬，對閏土、楊二嫂的同情，對水生、宏兒的愛護(hù)。對母親長輩的尊敬還體現(xiàn)在聽從母親的話，去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關(guān)心;對閏土的同情，主要是從他的變化上的來體現(xiàn)出自己對他的同情;而對下一代的.愛護(hù)，主要是對下一代人熱情的關(guān)注。
在同學(xué)的歸納總結(jié)的內(nèi)容里邊，還總結(jié)出三種吃西瓜的動(dòng)物：刺猬、獾豬和猹，三種做工的方式，三次提到了“隔膜”的一詞。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇六
教育教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，作為一名教師，我每天都在不斷思考如何更有效地教育學(xué)生。通過多年的實(shí)踐和反思，在教學(xué)中我深受啟發(fā)，也有了一些感悟和心得體會(huì)。以下是我對教育教學(xué)的一些觀點(diǎn)和體會(huì)。
首先，在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的參與度對于學(xué)習(xí)的效果起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)我只是簡單地將知識(shí)灌輸給學(xué)生時(shí)，他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力都很低。因此，我將更多的時(shí)間和精力放在激發(fā)學(xué)生的興趣和參與上。我會(huì)使用一些生動(dòng)有趣的教學(xué)方法，如課堂討論、小組合作等，讓學(xué)生積極參與到課堂中來。通過這種方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果明顯提高了，他們更愿意思考和發(fā)表自己的觀點(diǎn)，也更主動(dòng)地參與到課堂中。
其次，我認(rèn)識(shí)到個(gè)性化教育對于學(xué)生的發(fā)展非常重要。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和潛能，而傳統(tǒng)的教學(xué)方法可能無法滿足所有學(xué)生的需求。因此，我嘗試了一些個(gè)性化的教學(xué)方法，如分層教學(xué)、差異化任務(wù)等，以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。我發(fā)現(xiàn)，通過個(gè)性化的教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心得到了明顯提高，他們更愿意嘗試新的學(xué)習(xí)方式，并且在學(xué)習(xí)上取得了更好的成績。
此外，我也經(jīng)歷了一些失敗的教學(xué)實(shí)踐，這讓我更加明白了學(xué)生情感的重要性。在教育教學(xué)過程中，我曾經(jīng)過于注重學(xué)生學(xué)習(xí)的成績和知識(shí)考核，而忽視了學(xué)生的情感需求。然而，隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生情感的健康和發(fā)展對于學(xué)習(xí)成績的提高也起著重要的作用。因此，我開始關(guān)注學(xué)生的情感需求，關(guān)心他們的快樂與困擾，并積極與他們建立起良好的師生關(guān)系。從那時(shí)起，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果都有了明顯的提高。
最后，我想說的是，教育教學(xué)是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和成長的工作。作為一名教師，我們應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)方法和教學(xué)效果，以便更好地提供給學(xué)生優(yōu)質(zhì)的教育。對于我來說，參加教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)教育心理學(xué)成為了一個(gè)重要的途徑。這些學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到教育教學(xué)的本質(zhì)和理念，也為我提供了更多的教學(xué)思路和方法。
總之，教育教學(xué)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和樂趣的事業(yè)。通過實(shí)踐與反思，我認(rèn)識(shí)到學(xué)生的參與度、個(gè)性化教育、情感健康等方面對于教學(xué)的重要性。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和成長，我們才能更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇七
教育是一項(xiàng)重要的事業(yè)，從事教育工作的老師不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的整體素養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。在從教多年后，我對教育教學(xué)有了一些感悟和體會(huì)。下面我將從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、注重個(gè)性化差異和培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)五個(gè)方面，談一下我的心得體會(huì)。
首先，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)的關(guān)鍵之一。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是一切的基礎(chǔ)，只有激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能夠使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。在課堂上，我常常采用多種教學(xué)方法，比如故事、實(shí)驗(yàn)、討論等，以吸引學(xué)生的注意力，使他們能夠更好地參與到課堂學(xué)習(xí)中來。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種課外活動(dòng)，以提高他們的綜合素質(zhì)。通過這些努力，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣明顯增強(qiáng)，總體的學(xué)習(xí)氛圍也更加活躍和積極。
其次，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。一個(gè)好的教學(xué)環(huán)境不僅僅是指課堂的布置，更包括師生之間的良好關(guān)系、和諧的班級氛圍以及積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。在課堂上，我努力營造輕松、自由的交流氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和差異。同時(shí)，我也注重和學(xué)生的互動(dòng)，傾聽他們的聲音，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法。在班級管理方面，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，并組織各種有益的活動(dòng)，使學(xué)生們感受到集體的凝聚力和歸屬感。通過這些努力，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果明顯提高，他們也更愿意主動(dòng)參與到課堂和班級的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
再次，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性是教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。學(xué)生的積極性是影響課堂效果和學(xué)習(xí)成果的關(guān)鍵因素之一。在教學(xué)過程中，我經(jīng)常采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生們在小組中共同討論、合作解決問題。這樣的方式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠培養(yǎng)他們的批判性思維和合作精神。同時(shí)，我也注重通過師生互動(dòng)、課堂游戲等方式，提高學(xué)生的參與度，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)言和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過這些努力，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的積極性明顯提高，班級的課堂氣氛也更加活躍。
此外，注重個(gè)性化差異是教育教學(xué)中的又一重要方面。每個(gè)學(xué)生都有著不同的思維方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣愛好，不同的學(xué)生需要不同的教學(xué)方式和關(guān)注點(diǎn)。因此，教師需要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，靈活地調(diào)整教學(xué)策略。在教學(xué)過程中，我盡可能地為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化的指導(dǎo)和輔導(dǎo)，注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生們多樣化的學(xué)習(xí)方式，以提高他們的學(xué)習(xí)效果。通過這些努力，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到顯著提高，他們也更加有信心面對各種學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)。
最后，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)是教育的根本目標(biāo)。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。在教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，通過各種學(xué)科交叉的課程設(shè)置和課外活動(dòng)，在學(xué)生中培養(yǎng)綜合知識(shí)和技能。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過這些努力，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了明顯的提高，他們更加全面發(fā)展并具備了應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的能力。
綜上所述，教育教學(xué)是一項(xiàng)重要而又細(xì)致的工作。通過從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、注重個(gè)性化差異和培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)這五個(gè)方面進(jìn)行努力，教師可以更好地完成自己的教育教學(xué)任務(wù)，并幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。只有在良好的教育環(huán)境下，學(xué)生成長為具有創(chuàng)造力和責(zé)任心的社會(huì)人才，為國家和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇八
教育教學(xué)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和成就感的工作。在這個(gè)過程中，作為教師，我不僅要傳授知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展全面素質(zhì)。多年來，我積累了一些教育教學(xué)的感悟和心得體會(huì)，下面將結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行闡述。
首先，我深深體會(huì)到教育的本質(zhì)是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生是教室里的主角，他們需要主動(dòng)地參與進(jìn)來，發(fā)表自己的意見和想法。在我的課堂上，我經(jīng)常通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生思考，讓他們自己找到答案。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生親身經(jīng)歷、思考和發(fā)現(xiàn)問題的時(shí)候，他們掌握的知識(shí)更加深入，理解的更加透徹。因此，我始終堅(jiān)持給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)的空間，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)自主性和主動(dòng)性。
其次，教育需要關(guān)注學(xué)生的情感需求。學(xué)生的情感狀態(tài)對學(xué)習(xí)的積極性和效果有很大影響。在我看來，教育不僅僅是傳輸知識(shí)，更是傳遞關(guān)懷和溫暖。我常常和學(xué)生建立真誠的師生關(guān)系，關(guān)注他們的思想感受，與他們進(jìn)行心靈溝通。當(dāng)學(xué)生面臨困難和挫折時(shí)，我會(huì)給予他們鼓勵(lì)和支持，幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。通過關(guān)心學(xué)生的情感需求，我發(fā)現(xiàn)他們變得更加開心、自信，也更加積極地參與到學(xué)習(xí)中來。
再次，教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。隨著時(shí)代的發(fā)展，要想在激烈的社會(huì)競爭中取得成功，學(xué)生需要具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在我的教學(xué)中，我嘗試各種方式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)他們發(fā)表自己獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。我引導(dǎo)他們進(jìn)行小組合作，進(jìn)行實(shí)踐探究項(xiàng)目，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和解決問題的能力。我相信，只有給學(xué)生提供創(chuàng)新思考和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，他們才能真正發(fā)揮出自己的才華和潛能。
另外，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備教育學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感的能力。在我的課堂上，我以身作則，傳遞正能量。我鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)，幫助他們樹立正確的社會(huì)意識(shí)和責(zé)任感。我經(jīng)常和學(xué)生討論社會(huì)問題，引導(dǎo)他們思考并提供積極的解決方案。通過培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，我希望他們能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，教育需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，他們有著不同的興趣愛好、優(yōu)勢和潛能。作為教育者，我們應(yīng)該尊重并關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，給予他們個(gè)性化的教育。在我的課堂上，我經(jīng)常組織豐富多彩的活動(dòng)，給學(xué)生提供展示自己特長和興趣的機(jī)會(huì)。我鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，讓他們充分展示個(gè)性。通過關(guān)注個(gè)性發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生獲得了更多的成就感和自信心，他們也更加樂于接受挑戰(zhàn)。
綜上所述，教育教學(xué)是一項(xiàng)需要全心投入和耐心付出的事業(yè)。通過我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，我深深地體會(huì)到教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，關(guān)注學(xué)生的情感需求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。我相信，只有注重這些方面的教育，我們才能培養(yǎng)出具有高素質(zhì)和良好品德的優(yōu)秀學(xué)生，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇九
我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育激揚(yáng)生命》，這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，而不是說教的對象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀、倫理觀、行為觀幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。
對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛的，但有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變 “溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學(xué)中尋找突破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的`興奮點(diǎn)，讓他們愛上學(xué)習(xí)。
先前的我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者，而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇十
教育是一種神圣的事業(yè)，教學(xué)是一種艱苦而又有趣的工作。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我深深地感受到了教育的力量與影響。在這里，我將分享我在教育教學(xué)中的一些感悟和體會(huì)。
第一段：良好的師生關(guān)系是教學(xué)的基礎(chǔ)
作為一名教師，要想在教學(xué)中取得好的效果，首先要建立起良好的師生關(guān)系。在課堂上，要以身作則，用溫暖的語言和態(tài)度與學(xué)生交流。在與學(xué)生的交流中，要關(guān)注他們的情緒變化，給予關(guān)懷和支持。只有建立了良好的師生關(guān)系，學(xué)生才會(huì)更樂意在課堂上積極參與，老師才能更好地發(fā)揮教學(xué)作用。
第二段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)的關(guān)鍵
教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是至關(guān)重要的。興趣是最好的老師，只有學(xué)生對知識(shí)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因此，作為老師，我要不斷創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣的教學(xué)場景，以吸引學(xué)生的注意力。通過故事、實(shí)驗(yàn)、游戲等多種教學(xué)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到快樂和成就感，從而培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
第三段：個(gè)性化教育是教學(xué)的趨勢
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，他們在學(xué)習(xí)上有不同的興趣、優(yōu)勢和需求。因此，個(gè)性化教育成為了當(dāng)今教學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要趨勢。在教學(xué)中，我要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，制定相應(yīng)的教學(xué)策略和教學(xué)計(jì)劃。我會(huì)關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步和困難，給予個(gè)別輔導(dǎo)和關(guān)心。只有在個(gè)性化的教學(xué)中，才能更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓每個(gè)學(xué)生都能得到成功的體驗(yàn)。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是教學(xué)的目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是教育的重要目標(biāo)之一。在當(dāng)今社會(huì)中，創(chuàng)新能力被認(rèn)為是一種重要的核心競爭力。在教學(xué)中，我要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。我會(huì)開展各種創(chuàng)新活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生提出獨(dú)特的觀點(diǎn)和解決問題的方法。同時(shí)，我也要尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維，給予他們更多的發(fā)揮空間。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，讓他們在未來的生活和工作中具備更強(qiáng)的競爭力。
第五段：教育讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)光發(fā)熱
作為一名教師，我的愿望是讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)光發(fā)熱。教育是一種培育和引導(dǎo)的過程，我要尊重每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，激發(fā)他們的潛能和才能。我相信，每個(gè)學(xué)生都有閃光的時(shí)刻，只要給予他們足夠的支持和鼓勵(lì)，他們就會(huì)綻放出自己獨(dú)特的光芒。因此，我會(huì)用心去教育每一個(gè)學(xué)生，給予他們充分的關(guān)注和幫助，讓他們在教育的陽光下茁壯成長。
總結(jié)：
教育教學(xué)是一門藝術(shù)，需要我們不斷地提高和完善。在教學(xué)中，作為一名教師，我要注重與學(xué)生的溝通，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注他們的個(gè)體差異，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。我相信，只有不斷反思和總結(jié)，才能在教育教學(xué)中取得更好的成果，讓每一個(gè)學(xué)生都能從教育中受益。教育的力量是無窮的，只要我們堅(jiān)持不懈，就能夠創(chuàng)造更美好的教育未來。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇十一
創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，而教育則是人才培養(yǎng)的重要途徑。因此，創(chuàng)新教育成為當(dāng)前時(shí)代教育發(fā)展的重要方向。為了更好地推動(dòng)創(chuàng)新教育的發(fā)展，我們不僅需要掌握創(chuàng)新教育的核心理論，也需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索創(chuàng)新教育的有效方法。
第二段：理論知識(shí)的掌握
創(chuàng)新教育的核心理論涵蓋了很多方面，其中最重要的一點(diǎn)是“創(chuàng)新思維”。創(chuàng)新思維是指運(yùn)用創(chuàng)新的思維方式解決問題，其特點(diǎn)在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思路和自主學(xué)習(xí)能力。建立一種以學(xué)生為中心的教育理念，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，為學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、多樣化的學(xué)習(xí)形式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，這是創(chuàng)新教育的首要任務(wù)。
第三段：教學(xué)實(shí)踐中的嘗試
如何在教學(xué)實(shí)踐中更好地發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？近年來，我在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了很多的嘗試，其中最重要的一點(diǎn)是“多元化教學(xué)”。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和優(yōu)勢，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來制定多元化的教學(xué)方案。在具體的教學(xué)中，我側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解和創(chuàng)意，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和表達(dá)能力。
第四段：教學(xué)效果的評價(jià)
實(shí)踐證明，多元化教學(xué)的效果確實(shí)優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)。在多元化教學(xué)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高，能夠更加自主地探究和學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)生的思維方式得到了轉(zhuǎn)變，能夠更加獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新。此外，多元化教學(xué)也為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間，能夠更好地了解社會(huì)文化、增強(qiáng)社會(huì)意識(shí)、提高實(shí)踐能力。
第五段：總結(jié)
創(chuàng)新教育是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢，而多元化教學(xué)是創(chuàng)新教育的重要手段。在教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該立足于傳統(tǒng)教育理論的基礎(chǔ)上，發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，采取多元化的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。只有這樣，我們才能更好地推進(jìn)創(chuàng)新教育，培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才，為社會(huì)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇十二
近年來，教育教學(xué)形式與方法不斷創(chuàng)新，越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。作為教師，我在長期的教學(xué)實(shí)踐中，深刻感悟到教育教學(xué)的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。本文將從培養(yǎng)興趣、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、注重實(shí)踐動(dòng)手能力、關(guān)注學(xué)生心理健康和合理評價(jià)學(xué)生五個(gè)方面，分享我的教學(xué)心得。
首先，培養(yǎng)學(xué)生興趣是教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生的興趣是他們學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，只有激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們才會(huì)主動(dòng)地去探索、學(xué)習(xí)。因此，作為教育教學(xué)者，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去接觸真實(shí)的、有趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)他們對知識(shí)的好奇心。例如，在物理課上，我會(huì)通過一些趣味性的實(shí)驗(yàn)或者故事，引起學(xué)生的興趣，并聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中去。通過這種方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對于物理學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)效果都有所提升。
其次，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力至關(guān)重要。在傳統(tǒng)的教育模式下，老師往往起著的是灌輸知識(shí)的作用，而學(xué)生則是被動(dòng)接受。然而，這種教學(xué)模式不能很好地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。因此，我鼓勵(lì)學(xué)生們自主研究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，并利用各種資源和工具開展課外學(xué)習(xí)。比如，我組織學(xué)生們參加實(shí)驗(yàn)室實(shí)踐、參觀講座和進(jìn)行小組研討等活動(dòng)，讓他們了解到學(xué)習(xí)的樂趣和實(shí)踐的重要性。這種開展自主學(xué)習(xí)的方式，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，還能讓他們從中找到自信與成就感。
此外，注重實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)也是教育教學(xué)的重要方面。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)只是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一部分，實(shí)踐動(dòng)手是關(guān)鍵。為了激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐興趣和創(chuàng)新能力，我鼓勵(lì)學(xué)生們在課堂上進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)。比如，在化學(xué)課上，我將理論知識(shí)與實(shí)驗(yàn)結(jié)合，讓學(xué)生親自動(dòng)手操作，感受化學(xué)的奧妙，提高實(shí)踐動(dòng)手能力。通過親自實(shí)踐，學(xué)生們不僅能夠更好地理解理論知識(shí)，還能夠培養(yǎng)實(shí)踐能力，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。
另外，關(guān)注學(xué)生心理健康也是非常重要的。如今，社會(huì)競爭壓力大，學(xué)生的心理健康問題日益凸顯。作為教師，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，注重培養(yǎng)學(xué)生的情商和自我管理能力。因此，我定期組織心理健康教育活動(dòng)，為學(xué)生提供心理疏導(dǎo)和支持。此外，我也會(huì)在課堂上注重呵護(hù)學(xué)生的情感需求，善于引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的情感和觀點(diǎn)，并積極回應(yīng)他們的需求，使他們在學(xué)習(xí)過程中得到充分的關(guān)注和尊重。
最后，合理評價(jià)學(xué)生是教學(xué)中不可或缺的一環(huán)。在傳統(tǒng)的評價(jià)體系中，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績往往成為唯一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。然而，單一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不能全面反映學(xué)生的綜合能力和潛力。因此，在我的課堂上，我注重綜合評價(jià)，包括學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度、探索能力、合作能力以及課堂表現(xiàn)等。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生互評、自評，提高他們的自我意識(shí)和評價(jià)能力。通過這種方式，學(xué)生們能夠更全面地了解自己的優(yōu)勢與不足，并在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。
綜上所述，教育教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，需要不斷變革和創(chuàng)新。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、注重實(shí)踐動(dòng)手能力、關(guān)注學(xué)生心理健康和合理評價(jià)學(xué)生，我從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我相信，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平，更好地引導(dǎo)學(xué)生走向成功。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇十三
近日，參加了《小學(xué)特殊學(xué)生教育教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》，聽取了新課程背景下如何開展隨班就讀工作專題講座，參加《小學(xué)特殊學(xué)生教育教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》。我深深的感到，隨班就讀工作是一件有意義的事，也是一件不容易做好的事。
隨班就讀是指特殊兒童在普通教育機(jī)構(gòu)中和普通兒童一起接受教育的一種特有形式，如果殘疾兒童不是在普通學(xué)校的普通班接受教育，不能稱之為隨班就讀。但是，如果殘疾兒童雖然在普通教育機(jī)構(gòu)里，卻沒有得到他們需要的特殊教育，也只能是看作肢體性隨班或社會(huì)性隨班。
對隨班就讀的學(xué)生（簡稱隨讀生）除了按普通教育的一些要求教育外，還要針對隨讀生的特殊需要，提供有針對性的特殊教育和服務(wù)，對他們進(jìn)行必要的康復(fù)和補(bǔ)償訓(xùn)練，努力使他們和其他正常學(xué)生一樣，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)審美，使他們在德、智、體、美、勞諸方面得到發(fā)展，潛能得到開發(fā)，為他們今后自立、平等地參與社會(huì)生活，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)然，這對我們老師有更高的要求。它要求老師有高度的責(zé)任感，對隨班就讀的學(xué)生有強(qiáng)烈的同情心和深厚的師愛。
同時(shí)還要特殊教育理論有所了解。了解特殊學(xué)生身心特點(diǎn)和特殊教育發(fā)展的規(guī)律。掌握基本的原則和方法。要注意隨班就讀的學(xué)生與普通學(xué)生的差異。兼顧有度。課堂教學(xué)中以集體教學(xué)為主，要做好課前和課后的輔導(dǎo)工作。耐心地做家長工作，指導(dǎo)家長主動(dòng)科學(xué)配合學(xué)校教育方式方法。
在工作當(dāng)中，我深切感受到推動(dòng)隨班就讀工作的艱難，隨班就讀工作不是一項(xiàng)簡單的工作。需要教師在掌握特殊教育的教育原則與方法的同時(shí)，更要掌握好和學(xué)生、和家長等人的溝通技巧。學(xué)會(huì)在平凡但不簡單的工作崗位上默默奉獻(xiàn)。第一線的教師，做好隨班就讀工作，我覺得應(yīng)該做到幾個(gè)學(xué)會(huì)：學(xué)會(huì)欣賞——欣賞孩子的進(jìn)步和些微成功。好的孩子都是靠表揚(yáng)出來的。隨班就讀的孩子也同樣。他們的內(nèi)心同樣渴望著成功。只要老師表揚(yáng)得當(dāng)，他們自然會(huì)感受到成功的精彩。學(xué)會(huì)融合——讓他們和普通學(xué)生一起融合。融合教育，是大勢所趨。
隨班就讀學(xué)生通過溝通，會(huì)逐漸擺脫內(nèi)心的交流恐懼，學(xué)會(huì)在集體和社會(huì)中健康成長。學(xué)會(huì)溝通——讓學(xué)生感受到教師無處不在的愛。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，幫助學(xué)生解決存在于自己內(nèi)心的身心問題，提高學(xué)生的各種能力，是一個(gè)隨班就讀工作老師應(yīng)該做到的。同時(shí)，還應(yīng)該和該學(xué)生的任課老師溝通，提高普通教師對學(xué)生的思想上、行動(dòng)上的認(rèn)識(shí)。只要各方面都能夠真正做到把隨班就讀工作當(dāng)作一項(xiàng)牽涉到學(xué)生的家庭以及個(gè)人幸福、社會(huì)的整體平衡發(fā)展的高度來看待的話，我相信：隨班就讀工作一定能夠順利推進(jìn)的！
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇十四
“理論感悟心得體會(huì)”這個(gè)主題，是相對于實(shí)際操作而言的。它是對實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的各種現(xiàn)象和事件進(jìn)行反思、總結(jié)和理論分析的結(jié)果。在多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到理論知識(shí)對于每個(gè)人都是非常重要的。因此，在日常的工作和生活中，我們應(yīng)該注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，不斷更新自己的理論知識(shí)，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)。
第二段： 理論的重要性
理論對于實(shí)踐來說是非常重要的。理論知識(shí)是指人們在實(shí)踐活動(dòng)中，根據(jù)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐問題的研究和探索得出的有關(guān)實(shí)踐規(guī)律、本質(zhì)和規(guī)則的知識(shí)體系。理論知識(shí)不僅是理性思維活動(dòng)的產(chǎn)物，也是指導(dǎo)實(shí)踐的良好依據(jù)。它具有預(yù)測性、指導(dǎo)性、概括性、創(chuàng)造性和實(shí)踐性等特征。理論知識(shí)既可以為實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)依據(jù)，又可以為實(shí)踐活動(dòng)提供新的思路和方法。
第三段： 關(guān)于感悟
對于理論知識(shí)的涵蓋面很廣，在實(shí)踐中很難涵蓋全部。這就需要我們適時(shí)地產(chǎn)生感悟。這種感悟來源于實(shí)踐的具體經(jīng)驗(yàn)，通過對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的反思和總結(jié)而得到了一個(gè)深刻的思考，包括對問題的判斷、對現(xiàn)象的分析、對原因的猜想和對結(jié)果的推測等。感悟?qū)τ谖覀兊膶?shí)踐活動(dòng)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，它可以為我們提供更深入的思維方向和創(chuàng)新思路。
第四段： 心得體會(huì)
通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到理論知識(shí)對于每個(gè)人的重要性。在實(shí)踐活動(dòng)中，要多思考，多總結(jié)，多理解，才能獲得更加深入和全面的理論知識(shí)。同時(shí)，要發(fā)揮自己與眾不同的創(chuàng)新思維，提出獨(dú)立思考、創(chuàng)新的見解，尋求解決問題的新途徑，從而提高解決問題的能力和水平。
第五段： 結(jié)尾
總之，“理論感悟心得體會(huì)”這個(gè)主題，在我們每個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)中都是非常重要的。它可以幫助我們更全面、更深入地認(rèn)識(shí)實(shí)踐，同時(shí)不斷完善和深化自己的理論知識(shí)體系，提高解決問題的能力和水平。因此，在今后的工作和生活中，我們應(yīng)該注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇十五
為學(xué)習(xí)借鑒外地先進(jìn)教育教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我區(qū)初中教育教學(xué)工作穩(wěn)步、持續(xù)、快速發(fā)展，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量，區(qū)教育局派出了教研員及中小學(xué)業(yè)務(wù)校長、教務(wù)主任共40余人，于5月13日至18日赴揚(yáng)州、泰州、南通、常州、南京等市的部分學(xué)校，就教育教學(xué)情況進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)考察，現(xiàn)將考察情況總結(jié)匯報(bào)如下：
這次教育教學(xué)工作考察學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是了解江蘇省先進(jìn)學(xué)校在校園文化建設(shè)、德育及教學(xué)改革的開展情況，特別是在備課、上課、作業(yè)布批、考試、教研科研等方面的經(jīng)驗(yàn)與做法，從而反思總結(jié)自身在教學(xué)常規(guī)方面的問題與不足，科學(xué)制訂今后學(xué)校教學(xué)工作的思路與措施。
這次共考察學(xué)習(xí)了揚(yáng)州梅嶺中學(xué)和翠崗中學(xué)、泰州洋思中學(xué)、南通市崇海中學(xué)和馬塘小學(xué)、常州溧陽市后六中學(xué)、南京溧水東廬中學(xué)等八所學(xué)校。所考察的學(xué)校均為江蘇省市特色學(xué)校，在教學(xué)改革上均取得了突出的成績，教學(xué)質(zhì)量在其所屬區(qū)域內(nèi)遙遙領(lǐng)先?？疾爝^程中分別聽取了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)介紹、骨干教師的示范課、進(jìn)行了現(xiàn)場參觀，并根據(jù)各校的特色與學(xué)校進(jìn)行了專題研討、交流。這次考察學(xué)習(xí)，使我們對先進(jìn)地區(qū)學(xué)校的辦學(xué)思路與教學(xué)教研工作經(jīng)驗(yàn)，有了一定的認(rèn)識(shí)，對我們下一步加強(qiáng)和改進(jìn)教學(xué)過程管理具有重要的借鑒意義。
縱觀梅嶺中學(xué)、洋思中學(xué)、后六中學(xué)、東廬中學(xué)等均是從面臨撤并的農(nóng)村中學(xué)起步，絕處逢生，發(fā)展成為今天全國知名的學(xué)校，他們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵因素在于勤奮向上的校園文化。
首先是有自己的教育哲學(xué)。想老百姓所想，急師生之所急，為學(xué)校存亡和師生健康成長服務(wù)，這種理念深植教干教師的心中，持之以恒的堅(jiān)持下來，不管多大的'坎都過來了。其次，精神引領(lǐng)和高尚人格魅力的感召是辦好一所學(xué)校的靈魂所在。王力耕校長的“三力、三家”思想，蔡林森校長的“吃苦就是享?！钡目陬^禪，胡建軍校長的“教育是良心工作，辦好一方教育，服務(wù)一方百姓，成就一代孩子”的精神引領(lǐng)。校長把自己的思想滲透到教干教師中去，領(lǐng)導(dǎo)志同道合，干群互相信任、關(guān)系融洽，學(xué)校對教師有很強(qiáng)的凝聚力和吸引力，在遵循管理規(guī)律的情況下實(shí)行人文管理，教師的敬業(yè)精神發(fā)揮出巨大的能量，團(tuán)結(jié)協(xié)作，實(shí)現(xiàn)了持續(xù)發(fā)展。
教育是一個(gè)系統(tǒng)工作、總體工作，不是一節(jié)課、一個(gè)功夫或者一個(gè)絕招就能怎樣的(胡建軍語)?？疾鞂W(xué)校教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提升，均與他們避免了大而化之、籠而統(tǒng)之的德育教育，扎實(shí)開展習(xí)慣培養(yǎng)密切相關(guān)。梅嶺中學(xué)在“低起點(diǎn)、小坡度”育人原則指導(dǎo)下的“碰碰車”系列體驗(yàn)式德育活動(dòng)，行為習(xí)慣教育養(yǎng)成了“梅中氣質(zhì)”，形成了令學(xué)生神往的“梅中情結(jié)”。
洋思中學(xué)“因?yàn)閷?shí)在，所以有效”的生活課程，從起床、吃飯、洗澡、管理錢物等細(xì)節(jié)抓起，培養(yǎng)了學(xué)生思想品德和良好習(xí)慣這兩個(gè)人類最重要的素質(zhì)。
后六中學(xué)在“常規(guī)+細(xì)節(jié)+過程=奇跡”的指導(dǎo)思想下，每日由一位教師組織學(xué)生對各個(gè)班級進(jìn)行常規(guī)檢查，全面到位、及時(shí)公布，日復(fù)一日的身體力行，自我規(guī)范，由低層次循序漸進(jìn)。學(xué)生的自我管理和良好行為習(xí)慣養(yǎng)成了，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣也在潛移默化中逐漸養(yǎng)成，班風(fēng)、校風(fēng)好了，學(xué)風(fēng)當(dāng)然也就好了，質(zhì)量提高也就是水到渠成的事情了。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇十六
近兩天要在系里做高職訓(xùn)練教學(xué)改革的講座，對于教改，自己心存懷疑，雖然前幾天去杭州開會(huì)有所感悟，但由于沒有學(xué)習(xí)資料，總覺得總結(jié)資料無從下手，所以自學(xué)任務(wù)始終拖到現(xiàn)在，任務(wù)下來了，不得不做。
于是結(jié)合杭州會(huì)議的精神，在網(wǎng)上狂搜，收獲還真不小，真是感謝我的爭論生導(dǎo)師對我的教育，“查資料”，在資料中學(xué)習(xí)，當(dāng)然自己有基本的理論基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、教學(xué)閱歷、平常對教學(xué)改革的思索、以及對教學(xué)事業(yè)的寵愛，綜合以上幾方面的因素，使我能夠做得更好，我認(rèn)為正確而不懷疑自己會(huì)做得更好，先給自己加加油！
今日查的資料較多，從不同的角度對高職高專訓(xùn)練有了全新的熟識(shí)。
再就是高職技術(shù)訓(xùn)練的特點(diǎn)等等。國際上對高等職業(yè)訓(xùn)練的定義
1997年聯(lián)合國教科文組織頒布了《國際訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)分類》已經(jīng)被國際社會(huì)普遍接受。該“標(biāo)準(zhǔn)分類”將訓(xùn)練分為七個(gè)等級：學(xué)前訓(xùn)練為0級、學(xué)校訓(xùn)練為1級、學(xué)校訓(xùn)練為2級、高中階段訓(xùn)練為3級、高中階段與高校階段之間有一段補(bǔ)習(xí)期訓(xùn)練為4級、高校階段訓(xùn)練為5級、爭論生階段訓(xùn)練為6級。其中將高校訓(xùn)練（5級）分為學(xué)術(shù)性為主的訓(xùn)練（5a）和技術(shù)性為主的'訓(xùn)練（5b）。“標(biāo)準(zhǔn)分類”對技術(shù)性為主的高等訓(xùn)練（5b）定義為：“課程內(nèi)容是面對實(shí)際的，是分具體職業(yè)的，主要目的是讓同學(xué)獲得從事某個(gè)職業(yè)或行業(yè)或某類職業(yè)或行業(yè)所需的實(shí)際技能和學(xué)問，完成這一級學(xué)業(yè)的同學(xué)一般具備進(jìn)入勞務(wù)市場所需的力氣高等訓(xùn)練的重要組成部分和資格?！笨梢钥闯觯?b就是我國所謂的高等職業(yè)訓(xùn)練。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇十七
教學(xué)理論反思是把教學(xué)理論作為自己的認(rèn)識(shí)對象,但教學(xué)理論反思不是就教學(xué)理論談教學(xué)理論,在教學(xué)理論本身的閾限內(nèi)兜圈子。下面是本站帶來的教育教學(xué)理論
心得體會(huì)
，歡迎大家閱讀。佐爾丹-柯達(dá)伊(zoltan ·kodaly，1882-1967年)匈牙利著名作曲家、民族音樂家、音樂教育家，以他的名字命名的“柯達(dá)伊教學(xué)法”是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂教育體系之一。他的教育體系有深刻的教育哲學(xué)思想，有高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)、審美要求，并且探討了一系列音樂教育觀念和實(shí)踐中的根本問題，例如，藝術(shù)教育與人的自身成長、全面發(fā)展的關(guān)系;音樂文化在全部知識(shí)文化中的作用;民族民間音樂在音樂教育中的意義;繼承本民族傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀藝術(shù)文化的關(guān)系;如何借鑒前人的、國外的優(yōu)秀傳統(tǒng)等等?？逻_(dá)伊在幾十年中為不同程度兒童所寫的上千首歌唱、讀譜練習(xí)，在匈牙利被稱為“黃金儲(chǔ)備”。從60年代起，這種教學(xué)法迅速地傳播，遍及歐洲、美洲、亞洲、大洋洲的許多國家。他的教育思想、教學(xué)原則對于世界各地的音樂都產(chǎn)生了巨大的影響。其教學(xué)法主要內(nèi)容是首調(diào)唱名法、柯爾文手勢、節(jié)奏唱名、節(jié)奏和唱名的簡記法。
匈牙利的學(xué)校開展音樂課教育已有久遠(yuǎn)的歷史，近百年來其音樂教育理論與實(shí)踐普遍采用了柯達(dá)伊教學(xué)法。他們的音樂程度廣博而精細(xì)，因?yàn)樾傺览苏J(rèn)為音樂是孩子教育的靈魂與核心。在常規(guī)學(xué)校里，孩子們每周都有兩次音樂課，音樂學(xué)校里，每天都有音樂課，孩子們有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一種樂器。音樂課程同樣也包括傾聽、即興創(chuàng)作、識(shí)譜等等。匈牙利的教育工作者們堅(jiān)信，音樂與數(shù)學(xué)、自然科學(xué)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。他們相信，音樂對孩子們的邏輯性和批判思維有所幫助，學(xué)習(xí)音樂的過程能夠發(fā)展完整的人格。因此，也取得了較大的柯達(dá)伊音樂教育的基本特色。
柯達(dá)伊倡導(dǎo)以歌唱為主的靈活多樣的音樂教育
柯達(dá)伊認(rèn)為，兒童只有積極參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，才能獲得審美體驗(yàn)、獲得真正的音樂文化。歌喉是每個(gè)人都有的樂器，歌唱是每個(gè)人都可以參加的藝術(shù)活動(dòng)，是普及音樂教育的切實(shí)可行又有效的途徑。合唱對于促進(jìn)合作意識(shí)、促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化具有積極的作用。這也是音樂教育目的的一個(gè)重要的方面。在合唱中人們學(xué)會(huì)傾聽、配合、理解默契，會(huì)使人們走出封閉狹窄，培養(yǎng)人際間的合作理解的態(tài)度，培養(yǎng)人的社會(huì)人格。
兒童音樂活動(dòng)開始階段最重要的是體驗(yàn)、感覺。在匈牙利的幼兒園中的歌唱往往是以歌唱游戲的方式出現(xiàn)，特別是在低年級?！皟和硌莸母璩螒蛑饕亲蛘境蓤A圈，做手臂運(yùn)動(dòng)或踏腳的動(dòng)作，在歌唱游戲中，他們可以扮演簡單的角色，但是由于年齡發(fā)育的限制，游戲也不要復(fù)雜，”“兒童教育中歌唱和動(dòng)作總是緊密聯(lián)系的，通過經(jīng)常的音樂活動(dòng)使兒童得到全面的發(fā)展?！笨梢?，柯達(dá)伊所提倡的音樂教學(xué)并不拘泥于歌唱這一種單一的形式，而是將歌唱、動(dòng)作、游戲、表演、即興創(chuàng)作等形式相結(jié)合的綜合音樂教育。
優(yōu)秀的民族音樂，特別是匈牙利本民族的優(yōu)秀音樂，是柯達(dá)伊體系中教材的主要來源。柯達(dá)伊認(rèn)為，民族文化是民族精神最完美的表現(xiàn)。所以，兒童的音樂教材必須是真正的民間音樂，童謠和優(yōu)秀作曲家根據(jù)民族音調(diào)創(chuàng)作的作品。
《50首兒童歌曲》、《五聲音階音樂》、《333首讀譜練習(xí)》是柯達(dá)伊專門為兒童寫作的作品，這些都是五聲音調(diào)、最大音域不超過六度的歌曲，在2個(gè)音級到5個(gè)音級范圍內(nèi)使用。其中，歌詞是優(yōu)秀詩人專門為兒童所寫的抒情小詩，他們也提高了曲調(diào)的感情效果和吸引力，它使用兒童自己的語言，但又不是口齒不清的呀呀學(xué)語。這些短小的作品可以使兒童進(jìn)入游戲，我們也可以為真正的歌曲學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。
柯達(dá)伊一生中寫作了大量的兒童作品。其數(shù)量之大、藝術(shù)規(guī)格之高，在各國作曲家中是罕見的。豐富的教材建設(shè)是柯達(dá)伊教育思想得以實(shí)現(xiàn)的重要保證之一?？逻_(dá)伊多次在文中提到過粗俗淺陋的藝術(shù)趣味所帶給兒童的影響。他作了許多作品可以用于兒童的隊(duì)列活動(dòng)和游戲，并配以生動(dòng)的教學(xué)方法，這些都符合兒童的天性，是最自然、最富有生命力的東西，來促進(jìn)兒童音樂能力的發(fā)展。
柯達(dá)伊音樂教育關(guān)注兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)
創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)作體驗(yàn)。
——柯達(dá)伊
感知音樂結(jié)構(gòu)、形式的能力對于獲得完美的音樂體驗(yàn)具有決定性的作用。匈牙利音樂教育中把結(jié)構(gòu)意識(shí)與分析看作既是理解音樂的基礎(chǔ)又是培養(yǎng)兒童創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)，這種能力培養(yǎng)需要長期的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、貫穿音樂教育全過程。柯達(dá)伊認(rèn)為，創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)作體驗(yàn)。
李吉林老師借鑒了“境界說”的“真”、“情”、“思”、“美”的精華，儒家文化“敏于行”的思想，以及杜威的以兒童活動(dòng)為中心的現(xiàn)代教育理念，構(gòu)建了情境教育在課堂教學(xué)中的操作要素：
(一)以“情”為紐帶。在這一點(diǎn)中，李老師指出，老師應(yīng)該利用兒童的情感，使其成為其主動(dòng)投入、參與教學(xué)過程的“力”;更應(yīng)該培養(yǎng)、發(fā)展兒童的情感。情感素養(yǎng)是人的一切素養(yǎng)的血肉。她指出應(yīng)在教師與學(xué)生之間，教材與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間建立親密的關(guān)系。從素質(zhì)教育的目標(biāo)來講，更應(yīng)該培養(yǎng)、發(fā)展兒童的情感。
(二)以“思”為核心，情境教育從兒童發(fā)展的明天考慮今天的教學(xué)，在理論構(gòu)建上，提出以“思”為核心，促進(jìn)兒童素質(zhì)的發(fā)展，主張教師的教學(xué)應(yīng)始終以兒童思維發(fā)展這一核心，設(shè)計(jì)組織教學(xué)過程，努力把孩子教聰明，并且以“發(fā)展兒童的創(chuàng)造力”作為不懈追求的教育的高境界。
(三)以“兒童活動(dòng)”為途徑，因?yàn)槿说陌l(fā)展是在活動(dòng)和相互關(guān)系的過程中進(jìn)行的”——這是關(guān)于人的科學(xué)的一條根本原則。
(四)以“美”為境界，面對小學(xué)教學(xué)損傷兒童發(fā)展現(xiàn)狀的焦慮和全面實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的責(zé)任感，迫使我們必須尋找一個(gè)突破口、一個(gè)著力點(diǎn)。情境教育選擇了“美”。原因之一：教學(xué)不僅為了學(xué)生學(xué)習(xí)，還為了學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí);之二：教學(xué)不僅為了學(xué)生知識(shí)的習(xí)得，還為了學(xué)生精神世界的豐富;原因之三：教學(xué)不僅為了學(xué)生的明天作準(zhǔn)備，還為了今天獲得最初幸福的人生。
(五)以“周圍世界”為源泉。在整個(gè)小學(xué)學(xué)習(xí)生活中，兒童不斷地與周圍世界接觸，充分領(lǐng)略到大自然賦予的美感，逐步地認(rèn)識(shí)社會(huì)生活。
情境教育是多情的教育。各種各樣的情感體驗(yàn)伴隨著課堂教學(xué)的開展而生發(fā)。在充滿情意的課堂中，教師是幸福的，因?yàn)槭撬麄兊囊龑?dǎo)使課堂充滿真情，使學(xué)生付出真情;學(xué)生也是幸福的，因?yàn)樗麄儚膶W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到深情、溫情、熱情，感受到優(yōu)美、壯美、秀美，發(fā)現(xiàn)真誠、善良、正義、勇敢等世間珍貴的品質(zhì)，從而擁有蘊(yùn)涵在美與快樂之中的情感財(cái)富。運(yùn)用情境教學(xué)的老師是傳播真情的使者，處在情境課堂中的學(xué)生在感受和體驗(yàn)之后又能成為創(chuàng)造美與快樂的精靈。這樣情真意切的體驗(yàn)，令人怎能忘懷!情境教育為學(xué)習(xí)開拓了廣闊的天地，李老師探索野外情境課堂的勇氣令人欽佩。雖然說：“生活的外延有多大，教育的外延就有多大”，但是在平時(shí)，學(xué)生仍被局限在教室內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣教師省力了，學(xué)生的安全似乎也更有保證。然而方寸之地怎能讓思想的韁繩隨意馳騁?課本上的小小篇幅又怎能囊括社會(huì)、自然、生活的大千世界呢?只有走進(jìn)生活，才能發(fā)現(xiàn)更多緊鎖在智慧之門內(nèi)的寶藏。但是這對教師提出了更高的要求。李老師每一次都自己先實(shí)地考察、比較，選擇最合適的場景作為戶外教學(xué)的課堂，其間的種種繁瑣和艱辛不難想象。我想，學(xué)生在教室外的大課堂中不單是豐富了自己的精神世界，應(yīng)該也能感受到李老師付出的辛勞吧!
在學(xué)習(xí)的過程中，使我震撼的不光是李老師的情境教育理論，還有她那“生命不息，學(xué)習(xí)不止”的精神。她對學(xué)習(xí)的熱情令人感動(dòng)，她讀書之多、涉獵之廣令人驚嘆。作為一名年輕的教師，我很幸運(yùn)地處在人生最好的年華，有這樣好學(xué)不倦的前輩，促使我更要鞭策自己緊緊追隨。不但自己要不斷學(xué)習(xí)超越自我，還應(yīng)將“學(xué)無止境”的理念傳播給每一位學(xué)生，讓他們也能成為終身學(xué)習(xí)的人。李吉林老師把情景教學(xué)法運(yùn)用的淋漓盡致，取得了很好的教學(xué)效果。雖然我一輩子也成不了李吉林老師，但我一定會(huì)以李吉林老師為榜樣，樹立“終身學(xué)習(xí)”觀念，做李吉林老師情景教育的受用者、繼承者、實(shí)踐者和創(chuàng)新者。
通過讀書，讓我感受到教育“新理念”圍繞著一個(gè)大寫的“人”字，啟示我們開發(fā)教育無限豐富的生態(tài)環(huán)境的可能性。我深深贊同，教育的最高目的，在于“使每個(gè)人盡可能成為擁有最豐富的文化資源、最廣闊的精神自由的人”。既作為“教育者”對他者的教育，也是對我們自身的教育。要牢固樹立人本觀，即教師要以學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本，確立學(xué)生在教學(xué)過程的主體地位，通過系列活動(dòng)使學(xué)生獲得全面發(fā)展。它是現(xiàn)代教育觀的核心，是素質(zhì)教育的使然，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和終身教育發(fā)展的內(nèi)在要求。
通過讀書活動(dòng)，讓我深有感觸：在深化教育改革的今天，廣大教師早就摒棄了注入式教學(xué)法，而接受了啟發(fā)式教學(xué)法，特別是近幾年來西方教育教學(xué)方法的涌入，為我們提供了可資借鑒的資源?！靶畔r(shí)代已經(jīng)到來”“知識(shí)經(jīng)濟(jì)初露端倪”已經(jīng)成為我們的常用話語。提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力逐漸成為教育的主題，但是實(shí)施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育需要落到實(shí)處，僅有熱情是不夠的，在這樣的背景下，教師的知識(shí)與觀念的自我更新，顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫。
一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者。一定的理念支配著一定的行為，教育也不例外，方法是重要的，因?yàn)榉椒ㄊ抢砟詈托袨榈闹薪?，但是，僅有方法是不夠的，只有深刻領(lǐng)會(huì)當(dāng)代教育理念的內(nèi)涵，才能從根本上解決問題。那么，觀念更新了就會(huì)帶來行為上的轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中我們扮演的是什么角色呢?要真正做到我們是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者、其核心應(yīng)該是老師是為學(xué)生服務(wù)的人。我要成為這樣的人：了解學(xué)生的老師;開啟學(xué)生智慧的老師;為學(xué)生提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境的老師;為學(xué)生提供學(xué)習(xí)素材的老師;幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人的老師;學(xué)生出現(xiàn)困難及時(shí)給予幫助的老師。在教學(xué)過程中自己力圖充分運(yùn)用合作教育理念的原理和觀點(diǎn)，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧、合作的課堂氛圍，在這樣的課堂氛圍中，師生之間、生生之間實(shí)現(xiàn)了充分的互動(dòng)。而且在整個(gè)教學(xué)過程中，教師的角色是組織者、引導(dǎo)者、合作者，師生之間是一種真正的平等、健康的人際合作關(guān)系，正是在這樣一種和諧的課堂氣氛中，在教師的組織和引導(dǎo)下，在學(xué)生主參與與互動(dòng)合作中，學(xué)生不僅愉快地掌握了知識(shí)，發(fā)展了能力，也激發(fā)了求知欲，獲得了心靈的健康發(fā)展。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇十八
我認(rèn)真讀了趙國忠的《讓教師愛上教學(xué)》這本書。我們是教師，教學(xué)是我們的工作，也是我們的生活主旋律?？墒?，日復(fù)一日，你感覺到單調(diào)了嗎？物價(jià)上漲，你感覺到貧窮了嗎？壓力不斷，你感覺到疲憊了嗎？……那么，作為一名教師，我們該如何調(diào)整自己的心態(tài)，如何輕松快樂的去工作，如何去熱愛，去更熱愛我們的職業(yè)呢？這不正是我內(nèi)心的疑問嗎？我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗?！蹲尳處煇凵辖虒W(xué)》本書針對新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了高效教學(xué)的45個(gè)技巧，關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，并針對各種教學(xué)問題和狀況，提供給教師日常用的“錦囊妙計(jì)”。我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它，我更加明確了自己前進(jìn)的方向。
第一、教師要為了課堂更精彩而教。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的輸出和傳遞上，就像是把知識(shí)從一個(gè)倉庫搬運(yùn)到另一個(gè)倉庫，這樣一來老師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”，職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，日復(fù)一日的按部就班地工作，循環(huán)往復(fù)的課堂教學(xué)使廣大教師身心疲憊，產(chǎn)生了“職業(yè)倦怠”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、毫無思想、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的課堂教學(xué)中，我們只是把自己的工作視為一種義務(wù)和奉獻(xiàn)，體會(huì)不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，感受不到自我生命價(jià)值和意義的實(shí)現(xiàn)。
理想的課堂教學(xué)是既有助于學(xué)生成長，又有益于教師提升教學(xué)生命的課堂教學(xué)。在這種課堂教學(xué)中，教師自我生命的價(jià)值和意義在創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，課堂教學(xué)成了一種自己參與社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)自我理想的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，它是教師個(gè)人的幸福生活和不斷持續(xù)發(fā)展的源泉。
也就是說，在理想的課堂上，我們在付出的同時(shí)，也得到了巨大的收獲——向?qū)W生所付出的情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了愉快，而且學(xué)生給予我們的回報(bào)也是我們加倍的快樂；我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步帶給自己的幸福，而且在自己的.職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來的幸福。
所以說，“當(dāng)你將一個(gè)一時(shí)糊涂而做錯(cuò)事的學(xué)生說服，師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜美??！又當(dāng)你將一個(gè)聰明的學(xué)生培育成更聰明，往更高的理想邁進(jìn)，又是多么的喜悅呀！我們都為著培育我們的美好世界而快樂無比的努力，更在享受著這神圣職業(yè)的芳馨。”
第二，教師要在教學(xué)中不斷成長。
當(dāng)我們把教學(xué)視為自己的生命活動(dòng)時(shí)，我們所面對的文字就充滿了靈性和活力，我們所面對的學(xué)生就充滿了智慧和激情，課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧，不斷促進(jìn)自身成長變化的場所。
作為教師，要邊教邊學(xué)，需要把學(xué)到的東西投放課堂，改造課堂，促進(jìn)教學(xué)變化。感悟“教”的變化，有利于增強(qiáng)“學(xué)”的積極性和主動(dòng)性?？梢哉f，教師的幸福就蘊(yùn)含在這良性互動(dòng)過程和結(jié)果中。
第三教師要在創(chuàng)造中享受喜悅
我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生曾把教師的講課分成兩種講法：一種是照著講，一種是接著講。所謂照著講，就是書上有什么，我就教什么，這叫照本宣科照著講；老師怎么說，我就怎么講，這是依樣畫瓢照著講；過去怎樣講，今天還是那樣講，這叫固步自封照著講。照著講離不開書本，離不開定論，舍不得過去。所謂接著講，就是對書本要批判性的講出自己的觀點(diǎn)和見解，講完現(xiàn)有結(jié)論，接著有自己的看法和質(zhì)疑，這是超越定論接著講；對自己受教育時(shí)的老師的教學(xué)方法、對聽到和學(xué)到的其他歷史的教學(xué)方法，不是照搬、照抄，而是在借鑒中批判，在借鑒中創(chuàng)新，這是超越前人接著講：對自己的教學(xué)始終抱著批判的態(tài)度，始終“不滿意”并致力于改進(jìn)使自己“滿意”，這是超越昨天接著講。
照著講天天如此，始終如此，盡管可以輕松一點(diǎn)，但卻難免枯燥和痛苦。接著講，“茍日新，日日新，又日新”，太陽每天都是新的，它將使我們對教學(xué)充滿期望，并享受實(shí)現(xiàn)希望的幸福。
原來，“教師”也可以精彩。感謝工作，讓我們生存，也帶給我們快樂，讓我們在浮躁的生活中靜下心來思考，覺得充實(shí)而有意義。愛上工作，也愛上了教師這個(gè)職業(yè)。
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教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇十九
一、“慢”而不“怠慢”。遇到我會(huì)經(jīng)常遇到有一部分專指“問題學(xué)生”，上他們在自學(xué)上基礎(chǔ)較為薄弱，思考和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄；在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等不良現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們總是有義憤填膺恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠多的耐心和寬容。對此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上發(fā)展的軌道。如果對這部分高中學(xué)生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想；相反我認(rèn)真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變，但并不是不可救藥；雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低，但仍可以有所作為；雖然他們退步比較慢的速度比較慢，但并不等于到達(dá)南行的速度就慢。我會(huì)想辦法的列舉古今中外的例子告訴高中學(xué)生“火車?yán)碚摗保阂粋€(gè)跑得慢的人年輕人卸上一輛快車，和一個(gè)跑得快的人搭上一輛慢車，最后，先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車的那個(gè)人。我會(huì)鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等，給學(xué)生足夠的和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn)，就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起，自然生長點(diǎn)開始，逐漸延續(xù)增長，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，自然就會(huì)產(chǎn)生天份，而繼續(xù)續(xù)下去。
三、“慢”需要等待。這個(gè)“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育工作浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”，尤其需要合理地對待孩子的缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長過程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個(gè)慢，也就是讓孩子切身感受、體驗(yàn)過程，形成良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣。整個(gè)過程這個(gè)過程中所充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站下來，那他真的會(huì)耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學(xué)生來說，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一個(gè)認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是第一種履歷性第四種的成長資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)?！敖逃荒懿荒艹缟辛⒏鸵娪暗男Ч⒏鸵娪啊谋澈罂赡芫褪欠唇逃男袨?，所有反教育的甚至行為都立竿見影?！蔽乙源俗鳛橐粍┣逍褎r(shí)時(shí)告誡自己，欲速則不達(dá)，對待“問題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以往整體而言遇到他們“作亂”時(shí)批評、埋怨的做法，尤其注意當(dāng)眾為保護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱情和真誠感染他們，以觀賞欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，以保護(hù)他們的自尊心藍(lán)本，拿起表揚(yáng)的武器，營建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”的道理，雙管齊下地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇二十
第一段：引言（200字）
理論感悟心得體會(huì)是指在接受理論知識(shí)的過程中，對所學(xué)內(nèi)容的感悟與體會(huì)，是對理論知識(shí)的深刻理解和應(yīng)用。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，理論知識(shí)無處不在，只有理解并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，才算真正掌握了知識(shí)。在理論感悟心得體會(huì)上，我深刻認(rèn)識(shí)到了理論與實(shí)踐相互依存的關(guān)系，同時(shí)也體會(huì)到，只有熟練掌握理論知識(shí)，并能夠在實(shí)際生活中靈活應(yīng)用，才能走向成功的道路。
第二段：深入理解：重視理論（200字）
在學(xué)習(xí)中，很多人會(huì)忽視理論的學(xué)習(xí)。他們會(huì)認(rèn)為只有實(shí)際操作才能使自己成長，但實(shí)際上，一個(gè)優(yōu)秀的實(shí)踐者必須要有深厚的理論基礎(chǔ)。理論就好比是一座橋梁，把我們從現(xiàn)有的知識(shí)點(diǎn)引領(lǐng)到未知的領(lǐng)域。只有在理解如何應(yīng)用這些理論的情況下，才能在實(shí)踐中發(fā)揮更大的作用。
第三段：自我體驗(yàn)：應(yīng)用理論（300字）
在求職過程中，一個(gè)人要想脫穎而出，除了有足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)外，還需要具備熟練掌握理論知識(shí)的能力。在我的求職經(jīng)歷中，司試官們更傾向于詢問我的學(xué)術(shù)背景，，從中考察出我對某項(xiàng)業(yè)務(wù)的理解程度。舉例來說，我發(fā)現(xiàn)在銷售過程中需要靈活應(yīng)用的區(qū)分點(diǎn)在于具體的產(chǎn)品和客戶需求。如果我們不能準(zhǔn)確地評估客戶需求并了解產(chǎn)品的特點(diǎn)，就會(huì)錯(cuò)過眾多商機(jī)，因?yàn)槲覀儾荒芴峁┳罘峡蛻粢蟮漠a(chǎn)品解決方案。
第四段：身邊故事：理論與實(shí)踐相互促進(jìn)（300字）
在我的團(tuán)隊(duì)管理中，我注意到專業(yè)知識(shí)在團(tuán)隊(duì)合作中起了至關(guān)重要的作用。團(tuán)隊(duì)中一個(gè)成員花費(fèi)了很多時(shí)間培訓(xùn)技能，他首先接受了全面的理論知識(shí)，之后也一直在實(shí)踐中嘗試方法從而獲得有效的反饋。最終，他成為了我們團(tuán)隊(duì)中的佼佼者。他的成功故事告訴我們，斷斷不可忽視對理論知識(shí)的深入研究和應(yīng)用。
第五段：總結(jié)：理論感悟心得體會(huì)的重要性（200字）
理論感悟心得體會(huì)并不意味著我們就要忽視實(shí)踐。直觀的理解和培養(yǎng)應(yīng)該與實(shí)際的操作相輔相成。理論是一個(gè)橋梁，而實(shí)踐是一個(gè)檢驗(yàn)的過程，二者相輔相成。只有我們認(rèn)識(shí)到這種關(guān)系，了解深度理論真正貢獻(xiàn)的力量，才能在職場中更好地發(fā)展。我相信我的理論感悟心得體會(huì)將是我未來成功的關(guān)鍵。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇二十一
佐爾丹-柯達(dá)伊(zoltan·kodaly，1882-1967年)匈牙利著名作曲家、民族音樂家、音樂教育家，以他的名字命名的“柯達(dá)伊教學(xué)法”是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂教育體系之一。他的教育體系有深刻的教育哲學(xué)思想，有高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)、審美要求，并且探討了一系列音樂教育觀念和實(shí)踐中的根本問題，例如，藝術(shù)教育與人的自身成長、全面發(fā)展的關(guān)系;音樂文化在全部知識(shí)文化中的作用;民族民間音樂在音樂教育中的意義;繼承本民族傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀藝術(shù)文化的關(guān)系;如何借鑒前人的、國外的優(yōu)秀傳統(tǒng)等等。柯達(dá)伊在幾十年中為不同程度兒童所寫的上千首歌唱、讀譜練習(xí)，在匈牙利被稱為“黃金儲(chǔ)備”。從60年代起，這種教學(xué)法迅速地傳播，遍及歐洲、美洲、亞洲、大洋洲的許多國家。他的教育思想、教學(xué)原則對于世界各地的音樂都產(chǎn)生了巨大的影響。其教學(xué)法主要內(nèi)容是首調(diào)唱名法、柯爾文手勢、節(jié)奏唱名、節(jié)奏和唱名的簡記法。
柯達(dá)伊認(rèn)為，兒童只有積極參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，才能獲得審美體驗(yàn)、獲得真正的音樂文化。歌喉是每個(gè)人都有的樂器，歌唱是每個(gè)人都可以參加的藝術(shù)活動(dòng)，是普及音樂教育的切實(shí)可行又有效的途徑。合唱對于促進(jìn)合作意識(shí)、促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化具有積極的作用。這也是音樂教育目的的一個(gè)重要的方面。在合唱中人們學(xué)會(huì)傾聽、配合、理解默契，會(huì)使人們走出封閉狹窄，培養(yǎng)人際間的合作理解的態(tài)度，培養(yǎng)人的社會(huì)人格。
兒童音樂活動(dòng)開始階段最重要的是體驗(yàn)、感覺。在匈牙利的幼兒園中的歌唱往往是以歌唱游戲的方式出現(xiàn)，特別是在低年級?！皟和硌莸母璩螒蛑饕亲蛘境蓤A圈，做手臂運(yùn)動(dòng)或踏腳的動(dòng)作，在歌唱游戲中，他們可以扮演簡單的角色，但是由于年齡發(fā)育的限制，游戲也不要復(fù)雜，”“兒童教育中歌唱和動(dòng)作總是緊密聯(lián)系的，通過經(jīng)常的音樂活動(dòng)使兒童得到全面的發(fā)展?！笨梢姡逻_(dá)伊所提倡的音樂教學(xué)并不拘泥于歌唱這一種單一的形式，而是將歌唱、動(dòng)作、游戲、表演、即興創(chuàng)作等形式相結(jié)合的綜合音樂教育。
柯達(dá)伊音樂教育體系強(qiáng)調(diào)用最符合兒童特性的民族音樂、童謠等教學(xué)素材于兒童音樂教育中，并創(chuàng)作大量的優(yōu)秀作品優(yōu)秀的民族音樂，特別是匈牙利本民族的優(yōu)秀音樂，是柯達(dá)伊體系中教材的主要來源?？逻_(dá)伊認(rèn)為，民族文化是民族精神最完美的表現(xiàn)。所以，兒童的音樂教材必須是真正的民間音樂，童謠和優(yōu)秀作曲家根據(jù)民族音調(diào)創(chuàng)作的作品。
《50首兒童歌曲》、《五聲音階音樂》、《333首讀譜練習(xí)》是柯達(dá)伊專門為兒童寫作的作品，這些都是五聲音調(diào)、最大音域不超過六度的歌曲，在2個(gè)音級到5個(gè)音級范圍內(nèi)使用。其中，歌詞是優(yōu)秀詩人專門為兒童所寫的抒情小詩，他們也提高了曲調(diào)的感情效果和吸引力，它使用兒童自己的語言，但又不是口齒不清的呀呀學(xué)語。這些短小的作品可以使兒童進(jìn)入游戲，我們也可以為真正的.歌曲學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。
柯達(dá)伊一生中寫作了大量的兒童作品。其數(shù)量之大、藝術(shù)規(guī)格之高，在各國作曲家中是罕見的。豐富的教材建設(shè)是柯達(dá)伊教育思想得以實(shí)現(xiàn)的重要保證之一?？逻_(dá)伊多次在文中提到過粗俗淺陋的藝術(shù)趣味所帶給兒童的影響。他作了許多作品可以用于兒童的隊(duì)列活動(dòng)和游戲，并配以生動(dòng)的教學(xué)方法，這些都符合兒童的天性，是最自然、最富有生命力的東西，來促進(jìn)兒童音樂能力的發(fā)展。
柯達(dá)伊音樂教育關(guān)注兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)
感知音樂結(jié)構(gòu)、形式的能力對于獲得完美的音樂體驗(yàn)具有決定性的作用。匈牙利音樂教育中把結(jié)構(gòu)意識(shí)與分析看作既是理解音樂的基礎(chǔ)又是培養(yǎng)兒童創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)，這種能力培養(yǎng)需要長期的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、貫穿音樂教育全過程?？逻_(dá)伊認(rèn)為，創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)作體驗(yàn)。
兒童教育階段主要通過歌唱游戲和各種音樂活動(dòng)培養(yǎng)兒童對音樂結(jié)構(gòu)的感性認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。例如，把游戲可以設(shè)計(jì)為：教師發(fā)出的聲音表示在山上，兒童的模仿表示是回聲;教師是電報(bào)發(fā)報(bào)員，兒童是收報(bào)員;教師在衛(wèi)星上發(fā)信號(hào)，兒童是地面接受站，等等，孩子們非常有興趣參與這些活動(dòng)。幼兒園的孩子可以自己設(shè)計(jì)各種節(jié)奏片段，在集體中進(jìn)行創(chuàng)作和模仿的練習(xí)。教師還可以歌唱兒童熟悉的曲調(diào)，但是變化為新的歌詞內(nèi)容，使兒童適應(yīng)歌曲的部分變化，感覺旋律與不同歌詞的結(jié)合。還可以選擇一句兒童熟悉的曲調(diào)，游戲式地輪流填詞，內(nèi)容是孩子自己最感興趣的一句話。這些練習(xí)啟發(fā)了兒童用他們自己頭腦中已經(jīng)積累的音樂語言表達(dá)他們的感情。
教育教學(xué)理論的心得體會(huì)和感悟篇二十二
一學(xué)期來，我校在教育辦正確領(lǐng)導(dǎo)和市教育局教研室的精心指導(dǎo)下，堅(jiān)持“特色求生存，質(zhì)量求發(fā)展”的辦學(xué)理念，堅(jiān)持以構(gòu)建和諧教育為宗旨，以全面提高教育教學(xué)質(zhì)量為中心，以教研為基礎(chǔ)，以課題研究為主線，以建設(shè)高素質(zhì)師資隊(duì)伍為根本，緊緊圍繞學(xué)期初提出的辦學(xué)思路及具體教學(xué)目標(biāo)，大膽創(chuàng)新，扎實(shí)工作，充分發(fā)揮了教務(wù)處和教研組指導(dǎo)監(jiān)督、整合推進(jìn)的功能，出色地完成了各項(xiàng)任務(wù)，取得了優(yōu)異的成績。為了使今后的工作再上一個(gè)臺(tái)階，現(xiàn)就本學(xué)期具體工作情景作以下總結(jié)：
一、加強(qiáng)師資培訓(xùn)，加強(qiáng)教學(xué)研究，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
(1)組織教師繼續(xù)學(xué)習(xí)新課程理論及專業(yè)知識(shí)。理念是先導(dǎo)，學(xué)習(xí)是保證。為進(jìn)一步轉(zhuǎn)變廣大教師的教育觀念，把廣大教師的教育理念提升到一個(gè)新的層面，本學(xué)期，我們繼續(xù)加強(qiáng)教師的理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，采用理論聯(lián)系實(shí)際、團(tuán)體與自學(xué)相結(jié)合的辦法，經(jīng)過“請進(jìn)來、走出去”的方式，多方面創(chuàng)造條件為教師供給進(jìn)修和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，使教師獲取先進(jìn)的教改信息，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平。實(shí)驗(yàn)中學(xué)來我校交流的焦玉蘭、梁國秀教師對全體教師進(jìn)行新課程理論及專業(yè)知識(shí)的精心指導(dǎo)。
(2)充分發(fā)揮教研組、備課組教學(xué)研究的職能作用，繼續(xù)開展“藍(lán)青工程”，讓拜師帶徒，互幫互學(xué)，齊頭并進(jìn)之風(fēng)繼續(xù)傳揚(yáng)，使教師無論是教學(xué)理論還是實(shí)踐本事都得到很大的提高。
(3)以課題研究和網(wǎng)絡(luò)教研為載體，擴(kuò)大教師學(xué)習(xí)視野，不斷提高教師科研本事。本學(xué)期我校繼續(xù)研究以下課題：《深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率研究》、在課題研究中，要求人人參與，全體合作，不斷提高教師教學(xué)教研水平。
(4)認(rèn)真組織教師參加上級有關(guān)部門組織的各類活動(dòng)，如賽課、撰寫論文等。
經(jīng)過各種活動(dòng)的參與，許多青年教師在各類競賽中取得了優(yōu)異成績，他們的專業(yè)本事得以提高。
二、狠抓教學(xué)常規(guī)管理，全面提高教學(xué)質(zhì)量。
俗語說“沒有規(guī)矩不成方圓”，一個(gè)學(xué)校如果沒有行之有效的規(guī)章制度，其運(yùn)行將是混亂無序的。所以，加強(qiáng)常規(guī)管理是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。本學(xué)期，教務(wù)處在不斷完善管理措施的基礎(chǔ)上，繼續(xù)做好教學(xué)常規(guī)管理。
1、實(shí)行分層管理。為使常規(guī)管理落到實(shí)處，我們繼續(xù)采取教務(wù)處和年級組兩個(gè)層次對教學(xué)工作實(shí)行有序管理。教務(wù)處負(fù)責(zé)全校教學(xué)活動(dòng)的監(jiān)控調(diào)度，各年級主任攜手教研組負(fù)責(zé)日常管理，落實(shí)具體的教學(xué)目標(biāo)及各項(xiàng)任務(wù)的完成，在充分發(fā)揮年級主任工作的進(jìn)取性和創(chuàng)造性的同時(shí)，經(jīng)過他們了解教師中的一些思想意見和提議，使他們在教學(xué)管理中起到教務(wù)處與教師之間的橋梁作用。
2、繼續(xù)從“備、上、批、輔、考、評”諸環(huán)節(jié)著手，加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)檢查。本學(xué)期由教務(wù)處牽頭，教研組配合，每月組織一次教學(xué)常規(guī)檢查，每周由教務(wù)處抽查。檢查資料為教師的學(xué)科計(jì)劃、教案、聽課記錄、教學(xué)反思、學(xué)生的作業(yè)等。如發(fā)現(xiàn)問題，則要求教師及時(shí)整改。
3、規(guī)范考試制度，以考促教。教務(wù)處認(rèn)真組織考試，每次月考，實(shí)行交叉編排座位，嚴(yán)格要求教師監(jiān)考，狠抓考紀(jì)考風(fēng)，對違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行了嚴(yán)肅處理;并對評卷、成績統(tǒng)計(jì)、質(zhì)量分析和試卷講評等環(huán)節(jié)作嚴(yán)格要求，以考風(fēng)促進(jìn)了我校教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
4、面向全體，繼續(xù)組織教師做好“學(xué)差生”的轉(zhuǎn)化工作。首先，要求教師關(guān)心和愛護(hù)學(xué)差生。這是做好學(xué)差生思想工作的一個(gè)重要的前提條件，愛護(hù)學(xué)差生是打開學(xué)差生心扉的金鑰匙。因?yàn)樗麄兏枰獪嘏⑿湃魏蜔釔?。第二、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)差生對學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)差生都有一個(gè)共性，就是不僅僅思想品德上后進(jìn)，并且普遍對學(xué)習(xí)沒有興趣，學(xué)業(yè)成績比較差，這就是所謂的雙差生。我們要求教師從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，因材施教，加強(qiáng)輔導(dǎo)，幫忙他們解決學(xué)習(xí)上的具體的問題，增強(qiáng)他們的自信心，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。第三、抓反復(fù)，反復(fù)抓。學(xué)差生的思想轉(zhuǎn)化過程是新舊矛盾的過程，也是一個(gè)個(gè)長期過程，要改變也非一日可成，一般都會(huì)出現(xiàn)重復(fù)。在這方面，我們注意研究他們思想反復(fù)的規(guī)律，耐心對待，反復(fù)教育引導(dǎo)，使他們看到期望，看到提高，從而增強(qiáng)自信心。
5、認(rèn)真開展實(shí)驗(yàn)和課外興趣活動(dòng)。由教務(wù)處專人負(fù)責(zé)督促，要求科任教師組織興趣小組、科普活動(dòng)小組，引導(dǎo)組織學(xué)生參加課外活動(dòng)，開展科普、美術(shù)、書法等技能競賽，開闊學(xué)生眼界，開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐本事、創(chuàng)造本事。
6、加強(qiáng)音、體、美學(xué)科的教學(xué)管理，探索特殊群體成才的策略。我們進(jìn)取開展豐富多彩的興趣活動(dòng)，推進(jìn)學(xué)生課外活動(dòng)的正常進(jìn)行，從時(shí)間、場地、器材等多方面給予保證，確保教學(xué)的正常進(jìn)行，使音、體、美教學(xué)體現(xiàn)出新的特色。在本學(xué)期舉行的迎新春文藝晚會(huì)上，我校音、體、美的教學(xué)水準(zhǔn)得到充分展現(xiàn)，迎新春文藝晚會(huì)取得了圓滿的成功。
三、突出重點(diǎn)，加強(qiáng)畢業(yè)班工作。
畢業(yè)班工作是學(xué)校的中心工作，為了集中精力抓好初三和高三的畢業(yè)班教育教學(xué)工作，切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量，使每一個(gè)畢業(yè)班學(xué)生在我校能順利地完成學(xué)業(yè)，同時(shí)繼續(xù)提升我校辦學(xué)效益和聲譽(yù)，我們采取了一系列的措施。
1、加強(qiáng)畢業(yè)班工作的領(lǐng)導(dǎo)。我們成立了初三畢業(yè)班工作領(lǐng)導(dǎo)小組，校長親自擔(dān)任組長，并組織行政人員協(xié)助年級長開展工作。各行政人員進(jìn)取深入年級、深入課堂、了解真實(shí)情景，定期、不定期地研究解決初三的教學(xué)過程中的實(shí)際問題，協(xié)調(diào)各班各學(xué)科的平衡，使各項(xiàng)工作開展得更細(xì)、更實(shí)、更好。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究中考指導(dǎo)性文件，加強(qiáng)畢業(yè)班教學(xué)和應(yīng)考的分析研究。本學(xué)期我們充分發(fā)揮了初三年級組的作用及各學(xué)科備課組職能，在講授新課的同時(shí)，組織各學(xué)科備課組開展了近兩年來的“兩考”試題分析研究和學(xué)科考點(diǎn)研究工作。目前已較好地把握中考復(fù)習(xí)方向，為下一步科學(xué)合理地安排好復(fù)習(xí)做好了準(zhǔn)備。
3、加強(qiáng)備課組建設(shè)。強(qiáng)化團(tuán)體備課，以強(qiáng)帶弱，互為資源、互相幫忙，加強(qiáng)教法、教材的處理和考試動(dòng)態(tài)的研究。各備課組活動(dòng)以提高課堂效率為重點(diǎn)，重視學(xué)生基本知識(shí)的掌握和基本本事的構(gòu)成，及時(shí)解決教學(xué)中存在的問題。
4、加強(qiáng)學(xué)科之間的平衡和學(xué)科分析，為每一位學(xué)生尋求發(fā)展的空間。畢業(yè)班各學(xué)科教師加強(qiáng)了對學(xué)生的學(xué)科平衡研究，各科教師之間互通信息，認(rèn)真作好學(xué)情的分析，尋找每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的空間，幫忙每一個(gè)學(xué)生確立好奮斗目標(biāo)。
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