寫(xiě)心得體會(huì)可以促使我們思考并進(jìn)一步完善自己的學(xué)習(xí)或工作方法與策略。在總結(jié)中應(yīng)突出重點(diǎn)，突出自己在學(xué)習(xí)或工作中的亮點(diǎn)和成績(jī)。小編為大家收集了一些精選的心得體會(huì)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所幫助。
想念地壇心得體會(huì)篇一
第一段：地壇的歷史文化背景（200字）
地壇作為北京市的一處歷史名勝，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。它是中國(guó)封建社會(huì)最早的喪葬祭祀場(chǎng)所之一，也是明、清兩代帝王祭天和祈谷的主要場(chǎng)所。地壇由內(nèi)環(huán)境和外環(huán)境兩部分組成，內(nèi)環(huán)境是地壇主體建筑群，包括祈年殿、皇穹宇等；外環(huán)境則有青石圈和環(huán)繞在外的墻。地壇的建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了中國(guó)古代祭祀文化和建筑學(xué)的精華，每年吸引著大批游客前來(lái)參觀和游覽。
第二段：地壇的壯麗景色（250字）
地壇的美景值得讓人想念。首先，祈年殿是地壇的主體建筑之一，它是地壇最重要的建筑群之一，也是最早進(jìn)行祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所，它被設(shè)計(jì)成圓形，寓意天圓地方，造型簡(jiǎn)潔大氣。其次，皇穹宇是地壇的標(biāo)志性建筑，有著較高的建筑技術(shù)和藝術(shù)價(jià)值，其宏偉的建筑造型猶如天空中的球狀天體。當(dāng)游客站在皇穹宇前仰望時(shí)，仿佛置身于宇宙中，心曠神怡。此外，地壇內(nèi)還有一系列具有歷史文化價(jià)值的建筑和園林景觀，如八仙亭、葡萄亭等。
第三段：地壇的藝術(shù)氛圍（250字）
地壇不僅有壯麗的自然景觀，還有獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。在地壇內(nèi)部，可以欣賞到大量的古代文物和藝術(shù)品，例如舉世聞名的《祈谷圖》和《祈年殿壁畫(huà)》等。這些文物和藝術(shù)品有著深厚的歷史文化意義，反映了古代中國(guó)的宗教信仰、社會(huì)風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)格。在地壇內(nèi)還有舉辦各類(lèi)藝術(shù)展覽和演出的場(chǎng)館，如表演區(qū)和藝術(shù)畫(huà)廊等，這些場(chǎng)館為廣大藝術(shù)愛(ài)好者提供了一個(gè)交流和展示的平臺(tái)，使地壇成為一個(gè)融合了自然景觀和人文藝術(shù)的綜合性文化場(chǎng)所。
第四段：文化傳承與自身反思（300字）
地壇作為中國(guó)歷史文化的重要載體，承載著豐富的文化內(nèi)涵和多元化的歷史傳承。通過(guò)游覽地壇，不僅可以感受到古代文化的魅力，也能夠加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。地壇的歷史和文化給人以啟迪，使人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中快節(jié)奏、功利主義和粗暴行為產(chǎn)生了思考和反思。同時(shí)，地壇也為人們提供了一個(gè)宣揚(yáng)和傳承中華文明的平臺(tái)，使人們更加珍視歷史文化遺產(chǎn)，注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
第五段：人文與自然的和諧共生（200字）
地壇以其獨(dú)特的自然景觀和豐富的文化內(nèi)涵，展示了人類(lèi)與自然的和諧共生。地壇內(nèi)的植物和建筑物相得益彰，既保護(hù)了珍稀植物資源，又展現(xiàn)了人類(lèi)在自然環(huán)境中的智慧和才能。地壇給我們教育上提供了重要的參考，使我們更加理解和尊重自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。通過(guò)游覽地壇，人們對(duì)環(huán)保、綠色出行和生態(tài)保護(hù)等問(wèn)題有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，為建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
地壇作為北京市一處重要的歷史文化地標(biāo)，不僅有壯麗的景色和獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，還承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵和價(jià)值。通過(guò)游覽地壇，人們對(duì)中國(guó)古代文化的理解和認(rèn)知得到了加深，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的反思和自身的提升也得到了啟發(fā)。地壇展示了人與自然的和諧共生，為我們提供了珍貴的人文啟示。作為文明的傳承者，我們應(yīng)該珍視歷史文化遺產(chǎn)，關(guān)愛(ài)環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
想念地壇心得體會(huì)篇二
最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾住進(jìn)了北京醫(yī)院，從此就再也沒(méi)有站起來(lái)了。他在青春最狂妄的時(shí)候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個(gè)話題，僅有地壇這個(gè)荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時(shí)的安寧。最終，他看透人生，拒絕死亡。
應(yīng)對(duì)困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自我的生命：法國(guó)作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自我的喉嚨;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子留下“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，不重視，留給后人的，只是無(wú)限的惋惜。
生命僅有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風(fēng)順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結(jié)束自我的生命，不如把它當(dāng)成是一次磨煉的機(jī)會(huì);與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應(yīng)當(dāng)懂得熱愛(ài)生命，珍惜生命，這是一個(gè)生命最起碼的職責(zé)，也是一個(gè)人對(duì)他母親的敬重。
作者在書(shū)中有一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買(mǎi)橘子的場(chǎng)景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，僅有外婆悄悄地起了床，輕輕打開(kāi)一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的臟衣服，放進(jìn)冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗著，直到水漸漸發(fā)黑。燈光下，外婆影子被拉得很長(zhǎng)，很長(zhǎng)……我們應(yīng)當(dāng)要懂得親情，史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時(shí)，多么想與母親分享歡樂(lè)!但母親已離去，只能永遠(yuǎn)在天堂守護(hù)著他，史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚(yáng)的愛(ài)。
除了親人之愛(ài)，史鐵生還寫(xiě)了老夫妻的恩愛(ài)，兄長(zhǎng)對(duì)弱智妹妹的關(guān)愛(ài)，對(duì)女工程師的敬愛(ài)。筆墨間無(wú)處不體現(xiàn)對(duì)生命意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋。
無(wú)論是親人之愛(ài)，還是其他的愛(ài)，這都是鑄就了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的與死神做斗爭(zhēng)的史鐵生。
我與地壇心得體會(huì)篇2
想念地壇心得體會(huì)篇三
“要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘;但是有些事只適合收藏，不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘......”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時(shí)，仿佛收到了故友的一封簡(jiǎn)短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開(kāi)，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實(shí)讓他“曾一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望......在地壇中看一對(duì)老夫婦走在夕陽(yáng)的余暉下，聽(tīng)那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹(shù)下，聽(tīng)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無(wú)限的感動(dòng)和鼓勵(lì)，喚起了他沉睡的意志，堅(jiān)定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個(gè)人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來(lái)，我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方，也都有過(guò)母親的腳印?！边@句話帶給我的不僅僅是感動(dòng)，還有力量。讓我感嘆于默默的、無(wú)私的母愛(ài)，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實(shí)躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書(shū)包摔在床上，對(duì)于開(kāi)門(mén)后的一聲問(wèn)候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影。“媽?zhuān)懿荒芙o我接到下學(xué)期的書(shū)啊?！睅е驳恼Z(yǔ)氣卻是說(shuō)著懇求的話?！罢Z(yǔ)、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲。“我去問(wèn)問(wèn)吧。”
第二天，當(dāng)我拔開(kāi)鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書(shū)。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書(shū)角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開(kāi)門(mén)，靜坐，臺(tái)燈的微黃色的光照著老舊的書(shū)頁(yè)，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書(shū)而奔波了身影：她走過(guò)一級(jí)級(jí)的樓梯，問(wèn)過(guò)幾個(gè)陌生的人，打過(guò)幾通電話，才湊齊了這么幾本書(shū)。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。細(xì)思，曾經(jīng)一句“早點(diǎn)睡吧”，就讓她感動(dòng)，為她剝開(kāi)糖紙就讓她覺(jué)得甜蜜，為她煮一碗面，就會(huì)升騰出滿滿的幸福......
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對(duì)生命的思考;我感，感平凡，感無(wú)私，感涓涓細(xì)流般的愛(ài)。
想念地壇心得體會(huì)篇四
段落一：引言（200字）
地壇是北京市最重要的古跡之一，也是我最喜歡去的地方之一。我對(duì)地壇的向往源于我小時(shí)候看過(guò)的一部電影，電影中的情節(jié)發(fā)生在地壇，給我留下了深刻的印象。如今，我有機(jī)會(huì)親自去一探究竟，真正感受地壇的魅力。在這次去地壇的旅行中，我體驗(yàn)到了很多，也有了一些心得體會(huì)。
段落二：尋找歷史足跡（200字）
一到地壇，我首先被它的壯麗景色所吸引。巨大的祈年殿、獨(dú)特的圓形墻體讓我感受到了中國(guó)古代建筑的魅力。在地壇的中軸線上，我找到了親眼見(jiàn)證歷史的機(jī)會(huì)。從祈年殿一直走到祈年門(mén)，我感受到了清代皇帝祈求豐收的莊嚴(yán)氛圍。我想象著過(guò)去的盛況，仿佛可以聽(tīng)到遠(yuǎn)古時(shí)代的祈禱聲。這些歷史足跡，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。
段落三：沉浸在文化氛圍中（200字）
地壇也是一個(gè)展示中國(guó)文化的場(chǎng)所，我在這里深深沉浸在中國(guó)傳統(tǒng)文化的氛圍中。我去參觀了地壇博物館，了解到了古代祭祀的儀式和歷史傳說(shuō)。在館內(nèi)，我看到了許多保存完好的文物和文獻(xiàn)資料，了解到了不少有關(guān)地壇的歷史與文化知識(shí)。在拜訪地壇的同時(shí)，我還觀摩了一場(chǎng)傳統(tǒng)舞蹈表演，欣賞了古箏的演奏。這些文化體驗(yàn)讓我更加熱愛(ài)中國(guó)文化，也讓我更好地理解了自己的身份。
段落四：與自然融為一體（200字）
地壇不僅是歷史的見(jiàn)證，也是一片綠樹(shù)成蔭的自然公園。我沿著石板路漫步在樹(shù)蔭下，感受到自然的親近與寧?kù)o。在這里，我呼吸著新鮮的空氣，觀賞著各種植物的美麗。我還看到了一些鳥(niǎo)類(lèi)在樹(shù)枝間嬉戲，聽(tīng)到了溪水流淌的聲音。這種與自然的融為一體讓我感到寧?kù)o與平靜，也讓我深刻地體會(huì)到人類(lèi)與自然的和諧共生。
段落五：感悟與收獲（200字）
通過(guò)這次去地壇的旅行，我更加深入地感悟到了“忘記故鄉(xiāng)，盡人事”這句話的真諦。地壇所代表的豐收與和諧的愿景，激勵(lì)著我在今后的生活中更加努力地追求自己的夢(mèng)想。同時(shí)，在這次旅行中，我也收獲了對(duì)中國(guó)歷史文化的更深層次的認(rèn)知。我明白了歷史是不能忘記的，只有了解歷史，才能更好地理解現(xiàn)在，更好地走向未來(lái)。
總結(jié)（100字）
地壇之行，讓我深刻地體驗(yàn)到了歷史的厚重和文化的深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，與自然融為一體的感受也讓我明白了人類(lèi)與自然的和諧共生。這次旅行不僅滿足了我對(duì)地壇的向往，也讓我愈發(fā)珍惜現(xiàn)在的生活和自己的身份。我希望這次旅行的感悟和體驗(yàn)?zāi)軌蛞恢卑殡S著我，成為我人生的一部分。
想念地壇心得體會(huì)篇五
地壇作為北京市著名的歷史文化景區(qū)，吸引著無(wú)數(shù)游客的目光。我也有幸來(lái)到這里，探尋其中的歷史足跡，感受其中的文化底蘊(yùn)。在我游覽地壇的過(guò)程中，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力和寶貴的歷史意義。以下是我想念地壇的心得體會(huì)。
第一段：地壇的歷史淵源
地壇位于北京東城區(qū)，始建于明朝嘉靖年間，是中國(guó)古代供奉土地神的最重要祭壇之一。地壇占地面積廣闊，整體建筑規(guī)模宏大，由內(nèi)圜、外壇和四合院式進(jìn)士堂組成。每年農(nóng)歷正月十五，地壇都會(huì)舉行盛大的祭祀活動(dòng)，全市各界愛(ài)國(guó)人士踴躍參與，以此表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。地壇的歷史淵源深厚，堪稱京城文化的瑰寶。
第二段：地壇的建筑風(fēng)格和布局
地壇的建筑風(fēng)格獨(dú)特而壯麗，完美地融合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑與宗教文化。地壇的內(nèi)圜是最為矚目的建筑之一，由祭祀大殿、黃庫(kù)房、圈墻和大成門(mén)等組成。內(nèi)圜的主體建筑是祭祀大殿，大殿是一座建筑雄偉、氣勢(shì)磅礴的木結(jié)構(gòu)建筑，其特殊的屋頂設(shè)計(jì)、雕刻精美的柱頭和壁畫(huà)等，無(wú)不展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力。散步在內(nèi)圜的廣場(chǎng)上，我仿佛能感受到歷史的厚重和歲月的滄桑。
第三段：地壇的文化底蘊(yùn)和歷史意義
地壇不僅僅是一座古老的建筑遺跡，更是具有豐富的文化底蘊(yùn)和歷史意義。作為祭祀土地神的場(chǎng)所，地壇承載著人們對(duì)土地的崇拜和感恩之情。同時(shí)，地壇也是中國(guó)古代舉行科舉考試的場(chǎng)所，被譽(yù)為“舉世皆知”的進(jìn)士殿堂。在這里，歷代秀才們接受?chē)?yán)格的考試和選拔，最后能否金榜題名，成為一方名士，都取決于這里的試場(chǎng)。地壇的考試制度深深影響了中國(guó)的教育制度，對(duì)中國(guó)古代文化乃至整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生了重要影響。
第四段：地壇的自然景觀和文化元素
地壇不僅有獨(dú)特的建筑，還擁有豐富多樣的自然景觀和文化元素。一路漫步于地壇的園林景區(qū)，我能看到各種植物、樹(shù)木，聽(tīng)到鳥(niǎo)語(yǔ)花香，自然氣息撲面而來(lái)。尤其是地壇的柏樹(shù)，樹(shù)高十余米，參天入云，給人以莊重肅穆之感。此外，在地壇的各個(gè)角落，還能看到許多豐富的文化元素，如地壇的壁畫(huà)、碑文和石刻等，它們以文字和圖畫(huà)的形式，生動(dòng)地展示了地壇的歷史和文化內(nèi)涵。
第五段：想念地壇的意義和個(gè)人體會(huì)
想念地壇，并不僅僅是對(duì)其歷史和文化的懷念，更是對(duì)它所代表的東方文明和人文精神的敬仰和推崇。每次來(lái)到地壇，我都被它那瑰麗的建筑和內(nèi)涵深深吸引，仿佛進(jìn)入了一個(gè)充滿智慧和歷史的時(shí)空隧道。每一次參觀，我都能從中汲取到靈感和力量，激發(fā)對(duì)文化和藝術(shù)的熱情。同時(shí)，地壇也讓我思考中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴之處和當(dāng)下社會(huì)的轉(zhuǎn)變。想念地壇，是對(duì)傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，也是對(duì)現(xiàn)代生活中的向往和追求。
以上是我對(duì)想念地壇的心得體會(huì)。地壇是一座具有千年歷史的寶庫(kù)，它不僅是展示中華文化的重要場(chǎng)所，更是激發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和熱愛(ài)的重要象征。希望更多的人能來(lái)到地壇，親身感受其中的魅力和意義，從中汲取智慧和力量，為推動(dòng)中華文化的傳承和發(fā)展，做出自己的貢獻(xiàn)。
想念地壇心得體會(huì)篇六
仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。
——題記。
在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說(shuō)要自己看幾遍，而我也只是為了應(yīng)付任務(wù)囤圇吞棗一目十行而過(guò)?？赐旰笥X(jué)得沒(méi)意思，題目與文章表達(dá)不一樣，也找不出表達(dá)宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來(lái)，一直到了高三，最后一個(gè)學(xué)期，語(yǔ)文老師總強(qiáng)調(diào)素材作文高分源于課本特別是高中我們所學(xué)過(guò)的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來(lái)得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認(rèn)真再讀。
不知是因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)心智成熟還是為了作文高分，當(dāng)我認(rèn)真讀完后心里久久不能平復(fù)。該怎么說(shuō)呢，在課文備注里寫(xiě)著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老母親，為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。一個(gè)殘缺的人，最不能忍受的`或許就是別人對(duì)他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時(shí)間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺(jué)自己就像個(gè)廢人連螞蟻都不如。第一時(shí)間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說(shuō)沒(méi)關(guān)系?后來(lái)漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對(duì)，是地壇，是大地的母親。對(duì)待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。
在史鐵生認(rèn)為，地壇雖荒蕪卻沒(méi)有衰敗，就像他自己一樣。他母親說(shuō)，也好給他個(gè)僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運(yùn)，思索人生的價(jià)值?；蛟S是親情又一次給了他對(duì)生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
“每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了?！闭f(shuō)實(shí)在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說(shuō)深圳中學(xué)一同學(xué)看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車(chē)禍的陰影，是啊，我們?cè)摳兄x更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個(gè)文學(xué)作壇還填補(bǔ)了每一個(gè)創(chuàng)傷的心靈繼而又充實(shí)了每個(gè)生命。
“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕?！痹诨氖彽牡貕妓?，并懷念著母親的種.種看到我獨(dú)自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開(kāi)的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。
放飛夢(mèng)想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心!
想念地壇心得體會(huì)篇七
近日，國(guó)家旅游局發(fā)起了關(guān)于“支援地壇，讓愛(ài)相隨”的活動(dòng)，旨在向那些疫情下受到?jīng)_擊的地壇游客提供支援和幫助。我作為一名志愿者，深刻體會(huì)到了這次支援活動(dòng)的重要性和意義。在此，我想分享一下我的支援地壇的心得體會(huì)。
第二段：感受到人間溫暖
在支援地壇的過(guò)程中，我最深刻的體會(huì)是人間的溫暖。在我們的支援活動(dòng)中，有許許多多的好心人給予了我們幫助，讓我們的活動(dòng)更加順利。他們?yōu)槲覀兲峁┝宋镔Y援助、資金供給、精神鼓舞等各種幫助，讓我們對(duì)于社會(huì)這個(gè)大家庭更有信心。每一次的幫助都是義不容辭的奉獻(xiàn)，這種溫暖不僅給予了我們精神上的支持，更讓我們堅(jiān)信著人們之間的友愛(ài)之情。
第三段：對(duì)于愛(ài)心行為的反思
支援地壇的過(guò)程中，也讓我對(duì)自己的愛(ài)心行為進(jìn)行了一番反思。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，參加這次活動(dòng)可以證明我有一顆善良熱愛(ài)的心，但我在其中也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。當(dāng)我看到那些受災(zāi)的地壇游客們需要幫助的時(shí)候，我才意識(shí)到自己平時(shí)對(duì)于社會(huì)堅(jiān)韌和生活困頓的人們所知甚少。但正是這一次支援活動(dòng)，讓我們從中感受到改變社會(huì)的一份力量，這種力量的來(lái)源不僅僅是我們的熱心和行動(dòng)，更多是我們對(duì)于社會(huì)的敏感和對(duì)于愛(ài)和信念的不懈追尋。
第四段：懂得感恩和回報(bào)
在支援地壇的過(guò)程中，感恩和回報(bào)的意義也越發(fā)明顯。當(dāng)我看到那些收到支援的游客們流下幸福的眼淚時(shí)，我深刻體會(huì)到了這份骯臟和勞累所帶來(lái)的心靈上的愉悅。他們的慶幸也讓我更清晰地了解到，我們作為志愿者所提供的精神支持和心靈撫慰就是需要的。這也讓我更感恩那些無(wú)私無(wú)償付出的志愿者和慈善機(jī)構(gòu)，他們讓這次支援地壇的活動(dòng)更加完美和有愛(ài)。
第五段：對(duì)于未來(lái)的展望
通過(guò)這次支援活動(dòng)，讓我更清晰的認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)于社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。即使在日常生活中，我們可以找到更多的方式去回饋社會(huì)，讓我們的生活更加充實(shí)和有價(jià)值。以后我將會(huì)更加關(guān)注社會(huì)的需要，并且一直奉獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)也希望更多愛(ài)心人士參與到這樣的支援活動(dòng)中，讓我們共同為共建更美好的社會(huì)而努力。
結(jié)語(yǔ)：
支援地壇，是一次令我深刻體會(huì)到人與人之間關(guān)愛(ài)的力量、感受到愛(ài)心的溫暖、從中反思自己的社會(huì)責(zé)任和價(jià)值。愿我們?cè)谖磥?lái)的道路上，在更多的時(shí)間和地點(diǎn)里都能夠?qū)ふ业綄儆谧约旱闹С至α浚ソㄔO(shè)一個(gè)更好的世界，讓我們充滿愛(ài)和尊重。
想念地壇心得體會(huì)篇八
本次閱讀，我讀完了史鐵生的回憶性小說(shuō)《我與地壇》。本書(shū)共分了11個(gè)章節(jié)，為讀者描述了作者在雙腿殘疾后的真實(shí)生活與心靈感悟。這本書(shū)運(yùn)用了“總分總”的結(jié)構(gòu)寫(xiě)下了“我”與地壇的奇妙緣分。
開(kāi)始坐輪椅時(shí)，作者悲痛，消極，失魂落魄，甚至有過(guò)輕生的念頭，但從那時(shí)開(kāi)始，他有了足夠的時(shí)間去思考，感悟人生，最終悟出了生命的意義，“一個(gè)人，出生了，這不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝在交給我們這件事的時(shí)候，已經(jīng)順利保證了它，所以死是一件不急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！闭撌鏊劳?，也是本書(shū)第一部分的精彩。死是一個(gè)固定不變的日子，它永遠(yuǎn)停留在那里，不管你這一輩子過(guò)的是好是壞，不管你都干了什么，沒(méi)干什么，也不管你有沒(méi)有遺憾，你都得在那一個(gè)固定的時(shí)間去做你生命中的最后一件事。死是生命的終結(jié)，但生又是死的開(kāi)始，一個(gè)人從出生的那一刻開(kāi)始，生命就在倒計(jì)時(shí)了，你不能延長(zhǎng)你生命的長(zhǎng)度，但可以拓寬你生命的寬度，人們這一輩子不斷努力，奮斗，只不過(guò)是為了最后能死的光彩，不是有句話嗎？有的人死了輕于鴻毛，而有的人卻重于泰山。我覺(jué)得作者之所以在正年輕的時(shí)候沒(méi)有糊里糊涂地選擇死亡，除了母親對(duì)他說(shuō)的話，他可能是發(fā)現(xiàn)了生命的真諦，死了只能干一件事，就是躺在屬于你的棺材里睡覺(jué)，而活下去做的事不管你有多么不喜歡它，多么不愿意干，但它總是有樂(lè)趣的，只是你沒(méi)有發(fā)覺(jué)罷了。文中寫(xiě)道：“不怕死和想去死是兩回事，有時(shí)候不怕死的人是有的，一生下來(lái)就不怕死的人是沒(méi)有的。我有時(shí)候倒是怕活，可怕活不等于不想活呀！”我們不能怕活，因?yàn)榛钪鸵磺卸己茫磺卸荚?，都還充滿希望。
作者的母親無(wú)聲地離開(kāi)了作者，那是一年秋天，收獲的季節(jié)，各種花開(kāi)得正鮮艷的季節(jié)。這個(gè)章節(jié)從題目到每一個(gè)字都暗藏著悲傷和對(duì)母親的懷念。秋天的懷念：“母親喜歡花，可自從我的雙腿癱瘓后，她侍弄的花都死了?！边@題目，題記，都是在懷念母親，母親那么愛(ài)花，可為什么“我”的雙腿癱瘓后就都死了？母親把全部精力和心血都花在了照顧“我”身上，哪還有時(shí)間去侍弄那些花花草草。母親離開(kāi)時(shí)的最后一句話竟是：“我那個(gè)有病的兒子和那個(gè)未成年的女兒……”母親總能包容“我”那喜怒無(wú)常的怪脾氣，可能是雙腿癱瘓后不適應(yīng)的常態(tài)吧，“我”一個(gè)人搖著輪椅去地壇，一待就是一整天，母親怎么能不擔(dān)心“我”，“我”拼命捶這自己那兩條沒(méi)用的雙腿，拼命地喊：“我還活什么勁？”只有母親，也只會(huì)有母親，會(huì)抓住“我”的手，忍住哭聲說(shuō)“咱倆在一塊兒，好好活兒，好好活兒?！闭l(shuí)能料到，母親還是沒(méi)有等到的第一篇小說(shuō)發(fā)表，“我”感悟到了生命的真諦。
本書(shū)的后半部分，顯然作者已經(jīng)擺脫了痛苦個(gè)憂郁，用幽默的語(yǔ)言開(kāi)始寫(xiě)作者中年時(shí)期的趣事以及一些往事的回憶：記憶與印象1、2.。有位物理學(xué)家說(shuō)過(guò)：“物理學(xué)不告訴我們世界是什么，而是告訴我們關(guān)于世界我們能夠談?wù)撌裁??！边@句名言給了作者膽量，不再消極悲觀的世界中繼續(xù)走下去，跳出這個(gè)深深的泥潭，開(kāi)始回憶快樂(lè)的往事。從作者出生時(shí)的醫(yī)院，到一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大，在小街中，草坪上玩耍，直到長(zhǎng)到該上幼兒園的年級(jí)，才到那兩個(gè)老太太的私人幼兒園里玩，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，只是換了一個(gè)玩耍的地方。“如今，這些場(chǎng)景飄去50年了，我的軀體早已被固定在了床上，固定在輪椅中，但我的心魂常在黑夜出行，脫離開(kāi)殘疾的軀殼，脫離白晝的魔法?！睂?duì)作者來(lái)說(shuō)，雖然身體殘疾了，但心魂完整無(wú)缺，它可以在路上奔馳，去到一切心魂的由衷所在。
最后一章：想念地壇。想念地壇，想它的安靜。作者最后又回憶到了這個(gè)安靜而又神圣的地方。作者的靈魂在地壇又升高了一個(gè)高度?；貞浀貕莻€(gè)每天都要去的地方?！翱墒呛髞?lái)，搬家后離地壇較遠(yuǎn)，不常去了，偶爾去一次，才發(fā)現(xiàn)今天的地壇已不是安靜的地方，早已面目全非?！钡髡叩乃寄钜鸦氐搅嗽瓉?lái)的那個(gè)地壇，那個(gè)安靜又神圣的地方，只有一跨過(guò)它便有清純之氣撲面而來(lái)，那是作者的青春！
想念地壇心得體會(huì)篇九
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買(mǎi)橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛(ài)著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛(ài)我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會(huì)把她的心傷透的。
哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí)，她也不敢直說(shuō)出來(lái)，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩(shī)外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過(guò)得好。文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫(xiě)了自己感受到的母愛(ài)，還有老夫妻間的恩愛(ài)，兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛(ài)以及作者對(duì)女工程師的敬愛(ài)等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。
在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開(kāi)始沉淪的時(shí)候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時(shí)，還告訴我們對(duì)待突來(lái)的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí)，脾氣變得很暴躁，喜怒無(wú)常，對(duì)生活的希望越來(lái)越渺茫，經(jīng)過(guò)在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過(guò)了絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，意識(shí)到那樣做都無(wú)濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō)：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人做出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái)，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法，都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死，說(shuō)到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對(duì)生命，才使他頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，而沒(méi)有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問(wèn)題，而殺人的原因竟是打牌時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。這個(gè)發(fā)生在校園，發(fā)生在受過(guò)高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會(huì)，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問(wèn)，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問(wèn)題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問(wèn)題了：大學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能、知識(shí)培訓(xùn)時(shí)，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會(huì)的每一個(gè)學(xué)生懂得愛(ài)、理解愛(ài)，懂得付出，正確的面對(duì)生命和生活，培養(yǎng)一個(gè)具有健全人格的學(xué)生給予社會(huì)。這也是建立一個(gè)和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚(yáng)偉大的母愛(ài)，號(hào)召人們思索人生，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時(shí)，給全人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國(guó)，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說(shuō)，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在，我們國(guó)家正處在改革開(kāi)放變革時(shí)期，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問(wèn)題也不少。比如，怎樣看待社會(huì)生活中存在的這樣那樣的矛盾和問(wèn)題;怎樣處理國(guó)家發(fā)展和個(gè)人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國(guó)家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要，要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，矢志報(bào)效祖國(guó)，推動(dòng)我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對(duì)挫折，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
我與地壇心得體會(huì)篇5
想念地壇心得體會(huì)篇十
地壇廟會(huì)是北京傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，也是每年春節(jié)期間最受游客歡迎的活動(dòng)之一。作為一位親身參與過(guò)地壇廟會(huì)的游客，我深深感受到了這場(chǎng)廟會(huì)所帶來(lái)的樂(lè)趣和魅力。通過(guò)這次參觀，我對(duì)地壇廟會(huì)更加了解，也收獲了很多體會(huì)和感悟。
首先，地壇廟會(huì)給我留下了濃厚的節(jié)日氛圍。整個(gè)廟會(huì)充斥著喜慶和歡樂(lè)的氣氛。游客們絡(luò)繹不絕地涌入這里，穿著各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日服裝，形成了一幅活力十足的畫(huà)卷。燈籠高掛，紅紅的，把整個(gè)場(chǎng)景妝點(diǎn)得五彩斑斕，別具一格。各種各樣的表演活動(dòng)也讓人目不暇接，拉近了游客與傳統(tǒng)文化的距離。同時(shí)，士氣昂揚(yáng)的廟會(huì)工作人員和志愿者們用熱情的笑容和親切的服務(wù)，使得我感受到了團(tuán)結(jié)友愛(ài)和互助的力量，打造了一個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日氛圍。
其次，地壇廟會(huì)帶給我了舌尖上的享受。在廟會(huì)上，各種美食鋪滿了街頭巷尾，異國(guó)風(fēng)味與傳統(tǒng)美食交相輝映。我品嘗了很多特色小吃，比如炸糕、拔絲蘋(píng)果、糖葫蘆等，它們的甜美酥脆觸動(dòng)了我的味蕾，給我?guī)?lái)了難以忘懷的美食體驗(yàn)。此外，我還參觀了手工藝品攤位，看到了許多精美的工藝品和紀(jì)念品。那些紅色的北京紀(jì)念品，如小陶人、雕刻品等，多是以地壇景區(qū)為原型設(shè)計(jì)的，寓意深遠(yuǎn)。品嘗美食和購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品成為了我在地壇廟會(huì)中重要的一環(huán)，豐富了我的節(jié)日體驗(yàn)。
另外，地壇廟會(huì)也讓我回味了中華傳統(tǒng)文化的魅力。在廟會(huì)的舞臺(tái)上，有一臺(tái)傳統(tǒng)戲曲表演讓我印象深刻。中國(guó)戲曲以其獨(dú)特的表演形式和豐厚的文化內(nèi)涵，一直以來(lái)都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。在這個(gè)現(xiàn)代化的年代，中國(guó)戲曲正逐漸被遺忘，但地壇廟會(huì)卻為游客重新展現(xiàn)了中國(guó)戲曲的美妙和魅力。這不僅是對(duì)我們傳統(tǒng)文化的一種傳承，也是讓國(guó)際游客更深入地了解和感受中國(guó)文化的機(jī)會(huì)。廟會(huì)上舉辦的比賽也很精彩，比如樂(lè)器演奏、詩(shī)詞朗誦等，讓我感受到了中國(guó)古典文化的博大精深。
最后，地壇廟會(huì)還讓我意識(shí)到社會(huì)公益活動(dòng)的重要性。在廟會(huì)的一角，我看到了許多社會(huì)組織和慈善機(jī)構(gòu)的志愿者們，他們?yōu)樽钚枰獛椭娜藗兲峁┝烁鞣N幫助和服務(wù)。他們通過(guò)義賣(mài)、捐款等方式募集善款，用于幫助貧困地區(qū)的學(xué)校、農(nóng)村醫(yī)院等。這讓我深刻地感受到公益事業(yè)的力量和意義，也讓我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該積極參與這些活動(dòng)，為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。
地壇廟會(huì)是一場(chǎng)集文化、美食、表演和公益于一體的盛會(huì)，也是我對(duì)傳統(tǒng)文化和北京廟會(huì)的一次全新體驗(yàn)。通過(guò)親身參與，我體會(huì)到了廟會(huì)帶來(lái)的歡樂(lè)和幸福，也重新認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。這次參觀不僅滿足了我的觀光需求，也讓我感受到了公益事業(yè)的重要性。我相信，未來(lái)的地壇廟會(huì)定會(huì)越辦越好，成為北京文化旅游的一張亮麗名片。我也會(huì)繼續(xù)關(guān)注和參與這些文化活動(dòng)，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
想念地壇心得體會(huì)篇十一
為什么在真正失去后才會(huì)懂得母親的辛勞?為什么不抓住當(dāng)時(shí)的美好?為什么在無(wú)法挽回后才會(huì)嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛(ài)，回報(bào)母愛(ài)!它是世界上最偉大的愛(ài)。
我與地壇心得體會(huì)二、
作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種.種場(chǎng)景，對(duì)生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對(duì)人生也有些感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開(kāi)花落，植物競(jìng)相生長(zhǎng)，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒(méi)感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者鼓勵(lì)，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫，也不會(huì)是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì)，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書(shū)寫(xiě)了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……
想念地壇心得體會(huì)篇十二
我與地壇是我在學(xué)校見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)生活中所聽(tīng)的最后一篇課文，這節(jié)課后，感觸真的很深，從剛開(kāi)始來(lái)實(shí)習(xí)聽(tīng)到的第一課沁園春·長(zhǎng)沙再到今天所聽(tīng)的最后一課我與地壇，感覺(jué)胡老師的上課真的很精彩，基本功很好，課堂氣氛分常也非常的好，上課不拖泥帶水，一語(yǔ)中的線索清晰，脈絡(luò)分明。讓人感覺(jué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)如此輕松愉快而又收獲頗豐。對(duì)教材的處理細(xì)膩而又完整。在上這節(jié)課之前她首先讓同學(xué)們來(lái)談?wù)剬?duì)生命的理解？這樣讓同學(xué)們很快的進(jìn)入對(duì)人生命思考的狀態(tài)。同學(xué)們都在踴躍的回答自己對(duì)人生命的思考，胡老師也對(duì)生命也做了一個(gè)總結(jié)說(shuō)：“史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯?，超越局限，從而感受幸福。一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的命題就進(jìn)入了今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣的設(shè)計(jì)不但能讓同學(xué)們感悟生命，更能引發(fā)同學(xué)們對(duì)課文的深入了解。
作為一個(gè)殘疾作家，史鐵生的《我與地壇》可以說(shuō)是一篇生命的歌！是對(duì)人生深切感悟的歌。一位學(xué)生說(shuō)得很好，一個(gè)人，當(dāng)他的人生在順境中生存的時(shí)候，他是不會(huì)珍惜生命，珍惜時(shí)間，也不會(huì)去思考生命的意義和價(jià)值的。只有當(dāng)人生在十字路口徘徊，在逆境中生存，在身心遭受重大挫折的時(shí)候，才去思考人生，拷問(wèn)生命的意義。人生的價(jià)值在于默默奉獻(xiàn)付出，生的偉大，死的光榮。胡老師說(shuō)：“你們的回答也引發(fā)了我對(duì)人生的思考，真的沒(méi)錯(cuò)，人就是這樣的，要在某一樣?xùn)|西的壓制下，才能有生存的動(dòng)力，才會(huì)去仔細(xì)思考人生，思考生命的價(jià)值。然而史鐵生的這篇文章，就是這樣一篇拷問(wèn)靈魂的震撼人心的作品。正是這種遭遇，給作者提供了一次透徹的領(lǐng)悟人生，感受生命的機(jī)會(huì)。
在他和地壇的親密接觸中，在他對(duì)地壇的真切感悟中，體會(huì)著生與死的價(jià)值，體會(huì)著生命的意義。在地壇，這樣一個(gè)蒼幽的、偏僻的、歷經(jīng)滄桑的、荒蕪的地方，在這樣一個(gè)具有濃郁的歷史特點(diǎn)，又沉淀著深厚的歷史文化而今又荒廢的園子，作者所獲得的不僅僅是一種對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，而是貫穿著一種時(shí)間意識(shí)，生命意識(shí)。這種意識(shí)，把作者引領(lǐng)到了一種寧?kù)o、安詳?shù)?氛圍中，正好可以靜下心來(lái)想一想有關(guān)生與死的問(wèn)題。在這兒，地壇是作者精神的寄托地，是在他人生出現(xiàn)大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時(shí)，他來(lái)到了地壇，似乎這地壇就是為了等他。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷?？梢哉f(shuō)，此時(shí)的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個(gè)精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場(chǎng)所。
在這兒，他把自己與外界的一切隔絕起來(lái)，聽(tīng)不到市聲的喧鬧，聽(tīng)不到人聲的嘈雜，可以靜下心來(lái)，整天陷入對(duì)人生的思索中。在分析完古園的景象后，胡老師又讓同學(xué)們思考一個(gè)關(guān)于生與死的問(wèn)題，同學(xué)們又是怎么樣理解一個(gè)人生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。怎么理解這句話？就這樣彈出一個(gè)問(wèn)題，讓同學(xué)踴躍的回答，同時(shí)也激發(fā)了同學(xué)的思維，更加的促進(jìn)他們從現(xiàn)在就應(yīng)該對(duì)人生有所思考。這使第一課時(shí)的講解在學(xué)生與老師的交流互動(dòng)中結(jié)束了。
胡老師在安排第二課時(shí)的時(shí)候，回顧了上節(jié)課所說(shuō)的內(nèi)容，還問(wèn)同學(xué)們第二部分主要寫(xiě)了些什么？作者寫(xiě)了一個(gè)怎么樣的母親？在這些問(wèn)題一一解決完，胡老師又拋出了下一個(gè)題目，就是讓學(xué)生思考母愛(ài)具體體現(xiàn)在同學(xué)們身上的愛(ài)，母親是怎么樣愛(ài)自己的子女的？同學(xué)們都在思索著，這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是老師與學(xué)生交流的一種題目，這樣既能讓同學(xué)們說(shuō)出對(duì)母親的感受，也能了解學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的一種的看法，從而得一定的交流，也能了解學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)看法的心里活動(dòng)狀態(tài)，我知道現(xiàn)在有很多的學(xué)生不是很了解自己的父母，總覺(jué)得自己的父母經(jīng)常在嘮叨自己，這樣的嘮叨會(huì)讓他們產(chǎn)生一種逆反，覺(jué)得父母不是很理解自己的做法和想法，似乎現(xiàn)在的一切都是以學(xué)習(xí)為主，其他的都不在我們思考的范圍內(nèi)。胡老師的問(wèn)題設(shè)計(jì)真正的使學(xué)生把內(nèi)心的一種對(duì)家長(zhǎng)的不理解吐露出來(lái)，從而讓他們的這種的情緒在課堂中得以釋放出來(lái)。這樣的教學(xué)方法真的讓我佩服。
真的，能跟著這樣有功底的老師的學(xué)習(xí)，不僅僅是我的榮幸，也是我不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力，胡老師還說(shuō)，課堂是學(xué)生的天地，應(yīng)該是學(xué)生以學(xué)為主，老師只起到一個(gè)引領(lǐng)的作用，課堂氣氛也關(guān)鍵是和學(xué)生的互動(dòng)，這樣的方式才能推進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
想念地壇心得體會(huì)篇十三
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，史鐵生始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有史鐵生從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;史鐵生對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，史鐵生在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇心得體會(huì)篇7
想念地壇心得體會(huì)篇十四
地壇廟會(huì)是北京傳統(tǒng)的重要年俗活動(dòng)之一，每逢農(nóng)歷臘月初八，伴隨著熱鬧非凡的廟會(huì)，各種展覽、表演、游戲、美食等吸引了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客。在這次地壇廟會(huì)中，我深深地體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力，感受了節(jié)日帶來(lái)的快樂(lè)和喜慶，也收獲了許多難以忘懷的經(jīng)歷。
第一段：提及對(duì)地壇廟會(huì)的期待和興奮。
對(duì)于我這個(gè)外地來(lái)的游客來(lái)說(shuō)，地壇廟會(huì)可謂是一個(gè)全新的體驗(yàn)。從小聽(tīng)說(shuō)過(guò)北京的廟會(huì)，對(duì)這種傳統(tǒng)年俗充滿了期待和興奮。早早地我就開(kāi)始為參觀地壇廟會(huì)做準(zhǔn)備，仔細(xì)了解每個(gè)展區(qū)，規(guī)劃好行程。當(dāng)我走進(jìn)廟會(huì)的大門(mén)時(shí)，看到人潮涌動(dòng)、燈火輝煌的場(chǎng)面，我的內(nèi)心充滿了無(wú)比的喜悅和激動(dòng)。整個(gè)廟會(huì)上空彌漫著節(jié)日的氣息，使我立刻感受到了春節(jié)即將來(lái)臨的氛圍。
第二段：描述我參觀的一些展覽和表演。
地壇廟會(huì)上，各種各樣的展覽和表演讓我目不暇接，充滿了新鮮感和好奇心。我先參觀了故宮文創(chuàng)展區(qū)，那些以故宮文化為主題的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，使我對(duì)故宮的歷史文化有了更深的認(rèn)識(shí)，也忍不住購(gòu)入了幾件文創(chuàng)商品作為紀(jì)念。接著，我又去了一場(chǎng)傳統(tǒng)京劇表演，演員們精湛的表演技巧令人嘆為觀止。盡管劇場(chǎng)座無(wú)虛席，但我仍然能夠感受到京劇藝術(shù)的魅力和傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。
第三段：品嘗了各種美食，體驗(yàn)了傳統(tǒng)的游戲和競(jìng)技。
說(shuō)起地壇廟會(huì)，怎能不提及美食呢？廟會(huì)上擺滿了各種各樣的小吃攤位，我嘗試了傳統(tǒng)的豆腐腦、糖葫蘆、炸醬面等美食，每一口都令人回味無(wú)窮。此外，地壇廟會(huì)還有各種游戲和競(jìng)技，我參與了拋沙包、射擊氣球等游戲，不僅鍛煉了身體，還增添了歡樂(lè)的氛圍。
第四段：對(duì)地壇廟會(huì)的傳統(tǒng)文化價(jià)值進(jìn)行總結(jié)。
在地壇廟會(huì)上，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。這里有傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)手工藝品等，它們是中華民族的文化瑰寶，承載著歷史的記憶和人民的智慧。正是這樣的廟會(huì)，使得我們能夠更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓年輕一代深入了解中國(guó)的歷史和文化。
第五段：總結(jié)對(duì)地壇廟會(huì)的體驗(yàn)和感悟。
地壇廟會(huì)給我?guī)?lái)了很多快樂(lè)和歡樂(lè)，也讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。這次廟會(huì)不僅讓我度過(guò)了一個(gè)愉快的假期，還使我明白了傳統(tǒng)文化的重要性和與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合方式。我將繼續(xù)關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，努力為保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化盡一份力量。
在這次地壇廟會(huì)中，我看到了歷史與現(xiàn)代的交融，看到了文化與娛樂(lè)的完美結(jié)合，也看到了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的共存。在整個(gè)廟會(huì)中，我感受到了快樂(lè)、歡樂(lè)和喜慶，也親身體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。這次廟會(huì)使我收獲頗豐，也為我打開(kāi)了一扇了解傳統(tǒng)文化的大門(mén)，讓我看到了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，也使我更加自豪和珍惜中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。
想念地壇心得體會(huì)篇十五
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的'憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?；?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。
想念地壇心得體會(huì)篇十六
當(dāng)徐斌老師發(fā)下《我與地壇》這本書(shū)時(shí)，我并不知道這是史鐵生的散文集。喜歡上他，僅僅因?yàn)闀?shū)簽上史鐵生淡定的樣子，兩眼微瞇，在潔白的書(shū)簽上，靜靜地望著什么東西。那種目光，仿佛穿越一切，就那樣直直的望著你，躲不開(kāi)，逃不掉。
史鐵生是北京人，是我國(guó)著名小說(shuō)家、散文家。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員、北京作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)殘疾人作家協(xié)會(huì)評(píng)議委員會(huì)委員。20xx年12月31日因突發(fā)腦溢血逝世。
《我與地壇》講述的是史鐵生在雙腿殘廢后，在地壇中見(jiàn)到那些充滿活力的人后，發(fā)出的內(nèi)心感慨。作者把地壇當(dāng)做了自己不愉快時(shí)發(fā)泄的地點(diǎn)，地壇也是史鐵生思考自己前途命運(yùn)最好的地方。
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)槔蠋熣f(shuō)要我寫(xiě)讀后感?？墒牵x著讀著，不禁被作者母親偉大的母愛(ài)感動(dòng)了。
在《秋天的懷念》這一篇文章中。作者雙腿殘疾后脾氣變得十分暴躁，喜怒無(wú)常，悲觀厭世。作者的母親雖然身患重病，但她依然絞盡腦汁，想方設(shè)法讓孩子開(kāi)心，讓一個(gè)雙腿癱瘓的兒子重新振作起來(lái)，不再頹廢下去。當(dāng)兒子答應(yīng)她第二天去北海看菊花時(shí)，她欣喜若狂。但是幾分鐘過(guò)后，她卻無(wú)法支撐自己患有重病的身體，舊病復(fù)發(fā)，倒在了血泊之中。她臨終前那句沒(méi)有說(shuō)完的話，仍是擔(dān)心他那雙腿癱瘓的兒子和未成年的女兒。讀到這兒，我不忍再讀下去，我深深地感受到母愛(ài)的`偉大。
偉大的母愛(ài)讓史鐵生身殘志堅(jiān)，成就了著名作家，也演繹了精彩人生!也讓我再一次懂得了母愛(ài)所激發(fā)的創(chuàng)造活力。
想念地壇心得體會(huì)篇十七
想念地壇，主要是想念它的安靜。
坐在那園子里，坐在不管它的哪一個(gè)角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹(shù)，只有棲居了鳥(niǎo)兒的廢殿頹檐、長(zhǎng)滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來(lái)，雨燕盤(pán)桓吟唱，風(fēng)過(guò)檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動(dòng)蟲(chóng)鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無(wú)聲。
一進(jìn)園門(mén)，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲來(lái)，悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時(shí)間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡頭，人便不那么慌張了，可以放下心來(lái)把你的每一個(gè)動(dòng)作都看看清楚，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。
記得我在那園中成年累月地走，在那兒呆坐，張望，暗自地祈求或怨嘆，在那兒睡了又醒，醒了看幾頁(yè)書(shū)……然后在那兒想：“好吧好吧，我看你還能怎樣!”這念頭不覺(jué)出聲，如空谷回音。
誰(shuí)?誰(shuí)還能怎樣?我，我自己。
我?？茨莻€(gè)輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說(shuō)我怎么會(huì)是他呢?怎么會(huì)和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他，看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn)，或還有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路?那日何日?我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。于是乎我聽(tīng)見(jiàn)了那恒久而遼闊的安靜。
我記得于是我鋪開(kāi)一張紙，覺(jué)得確乎有些什么東西最好是寫(xiě)下來(lái)。不考慮詞句，不過(guò)問(wèn)技巧，也不以為能拿它去派什么用場(chǎng)，只是寫(xiě)，只是看出有些路單靠腿(輪椅)去走明顯是不夠。寫(xiě)，真是個(gè)辦法，是條條絕路之后的一條路。
只是多年以后我才在書(shū)上讀到了一種說(shuō)法：寫(xiě)作的零度。我想，寫(xiě)作的零度即對(duì)生命意義的扣問(wèn)，寫(xiě)作出發(fā)的地方即生命固有的疑難，寫(xiě)作之尋求，即靈魂的眺望。
否則，寫(xiě)作，你尋的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光榮，棄心魂一向的困惑于不問(wèn)，豈不還是阿q的傳統(tǒng)?倘寫(xiě)作變成瀟灑，變成了身份或地位的投資，它就不要嘲笑喧囂，它已經(jīng)加入喧囂。尤其，寫(xiě)作要是愛(ài)上了比賽、擂臺(tái)和排名榜，它就更何必譴責(zé)什么“霸權(quán)”?它自己已經(jīng)是了。我大致看懂了排名的用意：時(shí)不時(shí)地拋出一份名單，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將，被排者爭(zhēng)風(fēng)吃醋，排者乘機(jī)拿走的是權(quán)力。
想念地壇，就是不斷地回望零度。放棄強(qiáng)權(quán)，當(dāng)然還有阿諛。現(xiàn)在可真是反了!面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王。人呢?名人，強(qiáng)人，人物。可你看地壇，它早已放棄昔日榮華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年，安靜了;安靜得草木葳蕤，生氣盎然。土地，要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎?萬(wàn)物，是你雕欄玉砌就可以挾持的?瘋話。
有人跟我說(shuō)，曾去地壇找我，或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?？梢粊?lái)呢，我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了，不常去了。二來(lái)我偶爾請(qǐng)朋友開(kāi)車(chē)送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。現(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲面而來(lái)。
我已不在地壇，地壇在我。(有改動(dòng))
想念地壇心得體會(huì)篇十八
地壇廟會(huì)是北京在農(nóng)歷春節(jié)期間舉行的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)，吸引了無(wú)數(shù)的游客和市民前來(lái)觀賞和參與。近日我也參觀了這場(chǎng)廟會(huì)，感受到了它的獨(dú)特魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。在這次參觀中，我得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，讓我更加深刻地了解了我們的傳統(tǒng)文化。
首先，地壇廟會(huì)給人們提供了一個(gè)展示傳統(tǒng)文化與民俗風(fēng)情的平臺(tái)。在廟會(huì)上，我看到了很多傳統(tǒng)的藝術(shù)表演和手工技藝展示。有一臺(tái)臺(tái)精彩的京劇表演，引得觀眾陣陣喝彩。尋味了這些古老的藝術(shù)形式，我不禁為中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深而感到自豪。此外，在廟會(huì)上還有許多手工藝品的攤位。我親眼看到了一位老藝人利用竹片細(xì)心地編制出獨(dú)特的竹器，他的技藝獨(dú)到，令人贊嘆不已。這些藝術(shù)表演和手工藝品的展示，讓我們更深入地了解和感受到了中華民族的傳統(tǒng)文化。
其次，地壇廟會(huì)給人們帶來(lái)了豐富多樣的美食體驗(yàn)。在廟會(huì)上，我嘗試了許多地道的北京小吃，如炸醬面、豆汁和麻小等。這些美食口感獨(dú)特，食材新鮮，讓人回味無(wú)窮。尤其是炸醬面的制作過(guò)程，我親眼見(jiàn)識(shí)到了廚師們的巧手和耐心。此外，廟會(huì)上還有各種各樣的特色美食攤位，如烤魚(yú)、水煎包和羊肉串等，讓人大飽口福。通過(guò)品嘗這些美食，我不僅體驗(yàn)到了饕餮盛宴，更體會(huì)到了中國(guó)飲食文化的豐富多樣性。
再次，地壇廟會(huì)讓人們感受到了濃厚的年味。廟會(huì)上到處都是熱鬧的人群和歡聲笑語(yǔ)。穿著傳統(tǒng)服飾的人們?cè)趶R會(huì)上留下了美好的回憶。我看到了許多孩子手拿著燈籠，笑著玩耍，他們的童心讓人感到溫暖。此外，廟會(huì)上還有很多的娛樂(lè)項(xiàng)目，如射箭、斗牛和過(guò)堂等。參與其中，我深刻地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂(lè)氛圍。在這樣的氛圍中，家家戶戶都在迎接新年的到來(lái)，感受到了歲月的流轉(zhuǎn)與繁華。
最后，地壇廟會(huì)也教會(huì)了我一些待人接物的道理。在廟會(huì)上，我遇到了很多熱情的攤主。他們對(duì)每一個(gè)顧客都是笑臉相迎，并用最好的服務(wù)讓我們滿意。我和他們的交流讓我感受到了親切和諧的氛圍，學(xué)到了待人有禮和尊重他人的重要性。此外，我還遇到了一個(gè)年長(zhǎng)的擔(dān)柴老人，他給我講述了廟會(huì)的歷史和傳統(tǒng)。通過(guò)與他的交談，我更深入地了解了地壇廟會(huì)的來(lái)歷和傳統(tǒng)。
總而言之，地壇廟會(huì)是一場(chǎng)別具特色的傳統(tǒng)文化盛會(huì)，讓人們體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力和豐富多樣性。通過(guò)這次廟會(huì)的參觀，我不僅學(xué)到了很多有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，更感受到了這個(gè)城市的繁華與溫暖。我相信，在傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下，我們的城市將更加繁榮，人們的生活將更加美好。
想念地壇心得體會(huì)篇十九
生命對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，是忙碌的，當(dāng)然也是粗疏和浮泛的，而我們常因此獲得幸福感。
但對(duì)于他史鐵生來(lái)說(shuō)，生命是個(gè)苦難的過(guò)程，也是一個(gè)超越苦難的過(guò)程。
初識(shí)史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過(guò)僅僅是一個(gè)選段，那時(shí)的我對(duì)他的印象只是一個(gè)文章寫(xiě)得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對(duì)生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺(jué)被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時(shí)代，正是做夢(mèng)的季節(jié)，用他的話說(shuō)，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無(wú)奈，他徘徊。放眼人生未走過(guò)的路，他沉淪，而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無(wú)助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見(jiàn)證太陽(yáng)升起，目送夕陽(yáng)西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?/p>
在這座園子里他見(jiàn)證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛(ài)唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見(jiàn)傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對(duì)天真無(wú)邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化；當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿小燈籠的小姑娘長(zhǎng)成亭亭玉立的少女來(lái)園游玩，遭到幾個(gè)人的戲耍，只因她是一個(gè)弱智少女時(shí)，他看到了漂亮和弱智并存對(duì)一個(gè)人的傷害，看到了上帝對(duì)每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō)廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的.樂(lè)土。他看到了社會(huì)中的弱者（也包括自己）并沒(méi)有被時(shí)光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了一個(gè)沒(méi)有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒(méi)有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對(duì)的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類(lèi)的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫(xiě)作，用筆書(shū)寫(xiě)自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來(lái)感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來(lái)來(lái)去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命，讀懂了生命，更主要的是他對(duì)待生命的那份純真。生命是延續(xù)的，正如他在文中所說(shuō)：那一天，我將沉默地走下山去，拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。他對(duì)死亡的詮釋正如朝陽(yáng)，終有光照大地。
對(duì)于我們，生命只有一次，我們需要的正是那份自強(qiáng)不息，那份對(duì)待生命的純真，不讓時(shí)光白白流逝，不讓自己的青春變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)的遺憾，享受生命中的歡樂(lè)也要去享受生命中的苦難，五味雜陳，又不失價(jià)值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
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