心得體會能夠幫助我們更加全面地認(rèn)識和把握事物的本質(zhì)。寫心得體會時，要深入剖析，找到事物背后的根本原因。借鑒以下心得體會范文，可以為你的寫作增添一些新的思路和創(chuàng)意。
觀看土撥鼠心得體會篇一
第一段：引言土撥鼠是一種可愛的動物，近年來越來越多的人選擇將其作為寵物飼養(yǎng)。筆者通過飼養(yǎng)土撥鼠多年，積累了一些心得體會，今天我將就土撥鼠的習(xí)性、飼養(yǎng)技巧以及與之相處的體驗(yàn)與大家分享。
第二段：習(xí)性土撥鼠是一種善于挖掘洞穴的動物，它們喜歡在地下生活，對地域的要求較高。因此，為了確保土撥鼠的舒適度，我們在寵物飼養(yǎng)籠中配置了一個足夠大的地下隧道系統(tǒng)。土撥鼠對居住環(huán)境的干凈和舒適也非常敏感，因此我們要時刻保持籠子的清潔，并且定期更換墊料和食物。此外，土撥鼠喜歡生活在群體中，我們一般會購買兩只一起飼養(yǎng)，這樣它們可以相互陪伴，減少孤獨(dú)感。
第三段：飼養(yǎng)技巧土撥鼠的飲食主要以植物為主，主要吃堅果、種子、草和蔬菜等。我們在日常喂食中，選擇了豐富而均衡的食物，保證其有足夠的營養(yǎng)。另外，盡量避免喂食過多的零食和不健康的食物，以免引發(fā)消化系統(tǒng)的問題。土撥鼠需要大量的運(yùn)動，我們在室外準(zhǔn)備了一個專門的小草坪供其奔跑玩耍。同時，我們定期給土撥鼠修剪指甲，使其爪子保持整齊，避免被過長的指甲刺傷。
第四段：與之相處的體驗(yàn)與土撥鼠的相處是一種非常有趣的經(jīng)歷。雖然土撥鼠不會與主人親近，但它們會透過行為來表達(dá)自己的感受。比如，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我剛遞給它們食物時，它們會拿著食物在我的面前晃動，好像在為食物的美味而自豪一樣。此外，它們也會有自己的星期幾，每天都會按時做出一些固定的活動，比如整理自己的洞穴，或者散步到處觀察周圍的環(huán)境。這些行為無疑給我?guī)砹撕芏鄽g樂和樂趣。
第五段：結(jié)尾通過飼養(yǎng)土撥鼠，我深刻地感受到了與大自然親密接觸的樂趣。它們的簡單而純真的生活態(tài)度和行為方式，讓我反思自己的生活方式，并且更加注重小事的美好。盡管養(yǎng)土撥鼠需要花費(fèi)一定的時間和精力，但與它們相處的快樂與感悟是無可替代的。如果你也喜歡這種可愛的動物，不妨考慮養(yǎng)一只土撥鼠，與之共度美好時光吧。
觀看土撥鼠心得體會篇二
隨著社會的發(fā)展，越來越多的人開始注重旅游和自然環(huán)境的保護(hù)。在這個過程中，觀看土撥鼠逐漸成為了一種新的旅游方式和體驗(yàn)。觀看土撥鼠，不僅能夠讓我們更好地了解這些生物的行為習(xí)慣和生態(tài)環(huán)境，還能夠給我們帶來更深刻的人生體驗(yàn)和感悟。
第二段：土撥鼠的牽引力與可愛之處
土撥鼠是生活在草原和山地的一種嚙齒類動物。它們通常體型較小，顏色呈灰褐色或黃褐色。土撥鼠的頭部圓形、尾巴短小粗壯。它們既可愛又機(jī)靈，常常被人們稱為“草原美人”。這讓土撥鼠在人們心目中擁有了無法抵擋的牽引力。因此，越來越多的人開始涌向土撥鼠所在的生態(tài)公園，希望能夠親眼看到這些可愛的小家伙。
第三段：觀看土撥鼠的樂趣和收獲
在觀看土撥鼠過程中，可以看到土撥鼠在自然環(huán)境中的各種行為，例如他們高速奔跑、跳躍、覓食、鉆洞、嬉戲、打鬧等等，每一個鏡頭都充滿了生命力和活力。觀看土撥鼠還能教會我們專注和耐心，因?yàn)樵诘却翐苁蟪霈F(xiàn)的過程中，需要不斷觀察、等待。這種觀察力和耐心將幫助我們更好地認(rèn)識和理解自然界，同時也有助于提升我們的信心和品質(zhì)。
第四段：對土撥鼠保護(hù)和生態(tài)環(huán)境的重視
在觀看土撥鼠的同時，我們也應(yīng)當(dāng)意識到土撥鼠的環(huán)境問題和保護(hù)問題。因?yàn)榄h(huán)境污染、森林砍伐、草原退化等等問題的存在，土撥鼠正面臨著著嚴(yán)重的生存威脅。因此，在走進(jìn)土撥鼠的世界時，我們不僅要保持敬畏和謹(jǐn)慎的態(tài)度，更需要從自身做起，保護(hù)土撥鼠的生態(tài)環(huán)境和棲息地。
第五段：總結(jié)觀看土撥鼠的思考和體會
觀看土撥鼠，除了體驗(yàn)從大自然中汲取的感悟之外，還讓我們深刻地認(rèn)識到生態(tài)保護(hù)的重要性。在這個過程中，我們感受到了人與自然之間的緊密聯(lián)系以及生命的美好和意義。因此，我相信，只有更多的人能夠像我們一樣了解并愛護(hù)土撥鼠，整個自然界才會更加健康、美麗和和睦。
觀看土撥鼠心得體會篇三
第一段：引言（200字）
土撥鼠是一種可愛的寵物，近年來越來越受到人們的喜愛。我也是其中之一，養(yǎng)了一只土撥鼠作為家中的寵物。與其他寵物相比，土撥鼠擁有獨(dú)特的個性和可愛的外貌，給我?guī)砹嗽S多樂趣。在與土撥鼠相處的日子里，我深深體會到了養(yǎng)土撥鼠的樂趣和責(zé)任。
第二段：喜愛的原因（200字）
我喜歡土撥鼠的原因有很多。首先，它們的外貌非常迷人。圓圓的臉龐、大大的眼睛和小巧的身材，總是能引起我無盡的好奇心和驚嘆。其次，土撥鼠天性活潑好動，喜歡在草地上奔跑和挖掘洞穴，每次看到它們活潑的模樣都會讓我忘記煩惱，感到心情愉悅。而且，養(yǎng)土撥鼠相對來說比養(yǎng)其他寵物更加方便，它們不需要經(jīng)常洗澡和梳毛，也不需要復(fù)雜的飲食和保健措施。
第三段：和土撥鼠相處的樂趣（300字）
我發(fā)現(xiàn)與土撥鼠相處真的很有趣。它們非常聰明，可以與我進(jìn)行簡單的溝通，比如通過咕咕叫來表示它們的需求。我也喜歡和它們一起玩耍，我會給它們準(zhǔn)備一些玩具，它們會踢球、鉆洞等，有時候會和我玩捉迷藏，每當(dāng)找到它們時，它們總是會興奮地咕咕叫一聲，仿佛在說：“你真厲害！”。此外，觀察土撥鼠的生活也是一種享受。它們在洞穴中建造自己的家園，饑餓時會到草地上尋找食物，喜歡曬太陽休息等等。這一切都讓我更好地了解它們，對它們的生活習(xí)性有了更深入的認(rèn)識。
第四段：養(yǎng)育土撥鼠的責(zé)任（300字）
養(yǎng)土撥鼠也是一項責(zé)任重大的事情。首先，我們需要為它們提供合適的居住環(huán)境。土撥鼠需要一個寬敞的籠子，里面有足夠的草料、食物和水。其次，正確的飲食也是很重要的。土撥鼠喜歡吃各種谷物、蔬菜和水果，需要我們定期為它們準(zhǔn)備新鮮的食物，保持它們的健康成長。此外，定期對土撥鼠進(jìn)行身體檢查和清潔也是必要的，以防止它們患上疾病。最后，我們還需要花費(fèi)時間和精力來和它們相處，給予它們足夠的關(guān)愛和陪伴。
第五段：結(jié)尾（200字）
總之，養(yǎng)土撥鼠是一種有趣而有挑戰(zhàn)的經(jīng)歷。我通過養(yǎng)土撥鼠，感受到了它們帶給我的快樂和責(zé)任。與土撥鼠相處，我學(xué)會了愛護(hù)動物、關(guān)心生命，并培養(yǎng)了耐心和細(xì)心的品質(zhì)。希望越來越多的人能夠了解土撥鼠，尊重動物，享受與它們相處的樂趣。
觀看土撥鼠心得體會篇四
觀看《為自己工作》心得體會：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個方面談一下自己的心得體會。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個人的工作，并不在于你在某一段時間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個人不是簡單的個體，而是處于一個整體中，只有每個人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價值。而每個人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個過程才值得欣賞。競爭社會中，解釋是沒有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯誤就會少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳?，而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法；如果不想讓問題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個人尊嚴(yán)只能來自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對策。只有動手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報企業(yè)。李強(qiáng)老師說過：“每當(dāng)我面對企業(yè)的時候，我都在問我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒有想過在抱怨這些的時候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會，給了我們薪水，給了我們成長的機(jī)會，給了我們快樂，所以我們要用感恩的心來回報企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個團(tuán)隊中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會在人生的舞臺上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵黨員干部強(qiáng)化宗旨意識，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時認(rèn)識到了“四風(fēng)”問題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動作”做到位，“自選動作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號樓6樓會議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報告會。
報告會講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報告會上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識，以及醫(yī)院開展活動各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動做好思想準(zhǔn)備。
通過觀看吳天來事跡報告會和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中存在問題，并就下一階段活動進(jìn)行再動員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動啟動以來取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題：如個別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入，醫(yī)院開展活動的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動作，堅持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動教育實(shí)踐活動的每一個環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒硬惶摬豢詹黄?、不走過場，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時候觀看了一個xx市某學(xué)校初三某班的一個主題為
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來”的主題班會，收獲頗多，感受蠻深刻的。對以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個主題班會頗為有用。首先，簡單回顧一下這個班會的全過程，首先是由兩位主持人宣布班會開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來”，接著提問了幾個學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來的一大環(huán)節(jié)是通過一些個人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動，如朗誦、手語等，活動環(huán)節(jié)的最后一個節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會的最后由班主任總結(jié)肯定整個班會同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會的整個過程來看，總體上開展得不錯，我個人認(rèn)為，此次班會優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個人才藝展示的機(jī)會，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動在排練過程中總會有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵志性的歌曲，有利于鼓勵學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會策劃得較好。
然而，這樣的班會還是存在一些缺陷，首先，個人認(rèn)為，作為一個主題班會，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對他們自身有益的知識或道理，或者能引起他們情感的——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個主題班會中，班會的全過程娛樂性的節(jié)目過多，到最后或許沒能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢想的時候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個班會過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對這次班會的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動性的節(jié)目，比如那個跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢想，然后班主任在價值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié)，班會后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考
觀看土撥鼠心得體會篇五
在日常生活中，我們往往忙于工作，忙于學(xué)習(xí)，缺乏對大自然的深入觀察和體驗(yàn)。而觀看《土撥鼠日》這個紀(jì)錄片，不僅給我們帶來了對土撥鼠和北美草原的深入認(rèn)識，也讓我們領(lǐng)略到了大自然的神奇和美妙。以下是我對觀看這部紀(jì)錄片的一些心得體會。
第二段：感受大自然的美好。
在《土撥鼠日》中，我們可以看到北美草原上無邊無際、一望無垠的景象，還有群山深處猛獸的狩獵和鳥兒的飛翔。在這些美妙的畫面背后，我們可以發(fā)現(xiàn)大自然雖然無情卻又奇妙，能夠?yàn)槊课簧`提供溫暖和生命的保護(hù)。觀看這部紀(jì)錄片不僅讓我感受到大自然的絕美，更教會了我要保護(hù)它，讓這些美麗的景象一直存在下去。
第三段：學(xué)習(xí)堅韌精神。
在紀(jì)錄片中，土撥鼠是一個十分頑強(qiáng)的動物。每到春天，土撥鼠便要挖掘出新的小巢，準(zhǔn)備面對接下來的一年中的困難。而在夏天，它們則已變成食物鏈中的重要角色。盡管經(jīng)常遭受狗和老鷹的獵襲，土撥鼠仍會繼續(xù)堅持自己的生活方式。這樣的韌性和精神十分值得我們學(xué)習(xí)。
第四段：反思自然保護(hù)。
隨著生態(tài)環(huán)境的惡化，許多物種的數(shù)量在逐漸減少，甚至有些瀕臨滅絕。觀看《土撥鼠日》這部紀(jì)錄片，不僅能讓我們了解到這些物種的存在，也教會了我們要珍愛動物的生命、保護(hù)生態(tài)、愛護(hù)自然。生物鏈?zhǔn)窍嗷ヒ来娴?，我們?yīng)該承擔(dān)起呵護(hù)和保護(hù)自然環(huán)境的責(zé)任。
第五段：總結(jié)。
在《土撥鼠日》這部紀(jì)錄片中，我們可以感受到大自然的絕妙與美好，同時我們也可以從土撥鼠身上學(xué)習(xí)到堅韌精神，為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)自然也成為了我們不可回避的生命課題。希望我們不僅能夠通過觀看紀(jì)錄片了解到土撥鼠的生活和文化，更能將其融入到我們的生活中，關(guān)注生態(tài)保護(hù)，愛護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)和諧共生的目標(biāo)。
觀看土撥鼠心得體會篇六
土撥鼠，是一種生活在北美洲的嚙齒動物，以其特有的外貌和行為習(xí)性而聞名于世。我曾有幸親眼目睹過這種可愛的小動物，讓我對它們充滿了興趣。土撥鼠有著粗短的身材，呈灰棕色的毛發(fā)，黑色的眼睛格外明亮。它們善于挖掘地道，并建造復(fù)雜的地下巢穴。令人驚訝的是，土撥鼠每年冬天會進(jìn)入冬眠狀態(tài)，這種適應(yīng)環(huán)境的能力讓人十分欽佩。我對土撥鼠的了解是通過實(shí)地觀察與閱讀相關(guān)資料得到的，下面我將分享我對土撥鼠的一些心得體會。
第二段：土撥鼠的適應(yīng)與行為
土撥鼠作為一種典型的穴居動物，它們生活在平坦的地面上，主要以植物為食，尤其喜歡吃草。土撥鼠一年中的大部分時間都花在了建筑和維護(hù)巢穴上，它們挖掘巢穴的速度快且擁有非凡的技藝。在覓食時，土撥鼠會站在后腿上，并用前爪抓起食物。當(dāng)有危險接近時，土撥鼠會通過發(fā)出尖叫聲來警告同伴，并及時隱藏在巢穴中。在我觀察的過程中，我真切感受到土撥鼠適應(yīng)環(huán)境的能力，以及它們默契配合的社會行為。
第三段：土撥鼠的冬眠與生存策略
土撥鼠在冬眠方面也有著獨(dú)特的生存策略。每年10月左右，當(dāng)氣溫開始降低時，土撥鼠就會進(jìn)入冬眠狀態(tài)。它們會在巢穴里筑巢，并在體內(nèi)儲存足夠的脂肪來維持整個冬季的生活。在冬眠期間，土撥鼠的體溫會降低到極低的水平，心率和呼吸也會減緩。這種冬眠狀態(tài)可以讓土撥鼠度過饑餓的冬天，同時還有助于減少能量消耗，延長生命。土撥鼠冬眠的能力讓我倍感佩服，也使我對生命力的韌性有了更深的認(rèn)識。
第四段：人與土撥鼠的關(guān)系
在人類與土撥鼠的相處中，我們對土撥鼠既有好奇又有矛盾的情感。土撥鼠是農(nóng)田的害蟲，因?yàn)樗鼈兘?jīng)常啃食農(nóng)作物，給農(nóng)民帶來經(jīng)濟(jì)損失。然而，土撥鼠也扮演著重要的生態(tài)角色。它們挖掘的地道為其他動物提供了棲息和逃生的場所，它們也是許多肉食動物的食物來源。此外，土撥鼠還是生態(tài)系統(tǒng)中營養(yǎng)鏈的重要環(huán)節(jié)，它們減少了植物數(shù)量，維持了生態(tài)平衡。因此，我們需要平衡地對待和管理土撥鼠，既要防止它們給農(nóng)作物帶來損害，又要保護(hù)它們在生態(tài)系統(tǒng)中的地位。
第五段：從土撥鼠身上學(xué)到的
通過觀察和研究土撥鼠，我學(xué)到了許多重要的生活哲學(xué)。首先，我明白了適應(yīng)環(huán)境是生存的關(guān)鍵。與土撥鼠相比，人類在適應(yīng)新環(huán)境和新挑戰(zhàn)方面更具靈活性，我們應(yīng)該有勇于創(chuàng)新和改變的精神，以更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求。其次，我認(rèn)識到合作是成功的基石。土撥鼠生活在群體中，它們通過相互合作和默契配合才能生存下去，我們也應(yīng)該學(xué)會與他人合作，共同發(fā)展。最后，我受到土撥鼠冬眠的啟發(fā)。它們在極端環(huán)境下通過降低代謝水平和節(jié)省能量，以延長生命。我們應(yīng)該學(xué)會適時休息和放松，以保持身心健康。
總結(jié)：通過了解土撥鼠，我深刻認(rèn)識到它們的適應(yīng)與行為、冬眠與生存策略、與人類的關(guān)系以及我們可以從它們身上學(xué)到的生活哲學(xué)。土撥鼠是我們與自然生態(tài)之間的一個重要連接，我們應(yīng)該以尊重和平衡的態(tài)度與它們共同生活。希望在未來的學(xué)習(xí)和探索中，我能繼續(xù)深入了解這個神奇而可愛的生物。
觀看土撥鼠心得體會篇七
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長鳴》。通過這次觀看活動，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個方面的誘惑也隨之而來，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，才是對每一個為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1 作為黨員，必須時時刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對這個消費(fèi)的社會，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財，提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說，“君子愛財，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢?，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識、大局意識。加強(qiáng)自律意識，強(qiáng)化服務(wù)意識。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長鳴》
2 教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識豐富了，境界就能得到提高，眼界就會開闊，看問題就會透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識別假丑惡、真善美。明白一個人應(yīng)該怎么活著才算有價值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時時注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動內(nèi)心，對《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3 政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識到權(quán)力來自人民，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的基本道理，同時更要清楚認(rèn)識到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)?！读?zhǔn)則》的8個“禁止”、52個“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過自覺改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個務(wù)必”和“八個堅持、八個反對”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時時把自己置身于監(jiān)督之中，時時刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時時保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報酬、4 個人利益等方面知足常樂。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅持黨性原則，過好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識，不斷改造人生觀、價值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長鳴》
5 法犯罪者無論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅定意志，思想不動搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的價值取向，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長鳴，防微杜漸，時刻嚴(yán)于律己，時刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評與自我批評，有錯就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對反腐倡廉的認(rèn)識，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來為廣大人民群眾謀福利的，那是
6 陽光之劍，如果專門用來謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個人利益，破壞黨紀(jì)國法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅決與腐敗作斗爭。
作為新入職的警察，一定要堅定政治立場，防腐拒變，警鐘長鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個對黨忠誠、為民服務(wù)的好公仆。
觀看土撥鼠心得體會篇八
土撥鼠是一種生活在北美洲地區(qū)的小型哺乳動物，其最為著名的特征就是能夠預(yù)測氣候的準(zhǔn)確性。近來，我在一個美麗的公園中偶然地看到了一只土撥鼠。這種小動物的奇妙舉動和神奇預(yù)測能力吸引了我的注意，也讓我著迷不已。
第二段：對土撥鼠的觀察
我靜靜地觀察著這只土撥鼠，心里充滿了好奇和期待。它先是悠閑地在洞穴前面嬉戲著，然后又悠閑地爬上了飼料桶，探出小腦袋，嗅著周圍的氣息。它的行動始終很緩慢，但顯然是很有目的性的。
我發(fā)現(xiàn)，土撥鼠似乎非常在意氣溫的變化。當(dāng)氣溫上升時，它會猛地跳起，然后將頭伸出洞外，好像在觀察周圍的地貌。而當(dāng)天氣轉(zhuǎn)冷時，它則會把身子縮進(jìn)洞里，并關(guān)閉洞口，顯然是為了保溫。
第三段：探究土撥鼠的神奇預(yù)測能力
在對土撥鼠的觀察中，我發(fā)現(xiàn)它們的行為與當(dāng)?shù)氐臍夂蛞呀?jīng)有了密不可分的關(guān)系，似乎預(yù)示著未來的天氣。比如，當(dāng)它們開始頻繁出沒在洞口，并且吞咽口水時，就意味著未來的天氣將會變暖。而當(dāng)土撥鼠退回到洞穴中休息，并抱著自己的尾巴入睡時，就意味著未來的天氣將會持續(xù)變冷。
這種預(yù)示天氣的能力真是令人嘆為觀止。之前我曾經(jīng)懷疑它們只是單純的行為習(xí)慣而已，但現(xiàn)在看來，它們的行為確實(shí)可以預(yù)示未來的天氣情況。
第四段：反思和感悟
觀察土撥鼠，不僅幫助我更好地了解這種神奇的小動物，還讓我對天氣和它對我們生活的影響有了更多的思考。與土撥鼠的一樣，我們?nèi)祟愐彩巧钤谙忍鞐l件下的，從誕生開始就注定了很多東西。而我們所做的每一件事情都在影響著周圍的環(huán)境，這對我們的生活和健康也將產(chǎn)生影響。
我相信每一個人都有自己的生命軌跡和模式，生命定位不包括命運(yùn)，但不可或缺。只有像土撥鼠一樣，緊緊抓住自己生命的所在并加以正確的方向，我們才能更好地適應(yīng)社會和環(huán)境、擁有更健康的生活。
第五段：總結(jié)
在這里，我想總結(jié)我對土撥鼠的觀察與體會。通過觀察土撥鼠，我發(fā)現(xiàn)我們自然界中的生命都有自己的體系和生活軌跡，而不是沒有意義的存在。除了幫助我更好地了解土撥鼠這種神奇的小動物，更讓我明白了性格、品質(zhì)和環(huán)境的重要性。我會更加努力地運(yùn)用自己所擁有的智慧和能力，好好地生活在這個美好的世界中。
觀看土撥鼠心得體會篇九
記得高一時的李老師說過，“青春就是在不斷地犯錯，然后不斷地成長?！?/p>
青春花季，每個人都是主角。年少輕狂，我們難免犯錯。然而，青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯。青春的樂園，我們要盡情地奔跑，不會怕跌倒，更無需怕受傷。從哪里跌倒，就在哪里把傷口撫平。
我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口，很多事情可以選擇，很多道路等待我們?nèi)ラ_拓。即使有時候路并不平坦，但事在人為，只要我們不放棄，不妥協(xié)，再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路，一條屬于我們自己的道路。
花開花謝，日出日落，時間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己，要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時光。在以后的回憶里，我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們可以大聲地說，青春真好!
我們漫步在這人生的淺海里，到處都是美麗的貝殼。在時間的灌溉下，我們終會造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨，傷痕累累又怎樣，千錘百煉，我們只等那個幸福的永恒。我們不怕受傷。
或許青春的雨季很長，但誰說這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們在雨季中長大，我們在長大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方，在夢想放飛的晴空中，我們要用五彩筆描繪自己的人生，寫下自己的生命，我們要收獲一生的珍寶!
我們可以笑著哭泣，也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說：“只因?yàn)槟贻p啊!”不錯，就是因?yàn)槟贻p，所以我們做什么都不需什么足夠的理由，只要是自己認(rèn)為值得做的，就不是在浪擲青春，就可以無怨無悔。
在這煽情的五月里，青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥，即使沒有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣。花季青春，我們應(yīng)該像鳥兒一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
歲月倉促，然而青春的理想?yún)s不會因此而消褪，我們背負(fù)著對青春的承諾，一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見，卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢的心。
只因?yàn)槲覀冞€年輕，只因?yàn)槲覀冇欣硐?，只因?yàn)槲覀冋咴谇啻旱穆飞希晕覀兡軌虿活櫼磺衅疵南蚯皼_，所以我們不怕失敗。
青春無悔，無悔青春!
觀看土撥鼠心得體會篇十
通過全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個方面有了新的認(rèn)識，思想覺悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會主義推動力，解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)是無產(chǎn)階級世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過程，是我們不斷認(rèn)識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計劃走向市場的過程。新時期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”，全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的各個方面。堅持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動，就是要找到適應(yīng)社會科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識就不可能有與時俱進(jìn)的教育方法，社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計劃到市場。國家對教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時代新形勢下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢下時代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會發(fā)展的新型人才。
最后，開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對教育事業(yè)重要性的認(rèn)識，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個中心，以教育服務(wù)社會為理念，與時俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢”?！爸袊鴫簟业膲簟逃衽d夢”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國特色社會主義強(qiáng)國之路、富民之路、復(fù)興之路。國家好，民族好，大家才會好。
作為國家新一代的生力軍，圓夢之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國夢”更進(jìn)一步，“中國號”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢想的彼岸。
國家之夢，反應(yīng)國民之夢;個人之夢，融為民族之夢。每個人都有自己的夢。如果說個人的夢是小夢，那么中國夢就是個大夢，個人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)的小夢就構(gòu)成了大夢。對于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢，這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢;圓了小夢，我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個全面發(fā)展且適應(yīng)新時代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國夢”。
觀看土撥鼠心得體會篇十一
我這次觀看的電影是《浮生物語》。該電影講述了一個現(xiàn)代都市女性李珍珠的生活故事。她是一個出色的化妝師，但在情感上卻一直處于波動之中。在觀看過后，我對這部電影有著不同的感悟和體會。
首先，這部電影展現(xiàn)了時代的變遷和女性的進(jìn)步。李珍珠可以在現(xiàn)代社會里成為一名職業(yè)化妝師，展現(xiàn)了女性事業(yè)上的進(jìn)步。而她在情感上的波動，也凸顯了現(xiàn)代社會對家庭和婚姻觀的變化。這引起了我對社會進(jìn)步的思考。
其次，電影中的主人公李珍珠也讓我思考了人生的意義。她在幸福和挫折之間徘徊，在這個過程中她開始不斷地思考自己生活的意義。這讓我意識到人生不僅僅是金錢和地位的追逐，還需要關(guān)注到精神層面的追求。
第三，電影中的音樂也令我深感震撼。曲子輕柔、悠揚(yáng)，讓人沉醉其中。這種感受讓我更加明白音樂的神奇之處，它可以傳遞無數(shù)的情感和信息，是一種無形的藝術(shù)。
第四，電影中的剪輯和畫面展現(xiàn)出導(dǎo)演的獨(dú)特審美和技巧。配以現(xiàn)代舞蹈和燈光秀效果令人目不暇接，這讓我感受到電影藝術(shù)的神奇魅力。
最后，電影所表達(dá)的沉穩(wěn)、淡然的情感也讓我深為感動。主人公雖然在人生路上曲折多舛，但她一直堅信著內(nèi)心所追求的幸福，淡然面對心情起伏，這是非常難得和值得我們學(xué)習(xí)和追求的。
在觀完《浮生物語》之后，我開始更關(guān)注自己的生活，更多地思考生命的真諦和幸福的意義。在電影中我感受到了人生的苦樂，也領(lǐng)悟到了一份淡然平和的心境，希望自己能夠在漫長的人生路上，像主人公一樣堅定追逐內(nèi)心所想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
觀看土撥鼠心得體會篇十二
山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠和勇敢擔(dān)當(dāng)起時代賦予的責(zé)任與使命，書寫了中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩。
《山河歲月》由中央廣播電視總臺出品，總臺影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實(shí)記錄中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢的影像史詩。
站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀看《山河歲月》的心得體會。
觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長報國，何須生入玉門關(guān)”。百年回眸，中國共產(chǎn)黨的成長史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬險的奮斗史。中國共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨，就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會精神結(jié)合起來，不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，切實(shí)提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，展開了不屈不撓的卓絕斗爭，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險，屢受考驗(yàn)而初心不變，始終站在歷史和時代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個又一個勝利。民族復(fù)興夢想越接近，改革開放任務(wù)越繁重，我們要接過先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好新時代中華民族偉大復(fù)興的長征路。
觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國共產(chǎn)黨成立以來，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，經(jīng)過長期艱苦卓絕的奮斗實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。無論是抗美援朝戰(zhàn)爭中“打得一拳開，免得百拳來”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚(yáng)新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
觀看土撥鼠心得體會篇十三
觀看電視、電影、紀(jì)錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過視聽娛樂來滿足自己的精神需求，同時也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過程中，我們會有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會展開。
二、感知世界的多元性
看到不同的人、事、物，讓我們認(rèn)識到這個世界的多元性。比如，在看過電視劇《人民的名義》之后，我意識到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地，在紀(jì)錄片中，我們也可以見識到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開拓我們的視野。
三、知識的獲取與拓展
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂工具，更是知識傳播和獲取的渠道。例如，看過近幾年的“選秀”類節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長我們的知識，并擴(kuò)大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國家、不同時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，甚至思考作為一個人應(yīng)該追求和珍惜的價值。
四、影片語言的魅力和影響力
電影和紀(jì)錄片的語言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對于一部優(yōu)秀的電影作品或者一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片，觀看體驗(yàn)不僅僅是通過主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識故事的，更是通過電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外，影片還可以通過對觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考
觀看不僅僅是簡單的娛樂，更重要的是，它是我們在生活中對世界的體驗(yàn)，是我們時刻思考和反思的無窮資料源泉。通過減少自己的話語，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片，我們可以看到以前沒有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時，我們還可以通過看電視或者電影自問一些問題，比如對自己的處世之道，對于人生的價值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語：
看電視、電影，看紀(jì)錄片，不僅僅是娛樂活動，更是一種對世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識不同歷史文化、獲取知識的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn)，并且從這種越過身體和心靈的體驗(yàn)中，認(rèn)識了自己，并且獲取了想要的答案和啟示?？措娨暋㈦娪埃覀兪窃隗w驗(yàn)和審視人生，不斷調(diào)整自己對于世界的認(rèn)識。
觀看土撥鼠心得體會篇十四
近日，我有幸參加了一場名為《土撥鼠》的聽課活動。這是一場以心理學(xué)為主題的講座，而演講者正是享譽(yù)國際的心理學(xué)家菲爾·康納斯教授。我對心理學(xué)一直充滿了興趣，因此對這場講座充滿了期待與好奇。通過與康納斯教授的深入交流，我深深感受到了心理學(xué)的魅力，也從中受益匪淺。
第二段：選題價值
這次的講座主題是《土撥鼠》，康納斯教授以這種可愛的小動物為引子，深入淺出地向我們介紹了人們在現(xiàn)實(shí)生活中常常陷入的“日復(fù)一日”的困境。通過運(yùn)用心理學(xué)中的某些理論和方法，康納斯教授闡述了如何突破這種“地獄循環(huán)”，讓生活更有意義、更具成就感。這個話題和方法對我們每個人都具有巨大的借鑒意義。
第三段：觀點(diǎn)闡述
首先，康納斯教授告訴我們，土撥鼠夠堅毅。無論天氣如何，土撥鼠總是按時起床，果斷地去尋找自己的食物，從不浪費(fèi)時間。這引起了我對自己生活中的種種浪費(fèi)的思考，我開始反思自己是否有時會因?yàn)閼猩⒒蛲涎佣速M(fèi)掉許多寶貴的時間。因此，我決定要像土撥鼠一樣，每天都能夠果斷地去面對生活中的各種任務(wù)，更加珍惜時間。
其次，康納斯教授指出了人們習(xí)慣失去新鮮感的問題。人們常常習(xí)慣于按部就班地完成日常工作，卻忽略了自我創(chuàng)新和個性發(fā)展的重要性。這讓我思考到自己在工作中的表現(xiàn)，認(rèn)識到了平淡無味和被動接受的弊端。于是，我決定將康納斯教授分享的一些方法融入到自己的工作和生活中，以期能夠持續(xù)保持創(chuàng)造力和激情。
第四段：情感共鳴
在聽完康納斯教授的講座后，我被他所講述的心理學(xué)理論和實(shí)踐方法所深深打動。他通過簡單易懂的語言和生動的案例，將復(fù)雜的心理學(xué)原理變得易于理解和應(yīng)用。這讓我對心理學(xué)產(chǎn)生了更為濃厚的情感共鳴，也激發(fā)了我對深入學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣。我決定要在今后的學(xué)習(xí)和工作中，更加注重心理學(xué)的應(yīng)用，并將其運(yùn)用到實(shí)際的生活中。
第五段：展望未來
通過這次聽課，我對心理學(xué)有了更加深入的理解和認(rèn)識。我相信心理學(xué)的理論和方法對個人的成長和發(fā)展具有重要的啟發(fā)和指導(dǎo)作用，也能幫助更多人帶來積極的變化和成果。因此，我希望能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，將其應(yīng)用到實(shí)際中，并將這種影響力傳遞給更多的人。同時，我也期待未來有更多這樣有意義的聽課活動，讓我能夠獲得更多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
觀看土撥鼠心得體會篇十五
段落一：引言
近日，我有幸觀看了一部備受矚目的電影《》。這部電影通過精致的畫面、扣人心弦的情節(jié)和深度的情感探索，給我留下了深刻的印象。影片通過展示人性的復(fù)雜和善惡的邊界，引發(fā)了我對于人類的思考和反思，同時也喚醒了我內(nèi)心深處的情感。
段落二：情感和情節(jié)賦予的力量
《》的劇情扣人心弦，引人入勝，每個場景都給人留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過細(xì)膩的敘事手法和精心設(shè)計的情節(jié)，將觀眾帶入了一個充滿懸念和沖突的世界。影片中的主人公經(jīng)歷了各種虐待、痛苦和掙扎，但他依然堅守著內(nèi)心的善良，不愿被黑暗吞噬。每一次高潮迭起的情節(jié)都使我感受到了主人公的勇氣和堅韌精神，激發(fā)出我內(nèi)心深處的情感。
段落三：對善惡邊界的思考
影片中展示了人性的復(fù)雜性。許多角色經(jīng)歷了痛苦和掙扎，他們的行為既有善良的一面，也有邪惡的一面。這引發(fā)了我對于人類本質(zhì)的思考。當(dāng)環(huán)境逼迫一個人面臨生存問題時，善惡的邊界會變得模糊，讓人難以判斷。我開始思考，人們是否能夠在困境中保持善良，是否能夠堅守正義？這部電影顛覆了我以往對善惡界限的簡單看法，使我感受到了道德的復(fù)雜性和主觀性。
段落四：情感觸動和人性的光輝
影片中表現(xiàn)出人性的光輝，讓我感到十分溫暖和動容。存在于電影中的那些善良和勇氣的瞬間，觸動了我內(nèi)心深處的柔軟。主人公在困境中堅守善良的信念，無私地幫助了其他人，這不僅是他個人的勇氣，也表達(dá)了人性中那股無法馴服的善意。這激發(fā)了我對他人的關(guān)懷和對世界的希望，讓我對人性充滿了信心和敬意。
段落五：個人的變化與感悟
通過觀看《》這部電影，我不僅感受到了電影中的故事和情感，也對自己內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的影響。它讓我認(rèn)識到人性的復(fù)雜性和善惡的邊界，并引發(fā)了我對自身立場和道德選擇的思考。我意識到，每個人都需要面對生活中的選擇，并且這些選擇將決定我們的人生道路。我決定將努力成為一個有善意和勇氣的人，去影響和改變這個世界。同時，也意識到在這個復(fù)雜的世界中，我們需要對他人保持理解和寬容，給予彼此溫暖和支持。
總結(jié)：
通過觀看《》這部電影，我深刻地認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。影片通過情感和情節(jié)的力量，引發(fā)了我對于人類的思考和反思。主人公的善良和勇氣激發(fā)了我內(nèi)心深處的情感，讓我對人性充滿了信心和敬意。這部電影讓我重新審視自己的內(nèi)心世界，并決定以更加善良和勇敢的態(tài)度面對生活。
觀看土撥鼠心得體會篇十六
近日重看《甄嬛傳》，得了些許別樣的感悟。
《甄嬛傳》主要講述了一位浪漫無憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹，會心一笑;看著她們在華妃的氣焰下畢恭畢近，小心翼翼時，便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時，我亦痛心不已;直至最終，姐妹三人獨(dú)剩甄嬛一人，這讓人無形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂，隨著劇情的發(fā)展而變幻。
從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾，我沉下起伏的心情回憶無數(shù)的畫面，漂浮于腦海揮之不去的是每一個人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低，人人銜著笑容?？墒?，隨著劇情發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。
有一幕場景：皇后夜來回宮，讓貼身侍女給自己揉太陽穴，因?yàn)樗徽於季S持著臉上的笑容，臉都僵了。
說實(shí)在的，《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當(dāng)皇后的惡毒面具揭下時，我心中百感交集——有著這么一個親和笑容的女子竟是個虛偽的人!疑惑間，我對著鏡子，看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑，但也能讓一陌生人感到笑容的親和。
當(dāng)笑容成為一件裝飾品，生活便成了痛苦。
《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無一不是臉掛笑容，這笑成了她們對人、對生活的展示，外人無法知曉她們笑容下時怎樣一番心思。
但也許，這就是生活給每個人的磨練。身在其中的人，保護(hù)自己成了基本目標(biāo)，讓自己更好地生活成為不斷奮進(jìn)的動力。于是，每個人身上的棱角一天天被磨平潤滑。為了更好地保護(hù)自己，笑容成為甜入人心的糖，成為人前必不可少的裝飾品。
后宮嬪妃爭寵，展現(xiàn)的又何止是爭寵的手段和戲碼。于我而言，在《甄嬛傳》這部劇中，真情假意，善惡交合，恍若真實(shí)生活。
這個世界非善即惡的事情太少。同樣，善者非絕善，情意非綿長。
觀看土撥鼠心得體會篇十七
電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動物逐漸和諧的相處模式。
影片開始，貝利在剛生下來沒多久就夭折了，看起來有些離譜的劇情，其實(shí)反映的是作為我們新時代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個家的一員，可以在院子里自由自在地跑來跑去，閑暇時依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠不二，這也是它的價值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會價值。
到了第四階段，它成了一只名副其實(shí)的寵物犬，一生被主人愛護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無憂，但其實(shí)卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對那對貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí)，看似單純講動物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動物，只有當(dāng)人、物、社會這三者達(dá)到一個平衡的時候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看土撥鼠心得體會篇十八
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及，影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時也會有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時的心得和體會。
第一段：觀影時要有自己的獨(dú)立思考
在觀影過程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時，應(yīng)該多聽取其他人的觀點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對不同的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀影能夠反映人性和社會現(xiàn)實(shí)
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識和思考，甚至推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會問題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考，才能對其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體
隨著動畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問題和文化元素。在觀看動畫片和卡通片時，我們應(yīng)該以一個開放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價值是不可替代的
觀看影視作品能夠獲取到的知識、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會，不少人在娛樂中追求的是快速而暫時的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對話的一個重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀看影視娛樂的過程中，我們應(yīng)該堅持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊(yùn)含著無限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價值。
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