讀后感是讀完一本書后對(duì)其中的內(nèi)容、觸動(dòng)和感受進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式。它可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感，進(jìn)一步加深對(duì)書籍的理解和認(rèn)知。讀后感還可以促使我們思考，引發(fā)我們對(duì)人生、社會(huì)和人與人之間關(guān)系的思考和反思。讀后感是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)資源，它能夠幫助我們提高文學(xué)素養(yǎng)和思辨能力。讀完一本書后，我們是否應(yīng)該寫一篇讀后感呢？寫一篇令人稱道的讀后感需要注意哪些營(yíng)造共鳴的手法？請(qǐng)看下面幾篇讀者們寫的讀后感，或許能給您帶來一些靈感和思考。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇一
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》是一套數(shù)學(xué)漫畫書。它不僅好看，還讓我學(xué)會(huì)了許多知識(shí)。
這本書的主人公——知修是一位小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生。他的數(shù)學(xué)成績(jī)很差，連《九九乘法表》都不會(huì)背。有一天，他遇到了來自數(shù)學(xué)世界的乘法魔法師——美娜。改變了他的世界，從此他成為了拯救世界的“x騎士”。他學(xué)會(huì)了許多數(shù)學(xué)知識(shí)，和許多好朋友一起克服困難，最終戰(zhàn)勝了要?dú)缡澜绲臒o限魔王。
這套書讓我學(xué)會(huì)了許多數(shù)學(xué)知識(shí)，讓我明白，只有好好的學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)，并能夠很好的利用它，便能解決生活中的很多難題。
這套書讓我感悟到了正義的力量是非常強(qiáng)大的，朋友是我們值得信賴的人，在面對(duì)困難時(shí)，只有齊心協(xié)力才能取得最后的勝利。
我特喜歡看這套書，有幾本我已經(jīng)看了好幾遍。我還常把里面的數(shù)學(xué)題說給媽媽聽，竟然還難住了她。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇二
但是俗話說得好好漢不吃眼前虧，打得過就打打不過就跑，這才是一個(gè)能屈能伸的偉丈夫。試想如果當(dāng)時(shí)孫悟空打不過還選擇硬拼的話，將唐僧完好無損的送到西天就有點(diǎn)懸，斗戰(zhàn)勝佛的稱號(hào)那就更是天方夜譚了!
古往今來多少人因?yàn)椴扇∵@種策略，不逞一時(shí)之勇，成就了自己的偉業(yè)。
韓信忍受胯下之辱，才有了西漢赫赫有名的大將軍;孫臏裝瘋賣傻，才有了《孫子兵法》這部軍事巨著。
當(dāng)年紅軍打游擊戰(zhàn)不也就采取了這種策略嗎?這樣在敵強(qiáng)我弱的情況下，才保存了自己的實(shí)力，取得了一次又一次的大捷，直至建立了一個(gè)屹立世界東方的新中國(guó)。
孫悟空雖然打不過就跑，但他成功到了西天，修成了正果;如果不是這種明智的選擇，也許就沒有流傳百世的美猴王了。所以我們以后處事中要隨機(jī)應(yīng)變，不能只顧面子不求實(shí)際，做一個(gè)像孫悟空一樣能屈能伸的偉丈夫。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇三
在一個(gè)幽深的森林里，唐僧師徒四人仍在取經(jīng)的路上，如果不今早走出這片森林，他們就要面對(duì)更大的磨難，可是一場(chǎng)災(zāi)難還是如期而至了。
他們正要去西天取經(jīng)，森林里陰森森、黑乎乎的，十分恐怖。唐僧非常緊張。紅孩兒躲在一棵樹后面等著孫悟空他們來，要?dú)⒘怂麄儯√粕纳崂?。由于紅孩兒的母親鐵扇公主病危了，蛤—蟆精說：“只有取唐僧的舍利子才能救你的母親?！奔t孩兒出于孝心，要抓住唐僧。
唐僧師徒來到這片森林，紅孩兒一看是唐僧師徒，“呀”的一聲跳到地上，舉槍刺向唐僧，孫悟空轉(zhuǎn)身?yè)]棒與他打斗起來。
孫悟空一看，事情危急，趕快讓豬八戒和沙僧守護(hù)著師傅。孫悟空一人去和紅孩兒戰(zhàn)斗。豬八戒以為師傅已經(jīng)被紅孩兒殺死，坐在地上傻傻的哭起來。沙僧瞪大眼睛拿著鏟杖守護(hù)在唐僧身邊。孫悟空一個(gè)泰山壓頂砸向紅孩兒，紅孩兒震得跌倒在地。紅孩兒氣得要發(fā)瘋，他的頭發(fā)像火焰似的在燃燒，他站在樹上高聲喊道：“你們趕快乖乖把唐僧交出來，可以饒你們不死!”紅孩兒鉆進(jìn)地里，刮起陣陣陰風(fēng)，迷得孫悟空睜不開眼。孫悟空心想：這紅孩兒還真有點(diǎn)本領(lǐng)。就在這時(shí)，紅孩兒乘機(jī)打敗豬八戒和沙僧。白龍馬非常生氣，抬起它那有力的后腿一使勁兒，就把紅孩兒踢出森林。
紅孩兒節(jié)節(jié)敗退，這時(shí)他眼球一轉(zhuǎn)，計(jì)上心頭，發(fā)出他的殺手锏，把火龍請(qǐng)出來。紅孩兒坐在火龍身上，火龍噴出火，把孫悟空的尾巴給燒著了，令人想象不到的事情發(fā)生了。孫悟空的好朋友筋斗云出現(xiàn)了。筋斗云和火龍當(dāng)然更得大戰(zhàn)一常孫悟空把紅孩兒打傷了，紅孩兒從天上掉了下來，掉到一個(gè)小山洞里，又順著小山洞掉到了佛祖的蓮花寶座上。
紅孩兒不服氣，心想：難道我紅孩兒還打不過一個(gè)孫猴子嗎?紅孩兒要出去繼續(xù)和孫悟空打。紅孩兒鐵了心了要打—倒孫悟空取出唐僧的舍利子為止。要不然，決不罷休。這時(shí)，菩薩顯靈，金光閃過，菩薩說：“紅孩兒，你為了救媽媽的病也不能殺人，我知道你是出于孝心，但是會(huì)有比殺人更好的辦法，你先隨我回去修三年吧。”一剎那間，佛祖和紅孩兒都消失了，飛向天空中。唐僧趕快下馬，叫徒弟們趕快跪下，恭送佛祖走好。
他們師徒四人又開開心心的上路了，無論前方多少磨難，都不會(huì)阻擋他們?nèi)〗?jīng)的決心。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇四
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。你會(huì)寫西游記之大戰(zhàn)紅孩兒讀后感嗎?下面小編給大家?guī)砦饔斡浿髴?zhàn)紅孩兒讀后感，希望大家喜歡!
說到《西游記》想必大家都是再熟悉可是了。我就是它的超級(jí)粉絲，電視劇、動(dòng)畫片每次播我都會(huì)看，但我最喜歡看的還是這本書。自從我把《西游記》從新華書店買回家，反反復(fù)復(fù)不知看了很多遍。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，作者是明代的吳承恩。這本書的主要資料我想不用我來介紹大家也都很清楚，書中的四個(gè)主人公性格特點(diǎn)鮮明：孫悟空神通廣大;唐僧慈悲心腸;豬八戒憨厚貪吃;沙和尚任勞任怨。我最喜歡的當(dāng)然就是孫悟空了，他有一雙火眼金睛，任何妖魔鬼怪都逃可是他的眼睛，也不是他的對(duì)手。
在品讀《西游記》的日子里，我不但享受到了歡樂，并且還悟了許多道理：只要齊心協(xié)力，再難的事也必須能做好。就像這次我們女子管樂隊(duì)的同學(xué)們參加區(qū)里的藝術(shù)節(jié)比賽，為了取得好成績(jī)，我們個(gè)個(gè)認(rèn)真訓(xùn)練，薩克斯、黑管、長(zhǎng)笛、號(hào)子、還有打擊樂器，雖然是不一樣的樂器，但每位同學(xué)都能聽從指揮，勁兒往一處使，合奏出了美妙的音章。我還明白了不管遇到什么困難和挫折都不要輕言放棄，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣。就像我彈鋼琴一樣，今年暑假我就要考8級(jí)了，樂曲的難度加大了，練習(xí)的時(shí)間延長(zhǎng)了。每當(dāng)我坐在鋼琴凳上感覺疲憊、枯燥時(shí)，我就暗暗對(duì)自我說：不要怕，咬咬牙，堅(jiān)持下去，就是勝利!我相信有了我的`執(zhí)著和堅(jiān)持，必須會(huì)順利經(jīng)過8級(jí)考核!
輕輕的抖落書面上的塵，翻開“西游”，撲鼻而來的是一種歷史的清香。
“西游”就像是一壇美酒，久而彌香。即使是第二次品茗，也是像當(dāng)初一樣喜愛。
也領(lǐng)略到更多的道理。
記得小時(shí)候愛讀“西游”的原因是因?yàn)橄矚g“孫悟空”。我喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大。他會(huì)七十二變、會(huì)翻一個(gè)三千六百米遠(yuǎn)的跟斗，還有一個(gè)神奇的金箍棒……此刻，我依舊喜歡孫悟空，但不僅僅是因?yàn)檫@些才喜歡它，我喜歡他身上的那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)的精神，還有就是他的聰明勇敢。
他勇敢、他不畏強(qiáng)權(quán)。在花果山時(shí)，孫悟空縱身一躍，跳如瀑布之中，率先發(fā)現(xiàn)了瀑布之后別有洞天。給自我和那些猴子們一個(gè)安身的好去處，因?yàn)樽晕业挠赂遥侨汉锿婆e他為大王。在天宮中，他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘，還三番四次的擾亂了天庭的秩序，但他毫不畏懼，依然我行我素。玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他;即使到了如來的面前，他也是敢賭、敢玩，那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。也是深深的印在了我的腦海之中。
合上書，悟空的聰明、悟空的勇敢，悟空那種敢于斗爭(zhēng)的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里，其實(shí)他不就是我們的學(xué)習(xí)榜樣嗎?我們因該像悟空那樣棉隊(duì)困難時(shí)，不害怕，不退縮，即使對(duì)方很強(qiáng)大，也不能畏懼，都要堅(jiān)持，都要戰(zhàn)勝到底，永不放棄!
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺。
這《西游記》，可謂是婦孺皆知。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
《西游記》可以說是家喻戶曉，老少皆知?！段饔斡洝肥敲鞔尉改觊g由作家吳承恩，據(jù)前代已盛為流傳的唐三藏西天取經(jīng)的故事，創(chuàng)造性寫成的一部長(zhǎng)篇小說。它與《三國(guó)演義》、《水滸傳》一樣，先由不知名的作者和小有名氣的小說、戲曲作者先做成毛坯，然后由大作家加正雕塑成精美的藝術(shù)品。
《西游記》講述了唐僧師徒四人奉唐王之命到西天取經(jīng)，歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果。書中孫悟空的機(jī)智勇敢，唐僧的善良仁慈，豬八戒的憨厚可愛，沙僧的忠心耿耿，加上故事驚心動(dòng)魄，引人入勝的情節(jié)使《西游記》與《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》成為我國(guó)家喻戶曉，廣為流傳的四大名著。
提到《西游記》大家一定會(huì)首先想到孫悟空，提起孫悟空大家一定又會(huì)想到大鬧天宮，正是大鬧天宮使孫悟空在四大部州一戰(zhàn)成名。大鬧天宮可以說是孫悟空狠狠地回?fù)袅水?dāng)時(shí)天庭的封建制度。鬧天宮可分為兩次，第一次反天宮是因?yàn)橛竦鄄粫?huì)用賢，封的官太小，第二次反天宮是因?yàn)樘鞂m的舊秩序太束縛，陳規(guī)陋習(xí)不改，蟠桃盛會(huì)既不能列席而暗中偷吃點(diǎn)，何必動(dòng)人興問罪之師!
我們現(xiàn)在的集體也好，國(guó)家也好，人與人之間要互幫互助，要團(tuán)結(jié)一致，為更好的發(fā)展做貢獻(xiàn)，也不能為了面子而有所保留，要大膽的嘗試，你怎么知道迎接你的是失敗而不是成功，即使是失敗也要盡全力，失敗幾次便能擁抱成功。我們也要像孫悟空那樣，敢于與世間不平作斗爭(zhēng)。
互相團(tuán)結(jié)，盡力嘗試，這個(gè)集體才會(huì)更好，同時(shí)我們也要學(xué)習(xí)孫悟空這種勇于抵抗的精神。
孫悟空三打白骨精竟然成了唐三藏趕走孫行者的原因;豬八戒﹑沙和尚﹑孫悟空的武器被偷;玄奘被紅孩兒劫走;沙和尚﹑豬八戒以及唐三藏不小心喝下毒茶而昏迷不醒;唐三藏被六耳獼猴打傷;齊天大圣?六耳獼猴?傻傻分不清……他們的取經(jīng)之路可真是不太平。
有許多的人并不清楚他們師徒四人為什么能夠成功地度過困難。有的人認(rèn)為這是因?yàn)閷O悟空法力高強(qiáng);有的說這是因?yàn)樵谌〗?jīng)的過程中他們一點(diǎn)一點(diǎn)地越來越團(tuán)結(jié);也有的是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)誘惑不動(dòng)心……但是我卻認(rèn)為最最最重要的是他們勇敢面對(duì)那幾場(chǎng)隨時(shí)都有可能有生命危險(xiǎn)的暴風(fēng)雨。
就像那一次，唐僧前去盤絲洞，卻遇到了七只蜘蛛精。她們準(zhǔn)備吃唐僧肉，好在孫悟空及時(shí)地把他救了出來。在黃花觀又遇蜘蛛精的師兄和蜘蛛精，這次孫行者遇到了困難，沒能成功救出師傅。但是他依然沒有放棄，跑去找菩薩。
還有那一次，唐僧被妖怪捉去，可豬八戒相信“猴哥”一定有辦法，“猴哥”一定能行，當(dāng)孫悟空歸來之時(shí)，豬悟凈還開玩笑，說：“師傅姓‘陳’名‘到底’了?！睂O悟空過一會(huì)兒才清楚，師傅被妖怪捉到河底去了。
看，他們幾個(gè)是多么樂觀呀!遇到了挫折他們難道放棄了嗎?沒有?？捎械娜?，遇到了一點(diǎn)點(diǎn)的小小小困難便灰了心，開始徹底地放棄，他們有一點(diǎn)自卑，不太自信。其實(shí)他們?nèi)绻矆?jiān)持了下來，他們也能夠從失敗中慢慢地摸索到方向，不用擔(dān)心自己是一個(gè)成事不足敗事有余的家伙。遇到暴風(fēng)雨，應(yīng)該銘記“失敗是成功之母”這句其實(shí)人人皆知的名言警句應(yīng)該相信自己能行。告訴自己我能行，告訴自己i can doit。從這一刻開始，讓我們一起向他們學(xué)習(xí)，向他們看齊!
忽然想起一句歌詞——陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。孫悟空他們不也是這樣嗎，樂觀向上，你必然會(huì)擁有屬于自己的彩虹。別忘了，要微笑面對(duì)困難哦!
“咚咚咚咚……”暑假神劇《西游記》又開播啦!相信每一個(gè)看過這部影視劇的人都會(huì)被劇中個(gè)性鮮明的人物和那些神奇的法術(shù)變化深深地吸引。今年暑假我一邊欣賞電視劇，一邊還閱讀了這部經(jīng)典名著。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等形象深入人心?！按篝[天宮”、“三打白骨精”、“大戰(zhàn)紅孩兒”的故事更是人人皆知。唐僧師徒一行四人，走過十萬八千里，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)，普度眾生。故事以師徒四人功德圓滿為結(jié)局，令人喜悅，取經(jīng)路上經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)，讓人印象深刻。
故事中的四個(gè)主要人物，我當(dāng)然最喜歡孫悟空。他有七十二般變化，一個(gè)筋斗就是十萬八千里，一雙火眼金睛能識(shí)破所有妖精的陰謀詭計(jì)，一根如意金箍棒更是打遍天下無敵手。雖然他性格有些急躁，但他的勇敢、正直讓人喜愛。一路上，他橫掃萬千妖魔，解決無數(shù)困境，是我心目中的英雄。我也一直幻想自己能有他這樣的本領(lǐng)和勇氣。我還真遇到過機(jī)會(huì)：放學(xué)時(shí)，同學(xué)們排著整齊的路隊(duì)離開校園，有些人照例要到附近的小店買點(diǎn)零食吃，大多數(shù)人都會(huì)自覺地將包裝袋之類的垃圾扔進(jìn)垃圾桶。突然，我看見一位胖胖的男生隨手就將垃圾扔在地上。我想：這不正是破壞環(huán)境的“妖怪”嘛!我正要過去制止，卻又點(diǎn)猶豫。那個(gè)男生整整比我高出半個(gè)頭，吃東西的樣子也讓人覺得有點(diǎn)“匪氣”。這時(shí)，我想到了孫悟空，對(duì)!我要勇敢一些!于是，我大步走過去對(duì)他說：“同學(xué)，亂扔垃圾是不文明的行為，請(qǐng)你……”沒想到我還沒說完，他就主動(dòng)把垃圾撿起來了。
說實(shí)話，我并不太喜歡唐僧。雖然他一心向善，只身一人踏上困難重重的取經(jīng)之路，但畢竟肉眼凡胎，性格中還有一些固執(zhí)和迂腐。在“三打白骨精”一回中曾多次被妖精迷惑，讓孫悟空蒙受不白之冤，最后也使自己陷入困境……當(dāng)然“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特?！碧粕坪跬瑫r(shí)也是如來的使者，正義的化身。
閱讀《西游記》，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)讓我開闊了視野，一個(gè)個(gè)故事也讓我對(duì)人生了解了更多。其實(shí)人生就是在不斷遭遇挫折，克服困難的過程，而這個(gè)過程就是我們成長(zhǎng)的過程。我愿自己也能像孫悟空一樣擁有超強(qiáng)的“七十二變”，在成長(zhǎng)的道路上披荊斬棘，一路向前!
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說，這部小說記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。
師徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一路上為師徒西行背行禮，任勞任怨，謹(jǐn)守會(huì)佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)的一心跟隨師傅取到真經(jīng)，他的決心讓人感嘆不已，修成“金羅汗”。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，為人貪婪。他遇到困難時(shí)只會(huì)退縮，可是他聰明，18集時(shí)孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去，八戒用激將法把孫悟空激了回來，孫悟空打敗妖怪，獲得唐僧原諒，又回到唐僧身邊一路西行，要取回真經(jīng)，豬八戒的角色又讓故事回到正路，這顯出豬八戒的機(jī)智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。
唐僧，就是啰唆，可是他是個(gè)善良的苦行僧，就連身上爬的小蟲也不愿打死，把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦，意志堅(jiān)定，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終修成正果，為大唐佛教做出了貢獻(xiàn)，后帶回經(jīng)書，成為了“旃檀功德佛”。
孫悟空是一個(gè)勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，與至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名，與妖魔鬼怪敢斗，練就的火眼金睛不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不退讓低頭，這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目，英勇好斗的神話英雄，成為了名副其實(shí)的“斗戰(zhàn)勝佛”。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也有成就。它有豐富的藝術(shù)想象，生動(dòng)曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語言，構(gòu)筑了一座具有特色的藝術(shù)，神鬼妖魔的形象讓人回味無窮，走過了十萬八千里的大江南北，歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到，任何事絕非易事，唐僧師徒取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生，在面對(duì)大大小小的困難，挫折時(shí)，我們要勇于戰(zhàn)勝困難，要經(jīng)過努力，才能見彩虹。
我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》中得到屬于自己的收獲，而《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾長(zhǎng)河中熠熠生輝。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇五
最近在網(wǎng)上買了一輯《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》，因?yàn)槲业臄?shù)學(xué)競(jìng)賽成績(jī)一直不太好，想通過讀書開闊思維提高成績(jī)。書剛到，我就一口氣把五本全看完了，現(xiàn)在已經(jīng)看了不下五遍。
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》講的是小學(xué)生知修拯救數(shù)學(xué)世界的故事。雖然這是漫畫書，但是每個(gè)章節(jié)都有幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，章節(jié)最后有總結(jié)。它讓原本有些枯燥的數(shù)學(xué)變得充滿樂趣。
這套書讓我鞏固了自然數(shù)的四則運(yùn)算，還學(xué)會(huì)了一些運(yùn)算的簡(jiǎn)便方法，比如64×66，只要把6×4和6×（6+1）的結(jié)果并列寫上就行了。通過這套書我還學(xué)會(huì)了分?jǐn)?shù)的加減和乘除，分母不同的分?jǐn)?shù)加減，要把分母換成同分母，叫做通分，然后再做加減，比如1／3+1／2把分母換成6，變成3／6+2／6=5／6。
這是一套有趣又有實(shí)用價(jià)值的書，我推薦大家都來讀一下，相信你們也會(huì)受益匪淺。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇六
我讀過《哪吒?jìng)髌妗?、《愛的教育》，但我最喜歡的要數(shù)《西游記》了。因?yàn)樗乃膫€(gè)主人公，帶領(lǐng)我走入了一個(gè)童話世界，我們一起降妖除魔，最后取得了真經(jīng)。這個(gè)過程讓我非常感動(dòng)。
我覺得，因該像唐僧那樣保護(hù)兒童，像孫悟空那樣英勇善戰(zhàn)，像沙和尚那樣任勞任怨。
《西游記》里面的故事很多，最吸引我的是孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒那段。孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒，先講了紅孩兒的母親要過生日，紅孩兒在想給媽媽什么禮物。紅孩兒就去問小的們，有的說：“送大白菜?！奔t孩兒說：“好，水靈，收下?！边€有的說：“送胡蘿卜?！奔t孩兒說：“好，水靈，收下。”還有的說：“送西天取經(jīng)的唐僧?！奔t孩兒?jiǎn)枺骸盀槭裁匆吞粕?？”有的人說：“吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老?！奔t孩兒就準(zhǔn)備去抓唐僧。
紅孩兒看見唐僧來了，他就用魔法把自己吊在樹上喊“救命”唐僧來了，他讓豬八戒上去救樹上的小孩，豬八戒上不去，他讓沙師兄上樹，沙師兄把小孩放下來之后，就來了一陣黑風(fēng)把唐僧抓走了。豬八戒，猴哥，沙師兄他們齊心協(xié)力把唐僧救了出來。
這個(gè)故事告訴我們，事情的表面現(xiàn)象可能不是真實(shí)的、騙人的，我們不要像唐僧那樣輕信它，而要想孫悟空一樣練就一雙火眼金睛，看清妖魔鬼怪，才能取得成功。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇七
《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》這本書是我在暑假里和它相識(shí)的。書里的每一個(gè)故事都那么吸引人，您能把數(shù)學(xué)知識(shí)融入到有趣的童話故事里，真是太精彩了，讓我大開眼界。
我在書中學(xué)到了很多原來沒有學(xué)過的數(shù)學(xué)知識(shí)，真是受益匪淺。而且書里還有許多漫畫插圖吸引著我，所以我特別喜歡您的這本書。書中哪吒和紅孩兒的激烈爭(zhēng)斗沒有讓我感到緊張，而是讓我覺得他們好像在玩“貓捉老鼠”的游戲，真是既精彩又好玩。可是看到故事中的那一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)問題，有的還真是讓我冥思苦想了半天，也找不出答案來。而哪吒開動(dòng)腦筋就可以輕松地解決問題，我真佩服他。都說哪吒神通廣大，但他沒有依靠自己的法力來解決問題，而是多動(dòng)腦，勤于思考，這很值得我學(xué)習(xí)。我在學(xué)習(xí)上就缺少這種精神，不想動(dòng)腦筋，總想靠媽媽的提醒。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇八
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的明白：成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，那必須得持之以恒。
《西游記》這個(gè)故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一齊護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬苦，經(jīng)過了無數(shù)的艱難，付出了無數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，最終取得真經(jīng)。這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄儭O悟空為了保護(hù)唐僧能夠放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚能夠放棄河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自我卻很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。并且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍?？墒撬麉s有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫忙下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種?！段饔斡洝肥俏覈?guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的明白：
成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，
那必須得持之以恒。《西游記》這個(gè)故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一齊護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬苦，經(jīng)過了無數(shù)的艱難，付出了無數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，最終取得真經(jīng)。
這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄?。孫悟空為了保護(hù)唐僧能夠放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚能夠放棄河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自我卻很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。并且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍?？墒撬麉s有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫忙下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。我想，有付出就必須有成就，有付出就必須會(huì)有回報(bào)，有付出就必須能收獲期望與美麗。在學(xué)習(xí)和生活中，要學(xué)習(xí)西游記中的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神!
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇九
我從寒假開始閱讀《西游記》，《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，《西游記》講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最終最終到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn)，性格各不相同，構(gòu)成了鮮明的比較。唐僧是一個(gè)誠(chéng)心向佛、十分善良的人，不愿?jìng)θ魏我粋€(gè)人，所以經(jīng)常上了會(huì)騙人的妖怪的當(dāng);孫悟空，是最重要的主角，他忠誠(chéng)勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。他對(duì)自我的師父、師弟十分忠誠(chéng)，雖然有很多次唐僧因?yàn)檫^于善良，不但沒有認(rèn)清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無法降妖?？墒菍O悟空始終記著唐僧救了他，觀音菩薩讓他幫忙唐僧，所以對(duì)唐僧不怨不恨，盡自我最大的力量幫忙唐僧;豬八戒則是個(gè)最趣味的主角，長(zhǎng)得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時(shí)候也很勇敢，在最困難的時(shí)候也沒丟下唐僧;沙僧，正直無私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時(shí)候，沒有因?yàn)槊郎晃?，而保值清醒的頭腦，堅(jiān)持幫忙孫悟空，他的本事沒有孫悟空高，但他的忠誠(chéng)不比任何人差。
這師徒四個(gè)人性格截然不一樣，本事相差很大，可是他們會(huì)合作、互相信任、取長(zhǎng)補(bǔ)短，所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了，一個(gè)本事再?gòu)?qiáng)的人，他也需要?jiǎng)e人的幫忙;一個(gè)本事再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自我的特長(zhǎng)，起到關(guān)鍵的作用，所以本事不在大小，而在他是否能夠得到發(fā)揮。
書中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等，雖然在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓我身臨其境。
我想，我們?cè)谏钪?，也?yīng)像他們這樣團(tuán)結(jié)，因?yàn)閮H有團(tuán)結(jié)才能取得成功。如果不團(tuán)結(jié)，就會(huì)成一盤散沙終究會(huì)被瓦解。如遇困難，我們應(yīng)當(dāng)像孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈。就算被指指點(diǎn)點(diǎn)我們也應(yīng)當(dāng)像沙僧不卑不亢，要堅(jiān)持自我，來證明是誰在說謊。
讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無味，西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實(shí)喜歡?！段饔斡洝愤@本書真好看，我喜歡看這本書。
文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星星閃的還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。讓我們愛上閱讀吧!它會(huì)給我們插上一對(duì)夢(mèng)想的翅膀!
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十
所以你們互相戰(zhàn)爭(zhēng)是完全沒有必要的！”
聽了這番話，兩隊(duì)都沉默了……一會(huì)兒，番茄紅著臉說：“以后我們?cè)僖膊怀巢淮蛄?，好嗎？”豬排聽了這話，從擔(dān)架上跳下來，說：“再也不了！”
從此，蔬菜和熱量終于和平相處了。
附：此文乃偶師傅仔仔著！
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十一
經(jīng)過老師的推薦，我在琳瑯滿目的書店里買到了《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)之跨越無限的墻》。
在這本書里，我知道了有一個(gè)不可定名的“數(shù)”，它很龐大，想要打敗它、封印它并不是一件簡(jiǎn)單的事情，而且必須要有足夠的勇氣和毅力，要克服心中對(duì)它的恐懼才可以和他對(duì)戰(zhàn)。
但是為了數(shù)學(xué)王國(guó)最終的命運(yùn)，知修、美娜、凱伊、伊奧等人都克服了恐懼。當(dāng)他們鼓起勇氣時(shí)，烏勒卻阻止了他們，烏勒覺得他們的實(shí)力不可以和“無限”魔王相提并論。雖然他們自己也知道，自己對(duì)于“無限”魔王來說連一根手指頭也不如，但是他們?yōu)榱藬?shù)學(xué)王國(guó)和“無限”魔王打成了一片。
新的數(shù)學(xué)故事還在繼續(xù)，我被那守護(hù)數(shù)學(xué)王國(guó)的堅(jiān)定信念深深地打動(dòng)了。
看了這本關(guān)于數(shù)學(xué)的'書，我更加喜歡數(shù)學(xué)、更加好奇數(shù)學(xué)的奧秘，覺得學(xué)數(shù)學(xué)就是在玩一場(chǎng)最有意思的游戲。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十二
“幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)，幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)?！蔽乙槐橐槐榈淖x著這個(gè)題目，想象著自己就在守護(hù)七個(gè)封印;想象著自己在和無限魔王搏斗;想象著自己去解救凱伊的時(shí)候……我希望自己有一天能真正身臨其境，而不是想象著來做。我非常想成為乘騎士，但是我的數(shù)學(xué)成績(jī)并不好，而且也不是書里面的天才……但是知修就和我差不多，不過我認(rèn)為我比知修還要好多了，我至少二年級(jí)就會(huì)背乘法口訣了。對(duì)付小雷電怪應(yīng)該還就足夠啦。在數(shù)學(xué)世界里，被封印了千年的無限魔王利維坦，只要阿修羅、大山、布爾和路西艾拉的封印都破壞，破壞了第七個(gè)封印，也是最厲害的'封印——無限封印，這樣無限魔王就能夠再一次在千年之后重新統(tǒng)治數(shù)學(xué)世界，甚至是人類世界。于是，乘法魔法師美娜一個(gè)人來到人類世界來尋找可以拯救人類、數(shù)學(xué)兩個(gè)世界的乘騎士——知修。美娜用神符喚醒了沉睡在知修身體里的魔法，知修也從一個(gè)淘氣又普通的三年級(jí)小學(xué)生，變成了“風(fēng)度翩翩”的乘騎士。這也許是很大的一個(gè)改變，但知修的數(shù)學(xué)成績(jī)提高了許多，經(jīng)過和分?jǐn)?shù)魔獸、自然數(shù)魔獸的一次又一次的戰(zhàn)斗中，知修升級(jí)了。要是我也能升級(jí)就好了!
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十三
在三年級(jí)的時(shí)候，我們班很流行一套漫畫書，名叫《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》，共有20幾冊(cè)。而我也很喜歡看，媽媽卻不買給我哦，我只好去向同學(xué)朋友借。
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》講的是小學(xué)生拯救數(shù)學(xué)世界的`故事。雖然這是漫畫書，但是每節(jié)都有好幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，最后都有總結(jié)。它讓我原本有些枯燥的數(shù)學(xué)變得充滿樂趣。
看了《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》之后，知道了主人公是一個(gè)叫"知修"的小男孩，上三年級(jí)還不會(huì)背乘法口訣。但有一天，他遇到了來自數(shù)學(xué)世界的乘法魔法師"美娜"，"美娜"為了激活x騎士的能力，而來到科學(xué)文明世界，來尋找拯救陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的"數(shù)學(xué)世界"，沒想到負(fù)數(shù)軍團(tuán)長(zhǎng)"阿修羅"發(fā)現(xiàn)"美娜"的蹤跡，不想讓x騎士能量爆發(fā)，重新封印"無理數(shù)"造出的怪物。所以一場(chǎng)關(guān)于數(shù)學(xué)世界的生存戰(zhàn)爭(zhēng)，就要爆發(fā)了！雖然有些知識(shí)我沒有學(xué)過，也看不懂。但我知道里面打架是這樣的：2乘x=6，求x是多少？就把6÷2=3。不但如此，書中的內(nèi)容也很搞笑。
因此，我推薦大家都來讀一下《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》，相信你們也會(huì)受益匪淺。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十四
經(jīng)過老師的推薦，我在琳瑯滿目的書店里買到了《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)之跨越無限的墻》。
在這本書里，我知道了有一個(gè)不可定名的“數(shù)”，它很龐大，想要打敗它、封印它并不是一件簡(jiǎn)單的事情，而且必須要有足夠的勇氣和毅力，要克服心中對(duì)它的.恐懼才可以和他對(duì)戰(zhàn)。
但是為了數(shù)學(xué)王國(guó)最終的命運(yùn)，知修、美娜、凱伊、伊奧等人都克服了恐懼。當(dāng)他們鼓起勇氣時(shí)，烏勒卻阻止了他們，烏勒覺得他們的實(shí)力不可以和“無限”魔王相提并論。雖然他們自己也知道，自己對(duì)于“無限”魔王來說連一根手指頭也不如，但是他們?yōu)榱藬?shù)學(xué)王國(guó)和“無限”魔王打成了一片。
新的數(shù)學(xué)故事還在繼續(xù)，我被那守護(hù)數(shù)學(xué)王國(guó)的堅(jiān)定信念深深地打動(dòng)了。
看了這本關(guān)于數(shù)學(xué)的書，我更加喜歡數(shù)學(xué)、更加好奇數(shù)學(xué)的奧秘，覺得學(xué)數(shù)學(xué)就是在玩一場(chǎng)最有意思的游戲。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十五
地緣戰(zhàn)略學(xué)是現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系中最重要的戰(zhàn)略理論，該學(xué)說緣于古希臘著名軍事家政治家——狄米斯托克利，在學(xué)科分類上，有過廣泛的討論，甚至認(rèn)為地緣戰(zhàn)略學(xué)僅僅是一個(gè)介于地理學(xué)與政治學(xué)的邊緣理論。事實(shí)上地緣政治學(xué)是一種探討個(gè)人、組織或團(tuán)體，因?yàn)榭臻g分布等的地理因素，經(jīng)營(yíng)政治的手段及方法。目前用于軍事、外交等戰(zhàn)略分析方面較多。常常以地理因素為底，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事、外交、歷史、政治等為面進(jìn)行分析。
地緣戰(zhàn)略理論從來都不是一門價(jià)值中立的理論，而是體現(xiàn)出不同民族或者不同國(guó)家在對(duì)外政策問題上特色鮮明的抱負(fù)，即地緣戰(zhàn)略理論的形成和發(fā)展不僅收到所處時(shí)代的影響，同時(shí)還收到其主要思想家代表的特定民族或者特定國(guó)家的對(duì)外政策關(guān)切的影響。這些影響最終導(dǎo)致多種理論的理論依據(jù)和意識(shí)形態(tài)完全不同。
德國(guó)地緣政治學(xué)
一戰(zhàn)后德國(guó)出現(xiàn)了以卡爾·豪斯浩弗為首要代表的“慕尼黑學(xué)派”。與那種主要關(guān)注在全球封閉體系中反復(fù)出現(xiàn)的經(jīng)典地理政治學(xué)不同，地緣政治學(xué)首要特征在于明確將現(xiàn)代民族國(guó)家看做一種在有限的地理空間中尋求生存的有機(jī)體。從根本上說，地緣政治學(xué)的形成和發(fā)展實(shí)際體現(xiàn)了“達(dá)爾文主義”對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)科學(xué)的重大影響。而這種影響同日耳曼民族的終極使命感結(jié)合在一起導(dǎo)致的主要后果就是使地緣政治學(xué)帶上了極為明顯的地理決定論的色彩。
地緣政治學(xué)確切地說包含了兩大根本主題:一是為身處列強(qiáng)重重包圍中的德國(guó)、尤其是一站結(jié)束后處于凡爾賽體系重壓下的德國(guó)，尋找擺脫各種外在的枷鎖以及適合其最終成長(zhǎng)為世界強(qiáng)國(guó)的發(fā)展道路；二是為德國(guó)最終能夠成長(zhǎng)為世界強(qiáng)國(guó)而教育民眾，從而使他們能夠具有某種足以與世界強(qiáng)國(guó)地位相稱的空間意識(shí)。地緣政治學(xué)對(duì)二戰(zhàn)期間納粹德國(guó)的侵略擴(kuò)張政策是有一些影響的，畢竟兩者都是達(dá)爾文進(jìn)化論關(guān)于社會(huì)科學(xué)的體現(xiàn)。所以雖然這兩者并不完全一致的，但是地緣政治學(xué)固有的那種赤裸裸的地理決定論色彩同樣使其在二戰(zhàn)后遭到了人們的普遍唾棄，而造成地緣政治學(xué)帶有強(qiáng)烈決定論色彩的根源，是它與1848年后逐漸形成的德意志民族主義、尤其與日耳曼民族對(duì)現(xiàn)代歐洲負(fù)有的終極使命感過于密切的結(jié)合，而正是這種結(jié)合注定了地緣政治學(xué)的生命力無法持久。
海權(quán)論和陸權(quán)論
美同海軍歷史學(xué)家馬漢是海權(quán)派地緣戰(zhàn)略理論的創(chuàng)始人,在1890年出版的《海權(quán)對(duì)歷史的影響》中認(rèn)為,地緣優(yōu)勢(shì)在海洋方面,海上力量對(duì)國(guó)家的發(fā)展,繁榮和安全至關(guān)重要,任何國(guó)家或國(guó)家聯(lián)盟如果能控制公海,就足以控制世界財(cái)富, 進(jìn)而統(tǒng)治全世界;一個(gè)國(guó)家要成為海洋強(qiáng)國(guó)需具備優(yōu)越的地理位置,天然良港,較大的領(lǐng)土面積,一定的人口數(shù)量,適宜海洋事業(yè)的勞動(dòng)者素質(zhì)和優(yōu)良的政府體制;控制海洋和海上交通線是國(guó)家海洋政策和海軍戰(zhàn)略的主要目標(biāo);與敵海軍艦隊(duì)決戰(zhàn)并消滅之是奪取制海權(quán)的主要方法,確保制海權(quán)必須采取有效的海軍戰(zhàn)略.然而英國(guó)地理學(xué)家和戰(zhàn)略思想家麥金德則認(rèn)為，世界可以劃分為幾個(gè)大島，歐亞非、南北美、澳洲（大洋洲），其中歐亞非洲是其中一塊最大的陸島,他稱之為“世界島”.他認(rèn)為,在這塊世界島上居于頂端部分的歐亞大陸, 是決定世界歷史發(fā)展的地理中樞,因此他稱之為全球的“心臟地帶”.心臟地帶大體包括東歐平原,東西伯利亞平原,中亞和中國(guó)西北.麥金德提出了三句影響深遠(yuǎn)的名言:“誰統(tǒng)治東歐,誰就能主宰心臟地帶;誰統(tǒng)治心臟地帶,誰就能主宰世界島;誰統(tǒng)治世界島,誰就能主宰全世界.” 海權(quán)論和陸權(quán)論的關(guān)注焦點(diǎn)集中在兩個(gè)問題上:一是由工業(yè)革命引發(fā)的技術(shù)變動(dòng)趨勢(shì)對(duì)海權(quán)與陸權(quán)兩者間力量對(duì)比的潛在含義，二是海洋國(guó)家究竟應(yīng)該采取什么手段來應(yīng)對(duì)大陸國(guó)家的有力挑戰(zhàn)。這兩大主題根本上體現(xiàn)的乃是幾個(gè)世紀(jì)以來英美在對(duì)外政策上的傳統(tǒng)恐懼感，即歷史上的主導(dǎo)性海洋強(qiáng)國(guó)對(duì)某個(gè)單一強(qiáng)大強(qiáng)權(quán)控制大陸及由此而喪失海洋優(yōu)勢(shì)的恐懼。盡管美國(guó)在二戰(zhàn)后取代了英國(guó)而成為主導(dǎo)性海洋強(qiáng)國(guó)，但美國(guó)同樣繼承了英國(guó)的傳統(tǒng)恐懼感，正是這種恐懼使二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的遏制政策與歷史上英國(guó)對(duì)歐洲大陸的均勢(shì)政策并沒有多少本質(zhì)上的區(qū)別。這兩種政策的核心都是防止在亞歐大陸上（尤其是西歐和東亞）出現(xiàn)一個(gè)占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家，而這點(diǎn)實(shí)際上也正是經(jīng)典地理政治思想界定的主導(dǎo)性海洋國(guó)家的根本戰(zhàn)略利益。
邊緣地帶論.美國(guó)學(xué)者斯派克曼根據(jù)美國(guó)的戰(zhàn)略需要和心臟地帶已被蘇聯(lián)控制的現(xiàn)實(shí),對(duì)“大陸心臟論”作了修正,提出了地緣戰(zhàn)略學(xué)中的“邊緣地帶論”.認(rèn)為地緣優(yōu)勢(shì)在歐亞大陸和近海之間的邊緣地帶;“誰支配著邊緣地帶,誰就控制歐亞大陸;誰支配歐亞大陸,誰就掌握世界的命運(yùn)”.斯派克曼認(rèn)為邊緣區(qū),是爭(zhēng)奪世界的鎖鑰.邊緣地帶論對(duì)美國(guó)政策的影響體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，其表現(xiàn)在冷戰(zhàn)時(shí)期由于蘇聯(lián)的勢(shì)力影響到“心臟地帶”以及東歐與亞歐大陸的邊緣地帶，建立了一個(gè)龐大的政治體系，其政治力量不可一世。美國(guó)仰仗著在二戰(zhàn)中膨脹起來的政治、軍事實(shí)力，建立了自己的勢(shì)力范圍，為了介入“心臟地帶”干預(yù)土耳其、希臘事務(wù)?？梢哉f“心臟地帶”學(xué)說中所說的內(nèi)外新月形地區(qū)都在其控制之下，使美國(guó)主宰世界的機(jī)會(huì)到來?！斑吘壍貛А睂W(xué)說的驅(qū)使下，開始拉攏英國(guó)等西歐國(guó)家，提出對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行“遏制”戰(zhàn)略，在歐亞大陸外圍建立政治軍事同盟體系，在西建立北大西洋公約組織，在亞洲與日本的安全條約，與東南亞的集體防務(wù)條約，到中東的中央條約組織，對(duì)蘇聯(lián)形成包圍，阻止蘇聯(lián)控制心臟地帶，進(jìn)而統(tǒng)治歐亞大陸。然而新中國(guó)的成立與中蘇建交，使得蘇聯(lián)的勢(shì)力范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。美國(guó)為首的西方國(guó)家擔(dān)心中蘇結(jié)盟控制亞歐大陸，對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖、政治孤立并積極加強(qiáng)與日本的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。
另一方面，美國(guó)還保有馬漢所提的“海權(quán)論“，其理論體現(xiàn)在美國(guó)的海權(quán)思維上。在冷戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)在馬漢的“海權(quán)”戰(zhàn)略思想的影響下建立了強(qiáng)大的艦隊(duì)，它可以在世界上任何一個(gè)海域取得絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。美國(guó)依靠像巨人一樣強(qiáng)大的海上艦隊(duì)建立了龐大的海上霸權(quán)。但是冷戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)原來的海上戰(zhàn)略已經(jīng)不適宜現(xiàn)在的局勢(shì)。為了繼續(xù)其海上霸權(quán)必須改變策略。加強(qiáng)與別國(guó)的合作，是維護(hù)美國(guó)利益。美國(guó)一直以來的作戰(zhàn)方式表明，美國(guó)強(qiáng)調(diào)在盡可能遠(yuǎn)離其本土的地方防止戰(zhàn)爭(zhēng)，打擊恐怖主義，其目的是實(shí)現(xiàn)其本土的絕對(duì)安全。為了其自身的安全，美國(guó)的艦隊(duì)就必須前沿部署到別國(guó)內(nèi)?？刂坪车貐^(qū)建立軍事基地，向海灣地區(qū)派海軍部署艦隊(duì)，以威懾伊朗和中東的宿敵。在太平洋地區(qū)增加戰(zhàn)斗力量，遏制俄羅斯和中國(guó)以及潛在的敵人。繼續(xù)在西太平洋、印度洋、阿拉伯海部署戰(zhàn)斗力量。
美國(guó)為維護(hù)其霸權(quán)地位，極力主張北約東擴(kuò)，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)歐洲的控制。其目的就是為了擴(kuò)大其勢(shì)力范圍，加緊建立一個(gè)單級(jí)世界。因此，美國(guó)極力主張北約東擴(kuò)，盡可能快地把東歐國(guó)家列入西方的地緣政治范圍。這樣一來，可以起到牽制歐洲聯(lián)盟并向該地區(qū)施加影響的作用。此外，還可以進(jìn)一步削弱俄羅斯的力量并遏制俄羅斯的重新崛起。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，隨著亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及其在全球事務(wù)中的影響力不斷增強(qiáng)，美國(guó)開始越來越關(guān)注亞太地區(qū)，其軍事政治活動(dòng)和手段也隨之展開，如頻頻在亞太地區(qū)進(jìn)行軍事演習(xí)，大舉增兵亞太，加強(qiáng)與日韓澳等亞太軍事同盟的關(guān)系等。
美國(guó)推行的“經(jīng)濟(jì)私有化、政治民主化和市場(chǎng)自由化”不但把伊拉克納入了戰(zhàn)略軌道，也經(jīng)一步加強(qiáng)了其對(duì)伊朗的遏制，推進(jìn)了其向中亞的滲透步伐，實(shí)現(xiàn)了對(duì)俄羅斯等大國(guó)的戰(zhàn)略圍堵。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界格局發(fā)生了重大變化，美拉之間的冷戰(zhàn)聯(lián)盟失去了其存在的基礎(chǔ)，美國(guó)開始尋求一種新的戰(zhàn)略，繼續(xù)把拉美國(guó)家納入以它為首的新體系內(nèi)，以便適應(yīng)新時(shí)期的美拉合作。美拉之間在經(jīng)貿(mào)合作上取得了巨大進(jìn)展，在安全領(lǐng)域也加強(qiáng)了合作，如美國(guó)在哥倫比亞的安全合作、美國(guó)與古巴之間的關(guān)系都得到了改善。非洲雖不處于美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的中心地位，但出于長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考慮和保證國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的需要，美國(guó)對(duì)非洲的關(guān)注日益增強(qiáng)。美國(guó)重視非洲，也是為了牽制歐洲和中國(guó)在非洲影響力。
中國(guó)主要的地緣戰(zhàn)略思想
中國(guó)地緣戰(zhàn)略思想異彩紛呈,這里只介紹一些有代表性的思想,以服務(wù)于當(dāng)今中國(guó)的地緣戰(zhàn)略實(shí)踐。中國(guó)古代地緣戰(zhàn)略思想中國(guó)的地緣戰(zhàn)略思想和實(shí)踐,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以上溯至先秦時(shí)期,貫穿于以后的各個(gè)封建王朝.在古代,多兼并,統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)和王朝更迭戰(zhàn)爭(zhēng),孕育了豐富的地緣戰(zhàn)略思想和實(shí)踐.1.合縱連橫。合縱和連橫都是產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的地緣戰(zhàn)略思想.合縱連橫使用的手段,是依仗實(shí)力,實(shí)施又拉又打的利誘與威懾。其實(shí)質(zhì)是根據(jù)當(dāng)時(shí)的地緣政治形勢(shì),依據(jù)國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)家問的利害關(guān)系,在國(guó)家之間實(shí)力對(duì)比基礎(chǔ)上,趨利避害,交替運(yùn)用利誘和威懾兩種手段,通過不同形式的聯(lián)合,爭(zhēng)取同盟,分化敵人,來改變力量對(duì)比和地緣政治結(jié)構(gòu),以改善國(guó)家的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)和安全環(huán)境,達(dá)到大國(guó)稱霸,小國(guó)保全的戰(zhàn)略目標(biāo)。遠(yuǎn)交近攻戰(zhàn)略是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期范睢向秦昭王提出的著名的地緣戰(zhàn)略思想。是一種非常有見地的地緣戰(zhàn)略思想,深為后人重視和推崇.其實(shí)質(zhì)是利用矛盾各個(gè)擊破之策;是循序漸進(jìn),分階段實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)之策;是善于選擇敵手,一個(gè)時(shí)期集中力量只打擊一個(gè)敵人,避免兩面樹敵和兩線作戰(zhàn)之策。遠(yuǎn)交近攻結(jié)成臨時(shí)聯(lián)盟,最是“連橫”的一種表現(xiàn),一般屬于進(jìn)攻性謀略,但對(duì)于我們今天的國(guó)際地緣戰(zhàn)略斗爭(zhēng)仍具有重要的參考價(jià)值。
2.中國(guó)近代地緣戰(zhàn)略思想海防,塞防并重。自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)封閉的大門被列強(qiáng)堅(jiān)船利炮所攻開,中國(guó)國(guó)土淪失,山河破碎,邊防洞開，中國(guó)邊疆出現(xiàn)了全面危機(jī)。陜甘總督左宗棠主張“海防,塞防”并重.提出“東則海防,西則塞防,兩者并重”的戰(zhàn)略方針。
偉大的民主革命先行者孫中山基于中國(guó)領(lǐng)土三面接陸一面臨海的特征,確立了陸?？杖龣?quán)并重的地緣戰(zhàn)略，認(rèn)為中國(guó)國(guó)防的方針在“陸防”,提出建設(shè)強(qiáng)大陸軍的陸權(quán)思想;根據(jù)中國(guó)長(zhǎng)期重陸輕海導(dǎo)致海權(quán)淪喪的教訓(xùn),提出了保衛(wèi)中國(guó)海權(quán)的思想;根據(jù)航空技術(shù)發(fā)展,提出建設(shè)現(xiàn)代空軍保衛(wèi)中國(guó)空權(quán)的思想.為貫徹陸海空權(quán)并重戰(zhàn)略,提出了一系列計(jì)劃設(shè)想。孫中山對(duì)空權(quán)重要性的認(rèn)識(shí),在中國(guó)實(shí)為第一人。
3.建國(guó)后地緣戰(zhàn)略思想建國(guó)后具有深遠(yuǎn)影響的地緣戰(zhàn)略思想,是毛澤東,鄧小平等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,根據(jù)我國(guó)不斷變化的地緣政治形勢(shì)提出的戰(zhàn)略和國(guó)防思想。其內(nèi)容十分豐富，主要有:“一條線”,“一大片”.60年代末,國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了重大變化蘇聯(lián)是當(dāng)時(shí)世界的主要威脅,也是中國(guó)安全的最大威脅。同時(shí),中美關(guān)系開始走上和解之路。在這一背景下,1973年毛澤東提出了“一條線”的地緣戰(zhàn)略。把處于同一緯度線的國(guó)家(美, 日,中,巴,伊朗,土耳其和歐洲)連成一條戰(zhàn)略線。后來,毛澤東在1974年提出“一大片”的思想.即除上述一條線上的國(guó)家外,還要把這條線外的亞,非,拉都團(tuán)結(jié)起來,共同對(duì)付蘇聯(lián)的霸權(quán)主義行徑?！耙粭l線”,“一大片”的思想突破了以意識(shí)形態(tài)區(qū)分?jǐn)秤训乃季S模式,將國(guó)家安全,利益作為制定對(duì)外戰(zhàn)略的基點(diǎn),從地緣政治角度來判斷敵友。這一思想的轉(zhuǎn)變,是中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略走向成熟的標(biāo)志, 具有深遠(yuǎn)的意義。
“三個(gè)世界”毛澤東在1974年指出,現(xiàn)在世界上存在相互聯(lián)系又互相矛盾的三個(gè)世界,美國(guó),蘇聯(lián)是第一世界,日本,歐洲,澳大利亞,加拿大,是第二世界,中國(guó),亞洲除了日本,整個(gè)非洲,拉丁美洲都是第三世界。
毛澤東“三個(gè)世界”理論不以政治制度,意識(shí)形態(tài),階級(jí)標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分?jǐn)秤巡澐謬?guó)際斗爭(zhēng)戰(zhàn)線,更多地從國(guó)家安全和經(jīng)濟(jì)利益來劃分不同陣線。明確區(qū)分了敵,我,友,為我國(guó)制定正確的外交政策和國(guó)防戰(zhàn)略提供了指南。“東西南北”和平與發(fā)展。“東西南北”是鄧小平用地理概念對(duì)當(dāng)今時(shí)代主題——和平與發(fā)展問題的高度概括。1985年,鄧小平在會(huì)見南美貴賓時(shí)指出:“現(xiàn)在世界上真正大的問題,一個(gè)是和平問題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題,發(fā)展問題是南北問題，概括起來就是東西南北四個(gè)字。南北問題是核心問題?！敝鲝埬夏虾献骱湍媳焙献?以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則,建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。“東西南北”理論用簡(jiǎn)單的地理語言精辟地概括和揭示了國(guó)際各戰(zhàn)略力量的地緣政治格局,抓住了世界的主要矛盾和時(shí)代的本質(zhì)特征,得出了世界大戰(zhàn)可以避免,和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的結(jié)論。這一理論把國(guó)家的發(fā)展問題置于核心地位,強(qiáng)調(diào)為此而致力于維護(hù)世界和平特別是周邊和平,對(duì)新的歷史條件下我國(guó)的國(guó)防發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
總之,中國(guó)地緣戰(zhàn)略繼承了傳統(tǒng)中國(guó)地緣戰(zhàn)略思想的合理內(nèi)核,追求國(guó)家的安全和和平發(fā)展,為構(gòu)建和諧世界而努力奮斗。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十六
《赤壁之戰(zhàn)》這篇課文主要講了周瑜采用部下黃蓋火攻的計(jì)策，在赤壁以三萬的兵力大敗曹軍八十萬大軍的故事。這是我國(guó)戰(zhàn)史上一個(gè)以少勝多的典型戰(zhàn)例。
在這次的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們可以學(xué)習(xí)黃蓋的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：
一、要正確估計(jì)雙方的力量，用對(duì)方的弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。黃蓋懂得利用火攻來對(duì)付曹軍。
二、能綜合利用天時(shí)、地利、人和。懂得選擇吹東南風(fēng)的這一天去進(jìn)行“投降”，利用火船去攻打毫無防備、民心疏散的曹軍。
三、考慮周密，準(zhǔn)備工作安排有序。還懂得利用曹操疑心重的這個(gè)致命弱點(diǎn)，用信來表達(dá)“投降”，而不是親自去告訴曹操，讓曹操消除了有陰謀的想法；帶兵士和糧草去“投降”，就是為了表示自己投降的“誠(chéng)意”，讓曹操對(duì)自己更加信任，從而輕易地帶上火種實(shí)施火攻。
這個(gè)故事告訴我們：要抓住對(duì)方的弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，就能以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十七
倪世雄 黃仁偉
國(guó)際系統(tǒng)的進(jìn)程主要指國(guó)際制度和國(guó)家間力量的組合。哈爾福德麥金德的“陸權(quán)說”
中國(guó)千年外交與地緣政治（袁南生）
中國(guó)式古代東亞文明的中心，近代帝國(guó)主義列強(qiáng)角逐的戰(zhàn)場(chǎng)，美國(guó)在亞洲的駐軍，以及和東南亞、東亞一些國(guó)家的同盟關(guān)系，體現(xiàn)了美國(guó)“全球主義”的地緣政治戰(zhàn)略，美國(guó)極力維持各地區(qū)的平衡，從而阻止有可能完全主導(dǎo)某一地區(qū)的大國(guó)的崛起，防止其挑戰(zhàn)美國(guó)的單極霸主地位。中國(guó)的地緣文化戰(zhàn)略（潘忠岐 黃仁偉）
以西方文化為主的南太平洋地區(qū)和以東正教文化為主的中亞地區(qū),中國(guó)文化的滲透力和影響力較弱,它們至多構(gòu)成了中國(guó)文化發(fā)展的次級(jí)空間。在周邊層次上,“大中華儒家文化圈”是中國(guó)地緣文化發(fā)展的首要空間。
新地緣政治結(jié)構(gòu)的功能定位:國(guó)際主義的跨國(guó)性合作（張微微）
一、建構(gòu)新模式: 結(jié)構(gòu)功能視角的地緣政治學(xué)
結(jié)構(gòu)功能主義(structural functionalism)是政治分析的一種研究方式，它集中研究政治體系 履行的功能以及實(shí)行功能的結(jié)構(gòu)。是20世紀(jì)60年代最盛行的政治學(xué)理論分析模式之一，這種理論框架提出了政治體系、結(jié)構(gòu)、文化、功能和角色等新的概念術(shù)語代替?zhèn)鹘y(tǒng)理論中的國(guó)家、權(quán)力等政治學(xué)術(shù)語。結(jié)構(gòu)功能主義強(qiáng)調(diào)分析每一特定體系中結(jié)構(gòu)和功能的相互關(guān)系，并假定，如果一個(gè)體系持續(xù)存在或得到適當(dāng)維護(hù)的話，那么它就能完成一些必要的功能，在這種意義上，“功能”就能使系統(tǒng)保存或永存下去?！敖Y(jié)構(gòu)”則可能是一些有關(guān)角色的組織結(jié)構(gòu)。代表人物阿爾蒙德沿著“政治體系”、“政治結(jié)構(gòu)”、“角色”的順序?qū)φ蜗到y(tǒng)做了從宏觀到微觀的分析，他認(rèn)為，政治體系由相互作用的政治結(jié)構(gòu)組成，結(jié)構(gòu)是政治體系和功能的載體，沒有結(jié)構(gòu)就無所謂功能和體系。
第一章：時(shí)代的屬于：政治地理學(xué)和地緣政治學(xué)
地緣政治學(xué)在19世紀(jì)引起來大的爭(zhēng)議，因?yàn)橹鲝埥尤雵?guó)家政策的現(xiàn)實(shí)事務(wù)。德國(guó)納粹利宣傳領(lǐng)土擴(kuò)張的合理性和合法性，把納粹主義意識(shí)形態(tài)輸入到地緣中，這是地緣政治學(xué)被唾棄的直接原因。
拿破侖：國(guó)家政策取決于其地理。德溫特惠特爾西任務(wù)地緣政治學(xué)的教義旨在“使政治地理學(xué)服務(wù)于這一或那一特定國(guó)家的目的”。
瑞典政治學(xué)家魯?shù)婪蚱鮽悓ⅰ暗鼐壵螌W(xué)”定義為“國(guó)家作為空間范圍的科學(xué)”，即國(guó)家作為空間的一個(gè)地理有機(jī)體或現(xiàn)象的理論。
：國(guó)家是領(lǐng)土組織的基本單位，國(guó)家是“凌駕于個(gè)體之上的人”，正是國(guó)家觀念構(gòu)成了全球戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。弗里德里希拉策爾《政治地理學(xué)》：國(guó)家作為有機(jī)現(xiàn)象遵循其領(lǐng)土增長(zhǎng)和發(fā)展的原則。他考察了國(guó)家的特性,認(rèn)為國(guó)家是維持秩序，防止混亂的惟一保障。
政府組織：英國(guó)的“全國(guó)地形測(cè)量局”和法國(guó)的“軍事地圖測(cè)繪局”。這樣的政府組織的存在證實(shí)了官方繪制地圖的軍事目的。
是“9?11”事件后，美國(guó)借反恐推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，積極強(qiáng)化軍事同盟，企圖保持絕對(duì)軍事優(yōu)勢(shì)，以便實(shí)現(xiàn)“單極統(tǒng)治”。在戰(zhàn)略通道上，美國(guó)謀求控制世界能源的生產(chǎn)和運(yùn)輸通道，1986 年，美國(guó)宣稱要控制全球 16 個(gè)戰(zhàn)略要道，冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)更加大了對(duì)戰(zhàn)略通道的影響和控制力，為此，還專門構(gòu)筑強(qiáng)大而嚴(yán)密的軍事基地體系，形成了足夠的威懾力量。美國(guó)出于其全球戰(zhàn)略的需要，防范和遏制中國(guó)，正忙于經(jīng)營(yíng)一條所謂的“太平洋鎖鏈”，企圖構(gòu)筑一條東起阿留申群島，西至波斯灣的上萬公里長(zhǎng)的超長(zhǎng)防線，為此，還加緊拉攏越南、印度尼西亞和印度，企圖將它們納入美國(guó)的戰(zhàn)略軌道。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十八
這一星期，我讀了一本叫《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》的書，這本書的主要內(nèi)容是講數(shù)學(xué)之類的知識(shí)，講了在一個(gè)美麗的'大陸——亞特蘭蒂斯，流淌著無數(shù)的傳說，亞特蘭蒂斯的正北方有一個(gè)神秘的數(shù)學(xué)世界，這里的萬物皆由數(shù)學(xué)值組成，寫了知修和美女那為尋找傳說中的七斗士，打敗無限魔王，并保護(hù)七個(gè)封印的故事。我從中學(xué)到了很多數(shù)學(xué)知識(shí)。
幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)是一本漫畫書，可它也是在戰(zhàn)斗中，在圖畫中告訴了我們數(shù)學(xué)的計(jì)算方法，這里有“自然數(shù)軍團(tuán)”、“分?jǐn)?shù)軍團(tuán)”……它們都是摩獸，以統(tǒng)治世界為目標(biāo)，與人類戰(zhàn)斗，最后，x騎士打敗了怪獸的領(lǐng)主“無限魔王”，回到了現(xiàn)實(shí)。
文中的x騎士，他舍己為人的精神值得我學(xué)習(xí)，在第一集中，x騎士和阿修羅還有矮人團(tuán)戰(zhàn)斗，x騎士為了救百姓們，受傷了還繼續(xù)堅(jiān)持著，所以，他的精神值得我學(xué)習(xí)。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十九
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》是一套數(shù)學(xué)漫畫書。它不僅好看，還讓我學(xué)會(huì)了許多知識(shí)。
這本書的主人公――知修是一位小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生。他的數(shù)學(xué)成績(jī)很差，連《九九乘法表》都不會(huì)背。有一天，他遇到了來自數(shù)學(xué)世界的乘法魔法師――美娜。改變了他的世界，從此他成為了拯救世界的“x騎士”。他學(xué)會(huì)了許多數(shù)學(xué)知識(shí)，和許多好朋友一起克服困難，最終戰(zhàn)勝了要?dú)缡澜绲臒o限魔王。
這套書讓我學(xué)會(huì)了許多數(shù)學(xué)知識(shí)，讓我明白，只有好好的學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)，并能夠很好的利用它，便能解決生活中的很多難題。
這套書讓我感悟到了正義的力量是非常強(qiáng)大的，朋友是我們值得信賴的人，在面對(duì)困難時(shí)，只有齊心協(xié)力才能取得最后的勝利。
我特喜歡看這套書，有幾本我已經(jīng)看了好幾遍。我還常把里面的數(shù)學(xué)題說給媽媽聽，竟然還難住了她。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6411335.html】
